Efterbehandling. Tilbehør. Reparation. Installation. Valg. Åbning
Raskolnicheskaya" Russisk Ortodokse Autonome Kirke (ROAC) ("Valentinianere") i Tula
På Tula-regionens område er der samfund af de såkaldte. "Russisk-ortodokse autonome kirke" (ROAC). Repræsentanter for denne skismatiske organisation kaldes normalt "valentinister", opkaldt efter arrangøren af ROAC, "Metropolitan" Valentin af Suzdal og Vladimir.
Tula "valentinisterne" har deres egen "biskop" - Irinarch of Tula og Bryansk (Nonchin).
"biskop" Irinarch (Alexey Nonchin)
Ifølge det pro-skismatiske elektroniske magasin VERTOGRAD var Tula-regionen i den postrevolutionære periode centrum for "katakombebevægelsen". På det tidspunkt flyttede troende til en ulovlig stilling på grund af det faktum, at hovedstillingerne i Tula bispedømme var besat af renovationsfolk. Forfatteren til artiklen i denne publikation, som ikke ønskede at identificere sig selv, rapporterer om den forfølgelse, som "katakomberne" blev udsat for af myndighederne. Han hævder, at der i KGB's arkiver for Tula-regionen er mange materialer om ødelæggelsen af "katakombeklostre" i 30'erne. Og i 1943, på Stalins personlige ordre, blev flere hundrede "katakombe" ortodokse kristne ført fra Tula- og Ryazan-regionerne til Sibirien. Mange af dem døde.For det meste bliver resterne af de "arvelige katakomber" og dem, der igen sluttede sig til dem, passet i dag af ROAC. (1)
Kort historisk baggrund (2)
Blandt de talrige moderne skismatiske grupper er den "russisk-ortodokse autonome kirke" en af de mest skandaløse og modbydelige.
En forudsætning for fremkomsten af den skismatiske "russisk-ortodokse autonome kirke" kan betragtes som vedtagelsen den 2./15. maj 1990 af Biskopperådet for den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland (ROCOR) af de såkaldte "forordninger vedr. frisogne”. Denne forordning tillod etableringen af parallelle kirkestrukturer (stifter, dekanater og sogne) til ROC MP i USSR.
I foråret 1990, umiddelbart efter offentliggørelsen af vedtægterne, flyttede Archimandrite Valentin (Rusantsov), rektor for Tsar Constantine Cathedral i Suzdal, til ROCOR's jurisdiktion sammen med sit sogn. Den motiverende årsag til hans handling var egenvilje, hvilket førte til en konflikt med den regerende biskop, som på det tidspunkt var ærkebiskoppen af Vladimir og Suzdal (nu Metropolit af Orenburg og Buzuluk) Valentin (Mishchuk).
Hans eksempel blev fulgt af flere dusin sognesamfund i forskellige regioner i landet (Moskva, Skt. Petersborg, Sibirien, Kaliningrad, Bryansk, Penza-regionerne, Stavropol og Primorsky-territorierne osv.). Ved beslutning fra hierarkiet for den russiske kirke i udlandet blev den "russisk-ortodokse frikirke" (ROC) udråbt på grundlag af russiske sogne, og Archimandrite Valentin blev udnævnt til "eksark" af biskoppesynoden i ROCOR i Rusland. I februar 1991 fandt den bispelige indvielse af Archimandrite Valentin (Rusantsov) sted som biskop af Suzdal og Vladimir. Også i 1991 blev Suzdal bispedømmet i ROCOR registreret hos Justitsministeriet i Den Russiske Føderation som bispedømmet for den "russisk ortodokse frikirke".
Efterfølgende gik biskop Valentin (Rusantsov) af en række årsager i åben konflikt med ROCOR. Som svar fjerner biskoppesynoden i ROCOR biskop Valentin som en medarbejder uden ret til at styre bispedømmet. På Suzdal stiftskongres, der blev afholdt i 1993, annoncerede han sin tilbagetrækning fra den russiske kirkes jurisdiktionelle underordning i udlandet, mens han bevarede det eukaristiske fællesskab med den.
Et nyt skridt i retning af at distancere den "russisk-ortodokse frikirke" fra ROCA var beslutningen fra ROCA's IV-kongres for præster og lægfolk, afholdt i marts 1994, som proklamerede dannelsen af "den højere provisoriske kirkeadministration for de russisk-ortodokse" Frikirke” (VVTsU ROCA). VVTsU blev betragtet som et organ af den højeste kirkelige myndighed, et alternativ til biskoppesynoden i ROCOR.
Biskopsynoden i ROCOR forbyder på sin side biskop Valentin at tjene i præstedømmet. Ligeledes blev indvielserne af nye "hierark" lavet efter skismaet ikke anerkendt som gyldige. I forbindelse med den udviklende konflikt besluttede synoden for den russiske kirke i udlandet at ordinere en ny biskop til at lede russiske sogne. Valget faldt på Archimandrite Eutychius (Kurochkin), som blev indviet til biskop af Ishim og Sibirien.
I 1994, efter en vis opvarmning af forholdet mellem ROCOR og den allrussiske ortodokse kirke i den russisk-ortodokse kirke, førte en række interne skandaler igen til deres fuldstændige splittelse. I stedet for den allrussiske ortodokse kirke i den russisk-ortodokse kirke blev "Bispersynoden i den russisk-ortodokse frikirke" oprettet. Den videre udvikling af biskop Valentins skismatiske gruppe fandt sted under en fuldstændig afbrydelse af kirkelige bånd med den russiske kirke i udlandet. Under hensyntagen til dette besluttede Biskopperådet i ROCOR, der blev afholdt i september 1996, at afsætte biskop Valentin fra præstedømmet. En lignende beslutning blev truffet på Biskoprådet i den russisk-ortodokse kirkes MP, som blev afholdt i februar 1997 og fratog Valentin (Rusantsov) alle grader af præstedømmet. I 1998 blev "Den Russiske Ortodokse Frikirke" registreret med det nye navn "Russisk Ortodokse Autonome Kirke" (ROAC).
Fra 2008 var der omkring 100 sogne under ROAC's jurisdiktion på Den Russiske Føderations territorium, hvoraf nogle ikke har statsregistrering. Derudover er der sogne i Hviderusland, Ukraine, Georgia, USA, Schweiz, Israel, Argentina og Bulgarien.
I I Tula-regionen har ROAC sit eget "katakombekloster". (3) . Det er kendt, at det er beliggende i byen Bogoroditsk. På grund af den lukkede karakter af Valentinoviternes religiøse samfund er det ret svært at fastslå den nøjagtige placering af klostret og de "liturgiske" lokaler, der tilhører dem. Ifølge nogle rapporter er klostersamfundet i ROAC i Bogoroditsk i øjeblikket ikke stort. Der er ikke mere end 10 personer i alt.
Af interesse for os er beskeden fra det ovennævnte "Valentinovsky" elektroniske magasin "VERTOGRAD", hvor et af spørgsmålene rapporterede om Suzdal-"biskoppernes" rejser til "klostrene" og "sognene" i ROAC i Tula-regionen i 1999:
"På tærsklen til festen for den allerhelligste Theotokos' forbøn, den 13. oktober 1999, ankom biskop Theodore af Borisov og Saninsk, ledsaget af præst Konstantin Koretsky, til St. Elisabeth-klostret i byen Bogoroditsk, Tula-regionen, hvor han blev mødt af Abbedisse Sophia og hendes søstre. Klostrets søstre beholder det cenobiske klosterbrev; fokus for deres åndelige liv er den daglige cyklus af lovpligtige tjenester, der udføres nøjagtigt til tiden, den utrættelige Salter, læsning af akatister og patristisk litteratur. Klosteret besøges også af lægfolk, der har trukket sig fra fællesskabet med Moskva-patriarkatet”...
… "Den næste dag, den 15. oktober, besøgte biskop Theodore byen Efremov (Tula-regionen), hvor troende forsamlet i nonnen Pelagias lejlighed ventede på ham. I samtalen, der fandt sted, fortalte M. Pelagia historien om sit lange liv og årsagerne til, at hun var overbevist om fraværet af ortodoksi i MP. Vladyka Theodore besøgte byens kirkegård, hvor han efter anmodning fra de troende serverede en begravelseslitanie."
... “En anden Suzdal præst, biskop Seraphim af Sukhumi og Abkhasien, som tager sig af katakombesamfundene i Suzdal-synoden, foretog en pastoral tur til katakombe-sognene i Voronezh og Tula fra den 24. til den 30. december 1999, ledsaget af præst Konstantin og Schema-abbedisse Euphemia... I Tula besøgte biskop Seraphim katakombeklostret i navnet St. den nye martyrstorhertuginde Elizabeth, ledet af abbedisse Sophia, samt omkring fem katakombesamfund i Tula-regionen, efter at have tjent to guddommelige liturgier i huskirker og udført adskillige gudstjenester "... (4)
En anden kendt tur af Valentinov-hierarkerne rundt i Tula-regionen blev foretaget af dem i 2006:
«… om morgenen den 5. december rejste Vladyka Metropolitan og His Grace Irinarch til byen Bogoroditsk i Tula-regionen.
Undervejs ankom de Højre Reverends til byen Lokot, hvor de besøgte en stenkirke bygget af diakon Victor til ære for Guds Moders Kaluga-ikon.
I Bogoroditsk blev fornemme gæster mødt med brød og salt i abbedisse Sophias og hendes søstres katakombekloster. Om aftenen bad de rette præster under vesper og kompliment, om morgenen efter Matins og timerne i Met. Valentin og Ep. Irinarch udførte den guddommelige liturgi. Et kor af søstre sang i koret, og Igor Borisenko læste. Den 8. december ankom Metropolit Valentin og biskop Irinarch til Suzdal" (5)
Den 23. november 2007 besøgte "biskop" Irinarch Bogoroditsk igen. Årsagen til dette var døden af "nonnen" Sophia, den ovennævnte "abbedisse" af ROAC-kvindernes "kloster" i Bogoroditsk, "indviet" til ære for den nyligt martyrstorhertuginde Elizabeth Feodorovna.
Dette er, hvad der blev rapporteret om den "valentinske" abbedisse Sophia på den officielle hjemmeside for ROAC:
"Abedisse Sophia, i verden Alexandra Timofeevna Kozlova, blev født i 1927 og blev, på trods af de gudløse tider, opdraget af fromme forældre i den ortodokse tro.
I 1941-45 blev hun på "arbejdsfronten" syg af tuberkulose i benknoglerne, men modtog mirakuløst helbredelse gennem bønner til Guds Moder. I taknemmelighed aflagde hun et løfte til hende om ikke at gifte sig.
Alexandra befandt sig ofte blandt klostre og modtog åndelig næring fra dem. Da hun ofte deltog i gudstjenester i kirken, mestrede hun snart de liturgiske regler og blev salmister-regent i det venstre kor i Bogoroditsk-kirken. Da hun havde en evne til at male ikoner, arbejdede hun hårdt på at male nærliggende kirker, som endnu ikke var blevet lukket af myndighederne. I 1982, efter sin mors død, blev Alexandra tonsureret ind i kappen med navnet Sofia. At dykke ned i læsningen af St. Fædre, kanoner fra den ortodokse kirke, breve fra de nye russiske martyrer, hun så, at ledelsen af Moskva-patriarkatet havde valgt og fulgte en anden vej, vejen til krænkelse og afvigelse fra den ortodokse tro. Moder Sophia etablerede en skriftlig forbindelse med ROCORs første hierark, Metropolitan Vitaly, og afbrød snart bønnekommunikationen med Moskva-patriarkatet (1988) og hendes tidligere skriftefader, til hvem hun skrev: "Du bebrejder mig formodentlig for kirken i udlandet. Jeg lytter til hende "fra over bakken." Jeg svarer, at Kirken i Udlandet ikke søgte mig og ikke påtvingede mig sin Lydighed, men jeg søgte selv efter Sandheden i mange Aar: hvor er den, denne Sandhed? Og Herren forlod mig ikke. Han påpegede for mig med fingeren af disse oplevelser og hændelser den ikke-ortodokse kirke, hvor jeg tjente - den sovjet-sergiske, uden at vide hvem det var, denne kirke, og hvad den repræsenterede. Den første Finger af Guds instruktioner til mig var i Zagorsk, da jeg med rædsel i Treenighedskatedralen så, hvordan de kongelige døre åbnede sig, og fra dem løslod Zagorsk-munkene den katolske kardinal, som kom ud af alteret og nærmede sig helligdommen af St. Sergius, der lagde hænderne tilbage, så på relikvieskrinet og relikvierne og gik væk..." (6)
I nogen tid boede og bad Sophia alene hjemme, opfyldte sit klosterstyre og fortsatte sin korrespondance med Metropolitan Vitaly. Snart lærer hun om åbningen af kirkens sogne i udlandet i Rusland under ledelse af biskop Lazar og biskop Valentin. Sammen med de bønner, der var samlet omkring hende, besøgte Sofia "Vladyka" Valentin i Suzdal og blev optaget i den "russisk-ortodokse frikirke". Hun blev optaget i det nybyggede kloster St. John af Shanghai i Suzdal. I 1996 organiserede Sofia et kloster i Bogoroditsk, og året efter udnævnte "Metropolitan" Valentin af Suzdal og Vladimir hende der til abbedisse.
"I Elisabeth-klostret udfører søstrene uvægerligt en hel kreds af liturgiske gudstjenester hver dag og læser også den "ustoppelige psalter" og beder bønner for den forfulgte russiske kirke og alle ortodokse kristne. Liturgien i huskirken blev på et tidspunkt udført af præster fra ROAC, i de senere år blev sakramenterne udført af biskop Irinarch af Tula og Bryansk.” (7)
Den 25. november udførte "Biskop" Irinarch en liturgi i kirken i "klostret", efterfulgt af ritualet for klosterbegravelse. Den afdøde "abbedisse" blev begravet på byens kirkegård i Bogoroditsk ved siden af sine forældre. I øjeblikket er der omkring ti ældre søstre i "klostret". Med "biskop" Irinarchs velsignelse blev "novice" Tamara udnævnt til ældresøster.
"Valentinisternes" holdning til den russisk-ortodokse kirke i Moskva-patriarkatet er negativ. Således talte "biskop" Irinarch af Tula og Bryansk i sit interview med den velkendte pro-sekteriske portal "Credo.ru" om den russisk-ortodokse kirkes MP som følger:
"Som biskop af Tula og Bryansk Irinarch (Nonchin), den nye biskop af ROAC for præster fra Trubchevsk og Surazh-regionen, bemærkede i et interview med forfatteren, "søger almindelige præster først og fremmest efter lys og renhed, men de ser det modsatte - verden trækker Moskva-patriarkatet mod sig selv." Forretning og politik, som ikke kun praktiseres i Bryansk stift, men også i ledelsen af den russisk-ortodokse kirkes parlamentsmedlem, fremmedgør præster og lægfolk." Ifølge biskop Irinarch, præsterne(ROAC - red.) drevet af ønsket om at "bevare ortodoksien i renhed, og ikke i hvirvlen"" (8)
Disse ord af "biskop" Irinarch om "renhed" og så videre. lyder meget mærkeligt i lyset af nogle af hans handlinger. En af de virksomheder, der beskæftiger sig med produktion af udstyr til kirkelys, modtog således i 2014 en ordre på produktion af en dyr form til levende lys. Ordren blev drøftet over telefonen. Ringeren præsenterede sig selv som "biskop" Irinarch. Kunden betalte ikke forud, han sagde, at han ville betale på stedet. Efter at have afsluttet ordren kom "Biskop" Irinarh til dette firma sammen med nogle Pavel Petrovich og begyndte at tilbyde halvdelen af det aftalte beløb for det udførte arbejde. Naturligvis var repræsentanter for producenten ikke enige, fordi de lavede disse formularer i 3 skift. Alle har familier og børn. Det resulterede i, at dialogen ikke lykkedes. Irinarch bruger således følgende teknik: ringer i telefonen, præsenterer sig selv som "biskop", laver en ordre og halverer prisen ved afslutning af ordren. (9).
I 2016, i Suzdal, tilbageholdt ansatte i den føderale sikkerhedstjeneste "præsidenten" for ROAC "Metropolitan" Feodor (Gineevsky), såvel som "biskoppen" af Tula og Bryansk Irinapx (Nonchin). De blev tilbageholdt under en ransagning, der begyndte i den russisk-ortodokse kirkes synodale hus. Retshåndhævende myndigheder mistænkte ROAC for involvering af dets tilhængere i at begå handlinger af ekstremistisk karakter. Som rapporteret var emnet for sikkerhedsstyrkernes interesse de tidligere forekommende fakta om ekstremistiske udtalelser fra individuelle repræsentanter for ROAC, rettet mod at tilskynde til fjendskab, had og ydmygelse baseret på deres forhold til en social gruppe. Disse handlinger blev udført offentligt under religiøse møder. Det blev også rapporteret, at tilhængere af ROAC tidligere var blevet bemærket gentagne gange i at udføre ekstremistiske handlinger (10).
Det er svært at bedømme antallet af hjemmekirker og -samfund af "valentinoviter" i Tula-regionen på grund af deres lukkede natur og lille antal sognemedlemmer. Af ovenstående følger det, at der på nuværende tidspunkt helt sikkert er grupper af "valentinoviter" i Efremov og Bogoroditsk. I halvfemserne af det sidste århundrede distribuerede de propagandafoldere i byen Suvorov. De besøgte gentagne gange andre byer i Tula-regionen for at tiltrække troende. Men de opnåede ingen mærkbare resultater.
Sektaininfo, 2017.
(1) Interview med biskop Irinarch af Tula og Bryansk (ROAC) //. http://vertograd.narod.ru/440.htm - Adgangsdato: 09.14.2009.
(2) Baseret på materialer: Russisk-ortodokse autonome kirke // Anti-skisme. Elektronisk ressource - 2009. - Adgangstilstand: http://www.anti-raskol.ru/grup/55t - Adgangsdato: 19-10-2009.
(3) Interview med biskop Irinarch af Tula og Bryansk (ROAC) //. VERTOGRAD. ortodokse blade. Elektronisk ressource - 2004. - Adgangstilstand: http://vertograd.narod.ru/440.htm - Adgangsdato: 09.14.2009.
(4) Suzdal-biskoppers præsterejser //. VERTOGRAD. ortodokse blade. Elektronisk ressource - 1999. - Adgangstilstand: http://vertograd.narod.ru/0200/orthodox04.htm - Adgangsdato: 14/09/2009.
(5) Den russiske kirkes første hierark og hans nåde biskop Irinarch af Tula og Bryansk besøgte sognene i Tula-Bryansk bispedømme //. RUSSISK ORTODOKS KIRKE. SUZDAL Stift. Elektronisk ressource - 2006. - Adgangstilstand: http://www.rpac.ru/article/46/ - Adgangsdato: 09/14/2009.
(6) Abbedissen af Elisabeth-klosteret i ROAC døde //. RUSSISK ORTODOKS KIRKE. SUZDAL Stift. Elektronisk ressource. - 2007. - Adgangstilstand: http://www.rpac.ru/article/89/ - Adgangsdato: 15/09/2009.
(7) Ibid.
(8) Teofylaktens diktat. Politiken for den nye biskop af den russisk-ortodokse kirkes MP splittede de ortodokse i Bryansk-regionen og vendte myndighederne mod samfundet //. Portal-Credo.ru. Elektronisk ressource - 2005. - Adgangstilstand: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&type=forum&id=34047 - Adgangsdato: 15/09/2009.
(9) Baseret på materialer: Irinarch (Nonchin) "Biskop af Tula og Bryansk" // Anti-skisma. Elektronisk ressource - 2010. - Adgangstilstand: http://www.anti-raskol.ru/pages/369 - Adgangsdato: 19/10/2014.
(10) Suzdal: den første hierark af ROAC og biskop Irinarch blev bragt til en samtale med FSB // Portal Credo.ru. Elektronisk ressource - 2016. - Adgangstilstand: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=121984 - Adgangsdato: 10/10/2016.
Den 6. maj 2012 blev den første hierark i den "russisk-ortodokse autonome kirke" (ROAC), "ærkebiskop af Vladimir og Suzdal" Theodore (Gineevsky), udstyret med titlen "Metropolitan" og retten til at bære to biskoppers panagias .
På et møde i Biskopperådet for den "Russisk Ortodokse Autonome Kirke" (ROAC), afholdt den 23. januar 2012 i Suzdal, blev "Ærkebiskop af Otradnensky og Nordkaukasus" Theodor (Gineevsky) valgt til første hierark i nævnte ikke- kanonisk religiøst samfund med titlen "Ærkebiskop af Vladimir og Suzdal" ". Ophøjelsen af "ærkebiskop" Theodore til rang af "Metropolitan" vil finde sted på Bright Week i år.
Den 16. januar 2012, i det 73. år af hans liv, døde den første hierark i den "russisk-ortodokse autonome kirke" (ROAC), "Metropolitan of Suzdal og Vladimir" Valentin (Rusantsov). Årsagen til hans død blev identificeret som progressiv hjertesvigt, post-infarkt kardiosklerose og svær diabetes mellitus.
Den 10. februar 2011 fandt "biskoppens" indvielse af "Archimandrite" Mark (Rassokhi) sted som opfyldelse af resolutionen fra Biskoppernes Råd i ROAC, hvor otte "biskopper" deltog, ledet af den første hierark. af ROAC, "Metropolitan of Suzdal and Vladimir" Valentin (Rusantsov). Det er bemærkelsesværdigt, at den nyligt ordinerede "hierark" fik titlen "Biskop af Armavir", vikar for Nordkaukasus stift.
Den 4. februar 2011 blev biskopperådet for den ikke-kanoniske religiøse organisation "Russian Orthodox Autonomous Church" (ROAC) afholdt i Suzdal, hvor der blev truffet beslutning om at ordinere to nye "biskopper". Præsten fra Iveron Synodal Church of the ROAC, "Archimandrite" Trofim (Tarasov), blev valgt til "Biskop af Simbirsk", vikar for Suzdal bispedømme...
En gejstlig fra Suzdal bispedømmet i den russisk-ortodokse autonome kirke, "hieromonk" Seraphim (Sibinin), blev tilbageholdt for besiddelse af narkotika.
"Ærkebiskop" Theodore kopierede nogle fragmenter af hans budskab fra påskebudskabet fra ærkebiskop Barsanuphius af Saransk og Mordovia for 2001, offentliggjort på den officielle hjemmeside for det Saransk-Mordoviske bispedømme i den russisk-ortodokse kirke i Moskva-påskens patriarkat; prædiken af ærkepræst Vyacheslav Reznikov, offentliggjort på den officielle hjemmeside for Moskva-stiftet i den russisk-ortodokse kirke i Moskva-patriarkatet. Det er dog mest bemærkelsesværdigt, at den første hierark i ROAC i sit påskebudskab inkluderede lån fra heterodokse forfattere: Prædikenen "Sejrs påske", forfattet af baptistprædikant Viktor Semenovich Ryaguzov, "prædiken om påskefesten", holdt af prædikanten for den evangelisk-lutherske kirke broder Ramil, note af en sort mand nykarismatisk søndags-Adelaja, samt brudstykker af en prædiken af en katolsk munk fra Redemptorist-ordenen, Fr. Stanislav Podgursky CSsR.
Behovet for at danne en uafhængig pseudo-kirkestruktur, der krævede lovlig succession fra den førrevolutionære ortodokse russiske kirke, fik ledelsen af ROAC til at gennemføre en række hierarkiske indvielser. I 2001 besluttede synoden for den "russisk-ortodokse autonome kirke" at ophøje ærkebiskop Valentin (Rusantsov) til rang af storby med ret til at bære to panagias, hvilket ifølge skismatik hævede status som den mest skismatiske organisation til en storbydistrikt. Men bæreren af den hvide hætte øgede ikke kun autoriteten af den religiøse organisation, han oprettede, men et år senere tiltrak sig offentlighedens opmærksomhed på ROAC med en enorm skandale...
Blandt de talrige moderne pseudo-kirkegrupper er den "russisk-ortodokse autonome kirke" en af de mest skandaløse og modbydelige. Hun tiltrak sig den russiske offentligheds tætte opmærksomhed med sin støjende afvigelse til skisma i begyndelsen af 1990'erne og sin sexskandale i begyndelsen af 2000'erne. og den ikke mindre højlydte skandale i slutningen af 2000'erne forbundet med et forsøg på at bevare kontrollen over kirker, der var blevet afvist til skisma. En forudsætning for fremkomsten af den skismatiske "russisk-ortodokse autonome kirke" kan betragtes som vedtagelsen den 2./15. maj 1990 af Biskopperådet i ROCOR af de såkaldte "regulativer om frie sogne"...
Fra september 2009 bestod den "russisk-ortodokse autonome kirkes" "biskopråd" af følgende "hierarker":
*Valentin (Rusantsov), "Metropoliten i Suzdal og Vladimir"
*Theodore (Gineevsky), "Ærkebiskop af Borisov og Otradnensky"
*Seraphim (Zinchenko), "ærkebiskop af Sukhumi og Abkhasien"...
 |
Ser sig selv som den legitime arving af den historiske ortodokse russiske kirke.
I Moskva-patriarkatet, den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland og medierne kaldes det "Suzdal-skisme".
Den første hierark i ROAC er Theodore (Gineevsky) med titlen "Metropolitan of Suzdal and Vladimir." I begyndelsen af 2009 havde ROAC jurisdiktion over omkring 90 sogne og omkring 60 præster, samt Suzdal Teologiske Skole. ROAC i USA er repræsenteret af biskop Andrei (Maklakov) fra Pavlovsk. Siden midten af 2000'erne, på grund af overførsel af præster og sognemedlemmer til andre jurisdiktioner, samt konfiskation af kirker fra ROAC, er antallet af sogne faldet.
Vladimir Kirke på Bozhedomka - Yaroslavl sogn i ROAC 
ROAC-templet på Golovinskoye-kirkegården i Moskva
Russisk-ortodokse frikirke under ROCOR's jurisdiktion
Tsar Constantine Church i Suzdal, tidligere katedral for ROAC
Grundlaget for fremkomsten af ROAC var "Regulations on Free Parishes", vedtaget den 15. maj 1990 af Biskoprådet for den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland (ROCOR), som proklamerede ROCOR's kurs mod at etablere sin egen (parallel). til ROC) kirkestrukturer (stifter, dekanater og sogne) i USSR. I april 1990 overførte Archimandrite Valentin (Rusantsov) fra Suzdal bispedømmet i den russisk-ortodokse kirke, som tidligere havde nægtet at opfylde ærkebiskop Valentins (Mishchuk) dekret om at overføre ham til en anden by, til den russisk-ortodokse kirkes jurisdiktion i udlandet. sammen med hans sogn, som et resultat af hvilket den russisk-ortodokse kirke ifølge definitionen af den hellige synode blev forbudt fra præstedømmet.
Accepten af Archimandrite Valentin i den russiske kirkes jurisdiktion i udlandet fik en bred offentlig respons og tjente som eksempel for flere dusin sognesamfund i forskellige regioner i landet (Moskva, Skt. Petersborg, Sibirien, Kaliningrad, Bryansk, Penza-regioner, Stavropol og Primorsky Territories og andre).
Ved beslutning fra hierarki af den russiske kirke i udlandet blev den "russisk-ortodokse frikirke" (ROC) udråbt på grundlag af russiske sogne, og Archimandrite Valentin blev udnævnt til eksark for biskoppesynoden i ROCOR i Rusland.
Oprindeligt bestod den russisk-ortodokse frikirke af tre samfund:
ved Tsar Constantine Church i Suzdal og 2 samfund i Suzdal-regionen, som udgjorde Suzdal bispedømme.
Ved synoden af biskopper i ROCOR blev Valentin ordineret til biskop med titlen Suzdal og Vladimir.
Biskop Valentin, der gradvist tog afstand fra ROCORs biskoppesynod, trak sig den 22. juni 1993 sammen med ærkebiskop Lazar (Zhurbenko), som ulovligt havde passet medlemmer af ROCOR i USSR siden 1982, fra at være underordnet ROCOR's jurisdiktion, forblev med den "i bønsom enhed og eukaristisk fællesskab", hvorefter Valentin og Lazar blev sendt til hvile af ROCOR's synod. I marts 1994 meddelte Valentin og Lazar, at de gik over til autonomt selvstyre, hvorefter de uden kendskab til kirken i udlandet ordinerede tre nye biskopper og oprettede den såkaldte "Temporary Higher Church Administration of the Russian Orthodox Free". Kirke” (VVTsU RPTS). I forbindelse med truslen fra Kirkemødet om at få forbud mod at tjene, i vinteren 1994, ved biskoppernes råd i Frankrig, bragte biskopperne Valentin og Lazar omvendelse til kirken i udlandet og underskrev loven om opløsning af det ulovlige VVTsU. Men da de vendte tilbage til Rusland meddelte de ikke-anerkendelse af Rådets beslutninger og den allrussiske ortodokse kirkes videre aktiviteter, hvorefter ROCOR's synod den 24. februar 1995 efterlod alle 5 biskopper i skisma. fik forbud mod at tjene, og afdelingerne Vladimir-Suzdal og Odessa blev erklæret enkemænd. Den 14. marts 1995, på et møde i den allrussiske ortodokse kirke i den russisk-ortodokse kirke, meddelte de biskopper, der havde fået forbud mod at tjene, deres ikke-anerkendelse af definitionerne af biskoppesynoden i den russisk-ortodokse kirke i udlandet som "i modsætning til de hellige kanoner." Udlandssynoden udsendte en advarsel om, at alle biskopper, der var gået i skisma, ville blive afviklet i tilfælde af uomvendelse. Herefter vendte formanden for den allrussiske ortodokse kirke, ærkebiskop Lazar, og hans nyordinerede suffraganbiskop Agafangel (Pashkovsky) tilbage med anger til ROCOR. Biskop Valentin og resten af biskopperne fra den allrussiske ortodokse kirke i den russisk-ortodokse kirke nægtede at omvende sig og blev afvist af biskoppernes råd i ROCOR i 1996.
På dette tidspunkt havde den russisk-ortodokse kirke 6 biskopper og omkring 150 sogne. Kernen i præsteskabet var tidligere præster i Moskva-patriarkatet. Blandt dem, der overførte til den nye formation, var Mikhail Ardov, som forlod Moskva-patriarkatets jurisdiktion i sommeren 1993 og blev præst i Suzdal bispedømme.
Efter adskillelse fra ROCOR
Efter at ærkebiskop Lazar bragte omvendelse og vendte tilbage til ROCOR, blev den allrussiske ortodokse kirke i den russisk-ortodokse kirke ledet af biskop Valentin, som snart blev ophøjet til rang af ærkebiskop. Hans Suzdal stift blev centrum for den nye kirke. I oktober 1998 blev det gamle navn "Russisk-ortodokse frikirke" erstattet af ROAC under registreringen. Ifølge Mikhail Ardov skulle ordet "autonom" føjes til navnet ("Justitsministeriet slog dette på os"), da navnet "Russisk-ortodokse kirke" blev tildelt Moskva-patriarkatet.
I 2001 besluttede synoden i den russisk-ortodokse autonome kirke at ophøje ærkebiskop Valentin (Rusantsov) til rang af storby med ret til at bære to panagias.
I 2001 brød den tidligere sekretær for synoden, ærkepræst Andrei Osetrov og Protodeacon Dimitry Krasovsky, ud af ROAC, som flyttede til den russisk-ortodokse kirke og blev kritikere af Metropolitan Valentin.
I 2002 brød en skandale ud: I februar begyndte en høring i Suzdals byret i sagen om Metropolitan Valentin (Rusantsov), som blev anklaget for forbrydelser af seksuel karakter, der involverede mindreårige. Retssagen fik øget opmærksomhed fra pressen. Metropolitan fik en betinget dom i 2002, men blev fuldstændig rehabiliteret i 2004.
I 2004 adlyder biskop Gregory (Abu-Assal) synodens krav og skaber ROAC i Amerika. I begyndelsen af 2006 var de fleste af sognene i fremmede lande (USA, Bulgarien, England) tabt, og i de fleste tilfælde skyldtes dette storbyens inkompetente personalepolitik.
I efteråret 2006 begyndte en proces i voldgiftsretten i Vladimir-regionen, hvis grundlag var kravet fra den territoriale administration af Federal Property Management Agency om at trække 13 Suzdal-kirker ud af brug fra ROAC.
I maj 2007 blev der dannet et nyt, alternativt center i Bezhetsk (Tver-regionen) - det "Provisoriske Kirkeråd" (TCC ROAC) under biskop Sevastian (Zhatkov) af Chelyabinsk, som forenede flere sogne, der havde forladt underordningen af ROAC-synoden . ROAC's synod anerkendte ikke dette organ, og kanoniske straffe blev pålagt dets medlemmer, herunder anathematiseringen af Sebastian.
Den 8.-11. februar 2008 blev det første bisperåd i denne kirkes jurisdiktion afholdt i Suzdal.
Den 5. november 2008 skete der en endelig splittelse i ROAC, som et resultat af hvilket Sebastian (Zhatkov) og Ambrosy (Epifanov) forvandlede det "Foreløbige Kirkeråd for den russisk-ortodokse autonome kirke" til en ny ikke-kanonisk religiøs organisation, som modtog navnet "Biskopsråd for den russisk-ortodokse autonome kirke", og dagen efter blev hegumen Gregory (Lurie), forbudt af Valentin (Rusantsov), ordineret til "biskop af Petrograd og Gdov." Sidstnævnte blev valgt til formand for "Bishops' Conference of the ROAC." I slutningen af 2011 er tre sogne i Chelyabinsk, Zlatoust og Skt. Petersborg, såvel som individuelle lægfolk, der bor i andre byer, underordnet "Bispekonferencen i ROAC."
Konfiskation af templer
Den 5. februar 2009 besluttede Voldgiftsretten i Vladimir-regionen på anmodning fra Federal Property Management Agency at konfiskere 13 kirker fra ROAC på grund af manglen på en aftale om deres brug. I inspektionsrapporterne af kirker, der blev forelagt for retten af Statens Ejendomsudvalg, "blev der noteret krænkelser i driften af religiøse bygninger." Repræsentanter for ROAC erklærede, at de ikke har til hensigt at opgive kirkerne i forbindelse med udviklingen af begivenheder. Den 12. august 2009 blev Suzdal Diocesan Administration af ROAC besøgt af fogeder fra kontoret for Federal Bailiff Service for Vladimir-regionen og annoncerede officielt indledningen af håndhævelsesprocedurer mod Suzdal Diocese i ROAC til fordel for Vladimir Terrestrial Administration af Federal Property Management Agency og fremlagte fuldbyrdelsesordrer udstedt af Vladimir Voldgiftsdomstolen.
Den 11. september 2009 afsluttede kontoret for den føderale fogedtjeneste for Vladimir-regionen fuldbyrdelsesprocedurer vedrørende afgørelserne fra voldgiftsretten i Vladimir-regionen om befrielsen af 10 kirker i byen Suzdal fra de ROAC-samfund, der besatte dem: officielt blev kirkerne fuldstændig befriet fra deres tidligere ejere; Ved afslutningen af gudstjenesten gik Elena Kostrova, en officiel repræsentant for Vladimir Terminus fra Federal Property Management Agency, ind i Tsar Konstantinovsky-kirken (ROAC-katedralen), ryddet for løsøre og meddelte, at hendes afdeling havde overtaget ledelsen af bygningen. I oktober var 14 kirker i Suzdal blevet konfiskeret fra ROAC til fordel for staten, og sagen var i gang for yderligere seks, beliggende i nærheden af byen. Bygningerne, der er opført i det 15.-19. århundrede, blev ifølge sagsøgerens repræsentanter tilbageleveret i dårlig stand. Rosimushchestvo repræsentant Vladimir Gorlanov sagde, at bygningerne begyndte at kollapse på trods af, at store beløb blev overført fra udlandet til restaurering. Det skal bemærkes, at i begyndelsen af 1990'erne. ROAC (dengang Suzdal bispedømmet i ROCOR) modtog dem i en tilstand af ruiner.
I slutningen af november sendte den fungerende leder af Vladimir Tererografisk Direktorat for Federal Property Management Agency, Vladimir Gorlanov, et brev til Suzdal Department of Indre Anliggender med en anmodning om at indlede en straffesag mod ROAC og dets leder. Dokumentet taler om "krænkelse af vægstrukturer" i forbindelse med demontering af varmesystemet i nogle kirker, om "ødelæggelse af gamle fresker" og anvendelse af nye, der ikke svarer til det historiske maleri, og om anvendelsen af hak til kalkmalerierne i Johannes Døberens Kirke. Hakkene på væggene i Johannes Døberens Kirke, som blev omdannet til et pakhus under sovjettiden, var ifølge de tidligere ejere forårsaget af embedsmænd, mens de dækkede kalkmalerierne med gips.
Den 4. december 2009 blev der indgivet et krav til Den Europæiske Menneskerettighedsdomstol. I december blev tre kirker i Suzdal beslaglagt fra ROAC, Kresto-Nikolsky, Lazarevsky og Antipyevsky, overført til den russisk-ortodokse kirke. Ærkepræst Anatoly Sigida blev midlertidigt udnævnt til rektor for templerne.
Den 7. januar 2010 blev en ny midlertidig kirke for tsar Konstantin indviet i Suzdal, hvor loftet i et to-etagers stiftshus på Vasilyevskaya-gaden i centrum af Suzdal blev omdannet til.
Den 16. februar 2010 afgjorde Vladimir Voldgiftsdomstolen at opfylde tre krav fra Department of Property and Land Relations (DIZO) under Vladimir Region Administration mod ROAC-samfundene; Ifølge domstolens afgørelse skal ROAC fraflytte og overføre til DIZO kirkerne St. Ephraim the Syrian i landsbyen Omutskoye, St. George the Victorious i landsbyen Krapivye og ærkeenglen Michael i landsbyen Ivanovskoye, Suzdal distrikt, Vladimir-regionen.
Den 24. februar 2010 traf Voldgiftsretten i Vladimir-regionen en beslutning om at konfiskere kirken St. fra ROAC. Salige Prins Alexander Nevskij i landsbyen Ves.
Den 9. juni traf Vladimir Voldgiftsretten en afgørelse om at konfiskere kirkerne St. Basil den Store i landsbyen Borisovskoye (rektor Fader Arkady Makovetsky) og St. Johannes Døberen i landsbyen Pavlovsk, Suzdal-regionen.
Nuværende tilstand
I oktober 2010 flyttede tre af de 11 præster, som ROAC havde i Suzdal og regionen, til Moskva-patriarkatet.
I februar 2011 fandt 2 bispeindvielser sted.
I juni 2011 overgik det eneste sogn i ROAC i Argentina til RTOC.
Den 16. januar 2012 døde den første hierark i ROAC, Valentin (Rusantsov).
Hierarker
Theodore (Gineevsky), Metropolit af Suzdal og Vladimir;
- Seraphim (Zinchenko), ærkebiskop af Sukhumi og Abkhasien;
- Victor (Kontuzorov), ærkebiskop af Daugavpils og Letland;
- Hilarion, ærkebiskop af Smelyansk;
- Timofey (Sharov), biskop af Orenburg og Kurgan;
- Irinarch (Nonchin), biskop af Tula og Bryansk;
- Andrey (Maklakov), biskop af Pavlovsk;
- Jacob (Antonov), biskop af Sukhodolsky;
- Trofim (Tarasov), biskop af Simbirsk;
- Mark (Rassokha), biskop af Armavir og Sortehavet
Tidligere hierarker
Arseny (Kiselev), biskop af Tula og Bryansk (16. april 1995 - sommer 1996);
- Alexander (Mironov), biskop af Kazan og Mari (april 1995 - november 1997);
- Gregory (Abu Assal), ærkebiskop af Denver (forbudt i 2004);
- Anthony (Grabbe), pensioneret (død i 2005);
- Sevastian (Zhatkov), biskop af Chelyabinsk (forbudt i 2007, anathematiseret i 2008);
- Ambrosius (Epifanov), biskop af Khabarovsk (erklærede sin administrative uafhængighed i 2008);
- Anthony (Aristov), ærkebiskop af Yaran og Vyatka (død i 2009);
- Valentin (Rusantsov), metropolit i Suzdal og Vladimir, første hierark i den russisk-ortodokse autonome kirke (død i 2012).
Synodal Church of the Iveron Ikon for Guds Moder. Synoden af biskopper i ROAC
Copyright © 2015 Ubetinget kærlighed
Kirkens overhoved er Metropolitan.
Kirkens kort historie
Jurisdiktionen begyndte i juli 1993, da ærkebiskop Lazar (der tog sig af de tidligere katakombesogne) og biskop Valentin (der tog sig af de sogne, der sluttede sig til den russisk-ortodokse kirke og registrerede sig som den "russisk-ortodokse frikirke"), som ledede sogne i den russisk-ortodokse kirke i udlandet i det post-sovjetiske rum, blev fjernet fra deres afdelinger. Efter at deres anmodninger om at genoverveje beslutningen ikke blev hørt, skiftede biskopperne i marts 1994 til autonomt selvstyre og ordinerede tre nye hierarker, og den øverste kirkelige administration af den russisk-ortodokse kirke blev oprettet. De fleste af katakomberne fra den "viktorianske" gren blev en del af denne jurisdiktion. I vinteren 1994 blev der opnået en midlertidig forsoning med ROCOR, og den 24. februar 1995 forbød ROCOR-synoden alle 5 biskopper at tjene, hvilket igen fremkaldte et skisma blandt de postsovjetiske sogne i ROCOR. I juni 1995 blev den russisk-ortodokse kirkes øverste kirkelige administration genoprettet, denne gang ledet af ærkebiskop Valentin, hvis bispedømme i Suzdal blev centrum for den nye jurisdiktion. I oktober 1998 blev det gamle navn "Russisk-ortodokse frikirke" under registreringen (efter anmodning fra myndighederne) erstattet af "den russisk-ortodokse autonome kirke" (ROAC). I 2001 brød en gruppe ledet af ærkepræst Andrei Osetrov væk, som blev en af ideologerne for forfølgelsen af Metropolitan Valentin. I 2002 fandt en retssag sted over M. Valentin, hvor han anklagede ham for pædofili (han blev dømt, men dommen blev efterfølgende frafaldet), hvilket blev ledsaget af aktiv forfølgelse i medierne, men dette påvirkede ikke kirkens størrelse. Alene i Suzdal havde ROAC 19 kirker, yderligere seks sogne drevet i Vladimir-regionen, Suzdal er kirkens åndelige centrum.
Kirken omfatter et stort antal tidligere katakombesogne (et betydeligt antal af dem forblev ulovlige), samt nogle, der blev overført fra den russisk-ortodokse kirke. Sukhodolsk stift forener troende i Hviderusland og Ukraine, 12 sogne er forenet i en autonom kirke i Letland, i begyndelsen af 2001 dukkede sogne op i USA, og i 2003 et sogn i Bulgarien (efterfølgende stiger antallet af bulgarske sogne). I 2004 efterkom den amerikanske biskop Gregory (Abu-Assal) ikke synodens krav om at forklare sin adfærd, og kommunikationen med ham blev afbrudt. Gregory skabte ROAC i Amerika. Fra 2005 til 2008 blev dannelsen af en ny jurisdiktion, ROAC's Bishops' Conference, dannet omkring Fader Gregory (Lurie), forsinket. I 2007 begyndte en bølge af kirkeforfølgelse. I 2007 begyndte en retssag, hvis formål er at fratage kirken de kirker, som blev overtaget af den i begyndelsen af 90'erne. Den 5. februar 2009 besluttede Voldgiftsretten i Vladimir-regionen at konfiskere 13 kirker fra den russisk-ortodokse autonome kirke. I oktober 2009 var 14 kirker blevet konfiskeret fra kirken i Suzdal og omegn. I 2010 fjernede domstolene yderligere seks kirker i Vladimir-regionen fra kirken, og i oktober 2010 overførte tre præster fra regionen til Moskva-patriarkatet. I januar 2012 døde kirkens første hierark, M. Valentin, og den 31. maj 2012 besluttede retten at overføre relikvierne fra St. Euthymius og Euphrosyne af Suzdal til Federal Property Management Agency, og for undladelse af at overholde beslutningen og afslag på at overføre relikvier (hvilket betragtes som en administrativ lovovertrædelse) mod M. Theodore strafferetlig anklage, udstedes bøder til kirken. Den 24. januar 2013 omstødte den føderale voldgiftsdomstol i Volga-Vyatka-distriktet tidligere afgørelser om at konfiskere relikvier og efterlod dem i kirkens besiddelse. Den 30. august 2013 brød fogedtjenesten dog ind i Iveron Synodal Church under en gudstjeneste og brugte magt til at forsøge at beslaglægge relikvier fra helgenerne, de hellige Euthymius og Euphrosyne.
På Ruslands territorium er der 55 sogne og en række katakombesamfund, adskillige sogne og samfund i Ukraine og Hviderusland, et bispedømme i Letland, fem sogne i USA (tre af dem engelsktalende).
Den russisk-ortodokse kirkes øverste kirkeadministration, leder
Lazar (Zhurbenko) (marts - vinter 1994)
Valentin (Rusantsov) (juni 1995 - 2001)
Første Hierark
Valentin (Rusantsov), storby (2001 - 16. januar 2012)
Theodore (Gineevsky), (Metropolitan siden 6. maj 2012), (23. januar 2012 -
Biskopper:
Theodore (Gineevsky), ærkebiskop af Borisov og Saninsky (19. marts 1994 - 23. januar 2012), ærkebiskop af Suzdal og Vladimir (23. januar 2012 -
Seraphim (Zinchenko), ærkebiskop af Sukhumi og Abkhasien (20. marts 1994 -
Victor (Kontuzorov), ærkebiskop af Daugavpils og Letland (21. juni 1995 -
Hilarion, biskop af Sukhodolsky (1998-2001), biskop. Smelyansky (2001-
Timofey (Sharov), biskop af Orenburg og Kurgan (24. november 2000 -
Jacob (Antonidiadi), biskop af Sukhodolsky (10. februar 2008 -)
Irinarch (Nonchin), biskop af Tula og Bryansk (24. november 2002 -
Andrey (Maklakov), biskop af Pavlovsk, vikar af Suzdal (regerende sogne i USA) (21. juni 2006 - 18. juli 2013), ærkebiskop af Pavlovsk og Rockland (regerende sogne i diasporaen) (18. juli 2013 -
Trofim (Tarasov), biskop af Simbirsk, vikar af Suzdal (6. februar 2011 -
Mark (Rassokha), biskop af Arzamas, vikar af Suzdal (8. februar 2011 - 23. januar 2012), biskop af Armavir og Nordkaukasus (23. januar 2012 -
Biskopper, der tidligere tilhørte kirken:
Valentin (Rusantsov), metropolit i Suzdal og Vladimir (marts 1994 - 16. januar 2012)
Anthony (Grabbe), biskop i hvile i USA (28. august 2001 - 12. september 2005) (død)
Geronty (Ryndenko), biskop af Sukhodolsky (6. februar 2001 - 1. februar 2008) (død)
Anthony (Aristov), biskop af Yaran og Vyatka (24. maj 1999 - 1. marts 2009) (død)
Alexander (Mironov), biskop af Kazan og Mari (april 1995 - november 1997)
Arseny (Kiselev), biskop af Tula og Bryansk (16. april 1995 - sommer 1996)
Gregory (Abu-Assal), biskop af Denver og Colorado (2. december 2001 - 22. juli 2004) (indtil 18. oktober 2002 - storbysuffragan, fra juni 2004 ærkebiskop)
Sevastian (Zhatkov), biskop af Chelyabinsk (17. juli 2003 - 17. februar 2007)
Ambrosius (Epifanov), biskop af Khabarovsk (26. november 2000 - 2004)
"Temaer"
"ROAC's episkopat"
1. Theodor
Ærkebiskop af Borisov og Otradnensky
2. Serafer
Ærkebiskop af Sukhumi og Abkhasien
3. Victor
Ærkebiskop af Daugavpils og Letland
4. Hilarion
Ærkebiskop af Smelyansky
5. Timofey
Biskop af Orenburg og Kurgan
6. Irinarch
Biskop af Tula og Bryansk
7. Andrey
Biskop af Pavlovsk
8. Jakob
Biskop Sukhodolsky
9. Trofim
Biskop af Simbirsk
10. Mark
Biskop af Armavir
Nyheder
INTERVIEW:
Den første hierark i den russisk-ortodokse autonome kirke Metropolitan
Suzdal og Vladimir FEODOR om sine planer i forbindelse med straffesagen
forfølgelse og hvordan fragmenter af relikvier spredte sig over hele verden
Suzdal helgener
Metropolitan Theodore: Jeg må hellere læse teksten til advarslen om strafferetlig forfølgning, så alt er korrekt:
"Advarsel
til lederen - debitor - af en centraliseret organisation russisk
Ortodokse autonome kirke, centraliseret religiøs
organisation Suzdal bispedømme af den russisk-ortodokse autonome
Kirker. Advarsel om strafansvar i henhold til artikel 315
Den Russiske Føderations straffelov nr. 1.
link: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97305
Den russisk-ortodokse autonome kirke har igen tabt sin juridiske kamp
Hvordan
rapporterer Portal-Credo.Ru Vladimir Regional Voldgiftsdomstol
opfyldt tre krav fra den regionale afdeling for ejendom og jord
forhold til den russisk-ortodokse autonome kirke.
link: http://gorod33.ru/art/14346/
Betragtning
materiale om administrative lovovertrædelser mod ROAC
udsat til 14. december, og Metropolitan Theodore fik en anden
advarsel om strafferetlig forfølgning
Gentagen advarsel om strafansvar efter art. 315
af den russiske føderations straffelov blev overdraget den 7. december til den russiske første hierark
Orthodox Autonomous Church (ROAC) Metropolitan of Suzdal and
Vladimirsky Theodor. Ifølge korrespondenten for "Portal-Credo.Ru", i
denne dag besøgte ROAC's primat Federal Service Directorate
foged i Den Russiske Føderation for Vladimir-regionen (UFSSP) ledsaget
repræsentanter for kirken.
link: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97265&cf=
Metropolitan
ROAC Feodor modtog en officiel advarsel om kriminelle anklager
forfølgelse, og store straffe vil blive pålagt ROAC og dets Suzdal bispedømme
bøder
Foged Anna Filippova, ledende håndhævelse
procedure baseret på Vladimir Voldgiftsrettens afgørelse om konfiskation
Den russisk-ortodokse autonome kirke (ROAC) og dens Suzdal
bispedømmet af relikvier af helgener, udført den 29. november til den første hierark i ROAC Metropolitan
Suzdal og Vladimir Theodore (Gineevsky) embedsmand
advarsel om strafansvar i henhold til artikel 315 i Den Russiske Føderations straffelov,
rapporterer korrespondenten for "Portal-Credo.Ru".
link: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97114&cf=
Den første hierark i ROAC fejrede liturgien i kirken på Golovinsky-kirkegården i Moskva
Første hierark i den russisk-ortodokse autonome kirke (ROAC)
Metropoliten Theodore af Suzdal og Vladimir begået
27. søndag efter pinse, højtidelig liturgi i kirken St.
Tsar-Martyr Nicholas og alle nye martyrer af Rusland på Golovinsky
Moskva kirkegård, rapporterer en korrespondent for "Portal-Credo.Ru". Tempel
er under ROAC's jurisdiktion og er centrum for Moskva-dekanatet
Suzdal stift i denne kirke.
link: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=97298&cf=
Føderale
Voldgiftsretten i Volga-Vyatka Voldgiftsdistrikt i Den Russiske Føderation accepterede
behandling af ROAC's og dets Suzdal-stifts kassationsanke i "sagen af
relikvier"
Dommer ved den føderale voldgiftsdomstol i Volga-Vyatka-distriktet i Den Russiske Føderation D.V.
Chernyshov udstedte en afgørelse om accept til sagen den 29. november
Kassationsappel af centraliserede religiøse organisationer russisk
Den ortodokse autonome kirke (ROAC) og ROAC's Suzdal bispedømme på
afgørelse af voldgiftsretten i Vladimir-regionen dateret den 31. maj og
afgørelsen fra First Appeal Arbitration Court af 19. september den
konfiskation fra ROAC og dets Suzdal bispedømme af relikvier fra St. Euthymius og
Euphrosyne af Suzdal, rapporterer korrespondenten for "Portal-Credo.Ru".
link: