මහා ලෙන්ට් යනු පසුතැවිල්ලේ සහ අධ්‍යාත්මික පවිත්‍ර වීමේ කාලය වන අතර, යමෙකු කෙරෙහි අමනාපයක් ඇතිව එයට ඇතුළු වීම වැරදිය. සමාව දෙන ඉරිදා, ඔබේ සියලු වැරදිකරුවන්ට සමාව දී ඔබ අමනාප වූ අයගෙන් සමාව ඉල්ලන්න, මෙය ඔබේ ආත්මය පිරිසිදු කරයි. මෙය හුදෙක් ජන සම්ප්‍රදායක් නොව පල්ලියේ සම්ප්‍රදායක්, මතෙව්ගේ ශුභාරංචියේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මෙසේ පැවසීය: “ඔබ මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ පව් කමා කරන්නේ නම්, ඔබේ ස්වර්ගීය පියාණන් ඔබට සමාව දෙනු ඇත; නමුත් ඔබ මිනිසුන්ගේ වැරදිවලට ​​සමාව නොදෙන්නේ නම්, ඔබේ පියා ඔබේ වැරදිවලට ​​සමාව නොදෙන්නේය.”

සමාව දෙන ඉරිදා සමාව ඉල්ලන්නේ කෙසේද සහ කාගෙන්ද?

සමාව ඉරිදා යනු අපගේ වැරදිකරුවන්ට සමාව දීමටත්, නින්දා අපහාස අත්හැරීමටත්, දරුණුතම ඒවාට පවා ඉඩ දීමටත්, කාංසාව සහ මානසික දුක් වේදනා සමනය කිරීමටත්, අප විසින් හිතාමතා හෝ අහම්බෙන් අමනාප වූ අය ඉදිරියේ අපගේ හෘදය සාක්ෂිය සහ ආත්මය පිරිසිදු කිරීමටත් අවස්ථාවකි.

සමාව ඉරිදා යනු විහිලු සම්ප්‍රදායක් නොව ඉතා වැදගත් හා පුරාණ අධ්‍යාත්මික චාරිත්‍රයකි, ඔබ මෙම කාරණය ඉතා වගකීමෙන් යුතුව ප්‍රවේශ විය යුතුය, ඔබේ ක්‍රියාවන් ගැන අවංකව පසුතැවිලි වී ඔබේ ආත්මය පවිත්‍ර කර ඔබේ වැරදිකරුවන්ට සමාව දීමට මුළු හදවතින්ම උත්සාහ කරන්න.

ඔබේ පෙනුම ඔබට දැනෙන, ඔබ අමනාප වූ, ඔබ රණ්ඩු වූ අයගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටිය යුතු අතර, මුලින් ආරවුල ආරම්භ කළේ කවුරුන්ද යන්න කිසිසේත්ම වැදගත් නොවේ. නීතිරීතිවලට අනුව, සමාව දීම ශබ්ද නඟා සහ පෞද්ගලිකව ඉල්ලා සිටිය යුතුය, නමුත් එවැනි අවස්ථාවක් නොමැති විට, ඔබට දුරකථනයෙන් පුද්ගලයා අමතන්න.

පුද්ගලයෙකුගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටින විට, ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම මෙසේ පැවසිය යුතුය: "දෙවියන් වහන්සේ සමාව දෙනු ඇත, මට සමාව දෙනු ඇත," සහ සමාව ඉල්ලා සිටින විට - "දෙවියන් වහන්සේ සමාව දෙනු ඇත, මම සමාව දෙනු ඇත."

සම්ප්‍රදායට අනුව, සමාව දීමේ ඉරිදා, වැඩිමහල් තැනැත්තා සමාව ඉල්ලා සිටිය යුතු පළමු පුද්ගලයා විය යුතුය: දරුවන් සිටින දෙමාපියන්, යටත් නිලධාරීන් සමඟ ලොක්කන් යනාදිය.

වරදකට සමාව දීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔබට ඇති වූ වේදනාව අමතක කිරීම නොවේ, නමුත් එයින් ඇඟවෙන්නේ නපුර ඔබව අමනාප කළ බව අල්ලා නොගෙන ඔහුට පළිගැනීමක් ප්‍රාර්ථනා නොකිරීමට ඔබේ සූදානමයි.

බොහෝ විට දුක්ගැනවිලි පුද්ගලයෙකුට ඉතා ප්‍රබල තුවාලයක් ඇති කරන අතර මිනිත්තුවකින් සමාව දිය නොහැක, නමුත් නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඔබේ ආත්මයට විෂ නොවන පරිදි වැරදිකරුට සමාව දීමට ඔබ උත්සාහ කළ යුතුය.

ඔබේ සමාව කියවන අයට සමාව දෙන්න, එය ඉවත් කිරීම පමණක් නොව, අවංකවම, එයින් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයාට යම් ආකාරයක වරදක් දැනෙන අතර ඔබෙන් සමාව ලබා ගැනීමට කැමති බවයි.

2019 සමාව දීමේ ඉරිදා නොකළ යුතු දේ

ලෙන්ට් සඳහා සූදානම් කිරීම් සම්පූර්ණ කරන Maslenitsa හි අවසාන දිනය මෙයයි, එබැවින් ඔබට කිරි, බටර්, බිත්තර සහ මාළු අනුභව කළ හැකි පාස්කු ඉරිදාට පෙර අවසාන දිනය මෙයයි.

දිගු ලෙන්ට් එකට පෙර කතා කිරීම ආරම්භ කිරීම සඳහා මුළුතැන්ගෙයෙහි සේවිකාවන් අවසර ලත් නිෂ්පාදන වලින් විවිධ කෑම වර්ග පිළියෙළ නොකළහොත් මෙම දිනයේ ශාරීරිකව වැඩ කිරීම තහනම්ය.

2019 සමාව දීමේ ඉරිදා දින, බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ නරක සිතුවිලි වල යෙදීම, දිවුරුම් දීම, පැමිණිලි කිරීම, කෝපයට පත් වීම සහ ආදරණීයයන් සමඟ ඔබේ හඬ අවදි කිරීම පවා තහනම්ය.

සමාව ඉරිදා, සම්ප්රදායට අනුව, ඔවුන් සුසාන භූමියට ගොස් මියගිය ඥාතීන් සිහිපත් කරති, ඔවුන්ගේ ආත්මයන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරති. පුරාවෘත්තයට අනුව, මේ දවසේදී, මුතුන් මිත්තන්ට ඔබේ අවංක පසුතැවිල්ලට සවන් දිය හැකි අතර සිදු වූ වැරදිවලට ​​සමාව දිය හැකිය.

සමාව ඉරිදාට සුබ පැතුම්

කාව්‍ය හෝ ගද්‍යයෙන් ඔබේ ආදරණීයයන්ගෙන් සමාව ඉල්ලන්න:

කරුණාකර මගේ වැරදි වලට සමාව දෙන්න

ඒවගේම වාක්‍ය ඛණ්ඩ මේ මොහොතේ උණුසුමට විසි කළා.

මිත්රශීලී සිනහවක් වෙනුවට අමනාපය,

ඒ වගේම මම සමහර විට මගේ උරහිස කපා දමනවා.

අසාධාරණ ආරවුල් වලට සමාව දෙන්න,

දුෂ්කර කාලවලදී වරදවා වටහා ගැනීම.

සියලුම අනවශ්‍ය වචන සහ ආරවුල් සඳහා

මට ඔයාගෙන් සමාව ඉල්ලන්න ඕන.

මම අමනාප වූ සියල්ලන්ට සමාව දෙන්න.

සමහර විට මම ඒ ගැන දන්නේ නැහැ.

සමහර විට මම මගේ වරද දුටුවේ නැත

නමුත් ඔබ සමාව දෙනවා, මම හැමෝටම සමාව දෙනවා!

ඔබේ හදවත උණුසුම්, සන්සුන් වීමට ඉඩ දෙන්න.

විකාර නිසා සියලු ආරවුල් සමඟ බැස යන්න!

නපුර, ආක්‍රමණ සහ යුද්ධය විනාශ වේවා!

දෙවියන් වහන්සේ අපගේ සියලු පව් සඳහා අපට සමාව දෙනු ඇත!

***
සමාව දීමේ ඉරිදා මම ඔබට සුබ පතමි! මම නොදැනුවත්වම ඔබව අමනාප කර ඇත්නම් හෝ ඔබට රිදවූවා නම් මට සමාවෙන්න. අපගේ සම්බන්ධතාවය යටපත් කිරීමට මට එක අඳුරු සිතුවිල්ලක් හෝ සැඟවුණු අමනාපයක් අවශ්‍ය නොවේ! ඒ වගේම මම ඔබට මගේ හදවතේ සිට සමාව දෙන අතර කිසිම දෙයකට මම ඔබ සමඟ අමනාප නොවන බව කියමි!

මාර්තු 10 - සමාව දීමේ ඉරිදා 2019: වීඩියෝව

සමාව ඉරිදා යනු ලෙන්ට් ආසන්නයේ සමරනු ලබන පල්ලියේ නිවාඩු දිනයකි. මෙම දිනයේදී මිනිසුන් අසාධාරණ ක්‍රියාවන්ට සමාව ඉල්ලා තමන්ටම සමාව දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටිති. "දෙවියන් වහන්සේ සමාව දෙනු ඇත, මම සමාව දෙමි" යන්න ඔබට කීකරු වන ඕනෑම කෙනෙකුට සුපුරුදු පිළිතුරයි.

සමාව ඉරිදා යනු කෙනෙකුගේ අසල්වැසියා කෙරෙහි පසුතැවිල්ලේ සහ දයාවේ දීප්තිමත්, කාරුණික නිවාඩු දිනයකි.

සමාව දීම පිළිබඳ සිත්ගන්නා කරුණු 13 ඉරිදා

1. ලෙන්ට පෙර සමාව ඉල්ලා සිටීමේ සම්ප්රදායේ මූලාරම්භය

වසර දෙදහසකට පෙර ඊජිප්තුව පලාගිය මරියා සහ යේසුස්ව රැගෙන හෙරොද් රජුගෙන් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කළේය. එතැන් සිට, ඕතඩොක්ස්වාදය රට තුළ ව්‍යාප්ත වී ඇත, ආරාම විවෘත වී ඇති අතර, සමාව දීමේ ඉරිදා සම්ප්‍රදාය උපත ලැබීය.

මහා ලෙන්ට් කාලය තුළ, භික්ෂූන් වහන්සේ පාළුකරයට ගියේ හුදකලාවේ යාච්ඤා කිරීමට සහ පාස්කු දිනය සඳහා සූදානම් වීමටය. වල් ස්වභාවය සමඟ තනිව දින හතළිහක් තනිව සිටීම බරපතල පරීක්ෂණයක් බවත්, සෑම කෙනෙකුටම ආපසු ගෙදර යාමට නියම නොවන බවත් ඔවුන් තේරුම් ගත්හ.

පිටත්ව යාමට පෙර, භික්ෂූන් වහන්සේ තම සහෝදරයන්ගෙන් සදහටම සමුගෙන එකිනෙකාගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටියහ.

2. නිවාඩුවේ දෙවන නම සමාව ඉරිදා

නිවාඩුවේ දෙවන නම ආදම්ගේ පිටුවහල් කිරීමේ දිනයයි.

දෙවියන් වහන්සේ ආදම් සහ ඒව පාරාදීසයෙන් නෙරපා දැමුවේ ඔවුන් පාපයක් කළ නිසා නොව, ඔවුන් කළ දේ පාපොච්චාරණය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ බැවිනි. බොහෝ පරීක්ෂාවන් පළමු පුද්ගලයින්ට වැටුණි, සහ සියල්ල ඔවුන්ගේ උඩඟුකම සහ මුරණ්ඩුකම නිසා විය.

ශුභාරංචියේ මෙම කථාංගය අපට උගන්වන්නේ එකිනෙකාට විවෘතව සිටීමට, අපගේ වරද පිළිගන්නා ලෙස සහ අපගේ සතුරන්ට එරෙහිව අමනාප නොවී සිටීමටය.

3. සමාව දීමට සහ සමාව ඉල්ලීමට ඉගෙන ගැනීම වැදගත් වන්නේ මන්ද?

සමාව ඉල්ලීමට සහ සමාව දීමට හැකි වීම එතරම් වැදගත් වන්නේ ඇයි? මෙය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කෙලින්ම සඳහන් වේ: තම අසල්වැසියාට සමාව නොදෙන සහ ඔහුට කීකරු නොවන කෙනෙකුට සර්වබලධාරිගේ සමාව ගැන ගණන් ගත නොහැක, එයින් අදහස් කරන්නේ මරණයෙන් පසු ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට නොවැටෙන බවයි. .

ඔබ අපහාස රැස් කරන්නේ නම් සහ ඔබ අවට සිටින පුද්ගලයින් සම්බන්ධයෙන් ඔබේ වැරදි පිළිගැනීමට අකමැති නම් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පසුතැවිලි වීම අර්ථ විරහිත ය.

4. සමාව ඉරිදා නිවාඩුවේ අර්ථය

මෙම නිවාඩුවේදී, පල්ලිය මතක් කර දෙයි: නිධන් රැස් කරන්න පෘථිවියේ නොව ස්වර්ගයේ. මෙම සුන්දර උපමා කියමනෙහි වචනාර්ථයෙන් පහත සඳහන් දේ අදහස් වේ: ධනය වැඩි කිරීම ගැන නොව ඔබේ ආත්මය වැඩිදියුණු කිරීම ගැන සැලකිලිමත් වන්න. සැබෑ වටිනාකම ද්‍රව්‍යමය ධනය නොව අභ්‍යන්තර අලංකාරයයි.

සමාව දීමෙන් සහ පසුතැවිලි වීමෙන්, පුද්ගලයෙකු සැබෑ අධ්‍යාත්මිකත්වය සඳහා පළමු පියවර තබයි.

5. රුසියාවේ නිවාඩු දිනය කෙරෙහි ආකල්පය

රුසියාවේ සමාව ඉරිදා විශේෂ ආකාරයකින් ගෞරවයට පාත්‍ර විය. මෙම දිනයේදී, පහත් තරාතිරමේ හෝ තරාතිරමක පුද්ගලයෙකුගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටීම ලැජ්ජාවක් ලෙස නොසැලකේ. ස්වෛරීවරු ඔවුන්ගේ යටත් වැසියන්ට හිස නැමූ අතර, ජෙනරාල්වරු සාමාන්‍ය සොල්දාදුවන්ට දොස් පවරන ලදී.

සමාව දෙන ඉරිදා දිනයේ, සියලුම සටන් හරියටම දිනකට නතර විය.

6. සමාව දීමේ ඉරිදා පෙර සමරනු ලැබුවේ කෙසේද?

සමාව දීමේ ඉරිදා සම්ප්රදායිකව Maslenitsa හි අවසාන දිනයේ වැටේ.

මෙම නිවාඩුවට මිථ්‍යාදෘෂ්ටික මූලයන් ඇත, නමුත් එය මිනිසුන්ගේ විඥානයට කෙතරම් සමීපව ඇතුළු වී ඇත්ද යත් එහි සම්ප්‍රදායන් පල්ලිය සමඟ මිශ්‍ර වී ඇත.

මෙම දිනයේදී, මිනිසුන් ගීත හා විනෝදයෙන් ශීත කාලය දුටු අතර, මියගිය ඥාතීන්ගෙන් සමාව ඉල්ලා සුසාන භූමියට ගියහ. පෑන්කේක් සොහොන මත තබා ඇත - මියගිය අය සඳහා "ස්මරණය".

7. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සමාව ඉරිදා

සමාව දීමේ ඉරිදා, පල්ලිවල උත්සව වන්දනාවක් සිදු කරනු ලබන අතර, ඉන් පසුව, සමාව දීමේ චාරිත්‍රය. පූජ්‍ය පක්‍ෂයේ සාමාජිකයන් ඉදිරියේ පසුතැවිලි වීමට මෙය විශේෂ ක්‍රියා පටිපාටියකි. පූජකයෙකු සාමාන්‍ය මිනිසුන් ඉදිරියේ හිස නමා සමාව ඉල්ලා සිටින ආකාරය නිරීක්ෂණය කිරීම අසාමාන්‍ය ය.

8. වෙනත් ආගම්වල සමාව ඉරිදා වැනි නිවාඩු

ලෝක ආගම්වල, සමාව දීමේ අදහස නිවාඩු දිනවල මූර්තිමත් විය: යුදෙව් ආගමේ යොම් කිපූර් සහ ඉස්ලාමයේ සූරා අට්-ටවුබා. මේ දිනවල දෙවියන් වහන්සේට අප්‍රසන්න ක්‍රියාවන් සඳහා ජීවත්ව සිටින සහ මළවුන් ඉදිරියේ පසුතැවිලි වීම සිරිතකි.

සමාව දීමේ ඉරිදා, ඕතඩොක්ස් ආගමේ ඇති ආගමික පසුබිම සමඟ, ග්රීක කතෝලික පල්ලියේ පමණක් සංරක්ෂණය කර ඇත.

9. සමාව දෙන ඉරිදා සමරන්නේ කවදාද?

සමාව ඉරිදා ඇතුළු බොහෝ නිවාඩු දිනවල කාල රාමු, දිනය පිළිබඳ පොදුවේ පිළිගත් අදහස්වලට සාපේක්ෂව වෙනස් කර ඇත. උත්සවය හිරු බැස යෑමෙන් පසු සෙනසුරාදා ආරම්භ වන අතර ඉරිදා සවස් වන විට අවසන් වේ. ඉරිදා සවස යනු ලෙන්ට් හි පළමු සේවයයි. නිරාහාරව සිටින අය සවස් වරුවේ මස් සහ කිරි නිෂ්පාදන අනුභව නොකරයි.

හිරු බැස යෑමත් සමඟ ඉරිදා Shrovetide පෑන්කේක් තහනම් කර ඇත!

10. සමාව දීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

පල්ලිය සමාව දීමට උගන්වයි, නමුත් සමහර විට එය කිරීම එතරම් අපහසු වන්නේ ඇයි?

මනෝවිද්යාඥයින් පවසන්නේ බොහෝ විට අමනාපයට හේතුව අන් අය සම්බන්ධයෙන් අසාධාරණ අපේක්ෂාවන් බවයි. තමන් සතුව නැති ගුණාංග අන් අයට ආරෝපණය කිරීමත්, ඔවුන්ට දිය හැකි දේට වඩා වැඩි යමක් ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටීමත් මිනිස් ස්වභාවයයි.

අප අවට සිටින මිනිසුන් ගැන අප දන්නේ ඉතා අල්ප වන අතර අපගේ අසල්වැසියා අධ්‍යයනය කිරීමට, ඔහුගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් තේරුම් ගැනීමට කරදර නොවන්නෙමු. පුද්ගලයෙකු අප සිතූ පරිදි ක්‍රියා නොකරන මොහොතේ අමනාපය අපව අභිබවා යයි.

සමාව දීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අනෙකාට සුදුසු යැයි පෙනෙන පරිදි කිරීමට නිදහස ඇති බවත්, ඔහුගේ ක්‍රියාවන් අපට අනාවැකි කිව නොහැකි බවත් පිළිගැනීමයි. අපේක්ෂාවන් නැත - බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් සහ අමනාපයක් නැත.

11. සමාව දීම සහ ව්යාජ සමාව දීම

සමාව දීම අවංක විය යුතුය, විධිමත් නොවේ. මේ අවස්ථාවේ දී පමණක් දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාගේ උත්සාහයන් අගය කරනු ඇත.

බොහෝ විට, ව්යාජ-සමාව සමාව දීමේ මුවාවෙන් සැඟවී ඇත, පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ පැවැත්ම ගැන අමතක කිරීමට වැරදිකරු සමඟ සියලු සබඳතා කපා හැරීමට අවශ්ය වූ විට. මෙම ප්රවේශය මූලික වශයෙන් වැරදියි. පුද්ගලයෙකු අපගේ ජීවිතයෙන් බැහැර කිරීමෙන්, අපි ඔහු කෙරෙහි කෝපය දිගටම රැස් කර ගන්නා අතර සමාව නොලැබේ.

12. අමනාපය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට ඇති කරන බලපෑම

අමනාපය මිනිස් සිරුරට විනාශකාරී ලෙස ක්රියා කරයි.

මනෝවිද්‍යාවේ ශාඛාව - මනෝවිද්‍යාව - මනෝභාවය සහ ශාරීරික සෞඛ්‍යය අතර සම්බන්ධතාවය අධ්‍යයනය කිරීම සමඟ කටයුතු කරයි. දිගුකාලීන, දිගු කාලීන දුක්ගැනවිලි හෘද වාහිනී පද්ධතියේ සහ ඔන්කොලොජි වල රෝග අවුස්සන බව ඔප්පු වී ඇත.

13. පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ සමාව ඉරිදා අර්ථය

සමාව ඉරිදාට පසු, මහා ලෙන්ට් පැමිණේ - ඇදහිලිවන්තයෙකුට දුෂ්කර පරීක්ෂණයකි. අතීතයේ සිටම, ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් ඒ සඳහා සූදානම් වෙමින් සිටි අතර, සමාව දීමේ ස්වරූපයෙන් ආත්මික පවිත්ර කිරීම සදාචාරාත්මක සූදානමක අනිවාර්ය අංගයකි.

නමුත් සමාව දීම එක් දින සිදුවීමක් නොවේ. ශුද්ධ වූ පියවරුන් පැවසූ පරිදි, සමාව "පසුව" තෙක් කල් දැමිය නොහැකි අතර සමාව ඉරිදා එනතෙක් බලා සිටින්න.

සමාව ඉරිදා සම්ප්රදායන් නවීන සමාජය "සුව කිරීම" සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. කෝපය සහ නිෂ්ඵලකම මිනිසුන්ව හොල්මන් කරයි. අප අන් අයට රිදවන බවත් අමනාපය රැස් කර, සතුරන් අත්පත් කර ගන්නා බවත් අප කොපමණ වාරයක් නොදකිමු.

මෙම නිවාඩුව හෘදය සාක්ෂිය පිරිසිදු කිරීමට අවස්ථාවක් ලබා දෙයි අධ්‍යාත්මිකත්වය ගැන සිතන්න අපට ඉතා වේගයෙන් අහිමි වන දේ.

සාම්ප්‍රදායිකව, Shrovetide ඉවත් කිරීම සමාන වැදගත් සිදුවීමක් සමඟ සමපාත වේ - සමාව දීම ඉරිදා. මෙම දිනයේ දී, ආදරණීයයන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට සහ ඔවුන්ගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටීමට වග බලා ගන්න.

සමහර වෙලාවට අපි හැමෝම සමාව ඉල්ලන්න ඕන දේවල් කරනවා. අපගේ වැරදිකරුට සමාව දීම සැමවිටම කළ නොහැකි නමුත් අපගේම වැරදි සඳහා සමාව ඉල්ලා සිටීම ඊටත් වඩා දුෂ්කර ය. සමාව ඉරිදා විශේෂ නිවාඩු දිනයකි. මෙම දිනයේ දී, ඔබේ ආදරණීයයන් සමඟ පසුතැවීමේ වචන කතා කිරීමට ඔබට අවස්ථාව ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, ඔබගේ සමාව අවංක විය යුතු බව මතක තබා ගන්න.

සමාව දීමේ ඉරිදා වාර්ෂිකව ෂ්රෝව් අඟහරුවාදා අවසාන දිනයේ සමරනු ලැබේ. මෙයින් ඉක්බිතිව, ලෙන්ට් දිගු කාලයක් ආරම්භ වනු ඇත.

සමාව ඉරිදා යන්නෙහි තේරුම

සමාව දීමේ ඉරිදා, වෙනත් පුද්ගලයින්ගෙන් සමාව අයැදීම පමණක් නොව, වැරදිකරුවන්ට සමාව දීම ද සිරිතකි. නිවාඩුවේ ප්රධාන අර්ථය මෙයයි. පූජකයන් සමාව ඉල්ලා සිටින්නේ වචනයෙන් හෝ ක්‍රියාවෙන් ඔබ සැබවින්ම අමනාප වූ අයගෙන් පමණි.

කෙසේ වෙතත්, ඔබ මෙම දිනයේ පල්ලියකට ගියහොත්, මිනිසුන් පෙළ ගැසී එකිනෙකාගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටින ආකාරය ඔබට පෙනෙනු ඇත. මෙම පැරණි පල්ලි සම්ප්රදාය Athos කන්ද මත ආරම්භ වූ අතර අවසානයේ අපේ රටට පැමිණියේය. සමාව ඉරිදා ඔබ අමනාප වූ අයට පසුතැවිලි වීම පමණක් නොව ආත්මය පවිත්ර කිරීම සඳහා ද අදහස් කරන බව විශ්වාස කෙරේ. මෙම දිනයේ දී, සමාව අයැදීම සහ අන් අයට සමාව දීම පමණක් නොව, පුණ්‍ය ක්‍රියාවන්හි යෙදීම ද සිරිතකි. ගැටුම් ඇති කර ගැනීම, වෙනත් පුද්ගලයින් ගැන පැමිණිලි කිරීම සහ කටකතා පතුරුවා හැරීම සපුරා තහනම්ය.

මෙම දිනයේ යම් පුද්ගලයෙක් ඔබෙන් සමාව ඉල්ලන්නේ නම්, ප්‍රතිචාර වශයෙන් පැවසීමට වග බලා ගන්න: "දෙවියන් වහන්සේ සමාව දෙන අතර මම සමාව දෙමි". මේ අනුව, අමනාපය සතුරන් වීමට හේතුවක් නොවන බව ඔබ පැහැදිලි කරයි. මිනිසුන්ට සමාව දීමට ඉගෙන ගැනීමෙන්, ඔබේ ජීවිතය යහපත් අතට හැරවිය හැකිය.

සමාව දීමේ ඉරිදා කළ යුතු දේ

පල්ලියට යන්න.සමාව දීම ඉරිදා ඕතඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා වැදගත් දිනයකි. දේවමාළිගාවට ගොස් සේවයට සහභාගී වීම අවශ්‍ය වන අතර, එම කාලය තුළ පූජකයා සහ අනෙකුත් පල්ලියේ අය එකිනෙකාගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටිනු ඇත.

ඔබේ ආදරණීයයන්ගෙන් සමාව ඉල්ලන්න.පළමුවෙන්ම, ඔබේ පවුලේ අයගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටින්න. නැවත වරක් ඒවා සිහිපත් කරමින්, සියලු දුක්ගැනවිලි ලැයිස්තුගත කිරීම අවශ්ය නොවේ. නිකමට කියන්න: "මට සමාව දෙන්න". පසුතැවීම අතරතුර, ඔබේ වචන ආත්මයෙන් පැමිණිය යුතුය, එසේ නොමැති නම් ඒවායේ අර්ථයක් නොමැත.

ඔබේ වැරදිකරුවන්ට සමාව දෙන්න.සමහර දුක්ගැනවිලි අමතක කිරීම දුෂ්කර ය, නමුත් පුද්ගලයෙකුට සමාව දීම ප්රතික්ෂේප කිරීම දරුණු පාපයකි. ඔබේ වැරදිකරුවන්ට සමාව දීමට සහ ඔබේ සිතුවිලි වලින් නිෂේධාත්මක මතකයන් මුදා හැරීමට උත්සාහ කරන්න. කුඩා ගැටුම් බිඳී ගිය සබඳතාවකට වටින්නේ නැති බව දවසක ඔබට වැටහෙනු ඇත.

ඔබේ පවුලේ අය සමඟ කාලය ගත කරන්න.සමාව ඉරිදාට අමතරව, මෙම දිනයේ මස්ලෙනිට්සා සැමරීම සිරිතකි. පුරාණ නිවාඩු දිනය විනෝදාස්වාදය සහ මහා උත්සව සඳහා ප්රසිද්ධය. කෙසේ වෙතත්, සවස් වරුවේ ඔබේ පවුලේ අය සමඟ කාලය ගත කිරීමට වග බලා ගන්න. ඔබේ ආදරණීයයන්ට අවම වශයෙන් කාරුණික වචන දෙකක් වත් පවසා නැවත සමාව ඉල්ලා සිටින්න.

මියගිය ඥාතීන්ගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටින්න.ජීවත්ව සිටින පමණක් නොව, මියගිය ඥාතීන්ටද ඔබේ සමාව ඇසිය යුතුය. මියගිය අයගේ සොහොන්වලට ගොස් ඔවුන්ගෙන් සමාව ඉල්ලන්න. දුක්ගැනවිලි සන්සුන් කිරීමට සහ ඔබේ ආත්මයෙන් බර ඉවත් කිරීම සඳහා මළවුන්ට සමාව දීමට වග බලා ගන්න.

සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පසුතැවිලි වන්න.සෑම පුද්ගලයෙක්ම පව්කාර ක්රියා සිදු කරයි, ඔවුන් වෙනුවෙන් ඔබට සමාව දිය හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේට පමණි. ඔබ දැනුවත්ව පාපයක් කළාද නැද්ද යන්න ප්රශ්නයක් නොවේ, සමාව ඉරිදා දේවමාළිගාවට ගොස් සමාව සඳහා යාච්ඤාවක් කියන්න. ඊට පෙර, ඔබ ඔබේ වැරදි සම්පූර්ණයෙන්ම වටහාගෙන පසුතැවිලි විය යුතුය, එසේ නොමැතිනම් ඔබේ සමාව බොරු වනු ඇත.

ලෙන්ට් ආරම්භය සඳහා සූදානම් වන්න.මෙම අවස්ථාවේදී, සෑම ඇදහිලිවන්තයෙක්ම ඊළඟ දවසේම ආරම්භ වන ලෙන්ට් සඳහා සූදානම් වීම ආරම්භ කරයි. ඔබේ ආදරණීයයන්ගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටීමෙන් පසු, වැරදිවලට ​​සමාව දීමට සහ නිෂේධාත්මක සිතුවිලි අත්හැරීමට අමතක නොකරන්න. ලබන සතියේ සිට, ඔබට මුල සිටම ජීවිතය ආරම්භ කිරීමට හැකි වනු ඇත, අප්රසන්න මතකයන් අතීතයේ ඉතිරිව ඇත.

මහා ලෙන්ට් යනු ඕතඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා බරපතල පරීක්ෂණයකි. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, තහනම් ආහාර හැර, ඔබේ ආහාර වේල වෙනස් කිරීමට සිදුවනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, අධ්‍යාත්මික පිරිසිදු කිරීමකින් තොරව ශාරීරික නිරාහාරව සිටීම අර්ථ විරහිත ය. ශරීරය පමණක් නොව, ආත්මය ද පවිත්ර කිරීම සඳහා, ශක්තිමත් යාච්ඤාවකින් සෑම උදෑසනකම ආරම්භ කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. අපි ඔබට ශක්තිමත් ඇදහිල්ල සහ සමෘද්ධිය ප්‍රාර්ථනා කරමු, බොත්තම් ඔබන්න අමතක කරන්න එපා සහ

13.02.2018 07:59

ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් සමාව දීමේ මූලධර්මය ප්‍රකාශ කරන්නේ, අසල්වාසීන්ට ඇති ආදරය මතයි. ගැටුම්වලින් පිරුණු වර්තමාන ගතික ජීවිතය තුළ...

සමාව ඉරිදා - එය මොන වගේ දවසක්ද? සැමගෙන් සමාව අයැදීමේ සිරිතෙහි අධ්‍යාත්මික අර්ථය කුමක්ද?

මෙම දිනයේ ඕතඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයන් එකිනෙකාට සමාව දෙන්නේ කුමක් ද? ලෝකයේ සෑම පුද්ගලයෙකුටම අප දොස් පැවරිය යුතුද? එසේ නම්, අපව අමනාප නොකළ බව පෙනෙන අය සමාව ඉල්ලන්නේ ඇයි? සමාව ඉරිදා යනු ලෙන්ට් ආසන්නයේ අවසාන ඉරිදා ය. මෙම චාරිත්‍රය පුරාණ කාලයේ සිට පැමිණියේ, තාපසයන් මහා ලෙන්ට් සමයේදී කාන්තාරයට නගර සහ ආරාම හැර ගිය විට, ඔවුන් පාස්කු ඉරිදා වන විට ආපසු එයිද යන්න පවා නොදැන ය. හුදෙකලාවේ යාඥා කිරීමට මේ දුෂ්කර භයානක ගමන යමින් ඔවුන් සමුගෙන එකිනෙකා සමඟි වීමට උත්සාහ කළහ. ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම දැන සිටියේ, සමහර විට, ඔවුන් ලෝකය හැර යන මාර්ගය ඔවුන්ගේ අවසාන මාර්ගය විය හැකි බවයි. ඒ නිසා ඔවුන් එකිනෙකාගේ වැරදිවලට ​​සමාව දී සමුගැනීම වැදගත් විය.

මෙය සිහිපත් කිරීම සඳහා ඕතඩොක්ස් ජනයා ද එකිනෙකාගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටිති. නමුත් ඔබට සමාව ඉල්ලා සිටිය හැක්කේ සෙසු ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් පමණක් නොවේ. අප අමනාප කළ සෑම කෙනෙකු සමඟම සාමය ඇති කර ගත හැකි අතර එවිට නපුර අපගේ හදවත් වලින් ඉවත් වේ. අපි සියල්ලෝම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වරද දරයි, මුල් පාපයේ බර දරයි. අපගේ අසල්වැසියාගෙන් සමාව අයැදීම සහ ඔහුට සමාව දීම, අපි දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අප සමඟි වීමට උත්සාහ කරමු, ඔහුගේ දයාවෙන් අපගේ පව් අපට සමාව දෙයි. අපට සමාව දෙන ලෙස අපි ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටින අතර ඔහු අපගේ යාච්ඤාවලට සවන් දෙනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වෙමු. අපගේ අසල්වාසීන්ගේ වැරදි ක්‍රියාවන්ට අනුකම්පා කරමින් අපි සියල්ලන්ටම සමාව දෙන සහ දයාවන්ත වෙමු, මන්ද අපට අපගේම පාපයන් ද ඇති බැවින් සමාව දෙන ඉරිදා දෙවියන්ගෙන් සමාව අයැද සිටිමු.

එළඹෙන මහා ලෙන්ට් යනු පසුතැවිලි වීමේ කාලයකි. පසුතැවිලි වීම නිවැරදි කිරීමේ කාලය, ආත්මය පවිත්ර කිරීම. අසල්වැසියෙකු සමඟ අමනාපයක් ඇති කර ගැනීමෙන්, නිරාහාරව සිටියදී සාමයෙන් ඇතුල් විය නොහැක. එමනිසා, සමාව දීමේ ඉරිදා, යමෙකු අප අමනාප කළ අයගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටීම පමණක් නොව, අපව අමනාප කළ අයටද සමාව දිය යුතුය. මේ දවසේ කවුරුත් අපෙන් සමාව ඉල්ලුවේ නැතත්.

අපි මේ ගැන අපේ ලිපියෙන් කතා කරමු.

මෙම දිනයේ සමාව ඉල්ලා සිටිය යුත්තේ කාගෙන්ද - පේළියේ සිටින සෑම කෙනෙකුගෙන්ම හෝ ඔබ අමනාප වූ අයගෙන් පමණක්? හදවතින් සමාව දෙන්නේ කෙසේද, ඔබ ක්‍රියාවෙන් හෝ වචනවලින් පමණක් සමාව දී ඇත්දැයි සොයා ගන්නේ කෙසේද? සමාව දීමට ශක්තියක් නොමැති නම් කුමක් කළ යුතුද?

සමාව ඉරිදා යන්නෙහි තේරුම සහ සමාව දීමේ සාරය පැහැදිලි කරන ලෙස අපි පූජක මැක්සිම් පර්වොස්වාන්ස්කිගෙන් ඉල්ලා සිටියෙමු.

මරණයට පෙර මෙන්...

- මැක්සිම් පියාණෙනි, මෙම චාරිත්‍රය පැමිණියේ කොහෙන්ද - මහා ලෙන්ට පෙර අවසාන දිනයේ සෑම කෙනෙකුගෙන්ම සමාව ඉල්ලීමට?

“මෙය කිසිසේත්ම ජනප්‍රවාදයේ නිෂ්පාදනයක් නොවේ, එය පුරාණ පල්ලියේ සම්ප්‍රදායකි. මතෙව්ගේ ශුභාරංචිය තුළ හඬ නගමින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේම ඔහුගේ වචනවලින් ඒ සඳහා අඩිතාලම දැමුවේය. “ඔබ මිනිසුන්ගේ පව්වලට සමාව දෙනවා නම්, ඔබේ ස්වර්ගික පියාණන් වහන්සේද ඔබට සමාව දෙනු ඇත. නමුත් ඔබ මිනිසුන්ගේ වැරදිවලට ​​සමාව නොදෙන්නේ නම්, ඔබේ පියා ඔබේ වැරදිවලට ​​සමාව නොදෙන්නේය.”(මතෙව් 6:14-15). මෙය ලෙන්ට පෙර අවසන් ඉරිදා නොවෙනස්වන ශුභාරංචි කියවීමයි.

පසුව, සමාව දීමේ චාරිත්රය පල්ලියේ දර්ශනය විය. ඊජිප්තුවේ හෝ පලස්තීනයේ, භික්ෂූන් ලෙන්ට් කාලය තුළ එකින් එක කාන්තාරයට ගිය අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඔවුන්ගේ අවසාන රැකවරණය බවට පත් නොවනු ඇතැයි විශ්වාස නැත. එමනිසා, ඔවුන් මරණයට පෙර මෙන් සෑම දෙයකටම සමාව ඉල්ලා එකිනෙකා සමඟ සමාදාන විය.

“අපි කිසිම කාන්තාරයකට යන්නේ නැහැ ... අපි මෙම සම්ප්‍රදාය දිගටම නිරීක්ෂණය කරන්නේ ඇයි සහ සමාව දීමේ ඉරිදා තවමත් හරියටම මහා ලෙන්ට් ආසන්නයේ වැටෙන්නේ ඇයි?

- සාමකාමී නොවන රාජ්‍යයක් තුළ මහා ලෙන්ට් ඇතුළු වීමට නිශ්චිතවම නිර්දේශ කර නොමැති නිසා. මෙය පාස්කුවට පෙර පවිත්ර කිරීමේ කාලය, ආත්මික අලුත් කිරීම; ඇත්තටම හැමෝම එක්ක සමාදාන වෙන්න, හදවතින් හැමෝටම සමාව දෙන්න.

සමාව දෙනවා වෙනුවට සමාව දෙන්න

- සමාව දීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? මෙම සංකල්පය සඳහා අප ආයෝජනය කළ යුත්තේ කුමක්ද?

- වෙනස් වචන දෙකක් තිබේ: "මට සමාවෙන්න" සහ "මට සමාවෙන්න." නූතන රුසියානු භාෂාවෙන් මේවා බොහෝ දුරට සමාන පද වේ, නමුත් මුලදී මෙම වචන අර්ථයෙන් බෙහෙවින් වෙනස් ය.

බොහෝ විට "සමාවෙන්න" කීමට වඩා "සමාවෙන්න" කීම පහසු බව ඔබ දුටුවේ නැද්ද? "මට සමාවෙන්න" කියන්නේ මාව එලියට ගන්න වරදින්, මාව නිර්දෝෂී කරන්න, වෙනත් වචනවලින් කියනවා නම්, මම ඔබ ඉදිරියේ වැරදිකරුවෙක් නොවන බව උපකල්පනය කරමු. එබැවින් රසකැවිලි සඳහා මේසය මතට නැඟී බඳුනක් කඩා දැමූ දරුවෙකුට මෙසේ පැවසිය හැකිය: "අම්මා, මම ඔබේ ප්රියතම බඳුන මෙතනම කැඩුවා, මට සමාවෙන්න." මේ අනුව, ඔහු තමාව සාධාරණීකරණය කිරීමට අවශ්යයි: "එය මගේ වරදක් නොවේ, එය සිදු විය."

"සමාවෙන්න" යනු කුමක්ද? මෙයින් අදහස් කරන්නේ: මම වැරදිකරුවෙක්, මම මගේ වරද පිළිගන්නවා, නමුත් එය මට යන්න දෙන්න, මාව පිළිගන්න, මම දියුණු වෙන්න උත්සාහ කරන්නම්.

එමනිසා, අපි දෙවියන් වහන්සේට සමාව නොදෙන ලෙස ඉල්ලා සිටිමු, නමුත් සමාව දෙන්න, එනම් පිළිගැනීමයි. වැරදිකරුවන්, පව්කාරයන්, ඕනෑම දෙයක් පිළිගැනීමට - නමුත් පිළිගන්න.

- මිනිසුන් සම්බන්ධයෙන්ද එය එසේමය: අප අපව පිළිගන්නා ලෙස අපි ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිනවාද?

ඔව්, සහ මේ අර්ථයෙන්, සමාවට අපගේ සම්බන්ධතාවය ගුණාත්මකව වෙනස් කළ හැකිය. "සමාව දෙන්න" යන වචනයට "සරලව" යන වචනය සමඟ - ශබ්ද සහ අර්ථකථන යන දෙකම - යම් සම්බන්ධයක් තිබීම අහම්බයක් නොවේ. මිනිසුන් අතර සබඳතා පිරිහීමට පටන් ගත් විට අවධානය යොමු කරන්න, ඔවුන් පවසන්නේ ඔවුන් බවයි වඩාත් සංකීර්ණ වේ, i.e. ඔවුන්ගේ සරල බව සහ පැහැදිලිකම නැති වී යයි: අපට බැහැ සරලවමඑකිනෙකාගේ ඇස් දෙස බලන්න සරලවමඑකිනෙකාට සිනාසෙන්න සරලවමකතා කරනවා. අපගෙන් කෙනෙකු “කණගාටුයි” යන වචනය පැවසූ විට, එයින් අදහස් කරන්නේ පහත සඳහන් දේ: “මම වැරදිකරුවෙක්, මම මාව නිවැරදි කර ගැනීමට උත්සාහ කරමි, සංශෝධනය කරන්න; අපි මෙම දුෂ්කරතා ඉවත් කරමු, නැවත එකිනෙකාගේ දෑස් දෙස බැලීමට හැකි වන පරිදි එය සකස් කරමු.

සමාව ඉල්ලා සිටීමෙන්, අපි මිනිසුන් සමඟ සහ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අපගේ සම්බන්ධතාවය සරල කිරීමට උත්සාහ කරමු, අපගේ වරද පිළිගනිමින් සහ අපගේ අසල්වැසියාට වරද අත්හැරීමට ඉඩ සලසයි. අපේ පිරිසිදු කිරීම ආරම්භ වන්නේ මෙතැනින්, මහා ලෙන්ට් ආරම්භය මෙතැනින්.

සමාව ඉල්ලන්නේ ඇයි?

- පියාණෙනි, "සමහරවිට මම ඔහුව යම් ආකාරයකින් අමනාප කර ඇත, නමුත් මට මතක නැත" යන මූලධර්මයට අනුව, ඔබ දන්නා සෑම කෙනෙකුගෙන්ම සමාව ඉල්ලීම සමාව ඉරිදා අවශ්‍යද? නැත්නම් අනිවාර්යයෙන්ම රිදවන අයට පමණක්ද?

“පළමුව, අප විසින් පව් කර ඇති, අප කලබල වූ, අපට අතපසුවීම්, දුෂ්කරතා සහ සබඳතාවල ගැටලු ඇති අයගෙන් අපි සමාව ඉල්ලා සිටිමු.

දෙවනුව, අප නරක ක්‍රිස්තියානීන් වීම සඳහා පොදුවේ සියලුම මිනිසුන්ගෙන් - අපගේ සහෝදර සහෝදරියන් වශයෙන් - සමාව අයැදිය යුතුය. ඇත්තෙන්ම, අපි සියල්ලෝම ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ එකම ශරීරයේ සාමාජිකයන්ය. එක් අවයවයක් අසනීපද නැතහොත් මුළු ශරීරයම අසනීපද යන්න ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ප්‍රධාන සිතිවිලිවලින් එකකි. ආදම් සහ ඒව පව් කළා - මුළු මිනිස් සංහතියම වධ හිංසාවට ලක් වේ. මම පව් කළා - මගේ සහෝදරයා වධ හිංසා කරයි.

ඊට අමතරව, අපි මිනිසුන්ට සැබවින්ම ආදරය නොකරන බවට සමාව ඉල්ලා සිටිය යුතුය. සෑම පුද්ගලයෙකුටම ආදරය කිරීමට අපව කැඳවනු ලබන අතර, ඒ වෙනුවට අපි ඔහු සමඟ "ටිකක් සන්නිවේදනය" කරන්නෙමු, මන්ද ඔහු අපට උනන්දුවක් නොදක්වයි. අපි උනන්දු වන්නේ අපගේම පුද්ගලයා සහ මේ මොහොතේ අපට අවශ්‍ය පුද්ගලයින් ගැන පමණි. මෙන්න මිනිසුන්ට එරෙහි පාපයක් - සමාව ඉරිදා එය දැනීම ප්රයෝජනවත් වේ.

එවැනි නිර්වචනයක් අදහස් කරන්නේ ඔබ සෑම කෙනෙකුගේම පාමුල වැටිය යුතු බව නොවේ. නමුත් ඔබ මේ මොහොතේ උත්සාහ කළ යුතුයි - ඔබ තුළ ආදරය නොමැතිකම - දැනීමට සහ අවංකව පසුතැවිලි වීමට.

සමාව දෙන්නේ කෙසේද?

නමුත් සමාව දිය නොහැකි බව පුද්ගලයෙකුට හැඟෙන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? සමාව ඉරිදා පැමිණියේය - අපි සමාව දිය යුතු බව පෙනේ ...

ඕනෑම කෙනෙකුට සමාව දිය හැකිය. මිනිසුන් "මට සමාව දිය නොහැක" යැයි පවසන විට, ඔවුන් බොහෝ විට අදහස් කරන්නේ ඔවුන් රිදවා ඇති වේදනාව අමතක කිරීමට ඔවුන්ට නොහැකි බවයි. නමුත් සමාව දීම යනු වේදනාව අමතක කිරීම නොවේ. සමාව දීම යනු එහි ස්වයංක්‍රීය හා ක්ෂණික අතුරුදහන් වීම නොවේ. එහි තේරුම තවත් දෙයකි: "මට මේ වේදනාව ඇති කළ අකුසලය මම අල්ලා නොගනිමි, මම ඔහුට විපාකයක් ප්‍රාර්ථනා නොකරමි, නමුත් මම ඔහු ලෙසම පිළිගනිමි." වේදනාව අඩු නොවනු ඇත, නමුත් අනෙක් අතට, පුද්ගලයෙකුට තම වැරදිකරුගේ දෑස් දෙස කෙලින්ම බැලීමට හැකි වනු ඇත, ඔහුම ඔහුගේ දෑස් දෙස බැලීමට සහ ඔහුට සිදු වූ වරදට අවංකවම සමාව ඉල්ලා සිටියහොත්.

- නමුත් වැරදිකරු තම වරද පිළිගෙන ලෝකයට යාමට නොසිතන්නේ නම්?

“එසේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඉවසා සිටීම දුෂ්කර ය. නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේ අපගේ සතුරන්ට පවා සමාව දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටින අතර, ඔහුම අපට මෙය ආදර්ශයක් ලබා දෙයි. එවැනි සමාව දීම පුදුම සහගත, කළ නොහැකි දෙයක් බව පෙනේ, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ තුළ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ එය කළ හැකිය.

සමාව දීමට ඉගෙන ගන්නා විට, අපි මෙම කරුණද මතක තබා ගත යුතුය: බොහෝ විට අපට රිදවන අය එසේ කරන්නේ ස්වාමින්ගේ අවසරයෙනි. ඒ අයට වරදක් නැහැ කියන අදහසින් නෙවෙයි, මේ වරදෙන් අපිට යහපතක් වෙයි කියන අදහසින්.

නිදසුනක් වශයෙන්, නිහතමානිකම වැනි ගුණාංගයක් අප දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියහොත්, එය හදිසියේම ස්වර්ගයෙන් අප මතට වැටෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කිරීම වැරදිය. ඒ වෙනුවට, දෙවියන් වහන්සේ අපට අමනාප කරන, අපට රිදවන, සමහර විට අසාධාරණ ලෙස පවා පුද්ගලයෙකු එවන තෙක් අපි බලා සිටිය යුතුය. එවැනි අපහාසයක් විඳදරාගෙන, සමාව දීමට ශක්තිය අප තුළම සොයා ගෙන - සමහර විට 3, 10, 20 වැනි වතාවට පමණක් - අපි නිහතමානිකම ඉගෙන ගනිමු.

එබැවින් කිසිවක් අහම්බෙන් සිදු නොවන බවත් දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල නිර්මාණය කරන්නේ අපගේ යහපත සඳහා බවත් අප තේරුම් ගත යුතුය.

- මැක්සිම් පියාණෙනි, මම ඇත්තටම සමාව දී ඇත්ද නැද්ද යන්න තීරණය කරන්නේ කෙසේද? වචන වලින්, ඔබට සමාව දිය හැකිය, මෙයද පහසු නැත, නමුත් යථාර්ථයේ දී, අමනාපය පැවතිය හැකිය ...

කාරණය නම් සමාව දීම එක් වරක් ක්‍රියාවලියක් නොවන බවයි. එය සිදුවන්නේ අප සමාව දී සියල්ල අමතක කර ඇති බවක් පෙනෙන්නට ඇති අතර, ටික වේලාවකට පසු, අපගේ වැරදිකරු කෙරෙහි කෝපය සහ කෝපය නැවත අප තුළ ඇවිළේ.

මෙහි ඇති කාරණය කුමක්ද? කාරණය නම්, සමාව නොදීම ආශාවකි. වරක් අප තුළ පදිංචි වූ ආශාව, කාලයත් සමඟ, ආත්මය තුළ ස්ථිරව මුල් බැස ගත හැකි අතර, එපමනක් නොව, "ජීවිතයේ සලකුණු" නොපෙන්වා දැනට පහත් වීමට හැකි වේ. සිදු කරන ලද වරද සැබවින්ම අතිශය වේදනාකාරී සහ බරපතල වූ විට මෙය විශේෂයෙන් බොහෝ විට සිදු වේ.

ඒ වගේම මේ තුවාලයෙන් නැවත නැවතත් ලේ ගලන එකෙන් වාසිය කාටද? ඇත්ත වශයෙන්ම, දුෂ්ටයා! ඔහු වෙහෙස නොබලා, ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන්, පුද්ගලයෙකු නොමඟ යැවීමට උත්සාහ කරයි, සහ අපට යම් ආකාරයක “රිදිත ලපයක්” තිබේ නම් - අපට සමබරතාවය නැති කරවන, කෝපයට පත් වන, කෝපයට පත් වන දෙයක් - ඔහු අනිවාර්යයෙන්ම ඔහු මත පීඩනය යොදනු ඇත. අපහාසයක් ඇත - මෙම "අං" ඇයට මතක් කර දෙනු ඇත, අපගේ මතකයේ අප්රසන්න ක්රියාවන් හෝ අපට කතා කරන වචන නැවුම් කරයි.

මෙම කැළල දිගු කලක් සුව වේ - එය කාලය ගත වේ, නමුත් එය සුව කිරීමට ඔබ විසින්ම උත්සාහ කළ යුතුය.

දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සෑම දෙයක්ම කළ හැකි බව අප මතක තබා ගත යුතුය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ, අප සිතීමට පවා බිය වන කුරුසියේ වධ වේදනා අත්විඳිමින්, ඔහුගේ වධකයන්ට සමාව දී අපගේ වැරදිකරුවන්ට සමාව දීමට අපට ශක්තිය ලබා දෙනු ඇත.

S.I. Ozhegov හි පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්ද කෝෂයේ, "සමාව ඉල්ලන්න" යන වචනයට අර්ථ දෙකක් ඇත: 1. සමාව ඉල්ලන්න. 2. ඔබේ ආරක්ෂාව සඳහා යමක් ගෙන එන්න ( යල්පැන ගිය).

Valeria Posashko විසින් සම්මුඛ සාකච්ඡාවට ලක් කරන ලදී

අවසන් මස්ලෙනිට්සා, ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ලෙන්ට පෙර සූදානම් වීමේ කාල පරිච්ඡේදයක් වන අතර, කිතුනුවන් වඩාත් වැදගත් නිවාඩුව සඳහා සූදානම් කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇත - පාස්කු. Maslenitsa හි අවසාන දිනය ඉතා වැදගත් වේ - එය සමාව ඉරිදා.

මෙම වසරේ Shrovetide, හෝ මස් සහ මේද (චීස්) සතිය සතියේ වැටේ පෙබරවාරි 12 සිට 18 දක්වා. ජනප්‍රිය විශ්වාසයට පටහැනිව, මෙය විනෝදය සහ කෑදරකම සඳහා කාලය නොවේ, නමුත් නිරාහාරව සිටීමට සූදානම් වීම. ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා මස් දැනටමත් තහනම් කර ඇත, නමුත් සාම්ප්රදායිකව "වේගවත්" දින ඇතුළුව මාළු සහ කිරි නිෂ්පාදන පරිභෝජනය කළ හැකිය - බදාදා සහ සිකුරාදා.

2018 සමාව දෙන ඉරිදා කවදාද

සමාව දීමේ ක්‍රිස්තියානි අර්ථය ඉරිදා

සමාව ඉරිදා දින 49 ක් පවතින ඕතඩොක්ස් හි දීර්ඝතම හා දැඩිම ලෙන්ට් පෙරාතුවයි. සමාව දීමේ ඉරිදා, කිතුනුවන් නමස්කාරයේදී පව් සමාව සහ නිරාහාරව සිටීම ගැන කථා කරන ශුභාරංචියේ පරිච්ඡේද කියවීමට සවන් දෙයි.

සමාව ඉරිදා - සම්ප්රදායන්

මෙම දිනයේ, ඇදහිලිවන්තයන් එකිනෙකාගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටියි - පිරිසිදු ආත්මයකින් නිරාහාරව සිටීම ආරම්භ කිරීම සඳහා, ආත්මික ජීවිතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, පාස්කු උත්සවය සඳහා ඔවුන්ගේ හදවත් පිරිසිදු කිරීම - නිවාඩු දිනය යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ නැවත නැඟිටීම.

මෙම දිනයේ දී, ස්වේච්ඡා සහ ස්වේච්ඡා වැරදි සහ පව් සඳහා සමාව දෙන ලෙස මිනිසුන් එකිනෙකාගෙන් ඉල්ලා සිටිති. සමාව සඳහා ඉල්ලීමකට පිළිතුරු දීම සිරිතකි: "ස්වාමින් වහන්සේ සමාව දෙනු ඇත, මම සමාව දෙමි."

ඔබට පුද්ගලිකව පමණක් නොව, දුරකථනයෙන්, සමාජ ජාල හරහා සහ SMS පණිවිඩ ආධාරයෙන් පවා සමාව ඉල්ලා සිටිය හැකිය - පල්ලිය මෙම නවීන ප්රවණතා ධනාත්මක ලෙස සලකයි.

සමාව ඉරිදා යනු පැරණි ආරවුල් සහ දුක්ගැනවිලි අවසන් කිරීමට, කලත්‍රයන් සහ ඥාතීන් සමඟ සාමය ඇති කර ගැනීමට, කණ්ඩායම තුළ සාමය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට යනාදිය සඳහා හොඳ අවස්ථාවක්.

පිරිසිදු හදවතකින් මහා ලෙන්ට් හමුවීමට මේ සියල්ල අවශ්‍ය වේ - යාච්ඤාවේ සහ පසුතැවිලි වීමේ කාලය.

සමාව ඉරිදා, පාස්කු ඉරිදාට පෙර අවසන් වරට, ක්ෂණික ආහාර සඳහා අවසර දෙනු ලැබේ, නමුත් මස් නොමැතිව.

ජන සම්ප්රදායන් සහ චාරිත්ර

ප්‍රාග් ක්‍රිස්තියානි යුගයේ සිට පැවත එන ස්ලාවික් සම්ප්‍රදායන්ට අනුව, සමාව ඉරිදා යනු මුළු මස්ලෙනිට්සා සතියේ උච්චතම අවස්ථාවයි, වැරදිවලට ​​සමාව දීමේ කාලය සහ මියගිය ඥාතීන්ගේ ආත්මයට සමුගැනීමේ කාලය, ඔවුන් විශ්වාස කළ පරිදි, මුළු මස්ලෙනිට්සා ඔවුන් සමඟ ගත කළහ. ආදරණීයයන්.

මෙදින, ලෙන්ට් ආරම්භයට පෙර ගම්මානවල කුමන්ත්රණයක් සිදු විය. අවුරුද්ද තුළ සිදු වූ අපහාස හා කරදර සඳහා සියලු දෙනා එකිනෙකාගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටියහ.

සමාව ඉරිදා සවස, ස්ලාව් ජාතිකයන් මළවුන් අනුස්මරණය කිරීම සඳහා සුසාන භූමියට ගොස් මියගිය ඥාතීන්ට සමුගැනීම සිරිතක් වූ අතර, ඔවුන් විශ්වාස කළේ, ෂ්‍රොවෙටයිඩ් හි ආදරණීයයන් සමඟ “මංගල්‍ය” පැවැත් වූ බවයි.

මෙම දිනයේ දී, මස්ලෙනිට්සා උත්සවවලදී රැස් කරන ලද පාපයන් ඇතුළුව, සමහර විට අතිරික්තයන් සමඟ සියලු පව් සෝදා ගැනීමට නාන කාමරයට යාම සිරිතක් විය.

උත්සව ක්ෂණික ආහාරවල නටබුන් පුළුස්සා හෝ ගවයින්ට ලබා දී, පිඟන් හොඳින් සෝදා, මුඛය සේදීම. නිවාඩුව අවසානයේ මස්ලෙනිට්සාගේ පිළිරුවක් පුළුස්සා දැමූ අතර අළු කෙත්වල විසිරී ගියේය.

ඊට පසු, දැඩි මහා ලෙන්ට් එකකට ඇතුල් විය හැකි බව විශ්වාස කෙරිණි, එය ඔබට ද්රව්ය වලින් කියවිය හැකිය. ෆෙඩරල් පුවත් ඒජන්සිය.