Почему мы расплачиваемся за грех адама и евы. История Адама и Евы

К сожалению ваш браузер не поддреживает (либо работает с отключенной) технологией JavaScript, что не позволит вам использовать функции, которые критичны для правильной работы нашего сайта.

Включите, пожалуйста, поддержку JavaScript если она была отключена или используйте современный браузер если ваш текущий браузер не поддерживает JavaScript.

Глава 2.
Первое восстание во вселенной (возникновение зла)

Этот вопрос находит свое отражение в нескольких книгах Библии: книге пророка Исайи (14 гл., 12-14), Иезекииля (28 гл., 14-17), Откровении Иоанна Богослова (12 гл.,7-9).

Прежде чем согрешили Адам и Ева (как об этом повествуется в третьей главе книги Бытие), на небе уже произошло восстание третьей части ангелов.

Это восстание против Бога возглавил один из херувимов по имени Люцифер, что значит «светоносный». Впоследствии он был назван сатаной («противник») или дьяволом («клеветник»).

Как уже говорилось, ангелы - это небесные существа, занимающие более высокое положение, чем жители земли или жители других миров. Как и все во Вселенной, они были созданы для взаимного служения любви. Подобно людям, они могли быть счастливы при условии свободного и сознательного подчинения закону Божьему: Однако некоторые ангелы злоупотребили своей свободой, возгордились, стали завидовать Богу и не повиноваться Ему.

Бог - Отец и Единородный Сын Иисус Христос с любовью увещевали Люцифера и его сторонников, но они не покорились. И тогда ради блага Вселенной третья часть ангелов была удалена с неба.

Возникает вопрос: почему Бог не уничтожил сатану и его сторонников в самом начале восстания?

Если бы Бог сделал это сразу, то среди небожителей возникло бы сомнение в справедливости Творца. Поэтому зло должно было проявиться, чтобы все увидели, к чему ведет нарушение закона Божьего. Только по истечении определенного исторического времени Бог положит конец развитию зла на нашей планете и во Вселенной.

Грех Адама и Евы

Восставшие ангелы пытались искушать небожителей, однако «прочие жители Вселенной не пали» (Ис. 26, 18).

Единственный мир, в который им удалось проникнуть - это, к несчастью, наша Земля. Библия говорит, что дьявол хитростью и коварством прельстил Еву, явившись ей в образе говорящего змея. Он предложил ей нарушить единственное требование, данное Богом, - сорвать плод с дерева познания добра и зла и съесть его.

Бог вправе был проверить верность людей, прежде чем дать им вечную жизнь.

Дьявол обещал, что Ева не умрет, если сорвет запретный плод, но будет подобной Богу, зная добро и зле Это был обман и искушение одновременно. Ева послушалась голоса искусителя и вкусила от плода, и предложила Адаму. Так произошло грехопадение людей.

На первый взгляд, поступок Евы кажется невинным. Но если вникнуть в его суть, то становится ясно, что это было нарушение великого принципа доверия Богу. Первое непослушание разорвало связь между Богом и человеком и дало повод для дальнейшего непослушания и противления Его воле.

Господь произнес приговор над первыми людьми и сатаной. Адам и Ева не могли теперь жить вечно, отныне они были подвержены смерти.

Земля, животный и растительный мир также должны были претерпеть изменения в связи с грехопадением людей.

Но Творец не оставил человечество без надежды. Он произнес пророчество о том, что семя жены поразит голову змея.

«Семя жены» - это один из будущих потомков человеческой семьи, который нанесет сокрушительный удар змею (сатане). Любовь Божья нашла путь спасения для людей. В определенное время мировой истории Сын Божий Иисус Христос примет человеческую плоть, родится на земле, как каждый из нас. Своей святой жизнью Он прославит Бога, а затем умрет за грех Адама и Евы и за грехи всего человечества. Сатана будет разоблачен как человекоубийца, а у людей появится возможность спасения и прощения при условии веры и раскаяния.

Это пророчество исполнилось в начале нашей эры т. е. почти две тысячи лет назад.

Примечание 2. Очень важно знать, что смерть означаем прекращение как физического существования человека, так и его сознания. Смерть есть полное прекращение всех жизненных процессов. Сатана внушил людям ложное учение о «бессмертии души». Оно предполагает жизнь души после смерти тела и переселение ее или в рай, или в ад. Это учение присуще всем языческим религиям, да и многие христиане исповедуют это. Библия же говорит нам: «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, н уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению» (Иез. 18, 4). Согласно Св. Писанию, только Бог бессмертен. Умершие люди воскреснут во время Второго пришествия Христа в конце мировой истории.

Земля - арена вселенной

Наша планета стала ареной, на которой продолжается борьба между добром и злом, та борьба, которая началась на небе. Исход этой борьбы имеет огромное значение для Вселенной. И поэтому каждый человек, живущий на земле, должен знать сущность этой борьбы, чтобы занять правильную позицию и не погибнуть вместе с дьяволом и его соучастниками.

Чтобы победить в ней, нужно с верой обратиться ко Христу, раскаяться в своих грехах и просить у Бога силы соблюсти Его святой закон. Закон Божий есть выражение Его любви и справедливости. Он изложен в десяти кратких заповедях, которые Бог Сам написал для людей на двух каменных скрижалях (См. Исход 20 гл.).

Христос, умерший за каждого из нас, ожидает возвращения к Нему каждого сына или дочери Земли. «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, - говорит Он нам, - и Я успокою вас» (Матф. 11, 28).

Бог наделил каждое мыслящее существо свободой воли: мы можем либо соглашаться, либо не соглашаться с Ним, самостоятельно решать «за» или «против». Без этого права мы были бы всего лишь рабами. Но Бог желает, чтобы мы веровали в Него добровольно и сознательно, чтобы через эту веру получали Его силу, мир и радость. Он хочет, чтобы мы имели надежду в своей жизни. Он очищает от зла и греха нашу душу.

Сегодня на земле каждый человек проходит испытание для вечной жизни, которую даст Бог всем верующим и любящим

Его в тот день, когда Христос придет во второй раз, чтобы навсегда покончить со злом на нашей планете и установить Свое вечное Царство.

Перед потопом

После грехопадения Адам и Ева были вынуждены покинуть Едемский сад. Они больше не имели доступа к дереву жизни и должны были по прошествии определенного времени умереть.

Вырождение и смерть стали естественным следствием непослушания. Однако даже в этих изменившихся в худшую сторону условиях было сохранено равновесие в животном и растительном мире. Часть животных стала вести хищнический образ жизни, уничтожая больных травоядных животных, поедая падаль.

До потопа климат был умеренным, без резких колебаний погоды. Люди жили намного дольше, чем наши современники. Они были красивы, величественны, наделены большими способностями. «Это сильные, издревле славные люди» (Быт. 6, 4).

Они строили, занимались земледелием, ели, пили, женились, выходили замуж и не задумывались о высшей цели жизни. Непослушание Богу, гордость и невоздержание стали причиной нравственного разложения первой на земле цивилизации. Священное Писание говорит: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли н помышления сердца их были зло во всякое время. И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем» (Быт. 6, 5-6)...

Только очень немногие сознавали, сколь губительна утрата веры в Бога, Они искали Его, поклонялись Ему и старались сохранить моральную чистоту среди всеобщего разложения.

Ной любил Бога и вел праведный образ жизни. Он и его семья были предупреждены о том, что приближается возмездие за человеческие грехи, что на землю придет потопчи нечестивые погибнут. Ною было поручено строить огромный ковчег и призывать народ к покаянию.

Сто двадцать лет продолжалось строительство ковчега. и в течение всего этого времени Ной многократно призывал людей оставить греховный образ жизни и предупреждал о надвигающейся катастрофе. В ответ он слышал только издевательства и насмешки.

Потоп

Когда ковчег был готов, Бог повелел Ною разместить в нем попарно все виды животных и птиц, чтобы они были спасены от вод потопа. Затем туда вошел Ной со своей женой и его три сына с женами, и ангел Господень закрыл за ними дверь. Семь дней они находились в ковчеге еще до начала потопа. Люди смеялись над ними- Это было испытание веры Ноя и Его семьи.

В седьмой главе книги Бытия, в стихах 11-12 говорится: «В шестисотый год жизни Ноевои, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей». Мы можем представить себе то отчаяние и ужас, которые охватили беспечных и надменных жителей Земли, когда темные тучи заволокли небо и первые крупные капли дождя перешли в ливень. Люди пытались спастись на деревьях, на вершинах гор, но вскоре и самые высокие горы покрылись водами потопа. Один только ковчег противостоял безбрежной водной стихии.

Так погиб допотопный мир - первая цивилизация нашей планеты.

Применение 3. Ученые обнаружили, что в древнейших преданиях всех народов мира сохраняется смутное воспоминание о потопе. Так, например, при исследовании этнографии индейцев Америки было выяснено, что предание о потопе сохранилось у 105 племен. Подобные сведения обнаружены в записях древних вавилонян, ассирийцев и многих других народов. Археология также подтверждает историю потопа (см. Керам К. В. «Боги, гробницы, ученые»).

Нет надобности подробно описывать события 7 и 8 глав Бытия.

Главное, на что обращает внимание Библия в этих главах, сводится к тому, что современное состояние мира во многом напоминает его нравственное состояние перед потопом. Это один из признаков конца мира. «Ибо, как во дни перед погоном - ели, пили, женились, выходили замуж... и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и в пришествие Сына Человеческого» (Матф. 24,38-39).

Велико долготерпение Божие! Почти 16 веков существовал допотопный мир, пренебрегая возможностью покаяния и спасения. И вот, беззаконию положен предел. Но, наказывая людей, Бог не испытывал радости. Священное Писание говорит, что Он восскорбел в сердце Своем, видя, как велико развращение людей на земле, и что всякая тварь извратила путь свой.

Во имя жизни последующих поколений была спасена семья праведного Ноя. Она находилась в ковчеге до окончания потопа, а когда ковчег остановился у вершины Араратских гор, Ной и его потомки отправились на юг, в район Сеннаарской долины (современный Ирак).

Этот вопрос состоит из двух частей. Первая часть: «Знал ли Бог, что сатана восстанет, а Адам и Ева согрешат?». Ответ заключается в библейском учении о знании Бога. Мы знаем из Священного Писания, что Бог всеведущ, Он знает все. Иова 37:16; Псалтирь 138:2–4; 146:5; Притчи 5:21; Исаии 46:9–10 а также 1 Иоанна 3:19–20 не оставляют сомнений, что знание Бога бесконечно и Он знает все, что произошло в прошлом, происходит сейчас и произойдет в будущем.

Глядя на некоторые из превосходных степеней в этих стихах – «совершенно Его знание», «Ты издали видишь все мысли мои», «он все знает», становится очевидным, что Бог знает не просто больше, чем мы – Его знание необъятно велико. Он знает все в совокупности. В книге Исаии 46:10 написано, что Он не только знает все, но также и контролирует все. Как иначе Он мог сделать известным нам то, что произойдет в будущем, и заявлять, что Его планы сбудутся? Значит, Бог знал, что Адам и Ева собирались согрешить? Знал ли Он, что Люцифер восстанет против Него и станет сатаной? Да, несомненно! Находились ли они вне Его контроля в какой-то период времени? Абсолютно нет. Если знание Бога не является совершенным, то в Его природе присутствует недостаток. А любой недостаток в природе Бога означает, что Он не может быть Богом, ибо сама Божья сущность требует совершенства всех Его качеств. Таким образом, ответ на первый вопрос, по определению, должен быть «да».

Перейдем ко второй части вопроса: «Почему Бог создал сатану и Адама и Еву, зная заранее, что они согрешат?». Этот вопрос немного сложнее, потому что мы задаем вопрос «почему», на который Библия, как правило, не дает исчерпывающих ответов. Несмотря на это, мы можем достичь ограниченного понимания, если рассмотрим некоторые библейские стихи. Для начала, мы уже увидели, что Бог всеведущ и ничего не может произойти вне Его знания. Так что если Бог знал, что сатана восстанет и падет с неба, а также что Адам и Ева согрешат, но все равно создал их, это должно означать, что падение человечества было частью суверенного Божьего плана с самого начала. Любой другой ответ не имеет смысла, учитывая то, о чем мы говорили выше.

Тут мы должны быть осторожны и отметить, что падение Адама и Евы в грех не означает, что Бог является автором греха или что Он искусил Адама и Еву к греху (Иакова 1:13). Падение служило целям общего плана Божьего для создания и человечества. Опять-таки, это единственный возможный ответ, так как в любом другом случае падение человечества никогда бы не произошло.

Если учитывать то, что некоторые богословы называют «мета-рассказ» (или всеобъемлющую сюжетную линию) Писания, то мы увидим, что библейские истории можно условно разделить на три основных раздела: 1) рай (Бытие 1–2); 2) утраченный рай (Бытие 3 – Откровение 20) и 3) восстановленный рай (Откровение 21–22). До сих пор большая часть повествования посвящена переходу от потерянного рая к восстановленному. В центре этой сюжетной линии помещен крест. Крест был запланирован с самого начала (Деяния 2:23). Было предвидено и предопределено, что Христос должен пойти на крест и отдать Свою душу для искупления многих (Матфея 20:28) – избранных Божественным предвидением и предопределенных быть Его народом (Ефесянам 1:4–5).

Внимательно читая Писание и принимая к сведению сказанное ранее, мы приходим к следующим выводам:

1. Восстание Сатаны и падения человечества были предвидены и предопределены Богом.2. Те, кто должен был стать народом Божьим – избранные, были предвидены и предопределены Богом.3. Распятие Христа как искупление за народ Божий было предвидено и предопределено Богом.

Таким образом, мы оказываемся перед следующими вопросами: Зачем Бог создал человечество, зная о его падении? Зачем создавать человечество, зная, что лишь некоторые будут «спасены»? Зачем сознательно посылать Иисуса на смерть за людей, которые так же сознательно впали в грех? С человеческой точки зрения это не имеет смысла. Если сюжетная линия перемещается из рая в потерянный рай, потом в восстановленный рай, то почему бы просто не перейти прямо к восстановленному раю и избежать весь промежуточный цикл потерянного рая?

Единственный вывод, к которому мы можем прийти в связи с приведенными выше утверждениями, является следующим: Божья цель в том, чтобы создать мир, в котором Его слава могла бы проявиться во всей своей полноте. Прославление Бога является главной целью творения. На самом деле, это главная цель всего, что Он делает. Вселенная была создана, чтобы увидеть славу Божью (Псалтирь 18:1), и гнев Божий направлен на тех, кто не в состоянии прославить Его (Римлянам 1:23). Наш грех лишает нас славы Божьей (Римлянам 3:23), а на новом небе и новой земле слава Божья будет освещать их (Откровение 21:23). Слава Божья проявляется, когда Его качества идеально демонстрируются, и частью этого является история искупления.

Удачнее других это продемонстрировано в Послании Римлянам 9:19–24. Гнев и милость отображают богатство славы Божьей, и невозможно получить ни то, ни другое без падения человечества. Таким образом, все эти действия – падение, избрание, искупление, очищение – служат для прославления Бога. Когда человек впал в грех, милость Божья была немедленно продемонстрирована в том, что Он не убил их на месте. Божье терпение и снисходительность также проявились в тот момент, когда человечество пало в грех еще глубже перед потопом. Божья справедливость и гнев были продемонстрированы в Его судах во время потопа, а Его милость и благодать – в том, что Он спас Ноя и его семью. Божий гнев и справедливость будут проявлены в будущем, когда Он окончательно повергнет сатану (Откровение 20:7–10).

Конечная демонстрация Божьей славы имела место на кресте, где встретились Его гнев, справедливость и милосердие. Праведный суд всякого греха имел место на кресте, а благодать Божья была продемонстрирована в том, что Его гнев за грех был излит на Его Сына, Иисуса, а не на нас. Божья любовь и благодать продемонстрированы в тех, кого Он спас (Иоанна 3:16; Ефесянам 2:8–9). В конце концов, Бог будет прославлен, когда Его избранный народ будет поклоняться Ему в вечности с ангелами, а нечестивые прославят Бога, когда Его справедливость и праведность, наконец, будут подтверждены вечным наказанием всех нераскаявшихся грешников (Филиппийцам 2:11). Ничего из этого не могло бы произойти без восстания сатаны и грехопадения Адама и Евы.

Классическое возражение против этой позиции выражается в том, что предвидение Бога и предопределение падения человека вредят его свободе. Иными словами, если Бог создал человечество с полным знанием о предстоящем грехопадении, как может человек быть ответственным за свои грехи? Лучший ответ на этот вопрос можно найти в «Вестминстерском исповедании веры» (WFC), главе III:

«Бог прежде вековых времен по изволению Своей в высшей степени мудрой и святой воли установил порядок того, что произойдет. В то же время Бог не есть автор греха, над волей творения нет насилия, свобода или вероятность вторичных причин не устранены, но, напротив, утверждены» (WFC, III.1, перевод Евгения Каширского, RCM).

По сути, тут сказано, что Бог предопределяет будущие события таким образом, чтобы не нарушить нашу свободу и действие вторичных причин (например, законов природы). Богословы называют это «согласованностью». Суверенная воля Божья течет параллельно с нашим свободным выбором таким образом, что наш свободный выбор всегда приводит к исполнению Божьей воли (под «свободным выбором» мы имеем в виду, что наш выбор не является принужденным воздействием внешних факторов).

Подведем итог. Бог знал, что сатана восстанет, а Адам и Ева согрешат в Эдемском саду. С этим знанием Бог, тем не менее, создал Люцифера, Адама и Еву, потому что, создав их и допустив падение, Он осуществлял Свой суверенный план для проявления Своей славы во всей ее полноте. Даже несмотря на то, что падение было предопределено, наша свобода в принятии решений не нарушается, потому что наш свободный выбор является средством, с помощью которого осуществляется Божья воля.

При написании данного ответа на сайте частично или полностью использовались материалы сайта gotQuestions? org!

Владельцы ресурса Библия Онлайн, могут частично или вовсе не разделять мнение данной статьи.

ГРЕХ АДАМА И ЕВЫ

Восставшие ангелы пытались искушать небожителей, однако «прочие жители Вселенной не пали» (Ис. 26, 18).

Бог вправе был проверить верность людей, прежде чем дать им вечную жизнь.

Земля, животный и растительный мир также должны были претерпеть изменения в связи с грехопадением людей.

Но Творец не оставил человечество без надежды. Он произнес пророчество о том, что семя жены поразит голову змея.

Это пророчество исполнилось в начале нашей эры т. е. почти две тысячи лет назад.

Примечание 2. Очень важно знать, что смерть означаем прекращение как физического существования человека, так и его сознания. Смерть есть полное прекращение всех жизненных процессов. Сатана внушил людям ложное учение о «бессмертии души». Оно предполагает жизнь души после смерти тела и переселение ее или в рай, или в ад. Это учение присуще всем языческим религиям, да и многие христиане исповедуют это. Библия же говорит нам: «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, н уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению» (Иез. 18, 4). Согласно Св. Писанию, только Бог бессмертен. Умершие люди воскреснут во время Второго пришествия Христа в конце мировой истории.

Из книги Инквизиция автора Григулевич Иосиф Ромуальдович

ОТ АДАМА И ЕВЫ… Существуют самые различные мнения о том, что, собственно говоря, следует понимать под инквизицией и каковы ее хронологические рамки.Если под инквизицией понимать осуждение и преследование господствующей церковью инакомыслящих - вероотступников, то

Из книги «Оправдавшись верою…» Комментарий на Послание ап. Павла к Римлянам автора Ваггонер Эллет

ГЛАВА 2 Грех ближнего - наш грех Вступление «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей; но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!» (Пс. 1:1, 2).«Сын мой! если ты примешь слова мои и

Из книги Сектоведение автора Дворкин Александр Леонидович

4. Первородный грех Адама, по мысли Армстронга, был в том, что он отказался соблюдать субботу и стал соблюдать воскресенье Обратимся к вероучению ЦБ. Как и Мормоны и “Свидетели Иеговы”, Армстронг всячески подчеркивал, что к его времени подлинного христианства в мире

Из книги Новейшая книга фактов. Том 2 [Мифология. Религия] автора Кондрашов Анатолий Павлович

Почему Бог создал Еву из ребра Адама, а не из того же «праха земного», что и Адама? Согласно преданию, первой женой Адама была не Ева: сотворив Адама, Бог вылепил ему из глины жену и назвал ее Лилит. У Адама с Лилит сразу же возник спор: Лилит утверждала, что они равны, так как

Из книги Вопросы священнику автора Шуляк Сергей

6. Что означает фраза в Первом Соборном послании Святого Апостола Иоанна Богослова (5:17): "Всякая неправда есть грех: но есть грех не к смерти"? Вопрос: Что означает фраза в Первом Соборном послании Святого Апостола Иоанна Богослова (5:17): "Всякая неправда есть грех: но есть

Из книги Библейские смыслы [полное издание] автора Берман Борис

V. ГРЕХ АДАМА

Из книги Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12 автора Церковь христиан адвентистов седьмого дня

1. Для Адама и Евы Из повествования о падении мы узнаем, что Адам и Ева сразу вкусили горькие последствия своего греха. Они утратили невинность. Ими овладело чувство страха, стыда и вины, так что они уже не могли наслаждаться теми благословенными возможностями, которые

Из книги 1115 вопросов священнику автора раздел сайта ПравославиеRu

Что означают слова: «Всякая неправда есть грех: но есть грех не к смерти»? иеромонах Иов (Гумеров)Грехом является всякое отступление от заповедей Божиих и нарушение закона Божия (делом, словом и даже помышлением). В другом месте того же Соборного послания апостол пишет:

Из книги Преподобный Максим Исповедник - посредник между Востоком и Западом автора Ларше Жан-Клод

VI. ПОТОМКИ АДАМА НЕ НЕСУТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ И ВИНЫ ЗА ЕГО ЛИЧНЫЙ ГРЕХ Существует мнение, что грех глубоко запечатлен в естестве потомков Адама на основании их способа рождения, берущего начало от грехопадения, однако преподобный Максим не считает, что потомки Адама несут

Из книги Изречения Египетских Отцов автора

Из книги Сатана. Биография. автора Келли Генри Ансгар

ОТКРОВЕНИЕ АДАМА Откровение, которое Адам поведал своему сыну Сифу в семисотый год (жизни Сифа), говоря:Внемли моим словам, мой сын Сиф. Когда сотворил меня бог из земли и Еву, твою мать, я ходил с нею в славе, которую она видела исходящей из Зона, из которого мы

Из книги Библия. Новый русский перевод (NRT, RSJ, Biblica) автора Библия

Глава 8 Первый грех Сатаны: падение Адама

Из книги Время для истинной покорности Богу автора

От Адама до Ноя (Быт. 5:1-32)1 Адам, Сиф, Енос, 2 Каинан, Малелеил, Иаред, 3 Енох, Мафусал, Ламех, 4 Ной и его сыновья Сим, Хам,

Из книги Сорок библейских портретов автора Десницкий Андрей Сергеевич

Грех Адама 1 Иегова Бог поставил перед Адамом и Евой настоящую возможность выбора. Какой выбор сделали они? К сожалению, - неправильный, и это - основная причина сегодняшних проблем. Что же случилось в то время?2 Согласно сообщению, другое существо приблизилось к Еве в

Из книги Половая потребность и блудная страсть автора составитель Ника

От Адама до Ноя Говорят, некоторые чеченцы возводят самоназвание своего народа, нохчи, – к Ною (по-древнееврейски Hoax) и считают себя его потомками. Что же, если верить библейскому рассказу, они правы – но то же самое можно сказать и обо всех остальных народах земли. Но

Из книги автора

«Что это за грех? Вот зло сделать человеку, действительно, составляет грех» Нравственное Богословие (Грехи против 7 заповеди, грех - извинение в других плотского греха разными предлогами):«Что это за грех? Вот зло сделать человеку, действительно, составляет грех». Не

Происхождение термина

Адам и Ева

В православном богословии термин «первородный грех» стал закрепляться лишь с середины XVII века, когда был использован в «Малом катехизисе патриарха Иосифа», г. Определение этого понятия впервые дано в «Послании Патриархов Восточно-Кафолической Церкви о православной вере», г.:

«Веруем, что первый человек пал в раю и что отсюда распространился прародительский грех преемственно на все потомство так, что нет ни одного из рождённых по плоти, кто бы свободен был от того бремени и не ощущал следствия падения в настоящей жизни. А бременем и следствием падения мы называем не самый грех, как то: нечестие, богохульство, убийство, ненависть и все прочее, что происходит от злого человеческого сердца, в противность воле Божией, а не от природы, но удобопреклонность ко греху и те бедствия, которыми Божественное правосудие наказало человека за его преслушание, как то: изнурительные труды, скорби, телесные немощи, болезни рождения, тяжкая до некоторого времени жизнь на земле, странствования, и напоследок телесная смерть».

Сейчас, как правило, богословы употребляют словосочетание «первородный грех» в двух значениях: во-первых, как само нарушение заповеди в Эдеме и, во-вторых, как поврежденное злом греховное состояние человеческого естества вследствие этого нарушения. Так, архиепископ Макарий (Булгаков) приводит следующее определение:

В своём учении о первородном грехе православная Церковь различает, во-первых, самый грех и, во-вторых, его последствия в нас. Под именем первородного греха она разумеет собственно то преступление заповеди Божией..., которое совершено нашими праотцами в раю и от них перешло на всех нас. "Первородный грех, – читаем в православном Исповедании кафолической и апостольской Церкви восточной, – есть преступление закона Божия, данного в раю прародителю Адаму. Сей прародительский грех перешёл от Адама на всё человеческое естество, поскольку все мы тогда находились в Адаме, и таким образом чрез одного Адама грех распространился на всех нас" (ч. III, отв. на вопр. 20). ... Короче: под именем прародительского греха в самих прародителях разумеется и грех их, и вместе то греховное состояние их природы, в которое вошли они чрез этот грех; а в нас, их потомках, разумеется собственно одно греховное состояние нашей природы.... Впрочем, иногда первородный грех принимается и в смысле обширном.... И именно под именем первородного греха разумеется как самый грех, так вместе и его следствия в нас: повреждённость всех наших сил, преклонность наша более ко злу, нежели к добру и прочия".

Помимо этого:

Поврежденность человечества

Согласно христианскому учению, в результате того, что грех прародителей Адама и Евы изменил способ существования природы человека, сам этот грех вне зависимости от личных качеств человека «автоматически» становится частью каждого человека. В результате этого, по мнению христианства, всякий человек через страстное рождение является "чадом гнева", уже подчинен закону старения и смерти, а его воля с раннего младенчества обнаруживает удобопреклонность к укоризненному греху. Таким образом, для всех потомков прародителей первородный грех видится не как личный грех человека, но как общее греховное для всех состояние, следствием которого является деформированное по отношению к здоровому состоянию прародителей - Адама и Евы - духовно-телесная сфера.

В 50 псалме, об этом говорится: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя» (Пс. 50, 7). Этими словами Писание подтверждает, что, по существу, уже в момент зачатия человек оказывается «первородно-грешен».

В книге пророка Иезекиль глава 18 стих 20 сказано: "сын не понесет вины отца и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается." Можно сделать вывод, будто бы потомки Адама и Евы не обвиняются Писанием и не понесут вины за "первородный грех". Но из целого контекста становится ясно то, что речь в той фразе идёт не о первородном грехе, а лишь о личных грехах.

Следствие греха прародителей

Человеческое естество стало смертным (люди стали умирать), тленным (подвержены старению), страстным (подвержены страданиям). Св. Максим Исповедник.

Проблема понимания первородного греха

Догмат о первородном грехе может ставить ряд вопросов: во-первых, почему новорожденные уже оказываются виноватыми в том, чего не совершали, и, во-вторых, почему греховность имеет свойство наследоваться?

У святых отцов Церкви само слово "вина" (как и "грех") трактуется несколько шире обычного современного понимания. В эпоху так называемого "гуманизма" вина и грех стали пониматься череcчур экзистенциально, слишком субъективно, как будто бы люди произошли не от общего предка, а как бы появились сами собой отдельно друг от друга и друг с другом совершенно не связаны. Но раньше отдельного человека и его поступки рассматривали более "природно" (если можно так выразиться). Тень греха падала не только на определённого человека, но даже на его предков и его потомков, пускай и частично. Это как закинутый в воду камушек, который даёт расходящиеся в разные стороны круги. Согрешивший как бы тянул вниз и своих предков, и своих потомков. Сейчас считается это "средневековым мракобесием", "феодальным представлением" и т.д. Некоторые иерархи и богословы, такие как митр.Антоний (Храповицкий) уже с конца 90-х годов 19 века пытались убрать из христианской веры "юридический" компонент, тем самым частично реабилитируя осуждённый Церковью оригенизм. Но в христианском представлении "вина" и "грех" не сужены до индивидуалистического экзистенциального восприятия. Так, например, в Библии один левит был наказан Богом за вину его детей. Полную личную ответственность душа того левита, конечно, не несла, но наказание получила, хотя тот левит лично был очень благочестивым.

Свт.Феофан Затворник:

"Иные толковники, - говорит он, - другие мысли соединяют с сим выражением, основываясь на том, что по-гречески стоит не "в немже", но что следует перевести "поколику", "так как". Но мысль и при этом будет та же, то есть, что согрешили в нём [Адаме]. И напрасно думают отнять у сего места силу доказательства первородного греха, говоря, что точный перевод сего места должен быть таков: "так как все согрешили". А при этом не необходимо будет видеть здесь мысль, что согрешили в нём, ибо можно ещё всем согрешать по примеру его, по поводу его. - То правда, что если взять эти слова: "поелику все согрешили", вне связи, то они могут не давать той мысли, что все согрешили в нём; но если брать в связи и с предыдущим, и с последующим, то и при этом переводе (поелику все согрешили) необходимо дополнять перевод словом "в нём", чтобы выдержать вполне мысль Апостола. Он говорит: грех чрез одного вошел в мiр и грехом смерть, и таким образом смерть во всех вошла. Грех отворяет врата смерти. Если она вошла во всех, то во всех предшествовал ей грех. Но во всех грех предшествовать смерти не мог иначе, как тем, что все согрешили в том, чрез кого грех вошел, то есть в первом человеке Адаме. Таким образом читая: "смерть вошла во всех людей, потому что все согрешили", не можем иначе понимать, как согрешили в нём." (Толкование Послания святого Апостола Павла к римлянам. изд. 2. М., 1890. С. 310-311)

Литература

Первородный грех (из книги Архиепископ Феофан (Быстров) О догмате Искупления) в формате PDF
Бог во плоти (Глава третья) . Священник Вадим Леонов
Кураев, А.В. Философско-антропологическое истолкование православной концепции грехопадения: автореферат дис. ... кандидата философ. наук: 02.29.04 / Ин-т философии . - Москва, 1994. - 22 с.
Иустин (Попович) , преп. О первородном грехе (Избранные параграфы из труда аввы Иустина "Православная философия истины (Догматика Православной Церкви").
Иов (Гумеров),Иеромонах Как объяснить, почему первородный грех, совершенный Адамом и Евой, перешел на их потомков? //Православие.ru ,20.04.2007 г.
Глава 3 Грехопадение прародителей в раю(первородный грех) (из книги Добросельский П.В. ОЧЕРКИ ПРАВОСЛАВНОЙ АНТРОПОЛОГИИ. О ПРОИСХОЖДЕНИИ ЧЕЛОВЕКА, ПЕРВОРОДНОМ ГРЕХЕ И ИСКУССТВЕННОМ ЗАРОЖДЕНИИ.М.:«БЛАГОВЕСТ»,2008)
(статья из Энциклопедического словаря Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона . - С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890-1907.)

Примечания

См. также

Список грехов в христианстве

История Адама и Евы
Персонажи	Адам \| Ева \| Адам и Ева \| Змей \| Лилит
События	Сотворение человека \| Грехопадение \| Изгнание из рая
Основные понятия	Эдемский сад \| Дерево познания Добра и Зла \| Дерево жизни \| Запретный плод \| Первородный грех
В разных источниках	Первый человек \| Адам в исламе \| Адам Ришон , Адам Кадмон
Дети Адама и Евы	Каин \| Авель \| Сиф

Wikimedia Foundation . 2010 .

Детально рассмотрим приворот адам и ева согрешили - с подробным описанием всех магических действий, чтобы ритуал не имел отрицательных последствий.

Быстрый любовный приворот самостоятельно. Заговор на любовь чтобы влюбился сильно

Хотите сделать так чтобы парень который нравится влюбился в вас по уши сделайте этот белый и очень быстрый приворот на любовь. Сильный заговор прочтенный на любовь парня моментально привяжет его сердце к тебе навсегда! После приворота парень будет всегда скучать по тебе и его будет преследовать навязчивое желание постоянно быть с тобой рядом и регулярно звонить по телефону общаясь с тобой часами. Самостоятельно сделать этот старинный приворот на любовь молодого человека или не женатого мужчины очень просто. При встрече посмотрите ему в глаза и не моргая трижды про себя скажите текст любовного заговора – приворота :

Адам и Ева согрешили, детей народили,

Потому что друг друга любили.

Так и ты меня будешь любить.

Этот приворот очень быстрого действия и велика вероятность, что тот человек на которого сделан этот приворот уже в этот же день начнет проявлять к вам знаки внимания указывающие на его чувства любви к тебе.

Самостоятельно вернуть человека после ссоры при помощи магии поможет сильный заговор – приворот. Заговор который вернет человека возвратив ему чувства любви не дадут ему покоя заставят его чтобы он позвонил или приехал к тебе домой. Силой мысли можно сделать многое а если самостоятельно прочитать заговор на возвращение, можно брать в руки телефон и ждать звонка от любимого и

Привороты всем расскажут как приворожить гулящего мужа, который гуляет ночами с друзьями и не скрывает своей измены, пьет и врет. В старину на такого мужчину читали заговор на гулящего мужа способный привязать его к жене и детям, вернув любовь и спокойствие в семью. Приготовьте ужин и прочтите на него заговор – приворот от измены мужа и когда любимый вернётся накормите его

Любовный заговор который имеет силу до самой смерти делать приворот с использованием черной магии можно лишь раз в жизни и только на того, с кем вы действительно готовы прожить всю жизнь до гроба. Прежде чем приступать к обряду и делать этот приворотный заговор несколько раз подумайте о его последствии – его невозможно снять никогда и никому. Для приворота используется самая

Это очень сильный приворотный заговор на любовь который делается самостоятельно на кладбищенской земле и требует похода на кладбище днем. Действие приворота сделанного на кладбище накладывается навсегда и отчитать – снять приворот сделанный на могильной земле как правило невозможно. Если эти условия для приворотного обряда вам подходят нужно взяв с собой церковную свечу и

Чтобы муж не мог спать ни с кем, кроме жены нужно сделать легкий обряд от гулящего мужика и прочитать заговор на трусы мужа. После этого магического ритуала ваш муженёк перестанет заглядывается на других женщин, а тем более ходить налево. Возьмите волос из гривы мерина и вденьте его в трусы мужа вместе с резинкой, в это момент читая слова

Самостоятельно сделать самый сильный приворотный ритуал на любовь и прочитать заговор – заклинание который навсегда приворожит к вам любимого достаточно легко. Для проведения приворотного обряда нужно лишь немного подготовиться и точно быть уверенной в том, что у тебя все получится с первого раза и после приворота на любовь ты точно получишь сильную любовь от привороженного

Мне приходят письма с вопросом, как можно сделать любовный приворот без фото у себя дома, и есть ли приворот на любовь который нужно читать днем. Есть такой приворот и каждый желающий может его выполнить без подготовки и магических предметов для колдовства. Далее привороты всем расскажут как можно быстро приворожить к себе того кого любишь сказав магические слова на любовь и

Читать приворот на крови из пальца нужно на вино, которое после чтения приворотного заговора должен выпить мужчина которого вы хотите приворожить к себе кровью. Лучше всего провести приворотный обряд с кровью в домашних условиях, так легче уколоть палец и капнуть каплю с пальца. Заранее приготовьте иголку в другой комнате, лучше и вино оставить там же. Лучшее вино для данного

Читать приворот на крещение нужно только 19 января именно в этот день можно сильно приворожить к себе любимого человека. Приворот сделанный на крещение это белый любовный приворот который не приносит вреда ни к тому кто его будет читать, ни тому человеку, которого вы к себе будете привораживать. По старинной традиции любовный приворот на крещение принято читать на икону и на

В сочельник принято читать самый сильный приворот на любовь который есть в белой любовной магии. Действенный приворот сделанный на сочельник сильный ритуал способный быстро и навсегда приворожить к себе любимого человека. Никто и никогда не сможет снять этот любовный приворот который свяжит ваши души на небесах до самой смерти и ни один из вас не сможет изменить своей

Хороший сильный приворот на любовь который нужно читать в чистый четверг может быстро приворожить любимого человека. В последствии приворота прочтенного на чистый четверг любимый парень, мужчина, или женщина на которую читался приворот сильно и навсегда влюбится в вас. Но прежде чем читать приворотный заговор учтите, что приворот сделанный на чистый четверг нельзя снять и

Заговор на любовь

Заговор на любовь и внимание мужчин

У них манеры худы,

На всех платья куцы,

Вошла я, павлица,

Всех мужиков собрала.

Куда ни пойду – они за мной.

А мой любимый (имя) пуще всех!”

Заговор чтоб помириться с парнем

Заговор на любовь парня (быстро действует)

Заговор на быстрое замужество

Принесите веник домой. По дороге думайте о том, какой ваш новый веник складный да ладный, как здорово вам будет им подметать дом, наводя порядок.

Когда наступит новолуние, этим веником нужно подмести весь сор во дворе (или в подъезде), при этом всю пыль нужно собрать в желтый совок. Он может быть пластиковым или из дерева, покрашенного желтой краской.

Пока будете мести, приговаривайте:

Чем чище вы выметете двор (подъезд), тем больше женихов у вас будет. Когда соберете весь сор, отнесите его к себе домой, аккуратно ссыпьте в небольшой холщовый мешочек, поставьте в дальний угол и держите там до новой луны.

Непременно прочитайте над ним девять раз «Отче наш». В скором времени ждите женихов, они появятся, и вы будете выбирать из них.

А сор, как станет можно, вынесите от дома подальше и закопайте в ямку, чтобы никто не видел.

Заговор чтобы узнать суженый тебе этот мужчина или нет

Есть дуб большой,

На нем висит ларчик, злотой.

В ларчике припрятана книга,

В ней судьба моя и написана и прочитана.

Сердце мое, успокойся.

Скажи мне, рабе Божьей (твое имя),

Написано ли мне на роду век вековать

с рабом Божьим (имя).

Резко вылить из таза воду.

Дома у первого встречного спросить что-нибудь нейтральное.

Не важно, о чем будет ваш вопрос, главное – чтобы встречный вами мог ответить на этот вопрос или «да» или «нет».

Если он ответит утвердительно – это твой человек по судьбе, если же ответит отрицательно – лучше забыть о нем.

Заговор на любовь парня

Ромашковое счастье

Сорвите нечетное количество цветков (оптимально пять штук), оборвите с них все лепестки и положите их в мешочек из натуральной ткани – льняной или хлопковый. Затем встряхните его и девять раз прочитайте такой заговор:

Как привлечь любовь

«АПАС – АГНИ – ВАЙЮ – ПРИТИВИ – АКАША – ИКОСАЭДР – ПИРАМИДА – ОКТАЭДР – КУБ – ДОДЕКАЭДР».

После этого обвяжите листочек с именем красной шерстяной ниткой и всегда носите при себе. В течение максимум месяца любовь возродится даже в самом сложном случае.

Обряд на любовь

Нужно семнадцатого числа любого месяца в пять часов вечера взять белую нитку длиной в три ваших локтя (длина отмеряется от кончиков пальцев до локтевого сгиба) и, медленно наматывая ее на указательный палец, семнадцать раз подряд прочитать следующий заговор:

Приворот в домашних условиях: кто делал, отзывы о том, как сложилась их жизнь

Безответная любовь толкает людей на самые отчаянные поступки. Любовный приворот – один из таких. Ведь это вопрос еще и самооценки: если ощущает себя влюбленный бессильным что-либо сделать самостоятельно, чтобы удержать рядом объект обожания, он решает обратиться или к домашней магии, или к помощи колдунов.

О последствиях же многие даже не думают. Вмешательство в энергетику человека чревато нарушениями энергетической защиты, которые, в свою очередь, приносят вред физическому телу, притягивают болезни и неприятности к жертве. Это ломает волю , вызывает дискомфорт и расшатывает душевное состояние.

Откат после окончания действия ритуала также отличается крайне неприятными свойствами: кроме страданий приворожившего ждет полное равнодушие или даже ненависть, частичка энергоинформационного поля, поврежденная ритуалом не меньше, также делает уязвимой и защиту души, и физическое состояние. О том, что привороты ничего хорошего не сулят, пишут и говорят многие.

Кто делал, отзывы

«Сделала приворот на парня, у которого с подружкой к свадьбе шло. Подействовало, да так, что я не рада. Говорит, что без меня жить не может, но у подруги малыш вот-вот будет, поэтому на ней женился. Живет на два дома, хочу с другим встречаться, а любовник никого ко мне не подпускает, ревнует. Снять приворот не выходит …», – Ирина, 23 года.

«Муж пьет. Лечила, кодировала, но не помогает. А все бабка, которая перед свадьбой сказала что-то, дала воды попить обоим, чтобы жили душа у душу и никого не хотели другого. Мы такими разными оказались, что вместе просто не можем находиться. А вдали друг от друга начинаем болеть. У меня – любовник, у него – спиртное, детей Бог не дал. Не живем, а маемся», – Инга, 30 лет.

«Когда понял, что любимая всерьез собралась меня бросить , зашел к бабке – соседке, пожаловался на судьбу. Она рассказала, что и как надо сделать. Купил цветы, свечи, вина, в красивый бокал бросил колечко наговоренное. Так и сделал предложение, кольцо Маришка сразу на палец надела. Соседка пришла на свадьбу , что-то шептала на вино, на наше угощение. Живем душа в душу, и детки есть, и дом – полная чаша!», – Макс, 34 года.

«Больше года отливали меня святой водой, отчитывали , даже имя другое при крещении дали, чтобы снять приворот взрослой опытной женщины. Принял Крещение, пожил в монастыре, встретил хорошую девчонку. К родителям боюсь везти знакомить, о том, что было, ей не рассказываю. До сих пор не по себе, что в наши дни такое мракобесие может твориться», – Сергей, 20 лет.

Приворот, который точно сработает

Многие пишут о том, как лет по 15, когда мы сделали какой-то простенький приворот на ребят, которые нравились. Все казалось шуткой, а выходит не очень смешно. Очень многие привороты называют белыми, говорят, что они без вреда, точно сработают, но либо не очень сильны, либо призваны всего-то обратить внимание парня на свою особу.

Где тут магия, а где – внушение, понять сложно. И тем, кто решается на привороты, можно посоветовать одно – не надо накрепко прикручивать человека, тем более используя черную магию. Редко получается построить свое счастье на несчастье другого человека, а свою жизнь пустить под откос очень легко.

Концентрация : главное условие – делать это в обычные дни, когда нет церковных праздников. Если парень или девушка очень нравятся, но не выходит привлечь внимание, нужно выбрать место, где никто не потревожит, лучше, если это будет ваша кровать в спальне, присесть на закате на краешек и представить очень отчетливо этого человека.

Удерживая его перед взглядом, нужно мысленно проговорить: «Как с разрешения Господа Адам и Ева друг друга любили, на Земле вдвоем жить решили, так и рабе (имя) и рабу (имя) друг друга любить, друг без друга не жить. Никому приворот не снять, страсть не унять».

На следующий день нужно повторить его на том же месте в то же время, читать 1 неделю. А результат станет заметен уже через 10 дней, объект обязательно обратит внимание на влюбленного (ую). Останется только удержать его рядом на всю жизнь.

Притяжение: в любую ночь 3 раза прочесть присушку, лежа на кровати и гладя подушку и пустое место рядом с собой:«Как меня матушка любила, миловала, баловала, наряжала, ласкала, так и нам с (имя) жить не тужить, все время рядом быть, чтоб никто не разлучил, быть друг другу последней едой, последней водой, с сего дня и до скончания века». Приворот начинает действовать сразу.
На тоску любовную : приворот заставит человека маяться и искать встречи. Обычно применяют, когда чувства ослабевают, семья вот-вот распадется. Ночью встать в ногах у супруга с зажженной свечой и тихо прочесть: «Тот, кто сердцу люб, больше жизни мил, чтоб и ты от меня не гулял, меня не забывал, не обижал, только здесь быть мечтал, меня ублажал, забыл других, разлучающих нас, лишь по мне скучал и никогда не изменял». Затем нужно лечь рядом в постель и ни слова не говорить до рассвета. Только не испугайте супруга , стоя в ночном одеянии со свечой, да еще в ногах, убедитесь, что сон крепок, а то вместе приворота получите предынфарктное состояние и долгий уход за ним в больнице.
При полной луне : привороты в это время сильны потому, что все темные силы объединяются в это время. Нужно выйти на улицу и глядя на Луну, сказать: «Ночью светила, давала мне силы, разгоняла преграды, помогала. Мани любимого огнем, гони ко мне тоской земной, чтоб спешил, никого не видя, чтоб любил, никого не слыша, жил для меня одной, потерял покой». Этот приворот очень сильный, его просто так не снять, так что чувства должны быть действительно сильными, на всю жизнь.
На растущую : сильный приворот можно сделать на растущее светило. Подействует он, только если взаимные чувства возможны, так что вреда не будет. Нужно на растущей луне взять две церковные свечки и зеркальце, поставить их так, чтобы видеть собственное и их отражение, представьте человека и зажгите свечку. Вторую взять через тряпицу, зажечь от первой. Сам заговор таков: «Как луне суждено над землей расти, так и милому – меня любить, никто порядка не изменит, судьба ко мне сама приведет, луна в сон зайдет, меня приведет, буду сниться, всюду мерещится, приходи, я жду, любовью горю». Первой свечке нужно дать догореть до конца, а вторую задуть после заговора и вместе с тряпицей положить под подушку. Утром, ни с кем не говоря, нужно отнести недогоревшую свечу в храм, зажечь ее для Богородицы, мысленно покаяться, попросить прощения, прочесть молитвы заступнице. Результат не заставит себя ждать.
В постели: если живете гражданским браком, но отношения шаткие, в момент занятия сексом нужно поймать взгляд партнера и глядя ему в глаза, мысленно проговорить: «Взгляд мой. Люби меня. Но не я тебя!» Это защитит от измен, привяжет партнера очень сильно, но именно к постельным отношениям.

С осторожностью следует использовать подклады со своими личными вещицами или волосами, кусочками ногтей или кожи, отворот на которые, если их обнаружат, чреват сильным, вплоть до порчи, откатом.

На расстоянии

Можно навести приворот и на расстоянии, если человек находится далеко, уехал в длительную командировку или насовсем.

В 3 число любого месяца взять сухие цветы, взятую с могилы землю, чашку, миску или тарелку (непрозрачную), семена растений, которые особенно нравятся, святую воду.

Нужно сконцентрироваться на образе любимого так, словно он рядом, затем всыпать в чашку землю ровно на ее половину, положить цветы и проговорить: «Мертвое в землю легло, тленом поросло, как цветы умирали, так и любимый (имя) без меня умирает, счастья не ведает, не знает».

Затем до конца засыпать землей, положить семена и полить приготовленной освященной жидкостью со словами: «Новое на старом возрождается, жизнь зарождается, так пусть и любовь ко мне разгорается».

Чашку нужно поставить на свой подоконник, если появятся росточки – отлично, поливайте и заботьтесь о них, как о любимом. Если же не проросли – не беда, через месяц высыпьте в безлюдное место. Приворот подействует максимум через 35 дней.

Можно использовать фотографию любимого, зажигая перед ней свечу и мысленно призывая к себе 7 ночей подряд.

Она не позволит ему отпустить мысли о женщине, привяжет накрепко. Заговор, который нужно произнести перед тем, как мужчина покинет дом: «Заклинаю жизнью своей и моей, как кровь эта была во мне, так и ты стремись ко мне».

Ритуал не сработает, если нет никаких шансов быть вместе или чувства женщины неискренни, злы.

На любовь мужчины

Устав от одиночества или отчаявшись, женщины решаются на обряды, способные приворожить мужчину. На что только не идут они, разуверившись в своих силах!

Коснувшись пальцем в менструальной крови напитка, присушивают к себе.
Нашептывая на соль, которой солят еду, прикармливают к себе.
Заговаривают шнурки и белье.
«Пришивают к себе», заговоренной ниткой делая незаметные шовчики.
Шлют СМС-ски нейтрального содержания, которые отправлены с энергетическим зарядом, закрепленным произнесенным в темноте перед этим заговором: «Любимый, ждет тебя дворец любви, распахнуты двери, дева (имя) зовет».

Только вот любовь ли это будет? Даже если чувства искренни, если приворот забылся или был больше шуткой, пробой сил, ни одна женщина не поверит до конца, что счастливая жизнь с мужчиной была возможна и без заклятий. Это способно разрушить союз любой прочности. А уж сделавшей серьезный приворот всю жизнь предстоит бояться последствий, которые могут отразиться на детях и внуках.

Правила приворота на любовь:

полная сосредоточенность и позитив, вера, что желаемое сбудется, иначе не может быть;
чистые мысли – без злобы, чистое тело, желательно омытое святой водой;
если используются простыни, тряпицы, скатерти – то обязательно новые, если иное не предусмотрено, только купленные;
предметы для ритуала тоже новые – ножи, чаши, подсвечники, спички;
на теле не должно остаться ничего «замкнутого»: нужно снять все украшения, браслеты, кольца, серьги, цепочки;
волосы распустить и хорошо прочесать, чтоб не было спутанных;
слова читать без запинки;

И самое главное: перед началом еще раз подумать, надо ли вам привораживать парня или мужчину, брать грех на душу, если и без приворота все может сладиться, а нет – так других мужчин немало. А воздействие – это всегда повод усомниться в истинных чувствах, повод снова и снова сомневаться в том, насколько крепок приворот. Магия разъедает душу, особенно тем, кто не умеет с ней работать.