Arbejder, hvor der er en lærer og en elev. Forskningsprojektet "Lærerens billede i russisk litteraturs værker"

Vi tilbringer en imponerende ungdomsperiode med lærere. De hilser på os, når vi er små, og sender os ud af skolen næsten som voksne. Bøger om lærere er dedikeret til folk i denne ansvarlige, men ofte så utaknemmelige profession. Mange af os begynder at værdsætte skolevejledere først år senere. I mellemtiden er der blandt lærerne ægte virtuoser inden for deres felt, lærere på sjælens befaling og med stort talent til at præsentere viden for skrøbelige sind. De er forskellige: pædagoger, venner, tyranner, bitre fjender, sympatiske samtalepartnere, excentriske, alt for påvirkelige, geniale. Bøger om lærere vil fortælle historier om disse mennesker, der er tæt på, men som ikke altid er klare for os.


Prototypen på hovedpersonen i bogen af ​​Galina Severina var hendes mand, en fysiklærer ved Moskva Skole nr. 127, som meldte sig frivilligt til fronten i 1941 og døde nær Rzhev. "The Legend of the Teacher" blev for hende og millioner af læsere en slags hyldest til mindet om denne store mand.


Historien om otte tilsyneladende ubeslægtede mennesker, der under vejledning af en skarpsindig, venlig og vedholdende italiensk lærer ikke blot opdager sproget, men også lærer at følge deres drømme, være oprigtige med deres kære og få nye venner.


Fortællingen i romanen om den yngste af Bronte-søstrene er ført på vegne af hovedpersonen, guvernante Agnes. Hun skal leve blandt det arrogante og primitive engelske aristokrati og se ned på en fattig, men ædel pige. Men tiden sætter alt på sin plads.


En fantastisk verden af ​​Shakespeares lidenskaber, høje idealer og smukke billeder... Alt dette blev skabt af en talentfuld engelsklærer på en sovjetisk eliteskole. Men hvor længe kan denne storslåede, men løsrevet fra virkeligheden, verden eksistere?


En let og lys bog om en ung skotsk lærer - en favorit blandt eleverne, som påtog sig opdragelsen af ​​seks forældreløse børn, som ikke alle er nemme at uddanne. Værket er en del af en række bøger om Anne Shirley.


Historien om en ung japansk lærer, der formåede at overvinde mange stereotyper påtvunget af samfundet. Selv hos sine mest usociale og mærkelige elever var hun i stand til at se en unik, fantastisk, men ensom personlighed, der desperat havde brug for omsorg og kærlighed.


En ung uerfaren lærer i litteratur, der modtager en absolut ukontrollabel klasse af dysfunktionelle teenagere, er tvunget til at genoverveje sit sædvanlige syn på undervisning og lærer selv at se på verden gennem sine elevers øjne. Denne bog, fuld af subtil psykologisme, er først og fremmest dedikeret til kærligheden ... Kærlighed til kunst, ens arbejde og børn.


En tvetydig bog, der forårsagede en masse meget forskellige, ofte modsatrettede vurderinger. I centrum af historien er en viljesvag, noget rygradsløs, men i det hele taget moralsk lærer i geografi, der stræber efter at række ud efter noget lyst, på trods af sløvheden og håbløsheden omkring ham.


I centrum af fortællingen i denne rolige og romantiske bog er en pige, der blev opdraget på et børnehjem, og som senere selv ledede det. Takket være oprigtighed og den dybeste moral formår hun ikke kun at hjælpe sine små elever, men også at indrette sit eget liv.

"Krønike om Rudolf Steiners liv", E. Kozlovskaya
. Filosof, videnskabsmand, socialreformator, stor lærer... Alle disse ord refererer til en af ​​de mest fantastiske mennesker i det 20. århundrede - R. Steiner, som skabte et unikt Waldorf-pædagogisk system, fundamentalt forskelligt fra traditionel pædagogik.


En ung lærers skæbne under den store patriotiske krig. På trods af adskillige vanskeligheder, smerte og sult var Masha i stand til at bevare sin kærlighed til livet, udholdenhed, stræbe efter det høje, finde inspiration på siderne i klassisk litteratur.


Denne lyse og rene historie fortæller os om en ung og uerfaren geografilærer, der ved hjælp af oprigtighed, kærlighed og manglende vilje til at putte sig i skoleformalismens træghed og snævre rammer, formåede i sine afdelinger at vække ønsket om godhed og retfærdighed.


En vittig og fuld af subtil psykologisk bog om firsernes sovjetiske skole. En ung journalist bliver på grund af omstændighederne skolelærer i russisk sprog og litteratur, konfronteret med usædvanlige vanskeligheder og situationer.
Rørende minder om en voksen om sin fransklærer - en fantastisk kvinde, der er klar til at bryde de etablerede regler for at hjælpe et sygt barn, og som viste sig at være overflødig i det ufleksible system med skoleembedsmandskab og pompøsitet.

"Fortællingen om læreren Sukhomlinsky", B. Tartakovsky
En biografisk bog, der afslører for læseren billedet af denne store sovjetiske lærer. Elementer af forfatterens system af V. A. Sukhomlinsky, baseret på principperne om humanisme og æstetik, bruges stadig i den daglige pædagogiske praksis.


Et selvbiografisk værk af en kandidat fra den unikke Moskva fysik- og matematikskole nr. 2, som er blevet et rigtigt kreativt laboratorium skabt af et helt ekstraordinært lærerstab. Kærlighedserklæring i 23 dele.


En af de største europæiske lærere i det tyvende århundrede. gennem hendes nære vens og kollegas øjne. I denne geniale bog med erindringer fortælles historien om skabelsen af ​​et unikt uddannelsessystem baseret på principperne om tro på barnet og dets kreative potentiale i et levende og billedligt sprog.


I næsten hver klasse er der et dystert og usocialt barn, som klassekammeraterne ikke vil kommunikere med, og som lærerne viftede med hånden til. De færreste kan og ønsker at se i ham en ensom og sårbar baby, der har hårdt brug for forståelse og kærlighed. Men heltinden i denne bog er en af ​​dem, der kan give en hånd med et lille "monster".


Historien fortælles på vegne af en uerfaren, men selvsikker historielærer, som arbejder på en aftenskole for arbejdere, der ikke altid tager den unge lærer alvorligt. Imidlertid skræmmer adskillige vanskeligheder ikke Nestor Petrovich, han formår ikke kun at komme til en forståelse med sin klasse, men også selv at vokse åndeligt.


Denne ærlige og oprigtige bog beskriver perfekt en ung lærers oplevelser, der befinder sig i en fuldstændig uregerlig klasse. Får gradvist autoritet, små, først tøvende skridt hen imod, de første børns opdagelser - den italienske lærer Giovanni Mosca fortæller læseren om alt dette med grænseløs kærlighed og humor.

1) Duishen Tashtanbekov - historiens helt af Ch. Aitmatov- en rigtig lærer, en mand i stand til titanisk arbejde og uovertruffent mod. Han underviser landsbybørn og præsterer en sand bedrift hver dag. Uden levevilkår og midler til læring, konstant over for skepsis fra landsbybeboerne, arbejder Duishen hver dag for en god idé. Han underviser ikke kun børn, han opdrager rigtige patrioter i dem og hjælper dem i vanskelige tider. Historien præsenterer ikke kun billedet af en eksemplarisk lærer, men også en person med stort bogstav.

2) I historien V. Rasputin "Franskundervisning" temaet russiske lærere er dækket. Vi lærer om den unge fransklærer fra hovedpersonens ord, en elev fra distriktsskolen. Drengen minder om sin lærer med varme og respekt, som udfører en rigtig bedrift i heltens øjne. Lidia Mikhailovna på alle mulige måder (inklusive gambling) hjalp en udsultet studerende, der næsten ikke kunne få enderne til at mødes. Måske er lærerens handlinger ulovlige set fra skolevedtægtens synspunkt (hvilket er grunden til, at skolelederen fyrer den unge lærer), men set fra et humanistisk, moralsk synspunkt er dette det eneste, som en reel person, en lærer med stort bogstav, kunne gøre.

3) A.I. Kuprin "Taper"

Anton Rubinstein, den store komponist, efter at have hørt det talentfulde klaverspil af en ukendt ung pianist Yuri Azagarov, hjalp ham med at blive en berømt musiker

4) V. Rasputin "Franskundervisning"

Læreren Lidia Mikhailovna lærte helten ikke kun franskundervisning, men også venlighed, sympati, evnen til at føle en andens smerte.

5) V. Bykov "Obelisk"

Lærer Frost blev en model for elever i alt, han døde endda sammen med dem, idet han mente, at en lærer altid skulle være sammen med sine elever.

6) A. Likhanov "Dramatisk pædagogik"

”Det værste, der kan være i verden, er en pædagog, der ikke genkender, ikke ser, ikke vil se sine fejl. En lærer, der aldrig en gang sagde til sine elever, deres forældre, til sig selv: "Undskyld, jeg lavede en fejl" eller: "Jeg fejlede."

7) A. Aleksin "Tredje i femte række"

Lærer Vera Matveevna, der reflekterer over uddannelsesmetoderne, er tvunget til at indrømme, at hun tog fejl og forsøgte at uddanne alle sine elever på samme måde: "Du kan ikke undertrykke en person ... alle skal gøre godt på deres egen måde ... Ulighed mellem karakterer bør næppe tages for uforenelighed.”

8) A. Aleksin "Mad Evdokia"

Læreren Evdokia Vasilievna var overbevist om, at det største talent hos hendes elever var venlighedens talent, ønsket om at hjælpe i vanskelige tider, og det var disse karaktertræk, hun opdragede i dem.

9) A. de Saint-Exupery "Den Lille Prins"

Den gamle ræv lærte den lille prins at forstå visdommen i menneskelige forhold. For at forstå en person skal man lære at kigge ind i ham, at tilgive mindre fejl. Det vigtigste er jo altid gemt indeni, og du kan ikke se det med det samme.

10) B. Vasiliev "Mine heste flyver ..."

Fortælleren mindes med taknemmelighed om sin første lærer, som opdrog hendes elever til at være ægte fædrelandsborgere.

1) L.N. Tolstoj "Krig og Fred"

Anatole Kuragin invaderer Natasha Rostovas liv for at tilfredsstille sine egne ambitioner.

2) Ah, P. Tjekhov "Anna på halsen"

Anyuta, der er blevet hustru til en velhavende embedsmand, føler sig som en dronning, og resten - slaver. Hun glemte endda sin far og sine brødre, som er tvunget til at sælge de nødvendige fornødenheder for ikke at dø af sult.

3) D. London "I et fjernt land"

Weatherby og Cuthfert, der er rejst mod nord efter guld, er tvunget til at tilbringe vinteren sammen i en hytte, der står langt fra beboede steder. Og her kommer deres grænseløse egoisme frem med grusom selvfølgelighed. Forholdet mellem dem er den samme konkurrencekamp, ​​kun ikke for profit, men for overlevelse. Og under de forhold, de befandt sig i, kan dens udfald ikke blive andet end i romanens finale: den døende Cuthfert, knust af liget af Weatherby, som han dræbte i en dyrekamp om en kop sukker.

4) I drama "I bunden" Maxim Gorky viser, hvordan absolut følelsesløse, sjælløse, hjerteløse mennesker kan forvandle livet for en individuel person, der er afhængig af dem, til et helvede. Vasilisa Kostyleva, som er elskerinden i et værelseshus, hvor mennesker, der er fornærmet af skæbnen, bor, ydmyger dem på enhver mulig måde, fornærmer dem, ødelægger lyset, der forbliver i deres sjæle. Vasilisa viser følelsesløshed ikke kun i forhold til beboerne i værelseshuset, men også i forhold til sin egen søster, hvis lykke hun ødelagde for altid.

5) Under den nylige krig i Kaukasus indtraf en hændelse, der forårsagede berettiget indignation i samfundet. En såret soldat blev bragt til hospitalet, men lægerne nægtede at acceptere ham med henvisning til, at deres institution hører under indenrigsministeriets system, og soldaten hører under forsvarsministeriets afdeling. Mens de ledte efter den rigtige medicinske enhed, døde de sårede.

6) V. Rasputin "Lev og husk"

Andrei Guskovs desertering, hans egoisme og fejhed forårsagede hans mors død og selvmordet af hans gravide kone Nastya.

7) L. Andreev "Judas Iskariot"

Judas Iskariot, der forråder Kristus, ønsker at teste sine disciples loyalitet og rigtigheden af ​​Jesu humanistiske lære. De viste sig dog alle at være feje filister, ligesom folket, der heller ikke stillede op for deres lærer.

8) N.S. Leskov "Lady Macbeth fra Mtsensk-distriktet"

Sergei, elskeren og derefter købmanden Katerina Izmailovas mand, begik mordene på sine slægtninge med hende og ønskede at blive den eneste arving til en rig formue og forrådte efterfølgende sin elskede kvinde og kaldte hende en medskyldig i alle forbrydelser. På det hårde fødselsstadium snød han hende, hånede hende så godt han kunne.

9) S. Lvov "Min barndoms ven"

Arkady Basov, som fortælleren Yuri betragtede som sin sande ven, og som han betroede hemmeligheden bag sin første kærlighed, forrådte denne tillid og udsatte Yura for universel latterliggørelse. Basov, der senere blev forfatter, forblev en modbydelig og vanærende person.

10) A.P. Tjekhov "Vanka"

Vanka Zhukov er forældreløs. Han fik til at studere som skomager i Moskva, hvor han lever meget hårdt. Du kan lære om dette fra brevet, som han sendte "til landsbyen bedstefar Konstantin Makarovich med en anmodning om at hente ham. Drengen vil forblive ensom, utilpas i en grusom og kold verden.

11) A.P. Tjekhov "Tosca"

Taxichaufføren Iona Potapovs eneste søn døde. For at overvinde længsel og en akut følelse af ensomhed vil han fortælle nogen om sin ulykke, men ingen vil lytte til ham, ingen bekymrer sig om ham. Og så fortæller Jonas hele sin historie til hesten: det forekommer ham, at det var hende, der lyttede til ham og sympatiserede med sorg.

1) L.N. Tolstoj "Krig og Fred" Petya Rostov, på tærsklen til sin tragiske død, i forhold til sine kammerater, viser alle de bedste træk ved "Rostov-racen", arvet af ham i sit hjem: venlighed, åbenhed, lyst til at hjælpe til enhver tid.

2) V. Astafiev "Den sidste bue" Bedstemor Katerina Petrovna investerede dyb menneskelig visdom i sit barnebarn Vitka, blev for ham et symbol på kærlighed, venlighed, respekt for en person.

3) I. Polyanskaya "Jern og is" Den negative psykologiske atmosfære i familien, de voksnes sjælløshed forårsagede en alvorlig sygdom hos Rita, historiens lille heltinde, og hendes søsters grusomhed, list og opfindsomhed.

4) A. Fadeev "Young Guard" I en lyrisk digression om moderen siger forfatteren, at moderen, hendes omsorg indgyder enhver af os moral, evnen til at værdsætte livet.

5) K. Vorobyov "Tante Yegoriha" Den forældreløse Sanka i historien bliver forældreløs igen, da han mister sin tante Yegorikha, som er blevet mere end en mor for ham.

6) V.P. Astafiev "Kommunikeret til alle levende ting ..." Forfatteren hævder: hvis det blev givet ham at gentage livet, ville han bede sin skæbne om én ting - at efterlade sin mor hos sig. Forfatteren savnede hende hele livet, og han appellerer til alle med en anmodning om at tage sig af mødre, for de kommer kun én gang og vender aldrig tilbage, og ingen kan erstatte dem.

Billedet af en lærer i klassisk og moderne litteraturXIXXXårhundreder

Udarbejdet af en elev af 10 "A" klasse Kokanovich Monika

Vejleder - lærer i russisk sprog og litteratur Polyanskaya Nina Borisovna

Moskva by

Indhold:

Introduktion……………………………………………………………………………………………….3

Kapitel 1. Billedet af en lærer i skønlitteratur……………………….5

1.1. Billedet af en lærer i klassikernes værker…………………………………..5

1.2. Billedet af en lærer i moderne litteratur………………………………7

Kapitel 2. Portræt af en lærer gennem samtidens øjne…………………………..13

2.1. Læreren gennem en elevs øjne……………………………………………………………………………………………………………….13

Konklusion………………………………………………………………………………………………15

Litteratur……………………………………………………………………………… 16

Citater………………………………………………………………………………………..17

Det vigtigste fænomen i skolen, det mest lærerige fag, det mest levende eksempel for eleven er læreren selv. Han er den personificerede undervisningsmetode, selve legemliggørelsen af ​​princippet om uddannelse.

Adolf Diesterweg

Introduktion

Ud over forældre er hvert barns skæbne stærkt påvirket af lærerens personlighed - en person, der er opfordret til at undervise og give viden. Og oftest er det ham, der underviser i livets vigtigste videnskab - videnskaben om at være en mand. Hvordan skal en lærer være, hvad er hans formål? Læreren skal ikke kun være faglærer, men også konsulent, psykolog, leder og endda administrator. Dette er en person, der hos børn danner en social, moralsk parathed til livet i samfundet og professionelle aktiviteter.

Læreren giver ikke kun viden om et bestemt emne, men efterlader også et mærke i enhver persons sjæl: det er trods alt ham, der er med til at danne denne sjæl. Det er derfor ligegyldigt, hvordan denne person vil være.

Alt starter med læreren. Jeg tror, ​​at der ved siden af ​​navnet på en helt, der opnåede en bedrift, en videnskabsmand, der gjorde en betydningsfuld opdagelse, en designer, der skabte en ny maskine, en innovator i produktionen, en kollektiv landmand, der dyrkede en hidtil uset høst, med rette, altid være navnet på deres lærer, som hjalp med at finde sit kald, underviste i kærlighedsarbejde, dannede træk ved ægte patrioter, modige og ærlige mennesker. Det er læreren i barndommen, der introducerer børn til arbejde, indgyder vanen med at bringe tingene til ende og lærer dem at lære. Og lærergerningen (som ingen anden) er en af ​​de mest ansvarlige og ædle. Mennesket kan transformere naturen gennem sit arbejde. Men lærerens arbejde er værdifuldt og stort, fordi det danner personens natur. Litteraturen hjælper os til at forstå og indse dette dybere.

Hver af os husker sin første lærer med særlig varme, kærlighed, respekt og taknemmelighed, vender mentalt tilbage til sine skoleår mere end én gang. Det særlige ved lærerfaget er, at alle er involveret i det. Med ham, en god mentor og ven, går vi fra barndom til modenhed. Han er forpligtet til at opnå alt det bedste - fra det grundlæggende i læsefærdigheder til de store verdensopdagelser. Og uanset hvem en person bliver i livet - en arbejder eller en videnskabsmand, en kornavler eller en minister - husker alle mindst én gang sine lærere, sin skole. Det siges med rette, at en forfatter lever i sine værker, en god kunstner lever i sine malerier, en billedhugger bor i sine skulpturer. En god lærer er i menneskers tanker og handlinger.
Læreren, som for mange år siden, og i dag, er et respekteret erhverv, der kræver fuldstændig dedikation, konstant personlig vækst, grænseløs kærlighed og dedikation til ens arbejde. Dette håndværk er specielt, og arbejdet er delikat og smykker. Det er grunden til, at faget som lærer er valgt af oprigtige, venlige, generøse, tålmodige og forstående mennesker Lærer... Skole... Begyndelsen begyndte. Her er oprindelsen af ​​karakterer, idealer, overbevisninger. Læger og bygherrer, piloter og ingeniører - alt starter her.

Læreren giver ikke kun viden om et bestemt emne, men efterlader også et mærke i enhver persons sjæl: det er trods alt ham, der er med til at danne denne sjæl.

Formålet med undersøgelsen: at vise billedet af en lærer i litteratur og i det moderne liv.

Opgaver:

Lav en oversigt over klassiske og moderne skønlitterære værker, hvis helte er lærere;

Udarbejd en bibliografi over kunstværker om læreren;

Beskriv billedet af en lærer i klassisk og moderne skønlitteratur;

Udfør en sociologisk undersøgelse af elevernes meninger for at tegne et psykologisk portræt af en moderne lærer og bestemme, hvad en lærer efter deres mening skal være.

For at løse de stillede opgaver blev der udviklet et forskningsprogram, som omfattede følgende forskningsmetoder:

Gennemgang af skønlitteratur;

Gennemgang af mediemateriale om forskningsemnet;

Elevundersøgelse;

Systematisering af materialer;

Kapitel 1. Billedet af en lærer i skønlitteratur

    1. Billedet af læreren i klassikernes værker XIX århundrede

Generelle standarder for relationer er altid blevet brudt gennem prisme af lærernes individuelle karakteristika og personlige kvaliteter. En værdifuld kilde til pædagogisk information om lærernes aktiviteter er erindringer. S.T. Aksakov viste i sin selvbiografiske historie "Gymnasium" Kazan-lærerne fra begyndelsen af ​​det 19. århundrede. P.D. Borodykin i sin roman "On the Road!" fangede billederne af Nizhny Novgorod-mentorerne i midtenXIXv. VG Korolenko, forfatter til "The History of My Contemporary" i 60'erne. studerede på Rivne gymnasium. På samme tid studerede N.G. Garin-Mikhailovsky, forfatteren til "Gymnasium-elever", på Odessa-gymnasiet. Slut 60'erne til slutningen af ​​70'erne. A.P. Chekhov underviste på Taganrog-gymnasiet, som malede et satirisk portræt af læreren Belikov ("Manden i sagen"). Et rigt galleri af litterære billeder af gymnasielærere fra slutningen af ​​1800-tallet. K.I. Chukovsky, F.K. Sologub, K.G. Paustovsky, P.P. Blonsky efterlod os i deres kreative arv. Nuancerne af gymnasium uddannelse i begyndelsen af ​​det tyvende århundrede. præsenteret af M. Ageev ("En affære med kokain"). L.A. Kassil fangede mesterligt det brogede billede af gymnastiksalen ("Konduit og Shvambrania"). I 70'erne opstod et nyt motiv - skyldmotivet foran læreren. De bedste forfattere i det 20. århundrede bemærkede samfundets moralske tilbagegang, folks ligegyldighed over for slægtninge og venner. Hvor kan vi huske dem, der bragte dem til folket. Denne skyldfølelse er nævnt i Y. Bondarevs historie "Tilgiv os".

I den litterære proces i det 19. århundrede kom en stærk religiøs og åndelig komponent af russisk kultur til udtryk i den "høje" type lærer, i hvis billede forfatternes åndelige og religiøse quests blev afspejlet. I værkerne af klassisk russisk litteratur blev billedet af en åndelig mentor dannet, hvilket indikerer prioriteringen af ​​den åndelige og moralske aktivitetssfære i russisk litteratur. Dette er gentagne gange blevet bemærket af forskere og har indtil i dag ikke mistet sin aktualitet på grund af den moderne videnskabs uophørlige interesse for den russiske nationale karakters åndelige oprindelse.
Fænomenet undervisning blev studeret i lyset af den russiske litteraturs religiøse undervisningstradition, i de sociokulturelle, filosofiske og kulturelle aspekter (L.V. Ryabova, I.L. Safronov).

I de fleste kunstværker vises lærerens figur gennem prisme af elevens indtryk. Motiverne til lærernes handlinger er bevaret i deres erindringer. En sammenligning af "elevers og læreres" erindringer gør det muligt at udskille både det subjektive, individuelt unikke og det typiske, fælles i mentorers adfærd og holdninger.

Blandt billederne af lærere præsenteret i fiktion og memoirer kan der skelnes mellem tre typer med en høj grad af konventionalitet: "konservativ", "officiel", "progressiv". Mellem dem er der så at sige mange overgangstyper.

I arbejdet hos A.P. Chekhov præsenterer en bred vifte af forskellige kommunikative positioner af en professionel lærer, så forfatterens vægt flyttes til strategierne og taktikken i pædagogisk kommunikation. A.P. Chekhov koncentrerede egenskaberne af en konservativ lærer, spredt i et væld af rigtige prototyper, i det satiriske billede af Belikov. Det vigtigste i det er fremmedgørelse fra livet, en panikangst for ændringer. "Da cirkulæret forbød eleverne at gå udenfor efter klokken ni om aftenen, stod det klart for ham, bestemt: det var forbudt - det var det. I tilladelse og tilladelse var der altid gemt et element af tvivl for ham." Officielt sprog med en prætention til stortalenhed afslørede denne personligheds grimhed. Lærerens ønske - "konservativ" til den nøjagtige udførelse af beslutninger og ordrer gav ham en dominerende stilling i gymnasiets pædagogiske råd.

Læreren er en "konservativ": de eksisterende normer for ham er dogmer, noget helligt. Han var på vagt over for enhver, selv mindre, afvigelse fra de etablerede regler. Han opfyldte sine overordnedes krav nidkært, oprigtigt, og adlød dem fuldstændigt. Han fulgte uden tvivl gymnasiets anvisninger og krævede af børnene den samme holdning til voksnes anvisninger. Hans udseende og karakteristiske opførsel: en omhyggeligt rengjort uniform, ro, selvkontrol, upartiskhed.

En anden udbredt type er den "officielle". Dette er en lærer, der overholdt alle sine pligter, men med en stor portion formalisme. Den officielle rutinemæssige holdning til erhvervslivet havde en negativ effekt på hans pædagogiske autoritet. Eleverne så en modsætning mellem lærerens levevis og de idealer, som han proklamerer: "Er det muligt at gøre nogen forretning, når man ser, at ingen kan lide denne forretning? han er iført uniform, at han er embedsmand, men intet andet, men hver af dem er en embedsmand. Han vil tjene sin time, og det er nok. Når alt kommer til alt, hvis du ser en sådan figur foran dig i syv år, hvilken slags kærlighed til videnskaben vil blive født?

Læreren - en "embedsmand" med en loyal holdning til magthaverne er fanget i billederne af Peredonov (F.K. Sologub "Small Demon"), Burmeister (K.I. Chukovsky "Gymnasium. Childhood Memories").

Den tredje type lærer, elsket af gymnasieelever, er den "progressive", som eleverne ofte kaldte ham. Dens karakteristiske træk er respekt for gymnastiktraditioner kombineret med anerkendelse af tidens nye tendenser, forståelse og forklaring af essensen af ​​det nye og kærlighed til det fag, der undervises i. Inden for acceptable grænser ignorerede en sådan lærer skolelivets forældede normer. For eksempel, hvis han fornægtede et religiøst verdenssyn, forsøgte han at forlade klasseværelset umiddelbart efter undervisningen eller komme til gymnastiksalen direkte til lektionen for ikke at kontrollere bønnen, der blev læst i begyndelsen og slutningen af ​​skoledagen.

I de fleste kunstværker og erindringer fra dimittender fra gymnasium vises litteraturforfattere som yndlingslærere. For K.G. Paustovsky var dette læreren i det latinske sprog Suboch. Hans passion, energi, unikke måde at holde undervisning på, smittende kærlighed til det underviste emne, hjertelige holdning til eleverne havde en uimodståelig effekt på alle.

V.G. Korolenko beskrev sin lærer i litteratur som følger: "Han spurgte ikke til lektioner, og spurgte næsten aldrig. kun i sproget, og som kan rasles af på fem til ti minutter fra en lærebog, men en uforlignelig dybere orientering. Hans autoritet var enorm, hans indflydelse kunne mærkes længe efter at have forladt gymnastiksalen."

Hvad er hovedtræk ved lærere kan spores i disse værker? De er kendetegnet ved selvopofrelse, venlighed, en lærers autoritet i samfundet, en høj borgerlig position og et statsligt syn på, hvad der sker. En lærer er en pædagog, en mentor. Dette er hans borgerlige, menneskelige skæbne.

1.2. Billedet af læreren i værkerneXXårhundrede

Et af de mest berømte værker, hvor der er et billede af en lærer, er historien om V.P. Astafiev "Et fotografi, hvor jeg ikke er." Forfatteren understreger, at læreren er en særlig person blandt indbyggerne i den russiske landsby i disse år (30'erne). I årene beskrevet af V.P. Astafiev havde læreren en meget stor autoritet. Sandsynligvis ligger grunden til dette i, at det var meget svært at få en uddannelse, for dette var det nødvendigt at bruge en masse kræfter og penge. Det er grunden til, at en uddannet person aftvinget respekt.

I forhold til børnene gjaldt udtrykket "anden mor", "anden far" eller "ældre ven" for læreren. Lærerens indre billede blev åbenbaret i den ubønhørlige bekymring for skolen, i den grænseløse kærlighed til børn. Fyrene stolede fuldstændig på og respekterede deres mentor dybt. Voksne delte også disse følelser.

Det moralske billede af en nutidig lærer afsløres mest fuldstændigt i A. Likhanovs historie "Gode hensigter". Hovedpersonen Nadezhda tiltrækker med styrken af ​​sin karakter. Dette er en lærer af kald. Dedikation, dedikation, kærlighed til børn, for ens arbejde er hovedtrækkene ved Nadia. Hun er fuldstændig ærlig i sine handlinger. Men det var meget svært for hende at arbejde i en lille by i det nordlige Rusland, hvor hun ankom i begyndelsen af ​​det akademiske år "ved distribution". Det var meningen, at hun skulle opdrage førsteklasseelever fra et børnehjem. Så at være alt for dem: både en lærer og en pædagog og en ven og en mor, venlig og omsorgsfuld.

Nadezhda Georgievna, allerede efter de første måneders arbejde, bliver mere ansvarlig, forstår, hvor delikat pædagogisk arbejde, hvori mellem andre hensigter og gode gerninger, måske den længste, mest vanskelige og forvirrende afstand.

Der er en anden heltinde i denne historie - direktøren for børnehjemmet, hvorfra hendes kæledyr kom til Nadia, - Natalya Ivanovna Martynova, der viede et halvt århundrede til sit arbejde, fuldstændig underordnet forældreløses liv til hele hendes personlige liv. Og Nadia, selvom hun ikke umiddelbart indser dette, må snart træffe et valg mellem "kombinationen af ​​lidenskaber", som hendes elskede Victor prædiker, og den "en, men brændende" lidenskab, som Natalya Ivanovna lever. Nadia slår op med Victor, som rejser til storbyen. Hun bliver hos de fyre, der ikke havde familie.

I slutningen af ​​historien forlader hendes elever børnehjemmet efter endt skolegang. Nadia har muligheden for "ærefuldt" at trække sig tilbage til de "velforberedte" positioner i sin fars hus, især da Nadinas mor også er overbevist om: "En person er i stand til at starte sit liv igen mere end én gang." Men Nadezhda Georgievna ved, at hun ikke vil gå nogen steder nu. Hun tænker på de for hende stadig ukendte forældreløse børn, som den første september vil krydse tærsklen til kostskolen, og som hun vil begynde en ny ti-årig vej med fælles eftersøgninger, prøvelser og sejre med.

Et sådant billede af en moderne lærer er værdig til respekt og efterligning. Nadezhda gav sine elever et stykke af sig selv, sin varme, sit hjerte, efter at have gennemgået alt, hvad skæbnen havde forberedt hende. Og vi kan med tillid sige, at disse børn, hendes første elever, vil vokse op til at blive rigtige mennesker, venlige og sympatiske, takket være deres smarte og venlige mentor. Nadezhda Georgievna formåede at klare sit arbejde, vurdere og forstå hendes formål korrekt, og uden dette kan der ikke være nogen lærer.

Det er umuligt ikke at hylde det meget kunstneriske billede af en rigtig lærer, skabt i "Obelisken" af V. Bykov. I sit arbejde taler forfatteren om sin helts arbejde under den store patriotiske krig. V. Bykov mener, at Ales Ivanovich opnåede en bedrift. Og denne bedrift er meget beskeden og iøjnefaldende - en mand lagde frivilligt hovedet på hugget for at bevise for alle, at hans elever ikke kun er hans job, men hans skæbne. Kun en rigtig person kunne gøre det. Det er præcis, hvad læreren A.I. Moroz var, en mand med stort bogstav.

I historien "Herkules' trettende bedrift", skrevet af F. Iskander, har læreren sin egen metodik, sin egen måde at kommunikere med elever på, og for mange virker det upassende. I praksis af Kharlampy Diogenovich var hovedprincippet "at gøre en person sjov." Mange lærere bemærker, at humor kan være meget effektiv i uddannelsesprocessen. Selv "svære" teenagere er bange for at se latterlige ud, fordi det kan påvirke deres autoritet. Ikke underligt, at de siger, at hån trænger igennem selv gennem skallen på en skildpadde. Men ikke alle kan forstå latterliggørelse eller ironi, og nogle gange kan det resultere i en konflikt mellem en elev og en lærer. I den analyserede historie opfatter børnene hver joke fra læreren som en lille straf, de fortjener. For dem er hans specifikke metode normen, Kharlampy Diogenovich vækker endda respekt for, at han straks etablerede eksemplarisk tavshed i klassen. Hovedpersonen vurderer lærerens indflydelse fra højden af ​​leveårene, den akkumulerede erfaring, og denne vurdering er positiv. Helten forstår, at lærerens ironi var beregnet til at uddanne elever, udrydde deres mangler og udvikle et moralsk princip. Enhver lærerhandling vurderes først og fremmest af ham, da han skal give genlyd i elevernes sjæle, selv om metoden til pædagogisk indflydelse udadtil ikke synes acceptabel.

Dette er, hvad der sker i historien "Franskundervisning", hvor gerningen af ​​Lydia Mikhailovna, en lærer i fransk, evalueres fra forskellige synspunkter. I denne pige kan du ikke kun finde en mentor, men også en hengiven ven: når det var nødvendigt at hjælpe drengen, gjorde hun det. Desuden var hun i stand til at vække interesse hos eleven i det franske sprog, dvs. udført hovedopgaven. Nogle af lærerens handlinger forårsagede dog en protest fra skolens ledelse: For at eleven kunne få mad, turde hun spille for penge. Administrationen anså denne handling som uværdig for en lærer. Lydia Mikhailovna selv opfatter det som en misforståelse, en ulykke. Forfatterens holdning er indlysende: Når man evaluerer en lærers handlinger, er det først og fremmest nødvendigt at finde ud af deres årsager. Under Lydia Mikhailovnas ydre upassende handling er der et menneskeligt ønske om at hjælpe en anden.

Følgelig er billedet af læreren i før-perestrojka-tiden karakteriseret positivt. Derfor er forholdet mellem eleven og læreren baseret på gensidig respekt, tillid og moralske værdier. Denne situation i litteraturen afspejler den historiske virkelighed.

Under perestrojka ændres folks synspunkter. Materielle værdier kommer i forgrunden: penge, magt. Sammen med det traditionelle, positive billede af læreren, opstår der en ny type lærer – der stræber efter at gøre karriere og har travlt med personlige anliggender. Som følge af sådanne ændringer ændres forholdet mellem elev og lærer også.

Dette er observeret i historien om L. Nechaev "Venter på en ven, eller anerkendelsen af ​​en teenager." Læreren er en person, for hvem børns succes primært er et middel til at klatre op på karrierestigen. Læreren bekymrer sig om klassens ydre præstation. Hun stræber efter at skille sig ud, hun skal bemærkes, så hun ønsker sig virkelighed, tager ikke hensyn til fyrenes meninger. Eleven er ikke interesseret i hende som person med sine ønsker, forhåbninger, erfaringer.

I betragtning af lærerens billede bør man også analysere holdningen til klasselæreren, da billedet af klasselæreren også giver os mulighed for at spore træk ved forholdet mellem elever og lærer. Her bør vi overveje billedet af Margarita Ivanovna fra historien om V. Zheleznikov "Scarecrow". Denne lærer, som også udfører klasselærerens opgaver, er optaget af sine problemer, sit personlige liv og bemærker ikke noget omkring sig. Hun ignorerer skødesløst vigtige begivenheder i klassens liv, klasseproblemer virker ubetydelige sammenlignet med hendes egne. En useriøs holdning til eleverne, deres problemer forårsager fra deres side en lignende reaktion - eller rettere, dens fravær - på hendes handlinger.

Det skal dog bemærkes, at sammen med de nye billeder af læreren, bevares også det traditionelle billede af læreren, hvor eleven er interesseret som en person, der har ret til tvivl, følelser og forhåbninger. Et sådant billede er til stede i E. Kryshtofs historie "En moderne historie fortalt af Zhenya Kamchadalova": en ældre lærer i litteratur accepterer børn, som de er, med alle deres fejl, og bekymrer sig oprigtigt om dem, mens en ung repræsentant for dette erhverv, Larisa Borisovna nærmer sig formelt sine pligter. Marta Ilyinichna er dog heller ikke et idealbillede: hun mangler den energi, som Larisa har. Problemet, som forfatteren rejser i denne historie, kan beskrives som følger: Læreren er kun i stand til at forstå eleven med erfaring. Desværre begynder eleverne oftest, når denne oplevelse kommer, at nå ud til andre, unge lærere, som ikke har den visdom, der hjælper med at løse problemer.

I post-perestroika-tider befinder læreren sig i vanskelige forhold: På den ene side stilles der visse krav til læreren fra eleverne og deres forældre. Læreren skal konstant huske barnets personlige egenskaber, opbygge hans aktiviteter i overensstemmelse med hans interesser osv. På den anden side er læreren underlagt krav fra skoleledelsen, som bestemmer hans adfærdsstil. Derudover er forholdet mellem eleven og læreren i denne periode præget af manglende gensidig forståelse og gensidig respekt. Eleven er kun fokuseret på sine egne rettigheder og ønsker, dette forårsager en tilsvarende reaktion fra læreren. En afspejling af denne virkelighed kan ses i den moderne roman The Geographer Drank His Globe Away af Alexei Ivanov. I dette værk er hovedpersonen Sluzhkin. For os er dette billede først og fremmest interessant, fordi han ikke bliver lærer af et kald, men på grund af håbløshed. På grund af manglen på erfaring i skolen, viden om den metodiske og psykologiske karakter, kan han ikke kompetent opbygge relationer med eleverne.

I et andet moderne værk, historien "Hovedet" af Evgeny Grishkovets, er den centrale karakter Vladimir Lavrentievich, læreren i fotocirklen. Denne lærer er ikke af status, men efter kald. Dette er en anden type menneskelig lærer, populær blandt teenagere, men ikke "deres" persons kortsigtede popularitet. Han har autoritet, ved, hvordan man opstiller sine egne regler, som skal overholdes, men vigtigst af alt indgyder han eleverne en følelse af skønhed, evnen til at vise individualitet, evnen til at leve og arbejde i et team - med et ord, hvad adskiller en person fra andre skabninger.

Litteratur har altid været et spejl af samfundslivet, i den kan man meget tydeligt overveje både positive og negative fænomener. Derfor kan vi i mange kunstværker altid finde billeder af lærere. Deres portrætter vil være anderledes, for ligesom der ikke er to ens mennesker, så kan der ikke være ens lærere. De kan dele fælles træk. Egenskaber både positive og ikke helt attraktive. Men der er stadig mere opmærksomhed på billederne af gode, kloge, forstående lærere, der spiller en vigtig rolle i enhver persons skæbne.

Sammenfattende skal det bemærkes, at billedet af en lærer er dynamisk: det udvikler sig i overensstemmelse med karakteristikaene ved den historiske virkelighed. På hvert tidspunkt har billedet af en lærer sine egne specifikke træk, som forklares ved afspejlingen af ​​de ændringer, der sker i virkeligheden med hver person, inklusive læreren.

Under vores undersøgelse kom vi frem til følgende konklusioner:

    Lærerens personlige udvikling, såvel som dynamikken i hans forhold til andre, især med elever, afhænger af betingelserne for den historiske virkelighed. Trækkene i hvert trin i landets udvikling sætter deres præg på dets indbyggere, herunder lærere.

    Enhver ændring i virkeligheden afspejles i litteraturen. Det samme sker med billedet af læreren: dynamikken i lærerens personlige udvikling og hans forhold til eleverne afspejles i kunstværker.

En af litteraturens opgaver er at overføre den akkumulerede erfaring til de næste generationer, så de kan tage hensyn til den og undgå de begåede fejl. Problemet med interaktion mellem læreren og miljøet er stadig relevant, og for at løse det er vi nødt til at vende os til vores litterære, spirituelle arv oftere, fordi vores fremtid afhænger af, hvordan læreren og hans forhold til eleverne vil være. .

Kapitel 2. Portræt af en lærer gennem samtidens øjne

Vi kommer alle i det store og hele ikke kun fra familien, men også fra skolen. En hetero A-studerende, en upåfaldende tre-årig, en eksemplarisk god dreng eller en hooligan kan ikke slette ti år fra livet, som det senere viser sig, det bedste. Og bag dem står lærere, som vi før eller siden kommer til at sige "tak" til.

Livet ændrer sig, og mennesker ændrer sig med det. Studerende inkluderet. I løbet af de sidste årtier er de blevet mere udviklede intellektuelt. Deres potentiale i denne henseende er meget højere. Hvis tidligere viden hovedsageligt blev hentet fra bøger, er der nu mange informationskilder. At kun ét internet er værd. Børn lærte ikke kun at modtage en række informationer, men også at behandle dem og fremhæve det vigtigste. Fremskridt er især mærkbart i visse grene af viden. Elevens adfærdstype har også ændret sig.

For at identificere elevernes meninger om, hvad en lærer burde være, blev der gennemført en undersøgelse af eleverne for at rangordne kvaliteterne af en lærers personlighed for at bestemme, hvilken type lærer børn elsker. Baseret på resultaterne af en undersøgelse af elever, fastslog vi, hvilke egenskaber de værdsætter mest hos en lærer:

    Venlighed

    Retfærdighed

    Humoristisk sans

    Interessant og forståelig forklaring af materialet

    Tålmodighed

Eleverne identificerede også lærernes kvaliteter, der ikke er attraktive for dem:

    Vrede

    Uretfærdighed

    Grovhed

Flere elever bemærkede, at de ikke kunne lide, når læreren kaldte dem ved deres efternavn.

98 % af eleverne stoler på deres klasselærer.

Rangering af værdierne for lærerens personlighed (elevernes mening):

    Evne til tydeligt at forklare stof

    Kærlighed til børn

    Tålmodighed

    Optimisme

    Beherskelse af didaktiske teknikker

    Selvkritik

    Godt helbred

    Moderne billede

20 % af eleverne har deres egne ønsker til lærerens udseende. Læreren bør se pæn og ryddelig ud, efter deres mening, fordi han er et eksempel for sine elever. 80 % af eleverne noterede i deres spørgeskemaer, at lærerens udseende ikke påvirker deres mening om ham.

Ifølge eleverne er portrættet af en moderne lærer således:

1) Kan forklare klart, krævende og respektfuldt.

2) Venlig, retfærdig, tålmodig, elsker børn.

3) Velvillig.

Konklusion

Erindringer om tidligere gymnasieelever fra det 19. - tidlige 20. århundrede. de bevarer billederne af lærere, der er kendetegnet ved dedikation til deres arbejde, livlige bevægelser af sjælen, lysstyrke og originalitet af karakterer, følsomhed over for mennesker, evnen til at forstå karakteristika ved barndom og ungdom, at dele deres tvivl, bekymringer og tanker . Det vigtigste, som fiktion og erindringer bemærker i arbejdet med "elskede lærere", er opmuntringen af ​​eleverne til selvregulering af adfærd, til selvforbedring, vække interesse for videnskab, fremme en tillidsfuld og ansvarlig holdning til videnskabelig viden.

Jeg vil gerne udtrykke de varmeste taknemmelige ord for deres ædle arbejde, for det faktum, at de trods vanskelighederne giver deres styrke, kundskaber, sjælevarme til deres elever, for at tjene idealerne om venlighed og menneskelighed.

Undervisning er ikke bare en profession, det er en skæbne. Vi bøjer os for lærerens visdom, menneskelighed, høje pligtfølelse og er ham altid taknemmelige for at bevare troen på hans høje kald og loyalitet over for faget.
Må arbejdet bringe dem glæde og tilfredsstillelse, og må barndommens smukke, vidunderlige verden reagere med forståelse, generøs kærlighed og altid se dem som et eksempel på venlighed, visdom og barmhjertighed.

For at være en god lærer skal du elske det, du underviser, og dem, du underviser.

Litteratur:

    Astafiev V.P. Et billede, der ikke inkluderer mig. - M., 1979

    Boborykin P.D. På vejen! T. 1. - St. Petersborg, 1864.

    Bykov V. Obelisk. - M., 1985

    Zheleznikov V. Fugleskræmsel. - M., 2004

    Zalygin S. Historier om Valentin Rasputin. - M., 1976.

    Ivanov V. Geografen drak kloden væk. - Skt. Petersborg, 2007

    Iskander F. Herkules' trettende bedrift. - M., 1978

    Kassil L.A. Conduit og Shvambrania. - M., 1985.

    Korolenko V.G. Sobr. cit.: I 5 bind T. 5. - L., 1990.

    Likhanov A.A. Gode ​​intentioner. Fortællinger. M., "Ung garde", 1981

    Rasputin V. Samlede værker: i 3 bind. - M., 1994

    Troyanovsky V.A. Lærer i skønlitteratur. - Krasnoyarsk, 1984.

    Lærer i russisk litteratur. - M., 1927.

    Tjekhov A.P. Mand i en sag. Led og historier. - M., 1979.

    Chukovsky K.I. Gymnasium. Erindringer fra barndommen. M. - L., 1940.

    Abstrakt "Billedet af læreren i klassisk og moderne litteratur"

Billedet af læreren i litteratur.

Formål: At tiltrække den yngre generation til at læse skønlitteratur, som afspejler billeder og skæbner hos mennesker, der omgiver os i hverdagen.

(præsentation)

"Til jer, et monument, lærere,

Jeg ville skære

Fra rød granit

Jeg ville installere i det fri

Stort menneskehjerte..."

(A. Dusenbiev).

Og jeg tror, ​​det ville være det mest succesrige monument i verden - det menneskelige hjerte, åbent for at møde mennesker.

Lærer... Skole... Begyndelsen til begyndelsen. Her er oprindelsen af ​​karakterer, idealer, overbevisninger. Læger og bygherrer, piloter og ingeniører - alt starter her.

Lærer... når du siger dette ord, er der altid en form for spænding. Det lader til, at der ikke er noget særligt i dette ord. Det mest almindelige navn for en persons erhverv. Men nu, når du udtaler dette ord, er det ikke kun navnet på erhvervet, der kommer for dine øjne, men den specifikke person i dette fag, som livet har bragt dig med. Venlig eller ej, følsom eller ligeglad, elsker sit erhverv, børn eller ej ... Det er derfor, man bliver begejstret, når man udtaler dette ord. Læreren giver ikke kun viden om et bestemt emne, men efterlader også et mærke i enhver persons sjæl: det er trods alt ham, der er med til at danne denne sjæl. Det er derfor ligegyldigt, hvordan denne person vil være. Det ville være rart, hvis han var som Nekrasov i et af hans værker ("Bear Hunt"). I denne lyriske komedie henvendte han sig til V. G. Belinsky, som han betragtede som sin åndelige lærer, mentor, og skrev:

Lærer! foran dit navn

Lad mig ydmygt knæle...

Du lærte os at tænke menneskeligt,

Næsten den første til at huske folket,

Næsten den første du talte

Om lighed, om broderskab, om frihed...

Jeg ville ønske, at alle havde sådan en lærer.

Der er forskellige lærere, som er kloge og venlige, følsomme, ikke ligeglade, følelsesladede, sarte, som kender faget godt. Men eleven danner sit eget ideal. I dag hjælper vi dig med at se læreren, hvordan er han i fiktion? Hvad burde efter hendes mening være en lærer? Og for at danne din idé om læreren, skriv et essay eller et essay om din lærer eller skole.

Det moralske billede af en nutidig lærer afsløres mest fuldstændigt i A. Likhanovs historie "Gode hensigter". Hovedpersonen Nadezhda tiltrækker først og fremmest af styrken af ​​sin karakter. Dette er en lærer af kald. Dedikation, dedikation, kærlighed til børn, for ens arbejde er hovedtrækkene ved Nadia. Hun er fuldstændig ærlig i sine handlinger. Men det var ikke særlig nemt for hende at arbejde i en lille by i det nordlige Rusland, hvor hun ankom i begyndelsen af ​​skoleåret "ved distribution". Hun skulle opdrage et barn - førsteklasser fra et børnehjem. Og derfor at være alt for dem: både en lærer og en pædagog og en ven og en mor, venlig og omsorgsfuld. Lad os forestille os boardingtrappen før undervisningsstart, en flok forvirrede "børn, der klamrer sig til rækværket. På hvert skridt er der en lille mand med overraskede, triste, uforstående øjne.” Og deres nye lærer, næsten stadig en pige, Nadya, Nadezhda Georgievna, var også forvirret (hun forberedte sig på at undervise i litteratur i gymnasiet, men endte med de "første elever" som barnepige), og havde selvfølgelig hverken mor eller undervisningserfaring, men chokeret over disse børns ulykke, måske ikke helt klar over dem selv.

"Jeg blev kvalt af kærlighed, ømhed over for disse børn," siger hun, "jeg ville kramme dem, ikke alle, ikke én efter én, men alle sammen på én gang, kramme og kramme dem."

Med denne impuls fra en ung ædel sjæl begynder deres møde - pædagogen og eleverne. Men Nadezhda Georgievna fortæller om hende ti år senere, da hun allerede er lidt over tredive, og hendes børn har afsluttet skolen og selv er på randen af ​​voksenlivet. Nu har Nadezhda Georgievna en betydelig erfaring med pædagogiske forsøg, succeser og fejl. En livsoplevelse, hvor glæden ved sejren er uadskillelig fra nederlagets bitterhed. Hendes ærlige, nådesløse historie er en retrospektiv analyse af hendes første, mest ansvarlige år med boardingarbejde.

Nadia er drevet af høje og ædle følelser - kærlighed og sympati for små kæledyr, et brændende ønske om i det mindste delvist at give dem det, de har mistet. "Børn af bilulykker, dødsfald og endda jordskælv, og oftest menneskelige fejl og voksnes svaghed, det var specielle børn," forstår den unge lærer. - Frataget forældrenes hengivenhed vidste de ikke engang, at det sker. En person er måske ikke opmærksom på lykke, hvis han ikke har oplevet den. Hvad hvis du oplevede det?

Nadya vil forstå den fulde betydning af det sidste spørgsmål meget senere efter at have overbevist sig selv ved eksemplet med adskillige børnedramaer og sin egen kærlighed til den unge journalist Viktor om, at det at opleve lykke og være lykkelig langt fra er det samme. I mellemtiden er det utænkeligt for hende at affinde sig med den åbenlyse inkonsekvens: ”Ikke sult, ikke krig. Det er generelt ikke svært at leve. Og hvad så? Børn uden forældre – her er de, over min skulder. "Katastrofer, problemer, dødsfald - du kan indse dette, der er ingen verden uden dem," er Nadia mentalt enig. - Men forældreløshed - det er uforståeligt, fordi det er så enkelt: til børn - for alle børn! "Vi har brug for forældre, selvom de ikke eksisterer."

Fra denne maksimalistiske overbevisning af Nadia (alle børn har brug for forældre, selvom der ikke er nogen forældre!) Og historiens hovedkollision modnes. Nadya kommer med et enkelt og ved første øjekast åbenlyst humant initiativ: At tilbyde villige indbyggere i byen at tage hjemløse børn fra kostskolen i weekenden. "... Jeg tror, ​​at medfølelse er i menneskets natur... Uden den er det svært at forblive menneske," siger hun. Denne tillid giver Nadina ret til at håbe på en succes med eksperimentet. Og i dette eksperiment var der både misser og sejre.

”...Pædagogik er ikke en eksakt disciplin. Hun har tilladelse. Retten til at begå en fejl,” siger direktøren for kostskolen Apollon Apollinarievich.

"Der er ingen rettigheder," indvender hans kone, skoleleder Elena Evgenievna, ham, som på et tidspunkt var kategorisk imod Nadias eksperiment. - Man kan ikke udelukke en fejl. Men man kan ikke planlægge det." Elena Evgenievnas konklusion er mindre kategorisk, mere forsigtig. Men hvad kommer der ud af det? Var sagerne med Anechka, Seva og Alla en planlagt pædagogisk fejl, det vil sige resultatet af et forkert udtænkt eksperiment? Eller er dette en uventet fejl?

I deres familiestrid kommer direktøren og skolelederen til en vis "fællesnævner". "Det er nemmere ikke at gøre det end at gøre det," er Elena Evgenievna enig i sidste ende. Men dette er selvfølgelig ikke en nydelse for Nadia, Nadezhda Pobedonosnaya, som instruktøren spøgende kalder hende, for alle hendes tidligere og fremtidige udeladelser.

Uden at blive mindre proaktiv, Nadezhda Georgievna, efter de første måneders arbejde, bliver mere ansvarlig, hun forstår, hvor delikat pædagogisk arbejde, hvor mellem andre intentioner og gode gerninger, måske den længste, sværeste og mest forvirrende afstand.

Der er en anden heltinde i denne historie - direktøren for børnehjemmet, hvorfra hendes kæledyr kom til Nadia, - Natalya Ivanovna Martynova, der viede et halvt århundrede til sit arbejde, fuldstændig underordnet forældreløses liv til hele hendes personlige liv. Og Nadia, selvom hun ikke umiddelbart indser dette, må snart træffe et valg mellem "kombinationen af ​​lidenskaber", som hendes elskede Victor prædiker, og den "en, men brændende" lidenskab, som Natalya Ivanovna lever. Nadia slår op med Victor, som rejser til storbyen. Hun bliver hos de fyre, der ikke havde familie.

I slutningen af ​​historien forlader hendes elever børnehjemmet efter endt skolegang. Nadia har muligheden for "ærefuldt" at trække sig tilbage til de "velforberedte" positioner i sin fars hus, især da Nadinas mor også er overbevist om: "En person er i stand til at starte sit liv igen mere end én gang." Men Nadezhda Georgievna ved, at hun ikke vil gå nogen steder nu. Hun tænker på de forældreløse børn, som hende endnu ikke kender, som den første september vil krydse tærsklen til kostskolen, og som hun vil begynde en ny ti-årig vej med fælles eftersøgninger, prøvelser og sejre med.

Et sådant billede af en moderne lærer er værdig til respekt og efterligning. Nadezhda gav sine elever et stykke af sig selv, sin varme, sit hjerte, efter at have gennemgået alt, hvad skæbnen havde forberedt hende. Og vi kan med tillid sige, at disse børn, hendes første elever, vil vokse op til at blive rigtige mennesker, venlige og sympatiske, takket være deres smarte og venlige mentor. Nadezhda Georgievna formåede at klare sit arbejde, vurdere og forstå hendes formål korrekt, og uden dette kan der ikke være nogen lærer.

Lidt anderledes, i en anden situation, viser A. Aleksin os sin hovedperson i værket "Mad Evdokia". I midten af ​​historien er billedet af klasselæreren i klasse 9 "B" Evdokia Savelyevna. Hun er 54 år, hun kalder sig selv “førtidspensionist”, men hun ser både 50 og 39 ud; "hun var, som man siger, en kvinde uden alder." Fortælleren skriver ikke uden ironi om Evdokia Savelyevnas udseende og manerer, da hun på et af forældremøderne forklarede, hvor vigtigt det er at indgyde børn en følelse af skønhed. “Og samtidig havde hun selv over moderigtige bukser en form for ublu bred nederdel, og der var puttet en cowboyskjorte til mænd i den ... Hun kunne gå ud i et hvidt Panama i det tidlige forår, selvom de stadig gik i en frakke." Evdokia Savelyevna kæmpede for kollektivisme og "elskede meget, at alle var sammen. Og med hende i spidsen. Fortælleren, Olins far, tilføjer: "Jeg var sikker på, at hun i kunsten var tættest på koret og corps de ballet."

Selvfølgelig kunne Evdokia Savelyevna, besat af ideen om kollektivisme, ikke tåle nogen manifestation af et individ, i modsætning til andre, karakter. "I klasseværelset lagde hun først og fremmest mærke til det upåfaldende og fremhævede dem, der ikke på nogen måde skilte sig ud." Hendes yndlingsord var: "alt", "med alle", "for alle" ... Derfor førte hun fra begyndelsen en metodisk kamp mod de fejlagtige, efter hendes mening, pædagogiske metoder fra Olyas forældre.

Niende-klasse Olya, talentfuld, egensindig, med et grin henviser til mange kollektive begivenheder af den "skøre Evdokia", til hendes vulkanske karakter, til alle slags møder mellem de nuværende elever i Evdokia Savelyevna og hendes tidligere: "De er distraherede fra arbejde. Det river os væk." Olyas forældre støttede ikke lærerens autoritet, men inspirerede deres datter til, at hun skulle være nedladende over for den "skøre Evdokia" (det var i øvrigt navnet på læreren Olya). Og pigen fortsatte med at gennembore klasselæreren ved enhver lejlighed.

I sit arbejde, "gal Evdokia", som Olins far siger, ætsede flittigt alt unikt og ejendommeligt i sine elever, stræbte hun efter, at alle skulle være "som alle andre" - i biografen og på udstillingen, på udflugter og på vandretur ... Det var vigtigt for hende at vække enhver elevs følelse af at høre til klassen, til holdet ... For Olya forårsagede dette intern modstand.

I sit engagement i masseerhverv (dispatcher, dumperchauffør osv.) forstod Evdokia Savelyevna, som Olins far overbeviser os, ikke, at kunstnerens kald, en billedhuggers talent, slet ikke adskiller en person fra masserne. "Mad Evdokia" forsøgte at knytte Olya til alle andre på bekostning og i modsætning til hendes individualitet. Lydige elever, der fulgte deres lærer, ”ønskede ikke at bemærke, hvad der var usædvanligt for dem. De lyse behagede ikke, men blindede dem. Dette er, hvad Olins far betragter som årsagen til hans datters "hyppige lidelse og tårer".

På den skæbnesvangre søndag morgen, hvor handlingen i historien finder sted, da hun ankommer til Olyas forældres lejlighed, meddeler Evdokia Savelyevna, at dagen før, på lørdag, under en klassetur til steder med militær herlighed, Olya forsvandt, forlod afdelingen ingen ved hvor ... Og ingen vendte tilbage. Og det har været en hel nat! Hvor er Olya? ... Olyas mor blev syg: et nervøst anfald, mentalt sammenbrud, tab af fornuft ... Og selvom pigen efter to eller tre timer dukker op i lejligheden - ubekymret, munter, med blomster i hænderne - Hendes sjælen havde det ikke bedre, og hendes mor blev kørt til et psykiatrisk hospital.

På vej fra hospitalet foregår en dialog mellem fortælleren, Olyas far, og læreren. Hun beviser, at Olyas handling er umoralsk: hun ville være den første, for at nå målet med kampagnen før nogen anden, og hun forlod afdelingen om aftenen og sagde ikke et ord til nogen. Pigen tænkte ikke engang på den angst, som hendes ambitiøse handling ville bringe til hele klassen og Evdokia Savelyevna, som var ansvarlig for kampagnen.

Læreren siger, at det vigtigste i mennesker er menneskehedens talent.

Forfatteren er ikke tilbøjelig til at præsentere Olya som et passivt objekt for to pædagogiske påvirkninger: forældre og lærer. Olya forsøger at retfærdiggøre sin handling med henvisning til, at hun ønskede at følge Mitya Kalyagins vej, en tidligere elev af Evdokia Savelyevna, som reddede sårede soldater i krigsårene, som i hemmelighed leverede medicin til dem fra fjenden. Faderen fortæller skarpt til sin datter: "Han (Mitya Kalyagin) gik denne vej for at redde folk. Og dig, for at ødelægge ... den person, der er tættest på dig.

Det ser ud til, at forældres mindre fejl i at opdrage deres datter førte til dannelsen af ​​pigens egocentriske karakter. I et tilfælde glemte hun sin ven og inviterede hende til et møde med en ukendt kunstner. Og hun stod nedenfor, hørte gennem vinduet, hvordan Olya nægtede, og viste sin lærdom foran en berømthed. I et andet tilfælde bemærkede hun ikke kærligheden til sin klassekammerat Boris Antokhin og hånede ham taktløst. I sine egenrådige begrænsninger ønskede Olya ikke at se lærerens betydelige dyder: hendes besættelse af arbejde, hendes opmærksomme holdning til alle, selv den mest almindelige elev.

Efterhånden bemærker vi, hvor meget attraktivt og endda smukt der er i "skøre Evdokia." Hun siger bittert, at hun i høj grad selv har skylden: hun bragede ind i Olyas hus om morgenen med nyheden om, at hun var savnet, og det drev Olyas mor til vanvid. Men hvordan kunne hun have gjort andet? Hvis ikke Olya havde været en militant egocentrist, ville hun være kommet hjem, selvom hun var flygtet fra lejren. I finalen skynder Evdokia Savelyevna sig til fyrene, der går lidt foran på gaden: hun er bange for, at Olya vil tage hele skylden for sin mors tragedie, og at denne byrde vil være for meget for hende.

I slutningen af ​​historien indrømmer fortælleren mentalt, at selvom han sammen med sin kone Nadya formåede at forsvare retten til at forme sin datters karakter og dermed besejrede Evdokia Savelyevna, "kostede denne sejr Nadya livet. Eller sundhed." Sådan er prisen for deres datters etiske dårlige manerer. Sådan er prisen for Olyas fars indsigt.

Og her forstår vi, at vi gennem næsten hele historien så på den "gale Evdokia" gennem øjnene på Olyas far og derfor gennem øjnene på Olya selv. Vi forstår, at vi har udarbejdet et forvrænget portræt af en vidunderlig lærer, smart og retfærdig ... Nej, hun søgte ikke at stille alle eleverne på én fælles række - hun ville kun have Olya tilbage til holdet, eller snarere til de mennesker, fra hvem hun var begejstret for hende, brød ud med succes. Ensomhed var hendes straf ... "Den, der vil være den første for enhver pris, er dømt til ensomhed," siger Evdokia Savelyevna. Og vi er enige med hende. Endelig - vi ser hende, som hun virkelig er, ser vi med vores egne øjne: akavet klædt, men klog, skarpsindig, som viede hele sit liv til sine kæledyr.

Det er umuligt ikke at hylde det meget kunstneriske billede af en rigtig lærer, skabt i "Obelisken" af V. Bykov. I sit arbejde taler forfatteren om sin helts arbejde under den store patriotiske krig.

I begyndelsen af ​​historien stifter vi bekendtskab med en korrespondent, som, når han mødes med sin ven, lærer om landsbyens lærer Seltso Miklashevichs død. Ved begravelsen møder han Timofey Titovich Tkachuk, en tidligere lærer i denne landsby. Fra ham hørte han navnet A.I. Moroz. Da han vendte tilbage til byen, gik korrespondenten og Tkachuk til monumentet. ”Obelisken ændrede ofte sit udseende, kun en sort metalplade med fem navne på skolebørn, der udførte en bedrift kendt i vores område i krigsårene, forblev uændret. Jeg læste dem ikke længere, jeg kunne dem udenad. Men nu blev jeg overrasket over at se, at der dukkede et nyt navn op her - Moroz A.I., som ikke var særlig dygtigt tegnet over resten med hvid oliemaling. Og Tkachuk fortæller korrespondenten om AI Moroz, hans liv og bedrifter.

Timofei Titovich arbejdede på det tidspunkt som leder i Rayono. Han mødte Moroz i Selce. Sådan så han ham: "Det ene ben er på en eller anden måde vendt til siden og ser ikke ud til at være ubøjet, så han er fantastisk til det og ser ud til at være kortere. Ellers er fyren ingenting - et bredskuldret, åbent ansigt, et modigt, selvsikkert udseende ... "Moroz var fra Mogilev-regionen, han havde arbejdet som lærer i fem år efter at have dimitteret fra et pædagogisk college. Engang blev der indgivet en klage mod Moroz: han opretholder ikke disciplin, opfører sig som en ligeværdig med studerende, underviser uden den nødvendige stringens, følger ikke folkekommissariatets programmer og fortæller eleverne, at de ikke skal gå i kirke, lade bedstemødre gå derhen. Denne klage var årsagen til turen til Seltso og Tkachuks bekendtskab med Moroz. Og Ales Ivanovich svarede på klagen som følger: "Virkelig, ikke alt er i orden med programmerne på skolen, den akademiske præstation er ikke strålende. Fyrene studerede på en polsk skole, mange, især katolikker, klarer sig ikke godt med hviderussisk grammatik, deres indledende viden svarer ikke til vores programmer. Men det er slet ikke det vigtigste. Det vigtigste er, at fyrene nu forstår, at de er mennesker, ikke rednecks, ikke en slags vahlaks, som panderne plejede at betragte deres fædre, men de mest fuldgyldige borgere ... "Frost ville gøre dem til ikke fremragende studerende, men først og fremmest - mennesker.

Engang gik en inspektør fra regionen til landsbyen. Han vendte tilbage meget vred. Det viser sig, at hunde angreb ham i landsbyens alma og rev hans bukseben over. Ales Ivanovich undskyldte, men før det læste fyrene Turgenevs "Muma", og nu bosatte Ales Ivanovich, der viste følsomhed og venlighed over for dyr, hvalpene på skolen, og fyrene skiftedes til at inspicere dem. Katten boede der også, sådan et ynkeligt blindt væsen. Senere dukkede en stær op. Først fløj han rundt i klassen, og så lavede de et bur til ham.

Anden gang besøgte Tkachuk Seltso om vinteren. Da han ankom til skolen, så han en dreng. Dette var Miklashevich. Frost kom efter et stykke tid. Efter at have sagt hej, forklarede han årsagen til sit fravær. Det viser sig, at han fulgte sine elever hjem. Vi talte ikke engang om lejeren. To uger senere blev Timofey Titovich indkaldt til anklageren. Da han ankom, så han en ukendt onkel i et hylster. Distriktsanklageren beordrede ham til at tage til Seltso og tage sønnen af ​​borgeren Miklashevich fra Moroz. De satte sig i en politivogn og kørte til Seltso. De ringede til Ales Ivanovich fra klassen og begyndte at forklare, hvad der var i vejen. Frost lyttede til alt i stilhed, kaldet Pavel. Da drengen så sin far, krympede han sig som et dyr, det kommer ikke tæt på. Tkachuk forklarer, at ifølge loven skal sønnen bo hos sin far og i dette tilfælde hos sin stedmor (moderen døde for nylig, faderen giftede sig med en anden, og så kom drengen i problemer). Han græd, men tog en jakke på, gjorde sig klar til vejen. Men lidt væk fra skolen fjerner Miklashevich bæltet fra hylsteret og begynder at slå sin søn. Frost brækker pludselig af verandaen og halter hen over gården og skriger der: "Hold op, stop med at slå!" Han nærmer sig, trækker Pavlovs hånd ud af sin fars og siger: "Du har mig, du får det ikke! Klar?" Faderen sagsøgte. Men Frost fik stadig sin vilje: Kommissionen besluttede at overføre fyren til et børnehjem. Sandt nok havde Frost ikke travlt med implementeringen og gjorde sandsynligvis det rigtige.

Krigen er begyndt. Landsbyen blev besat af tyskerne. Men Ales Ivanovich fortsatte med at arbejde på skolen. Da han lærte dette, troede Timofey Titovich, at Moroz arbejdede for tyskerne. Læreren hilste på ham, som om de lige var gået fra hinanden i går. "Hvordan lever vi?" spørger Tkachuk. "Vide hvordan. Dårligt" - "Hvad er det?" - "Alt det samme. Krig". »Men jeg hørte, at krigen ikke påvirkede dig særlig meget. Lærer du alt? - "Vi skal lære." - “Hvilke programmer, mon ikke? Ifølge sovjetisk eller tysk? Frost forstod, hvad der var i vejen, og svarede: "Jeg troede engang, at du var en klog person." Og så indså Tkachuk, at han forgæves havde tvivlet på ham. Frost fortsatte: “Dårligt, jeg vil ikke undervise. Der er brug for en skole. Vi vil ikke undervise - de vil narre. Og jeg menneskeliggjorde ikke disse fyre i to år, så de nu ville blive umenneskeliggjort. Jeg vil stadig kæmpe for dem. Så meget jeg kan, selvfølgelig." Snart fik Ales Ivanovich fat i en modtager. Alt hvad han hører, giver han videre til andre. Første gang gik alt godt. Men en af ​​politimændene, i landsbyerne han blev kaldt Kain, havde alligevel mistanke om noget. Skolen blev ransaget, elevernes tasker blev rystet, men der blev ikke fundet noget. Læreren blev afhørt, men alt fungerede. Så tænkte fyrene på noget. De var altid ærlige over for læreren, og her gemte de sig selv for ham. De antydede ham på en eller anden måde, at det ville være rart at slå Kain. Men læreren forbød det strengt.

Alt skete uventet og uorganiseret. Kain gik ofte til gården for at drikke sig fuld. Landsbyen og gården var forbundet med en bro. Fyrene savede søjlerne, som broen blev holdt på, og ventede på den næste tilbagevenden og satte en mine under broen. Operationen var en succes, men Kain overlevede. Da de begyndte at hæve bilen, lagde nogen mærke til, hvordan en barneskikkelse blinkede i buskene. Et par dage senere blev alle fyrene taget. Moroz blev advaret af en af ​​politimændene: "Kom væk, lærer, drengene er blevet taget væk, de følger efter dig." Frost gik til partisanerne, til Tkachuk. Fortalte hele historien. Men partisanerne kunne ikke gøre noget for at hjælpe. Ales Ivanovich fik en riffel og accepteret i afdelingen. Et par dage senere fortalte en budbringer partisanerne, at tyskerne krævede en lærer, ellers ville fyrene blive hængt. Efter megen overtalelse gik Frost til tyskerne.

Om aftenen tog de alle ud af laden. De byggede to og to og kørte til motorvejen under eskorte. De førte ad samme vej, over broen. De gik i tavshed, ingen måtte tale. Frost og Pavlik Miklashevich var foran. Læreren nærmer sig skoven og spørger Pavlik: "Kan du løbe?" Han forstod det ikke, så på læreren: hvad taler han om? Og Frost igen: “Kan du løbe? Når jeg kalder, så kast dig ud i buskene. Så Miklashevich forblev i live.

V. Bykov mener, at Ales Ivanovich opnåede en bedrift. Og denne bedrift er meget beskeden og iøjnefaldende - en mand lagde frivilligt hovedet på hugget for at bevise for alle, at hans elever ikke kun er hans job, men hans skæbne. Kun en rigtig person kunne gøre det. Det er præcis, hvad læreren A.I. Moroz var, en mand med stort bogstav.

Der var hele tiden stor opmærksomhed på emnet undervisning. Forfattere i deres værker viser den betydning, lærere har for os og vores moral. Nogle gange er det bare et forfærdeligt værk, som for eksempel Tendryakovs Natten efter eksamen. Værket fortæller, hvordan dimittender går gennem byen om natten efter endt uddannelse og fortæller om, hvad skolen har lært dem. Det viser sig, at disse mennesker slet ikke ved, hvordan de skal leve, og de giver en frygtelig sætning over deres lærere: det viser sig, at de ikke lærte dem det vigtigste - at leve.

Der er værker af en anden karakter, men de fortæller også om, hvordan en person skal være, der beslutter sig for at hellige sig en beskeden ... men en af ​​historiens største gerninger.

I historien "Franske lektioner" af V. Rasputin skabes billedet af læreren Lidia Mikhailovna, som tog en moderlig del i den studerendes vanskelige skæbne. Denne deltagelse var virkelig en moralsk lektion for en person, der har en dyb sjæl, et lyst sind og subtil charme. Lidia Mikhailovna afveg fra de generelt accepterede standarder, hvorved hun mistede sit job, men med sin deltagelse, varme vendte hun alt om, varmede drengens sjæl. (Du stiftede bekendtskab med dette arbejde i 6. klasse).

Alt starter med læreren. Det er derfor, tror jeg, ved siden af ​​navnet på en helt, der opnåede en bedrift, en videnskabsmand, der gjorde en betydningsfuld opdagelse, en designer, der skabte en ny maskine, en innovator i produktionen, en kollektiv landmand, der dyrkede en hidtil uset høst, ved at rigtigt, der skulle altid være navnet på deres lærer, som hjalp med at finde deres eget kald, lærte at elske arbejde, dannede træk ved ægte patrioter, modige og ærlige mennesker. Det er læreren i barndommen, der introducerer børn til arbejde, indgyder vanen med at bringe tingene til ende og lærer dem at lære. Og lærergerningen (som ingen anden) er en af ​​de mest ansvarlige og ædle. Mennesket kan transformere naturen gennem sit arbejde. Men lærerens arbejde er værdifuldt og stort, fordi det danner personens natur. Litteraturen hjælper os til at forstå og indse dette dybere.

Din opmærksomhed og andre værker om dette emne.

Jeg læste engang: ”Nogle siger: Jeg trækker vejret, så jeg eksisterer, andre: Jeg gavner mennesker, så jeg lever. Den første håber at leve, den anden - at opleve den stolte glæde ved at vide, at folk har brug for ham.

Jeg vil rigtig gerne være med i "læretiden". Svært? Ja. Især i dag. Drøm og du vil skrive din side i vores skoles annaler.

Mange bøger om lærere kender vi fra film. Manuskriptet af Georgy Polonsky til filmen "Vi lever indtil mandag" blev til en uafhængig historie af samme navn, "Franske lektioner" af Valentin Rasputin flyttede med succes fra litteratur til skærmen. Eldar Ryazanovs komplekse drama om konflikten mellem generationer og epoker "Kære Elena Sergeevna" er baseret på stykket af Lyudmila Razumovskaya. Mange mennesker har hørt om Anton Makarenkos "Pædagogisk Digt" (som også er lavet en film på), selvom ikke alle er klar til at gøre sig den ulejlighed at læse et vægtigt bind af pædagogiske erfaringer fra 1920'erne. Det er ikke forgæves, at instruktører elsker bøger om lærere: en lærerfigur er altid dramatisk og giver dig mulighed for at berøre mange meget vigtige spørgsmål.

I vores udvalg besluttede vi at være opmærksomme på bøger af forfattere med undervisningserfaring, som klogt og fascinerende fortæller læserne om en lærers hårde arbejde, fuld af søgninger og opdagelser.

Frida Vigdorova. "Min klasse: lærerens notater"

Frida Vigdorova - lærer, journalist, offentlig person. I 1950'erne - 1960'erne spillede hun en fremtrædende rolle i det offentlige liv, så berømte personligheder som Korney Chukovsky, Anna Akhmatova, Alexander Galich talte varmt om hende. Frida Vigdorova har siden 1940'erne samarbejdet med Komsomolskaya Pravda og andre aviser og var engageret i at hjælpe folk, der skrev om deres problemer til redaktørerne. I 1964 var hun til stede ved retssagen mod Joseph Brodsky og lavede en optagelse der, som derefter blev distribueret i samizdat, og takket være hvilken vi nu kan se på, hvad der skete upartisk. Men udover det offentlige liv var Frida Vigdorova interesseret i pædagogik og formidlet sit eget syn på, hvad en lærers job skulle være gennem sine litterære værker.

Historien "My Class: Notes of a Teacher" blev udgivet i 1949 og legemliggjorde en livlig, meget personlig idé om den "individuelle tilgang", som undervisningsministeriet officielt krævede af lærere på det tidspunkt. Sådan er det, når et litterært værk bogstaveligt talt er blevet et læremiddel for en hel generation af lærere.

Bogen er skrevet på vegne af en fiktiv karakter - en ung lærer Marina Nikolaevna, som tålmodigt og metodisk leder efter en "nøgle" til hver elev i sin drengeklasse. Historien viste sig så levende (selvfølgelig fordi den var baseret på Frida Vigdorovas egne erfaringer, som underviste i russisk sprog og litteratur i to år, og adskillige journalistiske observationer), at mange læsere sendte breve til udgivere og bad dem give dem adressen af den rigtige Marina Nikolaevna.

"Mange lærere og elever indrømmede, at de lærte mere om metoderne og teknikkerne til pædagogisk arbejde fra denne bog end fra alle de lærebøger, de læste," bemærker Maria Maiofis, som viede et separat kapitel til Vigdorovas bog i monografien "Islands of Utopia: Efterkrigsskolens pædagogiske og sociale design” .

Her er for eksempel nogle observationer af "Marina Nikolaevna":

Før forekom det mig, at enhver litterær person kunne undervise i en folkeskole, og for mig, med min videregående uddannelse, ville dette i hvert fald ikke være svært. Men det viste sig at være anderledes: Hvis du vil lære af en lærebog, ord for ord, tak, så vil det, du ved, være nok. Men hvis du svarer på alle "hvorfor" og fremkalder nye "hvorfor", så skal du utrætteligt læse, søge, se med alle dine øjne, og hver gang bliver du overbevist: du ved lidt! Og jeg lagde også mærke til: Jo mere jeg selv lærer, jo mere vil jeg gerne kende fyrene.

Jeg så, at forståelse og dygtighed ikke er det samme. Du kan forstå, ved, men i mellemtiden skriver hånden stadig sit eget, velkendte. Jeg begyndte at se på alles fejl. Nu vidste jeg, at Vyruchka havde problemer med ubetonede vokaler, Labutin havde kasusafslutninger, og Glazkov var simpelthen fraværende og uopmærksom - deraf "kursinka" og "dreng". Efter at have forstået, hvem der havde et svagt punkt, følte jeg mig mere selvsikker, som en læge, der først besluttede at behandle sine patienter lige for alle sygdomme, og derefter fandt ud af, at øjet, øret, leveren, hjertet og lungerne er helt forskellige ting!

Tvivlen og succeserne for den unge lærer Marina Nikolaevna står tidens prøve: Er ideerne om "humanistisk pædagogik" mindre relevante nu, og opdager enhver lærer ikke nu selv gennem forsøg og fejl, hvad "individuel tilgang" betyder?

Denne bog har et andet træk: Ikke mange værker, der blev skabt selv før Thawden, viser ærligt og subtilt efterkrigsskolen, og taler om generationen af ​​børn, der overlevede krigstraumet.

Kenjiro Haitani "Rabbit Gaze"

Den japanske forfatter Kenjiro Haitani modtog selv en god uddannelse gennem stor udholdenhed: han gik på natskole i efterkrigstidens Japan, arbejdede som svejser og kunne derefter komme ind på Osako Kyoki University, hvorfra han med succes dimitterede i 1956. Efter sin eksamen tog Haitani et job som folkeskolelærer i Kobe, en stor havne- og industriby. Han arbejdede som lærer i 17 år.

Haitani har skrevet flere børnebøger, blandt dem The Eye of a Rabbit, en roman, der har modtaget anerkendelse langt ud over Japan. Romanens heltinde er en ung lærer, Fumi Kotani, som skal finde et fælles sprog med folkeskoleeleverne på en almindelig skole i et industrikvarter. Blandt dem leverer den forældreløse Tetsuzo mest ballade - tavs og uvenlig, som nemt kan knuse frøer og ikke er interesseret i andet end fluer. Og bogens titel indikerer slet ikke tilstedeværelsen af ​​en kanin i den, men et gammelt japansk ordsprog: "Du behøver ikke at være en Buddha for at se ind i en kanins øjne og se verden gennem hans øjne ."

"Det viser sig," tænkte Kotani-sensei ved sig selv, "at folk mærkeligt nok ikke ved noget om fluer. Og der er næsten ingen specialister på dette område ... "

Før det vidste hun selv kun om fluer, at de lever af mikrober. Det har hun i hvert fald altid troet. Men det viste sig, at det ikke var helt sådan, og endda slet ikke. Som regel blev børn i skolen lært, at fluer er smittebærere, fordi de spiser bakterier.

Men nu indså Kotani-sensei, at dette var den forkerte forklaring. Det stod i håndbogen, at fluer foretrækker rådden mad, som indeholder en masse mikrober og bakterier. Derfor bør børn læres ikke at lave snavs og smide fordærvet mad ud så hurtigt som muligt, før fluerne når at komme til dem.

"Hvis du tænker over det, er de stakkels fluer ofre for falske anklager," tænkte læreren. Kotani sensei blev interesseret i fluer efter et familieskænderi for nylig. Den dag, chokeret over Tetsuzos grusomhed og misforståelse af sin mand, følte hun sig frygtelig ensom. Deprimeret og desperat forsvandt hun aftenen med en flaske whisky. Og da en flue landede på flasken, mærkede Kotani sensei pludselig en slægtning i den. Måske var det på grund af mængden af ​​alkohol, hun drak, eller måske var det, fordi Kotani-sensei græd efter, at nogen, uanset hvem, skulle forbarme sig over hende, dele hendes ensomhed. Hvad det end var, men fluen forekom hende kær og nær.

For at "se ind i øjnene" på Tetsuzo bliver den unge lærer nødt til at overvinde meget, og afsky for fluer er ikke den sværeste ting.

Bogen rummer problemer med børnemishandling og voksenløshed og spørgsmål om solidaritet i samfundet og krav på uddannelsessystemet, som næppe accepterer dem, der ikke er som alle andre. "The Look of the Rabbit" er skrevet på sproget i en børnebog - for voksne.

Bel Kaufman "Op ad trappen"

Romanen af ​​forfatteren Bel Kaufman, kendt af mange under filmatiseringen af ​​samme navn, blev en kult for amerikanske lærere i 1960'erne. Hun modtog også breve fra taknemmelige læsere, hvori der var beundring og overraskelse over, hvor præcist træk ved lærerens arbejde blev bemærket i romanen, som om handlingen var afskrevet fra enhver amerikansk skole.

Bel Kaufman, barnebarnet af den berømte jiddische forfatter Sholom Aleichem, kendte til en lærers hverdag fra sin egen erfaring: hun arbejdede som litteraturlærer i New York-skoler i årtier. Romanen "Op ad trappen" blev udgivet af hende i 1965, i en alder af 54. Men den beskriver historien om en meget ung lærer, til dels selvbiografisk, der kommer for at undervise på en uprivilegeret skole med de mest almindelige teenagere.

”Lærer-elev-relationen er som at gå på stram reb. Jeg ved, hvor omhyggeligt jeg skal vælge ord og bevægelser. Jeg forstår, hvor svært det er at balancere mellem venlighed og fortrolighed, værdighed og fjernhed,” står der i bogen. Her er hovedpersonen, Sylvia Barrett, og hun balancerer på denne snor igennem hele bogen. Og ikke kun mellem venlighed og fortrolighed. Det viser sig, at arbejde på en skole i princippet handler om at gå på stram snor, balancere mellem personlig deltagelse i ens elever og kravene til masseuddannelsessystemet.

Kaufmans tekst simulerer en krydsning mellem dagbogsoptegnelser og en kurv af kladder og skaber et tredimensionelt billede af, hvad der sker i skolen og videre.

FRA: B. Shekhter.
TIL HVEM. S. Barret.

Kære Sil! Lad os gå ud og spise frokost på en restaurant. Glem i en halv time dine "særlig efterfældige" og ryst kridtstøvet af dig. Jeg er træt af, at kaffe dufter som en papirkop. Jeg er på vagt her som Cerberus ved helvedes porte. Beskytter hvem? Og fra hvem? Jeg ville elske at ændre min lobbypligt til din piccolopatrulje. Sig "JA" til keruben, der vil bringe dig denne seddel, og vi vil spise som damer i dag.

Danielle Pennak "School Misery"

At dømme efter de talrige anmeldelser på nettet er bogen af ​​den franske forfatter Daniel Pennac blevet en "balsam for sjælen" for alle forældre til skolebørn, som næsten ikke passer ind i skolesystemet og snupper konstant "toer".

Pennak selv var en taber i skolen, og blev derefter en berømt forfatter. Og en lærer. Han fortæller om denne oplevelse i skolens lidelser.

I modsætning til mange andre lærere husker Pennak udmærket, hvordan det er altid at komme bagud i skolen, lytte til bebrejdelser fra voksne, se deres tvivl om din nytteværdi. Derfor viser han sig i sit arbejde med "svære børn" at være en meget avanceret lærer, fordi han med sikkerhed ved, at der ikke er nogen håbløse tabere i naturen.

I begyndelsen af ​​bogen stiller Pennak spørgsmålet: hvorfor var han, et barn fra en velstående familie, fuldstændig magtesløs i sine studier? Hvorfor bliver små børn, der endnu ikke har lært noget dårligt, udstødte, først i skolen og siden i samfundet som helhed?

Til dem, der forbinder fremkomsten af ​​bander udelukkende med problemet med forstæderne, siger jeg: I har ret, ja, arbejdsløshed, ja, ophobning af asociale elementer, ja, etniske grupper, ja, territorial afhængighed, ja, dysfunktionelle familier, ja, skyggeøkonomien og illegal forretning, ja, ja, ja... Men lad os ikke undervurdere den eneste faktor, som vi personligt kan påvirke, og som har rod i pædagogiske århundreders mørke: skammen over en studerende, der ikke forstår, hvad alle omkring forstår, og hans ensomhed i denne verden af ​​dem, der forstår.

De sitrende historier under forsiden af ​​"Skolelidelse" fortæller ikke kun om børn. Voksne er også til en vis grad ofre for omstændigheder, som ikke forstår deres egne børn, og en lærer er også i stand til at hjælpe dem.

Så mor. Hun sidder alene, efter en forhastet middag, uden at vaske op, og lægger et rapport foran sig med mærkerne fra sin søn, der har låst sig to omgange inde på sit værelse med et videospil eller allerede er gået udenfor for at hænge rundt. med venner, trods den frygtsomme mors forbud ... Hun er alene, sidder, tager telefonen, tør ikke ringe ...

For så mange gange, for at tale om, hvad der sker med hendes søn, for at fortælle hele historien om hans fiaskoer, Gud, hvor træt hun var ... Og så bliver det endnu værre: at lede igen efter en skole, der vil acceptere ham ... tage en dag fri på kontoret, i butikken ... gå til myndighederne ... bryde igennem barrieren af ​​sekretærer ... udfylde papirer ... vente på svar ... interviews .. ... med en søn, uden en søn ... prøver ... venter på resultater ... dokumenter ... tvivl ... hvilken skole er bedre - denne eller hin? (Fordi spørgsmålet om fordelen ved denne eller hin skole er det første og sidste spørgsmål: den bedste skole for de bedste elever og den bedste for de ødelagte, det er alt ...)

Til sidst ringer hun. Hun undskylder for bekymringen, hun ved, at alle spørger dig, men hun ved virkelig bare ikke, hvad hun skal gøre med sin søn ...

Daniel Pennacks bog grænser op til fiktion og forkyndelse, hvori der overraskende nok er plads til sund, verdslig humor. Og da Pennack var litteraturlærer og udviklede sit eget læsefærdighedssystem, kan du tage et par meget praktiske metodiske tips fra bogen.

Alexey Ivanov "Geografen drak kloden væk"

Forfatteren Alexei Ivanov var en lærer i kort tid og næsten ved et uheld, i 1990'erne skiftede han en hel række jobs i byen Perm. Alligevel følte hans kald skrivning, ikke pædagogik. Men denne flygtige undervisningserfaring blev drivkraften til fremkomsten af ​​romanen The Geographer Drank His Globe Away. Takket være filmatiseringen blev romanen meget kendt for et par år siden, selvom den blev skrevet tilbage i 1995. Derfor rummer den virkeligheden i "overgangsperioden"-skolen, og hovedpersonen Viktor Sluzhkin bliver også ved et tilfælde geografilærer, som om det er lige meget, hvor han går: i skole, på en fabrik eller til litteratur.

Sagen for en bog om en lærer er overraskende: normalt tvivler karaktererne ikke på deres lærerkald og forsøger oprigtigt at løse pædagogiske problemer. Viktor Sluzhkin er ikke sådan: Han ved med sikkerhed, at han er på det forkerte sted, eleverne vinder moralske sejre over ham én efter én, og han er ikke engang sikker på, at der skal løses problemer. Formelle relationer udviskes, og i skolen viser det sig, at det ikke er "lærere" og "elever", der støder sammen og er tvunget til på en eller anden måde at interagere, men personer med forskellige livserfaringer, sandhedsforståelse og mod. Derfor er det et stort spørgsmål, hvem der lærer en lektion til hvem på en skolerejse gennem Uralskovene og floder - "fædre" (som Sluzhkin kalder sine afdelinger) til en geograf eller omvendt.

Jeg ser, hvordan en våd, skinnende katamaran svømmer sidelæns langs den stadig skummende, men allerede pacificerede hurtige strøm. Årerne flyver ikke længere som et lyn, men stritter stille over vandet. Syv mænd i røde redningsveste ser tilbage på Dolgans formidable trin, som de bare rullede pladask over.
Fædre gjorde ikke alt, som jeg lærte. Alle gjorde det forkert. Men vigtigst af alt bestod de.
Og isen i min sjæl smelter. Og det gør ondt på mig, at der, i Dolgan, var jeg ikke sammen med mine fædre. Dine hænder gjorde så ondt, at du frøs i kulden og derefter varmede op, genoplivede i varme. Jeg har ondt. Men jeg er dømt glad for denne smerte. Dette er livets smerte.

Hvorfor skal vi, voksne, os selv rastløse og usikre på vores egne ord, opbygge adfærdsregler for børn? Måske er de i stand til at klare en bjergflod uden os?

Vi forsøgte ikke at omfavne uhyrligheden, nemlig at huske absolut alle de bøger om lærere, som er nyttige og behagelige at læse. Vi håber, at du i kommentarerne vil tilføje dine yndlingskreationer til listen!