Hva er det riktige navnet på Kristi påske. Godkjenning av dato for feiring av påske

Førkristen påske ble ansett som en familiejødisk høytid for nomadiske pastoralister. På denne dagen ble det ofret et lam til den jødiske Gud Jahve, hvis blod ble smurt på dørene, og kjøttet ble stekt over bål og raskt spist med usyret brød. Deltakerne i måltidet ble pålagt å bruke reiseklær.

Senere begynte påsken å bli assosiert med hendelsene som ble beskrevet i Det gamle testamente, jødenes utvandring fra Egypt. Det antas at navnet på høytiden kommer fra det hebraiske verbet "passere", som betyr "å krysse." Ritualet med forhastet spising av kjøtt begynte å symbolisere beredskapen til å flykte. I løpet av ferien, feiret i 7 dager, ble det bare bakt avsaltet brød - dette skyldtes det faktum at før utvandringen fra Egypt spiste jødene i 7 dager brød bakt uten bruk av egyptisk surdeig.

Det siste måltid fant sted akkurat på dagen for påsken i Det gamle testamente, som Kristus feiret med apostlene. Imidlertid ga han ny mening til den gamle ritualen. I stedet for et lam, ofret Herren seg selv og ble et guddommelig lam. Hans påfølgende død symboliserte soningsofferet til påsken. Under eukaristien som ble introdusert ved det siste måltid, inviterte Kristus de troende til å spise kroppen deres (brød) og drikke blodet deres (vin).

I de første århundrene av kristendommen oppsto en tradisjon for å feire 2. påske, som symboliserer Kristi død og oppstandelse. Den første ble gjennomført i dyp sorg og streng faste, og den andre i jubel og med et rikelig måltid. Først senere ble det besluttet å feire én påske, og skille den fra den jødiske.

Feirer påske i dag

Den moderne kristne høytiden påske er basert på historien om Jesu Kristi oppstandelse på den tredje dagen etter korsfestelsen. Nå har påsken blitt en dag som kristne vier til å minnes Frelserens liv, død og oppstandelse. Det ble opprinnelig feiret på forskjellige steder til forskjellige tider. I 325 ble beslutningen fra Den kristne kirkes første økumeniske råd tatt om å feire påske på søndag, som kommer etter den første vårfullmånen. Denne dagen faller på perioden 4. april til 8. mai. Imidlertid er beregningen av påskedatoer i den ortodokse kirken og den katolske kirke annerledes. Derfor feirer den katolske kalenderen ofte påske på forskjellige dager.

De fleste av påskeritualene har overlevd til i dag, inkludert en nattvake, en korstog, kristendom, farging av egg, lage påskekaker og pasokh. Kristendommen er en utveksling av kyss, som er ledsaget av uttalelsen av den tradisjonelle påskehilsenen: "Kristus er oppstanden!" - "Virkelig gjenoppstått!" Samtidig skjedde en utveksling av fargede egg.

Det finnes forskjellige versjoner av opprinnelsen til tradisjonen med å farge egg. Ifølge en av dem ble kyllingegg, som falt til bakken, til bloddråper fra den korsfestede Kristus. Tårene til Guds mor, hulket ved foten av korset, falt på disse blodrøde eggene og etterlot vakre mønstre på dem. Da Kristus ble tatt ned fra korset, samlet og delte de troende disse eggene mellom seg, og da de hørte det gode budskap om oppstandelsen, begynte de å gi dem videre til hverandre.

Påskekake og cottage cheese er tradisjonelle retter. Det antas at Kristus og hans disipler før korsfestelsen spiste usyret brød, og etter oppstandelsen - syrnet brød, dvs. gjær. Det er symbolisert av påskekaken. Påsken er laget av purert cottage cheese i form av en firesidig pyramide, som personifiserte Golgata - fjellet som Jesus Kristus ble korsfestet på.

Den store fastetiden er over og påsken nærmer seg. Dette betyr at festligheter vil finne sted over hele landet, troende vil bake, lage påske, male egg og bare nyte Praznik. Men svært få av de som feirer påske vet faktisk hva denne høytiden betyr, når den dukket opp og hva alle påskeattributter symboliserer. Og for å hjelpe med å finne ut av det, vi vil fortelle deg om historien og essensen av påsken og dens betydning for troende.

Påske i gammel tid

Opprinnelig kom tradisjonen med å feire påske fra det jødiske folk. og ble forbundet med frigjøringen av jødene fra egyptisk slaveri av profeten Moses. Da hørtes navnet på denne høytiden ut som P e sah - "å passere", som betyr "å levere", "å spare". Jødene feiret påske i 7 dager, som hver troende jøde måtte tilbringe i Jerusalem. Til minne om utvandringen fra Egypt, på påskedagen, praktiserte jødene den rituelle slaktingen i tempelet av et ett år gammelt hannlam, uten lyte, som deretter ble stekt på bålet og spist helt uten å gå i stykker. bein, med usyret brød (usyret brød - matzo) og bitre urter i familiekretsen påskeaften. Dette lammet ble kalt så - påske - og tjente som et forbilde på Frelseren og en påminnelse om hans komme. Bitre urter symboliserte bitterheten til egyptisk slaveri. Også påskeaften spiste familien velling av frukt og nøtter og fire glass vin, og familiefaren fortalte ved festbordet historien om jødenes utvandring fra egyptisk slaveri. Brød ble, som allerede nevnt, bare brukt usyret - til minne om at jødene med stor hast forlot Egypt og ikke hadde tid til å gjære brødet.

Påske i den tidlige kristne perioden

Etter Jesu Kristi komme Påsken ble tenkt nytt og fikk en helt annen betydning. Nå Påsken var et forbilde på Kristi død og oppstandelse. I Skriften ble disse endringene beskrevet som følger: "Se Guds Lam som tar bort verdens synd" (Johannes 1:29). «Vår påske, Kristus, ble slaktet for oss» (1. Kor. 5:7).

Nå er det ikke lenger mulig å fastslå nøyaktig hvilken dato (i vår kronologi) hendelsen av oppstandelsen fant sted. For eksempel, i 2011 faller datoen for påske på 24. april. Ordet «faller ut» ble ikke valgt ved en tilfeldighet. Som du vet, er datoen for feiring av påske ikke fast, som de fleste høytider. Og beregningen av denne datoen er ganske komplisert.

Faktum er at jødene levde etter månekalenderen, og ikke etter solkalenderen, slik vi er nå. Disse kalenderne skiller seg fra hverandre med 11 dager: i solåret, som du vet, 365 dager, og i månen - 354 dager. I tillegg akkumuleres feil veldig raskt i månekalenderen, som ikke kan korrigeres. Derfor er det nå vanskelig å regne ut hvilken dag påskeferien faller på.

Evangeliet forteller at Kristus ble korsfestet fredag ​​den 14. dagen og den 16. dagen i måneden Nisan, "på den første dagen i uken" (etter lørdag). I tidlig kristendom ble denne dagen kalt Herrens, senere, blant slaverne, begynte den å bli kalt søndag. Den samme måneden tilsvarte Nissan den moderne mars-april.

Spørsmålet om å velge en dag og feire påske en gang i året dukket først opp i det 2.-3. århundre e.Kr. sterkere. I tillegg fortsatte den jødiske påsken og påsken for kristne i Lilleasia å eksistere som separate høytider. Basert på dagens situasjon, i det IV århundre. Kirken har bestemt at påsken skal feires første søndag etter vårens fullmåne. Perioden denne dagen kan falle på ble definert som 4. april – 8. mai. Plikten til å varsle den valgte påskedagen hvert år lå hos biskopen av Alexandria, som, ledet av spesielle astronomiske beregninger, spesielle påskemeldinger, varslet alle kirker om påskedagen i inneværende år.

Hvordan endret de ytre egenskapene til høytiden seg i perioden med tidlig kristendom? I skriftene om påske av forskjellige kristne forfattere (Apollinarius av Hierapolis, St. Hippolytus av Roma, etc.), sies det at fasten før påske symboliserte Kristi lidelse og død, og påsken ble nå kalt "Korset". Fasten varte til søndag kveld, hvoretter Kristi oppstandelse ble feiret som gledens påske, eller «påskesøndag». Inntil nå har mange av de festlige elementene i påsken, dannet i tidlig kristen tid, blitt bevart i gudstjenestene skjærtorsdag, fredag ​​og lørdag, i den spesielle strukturen til nattgudstjenesten i påskeuken, i feiringen av søndagen Påske til Kristi Himmelfart.

Påske i middelalderen og moderne tid

Siden det 8. århundre, da Roma aksepterer østlig påske, og i 500 år har påsken blitt feiret etter avtale mellom kirkene i øst og vest.

Men i 1582. den tidligere julianske kalenderen ble erstattet av den gregorianske kalenderen (oppkalt etter paven av den romersk-katolske kirke Gregor XIII). Siden 1583 Pave Gregor XIII introduserte en ny Paschalia, kalt gregoriansk, som et resultat av at det ble en overgang til mer nøyaktige astronomiske datoer - og katolsk påske, avhengig av året, begynte å bli feiret tidligere enn den jødiske eller å falle sammen med den og foran det med gjennomsnittlig en måned.

Påske i den moderne verden

I den første tredjedelen av X-tallet. Det ble gjort forsøk på å lage en ny juliansk kalender, enda mer nøyaktig enn den gregorianske, men disse ambisjonene ble ikke kronet med suksess, og på Moskva-møtet ble det bestemt at påsken og alle rullende høytider feires av alle ortodokse kirker i henhold til den julianske kalender, og ikke-bevegelige i henhold til kalenderen som den gitte kirken lever etter.

I dag er det bare de russiske, Jerusalem, georgiske og serbiske ortodokse kirkene, samt Athos-fjellet, som fullt ut bruker den julianske kalenderen. Den finske ortodokse kirke har gått fullstendig over til den gregorianske kalenderen. Resten av kirkene feirer påske og andre rullende høytider i gammel stil, og jul og andre ikke-rullende høytider i den nye stilen.

Feiring av påske- og påsketradisjoner i den moderne verden

I den moderne verden innledes påskeferien av en syv ukers faste – som en tid for omvendelse og åndelig renselse. Etter faste, på en festlig søndag, begynner påskegudstjenesten, som skiller seg fra ordinære gudstjenester både i struktur og i ordene som blir talt på den.

Alle troende under påskegudstjenesten prøver å ta nattverd uten å lykkes, og etter at gudstjenesten er over, "døper de seg", det vil si kysser på møtet og utveksler ordene: "Kristus er oppstanden!" og "Sannelig han er oppstanden!"

Feiringen av påske varer førti dager - i henhold til antall dager Kristus viste seg for disiplene sine, hvoretter han steg opp til Gud Faderen. I løpet av denne tiden, og spesielt den første uken, den mest høytidelige, drar folk for å besøke hverandre, utveksle kaker osv.

Hva betyr påskeattributtene som brukes i feiringen av påsken? Hvorfor baker vi kaker, maler egg, "Kristus" og venter på den velsignede ilden? Nå skal vi se på de mest grunnleggende påskeattributtene og prøve å svare på alle disse spørsmålene.

Kulich

Det er et symbol på kirkeartos, det vil si et stort brød, som viser en tornekrone og et kors eller bildet av søndagen. Siden eldgamle tider ble dette brødet ansett som et symbol på Kristi seier over døden, apostlene la alltid en tom plass ved bordet i midten under et måltid og satte brødet beregnet på Kristus på det. Til og med kirkens påskeritual er knyttet til artos, som kommer til uttrykk ved at artosen bæres med en prosesjon rundt i kirken og etterlates på et spesielt bord, etter apostlenes eksempel, og ved slutten av påskeuken, på lørdag, med en velsignelse, deles det ut til troende.

Fargede egg

Først av alt er det verdt å si hvorfor egget. Ifølge legenden ga Maria Magdalena, etter å ha ankommet Roma for å forkynne evangeliet, et egg til keiser Tiberius, siden hun rett og slett ikke hadde nok penger til mer. Under ofringen fortalte predikanten keiseren at Kristus hadde stått opp fra de døde, som en kylling som vil klekkes fra dette egget.

Hvorfor farget? Faktum er at keiseren, som svar på slike ord fra Magdalene, spurte: "Hvordan kan en person stå opp fra de døde? Det er som om egget nå blir fra hvitt til rødt." Og så skjedde et mirakel - egget ble fra hvitt til rødt, og symboliserte Kristi utsølte blod.

I Russland er det også vanlig å rulle påskeegg på bakken for å holde den fruktbar.

Påskebrann

Påskeilden, som symboliserer Guds lys, som opplyser alle nasjoner etter Kristi oppstandelse, spiller en viktig rolle i påskegudstjenesten. Det er en påsketradisjon, ifølge hvilken på hellig lørdag, påskeaften, dukker det opp en velsignet ild i Den hellige grav, som deretter blir spredt over hele ortodokse kirker slik at de troende kan tenne lysene sine fra den. Etter gudstjenesten tar mange med seg lampen med ild og prøver å opprettholde denne ilden hele året.

I det førrevolusjonære Russland var det, og i Vesten er det fortsatt en tradisjon for å tenne en stor brann på sogneområdet. Dette bålet er et symbol på lys og fornyelse, og er også noen ganger forstått som et symbol på brenningen av Judas. I tillegg har påskebålet en mening til - de som forlot templet eller ikke nådde det, kan sole seg i nærheten av det, så det kan forstås som en ild i nærheten av som Peter varmet seg.

Påskehilsen ("kristendommen")

Fra påskenatten og de neste førti dagene har troende en skikk å "Kristus Kristus", og hilser hverandre med ordene: "Kristus er oppstanden!" - "Sannelig han er oppstanden!", Og kyss tre ganger. Denne påsketradisjonen går tilbake til apostolisk tid: "Hils hverandre med et hellig kyss."

Og til slutt vil jeg gjerne si det Påsken er nok en flott anledning til å tilbringe helgen på en spesiell måte. Hvis du bor i nærheten av en skog eller park, kan du lage en liten mater, samle smuler fra feriekaken og gå til skogen for å mate fuglene. Dette vil gi barnet ditt en uforglemmelig opplevelse! Hvis det er barnesentre i nærheten av hjemmet ditt eller det rett og slett er gatefestligheter, vil det være en veldig god idé å ta del i dette sammen med babyen din. Og, selvfølgelig, hvis du bor i hovedstaden, må du ikke glemme den årlige påskefestligheten i sentrum av Moskva - på Røde plass, Vasilyevsky Spusk, i katedralen til Frelseren Kristus. Det viktigste på denne dagen er ikke å sitte hjemme, men å dra nytte av den ekstra muligheten til å arrangere en ferie for deg selv og barnet ditt!

La oss håndtere ... påske!

Selv ikke-religiøse mennesker har sikkert lagt merke til at i våre liv feires mange kirkelige høytider mer og mer høyt. Fenomenet religiøs ekspansjon er et eget, stort tema. Og i dette materialet vil oppmerksomhet bare bli gitt til én kirkelig høytid - påske, som regnes som den viktigste begivenheten for kristne. I år skal denne høytiden feires 20. april. Forresten, i katolske land feires det vanligvis 2 uker tidligere. Rart, ikke sant?

Målet vårt er å søke etter all sann informasjon om den religiøse høytiden påske. Analyse av denne informasjonen vil bidra til å finne ut hvem sin ferie det er; hvem feirer det og hvorfor; hva har kristendommen og andre religioner med det å gjøre; hva er de egentlige grunnene til å innføre og pålegge oss denne og andre religiøse høytider.

Hvorfor var det påsken som vakte vår oppmerksomhet, og ikke noen andre høytider? Fordi denne høytiden regnes som den viktigste blant kristne, fordi en høytid med dette navnet finnes i flere religioner; og fordi mellom det som står i Bibelen og det prestene sier om denne høytiden, er det åpenbare og grunnleggende motsetninger. Så vi bestemte oss for å finne ut av dette problemet en gang for alle. I vår forskning vil vi stole på Bibelens tekst og vår analyse av denne teksten.

2. Kristen definisjon av påske

I den kristne religion er påske definert som følger:
«Påske, dagen for Kristi oppstandelse, er den viktigste høytiden i den ortodokse kirke. Det er i dette hovedbetydningen av den ortodokse troen ligger - Gud selv ble menneske, døde for oss og, etter å ha gjenoppstått, befridde han mennesker fra dødens og syndens makt. Påsken er en helligdag! .. "(side" påske ").

«Festen for Kristi lyse oppstandelse, påsken, er årets hovedbegivenhet for ortodokse kristne og den største ortodokse høytiden. Ordet «påske» kom til oss fra det greske språket og betyr «passasje», «utfrielse». På denne dagen feirer vi utfrielsen gjennom Kristus, hele menneskehetens frelser fra slaveri til djevelen og livets gave og evig salighet til oss. Som Kristi død på korset fullførte vår forløsning, slik ga hans oppstandelse oss evig liv. Kristi oppstandelse er grunnlaget og kronen på vår tro, dette er den første og største sannheten at apostlene begynte å forkynne evangeliet ... ”(side“ Testamentet ”).

"Passover (gresk πάσχα, fra hebraisk פסח - Pesach, bokstavelig talt fra hebraisk" går forbi "); i kristendommen er Kristi oppstandelse (gresk: Η Ανάστασις του Ιησού Χριστού) den eldste kristne høytiden; den viktigste høytiden i det liturgiske året. Installert til ære for Jesu Kristi oppstandelse. For tiden beregnes datoen i hvert spesifikt år i henhold til lunisolar-kalenderen (rullende ferie) ... "(Wikipedia).

Hvis du ikke tar i betraktning den åpenhjertige ordlyden om at religiøse steder synder, så er det skrevet her at denne "eldste kristne høytiden" ble etablert til ære for Jesu Kristi oppstandelse. Dette er imidlertid en løgn. Påskeferien ble etablert mye tidligere og av en helt annen grunn! Og det ble opprinnelig etablert ikke for kristne, men for jøder. Og hvis påsken var høytiden for Jesu oppstandelse, og ikke for drapet på ham, så ville Jesus Kristus måtte avbildes overalt, og ikke dø i pine på korset. Våre prester lyver også for oss når de sier at Jesu oppstandelse er «årets hovedbegivenhet for ortodokse kristne»! Bibelen sier tydelig at påsken eksisterte allerede før Jesu Kristi korsfestelse og oppstandelse! Vi vil vise og bevise det litt senere ...

I tillegg er det nødvendig å klart og entydig forstå begrepet "ortodoks kristendom".

Ortodoksi har aldri hatt noe med noen religion å gjøre. Ortodoksi er en del av det vediske verdensbildet, den vediske levemåten til våre slavisk-ariske forfedre. Men ikke religion. Det har aldri vært en religion i Russland. Ortodoksi er liv i henhold til regelen, i henhold til reglene, hvis overholdelse sikret kontinuerlig evolusjonær utvikling. Dette er den grunnleggende forskjellen mellom ortodoksi og enhver religion: Ortodoksi leder mennesker oppover, langs utviklingens og erkjennelsens vei; og religion presser folk ned til fanatisme og fornedrelse – til bønner og endeløs tigging om alt nødvendig fra en annen Gud.

Den første religionen som dukket opp i Russland var Dionysius-kulten (gresk religion), som ble kalt kristendommen først i middelalderen, eller rettere sagt, på 1500-tallet. Og ortodoksi har eksistert i over 10 tusen år. Den ble opprettet for å hjelpe til med utviklingen av mennesker som overlevde etter verdens atomkrig og den påfølgende planetariske katastrofen som skjedde for rundt 13 tusen år siden. Så var det en vending av jordaksen, og den "store flommen", og "atomvinteren", og den nesten fullstendige villskapen til alle som overlevde etter denne redselen. Nesten alt ble ødelagt, og oppgaven var i det minste å overleve.

Kunnskap ble raskt glemt og tapt som unødvendig. Og så kom de av våre forfedre som klarte å evakuere fra planeten i tide på Whitemans, Whitemars og gjennom Gates of the Interworld, med et sett med enkle regler for de overlevende, hvis overholdelse gjorde det mulig å ikke stige ned til nivået av intelligente dyr, men går gradvis tilbake til sitt høye nivå av evolusjonær utvikling, som var hos slavisk-arierne før Holocaust. Dette er ortodoksi. Det har ingenting med kristendom eller noen annen religion å gjøre...

Og det faktum at kirkemennene begynte å kalle seg «ortodokse kristne» er et triks, eller rett og slett et bedrag. De ødela flittig den sannferdige informasjonen om ortodoksi, og håpet at flokken alltid dumt og lydig ville følge gjeterne til den jødiske guden Jehova. Og det var en stund. Men nå har alt endret seg radikalt. Den negative innvirkningen på menneskeheten av "Svarognatten" tok slutt, og folk begynte å våkne opp fra den mentale søvnen de hadde vært nedsenket i de siste tusen årene.

I tillegg fant andre viktige hendelser sted som var av avgjørende betydning ikke bare for planeten vår, men også for millioner av andre bebodde planeter og sivilisasjoner i universet.

3. Den jødiske definisjonen av høytiden påske (påske)

I den jødiske religionen (jødedommen) er høytiden påske (påske) definert som følger:
"Passover (hebraisk פֶּסַח, bokstavelig talt" passert, forbigått ", i Ashkenazi-uttalen - påske / Peisokh; Aram. פִּסְחָא, Pischa; på gresk og russisk - påske) er den sentrale jødiske høytiden til minne om utvandringen fra Egypt. Det begynner på den 15. dagen i vårmåneden Nisan og feires i 7 dager i Israel og 8 - utenfor Israel ... Til minne om disse hendelsene i Jerusalem, ble det beordret å utføre en rituell slakting av en ettårig- gammelt hannlam, uten lyte, som skal stekes på bål og spises helt ... "(Wikipedia).

Som man kan se fra denne definisjonen, ble påsken blant jødene utpekt for å takke Jehova Gud med ofre for angivelig å ha skånet den jødiske førstefødte da han drepte alle andre i Egypt (den såkalte 10. henrettelsen). Bibelen sier om det på denne måten: De jødiske slavene ble beordret av sin Gud til å slakte lammene og salve dørene til husene deres med blod, slik at englene, når de utfører massehenrettelser, kunne skille mellom husene til «sine egne» fra egypternes hus. Og visstnok for denne tjenesten, takker jødene den dag i dag sin Gud med ofre og kaller det ordet "påske" ...

4. Hvor kom den kristne høytiden påske fra?

Som man kan se fra disse definisjonene, er årsakene til utseendet til både de kristne og jødiske høytidene i påsken helt forskjellige. Dessuten stemmer ikke disse velkjente årsakene til virkeligheten. Faktisk er årsaken til utseendet til den jødiske høytiden påske noe annerledes. Men vi skal ikke vurdere det her. Temaet vårt er noe annerledes.

Men årsaken til at den kristne påsken dukker opp, interesserer oss veldig. Det er generelt akseptert at kristen påske dukket opp som en høytid for Jesu Kristi oppstandelse etter den grusomme henrettelsen på korset. Samtidig viser Bibelen tydelig at påskehøytiden eksisterte allerede før Jesu korsfestelse.

Først, i teksten til selve Bibelens bok, fant vi en annen særegen innholdsfortegnelse, plassert av en eller annen grunn helt på slutten av boken (vi mener boken "Bibelen", forlaget "Bible Societies", Moskva , 1995. ISBN 5-85524- 007-X). Denne innholdsfortegnelsen kalles The Sequence of Evangelical Events Across the Four Evangelies. Vi vil ikke gjengi den i sin helhet (det tar 11 sider), men vi vil bare skrive ut noen av overskriftene:

Herrens Jesu Kristi gjerninger i Judea etter hans fristelse i ørkenen før den første påske
Herrens Jesu Kristi gjerninger i Galilea ved hans retur fra Judea
Herren Jesu Kristi tjeneste fra den første påske til den andre
Begivenheter på vei fra Judea til Galilea
Jesu Kristi tjeneste i Galilea
Herren Jesu Kristi tjeneste fra andre påske til tredje
Jesu Kristi forkynnelse og mirakler i Galilea
Hendelser fra den tredje påsken til den fjerde - lidelsens påske ...

Og denne påsken var jødisk. Bibelens tekst sier så direkte: "Jødenes påske nærmet seg ..." (Joh 2:13).

Fra disse overskriftene kan man se at Jesu Kristi karriere i Judea og omegn varte i litt over 3 år (fra 1. til 4. påske). Etter det ble han brutalt drept – korsfestet på korset. Og så reiste han seg igjen (han ble virkelig gjenopplivet av de som sendte ham), og denne hendelsen var angivelig grunnen til opprettelsen av påskeferien blant kristne.

Som vi kan se, er alt her sterkt forvrengt og blandet: prestene sier én ting, Bibelen sier noe annet, men faktisk fant den tredje eller til og med den fjerde sted. Det er ingen tvil om at den jødiske påsken eksisterte allerede før Jesu korsfestelse: utvandringen fra Egypt fant sted flere tusen år før dette rituelle drapet. Og det antas at det er denne begivenheten som feires av jødene på påskeferien.
Men forsøket fra de ansatte i kirkeselskapet på å bekrefte i våre hoder ideen om at "kristen påske" slett ikke er hva den jødiske er, er et veldig reelt forsøk på å manipulere bevisstheten, dvs. zombie! Denne "ferien" er en og den samme! Offerfest! Og å bevise det i dag er ikke vanskelig i det hele tatt.

Først kan du finne ut hvor nøyaktig henrettelsen av Jesus Kristus fant sted?

Det er ganske enkelt å gjøre dette nå. For eksempel til spørsmålet "Hvor ble Kristus korsfestet?" Google gir umiddelbart ut en artikkel av Jaroslav Kesler "Hvor Kristus ble korsfestet og da apostelen Paulus levde", der forfatteren, etter å ha lest Bibelen på engelsk, meget overbevisende viser at Jesus Kristus ble henrettet i Konstantinopel, og kirkemennene - grunnleggerne av jødisk-kristendommen - korrigerte de nødvendige passasjene i forskjellige bibeloversettelser for å skjule dette faktum:

«... Tsar-Grad, Konstantinopel eller Istanbul. Tsar-Grad og dets skallede fjell Beikos ... - dette er stedet for den store tragedien, overfor Gul Gata - det vil si på svensk "Golden Gate", et sted som ble til "Golgata" for Jesus Kristus (der , forresten , det er også en kolossal grav der, det antas, er gravlagt det gamle testamentet Josva, som i vesteuropeiske versjoner av Det nye testamente bare kalles Jesus, dvs. Jesus). Så, ifølge den betraktede frasen fra evangeliet, korsfestet galaterne-jødene Kristus i Konstantinopel, og slett ikke i dagens Jerusalem ... "

Et annet bevis på at drapet på Jesus Kristus fant sted i Konstantinopel ble funnet i boken til G.V. Nosovsky. og Fomenko A.T. "Ny kronologi av Russland, England og Roma". De klarte å beregne ikke bare stedet (Konstantinopel), men også den nøyaktige datoen for denne hendelsen - 16. februar 1086! Det var på denne dagen og på dette stedet at en total solformørkelse (en svært sjelden forekomst) og et jordskjelv skjedde samtidig.

Og Nikolai Levashov var i stand til å finne ugjendrivelige fakta som forklarer noen inkonsekvenser som tidligere trosset logikk. I det andre bindet av sin selvbiografiske bok "The Mirror of My Soul", gir han unik informasjon som lar deg prikke i-ene i denne spesielt forvirrende historien. Han fant bevis på at Jerusalem på 1000-tallet e.Kr. var i Konstantinopel - hovedstaden i Byzantium. Det viser seg at ordet "Jerusalem" i mange århundrer ikke betydde navnet på byen, men stedet der yppersteprestens hovedkvarter var i det øyeblikket:
«... Det var alltid flere Jerusalem, i henhold til antallet yppersteprester! Noen ganger hadde landets hersker og ypperstepresten sine priser i samme by, da hadde denne byen et dobbeltnavn, den sekulære - hovedstaden, og den åndelige - Jerusalem! .. "(Kapittel 5).

Og i denne boken hans forklarer Nikolai Levashov hvem Pontius Pilatus egentlig var. Bibelen sier at han var en hersker, ikke en romersk guvernør. Matteusevangeliets 27. kapittel inneholder følgende ord: «På påskehøytiden hadde herskeren for skikk å gi ut én fange til folket, som de ville ha ...» (Matt 27,15). Her står det skrevet at på påskehøytiden var det skikk å løslate én domfelt ... Og skikken er noe som har blitt dannet gjennom århundrene. Dette betyr at herskeren i området der rettssaken og henrettelsen av Jesus Kristus fant sted, holdt seg til den etablerte skikken med å løslate en av forbryterne på påskehøytiden, som sannsynligvis ble feiret enda lenger enn skikken eksisterte.

Rettssaken og henrettelsen av Jesus fant sted i Konstantinopel, noe som betyr at herskeren nevnt i Bibelen styrte Byzantium (Romea), og ikke Judea, som ifølge opplysninger fra Bibelen okkuperte et område på bare 70x80 km, dvs. som en vanlig mellomtoneby i dag. I tillegg har det i virkeligheten aldri eksistert noe "romerrike", og ingen "romere" erobret Judea. Dette er dokumentert. Historien om dette imperiet ble oppfunnet for å skjule informasjon om et annet, ekte imperium, som faktisk eksisterte i mange tusen år - om det store slavisk-ariske imperiet, som i middelalderen ble kalt Det store tartariske.

Nosovsky og Fomenko la frem følgende, svært logiske versjon av hvem Pontius Pilatus var: «Prøvingen av Jesus finner sted hos Pontius Pilatus, det vil si ved Pontius Pilatus. Ordet "pilat" i det gamle russiske språket hadde betydningen "bøddel", "pineri", derav det russiske ordet "pilatus" - å plage, å tyrannisere (V. Dal, se "pilatit"). Dermed er den pontiske Pilatus den pontiske bøddelen, den pontiske plageånden. Derfor er det mulig at den evangeliske Pilatus ikke er et egennavn, men et embede.

Pontic Pilatus er ganske enkelt en pontisk dommer, det vil si en embetsmann som administrerer domstolen og under hvis myndighet bødlene er ... "
Og videre på Internett kan du på et par minutter finne den som var keiseren av Byzantium i 1086 e.Kr., dvs. den som var gjemt i Bibelen bak tittelen «Pontius Pilatus». På dette tidspunktet var herskeren over det bysantinske riket Alexei I Comnenus (ca. 1048-1118), som var den bysantinske keiseren fra 1081 til 1118.

Miniatyren fra 1100-tallet skildrer den bysantinske keiseren Alexei I Comnenus med Jesus Kristus.

Dette er direkte bevis på at Jesus Kristus levde i XI århundre e.Kr. og møtte keiseren Alexei I Komnenos. Og direkte bevis på at han ble henrettet i Konstantinopel er flere malerier som viser korsfestelsen av Jesus Kristus mot bakgrunnen av havbukten ...

Antonello da Messina, Crucifixion, 1475, Konrad Witz, Crucifixion.

Dermed fant vi ut nøyaktig når og hvor henrettelsen av Jesus Kristus fant sted: den fant sted i hovedstaden i Byzantium, Konstantinopel, i 1086 e.Kr. Og nå kan man forstå hvorfor de i Byzantium i disse årene feiret påske, som satt i Jerusalem, og følgelig hvorfor "på påskefesten hadde herskeren skikken å slippe en fange til folket ...".

I bibelsk tid dominerte Dionysius-kulten på territoriet til det romerske (bysantinske) riket! Eller, som det ofte ble kalt - den greske religionen!

I alle disse religionene døde også gudene og ble gjenoppstått. Alle disse kultene var kopier av kulten til Osiris og ble opprettet spesielt for å bruke dem til å dele mennesker, zombifisere og utløse religiøse kriger mellom dem.

Dermed faller alt på plass: og feiringen av påsken i Konstantinopel på 1000-tallet e.Kr.; og tilstedeværelsen av skikken med å løslate en fange på en ferie; og tidspunktet for henrettelse; og henrettelsesstedet. Det gjenstår bare å forstå at den "kristne" påsken kom fra samme sted som den "greske" - fra jødedommen, og har ingenting med Jesu Kristi oppstandelse å gjøre!

5. Hvorfor ble Jesus Kristus drept?

Merkelig nok kan dette spørsmålet også delvis besvares i Den hellige skrifts tekst, det vil si Bibelen. Når du først leser Det nye testamente, legger du merke til at Jesu Kristi "frivillige" død ikke var helt frivillig, eller rettere sagt, helt ufrivillig. Han ble brutalt henrettet! Jødene ofret ham til sin "Gud" Jehova (aka Yahweh) på påskehøytiden!

Spørsmålet melder seg umiddelbart: hvordan tør de henrette «Guds sønn»? Måtte Gud umiddelbart "male dem til pulver"?! Ganske korrekt! Det ville vært slik hvis Gud var den eneste, som prestene hevder, og Jesus Kristus var hans sønn. Eller, hvis Jesus virkelig var sønn av den Gud som jødene ser på som sin leder. Da ville han ha vist dem «Kuzkas mor»! Da ville de heller ikke ha tenkt på å drepe ham. Det ville det ikke være, for hva! Han ville være fra samme gjeng som "pappaen", og ville opptre samtidig med ham!

Men Jesus ble henrettet! Dette betyr at han ikke var fra Jehovas gjeng, men var både hans fiende og jødene han hadde zombifisert. Det er til og med flere fantastiske avsnitt om dette i Det nye testamente når Jesus sier til jødene "... deres far, djevelen ..." og så videre. Det var følgelig ikke snakk om noe frivillig offer fra Jesu side for å sone andres synder!

Uansett, hvis du tenker på det: hvorfor i all verden skulle en normal Gud plutselig tillate drapet på sin eneste sønn, en arving, for å løse inn noe for noen på en planet? Bare mennesker med en "religiøs mental tilstand" kan tro på denne enkle fantasien.

Faktisk lyver prestene våre igjen! Dessuten lyver de desperat, skriftlig, de lyver til millioner av sine sognebarn! De har også falt i fellen til de mørke de tjener: hvis de forteller sannheten, vil sognebarnene spre seg, og til og med krysse ansiktet deres med kors. Og da blir kirkeselskapet bare ingenting, et tomt sted. Og de er allerede så vant til makt, vant til å spise søtt og ikke nekte seg selv noe.

For å komme tilbake til spørsmålet om årsaken til det rituelle drapet på Jesus Kristus, kan og bør følgende sies. Fra bøkene til Nikolai og Svetlana Levashov vet vi nå mye om personligheten og livet til Radomir (dette er det virkelige navnet til den som en gang ble kalt Jesus Kristus for å skjule sannheten om ham). Radomir var sønn av den hvite magus og heksen Maria, som ikke hadde noe med jødene å gjøre.

Dessverre var Dark Ones sterkere på den tiden. De lyse hierarkene som ledet den jordiske sivilisasjonen var ikke i stand til å motstå utspekulertheten, ondskapen og forræderiet til romsjakaler og deres assistenter. Jødene grep Radomir og satte ham til en smertefull død - de ofret til sin Gud Jehova nettopp på påskehøytiden. Og det var for dette rituelle drapet på Lyshierarken på et slikt nivå at Jehova lovet sine hjelpeslaver å bli kvitt karma under deres hundre år gamle tjeneste for det onde.

6. Hvorfor er vi tvunget til å feire religiøse høytider?

Og egentlig, hvorfor? Hvorfor blir vi presset på en eller annen måte til å feire mange religiøse høytider? Er kirkemennene virkelig opptatt av at vi skal hvile oss godt, at vi er i godt humør, at vi er friske og glade? Slik at vi har sunne, smarte og glade barn? Ikke i noe tilfelle!

Merkelig nok prøver kirkemennene å holde flokkene sine i mørke, fortvilelse og fortvilelse. Og de trenger det for å bryte menneskers vilje, den naturlige streben etter lys og liv. Mennesker med ødelagt vilje kan ikke motstå noe, men kan bare spørre og trygle. Dette er nøyaktig hva våre uforsonlige fiender – de mørke kreftene – og kirkegruvearbeiderne som har jobbet for dem i århundrer. De zombifiserer flokken med religiøst dop, lærer dem passivitet og freebies (du trenger bare å be godt og spørre) og bare kynisk setter alle opp. Dette er godt illustrert av det dystre kirkeutstyret og den utbredte reklamen for den korsfestede og blodige Jesus Kristus.

Det ser ut til, hvorfor skulle alle dvele ved prosessen med tortur under det rituelle drapet på en elsket og ærverdig Gud? Men dette er hele meningen med den jødiske kristendommens religion. Ved å gjøre dette opprettholder de sitt hat mot Radomir, og tilvenner samtidig goyene (ikke-jødene) til lidelse, langmodighet ("Jesus holdt ut og beordret oss ..."), fortvilelse og håpløshet, akkurat som den goyaktige Gud - Jesus Kristus, forrådt av jødene til en martyrdød.

3. Siphoring av energi (livskraft) fra mange mennesker

Disse enkle konklusjonene kan enkelt trekkes fra informasjonen som er funnet og analysert.

Mange bilder kan bli funnet hvis du googler et bildesøk etter et søk med ordene «SEMANA SANTA». Du vil bli overrasket over resultatene du får! Du vil ikke bare se enorme, galne folkemengder, hvert år i vanvidd gjenta Radomirs lidelser under den rituelle henrettelsen. Du vil se at kristendommen er en dødsreligion, og du vil forstå all dens dødelige fare for hver enkelt av oss og for hele menneskeheten ...

Dmitry Baida

Visninger: 1 084

Påsken er en grunnleggende høytid for den kristne religion. De venter på ham med skjelving i hjertet og tro på sjelen. Sant nok, for å forstå hele essensen av festivalen, er det nødvendig å vende seg til dens opprinnelse.

Påsken er den mest elskede og etterlengtede høytiden i den kristne verden. Forberedelsene til det begynner med en streng førti dager med store fasten. De forbereder seg på feiringen av påsken veldig grundig: de rydder hus, maler egg, lager en festmeny, baker kaker. Mange tradisjoner, skikker og tro er forbundet med Kristi oppstandelse. Men for å forstå hva som er meningen med den store festivalen, og for å forstå hele essensen, er det viktig å ta hensyn til historien om dens opprinnelse.

Påskehistorie

Festivalens historie går tilbake til det gamle testamentets tid og er sammenvevd med påsken i Det nye testamente. Bokstavelig talt betyr ordet "påske" "å gå forbi." Den har fått navnet sitt fra den jødiske høytiden "Påske", som det er skrevet mange legender om.

Hvis vi vender oss til legendene i Det gamle testamente, kan vi forstå at Herren bestemte seg for å redde det jødiske folket fra den forferdelige undertrykkelsen av egypterne, som holdt israelittene i slaveri i mange år. Den Allmektige beordret at på natten til den fjortende dagen i den første vårmåneden, skulle hver jødisk familie der den førstefødte ble født, ofre et ulastelig lam. Det var nødvendig å smøre inngangsdøren med blodet hans. Herren ønsket å slå egypterne med en forferdelig straff, frata dem deres førstefødte babyer, men for å beskytte jødene.

Den forferdelige natten steg englestrafferen ned til jorden, som gikk inn i hvert hus og tok de førstefødte med seg, men gikk forbi de husene hvis dører var salvet med blod fra et lam. Det var etter denne forferdelige natten at en høytid kalt påske ble etablert. Dens essens er utfrielse fra lidelse og ervervelse av det lovede land.

Det gamle testamentets påske er bare en prototype på det nye testamentets påske. Profetien fortalte om Guds Sønn, som var bestemt til å bli et offer for frelse for hele menneskeheten. Offeret av lammet og blodsalvningen av dørene er en slags symbolsk skildring av Messias' fremtidige lidelser, og gir frelse til alle gjennom utgytelsen av hans blod.

Påsketradisjoner

Den store og etterlengtede høytiden har sine egne unike tradisjoner og skikker som har gått gjennom århundrene og ikke har mistet sin relevans til i dag. Over tid dukket det opp nye tradisjoner og tro, som ble tidsbestemt til å falle sammen med Holy Week, før påske. Før påske er det for eksempel vanlig å bake kaker og male egg. Dette er en fascinerende kreativ aktivitet som ikke er blottet for hellig mening. Du kan finne ut hvorfor en slik tradisjon dukket opp på nettsiden vår.

Kristendommen, nedstigningen av den hellige ild, høytidelige gudstjenester, innvielsen av vann, lys og mat til festbordet, påskemiddag med familie og venner er lange tradisjoner som har overlevd ikke bare i ortodoksien, men også i den katolske troen. Men det er også forskjeller. For eksempel introduserte slaverne eggkamper ved festbordet, eller, som folket kaller dem, "klinkende" egg.

I europeiske land og Amerika hørte de tvert imot ikke noe om eggkamp. Eggjakt regnes som en populær tradisjon. Dette er et barnespill, hvis poeng er å skjule, finne og rulle sjokoladeegg oppover skråningen.

Den viktigste tradisjonen før påske er tilberedning av søte bakverk. I Russland er det påskekaker og påske, i Ukraina - bestemødre og valmueruller, I Europa - muffins og sukkerboller, i Australia - en marengskake dekorert med frukt.

Påskens historie er en reise gjennom tidene. Bla gjennom historiens sider, hver gang vi finner noe nytt for oss selv, fordi fremveksten av en flott ferie er et virvar av tradisjoner, forskjellige tro og forskjellige skikker fra eldgamle folk. Vi ønsker deg en god påske. vær gladog ikke glem å trykke på knappene og

03.04.2018 04:54

Bright Resurrection of Christ er en flott og usedvanlig vakker høytid. Dagens lyseste tradisjon er...

Om noen uker, eller dager i den kristne verden, vil en av de viktigste høytidene bli feiret – Kristi hellige søndag. I 2018 faller høytiden 1. april for katolikker og 8. april for ortodokse kristne.

Jeg har alltid lurt på hvorfor det feires hvert år på forskjellige dager.

Det viser seg at for 2000 år siden ble kronologi utført i henhold til månekalenderen. Og nå fortsetter vi å telle årene i henhold til kalenderen knyttet til solsyklusen, så det ble besluttet å knytte påskedatoen til månens dager. Og nå feires Kristi søndag hver første søndag etter den første vårens fullmåne, som regnes som den første fullmånen etter vårjevndøgn. I tilfelle fullmånen faller på en fredag, lørdag eller søndag, blir påsken utsatt til neste søndag.

Påskeferiens historie, en kort presentasjon

Høytidens historie er dekket med litt mørke, siden det ikke er noe sikkert svar på, når og hvorfor de begynte å feire denne høytiden.

I følge en versjon begynte jødene å feire påske for første gang, til og med 1500 år før Kristi fødsel. Dette skjedde da Moses førte israelittene ut av Egypt. I seg selv betyr ordet "påske" i oversettelse "eksodus" eller "utfrielse" fra slaveri. Det vil si at folk rett og slett feiret sin egen uavhengighetsdag.

Men etter at Judas solgte Kristus, og fariseerne korsfestet ham og han ble gjenoppstått på magisk vis, begynte folket å feire høytiden på denne måten. I Det nye testamente symboliserer denne høytiden seieren over døden.

Det var en lang debatt om feiringen. Og først i det femte århundre e.Kr. utviklet kirkeledere klare regler og linjer for å feire høytiden for å skille konseptet med jødisk, katolsk og ortodoks påske.

Ferien kom til slavernes territorium etter dåpen til Rus. Før det feiret de gamle slaverne høytiden for naturens oppvåkning.

Tradisjoner og skikker i forskjellige land

I lang tid har hedendom og kristendom blitt så tett sammenvevd at de har fått egne tradisjoner og skikker. Derfor er de helt forskjellige i forskjellige land. Visste du for eksempel at i Amerika er ikke påsken komplett uten en påskehare og vakre kurver med egg? Og i noen områder av Latin-Amerika og Hellas brenner celebrantene et bilde av Judas, som forrådte Jesus?

Og på Bermuda flyr kristne drager til himmelen, som symboliserer Kristi himmelfart til himmelen? Jeg visste ikke. Våre ortodokse tradisjoner står meg nærmest.

Påskegodter som påskekaker og pyntede egg

Min bestemor bakte og malte alltid egg skjærtorsdag. Det var et slikt sakrament at vi, en gjeng med unge banditter, hennes barnebarn, så på denne prosessen med henrykkelse. Det var veldig interessant å se hvordan bestemoren elter deigen, tilsetter rosiner og alle slags godsaker i deigen, baker den. Men favoritttingen vår var å plukke rosiner ut av deigen mens bestemor ikke så. De som brant fikk det naturlig i ørene.

Prosessen med å farge eggene var også interessant. Min bestemor malte alltid egg i løkskinn. Og forresten, jeg bruker fortsatt denne metoden. Syntetiske fargestoffer er selvfølgelig veldig fargerike, men på en eller annen måte er jeg mer vant til det. Ja, og løkskall er alltid tilgjengelig i huset.

Forresten, om eggene. Du visste at de dyreste og mest kjente var Faberge egg produsert i 1885.

Og det første dyrebare påskeegget var gull, dekket med hvit emalje og inni var det en liten gyllen kylling.

Og i byen Vegreville i Canada er det et stort påskeegg. Den veier ca 2 tonn og er ca 8 meter lang.
Her er noen flere interessante fakta om Kristi søndag.

I 2010 ble det største påskeegget laget i Russland, med en vekt på 880 kg og en høyde på 2,3 m.

Og i 2011 ble verdens største påskekake bakt i Ukraina, som veide mer enn 2 tonn og høyden var 2,4 m.

Slaverne holdt malte påskeegg eller pysanka hjemme hele året. De trodde at de på denne måten kunne beskytte hjemmet sitt mot branner, flom og andre naturkatastrofer.

I Kolomna er det et Pysanka-museum, bygningen er bygget i form av et egg.

Hviterussland er det eneste landet der både katolsk og ortodoks påske regnes som helligdager.

I Amerika er det veldig populært å rulle påskeegg på en skrånende plen. Vinneren av konkurransen blir den som uten å stoppe vil kunne trille det malte egget sitt lengst.

Og i Bulgaria lages det mange leireprodukter, oftest er dette potter. Det er vanlig å kaste dem fra de øverste etasjene av hus til bakken: dette markerer det godes seier over det onde. Samtidig kan alle som går forbi ta et stykke leire – for lykke.

Det er også tradisjon for å sette et stort lys ved alteret, hvorfra alle andre lamper i kirken etterpå tennes.

Tegn

Mange interessante tegn har alltid vært knyttet til påsken.
For eksempel, tyvene mente at hvis de under påskegudstjenesten stjeler noe fra menighetene og de ikke tar ham i hånden, så kan du trygt stjele hele året, du blir ikke tatt.

EN gamblere trodde at lykke til i spillet vil bringe en mynt, som bør settes i en støvel før du går til kirken.

Hvordan dekorere påskeegg raskt og enkelt. Video

Det spiller faktisk ingen rolle hvordan vi feirer påsken. Det er viktig å huske at for to tusen år siden ga Gud sin eneste sønn til frelse for våre sjeler. Tross alt glemmer vi ofte å ringe foreldrene våre i husarbeidene våre. Så benytt anledningen og besøk familien din. De vil bli veldig glade.