I den ortodokse kirke er der tre grader af præstedømme: diakon, præst, biskop. Derudover er alle præster opdelt i "hvide" - gifte og "sorte" - munke.

Diakon (græsk "diakonos" - præst) er en præst af præstedømmets første (junior) grad. Han deltager i gudstjenesten, men udfører ikke selv sakramenterne. En diakon i klosterrækken kaldes en hierodeakon. Seniordiakonen i det hvide (gifte) præsteskab kaldes en protodeacon, og i monastikken - en ærkediakon.

En præst eller presbyter (græsk "pre-sbyteros" - ældste), eller præst (græsk "hier-is" - præst), er en præst, der kan udføre seks af de syv sakramenter, med undtagelse af ordinationssakramentet, altså ophøjelse til en af ​​graderne i kirkehierarkiet. Præster er underordnet biskoppen. De er betroet at lede kirkelivet i by- og landsogne. Overpræsten i sognet kaldes rektor.

Kun en diakon (gift eller monastisk) kan ordineres til rang af præsbyter. En præst med klosterrang kaldes en hieromonk. De ældre ældste i det hvide præsteskab kaldes ærkepræster, protopresbytere, og klostrene kaldes abbeder. Abbederne i klosterklostre kaldes arkimandriter. Rangen af ​​archimandrite besiddes normalt af abbeden i et stort kloster eller kloster. Hegumen er rektor for et almindeligt kloster eller sognekirke.

Biskop (græsk "episkopos" - værge) er en præst af højeste grad. En biskop kaldes også en biskop eller hierark, det vil sige en præst, nogle gange en helgen.

En biskop styrer sognene i et helt område, kaldet et bispedømme. Biskoppen, der styrer sognene i en stor by og den omkringliggende region, kaldes en storby.

Patriarken er "rektor" - lederen af ​​den lokale kirke, valgt og udpeget i Rådet - den højeste rang i kirkehierarkiet.

Primaten for den russisk-ortodokse kirke er Hans Helligheds patriark Kirill fra Moskva og hele Rus. Han styrer kirken med den hellige synode. Ud over patriarken omfatter synoden konstant metropoliterne i Kiev, Skt. Petersborg, Krutitsky og Minsk. Det faste medlem af den hellige synode er formanden for afdelingen for eksterne kirkelige forhold. Yderligere fire er inviteret fra resten af ​​bispeembedet i rotation som midlertidige medlemmer i seks måneder.

Ud over de tre hellige rækker i Kirken er der også lavere officielle stillinger - underdiakoner, salmelæsere og sekstoner. De er klassificeret som præster og udnævnes til deres stillinger ikke gennem ordination, men ved biskoppens eller abbedens velsignelse.

Håndbog af en ortodoks person. Del 2. Den ortodokse kirkes sakramenter Ponomarev Vyacheslav

Grader af kirkehierarki

Grader af kirkehierarki

Gejstlighed (græsk kleros - parti), gejstlige, gejstlige- dette er helheden af ​​alle præster og præster i ét tempel. Den russisk-ortodokse kirkes gejstlighed omfatter alle dens kirkers gejstlige og gejstlige.

Den laveste grad af præsteskab, som enhver kandidat til præsteembedet skal bestå, kaldes gejstlig. Indvielse til de højeste grader af kirkehierarkiet sker først efter at have passeret de lavere gejstlige grader, som så at sige er forberedende.

Gudstjenester? lav gejstlig, over hvem Præstedømmets Sakramente ikke udføres. Tjener ved alteret og hjælper præster under gudstjenester og ritualer. Et andet navn, der ikke bruges i kanoniske og liturgiske tekster, men som blev almindeligt accepteret i slutningen af ​​det 20. århundrede i den russiske kirke, er alterdreng.

Nu i altertjeneropgaver omfatter:

1) tænde stearinlys og lamper i alteret og foran ikonostasen ved gudstjenestens begyndelse;

2) klargøring af klæder til præster og diakoner;

3) tilberedning af prosphora, vin, vand og røgelse;

4) tænding af kul og klargøring af røgelseskaret;

5) bistand til diakonen under lægmandsfællesskabet;

6) nødvendig bistand til præsten ved udførelsen af ​​sakramenterne og krav;

8) læsning under gudstjenesten;

9) klokkeringning før og under gudstjenester.

Alterdrengen er forbudt at røre ved alteret, alteret og deres tilbehør; flytte fra den ene side af alteret til den anden mellem tronen og de kongelige døre.

I den oprindelige kirke blev funktioner svarende til dem, der nu udføres af altertjenere, tildelt de såkaldte Akolufov, som var lavere tjenere. Ordet "akoluf" betyder "ledsager", "hans herres tjener på vejen."

Præster (nuværende altertjenere) var opdelt i flere grupper, der havde specifikke ansvarsområder:

1) underdiakoner (i oldkirken - underdiakoner);

2) læsere (salmelæsere);

3) sextons;

4) sangere (kanonerker) af kirkekoret.

Læsere var allerede kendt i Den Gamle Testamente Kirke. Under gudstjenesten de læst fra bogen, fra Guds lov, klart og tilføjet en fortolkning, og folket forstod, hvad de læste(Neh. 8; 8). Herren Jesus Kristus selv, da han kom til Nazareth, gik han ind på sabbatsdagen til synagogen og rejste sig for at læse(Luk 4:16).

Da de hellige skrifters bøger læses ved hver ortodokse gudstjeneste, blev rangen af ​​læsere (foredragsholdere) straks etableret i den kristne kirke. I de første århundreder kunne alle medlemmer af kirken, både gejstlige og lægfolk, læse i kirken, men senere blev denne tjeneste tildelt personer, der var særligt dygtige til at læse. Læserne var underordnet diakonerne og blev en del af det lavere præsteskab. I slutningen af ​​det 2. århundrede, lektor (græsk anagnost) bliver embedsmand i kirken.

Der var også sangere i den gammeltestamentlige kirke, kaldet "kanonarker" i henhold til kirkens charter (talere for stemmerne fra Octoechos, prokeimnov osv.). Det Gamle Testamente nævner salmister, hellige sangere, sangere og sangere. De blev delt i to kor og blev kontrolleret af "chefen for lovsang og bøn." Herren Jesus Kristus, som mere end én gang sang salmer og salmer sammen med disciplene-apostlene, helligede derved sangernes tjeneste: Og efter at have sunget gik de til Oliebjerget(Matt. 26; 30).

Gejstlighed- personer, der har modtaget Præstedømmets sakramente nåde at gøre Sakramenter(biskopper og præster) eller deltager direkte i deres optræden (diakoner).

I den ortodokse kirke er der tre grader af præstedømme.

1. Diakon.

2. Præst (præst, præst).

3. Biskop (biskop).

Den, der er ordineret til diakon, modtager nåden til at hjælpe med udførelsen af Sakramenter. En, der er ordineret til præst (præsbyter), modtager nåden til at udføre Sakramenter. Enhver, der er ordineret som biskop (biskop) modtager nåde ikke kun til at udføre Sakramenter, men også at dedikere andre til at udrette Sakramenter.

Diakon (græsk dia?konos – tjener) – gejstlig først(junior) grad. Han deltager i offentlig og privat gudstjeneste, tjener ved sakramenterne, men udfører dem ikke. Titlen som diakon i den kristne kirke blev etableret af apostlene, da de ordinerede syv mænd i Jerusalem-samfundet kendt, fyldt med Helligånden og visdom(Apostelgerninger 6:3). Siden da er diakonens præstedømme løbende blevet bevaret i Kirken som præstedømmets laveste grad. En diakon kaldes, afhængigt af omstændighederne i hans tjeneste::

1) hierodeacon, hvis han er i klosterrækken;

2) schema-hierodeacon, hvis han accepterede skemaet;

3) protodeacon (første diakon), hvis han beklæder embedet som overdiakon i det hvide (gifte) præsteskab;

4) ærkediakon (senior diakon), hvis han varetager embedet som overdiakon i munkevæsenet.

Diakoner tiltales som "Din kærlighed til Gud" eller "Fader diakon".

Præsbyter (græsk presvy?teros - ældre), eller præst, præst (græsk jere?os - præst) - en præst, der kan udføre seks ud af syv Sakramenter, med undtagelse af Præstedømmets sakramenter. Man bliver først ordineret til rang af præsbyter, efter at protegen er blevet ophøjet til rang af diakon. Præsten "døber og udfører hellige funktioner, men indvier ikke, det vil sige, ordinerer ikke andre til at udføre sakramenterne og kan ikke ordinere andre til rang af præst eller til en anden rang involveret i den hellige ritual." Præsbyteren kan heller ikke udføre indvielser og sådanne hellige ritualer som indvielsen af ​​antimensionen og indvielsen af ​​verden. Hans ansvar omfatter at undervise de kristne, der er betroet til hans varetægt, dogmerne om tro og fromhed. Underordnet præsten i kirkehierarkiet er diakoner og præster, som kun udfører deres tempelpligter med hans velsignelse.

Præsbyteren, afhængigt af omstændighederne i hans ministerium, kaldes:

1) hieromonk (græsk) jeromni?hos - præst-munk), hvis han er i klosterrækken;

2) skema munk, hvis hieromonken accepterede skemaet;

3) ærkepræst eller protopresbyter (førstepræst, førstepræst), hvis han er den ældste af de hvide gejstliges ældste;

4) abbed kaldet den første blandt klostre (hieromonks);

5) arkimandrit, hvis han er abbed i et klosterkloster (selvom der er undtagelser);

6) skema abbed eller Skema-Arkimandrit De kalder abbeden eller archimandriten, der har accepteret skemaet.

Til præsterne accepteret at kontakte på følgende måde.

1. Til præster og klosterpræster (hieromonke): "Deres Ærbødighed."

2. Til ærkepræster, abbeder eller ærkemanditter: "Deres Ærbødighed."

Uformel appel til præster: "far" med tilføjelse af det fulde navn, som det lyder på kirkeslavisk. For eksempel "Fader Alexey" (og ikke Alexey) eller "Fader John" (men ikke "Fader Ivan"). Eller ganske enkelt, som det er sædvanligt i den russiske tradition, - "far».

Biskop (græsk episcopos - opsynsmand) - den højeste grad af præstedømme. En biskop kan klare alle syv sakramenter, inklusive Præstedømmets sakramente. Ifølge ældgammel tradition er det kun præster af højeste klosterstand - archimandrites - der ordineres til biskops rang. Andre titler for biskop: biskop, hierark (præsteleder) eller helgen.

Ordination til biskoprådet udføres af et råd af biskopper (ifølge de hellige apostles første regel skal der være mindst to ordinerende biskopper; ifølge den 60. regel i Carthage Local Council af 318 skal der være mindst tre) . Ifølge den 12. regel for det sjette økumeniske råd (680-681), der blev afholdt i Konstantinopel, skal biskoppen være cølibat. Nu er der i kirkepraksis en regel for udnævnelse af biskopper fra klostergejstligheden.

Til biskoppen accepteret at kontakte på følgende måde.

1. Til biskoppen: "Deres Eminence."

2. Til ærkebiskoppen eller storbyen: "Deres Eminence».

3. Til patriarken: "Deres Hellighed."

4. Nogle østlige patriarker (nogle gange andre biskopper) tiltales - "Din lyksalighed."

Uofficiel appel til biskoppen: "Herre" (navn).

Biskops rang administrativt har flere grader.

1. Suffragan biskop(eller chorepiscop)- har ikke sit eget bispedømme og hjælper biskoppen med at regere i et givet område (normalt en storby), som kan give ham kontrol over sognet i en lille by eller gruppe af landsbyer, kaldet et vikariat.

2. Biskop styrer alle sognene i en hel region, som kaldes et stift. Til navnet på biskoppen, som han har i klostervæsenet, tilføjes navnet på det stift, han styrer.

3. Ærkebiskop(senior biskop) styrer et stift større end biskoppen i en given lokal kirke.

4. Metropolitan er biskop af en stor by og den omkringliggende region. Metropolitan kan have guvernører i skikkelse af suffragan-biskopper.

5. Exarch(oprindelig biskop) - normalt hovedstaden i en stor storby. Han er underlagt flere bispedømmer, der er en del af eksarkatet, med deres biskopper og ærkebiskopper, som er hans guvernører. I den russisk-ortodokse kirke, for eksempel, er den patriarkalske eksark i hele Hviderusland i øjeblikket Metropolitan Philaret fra Minsk og Slutsk.

6. Patriark(rektor) - Primat for den lokale kirke, den højeste rang i kirkehierarkiet. Det fulde navn på den lokale kirke, som han styrer, føjes altid til navnet på patriarken. Valgt blandt biskopperne i Lokalrådet. Giver lederskab til den lokale kirkes kirkeliv for livet. Nogle lokale kirker ledes af storbyer eller ærkebiskopper. Titlen som patriark blev etableret af det fjerde økumeniske råd, der blev afholdt i 451 i byen Chalcedon (Lille Asien). I Rus' blev patriarkatet oprettet i 1589, og i 1721 blev det nedlagt og erstattet af et kollegialt organ - den hellige synode. I 1918, ved den russisk-ortodokse kirkes lokale råd, blev patriarkatet genoprettet. I øjeblikket eksisterer følgende ortodokse patriarkater: Konstantinopel (Tyrkiet), Alexandria (Ægypten), Antiokia (Syrien), Jerusalem, Moskva, georgisk, serbisk, rumænsk og bulgarsk.

Fra bogen Ortodoksi. [Essays om den ortodokse kirkes lære] forfatter Bulgakov Sergey Nikolaevich

OM KIRKEHIERARKIET I 1. Kor. Ch. 12. ap. Paulus udvikler ideen om, at kirken er Kristi legeme, bestående af forskellige lemmer, og selvom alle lemmer er lige værdifulde som lemmer af et legeme, har de forskelle indbyrdes i deres plads i legemet, og derfor gaver

Fra bogen Holy Rus' against Khazaria. forfatter Gracheva Tatyana Vasilievna

Netværk i kampen mod hierarki Det globale netværk af usynlige Khazaria er en skyggeformation, der eksisterer parallelt med den synlige mellemstatslige struktur, som hurtigt materialiserer sig, antager virkelige geopolitiske konturer, absorberer fragmenter

Fra bogen A Brief History of the Ancient Orthodox (Old Believer) Church forfatter Melnikov Fedor Evfimevich

Søg efter hierarki. Søg efter en biskop. Den gammeltroende gamle ortodokse kirke, efter at have mistet sine biskopper som følge af deres afvigelse til nikonianismen, troede fast og uvægerligt på, at Herren igen i sin kirke ville genoprette fylden af ​​det hellige hierarki. På

Fra bogen bind 2. Asketiske oplevelser. Del II forfatter Brianchaninov Sankt Ignatius

Spørgsmål fra lederen af ​​den kaukasiske linjes højre fløj, generalløjtnant G.I. Philipson, og biskoppens svar om kaukasiske stol i dets forhold til den kaukasiske lineære kosakhær. Betydningen af ​​biskoppen og ærkepræsten i den ortodokse kirkes hierarki til hans eminence,

Fra bogen Historien om den russiske kirke forfatter Nikolsky Nikolai Mikhailovich

Oprettelsen af ​​det præstelige hierarki Rogozhsky Trade and Industrial Union i de første 30 år af det 19. århundrede spillede en ny rolle, næsten uhørt i Rusland. Punge og kister i Rogozhskaya og Taganka åbnede op for nye virksomheder: i selve Moskva og i dets omgivelser, især i

Fra bogen Essays om den russiske kirkes historie. Bind 1 forfatter Kartashev Anton Vladimirovich

Fra bogen Christian Challenge af Küng Hans

Relativiserede traditioner, institutioner, hierarkier Er det ikke indlysende, at alt dette virkede skandaløst for enhver from jøde? Dette er en monstrøs relativisering: den udtrykker ligegyldighed over for nationens mest hellige traditioner og institutioner. Og er dette ikke én ting

Fra bogen Personlighed og Eros forfatter Yannas Kristus

Kapitel tre OM ANALOGI OG HIERARKI

Fra bogen Ortodoks Dogmatisk Teologi. Bind II forfatter Bulgakov Makarii

§ 173. Kirkehierarkiets tre gudetablerede grader og deres indbyrdes forskelle. Disse tre grader af det guddommeligt etablerede hierarki er: den første og højeste - graden af ​​biskop; anden og underordnet - graden af ​​presbyter eller præst; tredje og endnu lavere - graden af ​​diakon (Space.

Fra bogen Handbook of an Orthodox Believer. Sakramenter, bønner, gudstjenester, faste, tempelarrangement forfatter Mudrova Anna Yurievna

§ 174. Kirkehierarkiets graders forhold til hinanden og til flokken. Forholdet mellem disse rækker af hierarkiet til hinanden og til flokken er, at biskoppen i hans private kirke eller stift er Kristi locum tenens (ortodoks bekendelse, del I, svar på spørgsmål 85) osv. vigtigste

Fra bogen St. Tikhon. Patriark af Moskva og hele Rusland forfatter Markova Anna A.

Grader af kirkehierarkiet Præster (græsk kleros - lot), præster, præster - dette er helheden af ​​alle præster og præster i et tempel. Den russisk-ortodokse kirkes gejstlighed omfatter gejstligheden og gejstligheden fra alle dens kirker. Den laveste grad

Fra bogen Bind V. Bog 1. Moralske og asketiske frembringelser forfatter Studiet Theodore

Fra bogen Kirkeloven forfatter Tsypin Vladislav Alexandrovich

Etablering af det monastiske hierarki 32. Derudover skrev han i jambiske vers budene om, hvordan enhver skulle opfylde det, der var tildelt ham. Det er bedre [at sige], at teksten i disse vers begynder med abbeden selv, og derefter, i rækkefølge, omfavner alle indtil

Fra forfatterens bog

Hellige og statslige hierarkier Hellige hierarki Kirken har oprindeligt et helligt hierarki med dets tre grader: diakonalt, presbyteralt og episkopalt. Disse grader er af apostolisk oprindelse, og de vil forblive indtil slutningen af ​​alderen. Kirken har ingen magt til at annullere

Fra forfatterens bog

Forskellen mellem præstedømmets grader og graden af ​​regeringshierarki Alle grader af regeringshierarki er, i modsætning til hellige grader, af historisk oprindelse. De oprettes og afskaffes af Kirken selv, som enten øger eller mindsker deres antal.48

Fra forfatterens bog

Grader af regeringshierarki og kirkelige positioner Som det fremgår af historien om oprindelsen af ​​regeringshierarkiets grader, var hver af dem først forbundet med en vis mængde magt, men med tiden blev denne forbindelse svækket og tabt, og

Der er tre grader af præstedømme i den ortodokse kirke: diakoner; ældre(eller præster, præster); biskopper(eller biskopper).

Præsteskabet i den ortodokse kirke er opdelt i hvid(gift) og sort(kloster). Som en undtagelse bliver personer, der ikke er gift og ikke har aflagt klosterløfter, ordineret til præstedømmet; de kaldes cølibat. Kun ifølge kirkens kanoner klostre.

Diakon oversat fra græsk betyder minister. Dette er en præst af første (junior) grad. Han er medtjener med præster og biskopper under fejringen af ​​sakramenterne og andre hellige ritualer, men udfører ingen gudstjenester selvstændigt. Seniordiakonen kaldes protodeakon.

Diakonen ordineres (ordineres) af biskoppen under fejringen af ​​liturgien.

Under gudstjenesten klædes diakonen på surplice(langt tøj med vide ærmer). Et langt bredt bånd kaldet orari. Når han udtaler litanierne, holder diakonen orarionen med sin højre hånd og hæver den opad som et tegn på, at vores bøn skal stige opad til Gud. Orarion symboliserer også englevinger, for ifølge fortolkningen af ​​Johannes Chrysostomus repræsenterer diakoner billedet af engletjeneste i Kirken. Diakonen tager sine hænder på instruere- ærmer, der dækker håndleddene.

Præst (præsbyter)- anden grad af præstedømme. Han kan udføre alle sakramenterne undtagen sakramentet ordination. Præster ordineres først efter ordination til diakoniet. Præsten er ikke kun udfører af hellige ritualer, men også hyrde, åndelig leder og lærer for sine sognebørn. Han prædiker, underviser og instruerer sin flok.

For at tjene liturgien klæder præsten sig i særligt tøj. Podryznik- en lang skjorte, der ligner en overlapning. Kaskens hvide farve indikerer symbolsk livets renhed og den åndelige glæde ved at tjene liturgien. Stjal er et symbol på præstens nåde. Uden den udfører præsten derfor ikke en eneste hellig ritual. Epitrachelion har udseende af en orarion foldet på midten. Det betyder, at en præst har større nåde end en diakon. Epitrachelionen forestiller seks kors - ifølge antallet af seks sakramenter, som han kan udføre. Det syvende sakramente – ordination – kan kun udføres af en biskop.

Præsten tager epitrachelion på bælte- som et tegn på din parathed til altid at tjene Gud. Hvordan kan en præst modtage en belønning for tjenester til Kirken? benbeskytter Og forening(symbol på det åndelige sværd, der knuser alt ondt).

Ligesom diakonen iklæder præsten sig instruere. De symboliserer de bånd, som Jesus Kristus var bundet af. Over alle andre klædedragter tager præsten på forbryder, eller kasubel. Det er en lang, bred beklædningsgenstand med udskæring til hovedet og en stor åbning foran, der minder om en kappe. Phelonion symboliserer den lidende Frelsers karminrøde kappe, og båndene, der er syet på den, repræsenterer blodstrømmene, der flød gennem hans tøj.

Over kasubelen tager præsten på fortrolige(dvs. brystet) kryds.

Præster kan præmieres for særlige fortjenester kamilavka- en cylindrisk fløjlshovedbeklædning. Som belønning kan præsten få et gult firkantet kors i stedet for et hvidt ottetakket kors. En præst kan også tildeles graden ærkepræst. Nogle særligt hædrede ærkepræster får som belønning et kors med dekorationer og en gering – en særlig hovedbeklædning med ikoner og dekorationer.

Biskop- tredje højeste grad af præstedømme. Biskoppen kan udføre alle sakramenter og hellige ritualer. Biskopper kaldes også biskopper Og helgener(hellige biskopper). Også kaldet biskop herre.

Biskopper har deres egne grader. Seniorbiskopper kaldes ærkebiskopper, efterfulgt af storbyer. Den højeste biskop - Kirkens overhoved, primat - har titlen patriark.

En biskop er ifølge kirkens regler ordineret af flere biskopper.

Biskoppen klæder sig i alle en præsts dragter, kun i stedet for en phelonion tager han en sakkos på, en beklædning, der ligner en kort overlapning. Hovedtegnet på biskoppelig magt er sat på ham - omophorion. Det er et bredt bånd, der ligger på skuldrene - det symboliserer det tabte får, som hyrden Kristus fandt og tog på sin ramen (skuldrene).

Båret på biskoppens hoved gering, den forestiller samtidig kongekronen og Frelserens tornekrone.

På sine klædedragter bærer biskoppen sammen med korset billedet af Guds Moder, kaldet Panagia(oversat fra græsk Hellige). I sine hænder, som et tegn på hierarkisk autoritet, holder biskoppen en stang eller stav. De placerer den under biskoppens fødder under gudstjenester. Orlets— runde tæpper med billedet af en ørn.

Uden for gudstjenesten bærer alle præster casock(lavere langt tøj med smalle ærmer) og casock(overtøj med vide ærmer). Præster plejer at bære skufyu(spids kasket) eller kamilavka. Diakoner bærer oftest kun en kasse.

Over kasserollen bærer præster et brystkors, biskopper bærer en panagia.

En almindelig måde at henvende sig til en præst i hverdagen er: far. For eksempel: "Fader Peter", "Fader George". Du kan også kontakte præsten blot: “ far", men navnet hedder ikke dengang. Det er også sædvanligt at henvende sig til diakonen: "Fader Nikolai", "Fader Rodion". Følgende appel gælder også for ham: " fader diakon».

De henvender sig til biskoppen: " herre" For eksempel: "Herre, velsigne!"

For at modtage en velsignelse fra en biskop eller præst skal du folde dine håndflader i form af en båd, så din højre hånd er på toppen, og bøje dig for velsignelsen. Når præsten laver korsets tegn og velsigner dig, skal du kysse hans højre hånd. At kysse præstens hånd, som opstår, når han giver et kors eller velsigner, har i modsætning til en simpel hilsen en særlig åndelig og moralsk betydning. Ved at modtage nåde fra Gud gennem korset eller præstelig velsignelse, kysser en person mentalt Guds usynlige højre hånd, som giver ham denne nåde. At kysse en præsts hånd udtrykker samtidig respekt for rangen.

For at få en mere detaljeret forståelse af, hvem der udfører gudstjenester i kirken, eller hvem der taler i tv fra den russisk-ortodokse kirke, er det nødvendigt at vide præcis, hvilke rækker der er i kirken og klosteret, samt deres hierarki. Vi anbefaler, at du læser

I den ortodokse verden er kirkerækken opdelt i rækken af ​​de hvide gejstlige (Kirkens ritualer) og rækkerne af de sorte gejstlige (klosterrækker).

KIRKENS FUNKTIONER ELLER HVIDE PRÆSTER

KIRKEKONTORER – ALTARNIK

I den verdslige forståelse er kirkens rang Altarnik for nylig begyndt at forsvinde, og i stedet for nævnes rangen som sexton eller nybegynder i stigende grad. Altermandens opgaver omfatter pligterne til at udføre instruktionerne fra templets rektor; som regel omfatter sådanne opgaver at opretholde en stearinlysild i templet, tænde lamper og andre belysningsanordninger i alteret og ikonostase, de hjælper også præsterne tager tøj på, bringer prosphora, røgelse til templet og udfører andet mindre arbejde. Alterdrengen kan kendes på, at han bærer en overlap over sit verdslige tøj. Vi anbefaler, at du sætter dig ind i

KIRKEFUNKTIONER – LÆSER

Dette er kirkens laveste rang, og læseren er ikke inkluderet i præstedømmet. Læserens pligter omfatter læsning af hellige tekster og bønner under gudstjenesten. I tilfælde af avancement i rang ordineres læseren til subdiakon.

KIRKEKONTORER – HYPODIAKON

Det er noget af en mellemrang mellem lægfolk og præster. I modsætning til læserne og altertjenerne har underdiakonen lov til at røre ved tronen og alteret, samt gå ind i alteret gennem den kongelige port, selvom underdiakonen ikke er en præst. Pligterne for denne kirkerang omfatter at bistå biskoppen i gudstjenester. Vi anbefaler, at du læser

KIRKEKONTORER – DJAKON

Det laveste niveau af præster omfatter som regel diakonernes pligter at hjælpe præster i gudstjenesten, selvom de ikke selv har ret til at udføre offentlig gudstjeneste og være repræsentanter for kirken. Da en præst har mulighed for at udføre ritualer uden diakon, er antallet af diakoner i øjeblikket ved at blive reduceret, da behovet for dem ikke længere er nødvendigt.

KIRKEKONTORER – PROTODEACON ELLER PROTODEACON

Denne rang angiver overdiakonen i katedraler; som regel tildeles en sådan rang til en diakon efter mindst 15 års tjeneste og er en særlig belønning for tjenesten.

KIRKEFUNKTIONER – PRÆST

I øjeblikket besidder denne rang af præster og er udpeget som en junior titel af præst. Præster, der modtager magt fra biskopper, har ret til at gennemføre kirkelige ceremonier, lære folk den ortodokse tro og udføre andre sakramenter, men samtidig er præster forbudt at udføre ordination som præster.

KIRKEFUNKTIONER – ARKHOPRISH

KIRKEKONTORER – PROTOPREST

Den højeste kirkerang i det hvide præsteskab er ikke sådan set en særskilt rang og tildeles kun som en belønning for de mest fortjente gerninger før den ortodokse tro og udnævnes kun af patriarken i Moskva og hele Rusland.

Klosterordener eller sorte præster

KIRKEKONTORER – HIERODEACON: Han er en munk med rang af diakon.
KIRKEKONTORER – ARKIDEÆKON: Han er senior hierodeacon.
KIRKEKONTORER – HIEROMONCH: Han er en klosterpræst med ret til at udføre ortodokse sakramenter.
KIRKEKONTORER – IGUMENE: Han er abbed i et ortodoks kloster.
KIRKEKONTORER – ARCHIMADRID: Den højeste grad i klosterrækken, men besætter et trin lavere end biskop.
KIRKEKONTORER – BISKOP: Denne rang er tilsynsførende og har den tredje grad af præstedømme og kan også kaldes en biskop.
KIRKEKONTORER – METROPOLITAN: Den højeste titel af biskop i kirken.
KIRKEKONTORER – PATRIARKEN: Den ortodokse kirkes højeste rang.

DEL: