ഗ്ലിൻസ്ക് ഹെർമിറ്റേജ് കൈവ് മെട്രോപോളിസിലേക്ക് മാറ്റി. ഏകദേശം 1704-1706 കൈവ് മെത്രാപ്പോലീത്തായുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ. വർലാം (യാസിൻസ്കി) അവളെ ചെർനിഗോവ് പ്രവിശ്യയിലെ ഗ്ലൂക്കോവ് ജില്ലയിലെ ബ്യൂട്ടിറിൻസ്കി പീറ്ററിലേക്കും പോൾ മൊണാസ്ട്രിയിലേക്കും നിയോഗിച്ചു, നഗരത്തിൽ, മസെപയുടെ വഞ്ചനയ്ക്ക് ശേഷം അവൾക്ക് രാജകുമാരൻ എന്ന പദവി ലഭിച്ചു. മെൻഷിക്കോവ്, ആശ്രമത്തിൻ്റെ അഭ്യുദയകാംക്ഷിയായി മാറിയ എ.ഡി. അദ്ദേഹം ഗ്ലിൻസ്ക് ഹെർമിറ്റേജിന് ഏകദേശം അയ്യായിരം ഹെക്ടർ ഭൂമി നൽകി, കർത്താവിൻ്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം സെല്ലുകളും ഒരു തടി പള്ളിയും നിർമ്മിച്ചു (). 1730-ൽ കൈവ് ആർച്ച് ബിഷപ്പിന് നൽകിയ റിപ്പോർട്ടിൽ. "മെൻഷിക്കോവ് രാജകുമാരൻ്റെ സമ്മാനത്തിന് നന്ദി, ഗ്ലിൻസ്ക് ആശ്രമം വളരെ വിപുലമായിത്തീർന്നു" എന്ന് വിശുദ്ധ സിനഡിൽ വർലാം (വാനറ്റോവിച്ച്) പറയുന്നു.

ഇംപിയുടെ ഉത്തരവുകൾ. അന്ന ഇയോനോവ്നയും ഒക്ടോബർ 11 ലെ സിനഡും, ഗ്ലിൻസ്ക് ഹെർമിറ്റേജ് സിനോഡൽ മേഖലയുടെ അധികാരപരിധിയിൽ വരികയും പുടിവൽ മോൾചെൻസ്കി ആശ്രമത്തിലേക്ക് നിയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു, നഗരത്തിൽ അത് സ്വതന്ത്രവും തൊഴിലില്ലാത്തതുമായി.

ആശ്രമം ഒരു പ്രത്യേക ഗ്ലിൻസ്കി ഗാനം അവതരിപ്പിച്ചു, സെൻ്റ്. ഫിലാരറ്റ് അത് അനുവദിച്ചില്ല. മരുഭൂമിയിൽ സങ്കീർത്തനത്തിൻ്റെ തുടർച്ചയായ വായനയും ഒരു പ്രത്യേക സിനഡിന് അനുസൃതമായി ദൈനംദിന അനുസ്മരണവും ഉണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാ മാസവും 1-ആം ആഴ്ചയിൽ വെള്ളത്തിൻ്റെ ആശീർവാദം നടന്നു. ഗ്ലിൻസ്‌ക് ഹെർമിറ്റേജ് സേവനത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകളിൽ ഡീക്കൻമാർ പള്ളിക്ക് ചുറ്റും കൂടാരങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകുന്നതും സെൻസർ ഉപയോഗിച്ച് സെൻസറുകൾ കത്തിക്കുന്നതും (ഹാൻഡിലുകളുള്ള സെൻസറുകൾ) ഉൾപ്പെടുന്നു.

ചാർട്ടറിൻ്റെ രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും വിഭാഗങ്ങൾ മഠാധിപതിയുടെയും മുതിർന്നവരുടെയും സാധാരണ സഹോദരന്മാരുടെയും ചുമതലകൾ നിയന്ത്രിച്ചു. സന്യാസിമാർക്ക് സ്വത്ത് ഇല്ലായിരുന്നു, അവരുടെ സെല്ലുകളിൽ ആരെയും സ്വീകരിച്ചില്ല, ഇടയ്ക്കിടെ ബന്ധുക്കളുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി, ഒരു ഹോട്ടലിൽ മാത്രം. ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിച്ച എല്ലാവരേയും ഒരു മൂപ്പനെ ആത്മീയ മാർഗനിർദേശം ഏൽപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം വിദ്യാർത്ഥിക്ക് ഒരു സെൽ നിയമവും അനുസരണവും നൽകി, ദിവസവും കുമ്പസാരവും ചിന്തകളുടെ വെളിപ്പെടുത്തലും സ്വീകരിച്ചു. കുമ്പസാരക്കാരൻ്റെയും ട്രഷററുടെയും നിലവിലുള്ള അനുസരണം കൂടാതെ, സെൻ്റ്. മരുഭൂമിയിൽ ഡീൻ, സാക്രിസ്തൻ, ചാർട്ടറർ, സഭാധികാരി, വീട്ടുജോലിക്കാരൻ, രോഗി, ഹോട്ടൽ അറ്റൻഡൻ്റ് തുടങ്ങിയ സ്ഥാനങ്ങൾ ഫിലാരറ്റ് അവതരിപ്പിച്ചു. 25-ാം അധ്യായം അനുസരിച്ച്, ചാർട്ടർ പാലിക്കാത്ത സഹോദരങ്ങളെ മരുഭൂമിയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു.

മഠാധിപതിയുടെ കീഴിൽ ഗ്ലിൻസ്ക് ആശ്രമത്തിൽ അധ്വാനിച്ച മുതിർന്നവരിൽ. ഫിലാറെറ്റ്, ഹൈറോമോങ്‌സ് വാസിലി (കിഷ്‌കിൻ), അനസ്‌റ്റാസ്സി എന്നിവർ അറിയപ്പെടുന്നത് അതോസ് പർവതത്തിൽ സന്യാസ നേർച്ചകൾ സ്വീകരിച്ച ഹൈറോമോങ്‌മാരായ അവ്വാകം, ബർസനൂഫിയസ് എന്നിവരായിരുന്നു. പച്ചോമിയസ് (ഫ്രൈയിംഗ് പാൻ), 1824 മുതൽ - ഹൈറോസ്കിം. പോർഫിറി (മാംചിച്ച്), 1826 മുതൽ - ഹൈറോസ്ചിം. പാൻ്റലിമോൻ ദി ഹെർമിറ്റ് (+ 1831). വിശുദ്ധ ജോണിൻ്റെ ശിഷ്യന്മാർ മരുഭൂമിയിൽ അദ്ധ്വാനിച്ചു. ഫിലാറെറ്റ മോൺ. തിയോഡോട്ടസ് (ലെവ്ചെങ്കോ) (+ 1859); ഹൈറോസ്കിം. മക്കറിയസ് (ഷാരോവ്) (+ 1864), സ്കീമ. Evfimy (Lyubimchenko) (+ 1866), സ്കീമ-ആർക്കിം. ഇലിയഡോർ (ഗോലോവാനിറ്റ്സ്കി) (+ 1879), സ്കീമ. മാർക്ക് (കാർലോവ്) (+ 1893), ഹൈറോഷിം. ഇലിയഡോർ (സഖറോവ്) (+ 1895), സ്കീമ. ആർക്കിപ്പ് (ഷെസ്തകോവ്) (+ 1896), സ്കീമ. ലൂക്ക (ഷ്വെറ്റ്സ്) (+ 1898), മോൺ. പീറ്റർ (ലെഷ്‌കോവ്) (+ 1898), കുമ്പസാരക്കാരനും ആശ്രമ നേതാവുമായ ഹൈരാർക്ക്. തിയോക്റ്റിസ്റ്റ് (ബോറോഡിൻ) (+ ഏകദേശം 1911), ഹൈറോം. അരിസ്റ്റോക്ലിയസ് (കാറ്റ്), ഹിറോം. യൂലിയൻ (ഗഗാറിൻ) (+ ഏകദേശം 1911), പുരോഹിതൻ. സോഫ്രോണി (യുഡെൻകോവ്) (+ ഏകദേശം 1911) എന്നിവരിൽ ചിലർ സഹോദരങ്ങളെയും സാധാരണക്കാരെയും പരിപാലിച്ചു. 2010-ന് മുമ്പ്, തുടക്കക്കാർക്ക് അവരുടെ ചിന്തകളുടെ വെളിപ്പെടുത്തലിനായി ഏതെങ്കിലും മൂപ്പൻ്റെയോ സാഹോദര്യ കുമ്പസാരക്കാരൻ്റെയോ അടുത്തേക്ക് പോകാമായിരുന്നു. ഇഗം. Ioannikiy കൂടുതൽ കർശനമായ ഒരു ഉത്തരവ് അവതരിപ്പിച്ചു: ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാവരേയും ഒരു മൂപ്പനെ നിയോഗിച്ചു (അവരെ ഇഷ്ടാനുസരണം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിയില്ല), എല്ലാ ദിവസവും അവരുടെ ചിന്തകളും പ്രവർത്തനങ്ങളും വെളിപ്പെടുത്തണം;

ഗ്ലിൻസ്കായ ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ കെട്ടിടങ്ങളിൽ, നഗരത്തിലെ വോൾഗ മേഖലയിലെ കുട്ടികൾക്കായി ഒരു നഗരം രൂപീകരിച്ചു - ഒരു കാർഷിക കല, നഗരത്തിൽ "റെഡ് ഒക്ടോബർ" (സോസ്നോവ്ക വില്ലേജ്) എന്ന കൂട്ടായ ഫാമിലേക്ക് പുനഃസംഘടിപ്പിച്ചു. കാർഷിക ഉപകരണങ്ങളുടെ ഉത്പാദനത്തിനുള്ള ഒരു വ്യാവസായിക പ്ലാൻ്റ്. സഹോദരങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗം റൈൽസ്കി സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് മൊണാസ്ട്രിയിലേക്കും ഡ്രാൻസ്കി അസംപ്ഷനിലേക്കും മറ്റ് ആശ്രമങ്ങളിലേക്കും മാറി, ചിലർ ഇടവകകളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം താമസിച്ചു, നാടുകടത്തപ്പെട്ടു. ആൻഡ്രോണിക് (ലുകാഷ്), ഷിയാർക്കിം. സെറാഫിം (റൊമാൻസെവ്), സ്കീമ-ഹിഗം. നിക്കോളായ് (ഖോണ്ടാരെവ്), ഹിറോസ്കിം. ജോൺ (പ്രിമാകോവ്), സ്കീമ. സൈമൺ (ഹോണ്ടോഷ്കോ) എന്നിവരും അവസാനത്തെ റെക്ടർ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ആയിരുന്നു. Nektary (Nuzhdin) Putivl എന്ന സ്ഥലത്താണ് താമസിച്ചിരുന്നത്.

1942 അവസാനത്തോടെ, ഏകദേശം 12 നിവാസികൾ മരുഭൂമിയിൽ താമസിച്ചിരുന്നു. 25, പ്രതിവർഷം - 60 (34 സന്യാസിമാരും 26 തുടക്കക്കാരും). 1942-ൽ, ഗ്ലുഖോവ്സ്കി ഫോറസ്ട്രി ആശ്രമത്തിലേക്ക് പള്ളി ഓഫ് ദി എക്സാൽറ്റേഷൻ ഓഫ് ക്രോസ് ഉള്ള ഒരു ആശുപത്രിയും രണ്ട് നിലകളുള്ള ബിഷപ്പിൻ്റെ കെട്ടിടവും മാറ്റി, അതിൽ സെല്ലുകൾ, ഒരു റെഫെക്റ്ററി, ഒരു അടുക്കള, ഒരു പ്രോസ്ഫോറ എന്നിവ നിർമ്മിച്ചു. ലൈബ്രറിയിൽ ഏകദേശം. 600 പുസ്തകങ്ങൾ. ഇടവകക്കാരുടെ സംഭാവനകളാൽ ഗ്ലിൻസ്‌ക് ഹെർമിറ്റേജിനെ പിന്തുണച്ചു; ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, സന്യാസിമാർ തങ്ങളാൽ കഴിയുന്നതെല്ലാം (ഭക്ഷണം, വസ്ത്രം, വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ) കൊണ്ടുവന്നു. ആവശ്യത്തിന് വസ്ത്രങ്ങളോ ഷൂകളോ ഇല്ലായിരുന്നു, ബാസ്റ്റ് ഷൂസിലാണ് ആരാധനക്രമം നടത്തിയത്. പലപ്പോഴും ഭക്ഷണത്തിൽ റൊട്ടിക്ക് പകരം വേവിച്ച ബീറ്റ്റൂട്ട് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മരുഭൂമിയുടെ വർഷത്തിൽ, സോസ്നോവ്സ്കി വില്ലേജ് കൗൺസിലിൽ നിന്ന് അവൾക്ക് 5 ഹെക്ടർ ചതുപ്പുനിലം ലഭിച്ചു, അത് ഒരു പച്ചക്കറിത്തോട്ടത്തിനായി ഉപയോഗിച്ചു; ധാന്യം വിതച്ചില്ല. വസന്തകാലത്ത്, ഷാലിഗിൻസ്കി ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് കൗൺസിൽ ഗ്ലിൻസ്കായ ഹെർമിറ്റേജിന് ഏകദേശം 10 ഹെക്ടർ ഭൂമി അനുവദിച്ചു, അതിൽ ഓട്സ്, മില്ലറ്റ്, ബാർലി, ധാന്യം, ബീൻസ് എന്നിവ വിതച്ചു. വർഷമായപ്പോഴേക്കും ഗ്ലിൻസ്കായ ഹെർമിറ്റേജിൽ രണ്ട് കുതിരകൾ, രണ്ട് കാളകൾ, മൂന്ന് പശുക്കൾ, ഒരു കാള, 14 തേനീച്ചക്കൂടുകളുള്ള ഒരു തേനീച്ചക്കൂടുകൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു.

സഹോദരങ്ങൾ കർശനമായ ആരാധനാക്രമ നിയമങ്ങൾ പാലിച്ചു, പരിചയസമ്പന്നനായ വഴികാട്ടിയായ അന്ധനായ ഹൈറോസ്കിമിന് നന്ദി. നിക്കോഡെമസ് (കാലിയസ്) (+ 1953). പുലർച്ചെ 4 മണിക്ക്, മിഡ്‌നൈറ്റ് ഓഫീസും മാറ്റിൻസും വിളമ്പി, തുടർന്ന് കാനോനിലെ 3, 6 ഗാനങ്ങൾ തുടർന്നു, പാട്രിസ്റ്റിക് പഠിപ്പിക്കലും പ്രോലോഗും, ആദ്യ മണിക്കൂർ വായിച്ചു. രാവിലെ 7:30 ന്. ഒരു അകാത്തിസ്റ്റ് രക്ഷകന് വായിച്ചു, ശനിയാഴ്ച - ദൈവമാതാവിന്. 9 മണിക്ക് ആരാധനക്രമം ആഘോഷിച്ചു, 11 മണി മുതൽ - ശുശ്രൂഷകൾ. വൈകുന്നേരം 4 മണിക്ക് വെസ്പർസ് ആരംഭിച്ചു, 6 മണിക്ക് കാനോനുകളുമായുള്ള കോംപ്ലൈൻ ആരംഭിച്ചു. വൈകുന്നേരത്തെ നിയമങ്ങൾക്ക് ശേഷം, മീറ്റിംഗുകളും സംഭാഷണങ്ങളും അനുവദിച്ചില്ല. സാധാരണയായി സുവിശേഷം, അപ്പോസ്തലൻ, സങ്കീർത്തനം, പെന്തക്കോസ്ത് എന്നിവരുൾപ്പെടെ മൂപ്പനാണ് സെൽ ഭരണം നൽകിയത്, നിലത്തും അരക്കെട്ടിലും സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിച്ചു. പ്രഭാത ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് മുമ്പ് സന്യാസിമാർ 2 മണിക്ക് സെൽ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി എഴുന്നേറ്റു. ഞായറാഴ്ചയും അവധിക്കാല ശുശ്രൂഷകളും വൈകുന്നേരം 4 മണിക്ക് ആരംഭിച്ചു, വൈകുന്നേരം 6 മണി മുതൽ പുലർച്ചെ 1 മണി വരെ. 6 മണിക്ക് ഞായറാഴ്ച അല്ലെങ്കിൽ ഉത്സവ അർദ്ധരാത്രി ഓഫീസ് ആരംഭിച്ചു, തുടർന്ന് കത്തീഡ്രൽ അകാത്തിസ്റ്റിലേക്കുള്ള ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസ്, മണിക്കൂറുകളും ആരാധനക്രമവും, അത് 13 മണിക്ക് അവസാനിച്ചു. അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ചെറിയ മണികളും തൂക്കുപാളികളും മുഴങ്ങി. മുമ്പത്തെപ്പോലെ, അവർ തോളിൽ "കല്ലറ" ഉപയോഗിച്ച് ധൂപകലശം കത്തിച്ചു. ശബ്ദത്തിലും സമാനമായി രണ്ട് ഗായകസംഘങ്ങളാണ് ആലാപനം നടത്തിയത്. ഇടത് ഗായകസംഘം ഗ്ലിൻസ്ക് ഹെർമിറ്റേജിൻ്റെ ഗാനങ്ങൾ പാലിച്ചു, വലത് - കിയെവ് പെച്ചെർസ്ക് ലാവ്രയുടെ ദൈനംദിന ജീവിതവും ഗാനങ്ങളും. ക്ഷേത്രത്തിൽ, സന്യാസിമാർ തീർഥാടകരിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകം പ്രത്യേക മുറിയിൽ നിന്നു.

1940 കളിലും 50 കളിലും ഗ്ലിൻസ്ക് ഹെർമിറ്റേജിൽ മുതിർന്നവരുടെ പാരമ്പര്യം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ഷിയാർക്കിമിന് കീഴിൽ. സെറാഫിമിൻ്റെ സാഹോദര്യ കുമ്പസാരക്കാരൻ സ്കീമ-അബോട്ട് ആയിരുന്നു. ആൻ്റണി (കാറ്റ്), പിന്നെ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ്. ആൻ്റണി (പ്രൊഹോദ), ഷിയാർക്കിം. സെറാഫിം (റൊമാൻസെവ്), ഡീൻ - ഹൈറോസ്കിം. ജോബ് (പോൾഖോവ്), പിന്നെ ഷിയാർക്കിം. ആൻഡ്രോണിക് (ലുകാഷ്). 1940 കളുടെ പകുതി മുതൽ, ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ്സ് ടിഖോൺ (ബെലിയേവ്), ആർട്ടെമി (മിങ്കോവ്സ്കി), ഹൈറോസ്കെമാമോൺക്സ് ജോബ് (പോൾഖോവ്), പീറ്റർ (ഡ്രോബിയാസ്ക), മെലിറ്റി (ഷെക്കോ), അലക്സി (സായാർണി) എന്നിവരും ഗ്ലിൻസ്കിൽ പ്രവേശിച്ചവരിൽ ജോലി ചെയ്തു 1945 ന് ശേഷമുള്ള സന്യാസികളിൽ പരിചയസമ്പന്നരായ സന്യാസിമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒപ്റ്റിന ഹെർമിറ്റേജ് പൈസി (ഗ്രിഷ്കിൻ), സ്കീമ. ന്യൂ അതോസ് മൊണാസ്ട്രി സൈമൺ (ഖോണ്ടോഷ്കോ), ഹോളി മൗണ്ടൻ സ്കീമയുടെ ടോൺസർ. ബർസനുഫിയസ് (സെറെഡ). രാജ്യമെമ്പാടുമുള്ള ഗ്ലിൻസ്ക് ആശ്രമത്തിൽ വന്ന് കത്തിടപാടുകൾ നടത്തുന്ന തീർത്ഥാടകരെ മുതിർന്നവർ പരിപാലിച്ചു.

കെട്ടിടങ്ങൾ

സെക്കൻഡ് ലെഫ്റ്റനൻ്റ് എ. റിയാസൻ്റ്സേവിൻ്റെ ഓഫീസറുടെ ഇൻവെൻ്ററി പ്രകാരം, 1764 ആയപ്പോഴേക്കും ഉണ്ടായിരുന്നു.

• ഒരു ശിലാ അടിത്തറയിൽ തടി, കൊത്തിയെടുത്ത ഗിൽഡഡ് ഫോർ-ടയർ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഉള്ള വിർജിൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി, തെക്കൻ ഗേറ്റിൽ അത്ഭുതകരമായ ഗ്ലിൻസ്കായ ഐക്കൺ ഉണ്ടായിരുന്നു;
• വിശുദ്ധൻ്റെ നാമത്തിൽ ഊഷ്മളമായ പള്ളി. നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ (1769-ൽ മൊണാസ്റ്ററി ആർക്കൈവിനൊപ്പം കത്തിച്ചു);
• അഞ്ച് മണികളുള്ള ഒരു മരം മണി ഗോപുരം, മഠാധിപതിയുടെയും സഹോദരങ്ങളുടെയും കെട്ടിടങ്ങൾ, ഒരു റെഫെക്റ്ററി, ഒരു അടുക്കള, ഒരു നിലവറയും ഒരു ഐസ്ഹൗസും ഉള്ള ഒരു ബേക്കറി, ആറ് കളപ്പുരകൾ, ഒരു തൊഴുത്ത്, രണ്ട് ഷെഡുകൾ, വേലിക്ക് പിന്നിൽ ഒരു ഹോട്ടൽ.

വർഷങ്ങളിൽ, കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു കല്ല് കത്തീഡ്രൽ സ്ഥാപിച്ചു: രണ്ട് നിലകളുള്ള ചതുർഭുജത്തിൽ ഒരു അഷ്ടഭുജം. കത്തീഡ്രലിൻ്റെ താഴത്തെ നിലയിൽ കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു പ്രധാന ബലിപീഠവും സെൻ്റ് ലൂയിസിൻ്റെ പേരിൽ ഒരു ചൂടുള്ള ചാപ്പലുള്ള ഒരു വെസ്റ്റിബ്യൂളും ഉണ്ടായിരുന്നു. നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ, മുകളിലത്തെ നിലയിൽ കർത്താവിൻ്റെ രൂപാന്തരീകരണത്തിൻ്റെ (1817 ലെ ഇൻവെൻ്ററി - അസൻഷൻ അനുസരിച്ച്) ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ചെറിയ ചാപ്പൽ ഉണ്ട്.

ഏകദേശം ഒരു വർഷം മുമ്പ്, ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ മണ്ഡപത്തിൽ ഒരു കല്ല് മണി ഗോപുരം ചേർത്തു. ദൈവമാതാവിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി ചർച്ചിൽ, രാജകീയ വാതിലുകളുടെ വലതുവശത്ത്, ഗിൽഡഡ് അങ്കിയും വെള്ളി വിളക്കും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു ഗ്ലിൻസ്കായ ഐക്കൺ ഉണ്ടായിരുന്നു. കത്തീഡ്രലിൽ ദൈവമാതാവിൻ്റെ ആദരണീയമായ മോൾചെൻസ്‌കായ ഐക്കണും ഒരു വെള്ളി അങ്കിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അപ്പോസ്തലനായ ജോൺ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ സെൻ്റ്. ജെന്നഡി I, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയർക്കീസ് ​​മുതലായവ.

കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ (XVIII നൂറ്റാണ്ട്) നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം കത്തീഡ്രൽ മഠാധിപതിയുടെ കീഴിൽ നവീകരിച്ചു. ഫിലാറെറ്റും ബിഷപ്പിൻ്റെ വർഷം സെപ്റ്റംബർ 6-ന് വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു. എവ്ജെനി (കസാൻ്റ്സെവ്). പെരെസ്ട്രോയിക്കയുടെ ഫലമായി 1852-1864. 1864 സെപ്റ്റംബറിൽ ബിഷപ്പ് പ്രതിഷ്ഠിച്ച കത്തീഡ്രലിൽ രണ്ട് ചാപ്പലുകൾ ചേർത്തു. കുർസ്ക് സെർജിയസ് (ലിയാപിഡെവ്സ്കി): തെക്കൻ - സെൻ്റ്. വോറോനെജിലെ മിട്രോഫാൻ, വടക്കൻ - സെൻ്റ്. അലക്സി മോസ്കോവ്സ്കിയും എം.സി. അലക്സാണ്ട്ര. ചാപ്പലുകൾ ഒരേ ശൈലിയിൽ പൈലസ്റ്ററുകൾ, രണ്ട് നിര ജനാലകൾ (താഴത്തെ ലൈറ്റ് വിൻഡോകൾക്ക് ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള തകർന്ന പെഡിമെൻ്റുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു), വടക്കൻ, തെക്ക് മുൻഭാഗങ്ങളുടെ കോർണിസുകൾക്ക് മുകളിലായി മൂന്ന് അലങ്കാര കീൽ ആകൃതിയിലുള്ള കൊക്കോഷ്നിക്കുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഡ്രമ്മിൻ്റെ വശങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന വാരിയെല്ലുകളുള്ള ഒരു വലിയ ഉള്ളി ആകൃതിയിലുള്ള തലയാണ് ഡ്രം കിരീടമണിഞ്ഞത്. ഒരുപക്ഷേ അതേ സമയം, പ്രധാന ചതുർഭുജത്തിൻ്റെ കോണുകൾക്ക് സമീപം, അന്ധമായ കമാനങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള അടിത്തറയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ഉയർന്ന അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള ഡ്രമ്മുകളിൽ നാല് താഴികക്കുടങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. ഓരോ ആപ്സിലും മൂന്ന് ചെറിയ താഴികക്കുടങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഖാർകോവ് ഭൂവുടമയായ കെ ഡി ക്രൂഷ്‌ചോവിൻ്റെ ചെലവിൽ, കൊത്തിയെടുത്ത, സ്വർണ്ണം പൂശിയ, രണ്ട്-ടയർ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് പള്ളിയിൽ സ്ഥാപിച്ചു.

ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഐവറോൺ ഐക്കണിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഗേറ്റ് പള്ളി നിർമ്മിച്ചത് - . ആ വർഷം ഒക്ടോബറിൽ ആശ്രമാധിപൻ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തി. ഫിലാരെറ്റ്. ഇത് മൂന്ന് നിലകളുള്ള കെട്ടിടമാണ്: താഴത്തെ നിരയിൽ സെൻ്റ്. നാല് നിരകളുള്ള പോർട്ടിക്കോ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു ഗേറ്റ്; രണ്ടാം നിര അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഒരു ചതുരവും അതിനോട് സമമിതിയുള്ള ഒരു വോളിയവും ഉള്ള ഒരു ചതുർഭുജമാണ്, അവയ്ക്കിടയിൽ ജാലകങ്ങളുള്ള പൈലസ്റ്ററുകൾ കൊണ്ട് പടിഞ്ഞാറ് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു; മൂന്നാമത്തെ ടയർ ഇരുവശത്തും ജനാലകളുള്ള ഒരു അഷ്ടഭുജമാണ്, മുകളിൽ റിബൺ താഴികക്കുടവും ഉയർന്ന ഡ്രമ്മിൽ ബൾബസ് താഴികക്കുടവും ഉണ്ട്. ഒന്നാം നിരയുടെ നിരകൾക്കിടയിലും ചതുർഭുജത്തിൻ്റെ ജാലകങ്ങൾക്ക് മുകളിലുമായി സന്യാസിമാരുടെ ചിത്രങ്ങളുണ്ട്. കൊത്തിയെടുത്ത, മഹാഗണി, ഗിൽഡഡ് ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ക്ഷേത്രത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ഗോസ്റ്റിനി ദ്വോറിൽ നിന്നുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിൽ, സഹോദരങ്ങളും ഇടവകക്കാരും വിശുദ്ധൻ്റെ മേൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നവനെ ആദരിച്ചു. അതോസിൽ നിന്ന് അയച്ച ഐവറോൺ ഐക്കണിൻ്റെ ഗേറ്റുകൾ.

വർഷങ്ങളിൽ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത്, സെൻ്റ്. നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറും ഇടത്തേക്ക് - വിഎംസി. ബാർബേറിയൻസ്: രണ്ട് ഉയരമുള്ള ചതുരം, വടക്കും തെക്കും വശങ്ങളിൽ ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള പെഡിമെൻ്റുകൾ കൊണ്ട് പൂർത്തിയാക്കി, ഡ്രമ്മിൽ ഒരു ബൾബസ് താഴികക്കുടം, മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുള്ള ആപ്‌സ്, പടിഞ്ഞാറ് ഒരു പൂമുഖമുള്ള ഒരു റെഫെക്റ്ററി. കോണുകളിൽ പൈലസ്റ്ററുകൾ, വാതിലിനു മുകളിൽ ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള പെഡിമെൻ്റുകൾ, വടക്കും തെക്കും മുഖങ്ങളിൽ ഇരട്ട ജനാലകളുള്ള അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഇടങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ക്ഷേത്രം അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. IN

"നാറ്റിവിറ്റി ഓഫ് ദി ബ്ലെസ്ഡ് വിർജിൻ മേരി" എന്ന ഐക്കൺ മറ്റ് പ്രധാനപ്പെട്ടവയിൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്, കാരണം അത് ഭൗമിക മനുഷ്യജീവിതത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. പ്രധാനപ്പെട്ട അവധിക്കാല ഇവൻ്റുകളൊന്നും ഇത് പകർത്തുന്നില്ലെങ്കിലും, ദൈനംദിന സൂക്ഷ്മതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന അടുപ്പമുള്ള വിശദാംശങ്ങളാൽ ഇത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ദൈവമാതാവിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഐക്കൺ അന്നയുടെയും ജോക്കിമിൻ്റെയും കുടുംബത്തെ നമ്മെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു, അത് നടക്കുന്ന വിശുദ്ധ സംഭവത്തിൽ നമ്മെ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു.

ഐക്കണിൻ്റെ ഇടതുവശത്താണ് വിശുദ്ധ അന്ന സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. അവളുടെ മുഖത്ത് സന്തോഷമുണ്ട്. വലതുവശത്ത്, വീട്ടുജോലിക്കാർ അന്നയുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി അവൾക്ക് കുടിക്കാനും കഴിക്കാനും എന്തെങ്കിലും കൊണ്ടുവരുന്നു. സേവകർ സാങ്കൽപ്പിക കഥാപാത്രങ്ങളല്ല, അതിനാൽ വിശദമായ ചിത്രീകരണങ്ങളോടെ വളരെ ജീവിതസമാനമായ രീതിയിൽ അവരെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. താഴെ വലത് മൂലയിൽ നവജാത ശിശുവിനെ കഴുകാൻ വെള്ളം തയ്യാറാക്കുന്ന മിഡ്‌വൈഫുകൾ ഉണ്ട്. എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത് എന്നതിൻ്റെ ഈ വിശദാംശങ്ങളെല്ലാം ഒരു ചെറിയ വിശദാംശം പോലും അതിരുകടന്നതാണെന്ന് പറയാനാവില്ല; വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനം കുടുംബ സന്തോഷം, ദൈനംദിന, മാത്രമല്ല സാർവത്രിക സന്തോഷത്തിൻ്റെ തുടക്കവും അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, കാരണം വളരെ വേഗം ആളുകൾ മഹാനായ രാജാവുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തും. ദൈവമാതാവാണ് ഐക്കണിൻ്റെ പ്രധാന രൂപം എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവളെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് മധ്യഭാഗത്തല്ല, മറിച്ച് ഒരു മിഡ്‌വൈഫിൻ്റെ കൈകളിലാണ്, ഒരു തുണിയിൽ പൊതിഞ്ഞ് അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ വുദുക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ, "അനുഗൃഹീത കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി" എന്ന ഐക്കൺ ആളുകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും എളിമയും എളിമയും പുലർത്തണമെന്ന്. ഇത് അതിൻ്റെ പ്രാധാന്യവും പ്രാധാന്യവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും.

പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയുടെ തുടക്കം

മാനുഷിക ധാർമ്മിക അധഃപതനത്തിൻ്റെ കാലത്താണ് കന്യാമറിയം ജനിച്ചത്, അതിൽ നിന്ന് അവർക്ക് സ്വന്തമായി പുറത്തുകടക്കാൻ ശക്തിയില്ല. ലോകത്തെ രക്ഷിക്കാൻ ദൈവത്തിന് മാത്രമേ കഴിയൂ എന്ന് അന്നത്തെ അറിവുള്ള മനസ്സുകൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു. ദൈവപുത്രൻ മനുഷ്യരൂപത്തിൽ ആളുകളുടെ അടുക്കൽ വന്ന് അവരെ നേരായ പാതയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. തൻ്റെ അമ്മയുടെ വേഷത്തിനായി, മറ്റുള്ളവരിൽ യോഗ്യയായ മരിയയെ അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുത്തു. നസ്രത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന അന്നയും ജോക്കിമും ആയിരുന്നു അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾ. അവർ സമ്പന്നരും കഠിനാധ്വാനികളുമായ ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു, പക്ഷേ അവർ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത് അതല്ല. തങ്ങളുടെ വരുമാനത്തിൻ്റെ 2/3 ഭാഗം പാവപ്പെട്ടവർക്കും ക്ഷേത്രത്തിനും ദാനം ചെയ്യുന്ന ഭക്ത ദമ്പതികളായി അവർ അറിയപ്പെട്ടു. വർഷങ്ങളോളം അവർ ഒരു കുട്ടിയെ ജനിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ വെറുതെയായി. അന്നയും ജോക്കിമും അവരുടെ മുഴുവൻ സമയവും പ്രാർത്ഥനയിൽ ചെലവഴിച്ചു. തനിക്ക് ഒരു കുട്ടിയെ അയച്ചാൽ അവനെ സേവിക്കാൻ നൽകുമെന്ന് അന്ന കർത്താവിനോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഒരു ദിവസം തീക്ഷ്ണമായ പ്രാർഥനയിൽ, ദൈവം കേട്ടെന്നും അവൾക്ക് ഒരു മകളെ നൽകുമെന്നും അറിയിക്കാൻ ഒരു മാലാഖ അന്നയുടെ അടുത്തേക്ക് ഇറങ്ങി. ഒമ്പത് മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ദമ്പതികൾക്ക് മരിയ ജനിച്ചു. അവളുടെ പേരിൻ്റെ അർത്ഥം "സ്ത്രീ", "രാജ്ഞി" എന്നാണ്, ഇത് യാദൃശ്ചികമല്ല, കാരണം അവൾ സ്വർഗ്ഗ രാജ്ഞിയാകാനുള്ള മഹത്തായ ദൗത്യത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടവളായിരുന്നു.

പെൺകുട്ടിക്ക് 3 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, അവളെ ക്ഷേത്രത്തിൽ കൊണ്ടുവന്ന് മഹാപുരോഹിതനായ സക്കറിയയ്ക്ക് ജാമ്യം നൽകി. അങ്ങനെ അവൾ അവിടെ താമസിച്ചു. മരിയയെക്കുറിച്ച് പറയാൻ കഴിയുന്നത്, അവളുടെ കൂടെ താമസിക്കുന്ന മറ്റ് പെൺകുട്ടികൾക്കിടയിൽ പോലും, അവളുടെ ഏറ്റവും വലിയ ഉത്സാഹത്തിനും കഠിനാധ്വാനത്തിനും വിശുദ്ധിക്കും അവൾ വേറിട്ടുനിന്നു. അവൾ ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം പ്രാർത്ഥിച്ചു, വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകൾ വായിക്കുകയും അവളുടെ ഒഴിവുസമയങ്ങളിൽ കരകൗശലവസ്തുക്കൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

ഒൻപതാം വയസ്സിൽ അവൾക്ക് മാതാപിതാക്കളെ നഷ്ടപ്പെട്ടു.

ഐക്കണിൻ്റെ അർത്ഥം

സൗരോജിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ അനറ്റോലിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനം ഐക്കൺ അനുസ്മരിക്കുന്ന സംഭവം ദൈവവും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഇല്ലാതാക്കുന്നതിൻ്റെ തുടക്കമായി മാറുന്നു. എല്ലാം സംഭവിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, മഹത്തായ ദിവസത്തെ മുൻകൂട്ടി കാണിക്കുന്ന നിരവധി അത്ഭുതങ്ങളും അടയാളങ്ങളും മുകളിൽ നിന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു. പഴയനിയമത്തിൽ പോലും മിശിഹായുടെ വരവിനെ കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഈ സംഭവത്തിന് അനന്തമായ അത്ഭുതങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവൾ വൃദ്ധയായ വന്ധ്യയായ അന്നയ്ക്ക് ജനിച്ചു എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു.

ശരിയാണ്, അവൾ അറിയാത്തവർക്ക് മാത്രം വന്ധ്യയായിരുന്നു, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അവൾ അവളുടെ മകൾ മേരിയെപ്പോലെ തന്നെ ശുദ്ധിയുള്ളവളായിരുന്നു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനം പോലുള്ള ഒരു സംഭവത്തിന് നന്ദി, ലോകത്തിന് ഒരു ഐക്കൺ നൽകി, അതിൻ്റെ അർത്ഥം ഭക്തിയുടെ തത്വങ്ങളിലാണ്, ഇത് പതിവ് പ്രസവത്തെക്കുറിച്ച് ആളുകളോട് വേർപിരിയുന്ന വാക്കുകൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്. എന്നാൽ വിവാഹസമയത്ത് ഭഗവാൻ നൽകിയ അനുഗ്രഹത്താൽ കുറ്റമറ്റ ഗർഭധാരണവും സാധ്യമാകുമെന്ന് അവൾ പറയുന്നു.

ദൈവമാതാവിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഈ ശോഭയുള്ള ദിവസം ആഘോഷിക്കുന്ന ആളുകൾ, എല്ലാവർക്കും അതിരുകളില്ലാത്ത മാതൃസ്നേഹം നൽകിക്കൊണ്ട്, മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിക്കും വേണ്ടി മധ്യസ്ഥത വഹിക്കുന്നതിനും പ്രാർത്ഥിച്ചതിനും സന്തോഷിക്കുകയും നന്ദി പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരു ഐക്കൺ എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കുന്നു

"അനുഗൃഹീത കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി" എന്ന ഐക്കൺ, മുകളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിവരണം, അവളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ അവളിലേക്ക് തിരിയുന്ന എല്ലാവരേയും സഹായിക്കുന്നു, കാരണം അവൾ എല്ലാവരേയും കേൾക്കുന്നു. അവൾ കുഴപ്പങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വൈവിധ്യമാർന്ന അഭ്യർത്ഥനകളുമായി അവർ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു, എന്നാൽ ഒന്നാമതായി, അവർ മനുഷ്യാത്മാവിൻ്റെ രക്ഷയ്ക്കായി ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അതിലെ സംശയങ്ങൾ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനും അതിൻ്റെ പ്രലോഭനങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നതിനും യഥാർത്ഥ പാതയിലെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിനും വേണ്ടി, അത് തീർച്ചയായും രക്ഷയിലേക്ക് നയിക്കും. രോഗശാന്തിയും.

എന്ത് അഭ്യർത്ഥനകൾ നിറവേറ്റാൻ ഐക്കൺ സഹായിക്കുന്നു?

"അനുഗൃഹീത കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി" എന്ന ഐക്കൺ നിരവധി ഭൗമിക പ്രശ്‌നങ്ങളെ നേരിടാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ കൂടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവരുടെ ഫോട്ടോ കാണിക്കുന്നത് എത്രപേർ അവളുടെ സംരക്ഷണത്തിലും പിന്തുണയിലും ആശ്രയിക്കുന്നു എന്നാണ്.

എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഈ പാപപൂർണമായ ലോകത്തിലേക്കുള്ള അവളുടെ വരവോടെ, രക്ഷയുടെ പ്രത്യാശ അവനിലേക്ക് വരുന്നു, മെച്ചപ്പെട്ട സമയങ്ങളിലെ ജീവിതത്തിനായി, എന്നാൽ രക്ഷകനായ യേശുക്രിസ്തുവിനൊപ്പം. സ്വർഗ്ഗ രാജ്ഞിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന പ്രാർത്ഥനകൾ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിച്ചാൽ, അവൾക്ക് നിറവേറ്റാൻ കഴിയാത്ത അഭ്യർത്ഥനകളൊന്നുമില്ലെന്ന് വ്യക്തമാകും.

എന്നാൽ മിക്കപ്പോഴും അവർ ശക്തിയും വിശ്വാസവും നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു നഷ്ടപ്പെട്ട ആത്മാവിൻ്റെ രക്ഷയ്ക്കായി പ്രാർത്ഥനകളോടെ അവളോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു. "അനുഗൃഹീത കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി" (ലേഖനത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ച ഫോട്ടോ) ഐക്കൺ ഈ പ്രശ്നം വളരെക്കാലമായി അനുഭവിക്കുന്ന കുട്ടികളില്ലാത്ത ദമ്പതികളെയും അതുപോലെ തന്നെ കുടുംബങ്ങളിൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളും ഉള്ളവരെയും സഹായിക്കുന്നു. ചട്ടം പോലെ, ചോദിക്കുന്നവർ കന്യാമറിയത്തിലേക്ക് മാത്രമല്ല, അവളുടെ മാതാപിതാക്കളായ അന്നയുടെയും ജോക്കിമിൻ്റെയും അടുത്തേക്ക് തിരിയുന്നു.

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഗ്ലിൻസ്ക് ഐക്കൺ

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, കാട്ടിൽ തേനീച്ചക്കൂടുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്ന തിരക്കിലായിരുന്ന തേനീച്ച വളർത്തുന്നവരുടെ മുന്നിൽ ഈ ഐക്കൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 1648-ൽ, ഗ്ലിൻസ്ക് ഹെർമിറ്റേജ് ആ സ്ഥലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പ്രാദേശിക ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഗ്ലിൻസ്കിസിൻ്റെ ബോയാർ കുടുംബത്തിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അതിൻ്റെ പേര് ലഭിച്ചു. ഐക്കൺ നിരവധി ആളുകളെ സുഖപ്പെടുത്തി, അതിൻ്റെ ഫലമായി അത് പ്രശസ്തമായിത്തീർന്നു, പക്ഷേ, സങ്കടകരമെന്നു പറയട്ടെ, അത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നില്ല. മൂന്ന് സ്പാനുകളുള്ള ഒരു കമാനം ഇത് ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഒരു കുഞ്ഞിന് ജന്മം നൽകിയ വിശുദ്ധ ആനിയും അവളുടെ ഭർത്താവും ഉയർന്ന കട്ടിലിൽ ഇരിക്കുന്നു.

താഴെ വലതുവശത്ത് ഒരു ഫോണ്ട് ഉണ്ട്, അതിനടുത്തായി ഒരു മിഡ്‌വൈഫ് ഒരു നവജാതശിശുവിനെ കൈകളിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗ്ലിൻസ്കി ശൈലിയിൽ വരച്ച വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഐക്കൺ, ആതിഥേയരുടെ ദൈവത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ക്ലാസിക്കൽ പതിപ്പിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. 1994 മുതൽ, ഗ്ലിൻസ്ക് ഹെർമിറ്റേജ് പള്ളിയുടേതാണ്, ഉക്രെയ്നിൻ്റെ പ്രദേശത്താണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.

ദൈവമാതാവിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി ദിനം

നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ആദ്യത്തെ ആഘോഷം നടന്നു, അതിനുശേഷം എല്ലാ വർഷവും സെപ്റ്റംബർ 21 ന് (സെപ്റ്റംബർ 8, പഴയ ശൈലി) ആളുകൾ, സന്തോഷിച്ചും സന്തോഷിച്ചും, കന്യാമറിയത്തെ സ്തുതിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.

റഷ്യൻ ജനതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ ദിവസം ഇരട്ടി പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്, കാരണം 1380 സെപ്റ്റംബർ 8 ന് കുലിക്കോവോ ഫീൽഡിൽ ഖാൻ മാമായുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ റഷ്യൻ സൈന്യം വിജയിച്ചു. ഈ സംഭവം ഒരു ഏകീകൃത റഷ്യൻ രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ തുടക്കം കുറിക്കുകയും രാജകുമാരന്മാർ തമ്മിലുള്ള ആഭ്യന്തര യുദ്ധങ്ങളും കലഹങ്ങളും അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനം ഗ്ലിൻസ്ക് ഹെർമിറ്റേജ്, ആശ്രമം (സ്റ്റൗറോപെജിയൽ)

ക്രുപെറ്റ്സ്കായ വോലോസ്റ്റിൻ്റെ ഇടതൂർന്ന വനങ്ങൾക്കിടയിൽ, കുർസ്കിൽ നിന്ന് 160 വെർസ്റ്റുകളും പുടിവിൽ നിന്ന് 36 വെർസ്റ്റുകളും അകലെയുള്ള ഒരു വിദൂര സ്ഥലത്താണ് ഗ്ലിൻസ്കായ ആശ്രമം ഉടലെടുത്തത്. ഇപ്പോൾ ഇത് സുമി മേഖലയിലെ ഗ്ലൂക്കോവ്സ്കി ജില്ലയിലെ സോസ്നോവ്ക ഗ്രാമമാണ്. അവിടെയാണ്, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, കർഷകർ മരങ്ങളിൽ തേനീച്ചക്കൂടുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നത്, ഉയരമുള്ള പൈൻ മരത്തിൽ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഒരു ഐക്കൺ കണ്ടു, അതിൽ നിന്ന് വെളിച്ചം പ്രവഹിച്ചു. ഭയം മാറിയപ്പോൾ, അവർ ദൈവമാതാവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങി, പൈൻ മരത്തിന് സമീപം ബന്ധുക്കളോടും സഹ ഗ്രാമവാസികളോടും ഒപ്പം ഒത്തുകൂടി. താമസിയാതെ ഈ പൈൻ മരത്തിൻ്റെ വേരുകളിൽ ഒരു നീരുറവ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. വന്നവർക്ക് സ്വർഗ്ഗരാജ്ഞിയുടെ സഹായം ലഭിച്ചു, മാനസികവും ശാരീരികവുമായ അസുഖങ്ങൾ സുഖപ്പെടുത്തി. ഒരു സന്യാസി അവിടെ ഒരു ചാപ്പൽ പണിയുകയും ഉപവാസത്തിലും പ്രാർത്ഥനയിലും അധ്വാനിക്കുകയും ചെയ്തു. പരിവാരത്തിൻ്റെ ജനപ്രിയ ആരാധന അവസാനിച്ചില്ല, വെളിപ്പെടുത്തിയ ഐക്കണിൽ നിന്നുള്ള അത്ഭുതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കിംവദന്തികൾ അടുത്തുള്ള ആശ്രമത്തിലെ സന്യാസിമാരെ ആകർഷിച്ചു - ഐക്കൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട സ്ഥലത്ത് നിന്ന് 40 മൈൽ അകലെയുള്ള പുടിവ്ൽസ്കി മോൾചെൻസ്കി. സന്യാസിമാർ ഒരു പുതിയ ചാപ്പൽ നിർമ്മിച്ച് അതിൽ അവരുടെ ഭരണം നടത്തി. ഗ്ലിൻസ്‌കായ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പുതിയ ആശ്രമത്തിലെ ആദ്യത്തെ സന്യാസിമാർ എന്ന് അവരെ വിളിക്കാം, കാരണം അതിൻ്റെ ഭൂമി ഗ്ലിൻസ്‌കികളുടേതായിരുന്നു, അവരുടെ കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഭാര്യ എലീന ആയിരുന്നു. മറ്റൊരു പതിപ്പുണ്ട്: ഇവിടെ സൗകര്യപ്രദമായ ഒരു പ്രദേശം ഉള്ളതുപോലെ, നല്ല കളിമണ്ണ്, പ്രാദേശിക കർഷകർ മൺപാത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാൻ എടുത്തു. ഇത് ഇപ്പോൾ വിലയിരുത്താൻ പ്രയാസമാണ്. അവിടെയുള്ള മണ്ണ് മണൽ നിറഞ്ഞതാണ്, കുശവന്മാർക്ക് ഒട്ടും അനുയോജ്യമല്ല.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ആശ്രമത്തിൻ്റെ ബാഹ്യമായ മഹത്വവും സമൃദ്ധിയും ആർക്കൈവൽ മെറ്റീരിയലുകൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. കല്ല് വേലിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ആശ്രമത്തിൽ അഞ്ച് പ്രത്യേകവും നാല് ഹൗസ് പള്ളികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം കത്തീഡ്രൽ പള്ളി, കല്ല്, ഒരു മണി ഗോപുരം, മൂന്ന് അൾത്താരകൾ, 1770-1781 ൽ സെവ്സ്ക്, ബ്രയാൻസ്ക് ബിഷപ്പ് ഹിസ് ഗ്രേസ് കിറിലിൻ്റെ ഉത്സാഹത്താൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. 1843-1849 കാലഘട്ടത്തിൽ അനുഗ്രഹീതരുടെ സംഭാവനകളോടെ പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ വാസസ്ഥലത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ക്ഷേത്രം, മൂന്ന് ബലിപീഠങ്ങളുള്ള കല്ല് സ്ഥാപിച്ചു. ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഐവറോൺ ഐക്കണിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രം, കല്ല്, ഒറ്റ-ബലിപീഠം, വിശുദ്ധ കവാടങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ 1726-1731 കാലഘട്ടത്തിൽ, ഗുണഭോക്താക്കളുടെ ചെലവിൽ നിർമ്മിച്ചു. വിശുദ്ധരായ ഗോഡ്ഫാദർ ജോക്കിമിൻ്റെയും അന്നയുടെയും പേരിലുള്ള പള്ളി, 1848-ൽ മഠത്തിൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനത്തിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ അവതരിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്, ഒരു മണി ഗോപുരവും, ഒറ്റ ബലിപീഠവും ഉള്ള കല്ല് നിർമ്മിച്ചു. , Akhtyrsky ഭൂവുടമ കോൺസ്റ്റാൻ്റിൻ ദിമിട്രിവിച്ച് ക്രൂഷ്ചേവിൻ്റെ ചെലവിൽ. അഞ്ചാമത്തെ ക്ഷേത്രം - കൈകളാൽ നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം, മരം, ഒറ്റ-ബലിപീഠം - 1892-ൽ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് മൂന്ന് മൈൽ അകലെയുള്ള മൂത്ത സ്കീമ-ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ഇലിയഡോറിൻ്റെ ചൂഷണങ്ങളുടെ സ്ഥലത്ത് സ്കീമയുടെ ചെലവിൽ സ്ഥാപിച്ചു. സെവ്സ്കി കോൺവെൻ്റിലെ കന്യാസ്ത്രീ റാഫൈലയും കന്യാസ്ത്രീ അന്നയും - കൗണ്ടസ് ഹെയ്ഡൻ. ഈ പള്ളിയിൽ ഒരു ആശ്രമം സ്ഥാപിച്ചു. 1906-ൽ ഇവിടെ രണ്ട് സെല്ലുകളുള്ള ഒരു കല്ല് മണി ഗോപുരം നിർമ്മിച്ചു. പ്രധാനമായും പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിലാണ് ഹൗസ് പള്ളികൾ നിർമ്മിച്ചത്: പ്രധാന ദൂതൻ മൈക്കിളിൻ്റെ പേരിൽ - 1893-ൽ പുടിവൽ നഗരത്തിനടുത്തുള്ള സീംസ്കി മൊണാസ്റ്ററി മില്ലുകളുടെ തടി വീട്ടിൽ, വിലയേറിയതും ജീവനും ഉയർത്തിയതിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രം. പുതിയ മൊണാസ്റ്ററി ഹോസ്പിറ്റലിലെ അഭ്യുദയകാംക്ഷികളുടെ ചെലവിൽ 1896-ൽ ഗിവിംഗ് ക്രോസ് ഓഫ് ദി ലോർഡ് നിർമ്മിച്ചു, സ്പാസോ-ഇലിയോഡോറോവ്സ്കി ആശ്രമത്തിൽ 1899-ൽ സ്പാസോ-ഇലിയോഡോറോവ്സ്കി ആശ്രമത്തിൽ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ഓഫ് ദി ലോർഡിൻ്റെ നാമത്തിലുള്ള ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു. നാലാമത്തെ ഹൗസ് പള്ളി - കർത്താവിൻ്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം - 1907 ൽ നെഗ്രോവ്സ്കി ഫാമിലെ ഒരു തടി വീട്ടിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

പ്രശസ്ത ഗ്ലിൻസ്ക് മൂപ്പന്മാരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഗ്ലിൻസ്ക് ഹെർമിറ്റേജിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി കത്തീഡ്രലിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

വിവിധ സമയങ്ങളിൽ ഈ വിശുദ്ധ ആശ്രമത്തിൽ (2008-ൽ കാനോനൈസ് ചെയ്യപ്പെട്ട) ജോലി ചെയ്തിരുന്ന 13 ബഹുമാന്യരായ ഗ്ലിൻസ്ക് മൂപ്പന്മാരെ ഐക്കൺ ചിത്രീകരിക്കുന്നു:

റവ. ഫിലാരെറ്റ് (ഡാനിലേവ്സ്കി); »

റവ. ഇലിയഡോർ (ഗോലോവാനിറ്റ്സ്കി);

വെനറബിൾ ഇയോനിക്കിസ് (ഗോമോൽകോ);

ബഹുമാനപ്പെട്ട സെറാഫിം (അമേലിൻ);

വെനറബിൾ ഇന്നസെൻ്റ് (സ്റ്റെപനോവ്);

റവ. വാസിലി (കിഷ്കിൻ);

വെനറബിൾ മക്കറിയസ് (ഷാരോവ്);

വെനറബിൾ ലൂക്ക് (ഷ്വെറ്റ്സ്);

ബഹുമാനപ്പെട്ട ആർക്കിപ്പ് (ഷെസ്തകോവ്);

ബഹുമാനപ്പെട്ട യൂത്തിമിയസ് (ല്യൂബിംചെങ്കോ);

ബഹുമാനപ്പെട്ട തിയോഡോട്ടസ് (ലെവ്ചെങ്കോ);

ബഹുമാനപ്പെട്ട മാർത്തോറിയസ് (കിരിചെങ്കോ);

ബഹുമാനപ്പെട്ട ഡോസിഫെയ് (കൊൽചെങ്കോവ്).

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, ഗ്ലിൻസ്ക് ആശ്രമത്തിൽ ഭൂരിഭാഗം വരുന്ന തുടക്കക്കാരും ഉൾപ്പെടെ 700 വരെ സന്യാസിമാർ ജോലി ചെയ്തു. ട്രഷറിയിൽ നിന്ന് അവൾക്ക് പിന്തുണ ലഭിച്ചില്ല, അവളുടെ സ്വന്തം ഫണ്ടുകൾ, അവളുടെ സഹോദരങ്ങളുടെ അധ്വാനം, ആശ്രമത്തിന് തീക്ഷ്ണതയുള്ള മനുഷ്യസ്നേഹികളുടെ സഹായം എന്നിവയിൽ അവൾ സംതൃപ്തയായിരുന്നു.

എല്ലാ വർഷവും ജൂലൈ 19 ന്, ഗ്ലിൻസ്ക് ഹെർമിറ്റേജിൽ നിന്ന് ഗ്ലൂക്കോവ് നഗരത്തിലേക്ക് വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനത്തിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണുമായി ഒരു മതപരമായ ഘോഷയാത്ര നടന്നു. 1848-ൽ കോളറ പകർച്ചവ്യാധിയിൽ നിന്ന് നഗരവാസികളെ മോചിപ്പിച്ചതിൻ്റെ സ്മരണയ്ക്കും ഭാവിയിൽ പ്രശ്‌നങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നതിനുമായി ഇത് സംഭവിച്ചു. സിറ്റി സ്ക്വയറിൽ, പ്രത്യേകം നിർമ്മിച്ച ഒരു കല്ല് ചാപ്പലിൽ വിശുദ്ധ ഐക്കൺ സ്ഥാപിച്ചു, അവിടെ രാത്രി മുഴുവൻ ജാഗ്രത പുലർത്തി, അതിനുശേഷം അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ സിറ്റി കത്തീഡ്രലിലേക്ക് മാറ്റി. അടുത്ത ദിവസം, ആരാധനക്രമത്തിനുശേഷം, കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന് ചാപ്പലിലേക്ക് ഒരു മതപരമായ ഘോഷയാത്ര നടന്നു, അതിൽ അകാത്തിസ്റ്റിനെ സേവിച്ചു. തുടർന്ന് ക്ഷേത്രങ്ങളിലും വീടുകളിലും ശ്രീകോവിൽ സ്വീകരിച്ചു. ഓഗസ്റ്റ് 2 ന്, വിശുദ്ധ ഐക്കൺ മഠത്തിലേക്ക് മടങ്ങി, അടുത്ത ദിവസം, ആരാധനയ്ക്ക് ശേഷം, അടുത്തുള്ള മഠത്തിലേക്ക് ഒരു മതപരമായ ഘോഷയാത്ര നടന്നു, അവിടെ അകാത്തിസ്റ്റും സേവിച്ചു. സെപ്തംബർ 9 ന് വിശുദ്ധ ജോക്കിമിൻ്റെയും അന്നയുടെയും പേരിൽ സ്കെറ്റ് പള്ളിയിൽ രക്ഷാധികാരി വിരുന്നിനോടനുബന്ധിച്ച് ദൈവമാതാവിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണോടുകൂടിയ അതേ ഘോഷയാത്ര നടന്നു. വിശ്വാസികളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, വിശുദ്ധ ഐക്കൺ ചിലപ്പോൾ മരുഭൂമിയുടെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്തുള്ള ഒരു പുൽമേട്ടിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ഉറവിടത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.

50 കളിൽ, വേലിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ ചെറിയ ക്ലോസറ്റുകൾ ഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു, അവിടെ വിവിധ അനുസരണങ്ങൾ നടത്തി, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഷൂ നിർമ്മാതാവ്, ഒരു കമ്മാരൻ, ഒരു മരപ്പണിക്കാരൻ എന്നിവർ ജോലി ചെയ്തു. ആശ്രമത്തിലെത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഗ്ലൂക്കോവിലേക്ക് വണ്ടിയോടിച്ചു, തുടർന്ന് ഒന്നുകിൽ നടക്കുകയോ ഒരു സവാരി നടത്തുകയോ ചെയ്തു. കത്തുകളും പാഴ്സലുകളും അടുത്തുള്ള ലോക്കോട്ട് സ്റ്റേഷനിൽ എത്തി, സന്യാസി അഫനാസി അവർക്കായി കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി. ഓരോ തീർഥാടകർക്കും രാത്രി ചിലവഴിക്കാനും ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്താൻ അവർ ശ്രമിച്ചു. ഇതിന് ശുപാർശയോ പരിചയമോ സംഭാവനയോ ആവശ്യമില്ല. മൂന്ന് ദിവസത്തിൽ കൂടുതൽ താമസിച്ചിരുന്നവർക്ക് പൊതുവായ അനുസരണങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, പൂന്തോട്ടത്തിലോ അടുക്കളയിലോ) അനുഷ്ഠിക്കാൻ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചു.

തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ, വിശുദ്ധ ആശ്രമത്തിൽ കർശനമായ നിയമങ്ങൾ തുടർന്നു. പ്രഭാത സേവനം നാല് മണിക്ക് ആരംഭിച്ചു, തീർഥാടകർ ഇരുണ്ട ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകിയെത്തി, അവിടെ ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തുന്നുണ്ടായിരുന്നു - പ്രഭാത പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുന്ന ഒരു സന്യാസിയുടെ കൈകളിൽ (ആ സമയത്ത് മഠത്തിൽ വൈദ്യുതി ഇല്ലായിരുന്നു; അവർ മണ്ണെണ്ണ വിളക്ക് ഉപയോഗിച്ചു. അല്ലെങ്കിൽ മെഴുകുതിരികൾ). പ്രഭാത പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം ഒരു അർദ്ധരാത്രി ഓഫീസ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൻ്റെ അവസാനം മാറ്റിൻസ് ആരംഭിച്ചു, കാനോനിലെ ആറാമത്തെ ഗാനത്തിന് ശേഷം പ്രസംഗവേദിയിൽ നിന്ന് പ്രോലോഗ് വായിച്ചു. മാറ്റിൻസിന് ശേഷം, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ഐക്കണിന് മുമ്പായി ഒരു പ്രാർത്ഥനാ സേവനം നൽകി - പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയ അത്ഭുത ഐക്കണിൻ്റെ ഒരു പകർപ്പ്. രാവിലെ ഏകദേശം ആറു മണിയോടെ എല്ലാവരും അനുസരണത്തിനായി പുറപ്പെട്ടു. പിന്നെ കുക്കറിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്നവർ ആറാട്ട് കഴിഞ്ഞ് പോയി. സേവിക്കുന്ന ഹൈറോമോങ്ക് ദൈവമാതാവിൻ്റെ അത്ഭുത ചിത്രത്തിന് മുന്നിലുള്ള വിളക്കിൽ നിന്ന് തീ എടുത്ത് പാചകക്കാരന് നൽകി, അവൻ അനുഗ്രഹീതമായ തീകൊണ്ട് അടുപ്പ് കത്തിച്ചു.

ഒരു ആരാധനാക്രമം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ഇത് പ്രവൃത്തിദിവസങ്ങളിൽ ഒമ്പത് മണിക്ക് ആരംഭിച്ചു, തുടർന്ന് കസ്റ്റം അകാത്തിസ്റ്റുകൾ പള്ളിയിൽ വായിച്ചു. രണ്ടുമണിക്ക് ഉച്ചഭക്ഷണം. ആദ്യം സന്യാസിമാർ റെഫെക്റ്ററിയിലേക്ക് പോയി, അവർക്ക് ശേഷം തീർത്ഥാടകർ മഠത്തിൽ സഹോദരന്മാർക്ക് മാത്രമല്ല, ഉച്ചഭക്ഷണത്തിന് സൗജന്യ റൊട്ടി സ്വീകരിച്ച തീർത്ഥാടകർക്കും വേണ്ടി പാചകം ചെയ്തു. മൊണാസ്റ്ററി ഹോട്ടൽ സൗജന്യമായിരുന്നു.

അഞ്ച് മണിക്ക് വെസ്പർസ് ആരംഭിച്ചു, അതിനുശേഷം അത്താഴത്തിന് ഇടവേള ഉണ്ടായിരുന്നു. തുടർന്ന് കോംപ്ലൈൻ നൽകി, രക്ഷകൻ, ദൈവമാതാവ്, ഗാർഡിയൻ മാലാഖ എന്നിവരുടെ കാനോനുകളും ഉറക്കത്തിനായുള്ള പ്രാർത്ഥനകളും വായിച്ചു. ശുശ്രൂഷയുടെ അവസാനം, സന്യാസിമാർ സെൽ നിയമം പാലിച്ചു. ഈ സമയം തീർഥാടകരുമായുള്ള മീറ്റിംഗുകളും എല്ലാത്തരം സംഭാഷണങ്ങളും അനുവദിച്ചില്ല. ഒരു രാത്രി മുഴുവൻ ജാഗരൂകരായിരുന്നെങ്കിൽ, വളരെ വൈകിയാണ് സേവനം അവസാനിച്ചത്. ആദ്യ മണിക്കൂർ രാവിലെ ഒരു മണിക്ക് വായിച്ചു, രണ്ടാമത്തേതിൽ എല്ലാവരും അവരവരുടെ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് പോയി. രാവിലെ ആറിന് ഉത്സവ ശുശ്രൂഷകൾ ആരംഭിച്ചു. 1961-ൽ ആശ്രമം വീണ്ടും അടച്ചു, നിവാസികൾ ചിതറിപ്പോയി. ഒരു സൈക്കോനെറോളജിക്കൽ ബോർഡിംഗ് സ്കൂൾ മരുഭൂമിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്തു.

സെപ്റ്റംബർ 21 - ദൈവമാതാവിൻ്റെ ഐക്കൺ "അനുഗൃഹീത കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റി" ഗ്ലിൻസ്കായ (പുസ്റ്റിനോ-ഗ്ലിൻസ്കായ) ഈ ഐക്കൺ "അനുഗ്രഹീത കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനം" പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ തേനീച്ചക്കൂടുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്ന തേനീച്ച വളർത്തുന്നവർക്ക് അത്ഭുതകരമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കാട്. 1648-ൽ, ഐക്കൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത്, ഗ്ലിൻസ്ക് ഹെർമിറ്റേജ് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, ഇതിന് ആശ്രമത്തിൻ്റെ ഗുണഭോക്താക്കളിൽ നിന്ന് പേര് ലഭിച്ചു - ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശത്തിൻ്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഗ്ലിൻസ്കി ബോയാറുകളുടെ കുടുംബം. ഒന്നിലധികം രോഗശാന്തികൾക്ക് ഐക്കൺ പ്രശസ്തമായി. നിലവിൽ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ നഷ്ടപ്പെട്ടു. പുരാതന ഐക്കണിൽ, 3-ബേ കമാനത്തിൻ്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, കമാനത്തിൻ്റെ തുറസ്സുകളിൽ ഉയർന്ന കിടക്കയിൽ വിശുദ്ധ നീതിമാനായ അന്നയുടെ രൂപം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: സമ്മാനങ്ങൾ വഹിക്കുന്ന ഭാര്യയും വിശുദ്ധ നീതിമാനായ ജോക്കിമും. ഐക്കണിൻ്റെ താഴെ വലത് കോണിൽ കൈകളിൽ കുഞ്ഞ് മേരിയുമായി ഒരു വേലക്കാരിയുണ്ട്, അവളുടെ അടുത്തായി ഒരു ഫോണ്ട് ഉണ്ട്, ഇത് മനുഷ്യരാശിയുടെ നവീകരണത്തെയും ശുദ്ധീകരണത്തെയും അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. പിന്നീട്, ഐക്കൺ ഒരു സ്വതന്ത്ര ചിത്രത്തോടുകൂടിയ ഒരു വെള്ളി ഐക്കൺ കേസിൽ സ്ഥാപിച്ചു: മേഘങ്ങളിൽ, അത്ഭുതകരമായ ചിത്രത്തിന് മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന മാലാഖമാർ ദേവാലയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, അതിന് മുകളിൽ ആതിഥേയരുടെ കർത്താവ് അനുഗ്രഹിക്കുന്നു, ചുറ്റും കെരൂബുകൾ. ആധുനിക ഐക്കണോഗ്രാഫിയിൽ, വിർജിൻ മേരിയുടെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഐക്കണുകളിൽ ആതിഥേയരുടെ ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രതിമയുടെ സാന്നിധ്യം, ചിത്രീകരിച്ച രൂപങ്ങൾ ഒരു കമാനത്തിൻ്റെ രൂപരേഖകളാൽ വേർതിരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ എന്നത് പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ ഗ്ലിൻസ്കി പതിപ്പിൻ്റെ അടയാളമായി വർത്തിക്കുന്നു. അല്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഗ്ലിൻസ്ക് ഹെർമിറ്റേജിൽ പിതാവായ ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയില്ലാത്ത ഒരു പുരാതന ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്. പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ വിസ്മൃതിയ്ക്കും നാശത്തിനും ശേഷം 1994-ൽ കന്യാമറിയം ഗ്ലിൻസ്‌ക് ആശ്രമത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധ ജനനം പള്ളിയിലേക്ക് തിരികെ നൽകി. ഉക്രെയ്നിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു: സോസ്നോവ്ക ഗ്രാമം, ഗ്ലൂക്കോവ്സ്കി ജില്ല, സുമി മേഖല. ആദ്യത്തെ പ്രാർത്ഥന, ഓ, പരിശുദ്ധ മാതാവേ, നമ്മുടെ രക്ഷകനായ ക്രിസ്തു, ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത അമ്മ, നീതിമാനായ മാതാപിതാക്കളുടെ വിശുദ്ധ പ്രാർത്ഥനകളാൽ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അപേക്ഷിച്ചു, ദൈവത്തിന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട, ദൈവത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ട. ആരാണ് ഇവയെ പ്രസാദിപ്പിക്കാത്തത്, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ മഹത്തായ ജനനത്തെക്കുറിച്ച് ആരാണ് പാടാത്തത്? നിങ്ങളുടെ ക്രിസ്മസ് മനുഷ്യൻ്റെ രക്ഷയുടെ തുടക്കമായിരുന്നു, പാപങ്ങളുടെ അന്ധകാരത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ഞങ്ങൾ, നിങ്ങളുടെ അജയ്യമായ പ്രകാശത്തിൻ്റെ വാസസ്ഥലം കാണുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, ഫ്ലോറിഡ് നാവിന് നിങ്ങളുടെ മൂല്യത്തിനനുസരിച്ച് നിങ്ങളെ സ്തുതിക്കാൻ കഴിയില്ല, പ്രത്യേകിച്ചും സെറാഫിം നിങ്ങളെ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധനായതിനാൽ ഉയർത്തി; എന്തായാലും, നിങ്ങളുടെ അയോഗ്യരായ സേവകരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ സ്തുതി സ്വീകരിക്കുക, ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ നിരസിക്കരുത്, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ മഹത്വം ഏറ്റുപറയുന്നു, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് ആർദ്രതയോടെ വീണു, നിങ്ങളുടെ ശിശുസ്നേഹവും കരുണയും ഉള്ള അമ്മയോട് ധൈര്യത്തോടെ അപേക്ഷിക്കുന്നു, മാധ്യസ്ഥം പുത്രനും നമ്മുടെ ദൈവവും, ഒരുപാട് പാപം ചെയ്ത നമുക്ക് ആത്മാർത്ഥമായ മാനസാന്തരവും ഭക്തിയുള്ള ജീവിതവും നൽകട്ടെ, ദൈവത്തിന് ഇഷ്ടമുള്ളതും നമ്മുടെ ആത്മാവിന് ഉപകാരപ്രദവുമായ എല്ലാം ചെയ്യാൻ നമുക്ക് കഴിയും, അതിനാൽ എല്ലാ തിന്മകളെയും ഞങ്ങൾ വെറുക്കും, ദൈവകൃപയാൽ ശക്തിപ്പെടുത്തും. നമ്മുടെ നല്ല മനസ്സിൽ. മരണസമയത്ത് ഞങ്ങളുടെ ലജ്ജാരഹിതമായ പ്രത്യാശ, ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ക്രിസ്തീയ മരണം, വായുവിൻ്റെ ഭയാനകമായ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ സുഖപ്രദമായ ഒരു ഘോഷയാത്ര, സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൻ്റെ അനന്തമായ, വിവരണാതീതമായ അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ അനന്തരാവകാശം, അങ്ങനെ എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരോടും ഞങ്ങൾ നിശബ്ദമായിരിക്കുക. ഞങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയുള്ള നിങ്ങളുടെ മധ്യസ്ഥത ഏറ്റുപറയുകയും പരിശുദ്ധ ത്രിത്വ പിതാവിലും പുത്രനിലും പരിശുദ്ധാത്മാവിലും ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ഏക സത്യദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യാം. ആമേൻ. രണ്ടാമത്തെ പ്രാർത്ഥന, സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെയും ഭൂമിയുടെയും രാജ്ഞിയായ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകാമറിയമേ, നിങ്ങളുടെ അത്ഭുതകരമായ പ്രതിബിംബത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ വീഴുന്നു, ആർദ്രമായി പറയുന്നു: നിങ്ങളുടെ ദാസന്മാരെ കരുണയോടെ നോക്കുക, നിങ്ങളുടെ സർവശക്തമായ മധ്യസ്ഥതയാൽ ആവശ്യമുള്ള എല്ലാവരിലേക്കും അയയ്ക്കുക: പരിശുദ്ധ സഭയിലെ എല്ലാ വിശ്വസ്തരായ മക്കളെയും രക്ഷിക്കൂ, മാനസാന്തരപ്പെടൂ. അവിശ്വസ്തർ, വഴിതെറ്റിയവരെ ശരിയായ പാതയിലേക്ക് നയിക്കുക, വാർദ്ധക്യം, ബലഹീനതയെ പിന്തുണയ്ക്കുക, യുവാക്കളെ വിശുദ്ധ വിശ്വാസത്തിൽ വളർത്തുക, ഭർത്താക്കന്മാരെ നന്മയിലേക്ക് നയിക്കുക; പാപികളെ മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരികയും എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും പ്രാർത്ഥനകൾ കേൾക്കുകയും ചെയ്യുക; രോഗികളെ സുഖപ്പെടുത്തുക, ദുഃഖങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുക, യാത്ര ചെയ്യുന്നവരോടൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യുക. കരുണാമയനായവനേ, നിന്നെ ബലഹീനനായും പാപിയായും ദുഖിച്ചവനായും ദൈവത്തിൻ്റെ ശാസനയ്ക്ക് യോഗ്യനായും തൂക്കിനോക്കൂ. അല്ലാത്തപക്ഷം, ഞങ്ങളുടെ സഹായത്തിന് വരിക, അങ്ങനെ നാം ആത്മസ്നേഹം, പ്രലോഭനം അല്ലെങ്കിൽ പിശാചിൻ്റെ വശീകരണം എന്നിവയിലൂടെ ദൈവത്തെ കോപിക്കുകയില്ല. ഇമാമുമാരേ, പ്രതിനിധികളേ, കർത്താവ് നിങ്ങളെ നിരസിക്കുകയില്ല, അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, വിശ്വസ്തതയോടെ നിങ്ങളോട് പാടുകയും നിങ്ങളുടെ മഹത്തായ പിറവിയെ വാഴ്ത്തുകയും ചെയ്യുന്നവരുടെ അനുഗ്രഹീത സ്രോതസ്സായി അവൻ നമുക്കെല്ലാവർക്കും നൽകാം. സ്ത്രീയേ, അങ്ങയുടെ വിശുദ്ധ നാമത്തെ ഭക്തിപൂർവ്വം വിളിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ മാന്യമായ പ്രതിമയെ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാവരുടെയും പാപങ്ങളിൽ നിന്നും നിർഭാഗ്യങ്ങളിൽ നിന്നും വിടുവിക്കണമേ, നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനകളാൽ നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ അകൃത്യങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. അതുപോലെ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വീണു വീണ്ടും നിലവിളിക്കുന്നു: എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും എതിരാളികളെയും, എല്ലാ നിർഭാഗ്യങ്ങളെയും വിനാശകരമായ മഹാമാരികളെയും ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് അകറ്റേണമേ, നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ നിങ്ങൾ കൃത്യസമയത്ത് മഴയും സമൃദ്ധമായ ഫലങ്ങളും ഭൂമിക്ക് നൽകുന്നു; കർത്താവിൻ്റെ കൽപ്പനകൾ നിറവേറ്റാൻ നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ ദൈവിക ഭയം സ്ഥാപിക്കുക, അങ്ങനെ നാമെല്ലാവരും ക്രിസ്തീയ സ്നേഹത്തിലും ഭക്തിയിലും വിശുദ്ധിയിലും നമ്മുടെ ആത്മാക്കളുടെ രക്ഷയ്ക്കും നമ്മുടെ അയൽക്കാരുടെ നന്മയ്ക്കും മഹത്വത്തിനും വേണ്ടി ഐശ്വര്യത്തോടെയും ശാന്തമായും സമാധാനത്തോടെയും ജീവിക്കട്ടെ. ദൈവം. കാരണം, നമ്മുടെ സ്രഷ്ടാവും ദാതാവും രക്ഷകനും എന്ന നിലയിൽ, എല്ലാ മഹത്വവും ബഹുമാനവും ആരാധനയും ഇന്നും എന്നേക്കും എന്നെന്നേക്കും അർഹിക്കുന്നു. ആമേൻ.

(ആഘോഷം സെപ്റ്റംബർ 8, ഒക്ടോബർ 23), ഏറ്റവും വിശുദ്ധൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഗ്ലിൻസ്കായയിലെ സന്യാസിമാർ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്. ദൈവമാതാവ് ശൂന്യമാണ്., തേൻ ശേഖരിക്കുന്നതിനിടയിൽ "ബോർട്ട് കോർട്ട്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന കാട്ടിലെ ഒരു പൈൻ മരത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഐക്കൺ കണ്ടെത്തിയ പൈൻ മരത്തിൻ്റെ വേരിൽ നിന്ന് രോഗശാന്തി വെള്ളം ഒഴുകാൻ തുടങ്ങി; ഒരു സന്യാസി (പേര് അജ്ഞാതം) സമീപത്ത് താമസിക്കുകയും അവിടെ ഒരു ചാപ്പൽ നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. ആദ്യ പകുതിയുടെ തുടക്കത്തിലാണ് കണ്ടെത്തൽ. XVI നൂറ്റാണ്ട് ഈ കാലയളവിൽ ഭൂമിയുടെ ഉടമകൾ ഗ്ലിൻസ്കി രാജകുമാരന്മാരാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, അവർ ആശ്രമത്തിൻ്റെ സ്ഥാപനത്തെ സംരക്ഷിച്ചു, ഇത് പുതുതായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഐക്കണായ “പുസ്റ്റിന്നയ-ഗ്ലിൻസ്കായ”, മരുഭൂമി എന്നിവയുടെ പേരുകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു - “മുറ്റം. ഗ്ലിൻസ്‌കായയിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസ്” (ജോൺ (മസ്‌ലോവ്), ഷിയാർക്കിം. പേജ് 51). താമസിയാതെ പുടിവൽ മോൾചെൻസ്കി സോഫ്രോണീവ് മൊണാസ്ട്രിയിലെ സന്യാസിമാരെ ഇവിടെ അയച്ചു, അവർ സന്യാസ മരുഭൂമിയിലെ ജീവിതത്തിന് അടിത്തറയിട്ടു. ഒടുവിൽ XVI നൂറ്റാണ്ട് Krupetskaya vol. ഫോമാ മിലോനോവും കൂട്ടരും ഇവിടെ ഒരു മരം പള്ളി പണിതു. സെൻ്റ് ഓഫ് നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം. ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ. സന്യാസിമാർ മൂന്ന് തവണ മരത്തിൽ നിന്ന് ഐക്കൺ നീക്കം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചതിൻ്റെയും ഒരു അജ്ഞാത ശക്തിയാൽ അത് തിരികെയെത്തിച്ചതിൻ്റെയും കഥ സന്യാസ പാരമ്പര്യം സംരക്ഷിച്ചു. ആശ്രമത്തിലെ മഠാധിപതി പൈൻ മരം മുറിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അതിനുശേഷം ഉറവിടം ഉണങ്ങി, മഠാധിപതി രോഗബാധിതനായി മരിച്ചു. താമസിയാതെ, മുമ്പത്തെ സ്ഥലത്തിന് 2 കിലോമീറ്റർ പടിഞ്ഞാറ് ഒരു നീരുറവ (ക്രിനിറ്റ്സ) പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, കൂടാതെ അതിൻ്റെ രോഗശാന്തികൾക്കും പ്രശസ്തമായി, ഗ്ലിൻസ്കായ ശൂന്യമായ ആശ്രമത്തിൻ്റെ കൈയെഴുത്ത് വിവരണങ്ങളിൽ ഇത് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ജിയിൽ നിന്നുള്ള അത്ഭുതങ്ങൾക്കൊപ്പം. 1724 മുതലുള്ള രേഖകളിൽ നിന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന നിരവധി "നേട്ടങ്ങൾ" പ്രതിമയുടെ ആരാധനയുടെ തെളിവാണ് (Ibid. പേജ് 73).

ബിഷപ്പിൻ്റെ പേരിനൊപ്പം. സെവ്‌സ്‌കി, ബ്രയാൻസ്ക് കിറിൽ (ഫ്ലോറിൻസ്‌കി) സന്യാസ പാരമ്പര്യം ജിയുടെ ത്രിമാന തിരിച്ചുവരവിൻ്റെ അത്ഭുതത്തെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ആശ്രമത്തിലേക്ക്, ബിഷപ്പിൻ്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം അത് സെവ്സ്ക് കത്തീഡ്രലിലേക്ക് മാറ്റിയപ്പോൾ (1768); ഐക്കൺ നീക്കം ചെയ്തതിനുശേഷം, ആശ്രമത്തിൽ തീപിടുത്തമുണ്ടായി (1769). 1770-1781 ൽ എപ്പി. മരുഭൂമിയുടെ പുനരുദ്ധാരണം ആഗ്രഹിച്ച കിറിൽ ആദ്യത്തെ തണുത്ത കല്ല് പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു. കന്യാമറിയത്തിൻ്റെ ജനനം. മഠാധിപതിയുടെ കൂടെ. ശനിയാഴ്ചകളിലെ കത്തീഡ്രൽ അകാത്തിസ്റ്റ് വായനയ്ക്കിടെ, ഫിലാരെറ്റ് (ഡാനിലേവ്സ്കി) ഐക്കൺ രാജകീയ വാതിലുകൾക്ക് മുകളിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ആരാധനയ്ക്കായി താഴ്ത്തുകയും ചെയ്തു. മഠാധിപതിയുടെ കൂടെ. Evstratiya (Yakovlev) ഒരു ചൂടുള്ള കല്ല് പള്ളി പുനർനിർമ്മിച്ചു. മോസ്റ്റ് റവയുടെ ഡോർമിഷൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം. ദൈവമാതാവ് (1848-1850), എവിടെ ജി. ഒപ്പം. ശൈത്യകാലത്ത് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ആശ്രമത്തിലെ മൂപ്പന്മാർ ആശ്രമത്തെ "സ്വർഗ്ഗരാജ്ഞിയുടെ അത്ഭുതകരമായ സ്വത്ത്" എന്നും ദൈവമാതാവിനെ "മഠത്തിൻ്റെ രക്ഷാധികാരി" എന്നും വിളിക്കുകയും പ്രതിമയ്ക്ക് മുന്നിൽ നേർച്ചകൾ ഉച്ചരിക്കുകയും ചെയ്തു. ആശ്രമത്തിൻ്റെ ചരിത്രവും ജിയുടെ ആരാധനയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം. മഹത്തായ നോമ്പിൻ്റെ 1, 5 ആഴ്ചകളിലെ പ്രഖ്യാപനത്തിലേക്കുള്ള അകാത്തിസ്റ്റിൻ്റെ നിയമപരമായ ശനിയാഴ്ച വായന, അതുപോലെ തന്നെ മതപരമായ ഘോഷയാത്രകളുടെ പ്രകടനത്തിലും (അകത്തിസ്റ്റിൻ്റെ പ്രത്യേക ദിവസങ്ങളിൽ ഇത് പ്രതിഫലിച്ചു. അർദ്ധരാത്രിയിലും (ഓഗസ്റ്റ് 1, സെപ്തംബർ 9) സ്വകാര്യ അഭ്യർത്ഥനയിലൂടെയും ഐക്കണിൻ്റെ ആദ്യ ദൃശ്യവും ഉറവിടവും. ഐക്കണിനൊപ്പം, 1848-ൽ കോളറ പകർച്ചവ്യാധിയിൽ നിന്നുള്ള രോഗശാന്തിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഗ്ലൂക്കോവ് നഗരത്തിൽ (ജൂലൈ 19 മുതൽ ഓഗസ്റ്റ് 2 വരെ) ഗ്രാമത്തിൽ, സിനഡ് അംഗീകരിച്ച ഒന്നിലധികം ദിവസത്തെ മതപരമായ ഘോഷയാത്രകൾ നടന്നുവരുന്നു. ഷാലിജിൻ, പുടിവിൽ ജില്ല. 1856 ലും 1857 ലും വിടുതലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്. വെട്ടുക്കിളികളിൽ നിന്ന്. ഐക്കണിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവസാന സന്ദേശം 1922 മുതലുള്ളതാണ്, ആശ്രമം അടച്ചതിനുശേഷം, ഗ്രാമത്തിലെ ചർച്ച് കൗൺസിൽ അംഗങ്ങൾ ചിത്രം എടുത്തുകളഞ്ഞു. ഷാലിജിന. ഈ ദേവാലയം ഇപ്പോഴും ഈ ഗ്രാമത്തിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതെന്നും ഗ്ലിൻസ്കായ തുറക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അത് ശൂന്യമായിരുന്നുവെന്നും ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ട്. അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടും.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലെ ലിത്തോഗ്രാഫിക് പുനരുൽപാദനത്തിലൂടെ ചിത്രം വിലയിരുത്താം. വിവരണം അനുസരിച്ച്. ഐക്കണിൻ്റെ വലുപ്പം 20×16.7 സെൻ്റീമീറ്റർ ആണ്, ഒന്നിലധികം തവണ അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്ത ഐക്കണോഗ്രഫി പുരാതന ചിത്രത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ നിലനിർത്തിയേക്കാം. പരമ്പരാഗത ഐക്കണിൻ്റെ ഉദ്ധരണി "നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് സെൻ്റ്. ദൈവമാതാവ്" ജെയിംസിൻ്റെ അപ്പോക്രിഫൽ പ്രോട്ടോ-ഗോസ്പലിൻ്റെ പാഠം പ്രോട്ടോ-വിദ്യാഭ്യാസ ചിഹ്നങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു: ഉടമ്പടിയുടെ കൂടാരം 3-സ്പാൻ കമാനത്താൽ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അതിനെതിരെ അവകാശങ്ങളുടെ ഒരു ചിത്രം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അന്ന ഉയർന്ന കിടക്കയിലാണ്, തുറസ്സുകളിൽ ഒരു ഭാര്യ സമ്മാനങ്ങളും അവകാശങ്ങളും വഹിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജോക്കിം; അവകാശങ്ങളുടെ കിടക്കയ്ക്ക് സമീപം. അന്ന - താഴെ വലത് കോണിൽ, ഒരു കാർട്ടൂച്ചിൻ്റെ രൂപത്തിൽ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്ന ഒരു ബലിപീഠം മുൻനിർത്തിയുള്ള ഒരു മേശ, കൈകളിൽ കുഞ്ഞ് മേരിയുമായി ഭാര്യയുടെ അടുത്തായി - മനുഷ്യരാശിയുടെ നവീകരണത്തെയും ശുദ്ധീകരണത്തെയും അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഫോണ്ട്.

1861-ൽ, 1764 മുതൽ ഇൻവെൻ്ററിയിൽ നിന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന സിൽവർ ഗിൽഡഡ് ചാസുബിളിനുപകരം, ഐക്കണിന് വജ്രങ്ങൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, നീലക്കല്ലുകൾ എന്നിവ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു സ്വർണ്ണ ചാസൂബിൾ ലഭിച്ചു, അത് ഒരു ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഫ്രെയിമിൻ്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു ഗിൽഡഡ് കോപ്പർ ഐക്കൺ കെയ്സിലേക്ക് തിരുകുകയും ചെയ്തു. എംബോസ്ഡ് വർക്കിൻ്റെ ഒരു റൗണ്ട് ഐക്കൺ കെയ്‌സിൽ സ്ഥാപിച്ചു (1868). ലിത്തോഗ്രാഫി അനുസരിച്ച്, അകാന്തസ് ഇലകളുടെ മാലകളിൽ നെയ്ത ഷെല്ലുകളുടെ രൂപത്തിൽ പഴയ അച്ചടിച്ച ആഭരണത്തിൻ്റെ അതിർത്തിയിൽ, ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള വെള്ളി ഐക്കൺ കേസിൽ, ഒരു സ്വതന്ത്ര ചിത്രം ഉണ്ട്: മേഘങ്ങളിൽ, അത്ഭുതകരമായ ചിത്രത്തിന് മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന മാലാഖമാർ ദേവാലയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, മുറിവിനു മുകളിൽ, കെരൂബുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട, സൈന്യങ്ങളുടെ കർത്താവും പരിശുദ്ധാത്മാവും അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. കട്ട് ഓഫ് മോഡലിംഗും പെർസ്പെക്റ്റീവ് റിഡക്ഷനും ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാ കണക്കുകളും റിയലിസ്റ്റിക് രീതിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഐക്കൺ കേസിലെ ചിത്രത്തിൻ്റെ കലാപരമായ രൂപകൽപ്പന ഉക്രേനിയൻ ശൈലിയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ബറോക്ക്, അക്കാദമിക് പെയിൻ്റിംഗ്.

ലിറ്റ്.: ഗ്ലിൻസ്കായ ക്രിസ്മസ്-ബൊഗോറോഡിറ്റ്സ്കായ ഹോസ്റ്റൽ. ശൂന്യം എം., 1891; സ്നെസ്സോറേവ്. വിശുദ്ധൻ്റെ ഭൗമിക ജീവിതം. ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ. പേജ് 309-310; സെൻ്റ് ഓഫ് നേറ്റിവിറ്റിയുടെ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ. പുസ്റ്റിനോ-ഗ്ലിൻസ്കായയുടെ ദൈവത്തിൻ്റെ അമ്മ. Od., 1901, 19072; ഗ്രാമവാസി. ഔവർ ലേഡി. പി. 572; പുസ്റ്റിനോ-ഗ്ലിൻസ്‌കായയിലെ ദൈവത്തിൻ്റെ അമ്മയുടെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ: ഐക്കണിൻ്റെ രൂപത്തിൻ്റെ രൂപരേഖയും അതിൽ നിന്ന് സംഭവിച്ച അത്ഭുതങ്ങളുടെ വിവരണവും. Od., 19072; ഗ്ലിൻസ്കായ ശൂന്യം: ആധുനിക കാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം. ആശ്രമത്തിൻ്റെ അവസ്ഥ. Od., 19042; ലോഗ്വിൻ പി. ജി., മിലേവ എൽ., സ്വെൻസിറ്റ്സ്കായ വി. Ukr. മധ്യകാല പെയിൻ്റിംഗ്. കെ., 1976. നമ്പർ 27, 59; ഇഗ്നേഷ്യസ് (ബ്രിയാഞ്ചാനിനോവ്), സെൻ്റ്. ദൈവമാതാവിനെക്കുറിച്ച് // MCV. 1989. നമ്പർ 10. പി. 2; ജോൺ (മസ്ലോവ്), ഷിയാർക്കിം. ഗ്ലിൻസ്കായ ഐക്കൺ "നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് സെൻ്റ്. ദൈവത്തിൻ്റെ അമ്മ" // ZhMP. 1992. നമ്പർ 6. പി. 5-7; അല്ലെങ്കിൽ ഗ്ലിൻസ്കായ പുസ്ത്.: ആശ്രമത്തിൻ്റെ ചരിത്രവും അതിൻ്റെ ആത്മീയ പ്രബുദ്ധതയും. 16-20 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. എം., 1994. പി. 58.