Frihed er evnen til at kontrollere sig selv. Det historiske aspekt af udviklingen af ​​psykologi b) er selektivt af natur

Jeg har allerede bemærket, at i eksamensopgaven er elementerne i to indholdslinjer "Samfund" og "Mennesket" kombineret i en blok - et modul. Og dette giver dette materiale en særlig kompleksitet. I denne artikel vil vi overveje nogle af de sværeste spørgsmål for kandidater i indholdslinjen "Human".

Dette undermodul indeholder følgende spørgsmål:
mennesket som et resultat af biologisk og social evolution; menneskelig eksistens; behov og interesser; menneskelig aktivitet, dens hovedformer; tænkning og aktivitet; formål og mening med livet; selvrealisering; individ, individualitet, personlighed; socialisering af individet; menneskets indre verden; bevidst og ubevidst; selverkendelse; opførsel; den enkeltes frihed og ansvar.

Korte konklusioner om afsnittet

1. Mennesket er et væsen, der legemliggør livets højeste udviklingsniveau, en aktiv deltager i arbejde, sociale og endda historiske aktiviteter. Med visse tilbøjeligheder og opdragelse (selvuddannelse) er han i stand til kreativt at transformere sig selv og verden omkring ham, skabe nye materielle og spirituelle værdier. Hos en person danner kroppen (fysisk) og sindet (mental) en uopløselig enhed. Adskillelsen af ​​mennesket fra dyreverdenen tog flere millioner år. I løbet af denne tid fandt to parallelle processer sted: antropogenese- dannelsen af ​​mennesket og sociogenese- dannelse af samfundet. Moderne teorier har kombineret disse to processer - antroposociogenese. Biologisk natur er det eneste reelle grundlag, hvorpå en person er født og eksisterer. Hvert individ, hver person eksisterer fra det tidspunkt, indtil hans biologiske natur eksisterer og lever. Men med sin biologiske natur tilhører mennesket dyreverdenen. Og mennesket er kun født som dyrearten Homo Sapiens; er ikke født som et menneske, men kun som en kandidat til et menneske.

2. Personlighed - et produkt af kulturel snarere end biologisk udvikling. Derfor har samfundet den maksimale indflydelse på individet. Når de taler om en person, mener de hans sociale individualitet og unikke karakter.
Personlighed er en person som bærer af bevidsthed, udstyret med en række vigtige sociale egenskaber: evnen til at lære, arbejde, kommunikere med andre som sig selv, deltage i samfundslivet, have åndelige interesser, opleve komplekse følelser osv. Desuden modtager en person alle disse sociale egenskaber under indflydelse af samfundet i socialiseringsprocessen. Socialisering er processen med assimilering af et individ af et bestemt system af viden, normer, værdier og sociale roller, hvorunder dannelsen af ​​et fuldgyldigt og fuldgyldigt medlem af samfundet finder sted.

Personlighed er helheden af ​​en persons åndelige verden i uløselig forbindelse med hans biologiske natur i processen med det sociale liv. En person er et væsen, der træffer beslutninger med viden og er ansvarlig for sine handlinger og adfærd. Indholdet af en personlighed er hans åndelige verden, hvor verdensbilledet indtager en central plads.

3. Væren - en kategori, der betyder eksistens baseret på positionen "jeg er." Aktivitet er en form for aktivitet, der ikke er begrænset til tilpasning til omgivelserne, men transformerer det. Typer af aktiviteter: praktiske (rettet mod at transformere virkelige objekter i naturen og samfundet) og åndelige (relateret til at ændre menneskers bevidsthed).

Aktivitetsstruktur: motiv, mål, midler, handlinger, resultater.

4. Behov er en persons opfattede og oplevede afhængighed af betingelserne for sin eksistens. Menneskelige behov kan opdeles i tre grupper:

Biologisk (behov for mad, vand, normal varmeudveksling, bevægelse, forplantning...);
- socialt (behov for arbejde, social aktivitet, selvrealisering og selvbekræftelse i samfundet);
- spirituel (behov for erkendelse, viden, andre elementer af spirituel kultur).

En anden klassificering af menneskelige behov blev foreslået af den amerikanske psykolog Abraham Maslow. Han adskilte primære (medfødte) behov fra sekundære (erhvervede) behov.

Den første gruppe omfatter:

A) fysiologisk (behov for reproduktion, mad, vand, tøj, vejrtrækning, bolig, hvile...);
b) eksistentiel (behov for eksistenssikkerhed, komfort, tillid til fremtiden, jobsikkerhed).

Den anden gruppe omfatter:

A) sociale behov (behov for sociale forbindelser, kommunikation, deltagelse i fælles aktiviteter med andre mennesker);
b) prestigefyldt (behov for selvværd, respekt fra andre, opnåelse af succes, karrierevækst);
c) spirituel (behov for selvudfoldelse).

Folks interesser bør skelnes fra behov.

5. Socialisering og personlighedsundervisning:

A) en persons tilpasning til samfundet (samfundet);
b) processen med at assimilere kulturelle normer og mestre sociale roller;
c) forvandlingen af ​​en person til et socialt individ, dvs. personlighed.

6 . Afvigende adfærd er afvigende adfærd, der ikke stemmer overens med samfundets forventninger til menneskelig adfærd. Afvigelse i sig selv synes ikke at eksistere; den opstår kun, hvis der allerede er en norm og et adfærdsmønster (standard) beskrevet af den. Enhver afvigelse er altid en afvigelse fra standarden.

Afvigende adfærd omfatter en række fænomener, og ikke nødvendigvis negative. Straf for afvigende adfærd afhænger af krænkelsens alvor, samt hvor store konsekvenser den har.

Afvigelser kan være:

1) absolut (overtrædelse af normer, der er retfærdige for alle medlemmer af samfundet uden undtagelse - strafbare handlinger);
2) relativ (handlinger eller adfærd, der ikke lever op til forventningerne hos kun nogle individer eller nogle sociale grupper).

Opgaver til systematisering af materiale

Niveau C opgaver

C1. Nævn mindst tre træk ved den menneskelige krop, der udgør det biologiske grundlag for menneskelig aktivitet som socialt væsen.

C2. Et menneskebarn i fødslen, i A. Pierons passende udtryk, er ikke en person, men kun en "kandidat for en person". Forklar, hvad A. Pieron mente, da han navngav barnet "kandidat for mand"? Formuler tre domme.

NW. Det er kendt, at et dyrs adfærd i dets hovedtræk er genetisk programmeret. Mange menneskelige instinkter er blevet rystet og slettet som følge af socialhistorien. Ifølge A. Pieron, "Menneskeheden har befriet sig fra arvelighedens despoti". Hvordan kommer menneskets frihed fra "ansvarets despoti" til udtryk? Formuler mindst tre udsagn.

C4. Byg en logisk kæde baseret på udtalelsen fra den russiske publicist og kritiker V.G. Belinsky: "Uden et mål er der ingen aktivitet, uden interesser er der intet mål, og uden aktivitet er der intet liv".
Forklar hvilken rolle interesser, mål og aktiviteter spiller i en persons liv? Hvad er sammenhængen mellem dem?

C5. Læs teksten og udfør opgaverne til den.

Det forekommer mig, at de, der er forfærdede over teknologiens udvikling, ikke bemærker forskellen mellem midlet og målet. ... bilen er ikke målet. Et fly er ikke et mål, det er bare et værktøj. Samme værktøj som ploven. ... Vi frydede os over vores succeser og tjente fremskridt - vi anlagde jernbaner, byggede fabrikker, borede oliebrønde. Og på en eller anden måde glemte de, at alt dette var skabt for at tjene mennesker.

Selv en maskine, der bliver mere perfekt, udfører sit arbejde mere og mere beskedent og ubemærket. Det virker, som om alle menneskets værker – skaberen af ​​maskiner, alle hans beregninger, alle søvnløse nætter over tegningerne kun optræder i ydre enkelhed; som om der var brug for mange generationers erfaring, for at søjlen, kølen på et skib eller skroget på et fly ville blive slankere og mere præget, indtil de endelig opnåede uberørt renhed og glathed af linjer... Det virker som om værket af ingeniører, tegnere og designere går ud på at polere og glatte ud for at lette og forenkle fastgørelsesmekanismen, for at balancere vingen, for at gøre den usynlig - ikke længere en vinge fastgjort til skroget, men en slags perfektion af form, naturligvis udviklet sig fra en knop, en mystisk sammensmeltet og harmonisk enhed, der er beslægtet med et smukt digt. Som du kan se, opnås perfektion ikke, når der ikke er noget tilbage at tilføje, men når intet kan tages væk. En maskine på grænsen af ​​sin udvikling er ikke længere en maskine. Så når en opfindelse bringes til perfektion, er det ikke klart, hvordan den blev skabt. Med de enkleste redskaber blev mekanismens synlige tegn gradvist slettet, og i vores hænder fandt vi en genstand, der syntes at være skabt af naturen selv, som en stengrund ved havet; Bilen er også bemærkelsesværdig på samme måde – når du bruger den, glemmer du den gradvist.

A. de Saint-Exupéry. Planet af mennesker

Find hvilke som helst tre eksempler på folks transformative aktiviteter i teksten.

Brug denne tekst til at identificere og illustrere to karakteristiske træk ved menneskelig aktivitet.

Kan processen med menneskeligt arbejde for at skabe maskiner, der er fanget i et dokument, betragtes som kreativ? Begrund dit svar ved hjælp af teksten. Definer kreativ aktivitet.

Hvad er det ultimative mål for menneskelig transformativ aktivitet, ifølge forfatteren og efter din mening? Begrund begge svar.

C6. Konflikten mellem tro og umiddelbare interesser venter på en person ved hvert skridt: overbevisningen om, at man skal fortælle sandheden, og modviljen mod at fornærme en person; troen på, at du har brug for at komme en person, der er blevet angrebet til hjælp, og frygten for, at du ved at yde hjælp selv kan komme til skade...

Fortsæt denne liste. Hvilke typer konflikter taler vi om i denne sag? Er det konflikter, der bør undgås? Hvordan ser du manifestationen af ​​det bevidste og ubevidste i dette eksempel?

C7. Otto von Bismarck skrev: "Frihed er en luksus, som ikke alle har råd til".
Er du enig med forfatteren? Hvorfor?
Hvordan hænger frihed og nødvendighed sammen? Understøt dit svar med eksempler.

Svar:

C1. Det rigtige svar kan indeholde følgende karakteristika:
opretstående gang; udviklet hånd; kompleks hjerne; evnen til at se i tre dimensioner; behovs plasticitet.
Andre karakteristika kan angives.

C2. Det rigtige svar kan f.eks. indeholde følgende domme:
mennesket er et socialt væsen, ikke kun et biologisk;
begreberne individuel - individualitet - personlighed repræsenterer forskellige aspekter af at overveje problemet med "menneske", de er forskellige;
en person bliver en person i socialiseringsprocessen (opdragelse, træning, kommunikation med sin egen slags);
uden for samfundet - kommunikation med andre som en selv, udvikling af tænkning og tale er umulig.
Andre gyldige domme kan afsiges.

NW. Det rigtige svar kan indeholde følgende udsagn:
mennesket er et socialt og bevidst væsen;
i modsætning til et dyr har det målsætning; den menneskelige evne til at være kreativ er ikke arvelig; en person er i stand til bevidst at kontrollere sine instinkter.
Anden formulering af svaret er tilladt.

C4. Svaret skal indeholde følgende punkter:
logisk kæde: interesse - mål - aktivitet - liv; interesser ligger til grund for målet, målet bestemmer aktiviteten og meningen med livet;
et mål er, hvad der træffes handlinger for, idealet om det ønskede resultat, det er baseret på motiver bestemt af interesser;
motiver er motivationer for aktivitet relateret til tilfredsstillelse af behov - biologiske, sociale, ideelle;
interesser spiller en særlig rolle i motivation - bevidste behov, der er af væsentlig betydning for mennesker; de giver værdi til menneskelig aktivitet.
Anden formulering af holdninger er tilladt, der ikke fordrejer betydningen af ​​svaret.

C5. Indhold af korrekte svar på opgaver til teksten.

1) Følgende kan angives: oprettelse af maskiner, værktøjer, mekanismer, jernbaner, fabrikker, oliebrønde.

2) Svaret kan indikere og illustrere, baseret på teksten, sådanne træk ved menneskelig aktivitet som: hensigtsmæssighed, praktisk anvendelighed, tilstedeværelsen af ​​et resultat; aktivitetens bevidste, produktive, transformative, sociale karakter.

3) Det rigtige svar skal være bekræftende; argument: forfatteren beskriver fremkomsten af ​​en ny, mere avanceret kvalitet af menneskelige arbejdsresultater;
kreativ aktivitet bør defineres som en aktivitet, som resulterer i, at der dukker noget nyt op, som ikke tidligere har eksisteret.

4) Ifølge forfatteren, "alt dette blev skabt for at tjene mennesker"; Det ultimative mål for enhver transformativ aktivitet er service til mennesker. For eksempel: arbejdsaktivitet er rettet mod at tilfredsstille menneskers grundlæggende behov.

Andre eksempler kan gives.

C6. Det rigtige svar antyder følgende:
der kan være en konflikt mellem ønsker og evner; mellem samvittighed og begær; pligt og humør osv.;
vi taler om interne konflikter;
i dette tilfælde taler vi om en konflikt mellem ubevidste følelser, intuition, hvis kilde er samvittighed, og fornuft (bevidsthed), som nogle gange vurderer vores gode gerninger som upassende, urentable og nogle gange dumme.

Anden formulering er tilladt uden at forvride betydningen.

C7. Hvis svaret på det første spørgsmål er bekræftende, bør det angives, at frihed er evnen til at vælge en handlingsmetode for at nå ethvert mål, som afhænger af personen, dennes uddannelse, opdragelse, holdninger, motiver, interesser.

Det andet svar bør give definitioner af frihed og nødvendighed i menneskelig aktivitet. Nødvendighed er individets afhængighed af objektive omstændigheder. Menneskets frihed forudsætter hans ansvar over for samfundet for dets handlinger og gerninger. For eksempel medfører det at komme for sent til undervisningen irettesættelse; overtrædelse af færdselsreglerne er fyldt med konsekvenser. Efterhånden som friheden udvikler sig, øges graden af ​​ansvar. I dag sker der et skift i ansvarets tyngdepunkt fra det kollektive til det individuelle. Når det andet spørgsmål besvares, er både beherskelse af begreberne i det samfundsvidenskabelige kursus og deres anvendelse til analyse af specifikke situationer (eksempler) lige vigtige.

Brugte materialer:
1. Kodifier af indholdselementer og krav til uddannelsesniveauet for dimittender fra almene uddannelsesinstitutioner til Unified State Examen i Samfundsfag i 2011.
2. Analytisk rapport om resultaterne af Unified State Exam 2010. Samfundsfag. (www.fipi.ru/view/sections/138/docs/522.html)
3. Åbent segment af FBTZ. Samfundsfag - (www.fipi.ru/view)

9. Et kendetegn ved intensiteten af ​​opmærksomhed er dens:

2. Grad;

4. Koncentration.

10. En persons evne til at bevare og gengive "spor" af påvirkninger på psyken kaldes:

1. Perception;

2. Fantasi;

3. Tænkning;

4. Hukommelse.

11. Talens funktioner omfatter ikke:

1. Udpegningsfunktion;

2.Besked funktion;

3. Distributionsfunktion;

4. Slagfunktion.

12. At forstå en anden persons følelsesmæssige tilstande i form af empati og sympati kaldes:

1. Refleksion;

2. Identifikation;

3. Empati;

4. Sympati.

13. Et vist niveau af en persons præstation, funktionsniveauet for hans psyke på et bestemt tidspunkt er:

1. Følelser;

3. Mentale tilstande;

4. Opmærksomhed.

14. En person, der er udstyret med en række vigtige sociale egenskaber (evnen til at lære, arbejde, kommunikere, have åndelige interesser osv.) er:

1. Nationens stolthed;

2. Vælger;

3. Personlighed;

4. En intellektuel.

15. Sættet af stabile individuelle personlighedskarakteristika, der udvikler sig og manifesterer sig i aktivitet og kommunikation er:

1. Temperament;

2. Karakter;

3. Evner;

16. Den højeste adfærdsregulator er:

1. Overbevisninger;

2. Verdenssyn;

3. Installationer;

4. Motivation.

17. Temperament refererer til karakteristika ved mental aktivitet:

1. Statisk;

3. Dynamisk;

4. Købt.

18. Hvilket af følgende synspunkter anses for at være det mest videnskabeligt velfunderede:

1. Menneskelige evner er medfødte, genetisk bestemt;

2. Alle evner kan udvikles ligeligt hos enhver person, hvis de nødvendige sociale forhold skabes;

3. Evner udvikles på baggrund af visse tilbøjeligheder, når en person er involveret i passende aktiviteter, skabelsen af ​​de nødvendige sociale og pædagogiske forhold og individets aktive arbejde med sig selv;

4. Enhver person er i stand til at udvikle enhver evne, hvis kun lyst og udholdenhed vises.

19. Den side af kommunikation, som er baseret på processer for opfattelse og forståelse af hinanden af ​​mennesker, kaldes:

1. Interaktiv;

2. Perceptuel;

3. Kommunikativ;

4. Socialt.

20. Gestik, ansigtsudtryk og pantomime er kommunikationsmidler:

1. Optisk-kinetisk;

2. Paralingvistisk;

3. Ekstrasproglig;

4. Spatiotemporal.

21. En person, der ved, hvordan man påvirker et team i et system af interpersonelle relationer baseret på følelser af sympati eller antipati, accept eller afvisning, er:

2. Leder;

22. Underkastelse af et individ for gruppepres som følge af konflikten mellem hans egen mening og gruppens mening er:

1. Konformisme;

2. Orientering;

3. Passiv accept;

4. Mangel på egen stilling.

23. En persons hovedinteraktion med omgivelserne, hvor han opnår et bevidst fastsat mål, der opstår som en konsekvens af hans specifikke behov, motiv, kaldes:

1. Drift;

2. Handling;

3. Aktivitet;

4. Færdighed.

24. Ledende aktiviteter er ikke:

2. Undervisning;

25. Interne kræfter, der er forbundet med individets behov og tilskynder ham til at udføre visse aktiviteter er:

1. Handlinger;

2. Motiver;

3. Verdensbillede;

MULIGHED 2.

1. Psykologi som en selvstændig videnskab tog form:

1. I 40'erne. XIX århundrede;

2. I 80'erne. XIX århundrede;

3. I 90'erne. XIX århundrede;

4. I begyndelsen af ​​det tyvende århundrede.

2. Et mentalt fænomen er:

1. Nerveimpuls;

2. Receptor;

3. Renter;

4. Hjerteslag.

3. Den højeste form for mental refleksion, kun karakteristisk for mennesket, der integrerer alle andre former for refleksion, kaldes:

1. Følelser;

2. Refleksion;

3. Bevidsthed;

4. Processen med udvikling af en individuel person, individuel adfærd og selvbevidsthed kaldes:

1. Ontogenese;

2. Sociogenese;

3. Fylogeni;

4. Antropogenese.

5. Indhentning af primærbilleder sikres ved:

1. Sanse-perceptuelle processer;

2. Tænkeproces;

3. Præsentationsproces;

4. Processen med fantasi.

6. Ændring af følsomhed for at tilpasse sig ydre forhold er kendt som:

1. Indkvartering;

2. Tilpasning;

3. Synæstesi;

4. Sensibilisering.

7. Den type opfattelse, der opstår på basis af taktile og motoriske fornemmelser, er:

1. Apperception;

2. Illusion;

3. Observation;

4. Tryk på.

8. Mentalaktiviteter rettet mod at skabe nye billeder kaldes:

1. Perception;

2. Tænkning;

3. Fantasi;

4. Opmærksomhed.

9. Ideer er forskellige fra opfattelser:

1. Mindre lysstyrke;

2. Fragmentering;

3. Ustabilitet;

4. Alle svar er rigtige.

10. Opfattelsens afhængighed af en persons tidligere erfaring og karakteristika ved hans personlighed kaldes:

1. Indsigt;

2. Perception;

3. Apperception;

4. Følsomhed.

11. Den mentale association af objekter og fænomener i henhold til deres fælles og væsentlige karakteristika er kendt som:

1. Analyse;

2. Syntese;

3. Generalisering;

4. Klassifikation.

12. Koncentrationen af ​​bevidsthed på ethvert objekt, fænomen eller oplevelse sikrer:

1. Perception;

2. Refleksion;

3. Opmærksomhed;

4. Hukommelse.

13. Grundlaget for at opdele hukommelsen i frivillig og ufrivillig er:

1. Genstand for refleksion;

2. Blyanalysator;

3. Fagets aktivitet;

4. Type aktivitet.

14. Følelser kaldes:

1. At opleve din holdning til noget;

2. Stabile følelsesmæssige forhold til nogen eller noget;

3. Vedvarende, stærke, langsigtede følelsesmæssige tilstande;

4. Ligegyldig holdning til virkeligheden.

15. En stærk følelsesmæssig tilstand af eksplosiv karakter, med en kort periode af forekomst, der påvirker hele personligheden og karakteriseret ved midlertidig desorganisering af bevidstheden, en krænkelse af viljekontrol - dette er:

1. Stress;

2. Påvirke;

3. Frustration;

4. Passion.

16. Grundlaget for opdelingen af ​​hukommelsen i motorisk, følelsesmæssig, figurativ og verbal er:

1. Blyanalysator;

2. Genstand for refleksion;

3. Fagets aktivitet;

4. Type aktivitet.

17. Personlighed er en person som:

1. Individuel;

2. Individualitet;

3. Aktivitetens emne;

4. Korrekt: 1, 2, 3.

18. Essensen af ​​processen med menneskelig socialisering er:

1. Udvikling af dens medfødte egenskaber;

2. Beherske mekanismerne for social adfærd og assimilere dens normer;

3. Mestring af jargonen i et bestemt segment af samfundet;

4. Beherske den viden og de færdigheder, der er nødvendige for professionelle aktiviteter.

19. I betragtning af en persons psykologiske struktur viste S. Freud, at fornøjelsesprincippet er styret af:

3. "Super-ego";

4. "Super-ego."

20. Hvilket af følgende synspunkter skal anses for korrekte:

1. Personlighed er dannet af samfundet; biologiske egenskaber hos en person påvirker ikke denne proces;

2. Personlighed er bestemt af biologiske, arvelige faktorer, og intet samfund kan ændre det, der er iboende i en person af natur;

3. Personlighed er et fænomen af ​​menneskelig social udvikling; den komplekse proces af dens udvikling er bestemt af enhed af det biologiske og sociale. I denne proces fungerer biologiske faktorer som naturlige forudsætninger, og sociale faktorer fungerer som drivkraften for en persons mentale udvikling i dannelsen af ​​hans personlighed;

4. Korrekt: 1, 2, 3.

21. Samspillet mellem to eller flere personer med det formål at etablere og vedligeholde interpersonelle relationer og opnå et fælles resultat er:

1. Kommunikation;

2. Aktiviteter;

3. Træning;

4. Kommunikation.

22. De vigtigste aspekter af kommunikation omfatter:

1. Dating, tiltrækning, kommunikation;

2. Social opfattelse, kommunikation, interaktion;

3. Interaktion, opfattelse, konkurrence;

4. Kompromis, social opfattelse, partnerskab.

23. Summen eller sættet af psykologiske karakteristika for en person, der bestemmer hans plads i gruppen, er:

1. Status;

4. Position.

24. Menneskelig aktivitet rettet mod at forstå og transformere verden omkring os og sig selv kaldes:

1. Uddannelse;

2. Aktivitet;

3. Undervisning;

4. Arbejdskraft.

25. Et socialt fællesskab af mennesker, forenet på grundlag af socialt betydningsfulde mål, fælles værdiorienteringer, fælles aktiviteter og kommunikation er:

1. Gruppe;

2. Trup;

3. Hold;

4. Samfundet.

9. Ordliste over grundlæggende termer i psykologi

Påvirke(lat. affectus - følelsesmæssig spænding, lidenskab) - en følelsesmæssig reaktion, der opstår voldsomt og kortvarigt: et udbrud af stærke følelser (vrede, rædsel, raseri, glæde), ledsaget af et fald i bevidst kontrol over tilstanden og adfærden. Eksperter skelner mellem normale og patologiske påvirkninger, såvel som personer, der er mindre eller mere tilbøjelige til affektive reaktioner. Personer, der er tilbøjelige til at påvirke, kan være kilder til panik i mængden.

Bevidstløs, er det ubevidste et sæt systemiske formationer af psyken, som ikke er underlagt kontrol af klar bevidsthed. Et begrænset antal repræsentationer kan være til stede i bevidstheden på ethvert givet tidspunkt på samme tid (i gennemsnit antages det at være ca. 7 ± 2). Samtidig kan mange ideer, der ikke er bevidste i øjeblikket, nemt "forårsages" af os ind i zonen af ​​klar bevidsthed ("jeg ville - jeg huskede"), men rigtig mange mentale regulatorer fungerer på en sådan måde, at en person er ikke blot klar over dette, men kan heller ikke gøre dette, selvom han ville. For eksempel, når vi opfatter en rund urskive, kan nethinden i vores øje projicere ikke en cirkel, men en kompleks ellipse (hvis vi ser på uret fra siden), men i enhver position af uret opfatter vi urskiven som " rund". Denne mærkelige, fra et geometrisk synspunkt, er bevarelse af billedet sikret af psykens mekanismer, som ikke blot ikke genkendes af perceptionsobjektet, men som heller ikke altid er tydelige for en nybegynder beskæftiget med psykologi (se konstanthed som en egenskab ved perception). Nogle af oplevelserne (ubehagelige, ikke i overensstemmelse med det "anstændige" "kulturelle") er fortrængt fra bevidstheden, men ifølge S. Freuds teori fortsætter de med at regulere adfærden betydeligt og fører endda til interne konflikter og neurotiske sygdomme. Den psykoterapeutiske praksis med såkaldt "psykoanalyse" (dette udtryk er traditionelt tildelt freudianismen og dens grene; derfor er der ingen grund til at kalde nogen analyse af psyken psykoanalyse) er baseret på at finde fortrængte oplevelser og gøre dem til et genstand for bevidsthed . Dette forudsætter en meget høj og sofistikeret kvalifikation af en psykoanalytiker (ikke alle, der kalder sig dette er en; desværre er selvinteresserede mennesker, og ikke kun kvalificerede mennesker, engageret i denne praksis).

Opmærksomhed– selektiv fokusering af bevidsthed på et begrænset udvalg af objekter, processer (eksterne eller relateret til psyken). Opmærksomhed omfatter nogle gange kontrol- og selvkontrolhandlinger.

Vilje- en ejendom (tilstand) af en person, manifesteret i hans evne til bevidst at kontrollere sin psyke og handlinger. Det viser sig i at overvinde forhindringer, der opstår på vejen til at nå et bevidst fastsat mål. Det må ikke forveksles med selvmisbrug. Vilje indebærer ikke altid, at man tvinger sig selv. Dette kan være overtalelse, enighed, list, træning, mesterlig brug af ens egenskaber (vaner, standardreaktioner, svagheder), brugt for stadig at opnå det ønskede.

Fantasi– kognitiv aktivitet af en person som subjekt, der fører enten til den utilsigtede fremkomst eller til den bevidste konstruktion i sindet af repræsentationer (ideer, diagrammer og andre billedmodeller) af de objekter, der ikke blev opfattet i oplevelsen i deres helhed eller ikke kan blive opfattet gennem sanserne (som f.eks. historiens begivenheder, den formodede fremtid, fænomener i en umærkelig verden eller en verden, der slet ikke eksisterer - overnaturlige karakterer af eventyr, myter osv.)

Opfattelse– et sæt kognitive processer og handlinger til at vise i bevidstheden af ​​visse entiteter identificeret af subjektet i verden uden for hans bevidsthed (inklusive andre mennesker og personens fysiske egenskaber). For eksempel kan du opfatte eller ikke opfatte strømme af signaler fra de indre organer i din krop, danne et eller andet billede af det, en helbredstilstand eller dårligt helbred. Oftere mener de med perception afspejling af fænomener af objekter i den ydre verden - naturlige og sociale. Situationen er ikke, at et objekt eksisterer i en færdiglavet form i miljøet, "virker" på en person, og som et resultat heraf viser han det automatisk og er opmærksom på det. Tværtimod udvælger en person nogle objekter fra indtrykkenes kaos og strukturerer derved så at sige dette kaos. For at noget kan opfattes og realiseres, er det langt fra nok, at det "agerer" på en persons sanser. Hvad der er eller ikke er et objekt afhænger også af personen: for nogen i miljøet er der musikalske lyde og lyde, dissonanser og konsonanser; for nogle - de symptomatiske lyde fra kørende maskiner eller lyde fra dyr, for nogle - logiske belastninger i samtalepartnerens tale, for andre - vellykkede og mislykkede indretninger af boligområder osv. Og for dem, der ikke ved om dette slags ting ved, det er som om de ikke eksisterer: han hører eller ser dem ikke "punktligt".

Afspilning- en mental handling tilgængelig for iagttagelse, som består i restaurering og rekonstruktion af det aktualiserede indhold i en eller anden tegnform.

Hallucinationer– (latin hallucinatio – delirium, syn) – uvirkelige, fantastiske billeder, der opstår i en person under sygdomme, der påvirker hans psykes tilstand.

Drømme- fantasier, drømme om en person, male behagelige, ønskværdige billeder af et fremtidigt liv i sin fantasi.

Gruppe dynamik- (græsk dynamis - kraft) - disse er processerne for samspil mellem kræfter i en gruppe, på grund af hvilke gruppen ændrer sin tilstand, udvikler sig eller kollapser. Det er hovedsageligt bestemt af to multidirektionelle processer: enhed af gruppemedlemmer og spændingen mellem dem.

Grupperelationer– forbindelser, der udvikler sig i en gruppe mellem dens medlemmer, givet af a) arten og indholdet af gruppeaktivitet, b) karakteristikaene for selve gruppen som helhed: rollestruktur, værdienhed osv., c) interpersonelle forhold mellem gruppemedlemmer som sociale individer, d) individuelle positioner for de personer, der er involveret i disse relationer.

Grupperolle– en stabil position (sted, position) for en person i en gruppe, bestemt af den funktion (rolle), som denne person udfører for gruppen.

Gruppe- et sæt personer, der er identificeret på grundlag af en eller flere fælles karakteristika.

Deformationer af kommunikation- disse er ændringer (krænkelser, vanskeligheder, forvrængninger) i kommunikationen, der reducerer dens effektivitet, produktivitet eller fører til ødelæggelse: selve kommunikationen (kontakt, koordinering, gensidig forståelse, relationer), partnernes sundhed, deres værdighed eller mentale velvære , materielle værdier mv. Deformationer kan opfattes forskelligt afhængigt af deres type: vi havde en kamp, ​​jeg føler, at jeg bliver hånet, følelsen af, at vi er fremmede, der er fjendskab mellem os, vi kan ikke forstå hinanden, jeg oplever, at jeg bliver narret, og mange andre.

Aktivitet– menneskelig aktivitet rettet mod kreativ transformation, forbedring af virkeligheden og sig selv. Psykologisk bestemt af det behov, der kræver tilfredsstillelse, er det styret af det tilsvarende motiv - genstanden for dette behov.

Livets betydninger- dette er et sæt forbindelser med verden, der ikke er ligeglade med en person, som afspejler både en persons objektive afhængighed af den omgivende virkelighed såvel som hans behov og forhåbninger.

Hverdagspsykologi er et mangfoldigt sæt af psykologisk viden og færdigheder, der er blevet en bred vifte af menneskers ejendom. Vi bruger dette sæt hver dag, ofte uden overhovedet at bemærke vores kvalifikationer som hverdagspsykolog. Ud over ordet "hverdag" kan du også sige "hverdagspsykologi" eller "hverdagspsykologi." Hverdagens (almindelige) psykologi er en del af hverdagens bevidsthed.

Glemmer– en proces karakteriseret ved et gradvist fald i evnen til at genkalde og gengive husket eller opfattet materiale.

Fremstillinger af– naturlige forudsætninger for udvikling af evner (deres biologiske fundament). Kan være medfødt eller erhvervet. Bør skelnes fra udeviste evner. Forskellen er, at tilbøjeligheder er de biologiske karakteristika, egenskaber eller kvaliteter hos en person, som så indgår i en bestemt evne som dens komponenter. Et og samme biologiske træk kan være en del af forskellige evner, og kun som en del af en viser det sig at være dets tilbøjeligheder.

Individualitet– et unikt system af karakteristika for en person som individ, aktivitetsobjekt og personlighed. Faktum om eksistensen af ​​individualitet er en af ​​grundene til en individuel (specifik) tilgang til en person i træning, uddannelse og forretningskommunikation med ham. "At nå alle" er idealet for denne tilgang. At ignorere individualitet (på grund af uvidenhed eller overbevisning, eller på grund af ringe bevidst implementering, f.eks. af tekniske eller generelle videnskabelige ideer med deres dyrkelse af simple formler) fører naturligvis til en række negative konsekvenser (interpersonelle og intrapersonelle spændinger, konflikter, psykiske traumer , neurotiske tilstande af deltagere i konflikter og hvordan resultatet er lav effektivitet af træning, uddannelse, arbejde).

Intelligens, sind- et system af egenskaber og kvaliteter af en persons kognitive aktivitet, der er støt iboende og udvikler sig gennem hele livet, hans orientering i livets indre og ydre omstændigheder, herunder det sociale miljø. De skelner især social intelligens, teknisk intelligens, humanitær intelligens, verbal, dvs. verbal, non-verbal osv., afhængigt af emnets aktivitetsområde.

Konstruktiv kommunikation– et kendetegn ved kommunikation, som indikerer, at det giver partnere tilfredsstillelse af deres behov for kommunikation, bidrager til deres effektive og produktive løsning af fælles opgaver, sikrer opnåelse af individuelle mål og beskytter deres individuelle unikke karakter. Kommunikationsbegrebet konstruktivitet (kreativitet) giver os mulighed for at angive den retning, som mennesker bevæger sig i, når de øger deres kompetence inden for kommunikation, personlig vækst og dannelsen af ​​social modenhed.

Konformisme(Latin conformis - lignende, konform) - en ukritisk accept fra en person af en andens mening (muligvis forkert), ledsaget af en uoprigtig afvisning af sin egen mening, hvis rigtighed personen ikke internt tvivler på.

Ledelse– relationer af dominans og underordning, indflydelse og følge i systemet af interpersonelle relationer i gruppen.

Personlighed- et specifikt menneskeligt system af mentale regulatorer af menneskelig aktivitet, sådan et stabilt funktionelt system i psyken, takket være hvilket en person bliver en initiativrig, målrettet, overbevist figur, der er i stand til ikke kun at tilpasse sig sit miljø, men også forbedre det. Hovedtegnet på, at en person har erhvervet personlighedstræk, er hans evne til at udføre handlinger - at vælge mellem gensidigt udelukkende muligheder, at afveje mange vigtige spørgsmål relateret til både hans liv og andre menneskers liv, at tage ansvar for konsekvenserne af sine handlinger .

Lille gruppe- en lille gruppe mennesker, inklusive fra 3 til 20-30 personer, engageret i en fælles sag og har direkte personlige kontakter med hinanden. Det er karakteriseret ved gruppemedlemmernes specifikke oplevelse af deres tilhørsforhold til det, følelsen af ​​"vi".

Interpersonel interaktion– dette er den dynamiske side af kommunikationen, der sikrer, at partnerne er enige om målene for kommunikationen (aktiviteterne), de midler, der bruges til at nå målene, og koordineringen af ​​de strategier, der anvendes af hver af dem. Interaktion er en mekanisme til fleksibel, sædvanligvis situationsbestemt tilpasning af kommunikationens karakteristika til deltagernes interesser. Det kan konfigureres til koordinering, samarbejde eller kamp, ​​alles ønske om at påtvinge deres mål, deres vision om en opgave eller et problem, deres måder at løse dem på.

Interpersonel kommunikation er en kompleks, mangefacetteret proces med etablering og udvikling af kontakter mellem mennesker, genereret af behov for fælles aktiviteter og herunder koordinering af interaktionsstrategier, etablering og opretholdelse af relationer mellem dem. Komponenterne i kommunikation er kontakt, interaktion, relationer, kommunikation og perception (alle med adjektivet "interpersonel")

Interpersonelle relationer- disse er karakteristika ved kommunikation, der er stabile over en vis periode, udviklet i kommunikationen mellem to eller flere personer. Hvad der oprindeligt blev fundet som interaktionsmønstre og derefter blev til et ofte gentaget scenarie, bliver til et stabilt forhold. Eksempler på forhold: fjendskab, konkurrence, kærlighed, venskab, venskabelige eller forretningsmæssige forhold... Etablerede forhold, såsom "offer - aggressor", "kæreste - kræsen ung dame", "kræsen chef - langsom underordnet" osv. fortsætte i det uendelige, indtil deltagerne kommer til behovet for at ændre dem.

Interpersonel kontakt– en karakteristik af interpersonel kommunikation, der angiver graden af ​​forening af partnere i en social helhed (to, tre eller flere personer).

Drømme- en persons planer for fremtiden, præsenteret i hans fantasi og realisere de vigtigste behov og interesser for ham.

Tænker– et sæt mentale processer, handlinger, tilstande, der sigter på at løse forskellige problemer (praktiske og teoretiske) og sikre denne løsning (at finde svaret). Mobiliseringen af ​​tænkningen som et funktionelt system udføres dels bevidst, dels takket være vaner, færdigheder og andre automatikker dannet af nervesystemet under den tidligere udvikling, opdragelse, uddannelse og selvopdragelse af en person.

Humør- relativt langvarige, stabile følelsesmæssige tilstande af moderat eller svag intensitet, der manifesterer sig som den generelle baggrund for en persons mentale liv, karakteriseret ved overvægten af ​​visse følelser.

Evne- en styrket færdighed, en automatiseret (fjernet fra bevidsthedens kontrol som følge af gentagne gentagelser under monotone forhold) aktivitetskomponent. Det, der i første omgang er en bevidst styret og bevidst handling, kan blive automatiseret, som alle ved fra hverdagens erfaring. Færdigheder kan ikke kun være motoriske færdigheder, som er nemme at lægge mærke til, men også perceptuelle, mentale, social-kommunikative, organisatoriske osv. At være automatismer er færdigheder samtidig en nødvendig forudsætning for kreativitet i erhvervslivet (et tydeligt eksempel: indtil en musiker har mestret færdigheder, teknik, flydende i at spille sit instrument, han har ikke tid til kreativitet - "ville ikke blande tangenterne, positionerne" osv.).

Videnskabelig psykologi– et komplekst forgrenet system af viden og teknologier, der bruges til at identificere mønstre for generering, udvikling og funktion af menneskers og dyrs psyke. Den videnskabelige psykologis hovedopgave er at identificere noget nyt ved at gøre det på den ene side for at opnå pålidelig viden, og på den anden side præcist at angive, inden for hvilke grænser de er pålidelige, og hvor de viser sig. at være falsk eller unøjagtig.

Billede af verden- et holistisk, multi-level system af en persons ideer om verden, andre mennesker, sig selv og hans aktiviteter, som giver ham mulighed for at navigere i verden. Dette er en intern model af den ydre verden, skabt i subjektive oplevelsers sprog. Det er vigtigt at understrege, at der ikke er tale om billeder, der automatisk overføres til det indre plan, der er opstået som følge af opfattelsen af ​​verden, men et system aktivt bygget på basis af dybe ubevidste antagelser, der gør det muligt at forudsige begivenheder i hvert næste øjeblik af livsaktivitet. Det skabes ved at teste (trial and error) sig selv og omverdenen under aktiv beherskelse af det.

Almindelig bevidsthed- et sæt ideer, viden, holdninger og stereotyper baseret på menneskers direkte hverdagserfaring og dominerende i det sociale fællesskab, de tilhører.

Opmærksomhed- den mentale proces med at overføre mentalt indhold fra det ubevidste til en egentlig tegnform, som giver dig mulighed for at kommunikere dette indhold til andre mennesker. At realisere betyder at informere dig selv, at beskrive din oplevelse, følelse, behov, tiltrækning osv. At være opmærksom betyder at være opmærksom på noget. Subjektivt opfattet som en klar og kontrolleret afspejling af en bestemt situation, oplevelse mv.

Følelse– en subjektiv afspejling af egenskaberne i den objektive verden, der stammer fra påvirkningen af ​​stimuli på receptorerne i perceptionsorganerne.

Hukommelse- et sæt mentale processer, handlinger, tilstande rettet mod prægning, mental organisering, bevarelse og reproduktion af en persons tidligere erfaringer.

Gerning- øjeblikket for en persons moralske selvbestemmelse, hvor han hævder sig selv som individ i sit forhold til en anden person, sig selv, en gruppe eller samfund og naturen som helhed. En handling kan udtrykkes ved handling eller passivitet; holdning udtrykt i ord; holdning til noget, formaliseret i form af en gestus, blik, tonefald, semantisk undertekst; i aktion rettet mod at overvinde fysiske forhindringer og søge efter sandhed. En handling er den grundlæggende enhed i social adfærd; den skal altid have vidner: en intern beslutning, der ikke har fundet sit sociale udtryk, er endnu ikke en handling. Derfor er handlingen irreversibel, den kan ikke "gentages" - derfor opstår personligt ansvar for det udførte. I handling manifesterer en person sig ikke kun som en personlighed, men er også dannet i denne egenskab.

Behov- en mental eller fysiologisk spændingstilstand, der afspejler manglen (behov) hos en person eller et dyr i noget, der er nødvendigt for deres normale eksistens. Behov som tilstand er kilden til subjektets vitale aktivitet i den forstand, at de har en stimulerende indflydelse rettet mod at afhjælpe den opståede spænding.

Praktisk psykologi– et sæt anvendt viden og teknologier, der bruges til at løse praktiske problemer inden for forskellige områder af social praksis. Det særlige ved praktisk psykologi er, at det altid er muligt at angive den forbruger eller kunde, i hvis interesse dette eller hint problem bliver løst.

Psykodiagnostik(Græsk psyke - sjæl og diagnostikos - i stand til at genkende) - en gren af ​​psykologisk videnskab, der udvikler metoder til at identificere og måle individuelle psykologiske egenskaber hos en person.

Psykoteknik(Græsk techne - kunst, færdighed) - specifikke metodiske teknikker eller et system af teknikker, der bruges til at forbedre karakteristika ved mentale processer, dannelse af nye og udvikling af eksisterende mentale evner.

Referencegruppe(Latin referens - rapportering) - en gruppe mennesker, der på en eller anden måde er attraktive for en person, hvis værdier, domme, normer og adfærdsregler han bestemt deler og accepterer for sig selv.

Tale- stemt sprog, et system af lydsignaler, der bruges af mennesker, der angiver visse tegn på sproget.

Betyder- mental integritet, der opstår fra den direkte oplevelse af forholdet eller i det mindste en vag bevidsthed om forholdet mellem ethvert objekt, der vises i bevidstheden, og subjektets motiver. De siger: "dette giver mening for mig" eller "dette giver ikke mening for mig", hvilket betyder, at jeg har brug for en, har brug for den, og den anden - jeg har ikke. Lad os sige, at det samme i udseende (graver et hul) for en lejet graver har betydningen af ​​at tjene penge, for en arkæolog - at løse et stort historisk mysterium, og for en tilfældig forbipasserende får det betydningen af ​​en slags skurk, fordi det ødelægger en vandresti.

Kompatibilitet– menneskers evne til at arbejde sammen, til succesfuldt at løse problemer, der kræver koordinering af handlinger og god gensidig forståelse.

Bevidsthed- et udtryk, der bruges til at referere til hele den menneskelige psyke som helhed, i modsætning til dyrenes psyke. Den menneskelige psyke (bevidsthed) er karakteriseret ved symbolisme (bevidsthedens "stof" danner komplekse tegnsystemer), instrumentalitet (enhver bevidsthedsenhed bruges som et middel til at afspejle den objektive verden), objektivitet (korrelation med elementer af det ydre). verden) og kategorisk organisation (systemer af tegn og værktøjer udgør et sæt gensidigt relaterede kategorier).

Magtbalance i gruppen- dette er fordelingen mellem gruppens subjekter (dens medlemmer eller undergrupper) af mulighederne for kontrol over gruppeprocesser og gruppemedlemmernes adfærd. Udtrykt i fænomenet ledelse, gruppedynamik mv.

Socialt individ– udpegning af specifikke menneskelige egenskaber, universelle for alle mennesker, forbundet med betjeningen af ​​tegn og værktøjer, under hensyntagen til de normer og regler, der er accepteret i samfundet, og udfører sociale funktioner. Det handler ikke om personlige eller individuelle egenskaber.

Gruppesammenhold– en psykologisk karakteristik af gruppemedlemmernes enhed, manifesteret i enheden af ​​meninger, overbevisninger, traditioner, i den positive karakter af interpersonelle forhold, stemninger og andre komponenter i gruppepsyken, såvel som i enhed af fælles praktiske aktiviteter.

Evner– individuelle psykologiske egenskaber hos en person, som succesen med at mestre en bestemt produktiv aktivitet afhænger af, i hvilket omfang en person, alt andet lige, hurtigt og grundigt, let og fast mestrer metoderne til dens organisering og implementering.

Gruppestruktur– den etablerede relativt stabile opdeling af gruppemedlemmer i undergrupper, fordeling af grupperoller mellem personer i gruppen.

Talent(Græsk talanton - først vægt, mål, derefter billedligt - niveau af evner) - et højt udviklingsniveau af menneskelige evner, især specielle, hvilket sikrer opnåelse af enestående succes i en eller anden type aktivitet.

Temperament- (Latin temperamentum - korrekt forhold mellem dele, proportionalitet) - en dynamisk karakteristik af mentale processer og menneskelig adfærd, manifesteret i deres hastighed, variabilitet, intensitet, ydeevne osv.

Karakter(græsk karakter - segl, mønt) - et sæt stabile individuelle karakteristika for en person, som udvikler sig og manifesterer sig i aktivitet og kommunikation, bestemmer hans typiske adfærdsmåder og reaktion på livsbetingelser. Karakter udtrykker de typiske måder for en given person at indstille og løse livsproblemer, der bruges i standardsituationer.

Følelser- højere, kulturelt betingede menneskelige følelser, karakteriseret ved relativ stabilitet, almenhed, overholdelse af behov og (især) værdier dannet under udviklingen af ​​en person som individ.

Følelser(Latin emoveo - chokerende, spændende) - en særlig klasse af mentale fænomener, manifesteret i form af en direkte, forudindtaget oplevelse af emnet af livsbetydningen af ​​disse fænomener, objekter og situationer for at tilfredsstille hans behov.

Sprog– et system af tegn, der tjener som et middel til menneskelig kommunikation, tænkning, transmission fra generation til generation og lagring af information. Sproget eksisterer og realiseres gennem tale.

Vælg korrekt mulighed svar

(sætte "+" tegnet ved siden af valgte mulighed):

1. Psykologi som en selvstændig videnskab tog form:

a) i 40'erne. XIX århundrede;

b) i 80'erne. XIX århundrede;

c) i 90'erne. XIX århundrede;

d) i begyndelsen af ​​det tyvende århundrede.

2. Anerkendelsen af ​​psykologi som en uafhængig videnskab var forbundet med:

a) udgivelsen af ​​Aristoteles' afhandling "Om sjælen";

b) udvikling af metoden til introspektion;

c) oprettelse af særlige forskningsinstitutioner;

d) udvikling af observationsmetoden.

3. Psykologi som videnskaben om sjælen blev defineret:

a) for mere end 3 tusind år siden;

b) for mere end 2 tusind år siden;

4. Psykologi som en bevidsthedsvidenskab begyndte at udvikle sig:

c) i det 17. århundrede;

d) i det 18. århundrede.

5. Psykologi som adfærdsvidenskab opstod:

a) i det 17. århundrede;

b) i det 18. århundrede;

6. Behaviorisme:

a) påberåbt sig "S-R"-ordningen;

b) gjorde psykologi til psykologi uden psyken;

c) introducerede begrebet læring;

d) fastlagt ideerne om programmeret læring;

e) alle svar er rigtige;

f) alle svar er forkerte.

7. Psykoanalyse:

a) stolede på praksis med at behandle neuroser;

b) gjorde ubevidste fænomener til genstand for overvejelser;

c) introducerede metoden med frie associationer i psykologien;

d) hævdede, at menneskets mentale liv er underlagt dikotomien mellem principperne om glæde og virkelighed;

e) alle svar er rigtige;

f) alle svar er forkerte.

8. Humanistisk psykologi:

a) fokuseret på opblomstringen af ​​alt menneskeligt potentiale;

b) gjorde personlig vækst til målet for uddannelse;

c) tildeler individuel erfaring hovedrollen;

d) stoler på teologers lære;

e) alle svar er rigtige;

f) alle svar er forkerte.

9. Aktivitetspsykologi:

a) gjorde en adfærdsmæssig handling til genstand for forskning;

b) introducerede holdningsbegrebet;

c) gjort til genstand for overvejelsesaktivitet som en form for udseende af mental aktivitet;

d) beskæftiger sig med problemer med tilpasning og socialisering;

e) alle svar er rigtige;

f) alle svar er forkerte.

Personlighed og dens struktur

Vælg korrekt svar fra foreslog muligheder

( sætte "+" tegnet ved siden af valgte mulighed).

1. En person som individ er karakteriseret ved:

b) øjen- og hårfarve;

c) type af højere nervøs aktivitet;

d) race;

e) alle svar er rigtige;

f) alle svar er forkerte.

2. Menneskelige egenskaber bestemt af biologiske faktorer:

a) indskud;

b) ledelse;

c) moral;

d) menneskelighed;

e) alle svar er rigtige;

f) alle svar er forkerte.

3. Socialt bestemte personlige ejendomme er:

a) instinkter;

b) værdiforhold;

c) øre for musik;

d) synsstyrke; e) reflekser;

f) alle svar er rigtige;

g) alle svar er forkerte.

4. De vigtigste elementer i individets psykologiske struktur er:

a) evner;

b) retningsbestemthed;

c) temperament;

d) karakter;

d.) alle svar er rigtige;

f) alle svar er forkerte.

5. Personlighed er:

a) et sæt relativt stabile egenskaber og tilbøjeligheder hos en person, der adskiller ham fra andre;

b) det er en kombination af alle relativt stabile individuelle forskelle, der kan måles;

c) individuelt udtrykt universel;

d) alle svar er rigtige;

d) alle svar er forkerte.

a) der er et hierarki i hans motiver;

b) han har evnen til bevidst at styre sin egen adfærd;

c) han har moralske værdier og humanistiske holdninger;

d) han er et kreativt emne;

e) alle svar er rigtige;

f) alle svar er forkerte.

7. Socialiseringsprocessen er som følger:

a) indføre moralske standarder i barnet;

b) barnets assimilering af almen kulturel erfaring;

c) barnets reproduktion af sociale regler og normer;

d) viden om virkeligheden;

e) alle svar er rigtige;

f) alle svar er forkerte.

8. Personlighed er en person som:

a) individuel;

b) individualitet;

c) genstand for aktivitet;

9. Mand begavet nær ved vigtig social egenskaber (evne undersøgelse, arbejde, kommunikere, har åndelig interesser osv.) er:

a) nationens stolthed;

b) en vælger;

c) personlighed;

d) en intellektuel.

10. Menneskelig aktivitet, der har en moralsk betydning kaldes:

a) at vise frem;

b) adfærd;

c) selvudfoldelse;

d) præsentation.

11. Hvilken komponent er overflødig i personlighedens psykologiske struktur:

a) motiverende mål;

b) kommunikativ;

c) viljestærk;

d) perceptuel.

12. Kilderne til socialisering er:

a) overførsel af kultur gennem familie og andre sociale institutioner, primært gennem systemet for uddannelse, træning og opdragelse;

b) gensidig indflydelse fra mennesker i kommunikationsprocessen og fælles aktiviteter;

c) primær erfaring i forbindelse med den tidlige barndom, med dannelsen af ​​grundlæggende mentale funktioner og elementære former for social adfærd;

d) selvreguleringsprocesser, korreleret med den gradvise udskiftning af ekstern kontrol af individuel adfærd med intern selvkontrol;

e) alle svar er rigtige;

f) alle svar er forkerte.

13. Mekanismer involveret i dannelsen af ​​personlighed:

a) at flytte motivet til målet;

b) identifikation;

c) mestring af sociale roller;

d) alle svar er rigtige;

d) alle svar er forkerte.

14. Den højeste adfærdsregulator er:

a) overbevisninger;

b) verdensbillede;

c) installationer;

d) motivation.

15. Transformationen af ​​instinktive drifters energi til socialt acceptable aktivitetsmetoder kaldes:

a) rationalisering;

b) identifikation;

c) sublimering;

d) undertrykkelse.

16. Personlige egenskaber forudbestemt hovedsageligt af sociale faktorer er:

a) instinkter;

b) mekanisk hukommelse;

b) værdiorienteringer;

c) øre for musik.

17. Hvilket af følgende synspunkter skal anses for korrekte:

a) personlighed er dannet af samfundet; biologiske egenskaber hos en person påvirker ikke denne proces;

b) personlighed er bestemt af biologiske, arvelige faktorer, og intet samfund kan ændre det, der er iboende i en person af natur;

c) personlighed er et fænomen af ​​menneskelig social udvikling; den komplekse proces af dens udvikling er bestemt af enhed af det biologiske og sociale. I denne proces fungerer biologiske faktorer som naturlige forudsætninger, og sociale faktorer fungerer som drivkraften for en persons mentale udvikling i dannelsen af ​​hans personlighed;

d) korrekt: a, b, c.

18. Systemet med etablerede syn på verden omkring os og vores plads i den kaldes:

a) personlig betydning;

b) verdensbillede;

c) domfældelse;

d) personlighedsorientering.

19. Hvilken komponent er overflødig i personlighedens psykologiske struktur:

a) motiverende mål;

b) kommunikativ;

c) viljestærk;

d) perceptuel.

20. Afhængighed personligheder se kilder ledelse hans liv hovedsagelig i ydre miljø, eller V ham selv for mig selv hedder:

a) introspektion;

b) kontrolsted;

c) inversion;

d) mønster.

21. Individualitet er defineret som:

a) toppen af ​​personlig udvikling;

b) det unikke ved en bestemt person;

c) dette er enheden af ​​en bestemt persons unikke personlige egenskaber;

d) alle svar er rigtige.

22. Personlige egenskaber forudbestemt hovedsageligt af sociale faktorer er:

a) instinkter;

b) mekanisk hukommelse;

b) værdiorienteringer;

c) øre for musik.

Bogen, købt med budgetpenge til Moskva-skoler, lærer, at en person, der lider af psykisk sygdom, ikke er en person. Lærebogen i samfundsfag for ottende klasse, udgivet af forlaget Drofa og distribueret til Moskvas skoler, fastslår, at en person med en alvorlig psykisk sygdom ikke kan være en person. Menneskerettighedsaktivister kalder denne tekst "uvidende, obskurantistisk og ekstremistisk."

Præsident for organisationen "Center for Autismeproblemer" Ekaterina Mænd, medlem af Rådet for Tillidsmandsskab på det sociale område under Den Russiske Føderations regering Elena Klochko og andre sociale aktivister forbereder et brev til Undervisnings- og Videnskabsministeriet med en anmodning at fjerne lærebogen fra skolerne og foretage en undersøgelse af, hvordan den kunne være købt til budgetpenge. Brevets tekst vil også danne grundlag for et andragende, der vil blive lagt på internettet for at indsamle underskrifter. Ministeriet for undervisning og videnskab sagde, at afdelingen "allerede tjekker lærebogen" og "taker initiativtagerne til diskussionen om det tvivlsomme fragment."

"Lad os tænke over det," siger lærebogen. - Forestil dig en person, der har lidt af en alvorlig psykisk sygdom siden den tidlige barndom. Han er ude af stand til at lære, arbejde, skabe en familie og alt, hvad der danner individets spirituelle verden. Foran os er selvfølgelig en mand, men han er berøvet nogle vigtige aspekter af menneskelig essens. Hvilke? Svaret er indlysende: dem, der forbinder ham med samfundet; som gør ham til et offentligt, socialt væsen. Han er med andre ord ikke en person. En personlighed er en person, der er udstyret med en række vigtige sociale egenskaber: evnen til at studere, arbejde, kommunikere med andre som ham, tage sig af dem, deltage i samfundslivet, have åndelige interesser og engagere sig i kreativitet."

Dette er ikke bare en tekst, som nogen har skrevet på en blog,” bemærkede Ekaterina Men. - Dette er en lærebog, der er godkendt af alle myndigheder. Vi ønsker at forstå, hvordan en lærebog med en så uvidende, obskurantistisk og ekstremistisk tekst kan komme ind i skolen, hvordan eksamen gennemføres. Generelt er al teksten i lærebogen af ​​dårlig kvalitet. Forfatterne har ingen dokumentation for faglig kompetence inden for samfundsvidenskab.

Ekaterina Men sagde, at en af ​​eleverne var den første til at bemærke tekstens vildskab, og så viste den til sin mor, og hun lagde et billede af teksten på sociale netværk.

Center for Autismeproblemer og vores samfund - både forældre og professionelle, og det er flere tusinde mennesker - kan ikke lade være med at reagere på dette. Vi gør et stort arbejde for at bevise, at autistiske børn kan opdrages sammen med normale børn. Og vi har succesfulde projekter, det kommer alle til gode. Forestil dig, at børn i sådanne skoler åbner en lærebog og finder ud af, at deres autistiske klassekammerater, det viser sig, ikke kan tillades på tærsklen, de er ikke individer, de er generelt halvdyr. Dette er åbenlys skade.

Børnepsykiater, kandidat for medicinske videnskaber Antonina Shaposhnikova bemærkede, at den citerede passage fra lærebogen er "analfabeter fra et psykiatrisk synspunkt."

Både børn og voksne med psykisk sygdom er individer, sagde hun. - En anden ting er, at det her er en personlighed med en unik udvikling, som vi også skal respektere hos et menneske. Selv en person med alvorlig mental retardering er i stand til simple sociale kontakter. Han er i stand til kærlighed, som former en person som et åndeligt væsen, og er i stand til følelsesmæssige tilknytninger. Og mennesker, der lider af for eksempel svære psykiske sygdomme som skizofreni, er ofte fuldstændig intakte intellektuelt. De studerer, nogle gange endda bedre end nogle almindelige børn, og arbejder for at opnå succes inden for deres felt. De skaber familier. Ja, de er tvunget til at tage medicin, men de er fuldgyldige medlemmer af samfundet.

"Vi har indtaget en humanistisk holdning i pædagogiske metoder," tilføjede hun. - Denne passage modsiger det. Barnet behøver måske ikke engang at kende definitionen af ​​personlighed. Men det er vigtigt for ham at vide, at enhver person, uanset hvilke sygdomme han har, er et fuldgyldigt medlem af samfundet og skal behandles med omhu og forståelse.

Det russiske ministerium for undervisning og videnskab udtalte, at afdelingen "tak til initiativtagerne til diskussionen om det tvivlsomme fragment af lærebogen i samfundsfag for 8. klasse (forfattere A.F. Nikitin, T.I. Nikitina) og allerede tjekker lærebogen."

Årsagerne til, at et sådant fragment blev inkluderet i lærebogen, vil helt sikkert blive afklaret. I dag involverer systemet for optagelse af pædagogisk litteratur i russiske skoler ikke kun den obligatoriske passage af fire eksamener for hver lærebog, men også overvågning af brugen i skoler og besvarelse af klager fra børn, forældre, lærere og andre deltagere i uddannelsesprocessen , fortalte afdelingens pressetjeneste til Izvestia.

Ministeriet mindede om, at publikationer er inkluderet i den føderale liste over lærebøger "på grundlag af positive ekspertudtalelser baseret på resultaterne af videnskabelige (videnskabelige historiske og kulturelle), pædagogiske, sociale, etnokulturelle og regionale undersøgelser."

Lad os bemærke, at tidligere blev den videnskabelige og pædagogiske undersøgelse af lærebogen under diskussion udført af Det Russiske Videnskabsakademi, den offentlige undersøgelse blev udført af non-profit partnerskabet "League of Education", og alle konklusionerne blev præsenteret for Det russiske undervisnings- og videnskabsministerium var positive, sagde pressetjenesten.

Denne tilgang kan forbedre kvaliteten af ​​undervisningslitteratur markant, sagde ministeriet. - I løbet af de seneste to år er antallet af klager over kvaliteten af ​​undervisningslitteraturen på baggrund af de henvendelser, ministeriet har modtaget, faldet markant. Kvaliteten af ​​arbejdet med forlagene er blevet forbedret i forbindelse med borgernes kommentarer til kvaliteten af ​​lærebøger.

Som Ekaterina Demchenko, en advokat og administrerende partner for Alliance-virksomheden, sagde, "lærebogen krænker faktisk ikke-ejendomsrettigheder for personer med psykiske sygdomme, nemlig at den forringer deres ære og værdighed."

En persons rettigheder til ære og værdighed er naturlige menneskerettigheder, umistelige og ubetingede, sagde Ekaterina Demchenko. - I tilfælde af krænkelse af sådanne rettigheder kan offeret søge retsbeskyttelse i overensstemmelse med kapitel 8 i civilloven. I denne situation mener jeg, at det er muligt for anklageren for en konstituerende enhed i forbundet at anlægge en retssag til forsvar for et ubestemt antal mennesker, for at kræve fjernelse af en sådan lærebog fra skolerne, en undskyldning og en gendrivelse fra forfatter.

Også ifølge Demchenko kan forfatternes handlinger tolkes som at opildne til socialt had eller fremme borgernes eksklusivitet, overlegenhed eller mindreværd baseret på deres holdning til religion, social, race, national, religiøs eller sproglig tilknytning, og det er ekstremisme. . Sådanne forbrydelser kan straffes med op til fem år (artikel 136 i Den Russiske Føderations straffelov).

Ekspertudtalelse:

Anatoly Naiman, bedstefar til Grigory Chernozatonsky, svarede, da han blev spurgt af Novaya, om det er skræmmende at lære sit barnebarn ved hjælp af sådanne lærebøger:

Føler sig syg. Men det er ikke håbløst. Prismodtageren formulerer, konen retter, forlaget replikerer, ministeriet anbefaler, læreren tildeler lektier uden at se. Og alt dette bryder sammen for 14-årige Grisha. Han buler øjnene op. Han accepterer det ikke. Den er uspiselig. Han ved intuitivt, at livet har taget højde for alt. Alle tæller. Vi taler ikke om pristagere, udgivere, ministre, det er statister. Hvis nogen tager det ud, vil det være børnebørnene.

Tamara Eidelman: "De skriver allerede på Facebook: det er fascister!":

Det er selvfølgelig ikke fascister. Det er bare mennesker, der er dårlige til at udtrykke deres tanker. Og de tænker slet ikke over læsernes reaktion på deres tekst.

Afsnittet i lærebogen "Samfundsvidenskab" om personlighed begynder med forsøg på at adskille begreberne "biologisk individ" og "personlighed". Men dette er gjort yderst klodset. Hvad er denne mærkelige definition: "ude af stand til at stifte familie og udøve sine borgerlige rettigheder"? Hvad med en eremitmunk, for eksempel? Passer dette også på denne formel?

Definitionen af ​​personlighed er genstand for en meget kompleks filosofisk diskussion. Hvis læreren føler sig bemyndiget, hvis han har formået at afsætte tid til dette i klassen, kan han tage emnet op til klassens diskussion. Meningerne vil helt sikkert være forskellige.

Men det fragment, der er blevet så berømt i dag, er simpelthen en typisk, ikke særlig kompetent tekst i en skolebog. Ingen tænkte over dets mulige ideologiske konsekvenser. De slog det ud og gik videre.

Anna Narinskaya: "Sådanne lærebøger er et tegn på uddannelsens tilstand":

Det mest slående her er ikke den fuldstændige mangel på faglighed og etisk døvhed hos forfatterne til disse lærebøger, men den fuldstændige mangel på kontrol med dem i Undervisningsministeriet og på de forlag, der udgiver dem. Udover at den rummer nærmest fascistiske ideer om, at en psykisk syg ikke er en person, og flirtende sexistiske passager om, hvad mænd og kvinder skal være, er den også skrevet i et grimt sprog, i en form for dårlig stil. Jeg ved ikke engang, hvad der forarger mig mere - det ideologiske indhold i denne lærebog eller dens utrolige hackwork.

Den ideologiske og pædagogiske amok, som landet kaster sig ud i, er ikke kun baseret på gennemtænkte menneskefjendske slogans, men også på muligheden for sådan hacking, på generel tilsidesættelse, på det faktum, at et så vigtigt territorium som uddannelsen. af vores børn bliver simpelthen et sted for at tjene penge. Og det er netop dette hackwork, tror jeg, der kan bekæmpes. Ser jeg på, hvad der sker med uddannelse, er jeg bange for, at offentligheden ikke skal forvente radikale sejre, men på nogle enkelte områder er det virkelig muligt at arbejde og nå bedre, før tiden for ensartede lærebøger i humaniora er kommet. Når det kommer, hvis netop denne lærebog for eksempel er den eneste, vil det blive en meget større tragedie.

Irina Khakamada: "Alle skal have en chance for lykke":

For det første siger psykologer, at alle talentfulde kreative mennesker er lidt skøre. For det andet, hvad er personlighed? En person er en person, der kan være lykkelig. Der er et enormt antal af sådanne mennesker, herunder blandt autister, mennesker med Downs syndrom, ordblinde, som derefter vokser til genier. Og for at udvikle deres personlighed skal der gøres en særlig indsats. Hvis de ikke anvendes, så er disse mennesker, mens de forbliver individer, ikke en del af det kollektive "jeg", så det er svært for dem at danne familier, kommunikere med almindelige mennesker og så videre. Men meningen med et udviklet samfund er netop at give alle en chance for lykke. Derfor, i Vesten, hvis et barn får diagnosen autisme eller ordblindhed, er det første læger siger: disse børn kan være glade, du skal bare gøre en indsats. Jeg er en troende, så jeg tror på, at alle har en personlighed, du skal bare bruge mere indsats og en individuel tilgang til nogle. Og hvad har forfatterne at gøre med at stille en diagnose – hvem er en person, og hvem er ikke? Gudskelov er vores børn ligeglade med alle lærebøgerne, men hvis man begynder at implementere dette i livet, så når han ser et barn med en anden adfærd - for eksempel en lukket introvert - vil han straks beslutte sig for, at dette er en freak, der bør undgås.

Ekaterina Arkhipova, kommunikationsdirektør for restaurantkæden Coffeemania:

Nikita Panichevs familie brugte mange kræfter på hans udvikling og dannelse. Han gennemførte uddannelse hos os, arbejder med succes og finder et fælles sprog med teamet. Nikita har arbejdet hos Coffeemania i mere end halvandet år - det er en indikator på, at alt går godt.

Alexander Asmolov, akademiker fra det russiske uddannelsesakademi: "Enhver person er et individ":

Og han bliver en person, når andre mennesker behandler ham som en person. At etablere en person som et individ er en nøgleting i at hjælpe ham med at udvikle og bevare sin værdighed.

Enhver lærebog, uanset hvilket forlag der udgiver dem, skal gennemgå humanitær og psykologisk-pædagogisk undersøgelse. Nøglespørgsmål: giver teksten i lærebogen anledning til humanistiske holdninger hos barnet til at respektere værdien af ​​enhver persons personlighed? Enhver, måske, der ikke ligner ham i hudfarve, øjne, højde, etniske karakteristika. Blandt disse forskelle er en af ​​de vigtigste for vores samfund børn med udviklingshæmning. Det er ikke tilfældigt, at jeg aldrig siger: defekte børn. I stedet siger jeg: børn med særlige behov, børn med særlige behov, og bedst af alt, et engelsk udtryk, der med genial præcision demonstrerer menneskelig og naturligvis pædagogisk etik: børn med evner udviklede sig anderledes. Et genialt udtryk, der ikke efterlader grundlag for stigmatisering i samfundet. Enhver stigmatisering, at gøre nogen til en urørlig kaste, er farlig for samfundet, fordi det krænker dets humanistiske potentiale. Dette er et centralt princip for værdighedspædagogik.

... Og den pågældende lærebog bør omgående tilbageholdes og bør ikke distribueres til russiske skoler.

Andragende til undervisningsministeren i Den Russiske Føderation Mr. Livanov D.V.

Kære Dmitry Viktorovich!

Vores opmærksomhed blev henledt på lærebogen om samfundsfag for 8. klasse af forfatterne Nikitin A.F. og Nikitina T.I. forlaget "Drofa" 2014 udgivelse. Af den bibliografiske beskrivelse på bagsiden af ​​publikationen følger, at lærebogen ”indeholder et omfattende praktisk og teoretisk stof om samfundsfagsforløbet. Skabt under hensyntagen til moderne videnskabelige ideer om individets åndelige verden, samfundets sociale struktur og sociale relationer, stat og lov." Og yderligere - "Lærebogen er skrevet i overensstemmelse med Federal State Educational Standard for Basic General Education og er inkluderet i den føderale liste."

På side 10 i lærebogen antager forfatternes "moderne videnskabelige ideer" følgende form. Citat: “Lad os tænke over det. Forestil dig en person, der har lidt af en alvorlig psykisk sygdom siden den tidlige barndom. Han er ikke i stand til at lære, arbejde, skabe en familie, alt, hvad der danner den åndelige verden af ​​den enkelte. Foran os er selvfølgelig en mand, men han er berøvet nogle vigtige aspekter af menneskelig essens. Hvilke? Svaret er indlysende: dem, der forbinder ham med samfundet; som gør ham til et offentligt, socialt væsen.

Han er med andre ord ikke en person. En personlighed er en person, der er udstyret med en række vigtige sociale egenskaber: evnen til at studere, arbejde, kommunikere med andre som ham, tage sig af dem, deltage i samfundslivet, have åndelige interesser og engagere sig i kreativitet. Her vil vi tale om, at en person er en borger. Lad os bemærke, at en borger nødvendigvis er en person, et bevidst, aktivt og socialt væsen." Slut på citat.

"Lad os tænke," opfordrer forfatterne os. "Lad os!" - læserne af lærebogen besvarer dem, designet inden for rammerne af denne disciplin til at danne sociale kompetencer og borgerbevidsthed blandt unge borgere i Rusland. Men før vi tænker, er vi tvunget til at vende os til nogle historiske kendsgerninger, som, at dømme efter den generelle uvidenhed og analfabetisme, der er spredt ud over teksten i lærebogen, undgik opmærksomheden hos forfatterne af dette mentoropus.

Først og fremmest vil vi gerne minde forfatterne om navnet på de tyske nationalsocialisters officielle eugeniske program til sterilisering og fysisk ødelæggelse af mennesker med psykiske lidelser, mentalt retarderede og arvelige patienter. Det blev kaldt "Action Tiergartenstrasse 4" og gik over i historien som "Program T4". Først inden for rammerne af dette program blev kun børn under tre år ødelagt, derefter alle andre aldersgrupper. En af ideologerne bag det nazistiske koncept om racehygiejne, Wilhelm Schallmeier, var forfatter til en af ​​de førende lærebøger om racehygiejne. I denne lærebog foreslog han især at fratage "degenererede" og epileptikere muligheden for at formere sig, og foreslog at overdrage omkostningerne ved deres sterilisering til deres forældre som straf for det faktum, at de fødte "mindreværdige børn."

I 1920 udkom bogen "Permission to Destroy Life Unworthy of Life", skrevet af professor i psykiatri Alfred Gohe og professor i retspraksis Karl Binding, som i dette værk udtalte, at "idioter har ingen ret til at eksistere, at dræbe dem er en retfærdig og nyttig handling" Påstanden om, at nogle mennesker bare er ballast, forårsager problemer for andre, og vigtigst af alt, økonomiske omkostninger, gjorde et utroligt indtryk på den berygtede historiske figur ved navn Adolf Hitler. Forfatterne af denne bog erklærede ganske utvetydigt, at eksistensen af ​​beboere på psykiatriske hospitaler (med deres ord "ballastvæsener" og "tomhed i skallen" - personer, der ikke er i stand til menneskelige følelser) har ingen mening og værdi. Og Karl Binding foreslog direkte, at staten oprettede særlige kommissioner for at dræbe mennesker, der var uværdige til livet.

Imponeret af teksterne fra tyske eugenikere baserede Hitler disse "teorier" på sit arbejde, bemærkelsesværdigt for hele det 20. århundredes historie, "Mein Kampf" - en bog, der lagde grundlaget for mordet på millioner af mennesker. For at udvikle disse "strålende" teorier blev der i 1927 grundlagt et særligt Institut for Antropologi, Human Genetik og Eugenik i Berlin. Kaiser Wilhelm til at søge efter videnskabeligt baserede ideer svarende til ideerne om racehygiejne. Josef Mengele, der tidligere havde forsvaret sin doktorafhandling om emnet "Racielle forskelle i strukturen af ​​underkæben", var tilknyttet dette institut, en læge, der ville blive kaldt "dødsengelen" under sin tjeneste i Auschwitz.

Læseren af ​​lærebogen om samfundsfag for 8. klasse, udgivet og officielt godkendt i Den Russiske Føderation i 2014, behøver ikke at have for meget fantasi for at se den åbenlyse lighed mellem Nikitinernes tekst, at en person med psykisk sygdom "er berøvet vigtige aspekter af menneskelig essens og er ikke personlighed" og en tekst af den nazistiske psykiater Alfred Gohe om, at mennesker med psykisk sygdom er "ballastvæsner" og "hule skaller" ude af stand til menneskelige følelser." Hvis nogen af ​​de eksperter, der testede denne lærebog og godkendte den til brug i russiske skoler, kan påpege forskellen i beskeder over for os, ville vi være meget taknemmelige.

For folk med en kort historisk hukommelse ville det ikke være malplaceret at huske, at nationalsocialismens ideer (som nogle af dens ganske lærde ideologer kaldte "anvendt biologi") "blomstrede" ganske storslået og derefter blev udvidet til kampen ikke kun med syge mennesker, men også med hele folkeslag kaldet "mindreværdige racer" i det nazistiske ordforråd: jøder, polakker, sigøjnere. Netop dette koncept blev en inspirerende ressource for målet om at udrydde slaverne - et mål, der tjente som grundlag for alle de grusomheder, som befolkningen i vores land led under den store patriotiske krig 1941-1945.

Bare et par linjer i lærebogen. Bare et par ideer, der blev givet udtryk for bredt af tyske læger og advokater, som var ret respekterede på det tidspunkt. Som et resultat - lad os minde herrer Nikitin og hele Den Russiske Føderations undervisningsministerium om - i løbet af programmets periode, ifølge ufuldstændige data, blev mindst 5.000 handicappede børn målrettet dræbt, før krigens start, 70 tusind mennesker med psykiske sygdomme og fysiske handicap blev dræbt, 400 tusinde mennesker blev tvangsdræbt steriliseret. Det forekommer os, at antallet af efterfølgende ofre for individuelle "lærebogsforfattere" i året for 70-året for sejren over fascismen ikke behøver at blive nævnt. Det har altid set ud for os, læsere af moderne lærebøger, som om, at det sidste punkt i disse eugeniske øvelser blev fastsat af Nürnberg-lægernes retssag i 1946, som dømte mere end 20 personer - læger, advokater og embedsmænd, der udførte programmet - til at død for hovedsageligt forbrydelser mod menneskeheden.

De organisationer og fællesskaber, som vi repræsenterer, har i mange år været engageret i at hjælpe familier med at opdrage handicappede børn, ikke kun i at beskytte rettighederne for mennesker med handicap, herunder psykiske, ikke kun i systematisk at arbejde med offentlige myndigheder for at forbedre bistand, uddannelse og social støtte til mennesker med handicap. Vi bruger en enorm mængde kræfter og tid på uddannelses- og forskningsarbejde, hvis formål er at bekæmpe stigmatiseringen af ​​psykiatri, overvinde offentlig frygt for andres handicap, udvikle inkluderende undervisning som den mest progressive og højkvalitetsuddannelse og arbejde med pressen og den offentlige bevidsthed. For det meste udføres dette enorme arbejde af offentlige organisationer enten vederlagsfrit eller på basis af donationer fra vores borgere, som styrer deres personlige midler til disse mål, der er vigtigst for samfundet som helhed. I den forbindelse har vi ret til at stille et spørgsmål. Hvis det mest værdifulde arbejde for samfundet med social uddannelse og menneskerettighedspraksis udføres med midler uden for budgettet, på hvilket grundlag udarbejdes og udgives en åbent fascistisk lærebog med budgetpenge, vores skatter, hvis tekst ikke kan være den private udtalelse fra forfatterne, men bør være grundlaget for en massetræning af unge borgere i Rusland - lære at forstå de civile og humanistiske principper for menneskelig sameksistens og fuld social interaktion?

Ved at benytte denne uheldige mulighed vil vi gerne minde dig, Dmitry Viktorovich, og dine medeksperter om nogle mennesker, der havde psykiske sygdomme, som ud fra synspunktet om den idé, som læres i Nikitin-lærebogen, "ikke er individer." For at respektere rettighederne til ikke-distribution af personlige data, kan vi ikke nævne fremragende personer, der bor blandt os, som har visse sygdomme. Men der er nok eksempler fra dem, der allerede er gået bort, men forbliver for evigt i menneskehedens historie. Abraham Lincoln led af klinisk depression, Beethovet havde udover at være døv bipolar lidelse, Michelangelo havde ifølge Journal of Medical Biography autisme, Charles Darwin led af agorafobi, Winston Churchill havde bipolar lidelse, Vaslav Nijinsky havde skizofreni, som f.eks. havde den verdensberømte matematiker, nobelprismodtagere John Nash, Dostojevskij og Van Gogh epilepsi, Virginia Woolf havde bipolar lidelse. Og dette er kun en lille del af fakta.

I dette brev vil vi ikke udvikle det dybe tema, at mental labilitet ofte er et tegn på en meget udviklet personlighed. Dette er ikke formålet med dette brev. Formålet med dette brev omfatter behovet for at formulere følgende spørgsmål og krav til Undervisningsministeriet:

1. Vi kræver tilbagetrækning af lærebogen i Samfundsfag for 8. klasse af forfatterne Nikitin A.F. og Nikitina T.I. (Drofa forlag, 2014) fra cirkulationen af ​​lærebøger anbefalet af undervisningsministeriet for russiske skoler.

2. Vi kræver et svar på spørgsmålet om, hvordan teksten til denne lærebog blev undersøgt i proceduren for godkendelse af den til brug i sekundære skoler i Den Russiske Føderation, samt navnene på deltagerne i denne eksamen.

3. Vi kræver, at denne lærebog vurderes for overtrædelse af artikel 282 i Den Russiske Føderations straffelov

4. Vi kræver, at der foretages et "interessekonflikt"-tjek vedrørende de tvivlsomme familieforhold mellem forfatterne, eftersom Nikitin A.F. og Nikitina T.A. repræsentere to sider af publikationsproduktionen: skrivning og udgivelse. Hvor etisk og lovligt er det at inkludere i forfatterens team af en lærebog, der er udgivet med offentlige midler, en medarbejder i et forlag, der udgiver en bog for offentlig regning?

5. Vi kræver en offentlig undskyldning til familier, der opdrager børn med psykiske handicap eller bor hos pårørende med psykiske lidelser, fra Undervisningsministeriet for den alvorlige krænkelse af deres rettigheder og friheder ved at godkende en sådan lærebog til massebrug i russiske skoler.

6. Vi kræver offentligt formulerede garantier for, at procedurerne for at acceptere, evaluere og godkende russiske lærebøger ikke vil tillade uvidende, diskriminerende og ekstremistiske tekster, der krænker den menneskelige værdighed og begrænser borgernes rettigheder og friheder at komme ind på skolebiblioteker.

Med venlig hilsen

Ekaterina Men, journalist, formand for ANO Center for Autismeproblemer, medlem af det offentlige råd under Sundhedsministeriet i Den Russiske Føderation, formand for Kommissionen for beskyttelse af patienters rettigheder, mor til et autistisk barn.

Elena Klochko, medlem af Rådet under Den Russiske Føderations regering om spørgsmål om værgemål på det sociale område, medformand for koordinationsrådet for handicappede børn og andre personer med handicap ved RF OP, mor til et barn med Downs syndrom

Yana Zolotovitskaya, teaterekspert, administrerende direktør for ANO Center for Autismeproblemer, mor til et autistisk barn.

Yulia Kamal, formand for MGARDI (Moskva City Association of Parents of Children with Disabilities and Persons with Disabilities since Childhood), medlem af forfatningsdomstolen for handicappede under RF OP, medlem af forfatningsdomstolen for handicappede under Moskvas borgmester , mor til en handicappet person siden barndommen med cerebral parese.

Lyubov Arkus, instruktør, filmekspert, præsident for "Exit in St. Petersburg" Foundation, grundlægger af centeret for social habilitering, uddannelse og kreativitet for voksne med autisme "Anton Is Here."

Svetlana Basharova

Moskvas undervisningsministerium

Statens budgetmæssige uddannelsesinstitution

b) princippet om udvikling;

c) objektivitetsprincippet;

d) princippet om fuldstændighed.

10. En forsker's aktive indgriben i et emnes aktiviteter for at skabe betingelser for at identificere og fastslå et psykologisk faktum kaldes:

a) samtale;

b) analyse af aktivitetsprodukter;

c) eksperiment;

d) indholdsanalyse.

11. Den højeste form for mental refleksion, kun karakteristisk for mennesket, der integrerer alle andre former for refleksion, kaldes:

a) følelser;

b) refleksion;

c) bevidsthed;

12. Betingede reflekser er karakteriseret ved:

a) medfødthed;

b) konstant reaktion på påvirkningen af ​​visse stimuli;

c) variation, udvikling, udryddelse;

d) ensartet udførelse.

13. En kort standardiseret psykologisk test, der forsøger at vurdere en bestemt psykologisk proces eller personlighed som helhed, er:

a) observation;

b) eksperiment;

c) afprøvning;


d) selviagttagelse.

AFSNIT 2

GRUNDLAG FOR PERSONLIGHEDSPSYKOLOGI

1. Følelser er en persons oplevelser af noget som:

a) direkte;

b) indirekte;

c) bevidst;

d) rationel.

2. Følelser kaldes:

a) direkte oplevelser af noget;

b) stabile følelsesmæssige forhold til nogen eller noget;

c) vedvarende, stærke, langsigtede følelsesmæssige tilstande;

d) ligegyldige holdninger til virkeligheden.

c) empati;

d) sympati.

5. En stærk følelsesmæssig tilstand af eksplosiv karakter, med en kort periode af forekomst, der påvirker hele personligheden og karakteriseret ved midlertidig desorganisering af bevidstheden, en krænkelse af viljekontrol - dette er:

d) lidenskab.

6. Frivillig regulering involverer følgende handlinger:

a) bevidstløs;

b) bevidst;

c) intuitiv;

d) ufrivillig.

7. Kriterierne for testamente er ikke:

a) frivillig handling;

b) viljemæssige personlighedstræk;

c) valg af motiver og mål;

d) en indikator for intellektuel udvikling.

8. En persons evne til langvarig og vedholdende energispænding, stabil bevægelse mod det tilsigtede mål kaldes:

a) vedholdenhed;

b) optimisme;

c) hårdt arbejde;

d) bevidsthed.

9. Et vist niveau af en persons præstation, funktionsniveauet for hans psyke på et bestemt tidspunkt er:

a) følelser;

c) mentale tilstande;

d) opmærksomhed.

10. Hvilken mental tilstand hos en person er ikke sthenisk:

a) munterhed;

b) inspiration;

c) apati;

d) domfældelse.

11. Personlighed er en person som:

a) individuel;

b) individualitet;

c) genstand for aktivitet;

12. En person, der er udstyret med en række vigtige sociale egenskaber (evnen til at lære, arbejde, kommunikere, have åndelige interesser osv.) er:

a) nationens stolthed;

b) en vælger;

c) personlighed;

d) en intellektuel.

13. Menneskelig aktivitet, der har en moralsk betydning, kaldes:

a) adfærd;

b) selvudfoldelse;

c) præsentation.

14. Essensen af ​​processen med menneskelig socialisering er:

a) udvikling af dets medfødte egenskaber;

b) mestring af talrige relationer mellem mennesker;

c) at beherske jargonen i et bestemt segment af samfundet;

d) at beherske den viden, der er nødvendig for professionelle aktiviteter.

15. Hvilken komponent er overflødig i personlighedens psykologiske struktur:

a) motiverende mål;

b) kommunikativ;

c) viljestærk;

d) perceptuel.

16. Sættet af stabile individuelle personlighedskarakteristika, der udvikler sig og manifesterer sig i aktivitet og kommunikation er:

a) temperament;

b) karakter;

c) evner;

d) personlighedsorientering.

17. Impulsivitet, initiativ, fleksibilitet i adfærd, selskabelighed,

Social tilpasningsevne er karakteristisk for mennesker af følgende type:

a) indadvendt;

b) udadvendt;

c) ambivert.

18. Ifølge konceptet af G. Eysenck, en følelsesmæssigt ustabil introvert:

a) kolerisk;

b) melankolsk;

c) sangvinsk;

d) flegmatisk.

19. I betragtning af en persons psykologiske struktur viste S. Freud, at fornøjelsesprincippet er styret af:

c) "Super-ego".

20. Hvilken type temperament har fordele i visse typer af monotont arbejde:

a) kolerisk;

b) sangvinsk;

c) melankolsk;

d) flegmatisk.

21. Den højeste regulator af adfærd er:

a) overbevisninger;

b) verdensbillede;

c) installationer;

d) motivation.

22. Hvilket af følgende synspunkter skal anses for korrekte:

a) personlighed er dannet af samfundet; biologiske egenskaber hos en person påvirker ikke denne proces;

b) personlighed er bestemt af biologiske, arvelige faktorer, og intet samfund kan ændre det, der er iboende i en person af natur;

c) personlighed er et fænomen af ​​menneskelig social udvikling; den komplekse proces af dens udvikling er bestemt af enhed af det biologiske og sociale. I denne proces fungerer biologiske faktorer som naturlige forudsætninger, og sociale faktorer fungerer som drivkraften for en persons mentale udvikling i dannelsen af ​​hans personlighed.

23. Systemet med etablerede syn på verden omkring os og vores plads i den kaldes:

a) personlig betydning;

b) verdensbillede;

c) domfældelse;

d) personlighedsorientering.

24. Fjern det ekstra ord:

a) temperament;

b) evner;

c) stabilitet;

d) karakter.

25. Specifik kognitiv aktivitet på objekter og fænomener i den omgivende verden kaldes:

a) attraktion;

b) ønske;

c) renter;

d) hældning.

26. Den udviklede tilstand af naturlige tilbøjeligheder, en gunstig psykologisk faktor for vellykket professionel selvrealisering af et individ, er:

a) færdigheder;

b) færdigheder;

c) viden;

d) evner.

27. En person taget er:

a) individuel;

b) barn;

c) person;

d) personlighed.

28. Det biologiske grundlag for udvikling af evner er:

b) indskud;

c) oprindelse;

29. Det naturlige forhold mellem et individs stabile karakteristika, der karakteriserer forskellige aspekter af dynamikken i mental aktivitet, er:

en karakter;

b) temperament;

c) følelser;

30. Kommer hurtigt ud af det med mennesker, er munter, skifter nemt fra en type aktivitet til en anden, men kan ikke lide monotont arbejde:

a) sangvinsk;

b) flegmatisk;

c) kolerisk;

d) melankolsk.

31. Selv i adfærd, tager ikke forhastede beslutninger, skifter langsomt fra en type arbejde til en anden, inaktiv:

a) sangvinsk;

b) flegmatisk;

c) kolerisk;

d) melankolsk.

32. For påvirkelig, lydhør og let såret, langsom til at mestre og vænne sig til forandringer, genert, bange, ubeslutsom:

a) sangvinsk;

b) flegmatisk;

c) kolerisk;

d) melankolsk.

33. I karakter manifesteres personligheden i højere grad udefra:

b) dynamisk;

c) proceduremæssigt.

34. Selvkritik, beskedenhed, stolthed karakteriserer:

a) den enkeltes holdning til tingene;

b) holdning til andre mennesker;

c) et system af relationer mellem en person og ham selv;

d) træk ved hans udførelse af enhver aktivitet.

35. Temperament refererer til karakteristika ved mental aktivitet:

a) statisk;

c) dynamisk;

d) erhvervet.

36. Ifølge klassifikationen af ​​temperamenttyper skal der tages hensyn til:

a) forholdet mellem væsker i den menneskelige krop;

b) træk ved nervesystemets funktion;

c) kropsstruktur;

d) overvægt af højre eller venstre hjernehalvdel.

37. Tilstedeværelsen af ​​evner til enhver form for aktivitet kan ikke bevises ved:

a) høj grad af assimilering af viden, færdigheder og evner;

b) høje energiomkostninger til at mestre aktiviteten;

c) tilstedeværelsen af ​​en tilbøjelighed til denne type aktivitet;

d) individuel originalitet, originalitet af arbejdsprodukter.

38. Hvilket af følgende synspunkter anses for at være det mest videnskabeligt velfunderede:

a) menneskelige evner er medfødte, genetisk betingede;

b) alle evner kan udvikles ligeligt hos enhver person,

de nødvendige sociale betingelser ville blive skabt;

c) evner udvikles på baggrund af bestemte tilbøjeligheder, når en person er involveret i passende aktiviteter, skabelsen af ​​de nødvendige sociale og pædagogiske forhold og den enkeltes aktive arbejde med sig selv.

AFSNIT 3.

MENNESKET SOM EMNE FOR ERVAGT OG AKTIVITET

a) relationer;

b) refleksioner;

c) installationer;

d) opfattelse.

2. Indhentning af primærbilleder sikres ved:

a) sensorisk-perceptuelle processer;

b) tænkeprocessen;

c) præsentationsprocessen;

d) fantasiprocessen.

3. I modsætning til andre kognitive processer har den ikke noget særligt indhold:

a) fornemmelse;

b) opfattelse;

c) opmærksomhed;

d) hukommelse.

4. Et anatomisk og fysiologisk apparat designet til at modtage visse stimuli fra de ydre og indre omgivelser og bearbejde dem til sansning kaldes:

a) receptor;

b) afdelingsleder;

c) analysator;

d) refleks.

5. Minimumsværdien af ​​den stimulus, der forårsager en knap mærkbar fornemmelse, er tærsklen for fornemmelser:

c) midlertidig;

d) øvre absolut.

6. Ændring af følsomhed for at tilpasse sig ydre forhold

kendt som:

a) indkvartering;

b) tilpasning;

c) synestesi;

d) sensibilisering.

7. De vigtigste egenskaber ved fornemmelser inkluderer ikke:

a) kvalitet;

b) intensitet;

c) varighed;

8. Refleksion i en persons bevidsthed af genstande og fænomener generelt, som direkte påvirker hans sanseorganer, er:

a) fornemmelse;

b) opfattelse;

c) præsentation;

d) fantasi.

9. Perception kaldes ofte:

a) berøring;

b) apperception;

c) perception;

d) observation.

10. Den type opfattelse, der opstår på basis af taktile og motoriske fornemmelser, er:

a) apperception;

b) illusion;

c) observation;

d) berøring.

11. Opfattelsens afhængighed af en persons tidligere erfaring og karakteristika ved hans personlighed kaldes:

a) indsigt;

b) opfattelse;

c) apperception;

d) følsomhed.

12. Mental aktivitet rettet mod at skabe nye billeder,

hedder:

a) opfattelse;

b) tænkning;

c) fantasi;

d) opmærksomhed.

13. Et reproduceret subjektivt billede af et objekt, baseret på tidligere erfaringer og opstået i fravær af genstandens indflydelse på sanserne, kaldes:

a) fornemmelse;

b) opfattelse;

c) præsentation;

d) fantasi.

14. At "lime sammen" forskellige kvaliteter, egenskaber, dele, der ikke er forbundet i hverdagen, kaldes:

a) hyperbolisering;

b) skematisering;

c) maskinskrivning;

d) agglutination.

15. Refleksion i den menneskelige bevidsthed af de mest komplekse årsag-virkning-forhold og relationer mellem objekter og fænomener i den objektive verden kaldes:

a) opfattelse;

b) fantasi;

c) tænkning;

d) præsentation.

16. Den type tænkning, der er baseret på den direkte opfattelse af objekter og deres virkelige transformation, kaldes:

a) visuelt figurativt;

b) visuelt effektiv;

c) verbal-logisk;

d) abstrakt.

17. En relativt stabil struktur af mentale evner er:

a) tænkning;

b) indsigt;

c) intelligens;

d) begavelse.

18. Den mentale association af objekter og fænomener i henhold til deres fælles og væsentlige karakteristika er kendt som:

a) analyse;

b) syntese;

c) generalisering;

d) klassificering.

19. Den logiske overgang i tænkningsprocessen fra det generelle til det specifikke kaldes:

a) induktion;

b) fradrag;

c) koncept;

d) dom.

20. Et kendetegn ved intensiteten af ​​opmærksomhed er dens:

b) grad;

c) retning;

d) koncentration.

21. Koncentrationen af ​​bevidsthed på ethvert objekt, fænomen eller oplevelse sikrer:

a) opfattelse;

b) refleksion;

c) opmærksomhed;

d) hukommelse.

22. Frivillig opmærksomhed er ikke betinget:

a) kontrast af ydre påvirkninger;

b) tilstedeværelsen af ​​interesser, motiver;

c) bevidsthed om pligt og ansvar

23. Graden af ​​koncentration af bevidsthed på et objekt er en indikator for opmærksomhed som:

b) koncentration;

c) distribution;

d) skift.

24. En persons evne til at bevare og gengive "spor" af påvirkninger på psyken kaldes:

a) opfattelse;

b) fantasi;

c) tænkning;

d) hukommelse.

25. Den type hukommelse, der er baseret på etableringen af ​​semantiske forbindelser i det huskede materiale, kaldes hukommelse:

a) mekanisk;

b) logisk;

c) følelsesmæssig;

d) auditiv.

26. Den type hukommelse, hvori først og fremmest de følelser, en person oplever, bevares og gengives, er kendt som hukommelse:

a) visuel-figurativ;

b) fænomenal;

c) følelsesmæssig;

d) verbal-logisk.

27. Grundlaget for at opdele hukommelsen i frivillig og ufrivillig er:

a) genstand for refleksion;

b) førende analysator;

c) emnets aktivitet;

d) aktivitetstype.

28. Oplysninger huskes bedre, hvis de:

a) opfattes med øret;

b) opfattes visuelt;

c) indgår i praktiske aktiviteter;

d) taler til sig selv.

29. Tale er (vælg den mest fuldstændige og nøjagtige formulering):

b) meningsudveksling;

c) processen med at bruge sprog til kommunikationsformål;

d) diskussion.

30. Talens funktioner omfatter ikke:

a) betegnelsesfunktion;

b) generaliseringsfunktion;

c) distributionsfunktion;

d) slagfunktion.

31. En taleegenskab er ikke:

b) udtryksfuldhed;

Svar:

1 afsnit

1. V

2. b

3. V

4. G

5. b

6. EN

7. G

8. b

9. V

10. V

11. V

12. V

Afsnit 2

1. EN

2. b

3. b

4. V

5. V

6. EN

7. b

8. G

9. EN

10. G

11. V

12. G

13. V

14. EN

15. b

16. G

17. b

18. b

19. EN

20. G

21. b

22. V

23. G

24. V

25. V

26. G

27. EN

28. b

29. b

30. EN

31. b

32. G

33. EN

34. V

35. V

36. b

37. b

38. V

3 kapitel

1. b

2. EN

3. EN

4. V

5. EN

6. b

7. G

8. EN

9. V

10. G

11. V

12. V

13. V

14. G

15. V

16. b

17. G

18. V

19. EN

20. G

21. V

22. EN

23. b

24. G

25. b

26. V

27. V

28. V

29. V

30. V

31. V

Litteratur

1. Ananyev som vidensfag - Skt. Petersborg, 2001

2., Domashenko i psykologi - M., 2000

3., Sognebørn - M., 2002

4. Ilyin testamente - Skt. Petersborg, 2000

5. Maklakov-psykologi - Skt. Petersborg, 2002

6. Martsinkov psykologi - M., 2001

7. Nemov: i 3 bøger - M., 1995

8. Almen psykologi /red. – M., 2005

9. Pershina-psykologi - M., 2004

10. Petrovsky i psykologi - M., 1995

11., Yaroshevsky - M., 1995

12. Rogov-psykologi: forelæsningsforløb - M., 1995

13. Rogov og vilje - M., 1999

14. Videnshorn-M., 2001

15. Stolyarenko-psykologi - Rostov-ved-Don, 2005

16. Tikhomirov-tænkning - M.. 2005

17. Khoziev i generel psykologi - M., 2003