Isabella Trent je djevojka iz dobre porodice i njen san je da proučava zmajeve. U patrijarhalnom društvu ženi nije lako ostvariti takav san, ali Isabella ne podliježe poteškoćama i pridružuje se ekspediciji istih entuzijasta. Njihov put leži u planinskom selu Drushtanev, ali se ispostavilo da je posmatranje navika lokalnih zmajeva teže nego što se očekivalo: vlasnik kuće je negde nestao, okolo su krijumčari, puni svakojakih tajni, a zmajevi su napadaju ljude, iako to nikada ranije nisu radili.

Marie Brennan
Prirodna istorija zmajeva: Memoari Lady Trent
roman
žanr: detektiv, autobiografija, alternativna istorija
Originalni izlaz: 2013
Slikar: Todd Lockwood
Tumač: D. Starkov
Izdavač: ACT, 2018
Serije: "Prirodna istorija zmajeva"
352 strane, 3000 primjeraka
Memoari Lady Trent, 1. dio
Slicno:
Edith Nesbit "Oslobodioci svoje domovine"
Charlotte Bronte
Jane Eyre

Marie Brennan je u inostranstvu poznata kao autor fantastičnog ciklusa o dvoru Kalcedon. Prirodna istorija zmajeva je njena prva knjiga prevedena na ruski jezik. Ovo je početak serije od pet tomova o avanturama Lady Trent, učenjake zaljubljene u zmajeve i jednostavno ekscentrične žene. Radnja se odvija u izmišljenom svijetu, ali paralele s našim su jasno vidljive: domovina lady Trent podsjeća na viktorijansku Englesku sa svojim patrijarhalnim temeljima, Vyshrana, gdje junaci odlaze proučavati zmajeve, Transilvaniju, poznatu iz priča o vampirima, itd. Usput, strogo govoreći, ovo uopće nije fantazija. Uostalom, u Brennanovim zmajevima nema magije: oni su samo leteći grabežljivci, lijepi, jaki, čak i očaravajući, ali ne posjeduju govor i posebnu inteligenciju. Čak je i njihova sposobnost da izdišu led ili vatru posljedica čisto fizioloških razloga. Vrijedi napomenuti da je Brennan u prošlosti studirala arheologiju, antropologiju i folklor, tako da iz prve ruke poznaje profesiju naučnika - u intervjuu napominje odnos svoje spisateljske sadašnjosti i naučne prošlosti. Tako Brennan opisuje strukturu zmajeva, njihova krila, kosture, kosti sa pedantnošću pravog profesionalca.

Ovaj naglašeni naturalizam opisa je i prednost knjige i njen nedostatak. Dostojanstvo - jer puno malih detalja doprinosi uvjerljivosti. Nedostatak - jer neće svaki čitatelj biti zainteresiran za "naučna" istraživanja u izmišljenom svijetu. Stoga je žanr teško definirati: nije u potpunosti fantazija, jer, osim samih zmajeva i egzotičnih imena, nema ničega u Brenanovom svijetu što bi ga suštinski razlikovalo od našeg, a ne publicistike – uostalom, unatoč svu naučnu prirodu govora u tekstu ipak o izmišljenim bićima. I nije jasno šta je ovde glavno: zmajevi, životna priča junakinje ili njene avanture. U početku, knjiga najviše liči na viktorijansku autobiografiju sa detaljnim opisom heroininog djetinjstva, njenih hobija, odnosa s roditeljima itd. Drugom polovinom teksta dominiraju odlike pustolovne detektivske priče. A sve je to začinjeno opisima anatomije zmaja i poteškoća s kojima se jedna izvanredna žena mora suočiti u patrijarhalnom društvu. Heroina, kojoj su za sreću prije svega potrebni vjetar, sloboda, egzotični pejzaži i samoostvarenje, a tek onda ljubavni muž i porodica, u određenom smislu je tipična - nekakva lokalna Jane Eyre, samo još opsjednuta nauka.

Ishod: neobična mješavina autobiografije, detektiva i naučne fantastike. Štaviše, iako je ovo prvi dio ciklusa, izgleda kao puna priča.

Stvoriteljeva riječ

Sve je zaista došlo na svoje mjesto kada sam tek počeo shvaćati ideju. Perspektiva iz prvog lica odmah je postala flešbek glas Isabelle koja se osvrće na svoj život, pa se činilo očiglednim napisati to u obliku pravog memoara – na kraju krajeva, veoma je viktorijanski.

Osećam se kao da zmaj živi u meni. Dragoness. Ne znam da li je velika - možda i dalje raste. Ali ona ima i krila i snagu, i ne mogu je držati u kavezu. Od ovoga će umrijeti. Ja ću umrijeti. Razumijem da je neskromno to reći, ali sam siguran da sam sposoban za više nego što život Širlanda dozvoljava. U Shirlandiji je ženi dozvoljeno da studira teologiju ili književnost, ali nikako takve "prizemne" nauke kao što je prirodna istorija. Međutim, to je ono što želim da uradim. Čak i ako je teško, čak i ako je opasno, ne marite. Moram da vidim koliko daleko mogu da me nose moja krila.

Priča o zmaju

U istoriji ima mnogo crnih rupa

mnogo toga nije jasno, mnogo toga nije jasno,

ali ove zagonetke čekaju da budu riješene.

Zmajevi. Ko su oni? Samo simbol, ili su to stvarni istorijski likovi? Bojim se da ću morati kopati i kopati da bih ovo shvatio.

Uvod .

Zmajevi se nalaze u gotovo svim mitovima i legendama, u gotovo svim zemljama. Poznato je da su naši preci gotovo univerzalno poštovali zmije.

"... od mnogih životinja prikazanih u umjetnosti starog Egipta, zmija je bila najsvetija i najpoštovanija... Obično su bile prikazane dvije zmije, okrunjene s dvije kraljevske krune - Gornji i Donji Egipat, respektivno. Faraoni su često prikazivani sa zmijom na čelu. A najsvetiji simbol bila je slika dvije zmije na krilatom disku ... ”(A. Elford,„Bogovi novog milenijuma”).

U Iraku "Sjeverno od Mosula, u blizini grada Sheikh Adi, nalazi se hram Jezida, gdje se na vratima glavnog ulaza vijori crtež zmije. Ovo je važan centar hodočašća hiljada jezidskih nomada.. Jezidi smatraju zmiju najmoćnijom silom na svijetu - nosilac i dobra i zla”(Ibid.).

U Bahreinu su otkrivene hiljade grobnih humki sa balzamovanim ostacima zmije. Starost groblja - 4 hiljade godine.

"U drevnoj prestonici Asteka Tenochtitlanu (sada Meksiko Siti), sveta mjesta su ukrašena glavama pernatih zmija, a ulaz u hram Quetzalcoatla čuvaju razjapljena usta džinovske zmije. Takve slike astečkih zmija su rasprostranjena na mnogim drugim svetim mestima, kao što je Teotihuacan u Meksiku.Obožavaju se i drevne Maje.bog - pernata zmija, koju su zvali Kukulkan.Širom Centralne Amerike,u naseljima Asteka,Maja i Tolteka, crteži sa motivima zmija prevladale - tamo se mogu vidjeti i danas ”(ibid.).

Ali najčešće se Zmija-Zmaj pojavljuje u mitovima kao živo biće:
"Gmizavcima su dodane životinje sa kostima, zmajevi dubina i leteći Sarpa. Oni koji su puzali po zemlji dobili su krila. Oni sa dugim vratovima koji su boravili u vodama postali su rodonačelniki ptica nebeskih" ("Knjiga od Dzyana").

Ovo živo biće (tj. Zmaj-Zmija) u mitovima vodi vrlo aktivne i raznolike aktivnosti.

Prema G. Rawlinsonu, „najvažnije titule ovog božanstva [Zmija-Zmaj] odnose se na njegove funkcije, kao izvora svekolikog znanja i nauke.” Veza Zmije-Zmaja s mudrošću je karakteristična za vrlo drevne mitologije ukorijenjene u sivoj antici, naši preci su uključivali koncept "posedovanja znanja i mudrosti", uključujući znanje magije i posedovanje božanskih moći.

U najstarijoj mitologiji božanska moć Zmije-Zmaja je toliko velika da učestvuje u procesu stvaranja svijeta, tj. ispunjava ulogu koju su humanoidni bogovi počeli igrati u kasnijoj mitologiji. U nekim slučajevima Zmaj-Zmija sudjeluje ne samo u stvaranju svijeta, već i direktno u stvaranju samog čovjeka.

Pažljiva analiza doslovno dijelova podataka sadržanih u mitologiji otkriva vrlo zanimljivu činjenicu: Zmaj-Zmija je bio stvorenje koje je evolucijski prethodilo ne samo ljudima, već i humanoidnim bogovima. Zmije-Zmajevi su, prema mitovima, u vreme kada su se humanoidni bogovi pojavili, već dostigli visok nivo "mudrosti", a to je moguće samo u slučaju kasnije evolucije samih bogova. drevne kosmogonije: demoni - bogovi - ljudi Ovaj slijed se može sagledati jednostavnim hronološkim redoslijedom nastanka civilizacija...

U mnogim mitovima nailazimo na bitke bogova, a ovdje su humanoidni bogovi koji su iz sukoba izašli kao pobjednici, naravno, svojim naredbama i postupcima pripisivali koncept dobra, a na sve suprotno zalijepili oznaku Zla. Ali sukob nije zaobišao ni stranu čovjeka, koji je bio uključen u "obračun" jednih bogova s ​​drugima (na kraju krajeva, Zmajevi-zmije, kao što je već naznačeno, posjeduju i "božansku moć"). Razlozi odluke Zmije-Zmaja da se obrati nekoj osobi nisu u potpunosti jasni, ali je sasvim moguće da je to bio pokušaj implementacije njegovih (Zmij-Zmaja) principa za koje se borio - principa slobode izbor. Na ovaj ili onaj način, ali Zmaj-Zmija mu je otvorila oči na činjenicu da postoji drugačiji život, drugačiji svjetski poredak. Otkrio je tajnu alternativnog puta...

Ali, kao što znamo iz mitologije, to je malo koristilo čovjeku: pobjeda humanoidnih bogova u ratu sa Zmijom-Zmajem ne samo da je dovela do beskorisnosti ovog "znanja", već je na čovječanstvo donijela i gnjev "pobjednici" za umiješanost u "znanje" koje mu je prenijeto...

Pa hajde da shvatimo sve!

Prvi dio.

Istorijske slučajnosti

Neću još objašnjavati iz kojih razloga ću krenuti u potragu iz Južne Amerike, ne iz Kine, ne iz Japana, već iz Amerike. Neka za sada ostane nasumično odabrano mjesto, onda ću objasniti zašto baš ovo mjesto, ali to će biti kasnije. Dakle, početak novog vremena, "poslije potopa".

Početkom 16. vijeka, prije nego što su Španci ozbiljno shvatili uništavanje peruanske kulture, lik Viracocha stajao je u najsvetijem hramu Coricancha. Prema tadašnjem tekstu, "Anonimni opis drevnih običaja domorodaca Perua", mramorna statua božanstva "svojom kosom, građom, crtama lica, odjećom i sandalama najviše je ličila na Svetog apostola Vartolomeja - kao tradicionalno prikazuju umjetnici." Prema drugim opisima, Viracocha je spolja podsjećala na Svetog Tomu. Nakon proučavanja brojnih ilustrovanih hrišćanskih crkvenih rukopisa u kojima se pojavljuju ovi sveci; obojica su opisani kao mršavi, svijetle puti, bradati, stariji, koji su nosili sandale i duge, lepršave ogrtače. Vidi se da sve ovo tačno odgovara opisu Viracoche, koji su usvojili oni koji su ga obožavali. Prema tome, mogao je biti bilo tko osim američkih Indijanaca, budući da imaju relativno tamnu kožu i rijetku kosu na licu. Viracochina čupava brada i svijetla koža više upućuju na njegovo neameričko porijeklo.

Kroz sve drevne legende naroda andske regije prolazi visoka tajanstvena figura svijetle puti s bradom, umotana u ogrtač. I iako je na različitim mjestima bio poznat pod različitim imenima, svuda u njemu možete prepoznati jednu osobu - Viracocha, Morsku pjenu, poznavaoca nauke i čarobnjaka, vlasnika strašnog oružja koje se pojavilo u vremenima haosa da uspostavi red u svijet.
Španski hroničar koji je zabilježio ovu legendu objašnjava da ju je čuo od Indijanaca s kojima je putovao po Andama: „Čuli su to od svojih očeva, koji su, pak, o tome saznali iz pjesama koje potiču iz drevnih vremena... Priča se da je ovaj čovjek putovao kroz planine na sjever, usput činio čuda i da ga više nikada nisu vidjeli. Priča se da je na mnogim mjestima učio ljude kako da žive, razgovarajući s njima s velikom ljubavlju i ljubaznost, podstičući ih da budu dobri i da ne nanose štetu i zlo jedni drugima, već da se vole i pokazuju milosrđe prema svima. U većini mjesta su ga zvali Tiki Viracocha,..."

Zvali su ga i drugim imenima: Huarakocha, Kon, Kon Tiki, Tunupa, Taapak, Tupaka, Ylla. Bio je naučnik, vrhunski arhitekta, vajar i inženjer. "Na strmim padinama klisura napravio je terase i polja, i zidove koji ih podržavaju. Takođe je napravio kanale za navodnjavanje... i hodao u različitim pravcima, radeći mnogo različitih stvari."

Legende su jednoglasne u opisivanju izgleda Vira-kochija. U svom Korpusu legendi o Inkama, španski hroničar iz 16. veka Huan de Betanzos navodi, na primer, da je, prema Indijancima, "Viracocha bio visok, bradat čovek, obučen u dugu belu košulju do poda, opasan u struku."
Čini se da se drugi opisi, prikupljeni od najrazličitijih i udaljenijih stanovnika Anda, odnose na istu zagonetnu osobu. Ali najviše od svega, Viracocha se u legendama pamti kao učitelj. Prije njegovog dolaska, kažu legende, "ljudi su živjeli u potpunom rasulu, mnogi su hodali goli kao divljaci; nisu imali kuća ni drugih stanova osim pećina, odakle su hodali po susjedstvu u potrazi za nečim jestivim".

U drugoj verziji, rođen u oblasti oko Titikakija, božanski civilizacijski heroj se pojavljuje pod imenom Tunupa: „Tunupa se pojavio na Altiplanu u davna vremena, dolazeći sa severa sa pet sledbenika. Belac plemenitog izgleda, plavooki, bradat, držao se strogog morala i u svojim propovijedima je govorio protiv pijanstva, poligamije i ratobornosti." Putujući na velike udaljenosti preko Anda, gdje je stvorio mirno kraljevstvo i upoznao ljude sa raznim manifestacijama civilizacije, Tunupa je udario i teško ranila grupa zavidnih zavjerenika:

„Stapali su njegovo blagosloveno tijelo u čamac napravljen od trske totore i spustili ga u jezero Titikaka. I odjednom... čamac je odjurio takvom brzinom da su oni koji su tako okrutno pokušali da ga ubiju zanijemili od straha i čuđenja - zbog ovoga jezero nisu struje... Čamac je doplovio do obale u Cochamarci, gdje je sada rijeka Desguardero.Prema indijskoj legendi, čamac se srušio u obalu takvom snagom da je rijeka Desguardero, koja do tada nije postojala, bila I potok vode odnese sveto tijelo mnogo milja do morske obale, do Arike..."

EGYPED

Ovdje postoji zanimljiva paralela s mitom o Ozirisu, staroegipatskom vrhovnom bogu smrti i uskrsnuća. Ovaj mit najpotpunije razlaže Plutarh, koji kaže da je ta tajanstvena osoba svom narodu donijela darove civilizacije, naučila ga mnogim korisnim zanatima, zaustavila kanibalizam i ljudske žrtve i dala ljudima prvi set zakona. Nikada nije prisiljavao nadolazeće varvare da forsiraju njegove zakone, preferirajući diskusiju i pozivajući se na njihov zdrav razum. Također se navodi da je svoje učenje prenio stadu pjevajući himne uz muzičku pratnju. Uprkos značajnim nepodudarnostima između odgovarajućih legendi, egipatski Oziris i južnoamerički Tunupa-Viracocha "imaju, začudo, sljedeće zajedničke karakteristike:

Obojica su bili veliki edukatori; -

Protiv obojice je organizovana zavera;

Obojicu su zaverenici srušili;

Obojica su bili skriveni u nekom kontejneru ili posudi;

Obojica su bačeni u vodu;

Obojica su plivali niz rijeku;

Oboje su na kraju stigli do mora. Treba li takve paralele smatrati slučajnošću? Ili možda postoji veza između njih?

MEKSIKO

Iz svega ovoga, prema vodećim stručnjacima, proizilazi da su meksičke legende koje su španjolski hroničari prikupili tokom osvajanja često proizvod međusobnog prožimanja i kombinacije vrlo drevnih usmenih predaja. Istovremeno, međutim, stiče se utisak da iza njih stoji nekakva istorijska stvarnost. Prema najautoritativnijem istraživaču Maja, Sylvanus Griswold Morley:

"Veliki bog Kukulcan, ili Pernata zmija," je majski analog astečkog Quetzalcoatla, meksičkog boga svjetla, obrazovanja i kulture. U panteonu Maja smatran je velikim organizatorom, osnivačem gradova, autorom zakona i kalendara. Štaviše, njegove glavne crte i biografija toliko su realistični da se čini vrlo vjerojatnim da je on stvarni povijesni lik, veliki zakonodavac i organizator, sjećanje na čija ga je djela mnogo nadživjelo, a kasnije i postalo razlogom njegovog oboženja."

Sve legende nedvosmisleno govore da je Quetzalcoatl (zvani Kukulkan, Gukumats, Wotan, Itzamana...) stigao u Centralnu Ameriku izdaleka (zbog "Istočnog mora") i potom ponovo otplovio u istom pravcu, na veliku žalost svih. “Legende dodaju da je svečano obećao da će se jednog dana vratiti – analogija s Viracocha je previše tačna da bi se smatrala pukom slučajnošću.

U međuvremenu, Huan de Torquemada je zapisao sljedeću prilično neobičnu priču o vanzemaljcima koji su otplovili u Meksiko s Quetzalcoatlom:

„Ovi ljudi su imali plemenito držanje i dobru odjeću, bili su obučeni u dugačke košulje od crnog platna, bez kapuljača i kragne, sa dubokim izrezom sprijeda, sa kratkim rukavima koji nisu dosezali do lakata... Ovi sljedbenici Quetzalcoatl su bili ljudi velikog znanja i izuzetno upućeni u sve vrste složenih poslova."

Zašto je Quetzalcoatl otišao? Šta se desilo? Meksičke legende odgovaraju na ova pitanja na ovaj način. Kažu da je kraj prosvijećene i dobroćudne vladavine Pernate zmije bio Tezkatilpoka, zli bog čije ime se prevodi kao "Ogledalo koje se puši", čiji je kult zahtijevao žrtvovanje ljudi. Čini se da se u starom Meksiku vodila bitka gotovo kosmičkih razmjera između sila svjetlosti i tame, u kojoj su mračne sile trijumfovale...

Navodno mjesto, koje je služilo kao arena na kojoj se dogodila ova tragedija, sada se zove Tula. On nema više od hiljadu godina; međutim, legende koje ga okružuju datiraju ga u mnogo udaljenije doba. U tim praistorijskim vremenima zvao se Tollan. Sve legende se slažu da je kod Tollana Tezkatilpoca pobijedio Quetzalcoatla i prisilio ga da napusti ove zemlje.

Utjelovljujući sile tame i grabežljivog zla, Tezkatilpoka se, kako kažu legende, umiješao u sukob sa Quetzalcoatlom, koji je trajao dugi niz godina. Jedan ili drugi su preuzimali. Ali, na kraju, "svemirska" bitka je završena porazom dobra, a Quetzalcoatl je izbačen iz Tollana. Nakon toga, pod uticajem noćne more kulta Tezcatil-poka, ljudska žrtva je ponovo uvedena svuda u Centralnoj Americi.

Kao što već znamo iz legendi, Quetzalcoatl je pobjegao na obalu, odakle je isplovio na splavu zmija. Kako kaže jedna od legendi, "zapalio je svoje kuće, izgrađene od srebra i školjki, zakopao svoje blago i plovio preko Istočnog mora za svojim drugovima, koji su se pretvorili u svijetle ptice."
Vjeruje se da se ovaj gorki rastanak dogodio na mjestu zvanom Coatsecoalcos, što znači "Svetište zmija". Tamo je, prije odlaska, Quetzalcoatl obećao svojim sljedbenicima da će se jednog dana vratiti kako bi zbacio kult Tezkatilpoke i započeo novu eru, kada će bogovi ponovo "prihvatiti ponude cvijeća".

Sumerani

Bio jednom davno jedan vladar u starom Sumeru koji je težio za večnim životom. Zvao se Gilgameš. Znamo za njegove podvige, jer su sačuvani mitovi i legende Mesopotamije, ispisani klinastim pismom na glini, a potom i spaljenim pločama. Mnoge hiljade ovih ploča, neke od njih datiraju iz ranog 3. milenijuma prije Krista, pronađene su u pijesku modernog Iraka. One nose jedinstvenu sliku nestale kulture i podsjećaju nas da su ljudska bića i u tim danima sive davnine zadržala uspomenu na još daleka vremena, vremena od kojih ih je razdvojila velika i strašna poplava:
"Ispričaću svijetu o Gilgamešovim djelima. Bio je to čovjek koji je znao sve; to je bio kralj koji je poznavao zemlje svijeta. Bio je mudar, posjedovao je tajne i znao tajne, donio nam je priču o dane prije potopa. Prošao je dug put, umoran i iscrpljen od posla, a kada se vratio, odmorio se i uklesao cijelu priču u kamen."

Priču koju je Gilgameš donio sa svojih lutanja ispričao mu je jedan Ut-napishti, kralj koji je vladao hiljadama godina prije, koji je preživio Veliki potop i bio nagrađen besmrtnošću za spašavanje sjemena čovječanstva i svih živih bića.

CENTRALNA AMERIKA

Slična poruka sačuvana je u dolini Meksiko Sitija, na drugoj strani zemlje, veoma daleko od planina Ararat i Nisir. Tamo se, u uslovima kulturne i geografske izolacije od judeo-kršćanskog uticaja, mnogo vekova pre dolaska Španaca već govorilo o Velikom potopu. Vjerovali su da je ova poplava sve zbrisala sa lica Zemlje na kraju Četvrtog Sunca: "Destrukcija se pojavila u obliku kiše i poplava. Planine su nestale, a ljudi su se pretvorili u ribe..."

Prema mitologiji Asteka, preživjela su samo dva ljudska bića: čovjek Koskostli i njegova žena Shochiketzal, koje je Bog upozorio na kataklizmu. Pobjegli su u velikom čamcu, koji su im savjetovali da naprave, a zatim su se privezali na vrh visoke planine. Tamo su izašli na obalu i imali veliki broj djece, koja su bila nijema sve dok im golub na vrhu drveta nije rekao govor. Štaviše, djeca su počela govoriti na jezicima koji su bili toliko različiti da se nisu razumjeli.

JUŽNA AMERIKA

Krećući se na jug, susrećemo narod Chibcha iz centralne Kolumbije. Prema njihovim mitovima, u početku su živjeli kao divljaci, bez zakona, poljoprivrede i vjere. Ali jednog dana među njima se pojavi starac druge rase. Imao je gustu, dugu bradu i zvao se Bočika. Naučio je Čibču da grade kolibe i žive zajedno.

Pratila ga je njegova žena, prelijepa žena po imenu Chia; bila je ljuta i uživala je u miješanju u altruističke postupke svog muža. Kako ga nije uspjela pobijediti u poštenoj borbi, izazvala je ogromnu poplavu snagom čarobnjaštva, u kojoj je većina ljudi umrla. Bočika se strašno naljutila i poslala Čiju u progonstvo na nebo, gde se ona pretvorila u mesec, čiji je zadatak bio da sija noću. Takođe je natjerao da se poplava povuče i omogućio nekolicini preživjelih da siđu s planina koji su se tu uspjeli sakriti. Nakon toga, on im je dao zakone, naučio ih da obrađuju zemlju i uspostavio kult Sunca sa periodičnim praznicima, žrtvama i hodočašćima. Zatim je predao svoju moć dvojici vođa i proveo ostatak svojih dana na Zemlji u tihoj asketskoj kontemplaciji.

TEUTONS

Postoji jedna drevna kultura koja u svojim mitovima ima življe uspomene od drugih; pripada takozvanim tevtonskim plemenima Njemačke i Skandinavije, a pamte se uglavnom po pjesmama nordijskih skalda i sagama. Priče koje ove pjesme prepričavaju ukorijenjene su u prošlost daleko udaljeniju nego što naučnici zamišljaju; u njima su poznate slike isprepletene sa čudnim simboličkim sredstvima, a alegorijski jezik govori o kataklizmi strašne moći:

„U dalekoj šumi na istoku, starija veli kanša rodila je čitavo leglo vukova, čiji je otac bio Fenrir. Jedno od ovih čudovišta jurilo je sunce da preuzme kontrolu nad njim. On je uspeo da sustigne Sunce. Svijetli zraci su se gasili jedan po jedan.Poprimio je krvavo crvenu nijansu,a onda potpuno nestao.Poslije toga je na svijet došla užasna zima.Snježne oluje su letjele sa svih strana.Rat je izbio po cijeloj zemlji.Brat je ubijao. Braćo deca su prestala da poštuju veze krvi.Došlo je vreme kada su ljudi postali ništa bolji od vukova i hteli da unište jedni druge.Još malo i svet bi pao u ponor sve zajedničke smrti.U međuvremenu, vuk Fenrir , koga su bogovi pažljivo posadili mnogo prije nego što je drvo jasena Yggdrasil, koje je služilo kao osovina zemlje, okrenulo svoje korijenje prema gore. Planine su se počele rušiti i pucati od vrha do dna, a patuljci su očajnički ali bezuspješno pokušavali ʹ pronaći poznate, ali sada nestale ulaze u njihove podzemne nastambe. Ljudi koje su bogovi napustili napustili su svoje domove, a ljudska rasa je nestala sa lica zemlje. I sama zemlja je počela gubiti svoj izgled. Zvijezde su počele lebdjeti s neba i nestajati u zjapećoj praznini. Bili su kao lastavice, umorne od dugog leta, padale i utapale se u talasima. Džinovski Surt je zapalio zemlju; Univerzum se pretvorio u ogromnu peć. Plamen je buknuo iz pukotina u stenama, para je šištala svuda. Uništena su sva živa bića, sva vegetacija. Ostala je samo gola zemlja, ali je i ona, kao i nebo, bila sva prekrivena pukotinama i pukotinama. A onda su se sve rijeke i sva mora podigla i izlila iz obala. Sa svih strana talasi su se sudarali. Dizali su se i ključali, skrivajući pod sobom zemlju koja tone... Međutim, nisu svi ljudi poginuli u ovoj velikoj katastrofi. Praroditelji budućeg čovječanstva su preživjeli, sakrili se u deblo jasena Yggdrasil, čije je drvo izdržalo plamen požara koji sve proždire. U ovom skloništu izdržali su se, hraneći se samo jutarnjom rosom. I tako se dogodilo da se iz olupine starog svijeta rodio novi. Postepeno se zemlja podigla iz vode. Planine su se ponovo podigle, a vodeni pokrov je pao s njih poput potoka koji žubore."

Novi svijet koji proglašava Teutonski mit je naš svijet.

Nameće se jedan zanimljiv zaključak, da je prije ovih navodno prvih rudimenata čovječanstva postojala neka ranija civilizacija, a stepen razvoja te civilizacije bio je mnogo veći od naše današnje. Ova civilizacija je, nakon određene globalne kataklizme (POPLAVE), koja bi mogla biti tehnogenog porijekla, pomogla ostacima preživjelih da ožive i donijela znanje. A kako su svi (civilizatori) potekli iz iste izgubljene civilizacije, njihov nivo znanja i razvijenosti bio je približno na istom nivou, otuda i brojne sličnosti u opisima i slikama. I značajna teritorijalna udaljenost donijela je vlastita prilagođavanja, koja su se odrazila u raznim mitovima i legendama. Iz istog razloga, mogli su voditi duge ratove, nesposobni da potpuno istrijebe jedni druge. Također je vrlo vjerovatno da nisu svi predstavnici te civilizacije izgledali isto, što znači da su pored zmajeva, koji su uticali na razvoj ove civilizacije, mogli postojati i drugi tipovi živih i inteligentnih bića. Šta joj se dogodilo? Da li su naljutili "bogove" (neke čak i razvijenije civilizacije), ili su se međusobno uništili, utopivši ih u ratovima? U mnogim mitovima i legendama možemo pronaći spominjanje bitaka između bogova, ali šta je to, lokalni folklor, ili iza toga stoje stvarni događaji? Zmajevi igraju daleko od sporednih uloga, ali zašto im je to potrebno?

Opet, neka pitanja. Odgovor na koji se može dati samo razumijevanjem svih dijelova ove slagalice.

Ali da biste to učinili, prvo morate izvršiti neke korekcije datuma koje su prihvatili istoričari, za to se okrećemo Materijalima.

Kao što znate, legende i mitovi naroda svijeta ne nastaju samo iz nasilne fantazije, i svakako ne mogu sadržavati iste priče i opise stvorenja, s obzirom na razdvojenost naroda hiljadama godina u vremenu i hiljadama kilometara preko neravnog terena. Jedan primjer je tzv. monomit, u kojem se identični junaci podvrgavaju identičnim testovima. Zmajevi su još jedan sjajan primjer. Danas ćemo ih razmotriti.

Iz nedavnih komentara:

Zmajevi su bili alhemičari svemira, možete ih nazvati alhemičarima, možete ih zvati mađioničarima. Glavna karakteristika zmajeva je bila da su, pod uticajem svoje svesti, mogli da prepravljaju svet, menjajući stanja ovog sveta, strukturu ovog sveta, prepravljaju elemente ovog sveta u druge elemente, bez unošenja dodatnih energija iz vani. Ova magija nije dobila razvoj na Zemlji, tačnije ostali su ostaci te magije, ono što se prenosilo znanjem, alhemijom, ali je izgubljeno ono najvažnije, a to je sposobnost da se menja struktura, da se prepravljaju elementi jedne klase. u strukturu elemenata druge klase bez dovoda dodatne energije...

Predlažem da se upoznate sa intervjuom operatera, koji je na Zemlji u sklopu rada na karmi za ono što je ranije radio u tijelu zmaja. Razgovor je tekao bez upadanja u trans, jer sjećanje na ono što se dogodilo u detalje vratilo se prije nekog vremena.

O: Prije tri inkarnacije, bila sam Dama Zmaja, kćerka jednog od Mudrih Zmajeva i Zvjezdane Duše. U to vrijeme na zemlji, većina ljudskih bića su bili prijatelji Zmajeva, kako na fizičkom tako i na suptilnom planu. Odnosno, postojali su i još uvijek postoje čuvari u obliku zmajeva, koji su čuvali gotovo sve kristale. Uzmite bilo koju našu bajku, na primjer, o Zmaju koji je iznad zlatnog čaha, u stvari, on je čuvao Kristal ili Mjesto Moći. Zmajevi su djelovali kao mudri vodiči, mnogi narodi su komunicirali s njima.

Određena tehnogena civilizacija (u daljem tekstu TC *) je došla izvana i ponudila raznim narodima ugovor: Mi vam dajemo tehnologiju za razvoj, a vi nam pomažete da se nosimo sa Zmajevima, jer nam oni sprečavaju da dođemo do Kristala, koji su nam potrebni za rad. I mnogi su se složili. U stvari, oni su jednostavno izdali te Mudre zmajeve, zamjenjujući njihovu podršku za novu tehnologiju. Od tada je počelo masovno istrebljenje Zmajeva.

* Istorija se fraktalno ponavlja u Egiptu, drevnom Sankt Peterburgu i mnogim drugim granama spirale vremena.
Čitamo na temu: / / / / /

Jer Bio sam pola zmaj, pola zvezdana duša, tada sam imao emocije, respektivno. U jednoj od bitaka poginuo je Zmaj koji me je odgojio. Njegova smrt izazvala je snažan emocionalni odjek i odlučio sam da okupim vojsku. Vidio sam Vijeće, na njemu su me starci razuvjerili, rekli su da će to biti velika cijena, ali sam ipak naredio da se spali veći dio zemlje. Kao kaznu za ovo, poslani smo na Zemlju.

P: Šta to znači za Zemlju, već ste bili na njoj?
O: Poslani smo ovamo u ljudskim telima. Svi koji su učestvovali u ovom napadu morali su razraditi Karmu. Dajte život za smrt. Oni zmajevi koji su bili najmoćniji ostali su ovdje kao Čuvari, ali većina ih je uništena. Zahvaljujući tome, tržni centri su dobili pristup tim kristalima * i oni su zatvoreni kako bi se prekinuo dotok Drveta života. Radi ostvarivanja potpune kontrole nad stanovništvom (kako mi to zovemo, da se zatvori Točak Samsare).

* Ovo se odnosi na kristale na tačkama oslonca kristalne rešetke, na primjer, Kailash i Peter, iako ih ima na hiljade, ako ne i na milione.
Čitamo na temu: / / / / /

P: Kako su izgledali?
O: Bilo je svemirskih brodova različitih oblika. I klasične ploče i brodovi neshvatljivog oblika, i tako ogromnih veličina. U početku su postojali mali brodovi koji su komunicirali sa ljudskim rodom, ali nakon, kada su počeli da lete ovamo i uništavaju, kada su kristal za kristalom (zajedno sa CR) počeli da blede, uleteli su zdravi brodovi i sleteli tamo gde su propadali.

P: Koje je ovo vrijeme ili civilizacija?
O: Ne postoje ključne referentne tačke. Vidio sam prekrasne gradove, zapravo, ni ne liče na gradove Maja, Asteka. Takav poluprostor. Ljudi su bili malo viši od nas, ne bih rekao 4-5 metara. Mnogi od njih su bili jahači zmajeva.

P: Zašto Zmajevi nisu uzvratili?
O: Niko nema pravo da se meša u ratove koji se ovde vode. Naređenje koje sam dao je bilo kršenje. A invazija druge civilizacije je takođe bila kršenje. U to vrijeme je postojala puna zaštita zemljišta i da bi došli ovdje, morali su nešto učiniti. Kroz Drvo Života ili rođenje na zemlji. Bio je to čisti eksperiment i nije bilo spoljne invazije.

P: Ko je branio eksperiment?
O: Bila su 3 CD-a koja sam vidio. 1 na zemlji, 2 iznad zemlje i 3 iznad, što je zaštitno. Najvišu je podržala Vojska Anđela (svetleća bića čije su dužnosti bile da održavaju ovu mrežu)

P: Da li se ovaj trgovački centar sada pokušava održati ili je nestao?
O: Zemlja se kreće duž spiralne petlje do viših vibracija kamerona, oni sami ne mogu živjeti u takvim vibracijama. I oni moraju ili Zemlju povući niže, što nije u njihovoj moći, ili otići. Hteli to ili ne, ionako će otići odavde. Čak i oni koji su hibridi, ako reptilski gen prevlada, onda on ovdje ne može postojati, napustit će fizički plan.

P: Ali reptilski gen kod ljudi je dovoljno velik
O: Pitanje je šta je više aktivirano

P: Hoćete da kažete da ako osoba ima više od 50% reptila, onda neće raditi?
O: Govorim o tome da će se slomiti i da će ga boljeti, ali ako izdrži, proći će.

P: Pa, sa dodatkom na tijelo je razumljivo. A duša čoveka sa zadnjim sedištem?
O: Za njih je počeo veoma težak period. On ih sada razbija. Mnogi ljudi odlaze dobrovoljno. Stoga, da li ćete se useliti ili ne, zavisiće od snage same Duše. Pitanje je da ima i neživih i da ih ima dovoljno. Svi će sigurno otići. Za njih će sve ovisiti o snazi ​​Duše, postoji mnogo opcija. Možda je jaka duša odlučila da se uključi za ovo kolosalno iskustvo.

P: I to je sada uobičajeno kod njih. Oni sklapaju ugovore sa Star Souls kako bi preživjeli.
O: Vidiš! To je ono o čemu ja pričam. Oni sami pristaju da dodaju reptilsku dušu.

P: U redu, vratimo se Zmajevima. Kako pamtite svoje tijelo?
O: Ja sam zapravo bio čovjek. Sa krilima.

P: Drakonski?
A: Pa znaš, izgledao sam kao muškarac, ali, recimo, nisam bio baš zgodna osoba :) Imala sam velika krila i ruke sa opnama. Mogao bih se pretvoriti u neke životinje. Ptica, vuk, zmija...

P: Kako se završilo nakon što su ljudi spaljeni? Gdje su nestali posmrtni ostaci ljudi?
O: Zmajevi nemaju samo vatru, već plazmu. Odnosno, čak i spaljuju kamen.

P: Možete li podmazati da su ovo spojeni megaliti, da vidimo te posljedice ove bitke?
O: Možeš. Zaista su topili i spaljivali kamenje.

Ne mogu se sve prikazane slike pripisati plazma ludorijama zmajeva, ali gotovo je nemoguće pozabaviti se svakom pojedinačno. Više fotografija ovdje:

/ /

P: Pitanje o pijesku. Odakle tolika količina pijeska na zemlji?
O: Ne mogu ništa reći o pijesku. Pre je moj zaključak da su odlučili da ugase zemlju ciklonom. Zemlja je zaista plamtela plazma vatrom i nikakva kiša je nije mogla ugasiti.
P: Kako se sve završilo?
O: Sve se završilo otrcano. Letjela sam sa drugim Zmajem iznad zemlje i shvatila šta sam uradila. Dao naređenje da se zmajevi povuku. Shvatio sam da negde drugde postoje džepovi života. Zemlja je gorjela i jecala od onoga što sam učinio.

P: Da li ste živeli na zemlji?
O: Ne, imali smo svoju planetu
P: Kako ste stigli ovdje?
O: Preko portala
P: Šta je portal?
O: Zmajevi su bili čuvari kristala i mesta moći. Shodno tome, ušli su kroz njih.

P: Odnosno, niste tako živjeli na zemlji?
O: Ne, nismo živjeli. Ovdje su živjeli pojedinci fizičkih zmajeva, koji su bili nešto drugačiji. Imali smo hijerarhiju - zmajevi ratnici, zmajevi čuvari, itd. Svaki zmaj imao je određenu funkciju. Postojali su zmajevi kao vodiči koji su ostali na Zemlji. Imali smo druge planete na kojima smo bili Čuvari, Čuvari. Postojala je planeta pod našom zaštitom. Neko ju je periodično napadao i Zmajevi su bili na dužnosti. Odatle je pozvana većina njenih trupa.

P: Odnosno, ispada da je izvršen napad na Zemlju i da ste za to saznali od njih?
O: Odmah smo saznali za to. Jer smrt bilo kojeg Zmaja svi odmah osete, pre svega ja. Mi . Nismo znali za zavjeru. Prvi su umrli Zmajevi koji su bili prijateljski raspoloženi prema ljudima, a kada su uništili Čuvare, bespomoćno sam jurio okolo, jer ih nisam mogao opozvati sa njihovih mjesta. Takođe sam hteo da kažem da je moja vojska uspela da stigne na Zemlju tek kada je ovaj tržni centar sam uništio CD kroz koji je prodrla. Tako smo uspeli da se osvetimo. Odluka da se osvetim donesena je zbog moje visoke emotivnosti. Bilo koji drugi Zmaj teško da bi se umiješao. Kao što mi je rekao jedan od Zmajevih Staraca, tvoja majka ti je dala previše emocionalno srce.

P: Kakav je bio vaš svijet. Sjećate li ga se?
O: Dovoljno loše. Sjećam se svoje sobe, koja pripada palati. Iskrsne naziv Dvorane za krunisanje, u čijoj sredini je bio kristal, uz pomoć kojeg sam se mogao kretati. Bio je povezan sa Kristalom koji je bio u meni. Štaviše, Zmajevi su imali priliku da se kreću bez Kristala, odnosno sami su otvorili portal i pomerili se, a od Bio sam poluzmaj, a onda sam se preselio uz pomoć Kristala.

P: Generalno, Zmajevi na zemlji su bili jedna od eksperimentalnih rasa?
O: Oni koji su bili direktni jahači bili su zemaljski zmajevi. Ovo je isto sjeme na zemlji, samo od nas, da i ovdje raste. Ali mi sami nismo. Mi smo prava rasa zmajeva, koja postoji do danas i nema nikakve veze sa zemljom (osim pomaganja u stvaranju Zemlje).

P: Opišite mi proces tranzicije sa vaše planete na Zemlju
O: Zmajevi su jednostavno preletjeli. Kao u filmovima, oni opisuju krugove u prostoru. Prošao sam kroz kristal.

P: Da li dolazi do zbijanja/dekompresije tijela?
Oh da. Jer na nivou na kojem smo mi bili, to je bila Plazma. Bili smo providni, a kada smo ušli u zemlju, zgusnuli smo se. Pored onih Zmajeva koji su bili Čuvari, oni su ovdje u drugoj dimenziji.

P: Vratimo se na pitanje kako se završilo? Da li ste shvatili svoju krivicu i šta se dalje dogodilo?
O: Nakon opoziva vojske, telepatski sam dobio naređenje da se vratim na svoju planetu. Vrativši se kući, došao sam u vijeće, saslušao šta mi je rečeno i to je bilo sve.

P: šta ste rekli o tržnom centru?
O: Postojao je globalni plan da se zauzme Zemlja, onemogući CD. Shodno tome, mislim da su imali dobro osmišljen plan, jer su ljudi tog vremena bili dovoljno razvijeni u telepatiji (komunikacija sa Zmajevima se odvijala putem telepatije). Morali su znati šta će ljudi učiniti, itd.
P: Ali trgovački centar je bio napadnut od strane različitih grana stvarnosti, u Egiptu je to bilo jedno, u Sankt Peterburgu drugo. U stvarnosti, Zmajevi su drugačiji.
O: Ispostavilo se da su izvršili ovu zapljenu na svim granama kako bi dobili vlast nad Matrixom. Upravo ste se sjetili Petra, isto bih htio reći i za grb Moskve. Na ovom grbu Pobjednik ubija Zmaja, a ne zmiju. Odnosno, samo pobjednici nad Zmajevima.

P: Kakva je praksa? Zar nisi odsekao kristale?
O: Na vijeću su rekli da smrt moram platiti životom. Odnosno, da oživimo život ovde. Ili ponovo uspostavite vezu sa Drvetom Života *. Nešto povezano s njim. Čak je otklonjeno i pitanje zašto tokom ove 3 inkarnacije ne mogu da imam decu, zbog čega imam zatvorenost na jajnicima da ne bih mogla da se porodim. Mora poznavati sve emocije i senzacije u ljudskom tijelu.
* Čitamo

U svim zemljama djeca vole slušati bajke o zmajevima, a kineski i japanski carevi iz prošlosti čak su vjerovali da su potomci zmajeva. Zmajevi nisu isti u različitim kulturama širom svijeta. Oni su strašni ili ljubazni, kreatori ili rušitelji.

U Aziji postoje priče o velikodušnim zmajevima. Poštovanje i velikodušne ponude su sve što im je potrebno. A u Evropi postoje zmajevi koji dišu vatru i koji zahtevaju ljudske žrtve. Zmajevi se po pravilu poštuju na Istoku, a boje se na Zapadu.

Zmajevi preuzimaju našu maštu iz mnogo razloga. Prvo, izbacuju plamen. Ovo su jedina stvorenja koja mogu pucati, ili, jednostavnije, bljuju vatru. Ovo je samo jedna od divnih osobina ovih stvorenja koja žive u legendama i mitovima širom svijeta. Drugo, neki od njih mogu letjeti.

U svijetu u kojem se čini da je sve istraženo i upisano u naučne kataloge i registre, zmajevi su ostali samo u bajkama. Znamo malo o njima, pa nam stoga ostaje jedno - da zavirimo u drevne rukopise, prikupimo narodne priče ili povjerujemo pričama onih koji tvrde da su ih sreli u stvarnosti.

Apalala

Apalala - u hinduističkoj mitologiji, moćna naga (božanska zmija), vodeni zmaj koji kontrolira kiše i rijeke. Apalala je mudar i lukav zmaj, nije dozvolio zlim zmajevima da priređuju strašne pljuskove i poplave. Stanovnici tih mjesta bili su zahvalni zmaju za njegovu zaštitu i obilnu žetvu.

Apalala je živio u rijeci Swat, koja je sada u Pakistanu.

Svake godine, seljaci su Apalali donosili danak u žitu i odavali mu počast. Ali nakon nekoliko godina bez razornih poplava, neki ljudi su prestali da donose svoje godišnje priznanje Apalali. Ovo zanemarivanje razljutilo je Apalalu i on se pretvorio u divljeg zmaja. Počeo je da plaši ljude i uništio je ceo usev obilnim kišama i poplavama.

Jednog dana Bum je došao u zemlju Apalala i sažalio se prema ljudima čije je useve uništio ljuti zmaj. Buda je razgovarao s Apalalom i uvjerio ga da ne šalje poplave na ova mjesta.

Apalala je prihvatio bum i obećao da više neće biti zloban. Tražio je samo da mu se daje jedan usjev svakih 12 godina. Stoga svake dvanaeste godine pada jaka kiša na zemlju, a Apalala dobija na poklon žetvu natopljenu kišom.

Nakon što je Apalala prihvatio bumizam, svake godine je stvarao onoliko kiše koliko je bilo potrebno da dobije bogatu žetvu. Dobrobit svih seljaka zavisila je od lokacije Apalale.

Wyvern

Wyvern je zmaj iz srednjovjekovnih evropskih legendi (uglavnom skandinavskih zemalja, Njemačke, Engleske i Francuske). Ovo je jedno od najokrutnijih stvorenja, sa smrdljivim i gorućim vatrenim dahom svuda okolo, sa strašnim očnjacima.

Sa serpentinastim, ljuskavim repom sa šiljcima, uništava čitava sela i davi žrtve u prstenovima svog repa.

Uprkos impresivnoj veličini, lako manevrira u vazduhu, tako da je skoro van domašaja strela. Kada je napadnut iz vazduha, izbacuje vatru i ubija jednim potezom svojih kožastih krila, od kojih je svako kao jedro broda.

Jedini način da uništite vivernu je da je ranite na jedno od dvije ranjive točke: u dnu repa ili u otvorenim ustima.

Viverna na srednjovjekovnim minijaturama

Viverna je čuvala blago koje je privuklo mnoge avanturiste. Odvratna zvijer posjedovala je ogromno blago od zlata, srebra i dragog kamenja. Skupljao ga je cijeli svoj dugi život, sejući strah i uništenje.

Mnogi pohlepni lovci na blago sanjali su da uzmu blago, ali su pronašli samo svoju smrt u jazbini viverne. Da bi ubio vivernu i postigao veličinu, heroj mora biti nevjerovatno jak, hrabar i sretan. Tek nakon što je heroj umoran od borbe bio uvjeren da je zmaj mrtav, mogao se radovati plijenu.

Dragon Beowulf

U oblasti Heorot u južnoj Švedskoj, u pećini ispod sive stijene, u kolutiće se smotao strašni zmaj, stvorenje koje diše vatru dugačko petnaest metara. Zmaj čuva svoju jazbinu, ispunjenu gomilama neprocjenjivog blaga. Svojim moćnim tijelom blokira ih od sunčevih zraka, koji ne bi trebali obasjati zlatno i srebrno posuđe, drago kamenje, bisere i zlatnike pohranjene u dubinama pećine.

Ako lopov ukrade zlatni pehar iz svoje jazbine, zmaj pobjesni i leti po okolini, spaljujući sve što mu se nađe na putu. Zmaj gasi plamen koji obasjava nebo, zastrašuje seljane i pali kuće i useve u Gautlandu.

Beowulf, kralj Goutsa, naoružan čarobnim mačem, poveo je vojsku u borbu protiv zmaja. Beowulf je udario zmaja svojim mačem, ali je oštrica samo kliznula po debeloj koži čudovišta. Plamen iz zmajevih usta zahvatio je Beowulfa, izgledalo je tako strašno da je njegova vojska pobjegla s bojnog polja.

Uz gospodara je ostao samo vjerni sluga Wiglaf. Beowulf je srušio oštricu svog čarobnog mača na zmajevu glavu.

Zmaj je ugrizao Beowulfa za vrat, ali je, krvareći, nastavio da se bori. Wiglaf je ranio zmaja na ranjivo mjesto, a Beowulf je prepolovio čudovište.

Tako je završio život strašnog zmaja.

Ali nakon bitke, sam Beowulf je umro od rana, a zmajevo blago je izneseno iz pećine i zakopano zajedno sa Beowulfom. Zmajevo tijelo je isječeno na komade i bačeno u more.

Dragon Krak

Poljska legenda kaže da je strašni zmaj živio u mračnoj pećini u podnožju brda Wawel na obalama rijeke Visle. Svaki dan je leteo po komšiluku, plašeći stanovnike grada. Zmaj koji diše vatru je proždirao životinje i ljude. Svako ko mu se našao na putu odmah je postao njegov plen.

Zmaj je čak jeo i malu djecu koju je sreo, pljačkao kuće i nosio dragocjenosti u svoju pećinu. Mnogi hrabri vitezovi pokušali su da ubiju ovog zmaja, ali su umrli u njegovom plamenu. Svakodnevni napadi zmajeva postali su prava katastrofa. Ljudi su na ovim mjestima iz dana u dan postajali sve siromašniji, a kralj je obećao pola kraljevstva onome ko bude pobijedio zmaja.

Prema najstarijoj verziji ove legende (12. vek), da bi spasio grad od čudovišta, izvesni Krak je poslao svoja dva sina, Kraka i Leha, da ubiju zmaja. Sinovi nisu mogli da savladaju zmiju u duelu, pa su krenuli na trik. Napunili su kožu krave sumporom i, progutavši ovu plišanu životinju, zmaj se ugušio.

Nakon smrti čudovišta, braća su se svađala oko toga kome od njih pripada pobeda. Jedan od braće je ubio drugog, a vraćajući se u dvorac rekao je da je drugi brat pao u borbi sa zmajem. Međutim, nakon Krakove smrti, otkrivena je tajna bratoubistva i on je protjeran iz zemlje.

Jan Dlugosz (rođen početkom 15. stoljeća) u svojoj kronici pobjedu nad zmajem pripisuje samom kralju, a doživio je bratoubistvo u vrijeme kada je Krak već umro. Druga verzija legende (16. vek), koja pripada Joakimu Belskom, kaže da je zmaj pobedio obućar Scuba. Dobacio je tele napunjeno sumporom čudovištu. Zmaj, koji je pojeo tele, počeo je da peče u grlu tako da je popio pola Visle i pukao.

Zmaj Svetog Đorđa

U legendi koja je nastala u Evropi u XII veku, kaže se da je krvožedni zmaj živeo u blizini izvora u blizini grada Kirene u Libiji. Neki drznici su pokušali da ga ubiju, ali nisu uspeli. Kako bi nesmetano crpili vodu, stanovnici Kirene bili su primorani da mu svaki dan donose dvije ovce. Tada je zmaj zatražio da mu se daju mlade djevojke da jede.

Svakog dana ljudi su izvlačili ždrijeb, a sljedeća žrtva je uz krik otišla do zmaja. Dvanaestog dana, kraljeva ćerka je bila privučena, a njen otac je pao u očaj. Ponudio je građanima sve svoje bogatstvo i polovinu kraljevstva ako poštede njegovu kćer, ali su građani to odbili.

Princeza je bila vezana za stub u blizini izvora. Tada se pojavio mladi ratnik George i oslobodio je okova. Jašući konja, Sveti Đorđe je pojurio u borbu sa zmajem. Njegovo koplje je prodrlo duboko u tijelo čudovišta, ali ga nije ubilo, već ga je samo ranilo.

Bacivši na njega princezin pojas, Sveti Đorđe je uveo ranjenog zmaja u grad. Ovdje je objavio građanima da će uništiti zmaja samo ako prihvate kršćanstvo. Stanovnici grada su se složili, i Sveti Đorđe je isekao zmaja na hiljadu delova. Za pobjedu nad strašnom zmijom počeli su ga zvati Pobjedonosni.

Zmey Gorynych

Ovaj nemilosrdni zmaj iz ruskih epova i bajki ima tri glave koje dišu vatru i sedam repova. Zmija Gorynych kreće se na dvije noge, ponekad ima dvije male prednje noge, poput tiranosaura. Njegove gvozdene kandže mogu raskomadati svaki štit ili poštu. Vazduh oko Zmije Gorynych miriše na sumpor, a to je znak da je zao

Jednom je ukrao Zabavu Putjatišnu, nećakinju kijevskog kneza Vladimira, i držao je zatočenu u jednoj od svojih dvanaest pećina koje je sagradio na visokoj planini. Ožalošćeni princ ponudio je veliku nagradu onome ko će spasiti djevojčicu. Niko se dobrovoljno nije htio boriti protiv čudovišta, a tada je princ Vladimir naredio heroju Dobrini Nikitiču da krene u bitku.

Borili su se tri dana i tri noći, Zmija je počela da savladava Dobrinju. Tu se junak sjetio čarobnog sedmokrakog biča koji mu je dala majka, oteo ga i pustio Zmiju da udari među uši. Zmija Gorynych je pala na koljena, a Dobrinja ga je pritisnuo lijevom rukom na tlo, a desnom rukom bičevao.

Pripitomio ga je i odsjekao sve tri glave, a zatim otišao da traži Zabavu Putjatišnu. Oslobodio je mnoge zarobljenike iz jedanaest pećina, a u dvanaestoj je pronašao Zabavu Putjatišnu, prikovanu za zid zlatnim lancima. Heroj i djevojka su strgnuli lance slobodnoj svjetlosti iz pećine.

Zmija Gorynych imala je brojne potomke - zmije koje su živjele "na otvorenom polju" i koje je konj zgazio epski junak. Drugi likovi ruskih narodnih priča, također zlobni i vatreni, slični su Zmiji Gorynych - Zmiji Tugarin i Ognjenoj zmiji.

U ruskoj mitologiji postoje i druge zaplete povezane sa Zmijom Gorynych. U jednoj od priča, Zmija Gorynych služi trgovčevom sinu Ivanu, a zatim, u dogovoru sa svojom ženom, ubija Ivana, ali sam umire.

Naker

Nucker je strašni zmaj koji je živio u vodenoj jami u blizini Liminstera, Zapadni Sussex, Engleska. Noću je odletio na farme Leminstera u potrazi za hranom. Ukrao je konje i krave. Svaka osoba koja se nađe na putu nakeru postaje i njegova žrtva.

Zmaj je ugušio svoj plijen na smrt ili ga razderao svojim otrovnim očnjacima. Udarci ogromnog repa nakera odsjekli su krošnje drveća Wetward Parka. Tišinu noći u Liminsteru prekinuli su šištanje i rika gladnog zmaja.

Toliko stanovnika i životinja je nestalo u tom kraju da je gradonačelnik ponudio nagradu svakom ko ubije nakera i istjera ljude iz straha. Seoski dječak po imenu Jim ispričao je gradonačelniku svoj plan da uništi zmaja. Gradonačelnik Liminstera naredio je seljanima da Džimu obezbede sve što mu je potrebno.

Sussex Dragon Engraving

Seljani su skupili hranu za Džima za ogromnu tortu. Jim je ispekao ogromnu pitu za nakera i dodao joj puno otrova. Pozajmivši konja i kola, odvezao je tortu u zmajevu jazbinu. Naker je pojeo tortu sa svojim konjem i kolima, a zatim je umro. Nakon toga, Jim je sjekirom odsjekao glavu strašnom zmaju.

Naker kojeg je Jim ubio vjerovatno je bio posljednji te vrste. Prema lokalnim legendama, mnogi nakeri su nekada živjeli u Zapadnom Sussexu, živjeli su na brdu Bignor iu šumi St. Leonarda.

Nakon smrti posljednjeg nakera, ljudi su dolazili u njegovu jazbinu s vodom i pokušavali izmjeriti dubinu jame. Uzeli su šest užadi za zvonce, vezali ih i spustili u vodu. Konopac nije dosegao dno, dužina užadi nije bila dovoljna. Nakon toga, lokalni stanovnici su vodu iz nakerske rupe koristili kao ljekovitu vodu.

Vjerovatno je riječ o određenom malom jezeru u prečniku, koje je bilo opskrbljeno podvodnim izvorima, budući da se potoci i rijeke u njega nisu ulivali. Nakerova jama se na engleskom zove "knuckerholes".

Nidhogg

Nidhogg je moćni zmaj iz germansko-skandinavske mitologije. Živi u kraljevstvu tame, koje se zove Niflheim ili Helheim. Ime zmaja znači trzač leševa. Nidhogg jede mrtve koji padaju u podzemni svijet.

Poznato je da zmaj pije i krv grešnika - lažova, krivokletnika i ubica. Niflheim postaje dom za ove odvratne ljude. To je najmračniji, najhladniji i najniži od devet svjetova mrtvih. Kuća Nidhogg je jama zaražena zmijama otrovnicama koja se nalazi u blizini Hvergelmira (Vreli kotao). Ovo je potok, izvor svih rijeka na svijetu.

Nidhogg je uz pomoć četiri zmije izgrizao korijen drveta Yggdrasil - divovskog jasena koje povezuje nebo, zemlju i podzemni svijet, uslijed čega je izbio rat između bogova i divovskih čudovišta. Nakon strašne trogodišnje zime, bogovi su pobijedili u velikoj bitci kod Ragnaroka. Nidhogg je učestvovao u bici, ali nije poginuo. Preživio je i vratio se u carstvo tame, gdje se jeo na telima onih koji su mu bačeni sa bojnog polja.

Orochi

Svake godine, žestoki japanski zmaj Orochi zahtijevao je da mu se žrtvuje djevojka. Čak ni najhrabriji ratnici nisu se mogli nositi sa zlim i podmuklim čudovištem. Njegovo gigantsko tijelo pokrivalo je osam brda i osam dolina, a njegovih osam glava sprečavalo je ikoga da mu priđe.

Jednog dana Susanoo, bog mora i oluja, sreo je uplakanog muškarca i ženu. Orochi je pojeo sedam njihovih kćeri u proteklih sedam godina. Ostala im je živa samo jedna kćerka, ali sada je trebala biti žrtvovana Orochiju. Susanoo je ponudio da ubije zmaja ako njihova osma kćerka postane njegova žena.

Susanoo je djevojku pretvorio u češalj, koji je sigurno sakrio u kosu. Zatim je u krug stavio osam ogromnih bačva sa pirinčanom votkom. Privučen mirisom jakog pića, Orochi je spustio svih svojih osam glava u bačve i pohlepno pio.

Tada je pijani zmaj pao na zemlju i zaspao. Tada je Susanoo izvukao svoj mač i odsjekao svih osam Orochijevih glava. Voda u obližnjoj rijeci pocrvenjela je od krvi ubijenog čudovišta.

Ryujin

U japanskoj mitologiji, zmaj Ryujin je bog mora, gospodar vodenog elementa. Živi na dnu okeana u palati od crvenog i bijelog koralja, ukrašenoj dragim kamenjem. Njegova palata ima snježnu zimsku dvoranu, prolećnu salu sa stablima trešanja, letnju salu sa cvrčkom cvrčaka i jesenju salu sa šarenim stablima javora.

Za osobu, jedan dan u Ryūjinovoj podvodnoj palati jednak je stotinama godina na zemlji. Bog zmaja ima vjerne sluge - morske kornjače, ribe i meduze. Ryūjin kontrolira plimu i oseku pomoću magičnog dragulja.

Ljudi treba da mu prilaze sa oprezom, jer nijedan smrtnik ne može vidjeti cijelo njegovo tijelo i izdržati ovaj prizor. Kada je Ryūjin ljut, na moru izbija oluja koja mornarima donosi smrt.

Odlučivši da napadne Koreju, carica Jingu je zatražila pomoć od Ryūjina. Zmajev glasnik joj je donio dva dragulja, oseku i oseku. Jingu je predvodio putovanje japanske mornarice u Koreju. Na moru su ih dočekali korejski ratni brodovi. Jingu je bacio kamen za livenje u vodu, a korejski brodovi su se nasukali.

Kada su korejski ratnici iskočili iz brodova kako bi krenuli u napad pješice, Jingu je bacio plimni kamen na morsko dno. Sva voda je pojurila nazad i potopila neprijatelje.

Futsanlong

Zmaj, čuvar skrivenog blaga, koji živi duboko pod zemljom, je kineski Futsanlong. U svojoj jazbini čuva svo drago kamenje i metale. Futsanglun je prikazan sa magičnim biserom u ustima ili oko vrata. Biseri simboliziraju mudrost, stoga se smatraju glavnim bogatstvom zmaja. Futsanlongu je trebalo tri hiljade godina da dostigne svoju ogromnu veličinu.

Novoizleženi zmaj izgledao je kao jegulja. Pet stotina godina kasnije, Futsanlongova glava je izgledala kao glava šarana. U dobi od hiljadu i pol godina, zmaj je razvio dugačak rep, glavu s gustom bradom i četiri kratke noge s kandžama. Do svoje dvije hiljade rođendana Futsanlongu su narasli rogovi.

U Hong Kongu (Xianggang), u blizini planine na kojoj, prema legendi, živi Futsanlong, izgrađen je stambeni kompleks. U sredini kompleksa, arhitekti su ostavili slobodan prostor kako ne bi ometali pogled Futsanlonga na okean i zadržali njegovu dobru lokaciju.

Kao i većina kineskih zmajeva, Fucanglong je velikodušan do ljutitog. S njim se mora postupati s poštovanjem kako zmaj ne bi pokazao svoje tvrdoglavo raspoloženje. Kada Fucanglong poleti na nebo, vulkani se bude.

Hatuivbari

Na ostrvu San Cristobal u Melaneziji postoji drevno vjerovanje da je glavni duh, zmaj Hatuibvari (koji se naziva i Agunua), stvorio i njegovao sva živa bića. Ima poluljudsko, pola zmijasto tijelo. Dva velika krila ga nose preko neba, a četiri oka mu omogućavaju da vidi sve na zemlji i pod zemljom.

Jednom je Hatuibvari rukama gnječio crvenu glinu, disao na nju i zaslijepio ljudsku figuru. Stavio je glinenu figuricu na sunce, ona je oživjela i tako se pojavila prva žena. Zatim, kada je prva žena zaspala, Hatuibwari je izvadila iz nje rebro, dodala malo gline i stvorila prvog čovjeka.

Jednom prilikom, Hatuibwari se okomio oko svog ljudskog unuka da ga utješi i smiri. Kada se djetetov otac vratio kući, učinilo mu se da mu ogromna zmija davi sina. Uplašeni čovjek, ne prepoznajući zmaja kao svog tasta, isjekao je Hatuibvari nožem na komade. Ali dijelovi tijela zmaja su se ponovo sjedinili.

Ljut i bijesan, Hatuibwari je najavio da će napustiti ostrvo i uništiti čitav rod. Hatuibwari je počeo živjeti na ostrvu Guadalcanal, a u njegovom odsustvu sve je u San Cristobalu propalo.

Shenlong

U Kini, Shenlong je božanski zmaj koji kontrolira vrijeme. On kontroliše kišu, oblake i vetar, što je veoma važno u zemlji u kojoj se ljudi uglavnom bave poljoprivredom. Mnogo kiše je neophodno za obilnu žetvu. Sa zmajem se mora postupati s poštovanjem i dubokim poštovanjem.

Vrlo je važno ne uvrijediti Shenlonga jer se naljuti ako se osjeća zanemarenim. Zatim šalje užasno vrijeme s poplavama ili sušama koje uništavaju usjeve od kojih ovisi život u Kini.

Ponekad se Shenlong umori i ode u penziju. Smanjuje se na veličinu miša da bi se sakrio i ne radi. Ako munja udari u kuću ili drvo, onda je bog groma poslao slugu u potragu za Shenlongom.

Kada se Šenlong popeo na nebo, toliko je narastao da ga oko nije moglo uhvatiti. Velikodušan je, ali razdražljiv. Najgore poplave u kineskoj istoriji poslao je Shenlong nakon što su ih smrtnici zlostavljali.

Od svih mitova i priča o legendarnim stvorenjima, priče o zmajevima o nevjerovatnoj moći i strahu i strahopoštovanju su možda najraširenije u cijelom svijetu. Iznenađujuće je da su vrlo slične slike ovih zmijolikih krilatih stvorenja prisutne u različitim kulturama koje nisu imale nikakav istorijski dodir jedna s drugom.

U modernom svijetu zmajevi su nevjerovatno popularni u fantastičnim knjigama, u animacijama i igranim filmovima, u vizualnim umjetnostima te u kompjuterima i igrama.

Evropska krilata stvorenja, koja bljuju vatru i posjeduju otrovan dah, najčešće su bila povezana sa zlom, kao, na primjer, u anglosaksonskoj epskoj poemi "Beowulf" ili u ruskim narodnim pričama o zmiji Gorynych. U kršćanskoj ikonografiji, legendarno čudovište je simboliziralo mračne sile. Ali bilo je i dobrih izuzetaka u obliku crvenog velškog zmaja, koji se vijori na zastavi Velsa i službeni je simbol zemlje. Kako bi ovjekovječili slavnu legendu, u gradu Wrexhamu mještani će podići toranj visok 42 metra na čijem vrhu se nalazi ogroman crveni zmaj, koji će biti vidljiv mnogo kilometara. Planirano je da u zgradi budu otvoreni kafići, restorani, umjetnička galerija, jezički centar i osmatračnica na krovu.

Za razliku od većine evropskih zmajeva, koji su otimali princeze i palili čitava sela, u Aziji i zemljama Južne i Centralne Amerike, ova stvorenja su bila poštovana i poštovana kao gospodari sila prirode sa magičnim sposobnostima. Quetzalcoatl - križanac između ptice i zmije - u astečkoj mitologiji bio je simbol drevne mudrosti i jedan od glavnih bogova panteona.

Među Indijancima Maja, slično božanstvo zvalo se Kukulkan i prikazivalo se s ljudskom glavom. U Koreji su zmajevi donosili kišu na zemlju, patronizirali rijeke i polja pirinča, au Vijetnamu su simbolizirali moralnu vrlinu. Početak obožavanja kineskih zmajeva seže u daleku prošlost.

Tradicionalno, krilato stvorenje je bilo božanstvo kiše i plodnosti, povezano sa elementom vode. Drevni vladari Nebeskog carstva poštovali su zmaja kao simbol carske moći. U čast mitske životinje u zemlji se održava godišnji festival zmajevih čamaca, a ples zmajeva je vrlo lijepa tradicija i važan ritual za proslavu kineske Nove godine, koja je jedna od glavnih i najdužih proslava u zemlji. I širom svijeta vole proučavati kineski horoskop koji odgovara ciklusu od 12 godina, gdje svake godine vlada određena životinja. Prema kineskoj legendi, Buda je pozvao sve životinje koje su htjele da dobrovoljno dođu na svoj odmor. I pojavi se tuce zvijeri, kojima se pokloni za godinu svoje vladavine. Zmaj, koji je stigao na vrijeme kao peti, bio je jedino mitsko stvorenje od svih.

Tradicionalno, pripremajući se za Novu godinu, unaprijed znamo koji će od predstavnika kineskog kalendara pratiti naša djela, a sa zanimanjem čitamo i horoskope. U trgovinama se pojavljuje mnoštvo šarenih kalendara, plišanih igračaka i širok izbor figurica koje prikazuju životinju koja odgovara sljedećih 12 mjeseci. Horoskopi kažu da je Zmaj povoljan znak koji donosi sreću, uspjeh i prosperitet.