Kairiajame chore yra garsus stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Saldus bučinys“ (gr. „Glycophilus“). Pasak legendos, jį parašė evangelistas Lukas.

Valdant Bizantijos ikonoklastui imperatoriui Teofiliui (829–842), pamaldi Konstantinopolio gyventoja Viktorija, vieno iš artimų imperatoriaus bendražygių, vardu Simeonas, žmona, išgelbėjusi ikoną nuo sunaikinimo, rizikuodama savo gyvybe, pagerbta ir saugoma. tai jos kambaryje. Jos vyras pareikalavo, kad ji sudegintų ikoną, bet Viktorija mieliau išmetė ją į jūrą. Taigi vaizdas atkeliavo ant Šventojo kalno, apie kurį stebuklingai buvo įspėtas abatas Filotėjas. Toje vietoje, kur buvo rasta ikona, ištekėjo šventintas vanduo.

Nuo tada iki šiol, Velykų pirmadienį, nuo vienuolyno iki ikonos pasirodymo vietos vyko kryžiaus procesija.

1793 m. diakonas Ioaniky, uždegdamas žvakutes prieš ikoną, dažnai skundėsi, kad Dievo Motinai nerūpi vienuolynas, nes kitiems Atono vienuolynams nieko nereikia, o Filotėjui.

Vieną dieną diakonas pateikė skundą vidurnaktį. Jis buvo labai pasinėręs į savo maldą ir nieko aplink nepastebėjo. Staiga prieš jį paslaptingoje šviesoje pasirodė Dievo Motina ir pasakė, kad jo skundai ir dejonės buvo bergždžios – jei ne jos globa, vienuolynas negalėtų egzistuoti. Veltui prašo turtų – auksas ir sidabras vienuolynui nenaudingi.

Pabudęs diakonas suprato, kad klydo, ir nuolankiai paprašė Švenčiausiojo atleidimo. Tada jis papasakojo broliams apie tai, ką matė.

1801 metais pinigus mylintis piligrimas pavogė ant atvaizdo pakabintas auksines monetas. Padaręs šventvagystę, jis įlipo į laivą, išplaukiantį iš Iverskajos prieplaukos. Tačiau laivas, šiek tiek nuplaukęs nuo kranto, stovėjo vietoje, nepaisydamas galinio vėjo. Tuo tarpu sužinoję apie netektį Filotėjoje, jie siuntė žmones į visas puses, kad pavogtų vagį. Vienas iš jų valtimi nuplaukė į laivą, kuris stovėjo netoli nuo Iverskajos prieplaukos. Tuo tarpu nusikaltėlis, apšviestas stebuklingo laivo sustojimo, pats atgailavo dėl šventvagystės ir suskubo savo noru grąžinti auksines monetas, o po to laivas laisvai plaukė toliau.

Neįmanoma nepaminėti vieno ugdančio stebuklingo įvykio, įvykusio 1830 m. Šiuo metu vienas piligrimas atvyko į Filothejevskio vienuolyną iš Adrianopolio. Čia, vienuolyne, jis netyčia pasikalbėjo su bažnytiniu (šventyklos prižiūrėtoju). Pastaroji nuoširdaus pokalbio metu papasakojo piligrimui apie įvairius Dievo Motinos stebuklus, taip pat papasakojo, kaip ant jūros kranto priešais Atonito Filotėjo vienuolyną atsirado Jos saldaus bučinio ikona.

Bogomoletas apie viską smalsiai klausinėjo bažnytinio, atidžiai klausėsi jo pasakojimų ir, matyt, viską ėmė į širdį. Eklesiarchas išpildė jo norus. Tačiau koks buvo jo nuostaba, kai pašnekovas pagaliau išreiškė abejones dėl visko, kas pasakojama, tikrumu, o vienuolio pasakojimą apie stebuklingą Dievo Motinos Glykofilusos ikonos atsiradimą laikė paprasta pasakėčia, kuria gali patikėti tik vaikas.

Eklesiarchas akimirką susimąstė. Jis nieko panašaus nesitikėjo. Nėra jokių abejonių, kad piligrimo sieloje buvo pasėtos piktos sėklos, kurios apnuodijo jo krikščionišką nuotaiką. Galbūt jis jau buvo arti visiško žlugimo. Juk nuo Dievo Motinos žmonijai parodytos naudos neigimo ir suabejojus stebuklingu Jos šventojo paveikslo atsiradimu, lieka tik vienas žingsnis, kad apskritai suabejotų stebuklais, o ypač iš Dievo Gelbėtojo stebuklais. žmonių rasė...

Matydamas gresiančią pašnekovo mirtį, bažnytininkas bandė išsklaidyti jo abejonių dvasią, tačiau piligrimas atkakliai neigė visus jo žodžius ir argumentus. Jis krito taip giliai.

Ir ne vienuolio argumentai įtikino piligrimą: jį į nuoširdžių Kristaus sekėjų skaičių grąžino pati Dangaus karalienė.

Tą pačią dieną jam įvyko stebuklas, ir iš jo jis galėjo įsitikinti stebuklinga Švenčiausiosios Mergelės galia. Eidamas viršutiniu namo aukštu jis suklupo ir pradėjo kristi žemyn. Tada jis sušuko: „Švenčiausioji Dievo Motina, padėk mums! ir nusileido ant žemės be jokios žalos...

Kitas stebuklas iš daugybės stebuklų, kuriuos atskleidė ikona, sąraše įvyko vienam krikščioniui iš Pryor. Jo žmona negalėjo turėti vaikų, todėl pora labai nukentėjo. Būdamas Atono kalne, Šventajame kalne, krikščionis karštai meldėsi Švenčiausiajai Mergelei prieš „Saldaus bučinio“ piktogramą. Prieš eidamas namo, jis paėmė aliejaus iš priešais ikoną degančios lempos ir grįžęs juo patepė save ir savo žmoną. Ir tais pačiais metais jo žmona pagimdė sūnų. Krikščionis buvo labai dėkingas Mergelei Marijai ir atnešė dovaną Filotėjo vienuolynui.

Per maldas prie Dievo Motinos ikonos mūsų laikais įvyko daug stebuklų. Vienas iš jų įvyko vokiečių okupacijos metais. Pasakojimas apie jį yra Svjatogorsko seniūno Paisiaus knygoje „Svjatogorsko ir Svjatogorsko tėvų pasakojimai: Vokiečių okupacijos metais Šv. Filotėjo vienuolyne baigėsi kviečių atsargos, ir tėvai nusprendė nebegauti. lankytojų. Vienas pamaldus vyresnysis, tėvas Savva, apie tai sužinojęs, nuliūdo ir ėmė maldauti vienuolyno vyresniųjų tarybos, kad ši to nedarytų, nes tai darydami jie nuliūdins Kristų ir vienuolynas praras palaiminimą. Jis citavo daug pavyzdžių iš Šventojo Rašto, įskaitant istoriją apie Sidono Sareptos našlę ir pranašą Eliją (žr. 1 Karalių 17 skyrių), ir jie galiausiai jo išklausė. Tačiau po kurio laiko jie ėmė varginti seniūną priekaištais sakydami: „Kančia baigėsi“. Kas bus dabar? Vyresnysis jiems atsakė: „Mano tėvai, kas liko, bus suvalgyta kartu su žmonėmis, ir Dievo Motina mūsų nepaliks“. Vienuolyno sandėliuose liko tik dvidešimt penkios okados kviečių ir nieko daugiau, o vienuoliai pradėjo gana sarkastiškai priekaištauti tėvui Savvai: „Tėve Savva, kviečiai baigėsi, kas dabar bus? Tačiau pamaldus ir tikėjimo kupinas vyresnysis atsakė: „Neprarask vilties Glikofilyje“. Išminkykite likusias dvidešimt penkias okadas, iškepkite iš jų duonos ir išdalinkite ją broliams ir pasauliečiams, o Dievas, kaip Gerasis Tėvas, pasirūpins mumis visais. Kai pritrūko paskutinės duonos, jie net nespėjo išalkti, kai prie vienuolyno prieplaukos prisišvartavo iš Kavalos atplaukęs laivas, o kapitonas pasiūlė vežamus kviečius iškeisti į malkas. Vienuoliai, matydami akivaizdžią Dievo Motinos Apvaizdą, kuri, kaip Geroji Motina, rūpinosi savo vaikais, šlovino Dievą. Žinoma, tėvas Savva šlovino Dievą ir labiausiai dėkojo Dievo Motinai, visada dėkodamas Jai savo labai šventu gyvenimu. Po to jis priminė tėvams: „Ar aš nesakiau, kad Dievo Motina mūsų nepaliks?

Kaip sako legenda, Dievo Motinos ikoną „Saldus bučinys“ („Glycophilus“) nutapė pats evangelistas Lukas Dievo Motinos gyvenimo metu. Šiuo metu jis yra Filotėjo Athonite vienuolyne. Prieš tai įvyko dramatiška istorija, įvykusi IX amžiaus pirmoje pusėje, ikonoklazmo laikais.

„Saldaus bučinio“ piktogramos istorija

Kai ikonoklastų imperatorius Teofilas užėmė Bizantijos sostą, jis įsakė sunaikinti visas ikonas. Jo artimo bendražygio Simeono žmona Viktorija gerbė ikoną ir paslėpė ją savo kambariuose. Kai jos vyras pareikalavo sudeginti ikoną, ji, pasimeldusi, paleido ją į jūros bangų laisvę.

Palei bangas ši ikona plaukė į Atoną, į Filotėjo vienuolyną, o Velykų pirmadienį iki šiol vyksta kryžiaus procesija į vietą, kur ji buvo rasta.

Daugiau nei tūkstantį metų buvimo vienuolyne „Glycophilus“ ikona rodė daugybę stebuklų. Taigi vienoje sutuoktinių poroje iš Pryor žmona patyrė nevaisingumą, tačiau kai vyras aistringai meldėsi prieš Dievo Motinos ikoną „Saldus bučinys“ , tada padėjo aliejus iš lempos, degančios priešais ikoną: jis patepė savo žmoną ir save aliejumi, tais pačiais metais gimė jų sūnus.

Kitas stebuklas buvo pagrobto žmogaus sugrįžimas ir nusikaltėlio atgaila. Tai atsitiko 1801 m. „Glycophilus“ ikona buvo papuošta ant rėmo kabantomis auksinėmis monetomis. Vienas piligrimas buvo jų pamalonintas ir juos pagrobė, o po to įsėdo į laivą ir bandė pabėgti. Tačiau nors vėjas pūtė palankiai, laivas sustojo arti kranto ir toliau nepajudėjo. Kai jie atrado praradimą, jie pradėjo ieškoti visur, įskaitant ir valties siuntimą į laivą. Pagrobėjas, pamatęs įvykusį stebuklą, atgailavo ir grąžino pavogtą turtą, o laivas toliau plaukė.

Dar vienas stebuklas įvyko jau XX amžiuje, kai Graikija buvo okupuota vokiečių. Vienuolyne jau beveik nebeliko kviečių, buvo nuspręsta daugiau piligrimų nepriimti. Tik vyresnysis tėvas Savva priešinosi šiam sprendimui ir įtikino brolius jo atsisakyti. Kai miltų liko vos šiek tiek, jis vėl įkalbinėjo iš likučių iškepti duonos ir išdalinti ne tik vienuoliams, bet ir pasauliečiams, pasitikint Švenčiausiosios Mergelės gailestingumu. Kai tai buvo padaryta, prie molo prisišvartavo laivas, gabenęs kviečius, o kapitonas pasiūlė dalį jų iškeisti į malkas. Taigi Dievo Motina vėl rūpinosi savo vaikais.

Ikona „Saldus bučinys“ ypač svarbi tiems, kurie meldžiasi apsaugoti vaikus nuo ligų ir pavojų, supažindinti su tikru tikėjimu, gerbti tėvus ir stiprinti jų dvasią iškilus gyvenimo problemoms.

Šventė yra Velykų pirmadienį.

Kitas šios ikonos pavadinimas yra „Švenčiausiojo Dievo Motinos ir Šventosios Teisiosios Elžbietos susitikimas“ (susitikimas reiškia susitikimą). Pagal Evangelijos tradiciją, po Apreiškimo – arkangelo Gabrieliaus pasirodymo, Mergelė Marija nuskubėjo pas savo motinos seserį Elžbietą. Bevaikė Elžbieta ir jos vyras kunigas Zacharijus jau buvo senatvėje, tačiau Viešpats jiems padovanojo sūnų – būsimą Joną Krikštytoją, su kuriuo Elžbieta tuo metu buvo nėščia.

Senovės ikonų tapytojas, nutapęs ikoną „Marijos ir Elžbietos susitikimas“, vaizdavo šias šventas moteris su Kūdikiais įsčiose; vėlesnė ikona „Bučiuodama Dievo Motiną“ tiesiog vaizduoja jų glėbį. Sutikusi Mergelę Mariją, Elžbieta buvo pripildyta Šventosios Dvasios ir pašlovino Mariją kaip Išganytojo Motiną.

Jie meldžiasi prie šios ikonos už Dievo Motinos apsaugą ir už sveikų ir stiprių vaikų dovaną.

Malda Švenčiausiajai Theotokos prieš jos piktogramą „Saldus bučinys“ arba „Glycophilus“

Priimk, gailestingoji, tyriausioji ponia, ponia Theotokos, šias garbingas dovanas, vieninteles, skirtas Tau, iš mūsų, tavo nevertų tarnų, išrinktų iš visų kartų, pasireiškusių aukščiau už visus dangaus ir žemės kūrinius. Nes dėl Tavęs kareivijų Viešpats buvo su mumis ir per Tave pažinome Dievo Sūnų ir tapome verti Jo Šventojo Kūno ir Jo tyriausio Kraujo. Palaimintas ir tu, gimstant, Dievo palaimintasis, šviesiausias iš cherubų ir sąžiningiausias iš serafimų. O dabar, Visagiedoji Švenčiausioji Theotokos, nepaliauk melstis už mus, Tavo nevertus tarnus, kad būtume išgelbėti nuo visų blogų patarimų ir bet kokios situacijos ir kad būtume apsaugoti nuo bet kokio nuodingo velnio preteksto. Bet net iki galo savo maldomis saugok mus nepasmerktus, tarsi Tavo užtarimu ir pagalba esame išgelbėti, siunčiame šlovę, šlovę, dėkojimą ir garbinimą už viską Trejybėje Vienam Dievui ir visų Kūrėjui, dabar ir amžinai ir per amžių amžius. Amen.

Maldos Švenčiausiajai Theotokos prieš jos ikoną „Švenčiausiosios Dievo Motinos ir Šventosios Teisiosios Elžbietos susitikimas“

Troparionas, 4 tonas

Mergelė Švenčiausioji / ir Visiškai tyroji Motina, / gavusi Arkangelo Apreiškimą, / stropiai pakilai į Aukštąjį kambarį, / ir bučiuodamas savo Južiką, visų garbingą Elžbietą, / Viešpaties Motiną nuo šio vardo. Ji buvo, / ir išaukštino Tave išaukštinusį Viešpatį: / Palaimintas tu esi moterims, // ir palaimintas tavo įsčių vaisius.

Kontakion, 3 tonas

Palaiminta tu,/Šventoji Mergele Marija,/ir pranokstanti visas šloves,/nes iš Tavęs pakilo Tiesos saulė,//Kristus, mūsų Dieve.

Stačiatikių bažnyčios kalendorius

Metinis kalendorius

Apie kalendorių

Dieviškos paslaugos

Biblijos skaitymai

Kalendorius

Ypatingo mirusiųjų atminimo dienos 2017 m

Ką tik mirusiojo atminimo dienos

Prenumerata

Dievo Motinos ikona „Saldus bučinys“ („Glycophilus“)

Šventė:

Vienas iš artimų imperatoriaus bendražygių Simeonas mėgdžiojo savo šeimininką neapykantoje ikonoms. Jo žmona Viktorija slapta gerbė ikonas ir savo vidinėse kamerose turėjo Dievo Motinos ikoną, kurią ji garbino. Vyras į tai žiūrėjo su pasipiktinimu ir galiausiai pareikalavo iš žmonos ikonos, kad ją sudegintų. Tikinti moteris nusprendė atsiskirti su brangia šventove, bet neatiduoti jos į savo vyro rankas.

Po nežinomo skaičiaus metų ši ikona pasirodė ant jūros kranto priešais Atono Filotėjo vienuolyną. Abatas ir broliai ją priėmė su džiaugsmu ir garbe ir įvedė į vienuolyno katedros bažnyčią. Vieta, kurioje atsirado piktograma, vadinama „Agiasma“. Šviesųjį pirmadienį čia kasmet iš vienuolyno vyksta kryžiaus procesija.

Neįmanoma nepaminėti vieno ugdančio stebuklingo įvykio, įvykusio 1830 m. Šiuo metu vienas piligrimas atvyko į Filothejevskio vienuolyną iš Adrianopolio. Čia, vienuolyne, jis netyčia pasikalbėjo su bažnytiniu. Pastaroji nuoširdaus pokalbio metu papasakojo piligrimui apie įvairius Dievo Motinos stebuklus, taip pat papasakojo, kaip ant jūros kranto priešais Atonito Filotėjo vienuolyną atsirado Jos saldaus bučinio ikona.

Tą pačią dieną jam įvyko stebuklas, ir iš jo jis galėjo įsitikinti stebuklinga Švenčiausiosios Mergelės galia. Eidamas viršutiniu namo aukštu jis suklupo ir pradėjo kristi žemyn. Tada jis sušuko: „Švenčiausioji Dievo Motina, padėk mums! ir be jokios žalos nusileido ant žemės.

„Sweet Kiss“ piktogramą šlovina ir kiti stebuklai. Jis stovi vienuolyno katedros bažnyčioje ir vaizduoja Dievo Motiną, bučiuojančią Amžinąjį Kūdikį. Piktograma yra 1 aršino 12 vershokų aukščio ir 1 aršino 3 1/2 vershoko pločio. Egzistuoja bažnytinė tradicija, kad tai viena iš 70 ikonų, nutapytų evangelisto Luko.

Troparionas į Švenčiausiąją Theotokos prieš jos ikoną „Saldus bučinys“

Turintiesiems erezijai,/ apie Tavo garbingiausią ikoną, Mergele,/ parūpinusią tikrovę:/ Tavo vienuolyno kelione/ kaip dovaną, kurią verta paaukoti./ Tuo mes vadiname mylinčią teisę,/ Mes prašau Tave.

Kontakionas Švenčiausiajai Theotokos prieš jos piktogramą „Saldus bučinys“

Kas ateina į Tavo šventyklą ir vienuolyną/ ir persekioja gelbstinčią Dievo malonę/ ir gerbia Tavo šventąjį paveikslą,/ suteik, Mergele, Tavo gailestingumą,/ nuo visų išlaisvinimų iš šių sielvartų, šaukdamasis Tavęs:/ Džiaukis, Nesužadėtasis. Dievo.

Atsitiktinis testas

Dienos citata

Rūpestis gyvenimo reikalais glumina sielą, sumaištis dėl jų – sujaukia ir atima protą tylą.

Dienos garso įrašas

Gyvenimas Šv. Nikolajus, Likijos Myros arkivyskupas, stebuklų kūrėjas

Ši diena istorijoje

1240 metų gruodžio 19 d Kijevas pateko į Batu Khano mongolų-totorių kariuomenės invaziją.

Piktograma "Saldus bučinys"

Žmogaus gyvenimas vyksta planetoje, kuri beveik niekada nėra rami ir tyli. Gaisrai ir potvyniai, daugėjant žmonių sukeltų nelaimių ir dažnėjančių karinių konfliktų – žmonės išsigąsta ir tik tikėdami randa ramybę, paguodą randa maldose prieš šventuosius atvaizdus.

Neįmanoma pervertinti didžiulės stačiatikių ikonų reikšmės, nes kiekvienas veidas turi didžiulę gydomąją galią, išsivaduoja iš baimių ir nuodėmingo jungo sunkumo. Šventi veidai padeda apsivalyti ne tik nuo visokių nešvarumų, jie pripildo žmogaus širdis pasitikėjimo ateitimi ir suteikia saugumo jausmą.

Iš senovės gelmių

Pasak senovės legendos, „Saldaus bučinio“ piktogramą nutapė evangelistas Lukas. Po daugelio metų ji atsidūrė su tam tikra Viktorija, kuri išsiskyrė dideliu pamaldumu ir pamaldumu. Moteris kruopščiai išsaugojo šventąjį paveikslą, nepaisydama įsiliepsnojo ikonoklazmo. Viktorijos vyras, bijodamas persekiojimo, pareikalavo, kad ikona būtų pašalinta iš namų ir netgi sudeginta. Tačiau moteris nesunaikino Dievo Motinos veido. Ji karštai meldėsi ir nuleido ikoną į jūrą, visiškai pasitikėdama, kad Dievas išsaugos atvaizdą ir neleis ikonai žūti jūros bangose.

Ir taip atsitiko! Šventasis paveikslas pasirodė krante prie Filothejevskio vienuolyno, o vienuoliai, šluostydami ikoną nuo vandens lašų, ​​nunešė ją po katedros bažnyčios arkomis. Nuo to laiko, Didžiųjų Velykų pirmadienį, religinė procesija vyksta nuo vienuolyno iki vietos, kur pasirodė vaizdas. Ir iki šiol besimeldžiantys žmonės liudija nuostabius stebuklus, atliekamus priešais „Sweet Kiss“ ikoną.

Be baimės ir liūdesio

Būtent taip, be baimės, abejonių ir liūdesio, kiekvienas, aplankęs Šventąjį kalną ir pamatęs nuostabią ikoną, ima suvokti ateitį. Šviesus Dievo Motinos paveikslas išvaro baimę, kuri žmogų sukausto sunkiomis grandinėmis. Dievo Motinos veido harmonija plauna širdis, ištirpdo ilgametes nuoskaudas, numalšina pyktį ir suteikia sieloms atleidimo malonę. Švelnios Dievo Motinos rankos, kuriomis ji laiko savo Sūnų, padeda žmonėms išsigydyti nuo fizinių kančių ir dvasinių kančių.

Piktograma „Saldus bučinys“ kiekvienam, į ją žiūrinčiam, sukelia švelnumą ir šiltas nuoširdaus džiaugsmo ašaras. Juk Dievo Motina vaizduojama tuo metu, kai Ji, jauna ir graži savo tyrumu ir šventumu, švelniai bučiuoja Kūdikėlį Kristų. Tačiau žmogus, žiūrintis į ikoną, supranta, kad Dievo Motina, užsiėmusi bendravimu su savo vaiku, neapsisaugo nuo kitų žmonių. Ji pasirengusi išklausyti kiekvieną, kuris kreipiasi į Ją, pasirengusi užtarti prieš Dievą už kiekvieną, kuris klaupiasi prieš šventąjį paveikslą.

Įkvėptas Dievo Motinos grožis ir Jos veido harmonija ramina, suteikia vilties ir stiprina tikėjimą didžiuoju Dievo atleidimu ir beribe Motinos meile visiems, gyvenantiems žemėje.

Athos piktogramos: saldus bučinys (Glycophilus)

Filotėjo Atonitų vienuolyno katedroje, kairiajame chore, yra garsioji stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Saldus bučinys“ (gr. „Glycofilus“). Pasak legendos, jį parašė evangelistas Lukas.

Valdant Bizantijos ikonoklastui imperatoriui Teofiliui (829–842), pamaldi Konstantinopolio gyventoja Viktorija, vieno iš artimų imperatoriaus bendražygių, vardu Simeonas, žmona, išgelbėjusi ikoną nuo sunaikinimo, rizikuodama savo gyvybe, pagerbta ir saugoma. tai jos kambaryje. Jos vyras pareikalavo, kad ji sudegintų ikoną, bet Viktorija mieliau išmetė ją į jūrą. Taigi vaizdas atkeliavo ant Šventojo kalno, apie kurį stebuklingai buvo įspėtas abatas Filotėjas. Toje vietoje, kur buvo rasta ikona, ištekėjo šventintas vanduo.

Nuo tada iki šiol, Velykų pirmadienį, nuo vienuolyno iki ikonos pasirodymo vietos vyko kryžiaus procesija.

1793 m. diakonas Ioaniky, uždegdamas žvakutes prieš ikoną, dažnai skundėsi, kad Dievo Motinai nerūpi vienuolynas, nes kitiems Atono vienuolynams nieko nereikia, o Filotėjui.

Vieną dieną diakonas pateikė skundą vidurnaktį. Jis buvo labai pasinėręs į savo maldą ir nieko aplink nepastebėjo. Staiga prieš jį paslaptingoje šviesoje pasirodė Dievo Motina ir pasakė, kad jo skundai ir dejonės buvo bergždžios – jei ne jos globa, vienuolynas negalėtų egzistuoti. Veltui prašo turtų – auksas ir sidabras vienuolynui nenaudingi.

Pabudęs diakonas suprato, kad klydo, ir nuolankiai paprašė Švenčiausiojo atleidimo. Tada jis papasakojo broliams apie tai, ką matė.

1801 metais pinigus mylintis piligrimas pavogė ant atvaizdo pakabintas auksines monetas. Padaręs šventvagystę, jis įlipo į laivą, išplaukiantį iš Iverskajos prieplaukos. Tačiau laivas, šiek tiek nuplaukęs nuo kranto, stovėjo vietoje, nepaisydamas galinio vėjo. Tuo tarpu sužinoję apie netektį Filotėjoje, jie siuntė žmones į visas puses, kad pavogtų vagį. Vienas iš jų valtimi nuplaukė į laivą, kuris stovėjo netoli nuo Iverskajos prieplaukos. Tuo tarpu nusikaltėlis, apšviestas stebuklingo laivo sustojimo, pats atgailavo dėl šventvagystės ir suskubo savo noru grąžinti auksines monetas, o po to laivas laisvai plaukė toliau.

Neįmanoma nepaminėti vieno ugdančio stebuklingo įvykio, įvykusio 1830 m. Šiuo metu vienas piligrimas atvyko į Filothejevskio vienuolyną iš Adrianopolio. Čia, vienuolyne, jis netyčia pasikalbėjo su bažnytiniu (šventyklos prižiūrėtoju). Pastaroji nuoširdaus pokalbio metu papasakojo piligrimui apie įvairius Dievo Motinos stebuklus, taip pat papasakojo, kaip ant jūros kranto priešais Atonito Filotėjo vienuolyną atsirado Jos saldaus bučinio ikona.

Bogomoletas apie viską smalsiai klausinėjo bažnytinio, atidžiai klausėsi jo pasakojimų ir, matyt, viską ėmė į širdį. Eklesiarchas išpildė jo norus. Tačiau koks buvo jo nuostaba, kai pašnekovas pagaliau išreiškė abejones dėl visko, kas pasakojama, tikrumu, o vienuolio pasakojimą apie stebuklingą Dievo Motinos Glykofilusos ikonos atsiradimą laikė paprasta pasakėčia, kuria gali patikėti tik vaikas.

Eklesiarchas akimirką susimąstė. Jis nieko panašaus nesitikėjo. Nėra jokių abejonių, kad piligrimo sieloje buvo pasėtos piktos sėklos, kurios apnuodijo jo krikščionišką nuotaiką. Galbūt jis jau buvo arti visiško žlugimo. Juk nuo Dievo Motinos žmonijai parodytos naudos neigimo ir suabejojus stebuklingu Jos šventojo paveikslo atsiradimu, lieka tik vienas žingsnis, kad apskritai suabejotų stebuklais, o ypač iš Dievo Gelbėtojo stebuklais. žmonių rasė.

Matydamas gresiančią pašnekovo mirtį, bažnytininkas bandė išsklaidyti jo abejonių dvasią, tačiau piligrimas atkakliai neigė visus jo žodžius ir argumentus. Jis krito taip giliai.

Ir ne vienuolio argumentai įtikino piligrimą: jį į nuoširdžių Kristaus sekėjų skaičių grąžino pati Dangaus karalienė.

Tą pačią dieną jam įvyko stebuklas, ir iš jo jis galėjo įsitikinti stebuklinga Švenčiausiosios Mergelės galia. Eidamas viršutiniu namo aukštu jis suklupo ir pradėjo kristi žemyn. Tada jis sušuko: „Švenčiausioji Dievo Motina, padėk mums! ir be jokios žalos nusileido ant žemės.

Kitas stebuklas iš daugybės stebuklų, kuriuos atskleidė ikona, sąraše įvyko vienam krikščioniui iš Pryor. Jo žmona negalėjo turėti vaikų, todėl pora labai nukentėjo. Būdamas Atono kalne, Šventajame kalne, krikščionis karštai meldėsi Švenčiausiajai Mergelei prieš „Saldaus bučinio“ piktogramą. Prieš eidamas namo, jis paėmė aliejaus iš priešais ikoną degančios lempos ir grįžęs juo patepė save ir savo žmoną. Ir tais pačiais metais jo žmona pagimdė sūnų. Krikščionis buvo labai dėkingas Mergelei Marijai ir atnešė dovaną Filotėjo vienuolynui.

Per maldas prie Dievo Motinos ikonos mūsų laikais įvyko daug stebuklų. Vienas iš jų įvyko vokiečių okupacijos metais. Pasakojimas apie jį yra Svjatogorsko seniūno Paisiaus knygoje „Svjatogorsko ir Svjatogorsko tėvų pasakojimai: Vokiečių okupacijos metais Šv. Filotėjo vienuolyne baigėsi kviečių atsargos, ir tėvai nusprendė nebegauti. lankytojų. Vienas pamaldus vyresnysis, tėvas Savva, apie tai sužinojęs, nuliūdo ir ėmė maldauti vienuolyno vyresniųjų tarybos, kad ši to nedarytų, nes tai darydami jie nuliūdins Kristų ir vienuolynas praras palaiminimą. Jis citavo daug pavyzdžių iš Šventojo Rašto, įskaitant istoriją apie Sidono Sareptos našlę ir pranašą Eliją (žr. 1 Karalių 17 skyrių), ir jie galiausiai jo išklausė. Tačiau po kurio laiko jie ėmė varginti seniūną priekaištais sakydami: „Kančia baigėsi“. Kas bus dabar? Vyresnysis jiems atsakė: „Mano tėvai, kas liko, bus suvalgyta kartu su žmonėmis, ir Dievo Motina mūsų nepaliks“. Vienuolyno sandėliuose liko tik dvidešimt penkios okados kviečių ir nieko daugiau, o vienuoliai pradėjo gana sarkastiškai priekaištauti tėvui Savvai: „Tėve Savva, kviečiai baigėsi, kas dabar bus? Tačiau pamaldus ir tikėjimo kupinas vyresnysis atsakė: „Neprarask vilties Glikofilyje“. Išminkykite likusias dvidešimt penkias okadas, iškepkite iš jų duonos ir išdalinkite ją broliams ir pasauliečiams, o Dievas, kaip Gerasis Tėvas, pasirūpins mumis visais. Kai pritrūko paskutinės duonos, jie net nespėjo išalkti, kai prie vienuolyno prieplaukos prisišvartavo iš Kavalos atplaukęs laivas, o kapitonas pasiūlė vežamus kviečius iškeisti į malkas. Vienuoliai, matydami akivaizdžią Dievo Motinos Apvaizdą, kuri, kaip Geroji Motina, rūpinosi savo vaikais, šlovino Dievą. Žinoma, tėvas Savva šlovino Dievą ir labiausiai dėkojo Dievo Motinai, visada dėkodamas Jai savo labai šventu gyvenimu. Po to jis priminė tėvams: „Ar aš nesakiau, kad Dievo Motina mūsų nepaliks?

Procesija su piktograma „Saldus bučinys“

(FLV failas. Trukmė 2 min. Dydis 5,7 Mb)

Prieš Švenčiausiojo Dievo Motinos ikoną „Saldus bučinys“ arba „Glycophylussa“ meldžiamasi už stiprinimą stačiatikių tikėjime, už stačiatikių ikonų apsaugą, bėdų ir negandų metu, esant fiziniams ir psichiniams negalavimams.

Mergelei Marijai

prieš Jos piktogramą „Saldus bučinys“ arba „Glycophilus“

Priimk, gailestingoji, tyriausia ponia, ponia Theotokos, šias garbingas dovanas, vieninteles, skirtas Tau, iš mūsų, Tavo nevertų tarnų, išrinktų iš visų kartų, pasireiškusių aukščiau už visus dangaus ir žemės kūrinius. Nes dėl Tavęs kareivijų Viešpats buvo su mumis ir per Tave pažinome Dievo Sūnų ir tapome verti Jo Šventojo Kūno ir Jo tyriausio Kraujo. Palaimintas ir tu, gimstant, Dievo palaimintasis, šviesiausias iš cherubų ir sąžiningiausias iš serafimų. O dabar, Visagiedoji Švenčiausioji Theotokos, nepaliauk melstis už mus, Tavo nevertus tarnus, kad būtume išgelbėti nuo visų blogų patarimų ir bet kokios situacijos ir kad būtume apsaugoti nuo bet kokio nuodingo velnio preteksto. Bet net iki galo savo maldomis saugok mus nepasmerktus, tarsi Tavo užtarimu ir pagalba esame išgelbėti, siunčiame šlovę, šlovę, dėkojimą ir garbinimą už viską Trejybėje Vienam Dievui ir visų Kūrėjui, dabar ir amžinai ir per amžių amžius. Amen.

Neabejotinai ereziją, susijusią su Tavo garbingiausia ikona, Mergele, tu akivaizdžiai nuteiki: kelionę į Tavo vienuolyną kaip dovaną, kurią verta paaukoti. Tuo mes teisingai vadiname Mylintįjį, džiuginame Tave.

Kas ateina į Tavo šventyklą ir vienuolyną ir persekioja Dievą dėl išganymo ir garbina Tavo šventąjį paveikslą, suteik, Mergele, Tavo gailestingumą nuo visų šių sielvartų, kurie šaukiasi Tavęs: Džiaukis, Dievo nepalaimintasis.

Mes šloviname Tave, Švenčiausioji Mergele, Dievo išrinktąja jaunyste, ir gerbiame Tavo šventąjį paveikslą, per kurį tu gydai visus, kurie ateina su tikėjimu.

Sausio 12 d. (25 m. pr. Kr.) Hilendar vienuolyne ant Šventojo Atono kalno jie iškilmingai švenčia Serbijos Šv. Savos ir trijų stebuklingų Švenčiausiojo Dievo Motinos žinduolių, Akatisto ir Popiežiaus ikonų atminimą.

Paramitija (sausio 21 d. / vasario 3 d.) – graikų kalba. Paraginimas yra vienas iš labiausiai gerbiamų Švenčiausiosios Mergelės Marijos atvaizdų ant Atono kalno. Rusijoje ši stebuklinga piktograma žinoma kitais pavadinimais (Otrada ir Consolation bei Vatopedi), nors Athos ir Graikijoje jos praktiškai nenaudojamos. Tarp graikų ir rusų autorių yra tam tikrų neatitikimų dėl ikonos kilmės, todėl mes stengsimės atkurti šio stebuklingo atvaizdo istoriją, sutelkdami dėmesį į autoritetingiausius ir patikimiausius šaltinius iš paties Vatopedi vienuolyno bibliotekos.

Švenčiausiosios Dievo Motinos Iverono ikona yra viena garsiausių ir gerbiamų ortodoksų pasaulyje. Pasak legendos, Iverskają parašė evangelistas Lukas, ilgą laiką ji buvo Nikėjoje Mažojoje Azijoje, o nuo XI amžiaus pradžios. nuolat gyvena Iverono vienuolyne ant Šventojo Atono kalno (kurio garbei ir gavo savo pavadinimą).

Piktograma gavo savo pavadinimą dėl stebuklo, įvykusio vieno iš kruvinų XIX amžiaus karų išvakarėse.

Filotėjo Atonitų vienuolyno katedroje, kairiajame chore, yra garsioji stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Saldus bučinys“ (gr. „Glycofilus“). Pasak legendos, jį parašė evangelistas Lukas.

Valdant Bizantijos ikonoklastui imperatoriui Teofiliui (829–842), pamaldi Konstantinopolio gyventoja Viktorija, vieno iš artimų imperatoriaus bendražygių, vardu Simeonas, žmona, išgelbėjusi ikoną nuo sunaikinimo, rizikuodama savo gyvybe, pagerbta ir saugoma. tai jos kambaryje. Jos vyras pareikalavo, kad ji sudegintų ikoną, bet Viktorija mieliau išmetė ją į jūrą. Taigi vaizdas atkeliavo ant Šventojo kalno, apie kurį stebuklingai buvo įspėtas abatas Filotėjas. Toje vietoje, kur buvo rasta ikona, ištekėjo šventintas vanduo.

Nuo tada iki šiol, Velykų pirmadienį, nuo vienuolyno iki ikonos pasirodymo vietos vyko kryžiaus procesija.

1793 m. diakonas Ioaniky, uždegdamas žvakutes prieš ikoną, dažnai skundėsi, kad Dievo Motinai nerūpi vienuolynas, nes kitiems Atono vienuolynams nieko nereikia, o Filotėjui.

Vieną dieną diakonas pateikė skundą vidurnaktį. Jis buvo labai pasinėręs į savo maldą ir nieko aplink nepastebėjo. Staiga prieš jį paslaptingoje šviesoje pasirodė Dievo Motina ir pasakė, kad jo skundai ir dejonės buvo bergždžios – jei ne jos globa, vienuolynas negalėtų egzistuoti. Veltui prašo turtų – auksas ir sidabras vienuolynui nenaudingi.

Pabudęs diakonas suprato, kad klydo, ir nuolankiai paprašė Švenčiausiojo atleidimo. Tada jis papasakojo broliams apie tai, ką matė.

1801 metais pinigus mylintis piligrimas pavogė ant atvaizdo pakabintas auksines monetas. Padaręs šventvagystę, jis įlipo į laivą, išplaukiantį iš Iverskajos prieplaukos. Tačiau laivas, šiek tiek nuplaukęs nuo kranto, stovėjo vietoje, nepaisydamas galinio vėjo. Tuo tarpu sužinoję apie netektį Filotėjoje, jie siuntė žmones į visas puses, kad pavogtų vagį. Vienas iš jų valtimi nuplaukė į laivą, kuris stovėjo netoli nuo Iverskajos prieplaukos. Tuo tarpu nusikaltėlis, apšviestas stebuklingo laivo sustojimo, pats atgailavo dėl šventvagystės ir suskubo savo noru grąžinti auksines monetas, o po to laivas laisvai plaukė toliau.

Neįmanoma nepaminėti vieno ugdančio stebuklingo įvykio, įvykusio 1830 m. Šiuo metu vienas piligrimas atvyko į Filothejevskio vienuolyną iš Adrianopolio. Čia, vienuolyne, jis netyčia pasikalbėjo su bažnytiniu (šventyklos prižiūrėtoju). Pastaroji nuoširdaus pokalbio metu papasakojo piligrimui apie įvairius Dievo Motinos stebuklus, taip pat papasakojo, kaip ant jūros kranto priešais Atonito Filotėjo vienuolyną atsirado Jos saldaus bučinio ikona.

Bogomoletas apie viską smalsiai klausinėjo bažnytinio, atidžiai klausėsi jo pasakojimų ir, matyt, viską ėmė į širdį. Eklesiarchas išpildė jo norus. Tačiau koks buvo jo nuostaba, kai pašnekovas pagaliau išreiškė abejones dėl visko, kas pasakojama, tikrumu, o vienuolio pasakojimą apie stebuklingą Dievo Motinos Glykofilusos ikonos atsiradimą laikė paprasta pasakėčia, kuria gali patikėti tik vaikas.

Eklesiarchas akimirką susimąstė. Jis nieko panašaus nesitikėjo. Nėra jokių abejonių, kad piligrimo sieloje buvo pasėtos piktos sėklos, kurios apnuodijo jo krikščionišką nuotaiką. Galbūt jis jau buvo arti visiško žlugimo. Juk nuo Dievo Motinos žmonijai parodytos naudos neigimo ir suabejojus stebuklingu Jos šventojo paveikslo atsiradimu, lieka tik vienas žingsnis, kad apskritai suabejotų stebuklais, o ypač iš Dievo Gelbėtojo stebuklais. žmonių rasė...

Matydamas gresiančią pašnekovo mirtį, bažnytininkas bandė išsklaidyti jo abejonių dvasią, tačiau piligrimas atkakliai neigė visus jo žodžius ir argumentus. Jis krito taip giliai.

Ir ne vienuolio argumentai įtikino piligrimą: jį į nuoširdžių Kristaus sekėjų skaičių grąžino pati Dangaus karalienė.

Tą pačią dieną jam įvyko stebuklas, ir iš jo jis galėjo įsitikinti stebuklinga Švenčiausiosios Mergelės galia. Eidamas viršutiniu namo aukštu jis suklupo ir pradėjo kristi žemyn. Tada jis sušuko: „Švenčiausioji Dievo Motina, padėk mums! ir nusileido ant žemės be jokios žalos...

Kitas stebuklas iš daugybės stebuklų, kuriuos atskleidė ikona, sąraše įvyko vienam krikščioniui iš Pryor. Jo žmona negalėjo turėti vaikų, todėl pora labai nukentėjo. Būdamas Atono kalne, Šventajame kalne, krikščionis karštai meldėsi Švenčiausiajai Mergelei prieš „Saldaus bučinio“ piktogramą. Prieš eidamas namo, jis paėmė aliejaus iš priešais ikoną degančios lempos ir grįžęs juo patepė save ir savo žmoną. Ir tais pačiais metais jo žmona pagimdė sūnų. Krikščionis buvo labai dėkingas Mergelei Marijai ir atnešė dovaną Filotėjo vienuolynui.

Per maldas prie Dievo Motinos ikonos mūsų laikais įvyko daug stebuklų. Vienas iš jų įvyko vokiečių okupacijos metais. Pasakojimas apie jį yra Svjatogorsko seniūno Paisiaus knygoje „Svjatogorsko ir Svjatogorsko tėvų pasakojimai: Vokiečių okupacijos metais Šv. Filotėjo vienuolyne baigėsi kviečių atsargos, ir tėvai nusprendė nebegauti. lankytojų. Vienas pamaldus vyresnysis, tėvas Savva, apie tai sužinojęs, nuliūdo ir ėmė maldauti vienuolyno vyresniųjų tarybos, kad ši to nedarytų, nes tai darydami jie nuliūdins Kristų ir vienuolynas praras palaiminimą. Jis citavo daug pavyzdžių iš Šventojo Rašto, įskaitant istoriją apie Sidono Sareptos našlę ir pranašą Eliją (žr. 1 Karalių 17 skyrių), ir jie galiausiai jo išklausė. Tačiau po kurio laiko jie ėmė varginti seniūną priekaištais sakydami: „Kančia baigėsi“. Kas bus dabar? Vyresnysis jiems atsakė: „Mano tėvai, kas liko, bus suvalgyta kartu su žmonėmis, ir Dievo Motina mūsų nepaliks“. Vienuolyno sandėliuose liko tik dvidešimt penkios okados kviečių ir nieko daugiau, o vienuoliai pradėjo gana sarkastiškai priekaištauti tėvui Savvai: „Tėve Savva, kviečiai baigėsi, kas dabar bus? Tačiau pamaldus ir tikėjimo kupinas vyresnysis atsakė: „Neprarask vilties Glikofilyje“. Išminkykite likusias dvidešimt penkias okadas, iškepkite iš jų duonos ir išdalinkite ją broliams ir pasauliečiams, o Dievas, kaip Gerasis Tėvas, pasirūpins mumis visais. Kai pritrūko paskutinės duonos, jie net nespėjo išalkti, kai prie vienuolyno prieplaukos prisišvartavo iš Kavalos atplaukęs laivas, o kapitonas pasiūlė vežamus kviečius iškeisti į malkas. Vienuoliai, matydami akivaizdžią Dievo Motinos Apvaizdą, kuri, kaip Geroji Motina, rūpinosi savo vaikais, šlovino Dievą. Žinoma, tėvas Savva šlovino Dievą ir labiausiai dėkojo Dievo Motinai, visada dėkodamas Jai savo labai šventu gyvenimu. Po to jis priminė tėvams: „Ar aš nesakiau, kad Dievo Motina mūsų nepaliks?

Šaltiniai: Kondakovas N.P. Dievo Motinos ikonografija. Pilnas ortodoksų teologijos enciklopedinis žodynas. T.II. Sankt Peterburgas: „P.P. Soikin“ leidykla. P.2077. Vyresnysis Paisijus Svjatogorecas. Svjatogorsko tėvai ir Svjatogorsko istorijos E. Poseljaninas. Dievo Motina. Jos žemiškojo gyvenimo ir stebuklingų ikonų aprašymas" http://agioritikesmnimes.blogspot.ru/2012/03/982.html ς"

Procesija su piktograma „Saldus bučinys“

​

Prieš Švenčiausiojo Dievo Motinos ikoną „Saldus bučinys“ arba „Glycophylussa“ meldžiamasi už stiprinimą stačiatikių tikėjime, už stačiatikių ikonų apsaugą, bėdų ir negandų metu, esant fiziniams ir psichiniams negalavimams.

Malda
Mergelei Marijai
prieš Jos piktogramą „Saldus bučinys“ arba „Glycophilus“

Priimk, gailestingoji, tyriausioji ponia, ponia Theotokos, šias garbingas dovanas, vieninteles, skirtas Tau, iš mūsų, tavo nevertų tarnų, išrinktų iš visų kartų, pasireiškusių aukščiau už visus dangaus ir žemės kūrinius. Nes dėl Tavęs kareivijų Viešpats buvo su mumis ir per Tave pažinome Dievo Sūnų ir tapome verti Jo Šventojo Kūno ir Jo tyriausio Kraujo. Palaimintas ir tu, gimstant, Dievo palaimintasis, šviesiausias iš cherubų ir sąžiningiausias iš serafimų. O dabar, Visagiedoji Švenčiausioji Theotokos, nepaliauk melstis už mus, Tavo nevertus tarnus, kad būtume išgelbėti nuo visų blogų patarimų ir bet kokios situacijos ir kad būtume apsaugoti nuo bet kokio nuodingo velnio preteksto. Bet net iki galo savo maldomis saugok mus nepasmerktus, tarsi Tavo užtarimu ir pagalba esame išgelbėti, siunčiame šlovę, šlovę, dėkojimą ir garbinimą už viską Trejybėje Vienam Dievui ir visų Kūrėjui, dabar ir amžinai ir per amžių amžius. Amen.

Troparionas, 7 tonas

Neabejotinai ereziją, susijusią su Tavo garbingiausia ikona, Mergele, tu akivaizdžiai nuteiki: kelionę į Tavo vienuolyną kaip dovaną, kurią verta paaukoti. Tuo mes teisingai vadiname Mylintįjį, džiuginame Tave.

Kontakion, 8 tonas

Tiems, kurie ateina į Tavo šventyklą ir vienuolyną, kurie išganingai persekioja Dievą ir gerbia Tavo šventąjį paveikslą, suteik, Mergele, savo gailestingumą nuo visų šių sielvartų, kurie šaukiasi Tavęs: Džiaukis, Dievo nepalaimintasis.

Didybė

Mes šloviname Tave, Švenčiausioji Mergele, Dievo išrinktąja jaunyste, ir gerbiame Tavo šventąjį paveikslą, per kurį tu gydai visus, kurie ateina su tikėjimu.

Arkivyskupas Viktoras Gurjevas Prologas pamokose kiekvienai metų dienai Birželio mėn. 6 diena Dievo žodis turi galingą poveikį žmogaus širdžiai (Mūsų gerbiamo tėvo Nikitos Stilito, Perejaslavlio stebukladario, atpalaidavimas. Prol. Gegužės 24 d.) Dievo Žodis turi galingą poveikį žmogaus širdžiai. Dabar mes stengsimės jus tuo įtikinti. Mūsų gerbiamasis tėvas Nikita, kurio atminimas šv. Bažnyčia švenčia gegužės 24 d., gimė ir augo Perejaslavlio Zaleskio mieste. Nuo mažens jis nesiskyrė pamaldumu. Jis buvo atšiaurus, jautrus, kėlė maištus, sukėlė daug sielvarto žmonėms, vesdavo į teismą, plėšdavo. Ir kaip jis buvo, jis turėjo tokių draugų. Vieną dieną per Vėlines įėjo į bažnyčią. Ten jis išgirdo tokius Šventojo Rašto žodžius: Taip sako Viešpats: nusiprausk ir apsivalyk, pašalink nedorybę iš savo sielų ir pan. Šie žodžiai Nikitą taip paveikė, kad jis pasibaisėjo ir, grįžęs namo, visą naktį praleido nemiegodamas, vis galvodamas apie tai, ką išgirdo. Ryte jis ilgai baisėjosi, o paskui, atsigavęs, visa širdimi atsiduso ir pasakė: „Vargas, aš daug, daug nusidėjau! Ir jis išėjo iš namų, melsdamasis ir verkdamas. Tada jis atėjo į vieną iš vienuolynų, parpuolė abatui po kojų ir pasakė: „Išgelbėk žūstančią sielą! Abatas davė jam atgailą, ir jis tris dienas stovėjo prie vienuolyno vartų, verkdamas ir išpažindamas savo nuodėmes kiekvienam įeinančiam ir išeinančiam. Tada visiškai nuogas įėjo į pelkę, atsisėdo į nendryną ir pradėjo melstis Dievui. Virš jo didžiuliame debesyje sukiojosi uodai ir uodai. Kai grįžo į vienuolyną, jo kūno nebuvo galima pamatyti, iš jo taip gausiai tekėjo kraujas. Abatas jam tarė: „Mano sūnau, ką tu sau padarei? Nikita nieko daugiau neatsakė ir tik pasakė abatui: „Tėve, gelbėk žūstančią sielą! Tada jis pradėjo nuolat melstis ir pasninkauti, dienas ir naktis praleisti nemiegodamas. Tada prie bažnyčios pastatė sau stulpą ir po bažnyčios siena iškasė siaurą takelį, kuriuo ateidavo į bažnyčią pasimelsti. Už tokius žygdarbius jis gavo iš Dievo stebuklų dovaną. Ir daugelis, apsėsti įvairių negalavimų, atėjo pas jį ir išgydė nuo jo. Minėti Izaijo žodžiai taip paveikė Nikitą: nusiprausk ir būsi švarus (Iz 1,16). Iš nusidėjėlio jie padarė didelį asketą ir šventą stebukladarį. Ir Dievo žodis turėjo tokį galingą poveikį žmonių širdims ir kitiems, tiek anksčiau, tiek dabar. Pažiūrėkite bažnyčioje į daugybę žmonių, liejančių ašaras. Kas verčia juos verkti? Dievo Žodis. Pažvelkite į tetotalininkus: kiek jų, per girtavimą pasiekusių skurdą, kreipėsi pagalbos į Bažnyčią ir klausėsi bažnytinio mokymo, amžiams atsisakė vyno ir tapo sąžiningais žmonėmis! Ir kiek daug Dievo žodžio nuramino tų, kurie kariavo tarpusavyje, kiek daug, kurie atrodė nepataisomi, atitraukė nuo nuodėmės ir atsigręžė į dorybę! Kiek ydų buvo sunaikinta, kiek daug jų buvo patraukta į tiesos kelią! Taip, visko suskaičiuoti neįmanoma. Taigi atminkite, kad Jėzus Kristus visada yra tas pats dabar ir per amžius. Paskubėk pas Jį, ir Jis duos tau gyvojo vandens, kurio gerdamas niekada netrokši. Amen.