സ്ട്രെബ്ന്യാക് ഓൾഗ വിക്ടോറോവ്ന, അധ്യാപകൻ MBOU നമ്പർ 21 "പേൾ", സാൽസ്ക്, റോസ്തോവ് മേഖല
വിവരണം:ഡോൺ കോസാക്കുകളുടെ ചരിത്രം, ആചാരങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള പ്രൈമറി സ്കൂൾ അധ്യാപകർക്കും പ്രീ-സ്കൂൾ അധ്യാപകർക്കും കുട്ടികൾക്കും മാതാപിതാക്കൾക്കും ഈ മെറ്റീരിയൽ ഉപയോഗപ്രദമാകും.
വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലകളുടെ സംയോജനം:"വൈജ്ഞാനിക വികസനം", "സാമൂഹികവും ആശയവിനിമയപരവുമായ വികസനം", "സംഭാഷണ വികസനം", "കലാത്മകവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ വികസനം", "ശാരീരിക വികസനം".
ലക്ഷ്യം:കോസാക്കുകളുടെ കുടുംബ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ സാമാന്യവൽക്കരണം, ഡോൺ കോസാക്കുകളുടെ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ അടിത്തറ.

ചുമതലകൾ:
വിദ്യാഭ്യാസപരം:
- കോസാക്കുകളുടെ സംസ്കാരത്തിലേക്കും ജീവിതത്തിലേക്കും കുട്ടികളെ പരിചയപ്പെടുത്താൻ;
- കോസാക്ക് കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതരീതിയെയും ജീവിതരീതിയെയും കുറിച്ചുള്ള കുട്ടികളുടെ ആശയം ഏകീകരിക്കാൻ;
- കോസാക്കുകളുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചും കുടുംബ ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചും മൂല്യ ആശയങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്;
- കോസാക്ക് പാട്ടുകളുടെ ഉള്ളടക്കം പരിചയപ്പെടാൻ (പല നൂറ്റാണ്ടുകളായി ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതിഫലനം);
വികസിപ്പിക്കുന്നു:
- അവരുടെ ജനങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തിൽ വൈജ്ഞാനിക താൽപ്പര്യം വികസിപ്പിക്കുക;
- കോസാക്ക് വാക്കുകളും പദപ്രയോഗങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് പദാവലി വികസിപ്പിക്കുകയും സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയും ചെയ്യുക.
- അർത്ഥത്തിനനുസരിച്ച് സംഭാഷണത്തിൽ വൈരുദ്ധ്യാത്മകത ഉപയോഗിക്കാനുള്ള കഴിവ് മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന്. വസ്തുക്കളുടെ പേരുകൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അടയാളങ്ങൾ എന്നിവ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പദാവലി വികസിപ്പിക്കുക;
വിദ്യാഭ്യാസപരം:
- ദേശസ്നേഹ വികാരങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കാൻ, ജന്മദേശത്തോടുള്ള സ്നേഹം, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, അവരുടെ ജനങ്ങളിൽ അഭിമാനബോധം;
- കോസാക്കുകളുടെ ആചാരങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ എന്നിവയോടുള്ള ബഹുമാനം, ബഹുമാനം എന്നിവ പഠിപ്പിക്കുക;
- കുടുംബാംഗങ്ങളോടുള്ള ശ്രദ്ധയും ബഹുമാനവും, മുതിർന്നവരോടുള്ള ബഹുമാനവും ബഹുമാനവും വളർത്തിയെടുക്കുക.
പ്രാഥമിക ജോലി:ലൈബ്രറി സന്ദർശിക്കുന്നു, "മറന്ന വാക്കുകൾ" ഗെയിം പഠിക്കുന്നു. എം അസ്തപെങ്കോയുടെ "ഗ്ലോറിയസ് ഡോൺ" എന്ന പുസ്തകം വായിക്കുക, കോസാക്ക് വാക്കുകളും പദപ്രയോഗങ്ങളും, കവിതകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, കഥകൾ, കോസാക്കുകളുടെ കൽപ്പനകളുമായുള്ള പരിചയം, വി.കാംകിൻ വാക്യങ്ങളിലെ കൽപ്പനകൾ മനഃപാഠമാക്കൽ, ജീവിതത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചിത്രീകരണങ്ങൾ പരിശോധിക്കൽ കോസാക്കുകൾ;
കോസാക്ക് വസ്ത്രങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്നു;
പെൺകുട്ടികളുടെയും ആൺകുട്ടികളുടെയും വളർത്തലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സംഭാഷണം, കുടുംബ വളർത്തലിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച്;
കുടുംബ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ഉപദേശപരമായ ഗെയിമുകൾ, അവതരണങ്ങൾ, വീഡിയോ, ഫോട്ടോ മെറ്റീരിയലുകൾ, കളി പ്രവർത്തനങ്ങൾ, മാതാപിതാക്കളുമായുള്ള ആശയവിനിമയം (ആലോചനകൾ, ലഘുലേഖകൾ, രക്ഷാകർതൃ മീറ്റിംഗുകൾ, ഒരു മിനി മ്യൂസിയത്തിനായുള്ള പ്രദർശനങ്ങൾ ശേഖരിക്കൽ.)
മെറ്റീരിയൽ:പാത്രങ്ങളുള്ള ഒരു കോസാക്ക് മുറി, ഒരു സ്റ്റൗ, ഒരു സ്പിന്നിംഗ് വീൽ, ഒരു ടവൽ, ഒരു മേശവിരി, നാപ്കിനുകൾ, ഒരു ഐക്കൺ, ഒരു നെഞ്ച്, വിക്കർ കൊട്ടകൾ, ഒരു മത്സ്യബന്ധന വല, ഒരു തൊട്ടിൽ, ഒരു പാച്ച് വർക്ക് പുതപ്പ്, കോസാക്കുകളുടെ പഴയ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ, കോസാക്ക് വസ്ത്രങ്ങൾ, ഓഡിയോ കോസാക്ക് ഗാനങ്ങളുടെ റെക്കോർഡിംഗുകൾ.
രീതിശാസ്ത്ര സാങ്കേതികതകൾ:ഗെയിം സാഹചര്യം, സംഭാഷണം-സംഭാഷണം, ചിത്രീകരണങ്ങൾ പരിശോധിക്കുകയും അവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുക, ഗെയിമുകൾ, കാവ്യാത്മക രൂപത്തിൽ കോസാക്കുകളുടെ കൽപ്പനകൾ വായിക്കുക, ഉൽപാദന പ്രവർത്തനം, വിശകലനം, സംഗ്രഹം. അധ്യാപകൻ:സുഹൃത്തുക്കളേ, അതിഥികൾ ഇന്ന് ഞങ്ങളുടെ അടുത്തെത്തി, ഹലോ പറയൂ, ദയവായി.
എന്റെ പേര് ... ഞാൻ ഒരു വലിയ ബഹുനില കെട്ടിടത്തിലാണ് താമസിക്കുന്നത്. നിങ്ങൾ ഏത് വീടുകളിലാണ് താമസിക്കുന്നത്? വന്യ, നിങ്ങൾ ഏത് വീട്ടിലാണ് താമസിക്കുന്നത്? (തുടങ്ങിയവ.)
(കുട്ടികളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ)
അധ്യാപകൻ:ഞാൻ എന്റെ വീടിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, കാരണം എന്റെ കുടുംബം അതിൽ താമസിക്കുന്നു. അതിൽ ഊഷ്മളവും സുഖപ്രദവുമാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വീടിനെ സ്നേഹിക്കുന്നത്? സ്വെറ്റ, എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വീടിനെ സ്നേഹിക്കുന്നത്? ..
(കുട്ടികളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ)
അധ്യാപകൻ:നിങ്ങളുടെ വീടുകളെക്കുറിച്ചും നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് അവരെ സ്നേഹിക്കുന്നതെന്നും അറിയാൻ എനിക്ക് സന്തോഷവും താൽപ്പര്യവുമുണ്ട്. ചെറുപ്പത്തിൽ മുത്തശ്ശിയെ കാണാൻ ഇഷ്ടമായിരുന്നു. അവൾക്ക് ഇതുപോലെ ഒരു വീടുണ്ടായിരുന്നു, അവളുടെ അയൽക്കാർക്കും അതേ വീടായിരുന്നു. (കുട്ടികൾക്ക് കോസാക്കുകളുടെ വാസസ്ഥലത്തിന്റെ ചിത്രത്തോടുകൂടിയ ചിത്രീകരണങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു).

ഈ വീടുകൾ എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ ഊഹിച്ചിട്ടുണ്ടോ?
കുട്ടികൾ:ഇവയാണ് കോസാക്ക് കുറൻസ്.
അധ്യാപകൻ:ആരാണ് അവയിൽ താമസിച്ചിരുന്നത്?
കുട്ടികൾ:ഡോൺ കോസാക്കുകൾ.
അധ്യാപകൻ:അവർ ആരാണ്, ഡോൺ കോസാക്കുകൾ?
കുട്ടികൾ:അവർ ശക്തരും ആത്മവിശ്വാസമുള്ളവരുമാണ്.
- ഡോൺ സ്റ്റെപ്പുകളുടെ യഥാർത്ഥ നൈറ്റ്സ്;
- ജീവിതത്തിന് ആവശ്യമായ എല്ലാം സ്വയം എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു: കുടുംബത്തെ പോറ്റുക, വസ്ത്രം ധരിക്കുക, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ സജ്ജമാക്കുക, ഒരു വാസസ്ഥലം പണിയുക.
അധ്യാപകൻ:അതെ, മറ്റാർക്കും റഷ്യയിൽ അത്തരം വീടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
നിങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന മറ്റ് വീടുകളിൽ നിന്നും വീടുകളിൽ നിന്നും അവർ എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?
കുട്ടികൾ:കോസാക്കുകളുടെ വീടുകൾ രണ്ട് നിലകളാണ്. ഒന്നാം നില താഴ്ന്നതാണ്, അതിനെ താഴ്ന്ന ക്ലാസുകൾ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. രണ്ടാമത്തെ ഉയർന്നത് മുകൾഭാഗമാണ്.
- അതിനാൽ, അവർ കുറനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു
കുരെൻ, കുറെനെക്
അവൻ താഴ്ന്നവനല്ല, ഉന്നതനാണ്...
അധ്യാപകൻ:എന്തുകൊണ്ടാണ് ഡോൺ കോസാക്കുകൾ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അത്തരം പ്രത്യേക വീടുകൾ നിർമ്മിച്ചത്?
കുട്ടികൾ:ഡോൺ നദിക്ക് സമീപം കോസാക്കുകൾ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. വസന്തകാലത്ത്, ഡോൺ വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടായി, വെള്ളം വീട്ടിൽ വെള്ളപ്പൊക്കം ഉണ്ടാക്കും, അതിനാൽ താഴ്ന്ന ക്ലാസുകൾ അഡോബിൽ നിന്നും കല്ലിൽ നിന്നും നിർമ്മിച്ചു, അവിടെ വലിയ ഭക്ഷണ ശേഖരം സംഭരിച്ചു, ശൈത്യകാലത്ത് അവർ മൃഗങ്ങളെ അകത്തേക്ക് കടത്തി.
- മുകളിലത്തെ നില മരം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്, ആളുകൾ അവിടെ താമസിച്ചിരുന്നു.
- കോസാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ ഒരു മരത്തിൽ ജീവിക്കുകയും കല്ലിൽ ഭക്ഷണം സൂക്ഷിക്കുകയും വേണം."
- വീടിന് ചുറ്റും ഒരു ബാൽക്കണി ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർ അതിനെ ബാലസ്റ്റേഴ്സ് എന്ന് വിളിച്ചു.

അധ്യാപകൻ:എന്തുകൊണ്ടാണ് കോസാക്കുകൾ ബാലസ്റ്ററുകൾ നിർമ്മിച്ചത്.
കുട്ടികൾ:ചോർച്ച സമയത്ത്, വേനൽക്കാലം വരെ വെള്ളം വിടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ബോട്ടുകളിൽ ബാലസ്റ്ററുകളിൽ നിന്നുള്ള കോസാക്കുകൾ വീടുതോറും കടത്തിക്കൊണ്ടുപോയി.
അധ്യാപകൻ:കുറൻ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?
കുട്ടികൾ:കുറൻ എന്നാൽ വൃത്തം എന്നാണ് അർത്ഥം.
അധ്യാപകൻ:അപ്പോൾ വീട് ഉരുണ്ടതായിരിക്കണമോ?

കുട്ടികൾ:എല്ലാ മുറികളും ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള അടുപ്പിന് ചുറ്റും നിർമ്മിച്ചു.
അധ്യാപകൻ:പഴയ കോസാക്ക് പഴഞ്ചൊല്ല് "അടുപ്പ് വീട്ടിൽ ഒരു രാജ്ഞിയാണ്" എന്ന് പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

കുട്ടികൾ:കാരണം അത് ഒരു വീടാണ്, ക്ഷേമത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്.
- അടുപ്പ് എല്ലാവരേയും ചൂടാക്കി, അവർ അതിൽ ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്തു.

അധ്യാപകൻ:പ്രിയ അതിഥികളേ, ഞങ്ങൾക്ക് പരസ്പരം നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, ഞങ്ങളുടെ കാലത്ത് അൽപ്പം മറന്നുപോയ പ്രത്യേക കോസാക്ക് വാക്കുകൾ നിങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
കളി മറന്നുപോയ വാക്കുകൾ.
കുട്ടികൾ സംഗീതത്തിന്റെ ശബ്ദത്തിലേക്ക് ഒരു സർക്കിളിൽ നടക്കുന്നു, കഴുത്തിൽ തൂവാലയുമായി അവതാരകൻ എതിർ ദിശയിലേക്ക് നടക്കുന്നു. സംഗീതം നിർത്തുന്നു, കുട്ടികളും ഹോസ്റ്റും നിർത്തുന്നു. അവതാരകൻ തന്റെ എതിർവശത്തുള്ള കുട്ടിയുടെ തോളിൽ ഒരു ടവൽ എറിയുന്നു.
കുട്ടി:നിങ്ങൾ വാക്ക് പറയുക.
അധ്യാപകൻ.:കോസാക്ക് ആവർത്തിക്കുക. മൾബറി.
കുട്ടി:ത്യുട്ടിൻ.
ഉത്തരം ശരിയാണെങ്കിൽ, എല്ലാ കുട്ടികളും ഒരേ സ്വരത്തിൽ വിളിച്ചുപറയുന്നു: “സ്നേഹം! "
ഈ വാക്കുകളോടെ കളി തുടരുന്നു: കമാൻഡർ അറ്റമാൻ, വളരെ ഭാരമുള്ളവനാണ്, ഒരു ടവൽ ഒരു തൂവാലയാണ്, ഒരു വീട് ഒരു കുറൻ ആണ്, അവർ കത്തുന്നതായി അവർ പറയുന്നു, പിതാവ് ഒരു പിതാവാണ്, ഒരു വീട്ടുമുറ്റം ഒരു അടിത്തറയാണ്, ഒരു കമ്പോട്ട് ഒരു ഉസ്വാർ ആണ് , ഒരു ചാട്ട ഒരു ചാട്ടയാണ്, മുതലായവ.
അധ്യാപകൻ.: കൊള്ളാം, സുഹൃത്തുക്കളേ, മറന്നുപോയ വാക്കുകൾ ഞങ്ങൾ ഓർത്തു, പക്ഷേ കോസാക്ക് കുടുംബത്തിന്റെ മറന്നുപോയ ആചാരങ്ങളും ജീവിതരീതികളും നമ്മൾ ഓർക്കേണ്ടതല്ലേ?
(കുട്ടികളും ടീച്ചറും കോസാക്ക് വസ്ത്രത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ ധരിക്കുകയും സ്പിന്നിംഗ് വീൽ, സ്റ്റൗവ് മുതലായവയിൽ സ്ഥാനം പിടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു)
സ്വയം:ഞാൻ അക്സിന്യയാണ് - വീടിന്റെ യജമാനത്തി. വീട്ടുകാർ എന്നെ ബഹുമാനപൂർവ്വം "സമ" എന്ന് വിളിക്കുകയും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം കോസാക്കുകൾ വിശുദ്ധ കൽപ്പനയെ ശക്തമായി മാനിക്കുന്നു: "നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെയും അമ്മയെയും ബഹുമാനിക്കുക, അങ്ങനെ നിങ്ങൾക്ക് സുഖം തോന്നാനും ഭൂമിയിലെ നിങ്ങളുടെ ദിവസങ്ങൾ നിലനിൽക്കാനും." എന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ അനുഗ്രഹമില്ലാതെ, കുട്ടികൾ ഒരു ജോലിയും പ്രധാനപ്പെട്ട ബിസിനസ്സും ആരംഭിക്കുന്നില്ല. ഞാൻ നിങ്ങളെ എന്റെ കുടുംബത്തിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്നു. വരൂ മക്കളേ, നമ്മുടെ അതിഥികൾക്ക് നമ്മുടെ കുറനെ കാണിക്കൂ.
കുട്ടികൾ:നമ്മുടെ മുത്തശ്ശന്മാർ പറഞ്ഞതുപോലെ, "വിശ്വാസമില്ലാത്ത ഒരു കൊസാക്ക് ഒരു കോസാക്ക് അല്ല." അതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങളുടെ മുകളിലെ മുറിയിലെ ഏറ്റവും ആദരണീയമായ സ്ഥലം വിശുദ്ധ കോണാണ്.

“ഞങ്ങളുടെ പൂർവ്വികരുടെ ഫോട്ടോകളും ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സൂക്ഷിക്കുന്നു. ഇവിടെ അവ ഏറ്റവും പ്രകടമായ സ്ഥലത്താണ് പോസ്റ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. സൈനിക യൂണിഫോമിൽ ആയുധങ്ങളുമായി ഇതാ ഞങ്ങളുടെ മുത്തച്ഛന്മാർ. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു കോസാക്കിനുള്ള സൈനിക സേവനമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന ബിസിനസ്സ്.

സ്വയം:അതുകൊണ്ട് എന്റെ ഭർത്താവ് ഗ്രിഗറിയും തന്റെ ഭൂരിഭാഗം സമയവും കാമ്പെയ്‌നുകളിലും കോസാക്ക് ഒത്തുചേരലുകളിലും ചെലവഴിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഹൗസ് കീപ്പിംഗ് പൂർണ്ണമായും എന്നിലാണ്.
നമ്മൾ മടിയന്മാരാകുന്നത് പതിവല്ല, വീടിന് ചുറ്റും, വീടിന് ചുറ്റും ഓരോരുത്തർക്കും അവരവരുടെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളുണ്ട്. ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഇന്റർസെഷൻ ഫെയറിനായി തയ്യാറെടുക്കുകയാണ്, അതിനാൽ ആരാണ് എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് കാണാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെ ക്ഷണിക്കുന്നു. "കഠിനാധ്വാനികളായിരിക്കുക, വെറുതെയിരിക്കരുത്" എന്ന കോസാക്കുകളുടെ പഴയ കൽപ്പന അനുസരിച്ചാണ് ഞങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നത്. എന്റെ മൂത്ത മകൻ ഇവാൻ. (ഇവാൻ ഇരിക്കുന്നു, ഒരു കൊട്ട നെയ്യുന്നു) നെയ്ത്ത് ആണ്.
ഇവാൻ:ഞാങ്ങണ, ചില്ലകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഞാൻ എന്റെ കുടുംബത്തിനായി കൊട്ടകൾ, കൊട്ടകൾ, തൊട്ടിലുകൾ, കസേരകൾ, വേലികൾ എന്നിവ നെയ്യുന്നു, മിച്ചമുള്ളത് വിൽപനയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, ഞാൻ എന്റെ ഉൽപ്പന്നത്തെ മഹത്വവത്കരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ എന്റെ മുഖത്ത് ചെളിയിൽ ഇടിക്കാനല്ല. പോക്രോവ്സ്കയ മേളയിൽ നിങ്ങൾക്ക് മികച്ച ഉൽപ്പന്നം കണ്ടെത്താനാവില്ല.

സ്വയം:ഞങ്ങളുടെ കുടുംബം ഒരു കരകൗശല വിദഗ്ധനാണ്, മധ്യ മകൻ നിക്കോളായ് ഒരു മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയാണ്, മത്സ്യം പിടിക്കുന്നതിനും കുടുംബത്തെ പോറ്റുന്നതിനും വേണ്ടി ഒരു മത്സ്യബന്ധന വല കെട്ടാൻ അവൻ മുത്തച്ഛനിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ മുത്തച്ഛന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്നു. ഇളയവരും സൈഡിൽ ഇരിക്കില്ല, കളിക്കുന്നു, പക്ഷേ എല്ലാവരും അവരുടെ കാൽവിരലിലാണ്.

നിക്കോളായ്:നിങ്ങൾ ഒരു കോസാക്ക് ആയി ജനിക്കണം,
നൂറ്റാണ്ട് മുഴുവൻ വിധിയിൽ അഭിമാനിക്കാൻ!

മുത്തച്ഛൻ:
ഒരു കോസാക്കായി ജനിച്ചാൽ മാത്രം പോരാ,
നിങ്ങൾ കോസാക്കുകളായി മാറണം
പൂർവികരുടെ പത്തു കൽപ്പനകൾ
നിങ്ങൾ അത് അറിഞ്ഞ് ചെയ്യണം!

നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളിലൂടെ, ഓർക്കുക
എല്ലാവരും വിധിക്കപ്പെടും
അതിനാൽ, നിങ്ങൾ സത്യസന്ധരായിരിക്കണം
നിങ്ങൾ സത്യസന്ധനായിരിക്കണം!
സ്വയം:നമ്മുടെ കുടുംബത്തിൽ ആരാണ്, എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത് എന്നത് വ്യക്തമായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒരു പുരുഷൻ സ്ത്രീകളുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടുന്നില്ല, ഒരു സ്ത്രീ പുരുഷന്മാരുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടുന്നില്ല. ഇപ്പോൾ, സോഫിയയുടെ മരുമകൾ പാചകമുറിയിൽ എല്ലാവർക്കും അത്താഴം തയ്യാറാക്കുന്നു.
സോഫിയ:ഞാൻ ഒരു കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ് എടുക്കും, നന്നായി വെള്ളം ഒഴിക്കുക. ഞാൻ തിളപ്പിക്കാൻ സ്റ്റൗവിൽ വെക്കും. ഞാൻ ബോർഷിനായി പച്ചക്കറികൾ ശേഖരിക്കും: (കൊട്ടയിൽ നിന്ന് പച്ചക്കറികൾ എടുക്കുന്നു) ഉരുളക്കിഴങ്ങ്, കാരറ്റ്, എന്വേഷിക്കുന്ന, കാബേജ്, ഉള്ളി, വെളുത്തുള്ളി. അതെ, ഞാൻ പഴയ ബേക്കണിന്റെ ഷ്മാറ്റ് എടുക്കും, (ഷെൽഫിൽ നിന്ന് എടുക്കുന്നു) വെളുത്തുള്ളി ഒരു കൂമ്പാരം, അങ്ങനെ ബോർഷ് സമ്പന്നവും സുഗന്ധമുള്ളതുമായി മാറുന്നു. (ഒരു തടത്തിൽ "കഴുകുക" പച്ചക്കറികൾ, "മുറിക്കുക", ഒരു കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പിൽ ഇടുന്നു. നിൽക്കുന്നു - ഇളക്കി)
പിന്നെ പീസ് ഇതിനകം തയ്യാറാണ്, അതു uzvar പാചകം മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു.
സ്വയം:എന്റെ പെൺമക്കൾ ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുന്നു. അഞ്ച് വയസ്സ് മുതൽ അവർക്ക് എംബ്രോയ്ഡർ, തയ്യൽ, നെയ്ത്ത്, ക്രോച്ചെറ്റ് എന്നിവ എങ്ങനെ ചെയ്യാമെന്ന് ഇതിനകം അറിയാം - ഓരോ കോസാക്കിനും ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയണം. സ്പിന്നിംഗ് വീലിനടുത്ത്, എന്റെ മൂത്ത മകൾ അന്ന സൂചിപ്പണിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ്. ഇളയവർ അവളെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, ഇപ്പോഴും അവളെ നാനി എന്ന് സ്നേഹപൂർവ്വം വിളിക്കുന്നു.
അന്ന:( കറങ്ങുന്നു, ഒരു പാട്ട് പാടുന്നു) കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, എന്റെ മുത്തശ്ശി ഒരു പാട്ടും തമാശയും തമാശയുമായി കറങ്ങുന്നത് കാണാൻ ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. പാട്ടിനൊപ്പം കേസും പെട്ടെന്ന് വാദിക്കുന്നു. എനിക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നതെല്ലാം, ഞാൻ അവളോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വെറുതെയിരിക്കുന്നവരെ ഞങ്ങൾ സഹിക്കില്ല. അത്രമാത്രം ഞാൻ നൂൽ അരിച്ചെടുത്തു. മുഴുവൻ കുടുംബത്തിനും നെയ്തെടുക്കാൻ ധാരാളം വസ്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാകും, മേളയ്ക്ക് വേണ്ടത്ര ഉണ്ടാകും.

സ്വയം:ഇത് - മധ്യ മകൾ - ഡാരിയ, കുടുംബത്തിൽ എല്ലാവരും അവളെ "സ്തുതി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ദര്യ:ഞങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിലെ എല്ലാ സ്ത്രീകളെയും പോലെ, കണ്ണുകൾക്ക് വിരുന്നിനായി പരവതാനികൾ നെയ്യാനും ടവലുകൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ എംബ്രോയിഡറി ചെയ്യാനും എനിക്കറിയാം.

എന്റെ എല്ലാ സാധനങ്ങളും കെട്ടിയിരിക്കുന്നു. ഞാൻ അവ സ്വയം നെയ്തു.
മേളയിൽ അവർ കൈകൊണ്ട് കീറിക്കളയും
സ്വയം:പിന്നെ ഇതാ ഇളയവൻ. അതിഥികളോട് അവർ നിങ്ങളെ എങ്ങനെ വിളിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുക, കുഞ്ഞേ?
- അലിയോനുഷ്ക, ഇതാണ് എന്റെ സഹോദരൻ ഗ്രിഷത്ക. (കോസാക്ക് ലാലേബി മുഴങ്ങുന്നു)
ഞാൻ എന്റെ സഹോദരനെ തൊട്ടിലിൽ ഉറങ്ങുന്നു.
സ്വയം:ഞങ്ങളുടെ പെൺകുട്ടികൾക്ക് സവിശേഷവും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ളതുമായ ഒരു റോൾ ഉണ്ട് - ഇളയവരെ ബേബി സിറ്റ് ചെയ്യുക, അവർ അത് ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. അലിയോനുഷ്കയ്ക്ക് മൂന്ന് വയസ്സായി, അവൾ ഇതിനകം ഒരു വയസ്സുള്ള സഹോദരനെ പരിപാലിക്കുന്നു. അഞ്ച് വർഷം തുല്യമായിരിക്കും, "ആളുകൾ" എന്ന നാനിമാരെ നിങ്ങൾക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ അത് മികവ് പുലർത്തും.
സ്വയം:ഞങ്ങളുടെ ഗ്രിഷത്ക എങ്ങനെയുള്ള വ്യക്തിയായി വളരുമെന്ന് ഞങ്ങളുടെ കുടുംബം വളരെയധികം ആശങ്കാകുലരാണ്.
കുട്ടികൾ:- ഒരു കോസാക്ക് ഒരു യോദ്ധാവാണ്, അതിനാൽ "ആദ്യത്തെ പല്ലിൽ" അച്ഛൻ അവനെ കുതിരപ്പുറത്ത് പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ അദ്ദേഹം കോസാക്കുകളുടെ രക്ഷാധികാരി - ജോർജ്ജ് ദി വിക്ടോറിയസിന് ഒരു മെഴുകുതിരി ഇട്ടു.
- കൂടാതെ എല്ലാ ബന്ധുക്കളും അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു തോക്ക്, വെടിയുണ്ടകൾ, വെടിമരുന്ന്, വെടിയുണ്ടകൾ, ഒരു വില്ലും അമ്പും നൽകി, അവർ കിടക്കയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു.
- മൂന്ന് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, അച്ഛൻ അവനെ ഒരു കുതിരപ്പുറത്ത് കയറ്റും. അവൻ ഒരു യഥാർത്ഥ കോസാക്ക് ആയി വളരും.
സ്വയം:ഇപ്പോൾ വിശ്രമിക്കൂ, മക്കളേ, ഞാൻ നിങ്ങളെ ഒരു കൗൺസിലിനായി കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. (എല്ലാവരും ഒരു സർക്കിളിൽ ഇരിക്കുക (പരവതാനിയിൽ). വൃത്തത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഒരു കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ് ഉണ്ട്).
വ്യായാമം"ഒരു കുട്ടിയുടെ ആത്മാവ് നിറയ്ക്കുക"
സ്വയം:നമ്മുടെ ചെറിയ ഗ്രിഷത്ക നമ്മുടെ മുന്നിലുണ്ടെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. അവന്റെ ആത്മാവ് ശുദ്ധമാണ്, അവൻ ഇതുവരെ തിന്മയും നന്മയും ചെയ്തിട്ടില്ല. ഞങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, അങ്ങനെ അവൻ ശക്തനും ധീരനും ആത്മവിശ്വാസമുള്ളതുമായ കോസാക്ക് ആയി വളരും. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ പറയുകയും ഈ മനോഹരമായ പന്തുകൾ പാത്രത്തിലേക്ക് എറിയുകയും ചെയ്യുക.
(കുട്ടികൾ വർണ്ണാഭമായ പന്തുകൾ ഒരു പാത്രത്തിൽ ഇട്ടു, കോസാക്ക് കൽപ്പനകൾ ചൊല്ലുന്നു):

കോസാക്ക് ആചാരങ്ങൾ അനുസരിച്ച്,
ജീവിതത്തിൽ എപ്പോഴും ചെയ്യുക
ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുക,
നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ അവളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുക!

പിതൃരാജ്യത്തെ വിശ്വസ്തതയോടെ സേവിക്കുക,
അവന്റെ ജനങ്ങളോടും,
നിങ്ങൾക്കായി വിഗ്രഹങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുക
ഇത് ആരോടും അപമര്യാദയാണ്!

കോസാക്ക് പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്,
നിങ്ങൾ സ്വയം മരിച്ചാലും,
നിങ്ങൾ സഹായം നൽകണം
നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്മാർക്ക് - കോസാക്കുകൾ!

നിന്ദിക്കുക എന്നത് അലസതയുടെ കടമയാണ്,
പരാധീനത, ആനന്ദം, അലസത.
അങ്ങനെ നിങ്ങളുടെ കുടുംബം സുഖമായിരിക്കുന്നു,
എല്ലാ ദിവസവും ജീവിച്ചു!

കോസാക്ക് കോഡ് ഓഫ് ഓണർ ബഹുമാനിക്കുന്നു
യാഥാസ്ഥിതികതയെ പ്രതിരോധിക്കുക
നിങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ പരിപാലിക്കുക,
നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ മറക്കരുത്!
മുതിർന്ന ബുദ്ധിപരമായ ഉപദേശം
നിങ്ങൾ വായിക്കണം
കാരണം അവർ സഹായിക്കും
ആകാൻ ഏറ്റവും ജ്ഞാനി!

സ്വയം:കുട്ടികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇത് എന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ ഉത്തരവാണ്, കോസാക്കുകൾ അതിഥികളെ എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കണം. ഒരു കോസാക്കിനുള്ള ഒരു അതിഥി ദൈവത്തിന്റെ സന്ദേശവാഹകനാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും അവൻ വിദൂര സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരും അഭയം ആവശ്യമുള്ളവരുമായപ്പോൾ. യാത്രക്കാരനെ പോറ്റുകയും ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നത് ഓരോ കോസാക്കിന്റെയും പവിത്രമായ കടമയാണ്. കാരണം, ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പന അനുസരിച്ച്, ഒരു നീണ്ട യാത്രയിൽ കോസാക്കുകൾ തങ്ങൾക്കോ ​​കുതിരക്കോ ​​ഭക്ഷണം കൊണ്ടുപോകുന്നില്ല. അവന് ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും വിശ്രമിക്കാനും ഏറ്റവും നല്ല സ്ഥലം നൽകുക
ശരി, നിങ്ങൾക്ക് വിശ്രമമുണ്ടോ? ഇപ്പോൾ എല്ലാം ജോലിക്ക് ജീവനാണ്, എല്ലാം മേളയ്ക്ക് തയ്യാറാകണം! (കുട്ടികളെ മൂന്ന് ഉപഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: പത്ര ട്യൂബുകളിൽ നിന്ന് കൊട്ടകൾ നെയ്യുക, ഒരു പാച്ച് വർക്ക് പുതപ്പ് തയ്യൽ, ക്രോച്ചിംഗ്, നെയ്ത്ത്)
സ്വയം:പ്രിയ അതിഥികളേ, ബിസിനസ്സിലും പരിചരണത്തിലും നമ്മുടെ കുടുംബത്തിന്റെ ദിവസം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ കടന്നുപോകുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.
നമ്മുടെ കോസാക്ക് കരകൗശല വിദഗ്ധരെ പോക്രോവ്സ്കയ മേളയ്ക്ക് എത്രയും വേഗം തയ്യാറാകാൻ നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് സഹായിക്കാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മുഴുവൻ കുടുംബവും ബിസിനസ്സിലേക്ക് ഇറങ്ങുമ്പോൾ, പാട്ട് ഉച്ചത്തിൽ ഒഴുകുമ്പോൾ, കാര്യം വാദിക്കുന്നു. (സംഗീത ശബ്ദങ്ങൾ).

അധ്യാപകൻ;സുഹൃത്തുക്കളേ, ഞങ്ങൾ ഇന്ന് എവിടെയായിരുന്നു?
നിങ്ങൾ എന്താണ് പുതിയതായി പഠിച്ചത്?
നിങ്ങൾ എന്താണ് പഠിച്ചത്?
ഡോൺ കോസാക്കുകളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് മറ്റെന്താണ് നിങ്ങൾ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്?
നിങ്ങളുടെ പൂർവ്വികരുടെ ചരിത്രം നിങ്ങൾക്കറിയാമെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു - കോസാക്കുകൾ, അവരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്നു. അതിനാൽ അവർക്ക് യോഗ്യരായിരിക്കുക.
വേർപിരിയൽ വാക്കുകൾ.
ഈ ദിവസങ്ങളിൽ അത് നല്ലതാണ്
ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടൊപ്പം പാരമ്പര്യങ്ങളെ വിലമതിച്ചു,
ഡോണിനടുത്ത് ഞങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന അത്ഭുതകരമായ ദേശത്ത് - നദി,
നമ്മുടെ കോസാക്കുകളുടെ പൂർവ്വികർ ഒരിക്കൽ ഇവിടെ എവിടെയാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്?

സഹോദരാ, കോസാക്കുകൾക്ക് ഉണ്ടെന്ന് ഓർക്കുക:

സൗഹൃദം ഒരു ആചാരമാണ്;

പങ്കാളിത്തം - പാരമ്പര്യം;

ആതിഥ്യമര്യാദയാണ് നിയമം

കോസാക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും

കോസാക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും അറിയാത്തതും നിരീക്ഷിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒരു കോസാക്കിന് സ്വയം ഒരു കോസാക്ക് ആയി കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ല. കഠിനമായ സമയങ്ങളിലും കോസാക്കുകളുടെ നാശത്തിലും, ഈ ആശയങ്ങൾ അന്യഗ്രഹ സ്വാധീനത്തിൽ വളരെ മോശമാവുകയും വികലമാവുകയും ചെയ്തു. സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ ജനിച്ച നമ്മുടെ പഴയ ആളുകൾ പോലും എഴുതാത്ത കോസാക്ക് നിയമങ്ങളെ എല്ലായ്പ്പോഴും ശരിയായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നില്ല.

ശത്രുക്കളോട് കരുണയില്ലാതെ, അവരുടെ നടുവിലുള്ള കോസാക്കുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും സംതൃപ്തരും ഉദാരമതികളും ആതിഥ്യമര്യാദയുള്ളവരുമായിരുന്നു. കോസാക്കിന്റെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരുതരം ദ്വൈതത ഉണ്ടായിരുന്നു: അവൻ സന്തോഷവാനാണ്, കളിയും, തമാശക്കാരനും, പിന്നെ അസാധാരണമാംവിധം സങ്കടവും, നിശബ്ദതയും, അപ്രാപ്യവുമാണ്. ഒരു വശത്ത്, മരണത്തിന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് നിരന്തരം നോക്കുന്ന കോസാക്കുകൾ, അവർക്ക് ഉണ്ടായ സന്തോഷം നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചതാണ് ഇതിന് കാരണം. മറുവശത്ത് - അവർ ഹൃദയത്തിൽ തത്ത്വചിന്തകരും കവികളുമാണ് - അവർ പലപ്പോഴും നിത്യതയെക്കുറിച്ചും അസ്തിത്വത്തിന്റെ മായയെക്കുറിച്ചും ഈ ജീവിതത്തിന്റെ അനിവാര്യമായ ഫലത്തെക്കുറിച്ചും ചിന്തിച്ചു. അതിനാൽ, കോസാക്ക് സമൂഹങ്ങളുടെ ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ അടിത്തറയുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ക്രിസ്തുവിന്റെ 10 കൽപ്പനകളായിരുന്നു. കർത്താവിന്റെ കൽപ്പനകൾ പാലിക്കാൻ കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുമ്പോൾ, മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ ജനകീയ ധാരണ അനുസരിച്ച് പഠിപ്പിച്ചു: കൊല്ലരുത്, മോഷ്ടിക്കരുത്, പരസംഗം ചെയ്യരുത്, നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുക, മറ്റൊരാളോട് അസൂയപ്പെടരുത്, കുറ്റവാളികളോട് ക്ഷമിക്കരുത്, ശ്രദ്ധിക്കുക. നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളുടെയും മാതാപിതാക്കളുടെയും, പെൺകുട്ടികളുടെ പവിത്രതയും സ്ത്രീ ബഹുമാനവും വിലമതിക്കുക, ദരിദ്രരെ സഹായിക്കുക, അനാഥരെയും വിധവകളെയും വ്രണപ്പെടുത്തരുത്, ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് പിതൃരാജ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കുക. എന്നാൽ ഒന്നാമതായി, ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസം ശക്തിപ്പെടുത്തുക: പള്ളിയിൽ പോകുക, ഉപവാസം ആചരിക്കുക, നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുക - പാപങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മാനസാന്തരത്തിലൂടെ, ഏക ദൈവമായ യേശുക്രിസ്തുവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുക, ചേർക്കുക: ആർക്കെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കില്ല - ഞങ്ങൾ കോസാക്കുകൾ.

വളരെ കർശനമായി കോസാക്ക് പരിതസ്ഥിതിയിൽ, കർത്താവിന്റെ കൽപ്പനകൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, ഓരോ കോസാക്ക് കുടുംബത്തിന്റെയും സുപ്രധാന ആവശ്യകതകൾ എന്നിവ നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, അവ പാലിക്കാത്തതോ ലംഘനമോ ഫാമിലെ എല്ലാ നിവാസികളും അപലപിച്ചു. സ്റ്റാനിറ്റ്സ, ഗ്രാമം. നിരവധി ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും ഉണ്ട്: ചിലത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, മറ്റുള്ളവ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. പുരാതന കാലം മുതലുള്ള ജനങ്ങളുടെ ഓർമ്മയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന കോസാക്കുകളുടെ ദൈനംദിനവും സാംസ്കാരികവുമായ സവിശേഷതകളെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നവ അവശേഷിക്കുന്നു. അവ സംക്ഷിപ്തമായി രൂപപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, നമുക്ക് ഒരുതരം അലിഖിത കോസാക്ക് ആഭ്യന്തര നിയമങ്ങൾ ലഭിക്കും:

1. മുതിർന്നവരോട് മാന്യമായ മനോഭാവം.

2. അതിഥിയോടുള്ള അളവറ്റ ബഹുമാനം.

3. ഒരു സ്ത്രീയോടുള്ള ബഹുമാനം (അമ്മ, സഹോദരി, ഭാര്യ).

കോസാക്കും മാതാപിതാക്കളും

മാതാപിതാക്കളുടെയും ഗോഡ്ഫാദറിന്റെയും ഗോഡ് മദറിന്റെയും ആരാധന വെറുമൊരു ആചാരമല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ മകനെയും മകളെയും പരിപാലിക്കേണ്ടതിന്റെ ആന്തരിക ആവശ്യമാണ്. നാൽപ്പതാം ദിവസത്തെ അനുസ്മരണം ആഘോഷിച്ചതിന് ശേഷം, അവർ മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് പോയതിനുശേഷം മാതാപിതാക്കളോടുള്ള മക്കളുടെയും മകളുടെയും കടമ പൂർത്തീകരിച്ചതായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

ഭാവി വിവാഹ ജീവിതത്തിനായി ഒരു കോസാക്ക് പെൺകുട്ടിയെ തയ്യാറാക്കാൻ ഗോഡ് മദർ മാതാപിതാക്കളെ സഹായിച്ചു, വീട്ടുജോലികൾ, കരകൗശലവസ്തുക്കൾ, മിതവ്യയം, ജോലി എന്നിവ ചെയ്യാൻ അവളെ പഠിപ്പിച്ചു.

കോസാക്ക് പെൺകുട്ടിയെ സേവനത്തിനായി തയ്യാറാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന ഉത്തരവാദിത്തം ഗോഡ്ഫാദറിനെ ഏൽപ്പിച്ചു, കോസാക്കിന്റെ സൈനിക പരിശീലനത്തിനായി, ഗോഡ്ഫാദറിൽ നിന്നുള്ള ആവശ്യം സ്വന്തം പിതാവിനേക്കാൾ വലുതായിരുന്നു.

അച്ഛന്റെയും അമ്മയുടെയും അധികാരം തർക്കമില്ലാത്തത് മാത്രമല്ല, മാതാപിതാക്കളുടെ അനുഗ്രഹമില്ലാതെ അവർ ഒരു ജോലിയും ആരംഭിച്ചില്ല, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ തീരുമാനങ്ങൾ എടുത്തില്ല. പുരുഷാധിപത്യ കോസാക്ക് കുടുംബങ്ങളിൽ ഈ ആചാരം ഇന്നും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് എന്നത് സവിശേഷതയാണ്. ലോകപ്രശസ്ത ഗായകനും ഗാനരചയിതാവുമായ ഷഖ്മതോവ് പറയുന്നത്, തന്റെ 90 വയസ്സുള്ള പിതാവിന് 8 ആൺമക്കളുണ്ട്, അവർ മാതാപിതാക്കളുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ അവരുടെ പ്രവൃത്തി ദിവസം ആരംഭിക്കുന്നു.

അച്ഛനെയും അമ്മയെയും അനാദരിക്കുന്നത് മഹാപാപമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. മാതാപിതാക്കളുടെയും ബന്ധുക്കളുടെയും സമ്മതമില്ലാതെ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഒരു കുടുംബം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കപ്പെട്ടില്ല: മാതാപിതാക്കൾ അതിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ ഏറ്റവും നേരിട്ട് പങ്കുവഹിച്ചു. മുൻകാലങ്ങളിൽ കോസാക്കുകൾക്കിടയിൽ വിവാഹമോചനം ഒരു അപൂർവ സംഭവമായിരുന്നു.

മാതാപിതാക്കളോടും മുതിർന്നവരോടും പൊതുവെ ഇടപെടുന്നതിൽ സംയമനവും മര്യാദയും ബഹുമാനവും പാലിച്ചു. കുബാനിൽ, അവർ "നിങ്ങൾ" - "നീ, അമ്മ", "നിങ്ങൾ, ടാറ്റൂ" എന്നിവയ്ക്കായി മാത്രമാണ് അവരുടെ അച്ഛനോടും അമ്മയോടും തിരിഞ്ഞത്.

സീനിയോറിറ്റി എന്നത് കോസാക്ക് കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതരീതിയും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക ആവശ്യകതയുമായിരുന്നു, ഇത് കുടുംബ ബന്ധങ്ങളെയും ബന്ധുത്വ ബന്ധങ്ങളെയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും കോസാക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥകൾക്ക് ആവശ്യമായ സ്വഭാവ രൂപീകരണത്തിന് സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു.

മുതിർന്നവരോടുള്ള മനോഭാവം

മൂപ്പനോടുള്ള ബഹുമാനം കോസാക്കുകളുടെ പ്രധാന ആചാരങ്ങളിലൊന്നാണ്. ജീവിച്ചിരുന്ന വർഷങ്ങൾ, സഹിച്ച കഷ്ടപ്പാടുകൾ, കോസാക്ക് ലോട്ട്, വരാനിരിക്കുന്ന അസുഖം, തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി നിലകൊള്ളാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ എന്നിവയ്ക്ക് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്നു - കോസാക്കുകൾ അതേ സമയം വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വാക്കുകൾ ഓർമ്മിക്കുന്നു: "നരച്ച മുടിയുള്ളവരുടെ മുന്നിൽ എഴുന്നേറ്റു നിൽക്കുക. , വൃദ്ധന്റെ മുഖത്തെ ബഹുമാനിക്കുകയും നിന്റെ ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്യുക - ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ കർത്താവാണ്."

മുതിർന്നവരെ ബഹുമാനിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആചാരം, ഇളയവനെ, ഒന്നാമതായി, പരിചരണം, സംയമനം, സഹായം നൽകാനുള്ള സന്നദ്ധത എന്നിവ കാണിക്കുകയും ചില മര്യാദകൾ പാലിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു (വൃദ്ധൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, എല്ലാവരും എഴുന്നേൽക്കേണ്ടതുണ്ട് - കോസാക്കുകൾ. , യൂണിഫോമിൽ, ശിരോവസ്ത്രത്തിൽ കൈ വയ്ക്കുക, യൂണിഫോം ഇല്ലാതെ - തൊപ്പിയും വില്ലും നീക്കം ചെയ്യുക).

ഒരു മുതിർന്നയാളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ഇരിക്കാനും പുകവലിക്കാനും സംസാരിക്കാനും (അയാളുടെ അനുവാദമില്ലാതെ പ്രവേശിക്കാനും) അതിലുപരിയായി - അശ്ലീലമായി സംസാരിക്കാനും അനുവാദമില്ല.

ഒരു വൃദ്ധനെ (പ്രായത്തിൽ പ്രായമുള്ളവരെ) മറികടക്കുന്നത് അശ്ലീലമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, കടന്നുപോകാൻ അനുവാദം ചോദിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എവിടെയെങ്കിലും പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, മൂത്തവനെ ആദ്യം ഒഴിവാക്കും.

മൂപ്പന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഇളയവൻ സംഭാഷണത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് അപമര്യാദയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

ഇളയവൻ വൃദ്ധന് (സീനിയർ) വഴി കൊടുക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്.

ഇളയവൻ ക്ഷമയും സഹിഷ്ണുതയും കാണിക്കണം, ഏത് അവസരത്തിലും എതിർക്കരുത്.

മൂത്തവന്റെ വാക്കുകൾ ഇളയവനു നിർബന്ധമായിരുന്നു.

പൊതുവായ (സംയുക്ത) ഇവന്റുകളിലും തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുമ്പോഴും ഒരു മുതിർന്ന വ്യക്തിയുടെ അഭിപ്രായം നിർബന്ധമായും അഭ്യർത്ഥിച്ചു.

സംഘട്ടന സാഹചര്യങ്ങൾ, തർക്കങ്ങൾ, കലഹങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ എന്നിവയിൽ, വൃദ്ധന്റെ (മുതിർന്ന) വാക്ക് നിർണായകമായിരുന്നു, അത് ഉടനടി നടപ്പിലാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

പൊതുവേ, കോസാക്കുകൾക്കിടയിലും പ്രത്യേകിച്ച് കുബാൻ നിവാസികൾക്കിടയിലും, മുതിർന്നവരോടുള്ള ബഹുമാനം കുബാനിൽ ഒരു ആന്തരിക ആവശ്യമായിരുന്നു, നിങ്ങൾ അപൂർവ്വമായി കേൾക്കുന്ന വിലാസത്തിൽ പോലും - "മുത്തച്ഛൻ", "പഴയത്" മുതലായവ, സ്നേഹപൂർവ്വം "അച്ഛൻ" എന്ന് ഉച്ചരിക്കുന്നു. , "അച്ഛൻ".

ചെറുപ്പം മുതലേ കുടുംബത്തിൽ മൂപ്പനോടുള്ള ആദരവ് വളർത്തിയിരുന്നു. അവരിൽ ആരാണ് പ്രായമുള്ളതെന്ന് കുട്ടികൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് മൂത്ത സഹോദരിയെ ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു, അവളുടെ നരച്ച മുടി വരെ, ഇളയ സഹോദരന്മാരും സഹോദരിമാരും ഒരു നാനി, നാനി എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, കാരണം അവൾ വീട്ടുജോലികളിൽ തിരക്കുള്ള അമ്മയെ മാറ്റി.

കോസാക്കുകളും അതിഥികളും

അതിഥിയെ ദൈവത്തിന്റെ ദൂതനായി കണക്കാക്കിയിരുന്നതിനാൽ അതിഥിയോട് അളവറ്റ ബഹുമാനം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഏറ്റവും ചെലവേറിയതും നിർമ്മിച്ചതുമായ അതിഥിയെ പാർപ്പിടവും വിശ്രമവും പരിചരണവും ആവശ്യമുള്ള വിദൂര സ്ഥലത്ത് നിന്ന് അപരിചിതനായി കണക്കാക്കി. തമാശ നിറഞ്ഞ കോസാക്ക് മദ്യപാന ഗാനത്തിൽ - "അലാ-വെർഡി", അതിഥിയുടെ ആരാധന ഏറ്റവും കൃത്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "ഓരോ അതിഥിയും ദൈവം നമുക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നു, പരിസ്ഥിതി എന്തുതന്നെയായാലും, കുറഞ്ഞത് ഒരു മോശം ഷർട്ടിലെങ്കിലും - അല -വെർഡി, അല-വെർഡി." അതിഥിയോട് ബഹുമാനം കാണിക്കാത്തവൻ യോഗ്യൻ തന്നെ. അതിഥിയുടെ പ്രായം കണക്കിലെടുക്കാതെ, അദ്ദേഹത്തിന് ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും വിശ്രമിക്കാനും ഏറ്റവും മികച്ച സ്ഥലം നൽകി. ഒരു അതിഥിയെ 3 ദിവസത്തേക്ക് അവൻ എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്നും അവൻ വന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണെന്നും ചോദിക്കുന്നത് അപമര്യാദയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. അതിഥി തന്നേക്കാൾ ചെറുപ്പമായിരുന്നെങ്കിലും വൃദ്ധൻ പോലും വഴിമാറി. കോസാക്കുകൾ ഇത് ഒരു നിയമമായി കണക്കാക്കി: അവൻ ബിസിനസ്സിനായി എവിടെ പോയാലും സന്ദർശിക്കാൻ പോയാലും തനിക്കോ കുതിരക്കോ ​​ഭക്ഷണം എടുത്തില്ല. ഏതൊരു ഫാമിലും, ഗ്രാമത്തിലും, ഗ്രാമത്തിലും, അയാൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു അകന്ന അല്ലെങ്കിൽ അടുത്ത ബന്ധു, ഗോഡ്ഫാദർ, മാച്ച് മേക്കർ, അളിയൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സഹപ്രവർത്തകൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു താമസക്കാരൻ പോലും അവനെ അതിഥിയായി കാണുകയും അവനെയും കുതിരയെയും പോറ്റുകയും ചെയ്യും. , നഗരങ്ങളിലെ മേളകൾ സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ അപൂർവ സന്ദർഭങ്ങളിൽ കോസാക്കുകൾ സത്രങ്ങളിൽ താമസിച്ചു. കോസാക്കുകളുടെ ക്രെഡിറ്റ്, ഈ ആചാരം നമ്മുടെ കാലത്ത് കാര്യമായ മാറ്റങ്ങളൊന്നും വരുത്തിയിട്ടില്ല. 1991 സെപ്റ്റംബറിൽ, നസർബയേവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള കസാക്കിസ്ഥാന്റെ നേതൃത്വം, റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിലേക്കുള്ള യായിക് കോസാക്കുകളുടെ സേവനത്തിന്റെ 400-ാം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച് യുറാൽസ്ക് നഗരത്തിൽ എത്തിയ ഹോട്ടലുകളിൽ കോസാക്കുകൾ സ്വീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചപ്പോൾ, നൂറുകണക്കിന് കോസാക്കുകൾ. കോസാക്ക് കുടുംബങ്ങളായി വേർപെടുത്തുകയും സാധാരണ കോസാക്ക് ആതിഥ്യമര്യാദയോടെ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

1991 സെപ്തംബറിൽ, അസോവ് സിറ്റിംഗ് വാർഷികം ആഘോഷിക്കാൻ അസോവ് നഗരത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുമ്പോൾ, 18 കോസാക്കുകളുടെ ഒരു സംഘം സെഞ്ചൂറിയൻ ജി.ജി.യുടെ ബന്ധുക്കളുടെ അടുത്ത് നിർത്തി. ഒക്ത്യാബ്രസ്കായ ഗ്രാമത്തിലെ (മുമ്പ് നോവോ-മിഖൈലോവ്ക) പെലിപെൻകോ, സമ്പന്നമായ കുബാൻ ബോർഷ്റ്റ്, ഒരു ഗ്ലാസ് വോഡ്ക ഉപയോഗിച്ച് ഭവനങ്ങളിൽ ഉണ്ടാക്കിയ ഭക്ഷണം എന്നിവ നൽകുന്നതുവരെ അവരെ വിട്ടയച്ചില്ല, തിരികെ വരുന്ന വഴിയിൽ അവർ അത് തലയിൽ എടുത്തില്ല എന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. അവധിയെക്കുറിച്ച് പറയുക.

കോസാക്ക് ആതിഥ്യം ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് മാത്രമല്ല, സാധാരണക്കാർക്കും വളരെക്കാലമായി അറിയാം. ഇപ്പോൾ ആർക്കൈവിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന സമകാലികരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിലൊന്ന് പറയുന്നു:

“ഞാൻ 2 വർഷം ബോഗുസ്ലാവിൽ (ഇപ്പോൾ കെർസൺ മേഖല) സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, അവിടെ നിന്ന്, കോസാക്ക് ഫിഷ് ഫാക്ടറികളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല. ചിലപ്പോൾ, നിങ്ങൾ ഫാക്ടറിയിൽ വരും, നിങ്ങൾ എങ്ങനെയുള്ള ആളാണെന്ന് അവർ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കില്ല, പക്ഷേ ഉടനടി: കോസാക്കിന് എന്തെങ്കിലും കഴിക്കാനും ഒരു ഗ്ലാസ് വോഡ്ക കുടിക്കാനും കൊടുക്കുക, ഒരുപക്ഷേ അവൻ ദൂരെ നിന്ന് വന്ന് ക്ഷീണിച്ചിരിക്കാം, എപ്പോൾ നിങ്ങൾ കഴിക്കുക, അവരും വിശ്രമിക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യും, എന്നിട്ട് അവർ ചോദിക്കും: "ആരാണ് ഇത്? ഒരു ജോലി അന്വേഷിക്കുന്ന?

- ശരി, നിങ്ങൾ പറയുന്നു, ഞാൻ തിരയുകയാണ്

- അതിനാൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ജോലിയുണ്ട്, ഞങ്ങളെ ശല്യപ്പെടുത്തുക.

ആതിഥ്യമര്യാദയ്‌ക്കൊപ്പം, കോസാക്കുകൾ അസാധാരണമായ സത്യസന്ധതയാൽ വേർതിരിച്ചു. കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതൻ കിറ്റോവിച്ച് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ, മോഷ്ടിക്കപ്പെടുമെന്ന ഭയമില്ലാതെ സിച്ചിലെ തെരുവിൽ പണം ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു.

ഓരോ കോസാക്കിന്റെയും പവിത്രമായ കടമയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, വഴിയാത്രക്കാരന് അവന്റെ വീഞ്ഞ് ഭക്ഷണം നൽകുകയും ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്യുക.

ഒരു സ്ത്രീയോടുള്ള മനോഭാവം

ഒരു സ്ത്രീയോടുള്ള ബഹുമാനം - അമ്മ, ഭാര്യ, സഹോദരി, ഒരു കോസാക്ക് സ്ത്രീയുടെ ബഹുമാനം, ഒരു മകൾ, സഹോദരി, ഭാര്യ എന്നിവയുടെ ബഹുമാനം എന്ന ആശയം നിർണ്ണയിച്ചു - ഒരു പുരുഷന്റെ അന്തസ്സ് അളക്കുന്നത് ഒരു സ്ത്രീയുടെ ബഹുമാനവും പെരുമാറ്റവുമാണ്.

കുടുംബ ജീവിതത്തിൽ, ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ക്രിസ്ത്യൻ പഠിപ്പിക്കൽ (വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്ത്) അനുസരിച്ച് നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. "ഭാര്യക്ക് വേണ്ടി ഭർത്താവല്ല, ഭർത്താവിന് ഭാര്യ." "ഭർത്താവിന്റെ ഭാര്യ ഭയപ്പെടട്ടെ." അതേ സമയം, അവർ പഴക്കമുള്ള അടിത്തറയിൽ ഉറച്ചുനിന്നു - ഒരു പുരുഷൻ സ്ത്രീകളുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടരുത്, ഒരു സ്ത്രീ പുരുഷന്മാരുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടരുത്. ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ ജീവിതം തന്നെ കർശനമായി നിയന്ത്രിച്ചു. കുടുംബത്തിൽ ആരാണ്, എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത് എന്നത് വ്യക്തമായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഒരു പുരുഷൻ സ്ത്രീകളുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ അത് നാണക്കേടായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. അവർ നിയമം കർശനമായി പാലിച്ചു: കുടുംബ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടാൻ ആർക്കും അവകാശമില്ല.

ഒരു സ്ത്രീ ആരായാലും, അവളോട് ബഹുമാനത്തോടെയും സംരക്ഷണത്തോടെയും പെരുമാറണം - കാരണം ഒരു സ്ത്രീ നിങ്ങളുടെ ജനങ്ങളുടെ ഭാവിയാണ്. ഒരു സ്ത്രീയുടെ സംരക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ ഉദാഹരണം കോസാക്ക് എഴുത്തുകാരനായ ഗാരി നെംചെങ്കോയുടെ കഥയിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.

1914-ൽ, രാവിലെ, ചുവന്ന പതാകയുമായി ഒരു കോസാക്ക് യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ച് ഒട്രാഡ്നയ ഗ്രാമത്തിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു. വൈകുന്നേരത്തോടെ, ഖോപെർസ്കി റെജിമെന്റ് ഇതിനകം ഒരു മാർച്ചിംഗ് നിരയിൽ ഒത്തുചേരുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് നീങ്ങി. റെജിമെന്റിനൊപ്പം, തീർച്ചയായും, അനുഗമിക്കുന്ന ആളുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു - വൃദ്ധരും സ്ത്രീകളും. സ്ത്രീകളിലൊരാൾ ഒരു കുതിരയെ ചവിട്ടിക്കയറുകയും ചക്രങ്ങളുടെ ഒരു വശം ഭൂവുടമയുടെ വയലിലൂടെ ഓടിക്കുകയും ചെയ്തു. എർഡെലി എന്ന പേരിൽ റെജിമെന്റിലുടനീളം അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ആ സ്ത്രീയുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടിച്ചെന്ന് അതിനായി ചാട്ടവാറടിച്ചു. ഒരു കോസാക്ക് നിരയിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടന്ന് അവനെ വെട്ടി.

കോസാക്കുകൾ അത്തരക്കാരായിരുന്നു, അതിനാൽ അവരുടെ ആചാരങ്ങളെ പവിത്രമായി ബഹുമാനിച്ചു.

ഒരു സ്ത്രീയെ അവളുടെ വ്യക്തിപരമായ പ്രശ്‌നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ പോലും ഒത്തുചേരലിൽ (സർക്കിളിൽ) പങ്കെടുക്കാൻ ആചാരം അനുവദിച്ചില്ല. പിതാവ്, ജ്യേഷ്ഠൻ, ഗോഡ്ഫാദർ അല്ലെങ്കിൽ തലവൻ അവൾക്കായി ഒരു നിവേദനവുമായി സംസാരിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നിവേദനമോ പരാതിയോ അവതരിപ്പിച്ചു.

കോസാക്ക് സമൂഹത്തിൽ, സ്ത്രീകൾ അത്തരം ബഹുമാനവും ആദരവും ആസ്വദിച്ചു, ഒരു പുരുഷന്റെ അവകാശങ്ങൾ അവൾക്ക് നൽകേണ്ട ആവശ്യമില്ല. പ്രായോഗികമായി മുൻകാലങ്ങളിൽ, വീട്ടുജോലികൾ കോസാക്ക് അമ്മയുടെ ചുമതലയായിരുന്നു. കോസാക്ക് തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും സേവനത്തിൽ ചെലവഴിച്ചു, യുദ്ധങ്ങളിലും പ്രചാരണങ്ങളിലും കോർഡനിലും കുടുംബത്തിൽ താമസിച്ചും ഗ്രാമം ഹ്രസ്വകാലമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കുടുംബത്തിലും കോസാക്ക് സമൂഹത്തിലും പ്രബലമായ പങ്ക് ഒരു വ്യക്തിയുടേതായിരുന്നു, കുടുംബത്തിന് ഭൗതിക പിന്തുണ നൽകാനും കുടുംബത്തിലെ കോസാക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ കർശനമായ ക്രമം നിലനിർത്താനുമുള്ള പ്രധാന ഉത്തരവാദിത്തം അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്നു.

കുടുംബത്തിന്റെ ഉടമയുടെ വാക്ക് അതിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും അനിഷേധ്യമായിരുന്നു, ഇതിൽ ഒരു ഉദാഹരണം ഒരു കോസാക്കിന്റെ ഭാര്യയായിരുന്നു - അവന്റെ കുട്ടികളുടെ അമ്മ.

മാതാപിതാക്കൾ മാത്രമല്ല, ഫാമിലെയും ഗ്രാമത്തിലെയും മുഴുവൻ മുതിർന്ന ആളുകളും യുവതലമുറയുടെ വളർത്തലിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. ഒരു കൗമാരക്കാരന്റെ അപമര്യാദയായി പെരുമാറിയതിന്, ഒരു മുതിർന്നയാൾക്ക് ഒരു പരാമർശം നടത്തുക മാത്രമല്ല, എളുപ്പത്തിൽ "കാതടിക്കുക", അല്ലെങ്കിൽ മുഖത്ത് ഒരു ചെറിയ അടി "ചികിത്സിക്കുക" പോലും, സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് മാതാപിതാക്കളെ അറിയിക്കുക, അവർ ഉടനെ "ചേർക്കുക" .

കുട്ടികളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ തങ്ങളുടെ ബന്ധം വ്യക്തമാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് രക്ഷിതാക്കൾ വിട്ടുനിന്നു. മാതാപിതാക്കളോടുള്ള ബഹുമാനത്തിന്റെ അടയാളമായി ഭാര്യയുടെ ഭർത്താവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത് പേരും രക്ഷാധികാരിയും മാത്രമായിരുന്നു, ഭർത്താവിന്റെ അച്ഛനും അമ്മയും (അമ്മായിയമ്മയും അമ്മായിയപ്പനും) ഭാര്യയും ഭാര്യയുടെ അമ്മയും ഭർത്താവിന്റെ പിതാവും (അച്ഛനും അമ്മായിയമ്മയും) ദൈവം നൽകിയ മാതാപിതാക്കളായിരുന്നു.

ഒരു കോസാക്ക് സ്ത്രീ പരിചിതമല്ലാത്ത ഒരു കോസാക്കിനെ "മനുഷ്യൻ" എന്ന് അഭിസംബോധന ചെയ്തു. "മനുഷ്യൻ" എന്ന വാക്ക് കോസാക്കുകൾ കുറ്റകരമായി കണക്കാക്കി.

ഒരു കോസാക്ക് സ്ത്രീ തന്റെ തല മറയ്ക്കാതെ പൊതുസ്ഥലത്ത് (സമൂഹത്തിൽ) പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും പുരുഷന്റെ തരം വസ്ത്രം ധരിക്കുകയും മുടി മുറിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് വലിയ പാപവും അപമാനവുമാണെന്ന് കരുതി. പൊതുസ്ഥലത്ത്, വിചിത്രമായി, ഇന്ന് ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർക്കിടയിൽ അന്യവൽക്കരണത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളുമായി സംയമനം പാലിച്ചതായി തോന്നുന്നു.

ഒരു കോസാക്ക്, ചട്ടം പോലെ, അപരിചിതയായ ഒരു കോസാക്ക് സ്ത്രീയെ പ്രായമായ "അമ്മ" യോടും തുല്യമായ - "സഹോദരി", ഇളയവളോട് - "മകൾ" (കൊച്ചുമകൾ) യോടും അഭിസംബോധന ചെയ്തു. അവന്റെ ഭാര്യയോട് - ഓരോരുത്തരും ചെറുപ്പം മുതൽ വ്യക്തിഗതമായി പഠിച്ചു: "നാദ്യ, ദുസ്യ, ഒക്സാന" മുതലായവ. പ്രായപൂർത്തിയായവർ വരെ - പലപ്പോഴും "അമ്മ", കൂടാതെ പേരുകൊണ്ടും രക്ഷാധികാരി കൊണ്ടും പോലും. പരസ്പരം ആശംസകൾ എന്ന നിലയിൽ, കോസാക്കുകൾ അവരുടെ ശിരോവസ്ത്രം ചെറുതായി ഉയർത്തി, ഹസ്തദാനം കൊണ്ട്, കുടുംബത്തിന്റെ ആരോഗ്യസ്ഥിതിയെക്കുറിച്ചും കാര്യങ്ങളുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചും അന്വേഷിച്ചു. കോസാക്കുകൾ ആ മനുഷ്യനെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു, ചുംബനത്തിലൂടെയും സംഭാഷണത്തിലൂടെയും പരസ്പരം ആലിംഗനം ചെയ്തു.

നിൽക്കുകയും ഇരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു കൂട്ടത്തെ സമീപിച്ചപ്പോൾ, കോസാക്ക് തന്റെ തൊപ്പി അഴിച്ചുമാറ്റി, കുമ്പിട്ട് അവന്റെ ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിച്ചു - "ഹലോ, കോസാക്കുകൾ!", "ഇത് മികച്ചതായിരുന്നു, കോസാക്കുകൾ!" അല്ലെങ്കിൽ "ഗ്രേറ്റ് ബുലി കോസാക്കുകൾ!" കോസാക്കുകൾ മറുപടി പറഞ്ഞു - "ദൈവത്തിന് മഹത്വം." റാങ്കുകളിൽ, അവലോകനങ്ങളിൽ, റെജിമെന്റൽ, ശതാബ്ദി രൂപീകരണങ്ങളുടെ പരേഡുകളിൽ, സൈനിക ചട്ടങ്ങൾക്കനുസൃതമായി കോസാക്കുകൾ ആശംസകളോട് പ്രതികരിച്ചു: "ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നല്ല ആരോഗ്യം നേരുന്നു, സർ ...!".

റഷ്യയുടെ ദേശീയഗാനത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിനിടെ, ചാർട്ടർ അനുസരിച്ച് മേഖലയിലെ സൈനികർ അവരുടെ ശിരോവസ്ത്രം അഴിച്ചുമാറ്റി.

മീറ്റിംഗിൽ, നീണ്ട വേർപിരിയലിനുശേഷം, വേർപിരിയലിനുശേഷം, കോസാക്കുകൾ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് കവിളിൽ അമർത്തി. ക്രിസ്തുവിന്റെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിന്റെ മഹത്തായ പെരുന്നാളിൽ ചുംബനം പരസ്പരം അഭിവാദ്യം ചെയ്തു, ഈസ്റ്റർ, ചുംബനം പുരുഷന്മാർക്കിടയിലും പ്രത്യേകമായും - സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ മാത്രം അനുവദനീയമാണ്.

കോസാക്ക് കുട്ടികൾക്കിടയിലും മുതിർന്നവർക്കിടയിലും, ഒരു കൃഷിയിടത്തിലോ ഗ്രാമത്തിലോ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന അപരിചിതനെപ്പോലും അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നത് (വന്ദനം) പതിവായിരുന്നു.

കുട്ടികളും ഇളയ കോസാക്കുകളും അവരെ ബന്ധുക്കൾ, പരിചയക്കാർ, അപരിചിതർ എന്നിങ്ങനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു, അവരെ "അമ്മാവൻ", "അമ്മായി", "അമ്മായി," "അമ്മാവൻ" എന്ന് വിളിച്ചു, അവർക്ക് അറിയാമെങ്കിൽ അവർ പേര് വിളിച്ചു. പ്രായമായ ഒരു കോസാക്കിനെ (കോസാക്ക് സ്ത്രീ) അഭിസംബോധന ചെയ്തു: "ഡാഡ്", "ഡാഡ്", "ഡിഡു", "ബാബ", "ബണ്ണി", "മുത്തശ്ശി", അവർക്കറിയാമെങ്കിൽ പേര് ചേർക്കുക.

കുടിലിന്റെ (കുറൻ) പ്രവേശന കവാടത്തിൽ, അവർ ചിത്രങ്ങളിൽ സ്നാനമേറ്റു, പുരുഷന്മാർ ആദ്യം അവരുടെ തൊപ്പികൾ അഴിച്ചു, അവർ പോകുമ്പോൾ അതുതന്നെ ചെയ്തു.

"എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ, ദയവായി", "ക്ഷമിക്കൂ, ദൈവത്തിന് വേണ്ടി", "ക്രിസ്തുവിന്റെ നിമിത്തം ക്ഷമിക്കൂ" എന്നീ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അവർ ചെയ്ത തെറ്റിന് ക്ഷമാപണം നടത്തി. അവർ എന്തിനും നന്ദി പറഞ്ഞു: "നന്ദി!", "ദൈവം നിങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ", "ക്രിസ്തുവിനെ രക്ഷിക്കുക". അവർ നന്ദി പറഞ്ഞു: "ആരോഗ്യത്തിന്", "അല്ല", "ദയവായി".

പ്രാർത്ഥനയില്ലാതെ, അവർ ഒരു ബിസിനസ്സോ ഭക്ഷണമോ ആരംഭിക്കുകയോ പൂർത്തിയാക്കുകയോ ചെയ്തില്ല - വയലിൽ പോലും.

പൊതുവെ ദയയും സേവനവും കാണിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയായിരുന്നു കോസാക്ക് ആത്മാവിന്റെ ഒരു സവിശേഷത, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു പുറത്തുള്ള വ്യക്തിയോട് (തള്ളിയത് സമർപ്പിക്കുക, എടുക്കാൻ സഹായിക്കുക, വഴിയിൽ എന്തെങ്കിലും കൊണ്ടുവരിക, എഴുന്നേൽക്കുമ്പോഴോ പുറത്തുപോകുമ്പോഴോ സഹായിക്കുക, വഴിയൊരുക്കുക ഒരു ഇരിപ്പിടത്തിനായി, അയൽവാസിക്കോ അടുത്തുള്ള ആൾക്കോ ​​എന്തെങ്കിലും വിളമ്പാൻ അയാൾക്ക് എന്തെങ്കിലും കഴിക്കാനോ ദാഹം ശമിപ്പിക്കാനോ കഴിയുന്നതിന് മുമ്പ്, അയാൾ തന്റെ അടുത്തുള്ള വ്യക്തിക്ക് (ഇരുന്ന) നൽകണം.

യാചകന്റെ അഭ്യർത്ഥനയും യാചകനോടുള്ള ദാനവും നിരസിക്കുന്നത് പാപമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു (ചോദിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നിങ്ങളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ നൽകുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു). അത്യാഗ്രഹിയായ ഒരു വ്യക്തിയോട് ഒരു അഭ്യർത്ഥന നടത്തുന്നതിൽ അവർ ജാഗ്രത പുലർത്തിയിരുന്നു, അഭ്യർത്ഥന നടപ്പിലാക്കുന്ന സമയത്ത് അവർ അത്യാഗ്രഹികളാണെങ്കിൽ, ഇത് നല്ലതല്ലെന്ന് ഓർത്ത് അവർ സേവനം നിരസിച്ചു.

ചട്ടം പോലെ, കോസാക്കുകൾ അവരുടെ കൈവശമുള്ളത് ചെയ്യാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അല്ലാതെ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് കൊണ്ടല്ല, പക്ഷേ കടത്തിലാകരുത്. കടം, അടിമത്തത്തേക്കാൾ മോശമാണെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു, ഉടൻ തന്നെ അതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു. നിങ്ങളോട് കാണിച്ച ദയ, താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത സഹായം, ബഹുമാനം എന്നിവയും കടമയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. ഇതിനായി കോസാക്കിന് അതേ രീതിയിൽ പണം നൽകേണ്ടിവന്നു.

മദ്യപാനികൾ, ഏതൊരു രാജ്യത്തിലെയും പോലെ, സഹിഷ്ണുത കാണിക്കുകയും നിന്ദിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നില്ല. മദ്യപാനത്തിൽ (മദ്യം) മരിച്ചയാളെ ആത്മഹത്യകളോടൊപ്പം ഒരു പ്രത്യേക സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു, ഒരു കുരിശിന് പകരം ഒരു ആസ്പൻ സ്‌റ്റേക്ക് ശവക്കുഴിയിലേക്ക് ഓടിച്ചു.

ഒരു വ്യക്തിയിലെ ഏറ്റവും വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന ദുശ്ശീലം പ്രവൃത്തിയിലൂടെ മാത്രമല്ല, വാക്കിലൂടെയും വഞ്ചനയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. തന്ന വാക്ക് പാലിക്കുകയോ മറക്കുകയോ ചെയ്യാത്ത കോസാക്ക് ആത്മവിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് ഉണ്ടായിരുന്നു: "ഒരു മനുഷ്യന് ഒരു റൂബിളിൽ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടു, അവർ ഒരു സൂചിയിൽ വിശ്വസിക്കില്ല."

നടക്കുമ്പോഴും അതിഥികളെ സ്വീകരിക്കുമ്പോഴും പൊതുവെ അപരിചിതരുടെ സാന്നിധ്യത്തിലും പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത കുട്ടികൾക്ക് മേശപ്പുറത്ത് ഇരിക്കാൻ അനുവാദമില്ല. മേശപ്പുറത്ത് ഇരിക്കുന്നത് മാത്രമല്ല, വിരുന്നോ മുതിർന്നവരുടെ സംഭാഷണമോ നടക്കുന്ന മുറിയിലായിരിക്കുന്നതും വിലക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഓൾഡ് ബിലീവർ കോസാക്ക് കുടുംബങ്ങളിൽ വൈൻ ഒഴികെ പുകവലിക്കും മദ്യപാനത്തിനും നിരോധനമുണ്ടായിരുന്നു.

വധുവിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ തമ്മിൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസമുണ്ടായാൽ വധുവിനെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്ന ആചാരം വളരെക്കാലമായി നിലവിലുണ്ട്. തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൽ, ചട്ടം പോലെ, ചെറുപ്പക്കാരുടെ മുൻകൂർ ഗൂഢാലോചനയിലൂടെയായിരുന്നു.

പെൺകുട്ടിയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന്, ഒരു കുടുംബം (വിവാഹം) സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലൂടെ സംഘർഷത്തിന്റെ ഒത്തുതീർപ്പ് അവസാനിച്ചില്ലെങ്കിൽ, മലിനമായ ബന്ധുക്കളുടെയും ബന്ധുക്കളുടെയും രണ്ടാമത്തെ കസിൻസിന്റെയും പ്രതികാരം കുറ്റവാളി പ്രതീക്ഷിച്ചു (പലപ്പോഴും രക്തച്ചൊരിച്ചിലിലേക്ക് നയിക്കുന്നു).

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ കോസാക്ക്

കോസാക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷത: കോസാക്ക് വസ്ത്രങ്ങൾ ശരീരത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ചർമ്മമായി മനസ്സിലാക്കി, അത് വൃത്തിയും വെടിപ്പും നിലനിർത്തി, മറ്റൊരാളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കാൻ ഒരിക്കലും അനുവദിച്ചില്ല.

കോസാക്കുകൾ വിരുന്നും ആശയവിനിമയവും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അവർ കുടിക്കാനും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ മദ്യപിക്കാനല്ല, പാട്ടുകൾ പാടാനും ആസ്വദിക്കാനും നൃത്തം ചെയ്യാനും. കോസാക്കിന്റെ മേശപ്പുറത്ത് വോഡ്ക ഒഴിച്ചില്ല, മറിച്ച് ഒരു ട്രേയിൽ (ട്രേ) കൊണ്ടുവന്നു, ആരെങ്കിലും ഇതിനകം "അധികം" തടഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അവനെ വെറുതെ കൊണ്ടുപോയി, അല്ലെങ്കിൽ ഉറങ്ങാൻ പോലും അയച്ചു.

അത് അടിമത്തത്തിലേക്ക് സ്വീകരിച്ചില്ല: നിങ്ങൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ, കുടിക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് അത് ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽ, കുടിക്കരുത്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഗ്ലാസ് ഉയർത്തി ഒരു സിപ്പ് എടുക്കണം, "നിങ്ങൾക്ക് സേവിക്കാം, നിങ്ങളെ തടയാൻ കഴിയില്ല" എന്ന പഴഞ്ചൊല്ല് പറഞ്ഞു. മദ്യപാനം എന്നെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു: "കുടിക്കുക, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് കുടിക്കരുത്."

കോസാക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ മറ്റ് നിരവധി സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് അവരുടെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്. പലപ്പോഴും, പ്രത്യേകിച്ച് മുൻകാലങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള ആളുകളിൽ നിന്ന് (പലപ്പോഴും സ്ത്രീകളിൽ നിന്ന്), ഒരാൾക്ക് കേൾക്കാം: "നിങ്ങൾ കോസാക്കുകൾ, കാട്ടാളന്മാരെപ്പോലെ, തെരുവിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയുമായി കൈകോർത്ത് ഒരിക്കലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടില്ല - അവൾ പുറകിൽ നിന്നോ വശത്ത് നിന്നോ നടക്കുന്നു, നിങ്ങൾ ഡോൺ തെരുവിൽ നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ ഒരു കുട്ടി പോലുമില്ല "അങ്ങനെ പലതും.

അതെ, ഒരിക്കൽ ഇത് ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഒരിക്കൽ കൂടി മാനസിക ആഘാതം ഏൽക്കാതിരിക്കാൻ, അത് സ്ത്രീയുടെ പരിചരണത്താൽ വ്യവസ്ഥാപിതമായിരുന്നു. അവരുടെ ജീവിതം യുദ്ധങ്ങളിൽ ചെലവഴിച്ചുകൊണ്ട്, കോസാക്കുകൾ, സ്വാഭാവികമായും, നഷ്ടങ്ങളും പലപ്പോഴും കാര്യമായവയും അനുഭവിച്ചു. ഒരു കോസാക്ക് തന്റെ പ്രിയതമയ്‌ക്കൊപ്പം ആലിംഗനം ചെയ്തുകൊണ്ട് നടക്കുന്നതായി സങ്കൽപ്പിക്കുക, അവന്റെ നേരെ - ഭർത്താവിനെ നഷ്ടപ്പെട്ട മറ്റൊരു യുവ കോസാക്ക് അമ്മ - ഒരു കുട്ടി അവളുടെ കൈകളിൽ, മറ്റേയാൾ അരികിൽ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു. കുഞ്ഞ് ചോദിക്കുമ്പോൾ ഈ കോസാക്കിന്റെ ആത്മാവിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്: "അമ്മേ, എന്റെ അച്ഛൻ എവിടെ?"

അതേ കാരണത്താൽ, കൈകളിൽ ഒരു കുട്ടിയുമായി കോസാക്ക് പരസ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല.

വളരെക്കാലമായി, കോസാക്കുകൾ പുരുഷന്മാരുടെ സംഭാഷണങ്ങളും (സ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് വേറിട്ട് നടക്കുന്നു) പുരുഷന്മാരില്ലാതെ സ്ത്രീകളുടെ സംഭാഷണങ്ങളും നടത്തിയിരുന്നു. അവർ ഒന്നിച്ചപ്പോൾ (വിവാഹങ്ങൾ, നാമകരണം, പേര് ദിവസം), സ്ത്രീകൾ മേശയുടെ ഒരു വശത്തും പുരുഷന്മാർ - മറുവശത്തും ഇരുന്നു. മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മദ്യപിച്ച കോസാക്കിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ അയാൾക്ക് ചില സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങൾ അനുവദിക്കാമെന്നതും കോസാക്കുകൾ വേഗത്തിൽ ശിക്ഷിക്കാൻ ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചതുമാണ് ഇതിന് കാരണം.

ഇത് സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്: മുൻകാലങ്ങളിൽ, വിവാഹിതരും വിവാഹിതരുമായ ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ കോസാക്കുകൾക്കിടയിൽ വിവാഹ ആഘോഷങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയൂ. അവിവാഹിതരായ യുവാക്കൾക്ക്, പ്രധാന വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് വരന്റെ വീട്ടിലും വധുവിന്റെ വീട്ടിലും പ്രത്യേകം പാർട്ടികൾ നടന്നിരുന്നു - ഇത് യുവാക്കളുടെ അടിത്തറയുടെ ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കയായിരുന്നു - കാരണം വിവാഹത്തിൽ, ആഘോഷങ്ങളിലും ആഗ്രഹങ്ങളിലും ചില സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങൾ അനുവദിച്ചിരുന്നു. .

സമ്മാനങ്ങളുടെയും സമ്മാനങ്ങളുടെയും ആരാധനയ്ക്ക് വലിയ ഡിമാൻഡായിരുന്നു. സമ്മാനങ്ങളില്ലാതെ വീട്ടിൽ നിന്ന് വളരെക്കാലത്തെ അഭാവത്തിന് ശേഷം കോസാക്ക് ഒരിക്കലും മടങ്ങിവന്നില്ല, അതിഥികളെയും അതിഥികളെയും സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ സമ്മാനമില്ലാതെ പോയില്ല.

ടെർസ്കിയും ഭാഗികമായി കുബാൻ കോസാക്കുകളും ഒരു ആചാരം സ്വീകരിച്ചു: മാച്ച് മേക്കർമാരെ അയയ്ക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, വരൻ വധുവിന്റെ മുറ്റത്തേക്ക് തന്റെ വടി എറിയുമായിരുന്നു.

യായിക് കോസാക്കിൽ, വധുവിന്റെ പിതാവ് സ്ത്രീധനത്തെ ബഹുമാനിച്ചില്ല; ഉടമ്പടി പ്രകാരം, അവൻ പണം നൽകി - സ്ത്രീധനത്തിന് - "കൊത്തുപണി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന - വരന്റെ പിതാവ്.

ഒരു കോസാക്ക് കുടുംബത്തിൽ ശവസംസ്കാരം

കന്നി വർഷത്തിൽ മരിച്ച കോസാക്ക് പെൺകുട്ടിയെ സെമിത്തേരിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത് പെൺകുട്ടികളല്ല, സ്ത്രീകളല്ല, അതിലുപരി പുരുഷന്മാരല്ല. ഇത് പവിത്രതയ്ക്കും സമഗ്രതയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള ആദരവായിരുന്നു. മരിച്ചയാളെ സ്ട്രെച്ചറിൽ ശ്മശാനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ശവപ്പെട്ടി ഇരുണ്ട പുതപ്പ് കൊണ്ട് മൂടി, പെൺകുട്ടികളെ വെള്ള പുതപ്പിച്ചു. കുഴിമാടങ്ങൾ ആഴത്തിൽ കുഴിച്ചു. ശവക്കുഴിയുടെ വശത്ത് ഒരു മാടം കുഴിച്ചു (സജ്ജീകരിച്ചു). രണ്ടോ മൂന്നോ കോസാക്കുകൾ അവിടെ ശവപ്പെട്ടി സ്ഥാപിച്ചു.

കോസാക്ക് കുതിര

യായിക്ക് കോസാക്കുകൾക്ക് ഒരു യുദ്ധ (യുദ്ധ) കുതിര മാരുണ്ടാകുന്നത് പതിവായിരുന്നില്ല.

ടെറക് കോസാക്കിൽ, കോസാക്ക് വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുമ്പോൾ, ഭാര്യയും സഹോദരിയും ചിലപ്പോൾ അമ്മയും കുതിരയെ കോസാക്കിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അവർ കുതിരയെ കണ്ടുമുട്ടി, ആവശ്യമെങ്കിൽ കുതിരയെ അഴിച്ചുമാറ്റി, കുതിരയെ തൊഴുത്തിലും അമരത്തിലുമുള്ള തൊഴുത്തിൽ വയ്ക്കുന്നതിന് മുമ്പ് കുതിര പൂർണ്ണമായും തണുത്തതാണെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തി.

കുബാൻ ആളുകൾക്കിടയിൽ, യുദ്ധത്തിന് പോകുന്നതിന് മുമ്പ്, കോസാക്കിന്റെ കുതിരയെ വസ്ത്രത്തിന്റെ അരികിൽ പിടിച്ച് ഭാര്യ ഇറക്കിവിട്ടു. പഴയ ആചാരമനുസരിച്ച്, അവൾ ഈ അവസരത്തിൽ കടന്നുപോയി: "നിങ്ങൾ ഈ കുതിരപ്പുറത്ത് പോകുന്നു, കോസാക്ക്, ഈ കുതിരപ്പുറത്ത്, വിജയത്തോടെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുക." ഈ അവസരം സ്വീകരിച്ച ശേഷം, കോസാക്ക് തന്റെ ഭാര്യയെയും മക്കളെയും പലപ്പോഴും പേരക്കുട്ടികളെയും കെട്ടിപ്പിടിച്ച് ചുംബിച്ചു, സഡിലിൽ ഇരുന്നു, തൊപ്പി അഴിച്ചു, കുരിശിന്റെ അടയാളം സ്ഥാപിച്ചു, സ്റ്റെറപ്പുകളിൽ എഴുന്നേറ്റു, വൃത്തിയും വെടിപ്പും നോക്കി. സുഖപ്രദമായ വെളുത്ത കുടിൽ, ജനലുകളുടെ മുൻവശത്തെ പൂന്തോട്ടത്തിൽ, ചെറി പൂന്തോട്ടത്തിൽ. എന്നിട്ട് തൊപ്പി തലയിൽ കയറ്റി, ഒരു ചാട്ടകൊണ്ട് കുതിരയെ അടിച്ച്, ഒരു ക്വാറിയിൽ ശേഖരിക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി.

പൊതുവേ, കോസാക്കുകൾക്കിടയിൽ, കുതിരയുടെ ആരാധന മറ്റ് പാരമ്പര്യങ്ങളെയും വിശ്വാസങ്ങളെയും അപേക്ഷിച്ച് പല കാര്യങ്ങളിലും നിലനിന്നിരുന്നു.

കോസാക്ക് യുദ്ധത്തിന് പുറപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, കുതിര മാർച്ചിംഗ് പാക്കിന് കീഴിലായിരിക്കുമ്പോൾ, സവാരിയെ രക്ഷിക്കാൻ ഭാര്യ ആദ്യം കുതിരയുടെ കാലിൽ നമസ്കരിച്ചു, തുടർന്ന് അവളുടെ മാതാപിതാക്കളെ, അങ്ങനെ യോദ്ധാവിന്റെ രക്ഷയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ നിരന്തരം വായിക്കപ്പെടും. . കോസാക്ക് യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് (യുദ്ധത്തിൽ) നിന്ന് തന്റെ മുറ്റത്തേക്ക് മടങ്ങിയതിന് ശേഷവും ഇത് ആവർത്തിച്ചു.

കോസാക്ക് തന്റെ അവസാന യാത്ര കണ്ടപ്പോൾ, അവന്റെ യുദ്ധക്കുതിര ശവപ്പെട്ടിക്ക് പിന്നിൽ ഒരു കറുത്ത സാഡിൽ തുണിയുടെ കീഴിൽ നടന്നു, ആയുധം സഡിലിൽ കെട്ടി, അവന്റെ ബന്ധുക്കൾ കുതിരയെ പിന്തുടർന്നു.

കോസാക്കിൽ നിന്നുള്ള കഠാര

ലീനിയർ (കൊക്കേഷ്യൻ) കോസാക്കുകളും കുബൻസും മുൻകാലങ്ങളിൽ ഒരു കഠാര വാങ്ങുന്നത് ലജ്ജാകരമാണെന്ന് കരുതി. കഠാര, ആചാരമനുസരിച്ച്, ഒന്നുകിൽ പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചതാണ്, അല്ലെങ്കിൽ സമ്മാനമായി, അല്ലെങ്കിൽ, വിചിത്രമായി, യുദ്ധത്തിൽ മോഷ്ടിക്കപ്പെടുകയോ നേടുകയോ ചെയ്യുന്നു. അർമേനിയക്കാർ മാത്രമേ കഠാരകൾ വാങ്ങുകയുള്ളൂ (അവ പുനർവിൽപ്പനയ്ക്ക് വാങ്ങിയവർ) എന്നൊരു ചൊല്ലുണ്ടായിരുന്നു.

കോസാക്കും കോസാക്കുകളും

അവരുടെ ഹോസ്റ്റലിലെ കോസാക്കുകൾ സഹോദരങ്ങളെപ്പോലെ പരസ്പരം ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അവർക്കിടയിൽ മോഷണം വെറുത്തു, എന്നാൽ വശത്ത് നിന്ന്, പ്രത്യേകിച്ച് ശത്രുവിൽ നിന്ന് കവർച്ച ചെയ്യുന്നത് അവർക്ക് ഒരു സാധാരണ കാര്യമായിരുന്നു. അവർ ഭീരുക്കളെ സഹിച്ചില്ല, പൊതുവെ പവിത്രതയും ധൈര്യവും പ്രാഥമിക ഗുണങ്ങളായി കണക്കാക്കി. അവർ വാചാടോപം തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല, ഓർക്കുന്നു: "നാവ് അഴിച്ചവൻ തന്റെ സേബർ അതിന്റെ ഉറയിൽ ഇട്ടു." “അനാവശ്യമായ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് കൈകൾ ദുർബലമാകുന്നു” - എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായി അവർ ഇച്ഛയെ ബഹുമാനിച്ചു. തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിനായി കൊതിച്ചുകൊണ്ട്, ആദ്യത്തെ എമിഗ്രേഷന്റെ കോസാക്ക് കവി ടുറോവെറോവ് എഴുതി:

മ്യൂസ് സ്വാതന്ത്ര്യവും ഇച്ഛാശക്തിയും മാത്രമാണ്,

പാട്ട് പ്രക്ഷോഭത്തിനുള്ള ആഹ്വാനം മാത്രമാണ്.

വിശ്വാസം ഒരു കാട്ടു വയലിൽ മാത്രം.

കോസാക്കുകളുടെ ഒരു രാജ്യത്തിന് മാത്രമാണ് രക്തം.

ഒരു കോസാക്കിന്റെ ജനനം

കോസാക്കുകൾ കുടുംബജീവിതത്തെ വിലമതിക്കുകയും വിവാഹിതരോട് വളരെ ബഹുമാനത്തോടെ പെരുമാറുകയും ചെയ്തു, നിരന്തരമായ സൈനിക പ്രചാരണങ്ങൾ മാത്രമാണ് അവരെ അവിവാഹിതരാക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചത്. അവരുടെ നടുവിലുള്ള അവിവാഹിതരായ കോസാക്കുകൾ സ്വാതന്ത്ര്യം സഹിച്ചില്ല; സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ളവരെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു. അവിവാഹിതരായ കോസാക്കുകൾ (ബ്രഹ്മചര്യം പ്രതിജ്ഞ എടുത്തവർ) ജനിച്ച കുഞ്ഞിനെ മുലയൂട്ടി, ആദ്യത്തെ പല്ലുകൾ ഉള്ളപ്പോൾ, എല്ലാവരും തീർച്ചയായും അവനെ കാണാൻ വരും, ഈ യുദ്ധത്തിൽ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്ത യോദ്ധാക്കളുടെ ആനന്ദത്തിന് അവസാനമില്ല.

കോസാക്ക് ഒരു യോദ്ധാവായി ജനിച്ചു, ഒരു കുഞ്ഞിന്റെ ജനനത്തോടെ അവന്റെ സൈനിക സ്കൂൾ ആരംഭിച്ചു. അച്ഛന്റെ എല്ലാ ബന്ധുക്കളും സുഹൃത്തുക്കളും നവജാതശിശുവിന് ഒരു റൈഫിൾ, വെടിയുണ്ടകൾ, വെടിമരുന്ന്, വെടിയുണ്ടകൾ, വില്ലുകൾ, അമ്പുകൾ എന്നിവ പല്ലിന് സമ്മാനമായി കൊണ്ടുവന്നു. അമ്മയും കുഞ്ഞും കിടക്കുന്ന ചുവരിൽ ഈ സമ്മാനങ്ങൾ തൂക്കിയിട്ടു. നാൽപ്പത് ദിവസം കഴിഞ്ഞ് അമ്മ ശുദ്ധീകരണ പ്രാർത്ഥനയും കഴിച്ച് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി, അച്ഛൻ കുട്ടിയുടെ മേൽ വാൾ ബെൽറ്റ് ഇട്ടു, വാൾ കൈയിൽ പിടിച്ച്, കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി, തുടർന്ന് അമ്മയുടെ മകനെ തിരികെ നൽകി, അവളെ അഭിനന്ദിച്ചു. കോസാക്ക്. നവജാതശിശുവിന്റെ പല്ലുകൾ പല്ലുകൾ പൊട്ടിയപ്പോൾ, അച്ഛനും അമ്മയും അവനെ തിരികെ കുതിരപ്പുറത്ത് കയറ്റി, ഇവാൻ ദി വാരിയറിന് പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷ നൽകാനായി പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. കുഞ്ഞിന്റെ ആദ്യ വാക്കുകൾ "പക്ഷേ", "പൂ" എന്നിവയായിരുന്നു - കുതിരയെ പ്രേരിപ്പിച്ച് വെടിവയ്ക്കുക. നാട്ടിൻപുറങ്ങളിലെ കളികളും ടാർഗറ്റ് ഷൂട്ടിംഗുമായിരുന്നു യുവാക്കളുടെ ഒഴിവു സമയങ്ങളിൽ ഇഷ്ട വിനോദം. ഈ വ്യായാമങ്ങൾ ഷൂട്ടിംഗിൽ കൃത്യത വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, പല കോസാക്കുകൾക്കും അവരുടെ വിരലുകൾക്കിടയിൽ ഒരു നാണയം ഗണ്യമായ അകലത്തിൽ ബുള്ളറ്റ് ഉപയോഗിച്ച് തട്ടാൻ കഴിയും.

മൂന്ന് വയസ്സുള്ള കുട്ടികൾക്ക് ഇതിനകം മുറ്റത്ത് കുതിരപ്പുറത്ത് കയറാൻ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടായിരുന്നു, 5 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അവർ സ്റ്റെപ്പിക്ക് കുറുകെ കയറി.

കോസാക്ക് സ്ത്രീ

കോസാക്ക് പെൺകുട്ടികൾ പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം ആസ്വദിക്കുകയും അവരുടെ ഭാവി ഭർത്താക്കന്മാരോടൊപ്പം വളരുകയും ചെയ്തു. മുഴുവൻ കോസാക്ക് കമ്മ്യൂണിറ്റിയും പിന്തുടരുന്ന ധാർമ്മികതയുടെ വിശുദ്ധി റോമിലെ ഏറ്റവും മികച്ച സമയത്തിന് യോഗ്യമായിരുന്നു, ഇതിനായി ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമായ പൗരന്മാരിൽ നിന്ന് പ്രത്യേക സെൻസർമാരെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതി വരെ, കിഴക്കിന്റെ പ്രവണത ഇപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു - ഭാര്യയുടെ മേൽ ഒരു ഭർത്താവിന്റെ അധികാരം പരിധിയില്ലാത്തതായിരുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, വീട്ടുജോലിക്കാർ, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രായമായവർ, ഗാർഹിക ജീവിതത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ തുടങ്ങി, പലപ്പോഴും പഴയ നൈറ്റ്സിന്റെ സംഭാഷണങ്ങൾ അവരുടെ സാന്നിധ്യം കൊണ്ട് പ്രചോദിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ സംഭാഷണത്തിൽ അവരെ കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ - അവരുടെ സ്വാധീനം.

ഭൂരിഭാഗം കോസാക്കുകളും ഒരുതരം സുന്ദരികളാണ്, ബന്ദികളാക്കിയ സർക്കാസിയൻ സ്ത്രീകൾ, ടർക്കിഷ് സ്ത്രീകൾ, പേർഷ്യക്കാർ എന്നിവരിൽ നിന്നുള്ള സ്വാഭാവിക തിരഞ്ഞെടുപ്പായി നൂറ്റാണ്ടുകളായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്, അവരുടെ ഭംഗിയും ആകർഷണീയതയും കൊണ്ട് വിസ്മയിപ്പിക്കുകയും വിസ്മയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "കോസാക്കുകൾ" എന്ന കഥയിൽ, എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതി:

ഒരു വടക്കൻ സ്ത്രീയുടെ ശക്തമായ ഭരണഘടനയുമായി ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ സർക്കാസിയൻ മുഖത്തിന്റെ സംയോജനത്തിൽ ഗ്രെബെൻകോയ് കോസാക്ക് സ്ത്രീയുടെ സൗന്ദര്യം പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്. കോസാക്കുകൾ സർക്കാസിയൻ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു - ഒരു ടാറ്റർ ഷർട്ട്, ബെഷ്മെറ്റ്, ചുവ്യാക്കി, എന്നാൽ അവർ അവരുടെ സ്കാർഫുകൾ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ കെട്ടുന്നു. പനച്ചെടി, വൃത്തി, വസ്ത്രധാരണം, കുടിലുകളുടെ അലങ്കാരം എന്നിവ ജീവിതത്തിന്റെ ശീലവും ആവശ്യവുമാണ്.

വനിതാ കോസാക്ക് ഹോസ്റ്റസിന്റെ ബഹുമാനത്തിൽ അവരുടെ വീടുകളുടെ ശുചിത്വത്തെക്കുറിച്ചും അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങളുടെ വൃത്തിയെക്കുറിച്ചും ഉള്ള ആശങ്ക ഉൾപ്പെടുത്തണം. ഈ സവിശേഷമായ സവിശേഷത ഇന്നും തുടരുന്നു. പഴയ കാലത്തെ അതിശക്തമായ കോസാക്കുകളുടെ അമ്മമാരും അധ്യാപകരും അത്തരക്കാരായിരുന്നു.

കോസാക്ക് ആത്മാവ്

പഴയ കാലത്തെ കോസാക്കുകൾ അപ്രകാരമായിരുന്നു: അവരുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ശത്രുക്കളുമായും ക്രിസ്തുമതത്തെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവരുമായും യുദ്ധങ്ങളിൽ ഭയങ്കരവും ക്രൂരവും കരുണയില്ലാത്തവരും, കുട്ടികളെപ്പോലെ ലളിതവും സെൻസിറ്റീവും, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ. ക്രിസ്ത്യാനികളോടുള്ള മനുഷ്യത്വരഹിതമായ പെരുമാറ്റത്തിനും അടിച്ചമർത്തലിനും, ബന്ദികളാക്കിയ സഹോദരങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും അവർ തുർക്കികളോടും ക്രിമിയക്കാരോടും പ്രതികാരം ചെയ്തു. വഞ്ചനയ്ക്ക്, സമാധാന ഉടമ്പടികൾ പാലിക്കാത്തതിന്. "ഒരു കോസാക്ക് ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ആത്മാവിനെക്കൊണ്ട് ആണയിടും, അവന്റെ നിലത്ത് നിൽക്കും, ഒരു ടാറ്ററും ഒരു തുർക്കിയും ഒരു മുഹമ്മദീയ ആത്മാവിനെക്കൊണ്ട് സത്യം ചെയ്യുകയും കള്ളം പറയുകയും ചെയ്യും" - കോസാക്കുകൾ പറഞ്ഞു, പരസ്പരം ഉറച്ചുനിന്നു. "എല്ലാവർക്കും ഒരാൾക്കും എല്ലാവർക്കും", അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുരാതന കോസാക്ക് സാഹോദര്യത്തിന്. കോസാക്കുകൾ നാശമില്ലാത്തവയായിരുന്നു, സ്വാഭാവിക കോസാക്കുകൾക്കിടയിൽ അവർക്കിടയിൽ ഒരു വിശ്വാസവഞ്ചനയും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഒരിക്കൽ പിടിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവർ തങ്ങളുടെ സാഹോദര്യത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ ഒറ്റിക്കൊടുത്തില്ല, രക്തസാക്ഷികളുടെ മരണത്തിൽ പീഡനത്തിനിരയായി മരിച്ചു. ക്രിമിയൻ കാമ്പെയ്‌നുകളിൽ പിടിക്കപ്പെട്ട സപ്പോരിഷ്‌സിയ സിച്ച് ദിമിത്രി വിഷ്‌നെവെറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ അറ്റമാനിന്റെ സമാനതകളില്ലാത്ത നേട്ടം ചരിത്രം സംരക്ഷിച്ചു, തുർക്കി സുൽത്താൻ തന്റെ ഏറ്റവും മോശമായ ശത്രുവിനെ ഒരു കൊളുത്തിൽ തൂക്കിലേറ്റാൻ ഉത്തരവിട്ടു. വാരിയെല്ലിന് കീഴിൽ കൊളുത്തിയ റഷ്യൻ നായകൻ അഗാധത്തിന് മുകളിൽ തൂങ്ങിക്കിടന്നു. കഠിനമായ പീഡനങ്ങൾക്കിടയിലും, അവൻ ക്രിസ്തുവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തി, മുഹമ്മദിനെ ശപിച്ചു. വിഷ്‌നെവെറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ നിർഭയത്വം സ്വാംശീകരിക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രേതത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ തുർക്കികൾ അവന്റെ ഹൃദയം മുറിച്ച് ഭക്ഷിച്ചുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു.

കോസാക്കും സമ്പത്തും

ചില ചരിത്രകാരന്മാർ, കോസാക്കുകളുടെ ആത്മാവ് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല - വ്യക്തിയുടെ വിശ്വാസത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പ്രത്യയശാസ്ത്ര പോരാളികൾ, അവരെ സ്വാർത്ഥതാൽപര്യങ്ങളാലും അത്യാഗ്രഹത്താലും ലാഭത്തിനായുള്ള അഭിനിവേശത്താലും നിന്ദിക്കുന്നു - ഇത് അജ്ഞത കൊണ്ടാണ്.

ഒരിക്കൽ തുർക്കി സുൽത്താൻ, കോസാക്കുകളുടെ ഭീകരമായ റെയ്ഡുകളാൽ അങ്ങേയറ്റം നയിക്കപ്പെട്ടു, വാർഷിക ശമ്പളം അല്ലെങ്കിൽ വാർഷിക ആദരാഞ്ജലി നൽകി അവരുടെ സൗഹൃദം വാങ്ങാൻ തീരുമാനിച്ചു. 1627-37 ലെ സുൽത്താന്റെ അംബാസഡർ ഇത് ചെയ്യുന്നതിന് എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തി, എന്നാൽ കോസാക്കുകൾ അചഞ്ചലമായി തുടർന്നു, ഈ ഉദ്യമത്തിൽ ചിരിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്തത്, ഈ നിർദ്ദേശങ്ങൾ കോസാക്കിന്റെ ബഹുമാനത്തിന് അപമാനമായി കണക്കാക്കുകയും തുർക്കി സ്വത്തുക്കളിൽ പുതിയ റെയ്ഡുകളുമായി പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനുശേഷം, സമാധാനപരമായിരിക്കാൻ കോസാക്കുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിനായി, സുൽത്താൻ അതേ അംബാസഡറുമായി സൈന്യത്തിന് നാല് സ്വർണ്ണ കഫ്താനുകൾ സമ്മാനമായി അയച്ചു, എന്നാൽ കോസാക്കുകൾ ഈ സമ്മാനം രോഷാകുലരായി നിരസിച്ചു, തങ്ങൾക്ക് സുൽത്താന്റെ സമ്മാനങ്ങൾ ആവശ്യമില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു.

കടൽ യാത്രകൾ

കടൽ യാത്രകൾ അല്ലെങ്കിൽ കോസാക്കുകൾക്കായുള്ള തിരയലുകൾ അവരുടെ ധൈര്യത്തിലും എല്ലാത്തരം സാഹചര്യങ്ങളും ഉപയോഗിക്കാനുള്ള കഴിവിലും ശ്രദ്ധേയമാണ്. കൊടുങ്കാറ്റും ഇടിമിന്നലും ഇരുട്ടും കടൽ മൂടൽമഞ്ഞും അവർക്ക് സാധാരണമായിരുന്നു, അവർ ഉദ്ദേശിച്ച ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ തടഞ്ഞില്ല. 30-80 പേരെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന നേരിയ കലപ്പകളിൽ, വശങ്ങളിൽ ഞാങ്ങണ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ, ഒരു കോമ്പസ് ഇല്ലാതെ, അവർ അസോവ്, ബ്ലാക്ക്, കാസ്പിയൻ കടലുകളിൽ ഇറങ്ങി, ഫറബാദ്, ഇസ്താംബുൾ വരെയുള്ള തീരദേശ നഗരങ്ങളെ തകർത്തു, ബന്ദികളാക്കിയ കോസാക്ക് സഹോദരങ്ങളെ മോചിപ്പിച്ചു, ധൈര്യത്തോടെയും ധൈര്യത്തോടെയും പ്രവേശിച്ചു. നല്ല ആയുധധാരികളായ തുർക്കി കപ്പലുകളുമായുള്ള യുദ്ധം, ബോർഡിംഗിൽ അവരുമായി പിണങ്ങി, മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും വിജയികളായി. തുറന്ന കടലിലെ തിരമാലകളിൽ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന അവർക്ക് ഒരിക്കലും വഴി തെറ്റിയില്ല, ഒരു ശാന്തത വന്നപ്പോൾ, അവർ ഭയങ്കരമായ പറക്കുന്ന ഫ്ലോട്ടിലകളിൽ ഒന്നിച്ച് കോൾച്ചിസിന്റെയോ റൊമാനിയയുടെയോ തീരത്തേക്ക് കുതിച്ചു, അപ്പോഴേക്കും ശക്തവും അജയ്യവുമായവയെ ആവേശഭരിതരാക്കി. തുർക്കി സുൽത്താന്മാർ അവരുടെ സ്വന്തം തലസ്ഥാനമായ ഇസ്താംബൂളിൽ.

കോസാക്ക് ബഹുമതി

കോസാക്കുകളുടെ നല്ല പ്രശസ്തി ലോകമെമ്പാടും വ്യാപിച്ചു, ഫ്രഞ്ച് രാജാക്കന്മാരും ജർമ്മൻ വോട്ടർമാരും, പ്രത്യേകിച്ച് അയൽവാസികളായ ഓർത്തഡോക്സ് ജനതയും അവരെ സേവനത്തിലേക്ക് ക്ഷണിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. 1574-ൽ. മോൾഡേവിയൻ ഭരണാധികാരി ഇവാൻ, തുർക്കികൾക്കെതിരെ സഹായം അഭ്യർത്ഥിക്കാൻ റുഷിൻസ്കിയുടെ പിൻഗാമിയായ ഹെറ്റ്മാൻ സ്മിർഗോവ്സ്കിയെ ക്ഷണിച്ചു. അത്തരമൊരു കാര്യത്തിൽ, അതേ വിശ്വാസമുള്ള സഹോദരങ്ങളെ, തീർച്ചയായും നിഷേധിക്കാനാവില്ല. ആയിരത്തി അഞ്ഞൂറ് കോസാക്കുകളുടെ ഒരു ചെറിയ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റുമായി സ്മിർഗോവ്സ്കി മോൾഡോവയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ബോയാറുകളോടൊപ്പം ഭരണാധികാരി തന്നെ ഹെറ്റ്മാനെ കാണാൻ പുറപ്പെട്ടു. സന്തോഷ സൂചകമായി മോൾഡോവക്കാർ പീരങ്കികൾ പ്രയോഗിച്ചു. മാന്യമായ ഒരു ട്രീറ്റിനുശേഷം, കോസാക്ക് ഫോർമാൻമാർക്ക് ഡക്കറ്റുകൾ നിറഞ്ഞ വെള്ളി വിഭവങ്ങൾ സമ്മാനിച്ചു, അതിൽ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ഒരു നീണ്ട യാത്രയ്ക്ക് ശേഷം, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ബാത്ത്ഹൗസിന് പണം വേണം." എന്നാൽ കോസാക്കുകൾ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല: “ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വന്നത് വോലോക്കുകളേ, പണത്തിനല്ല, ശമ്പളത്തിനല്ല, ഞങ്ങളുടെ വീര്യം നിങ്ങളോട് തെളിയിക്കാനും അവസരമുണ്ടെങ്കിൽ അവിശ്വാസികളോട് പോരാടാനുമാണ്,” അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു. ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ മോൾഡോവക്കാർക്ക്. കണ്ണീരോടെ, കോസാക്കുകളുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് ഇവാൻ നന്ദി പറഞ്ഞു.

കോസാക്കിന്റെ പോരായ്മകൾ

കോസാക്കുകളുടെ സ്വഭാവത്തിലും പോരായ്മകളുണ്ടായിരുന്നു, ഭൂരിഭാഗവും അവരുടെ പൂർവ്വികരിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, അവർക്ക് ചുറ്റും കുത്തുന്നതും മറ്റുള്ളവരുടെ കഥകൾ കേൾക്കുന്നതും അവരുടെ സഖാക്കളുടെ ചൂഷണത്തെക്കുറിച്ച് പോലും പറയാതിരിക്കാനും കഴിഞ്ഞില്ല. ഈ കഥകളിൽ ഇരുവരും അഭിമാനിക്കുകയും അവരുടേതായ എന്തെങ്കിലും ചേർക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു വിദേശ പ്രചാരണത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ കോസാക്കുകളെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അവരുടെ ദേഷ്യവും അലങ്കാരവും. അവർ അശ്രദ്ധയും അശ്രദ്ധയും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു, അവർ സ്വയം ഒരു പാനീയം നിഷേധിച്ചില്ല. ഫ്രഞ്ചുകാരനായ ബ്യൂപ്ലാൻ കോസാക്കുകളെക്കുറിച്ച് എഴുതി: “മദ്യപാനത്തിലും നിസ്സാരതയിലും അവർ പരസ്പരം മറികടക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, ക്രിസ്ത്യൻ യൂറോപ്പിൽ കോസാക്കുകളെപ്പോലുള്ള അശ്രദ്ധരായ തലകൾ ആരും തന്നെയില്ല, മാത്രമല്ല ലോകത്ത് ഒരു വ്യക്തിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ലഹരിയിൽ കൊസാക്കുകൾ. എന്നിരുന്നാലും, പ്രചാരണ വേളയിൽ, നിരോധനം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു, മദ്യപിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടവരെ ഉടനടി വധിച്ചു. എന്നാൽ സമാധാനകാലത്ത് പോലും, സാധാരണ കോസാക്കുകൾ മാത്രമേ സപാനിബ്രാറ്റിന്റെ വോഡ്കയ്‌ക്കൊപ്പം ഉണ്ടാകൂ; അടിസ്ഥാനപരമായി കോസാക്കുകളെ നയിക്കുന്ന "പ്രാരംഭ ആളുകൾക്ക്", മദ്യപാനം ഗുരുതരമായ പോരായ്മയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. എല്ലാ തലത്തിലുമുള്ള തലവൻമാർക്കിടയിൽ മദ്യപാനികൾ ഇല്ലായിരുന്നു, അത് ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല, കാരണം അവർക്ക് ഉടനടി വിശ്വാസം നിഷേധിക്കപ്പെടുമായിരുന്നു. തീർച്ചയായും, കോസാക്കുകൾക്കിടയിലും, എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലെയും പോലെ, ഇരുണ്ട ഭൂതകാലമുള്ള ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - വിവിധ കൊലപാതകികൾ, കുറ്റവാളികൾ, വഞ്ചകർ, പക്ഷേ അവർക്ക് ഒരു സ്വാധീനവും ചെലുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അവർക്ക് ഒന്നുകിൽ സമൂലമായി മാറുകയോ കഠിനമായ വധശിക്ഷ സ്വീകരിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. കോസാക്കുകളുടെ നിയമങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് സപ്പോറോജിയൻമാർക്കിടയിൽ, അങ്ങേയറ്റം കർശനമാണെന്നും ശിക്ഷ പെട്ടെന്നുള്ളതാണെന്നും ലോകം മുഴുവൻ അറിയാമായിരുന്നു.

കോസാക്ക് വാക്ക്

കോസാക്കുകൾ പ്രകൃത്യാ തന്നെ കാപട്യവും കാപട്യവുമില്ലാത്ത മതവിശ്വാസികളായിരുന്നു, അവർ തങ്ങളുടെ ശപഥങ്ങൾ പവിത്രമായി പാലിക്കുകയും തന്നിരിക്കുന്ന വചനം വിശ്വസിക്കുകയും കർത്താവിന്റെ വിരുന്നുകളെ ബഹുമാനിക്കുകയും ഉപവാസങ്ങൾ കർശനമായി ആചരിക്കുകയും ചെയ്തു. ആളുകൾ നേരായതും ധീരമായി അഭിമാനിക്കുന്നവരുമാണ്, അമിതമായ വാക്കുകൾ അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, ഒരു സർക്കിളിലെ കാര്യങ്ങൾ (റാഡ) വേഗത്തിലും ന്യായമായും പരിഹരിക്കപ്പെട്ടു.

അവരുടെ കുറ്റവാളികളായ സഹോദരൻമാരായ കോസാക്കുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, അവരുടെ വിലയിരുത്തൽ കർശനവും കൃത്യവുമായിരുന്നു, കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്കുള്ള ശിക്ഷകൾ - രാജ്യദ്രോഹം, ഭീരുത്വം, കൊലപാതകം, മോഷണം എന്നിവ ക്രൂരമായിരുന്നു: "കുളിൽ, അതെ വെള്ളത്തിൽ." ശത്രുവിനെ കൊല്ലുന്നതും ശത്രുവിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിക്കുന്നതും ഒരു കുറ്റമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. പ്രത്യേകിച്ച് ക്രൂരവും കഠിനവുമായ ശിക്ഷകൾ സപോറോഷെ സിച്ചിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ, ഒരു സഖാവിന്റെ കൊലപാതകം ഏറ്റവും വലുതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; സഹോദരഹത്യ മരിച്ചവരുടെ അതേ ശവപ്പെട്ടിയിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ നിലത്ത് കുഴിച്ചിട്ടു. മോഷണം, മോഷ്ടിച്ച സ്വത്ത് മറച്ചുവെക്കൽ, ഒരു സ്ത്രീയുമായുള്ള ബന്ധം, സോദോമിലെ പാപം എന്നിവയ്ക്ക് സിച്ചിൽ മരണം ശിക്ഷാർഹമായിരുന്നു. സിച്ച് സാഹോദര്യത്തിൽ ചേർന്ന കോസാക്ക്, ബ്രഹ്മചര്യം പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു. ഒരു കോസാക്കിന്റെ അമ്മയോ സഹോദരിയോ ആണെങ്കിൽ പോലും, ഒരു സ്ത്രീയെ സിച്ചിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിന് വധശിക്ഷയെ ആശ്രയിച്ചിരുന്നു. അതുപോലെ, കോസാക്ക് അവളെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താൻ തുനിഞ്ഞാൽ ഒരു സ്ത്രീയുടെ കുറ്റം ശിക്ഷിക്കപ്പെടും, കാരണം "നൈറ്റ്സ്" ശരിയായി വിശ്വസിച്ചതുപോലെ, സപോറോഷെയുടെ മുഴുവൻ സൈന്യത്തെയും അപമാനിക്കുന്ന അത്തരമൊരു പ്രവൃത്തി വ്യാപിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ ഗ്രാമങ്ങളിൽ അക്രമം നടത്തിയവർ, പ്രചാരണത്തിനിടെ അനധികൃത അഭാവം, മദ്യപാനം, അധികാരികൾക്കെതിരായ ധിക്കാരം എന്നിവ നടത്തിയവർക്കും വധശിക്ഷ വിധിച്ചു.

ഒരു സൈനിക ജഡ്ജി സാധാരണയായി ഒരു അന്വേഷകന്റെ റോളാണ് വഹിക്കുന്നത്, അതേസമയം ശിക്ഷ നടപ്പാക്കുന്നവർ എല്ലായ്പ്പോഴും കുറ്റവാളികളായിരുന്നു, അവർ പരസ്പരം വധിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു. മോഷണത്തിന്, അവരെ സാധാരണയായി ഒരു തൂണിൽ ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു, അവിടെ കുറ്റവാളിയെ അവരുടെ സ്വന്തം സഖാക്കൾ സൂചനകൾ (വടികൾ) ഉപയോഗിച്ച് അടിച്ചു. അധികാരികളെ അപമാനിച്ചതിനും കടം തിരിച്ചടയ്ക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിനും, ഒരു സഖാവിനെ പീരങ്കിയിൽ ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിച്ചു, അടുത്തിടെ സിച്ചിൽ നിന്ന് സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു. വലിയ മോഷണത്തിനായി, അല്ലെങ്കിൽ ഇന്ന് പറയും പോലെ, പ്രത്യേകിച്ച് വലിയ തോതിലുള്ള മോഷണം, കുറ്റവാളികളെ ഷിബെനിറ്റ്സ - തൂക്കുമരം കാത്തിരുന്നു. ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരാളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ഏതെങ്കിലും സ്ത്രീയോ പെൺകുട്ടിയോ ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ചാൽ മാത്രമേ ഷിബെനിറ്റ്സയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയൂ.

ഷിബെനിറ്റ്സയ്‌ക്ക് പുറമേ, അപൂർവ സന്ദർഭങ്ങളിൽ കോസാക്കുകൾ ധ്രുവങ്ങളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത ഒരു ഹുക്ക് (ഹുക്ക്) ഉപയോഗിച്ചു, അതിൽ കുറ്റവാളിയെ വാരിയെല്ലിൽ തൂക്കിയിട്ട് അസ്ഥികൾ തകരുന്നതുവരെ ഈ സ്ഥാനത്ത് തുടർന്നു. അവർ ചിലപ്പോൾ ഒരു മൂർച്ചയുള്ള വടി അല്ലെങ്കിൽ സ്തംഭം ഉപയോഗിച്ചു. പഴയ കോസാക്കുകളുടെ ആചാരങ്ങളും ആചാരങ്ങളും അങ്ങനെയായിരുന്നു.

തന്റെ ജനങ്ങളുടെ ആചാരങ്ങളെ മാനിക്കാത്തവൻ

അവ തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നില്ല, അവൻ അപമാനിക്കുന്നു

നിങ്ങളുടെ ആളുകൾ മാത്രമല്ല, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി

തന്നെയും കുടുംബത്തെയും ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല,

അവരുടെ പുരാതന പൂർവ്വികർ.

കോസാക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ശേഖരിച്ചു

കുബാൻ കോസാക്ക് ഹോസ്റ്റിന്റെ കൗൺസിൽ ഓഫ് ഓൾഡ് മെൻ ചെയർമാൻ,

കോസാക്ക് കേണൽ

പവൽ സഖരോവിച്ച് ഫ്രോലോവ്

Yaitsky Cossacks വിവരിക്കുന്നു, സമകാലികർ എഴുതി: "ഉറലറ്റുകൾക്ക് വലിയ ഉയരമില്ല, പക്ഷേ അവൻ ഇടതൂർന്നതും തോളിൽ വീതിയുള്ളതുമാണ്; പൊതുവേ, ഈ ആളുകൾ സുന്ദരന്മാരും ആരോഗ്യമുള്ളവരും സജീവവും ബിസിനസ്സ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരും ആതിഥ്യമരുളുന്നവരുമാണ്. യുദ്ധത്തിൽ ധീരൻ, പ്രചാരണങ്ങളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. യുറലുകൾ മഞ്ഞുവീഴ്ചയെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം മഞ്ഞ് "ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു"; അവർ ചൂടിനെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല - അസ്ഥികളുടെ നീരാവി വേദനിക്കുന്നില്ല; അതിലും കുറവ് വെള്ളവും ഈർപ്പവും, കാരണം കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അവർ മത്സ്യബന്ധനത്തിന് ശീലിച്ചവരാണ്.

കോസാക്കുകൾ ഗ്രാമങ്ങളിൽ താമസിച്ചിരുന്നു... വാസസ്ഥലങ്ങൾ തിങ്ങിനിറഞ്ഞു. മരം അല്ലെങ്കിൽ അഡോബ് (ഭൂമിയുടെയും വൈക്കോലിന്റെയും മിശ്രിതം) കൊണ്ടാണ് വീടുകൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. വരുമാനത്തിനനുസരിച്ച് ഒന്നുമുതൽ അഞ്ചുവരെ മുറികളുള്ള വീടുകൾ.

ഡോൺ കോസാക്ക് കുറൻസ് പോലെയല്ല, യാക്ക് കോസാക്കുകളുടെ വീടുകൾഒരേ നിലയിലും പ്രവർത്തനപരമായി ഭൂഖണ്ഡാന്തര കാലാവസ്ഥയ്ക്ക് കീഴിലുമായിരുന്നു. വീടുകൾ, ചട്ടം പോലെ, തണുത്ത ഇടനാഴികളാൽ വേർതിരിച്ച രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അടുക്കളയിൽ ഒരു വലിയ റഷ്യൻ സ്റ്റൗ ഉണ്ടായിരുന്നു. പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിൽ, അടുപ്പ് മുതൽ മതിൽ വരെ, അലമാരകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ശൈത്യകാലത്ത് അവർ അവയിൽ കിടന്നുറങ്ങി, വേനൽക്കാലത്ത് അവർ ബാറ്റണുകൾക്ക് കീഴിൽ വസ്ത്രങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചു, മൂലയിൽ, ഒരു മരം കട്ടിൽ, ചുമരിൽ വസ്ത്രങ്ങൾക്കുള്ള ഒരു ഹാംഗർ, ചുവരുകളിൽ വിശാലമായ ബെഞ്ചുകളും ഒരു മേശയും ഉണ്ടായിരുന്നു. 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ വീടുകൾ സമ്പന്നമായി. മുൻവശത്തെ മൂലയിൽ ഐക്കണുകൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ദേവാലയം ഉണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാ വീടുകളിലും ഒരു സമോവർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉരുളക്കിഴങ്ങുകൾ, പച്ചക്കറികൾ, അച്ചാറുകൾ (പിന്നീട്) എന്നിവ സംഭരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു തറയും ഉണ്ടായിരുന്നു.

അതിഥികൾക്ക് വിശ്രമിക്കാനും സ്വീകരണം നൽകാനും ഒരു മുറി ഉണ്ടായിരുന്നു. ചുവരുകൾ (പിന്നീട്) വാൾപേപ്പർ ഉപയോഗിച്ച് ഒട്ടിച്ചു, അവയിൽ പെയിന്റിംഗുകൾ, പോർട്രെയ്റ്റുകൾ, അക്ഷരങ്ങൾ, ആയുധങ്ങൾ. പല വീടുകളിലും, തറ മഞ്ഞ പെയിന്റ് കൊണ്ട് വരച്ചു, സീലിംഗ് - നീല. പൂക്കളും പക്ഷികളും സ്റ്റൗവിൽ (സീലിംഗിൽ പോലും) വരച്ചു. 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ഡച്ച് ഓവനുകൾ കോസാക്ക് വീടുകളിൽ, മുകളിലെ മുറികളിൽ - മൂലയിൽ, വാതിലിനടുത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഡച്ച് സ്ത്രീക്ക് പലപ്പോഴും കോർണിസുകളും ആഭരണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. വാർഡ്രോബുകളും ഡ്രെസ്സറുകളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ജാലകങ്ങളിൽ ചട്ടിയിൽ പൂക്കൾ; മേശയും കസേരകളും. മുൻവശത്ത്, "ചുവപ്പ്" മൂലയിൽ, ഐക്കണുകളും ഒരു ഐക്കൺ ലാമ്പും ഉള്ള ഒരു ദേവാലയമുണ്ട്.

വീടുകൾ മരം, വൈക്കോൽ, കളകൾ, ചാണകം (വൈക്കോൽ, ഉണങ്ങിയ വളം എന്നിവ ചേർത്ത്) ചൂടാക്കി - താമസിക്കുന്ന സ്ഥലം (കാടിന് സമീപം അല്ലെങ്കിൽ സ്റ്റെപ്പിയിൽ) അനുസരിച്ച്. മെഴുകുതിരികളോ മണ്ണെണ്ണ വിളക്കുകളോ ഉപയോഗിച്ച് വീടുകൾ കത്തിച്ചു.

മുറ്റം ആവശ്യത്തിന് വലുതായിരുന്നു, അത് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. മുൻവശത്തെ ഹാളിൽ ഒരു വീട്, ഒന്നോ രണ്ടോ കളപ്പുരകൾ, ഒരു കളപ്പുര. പിന്നിൽ കന്നുകാലികൾക്കും തീറ്റയ്ക്കുമുള്ള മുറികളുണ്ട്. മുറ്റം മുഴുവനും ശക്തമായ വേലി കൊണ്ട് ഗേറ്റുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു, പലപ്പോഴും ഭാഗികമായോ പൂർണ്ണമായോ മുകളിൽ അടച്ചിരുന്നു, ഇത് കൊടുങ്കാറ്റുള്ള ശൈത്യകാലത്ത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. എല്ലാ കുടുംബങ്ങൾക്കും കുളങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് പൂന്തോട്ടത്തിൽ ഒരു നദി അല്ലെങ്കിൽ തടാകത്തിന് സമീപം നിർമ്മിച്ചു.

വിഭവങ്ങൾ മിക്കവാറും മൺപാത്രങ്ങളോ മരങ്ങളോ ആയിരുന്നു. കോസാക്കുകൾ കാമ്പെയ്‌നുകളിൽ നിന്ന് ലോഹവും പോർസലൈൻ വിഭവങ്ങളും കൊണ്ടുവന്നു അല്ലെങ്കിൽ വ്യാപാരികളിൽ നിന്ന് വാങ്ങിയത്, അതുപോലെ പരവതാനികൾ.

ഭക്ഷണം ലളിതമായിരുന്നു: കാബേജ് സൂപ്പ്, മാംസം, പാൽ, മത്സ്യം. കോസാക്കുകൾ ധാരാളം "ചുവന്ന മത്സ്യങ്ങൾ" പിടിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും - ബെലുഗ, സ്റ്റെല്ലേറ്റ് സ്റ്റർജൻ, സ്റ്റർജൻ, അവർ കുറച്ച് തിന്നു, കൂടുതൽ വിറ്റു. അവർ സ്വയം ലളിതമായ മത്സ്യം കഴിച്ചു.

അവധി ദിവസങ്ങളിൽ, അവർ ധാരാളം ട്രീറ്റ് തയ്യാറാക്കി - വറുത്ത കോഴി, ചുരണ്ടിയ മുട്ട, പാൽ നൂഡിൽസ്, ധാന്യങ്ങൾ, അച്ചാറുകൾ, വറുത്ത മത്സ്യം, മത്സ്യ സൂപ്പ്, പീസ്, ജെല്ലി, കമ്പോട്ടുകൾ. അതിഥികളെ സ്വീകരിക്കുന്നതിനും വിവാഹങ്ങൾക്കുമായി, അധികമായി തയ്യാറാക്കിയ ഇറച്ചി പേറ്റുകൾ, ജെല്ലികൾ, ആസ്പിക്, മധുരപലഹാരങ്ങൾ, മഫിനുകൾ, പഴങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ. ഉപവാസസമയത്ത്, മൃഗങ്ങളുടെ ഭക്ഷണമില്ലാതെ ഭക്ഷണം മിതമായിരുന്നു. പ്രചാരണത്തിൽ അവർ ചുട്ടുപഴുത്ത മുട്ടകളുള്ള ഗോതമ്പ് റൊട്ടി എടുത്തു - "കൊകുർക്കി", ജെർക്കി, മീൻ.

വസ്ത്രങ്ങൾ ലളിതമായിരുന്നു. കോസാക്കുകൾ സൈനിക വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു (അവർ യൂണിഫോം അവതരിപ്പിച്ചതിനാൽ). ഒരു തൊപ്പി അല്ലെങ്കിൽ തൊപ്പി തലയിൽ (ശൈത്യകാലത്ത്) ധരിച്ചിരുന്നു.

പിന്നീട്, യായിക്കിലെ ജീവിതം സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും വഴിമുട്ടിയപ്പോൾ, മിക്ക കോസാക്കുകൾക്കും കുടുംബങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. കുടുംബങ്ങൾ സാധാരണയായി വലുതായിരുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ തലവനായിരുന്നു ഏറ്റവും പഴയ കോസാക്ക്. അവർ നേരത്തെ വിവാഹിതരായി: 18 വയസ്സ് മുതൽ ആൺകുട്ടികൾ, പെൺകുട്ടികൾ - 16 വയസ്സ്. വിവാഹങ്ങൾ സാധാരണയായി ശൈത്യകാലത്ത് നടത്തുകയും ദിവസങ്ങളോളം നീണ്ടുനിൽക്കുകയും ചെയ്തു.
പെൺകുട്ടികൾക്ക് സ്ത്രീധനം നൽകിയില്ല; നേരെമറിച്ച്, വധുവിന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് "കൊത്തുപണി" നൽകാൻ വരൻ സമ്മതിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അതായത്, സംസ്ഥാനത്തെ ആശ്രയിച്ച് 50 മുതൽ 200 റൂബിൾ വരെ സാമ്പത്തിക സഹായം. വധുക്കളേക്കാൾ കൂടുതൽ കോസാക്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്ന കാലം മുതൽ ഈ ആചാരം നടക്കുന്നു.

ചെറുപ്പം മുതലേ മാതാപിതാക്കളെ സഹായിച്ചാണ് കുട്ടികൾ വളർന്നത്; 10 വയസ്സ് മുതൽ അവർ കന്നുകാലികളെയും മത്സ്യങ്ങളെയും വളർത്തി. ജനനത്തിന് ഒരാഴ്ച മുമ്പ് ആഘോഷിക്കുന്ന വിശുദ്ധന്റെ പേര് കുട്ടികൾക്ക് പലപ്പോഴും നൽകിയിരുന്നു, അതിനാൽ യുറലുകളിലെ സാധാരണ റഷ്യൻ പേരുകൾ പലപ്പോഴും കണ്ടുമുട്ടിയിരുന്നില്ല.

കോസാക്കുകൾ ആതിഥേയത്വം വഹിച്ചു: നെയ്ത്ത്, sewed sundresses, knitted, കഴുകി, വേവിച്ച. കന്നുകാലികളെ സാധാരണയായി പുരുഷന്മാരാണ് പരിപാലിക്കുന്നത്. വേനൽക്കാലത്ത് ചെറുപ്പക്കാർക്ക് ഗെയിമുകൾ, റൗണ്ട് ഡാൻസ്, ഗാനങ്ങൾ എന്നിവ ഇഷ്ടമായിരുന്നു. പെൺകുട്ടികൾ എളിമയുള്ളവരും ലജ്ജാശീലരുമായിരുന്നു: അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിനോദം "നീല" അല്ലെങ്കിൽ സ്മാർട്ട് ബൂട്ടുകളിൽ സ്ലൈഡ് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ആദ്യത്തെ ഐസ് ആയിരുന്നു.

സൈനിക സേവനത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ആരംഭിച്ചു, കോളിന്റെ സമയത്ത്, യുവ കോസാക്ക് ഇതിനകം ഒരു നല്ല റൈഡറായിരുന്നു, ആയുധം സ്വന്തമാക്കി. നിർബന്ധിത നിയമനത്തിന് മുമ്പ്, പരിശീലന ക്യാമ്പുകളിൽ സൈനിക പരിശീലനം നടന്നു. സർവീസ് ഓഫ് കാണുന്നത് ഗംഭീരമാണ്. പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, കോസാക്ക് തന്റെ ബന്ധുക്കൾക്ക് ചുറ്റും നടന്നു, പ്രകടനത്തിന്റെ ദിവസം എല്ലാവരും അവന്റെ വീട്ടിൽ ഒത്തുകൂടി. ഭക്ഷണശേഷം മാതാപിതാക്കൾ മകനെ അനുഗ്രഹിച്ചു. മുറ്റത്ത്, ഒരു സഹോദരനോ പിതാവോ ഒരു യുവ കോസാക്കിലേക്ക് ഒരു കുതിരയെ കൊണ്ടുവന്നു, യുവ കോസാക്ക് കുതിരയെ വണങ്ങി, യുദ്ധത്തിലും ഒരു പ്രചാരണത്തിലും അവനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കരുതെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. പിന്നെ എല്ലാവരോടും യാത്ര പറഞ്ഞു പോയി.

യുറലുകൾ അവരുടെ സേവനം ഓരോന്നായി അയച്ചില്ല, മറിച്ച് "സഹായം" ഉപയോഗിച്ചാണ്, അവർ തങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ ലാഭകരമാണെന്ന് കരുതി, കാരണം പാവപ്പെട്ട കോസാക്കിന് വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയും. സൈനിക ഭരണകൂടം വർഷം തോറും ഒരു പണ വിഹിതം നടത്തുന്നു, ഓരോ കോസാക്ക് "ഗുണഭോക്താക്കൾക്കും" (സംഭാവന ചെയ്യാൻ) എത്ര പേർ നൽകണം, അത് ശേഖരിക്കുകയും വേട്ടയാടുന്ന സേവനത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നവർക്ക് "വേട്ടക്കാർ" നൽകുകയും ചെയ്തു. ആർമി റെജിമെന്റുകളിലേക്ക് പോയവർക്ക് കുറവ്, ഏകദേശം 200 റൂബിൾസ്, ഗാർഡ് സ്ക്വാഡ്രണിൽ കൂടുതൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, 250 റൂബിൾസ് ലഭിച്ചു. ദാരിദ്ര്യം കാരണം കോസാക്കിന് ഗുണഭോക്താക്കൾക്ക് സംഭാവന നൽകാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ "നെറ്റ്ചിക്കിൽ" (കടക്കാരൻ) തുടരുന്നു, 2 അല്ലെങ്കിൽ 3 വർഷത്തിന് ശേഷം, ഈ "നെറ്റ്ചിക്ക്" പണം അവനുവേണ്ടി കുമിഞ്ഞുകൂടുമ്പോൾ, അവൻ നേരിട്ട് സേവനത്തിലേക്ക് ക്രെഡിറ്റ് ചെയ്യപ്പെടും, കുടിശ്ശികയായ എല്ലാ കുടിശ്ശികകളും അവന്റെ സഹായത്തിൽ നിന്ന് കുറയ്ക്കുന്നു ...

എന്നിരുന്നാലും, ഒരു കോസാക്കിനും, അവന്റെ സേവന പ്രായത്തിലുള്ളതിനാൽ, അതായത് 21 നും 35 നും ഇടയിൽ, അവന്റെ സേവനം നിരന്തരം അടയ്ക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; അയാൾക്ക് കുറഞ്ഞത് ഒരു വർഷമെങ്കിലും സേവനമനുഷ്ഠിക്കേണ്ടിവന്നു. സമ്പന്നരായ കോസാക്കുകൾ യുറൽ പരിശീലന സ്ക്വാഡ്രണിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ അവർ ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ അവരുടെ ഗ്രബ്ബിലും അപ്പാർട്ട്മെന്റിലും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, ബാക്കിയുള്ളവരെല്ലാം 3 വർഷത്തേക്ക് റെജിമെന്റുകളിലേക്ക് പോയി. ഇവ നിർബന്ധിതമെന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ്, സേവിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥരാണ്.

മുഴുവൻ സൈന്യത്തെയും വിളിച്ചാൽ, ആയുധങ്ങൾ വഹിക്കാൻ കഴിവുള്ള എല്ലാ കോസാക്കുകളും ഉയർന്നു.

ഗ്രാമങ്ങളിലും കൃഷിയിടങ്ങളിലും പ്രായമായവരെ പ്രത്യേകം ആദരിച്ചു. അവർ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, യുദ്ധങ്ങളിൽ ആദരിക്കപ്പെടുകയും നിരവധി മാറ്റങ്ങളിൽ അതിജീവിക്കുകയും ചെയ്ത കോസാക്കുകളായിരുന്നു. പഴയ മനുഷ്യർ കോസാക്ക് പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരും കോസാക്കുകളുടെ "മനസ്സാക്ഷിയും" ആയിരുന്നു.

എൻസെംബിൾ "കോസാക്ക് ഡ്യൂക്ക്" കലാസംവിധായകൻ ഇഗോർ സോകുറെങ്കോ ടി. 8 917 554 22 84 [ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിതം]

പുരാതന കോസാക്ക് ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും അർഹമായ താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്. ഈ വ്യതിരിക്തമായ സംസ്‌കാരത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പഠനങ്ങൾ, പുസ്തകങ്ങൾ, സിനിമകൾ എന്നിവയുടെ സമൃദ്ധി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, യുദ്ധസമാനമായ വർഗത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള പല വസ്തുതകളും വായനക്കാരെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തിയേക്കാം.

1. ഇല്യ മുറോമെറ്റ്സ് - റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളിലെ ആദ്യത്തെ കോസാക്ക്

ചിലപ്പോൾ ഇതിഹാസ നായകൻ ഇല്യ മുരോമെറ്റ്സിനെ റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ കോസാക്ക് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവനെക്കുറിച്ചുള്ള ഇതിഹാസങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം ആരും കോസാക്കുകളെക്കുറിച്ച് കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത സമയത്താണ് വികസിക്കുന്നത്. 1607-ൽ മോസ്‌കോയിൽ തൂക്കിലേറ്റപ്പെട്ട ഇലിക മുറോമെറ്റ്‌സിന്റെ ചിത്രവുമായി പിൽക്കാല നാടോടിക്കഥകളിൽ നായകന്റെ ചിത്രം കൂടിച്ചേർന്നതിനാലാകാം ഇത്. പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ കാലത്ത്, "മുറോമെറ്റ്‌സ് ജൂനിയർ" സാർ ഫെഡോർ ഇയോനോവിച്ചിന്റെ ഒരിക്കലും നിലവിലില്ലാത്ത പുത്രനായ സാരെവിച്ച് പീറ്ററായി പോസ് ചെയ്തു. അതിനുമുമ്പ്, ഭാവി വഞ്ചകൻ പല ഫീൽഡുകളും മാറ്റാൻ കഴിഞ്ഞു. മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, ഖ്വോറോസ്റ്റിനിൻ രാജകുമാരന്റെ കോസാക്ക് ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിൽ അദ്ദേഹം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.

2. "വിദേശികളും" "വിജാതീയരും"

റഷ്യൻ കലാകാരനായ ഇല്യ റെപിൻ വരച്ച ചിത്രമാണ് കോസാക്ക്.

കോസാക്കുകളുടെ വംശീയ ഘടന വൈവിധ്യപൂർണ്ണമായിരുന്നു. മിക്കപ്പോഴും കോസാക്കുകൾക്ക് അവർ സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും സേവിക്കുകയും ചെയ്ത പ്രദേശങ്ങളിലെ പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയുടെ പ്രതിനിധികളെ സ്വീകരിച്ചു.

ഒറെൻബർഗ്, അൽതായ് കോസാക്കുകളിൽ ഒരാൾക്ക് ടാറ്റാർ, കൽമിക്കുകൾ, ബുറിയാറ്റുകൾ, നാഗേബാക്സ് എന്നിവരെ കാണാൻ കഴിയും. ജർമ്മനികളും ലിത്വാനിയക്കാരും എർമാക്കിന്റെ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. 1812 ലെ യുദ്ധസമയത്ത്, നെപ്പോളിയന്റെ സൈന്യത്തിൽ നിന്ന് പിടിച്ചെടുത്ത പോൾസിനെ സൈബീരിയൻ കോസാക്കുകളിൽ ചേർത്തു. ബോണപാർട്ടിനെതിരായ വിജയത്തിനുശേഷം, അവരിൽ പലരും വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ചിലർ ഓഫീസർ പദവിയിലേക്ക് ഉയർന്നു.

"വിദേശികൾ" കോസാക്കുകളെ വിവാഹം കഴിച്ചു, ഗ്രാമവാസികൾ തന്നെ പ്രാദേശിക പെൺകുട്ടികളെ ഭാര്യമാരായി സ്വീകരിച്ചു, മിശ്രവിവാഹത്തിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികൾ പാരമ്പര്യ കോസാക്കുകളായി.

മതത്തിലും ഏകീകൃതമായിരുന്നില്ല. കോസാക്ക് സേനയിൽ ബുദ്ധമതക്കാരും മുസ്ലീങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സഭാ പിളർപ്പിനുശേഷം, ഓർത്തഡോക്സ് കോസാക്കുകൾ നിക്കോണിയനിസത്തിന്റെയും പഴയ വിശ്വാസികളുടെയും അനുയായികളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു.

3. സ്വതന്ത്രരും സാറിന്റെ സേവനവും

കുപ്രസിദ്ധനായ കോസാക്ക് "ഫ്രീമാൻ" തികച്ചും കർശനമായ നിയമങ്ങളും സായുധ സേനയ്ക്കുള്ളിൽ കർശനമായ അച്ചടക്കവും പാലിച്ചു. എന്നാൽ തങ്ങൾ വിശ്വസ്തത പുലർത്തിയവർക്കുവേണ്ടി ജീവൻ നൽകാൻ തയ്യാറായ ധീരരായ പോരാളികൾ, തങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു കടന്നുകയറ്റവും സഹിച്ചില്ല.

17-18 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, "സ്വാതന്ത്ര്യക്കാരെ" തടയാനുള്ള റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സർക്കാർ ശ്രമങ്ങൾ ഡോൺ കോസാക്ക്സ് സ്റ്റെപാൻ റാസിൻ, എമെലിയൻ പുഗച്ചേവ് എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ബുലാവിൻ പ്രക്ഷോഭവും കർഷകയുദ്ധങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ നിരവധി പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്കും കലാപങ്ങൾക്കും പ്രധാന കാരണമായി മാറി. .

4. പ്ലാസ്റ്റൺസ്

കോസാക്ക് സേനയിലെ ഒരു പ്രത്യേക അക്കൗണ്ടിൽ പ്ലാസ്റ്റൺ യൂണിറ്റുകളായിരുന്നു. പരിചയസമ്പന്നരായ യോദ്ധാക്കൾ അവരുടെ റാങ്കുകൾ നിറച്ചു, ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ യുവ കോസാക്കുകളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. കുതിരപ്പടയാളികളേക്കാൾ വ്യത്യസ്‌ത ഗുണങ്ങൾ പ്ലാസ്റ്റണുകൾക്ക് ആവശ്യമായിരുന്നു, അവർ മറ്റൊരു രീതിയിൽ പരിശീലിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

അവർ സ്കൗട്ടുകളും പതിയിരുന്ന് ആക്രമണങ്ങളിലും സെർച്ച് പാർട്ടികളിലും പങ്കെടുത്തവരായിരുന്നു. അവർക്ക് അനങ്ങാതെ കിടക്കുകയോ അസുഖകരമായ സ്ഥാനങ്ങളിൽ മണിക്കൂറുകളോളം ഇരിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, ഒരു പേശി പോലും അനക്കാതെ, നിശബ്ദമായി ദീർഘദൂരം നീങ്ങി, മരങ്ങളിലും മതിലുകളിലും കയറണം. മഞ്ഞ്, ചൂട്, പെരുമഴ, മഞ്ഞുവീഴ്ച, ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന മിഡ്‌ജുകൾ എന്നിവ ശാന്തമായി സഹിക്കാൻ പ്ലാസ്റ്റണുകളെ പഠിപ്പിച്ചു. മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, അവർക്ക് ഒരു ഫിറ്റിംഗ്, പിസ്റ്റൾ, കഠാര എന്നിവ കുറ്റമറ്റ രീതിയിൽ ഉപയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

5. കോസാക്കും അവന്റെ കുതിരയും

ടെറക്, കുബാൻ കോസാക്കുകൾക്ക്, യുദ്ധക്കുതിര വെറുമൊരു മൌണ്ട് ആയിരുന്നില്ല. പ്രചാരണത്തിന് മുമ്പ് ഭാര്യ കുതിരയെ ചാടിക്കി, പഴഞ്ചൊല്ലിനൊപ്പം ഭർത്താവിന് ഒരു കാരണം നൽകി: "നിങ്ങൾ ഈ കുതിരപ്പുറത്ത് പോകുന്നു, കോസാക്ക്, ഈ കുതിരപ്പുറത്ത്, വിജയത്തോടെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുക." എന്നിട്ട് അവൾ മൃഗത്തെ കാൽക്കൽ നമസ്കരിച്ചു, യുദ്ധത്തിൽ വിശ്വസ്തരെ രക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് തന്റെ ഭർത്താവിനെ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ, ഭാര്യ തന്റെ വിശ്വസ്ത സുഹൃത്തിനെ നന്ദിയോടെ വണങ്ങി.

കോസാക്കിന്റെ ശവസംസ്കാര വേളയിൽ, അവന്റെ കുതിര, കറുത്ത സാഡിൽ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ്, സഡിലിൽ ഘടിപ്പിച്ച ആയുധവുമായി, ശവപ്പെട്ടിക്ക് പിന്നിൽ മരിച്ചയാളുടെ കുടുംബത്തിനും സുഹൃത്തുക്കൾക്കും മുന്നിൽ നടന്നു.

6. കോസാക്ക് ട്രൌസറുകൾ

കോസാക്കുകളുടെ യൂണിഫോമിൽ, പുരാതന വസ്ത്രത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ ഇന്നും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ട്രൗസറുകൾ മുറിക്കുക, നാടോടി ജീവിതത്തിന് അനുയോജ്യമായ വസ്ത്രങ്ങൾ, പുരാതന സിഥിയൻ ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചതാണ്.

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സാർ കോസാക്കുകൾക്ക് നീലയും കടും ചുവപ്പും കലർന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ നൽകിയപ്പോൾ ട്രൗസറിൽ വരകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. നീല തുണി ധാരാളമായി ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ കടും ചുവപ്പ്. മോസ്കോയിൽ നിന്ന് സമ്മാനങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്ന ഗുമസ്തൻ, തലവന്റെ കഫ്താൻ ചുവന്ന തുണി മുറിക്കാൻ ഉപദേശിച്ചു. അവർ അങ്ങനെ ചെയ്തു, പക്ഷേ ബാക്കിയുള്ള ചുവന്ന കാര്യം നായകന്മാർക്ക് നൽകാനുള്ള ഉപദേശത്തിൽ, നായകന്മാരെല്ലാം ഇവിടെയുണ്ട്, ഇല്ലെങ്കിൽ അതിജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവർ മറുപടി നൽകി. കോസാക്കുകൾ സ്കാർലറ്റ് തുണിത്തരങ്ങൾ സഹോദരമായി വിഭജിച്ചു, അത് റിബണുകളായി മുറിച്ചു.

കോസാക്കുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ വിളക്കുകൾ നീതിയുടെ പ്രതീകമാണ്. തുടർന്ന്, അവ ധരിക്കുന്ന വ്യക്തി സംസ്ഥാന നികുതിയിൽ നിന്ന് മുക്തനാണെന്ന് അവർ അർത്ഥമാക്കാൻ തുടങ്ങി.

7. കോസാക്ക് ഹെയർസ്റ്റൈലുകൾ

വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ കോസാക്കുകൾ സ്വീകരിച്ച ഹെയർസ്റ്റൈലുകൾക്ക് പ്രതീകാത്മക അർത്ഥമുണ്ട്. അതിനാൽ, ഫോർലോക്ക്-ഓസെലെഡെറ്റ്സ് (ചുപ്രിന) സപോറോജി സിച്ചിന്റെ സൈനിക സാഹോദര്യത്തിൽ പെട്ടതിന്റെ അടയാളമായിരുന്നു. ഷേവ് ചെയ്ത തലയിൽ സമാനമായ നീളമുള്ള മുടി ഓഡിൻ ദേവന് സ്വയം സമർപ്പിച്ച നോർമന്മാരും കിയെവിലെ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവിന്റെ സൈനികരും ധരിച്ചിരുന്നത് കൗതുകകരമാണ്.

പ്രതികാര പ്രതിജ്ഞയോടെ, കോസാക്കുകൾ അവരുടെ സഖാക്കളുടെ ശവക്കുഴികളിലേക്ക് കുടിയേറ്റക്കാരുടെ കീറിയതോ മുറിച്ചതോ ആയ സരണികൾ എറിഞ്ഞു. ശാപവാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുമ്പോഴും നെറ്റിയിലെ മുടി പറിച്ചെടുത്തു.

Yaitsk, Terek Cossacks അവരുടെ മുടി വെട്ടി "ഒരു പാത്രത്തിന് കീഴിൽ" ("ബ്രാക്കറ്റിൽ"), ഇത് പ്രാദേശിക ഗോത്രങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളിൽ നിന്ന് അവരെ വേർതിരിച്ചു. മുറിച്ച മുടി കേടുവരാതിരിക്കാൻ മണ്ണിൽ കുഴിച്ചിട്ടു.

8. കോസാക്ക് ഹോസ്പിറ്റാലിറ്റി

കോസാക്കുകൾക്കിടയിൽ ആതിഥ്യമര്യാദയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ കോക്കസസിലെന്നപോലെ അലംഘനീയമായി നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ഏതൊരു അതിഥിയും ദൈവം അയച്ചതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് അപരിചിതൻ ആരാണെന്നും എവിടേക്കാണ് പോകുന്നതെന്നും ചോദിക്കാൻ പാടില്ലായിരുന്നു. മേശപ്പുറത്ത്, അതിഥിക്ക്, അവന്റെ പ്രായവും സമ്പത്തും കണക്കിലെടുക്കാതെ, മാന്യമായ ഒരു യജമാനന്റെ സ്ഥാനം നൽകി. ഏത് ഗ്രാമത്തിലും അവനെ സ്നേഹപൂർവ്വം സ്വീകരിക്കുമെന്നും ആവശ്യമായതെല്ലാം നൽകുമെന്നും അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് കോസാക്ക് തനിക്കുള്ള ഭക്ഷണവും കുതിരയ്ക്ക് ഭക്ഷണവും റോഡിൽ തന്നില്ല.

9. വധുവിന്റെ "അബദ്ധം"

വധുവിനെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൽ എന്ന പഴയ ആചാരം കൊക്കേഷ്യൻ ആചാരത്തിന് സമാനമാണ്. പലപ്പോഴും ഇത് ഒരു യുവാവും പെൺകുട്ടിയും തമ്മിലുള്ള ഗൂഢാലോചനയിലൂടെയാണ് നടന്നത്. ചട്ടം പോലെ, കാര്യം ഒരു വിവാഹത്തോടെ അവസാനിച്ചു. "തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ" പെൺകുട്ടിയെ ഉപേക്ഷിച്ചയാൾ വളരെയധികം അപകടപ്പെടുത്തി: അവളുടെ സഹോദരന്മാർ, ബന്ധുക്കൾ, കസിൻസ്, രണ്ടാമത്തെ കസിൻസ് എന്നിവരോട് ക്രൂരമായി ഇടപെട്ടു.

മാച്ച് മേക്കിംഗിന് മുമ്പ്, കുബാനും ടെറക് കോസാക്കുകളും ഒരു തൊപ്പി ജനാലയിലൂടെയോ പെൺകുട്ടിയുടെ മുറ്റത്തേക്കോ എറിഞ്ഞു, അവൾ അത് കാണുമെന്ന് ഊഹിച്ചു. തൊപ്പി ഉടൻ തിരികെ പറന്നില്ലെങ്കിൽ, വൈകുന്നേരം മാച്ച് മേക്കർമാരെ അയച്ചു. അവളുടെ പിതാവിന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം, പെൺകുട്ടി ഒരു തൊപ്പി കൊണ്ടുവന്ന് മേശപ്പുറത്ത് വെച്ചു: അവൾ ഭർത്താക്കന്മാർക്കുള്ള സ്ഥാനാർത്ഥിയോട് നിസ്സംഗനാണെങ്കിൽ താഴേക്ക്, അവൾ അവനെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നെങ്കിൽ താഴേക്ക്. മകളെ പിടികൂടുന്നത് വിലമതിക്കുന്നില്ലെന്ന് മാതാപിതാക്കൾക്ക് അവ്യക്തമായ ഒരു സൂചനയായി രണ്ടാമത്തേത് വർത്തിച്ചു, കാരണം അവർ വിസമ്മതിച്ചാൽ അവൾ “തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയയാളെ” ചെറുക്കില്ല.

10. മദ്യത്തോടുള്ള മനോഭാവം

കമ്പനിയെ പിന്തുണയ്ക്കാതിരിക്കുക, വിരുന്നിൽ നിങ്ങളുടെ ചുണ്ടിൽ ഒരു ഗ്ലാസ് ഉയർത്താതിരിക്കുക എന്നിവ മര്യാദകേടിന്റെ ഉന്നതിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഭക്ഷണത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് പ്രതീകാത്മകമായി വീഞ്ഞോ വോഡ്കയോ കുടിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ. "താഴെ വരെ കുടിക്കുക" എന്ന നുഴഞ്ഞുകയറുന്ന ആവശ്യങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ അലട്ടിയില്ല.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, തെക്കൻ റഷ്യയിൽ വളരെക്കാലം താമസിക്കുകയും ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്ത ഫ്രഞ്ച് എഞ്ചിനീയർ ഗില്ലൂം ഡി ബ്യൂപ്ലാൻ എഴുതി: "മദ്യപാനത്തിലും നിസ്സാരതയിലും അവർ പരസ്പരം മറികടക്കാൻ ശ്രമിച്ചു ... ലോകത്തിൽ ആരും തന്നെയില്ല. ലഹരിയിൽ കോസാക്കുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താം. എന്നാൽ സൈനിക പ്രചാരണങ്ങളിൽ മദ്യപാനം നിരോധിച്ചിരുന്നു. നിരോധനം ലംഘിച്ചാൽ വധശിക്ഷയായിരുന്നു. പ്രചാരണങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഇടവേളകളിൽ പോലും കോസാക്ക് മേധാവികൾ മദ്യം ദുരുപയോഗം ചെയ്തില്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം അവർക്ക് ബഹുമാനവും വിശ്വാസവും നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു.

മദ്യപിച്ച് മരിച്ചവരെയും വെറുതെ വിട്ടില്ല. ആത്മഹത്യകൾ നടന്ന അതേ സ്ഥലത്ത് അവരെ പള്ളിയുടെ വേലിക്ക് പിന്നിൽ അടക്കം ചെയ്തു, ഒരു കുരിശിന് പകരം ഒരു ആസ്പൻ സ്തംഭം ശവക്കുഴിയിൽ സ്ഥാപിച്ചു.

റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ സവിശേഷമായ ഒരു പ്രതിഭാസമായി കോസാക്കുകൾ മാറിയിരിക്കുന്നു. അവർ ഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അത് ഒരു കാലത്ത് ശക്തമായ ഒരു സാമ്രാജ്യത്തെ വലിയ വലിപ്പത്തിലേക്ക് വളരാനും പുതിയ രാജ്യങ്ങളിൽ കാലുറപ്പിക്കാനും അനുവദിച്ചു, അത് പിന്നീട് ഒരു മഹത്തായ രാജ്യത്തിന്റെ പൂർണ്ണ ഭാഗങ്ങളായി മാറി.

"കോസാക്കുകൾ" എന്ന പദത്തിന്റെ ഉത്ഭവം എന്താണ്? അത് കൃത്യമായി അറിയില്ല. ഈ സ്കോറിൽ, നിരവധി അനുമാനങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ, അവയിൽ ഓരോന്നും ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു. മറ്റൊരു ചോദ്യം, കോസാക്കുകളുടെ ഗവേഷകർക്ക് ഇതുവരെ ലഭിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഉത്തരം, ഈ സമൂഹം ഒരു പ്രത്യേക വംശീയ വിഭാഗമാണോ അതോ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ഭാഗമായി കണക്കാക്കാമോ എന്നതാണ്.

കോസാക്കുകളുടെ ആവിർഭാവം

ധീരരായ യോദ്ധാക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പരാമർശങ്ങൾ പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വൃത്താന്തങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തി. സുഡാക്കിലെ അടിമക്കച്ചവടക്കാരിൽ ഒരാളെ പോരാളികൾ കുത്തിക്കൊന്നതിന്റെ റിപ്പോർട്ടുകളായിരുന്നു ഇത്. ഇവയായിരുന്നു സപോറോഷി കോസാക്കുകൾ. 1444-ലെ ഒരു ചരിത്രരേഖയും ഉണ്ട്. ടാറ്റർ രാജകുമാരൻ മുസ്തഫയ്‌ക്കെതിരെ റിയാസൻ, മോസ്കോ നിവാസികൾക്കൊപ്പം പോരാടിയ റിയാസാൻ കോസാക്കുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ഈ ആദ്യ സ്രോതസ്സുകളിൽ ഇതിനകം തന്നെ കോസാക്കുകളുടെ ദ്വൈതത കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ പദം റഷ്യയുടെ പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന സ്വതന്ത്രരായ ആളുകളായും അതിർത്തി സേനയുടെയോ നഗര കാവൽക്കാരുടെയോ ഭാഗമായ സേവന ആളുകളായും മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടു.

കോസാക്കുകളുടെ പുനരധിവാസം

റഷ്യയുടെ തെക്കൻ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങൾ, ചട്ടം പോലെ, പലായനം ചെയ്ത കർഷകരും മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതം തേടുന്ന ആളുകളുമാണ് നേടിയത്. അവരിൽ നിയമവുമായി സൗഹൃദമില്ലാത്തവരും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇരിക്കാൻ വയ്യാത്ത മറ്റു ചിലരും അവരോടൊപ്പം ചേർന്നു.

കോസാക്കുകൾ സ്ക്വാഡുകൾ രൂപീകരിച്ചു, തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട മേധാവികളെ അവരുടെ സൈനികരുടെ തലയിൽ വെച്ചു. അവർ അയൽവാസികളുടെ പക്ഷത്ത് നിന്ന് യുദ്ധം ചെയ്തു, പിന്നീട് അവർക്കെതിരെ. അങ്ങനെ, Zaporozhye Sich രൂപീകരിച്ചു. 1860-ൽ കോസാക്കുകൾ കുബാനിലേക്ക് നീങ്ങാൻ തുടങ്ങി. അതേ കാലയളവിൽ, ഗ്രേറ്റ് ഡോൺ ഹോസ്റ്റ് രൂപീകരിച്ചു.

കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്, റഷ്യൻ സാർ ഈ പ്രദേശങ്ങളിൽ ക്രമം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി. പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ പ്രക്ഷോഭങ്ങളിൽ കോസാക്കുകളുടെ പങ്കാളിത്തമാണ് ഇതിന് കാരണം, ഈ പ്രദേശം റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. തന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം, രാജാവ് അതിലെ നിവാസികളോട് സൈന്യത്തിൽ സേവിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. അങ്ങനെ, കോസാക്കുകൾ സൈന്യത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

കോസാക്കുകളുടെ ചരിത്രം

റഷ്യയും അതിനുശേഷം റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യവും തങ്ങളുടെ അതിർത്തികൾ വികസിപ്പിക്കാൻ എപ്പോഴും ശ്രമിച്ചു. ചിലപ്പോൾ ഇത് വേട്ടയാടലിനു വേണ്ടി ചെയ്തു. ചിലപ്പോൾ ഭൂമി കാരണമായിരുന്നു. ചിലപ്പോൾ അതിർത്തികളുടെ വിപുലീകരണം സ്വയം പ്രതിരോധത്തിന് ആവശ്യമായിരുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, കോക്കസസിന്റെയും ക്രിമിയയുടെയും കാര്യത്തിലെന്നപോലെ). അത് എന്തായാലും, തിരഞ്ഞെടുത്ത സൈനികരുടെ യൂണിറ്റുകളിൽ കോസാക്കുകൾ തീർച്ചയായും ഉണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് അവർ പിടിച്ചടക്കിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ താമസമാക്കി. കോസാക്കുകൾ വയലുകളിൽ കൃഷി ചെയ്യുകയും ഗ്രാമങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു. അതേസമയം, റഷ്യയുടെ അത്തരമൊരു കൂട്ടിച്ചേർക്കലിൽ അതൃപ്തിയുള്ള അല്ലെങ്കിൽ സമാധാനപരമായി സഹവസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത അയൽവാസികളിൽ നിന്ന് അവർ തങ്ങളുടെ പ്രദേശങ്ങളെ പ്രതിരോധിച്ചു.

കീഴടക്കിയ പ്രദേശങ്ങളിലെ പ്രാദേശിക നിവാസികളുമായി കോസാക്കുകൾ സമാധാനത്തോടെ ജീവിച്ചു. ചിലപ്പോൾ അവർ അവരുടെ ചില പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും സ്വീകരിച്ചു. കടമെടുത്തത്, പ്രത്യേകിച്ച്, പാചകരീതിയും സംഗീതവും, ഭാഷയും വസ്ത്രവും. റഷ്യയിലെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലെ കോസാക്കുകളുടെ ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും പരസ്പരം ഗൗരവമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് ഇതെല്ലാം നയിച്ചു. ഈ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ നിലവിൽ വ്യത്യസ്ത വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു. അവരുടെ ഭാഷയും പാട്ടുകളും വ്യത്യസ്തമാണ്. ഇതിന്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണം കുബാൻ കോസാക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ആണ്. ഉയർന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് വസ്ത്രത്തിന്റെ ചില ഘടകങ്ങൾ അവർ പെട്ടെന്ന് സ്വീകരിച്ചു. അവയിൽ തൊപ്പിയും സർക്കാസിയൻ കോട്ടും ബുർക്കയും ഉൾപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, കുബാൻ കോസാക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും കോക്കസസിലെ ജനങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ നേടിയെടുത്തു. അതുല്യമായ ഒരു സാംസ്കാരിക പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന് ഇത് കാരണമായിരുന്നു. കുബാൻ കോസാക്കുകളുടെ പാട്ടുകളിലും സംഗീതത്തിലും കൊക്കേഷ്യൻ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ കേട്ടു. ഇതിന് നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. അതിനാൽ, ഇത് കോസാക്ക് ലെസ്ഗിങ്ക പർവതവുമായി വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ്.

17-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ. ധീരരായ സൈനികർ ക്രമേണ റഷ്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ വരേണ്യവർഗമായി മാറാൻ തുടങ്ങി. ഈ പ്രക്രിയ 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അവസാനിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, വർഷങ്ങളായി കെട്ടിപ്പടുക്കുന്ന സംവിധാനം ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം തകർന്നു. ചില കോസാക്കുകൾ വൈറ്റ് ഗാർഡ് പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ചേർന്നു. മറ്റുള്ളവർ ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ ശക്തി അംഗീകരിച്ചു.

ഇന്ന് നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ പല പ്രദേശങ്ങളിലും കോസാക്കുകൾ താമസിക്കുന്നു. അവർ വിവിധ സമുദായങ്ങളിൽ ഐക്യപ്പെടുകയും സംസ്ഥാന ജീവിതത്തിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ ഒതുക്കമുള്ള താമസ സ്ഥലങ്ങളിൽ, കുട്ടികൾക്ക് കോസാക്കുകളുടെ ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും പഠിക്കാൻ കഴിയും. പിതൃരാജ്യത്തെ പ്രതിരോധിക്കാൻ തങ്ങളുടെ പൂർവ്വികർ ജീവൻ നൽകിയെന്ന് ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ ഫോട്ടോയും വീഡിയോ മെറ്റീരിയലുകളും യുവാക്കളെ അനുവദിക്കുന്നു.

മാനസികാവസ്ഥ

കോസാക്കുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വഴിപിഴച്ചവരും യുദ്ധസമാനരും അഭിമാനികളുമായ ആളുകളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (ചിലപ്പോൾ അനാവശ്യമായി). അതുകൊണ്ടാണ് അവർ തങ്ങളുടെ അയൽക്കാരുമായും അവരുടെ വർഗത്തിൽ പെടാത്ത സഹ നാട്ടുകാരുമായും നിരന്തരം സംഘർഷം നിർത്തിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഗുണങ്ങൾ യുദ്ധത്തിന് വളരെ നല്ലതാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് സമുദായങ്ങൾക്കുള്ളിൽ തീവ്രവാദവും അഭിമാനവും സ്വാഗതം ചെയ്യപ്പെട്ടത്. സ്ത്രീകളുടെ സ്വഭാവവും ശക്തമായിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പുരുഷന്മാർ യുദ്ധത്തിന് പോയപ്പോൾ അവർ മുഴുവൻ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെയും പിന്തുണച്ചു.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് കോസാക്കുകളുടെ ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും അറിയാത്തതും അനുസരിക്കുന്നതുമായില്ലെങ്കിൽ ഈ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ അംഗമായി സ്വയം തരംതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

ശത്രുക്കളോട് കരുണയില്ലാത്ത ഈ യോദ്ധാക്കൾ അവരുടെ ഇടയിൽ എപ്പോഴും സംതൃപ്തരും അതിഥിപ്രിയരും ഉദാരമതികളുമാണ്. കോസാക്കുകളുടെ പല ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും ഷോലോഖോവിന്റെ "ക്വയറ്റ് ഡോണിൽ" വളരെ നന്നായി വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത് മുതിർന്നവരോടുള്ള ബഹുമാനം, ഒരു സ്ത്രീയോടും ജന്മദേശത്തോടുമുള്ള സ്നേഹം, അതുപോലെ തന്നെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം. ഈ ധീരരായ യോദ്ധാക്കളെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്ത മൂല്യങ്ങളാണ് ഇവയെല്ലാം.

കോസാക്കിന്റെ സ്വഭാവം എല്ലായ്പ്പോഴും അവ്യക്തതയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഈ വ്യക്തി തമാശക്കാരനും കളിയായും സന്തോഷവതിയുമാണ്. ചിലപ്പോൾ - അസാധാരണമായ നിശബ്ദവും സങ്കടകരവും സമീപിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണ്. ഇതിനുള്ള വിശദീകരണം വളരെ ലളിതമാണ്. ഒരു വശത്ത്, മരണത്തിന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് നിരന്തരം നോക്കിയിരുന്ന ഈ ആളുകൾ, തങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ച നേരിയ സന്തോഷം പോലും നഷ്ടപ്പെടുത്തിയില്ല. മറുവശത്ത്, അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ അവർ എപ്പോഴും കവികളും തത്ത്വചിന്തകരുമാണ്. കോസാക്കുകൾ പലപ്പോഴും ചിന്തകളിൽ മുഴുകി. അസ്തിത്വത്തിന്റെ മായയെക്കുറിച്ചും ശാശ്വതമായതിനെക്കുറിച്ചും ജീവിത പാതയുടെ അവസാനത്തിന്റെ അനിവാര്യതയെക്കുറിച്ചും ഉള്ള ചിന്തകളായിരുന്നു ഇവ.

ഈ സമൂഹങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ക്രിസ്തുവിന്റെ 10 കൽപ്പനകളാണ്. മുതിർന്നവർ എപ്പോഴും അവരെ നിരീക്ഷിക്കാൻ കുട്ടികളെ പഠിപ്പിച്ചു. കൂടാതെ, ഈ പരിതസ്ഥിതിയിൽ, അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും കോസാക്കുകളുടെ നാടോടി ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും കർശനമായി പാലിച്ചിരിക്കുന്നു. എല്ലാ കുടുംബങ്ങളിലും അവ സുപ്രധാനവും ദൈനംദിന ആവശ്യവുമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഏതെങ്കിലും ആചാരത്തിന്റെയും പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും ലംഘനമോ അനുസരിക്കാത്തതോ ഗ്രാമത്തിലോ സ്റ്റാനിറ്റ്സയിലോ ഫാമിലോ താമസിക്കുന്ന എല്ലാവരും എപ്പോഴും അപലപിച്ചിട്ടുണ്ട്.

സമാനമായ കുറച്ച് നിയമങ്ങളും അടിസ്ഥാനങ്ങളും ഉണ്ട്. ക്രമേണ അവരുടെ പട്ടികയിൽ ചില മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. അതിനാൽ, അപ്രത്യക്ഷമായതിന് പകരമായി ചില ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും വന്നു. കാലം അവരെ ഫിൽട്ടർ ചെയ്യുകയും ഈ സമൂഹത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകൾ പൂർണ്ണമായും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നവ മാത്രം അവശേഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ചുരുക്കത്തിൽ, കോസാക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്താം:

• പഴയ തലമുറയോടുള്ള ബഹുമാനം.
• അതിഥികളെ ആദരിക്കുന്നു.
• ഒരു സ്ത്രീയോടുള്ള ബഹുമാനം (ഭാര്യ, സഹോദരി, അമ്മ).

ചുരുക്കത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന കോസാക്കുകളുടെ ഈ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും അവർക്ക് ഒരുതരം ആഭ്യന്തര നിയമങ്ങളായി വർത്തിക്കുന്നു. ഈ പിടിവാശികളിൽ ചിലത് കൂടുതൽ വിശദമായി പരിചയപ്പെടാം.

മാതാപിതാക്കളുമായുള്ള ബന്ധം

പഴയ തലമുറയുടെ ആരാധന എല്ലായ്പ്പോഴും കോസാക്കുകൾക്ക് ഒരു ആചാരം മാത്രമല്ല, ആന്തരിക ആവശ്യവുമാണ്. അവളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെയും ഗോഡ് മദറിനും ഗോഡ്ഫാദറിനും വേണ്ടി അവൾ മകന്റെയോ മകളുടെയോ പരിചരണത്തിൽ സ്വയം പ്രകടമായി. ഇതിനിടയിൽ, ഈ കടമ പൂർണ്ണമായി നിറവേറ്റിയപ്പോൾ, അനുസ്മരണം പരിഗണിക്കപ്പെട്ടു, പ്രിയപ്പെട്ടവർ മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് പോയതിനുശേഷം നാൽപതാം ദിവസം ആഘോഷിച്ചു.

ഒരു കോസാക്ക് പെൺകുട്ടിയെ വിവാഹ ജീവിതത്തിനായി തയ്യാറാക്കാൻ മാതാപിതാക്കളെ സഹായിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ഗോഡ് മദറിന്റെ ചുമതല. ജോലിയും മിതവ്യയവും കരകൗശല വസ്തുക്കളും വീട്ടുജോലികളും അവൾ അവളെ പഠിപ്പിച്ചു.

ചെറിയ കോസാക്കിനെ സേവനത്തിനായി തയ്യാറാക്കുക എന്നതായിരുന്നു ഗോഡ്ഫാദറിന്റെ പ്രധാന കടമ. അതേ സമയം, അവനിൽ നിന്നുള്ള ആവശ്യം സ്വന്തം പിതാവിൽ നിന്നുള്ളതിനേക്കാൾ വലുതായിരുന്നു.

കോസാക്കുകളുടെ ധാർമ്മികത ചെറുപ്പക്കാർക്ക് അമ്മയുടെയും അച്ഛന്റെയും അധികാരം അനിഷേധ്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവർ മാതാപിതാക്കളെ വളരെയധികം ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു, അവരുടെ അനുഗ്രഹമില്ലാതെ അവർ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നില്ല, ഒരു ജോലിയും ആരംഭിച്ചില്ല. ഈ ആചാരം ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.

മാതാപിതാക്കളെ അനാദരിക്കുന്നത് മഹാപാപമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അവരുടെ സമ്മതമില്ലാതെ, ഒരു കുടുംബം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള തീരുമാനങ്ങളൊന്നും എടുത്തില്ല. യുറൽ കോസാക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും പഠിക്കുമ്പോൾ, മാതാപിതാക്കൾ, ചട്ടം പോലെ, തങ്ങളുടെ മകന് ഒരു വധുവിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു എന്ന വസ്തുത വെളിപ്പെടുന്നു. മാത്രമല്ല, ദമ്പതികൾ വളരെ അപൂർവമായി വേർപിരിഞ്ഞു. കോസാക്ക് പരിതസ്ഥിതിയിൽ, വിവാഹമോചനം സ്വീകരിച്ചില്ല.

യുവാക്കളും അവരുടെ മാതാപിതാക്കളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ബഹുമാനവും സംയമനവും മര്യാദയും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. കുബാനിലെ കോസാക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും പഠിക്കുമ്പോൾ, കുട്ടികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അവരുടെ അമ്മയെയും അച്ഛനെയും “നിങ്ങൾ” എന്ന് അഭിസംബോധന ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് ഒരാൾക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ സ്വാഭാവികമായ ആവശ്യമായിരുന്ന സീനിയോറിറ്റി, കുടുംബവും കുടുംബ ബന്ധങ്ങളും ഉറപ്പിച്ചു, സ്വഭാവ രൂപീകരണത്തിൽ യുവാക്കളെ സഹായിക്കുന്നു.

ഡോൺ കോസാക്കിന്റെ ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും വിവരിച്ചുകൊണ്ട്, ഷോലോഖോവ് തന്റെ വായനക്കാരനോട് പറയുന്നു, ദ ക്വയറ്റ് ഡോണിലെ നായകന്റെ പിതാവ് പന്തേലി പ്രോകോഫീവിച്ചിന് തന്റെ മകൻ ഗ്രിഗറിയെ ശിക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന്, അവൻ പൂർണ്ണമായും പ്രായപൂർത്തിയായ ആളായിരുന്നിട്ടും ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ കീഴിലായിരുന്നു. അവന്റെ കൽപ്പന.

മുതിർന്നവരുമായുള്ള ബന്ധം

ജീവിച്ചിരുന്ന വർഷങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം എല്ലായ്പ്പോഴും കോസാക്കുകളിൽ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. യുവാക്കൾ എന്നും മുതിർന്നവരെ ആദരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ബലഹീനതയുടെ ആവിർഭാവം കാരണം നിരവധി ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സഹിക്കുകയും സ്വയം നിലകൊള്ളാൻ കഴിയാത്തവരുമായ ആളുകൾക്ക് അവൾ ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിച്ചു. അതേസമയം, പ്രായമായവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇളയവർ എപ്പോഴും സംയമനം പാലിച്ചു. അവർ പ്രായമായവരെ പരിപാലിച്ചു, അവരെ സഹായിക്കാൻ എപ്പോഴും തയ്യാറായിരുന്നു. കൂടാതെ, കോസാക്കുകളുടെ ആചാരങ്ങൾക്ക് ചില മര്യാദകൾ പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാൽ, ഒരാൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ എല്ലാവരും എഴുന്നേറ്റു. യൂണിഫോമിലിരുന്നവൻ ശിരോവസ്ത്രത്തിന്റെ വിസറിൽ കൈ വച്ചു. യൂണിഫോമില്ലാത്ത യുവാക്കൾ തൊപ്പി അഴിച്ചു നമിച്ചു.

പ്രായമായ ഒരാളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പുകവലിക്കുന്നതും ഇരിക്കുന്നതും അനുവദനീയമല്ല. (അവന്റെ അനുവാദമില്ലാതെ) സംസാരിക്കുന്നതും അശ്ലീലമായി സംസാരിക്കുന്നതും അസാധ്യമായിരുന്നു - അതിലും കൂടുതൽ.

കുബാൻ കോസാക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ഹ്രസ്വമായി പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, പ്രചാരത്തിൽ പോലും അവർ വളരെ അപൂർവമായി "പഴയ" അല്ലെങ്കിൽ "മുത്തച്ഛൻ" എന്ന് ഉച്ചരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത ശ്രദ്ധിക്കാം. അടിസ്ഥാനപരമായി, "അച്ഛൻ" അല്ലെങ്കിൽ "അച്ഛൻ" എന്ന വാത്സല്യമുള്ള വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ചു.

മുതിർന്നവരോടുള്ള ബഹുമാനം വളരെ ചെറുപ്പം മുതലേ ഒരു കുട്ടിയിൽ വളർത്തിയെടുത്തു. കുട്ടികൾക്കിടയിൽ സമാനമായ ഗ്രേഡേഷൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. മൂത്ത സഹോദരിക്ക് പ്രത്യേക ബഹുമാനം തോന്നി. പിന്നീടുള്ള ജീവിതത്തിലുടനീളം ഇളയവർ അവളെ "നാനി" എന്ന് വിളിച്ചു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മൂത്ത മകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വീട്ടുജോലികളിൽ തിരക്കിലായിരുന്ന അമ്മയെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.

അതിഥികളോടുള്ള മനോഭാവം

വെളിച്ചത്തിലേക്ക് പോയ വ്യക്തിയെ കോസാക്കുകൾ ദൈവത്തിന്റെ സന്ദേശവാഹകനായി കണക്കാക്കി. അതേ സമയം, ഏറ്റവും അഭിലഷണീയവും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ അതിഥി ദൂരസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ ദൂരം വന്ന ഒരു അപരിചിതനാണ്, അവർക്ക് അഭയവും പരിചരണവും വിശ്രമവും ആവശ്യമാണ്.

അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളോട് അർഹമായ ബഹുമാനം കാണിക്കാത്തവരെ കോസാക്കുകൾ നിന്ദിച്ചു. അതിഥിയുടെ പ്രായം പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ, അദ്ദേഹത്തിന് വിശ്രമിക്കാനും ഭക്ഷണം കഴിക്കാനുമുള്ള ഏറ്റവും നല്ല സ്ഥലം തീർച്ചയായും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇയാളോട് മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് വന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ചോദിക്കുന്നത് അപമര്യാദയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. പ്രായമായവർ പോലും തങ്ങളുടെ സ്ഥാനം യുവാക്കൾക്ക് നൽകി, അത് അതിഥിയാണെങ്കിൽ.

കോസാക്കുകളുടെ ആചാരമനുസരിച്ച്, അവർ ബിസിനസ്സിലേക്ക് പോകുകയാണെങ്കിൽ അവർ ഒരിക്കലും ഭക്ഷണം കൊണ്ടുപോകില്ല. തീർച്ചയായും, ഏതൊരു ഗ്രാമത്തിലും, സ്റ്റാനിറ്റ്സയിലും അല്ലെങ്കിൽ ഫാമിലും അവർക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും അടുത്ത അല്ലെങ്കിൽ വിദൂര ബന്ധുക്കൾ, ഗോഡ്ഫാദർമാർ, മാച്ച് മേക്കർമാർ അല്ലെങ്കിൽ സഹപ്രവർത്തകർ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ കണ്ടുമുട്ടുകയും ഭക്ഷണം നൽകുകയും അവർക്ക് രാത്രി താമസം നൽകുകയും ചെയ്യും. അതുകൊണ്ടാണ് സത്രത്തിൽ നിർത്തുന്നത് കോസാക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. മേളകൾ സന്ദർശിക്കാൻ നഗര സന്ദർശനം മാത്രമായിരുന്നു അപവാദം. വഴിയിൽ, ഈ ആചാരം ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു, കൂടാതെ കോസാക്ക് ഹോസ്പിറ്റാലിറ്റി കാര്യമായ മാറ്റങ്ങളൊന്നും വരുത്തിയിട്ടില്ല.

ഈ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും അസാധാരണമായ സത്യസന്ധതയുണ്ട്. മോഷ്ടിക്കപ്പെടുമെന്ന ഭയമില്ലാതെ ആർക്കും പണം തെരുവിൽ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് പോലും വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

കോസാക്കും സ്ത്രീയും

കുടുംബജീവിതത്തിൽ, ഒരു ഭാര്യയും ഭർത്താവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം നിർണ്ണയിച്ചത് ക്രിസ്ത്യൻ പഠിപ്പിക്കലാണ്, അത് പറയുന്നു: "ഭർത്താവിന്റെ ഭാര്യ ഭയപ്പെടട്ടെ." അതേസമയം, ഇണകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും കോസാക്കുകളുടെ പഴക്കമുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു. ഒരു സ്ത്രീയുടെ കാര്യങ്ങളിൽ പുരുഷൻ ഇടപെടുന്നത് പ്രയോജനകരമല്ലെന്നും തിരിച്ചും അവർ പറഞ്ഞു. കുടുംബത്തിന്റെ എല്ലാ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും ജീവിതം തന്നെ കർശനമായി നിയന്ത്രിച്ചു.

ഒരു സ്ത്രീയുടെ സ്വഭാവം എന്തുതന്നെയായാലും, അവളോട് ബഹുമാനത്തോടെ പെരുമാറണം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൾ ജനങ്ങളുടെ ഭാവിയാണ്. വ്യക്തിഗത പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ പോലും പരിശീലന ക്യാമ്പിൽ ഒരു സ്ത്രീയുടെ സാന്നിധ്യം കോസാക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ അനുവദിച്ചില്ല. ആറ്റമാൻ, ഗോഡ്ഫാദർ, മൂത്ത സഹോദരൻ അല്ലെങ്കിൽ പിതാവ് അവൾക്കുവേണ്ടി മദ്ധ്യസ്ഥത വഹിച്ചു.

കോസാക്കുകൾക്കിടയിൽ, സ്ത്രീകൾ അത്തരം ബഹുമാനവും ആരാധനയും ആസ്വദിച്ചിരുന്നു, അവർക്ക് പുരുഷന്മാരുടെ അവകാശങ്ങൾ പോലും നൽകേണ്ടതില്ല.

നഗ്നമായ തലയുമായി പൊതുസ്ഥലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് നല്ല ലൈംഗികതയ്ക്ക് വലിയ നാണക്കേടായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. കോസാക്ക് സ്ത്രീകൾക്ക് മുടി മുറിക്കാനോ പുരുഷ വസ്ത്രം ധരിക്കാനോ അനുവാദമില്ലായിരുന്നു. പൊതുസ്ഥലത്ത്, ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ അകൽച്ചയുടെ ചില ഘടകങ്ങളുമായി സംയമനം പ്രകടിപ്പിച്ചു.

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ പെരുമാറ്റം

കോസാക്ക് സ്വഭാവത്തിന്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷത. യോദ്ധാക്കൾ അവരുടെ വസ്ത്രം രണ്ടാമത്തെ ചർമ്മമായി മനസ്സിലാക്കി. അവർ അവളെ അവളുടെ ശരീരം പോലെ വൃത്തിയായും വൃത്തിയായും സൂക്ഷിച്ചു. അതേ സമയം, കോസാക്ക് ഒരിക്കലും മറ്റൊരാളുടെ തോളിൽ നിന്ന് വസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നില്ല.

ഈ ആളുകൾ ആശയവിനിമയത്തിനും വിരുന്നിനും വളരെ ഇഷ്ടമായിരുന്നു. അവർ മദ്യപിക്കുന്നതിൽ കാര്യമില്ല, പക്ഷേ അവർ ഒരിക്കലും മദ്യപിച്ചിട്ടില്ല. സന്തോഷത്തോടെ കോസാക്കുകൾ പാട്ടുകൾ പാടി നൃത്തം ചെയ്തു. മേശപ്പുറത്ത്, വോഡ്ക ഒരിക്കലും ഒഴിച്ചില്ല. ഒരു ട്രേയിൽ ഇരിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും അത് കൊണ്ടുവന്നു. "മിച്ചം" പിടിച്ചവരെ വെറുതെ മറികടക്കുകയോ ഉറങ്ങാൻ അയയ്ക്കുകയോ ചെയ്തു.

കോസാക്ക് ആചാരങ്ങളിൽ ജീവിതത്തിന്റെ മറ്റ് സവിശേഷതകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവയെല്ലാം നിലവിലുള്ള ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവയാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കോസാക്ക് തന്റെ ഭാര്യയുമായി കൈപിടിച്ച് തെരുവിൽ ഒരിക്കലും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല. സ്ത്രീയെ പരിപാലിക്കുന്നതിലൂടെയും ഇത് വിശദീകരിക്കാം. വാസ്തവത്തിൽ, യുദ്ധങ്ങളിൽ, കോസാക്കുകൾക്ക് നഷ്ടം സംഭവിച്ചു, അത് ചിലപ്പോൾ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. ഒരു പുരുഷൻ ഭാര്യയോടൊപ്പം ആലിംഗനം ചെയ്ത് തെരുവിലൂടെ നടക്കുമെന്നും ഭർത്താവിനെ നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു കോസാക്ക് യുവതി അവരെ കാണുമെന്നും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. വിധവയുടെ ആത്മാവിന് എന്ത് സംഭവിക്കും? അതേ കാരണത്താൽ, കോസാക്ക് ഒരിക്കലും ഒരു കുട്ടിയുമായി തെരുവിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല.

വളരെക്കാലമായി, ധീരരായ യോദ്ധാക്കളുടെ ആചാരങ്ങളിൽ പുരുഷന്മാരുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. സ്ത്രീകളില്ലാത്ത ആഘോഷങ്ങളായിരുന്നു അവ. അതുപോലെ, കോസാക്ക് സ്ത്രീകൾ പുരുഷന്മാരില്ലാതെ ഒത്തുകൂടി. അവർ ഒരുമിച്ച് എന്തെങ്കിലും ആഘോഷിക്കുമ്പോൾ (വിവാഹങ്ങൾ, പേര് ദിവസങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ നാമകരണം) അവർ മേശയുടെ എതിർവശങ്ങളിൽ ഇരിക്കും. മദ്യപിച്ച കോസാക്ക് മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയോട് സ്വാതന്ത്ര്യം കാണിക്കാതിരിക്കാനും മറ്റുള്ളവർ ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാതിരിക്കാനും ഇത് ആവശ്യമാണ്.

മാച്ച് മേക്കർമാർ വധുവിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, വരൻ തന്റെ വടി അവളുടെ മുറ്റത്തേക്ക് എറിഞ്ഞു. ഈ ആചാരം ടെറക് കോസാക്കുകൾക്കിടയിലും ഭാഗികമായി കുബാനിലും ഉണ്ടായിരുന്നു.

യുറലുകളിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ആ സമൂഹങ്ങൾക്ക്, വധുവിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ സ്ത്രീധനം തയ്യാറാക്കിയില്ല. കല്ല്യാണത്തിന് മുമ്പ് വരന്റെ പിതാവ് കല്ല്യാണത്തിന് പണം നൽകി.

കോസാക്കുകളുടെ ആചാരങ്ങളിൽ, വിവാഹിതരായ പുരുഷന്മാരും വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകളും മാത്രമാണ് വിവാഹ ചടങ്ങുകളിൽ പങ്കെടുത്തത്. വരന്റെ വീട്ടിലും വധുവിന്റെ വീട്ടിലും യുവാക്കൾക്കായി പ്രത്യേകം പാർട്ടികൾ നടത്തി. മാത്രമല്ല, വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് അവിവാഹിതരായ കോസാക്കുകളും അവിവാഹിതരായ കോസാക്കുകളും ഒത്തുകൂടി. അത്തരമൊരു ആചാരം യുവാക്കളുടെ ധാർമ്മിക അടിത്തറയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സമ്മാനങ്ങളുടെയും സമ്മാനങ്ങളുടെയും ആരാധനയും കോസാക്കുകൾക്കിടയിൽ വലിയ ഡിമാൻഡായിരുന്നു. അവരില്ലാതെ, ഒരു മനുഷ്യൻ പോലും നീണ്ട കാൽനടയാത്രയിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവന്നില്ല. കോസാക്കുകൾ ഒരിക്കലും ഒരു സമ്മാനവും സന്ദർശിക്കാതെ പോയിട്ടില്ല.

കോസാക്ക് കുതിര

യുറൽ യോദ്ധാക്കളുടെ ആചാരങ്ങളിൽ, ഒരു മാരിൽ യുദ്ധത്തിന് പോകുന്നത് പതിവായിരുന്നില്ല. ടെറക് കോസാക്കുകൾ, അവർ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുമ്പോൾ, ഒരു കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി, അത് അമ്മയോ സഹോദരിയോ ഭാര്യയോ ചേർന്ന് ഇറക്കിവിട്ടു. ഈ സ്ത്രീകൾ പിന്നീട് പുരുഷനെ കണ്ടുമുട്ടി. എന്നിട്ട് അവർ കുതിരയെ അഴിച്ചുമാറ്റി, തീറ്റയിലേക്കും നീന്തലിലേക്കും അയയ്‌ക്കുന്നതിന് മുമ്പ് മൃഗം തണുത്തുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കി.

കുബാൻ കോസാക്കുകളുടെ ആചാരങ്ങൾ കുറച്ച് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. യോദ്ധാവിനുള്ള കുതിരയെ കൊണ്ടുവന്നത് ഭാര്യയാണ്, അതേ സമയം കടിഞ്ഞാൺ അവളുടെ വസ്ത്രത്തിന്റെ അരികിൽ സൂക്ഷിച്ചു. അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിന് അവസരം നൽകി, അതിനുശേഷം മാത്രമാണ് അവൻ ഭാര്യയെയും മക്കളെയും ചിലപ്പോൾ പേരക്കുട്ടികളെയും കെട്ടിപ്പിടിച്ച് ചുംബിച്ചത്. അപ്പോൾ കോസാക്ക് സഡിലിൽ ഇരുന്നു, തൊപ്പി അഴിച്ചുമാറ്റി സ്നാനമേറ്റു. സുഖകരവും വൃത്തിയുള്ളതുമായ വെളുത്ത കുടിലിലേക്കും ചെറിത്തോട്ടത്തിലേക്കും പൂക്കളുള്ള മുൻവശത്തെ പൂന്തോട്ടത്തിലേക്കും ഒന്നുകൂടി നോക്കാൻ അവൻ സ്റ്റെറപ്പുകളിൽ നിന്നു. അതിനുശേഷം, യോദ്ധാവ് ഒരു തൊപ്പി ധരിച്ച് ഒത്തുചേരുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി.

കുതിരയുടെ ആരാധനയും ഡോൺ കോസാക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യത്തിലായിരുന്നു. ഈ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ വികസിച്ച ആചാരങ്ങളും മറ്റും ചില അടയാളങ്ങളുടെയും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനമായി. അതിനാൽ, കോസാക്ക്, സേവനത്തിന് മുമ്പുതന്നെ, അവന്റെ കുതിരയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അതിന്റെ ഫലം ഇതിനകം നിർണ്ണയിച്ചു. മൃഗം മൂത്രമൊഴിച്ചാൽ കുഴപ്പമുണ്ടാകുമെന്ന് കരുതി. യോദ്ധാവ് പരിക്കേൽക്കുകയോ പിടിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യും. ഒരു കുതിരയുടെ മലം ഒരു നല്ല അടയാളമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. കോസാക്ക് സുരക്ഷിതമായി നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

ഡോൺ കോസാക്കുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളിലും ആചാരങ്ങളിലും രസകരമായ നിരവധി കാര്യങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു യോദ്ധാവിന്റെ പ്രധാന ഭയം അവൻ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുന്ന നിമിഷം അവന്റെ തൊപ്പി ഉപേക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്. സമാനമായ ഒരു അടയാളം കോസാക്ക് കൊല്ലപ്പെടുമെന്ന് പറഞ്ഞു.

ഡോൺ കോസാക്കുകൾക്ക് പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ഏത് കുതിരയാണ് പ്രചാരണത്തിൽ അവർക്ക് ഭാഗ്യം കൊണ്ടുവരുന്നതെന്ന് പരിശോധിക്കാൻ അവരെ അനുവദിച്ചു. ഇതിനായി ഒരു പ്രത്യേക ആചാരം നടത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. വസന്തത്തിന്റെ വരവോടെ, ആദ്യത്തെ വിഴുങ്ങൽ കണ്ടപ്പോൾ, കോസാക്കിന് കണ്ണുകൾ അടച്ച് ഇടതുവശത്തേക്ക് ഉരുളേണ്ടിവന്നു. അതിനുശേഷം, ഇടത് ബൂട്ടിന്റെ കുതികാൽ താഴെ നോക്കണം. നിലത്ത് കുതിരയുടെ സ്യൂട്ടിൽ ഒരു മുടി ഉണ്ടായിരിക്കണം, അത് പ്രചാരണത്തിനായി തിരഞ്ഞെടുക്കണം.

അവസാന യാത്രയിൽ കോസാക്കിനെ കണ്ടപ്പോൾ, ഒരു കറുത്ത സാഡിൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു യുദ്ധക്കുതിര ഉടൻ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവപ്പെട്ടിയെ പിന്തുടർന്നു. യജമാനന്റെ യുദ്ധായുധം മൃഗത്തിന്റെ സാഡിലിൽ കെട്ടിയിരുന്നു. കുതിര പോയതിനുശേഷം മാത്രമാണ് മരിച്ചയാളുടെ ബന്ധുക്കൾ.

ഡോൺ കോസാക്കുകൾക്ക് പുരാതന കാലം മുതൽ ഒരു ആചാരമുണ്ട്: കാൽനടയാത്രയ്ക്ക് പോകുമ്പോൾ, അവരുടെ ജന്മദേശം അവരോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുക. മാത്രമല്ല, നിങ്ങൾ അത് ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് മാത്രം റിക്രൂട്ട് ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്: ഒന്നുകിൽ പള്ളിക്ക് സമീപം, അല്ലെങ്കിൽ മാതാപിതാക്കളുടെ ശവക്കുഴിയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ വീടിന്റെ മുറ്റത്ത്. പ്രചാരണത്തിന് മുമ്പ്, ഭൂമി ഒരു ബാഗിൽ തുന്നിക്കെട്ടി, അത് കോസാക്ക് തന്റെ പെക്റ്ററൽ ക്രോസിന് സമീപം നെഞ്ചിൽ തൂക്കി. കൂടാതെ, ഈ കോസാക്കുകൾ, യുദ്ധത്തിന് പോകുന്നു, തീർച്ചയായും ഡോണിനോട് വിട പറഞ്ഞു. അതേ സമയം, അവർ, പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, തമാശ പറഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിസ്സാരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ ആരോപിക്കാനാവില്ല. കോസാക്കുകളുടെ തമാശകൾക്ക് പിന്നിൽ ആഴത്തിലുള്ള വികാരങ്ങൾ മറഞ്ഞിരുന്നു.