I santi Zosima e Savvaty di Solovetsky benedicono l'apiario. Santi Solovetsky: i santi Herman, Zosima e Savvaty

NATALIA VOLKOVA

Il 21 agosto la Chiesa ortodossa russa ricorda i monaci Savvaty, Zosima e Herman, i taumaturghi di Solovetsky, o meglio, il doppio trasferimento delle loro reliquie. Questi eventi sono direttamente collegati alla storia del monastero di Solovetsky.

I santi Savvaty, Zosima ed Herman di Solovetsky non si sarebbero mai incontrati se il Signore non avesse voluto che nel Mar Bianco crescesse un monastero bello e appartato, dove ancora oggi affluiscono pellegrini da tutto il mondo. A proposito, i santi Savvaty e Zosima non si conoscevano nella vita terrena, ma il nome di un asceta è ora inseparabile dal nome dell'altro - nella storia celeste.

Venerabile Savvaty (†1435)

Quindi, tutto è iniziato con il desiderio del residente del monastero Kirillo-Belozersky Savvaty di vivere nel deserto. Il monaco, virtuoso e severo, rispettato dai fratelli, li lasciò, chiedendo una benedizione, a Valaam. Dopo aver vissuto lì per diversi anni, lui, secondo la sua vita, “cominciò a cercare un luogo ancora più appartato. La sua anima amante del deserto si rallegrò quando apprese che nell’estremo nord, nel mare, c’era un’isola disabitata di Solovetsky”. Il monaco lasciò anche il monastero di Valaam, sebbene i monaci di Valaam chiedessero moltissimo al monaco Savvaty di non lasciarli: il suo percorso era fino alle rive del Mar Bianco.

San Savvaty. Dipinto della Chiesa dell'Assunzione ad Arkhangelsk. Foto: Solovki.info

Vicino al fiume Vyg, il monaco incontrò il monaco Herman, che viveva nella cappella del villaggio di Soroka, che era stato in precedenza alle Isole Solovetsky, ma non osò stabilirsi lì da solo. Nel 1429 i due raggiunsero l'isola Bolshoi Solovetsky su una fragile barca. Il luogo in cui si stabilirono i monaci fu successivamente chiamato Savvatievo; si trova vicino al monte Sekirnaya.

Dopo sei anni di lavoro incessante e di preghiera, Savvaty si rivolse al Signore. Ecco come è successo. Il monaco Herman partì per la terraferma per motivi economici e suo fratello rimase solo. Aveva già il presentimento che presto sarebbe partito per il monastero del Padre Celeste e voleva prendere parte ai Santi Misteri di Cristo. Da solo andò dove incontrò Herman: nel villaggio di Soroka, nella cappella. Qui incontrò un sacerdote, l'abate Natanaele. L'abate confessò e diede la comunione all'eremita Solovetsky, dopo di che il 27 settembre 1435 il monaco Savvaty partì pacificamente al Signore. Fu sepolto vicino alle mura della cappella. Solo 30 anni dopo, le sue sante reliquie furono trasferite a Solovki e collocate dietro l'altare della Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria.

Venerabile Zosima (†1478)

Il venerabile abate Zosima, benefattore del monastero di Solovetsky, incontrò il venerabile Herman di Solovetsky quando viveva in uno dei monasteri della Pomerania settentrionale. Era giovane, ma la sua anima desiderava ardentemente la vita nel deserto, quindi dopo le storie del monaco Herman sulla dura isola di Solovetsky, dove visse per diversi anni con il monaco Savvaty, Zosima andò ancora più a nord.

San Zosima. Dipinto della Chiesa dell'Assunzione ad Arkhangelsk. Foto: Solovki.info

Nel 1436, i monaci Zosima e German si stabilirono sull'isola Bolshoi Solovetsky in riva al mare, non lontano dal luogo in cui ora si trova il monastero. Un giorno Zosima vide una luce straordinaria e ad est una bellissima chiesa alta sopra la terra. Gli eremiti percepirono questo segno miracoloso come una benedizione per la fondazione del monastero. Gli asceti iniziarono a raccogliere legname e iniziarono la costruzione, erigendo celle e un recinto.

I monaci sopportarono molte prove prima che il monastero fiorisse.

Un giorno Zosima trascorse l'inverno da sola, senza scorte di cibo. Il maltempo non ha permesso a Herman di tornare in inverno dalla terraferma. Tutte le scorte del monaco Zosima erano esaurite, ma un miracolo aiutò l'asceta: due sconosciuti vennero da lui e gli lasciarono pane, farina e burro. Stupito, il monaco non chiese da dove venissero. Presto il monaco Herman tornò sull'isola con il pescatore Mark, che prese i voti monastici. Anche altri abitanti della Pomerania iniziarono a venire al monastero.

Il numero dei fratelli aumentò e fu costruito un monastero. È cresciuta una chiesa in legno della Trasfigurazione del Signore con una cappella intitolata a San Nicola. Diversi abati vennero sull'isola per dirigere il monastero, ma nessuno riuscì a resistere alle dure condizioni di vita qui. Quindi i monaci Solovetsky scelsero Zosima come loro abate. Fu ordinato sacerdote e celebrò la prima liturgia nel monastero di Solovetsky. Secondo la leggenda, durante la preghiera durante quel servizio il suo volto brillava come il volto di un angelo.

Dopo qualche tempo, nel monastero fu costruita una nuova chiesa in onore della Dormizione della Madre di Dio, e qui furono trasferite le reliquie di San Savvaty. Grazie agli sforzi dell'abate Zosima e dei fratelli, su un'isola deserta sorse un monastero. Il monastero aveva uno statuto per i monasteri cenobitici ortodossi, tradizionale per il monachesimo russo.

Passarono diversi decenni sotto la badessa di San Zosima. Quando si avvicinò il momento della sua morte, chiamò i fratelli e nominò abate il pio monaco Arseny. Dopo aver pronunciato le sue parole di addio, l'asceta si recò al Signore il 17 aprile 1478 e fu sepolto dietro l'altare della chiesa in legno della Trasfigurazione del Signore.

Venerabile Ermanno (†1479)

L'impresa del monaco Herman, associato dei monaci Savvaty e Zosima, consisteva nel lavoro quotidiano per la gloria di Dio. Per sei anni aiutò san Savvaty e per più di 40 anni lavorò nel monastero sotto l'abate Zosima. Senza abbandonare l'impresa della preghiera, compì traversate marittime, superò le difficoltà della regione settentrionale durante il travaglio e insieme ai suoi fratelli eresse chiese. I racconti orali dell'anziano Herman sugli asceti Solovetsky Savvatiya e Zosima, registrati su sua richiesta, furono successivamente utilizzati nella compilazione delle loro vite.

Nel 1479, il monaco Herman, adempiendo alle istruzioni dell'abate Arseny, il successore del monaco Zosima, si recò a Novgorod. La malattia gli ha impedito di tornare nelle isole. Nel monastero di Sant'Antonio il Romano, l'asceta prese la comunione dei Santi Misteri di Cristo e cedette la sua anima a Dio. I monaci Solovetsky non hanno potuto portare il suo corpo al monastero a causa delle strade fangose. Solo cinque anni dopo, le reliquie di Sant'Herman furono trasferite nel monastero di Solovetsky - furono collocate accanto alle reliquie di San Savvaty. Successivamente fu eretta una cappella sul luogo di sepoltura di Sant'Herman e nel 1860 fu costruita una chiesa in pietra, consacrata in suo onore.

Trasferimento delle reliquie degli asceti

Le sacre reliquie dei primi capi delle Soloveckie, i santi Zosima e Savvaty, si trovavano nel monastero al momento della loro glorificazione della chiesa, avvenuta nel 1547. Nel 1862, al termine della costruzione della Cattedrale della Santissima Trinità, le sacre reliquie dei santi Zosima e Savvatiy furono collocate in gamberi d'argento nella cappella Zosima-Savvatievskij e vi rimasero fino alla chiusura del monastero nel 1920.

Fino al 1939, le reliquie dei santi Zosima, Savvaty ed Herman rimasero a Solovki nel museo di storia locale, subordinato alle autorità del campo, che fu aperto sul sito del glorioso monastero. Dopo la liquidazione del campo, le reliquie dei fondatori di Solovetsky furono prelevate dall'isola e trasferite per essere conservate al Museo antireligioso centrale di Mosca, e poi al Museo di storia della religione e dell'ateismo di Leningrado.

Nel giugno 1990, i santuari di Solovetsky furono trasferiti alla Chiesa ortodossa russa e il 16 agosto 1990 furono trasferiti nella Cattedrale della Santissima Trinità di Alexander Nevsky Lavra. Nell'agosto 1992 ebbe luogo il solenne trasferimento delle reliquie dei santi Zosima, Savvaty e German al monastero di Solovetsky.

Attualmente, le reliquie dei fondatori di Solovetsky riposano nella porta della chiesa dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria.

Preghiere a Zosima, Savvaty e Herman Solovetsky

Riguardo ai reverendi e padri portatori di Dio Zosimo, Savvaty ed Herman, angeli terreni e persone celesti, amici intimi di Cristo e santi di Dio, i vostri monasteri sono gloria e ornamento, ma tutti i paesi del nord, specialmente l'intera patria ortodossa, sono un muro invalicabile e grande intercessione! Ecco, noi, indegni e molti peccatori, con amore riverente per le tue sante reliquie, inchinandoci, con spirito contrito e umile, ti supplichiamo diligentemente: prega incessantemente il nostro misericordioso Maestro e Signore Gesù Cristo, perché hai una grande audacia verso di Lui, affinché la Sua grazia onnipervadente non si allontani da noi, possano la protezione e l'intercessione della nostra Santissima Signora Theotokos rimanere in questo luogo, e possano i veri fanatici della vita angelica in questo santo monastero, dove voi, padri portatori di Dio e sovrani, mai venuti meno, con fatiche e penitenze incommensurabili, con lacrime e veglie notturne, con preghiere incessanti e con preghiere cominciò la vita monastica. A lei, santi santi, libri di preghiere più favorevoli a Dio, con le vostre calde preghiere a Lui, proteggete e preservate noi e questo vostro santo villaggio dalla codardia, dalle inondazioni, dal fuoco e dalla spada, dall'invasione di stranieri e da piaghe mortali, dall'inimicizia e da ogni cosa disordine, da ogni disgrazia e tristezza e da ogni male: il Nome Santissimo del Signore e di Dio sia glorificato con riverenza in questo luogo, nella pace e nel silenzio, e coloro che lo cercano trovino la salvezza eterna. Sulla beatitudine dei nostri padri, Zosimo, Savvaty e German! Ascoltaci peccatori che viviamo indegnamente nel tuo santo monastero e sotto il tetto della tua protezione, e attraverso le tue potenti petizioni a Dio, chiedi alle nostre anime il perdono dei peccati, la correzione della vita e le benedizioni eterne nel Regno dei Cieli: a tutti coloro che credono , in ogni luogo e in ogni necessità ti invocano aiuto e intercessione, e coloro che affluiscono al tuo monastero con amore riverente, non cessano di effondere ogni grazia e misericordia, preservandoli da ogni forza resistente, da ogni disgrazia e da ogni male circostanze, e dando loro tutto ciò di cui hanno bisogno per il beneficio della loro anima e del loro corpo. Soprattutto, pregate il Dio misericordioso, affinché possa stabilire e rafforzare la Sua santa Chiesa e tutta la nostra Patria ortodossa in pace e silenzio, nell'amore e nell'unanimità, nell'ortodossia e nella pietà, e preservarla e preservarla nei secoli dei secoli. Amen.

O reverendi padri, grandi intercessori e veloci ascoltatori di preghiere, santi di Dio e operatori di miracoli Zosimo, Savvaty ed Herman! Non dimenticare, come hai promesso, di visitare tuo figlio. Anche se ti sei separato da noi nel corpo, sei ancora con noi nello spirito. Preghiamo, o Reverendo: liberaci dal fuoco e dalla spada, dall'invasione di stranieri e dalla guerra intestina, dai venti corruttori, dalla morte vana e da tutti gli attacchi demoniaci che si abbattono su di noi. Ascoltaci, peccatori, e accetta questa preghiera e la nostra supplica, come un incensiere profumato, come un sacrificio gradito, e ravviva le nostre anime, le azioni malvagie, i consigli e i pensieri, e, come una fanciulla morta, hai guarito, come il ferite incurabili di molti, da Liberaci dagli spiriti immondi tormentati dal male, e liberaci anche, tenuti nei legami del nemico, e liberaci dalle insidie del diavolo, tiraci fuori dagli abissi dei peccati, e la tua visita misericordiosa e la tua intercessione dai nemici visibili e invisibili, proteggici con la grazia e il potere della Santissima Trinità, sempre, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Il 21 agosto la Chiesa ortodossa russa ricorda i santi Savvaty, Zosima ed Herman, i taumaturghi di Solovetsky, o meglio, il doppio trasferimento delle loro reliquie. Questi eventi sono direttamente collegati alla storia del monastero di Solovetsky.

Venerabile Savvaty (†1435)

Venerabile Zosima (†1478)

I monaci sopportarono molte prove prima che il monastero fiorisse.

Venerabile Ermanno (†1479)

Trasferimento delle reliquie degli asceti

Attualmente, le reliquie dei fondatori di Solovetsky riposano nella porta della chiesa dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria.

Preghiere a Zosima, Savvaty e Herman Solovetsky

Icona "I taumaturghi di Solovetsky Zosima, Savvaty, Herman e il metropolita Filippo, in preghiera al Misericordiosissimo Salvatore". XVIII secolo (dalla Cattedrale della Santissima Trinità).

Le imprese del portatore di Dio Abba Zosima, fondatore e abate del monastero di Solovetsky, e dei due primi leader di Solovetsky - i venerabili Savvaty ed Herman - sono così strettamente legate tra loro che è impossibile presentare la vita di uno di loro senza toccare gli altri due. Quindi li colleghiamo tutti insieme.

Sotto il legittimo granduca Vasily Vasilyevich e sotto il metropolita Fozio di tutta la Russia, nel monastero di San Cirillo a Beloezersk (reverendo Kirill, abate di Beloezersk (1427). Comm. 9/22 giugno), il monaco Savvaty ascetizzò. Da dove venisse qui e da chi fosse non si sa. L'obbedienza non corrisposta all'abate, la straordinaria pazienza con tutti i dolori monastici, l'amore mite per i fratelli, il digiuno costante, le preghiere in lacrime e la vita ascetica generalmente rigorosa iniziarono a guadagnare rispetto per lui. Ciò pesò molto sull'anziano e decise di nascondersi in un luogo silenzioso. Avendo sentito che nella sponda di Novgorod sul Lago Nevo (Ladoga) si trova l'isola di Valaam e su di essa un monastero, separato dal mondo dall'acqua, l'amante dell'umiltà e del silenzio si preparò ad andare sull'isola tranquilla.

I monaci di Beloezersk si separarono dall'asceta di Dio, non senza dolore. A Valaam, Savvaty appariva come un monaco obbediente come a White Lake, ed eseguiva gli ordini senza essere corrisposto, senza chiedersi perché questo o quello fosse richiesto. Accettò tutto come dalla mano del Signore stesso, e presto l'abate e i fratelli iniziarono a onorarlo non come un pari, ma come un padre. Questo rispetto cominciò di nuovo a pesare pesantemente sull'Anziano di Dio, e cominciò a pensare a dove trovare un tale rifugio in modo che nessuno disturbasse il suo silenzio. Savvaty ha sentito che ancora più a nord c'è l'isola Solovetsky, disabitata da nessuno, dove è molto difficile restare e accessibile solo d'estate anche ai pescatori. L'anima del vecchio amante del deserto ardeva dal desiderio di vivere lì in gentile silenzio. Quando annunciò il suo desiderio all'abate e ai fratelli, non volevano separarsi da Savvaty.

Meravigliosa gelosia per le azioni dure! Il vecchio dai capelli grigi fuggì da Valaam di notte. Quando raggiunse la riva del Mar Bianco e iniziò a chiedere ai residenti costieri dell'isola di Solovetsky, gli dissero che l'isola era grande, con laghi, foreste, montagne, ma disabitata, perché la comunicazione con essa era molto scomoda. Questa storia infiammò ancora di più il desiderio del vecchio di stabilirsi lì.

Come mangerai e come ti vestirai lì, vecchio, quando sarai così povero e decrepito? - ha chiesto alle persone con cui ha parlato Savvaty.

L'asceta rispose:

Ho un tale Signore, che dà forza alla fresca giovinezza e alla decrepitezza e nutre gli affamati fino a saziarli.

L'anziano decise di rimanere per un po' nella cappella, che si trovava vicino alla foce del fiume Vyga, in un luogo chiamato Soroki. Qui conobbe l'eremita Herman e da lui apprese ancora di più quanto l'isola fosse favorevole al silenzio. Herman ha espresso la sua disponibilità non solo ad accompagnarlo sull'isola, ma anche a stabilirsi lì con lui. Partirono su una piccola barca attraverso il mare agitato e, protetti dal Signore, raggiunsero felicemente la riva il terzo giorno. Vicino al monte Sekirnaya, a una distanza di dodici miglia dall'attuale monastero, eressero una croce (in questo luogo fu successivamente costruito un eremo con la cappella di San Savvaty e diverse celle) e capanne per se stessi. Questo avvenne nel 1429. Questo fu l'inizio dell'ascetismo sulle Solovki, un ascetismo più difficile che nei caldi deserti dell'Est dell'Estremo Nord; era impossibile trovare cibo vegetale tutto l'anno; era impossibile sopravvivere al rigido freddo invernale senza vestiti caldi e un riparo: tutto questo dovette essere ottenuto con grande difficoltà. E gli anziani di Dio sopportarono pazientemente tutti i cambiamenti climatici nelle loro miserabili capanne, riscaldati dal loro amore per il Signore. Insieme vissero qui come eremiti per sei anni.

Dopo un po', i coloni che vivevano in riva al mare di fronte all'isola cominciarono a invidiare i monaci. “Siamo gli eredi naturali della terra della Carelia”, hanno detto, “e noi e i nostri figli dovremmo possedere l’isola”. Un pescatore, su consiglio dei suoi amici, arrivò sull'isola con la moglie e tutta la famiglia e si stabilì non lontano dalla cella dei monaci.

I coloni iniziarono a pescare nei laghi. I monaci vivevano nel silenzio e nel lavoro e non sapevano dell'arrivo di stranieri sull'isola. Un giorno San Savvaty stava cantando con il suo amico la veglia notturna della domenica e lasciò la sua cella per incensare la santa croce posta sulla riva del lago. All'improvviso ha sentito come se qualcuno fosse stato picchiato e, a causa del pestaggio, questa persona urlava e piangeva. Il monaco tornò nella sua cella confuso e ne parlò a Herman. Dopo essersi protetto con il segno della croce, Herman lasciò la sua cella e sentì la stessa cosa. Andò nella direzione da cui si udiva la voce e trovò una donna che piangeva. Le chiese perché piangesse così tanto e la donna in lacrime gli disse:

Sono andata al lago di mio marito e ho incontrato due giovani brillanti, hanno cominciato a picchiarmi e hanno detto: "Lascia subito questo posto, perché è stato predisposto da Dio per la residenza dei monaci". Dopodiché i giovani sono diventati invisibili. Herman tornò e raccontò a Savvaty ciò che aveva sentito dalla donna, ed entrambi glorificarono il Signore. E il pescatore con la moglie e la famiglia salpò immediatamente dall'isola, e da quel momento nessuno osò stabilirsi sulla preziosa riva di Solovetsky.

Passarono sei anni e il monaco Herman andò al fiume Onega e Savvaty rimase solo sull'isola. Il Signore gli rivelò che presto sarebbe stato liberato dai legami corporali, e si accese in lui un grande desiderio di partecipare ai misteri divini, perché da molti anni era stato privato di questa consolazione piena di grazia. Dopo aver pregato il Signore Dio, salpò su una piccola barca dall'altra parte del mare e andò alla cappella vicino al fiume Vyga. Lungo la strada, per la provvidenza di Dio, incontrò l'abate Natanaele, che si stava recando in un villaggio lontano per dare la comunione a un malato. Entrambi erano felici di questo incontro e Savvaty chiese a Natanaele di dargli la comunione.

«Va' in cappella», rispose l'abate, «aspettami lì; dopo aver dato la comunione all'infermo, ritornerò da te domattina presto».

“Non rimandare fino al mattino”, disse il monaco, “perché è detto: non sai cosa accadrà domattina (Giacomo 4:14).

L'abate comunicò al santo i misteri di Cristo e gli chiese di aspettare nella cappella sul fiume Vyga. Il monaco promise di esaudire il suo desiderio, se piace al Signore, e si recò nella cappella che conosceva. Sentendosi indebolito nelle forze, entrò nella cella che era accanto alla cappella, preparandosi ad una morte beata. In quel momento, un ricco mercante di nome John, di Novgorod, venne a pregare nella cappella e poi nella cella. Il monaco lo benedisse e lo deliziava con una conversazione piena di sentimento. Un ricco mercante offrì la sua elemosina a San Savvazio, ma il monaco gli disse:

Non ho bisogno di niente, dallo ai poveri - e gli ho spiegato cosa significa fare l'elemosina.

Il mercante fu rattristato dal fatto che il monaco non avesse accettato nulla da lui, e il santo anziano con affetto d'amore gli disse:

Rimani qui, amico, fino al mattino, non te ne pentirai e il tuo cammino sarà tranquillo.

John, però, voleva partire. Ma non appena lasciò la cella, improvvisamente si scatenò una tempesta in mare e lui involontariamente rimase per la notte. Quando venne il mattino, Giovanni venne alla cella, desiderando ricevere ancora una volta la benedizione di addio dal monaco. In preghiera spinse la porta, ma non ci fu risposta. Quindi entrò nella cella e, vedendo il monaco seduto con una bambola e una veste con un turibolo in mano, gli disse: “Perdonami, padre, se ho osato venire da te. Benedicimi nel mio cammino, affinché lo porti a termine sano e salvo, con le tue sante preghiere!” Ma il monaco non gli rispose. Si è già addormentato nel Signore. Era il 27 settembre 1435. Il buon mercante, convinto della morte del monaco, si commosse e cominciò a piangere. In questo momento arrivò l'abate Natanaele. Raccontò al mercante come la sera avesse presentato i santi misteri al monaco, e il mercante disse che era onorato di ascoltare la sua conversazione piena di sentimento. Con canti funebri, l'abate e il mercante seppellirono il santo corpo dell'asceta.

Un anno dopo la morte di San Savvaty, l'isola deserta e aspra di Solovki vide di nuovo tra di sé gli asceti monastici. Originario del villaggio di Tolvuya (vicino al Lago Onega), allevato dai suoi genitori nella pietà, il monaco Zosima, tonsurato in un monastero sconosciuto, lavorò in solitudine. A quel tempo, nella sua parte natale, molti, prendendo i voti monastici, vivevano tra la gente mondana. Addolorato per se stesso e per gli altri, Zosima voleva vedere i monaci riuniti in un ostello e lontani dalle persone mondane, così quando i suoi genitori morirono, distribuì i loro averi ai poveri e, volendo fondare un monastero, iniziò a cercare un mentore e andò a nord verso le rive del Mar Bianco. E così, per la provvidenza di Dio, incontrò Herman, che in precedenza aveva vissuto con San Savvaty sull'isola di Solovetsky. Dopo aver sentito da Herman dell'isola deserta e del monaco Savvatius, San Zosima chiese a Herman di portarlo sull'isola e di insegnargli la vita nel deserto. Zosima e German andarono sull'isola di Solovetsky. Lì scelsero un luogo dove i bagnanti potevano ripararsi dalle tempeste, vicino a un lago con acqua gradevole, non molto lontano dalla riva, montarono una tenda e vi trascorsero la notte in preghiera.

Al mattino, San Zosima uscì dalla capanna e vide una luce straordinaria che illuminava lui e l'intero luogo, e ad est - una bellissima chiesa che appariva nell'aria. Non essendo abituato a rivelazioni così miracolose, il monaco non osò guardare a lungo la meravigliosa chiesa e si ritirò nella boscaglia. Esperto nella vita spirituale, Herman, vedendo il suo volto cambiato, si rese conto che Zosima aveva una specie di visione e gli chiese: “Perché hai paura? Oppure hai visto qualcosa di insolito?" Il monaco gli raccontò della visione miracolosa e Herman gli raccontò dei miracoli compiuti sull'isola sotto San Savvazio. Zosima era con gioia convinto che il Signore avesse ascoltato il desiderio del suo cuore e gli avesse mostrato il posto per il monastero. Con l'aiuto di Dio, iniziarono ad abbattere alberi, a costruire celle e a costruire un cortile con un recinto. Il Signore aiutò i santi eremiti.

Alla fine dell'estate, Herman si recò sulla costa di Sumy per fare scorta di pane per l'inverno, ma quando volle tornare sull'isola, l'autunno era già arrivato, cominciavano i temporali e il mare era terribilmente agitato. Herman dovette rimanere sulla riva fino alla primavera, e San Zosima visse da solo sull'isola e subì varie tentazioni da parte del nemico, salvandosi da loro con ferventi preghiere. Gli spiriti del male cercarono di confondere l'eremita con vari fantasmi, ma il monaco respinse coraggiosamente le loro tentazioni. "Se ti è stato dato potere su di me", disse, "fai quello che vuoi, altrimenti lavora invano". E i fantasmi sono scomparsi.

Il rigido inverno settentrionale si trascinò a lungo. Il cibo raccolto d'estate sull'isola era esaurito, il pensiero della fame metteva in imbarazzo il monaco, ma si consolava con le preghiere e scacciava i dubbi. Il Signore mandò al giusto due stranieri, i quali gli portarono un cesto pieno di pane, farina e olio. Il monaco non fece in tempo a chiedere loro da dove venissero. Dopo averli aspettati invano per molto tempo, Zosima si rese conto che questo era l'aiuto del Signore e lo ringraziò per la sua misericordia. Alla fine dell'inverno, Herman arrivò sull'isola di Solovetsky con l'uomo mondano Mark. Era un pescatore. Portarono con sé cibo per molto tempo e reti per catturare i pesci.

Dopo qualche tempo, Marco accettò il rango monastico e molti che volevano la salvezza iniziarono ad arrivare sull'isola, costruirsi celle e procurarsi cibo con il lavoro delle proprie mani. Il monaco Zosima creò una piccola chiesa della Trasfigurazione del Signore sul luogo della visione, così come un pasto, gettando le basi per un ostello sull'isola. Mandò uno dei fratelli a Novgorod da Vladyka Eutimio per chiedere una benedizione per la consacrazione del tempio e l'elezione di un abate per il loro monastero nel deserto. L'arcivescovo chiese con curiosità al messaggero del nuovo monastero sul mare-oceano e all'inizio esitò: come possono le persone vivere in un luogo così duro, ma poi, vedendo la volontà di Dio in questo, benedisse amorevolmente il nuovo monastero e inviò l'abate Paolo. San Zosima e i fratelli erano in grande gioia. La chiesa e il monastero furono consacrati alla gloria di Dio. È così che è stato fondato il glorioso monastero di Solovetsky.

Per nutrire i loro fratelli, tagliavano la legna, scavavano il terreno per gli orti, prendevano il sale dai laghi, che vendevano ai residenti costieri e in cambio compravano da loro il pane. Ma l'invidia umana non li ha lasciati soli nemmeno con tanta povertà. I servi boiardi, venendo sull'isola, portarono via le zone di pesca dei monaci.

Questa è la patria dei nostri boiardi, hanno detto i nuovi arrivati.

Anche i Lapponi offendevano gli eremiti. Questi attacchi preoccupavano Zosima. L'anziano Herman lo calmò.

Dobbiamo resistere e pregare”, ha detto, “non sono le persone che ci fanno del male, ma i demoni che odiano la nostra permanenza qui e stanno armando le persone contro di noi.

Nel frattempo, l'abate Paolo, incapace di sopportare le fatiche del deserto, tornò a Novgorod, e altri dopo di lui, gli abati Teodosio e Giona, lo seguirono. Quindi tutti i fratelli si consultarono con i monaci Zosima ed Herman di non prendere per sé un abate da altri monasteri, ma di sceglierne uno tra di loro. Zosima indicò il riverente monaco Ignazio, che aveva già il grado di ierodiacono, ma tutti i fratelli vennero dall'anziano Herman e gli dissero:

Ci siamo riuniti qui per il bene di Zosima, tranne Zosima, nessuno può essere il nostro abate.

Il servo di Dio Zosima non era d'accordo con questa elezione, ma i fratelli inviarono segretamente una richiesta all'arcivescovo di Novgorod per dedicare loro Zosima. E l'arcivescovo lo convinse ad accettare il sacerdozio e la badessa. Zosima è stata dedicata. I Novgorodiani, che avevano sentito molto parlare della santa vita dell'asceta, lo accettarono nelle loro case e donarono al monastero molti vasi, vestiti, argento e pane. Il monaco chiese al nobile popolo di Novgorod di proteggere il monastero dall'ostinazione del popolo boiardo. Tornò all'isola Solovetsky, risplendente della gloria del sacerdozio, e fu solennemente accolto dai fratelli. Quando celebrò la prima messa, tutti videro che il suo volto era illuminato dalla grazia dello Spirito Santo e la chiesa si riempì di profumo.

Zosima diede come benedizione la prosfora ai mercanti presenti a questo servizio, che per disattenzione la persero per strada. Il monaco Macario (ex Marco) vide un cane in piedi sopra qualcosa e che cercava invano di afferrare ciò che gli stava di fronte. Si è scoperto che si trattava di una prosfora perduta dai mercanti. Si può immaginare con quale riverenza i mercanti abbiano ricevuto di nuovo questo santuario!

Vedendo che i fratelli si moltiplicavano ogni giorno, il monaco cercò di costruire una grande chiesa e un refettorio, aggiungere celle ed espandere il monastero, ma soprattutto si preoccupava di mantenere l'ordine sociale nel monastero. Lui stesso scrisse uno statuto in cui diceva: “L'abate, i sacerdoti e gli anziani, tutti i fratelli mangiano e bevono a pasto lo stesso cibo per tutti nelle loro celle, ad eccezione degli ammalati, non c'è tavola che non rimuovere cibi e bevande dal pasto. Vestiti e scarpe vengono emessi dal tesoro. Se qualcuno può, compra una cella per sé, altrimenti vivono nelle celle del monastero. Non c’è rendita né per i sacerdoti, né per i fratelli, né per coloro che prestano servizio nel monastero o fuori del monastero: tutto il necessario per tutti viene emesso dall’erario”.

Dio ha benedetto il monastero per le preghiere dei santi. I devoti della vita spirituale accorrevano da ogni parte al monastero, al santo anziano. Anche i Lapponi e i Chud, anche i Norvegesi andavano da lui per avere consiglio spirituale. Poco familiari con la lingua russa, capivano bene il linguaggio dell'amore sincero con cui il santo di Dio li riceveva.

Sono già passati trent'anni dalla morte beata di San Savvaty. L'igumeno Zosima, onorandolo come il primo asceta dell'isola di Solovetsky, si addolorò nella sua anima che le reliquie dell'Anziano di Dio riposassero sulla riva deserta del Vyga. Allo stesso tempo, l'abate e i fratelli del monastero di Cirillo scrissero agli asceti Solovetsky: “Sei privato di un grande dono: il monaco Savvaty, che prima di lavorare per Dio al tuo posto, trascorse la sua vita nel digiuno e nel lavoro, ha faticato in tutte le virtù, come gli antichi padri, non è con voi». Avendo amato Cristo con tutta l'anima, si ritirò dal mondo e morì beata. Alcuni dei nostri fratelli, che erano nella grande Novgorod, hanno ascoltato la storia dell'amante di Dio Giovanni sull'anziano Savvaty, che mentre viaggiava per affari commerciali, è stato onorato di vedere il monaco Savvaty vivo, ha ascoltato il suo insegnamento spirituale e, insieme a L'abate Natanaele, seppellì il suo defunto. Lo stesso Giovanni disse ai nostri fratelli che attraverso le preghiere del monaco Savvatius, il Signore salvò suo fratello Teodoro dall'annegamento in mare. Abbiamo sentito che sulla sua tomba furono compiuti segni e prodigi. Ha compiaciuto il Signore. E noi stessi siamo testimoni della sua vita virtuosa: il beato padre ha vissuto con noi per parecchi anni nella casa della Santissima Theotokos, nel Monastero di Cirillo. Scriviamo pertanto a Vostra Santità e vi consigliamo: non siate privati di un simile dono, portatevi il Venerabile e Beato Savvaty, lasciate che le sue reliquie siano collocate dove ha lavorato per molti anni. Saluti al Signore per la vita eterna e prega per noi, amanti di Dio, affinché possiamo sbarazzarci di tutti i mali attraverso le preghiere di San Savvaty”.

L'abate Zosima si rallegrò nello spirito dopo aver letto il messaggio. "Questo non viene dalle persone, ma da Dio!" - hanno deciso tutti i suoi soci. I monaci si recarono subito alla cappella sulle rive del Vyga. Quando scavarono la tomba solitaria, l'aria era piena di incenso, e quando aprirono la bara, videro un corpo incorruttibile, non minimamente danneggiato, e tutti i vestiti erano intatti. Le reliquie trasferite furono collocate dietro l'altare della Chiesa della Trasfigurazione del monastero. Questo accadde nel 1465. Da quel momento in poi, i malati iniziarono a ricevere guarigione presso la tomba di Savvaty. Il monaco Zosima veniva ogni notte alla tomba di San Savvazio, pregava e si inchinava prima del canto mattutino.

Il mercante Giovanni, avendo amore e zelo per San Savvaty, insieme a suo fratello Teodoro, che fu salvato durante una tempesta, dipinse un'immagine di Savvaty, la portò al monastero di Solovetsky e la presentò, insieme ad altri doni del monastero, a San Zosima, che pose l'immagine sopra la tomba del santo e, quanto ai vivi, si rivolse al santo di Dio: “Servo di Dio! Anche se hai terminato la tua vita temporanea nel corpo, non allontanarti da noi nello spirito, conducici a Cristo nostro Dio, insegnaci a camminare secondo i comandamenti del Signore e portaci la nostra croce. Tu, reverendo, avendo audacia verso Cristo e la sua purissima Madre, sii un libro di preghiere e un intercessore per noi, indegni, che viviamo in questo santo monastero, di cui sei il capo."

Nel frattempo, i servi boiardi e i proprietari terrieri della terra della Carelia non smettevano di navigare verso l'isola e di pescare nei laghi; questo non bastava: non permettevano la pesca per il monastero e si definivano eredi e proprietari dell'isola, insultati e insultati i monaci, promisero di rovinare il monastero e di espellere i monaci dall'isola. Il monaco Zosima con alcuni dei suoi discepoli fu costretto ad andare a Novgorod per chiedere protezione. Arrivato a Novgorod, chiese aiuto al sovrano e chiese ai boiardi di non permettere che il monastero venisse rovinato. Passeggiando per le case dei boiardi, Santa Zosima andò da una famosa vedova, la boiardo Marta, per chiedere il suo monastero, poiché i suoi schiavi venivano spesso sull'isola di Solovetsky e abusavano del monastero. Sentendo dell'arrivo del monaco, la nobildonna ordinò di scacciarlo. San Zosima sopportò pazientemente questo e disse ai suoi discepoli:

Verranno i giorni in cui le porte di questa casa saranno chiuse e non si apriranno più e questo cortile sarà vuoto.

L'arcivescovo, invitando i boiardi, chiese loro di aiutare il monastero di Solovetsky, tutti i boiardi hanno promesso di aiutare il monaco e hanno donato l'intera isola al suo monastero.

Sentendo ciò, la nobildonna Marta si pentì e, avendo saputo della santa vita di Zosima, lo mandò a chiedergli la cena. Il gentile monaco accolse l'invito con i suoi discepoli. La nobildonna fece sedere il giusto anziano nel mezzo della festa. Ma il monaco mangiò poco e rimase in silenzio. Guardando quelli seduti alla festa, fu improvvisamente sorpreso da qualcosa e abbassò la testa... Fino a tre volte guardò i boiardi e vide la stessa cosa: vide i sei boiardi principali seduti al tavolo, senza testa ... Lacrime di pietà apparvero davanti agli occhi dell'Anziano di Dio. Gli hanno chiesto di mangiare, ma a cena non ha assaggiato nulla. Dopo pranzo, la nobildonna Marta chiese perdono al monaco, donò al monastero un villaggio vicino al fiume Suma e la mandò via in pace. Uscendo di casa, il discepolo Daniele chiese al monaco:

Perché, durante la cena, hai guardato tre volte quelli seduti, sospirato e pianto così tanto?

Il monaco rivelò la sua visione al discepolo e non ordinò a nessuno di rivelare questo segreto finché non arrivò il momento.

Zosima tornò al suo monastero con una lettera e doni dal monastero. Nel 1471, il granduca e autocrate russo Ivan Vasilyevich arrivò a Novgorod con un esercito e giustiziò alcuni boiardi. A quel tempo, quei sei boiardi che il monaco aveva visto alla cena della boia Marfa, seduti al tavolo senza testa, furono decapitati, e la boia Marfa, per ordine del principe, fu esiliata con i suoi figli in prigione, la sua proprietà fu saccheggiata e la sua casa rimase vuota, secondo la profezia del monaco3.

Il grande luminare del profondo nord della terra russa, capo dell'ostello nella terra delle gelate insopportabili, il portatore di Dio Zosima visse per quarantadue anni sull'isola di Solovetsky e per ventisei anni fu abate del monastero da lui creato . Raggiunta un'età molto avanzata, si preparò una bara e, guardandola, si pianse come se fosse morto. Dai capelli grigi, sentendo l'avvicinarsi della morte, chiamò i fratelli e disse:

Figli, sto seguendo il percorso dei nostri padri, scegliete voi stessi un mentore.

Piangevano per la separazione da lui.

“Non piangere”, disse il monaco, “ti affido al misericordioso Salvatore e Madre di Dio”.

I fratelli annunciarono con dolore che solo lui, il loro mentore, poteva nominarli mentore al suo posto. Il monaco indicò Arseny e, rivolgendosi a quest'ultimo, disse:

Tu che sei il costruttore e il nutritore di questo monastero, bada che tutto ciò che è stabilito nel tempio e nel pasto sia preservato, e osserva l'ordine affidato dalla mia umiltà. Comando ai miei discepoli di osservare la regola della cannella: su quest'isola non dovrebbero esserci bevande inebrianti e volti di donne, anche gli animali che danno il latte non dovrebbero essere qui. Sarò separato da te fisicamente, ma rimarrò con te nello spirito. Se troverò grazia davanti a Dio, allora questo monastero, dopo la mia partenza, si allargherà e in esso si raduneranno molti fratelli nell'amore, e sarà abbondante di ogni cosa.

Detto l'ultimo:

Pace a tutti», fece il segno della croce e rese l'anima al Signore il 17 aprile 1478.

Subito dopo la morte beata di San Zosima, molte guarigioni e altri segni di grazia hanno dimostrato la santità del santo di Dio. Il nono giorno dopo la sua morte, apparve all'anziano Daniele; dapprima apparvero in mezzo al monastero orde di spiriti immondi dalle forme oscure, che improvvisamente si dispersero; il monaco gli apparve e disse con gioia: "Sono sfuggito a questi spiriti diversi e le loro insidie nemiche, per la grazia di Dio e del Signore, che ha avuto pietà di me, di me verso i giustificati da lui”. Detto questo, divenne invisibile. Soprattutto i nuotatori del Mar Bianco hanno sperimentato molte volte un aiuto meraviglioso in terribili pericoli quando hanno chiesto aiuto al monaco Zosima. Il monastero contiene un intero libro dei suoi miracoli, la cui autenticità è attestata da molti. Tale, ad esempio, è il miracolo raccontato dal monaco del monastero di Murom Mitrofan: una volta navigando lungo il Mar Bianco, con molte persone e acquisizioni, si precipitò attraverso l'abisso per un massimo di trenta giorni, in modo da non poter vedere le rive ; la tempesta si intensificò e le onde stavano già allagando la nave. Nuotatori disperati invocarono la salvezza del Signore, della sua purissima Madre e dei santi, ricordarono coloro che gli erano piaciuti e il fondatore del monastero di Solovetsky, Zosima, perché all'interno dei suoi confini li colpì una tempesta e all'improvviso vedemmo un magnifico vecchio a poppa, il quale, quando le onde alte si alzavano per inghiottire la nave, estendeva solo l'apertura del suo mantello verso entrambi i paesi, e le onde passavano silenziose oltre la barca, senza ferire nessuno. Giorno e notte trasportavano il soffio del vento, e per tutto questo tempo il vecchio salvatore rimase a poppa, a vegliare sulla barca, ma quando la diresse verso la riva, scomparve alla vista. Avendo raggiunto un rifugio pacifico, si raccontarono del meraviglioso vecchio, perché non tutti lo videro, ma solo tre, e glorificarono Dio, che dà tanto potere ai Suoi santi.

Il discepolo del santo, Dosifei, che ebbe l'onore di seppellirlo e successivamente fu abate del monastero di Solovetsky, una volta, durante i Piccoli Vespri, in piedi sotto il portico, pregò per il chierico malato, tenendo in mente il santo, e gli disse come se vivo: "Mio Signore, padre Zosima, tu sei il capo di questo monastero, non ti prenderai cura di guarirlo, perché molti giacciono malati da molto tempo?" Dosifei rimase pensieroso, quando all'improvviso gli apparve il beato Zosima, come se uscisse dalla sua tomba, e disse: "Non è bene che tu chieda di quel fratello, e rimarrà ancora nella sua malattia".

I venerabili taumaturghi di Solovetsky, come si può vedere da molte esperienze, erano particolarmente gelosi di indebolire la fiducia della gente nei cosiddetti maghi o guaritori. Questa è un'esperienza meravigliosa. Il segretario della chiesa del villaggio di Shui, Onisim, era un uomo pio. Sua moglie Maria fu guarita da Zosima nel monastero. Poi lui stesso cadde in una grave malattia. La fiducia generale nei maghi era così forte che il buon Onesimo convocò a sé il mago. Quando erano seduti al tavolo, il guaritore cominciò improvvisamente a urlare terribilmente, e Maria, la moglie di Onesimo, vide Zosima, Savvaty e anche l'anziano John, il discepolo di Zosimin. Zosima picchia il mago con una verga e dice: "Perché hai vieni qui? Non è giusto che tu venga dal servo di Dio!” Il monaco unse il malato con un pennello da un vaso sulla testa e sul viso. Onesimo si sentì sollevato, ma cominciò ad addolorarsi molto di aver commesso un grave peccato: chiamò un mago e così insultò Zosima e Savvaty.

Zosima apparve e disse: "Non scoraggiarti, Onesimo, leggi o ascolta il Salterio e sarai completamente sano".

Tra i miracoli di San Savvaty nel Patericon della Trinità, va citato soprattutto uno, di cui leggiamo nella lettera del Patriarca Filarete: “L'anziano Daniele era malato e perse la vista, per sei settimane non vide nulla. Il 27 settembre, in ricordo del taumaturgo Savvaty, il taumaturgo Sergio e il taumaturgo Solovetsky Savvaty gli apparvero di notte, in un sogno sottile. Savvaty implorò il taumaturgo Sergio di guarire l'anziano Daniel - di perdonarlo e guarirlo. Su sua richiesta, il taumaturgo Sergio gli unse gli occhi e lo guarì. In quella stessa ora ricuperò la vista e cominciò a vedere come aveva visto prima. Ora il costruttore più anziano è sano per la grazia di Dio”.

Nel 1822, Zosima e Savvaty guarirono un giovane sordo e muto con arti storti.

Le reliquie di San Zosima furono sepolte dietro l'altare della Chiesa in legno della Trasfigurazione, vicino alla tomba di San Savvaty nel 1566, dopo la consacrazione della nuova cattedrale di pietra, le reliquie incorruttibili di entrambi i taumaturghi furono trasferite nella cappella dedicata al loro memoria, e là riposano sotto il moggio, sul lato meridionale. Nella sagrestia è conservato un felonion di lino bianco, con mantello di damasco, donato al monaco Zosima dal santo arcivescovo Giona.

Sotto la guida del grande Abba si formarono forti asceti di pietà. Tali erano il sacerdote e il suo discepolo Giovanni, Vasily il discepolo, Onufrius il discepolo ed eremita, Gerasim il discepolo ed eremita. Sono tutti sopravvissuti a un mentore meraviglioso. Anche il vecchio Herman gli sopravvisse. Abba ha vissuto sull'isola di Solovetsky per più di 50 anni. Non era una persona studiosa, ma molti anni di esperienza spirituale gli hanno insegnato a distinguere tra fenomeni spirituali e naturali. Convinto che la vita dei grandi asceti porti edificazione a molti, Abba Herman ordinò al suo discepolo Dosifei e ad altri di scrivere tutto ciò che vide durante la vita del monaco Savvaty e come visse con lui sull'isola. Amava ascoltare letture edificanti e libri collezionati. Nonostante la sua estrema vecchiaia, viaggiò molte volte su una terra solida per i bisogni del monastero, e la morte stessa colpì l'anziano nel 1479 lontano dal monastero, nella Grande Novgorod, dove fu inviato dall'abate Arseny. Il monaco Herman riposò nel monastero del monaco Antonio il Romano. I discepoli portarono il corpo del loro anziano a Solovki, ma a causa delle strade fangose dovettero lasciarlo sulle rive del fiume Svir, in una cappella vicino al villaggio di Khavronyina. Cinque anni dopo, la bara di sant'Abba Herman fu trasferita sull'isola di Solovetsky, le sue reliquie, trovate incorrotte, furono deposte il 30 giugno 1484 in una cappella dedicata alla sua memoria, nascosta sotto copertura. Lì è conservata anche la sua croce di cella in pietra a quattro punte.

Glorificando le gesta dei primi capi del monastero di Solovetsky, la Santa Chiesa canta: “Evitando il rumore di un mondo molto ribelle, saggio Savvaty, ti stabilisti su un'isola deserta, e su una barca corporea, con il dolce respiro del Spirito che tutto rivive, che hai attraversato facilmente l'abisso della vita quotidiana, in cui ora siamo esposti a tempeste e disgrazie, prega per le nostre anime."
“La primavera spirituale sorse nella terra del gelo pungente, quando tu, il saggio Zosima, guidato dal valoroso Herman, penetrasti negli sbocchi sconosciuti del mare, nel villaggio di Savvatiya, e lì radunasti molti asceti, glorificando vigile il Signore .”

“Dopo esserti adornato, saggiamente, con una vita di digiuno, eri un digiunatore e un convivente nel flusso marino dei venerabili padri Zosima e Savvaty, impegnandoti nelle preghiere, nelle fatiche e nel digiuno, venerabile padre Herman, ma come se avessi audacia verso Dio, prega per liberarci dai nemici e salvare le nostre anime."

Il monastero stauropegiale di 1a classe Solovetsky Zosimo-Savvatievskij (dal 1764) si trova a duecentocinquanta verste a nord-ovest di Arkhangelsk, sessanta verste a est di Kem e quaranta verste a nord-ovest di Onega, sulla punta occidentale dell'isola di Solovetsky. Come fortezza, questo monastero fu ripetutamente assediato, servì come luogo di prigionia per i criminali di stato e produsse grandi santi. Così, qui il metropolita San Filippo accettò il monachesimo nel 1537 e prestò servizio come abate fino alla sua elevazione al grado di metropolita di tutta la Russia. Tra i monaci c'era anche il patriarca Nikon, qui Avramiy Palitsin accettò il monachesimo e fu sepolto; un socio del principe Dimitry Pozharsky, il famoso Silvestro in esilio, arciprete della Cattedrale dell'Annunciazione a Mosca e capo di Grozny, morì immediatamente e fu sepolto.

Breve vita di San Zosima, abate di Solovetsky

Il rispettabile Zo-si-ma, abate So-lovets-kiy, grande luminare della Se-ve-ra russa, os-no-va -tel di una società straniera sull'isola So-lovets, nato nel Nuovo -Diocesi di Gorod, nel sele Tol-vue vicino al Lago Onega. Fin dalla giovane età, è cresciuto nella beatitudine e, dopo la morte di Ro-di-te-ley Gav-ri-i-la e Var-va-ry, ha dato la proprietà e ha accettato il taglio di capelli.

Alla ricerca di un luogo appartato, il pre-stesso posto si trova sulla costa del Mar Bianco e alla foce del Su - abbiamo incontrato il reverendo Her-man (comm. 30 luglio), che gli ha raccontato del mare deserto island-ro-ve, dove visse con il grande Sav-va-ti (il 27 settembre) per 6 anni.

Intorno al 1436, da-shel-ni-ki, fortunatamente, dopo aver completato la navigazione marittima, siamo arrivati all'isola di So-lo-vets-kim-ro-vam. Dio ha benedetto il loro posto nel vi-de-ni-em del pre-eccellente Zo-si-me della bellissima chiesa sul carro -duh-heh. Pre-pre-simile ru-ka-mi per costruire una cella e un recinto, come lavorare e seminare la terra. Un giorno, nel tardo autunno, il bravissimo Herman venne a Ma-te-rik per il necessario mi. A causa del maltempo autunnale non poté ritornare. Il buon Zo-si-ma trascorse tutto l'inverno da solo sull'isola. Ha sopportato molte prove nella lotta contro i demoni. Fu minacciato di morte per fame, ma dopo un miracolo si presentarono due sconosciuti e gli lasciarono una scorta di pane, farina e mas-la. In primavera, il grande tedesco tornò a So-lov-ki con il pesce Mark e portò una scorta di cibo e attrezzatura per la pesca.

Quando diversi eremiti si radunarono sull'isola, il reverendo Zo-si-ma organizzò per loro un piccolo raduno: una chiesa in onore della Preformazione del Signore con un pasto. Su richiesta della Pre-presenza Zo-si-we di Nov-go-ro-da, fu inviato al monastero appena creato da un abate con anti-ti -min-som per la cattedrale. Sarebbe stato lo stesso, ma non sapevo che So-lovets obi-te. In condizioni difficili dall'isola dell'isola, gli stranieri su-me-li or-ga-niz-zo-vate economia. Ma i cento-io-quelli che vennero a So-lov-ki da Nov-go-ro-sì, non erano tu-mantieniti in vita non in condizioni insolitamente difficili, e i fratelli della confraternita dell'abate del grande Zo-si-mu.

Il reverendo Zo-si-ma si occupò della sistemazione degli interni, introdusse uno stretto legame sociale. Nel 1465 trasferì il potere del preeccellente Sav-va-tiya a So-lov-ki dal fiume Vyg. Il monastero era ter-pe-la in presenza dei no-no dei bo-yar della Città Nuova, da cui gli stranieri pescavano. Il grande di cui avevi bisogno per andare a Novgorod e cercare protezione dall'arcivescovo-pa. Secondo l'ar-hi-epi-sko-pa, fece il giro della casa del bo-yar e chiese loro di non lasciare il monastero fino all'insediamento. L'influente e devoto bo-yar-nya Mar-fa Bo-rets-kaya è venuto con disonore a cacciare il pre-ex-ex-ma-go Zo-si-mu, ma poi mi sono emozionato e l'ho invitato a cena, durante il quale vide all'improvviso che sei nobili, la maggior parte dei ragazzi, sono seduti senza testa. Il Reverendissimo Zo-si-ma diede una visione al suo insegnante Da-ni-i-lu e disse ai ragazzi che stavo morendo. Questa previsione fu soddisfatta nel 1478, quando, durante la cattura della Città Nuova da parte di Giovanni III (1462-1505), c'erano kaz-ne-ny.

Non molto tempo prima della morte dello stesso Pre-re-like, costruì una bara per sé, nella quale fu sepolto per il tempio delle donne al-ta-rem Pre -ob-ra-(† 17 aprile 1478). Successivamente fu allestita una cappella sulla sua tomba. I suoi poteri insieme ai poteri del pre-extra Sav-va-tiya l'8 agosto 1566 non erano per-re-se-se- Siamo nella navata, consacrata in loro onore nelle Pre-o-ra-donne consiglio.

Ci furono molti miracoli a testimonianza, quando al grande Zo-si-ma e al grande Sav-va questi pesci apparvero morire nelle profondità del mare. Il reverendo Zo-si-ma è anche il creatore dell'apicoltura e il custode delle api, ha imparato lo stesso nome va-nie "ape-nick". Al pre-eccellente Zo-si-me spesso vengono e corrono malattie. Molti templi malati a lui dedicati testimoniano il grande potere curativo del suo potere davanti a Dio.

Vita completa di San Zosima, abate di Solovetsky

Nel 1436, Ave. Zo-si-ma po-ho-ro-nil ro-di-te-ley, rose- diede un'eredità ai poveri, e insieme al Rev. Tedesco So-lovets-kim da destra a So-lovets-to-island. Il loro viaggio fu fortunato e arrivarono su un'isola vicino a un lago d'acqua dolce. Qui, dopo aver formato un ku-shu con i rami degli alberi, veglia tutta la notte, prega lo Stato e di' loro una benedizione. Il Signore li consolò con una visione profetica: al mattino il reverendo Zo-si-ma, uscendo dal cespuglio, vide una cosa insolita -ma-una-vena-luce, asse-I-va-yu-sha-il tutta la vicinanza, e nello-sto-ke, nello-spirito, una bellissima e grande chiesa-baia. Sorpreso da questo vi-de-no, il pu-sha-nick si precipitò nella capanna. O. German, avendo notato il re-me-nu sul volto del suo co-fegato, gli ha chiesto se avesse visto qualcosa, è insolitamente venoso? Eccetera. Zo-si-ma gli raccontò tutto ciò che vide. Allo stesso tempo, sant'Herman, ricordando la miracolosa persecuzione dei laici dall'isola sotto Sav-va-tiya e la profezia secondo cui i monaci vivranno qui, disse Ave. Zo-si-me: “Non aver paura e state attenti; mi sembra che attraverso di voi lo Stato -ecco un sacco di mo-na-khov." Storia su. Ger-ma-na fu consolato da Ave. Zo-si-mu riguardo agli eventi sotto Sav-va-tiya e decisero di costruire un monastero. Dopo aver pregato Dio, si vergognarono di iniziare ad abbattere la foresta per costruire edifici, erigendo recinti e celle. Farebbero la loro ru-ta-ing, coltivando e seminando la terra. Ma questi lavori forestali non indebolirono minimamente i loro sforzi di preghiera.

Tuttavia, perché diavolo avremmo dovuto sottoporci a molti test prima di vedere la nostra dimora su se-len-noyu ino-ka-mi? Alla fine dell'inverno, Herman nuotò con il pesce Mark e, dopotutto, si separò da quelli buoni, se ne andò -nie e portò anche fino a cento quantità di cibo e acqua per la pesca. Mark accettò presto il taglio di capelli monastico e fu il primo allievo dei monaci. Seguendolo, molti abitanti della costa, che, navigando verso l'isola, costruirono qui le celle sotto la cella dell'Ave. Zo-si-we e Ger-ma-na e snis-ki-va-li per il lavoro dei loro mani. Il Rev. Zo-si-ma, vedendo l'intelligenza degli studiosi, costruì una piccola chiesa di villaggio in onore del Rev. -lo stato del Signore nel luogo in cui ebbe una visione profetica del tempio nell'aria ; Ho consumato un piccolo pasto in chiesa e ho aperto la comunità. In questo modo è stato fondato il monastero So-lovets-kaya, che fino ad ora ha conservato la misericordia di Dio, incustodita -rya per tutte le prove che ha sopportato.

Dopo aver stabilito un mo-na-styr, Ave. Zo-si-ma mandò uno straniero a Novgorod dall'arcivescovo Giona con la richiesta di conoscere l'abate e di benedire la parola per la consacrazione del tempio. San Giona nominò abate So-lovets hiero-mo-na-kha Pavel, che al suo arrivo a So-lov-ki consacrò la chiesa del Pre-ob-ra-zhe-niya del Signore. Ma questo abate, incapace di sopportare le difficoltà di una vita deserta, tornò presto a Novgorod. La stessa cosa accadde con il suo predecessore, l'abate Fe-o-do-si-em. Quindi, dove la confraternita di So-lovets-ko-go può-na-sta-rya-li-li-li-on-the-common community - non prendere ig-men da altri mo-na-sty-ray, e tra i loro. Quando misero in atto la loro decisione, andarono da destra alla nuova città dell'archi-epis-sko-pu-slan - con la richiesta che chiamasse il loro padre - Zo-si-mu e lo ordinasse sacerdozio e abate, almeno e non senza la collaborazione dell'umile vecchio. San Giona di Novgorod ha fatto proprio questo: chiamandoti con una lettera al sacerdote presiedente, lo ha convinto ad accettare il sacerdozio di stvo e abate. Ricevuto per la tua vita i sacrifici divini dei cittadini, costituiti da denaro, vestiti, cibo, cibo -pa-sov, il grande fu inviato con onore dal signore a So-lovki. Con gioia, la confraternita accoglie il ritorno del vostro rispetto e del vostro amore a cento -I-te-la. La conoscenza delle benedizioni di Dio rafforzò ancora di più la riverenza generale per il santo. Igu-me-nu. Quando compì il suo primo giro nella sua dimora, il suo volto risplendeva come il volto di An-ge-la, e la chiesa ne veniva usata con un beneficio speciale. Al termine del servizio divino, il Beato donò una prosfora ad alcuni mercanti che si trovavano in quel momento nell'obi-te-li, ed essi, uscendo dalla chiesa, per disattenzione a riguardo. Passando, il monaco Makariy notò un cane che stava cercando di afferrare qualcosa e non ci riusciva a causa di qualcosa -she-go-sya pla-me-ni. Quando Ma-kariy si avvicinò, vide che si trattava di una prosfora, un commerciante della regione. Raccogliendolo, il monaco lo portò al grande ig-o-man e, con grande sorpresa di tutti, raccontò la sua visione.

Con lo stesso numero di fratelli, la vecchia chiesa del villaggio si trovava angusta. Eccetera. Zo-si-ma costruì un nuovo fossato di grandi dimensioni, in onore dell'Assunzione di Dio Ma-te-ri, e eresse anche molti go kel-liy e ras-pro-str-nil mo-na-styr. Inoltre, a beneficio dell'aumento della sua occupazione, ha deciso di ri-non-sti-power pre-po-do-no-go Sav-va-tiya, skon-chav-she-go-sya sul fiume Vy-ge e nella fila per-no-go a quel-pogo- il più delle volte. In questo luogo, la pre-simile finestra-cha-tel-ma fu fondata dalla sla-ness dei monaci Kir-ril-lo-Be-lo-e- dello specchio mo-na-sta-rya. "Abbiamo sentito", scrivono gli stranieri, "dagli stranieri del vostro paese riguardo all'isola di So-lovets, che da- anticamente era disabitata, a causa dell'inconveniente della rotta marittima, e ora su quest'isola, per volontà di Dio e la volontà del sì al santissimo Bo-go-ro-di-tsy, il tuo vecchio mo-na-styr co-armato dell'onore del Pre-ob-ra - l'opera del Signore Dio e del Salvatore del nostro Gesù Cristo, molti fratelli si sono riuniti e tutto è stato organizzato: l'alce è bellissimo. Solo a te manca una benedizione: il reverendo Sav-va-tiy, che ha vissuto prima di te, è stato dimenticato da te.che visse in questo luogo, morì nella vita e nel travaglio, come gli antichi grandi padri, perfetto nella sua amò Cristo con tutta l'anima, si ritirò dal mondo e ricevette una fine beata.quegli stranieri nel mon-na- sta-rya, che sono a Nov-go-ro-de, hanno sentito dall'Occidente-in-va-nie bo-go-lyu -bi-vo-go Ioan-na, come ha potuto vedere il Signore Sav -va-tiy sul fiume Vy-ge e ricevette dalla sua guida spirituale e, alla sua morte, lo sposò con l'abate Na-fa-nail. Giovanni ha raccontato ai nostri fratelli come Dio lo ha miracolosamente salvato dall'applique, grazie alla preghiera del Santissimo Sav-va-tiy.-tom Fe-o-do-rum dal top-le-niya nel mare. Abbiamo sentito che sulla sua tomba sono avvenuti altri segni e miracoli. È un santo di Dio e noi siamo testimoni della sua bella vita, perché questo beato padre ha vissuto liberamente con noi nel monastero Kirill-lovsky. Per questo ti diamo un consiglio spirituale - non ti sbrigati ad arrivare a questo punto? - sia benedetto Sav-va-tiy, affinché i suoi poteri possano essere ritrovati dove ha lavorato molto - "vai anni".

Tale-sla-nie perché è impossibile fare più gla-so-va-los con lo stesso insegnante. Zo-si-noi e co-lovets-coy fratelli. Avendo visto la nave, partirono con un vento favorevole verso la costa. Hai raggiunto il fiume e sei caduto dalla bara del santo. Sav-va-tiya, hanno trovato le reliquie imperiture e intatte e i miei vestiti: c'era una benedizione straordinaria nell'aria. Con un canto di canti sacri i co-stranieri trasportarono S. ra-ku alla nave e con il vento favorevole il b-ray raggiunse la sua dimora. Prima di tutto, i poteri onesti erano sotto terra, dietro l'al-ta-rem della Cattedrale dell'Assunzione, e sopra - abbiamo organizzato per un'ora. Molte persone malate vengono qui con fede, seguendo le preghiere delle vostre preghiere.

O. Zo-si-ma pregava ogni notte in questa cappella, e spesso l'alba del mattino si alzava perché lui pregasse. Il mercante John, che era alla sepoltura di Sav-va-tiy, e con suo fratello Fe-o-dor, avendo un amore speciale per lui, ne ho scritto molto bene e con mano generosa l'ho consegnato all'abate Zo- sima. Con la benedizione di accettare e gestire l'immagine del primo in capo di So-lovets-ko, oh . Zo-si-ma lo pose nella cappella sopra il sepolcro e si rivolse a quella preesistente con le seguenti parole: va-mi: “Sebbene tu abbia terminato la tua vita temporanea nel corpo, non lasciarci nello spirito, guidaci a Cristo di Dio." gu, insegnando a osservare il Signore sotto di lui, ma a portare la sua croce e seguire il Signore. audacia verso Cristo e il Santissimo Bo-go-ma-te-ri, sii una preghiera- ven-no-com e non preoccuparti di noi -quelli che vivono in questa dimora, di cui sei responsabile; sii con-il-potere e per il passo davanti a Dio verso la nostra fratellanza, così che noi, secondo alle vostre preghiere, possa rimanere illeso dagli spiriti e dalle persone maligne, del canto di gloria alla Santissima Trinità, al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo."

Prima della sua morte, il vecchio (she-mon-nah Zo-si-ma So-lovets-kiy) era malato e per molto tempo, tuttavia, non ha deciso di venire nessun figlio di puttana. Pensava che se eri sano, allora lui, come lo schema, che, come gli anziani più rispettati, era naturale -ma, wow, non mi lasciano più lavorare accanto a mio fratello, ma voleva lavorare fino a tardi- sospiro. Per il bene del nativo obi-te-li. Che caratteristica didattica che non commuove nulla ha-rak-te-ra, soprattutto per coloro che aspirano al più alto sa-us e chi-us nella speranza di un piacevole riposo! (Olonets Eparch. Ve-dom., 1910, n. 14)

Il venerabile Zo-si-ma, avendo raggiunto la vecchiaia ma-sti-e avvertendo l'avvicinarsi della sua fine, iniziò a prepararsi per trasferirsi nell'eternità. Si costruì una bara e spesso la guardò con le lacrime, ricordando la sua morte. Quando la malattia lo colse, chiamò i fratelli e disse loro: “Ecco, lascio questa vita temporanea, e voi do tutto a Dio e al Dio Santissimo; ditemi chi volete che abbia Igu-me-nom al posto mio !” In questo caso è emerso l'amore generale degli studenti per il loro insegnante. Il tutto con le tracce della morte del suo ig-me: “Vorremmo, padre nostro, con te essere sepolto da noi, ma questo non è in nostro potere; lascia che Colui che ha annunciato la tua partenza da questa vita, Cristo Dio nostro , che Egli ci dia, attraverso te, una guida, che ci guidi alla salvezza; che il bene sia su di noi - le tue parole e preghiere - prenditi cura di noi in questa vita, non lasciarci come si-ri dopo la tua partenza - mu a Dio." Il Santissimo rispose: "Vi ho detto, figli, che vi consegno nelle mani del Signore e del Dio Santissimo." di-tsy, e poiché tu da-no-si-tel-ma l'abate hai riposto la tua fiducia in Dio, il Dio purissimo -perdi la mia umiltà, allora possa Ar-se-niy essere il tuo abate - è capace di gestire il monastero e la confraternita “-lei”, - con queste parole il reverendo Zo-si -ma consegnò l'abate della benedizione allo straniero Ar-se-niy. “Qui ti nomino, fratello, per costruire e gestire la santa dimora di questo, e dell'intera fratellanza, il popolo riunito -prego Dio. Fai attenzione che nessuna delle leggi del mo-na-styr venga persa, poiché poi: da-ma-si-tel-ma dal servizio religioso, cibo e bevande nel tra-pe-ze e altre usanze mo-na-styr -ev, stabilite da me; lascia che tutto questo sia intero e intatto. il Signore dirige i tuoi passi verso de-la-tion per -by-ve-dey dei tuoi, mo-lit-va-mi Pre-chi-stay signore del Vlad-dy-chi-tsy di our-shay De-you Dio-ro-di-tsy e tutti i santi, così come il suo amato Venerabile Sav-va-tiya. Possa nostro Signore Gesù Cristo proteggerti da tutti i nemici - ve-tov e confermarti nell'amore divino. Io, anche se sono separato da te nel corpo, ripagando il mio debito. Ro-de, ma nello spirito sarò con te senza muovere piede. Saprai che ho trovato grazia davanti a Dio quando potrò -dal monastero della ra-stra-nit -sya, ci sono molti fratelli, questo posto sta fiorendo a favore dello spirito e non mancheranno i bisogni della foresta."

Detto tutto questo ai fratelli, li baciò per l'ultima volta, disse benedizioni a tutti e con le mani alzate pregò per mo-na-sta-re, per il mio gregge spirituale e per me stesso; infine, si fece nuovamente il segno della croce e disse: “La pace sia con voi!” Dopodiché, alzando gli occhi in alto, disse: "Vlady-ko Che-lo-ve-ko-lyub-che, permettimi di stare alla tua destra, quando verrai nella gloria per giudicare i vivi e i morti e ricompensare ciascuno secondo le sue opere». Allora il venerabile Zo-si-ma si sdraiò sul suo letto e rese la sua anima al Signore, per il Quale lavorò tutta la sua vita. Era il 17 aprile 1478. So-per-shiv from-pe-va-nie, ino-ki in-ho-ro-ni-li-his-igu-men-on nel gro -be, che lui stesso portò , dietro l'al-ta-rem dell'incontro delle donne Pre-ob-ra, e successivamente sistemato -c'è un'ora sopra la sua tomba, in cui si trovava S.. icone. Tutti i credenti che vengono qui con un urlo di preghiera, perché pregano affinché tu sia molto felice, il dolore e la guarigione del dolore. La cattedrale di Mosca, che si trovava al mit-ro-po-li-te Ma-ka-ria nel 1547, visse accanto ad altre santi di nostro padre, per commemorare l'onore di Zo-si nel giorno della sua morte, il 17 aprile . 8 agosto 1566 S. I suoi poteri insieme ai poteri del reverendo. Sav-va-tiya viene trasferito nella navata laterale, organizzata in onore di questi creatori di miracoli. Al momento, il potere del pre-esteso Zo-si-we-ho-siede in una baracca divinamente decorata nella chiesa di Zo-si-mo-Sav-va-ti-ev-sky.

Troparion a Sant'Erman di Solovetsky, antico, tono 8

Essendo stato adornato, saggiamente, con una vita di digiuno,/ sei stato compagno e convivente di tuo padre/ il venerabile padre Zosima e Savvatiy,/ hai faticato nelle preghiere, nelle fatiche e nel perdono,/ l'insegnante di padre German,/ ma, come se avessi audacia verso Dio,// prego per liberarci dal nemico e salvare le nostre anime.

Traduzione: Avendo adornato te stesso, o saggio, con una vita di digiuno, eri un digiunatore, vivendo su un'isola marina insieme ai venerabili padri Zosima e Savvaty, con loro nelle preghiere, nelle fatiche e nel digiuno, il venerabile padre Herman, e, come colui che deve a Dio, pregare per liberarci dai nostri nemici e salvare le nostre anime.

Troparion ai santi Zosima e Savvaty di Solovetsky, tono 4

Il tuo digiuno e la tua vita angelica uguale, / i reverendi padri Zosima e Savvatie, / ti hanno fatto conoscere dall'universo; / tu illumini con vari miracoli, portatori di Dio // per fede chiami e onori gli onesti, apprezzo la tua memoria.

Traduzione: Con il tuo digiuno e la tua vita angelica simile, reverendi padri Zosima e Savvaty, sei diventato noto in tutta la terra; Con vari miracoli illumini con fede coloro che ti chiamano e onori la tua sacra memoria.

Troparion ai venerabili Zosima e Savvaty di Solovetsky, per la traslazione delle reliquie, tono 8

Come le lampade apparvero all'Onniluce/ nel padre dell'oceano del mare,/ i reverendi padri Zosimo e Savvatie/ voi per la croce di Cristo sull'ossatura della terra,/ lo seguirono diligentemente/ e, con la purezza di Dio, ti sei avvicinato avendo vissuto,/ di là sei stato arricchito dalle potenze dei miracoli./ Allo stesso modo noi porgiamo benigni ai gamberi le tue onorevoli reliquie/ e con il tenero verbo // della venerazione, preghiamo Cristo Dio per salvare le nostre anime.

Traduzione: I venerabili padri Zosima e Savvaty sono apparsi come lampade luminose su un'isola marina, perché tu, avendo preso la croce di Cristo sulle spalle, Lo hai seguito diligentemente e, avvicinandoti a Dio nella purezza, sei stato arricchito dal potere dei miracoli. Ecco perché ci avviciniamo con amore ai gamberi con i vostri venerati e diciamo con riverenza: "O santi, pregate Cristo Dio per la salvezza delle nostre anime".

Kontakion a San Savvaty di Solovetsky, tono 2

Sono fuggite le voci mondane, / ti sei stabilito in un'isola marina, saggio, / e hai preso la tua croce, hai seguito Cristo, / nelle preghiere, e nelle veglie, e nei digiuni, / esaurendo la tua carne con la sofferenza. Tu sei il fertilizzante della simili./ Per questo motivo celebriamo la tua memoria con amore,/ Reverendo Savvatie,// preghiamo incessantemente Cristo Dio per tutti noi.

Traduzione: Ritiratosi dal trambusto della vita, ti sei stabilito su un'isola marina, saggio, e, presa la tua croce, hai seguito Cristo, nelle preghiere e nel digiuno, esaurendo la tua carne con la pazienza della sofferenza. In questo modo eri ornamento dei santi. Pertanto, celebriamo la tua memoria con amore, Rev. Savvaty, preghiamo incessantemente Cristo Dio per tutti noi.

Kontakion a Sant'Erman di Solovetsky, tono 4

Desiderando l'altissimo,/ hai odiato tutto ciò che comporta/ e, abbandonata la tua patria,/ sei andata nel mare deserto,/ ti sei ritirata anche in un'isola marina,/ in essa hai ridotto schiavo il Signore per molti anni. Tu sei qui./ Inoltre , celebriamo la tua memoria,/ ti gridiamo con amore :// Rallegrati, tedesco saggio di Dio, nostro padre.

Traduzione: Desiderando le cose celesti, hai odiato tutto ciò che ti attirava sulla terra e, lasciando la tua patria, sei andato al mare deserto, e lì, ritirandoti su un'isola marina, hai servito il Signore su di essa per molti anni. Pertanto, mentre celebriamo la tua memoria, ti invochiamo con amore: “Rallegrati, Herman il saggio di Dio, Padre nostro”.

Kontakion a San Zosima di Solovetsky, tono 8

Sei stato ferito dall'amore di Cristo, o Reverendo,/ e hai portato sul tuo corpo la Croce gloriosa, divinamente armato,/ e preghiere incessanti, come una copia in mano, / Hai fermamente stroncato la milizia demoniaca. / Perciò ti chiamiamo // rallegrati, reverendo padre Zosimo, fecondo per i monaci.

Traduzione: Infiammato dall'amore di Cristo, o Reverendo, hai preso sulle tue spalle la Sua Croce gloriosa e l'hai portata, armato divinamente, e tenendo in mano preghiere incessanti come una lancia, hai coraggiosamente sconfitto gli eserciti demoniaci. Per questo ti rivolgiamo: "Rallegrati, Rev. Padre Zosima, ornamento dei monaci".

Kontakion a San Savvaty di Solovetsky, tono 3

Come una stella tutta luminosa, / splendente di virtù, emette raggi di miracoli, / ricca per coloro che si avvicinano, / guarisce anime e corpi, / avendo grazia, Savvatie, / glorifica il Suo Grande Donatore.

Traduzione: Come una stella luminosa, che risplende, emette raggi di miracoli, arricchisci coloro che vengono da entrambi i lati, guarendo anime e corpi, avendo grazia, Savvatiy, perché il Grande Donatore glorifica i Suoi (santi).

Kontakion ai santi Zosima e Savvaty di Solovetsky, tono 2

Vulnerizzati dall'amore di Cristo, i reverendi, / e naturalmente portammo la Sua croce su un telaio, / divinamente armati contro nemici invisibili, / e preghiere incessanti, come una copia nelle mani, avendo, / abbiamo fermamente sconfitto le schiere demoniache naturali ;/ Si accetta la grazia del Signore per guarire le malattie delle anime e dei corpi/ delle vostre venerabili reliquie che scorrono ai gamberi,/ emettono raggi di miracoli ovunque./ Così vi invochiamo:/ Rallegratevi, reverendi padri Zosimo e Savvatie , // fertilizzante per i monaci.

Traduzione: Infiammati dall'amore di Cristo, santi, e prendendo la Sua Croce sulle vostre spalle, l'avete portata, divinamente armati contro nemici invisibili e tenendo preghiere incessanti come una lancia tra le mani, avete coraggiosamente sconfitto gli eserciti demoniaci, avendo ricevuto dal Signore guarisci le malattie delle anime e dei corpi di coloro che vengono ai gamberi con i venerati con le tue reliquie, ovunque emetti raggi di miracoli. Pertanto ci rivolgiamo a te: "Rallegratevi, venerabili padri Zosima e Savvaty, ornamento dei monaci".

Preghiera a San Savvaty Solovetsky

Oh, reverendo padre, santo di Cristo Savvatie, che amò il Signore con tutta la sua anima e si ritirò in questo deserto e compì il corso dell'impresa di salvezza. O fedele servitore del Re celeste, maestro di virtù, immagine di umiltà, cittadino del deserto, angelo interlocutore, Cherubino terreno, uomo celeste. Della fioca luce di Solovetsky, e inoltre del grande luminare dell'intera Chiesa dei Fedeli. Ti prego, onoratissimo, io, molti peccatori (nome dei fiumi): Ascolta la mia miserabile preghiera, tuo servo, ascolta le parole delle mie labbra impure, che ora necessitano del tuo aiuto. Ecco, il nemico malvagio cerca in ogni momento di distruggermi, cercando di divorare amaramente la mia anima e di portarmi la salvezza, dove posso ricevere aiuto, a causa della debolezza della mia carne sono circondato da passioni mi sono piegato completamente, non ho audacia verso Dio. Ora mi raccomando alla tua intercessione: abbi pietà di me, oscurato da tutte le azioni malvagie, alza le tue mani al Signore per me con tutta onestà, o caldo libro di preghiere, Rev. Savvati no. La sua generosità mi conceda la remissione dei peccati, e nel giorno del giudizio mi liberi dai tormenti eterni e conceda al suo Regno la sua grazia; riceva sempre gloria, onore e adorazione nelle palpebre. Amen.

Preghiera a sant'Herman Solovetsky

Oh, il nostro reverendo e portatore di Dio padre Herman, il fondatore della silenziosa vita monastica sull'isola di Solovetsky! Ti preghiamo, indegno, in piedi davanti alla tua onorevole icona: sii un uomo di preghiera e intercessore per noi peccatori davanti al Trono di Dio Onnipotente, che stiamo coraggiosamente davanti a Lui con gli Angeli e tutti i santi, possa Egli concederci, come il Buono e l'Umano, tutto ciò che è necessario per la vita e la pietà, la salute delle anime e dei nostri corpi, la prosperità in tutte le cose buone e il Suo onnipotente aiuto in tutte le tentazioni, difficoltà e disgrazie portate su di noi dai nemici della nostra salvezza; Pregate affinché il vostro monastero si liberi da ogni situazione malvagia e affinché coloro che vengono a voi, vicini e lontani, ricevano tutto ciò che chiedono per il beneficio spirituale e fisico. Chiedi soprattutto, o santo di Cristo, la remissione dei peccati per tutti noi, il fine cristiano della vita e l'eredità del Regno dei cieli da Cristo nostro Dio, a Lui onore e gloria presso il Padre e lo Spirito Santo , ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera ai santi Zosima e Savvaty di Solovetsky

Oh, i nostri reverendi e padri padri Zosimo e Savvatie, angeli terreni e persone celesti, amici intimi di Cristo e santi di Dio, le vostre dimore sono la gloria e l'ornamento di tutti I paesi del nord, specialmente l'intera Patria ortodossa, sono un insormontabile muro e una grande intercessione! Ecco, noi, indegni e molti peccatori, con amore riverente per le tue sante reliquie, cadendo, con spirito contrito e umile, ti preghiamo diligentemente: prega incessantemente il misericordioso Maestro e Signore per il nostro Gesù Cristo, poiché abbiamo grande audacia, affinché la Sua grazia onniefficace non si allontani da noi, possa la protezione e l'intercessione della nostra Santissima Signora Theotokos rimanere in questo luogo, e possano i veri fanatici della vita angelica non venire mai meno in questo santo monastero, dove tu, Padri e cappelle portatori di Dio, fatiche e penitenze incommensurabili, veglie lacrimevoli e notturne, preghiere incessanti e con preghiere segnano l'inizio della vita monastica. A lei, santi santi, le più favorevoli preghiere a Dio, con le vostre calorose preghiere a Lui, proteggete e salvate noi e questo santo villaggio dal codardo, dalle inondazioni, dal fuoco e dalla spada, dall'invasione di stranieri e dalle ulcere mortali, dall'inimicizia e da ogni tipo di disordine , da ogni sventura e dolore e da ogni male: il nome santissimo del Signore e di Dio sia con riverenza glorificato in questo luogo, nella pace e nel silenzio, e coloro che lo cercano trovino la salvezza eterna. Oh, i nostri benedetti padri, Zosimo e Savvatie! Ascoltaci peccatori che viviamo indegni nel tuo santo monastero e sotto il tetto della tua protezione, e attraverso le tue potenti petizioni a Dio, chiedi alle nostre anime di perdonarci i loro peccati, correzione della vita e benedizioni eterne nel Regno dei Cieli: a tutti i credenti, in ogni luogo e in ogni necessità ti invocano aiuto e intercessione, e coloro che affluiscono al tuo monastero con amore riverente, non cessano di effondere ogni grazia e misericordia, preservandoli da ogni forza contraria, da ogni attacco. fuggire da ogni situazione malvagia, e dare loro tutto ciò di cui hanno bisogno, beneficio spirituale e fisico. Soprattutto, pregate il Dio misericordioso, affinché possa stabilire e rafforzare la Sua santa Chiesa e tutta la nostra Patria ortodossa nella pace e nel silenzio, nell'amore e nell'unanimità, nell'ortodossia e nella pietà, e preservi gli orologi nei secoli dei secoli. Amen.

Canoni e Akathisti

Canzone 1

Irmos:

Coro:

Con l'illuminazione della Divinità Trisolare, illuminata dalla saggezza, è apparso il luminare, illuminando ovunque: pregate quindi per noi, oscurati dalle tenebre delle passioni, affinché ci illuminino con l'illuminazione della grazia, e affinché le nostre anime ricevano la salvezza.

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

Con la luce della grazia divina illuminata, beati Zosimo e Savvaty, illuminate veramente la vostra luminosa memoria del trionfante, e dalle tenebre del peccato, con le vostre preghiere, venerabili, liberate.

Gloria: Il tempio della saggezza è più veloce verso lo Spirito Santo, e tutti i desideri spirituali sono rivolti a Lui, e per questo, per amore dei miti, erediti la terra: Reverendo, doma la nostra tempesta spirituale appassionata, e nel silenzio che un tempo era divino, inno alle tue gesta.

E adesso: Sono sopraffatto dalle feroci passioni della calunnia, o Giovane Signora, e immerso nelle scuse del peccato: ricorro al Tuo tranquillo e indistruttibile rifugio d'amore, Che canta, salvami generosamente, Sempre Vergine.

Canzone 3

Irmos:

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

Ci adorniamo con l'altezza dell'umiltà, o reverendo Zosimo e Savvaty, e tutto il desiderio del Signore è semplice, mentre il movimento furioso contro i nemici è armato, con buone azioni, digiuni e preghiere.

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

La risurrezione della tua carne, venerabile venerabile che uccise con forte digiuno, dimora del Maestro più veloce: supplicalo che sia liberato dai dolori e dal tormento delle passioni, che con fede scorrono a te, beato.

Gloria: Avendo il potere divino promotore, innumerevoli guarigioni fluiscono dai tuoi poteri, reverendo Zosimo e Savvatios: allontanano le malattie corporee dalle persone e guariscono le passioni spirituali, le tue azioni di ogni onore.

E adesso: Sono tormentato dalla tempesta del peccato e dall'indignazione dei pensieri senza luogo: abbi pietà, o Immacolata, e stendi la mia mano amica, come se fossi misericordioso, affinché io sia salvato, ti magnifico.

Signore, abbi pietà ( tre volte).

Sedalen, voce 4a

Il mare della vita ha navigato comodamente attraverso l'astinenza e verso il porto del distacco mentale, rallegrandosi in doidost, reverendi padri Zosimo e Savvaty, saggezza di Dio e beatitudine: prega Cristo Dio, per salvare le nostre anime.

Canzone 4

Irmos: Sei venuto dalla Vergine, non un intercessore, né un angelo, ma il Signore stesso, che si è incarnato, e hai salvato tutto me, uomo. Così ti invoco: gloria alla tua potenza, o Signore.

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

Dopo aver purificato il venerabile nella mente e nell'anima, avendo completamente respinto da se stesso il fascino distruttivo dell'anima e indirizzato i suoi sentimenti verso il silenzio senza nuvole, discese nella saggezza del mare, cantando: gloria al Tuo potere, Signore.

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

Le leggi del Nuovo e dell'Antico Testamento, imparando dalla mente dei santi, reverendo Zosimo e Savvaty: un'immagine di tutte le virtù, un saggio come un'ape e un amico dello Spirito Santo, veloce nella saggezza, che canta: Gloria alla tua potenza, Signore.

Gloria: Con ogni sorta di miracoli luminosi, venerabili e illuminati dalla grazia divina, tutti hanno conosciuto il tesoro inesauribile delle guarigioni, tu scacci le tenebre delle passioni e rovesci le schiere del nemico, cantando: gloria al tuo potere , Signore.

E adesso: Dal grembo della Tua Pura Fanciulla è sorto il Sole Divino, illuminando coloro che sono nell'oscurità del politeismo e coloro che siedono nell'ombra della morte, Signora, Osea, a Lui invochiamo in lode: gloria al Tuo potere, Signore.

Canzone 5

Irmos: Illuminazione di coloro che giacciono nelle tenebre, salvezza dei disperati, Cristo mio Salvatore, a Te al mattino, Re del mondo, illuminami con il Tuo splendore, perché non conosco nessun altro Dio per Te.

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

Preferiva quello angusto al sentiero spazioso del venerabile: e rallegrandosi, essendo stato oppresso in ogni modo possibile dal padre, sopportò gli insegnamenti divini, purificando la sua anima e l'indicibile gentilezza di Dio, contemplando sempre la beatitudine.

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

Sii mite, mite e misericordioso, riverente: allo stesso modo, tu che hai ricevuto grazia e misericordia da Dio dall'alto, illumina misericordiosamente noi, che onoriamo con amore la tua santa memoria.

Gloria: Come un grande sole, la grandezza della vostra impresa risplende su di noi, reverendo Zosima e Savvatios, illuminando le estremità della terra e illuminando ogni cosa con la luce della comprensione di Dio. Così preghiamo, illuminate le nostre menti, padri beati.

E adesso: Dalla moltitudine di coloro che insorgono contro di noi, il nostro ventre è scomparso nella malattia, impantanato nell'abisso di innumerevoli peccati. Salvaci, o Signora, e innalzaci come misericordiosi, Immacolati: perché gli Imam sono l'unico Rappresentante invincibile per Te, Tuoi servi.

Canzone 6

Irmos:

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

Avendo amato il venerabile Cristo evangelico, ti sei allontanato dal mondo, ed essendo entrato in acque invalicabili e torrenti vuoti, ti sei attaccato al tuo unico e solo Maestro: hai ricevuto ricompensa dall'inutilità e dalla fatica, avendo preso parte alla vita eterna, tu prega per coloro che cantano.

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

Essendo stati arricchiti con pensieri saggi di Dio, o Reverendo, e con tutto ciò che è lusinghiero sulla terra, come se fossero imputati, alla beatitudine senza età, dai loro volti alla luce delle Forze Immateriali, sempre gioiosi in Dio, beatitudine.

Gloria: Strano e glorioso, venerabile, che fai miracoli in Dio, a tutti quelli che galleggiano nel mare e soffrono il male, ti invitiamo ad apparire presto, liberandoci dalle tribolazioni: e noi bisognosi di crudeltà, e quelli posseduti da disgrazie, misericordiosamente appaiono per salvarci, beatissimi.

E adesso: Alleggerisci il pesante fardello del peccato che grava su di me, o Purissimo: perché Tu sei il glorioso Rappresentante dei peccatori, avendo dato alla luce il Salvatore e il Salvatore sulla terra.

Signore, abbi pietà ( tre volte). Gloria, E adesso:

Contatto, voce 2

Vulnerabile all'amore di Cristo, venerabile, e la sua croce fu portata per natura tra le sue braccia, divinamente armato contro i nemici invisibili, e le preghiere incessanti, come una lancia nelle mani di chi l'aveva, sconfissero con forza la milizia demoniaca: i la grazia del Signore è stata ricevuta per curare i disturbi delle anime e dei corpi, affluendo ai gamberi di oneste reliquie. Emetti ovunque i raggi dei tuoi miracoli. Perciò vi invochiamo: rallegratevi, venerabili padri Zosimo e Savvaty, fecondo per il monaco.

Ikos

Chi è soddisfatto dell'espressione dei tuoi miracoli, reverendi padri Zosimo e Savvaty, onoriamo la tua memoria lodata e onorevole con gioia e amore divino, portiamo questa piccola canzone: Rallegrati, sei pieno della bellezza di Cristo, e tu siete luminosi da Lui e avete ricevuto la ricompensa in abbondanza: i vostri corpi sono un'isola marina accettata, le anime del cielo stesso, gli onori delle loro fatiche, le lodi, avendo ricevuto da Cristo tutto il Re e Dio. Preghiamo quindi che tu visiti misericordiosamente e preghi incessantemente per tutti noi.

Canzone 7

Irmos: Servo l'immagine d'oro nel campo di Deira, i tuoi tre figli, incuranti del comandamento empio, gettati in mezzo al fuoco, bagnando la vita: benedetto sei tu, o Dio dei nostri padri.

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

Nelle preghiere vigili, forti nel digiuno e pazienza instancabile nella tentazione, purezza di mente, riverenza, ostentazione e degno del ritiro terreno, si ottiene il piacere celeste, cantando: benedetto è Dio nostro padre.

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

Frutto spirituale e sacrificio immacolato, la tua vita, o Reverendo, hai offerto alla Signora, nell'astinenza hai vissuto in ogni modo possibile, avendo ricevuto dall'inutilità e dall'onore attraverso il lavoro, come un eroe dell'eroismo, ti comporti in modo glorioso miracoli, canto: benedetto è Dio nostro padre.

Gloria: Guida coloro che sono scossi dalle passioni e dalla tempesta del peccato, venerabili immersi, come avete grande audacia verso Dio, e sempre, con sapienza, custodite coloro che vi onorano piamente, come cantiamo: Benedetto è Dio, nostro padre.

E adesso: Liberaci dalle disgrazie e dai dolori, dai vari dolori, dalle invasioni straniere e dalle guerre intestine, o Signora di tutti i canti, mentre ti glorifichiamo e gridiamo a Tuo Figlio: benedetto sia Dio nostro padre.

Canzone 8

Irmos: A volte la fornace ardente di Babilonia divideva l'azione, bruciando i Caldei per comando di Dio, e abbeverando i fedeli, cantando: Benedici tutte le opere del Signore, il Signore.

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

Nella dimora del sempre vivente, sempre vivente, riverente, godendo delle benedizioni incorruttibili e riempiti della Signoria Trisolare, noi, che ti chiamiamo, con la tua calda intercessione, salviamo coloro che cantano da tutti i feroci: benedici, tutte le opere del Signore, il Signore.

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

Noi che ti onoriamo con amore e celebriamo il tuo onesto trionfo, i santi di Cristo Zosimo e Savvaty, reverendi padri, per il peccato chiediamo perdono, e il cambiamento delle passioni, e l'illuminazione divina della luce, cantando: benedici, tutti i opere del Signore, il Signore.

Gloria: O Natura preeterna e Unità tripartita, Padre e Figlio e Anima Santa, ricevete da noi i vostri libri di preghiere, venerabili santi, e concedete il permesso del peccato, la correzione della vita e l'alienazione del male, e rendeteci degni nella vita. mondo per cantare la vostra potenza: benedite, Signori, tutte le opere del Signore.

E adesso: Come Colei che ha dato alla luce la nascita senza semi di Cristo Dio, la Pura Madre senza Sposa, fa questo misericordiosamente, la Signora, per salvare gli schiavi dalla violenza e dal tormento del nemico, gridando a Cristo a Tuo Figlio: benedici, tutti le opere del Signore, il Signore.

Canzone 9

Irmos: Il Genitore senza inizio, il Figlio, Dio e Signore, incarnato dalla Vergine, ci è apparso, oscurato per illuminare, compagno di rifiuti. Così magnifichiamo la Madre di Dio tutta cantata.

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

Manda il tuo pensiero a Dio, reverendo Zosimo e Savvaty, che hanno lasciato il terreno, hanno ricevuto il celeste, ti glorificherò grandemente a Dio e al Salvatore, per le tue fatiche e la tua instancabile astinenza: per questo ti onoriamo, beato.

Reverendi padri Zosimo e Savvaty, pregate Dio per noi.

Le loro benedizioni, reverenda, semipura e gloria celeste, di cui sei stato onorato da Dio e che riceverai, prega affinché anche noi possiamo essere inseparabili, preghiamo, con gioia e amore divino per coloro che onorano la tua atti di ogni onore.

Gloria: O duo divino e sapiente e sacro, Zosimo e Savvaty, chiedete che la pace venga inviata da Dio al mondo, unità per le chiese e per tutti coloro che piangono, consolazione e salvezza, benedizioni.

E adesso: Risparmiami, o Cristo Salvatore, risparmia attraverso le preghiere che hanno generato te e tutti i tuoi santi: quando ti siedi per giudicare dalle mie azioni, disprezza le mie iniquità e i miei peccati, perché uno solo è senza peccato.

Audio:

Contatto 1

I santi eletti del Signore e i grandi taumaturghi, i luminari della Chiesa di Cristo dei Santissimi, risplendevano di pietà presso le signorie del deserto della Pomorie settentrionale e l'intero paese della Russia, splendente di molti miracoli, i nostri reverendi padri Zosimo , Savvaty e Germane, come audaci verso il Signore, con le loro preghiere favorevoli a Lui da parte di tutti Preservaci nelle difficoltà e nei mali, quindi ti invochiamo con gioia:

Ikos 1

Gli angeli sono veramente apparsi sulla terra e le persone in cielo attraverso la tua vita, i nostri beati padri Zosimo, Savvaty e Germana: nella carne, come se incorporea, la vita angelica sulla terra è stata completata, tutte le bellezze del mondo e i piaceri temporanei, poiché sono capaci di imputazione, ma attraverso la purezza e il digiuno vi avvicinerò a Dio. Ora è degno per lui stare con gli incorporei, accettare dal nostro amore la lode portata a te dai sorsi:

Rallegrati, avendo amato l'Unico Dio con tutta la tua anima;

Rallegrati, avendoLo servito con onore e giustizia fin dalla tua giovinezza.

Rallegrati, tu che hai odiato la bellezza corruttibile di questo mondo;

Rallegrati, essendo sfuggito alla saggezza delle tentazioni e della vanità mondane.

Rallegrati, essendoti attaccato con tutto il tuo amore all'esecuzione dei comandamenti del Signore;

Rallegrati, essendoti allontanato da questo mondo e da ogni attaccamento ad esso.

Rallegrati, avendo scelto una vita monastica per compiacere Dio per il tuo bene;

Rallegrati, tu che hai amato con tutta l'anima la via stretta e dolorosa.

Rallegrati, cercatore di saggezza per Cristo, desideravo perline e pietre preziose;

Rallegrati, portatore laborioso del fardello di Cristo, leggero e buono.

Rallegrati, tu che hai imitato la carne mortale come un angelo disincarnato;

Rallegrati, tu che ci hai mostrato la dimora celeste sulla terra.

Rallegrati, i nostri reverendi padri Zosimo, Savvaty e Germane.

Contatto 2

Vedendo te stesso, San Savvaty, per amore di molte delle tue virtuose correzioni, ovunque nei tuoi soggiorni monastici sei venerato e benedetto, e fuggendo dalla vanità di questo mondo di gloria, cercando la ricompensa eterna in paradiso, ti sei precipitato al torrente Solovetsky, e lì, di nascosto e visibile a nessuno, operavi invisibile e tutto al Dio vedente. Allo stesso modo, avendo ottenuto ciò che volevi, siamo stati incaricati dal beato Herman di farlo, e tu con gioia hai gridato a Dio: Alleluia.

Ikos 2

Orientando fermamente la tua mente dal grembo di tua madre a Dio, e tirando fuori le cose celesti, filosofando e cercando, respingendo completamente coloro che sono sotto di te, Zosimo saggio di Dio, eri geloso della vita del Venerabile Savvatius, e nel tuo padre vuoto, dove quest'uomo donato da Dio ha compiuto le tue opere, ti sei trasferito, affinché potessi ereditare la tua residenza con lui nella montuosa Gerusalemme. Inoltre, entrambi lodando lo stile di vita del deserto, ti invochiamo:

Rallegrati, l'amore per Cristo, l'amore in te stesso per il mondo è stato calpestato;

Rallegrati, avendo disprezzato tutta la dolcezza peccaminosa di questa epoca.

Rallegrati, tu che sei come Abramo, non solo nella fede e nella speranza, ma anche nella tua emigrazione volontaria dalla tua famiglia e dalla casa di tuo padre;

Rallegrati, deserto tutto rosso e piantagione benedetta.

Rallegrati, diligentissimo e zelante del silenzio;

Rallegrati, sincero amante delle difficili imprese del deserto.

Rallegrati, più nelle terre selvagge e nelle montagne che nei villaggi del mondo, che si sono degnati di vagare;

Rallegrati, negli invalicabili deserti, uniti nel lavoro e nell'osservanza dei comandamenti del Signore, avendo amato lottare.

Rallegrati come l'oro, essendo stato tentato nel crogiuolo dell'amarezza del deserto;

Rallegrati, tu che hai sopportato valorosamente molte tentazioni di demoni e persone.

Rallegrati, il profeta di Dio Elia e il battezzatore del Signore Giovanni hanno imitato il carattere dell'amore del deserto;

Rallegrati, perché Herman è benedetto dalla mentalità simile del compagno d'amore e dal silenzio del mercante.

Rallegrati, i nostri reverendi padri Zosimo, Savvaty e Germane.

Contatto 3

Le potenze celesti, inviate a servire coloro che vogliono ereditare la salvezza, vi hanno servito meravigliosamente, o due amanti di Dio. Ogni volta che gli abitanti del mondo, raffreddando il tuo silenzio, padre Savvaty, volevano vivere su un'isola vicino a te con le loro mogli e i loro figli, gli angeli, con un formidabile rimprovero e castigo, le mogli dei pescatori li impedivano da imprese contrarie a Dio: ma a te, Padre Zosimo, che rimanevi nell'inverno fuorché la spazzola, con servizio angelico fu insegnato il cibo richiesto. Per questo cantiamo a Dio che salva i suoi santi: Alleluia.

Ikos 3

Avendo la marea del mare nella sua dimora, abitata da nessuno, e dimorando in essa, come in un paradiso creato da Dio, fuori dalle ribellioni e dalle preoccupazioni della vita quotidiana, e oltre alle vane preoccupazioni, si è sforzato piamente e devotamente per benedizione di Dio, studiando giorno e notte la legge del Signore, e ogni ora, con mente serena e cuore puro, elevando a Dio ferventi preghiere e suppliche. Per questo ti gridiamo con gioia:

Rallegrati, tu che hai sempre desiderato camminare irreprensibile nella legge del Signore;

Rallegrati, avendo sempre avuto il tuo Signore davanti agli occhi.

Rallegrati, avendo protetto tutti i tuoi sentieri con il timore del Signore;

Rallegrati, nella sobrietà trascorreremo saggiamente tutta la nostra vita.

Rallegrati, tu che hai completamente catturato tutti i pensieri della tua mente nell'obbedienza di Cristo;

Rallegratevi, avendo presentato i vostri cuori puri come dimora allo Spirito Santo.

Rallegrati, tu che non hai lasciato dormire i tuoi occhi durante le veglie notturne del Signore;

Rallegrati, tu che hai sopportato i dolori nell'insegnamento della morte e nei sospiri sinceri al Signore.

Rallegrati, tu che hai lavorato con amore sincero per lodare Dio e cantare salmodie;

Rallegrati, tu che hai continuamente innalzato preghiere a Dio con il cuore e con le labbra.

Rallegrati, avendo trovato il Regno di Dio nascosto nel tuo cuore;

Rallegratevi, mentre gli intelligenti ascendono alla visione celeste.

Rallegrati, i nostri reverendi padri Zosimo, Savvaty e Germane.

Contatto 4

La tempesta di questa vita multiribelle è comodamente passata, Reverendi Padri, e le onde feroci delle passioni e delle tentazioni, sollevate dal mondo e dalla carne e dagli spiriti di malizia, senza affondare né scuotere la nave delle vostre anime, le vele di preghiera incessante acclamata e alleviata dalla non cupidigia, guidata dalla grazia di Dio. Allo stesso modo, sei giunto al rifugio sereno del ventre eterno, gridando a Dio: Alleluia.

Ikos 4

Ascoltando e guidando dalle Divine Scritture, come tutti coloro che lavoravano nella pietà, ho crocifisso la mia carne con passioni e concupiscenze, in pia saggezza, riguardo al Reverendo, seguendo queste imprese, ho cercato di mortificare le mie anime che esistono sulla terra, nel digiuno, veglie e in tutte le fatiche della vita monastica, sopportando coraggiosamente il dolore. Per questo, da buoni asceti di pietà, vi incoroniamo con le lodi del calicò:

Rallegrati, il tuo corpo è appassito a causa delle fatiche e delle malattie dell'astinenza;

Rallegrati, tutta saggezza carnale, in guerra contro lo spirito, sottomettendo lo spirito.

Rallegrati, avendo spento le fiamme delle passioni con lacrime di pentimento;

Rallegratevi, avendo purificato le vostre anime nella fornace dell'astinenza come se fossero oro.

Rallegrati, hai messo da parte il vecchio con le sue passioni;

Rallegrati, essendoti rivestito degnamente con la veste dell'imparzialità e della gloria dell'incorruttibilità;

Rallegrati, tu che hai odiato la temporanea dolcezza del peccato;

Rallegrati, tu che hai ereditato la gioia infinita in cielo.

Rallegrati, prima della morte, nel mondo e crocifiggi la tua carne con la sua dolcezza;

Rallegrati, avendo manifestato in te stesso la gloria della vita futura prima della risurrezione.

Rallegrati, ci hai mostrato la via del digiuno verso l'eredità del paradiso, perduta per intemperanza;

Rallegrati, avendo presentato a tutti in un corpo morto e corruttibile l'immortalità e l'incorruttibilità del prossimo secolo.

Rallegrati, i nostri reverendi padri Zosimo, Savvaty e Germane.

Contatto 5

Stelle abbondanti e luminose apparvero alla natura, i reverendi padri Zosimo, Savvaty ed Herman, luminosi nella correzione dei comandamenti del Signore, illuminando le anime e i cuori dei fedeli e fluttuando nella notte dell'oscurità peccaminosa nell'abisso di il mare mondano, mostrando il percorso affidabile verso il porto benedetto del Regno dei Cieli. Allo stesso modo cantiamo al benefattore di Dio, che vi ha indicato come guide e maestri di salvezza: Alleluia.

Ikos 5

Avendo visto la malizia di chi odia la salvezza umana, le anime impure delle tenebre, la vostra vita pia, padri benedetti, ho suscitato contro di voi una varietà di tentazioni e paure, quando nei vostri pensieri e nei vostri cuori c'era paura e confusione travolgenti, ma poi trasformandosi; in varie apparizioni di animali e rettili meravigliosi, mi precipito con rabbia verso di te, sperando di allontanarti dall'impresa gradita a Dio e di espellerti dal deserto: ma tu, con ferma fede in Dio Provveditore, potentemente e con l'arma di preghiera e di astinenza contro i tuoi nemici, prendendo le armi contro i tuoi nemici, vincerai fino alla fine e rovescerai loro il potere. Per questo, cantando un canto vittorioso, ci rivolgiamo a te:

Rallegratevi, guerrieri dell'invincibilità spirituale;

Rallegratevi, armaioli della buona vittoria di Cristo.

Rallegratevi, asceti, che avete coraggiosamente preso le armi contro le insidie del maligno;

Rallegratevi, colonne forti, non scosse dagli attacchi del nemico.

Rallegrati, tu che hai distrutto tutte le frecce del diavolo come l'orgoglio;

Rallegrati, hai imputato a nulla tutte le difficoltà e i costi assicurativi.

Rallegrati, perché sei nella carne, avendo vinto i nemici incorporei e invisibili;

Rallegrati, mentre giaci nelle tombe, stai rovesciando la milizia nemica.

Rallegratevi, vincitori della gloria, incoronati dal Celeste Incoronato;

Rallegratevi, campioni della bontà in coloro che combattono contro il sovrano delle tenebre di questa epoca.

Rallegrati, perché gli angeli sono rimasti stupiti della tua impresa;

Rallegrati, perché l'assemblea dei fedeli ha gioito della tua gloria.

Rallegrati, i nostri reverendi padri Zosimo, Savvaty e Germane.

Contatto 6

La volontà di Dio predicata dagli angeli sulla popolazione dei monaci nel deflusso di Solovetsky è stata adempiuta da voi, i più beati padri Zosimo, Savvaty e German: ecco, il deserto è sterile e disabitato, e abbondantemente irrigato dal vostro sudore e dalle vostre lacrime , è apparsa come un prospero eliporto e un paradiso verbale, dove i volti del monachesimo sono stati da te insegnati. , portando frutti graditi a Dio, cantano a Dio il canto angelico: Alleluia.

Ikos 6

Risplendete, padri teofori, con la luce della pietà, come un luminare divinamente luminoso, illuminando ovunque con i raggi luminosi delle vostre azioni e virtù. Per questo noi, peccatori e oscurati dalle tenebre delle passioni, alla luce delle tue opere divine che fluiscono verso il giorno della luce e della salvezza, ti lodiamo, cantando al tuo volto:

Rallegratevi, discepoli della buona obbedienza di Cristo;

Rallegratevi, Maestri del vostro rabbi Blasia e Vernia.

Rallegratevi, operosissimi lavoratori dell'uva di Cristo;

Rallegrati, tu che hai adempiuto i comandamenti più diligenti di Cristo.

Rallegrati, tu che hai piegato il tuo cuore sottomettendoti al giogo dell'umiltà e della mitezza di Cristo;

Rallegrati, sulle orme di Cristo Signore, che insegnò la povertà, diligentemente nella povertà e nella mancanza di ricchezza che ne seguirono.

Rallegrati, secondo la parola del Signore, avendo percorso il cammino di questa vita temporanea attraverso sentieri dolorosi e angusti;

Rallegrati, come la pioggia, dopo aver lavato le tue anime con correnti di lacrime.

Rallegrati, o bellissimo Sposo che hai conservato la bellezza della sua verginità;

Rallegrati, in ogni cosa santa, in tutte le tue buone azioni che gli sono piaciute.

Rallegrati, avendo glorificato il tuo Signore nelle tue anime e nei tuoi corpi;

Rallegrati, dal Signore, secondo l'eredità della glorificazione sulla terra e in cielo.

Rallegrati, i nostri reverendi padri Zosimo, Savvaty e Germane.

Contatto 7

Anche se salvereste molti, il Dio Misericordioso vi mostrerà che non siete solo mentori di una schiera di monaci, ma come predicatori di Dio, che proclamano il nome di Dio nei paesi della Lapponia. Per gli uomini che abitano in questi luoghi, e che fino ad allora non conoscevano Dio, ma erano molto dediti all'idolatria e all'empietà, nella tua signoria, o Reverenza, vite, segni e prodigi, avendo visto la prima alba della conoscenza salvifica di Dio Dio e pietà, e da te aver imparato a cantare lodi al vero Dio: Alleluia.

Ikos 7

Avendo meravigliosamente e gloriosamente completato il cammino della tua salvezza, avendo fondato un meraviglioso e magnifico monastero per la salvezza del monastico, accettando con benedizione la fine della tua vita, i nostri padri Zosimo, Savvaty e Germano sono sempre nella memoria: entrambi, e dopo la tua morte vivi sempre noi, tuoi figli, non ci abbandoni mai, non nello spirito, ma rimanendo sempre accanto a noi, ma anche donandoci le tue reliquie generose, come un tesoro inestimabile. Per questo ti accontentiamo con gioia, chiamando:

Rallegrati, avendo combattuto una buona azione per tutta la vita;

Rallegrati, essendo stato incoronato di gloria e di onore dal tuo Signore Cristo.

Rallegrati, perché dopo aver faticato per un tempo, sei entrato nel riposo eterno;

Rallegrati, perché dopo aver percorso il sentiero stretto, hai raggiunto la beatitudine del Regno dei Cieli.

Rallegrati, anche se non insieme, ma in lotte uguali, avete combattuto sulla terra;

Rallegrati, per la tua vita uguale, mentre godi insieme di gioia e letizia in cielo.

Rallegrati, tu che nel padre sei vuoto, come una città, un monastero fondato da un monaco;

Rallegrati, tu che hai radunato le schiere dei monaci in Cristo Bose.

Rallegrati, guardiani del tuo gregge, sempre allegri, e in questi giorni di vita temporanea, non riposando dagli atti di carità;

Rallegratevi, figli del Regno, che vivete nei Cieli e non lasciate la terra.

Rallegrati, nel tuo spirito sei con i santi angeli e rimani con noi peccatori per sempre;

Rallegrati, dalle tue oneste reliquie scorrono flussi di misericordia su tutti.

Rallegrati, i nostri reverendi padri Zosimo, Savvaty e Germane.

Contatto 8

Avendo visto la strana e meravigliosa, grande e bella chiesa che appariva nell'aria, eppure questo luogo, da cui prendeva nome il monastero dei monaci, vedendo splendere l'indescrivibile luce, eri pieno di orrore, Padre Zosimo, dalla mirabile visione. Inoltre, avendo compreso in questo la rivelazione di Dio, incoraggiandoti a costruire un monastero, e vedendo anche la futura gloria di questo luogo, con cuore e labbra teneri hai cantato a Dio: Alleluia.

Ikos 8

Tutto il popolo russo ortodosso, glorificando la vostra vita santa e pari-angelica, in tutti i tipi di bisogni e dolori affluisce al vostro aiuto e alla vostra intercessione, padri meravigliosi: perché vi è stata data da Dio la grazia di pregare per noi, di liberare e salvare liberaci da tutte le tribolazioni e i mali che giungono alle reliquie delle tue venerabili reliquie, e invocando in ogni luogo il tuo santo nome. Inoltre, confessando le tue meravigliose buone azioni, ti scriviamo una nota di gratitudine, chiamando:

Rallegratevi, fonti di inesauribili doni divini;

Rallegratevi, vasi di misericordia e amore per le persone che non dipendono da voi.

Rallegrati, mentre offri a Dio incenso profumato per la pace;

Rallegrati, perché attraverso le tue silenziose intercessioni ogni benedizione dalla destra di Dio è caduta su di noi.

Rallegrati, perché coloro che sono nel dolore e nel bisogno hanno ricevuto la conoscenza di un aiuto;

Rallegrati, nelle circostanze e nelle disgrazie del veloce complice.

Rallegratevi, guaritori dei malati, timonieri e liberatori nella tempesta degli afflitti;

Rallegratevi, intercessori e consolatori in tutti i problemi e le tentazioni.

Rallegrati, fedele, onorandoti devotamente, per i tuoi sostenitori avversari;

Rallegrati, tutte le terre russe, nell'elezione di un servizio di preghiera e di intercessore.

Rallegrati, tu che operi gloriosi miracoli sulla terra e sul mare;

Rallegrati, hai esteso in modo non invidiabile l'aiuto a coloro che chiedono aiuto in ogni modo possibile.

Rallegrati, i nostri reverendi padri Zosimo, Savvaty e Germane.

Contatto 9

Essendoti adornato di tutte le grazie rosso-Dio delle virtù, lodevolissimo Zosimo, apparivi rossissimo nell'anima e nel corpo, degno di essere unto col Divino unguento. Inoltre, quando nel santo tempio hai svolto il primo servizio divino davanti al trono del Signore, vedendo tutto il tuo volto coperto dalla luce della grazia, come il volto di un angelo: tutto il tempio, a ben nota testimonianza della tua dignità, era pieno di un grande profumo. Per questo tutti, ringraziando Dio per il loro pastore, gridavano con cuore gioioso: Alleluia.

Ikos 9

Con le buone proclamazioni di Vetian non è possibile glorificare e glorificare i molti e innumerevoli, grandi e gloriosi e superiori a ogni comprensione terrena, compiuti da voi, Reverendi Padri, in ogni momento dei miracoli. Inoltre, non appariamo attraverso il silenzio, come un servo che ha nascosto il tesoro del suo Padrone, da labbra nemmeno addestrate e prive di una parola di saggezza, ma spinti dall'amore e dalla gratitudine, osiamo estendere un canto di ringraziamento in memoria e glorificazione dei tuoi miracoli, invocando al tuo volto:

Rallegratevi, operatori di miracoli di grande onore e benedizione;

Rallegrati, anima e corpo guariti dalla malattia.

Rallegrati, tu che illumini i ciechi con la grazia di Dio;

Rallegrati, labbra legate dal mutismo, risolvendo le benedizioni.

Rallegrati, tu che sei rilassato e correggi le infermità;

Rallegrati, tu che concedi la rettitudine allo zoppo.

Rallegrati, tu che sei stato affascinato dalla tua intercessione dai legami e che hai liberato la prigionia;

Rallegrati, tu che sei morto per la potenza di Dio e che sei resuscitato per la tua preghiera.

Rallegrati, tu che operi guarigioni piene di grazia in tutte le passioni e malattie.

Rallegrati, tu che doni pace e illuminazione spirituale a coloro che languiscono nelle circostanze e nelle disgrazie;

Rallegrati, per coloro che seguono il cammino del Signore lungo sentieri stretti e dolorosi, donando l'aiuto divino.

Rallegrati, i nostri reverendi padri Zosimo, Savvaty e Germane.

Contatto 10

Avendo ben compiuto l'opera della salvezza, rinunciando a questa vita temporanea e passando alla vita eterna e beata, o beato Zosimo, hai consolato i tuoi discepoli, dicendo che, essendoti separato da loro fisicamente, non ti allontanerai da loro e dalla tua dimora nella tua vita. spirito. Proprio con questo atto tu compi la tua parola, apparendo non solo invisibilmente con noi presente e vegliando su tutto, ma anche visibilmente molte volte, insieme al beato Savvaty, apparendo al momento opportuno a coloro che ti invocano per aiutatemi e gridate a Dio: Alleluia.

Ikos 10

Un muro insormontabile e una solida copertura, la salvezza è stata tolta e l'arma della vittoria è stata data a noi, Reverendi Padri, le vostre calorose preghiere a Dio, nel giorno di questa feroce battaglia, quando, a causa del nostro peccato e della nostra iniquità, siamo stati attaccati dai forti e dagli abili con il fuoco e la spada in nostro possesso i tuoi, per distruggere i tuoi santuari e gettarli in rovina e calpestarli, ma per conquistare i tuoi figli spirituali e distruggerli con una morte inutile; D'altro canto, non potendo fare alcun male, essi stessi erano particolarmente pieni di freddezza e di disonore, mentre coloro che speravano nel tuo aiuto erano cinti di gioia e di letizia per la loro salvezza. Ringraziando Dio per questo, confessiamo la tua intercessione e intercessione e ti gridiamo calorosamente dal profondo della nostra anima:

Rallegrati, buon pastore, proteggendo il tuo gregge dai nemici distruttivi;

Rallegrati, poiché le aquile coprono i loro pulcini sotto le ali.

Rallegrati, dopo averci oscurato con la copertura delle tue preghiere nel giorno della battaglia;

Rallegrati, o ira di Dio, giustamente scatenata su di noi, essendo stata spenta dalla tua intercessione.

Rallegrati, tu che non hai permesso che i tuoi beni fossero calpestati e rubati;

Rallegrati, avendo preservato le tue speranze dall'accensione ardente.

Rallegrati, tu che hai confidato in noi e ci hai liberato dalla distruzione dei mortali;

Rallegrati, tu che meravigliosamente li hai preservati dalle ferite e dalle ulcere, dai legami e dalla prigionia.

Rallegrati, avendo trasformato l'orgoglio e l'arroganza dei tuoi nemici in stupore e disonore;

Rallegrati, noi che viviamo nel tuo monastero, inesperti e disarmati, vestiti di gioia e letizia.

Rallegratevi, custodi della fede e della pietà della vigilanza del padre;

Rallegrati, tu che sei apparso per la Patria e sei diventato coraggioso guerriero dopo la morte.

Rallegrati, i nostri reverendi padri Zosimo, Savvaty e Germane.

Contatto 11

Canti di lode e preghiere contrite, che annullano il lungo viaggio e i pericoli del mare, affluiscono alla tua potenza celibe, re e principi, santi e nobili, ricchi e poveri, vicini e lontani, di ogni età e sesso, e tutti gli accoppiamenti fedeli, e come da una fonte inesauribile, secondo ciascuno dei loro bisogni, accettando abbondante guarigione dell'anima e del corpo, glorificano e magnificano Dio, che ti ha dato tanta grazia, cantando: Alleluia.

Ikos 11

Alla luce della grazia divina, nelle profondità della terra, in segni e prodigi mirabili, fin dai primi giorni del tuo riposo rifulsero le tue reliquie, degni e giusti i volti del monachesimo, logorati da tanti anni di protezione, deposti con riverenza sul candelabro della chiesa, nel tempio, creato nel tuo nome, da grande pietà e santo imitatore delle tue gesta, confessore e martire, santo e prima sede di Russia, Filippo. E noi ora, rallegrandoci piamente della tua gloria, i santuari veramente onesti delle tue reliquie e baciandoti gentilmente, ti chiamiamo ad alta voce:

Rallegratevi, lampade benedette, collocate gloriosamente nel candelabro della Chiesa;

Rallegratevi, arche dell'onestà, non con pietre e oro, ma con la grazia loro conferita.

Rallegrati, come tre stelle che illuminano l'oscurità di mezzanotte;

Rallegrati, perché ci sono tre pilastri che affermano la fede ortodossa entro i confini della Pomorie settentrionale.

Rallegrati, fonti del paradiso, riversando mari di miracoli;

Rallegrati, cari grani che adornano la Chiesa di Cristo.

Rallegrati, specchio più luminoso della pietà e della virtù;

Rallegrati, la Chiesa e la Patria sono state portate via invincibilmente.

Rallegrati, compimento celeste delle grida più profumate;

Rallegratevi, viti feconde del Divino.

Rallegratevi, padri benedetti, dolore glorificato da Dio e dagli angeli e beatitudine dagli uomini;

Rallegrati, perché la tua gioia, santa e perfetta, dura per sempre.

Rallegrati, i nostri reverendi padri Zosimo, Savvaty e Germane.

Contatto 12

A volte il Dio Santissimo, dimorando in tutti i vostri corpi, mostra la Sua grazia divina al riverente monaco Giuseppe sotto forma di due colonne di fuoco, dalla terra al cielo sopra le vostre tombe, ascendendo e splendendo di una luce indescrivibile: veramente, perché voi siete , Reverendi Padri, colonne della luce spirituale, con la signoria delle alte virtù e la luce della conoscenza di Dio, segni e prodigi, che illuminarono l'oscurità spirituale nei paesi di mezzanotte. Per questo a Dio, che glorifica i suoi santi, cantiamo: Alleluia.

Ikos 12

Cantando in canzoni le azioni e le fatiche della vostra vita gradita a Dio, le azioni e le opere gloriose compiute in ogni tipo di bontà e miracoli, lodando e glorificando, siamo perplessi, padri meravigliosi, su cosa dovremmo chiamarvi per dovere: perché le tue virtù e i tuoi talenti sono molti, per questo molti ti convengono e ti nominano. Inoltre, accontentandoci in molti delle piccole cose, vi cantiamo con amore questo:

Rallegratevi, angeli della terra, perché avete vissuto la vita angelica sulla terra;

Rallegratevi, popolo del cielo, perché siete parenti della terra; odiate ciò che è terreno, ma amate ciò che è celeste.

Rallegrati, la maggior parte dei pazienti digiunatori che hanno trascorso tutta la vita digiunando;

Rallegratevi, degni eremiti, che avete servito il Signore nei deserti inesplorati.

Rallegratevi, insegnanti e mentori che guidate i vostri affari sulla via della salvezza;

Rallegratevi, guide spirituali, che guidate molte anime nei villaggi celesti.

Rallegrati, martire della stessa moralità, poiché hai combattuto coraggiosamente le tue passioni;

Rallegrati, imitatore dell'apostolo, che con le signorie hai illuminato le tenebre dell'incredulità nella conoscenza di Dio.

Rallegrati, profeta del simile, realizzazione segreta e futura e profezia;

Rallegrati, a tutti i santi dell'unità di integrità, sfrutta per il bene e per compiacere Dio.

Rallegrati, interprete dei misteri della grazia e dei miracoli;

Rallegratevi, cittadini del cielo e amici di Dio e dei suoi santi.

Rallegrati, i nostri reverendi padri Zosimo, Savvaty e Germane.

Contatto 13

A proposito del reverendo nostro padre, Zosimo, Savvaty e German! Accogli con bontà da parte nostra, umile e indegna, questa lode che ti viene offerta, e con le tue favorevoli preghiere a Dio, proteggici da ogni sventura e avversità, dalla malattia e dalla carestia, dal fuoco e dalla spada, e dall'invasione degli stranieri. Soprattutto, per la tua intercessione, mantienici forti dai nemici invisibili che cercano di distruggerci, affinché, sfuggiti alle loro insidie sagge, vivremo giustamente e graditi a Dio nel mondo presente e nel Regno del Cielo saremo degni di cantare con te a Cristo nostro Dio: Alleluia, alleluia, alleluia.

Questo kontakion viene pronunciato tre volte, anche il 1° ikos e il 1° kontakion.

Canzone 1

Irmos: Lodiamo il Signore, che ha guidato il suo popolo attraverso il Mar Rosso, perché solo Lui è stato gloriosamente glorificato.

Con amore divino, padre, ti sei aggrappato a Cristo fin dalla giovinezza, hai fatto appassire le passioni carnali con l'astinenza, Zosimo il Saggio, Dio ci aiuta. E ora siamo pieni di luce mentale e preghiamo il Signore, cantando: sii gloriosamente glorificato.

Hai lavorato sul corpo, sei ricco, e hai schiavo le passioni della carne, Padre, ti sei schiavo, Zosimo, hai ricevuto chiaramente la luce della grazia e, da questa illuminato, hai gridato divinamente : Beviamo del Signore, perché gloriosamente siamo stati glorificati.

Con la forza dello Spirito hai potuto, hai rovesciato il potere e la potenza del nemico e, ricevendo lodi e onori vittoriosi, reverendo, sei stato illuminato con meravigliosi fulgidi, cantando al Signore: gloriosamente sei stato glorificato.

Theotokos: Oltre alla legge naturale, hai dato alla luce il Dio legislatore, il primo Uomo. Prega per il bene, o tutta Immacolata, affinché disprezzi le nostre iniquità, coloro che gridano sempre: Canteremo al Signore, gloriosamente saremo glorificati.

Canzone 3

Irmos: Tu sei l'affermazione di coloro che affluiscono a Te, Signore, sei la Luce degli oscurati e il mio spirito canta di Te.

Hai ucciso la tua carne con l'astinenza, reverendo, ma hai illuminato la tua anima con doni divini.

Hai rivolto tutti i tuoi desideri al tuo Maestro e hai armato la tua rabbia contro i demoni, o portatore di Dio.

Avendo la potenza di Dio che ti aiuta, sei saggio, come se fossi meraviglioso, farai miracoli e allontanerai le malattie.

Theotokos: Il Creatore dimora con cura nel Tuo grembo, o Immacolata, per il beneficio di coloro che Ti lodano fedelmente.

Sedalen, voce 4

Canzone 4

Irmos: Ho ascoltato, o Signore, il tuo sacramento, ho compreso le tue opere e ho glorificato la tua divinità.

Tu sei un amministratore della prima saggezza, o saggio, perché hai vissuto una vita immacolata, completamente purificato nell'anima e nel pensiero, gridando concorde: gloria alla tua potenza, o Signore.

Dopo aver liberato la tua mente da voci appassionate, gloria e sentimenti, saggiamente, dopo aver indirizzato, verso un silenzio tranquillo, Padre, ti sei precipitato sull'isola del mare e hai cantato diligentemente: gloria al Tuo potere, Signore.

Si scrollò di dosso i dolori terreni con moderazione, il tuo santo, Maestro, San Zosima, guadagnò speranze celesti, cantando con zelo: Gloria al tuo potere, Signore.

Theotokos: Apparendo al mondo dalla Vergine come Uomo, concedendo la vittoria ai suoi santi, avendo scacciato i suoi demoni mediante la Croce, invocando per fede: Gloria alla tua potenza, Signore.

Canzone 5

Irmos: Ti gridiamo al mattino: Signore, salvaci, perché tu sei il nostro Dio e non ne conosci altro.

Con una mente purificata, gloriosa, contempla l'ineffabile bontà di Cristo, il nostro Dio di ogni specie.

Mortifica la nostra saggezza, amante dell'umanità, carnale e sussultante con le tue reverende preghiere gradite a Dio.

Tu vegli su di noi dall'alto, o Beato, e reggi la nostra vita, creando amore, o Reverendo, la tua memoria.

Theotokos: Guarisci le tenebre della mia mente malata, o medico che hai generato Cristo, o Signora tutta immacolata.

Canzone 6

Irmos: Effonderò una preghiera al Signore e a Lui proclamerò le mie pene, perché l'anima mia è piena di male e il mio stomaco si avvicina all'inferno, e prego come Giona: dagli afidi, o Dio, sollevami.

Come un'immagine corruttibile di un sogno, la gloria del mondo intero era vana, tu amavi l'unico Dio vivente della gloria per essere partecipe dell'essere: il Sud, reverendo, eri degno di vedere giustamente.

Il serpente malvagio è stato ucciso dalle tue sacre preghiere, o Beato, e i mali di coloro che ti chiedevano un segno sono stati risolti, e il santo della luce di Dio si è rivelato fedele.

Dopo esserti adornato di pensieri saggi di Dio, hai vinto ogni cosa sulla terra, e tu, padre beatissimo, hai saggiamente giudicato l'eredità celeste, Zosimo, e ora sei vivo in Cielo, esultando.

Theotokos: Il Signore è con te, Purissimo, poiché si è degnato di mangiare, e per tua intercessione ci ha liberato tutti dal regno degli adulatori del mangiare. Inoltre ora per dovere ti compiacciono.

Contatto, tono 8

Ikos

Canzone 7

Irmos: Dalla Giudea i giovani venivano a Babilonia, talvolta, per la fede della Trinità, spegnevano il fuoco della grotta, cantando: Dio dei padri, benedetto sei tu.

Con tutto il tuo desiderio ti attacchi, con ferma astinenza, al tuo Maestro, che ora nutri di splendore, invocando: Padre nostro, Dio, benedetto sei tu.

Dopo aver illuminato il tuo cuore, il sacerdote venne al Padre, punendo e insegnando ogni cosa, conducendo ogni mente alla volontà di Dio, cantando: Padre nostro, Dio, benedetto sei tu.

Frutto hai portato alla Divina Signora: vita beata e sacrificio gradito e irreprensibile, invocando: Padre nostro, Dio, benedetto sei tu.

Theotokos: Ecco la Vergine Divina Bambina, che ora i padri teofori hanno conosciuto Dio e il Signore, grida: Padre nostro, Dio, benedetto sei tu.

Canzone 8

Irmos: I giovani che parlano di Dio nella grotta, calpestando le fiamme con il fuoco, benedicono le opere del Signore, il Signore.

Con la lode viene, o Teoforo, il tuo ricordo: poiché sei apparso come indicatore di verità, coraggio, saggezza e castità, padre reverendo Zosimo, gridando al Creatore e Liberatore: benedici, tutte le opere del Signore, il Signore.

Hai camminato irrevocabilmente lungo le vie divine che conducono al Cielo, il meraviglioso Padre, il Venerabile Zosimo, dai malvagi che ti conducono fino alla fine, ti sei rafforzato, cantando: benedici tutte le opere del Signore, il Signore.

Onoriamo Colui che porta Dio con tutte le nostre lodi, perché è piena di grazia manifesta e illuminata dai raggi divini, gridando con forza al Creatore e Liberatore: benedici tutte le opere del Signore, il Signore.

Theotokos: Tu sei acqua inesauribile, o Vergine, da tutto ciò che beviamo, siamo ricolmi di grazia e, santificati nell'anima e nel corpo, cantiamo: benedici, tutte le opere del Signore, il Signore.

Canzone 9

Irmos: Ogni uditore era spaventato dall'indescrivibile condiscendenza di Dio, poiché l'Altissimo discese fino alla carne per volontà della Vergine, e si fece Uomo dal grembo della Vergine. Allo stesso modo, magnifichiamo la Purissima Madre di Dio.

Dopo essere stato purificato dai torrenti delle tue lacrime, ora godi della Luce, Reverendo Padre, del Trisiano. Stando davanti a noi, illuminiamo con raggi luminosi; tu ci guardi dall'alto, coloro che creano la tua memoria, beatissimi.

Come un grande sole, hai brillato su di noi con la grandezza della tua impresa, o Saggio di Dio, tutte le estremità della terra, alla Luce che risplendeva dalla Luce, sei morto e trapassato. Così ti gridiamo: illumina i nostri pensieri, Reverendo Padre.

Tu sei fiorito nelle fatiche del digiuno, o lodevolissimo Padre Nostro, come è profumata la spina e, come il cedro, hai profumato la coscienza dei fedeli di virtù e di miracoli; scaccia così le passioni puzzolenti, reverendo.

Theotokos: Illumina, o Vergine purissima, il mio cuore addolorato in mezzo al crimine e alle tante voci della vita, e non lasciarmi essere un nemico nella gioia, mentre ti glorifico e mentre ti canto con amore, emozionante.

Svetilen

Canzone 1

Irmos: Mentre Israele attraversava la terraferma, seguendo le sue orme attraverso l'abisso, vedendo annegare il Faraone persecutore, noi cantiamo a Dio un canto vittorioso, gridando.

Luce divina del Trisole, l'oscurità delle passioni ha oscurato tutto me, illuminandomi, purificando con le preghiere del tuo servitore, amante dell'umanità, e respira questa parola che onoro.

Canto alla tua luminosa memoria, mandando luce su di me, mentre sto davanti alla Luce Divina, Reverendo Zosimo, scacciando l'oscurità delle mie passioni con le tue preghiere.

Mite, misericordioso e puro, sei arrivato alla terra mite, padre, calma la vera tempesta del mio cuore, così che, essendo stato nel silenzio del Divino, canterò i canti delle tue azioni.

Theotokos: Avendo accolto il tuo Creatore, come Tu stesso desiderasti, dal tuo seno senza seme, più incarnato della mente, Puro, sei veramente apparsa alle creature come la Signora.

Canzone 3

Irmos: Non c'è nessuno santo come te, Signore mio Dio, che ha innalzato il corno dei tuoi fedeli, o buono, e ci ha stabiliti sulla roccia della tua confessione.

Castità, Padre, avendo attratto, attraverso la quale sei asceso all'amore divino, accetta i doni per guarire i disturbi delle nostre anime e dei nostri corpi.

La tua mente, Zosimo, dove ora risiedi, ti ha punito alla contemplazione delle bontà celesti, avendoti separato da quelle terrene, e punito la diligenza.

L'immagine era il tuo discepolo della virtù, Padre, elevandolo alle vette dello zelo divino, punendo la diligenza nella virtù.

Theotokos: Nella tua divina Natività, o Puro, ogni ordine della natura si consuma come un miracolo: perché Dio è stato sempre presente, avendo ricevuto nel grembo e avendo partorito, la Vergine rimane eterna.

Sedalen, voce 4

Hai schiavizzato le passioni della carne, domando lo spirito amaro, o Padre glorioso, hai schiacciato gli alti e i demoni, e attraverso il digiuno risplenderai nel mondo, come i raggi del sole, mostrando le tue virtù. Per questo ti cantiamo lodi.

Canzone 4

Irmos: Cristo è la mia forza, Dio e Signore, la Chiesa onesta canta divinamente, gridando, con senso puro, celebrando nel Signore.

Con la mitezza, padre, sopportando le calunnie e sopportando coloro che si ribellavano a te, seguendo l'indole paterna, hai avuto la vita di quelli che erano in te.

Avendo pazienza e mancanza di ira, sei partito, noi siamo stati cacciati dal monastero, ma tornando, siamo chiamati, ti sei umiliato, come se fossi un bambino, secondo le parole di Cristo.

Accettando il rimprovero e il fastidio, sei diventato come il silenzio di Gesù, mio Dio, un bambino che eredita il Regno con bontà, ferendo il nemico orgoglioso.

Theotokos: Perché veramente indescrivibile e incomprensibile è l'essenza della tua Natività, o Madre di Dio, fatta da Dio, agli uomini della terra e ai sacramenti celesti e sempre vergini.

Canzone 5

Irmos: Con la luce del tuo Dio, o Beato, illumina le anime del tuo mattino con amore, ti prego, guidati, la Parola di Dio, il vero Dio, che grida dall'oscurità del peccato.

Portando le reliquie del meraviglioso Savvaty da questo mezzo mare e dal tuo monastero, hai guadagnato questo tesoro reale, portando dentro di te le sue virtù, reverendo Zosimo.

La terra disabitata è abitata, Padre, da te, perché è brillata l'aurora della tua virtù; Dopo averla risplendente, la moltitudine monastica si accalca nel deserto, così come nella città.

Ciò che era stato promesso nei tempi antichi, sotto il meraviglioso Savvatiya, ora è stato adempiuto da te, padre: perché molti digiunanti sono venuti a te, e aderiscono alla virtù, illuminati da te, Zosimo.

Theotokos: Theotokos Te dall'anima, la Buona Signora del mondo, salva coloro che confessano, per l'intercessione degli imam, la vera Madre di Dio, è per te invincibile.

Canzone 6

Irmos: Il mare della vita, sollevato invano da disgrazie e tempeste, scorreva verso il tuo tranquillo rifugio, gridandoti: solleva il mio ventre dagli afidi, o Misericordiosissimo.

Con le tue lacrime, padre, hai annegato i saggi egiziani, essendo stato purificato dalla tua immagine, ti sei avvicinato al Puro e hai attirato la guarigione, la grazia. Salvaci che siamo nei guai e abbiamo bisogno del tuo aiuto.

Il mare malvagio, Padre, dell'incredulità è disturbato dalle forze e dagli stendardi che fluiscono da te, e la malvagità è cambiata dalla pietà, e l'oscurità dell'ignoranza è illuminata dalla comprensione di Dio, Zosimo.

Offri la grazia ai sofferenti, Padre, senza indugio, ma prima donaci una mano, posseduti da passioni malvagie: perché tutti coloro che ti chiamano fedelmente sono salvati dalle tribolazioni.

Theotokos: La Purissima Signora, che hai dato alla luce il Terreno Provveditore e Signore, accendi le mie passioni volubili e feroci, la confusione e il silenzio nel mio cuore.

Contatto, tono 8

Sei stato ferito dall'amore di Cristo, reverendo, e hai portato la Croce gloriosa sul tuo corpo, armato divinamente, e con incessante preghiera, come una lancia in mano, sei stato fermamente tagliato dall'esercito demoniaco. A coloro che ti invochiamo: Rallegrati, Reverendo Padre Zosimo, fecondo dei monaci.

Ikos

Udendo la voce di Cristo, hai abbandonato la sapienza carnale, ma hai gettato la ricchezza e la gloria come polvere nelle passioni, come se fossi incorporeo, hai faticato e sei diventato come il volto incorporeo, e hai ricevuto il dono della ragione, esaudendo nel canto a coloro che cantano: Rallegrati, reverendo Zosimo e portatore di Dio, uomo celeste e angelo terreno. Rallegrati, perché oltre al mondo vano, avendo creato un deserto in un'isola marina, vi hai creato un monastero. Rallegrati, perché vi sono riuniti molti monaci e da loro senti le parole: Rallegrati, intercessore di salvezza per i monaci; Rallegrati, immagine di consolazione per gli scoraggiati; Rallegrati, monaco dalla calunnia del nemico al liberatore; Rallegrati, piangi il distruttore della nostra natura, perché scaccerai i pensieri malvagi; Rallegrati, dolce consolazione e gioia divina per coloro che soffrono nelle loro anime; Rallegrati, nostro rappresentante e liberatore; Rallegrati, Rev. Padre Zosimo, fecondo per i monaci.

Canzone 7

Irmos: L'angelo trasformò la veneranda caverna in un venerabile giovane, e i Caldei esortarono l'ardente comando di Dio al tormentatore affinché gridasse: Benedetto sei tu, o Dio dei nostri padri.

Apparendo nel mare, salvandoti dai guai, il reverendo Zosimo, chiedendo il tuo aiuto, e il calore di un aiutante che conosce tutti, e il rapido intercessore che ha acquisito, chiamano: Benedetto è Dio nostro padre.

Anche una moglie violentata da un demone feroce è giustamente proibita da te, che stupidamente non hai chiamato il Salvatore e te, un libro di preghiere per Lui, Zosimo. Ricevi guarigione dalle avversità cantando: Benedetto sia Dio, nostro padre.

Anche se siamo sempre sopraffatti dal male e pieni di passioni, ricorriamo a te, offrendoti un libro di preghiere a Dio, Reverendo Zosimo. Allo stesso modo visitaci misericordiosamente, padre, sì, per te siamo salvati, cantiamo: benedetto è Dio, nostro padre.

Theotokos: Tu sei il purificatore della natura, l'unico benedetto da Dio, che hai portato la mano del Dio seduto sulle braccia dei cherubini, gridando: benedetto è Dio nostro padre.

Canzone 8

Irmos: Dalle fiamme dei santi hai versato la rugiada e hai bruciato con acqua il giusto sacrificio: poiché tutto hai fatto, o Cristo, solo come hai voluto, noi ti esaltiamo nei secoli dei secoli.

La vite è fruttuosa, padre, la tua anima è vivace, versa per noi il vino della tenerezza, purifica le passioni e rallegra divinamente l'anima, ripristinando la viltà. Allo stesso modo, compiacenti, cantiamo con fervore: benedici tutte le opere del Signore, il Signore.

La somiglianza delle virtù, Padre Zosimo, Padre Savvaty, e la correzione equamente commovente del tutto in quelle mondane. Da questa causa, che appare insieme, salvi coloro che cantano: Benedici tutte le opere del Signore, il Signore.

Duo gradito a Dio, padri di uguale onore, che hanno acquistato un unico possesso di gloria eterna, non cessano di portarci lontano dai crudeli, gridando per avere uguale potere nell'audacia verso tutto il Maestro: cantate, benedite, tutti i opere del Signore, il Signore.

Theotokos: Te, Vergine, portatrice d'oro, prefigura il candelabro, perché hai ricevuto la Luce indescrivibilmente inavvicinabile e con il tuo splendore illumini le estremità. Allo stesso modo ti cantiamo, o Puro, e ti esaltiamo per sempre.

Canzone 9

Irmos: È impossibile all'uomo vedere Dio; gli angeli non osano guardarlo; Per te, Purissimo, apparso come uomo, Verbo incarnato, che lo magnifichi, con i Celesti ti compiacciamo.

Hai immaginato per te stesso un puro sacrificio a Dio, o Reverendo Padre, dopo aver deposto tutti i desideri delle virtù, a immagine di splendore, illuminando coloro che si avvicinano a colui che ti glorifica dopo la Dormizione del Signore, che ha mostrato l'intercessore a chi è nel bisogno.

Al culmine del tuo lavoro sei stato portato in Cielo, caro Padre, a questa beatitudine ti sei arreso, che non hai cessato nella tua vita dolorosa, cercando e avendo trovato la pace attraverso le tue fatiche, porta lì i tuoi cantori la tua intercessione.

Accogli con amore il canto che ti viene offerto, reverendo padre, e concedi il perdono dei peccati e il mutamento delle passioni, e concedi la luce divina dell'illuminazione, regnando lì dove dimori nei villaggi luminosi dell'alba della Trinità, Zosimo.

Theotokos: La risurrezione dei morti è stata ormai concessa dalla tua ineffabile e ineffabile natività, o purissima Madre di Dio: da te infatti proviene la vita, che si è rivestita di carne e sale a tutti e distrugge la confusione della morte.

Svetilen

Ti ho piantato nella casa di Dio, veramente, come una fenice, il tuo monastero prospera salmicamente, moltiplicando i tuoi figli, che come te, padre Zosimo, ne celebrano luminosamente la memoria.

Canzone 1

Irmos: Venite, uomini, cantiamo un canto a Cristo Dio, che divise il mare e insegnò al popolo, come aveva imparato dall'opera dell'Egitto, perché era glorificato.

Con l'illuminazione della Divinità Trisolare, illuminata dalla saggezza, è apparsa la lampada, illuminando i fedeli, passioni oscurate dalle tenebre, rinnovatemi con le vostre preghiere, o Santi, all'Amante dell'Umanità, onorando la vostra luminosa memoria.

Avendo una coscienza inesauribile verso Dio e l'occhio del cuore rivolto alla Luce Divina, nelle preghiere che ci attendono, o Reverendi Zosimo e Savvatiy, scacciate l'oscurità delle nostre passioni con le vostre preghiere.

Il tempio è pronto allo Spirito Santo ea Lui riponete il vostro desiderio spirituale, reverendi padri, per questo dei miti erediterete la terra. Doma la vera tempesta dei nostri cuori, sì, nell'antico silenzio divino, canteremo canzoni delle tue imprese e della vita infinita.

Theotokos: Avendo dato alla luce la carne senza carne, la Purissima Madre di Dio, spegni le feroci passioni della mia mente, o Vergine, e correggi me, l'errante, Madre di Dio, affinché io ti glorifichi.

Canzone 3

Irmos: Dopo avermi stabilito sulla roccia della fede, hai allargato la mia bocca contro i miei nemici, perché il mio spirito ha esultato, cantando sempre: non c'è niente di santo come il nostro Dio, e niente è giusto di te, o Signore.

Avendo riempito i vostri cuori di torrenti di lacrime, Reverendo Savvaty e Zosima il Saggio di Dio, e avendo mortificato la vostra carne con il digiuno e l'astinenza, anime sante e illuminate con doni divini, portate avanti fruttuosamente il cancro dei vostri miracoli, manifestazioni, benedizioni.

Adorniamo con l'altezza dell'umiltà, venerabili, tutto il desiderio per il Signore della nostra semplicità e la rabbia contro i demoni, portatori di Dio, mostriamo le nostre buone azioni, il digiuno e le preghiere.

L'immagine è più veloce del suo discepolo, alla virtù e all'altezza del loro desiderio divino, e la guarigione sgorga dalle vostre innumerevoli tombe, reverendi padri, e allontana dalle persone le malattie del corpo e dell'anima, le passioni sono guarite dalle vostre azioni, tutto- onestà.

Theotokos: Dai tuoi grembi è sorto gloriosamente il Grande Sole, Cristo Dio, la Vergine Madre di Dio, e, dopo aver illuminato tutti i confini della terra, ha onorevolmente incoronato i volti dei santi.

Sedalen, voce 4

Il mare della vita, attraverso l'astinenza, ha navigato comodamente e verso il porto del distacco mentale, rallegrandosi, o venerabili padri Zosimo e Savvaty, saggezza di Dio e beatitudine; pregare Cristo Dio affinché salvi le nostre anime.

Canzone 4

Irmos: Sei venuto dalla Vergine, non un intercessore, né un angelo, ma il Signore stesso, incarnato, e hai salvato tutto me, uomo. Così ti invoco: gloria alla tua potenza, o Signore.

Avendo attraversato la terra, la vita acquisitiva celeste e mescolandosi con i volti incorporei, venerabili, la zelante saggezza della saggezza apparve in abbondanza, avendo vissuto una vita immacolata, ravvivato i templi dello Spirito Santo, purificato l'anima e il corpo ed ereditato la terra dei miti, secondo il grido: gloria alla tua potenza, Signore.

Dopo aver purificato la sua mente dalle voci appassionate, dalla gloria e aver imitato l'umiltà di Cristo, il Venerabile Savvaty e il meraviglioso Zosima, avendo acquisito imparzialità e abbattuto completamente l'orgoglio demoniaco e gettandolo a terra, si precipitò in un rifugio tranquillo, al isola marina, cantando concordemente: gloria alla tua potenza, Dio.

Essendo sorto come il sole da est, i raggi dei miracoli e la gelosia della vita angelica, al venerabile, con preghiere incessanti, dopo aver messo da parte i dolori terreni, furono concesse le speranze celesti di acquisire, cantando diligentemente: gloria al tuo potere, Signore.

Theotokos: Benedici te, Purissima Theotokos, di ogni età e ogni anima dei fedeli, perché hai dato alla luce la Parola di Dio, più che mente e parole, il Motivato.

Canzone 5

Irmos: Luce al Datore e Creatore dei secoli, o Signore, istruiscici alla luce dei tuoi comandamenti, poiché non conosciamo altro dio a te.

Il Signore è risorto in te, che dal cuore avresti desiderato vedere, reverendi Savvaty e Zosimo, i più lodevoli, guarda con i tuoi occhi interiori l'ineffabile gentilezza di Cristo nostro Dio, per il suo amore ti sei stabilito nell'isola del mare e godere incessantemente della sua gloria e del suo cibo indescrivibile.

Hai adottato l'unico amore di Cristo, reverendo, e con tutta l'anima ti sei sforzata di mortificare i sussulti carnali con le tue preghiere gradite a Dio, e di compiere più rapidamente i comandamenti di Dio, e di ottenere grazia per molti miracoli.

Di buon carattere e mite, Zosimo fu veloce, distruggendo tutta la malizia e le frecce del nemico, ma Savvaty apparve misericordioso fino alla fine, avendo acquisito misericordia spirituale dall'Unico Dio. Accettate la grazia e la misericordia, visitateci dall'alto, beati.

Theotokos: Cantate al Signore, terra tutta, e cantate tutti a Colui che apparve dal seno della Vergine, ineffabile e divinamente dall'Inartificiato, e che ha mostrato ferma speranza e lode ai fedeli.

Canzone 6

Irmos: Disteso nell'abisso del peccato, invoco l'abisso insondabile della tua misericordia: sollevami dagli afidi, o Dio.

Rafforzati dal potere di Cristo, reverendo Savvaty e Zosimo, gettiamo sulla terra tutti gli inganni del maligno con preghiere sacre, la benedizione di Dio, e ora con una mente imparziale purificata, stiamo davanti a Dio Onnipotente, dopo aver chiesto per segni e prodigi degli Indegni, i santi di Cristo sono apparsi nella luce.

Essendo stato adornato con pensieri saggi di Dio e avendo vinto la corruzione sulla terra e avendo ricevuto la ricchezza celeste, la sposa benedetta di Cristo, il saggio Savvaty e il reverendo Zosima, e ora vivi in cielo, rallegrandoti. Inoltre, con fede, dona guarigione a coloro che confluiscono nel cancro delle tue reliquie, scacciando i reggimenti demoniaci.

Comandamenti divini, santi padri, morale acquisitiva, umiltà e amore, mitezza e gentilezza. E per questo, dopo aver ucciso il serpente malvagio con le tue sacre preghiere, la Beatitudine di Dio, hai ricevuto riccamente doni da Cristo Dio per natura, e doni di guarigione a chi è nel bisogno.

Theotokos: Guarisci le mie passioni spirituali, Purissima, che fu la fonte del distacco, Madre di Dio, e illuminami con la tua Natività, le preghiere dei santi sono accettabili.

Kontakion, tono 2

Feriti dall'amore di Cristo, il Venerabile, abbiamo portato la Sua croce sulle nostre spalle, naturalmente, divinamente armati contro nemici invisibili e preghiere incessanti, come una lancia nelle nostre mani, abbiamo sconfitto potentemente l'esercito demoniaco; La grazia del Signore viene ricevuta per curare i disturbi delle anime e dei corpi delle tue oneste reliquie che scorrono ai gamberi, emetti raggi di miracoli ovunque. Per questo vi invochiamo: rallegratevi, reverendi padri Zosimo e Savvaty, fertilizzante dei monaci.

Stichera, tono 6

Reverendi padri, tendete umilmente le vostre orecchie al Vangelo di Cristo, accettando la chiamata dell'Altissimo nella dimora del Cielo e, quanto segue è vero, imputando il mondo rosso nelle vostre menti, l'unica gentilezza del desiderio di Cristo; PregateLo diligentemente affinché mandi la pace nel mondo e l'unanimità alle Chiese, la vittoria sui nostri nemici sul nostro Paese e grande misericordia alle nostre anime.

Canzone 7

Irmos:

Liberati da tutte le passioni attuali e temporanee, Rev. Savvaty, avendo guadagnato ogni speranza in Dio. Ma tu, beato Zosimo, con tutto il tuo desiderio ti aggrappi al tuo Maestro con ferma astinenza. Per questo agisci gloriosamente e canti miracoli: nostro padre, Dio, benedetto sei tu.

Avendo illuminato i vostri cuori con l'arma delle vostre preghiere, i governanti del monastero dell'isola del mare veloce, insegnando e punendo i vostri figli ed elevando tutti alla Luce della comprensione di Dio, hanno ricevuto dal Cielo la grazia di guarire i disturbi e purificare i lebbrosi e scagliare scaccia i demoni, e libera dalle afflizioni del mare quelli che veramente piangono: benedetto sia Dio, nostro padre.

Frutto spirituale e sacrificio immacolato hai portato, beatissimo Zosimo, la tua vita alla Signora. Ma tu, Savvati il Saggio di Dio, avendo sottomesso la tua carne allo spirito, hai vissuto in tutta astinenza, nel lavoro e nelle veglie, pieno di lode, avendo una coscienza pulita e una vita irreprensibile, cantando: benedetto è Dio nostro padre.

Theotokos: L'arma, il Puro, che per primo custodiva le porte dell'Eden, il mantello, la Fanciulla, dona a tutti coloro che hanno rovesciato il nemico - il distruttore attraverso lotte digiune e grida sempre con fede: benedetto, il Purissimo, è il Frutto di Il tuo grembo.

Canzone 8

Irmos: Nella fornace ardente del giovane ebreo che scese e mutò la fiamma in rugiada, cantate le opere del Signore ed esaltatele nei secoli dei secoli.

Con un pensiero purificato, il saggio Savvaty si avvicinò a Dio e divenne ogni cosa e acquisì Cristo. Ma tu, reverendo Zosimo, sei apparso giusto, nutritore dei poveri, intercessore per i poveri, custode del coraggio, della saggezza e della castità. Per questo la tua memoria si riempie di lode, gridando al Creatore e Liberatore: benedici tutte le opere del Signore, canta al Signore ed esaltalo nei secoli.

Le gocce delle tue lacrime hanno spento il fuoco del peccato, Reverendo Savvaty, ma hai mostrato il fiume dei tuoi miracoli a tutti coloro che hanno visto, annegando tutte le passioni che fluiscono verso di te, o Grande della Lode. Per le vie che conducono al Cielo hai camminato irrevocabilmente, Zosimo mirabilmente, ti sei ritirato dal male e dalla carne fino alla fine, cantando: Benedici tutte le opere del Signore, canta al Signore ed esaltalo nei secoli dei secoli.

Onoriamo il portatore di Dio Zosima con ogni lode, perché è pieno di grazia divina e abbastanza illuminato dalla radiosità spirituale; Savvatiya, avendo acquisito fede, speranza e amore indistruttibile e come una stella splendente, splendente nelle virtù spirituali, grida al Creatore e Liberatore: figli, benedite, sacerdoti, cantate ed esaltatelo a tutte le età.

Theotokos: Salvami, Magi di Dio, l'inizio della salvezza è apparso nel mondo, liberandomi dalle voci di passioni impure e da ogni sorta di dolori sgradevoli, quindi ti glorifico, Madre di Dio.

Canzone 9

Irmos: Il Genitore senza inizio, il Figlio, Dio e Signore, incarnato dalla Vergine, ci è apparso, oscurato per illuminare, sperperato dai suoi simili, così magnifichiamo la Madre di Dio tutta cantata.

Tu sei fiorito nelle fatiche ascetiche del digiuno, o lodevolissimo Savvaty, come una spina profumata, e come un cedro profumato, hai profumato i cuori dei fedeli. Con i torrenti delle tue lacrime, Rev. Zosimo, essendo stato purificato, ora godi della Luce Trisolare, Padre Saggio di Dio, in piedi davanti al Trono della Trinità, illuminato dalle albe radiose.

Come il grande sole, la grandezza delle tue sofferenze ci è stata portata dalla grandezza, Rev. Zosimo, illuminando ogni fine con la luce della comprensione di Dio, ed è morto come se fosse vivo. Savvaty il saggio, il Regno dei Cieli ti è stato aperto, ho concluso il tuo buon corso, ma gli Angeli hanno visto le gesta delle tue fatiche e sono rimasti sorpresi, e anche Cristo ti onora, come Suo santo. Per questo motivo, reverendo, ti compiacciamo.

Hai spento il fuoco peccaminoso con nuvole delle tue lacrime e hai compiaciuto il tuo Maestro Cristo, Reverendo Savvaty, hai schiacciato fermamente i reggimenti demoniaci. Nelle tue fatiche e fatiche di digiuno, sei fiorito, beato Zosimo, come una spina odorosa, e, come un cedro del Libano, hai moltiplicato i tuoi figli con virtù e miracoli. Allo stesso modo ci inchiniamo davanti alla corsa delle vostre reliquie e veramente benediciamo voi, venerabili padri.

Theotokos: Abbi pietà di me, o Signore, abbi pietà quando vuoi giudicarmi, e non condannarmi al fuoco, né rimproverarmi con la tua ira. La Vergine prega Te, che hai puramente dato alla luce Te, Cristo, gli angeli della cattedrale e i volti venerabili.

Preghiera

O venerabili e devoti padri Zosimo e Savvaty, angeli terreni e popolo celeste, amici intimi di Cristo e santi di Dio, il vostro monastero è gloria e ornamento, ma per tutti i paesi del nord, specialmente per tutta la nostra patria ortodossa, un muro insormontabile e grande intercessione! Qui noi, indegni e molti peccatori, con amore riverente per le reliquie delle tue onorevoli reliquie, ci inchiniamo, con spirito contrito e umile, ti preghiamo diligentemente: prega incessantemente il nostro Beato Maestro e Signore Gesù Cristo, perché hai una grande audacia verso di Lui, affinché la Sua grazia onnipervadente non si allontani da noi, possano la protezione e l'intercessione della nostra Santissima Signora Theotokos rimanere in questo luogo, e possano mai mancare i veri fanatici della vita angelica in questo santo monastero, dove tu , Padri e leader portatori di Dio, hanno fatiche e digiuni incommensurabili, e correnti di veglie lacrimose e notturne, incessanti Con preghiere e suppliche, danno l'inizio della vita monastica. A lei, santi santi, libri di preghiere più favorevoli a Dio, con le vostre calde preghiere a Lui, proteggete e preservate noi e questo vostro santo villaggio dalla codardia, dalle inondazioni, dal fuoco e dalla spada, dall'invasione di stranieri e da piaghe mortali, dall'inimicizia e da ogni cosa tipi di disordine, da ogni disgrazia e dolore e da ogni male, possa il Santissimo Nome del Signore e Dio essere glorificato con riverenza in questo luogo in pace e silenzio, e coloro che lo cercano troveranno la salvezza eterna. Della beatitudine dei nostri padri Zosimo e Savvaty! Ascoltaci, peccatori, nel tuo santo monastero e sotto il tetto della tua protezione, vivendo indegnamente e attraverso le tue potenti petizioni a Dio, chiedi il perdono dei peccati per le nostre anime, la correzione della vita e le benedizioni eterne nel Regno dei Cieli; a tutti i credenti, che in ogni luogo e in ogni necessità ti invocano aiuto e intercessione, e che affluiscono al tuo monastero con amore riverente, non cessano di effondere ogni grazia e misericordia, preservandoli da ogni forza resistente, da ogni avversità e da tutte le circostanze malvagie e dando loro tutto ciò di cui hanno bisogno per il beneficio mentale e fisico. Soprattutto, pregate il Dio Misericordioso, affinché possa stabilire e rafforzare la Sua santa Chiesa e tutta la nostra Patria Ortodossa in pace e silenzio, nell'amore e nell'unanimità, nell'ortodossia e nella pietà, e preservarla e preservarla nei secoli dei secoli. Amen.

Un'altra preghiera

O reverendi padri, grandi intercessori nel dolore e ascoltatori di preghiere, santi di Dio e operatori di miracoli Zosimo e Savvaty! Non dimenticare, come hai promesso, di visitare tuo figlio. Anche se ti sei separato da noi nel corpo, sei ancora con noi nello spirito. Preghiamo, o Reverendo: liberaci dal fuoco e dalla spada, dall'invasione di stranieri e dalla guerra intestina, dai venti corruttori, dalla morte vana e da tutti gli attacchi demoniaci che si abbattono su di noi. Ascoltaci, peccatori, e accetta questa preghiera e la nostra supplica, come un incensiere profumato, come un sacrificio gradito, e ravviva le nostre anime, azioni malvagie, consigli e pensieri uccisi, e, come una ragazza morta, sei risorto, come l'incurabile ferite di molti, guarite dagli spiriti, liberaci dal male impuro, tormentati dal male, e liberaci, tenuti nelle catene del nemico, e liberaci dalle insidie del diavolo, portaci fuori dalle profondità dei peccati, e con la tua visita misericordiosa e l'intercessione dei nemici visibili e invisibili, proteggici con la grazia e il potere della Santissima Trinità, sempre, ora e sempre e sempre. Amen.

Canzone 1

Irmos: Venite, uomini, cantiamo un canto a Cristo Dio, che divise il mare e insegnò al popolo, come aveva imparato dall'opera dell'Egitto, perché era glorificato.

Essendo stato illuminato dall'illuminazione della Divinità Trisolare, o Reverendo, è apparsa una lampada splendente, illuminando veramente la tua memoria luminosa di coloro che la onorano.

Avevi una coscienza del bene e un occhio del cuore rivolto a Dio, e anche Cristo ha ascoltato la tua preghiera, saggiamente, e ti ha annoverato tra i santi.

Tutta la Trinità fu la tua dimora e lì deponesti il tuo desiderio spirituale, reverendo, per questo ricevesti la memoria eterna e la vita eterna.

Theotokos: Avendo partorito carne senza carne, Pura Madre di Dio, spegni le feroci passioni della mia mente, o Vergine, e correggi me, Madre di Dio, che mi sono smarrito, affinché io ti glorifichi.

Canzone 3

Riempiendo il tuo cuore di ruscelli lacrimosi, Rev. Savvaty, portando i frutti di tutte le virtù, mostrando miracoli, molto benedetto.

Adornato con l'altezza dell'umiltà, o Reverendo, hai portato sulla terra la grande lode, Savvatie, padre benedetto, attraverso le tue belle azioni, il digiuno e le preghiere.

Innumerevoli guarigioni sgorgano dalla tua tomba, padre benedetto, e scacceranno le malattie umane e guariranno le passioni spirituali di coloro che lodano le tue opere, nel modo più onesto.

Theotokos: Dai tuoi grembi è sorto gloriosamente il Grande Sole, Cristo Dio, la Vergine Madre di Dio, illuminando tutti i fini terreni, e il volto dei santi è stato accolto onestamente.

Sedalen, voce 4

Con l'astinenza, hai nuotato attraverso il mare della vita senza difficoltà e tu, rallegrandoti, sei approdato nel porto del tranquillo imparzialità, o reverendo padre Savvaty, saggio e benedetto da Dio.

Canzone 4

Irmos: Sei venuto dalla Vergine, non un intercessore, né un angelo, ma il Signore stesso, incarnato, e hai salvato tutto me, uomo. Così ti invoco: gloria alla tua potenza, o Signore.

Dopo aver attraversato la terra sottostante, hai acquisito la vita celeste e ti sei mescolato con i volti disincarnati, reverendo Savvati, rendendo la tua anima un tempio dello Spirito Santo, e hai ereditato la terra dei miti.

Perché, avendo amato l'umiltà di Cristo, reverendo Savvaty, hai acquisito imparzialità, ma avendo umiliato ogni orgoglio demoniaco, benedettamente, avendo rovesciato, hai rovesciato.

Essendo sorto come il sole da est, con miracoli e raggi di vita angelica, con preghiere incessanti, reverendo, hai illuminato l'intero girasole.

Theotokos: Benedici te, Santissima Theotokos, di ogni età e ogni anima dei fedeli, perché hai dato alla luce la Parola di Dio, più della mente e delle parole, il Colui che si muove.

Canzone 5

Irmos: Luce al Datore e Creatore dei secoli, o Signore, istruiscici alla luce dei tuoi comandamenti, perché non conosciamo altro dio a te.

Il Signore è risorto a te dalla Vergine, che hai desiderato, reverendo Savvaty, ho una dimora nell'isola marina dell'amore per amor suo, e ora godi incessantemente della sua gloria.

All'unico amore di Cristo, reverendo Savvaty, essendosi attaccato con tutta la sua anima all'adempimento dei futuri comandamenti di Dio e a molti miracoli, reverendo, hai ricevuto la grazia.

Essendo stato gentile e mite, hai distrutto tutta la malizia del nemico e, essendo misericordioso fino alla fine, hai acquisito misericordia spirituale dall'Unico Dio e hai ricevuto la vera grazia e misericordia.

Theotokos: Cantate al Signore, terra tutta, cantate a colui che inesprimibilmente è apparso dal seno della Vergine e lo ha mostrato ai fedeli con ferma speranza e lode.

Canzone 6

Irmos: Disteso nell'abisso del peccato, invoco l'abisso insondabile della tua misericordia: sollevami dagli afidi, o Dio.

Ti rafforziamo con il potere di Cristo, Reverendo Savvaty, hai rovesciato tutti gli inganni del maligno, e ora con una mente imparziale stai davanti a Dio Onnipotente, con una mente purificata.

Le tue, benedette Savvaty, venerabili reliquie, che giacciono nella tomba, guariscono i disturbi, ma i reggimenti demoniaci allontanano sempre dall'anima coloro che vengono con fede.

Comandi divini, padre, avendo acquisito la morale, la mitezza, il silenzio e l'umiltà, per questo hai ricevuto un ricco dono da Dio Benefattore, il dono della guarigione ai bisognosi.

Theotokos: Guarisci le mie passioni spirituali, Purissimo, che fu la fonte dell'assenza di passione e illuminò i volti dei santi con la tua Natività.

Kontakion, tono 2

Fuggisti i rumori della vita, ti trasferisti in un'isola marina, saggio, e, prendendo la tua croce, seguisti Cristo, nelle preghiere, e nelle veglie, e nei digiuni, estenuando la tua carne con la sofferenza: così fosti il fertilizzante della i santi. Per questo motivo, per amore, celebriamo la tua memoria, Rev. Savvaty, preghiamo incessantemente Cristo Dio per tutti noi.

Ikos

Come possono essere possibili i tuoi numerosi miracoli, padre, o esprimere le tue fatiche e sofferenze, nell'immagine delle quali hai lavorato, reverendo Savvaty, se non tu, santo, dammi la parola al tuo indegno servitore? Poiché tu sei la lode e l'affermazione dei monaci; con loro prega incessantemente Cristo Dio per tutti noi.

Canzone 7

Irmos: Servo l'immagine d'oro nel campo di Deira, tre dei tuoi giovani, incuranti del comando empio, gettati in mezzo al fuoco, annaffiati, sulla vita: benedetto sei tu, o Dio dei nostri padri.

Tutte le passioni attuali e temporanee, reverendo Savvaty, sei stato onorato di fuggire, avendo acquisito ogni speranza in Dio, per amor suo hai agito, benedetto, miracoli gloriosi, cantando: Dio dei nostri padri, benedetto sei tu.

Avendo vinto gli eserciti con l'arma delle tue preghiere malvagie, hai ricevuto dal Cielo la grazia di guarire le malattie e scacciare i demoni da coloro che invocano per fede: benedetto è il Dio dei nostri padri.

Avendo sottomesso la tua carne allo spirito, padre reverendo Savvati, hai vissuto in ogni modo nell'astinenza, nel lavoro e nella veglia, in grande lode, avendo una coscienza pulita, una vita celeste, cantando: benedetto è il Dio dei nostri padri.

Theotokos: Arma, o Vergine pura, che per prima custodisti le porte dell'Eden, dona mantelli a tutti coloro che hanno rovesciato il campione del nemico nel digiuno e che da allora in poi gridano: O Dio dei nostri padri, benedetto sei tu.

Canzone 8

Irmos: Nella fornace ardente del giovane ebreo che scese e mutò la fiamma in rugiada, cantate le opere del Signore ed esaltatele per tutti i secoli.

Con un pensiero purificato, Reverendo Savvaty, avvicinandoti a Dio ed essendo tutti, avendo ricevuto Cristo, prega per salvare te, tutti coloro che cantano, Reverendo Padre.

Le gocce delle tue lacrime hanno spento il fuoco del peccato, ma hai mostrato a tutti noi un fiume di miracoli, sommergendo tutte le passioni che affluiscono a te, lodevolissimo padre.

Hai avuto fede e speranza indistruttibili e vero amore, Padre, e gioia divina, buona pazienza e insegnamento di parole spirituali, umiltà e bontà perfetta.

Theotokos: Salvami, Madre di Dio, l'inizio della salvezza del mondo, essendo apparso, liberandomi dalle voci, dalle passioni impure e da ogni sorta di dolori sgradevoli, affinché ti glorifichi nei secoli dei secoli.

Canzone 9

Irmos: Ci è apparso il Genitore senza inizio, il Figlio, Dio e Signore, incarnato dalla Vergine, l'oscurato per illuminare, il fratello disperso. Così magnifichiamo la Madre di Dio tutta cantata.

Sei fiorito nelle fatiche del digiuno, o lodevolissimo padre Savvaty, come una spina profumata, e, come un cran, hai profumato le coscienze dei fedeli con virtù e miracoli. Inoltre, reverendo, allontana da noi le passioni puzzolenti.

Il Regno dei Cieli ti è stato aperto, Padre, che hai concluso il buon corso, e tu vedi, come vedono gli Angeli, e Cristo ti onora per le tue fatiche, onorando te, Suo santo. Allo stesso modo, reverendo, noi vi compiacciamo.

Versando le tue lacrime, hai spento il fuoco del peccato, avendo compiaciuto Dio, o reverendo Savvaty, hai schiacciato i demoni dell'intrigo. Inoltre, l'imminente corsa delle tue reliquie, lascia che ti compiacciamo davvero, in modo meraviglioso.

Theotokos: Abbi pietà di me, o Signore, abbi pietà quando vuoi giudicarmi, e non condannarmi al fuoco; rimproverami con la tua ira: ti prega, o Cristo, Vergine che ti ha partorito, e ordina agli angeli e raduna i venerabili.

Svetilen

Eri un tempio santo, benedetto, dalla comunione divina, un cittadino del paradiso, in cui sei stato nutrito senza ritegno dall'albero della gloria razionale e incorruttibile, creando un ricordo, Savvaty, padre saggio, lodandoti fedelmente.

L'ho annusato e annusato.

Canzone 1

Irmos: Attraverso il mare dell'abisso oscuro, l'antico Israele camminava con i piedi umidi e con le mani a forma di croce di Mosè sconfisse il potere di Amalek nel deserto.

O Trinità venerabilissima e connaturale, Dio buonissimo, che hai elargito ai suoi servi doni più che la mente, e alla mia mente cupa hai inviato la grazia luminosa che purifica tutte le passioni, ora incomincio il canto.

Vorrei iniziare con la tua lode, Savvaty, con le tue preghiere manda la grazia, le passioni dell'anima e del corpo, purificando e illuminando la mente, così che io possa cantare le tue azioni, reverendo.

Il desiderio viene accolto divinamente nei cuori, fuggendo diligentemente dalla confusione delle tante preoccupazioni del mondo e arrivando al tranquillo rifugio del silenzio. Allo stesso modo, Cristo accetta la tua volontà, padre.

Theotokos: Senza il seme del Padre, per volontà del Divino Spirito di Dio, hai concepito un Figlio e hai generato la carne, il Purissimo, che è dal Padre senza madre e per noi per noi da Te senza padre.

Canzone 3

Irmos: La tua Chiesa esulta in te, Cristo, chiamando: Tu sei la mia forza, Signore, e il mio rifugio e la mia conferma.

Hai rallegrato Dio, Padre, soprattutto con la tua pazienza, e così degno di glorificarti.

Mostrandoti Cristo, Savvaty, una stella luminosa, nascosta come in una nuvola, nel deserto, miracoli che ci illuminano.

Attraverso le tue fatiche e i tuoi sudori, Savvaty, hai trovato la pace con tutti i santi e li hai resi felici della tua vita.

Theotokos: Tu sei l'unico che esiste sulla terra che è più della natura del bene, Intercessore, Madre di Dio, che appare, e anche Tu, rallegrati, gridando.

Sedalen, voce 8

Armati del digiuno, beatamente, dopo aver vinto le passioni e sottomesso la carne e gli spiriti, apparve l'autista demoniaco e i disturbi del bersaglio. Inoltre, mentre onoriamo con amore il ricordo della tua dormizione, ti chiediamo di accettare la correzione della vita e la pacificazione del mondo, gridando: Reverendo Savvaty, nostro padre, prega Cristo Dio dei peccati affinché lasci le tasse a coloro che onora con amore la tua santa memoria.

Canzone 4

Irmos: Ti sei esaltato, avendo visto la Chiesa sulla Croce, il Sole Giusto, cento nel tuo rango, gridare degnamente: gloria alla tua potenza, Signore.

Passando di luogo in luogo, fuggendo dalla gloria umana, foste amministratori della gloria celeste, Reverendo Padre.

Hai lavorato pazientemente nel monastero, tormentando la carne e schiavizzando la mente, affermandoti buono.

Avendo giudicato di respingere la malattia con la malattia, ti sei buttato nel lavoro con volontà per amore di Cristo, ed hai evitato le passioni del lavoro.

Theotokos: Hai partorito senza artificio, o Vergine, e dopo Natale sei apparsa nuovamente vergine, con le stesse voci silenziose, gioiscono di Te, Signora, gridando con indubbia fede.

Canzone 5

Irmos: Tu, Signore, mia Luce, sei venuto al mondo, Luce Santa, converti coloro che cantano di Te dalle tenebre dell'ignoranza alla fede.

Avendo disperso l'oscurità delle passioni, Padre, avendo raggiunto la luce delle virtù e diventando luminoso, allontani gli spiriti oscuri della malvagità dalle persone, Savvaty.

Consumando l'oscurità dei demoni, Savvaty, con le tue pure preghiere, consuma l'oscurità dei miei peccati, Padre, istruendomi a compiere la purezza delle virtù.

Sono stato annerito dalle passioni, padre, che era estraneo a tutto ciò che mi era estraneo, sii per me un caloroso rappresentante, liberando ogni male e curando le croste delle mie ulcere.

Theotokos: Ti offriamo un'arma invincibile contro i nostri nemici, tu sei l'affermazione e la speranza della nostra salvezza, Sposa di Dio, imam.

Canzone 6

Irmos: Ti divorerò con una voce di lode, Signore, ti grida la Chiesa, essendo stata purificata dal sangue demoniaco per amore della misericordia del tuo fianco con il Sangue che scorre.

Dopo aver attraversato il mare, dimorando nel Padre vuoto, prosciugando il mare delle passioni e poi passando silenziosamente, dividendo il digiuno della croce, dimorando nella fermezza delle virtù, Padre, hai distrutto la fortezza dei demoni.

Nella tua dormizione, padre, la grande tempesta che si è verificata, il desiderio di Giovanni infonde e serve per la tua sepoltura, ma Teodoro è gloriosamente salvato dall'annegamento in mare per tua intercessione, glorificandoti al Signore.

Tutti coloro che sono travolti dal mare ricorrono alla tua intercessione e, invocando te, i bisognosi si salvano, e noi, angosciati e posseduti dalle disgrazie, misericordiosamente, Padre, compariamo, salviamo.

Theotokos: Oh, un miracolo, l'ultimo miracolo di tutti! Come la Vergine nel grembo materno, che racchiude ogni genere di cose in una parola, ella inconsapevolmente le accoglie e le abbraccia senza folla.

Contatto, tono 3

Come una stella tutta luminosa, che risplende di virtù, emette raggi di miracoli, arricchisce coloro che si avvicinano, guarisce anime e corpi, ha grazia, Savvaty glorifica il Suo Grande Donatore.

Ikos

Stendi la mano e concedi la grazia, o benedetto Signore Dio, affinché io possa lodare il tuo servo, perché hai disprezzato il mondo intero, seguo diligentemente te, il tuo ineffabile cammino per la nostra salvezza, Maestro: siamo estranei, serviamo piuttosto che essere servì, aggirando e combattendo il nemico, e lo rovesciò, facendo la sua dimora nel padre del mare, volendo aderire a Dio. Inoltre, è morto, come se fosse vivo, e si trova vicino a tutti i bisognosi, scacciando i demoni, affinando i loro obiettivi, glorificando il Suo Grande Donatore.

Canzone 7

Irmos: Nella grotta di Abramo, i giovani persiani, bruciati dall'amore della pietà più che dalla fiamma, gridavano: Benedetto sei tu nel tempio della tua gloria, o Signore.

Il Maestro ha voluto glorificarti e rivelarti, nascosto come suo servo, per arricchire di vessilli e di forza il tuo sepolcro, per salvare i bisognosi che sono nel mare e salvare coloro che ti invocano gridando: benedetto sei tu in il tempio della tua gloria, Signore.

Santo Zosima, Padre, ha trovato le tue sacre reliquie incorruttibili nella tomba, sollevandole diligentemente, come se trasportassero ricchezze preziose, avendo nascosto il tesoro inesauribile del suo monastero, gridando: benedetto sei tu nel tempio della Tua gloria, o Signore.

Né la tomba, intercessore dell'oblio, è possibile che le tue virtù siano nascoste, Padre: perché le trombe sono il segno più chiaro della tua predicazione della malattia del digiuno, a immagine di Dio a cui ti sei avvicinato, anche invano , gridarono il meraviglioso Zosima e i suoi discepoli: benedetto sei tu nel tempio della tua gloria, Signore.

Theotokos: Santissimo Villaggio Divino, rallegrati, per te la gioia è data, o Madre di Dio, a coloro che ti gridano: benedetta sei tu tra le donne, Signora tutta Immacolata.

Canzone 8

Irmos: Daniele stese la mano davanti ai leoni a bocca aperta nella fossa; Dopo aver domato la potenza ardente, cinti di virtù, fanatici della pietà, giovani, che gridano: benedite tutte le opere del Signore, il Signore.

Aggrappati al tuo amore, padre Savvaty, beato Zosima, creando veglie ogni notte nella tua tomba, accettando il tuo aiuto contro i tuoi nemici e avendoti come tuo intercessore come tuo figlio, con loro in grembo: benedici tutte le opere del Signore, il Signore.

Erede della paternità, erede e virtù di te, padre, beato Zosima, erede della tua eterna beatitudine, tu appari dal nulla e ai bisognosi, e così gridiamo a te salvato: benedici tutte le opere del Signore, il Signore.

Il duo sempre benedetto, che hai una beatitudine da Dio, avendo predestinato la versta, Savvaty e Zosimo, tu che ci invochi, con la tua calda intercessione, salvaci da tutti i feroci, che cantano: benedici, tutte le opere di il Signore, il Signore.

Theotokos: Tu, una tra tutte le stirpi, la Vergine purissima, sei apparsa a Dio come Madre, sei rimasta fedele al Divino, tutta Immacolata, non bruciata dal fuoco della Luce inavvicinabile. Allo stesso modo tutti benediciamo te, Maria, la Beata di Dio.

Canzone 9

Irmos: La pietra integra del monte intatto, la pietra angolare staccata per te, o Vergine Cristo, aggregatrice della natura dispersa. Così, divertendoci, magnifichiamo Te, la Madre di Dio.

Accettiamo ora le nostre fatiche e il nostro sudore, riverente, l'onore e la gloria incorruttibile di Cristo Dio, che ci guardi dall'alto, che onori le tue opere, trasudando abbondantemente i tuoi ricchi doni per noi.

Ora in cielo i giusti si rallegrano, Savvaty, stando con loro davanti a Cristo, prega per la pace e il tributo al mondo, e l'unità delle Chiese, il nostro paese vittorioso, e l'intercessione e la salvezza per tutti coloro che piangono, Padre.

Ricevi il canto del tuo servitore, padre, con ricche grazie, ricompensa, perdono dei peccati, correzione della vita e liberazione dei crudeli, misericordia al Giudizio ed eredità del Regno dei Cieli dove dimori, padre.

Trinità: Un solo Essere Divino, ma Composto come Trinità, lodiamo tutti i fedeli, in Composti non uniti, il Padre senza Origine, il Figlio e lo Spirito Tuttosanto.

Svetilen

Onoriamo degnamente la lampada, illuminata dall'alto, illuminata dai bambini, che ora illumina le nostre anime con la nostra memoria.

Preghiera

O reverendo padre, santo di Cristo Savvaty, che amò il Signore con tutta la sua anima, si ritirò in questo deserto e compì il corso dell'impresa salvifica! O fedele servitore del Re celeste, maestro di virtù, immagine di umiltà, cittadino abbandonato, interlocutore angelico, Cherubino terreno, uomo celeste! Della luce oscura del fiume Solovetsky, e ancor di più della grande luce dell'intera Chiesa dei Fedeli! Ti prego, onoratissimo, io, il grande peccatore (nome dei fiumi): ascolta la mia miserabile preghiera, ascolta la parola delle mie labbra impure, che ora chiedono il tuo aiuto. Ecco, il nemico malvagio cerca in ogni momento di distruggermi, cercando amaramente di divorare la mia anima, e non c'è salvezza per me, dove possa ricevere aiuto, a causa della debolezza della mia carne sono circondato da passioni e mi sono chinato a terra, non ho alcuna audacia verso Dio. Ora mi raccomando alla tua intercessione: abbi pietà di me, oscurato da tutte le cattive azioni, alza per me le tue mani più oneste al Signore, o caldo libro di preghiere, reverendo Savvaty, affinché per la compassione della sua generosità Egli possa concedimi la remissione dei peccati, e nel giorno del giudizio Egli mi libererà in eterno, mi garantirà il suo tormento e il suo Regno con la sua grazia.A Lui sia la gloria, l'onore e il culto nei secoli dei secoli. Amen.

Canzone 1

Irmos: Cantiamo a Dio, che liberò Israele dall'amara opera del faraone e lo insegnò con una colonna di fuoco e una nuvola luminosa, perché era glorificato.

Concedi alla mia parola, la Parola di Dio, di aprire la mia bocca alla lode del Tuo santo, il Venerabile Herman, abitante del deserto e mentore dei monaci e del monastero dell'istituzione Solovetsky.

Avendo amato la vita silenziosa fin dalla giovinezza, tu sei stato il ricercatore del soggiorno deserto, reverendo, e avendo ottenuto ciò che desideravi con il beato Savvaty, hai mostrato una vita pari-angelica.

Il primo abitante di Dio, il Beato Herman, apparve al villaggio monastico scelto da Dio nel luogo deserto dell'isola di Solovetsky, e al mercante e socio del monaco Zosima, con il quale hai premiato il monastero qui.

Theotokos: Che hai generato per la salvezza di tutti i fedeli, Vergine purissima, prega diligentemente, come Creatore di tutto e Dio, di avere pietà di noi, Tua serva, Madre di Dio che ti confessa veramente.

Canzone 3

Irmos: Il mio cuore è saldo nel Signore, il mio corno si esalta nel mio Dio, la mia bocca si allarga contro i miei nemici, gioisco per la tua salvezza.

Chi pronuncerà le tue azioni e le tue fatiche, padre Herman? Tu, entrato nelle terre selvagge del deserto, hai lavorato giorno e notte, deprimendo il tuo corpo con il digiuno e la veglia.

Con la sofferenza e la preghiera hai estirpato dalle radici le passioni dell'anima, e con l'astinenza e l'allontanamento del male hai consumato ogni concupiscenza carnale, o beato.

I demoni combattenti non sono riusciti a sopraffarti con la buona volontà, ma con buona speranza e forte pazienza hai reso insignificanti tutte le loro macchinazioni.

Theotokos: Padrona del mondo, buon aiuto, con la tua intercessione onnipotente, annienta tutte le forze del nemico che si solleva contro di noi e innalza il corno del tuo popolo.

Sedalen, voce 8

Essendo asceso alle vette delle virtù, sei diventato tuo discepolo, insegnando l'autocontrollo e la mitezza, l'umiltà e l'obbedienza e, come un pastore, andando davanti al tuo gregge, hai insegnato loro a camminare con gentilezza lungo il sentiero crudele della vita nel deserto. Benediciamo anche la tua dormizione, reverendo Herman, preghiamo Cristo, il Dio dei peccati, di concedere il perdono dei peccati a coloro che onorano con amore la tua santa memoria.

Canzone 4

Irmos: Tu sei la mia forza, Signore, tu sei la mia forza, tu sei il mio Dio, tu sei la mia gioia, non lasciare il seno del Padre e visitare la nostra povertà. Insieme al profeta Abacuc invoco Ti: Gloria alla tua potenza, Amante del genere umano.

Avendo irrorato la tua anima con rivi lacrimosi, l'hai resa feconda e ricolma di ogni virtù, e sei stata anche per molti guida alla salvezza.

Anche allora, insieme al beato Savvaty, dimoravi nel silenzio del deserto, proprio mentre parlavi da solo all'Unico Dio con preghiera incessante, lì parlavi, reverendo.

La mente è illuminata dalla purezza della vita, abbatti convenientemente le scuse mentali dei demoni astuti, smascherando tutti i loro trucchi e inganni.

Theotokos: Ti benedica, Purissimo, il volto dei santi e ogni unione dei fedeli, perché hai generato il Verbo di Dio più che la mente e le parole.

Canzone 5

Irmos: Il mio spirito maturerà verso di te, o Dio, che sei nato inesprimibilmente dal Padre e hai suscitato per noi il corno della salvezza.

Nella carne, eri geloso della vita disincarnata, beato Herman, e hai anche ricevuto da Dio la vittoria sui tuoi nemici disincarnati e una corona di gloria.

Avendo amato la povertà gratuita, hai coltivato una vita spensierata e non avara, nascondendo per te nel Cielo un tesoro inaffidabile, secondo le parole del Vangelo.

Purificandoti da ogni sporcizia della carne e dell'anima, sei stato amico dello Spirito Santo, reverendo, e ti sei arricchito di doni indegni e di doni spirituali.

Theotokos: Tu sei la speranza della nostra salvezza, o Bogomati, e l'arma invincibile contro i nemici, visibili e invisibili.

Canzone 6

Irmos: Purificami, o Salvatore, perché le mie iniquità sono molte, e tirami fuori dagli abissi del male, ti prego, perché ho gridato a te, e ascoltami, o Dio della mia salvezza.

Hai pianto e ti sei lamentato della separazione dal tuo compagno, il beato padre Savvaty, quando non lo hai trovato vivo quando sei tornato sull'isola dal tuo viaggio.

Eri pieno di gioia e letizia quando, dopo la separazione di Savvatiev, hai ritrovato il venerabile Zosima, con il quale sei tornato sull'isola, guidato dalla guida di Dio.

I verbi angelici, all'ex moglie del pescatore, come se le donne non fossero degne di stabilirsi su quest'isola, hai annunciato a Zosima, che vedeva nell'aria la meravigliosa chiesa.

Theotokos: Dio, che hai generato nella carne, prega, o purissimo, amante dell'umanità, di mostrare misericordia agli uomini che hanno peccato.

Kontakion, tono 4

Desiderando l'Altissimo, hai odiato tutto ciò che ti ha abbattuto e, lasciando la tua patria, sei andato al mare deserto, perfino su un'isola marina, dove hai lavorato per molti anni per il Signore. Inoltre, mentre celebriamo la tua memoria, ti gridiamo con amore: Rallegrati, Herman il Dio saggio, nostro padre.

Ikos

Avendo preparato lo Spirito Santo per la tua dimora, sei stato adornato da Lui con tutta la bontà divina e sei apparso come mentore come monaco, Padre, insegnando ai tuoi figli buone azioni. Inoltre, mentre celebriamo la tua memoria, ti gridiamo così: Rallegrati, piantagione celeste del luogo scelto da Dio, l'isola Solovetsky; Rallegrati, fertilizzante divino per i villaggi monastici; Rallegrati, amante della vita nel deserto; Rallegrati, gentile guaritore del silenzio; Rallegrati, tu che hai portato il Venerabile Savvaty sull'isola di Solovetsky ed eri il suo ex compagno di stanza; Rallegrati, tu che hai servito San Zosima nella creazione di un monastero monastico; Rallegrati, padri benedetti insieme a questi santi da noi; Rallegrati, glorificato in Cielo con tutti i santi di Cristo Dio; Rallegrati, Herman il Dio saggio, nostro padre.

Canzone 7

Irmos: La discesa del fuoco di Dio a volte si vergognava a Babilonia. Per questo i giovani nella grotta, con piedi gioiosi, come in un'aiuola, esultavano, cinti: Benedetto sei tu, Dio dei nostri padri.

Non hai preferito nulla di terreno alle cose celesti e, come l'oro nel crogiolo, sei stato tentato, faticando in monastica obbedienza e gridando sempre: Benedetto sei tu, o Dio dei nostri padri.

Con la preghiera incessante, aggrappato al Signore, hai servito l'Uno e con fine beata sei passato dai piaceri terreni alla dimora celeste, cantando con gioia: Benedetto sei tu, Dio dei nostri padri.

La tua tomba, reverendo, è un dono di guarigione attraverso la grazia di Cristo, affluendo ad essa con fede e accettando la guarigione, gridando a Colui che glorifica i suoi santi: benedetto sei tu, o Dio dei nostri padri.

Theotokos: Benedetto è il frutto del tuo seno benedetto, che benediranno le potenze celesti e i venerabili concili, che ci liberasti dall'antico giuramento, Beato.

Canzone 8

Irmos: Gli angeli e i cieli, che siedono sul Trono della Gloria e come Dio è costantemente glorificato, Lo benedicono, lo cantano e lo esaltano per sempre.

Avendo faticato bene sulla terra e vinto tutte le azioni del nemico, fosti coronato di gloria in Cielo e fosti unito nel volto dei santi.

L'incorruzione delle tue reliquie dimostra, reverendo, che hai trovato grazia da Dio e hai un'eredità presso i santi e presso gli angeli.

Come se fossi arricchito di tutte le virtù della vita, la grazia dei miracoli ti è stata data dopo la morte, e l'affinamento della guarigione è vero per coloro che sono beati.

Theotokos: Salvami, Madre di Dio, che hai rivelato l'inizio della salvezza nel mondo, liberandomi dalle difficoltà delle passioni e da ogni dolore, affinché io possa glorificarti per sempre.

Canzone 9

Irmos: Benedetto il Signore, Dio d'Israele, che ha suscitato per noi il corno della salvezza nella casa di Davide, suo servo, nel quale l'Oriente ci ha visitato dall'alto e ci ha indirizzato sulla via della pace.

Sei apparso a un sacerdote riverente nella tua patria, ti hai comandato di copiare la tua immagine e di comporre una canzone per te, e con la stessa diligenza di farlo, a tua lode e alla gloria di Cristo Dio, che glorifica i suoi santi.

La tua icona, sulla quale sei stato raffigurato insieme ai venerabili padri Zosima e Savvaty, è apparsa miracolosamente, come manifestazione del tuo santuario, affinché la tua memoria sia venerata dai santi.

Anche se non riposasti nel luogo delle tue opere, reverendo padre, tuttavia le tue venerabili reliquie furono portate nel tuo monastero, dove nel tempio, creato il tuo nome, riposano in santo splendore.

Theotokos: Oh, un miracolo, più grande di tutti i miracoli! Come una Vergine, avendo inconsapevolmente ricevuto nel suo grembo tutto ciò che conteneva la parola, ha partorito senza corruzione.

Svetilen

Perché davvero sei apparso come una stella polare, o reverendo Herman, al nostro beato padre Zosima e Savvaty e con loro a molti monaci, portandoli nel sereno rifugio dell'isola di Solovetsky e illuminando i sentieri della vita nel deserto per noi che onoriamo la tua santa memoria con la luce della tua vita.

Contatto 1

Scelto taumaturgo e grande servitore di Cristo, il nostro beato Padre Herman, il primo della vita deserta sull'isola di Solovetsky, ti lodiamo con amore; Ma tu, che hai franchezza verso il Signore, liberaci da ogni affanno e da ogni tristezza, per questo ti invochiamo:

Ikos 1

Avendo vissuto come un angelo, come un angelo disincarnato sei apparso sulla terra, o reverendo padre Herman; Dopo aver ascoltato la voce del Vangelo, fin dalla giovinezza hai preso sulle tue spalle il giogo di Cristo, sei fluita nel deserto e, riponendo in Dio tutta la tua fiducia, hai desiderato con zelo servirlo. Per questo ti lodiamo:

Rallegrati, frutto benedetto dei tuoi genitori; Rallegrati, servo buono e fedele del tuo Signore.

Rallegrati, perché hai amato solo Cristo; Rallegrati, perché per molti anni hai servito Dio sull'isola deserta.

Rallegrati, tu che hai preso su di te il giogo di Cristo; Rallegrati, hai ricevuto il dono della guarigione dall'Eroe di Cristo.

Rallegrati, perché hai considerato come nulla il rosso di questo mondo; Rallegrati, nel tuo corpo mortale, come se fossi incorporeo, hai vissuto.

Rallegrati, cresciuto nella passione di Dio come un bambino; Rallegrati, tu che sei stato chiamato dal Signore alle imprese del monachesimo.

Rallegrati, il luogo di nascita della tua città, Totma, è lodato e affermato; Rallegrati, gloria e protezione al monastero di Solovetsky.

Rallegrati, nostro padre Herman, associato dei santi Zosima e Savvatius.

Contatto 2

Poiché l'uomo deve sopportare con diligenza il male fin dalla sua giovinezza, tu ti sei sforzato di spogliarti dell'uomo vecchio, che decadeva nelle sue passioni, e di rivestire l'uomo nuovo, creato da Dio nell'onore e nella giustizia; Allo stesso modo, giorno e notte, hai irrigato il tuo campo spirituale con lacrime di pentimento, sradicando le spine dei peccati e delle passioni e cantando a Cristo: Alleluia.

Ikos 2

Avendo una mente illuminata dall'alto, hai previsto, padre Herman, il futuro come il presente, e quando il monaco Zosima ha visto la luce splendere sul luogo in cui viveva, e la grande chiesa nell'aria, apparire ad est, allora tu profeticamente gli parlò dicendo: “Non aver paura e presta attenzione a te stesso, perché attraverso te il Signore riunirà qui molti monaci”. Noi, vedendo l'adempimento delle tue profezie e meravigliandoci di ciò, ti diciamo:

Rallegrati, tu che non hai conosciuto i dolci succhia-anima di questo mondo; Rallegrati, cercatore della saggezza celeste.

Rallegrati, perché hai lavorato bene sulla terra; Rallegrati, perché non avevi paura delle astuzie dei demoni.

Rallegrati, tu che hai indicato all'illeggibile la retta via verso il cielo; Rallegrati, dimorando costantemente nella preghiera e nel lavoro.

Rallegrati, perché con la tua preghiera hai suscitato coloro che sono incuranti del pentimento; Rallegrati, perché rafforzi i deboli e gli scoraggiati con il potere della grazia.

Rallegrati, tu che hai amato gratuitamente la povertà per amore di Cristo; Rallegrati, tu che conduci una vita senza dolore e non avidità.

Rallegrati, perché illumini i monaci con i raggi delle tue virtù; Rallegrati, perché li proteggi da ogni disgrazia.

Rallegrati, nostro padre Herman, associato dei santi Zosima e Savvatius.

Contatto 3

Rafforzati con la potenza dell'Altissimo, quando, cominciando a lavorare per il Signore, secondo la parola della Scrittura, preparasti l'anima tua alla tentazione, estenuando il tuo corpo con digiuni, veglie e molte fatiche nel deserto, ma nutrendo il tuo anima con preghiera incessante, cantando con il cuore e con la bocca salmi, canti e cantici spirituali: Alleluia.

Ikos 3

Avendo zelo per la salvezza della tua anima, hai lasciato la casa di tuo padre e tutte le cose rosse di questo mondo, il servo di Cristo, e ti sei mosso coraggiosamente nel deserto, sei stato socio e compagno dei venerabili Savvatius e Zosima; Allo stesso modo anche voi avete ricevuto con loro la ricompensa delle vostre fatiche in cielo, dove sentite da noi questa lode:

Rallegrati, convivente dei monaci Savvaty e Zosima; Rallegrati, amante del venerabile silenzio perfetto.

Rallegrati, perché hai scelto la via stretta anziché quella larga; Rallegrati, perché attraverso la preghiera incessante hai acquisito doni spirituali.

Rallegrati, geloso del santo antico padre; Rallegrati, avendo dedicato tutto al servizio di Dio.

Rallegrati, perché hai completamente distrutto i reggimenti demoniaci; Rallegrati, perché hai rallegrato i volti degli angeli.

Rallegrati, tu che non hai mai gradito la carne; Rallegrati, padre amorevole di coloro che accorrono a te.

Rallegrati, perché nella carne ti sei completamente spogliato di questa veste di peccati; Rallegrati, perché hai suscitato in te l'immagine di Dio mediante la grazia di Cristo.

Rallegrati, nostro padre Herman, associato dei santi Zosima e Savvatius.

Contatto 4

La tempesta dello sconforto e delle avversità, portata dal nemico della salvezza dall'asceta della pietà, allontanandoti attraverso la preghiera e rimanendo nel lavoro incessante, con l'aiuto di Dio hai raggiunto un rifugio tranquillo, tranquillità, grato a Dio Benefattore, gridando: Alleluia.

Ikos 4

Udendo lo zelo per la vita degli angeli uguali, come sull'isola di Solovetsky i venerabili padri Zosima ed Herman fondano un monastero della divina Trasfigurazione del Salvatore e accettano fraternamente coloro che cercano la salvezza, mossi dallo Spirito di Dio e affluiscono a lui, chiedendo istruzioni e guida. Noi, oscurati dalla vanità, ti glorifichiamo, come mentore comune, il nostro padre Herman, con questi titoli:

Rallegrati, tu che hai sottomesso la tua carne e il tuo spirito; Rallegrati, tu che sei sfinito dal lavoro, dalla veglia e dal digiuno.

Rallegrati, perché con i tuoi torrenti di lacrime hai irrigato il campo dell'anima; Rallegrati, perché hai rimosso da te tutti i pensieri distruttivi per l'anima.

Rallegrati, il tuo cuore è vulnerabile alla freccia dell'amore divino; Rallegrati, o debolezza dei deboli, perché sei forte e porti la tua forza.

Rallegrati, perché eri partecipe di tutti coloro che temono Dio; Rallegrati, perché ti sei umiliato al massimo.

Rallegrati, illumina i nostri occhi con fede; Rallegrati, illuminando i nostri cuori con la speranza della salvezza.

Rallegrati, perché hai servito San Zosima nella creazione del monastero; Rallegrati, perché hai sorpreso tutti i fratelli con le tue imprese.

Rallegrati, nostro padre Herman, associato dei santi Zosima e Savvatius.

Contatto 5

La stella portatrice di Dio è apparsa, o benedetto Padre Nostro, ai venerabili Savvaty e Zosima, quando hai lodato la desolazione dell'isola di Solovetsky e li hai accompagnati, navigando attraverso il mare, in questo luogo santo, dove in silenzio, applicando lavoro a lavoro , hai raccolto frutti spirituali, con Dio nel cuore hai gridato puro: Alleluia.

Ikos 5

Vedendo il nemico del genere umano, come il deserto finora disabitato fiorisce come un deserto e come in esso il nome del Signore è glorificato dagli abitanti del deserto, vogliono distruggere la santa opera di Dio; Vada un uomo con sua moglie e lasci che i loro figli si stabiliscano sull'isola. Gli angeli del Signore, dopo aver picchiato la moglie, le comandarono di lasciare l'isola affinché fosse dimora dei soli monaci. Per questo, glorificando il Signore che si è così degnato, vi diciamo:

Rallegrati, tu che hai scelto la vita monastica fin dall'infanzia; Rallegrati, tu che cerchi il deserto e la dimora silenziosa.

Rallegrati, perché hai costantemente prestato attenzione a te stesso; Rallegrati, perché hai mostrato la tua vita uguale agli angeli.

Rallegrati, hai lavorato con pazienza; Rallegrati, sempre protetto dalle preghiere.

Rallegrati, perché eri compagno e compagno dei venerabili Zosima e Savvaty; Rallegrati, perché con loro hai raggiunto il porto del distacco.

Rallegrati, come chi ha provato l'oro nella fornace; Rallegrati, illuminato dalla luce trispanica.

Rallegrati, perché misericordiosamente guardi tutti noi dal cielo; Rallegrati, perché soddisfi tutte le nostre richieste per sempre.

Rallegrati, nostro padre Herman, associato dei santi Zosima e Savvatius.

Contatto 6

Eri il predicatore della parola degli angeli a tutti, beato padre, quando, dopo aver eseguito la preghiera della domenica sera con il monaco Savvaty, hai lasciato il tempio, all'improvviso hai sentito la voce di una moglie in lacrime e, vedendola, ti ha chiesto sul motivo del pianto. Ha detto: "Due giovani brillanti mi hanno picchiata e picchiata crudelmente: scappa da qui, perché questo posto non è per te, perché qui molti monaci glorificheranno il Signore". Ma tu, udendo ciò, gridasti a Dio con tenerezza: Alleluia.

Ikos 6

Una grande luce è sorta dal monastero delle Solovet, illuminando tutto il nostro Paese, perché con i raggi delle tue virtù illumini non solo coloro che affluiscono al tuo potere celibe, ma anche coloro che da lontano ti invocano con fede. Illumina con la luce del Vangelo i nostri cuori ottenebrati dal peccato e rafforzaci nella pietà, affinché tutti con gioia gridiamo a te:

Rallegrati, rossa vegetazione del deserto; Rallegrati, meraviglioso ornamento delle persone che digiunano.

Rallegrati, perché sei rimasto in vigile sobrietà; Rallegrati, perché hai ricevuto la ricompensa delle tue fatiche in cielo.

Rallegrati, compagno degli angeli; Rallegrati, erede del Regno di Cristo.

Rallegrati, perché hai ricevuto grazia da Dio; Rallegrati, perché hai comandato al riverente sacerdote di cancellare la tua immagine in un sogno.

Rallegrati, libero guaritore dei disturbi; Rallegrati, benedetto guidatore di demoni.

Rallegrati, perché hai lavorato con zelo con i monaci Zosima e Savvaty; Rallegrati, perché sei apparso con loro come un gentile mentore come monaco.

Rallegrati, nostro padre Herman, associato dei santi Zosima e Savvatius.

Contatto 7

Sebbene tutta l’umanità possa essere salvata e giungere alla comprensione della verità, il Signore che ama l’umanità ti ha mostrato un luogo conveniente per la salvezza, dove hai lavorato davanti a Dio senza pigrizia attraverso molti sudori e dolori, difficoltà e privazioni, e gridi a Dio Lui: Alleluia.

Ikos 7

Nuovo Mosè, simile all'antico, ti vediamo, Padre eletto da Dio, perché nel deserto del nostro viaggio terreno tutti coloro che ricorrono al tuo aiuto, ci indichi alla Gerusalemme celeste, annegando mentalmente il Faraone e proteggendo tutti con la tua preghiera, gridandoti così:

Rallegrati, il nostro vigile libro di preghiere; Rallegrati, nostro rappresentante senza vergogna.

Rallegrati, perché hai sopportato valorosamente i dolori di una vita deserta; Rallegrati, perché attraverso il digiuno e la preghiera, come ali, sei salito alle vette delle virtù.

Rallegrati, avendo glorificato Dio con purezza di anima e corpo; Rallegrati, avendoci insegnato tutta la tua morale.

Rallegrati, perché hai abitato nei regni celesti; Rallegrati, perché per queste dimore ci sei apparso come un intercessore davanti a Dio.

Rallegrati, liberaci dai guai e dalle disgrazie; Rallegrati, dona tutte le cose buone dal Salvatore Cristo.

Rallegrati, perché ardevi costantemente nello spirito; Rallegrati, perché hai avuto pace con tutti gli uomini.

Rallegrati, nostro padre Herman, associato dei santi Zosima e Savvatius.

Contatto 8

È strano vedere come tu, padre benedetto da Dio, stanco della vecchiaia, per obbedienza all'abate e ai fratelli, hai nuotato molte volte nel mare, prendendoti cura dei bisogni del monastero appena creato e della consolazione dei fratelli , senza darti alcun riposo, e in mezzo ai pericoli di annegare, affidando la tua vita a Dio, invocando con il cuore: Alleluia.

Ikos 8

Fissando tutta la mente alle cose celesti, tu filosofeggiasti in alto e non in terra, o Reverendo Padre Nostro, cercando l'alto dei luoghi dove Cristo è seduto alla destra di Dio, dove i celebranti hanno voce incessante, dove la gioia dei giusti è indicibile. Eccoti con tutti i santi e ascolta da noi queste benedizioni:

Rallegrati, guardando sempre a Cristo con i pettini della fede; Rallegrati, tu che non hai mai brontolato nella tua miseria.

Rallegrati, perché molte volte hai navigato su una barca attraverso il mare; Rallegrati, perché hai fatto questo per obbedienza all'abate e ai fratelli.

Rallegrati, non aver paura dei disturbi del mare e delle disgrazie; Rallegrati, essendoti completamente sottomesso alla buona Provvidenza di Dio.

Rallegrati, perché attraverso l'umiltà e l'obbedienza hai compiaciuto Dio; Rallegrati, perché hai completamente stroncato le macchinazioni del nemico.

Rallegrati, in una tempesta fornisci la salvezza come nuotatore; Rallegrati, aiuto meraviglioso per loro nei guai.

Rallegrati, perché hai offerto la tua anima tra i tuoi fratelli; Rallegrati, perché hai invocato continuamente il nome del Signore.

Rallegrati, nostro padre Herman, associato dei santi Zosima e Savvatius.

Contatto 9

Avendo coraggiosamente rifiutato ogni sapienza carnale, sei entrato in perfetta obbedienza al superiore e ai fratelli, ricordandoti della parola dell'istruzione patristica, poiché l'obbedienza è migliore del digiuno e della preghiera, e così sei giunto a un marito perfetto, secondo la misura dell'età. di Cristo, cantando a Dio: Alleluia.

Ikos 9

La sapienza della sapienza non potrà lodare adeguatamente le tue fatiche e le tue imprese, poiché fin dalla tua giovinezza hai offerto tutto a te stesso in sacrificio al Signore, fino alla vecchiaia hai crocifisso la tua carne con passioni e concupiscenze, affinché tu possa purifica il tuo cuore e diventi tempio dello Spirito Santo vivificante. Concedici, o Santo di Dio, di imitarti diligentemente e di annunciarti:

Rallegrati, innestato nelle terre selvagge e nelle montagne del deserto; Rallegrati, essendoti protetto dalle avversità attraverso il digiuno e la preghiera.

Rallegrati, perché hai evitato l'onore e la gloria mondani; Rallegrati, perché ti sei rivestito di umiltà, come la porpora del Regno dei Cieli.

Rallegrati, vaso scelto della grazia; Rallegrati, amore, salsa di perfezione, tesoro traboccante.

Rallegrati, perché hai piegato il collo al giogo di Cristo; Rallegrati, perché attraverso le fatiche del giorno hai trascorso le notti in preghiera.

Rallegrati, tu che hai mantenuto santamente tutti i voti monastici; Rallegrati, mai attento alle seduzioni del maligno.

Rallegrati, perché ti sei preservato da ogni male; Rallegrati, perché hai svergognato le orde dei demoni.

Rallegrati, nostro padre Herman, associato dei santi Zosima e Savvatius.

Contatto 10

Per salvare l'anima tua, hai posato il naso sulle pietre della fede e, accesa la lampada della parola di Dio, hai camminato nella legge del Signore, pensando che sei straniero e straniero sulla terra, e che la tua residenza è in paradiso. Per questo ti sei lasciato guidare da tutti i comandamenti del Signore, odiando ogni via d'ingiustizia, e cantando costantemente il canto angelico a Cristo Dio: Alleluia.

Ikos 10

Tu sei il muro e la forte intercessione del tuo monastero e di tutti coloro che ti pregano fedelmente, perché il Creatore del cielo e della terra, vedendo la tua vita pia, ti concede la grazia, così che tu sia una consolazione per i tristi, gioia per gli afflitti , medico e guaritore degli infermi, speranza di perdono per i pentiti e soccorritore di tutti in tutte le loro necessità, che tutti ti piacciano:

Rallegrati, immagine di mitezza e umiltà; Rallegrati, caloroso intercessore per la nostra salvezza.

Rallegrati, perché hai tenuto sotto il tuo tetto coloro che sono zelanti per la salvezza; Rallegrati, perché benedici dal cielo gli operai e i pellegrini del tuo monastero.

Rallegrati, protezione affidabile e rapida per gli offesi; Rallegrati, consolazione per tutti noi nei dolori e nei dolori.

Rallegrati, perché aiuti tutti coloro che vengono da te nei loro bisogni; Rallegrati, perché invii preghiere a Dio per tutti i cristiani ortodossi.

Rallegrati, tu che sei stato nominato candelabro di Cristo; Rallegrati, meravigliosamente glorificato da Dio sulla terra.

Rallegrati, perché allontani l'ira di Dio da noi peccatori; Rallegrati, perché attraverso l'amore di coloro che onorano la tua santa memoria visiti benignamente.

Rallegrati, nostro padre Herman, associato dei santi Zosima e Savvatius.

Contatto 11

Hai portato un inno funebre misto a lacrime, o beato padre, quando, tornando al monastero, hai informato della morte del tuo compagno, il reverendo Savvaty, che amavi teneramente, come un fratello. Quando il Signore ti ha mandato il tuo nuovo compagno, il Venerabile Zosima, allora piena di gioia, hai gridato a Dio con gratitudine: Alleluia.

Ikos 11

Sei apparso come un luminare luminoso, Padre nostro, Herman, vagando nella notte del peccato, illuminando le nostre anime con la luce della conoscenza di Dio e istruendoci a camminare lungo il sentiero dei comandamenti di Cristo. Per questo ci avviciniamo diligentemente a te e ti lodiamo così:

Rallegrati, grande fanatico della castità; Rallegrati, zelante custode della purezza.

Rallegrati, perché avevi dentro di te la speranza di un'eredità celeste; Rallegrati, perché hai comandato di scrivere la vita dei santi Zosima e Savvazio.

Rallegrati, tu che hai sacromente osservato tutte le alleanze di San Zosima; Rallegrati, nessuno di loro ha trasgredito.

Rallegrati, perché hai pensato costantemente all'ora della morte; Rallegrati, perché ti sei sempre preparato per l'esito di questa vita.

Rallegrati, perché Dio ha riposto la tua fiducia nella Madre di Dio; Rallegrati, o Madre di Dio, come Madre della Luce, canterò canti maestosi.

Rallegrati, perché hai condotto San Zosima alla tomba; Rallegrati, perché hai innaffiato il suo corpo laborioso con lacrime calde.

Rallegrati, nostro padre Herman, associato dei santi Zosima e Savvatius.

Contatto 12

Concedici la grazia elargita dall'alto, o meraviglioso Padre, affinché noi, imitando la tua fede e pietà, portiamo doni spirituali al nostro Salvatore: caloroso pentimento, ferventi preghiere, amore fraterno non finto con tutte le virtù, e saremo degni per gridare a Dio insieme a voi: Alleluia.

Ikos 12

Cantando i tuoi miracoli, nostro Padre portatore di Dio, lodiamo le tue azioni, benediciamo la tua morte, perché, sdraiato sul letto di morte e prevedendo il tuo esito, hai desiderato confessare e prendere parte ai Santi Misteri di Cristo. Concedi anche a noi la morte cristiana della nostra vita e una buona risposta al Giudizio Universale di Cristo, per questo ti invochiamo:

Rallegrati, la tua vita gradita a Dio è passata ai monasteri di Sant'Antonio il Romano; Rallegrati, a Novograd, in obbedienza, il tuo tenero spirito è stato tradito a Dio.

Rallegrati, perché anche dopo la morte risplendono i tuoi miracoli; Rallegrati, perché scacci gli spiriti impuri dalle persone.

Rallegrati, tu che sei passato dalla dimora terrena a quella celeste; Rallegrati, ti trovi lì con tutti i santi nella gloria eterna.

Rallegrati, perché le tue reliquie riposano nel luogo delle tue fatiche; Rallegrati, perché trasudi poteri curativi per i credenti.

Rallegrati, risorto nello spirito prima della risurrezione generale; Rallegrati e mostra alle nostre anime la via del rinnovamento.

Rallegrati, perché molti monaci onorano il tuo mentore; Rallegrati, perché la cattedrale ortodossa ti piace sempre.

Rallegrati, nostro padre Herman, associato dei santi Zosima e Savvatius.

Contatto 13

O reverendo e beato padre Herman, accetta ora questa nostra piccola preghiera, offerta dal profondo del nostro cuore in lode a te, e con la tua potente intercessione supplica nostro Signore Gesù Cristo di aggiungere la sua misericordia a noi peccatori e donarci nella nostra temporanea vita tutto ciò che è buono e necessario, alla vita e alla pietà, e tu, io e tutti i santi grideremo a Lui: Alleluia.

Questo kontakion viene letto tre volte, poi il 1° ikos: “Avendo vissuto come un angelo...” e il 1° kontakion: “Il prescelto è un taumaturgo...”.

Preghiera 1

O grande servitore di Cristo, angelo terreno e uomo celeste, il nostro beato padre Herman, il venerabile Zosima e Savvaty, il compagno di Solovetsky, taumaturgo e abitante del deserto, in piedi nell'onorevole santuario delle tue reliquie celibi, con i nostri pensieri ti vediamo esistere con noi e ascoltando le nostre preghiere. Per questo, rivolgendoci a te con fede e amore, ti preghiamo: guarda dal santo cielo noi peccatori, deboli nello spirito e deboli nel corpo, e abbi pietà, aiutaci con la tua potente intercessione presso il nostro Creatore e Salvatore . Voi sapete come, come un fiume dall'acqua abbondante, l'ateismo, l'incredulità, la cattiva fede, le eresie, gli scismi, le lotte, le contese, le divisioni si riversano sulla nostra terra, e guai per noi. Tra coloro che sono chiamati con il nome di Cristo, il nome di Dio è bestemmiato, la Chiesa - Corpo di Cristo - è dilaniata, il Vangelo e la legge di Cristo sono calpestati. Vedete l'impoverimento del grande amore di molti e la moltiplicazione delle iniquità, per causa loro l'ira di Dio viene su noi peccatori. A chi ricorreremo, nostro padre? A chi piangeremo? Chi si alzerà e ci proteggerà? Riponiamo la nostra speranza in te, meraviglioso servitore di Cristo. Chiedici al Signore il perdono dei nostri peccati e allontana da noi tutta la sua ira, muovendosi giustamente contro di noi. Conferma nei nostri cuori la retta fede, proteggi la Santa Chiesa, sopraffatta dallo spirito del nemico di Cristo che viene nel mondo. Concedici l'amore per Dio e gli uni per gli altri, la pace e l'unanimità, estingui ogni nostra discordia e disordine, affinché non periamo completamente. Sia forte il muro e la difesa del tuo monastero, perché hai lavorato molto nella sua realizzazione. Sii il padre, il mentore e il patrono del monaco, che hai saggiamente riunito insieme al Venerabile Zosima e Savvaty nel luogo delle tue fatiche. Aiutali a combattere una buona battaglia, a mantenere la loro fede indivisa, a schiacciare le teste dei serpenti invisibili, ad apparire vittoriosi sul peccato e a glorificare con la loro vita il grande nome della Santissima Trinità. Non dimenticare noi, che onoriamo la tua santa memoria con amore e affluiamo a te, come un padre amorevole. Aiutaci, nostro Padre misericordioso, nei nostri bisogni spirituali e fisici, donaci tutto ciò che è buono e necessario in questa vita temporanea, affinché possiamo lavorare con zelo per il Signore Dio per il resto della nostra vita, e possiamo sopportare il Suo bene giogo e il suo leggero fardello, e così giunti al Regno dei Cieli per la grazia di Cristo, siamo degni di glorificare e cantare con te e con tutti i santi il nome onoratissimo e magnifico del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo , ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera 2

A proposito del venerabile e portatore di Dio padre Herman, il fondatore della silenziosa vita monastica sull'isola di Solovets! Ti preghiamo, indegnità, ricorrendo alle tue preghiere, a immagine delle quali, insieme alla preghiera dei nostri venerabili padri Zosima e Savvaty, questo luogo scelto da Dio è santificato e glorificato. Siate con questi santi di Dio e gli altri taumaturghi di Solovetsky e di tutte le terre russe Intercessori celesti, libro di preghiere e intercessore per noi peccatori, davanti al Trono di Dio Onnipotente, che state coraggiosamente con gli angeli e tutti i santi, possa Egli concedere noi, come il Buono e l'Amante dell'umanità, tutto ciò che è necessario per la vita e la pietà, la salute delle nostre anime e dei nostri corpi, il successo in tutte le cose buone e il Suo onnipotente aiuto in tutte le tentazioni, problemi e disgrazie portate su di noi dai nemici di la nostra salvezza; Pregate affinché il vostro monastero si liberi da ogni situazione malvagia e affinché coloro che vengono a voi, vicini e lontani, ricevano tutto ciò che chiedono per il beneficio spirituale e fisico. Chiedi soprattutto, o santo di Cristo, la remissione dei peccati per tutti noi, il fine cristiano della vita e l'eredità del Regno dei cieli da Cristo nostro Dio, a Lui l'onore e la gloria, presso il Padre e i Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Prova casuale

foto del giorno

Zosima, Savvaty e tedeschi, venerabili santi Solovetsky.
Storia delle loro reliquie

Si festeggia il 21 agosto trasferimento delle reliquie dei santi Zosima, Savvaty e German, Operai di miracoli di Solovetsky.

Circa gli ultimi anni di vita Zosima la Vita racconta che il santo fu instancabile in opere oranti; si fece una bara, la pose nel vestibolo della sua cella e ogni notte pianse sulla bara per la sua anima. Prima della sua morte, il monaco chiamò a sé i fratelli, lasciò loro in eredità l'amore reciproco e promise che sarebbe stato continuamente con loro nello spirito. Benedisse il monaco Arseny affinché diventasse badessa, ordinandogli di preservare lo statuto della chiesa e le usanze monastiche. La data della morte di Zosima è riportata nella Vita. Il santo fu sepolto dietro l'altare della Chiesa della Trasfigurazione del Signore, nella tomba che scavò durante la sua vita.

La venerazione di Zosima iniziò subito dopo la sua morte. Secondo la Vita, il 9° giorno dopo la sepoltura il santo apparve al monaco Daniele e gli riferì che era sfuggito alle prove demoniache e che Dio lo aveva canonizzato santo. 3 anni dopo la morte di Zosima, il suo i discepoli eressero una cappella sopra la tomba e, venendo di notte, pregavano il loro padre spirituale fino al mattino.

Dopo l'ingresso di S. Macario alla sede metropolitana, la venerazione dei taumaturghi Solovetsky si diffuse nella capitale, principalmente alla corte del Granduca. Nel 1543 guidò. libro Giovanni IV Vasilyevich inviò al monastero di Solovetsky “due veli di raso azzurro” per i santuari dei taumaturghi. In questo momento, nel monastero furono restaurate le cappelle lapidee in legno di Zosima e Savvaty, danneggiate dall'incendio. La Cappella Zosima fu costruita in una nuova posizione - dietro l'altare della Chiesa dell'Assunzione, accanto alla Cappella di Savvaty, poiché il monastero si stava preparando a trasferire le reliquie di Zosima. Soprattutto per questo evento a Mosca, l'Abate St. Filippo ordinò 2 grandi icone agiografiche di Zosima e Sabbatius, destinate a essere collocate in teche vicino alle tombe dei taumaturghi. Per il cancro di Zosima e Savvaty nel 1545 furono realizzate nuove icone lapidee dorate “osmi spans” con corone d'argento, decorate con tsat e grivna. Il 2 settembre 1545 le reliquie di Zosima furono trasferite nella nuova cappella. La Cronaca di Vologda-Perm data questo evento al 3 settembre 1545, la stessa data è indicata in 2 Carte manoscritte della metà del XVI secolo. e nella "Menaea ai nuovi taumaturghi" della fine del XVI secolo.In ricordo del trasferimento delle reliquie di Zosima nel 1545, l'arcivescovo di Novgorod Teodosio istituì una celebrazione il 2 settembre.

Nel 1694 ci fu un incendio nel monastero, durante il quale le tombe di Zosima e Savvaty furono danneggiate e l'antica icona dei miracoli di Solovetsky, situata "tra i gamberi sul muro", bruciò. Lo zar Pietro I, che visitò Solovki nello stesso anno, diede un generoso contributo al restauro delle tombe dei santi Solovetsky e dell'iconostasi della Cattedrale della Trasfigurazione. Nel 1861, al termine della costruzione della Cattedrale della Santissima Trinità nel monastero, le reliquie di Zosima e Savvatiy furono collocate in gamberi d'argento nella cappella Zosima-Savvatievskij della Cattedrale della Trinità.

Sotto l'abate Arseny, successore di S. Zosima, Abba German, inviato a Novgorod per i bisogni del monastero, nel monastero di Sant'Antonio il Romano, sentì la vicinanza della sua morte, confessò, prese parte ai Santi Misteri e trasferì pacificamente il suo spirito a Dio. I suoi discepoli portarono il suo corpo al monastero di Solovetsky, ma a causa delle strade fangose furono costretti a lasciarlo sulla riva del fiume. Svir vicino alla cappella del villaggio di Khavronyina.

5 anni dopo (nel 1484), sotto l'abate Isaia, decisero di trasferire la bara dell'Abba nel monastero di Solovetsky; Quando i messaggeri scavarono la terra e aprirono la bara dell’Abba, allora trovarono le sue reliquie incorrotte; trasportato la bara fu collocata con onore presso l'altare, sul lato destro della chiesa di S. Nicola, accanto alle reliquie di S. Savvatia.

Le reliquie di S. Herman Solovetsky ora risiede nel monastero stavropegiale di Spaso-Preobrazhensky Solovetsky Diocesi di Arcangelo della Chiesa Ortodossa Russa.

Dopo la chiusura del monastero di Solovetsky (1920) le reliquie di Zosima e Savvaty furono nascoste dai fratelli dalla profanazione nella Cattedrale della Trasfigurazione del monastero, ma gli ufficiali dell'OGPU sono riusciti a scoprire il nascondiglio. 22 settembre 1925 le reliquie dei santi furono aperte e trasferite nel museo Società di storia locale di Solovetsky, che esisteva nel campo per scopi speciali di Solovetsky. Nel museo SOK, i santuari con le reliquie dei santi sono stati esposti nella chiesa d'ingresso dell'Annunciazione su entrambi i lati delle porte reali. 19 gennaio 1940, dopo la soppressione del campo, le reliquie dei santi furono portate al Museo Centrale Antireligioso a Mosca. Dopo la chiusura del TsAM nel 1946, St. le reliquie furono trasferite al Museo statale di storia della religione e dell'ateismo, situato nella cattedrale di Kazan a Leningrado.

Nell'aprile 1989 le reliquie dei monaci Solovetsky furono presentate alla commissione della chiesa guidato dai metropoliti di Leningrado e Novgorod. Alessio. Il 16 giugno 1990 ebbe luogo una cerimonia solenne trasferimento alla Chiesa di S. reliquie di Zosima, Savvaty e Herman, che furono trasferiti nella Cattedrale della Trinità di Alexander Nevsky Lavra. 19-20 agosto 1992 S. le reliquie furono trasportate a Solovki e installato nel monastero della Cattedrale Spaso-Preobrazhensky, dove il 21 agosto si tenne un servizio divino dedicato alla memoria del trasferimento delle reliquie di Zosima e Savvaty nel 1566. Alla fine di agosto, le reliquie di 3 santi Solovetsky furono si trasferì nella chiesa della porta dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria, consacrata dal Patriarca Alessio II il 22 agosto. In ricordo del ritorno delle reliquie dei taumaturghi Solovetsky al monastero da loro fondato, fu istituita una celebrazione il 3 aprile 1993, in coincidenza con il giorno della celebrazione del primo trasferimento delle reliquie nel 1566 - 8/21 agosto. Attualmente, le reliquie dei fondatori di Solovetsky, insieme alle reliquie di S. Markella riposa nella chiesa del monastero nel nome di S. Filippa(consacrati il 22 agosto 2001 dal Patriarca Alessio II), per l'estate vengono trasferiti nella Cattedrale della Trasfigurazione.