Maskvos vienuolynai, mūsų sostinės dvasiniai centrai, yra mėgstamos piligrimystės vietos ir istorinės įžymybės, kurias dažnai lanko kitų šalių ir miestų gyventojai. Maskvoje yra ir moterų, ir vyrų vienuolynų, kuriuose saugoma daug senovinių stačiatikių šventovių. Miestą puošia vienuolynų pastatai, o rusų ortodoksai dažnai norėtų dalyvauti pamaldose vienuolyne. Maskvoje yra apie pusšimtis senovinių vienuolynų ir palyginti naujų vienuolynų. Pabandysime supažindinti jus su Maskvos vienuolynais, kuriuos bus įdomu aplankyti kaip piligrimą ar turistą.

Galbūt norėtumėte aplankyti Novodevičių ar Novospassky vienuolynus, pamatyti Dono piktogramą ar tiesiog sužinoti apie aktyvius miesto vienuolynus. Žinoma, turime nepamiršti, kad Dievas išklauso mūsų maldą ne tik Maskvos vienuolynuose ir vienuolynuose - tai nėra paslaptinga „galios vieta“, kur malda tampa ypatinga, tačiau galimybė aplankyti gražius ir maldingus vienuolynus yra didžiulis džiaugsmas tikintiesiems stačiatikiams. Prieš eidami į Maskvos vienuolynus, nepamirškite išsiaiškinti, ar jie yra atviri visuomenei. Kai kurie vienuolynai gyvena uždarą gyvenimą ir ne visada leidžia piligrimus.

Novodevičiaus vienuolynas

Novodevičių vienuolynas yra ne tik viena gražiausių Maskvos vietų, bet ir viena seniausių. Tarp visų Maskvos vienuolynų jis taip pat išsiskiria tuo, kad jis priklauso miesto istorijos muziejui. Novodevičių vienuolynas buvo įkurtas 1524 m., Nuo tada jis buvo glaudžiai susijęs su mūsų šalies istorija. Vienuolynas vaidino svarbų ir kartais dramatišką vaidmenį garsių rusų moterų likimuose.

Lietuvių gaudymo metu tuometinis valdantis Ivanas III, Ivano Rūsčiojo tėvas, davė įžadą - jei jiems pavyks išlaisvinti Smolenską, Maskvoje, atsidėkus Švenčiausiajai Dievo Motinai, bus įkurtas didelis vienuolynas. Smolenskas buvo svarbus valstybės forpostas. Kai Smolenskas buvo išlaisvintas, Ivanas III ištesėjo pažadą ir pradėjo statyti Novodevičių vienuolyną. Manoma, kad vienuolynas buvo pastatytas tiksliai toje vietoje, kur kadaise buvo atrinktos jaunos merginos, kurios eis pilnai. Maskvos parapijiečiams vienuolynas iškart patiko, nes ne paslaptis, kad jis įsikūręs vaizdingoje vietoje.

Nepaisant to, kad vienuolynas priklauso muziejui ir yra istorinis miesto paveldas, pamaldos vyksta šio vienuolyno bažnyčiose Maskvoje.

Vienuolyno adresas: Maskva, Novodevičiaus perėja, 1

Donskoy vienuolynas

Donskoy vienuolynas visada buvo apsuptas legendų ir nuostabių įvykių. Vasarą Maskvą sunerimo dėl artėjančios invazijos į Krymo chaną. Visą dieną siautėjo mūšis prie brastos per Maskvos upę. Taip pat buvo stebuklinga Dono Dievo Motinos ikona, kuri, pasak legendos, taip pat padėjo Kuklikovo mūšio kariams. Pasak senovės legendos, Krymo chanas pabėgo maldos prieš Dono piktogramą ir Dievo Motinos užtarimo dėka.

Taigi rusų stovyklos vietoje iškilo Donskojaus vienuolynas. Borisas Godunovas pastatė pagrindinę vienuolyno katedrą. Nuo tada stebuklinga Dievo Motinos Dono piktograma laikoma Maskvos globėja ir užtarėja. Dievo Motinos pagalbos dėka Tamerlane ir kiti įsibrovėliai pabėgo nuo miesto sienų. Vienuolynas turi nuostabų ramų gyvenimą, toli nuo didmiesčio triukšmo. Maskvos vienuolynai vadinami gailestingumo buveinėmis ir mokymosi gėlynais. Donskoy vienuolynas yra ryškus gražiausių Maskvos vienuolynų atstovas.

Vienas iš pagrindinių stačiatikių vienuolyno stebuklų yra nuostabus Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Šv. Tikhono relikvijų atradimas.

Visada malonu vaikščioti šalia nuostabaus vienuolyno liepų ir obelų pavėsyje ir atsipūsti nuo šurmulio, melstis nuostabiose vienuolyno šventyklose ir grožėtis nuostabiais vaizdais.

Vienuolyno adresas: Maskva, pl. Donskaja, 1

Novospassky vienuolynas

Novospassky vienuolynas vadinamas pirmąja Maskvos buveine. Jis įsikūręs Tagankoje. Kiekvienas vienuolynas turi savo istoriją ir savo šventuosius, tačiau šis vienuolynas tikrai laikomas ypatingu. Anksčiau jis buvo vadinamas „Naujosios gelbėtoju“, o vienuolynas tapo dar dviejų senovės vienuolynų įpėdiniu. Vieną iš jų dar XIII amžiuje įkūrė ištikimo kunigaikščio Aleksandro Nevskio sūnus Maskvos princas Danielius. Šio vienuolyno vietoje dabar yra Danilovskos vienuolynas. Kitas Išganytojo Atsimainymo vienuolynas, kuriam buvo lemta tapti pirmąja miesto vienuolyno buveine.

Valdant didžiajam Maskvos suverenui Ivanui III, Kremlius pasikeitė. Akmens kameros keičia medines. Pasirodė, kad Spassky vienuolyną varžo nauji pastatai, ir Ivanas III įsakė jį perkelti. Naujoje pozicijoje vienuolynas pradėtas vadinti Novospassky.

Daugelis Rusijos valdovų ir šventųjų čia rado apsaugą, o kai kurie pateko į politinę areną. Net netikras Dmitrijus bandė pasinaudoti Novospassky vienuolyno valdžia, kad sustiprintų savo galią. Šis vienuolynas turėjo mūšio sienas ir galėjo atlaikyti puolimą. Novospassky vienuolyno sienos yra tikros senovės tvirtovės sienos, todėl turistai taip mėgsta jį aplankyti. Be to, vienuolynas kadaise tapo Romanovų protėvių laidojimo skliautu. Būtent iš šios šeimos vėliau atsirado karališkoji dinastija.

Vienuolyno adresas: Maskva, pl. Valstiečių užkampis, 10

Andrejevskio vienuolynas

Andriejaus vienuolynas yra vienoje gražiausių Maskvos vietų. Anksčiau vienuolynas buvo vadinamas „Preobrazhenskaya Ermitažu“. Jis yra Vorobyovy Gory draustinio teritorijoje ir Maskvos upės krantuose. Vienuolynas buvo įkurtas XVI amžiuje, tačiau tai tik spėlionės. Pirmieji rasti dokumentiniai vienuolyno įrodymai datuojami tuo metu. Istorikai mano, kad vienuolynas datuojamas daug ankstesniu laikotarpiu ir galėjo egzistuoti nuo XIII a.

Andreevskos vienuolynas smarkiai nukentėjo per skrandžio metus. Žlugus SSRS, Šv.Andriejaus vienuolyne palaipsniui atgimė bažnytinis gyvenimas. Jie čia net suorganizavo patriarchalinį junginį ir Sinodalinę biblioteką. O 1992 metais varpai grįžo į varpinę. Čia taip pat buvo atgaivintas vienuolinis gyvenimas. Vienuolyno teritorijoje jau penkiolika metų veikia bendrojo lavinimo mokykla.

Piligrimai ir vienuolyno lankytojai savo akimis gali pamatyti, kaip gražusis vienuolynas pamažu atgimsta. Apsilankymas Šv. Andriejaus vienuolyne iš tikrųjų reiškia liudyti naują Rusijos stačiatikių bažnyčios istoriją.

Adresas: Maskva, Andreevskaya krantinė, 2

Vysoko-Petrovskio vienuolynas

Vysoko -Petrovskio vienuolyną 1315 metais įkūrė pirmasis sostinės šventasis - metropolitas Petras. Kartą jis buvo už Maskvos, Vysokoe kaime. Vysoko-Petrovskio vienuolynas yra Maskvos architektūros šedevras, kurį puošė Petras Didysis. Vienuolynas tapo unikaliu savo įkūrėjų dvasinės šlovės paminklu.

Valdant Petrui I, vienuolynas buvo išplėstas. Daugelis joje esančių pastatų buvo pastatyti Naryshkinų atminimui. Bogolyubsky šventykla yra matomas Naryshkins palaidojimo paminklas. Taip glaudžiai susijęs su Rusijos istorija, vienuolynas yra mėgstamiausia turistų vieta.

Būtent čia yra unikalūs architektūros paminklai. Daugelis žmonių Vysoko-Petrovskio vienuolyną sieja būtent su Rusijos istorija Petro Didžiojo laikais, tačiau architektūros žinovams taip pat bus įdomu apsilankyti nuostabiame senoviniame vienuolyne. Vienuolynas laikomas nedideliu, bet jūs tikrai turėtumėte jį aplankyti. Pusę amžiaus vienuolyno teritorijoje yra nuostabi aštuonlapių šventykla - akmeninė metropolito Petro katedra, pastatyta garsaus italų architekto Alevizo Novy. Netipiškas ir unikalus pastatas.

Adresas: Maskva, g. m. Trubnaja, g. Petrovka, 28/2

Koncepcijos vienuolynas

Jau XIV amžiuje Rusijoje iškilo Aleksejevskio vienuolynas. Jis buvo pavadintas vienuolio Aleksejaus vardu ir buvo pirmasis vienuolynas Maskvoje. Moterų vienuolynai egzistavo prieš tai, pirmąjį įkūrė Jaroslavas Išmintingasis, tačiau paprastai jie buvo vyrų vienuolynų dalis. Todėl Aleksejevskio vienuolynas klaidingai vadinamas pirmuoju Rusijoje, jis tapo pirmuoju Maskvai. Jo įkūrimo data yra tiksliai žinoma - 1360 m. Manoma, kad pirmosios šio vienuolyno vienuolės buvo metropolito Aleksijaus seserys Juliana ir Eupraxia. Jie buvo žinomi dėl savo gailestingumo ir nuolankumo.

Būtent šis vienuolynas mūsų laikais vadinamas Koncepcija. Prasidėjimo vienuolynas puošia Khamovniki rajoną. Ji labai kentėjo ateizmo metais, kaip ir daugelis kitų šventyklų bei vienuolynų. Kai kurios vienuolės buvo suimtos arba čiulpiamos. Vienuolyno pastatai virto kalėjimu ir nepilnamečių kolonija. XX amžiaus devintajame dešimtmetyje prasidėjo šventyklos atgimimas. Dabar vienuolyno ansamblyje yra keturios antžeminės bažnyčios ir požeminė Ėmimo į dangų bažnyčia.

Prasidėjimo vienuolynas yra žinomas dėl to, kad vienuolyno teritorijoje esanti Išganytojo bažnyčia buvo Rimskio-Korsakovų giminės bažnyčia.

Vienuolyno adresas: Maskva, per. 2 -asis Začatjevskis, 2

Mortos ir Marijos vienuolynas

Mamos-Mariinsky vienuolynas yra Zamoskvorechye regione. Sniego baltumo šventykla ryškiai skiriasi nuo senosios Maskvos architektūros. Jis buvo ten, kur kadaise ėjo kelias į Aukso ordą - Bolšaja Ordynka. Architektūros griežtumas būdingas gailestingumo buveinei. Vienuolynas vadinamas Zamoskvorechye „perlu“. Po vyro mirties Elizaveta Fedorovna Romanova nusipirko dvarą Bolšajos Ordynkoje ir ten pastatė gailestingumo ir darbo vienuolyną.

Anglijos karalienės Viktorijos anūkė nuo vaikystės buvo auginama kaip krikščionė, ištekėjusi už didžiojo kunigaikščio Sergejaus Aleksandrovičiaus, ji perėjo į stačiatikybę ir tai padarė ne formaliai, bet pasirinko iš visos širdies. Po vyro mirties Elizaveta Fedorovna paliko pasaulietinį gyvenimą ir savo lėšomis sukūrė vienuolyną, kuriame norėjo atgaivinti senovinę diakonų instituciją. Vienuolyno seserys galėjo palikti vienuolyno teritoriją padėti silpniems ir sergantiems.

Didžioji kunigaikštienė nerimavo dėl vienuolystės, bet nesukūrė Mortos ir Marijos vienuolyno kaip vienuolyno. Uždaras vienuolyno gyvenimas prieštaravo idėjai aktyviai padėti kenčiantiems ir kaimynams, kad bet kas galėtų ten pasukti. Gailestingumo vienuolyne seserys neatlygintinai atidavė savo gyvybes savo kaimynams už Dievą.

Čia gyvenančios seserys vis dar dirba ligoninėse ir ligoninėse. Vienuolyne veikia vaikų namai, čia jie maitina vargšus ir padeda kenčiantiems. Bažnyčioje yra keletas retų vienuolyno globėjų Mortos ir Marijos piktogramų. Vienas iš jų buvo išsaugotas nuo Elžbietos Feodorovnos laikų.

Vienuolyno adresas: Maskva, g. m. Polyanka, g. Bolšaja Ordynka, 34 m

Pokrovskio vienuolynas

Užtarimo vienuolynas žinomas ne tik Maskvoje, nes būtent čia saugomos palaimintos Maskvos Matronos relikvijos. Piligrimai iš visos šalies čia atvyksta į Šv. Matronos relikvijas. Senovinis užtarimo vienuolynas visada pilnas žmonių. Tai labiausiai lankomas vienuolynas Maskvoje. Savaitgaliais jame apsilanko iki penkiasdešimt tūkstančių žmonių. Vienuolyne taip pat yra unikalių stačiatikių šventovių.

Palaimintoji Matrona yra viena iš labiausiai gerbiamų šventųjų tarp žmonių, todėl darbo dienomis ji yra perpildyta vienuolyne.

Užtarimo vienuolyną 1635 metais įkūrė caras Michailas Fedorovičius. Tada ji buvo vadinama „Uždenkite skurdžius namus“ buveine. Įdomu tai, kad Pokrovskajos medinė bažnyčia egzistavo dar prieš vienuolyno įkūrimą šioje vietoje. Manoma, kad vienuolynas buvo įkurtas po caro Michailo Feodorovičiaus tėvo patriarcho Filareto mirties, kuris mirė užtarimo šventėje. Ir būtent dėl ​​šios priežasties Maskvoje atsirado gražus vienuolynas.

Vienuolyno adresas: Maskva, g. Taganskaja, 58 m

Rusijos vienuolynai visada buvo nepajudinama stačiatikių tikėjimo tvirtovė mūsų krašte. Rusijoje yra daug šventų vietų, į kurias kasmet atvyksta šimtai tūkstančių piligrimų melstis ir prašyti dieviškosios pagalbos. Ir kiekvienas iš vienuolynų turi savo, dažniausiai labai sunkią istoriją. Daugelis vienuolynų vienuolynų yra nutolusiose vietose, sakoma, kad juos saugo pati gamta ir apvaizda. Šiandien mes supažindinsime jus su dešimties Rusijos vienuolynų, į kuriuos mūsų šalies stačiatikiai ištisus metus vyksta į piligrimines keliones, bandydami rasti gyvenimo prasmę ir maldauti atleidimo už savo nuodėmes.

Jurgio vienuolynas buvo pastatytas 1030 metais kunigaikščio Jaroslavo Išmintingojo įsakymu Volchovo upės ištakose iš Ilmeno ežero. Jurgio katedros bažnyčia buvo pagaminta iš medžio, o 1119 m., Kunigaikščio Mstislavo Didžiojo įsakymu, buvo padėta akmeninė Šv. XVIII amžiaus aštuntajame dešimtmetyje prasidėjo vienuolių valdų sekuliarizacija ir šis vienuolynas, netekęs daugumos nuosavybės, pateko į tuštumą. Jo atkūrimas prasidėjo nuo to, kad 1822 m. Į valdžią atėjo arkimandritas Photius Spassky, kuriam ne tik pritarė Rusijos imperatorius Aleksandras Pirmasis, bet ir padėjo turtingiausia meno globėja - grafienė Anna Orlova -Česmenskaja. Tuo metu vienuolyne vyko nuolatiniai restauravimo ir statybos darbai, dėl kurių atsirado: Vakarų pastatas ir Visų Šventųjų bažnyčia, gražioji Spassky katedra, Rytų Orlovskio pastatas ir vienuolyno celės, Šiaurės pastatas ir Kryžiaus išaukštinimo šventykla, Pietų pastatas ir ligoninės degančio krūmo bažnyčia. Vėliau, jau 1841 m., Čia buvo pastatyta varpinė. Tačiau šis Rusijos vienuolynas klestėjo neilgai, nes 1921 m. Valstybė nusprendė nusavinti turtą ir jo vertybes. Ir jei 1924 metais Jurjeve dar veikė šešios bažnyčios, tai 1928 metais veikė tik viena veikianti Šventojo Kryžiaus bažnyčia. 1932–1941 m. Čia buvo negaliojantis Jakovo Sverdlovo vardas. Didžiojo Tėvynės karo metu buvusio vienuolyno teritorijoje buvo įsikūrę vokiečių, ispanų kariniai daliniai, Baltijos šalių kolaborantų kariniai daliniai, ir tuomet sketų pastatai buvo gerokai sugriauti. Karo pabaigoje ir beveik iki XX amžiaus devintojo dešimtmečio pradžios čia veikė viešosios įstaigos: paštas, technikumas, technikumas, muziejus, parduotuvė, dailės salonas. Tačiau nuo 1991 m. Gruodžio 25 d. Vienuolyno pastatų kompleksas buvo perduotas Naugarduko vyskupijos jurisdikcijai, o iki 1995 m. Čia susirinko vienuolių bendruomenė. 2005 metais vienuolyne buvo atidaryta religinė mokykla. Šiandien į šį vienuolyną eina daugybė piligrimų, jie skuba pagerbti čia saugomas relikvijas: Šv. Naugardo teologo relikvijas, taip pat palaimintos Vladimiro princesės Teodosijos relikvijas, melstis prieš Dievo Motinos piktogramą. „Degantis krūmas“, esantis brolijos pastate, ir didžiojo kankinio Jurgio Pergalingojo ikona. Į šį šventąjį Rusijos vienuolyną galite patekti autobusu iš Veliki Novgorodo miesto, nes jis yra vos už penkių kilometrų nuo jo. Daugelis piligrimų keliauja iš Maskvos į Veliki Novgorodą automobiliu; penkių šimtų kilometrų atstumas trunka nuo šešių iki septynių valandų.

2. Kirilo-Belozerskio vienuolynas Vologdos srityje, Kirillovo miestas... Šio vienuolyno atsiradimo istorija prasideda 1397 m., Kai po stebuklingos Švenčiausiosios Mergelės vizijos ir įsakymo Simonovo vienuolyno archimandritas Kirilas iškasė urvą Siverskoje ežero pakrantėje, apsuptas nepralaidžių miškų. O jo palydovas vienuolis Ferapontas taip pat iškasė duobę, bet kiek toliau. Šios dvi duobės padėjo pagrindą čia įkurti garsųjį Kirilo-Belozerskio vienuolyną, kurio teritorija pastebimai išaugo iki XV a., O vietinių vienuolių prekyba žuvimi ir druska vienuolyną pavertė dideliu, tuo metu ekonominiu centru. . Laikui bėgant sketos teritorijoje atsirado keletas vienuolynų vienuolynų: Ivanovskaja, Goritskaja, Nilo-Sorskaja, Ferapontovo vienuolynas. Vienuolynas taip išgarsėjo Rusijos teritorijoje, kad 1528 m. Caras Vasilijus Trečiasis su žmona Elena Glinskaya atvyko melstis už įpėdinio suteikimą. Ir po dvejų metų jie susilaukė ilgai laukto sūnaus - būsimojo caro Ivano Ketvirtojo Siaubo. Kaip padėkos Dievui ženklas, caras Bazilijus vienuolyno teritorijoje pastatė Jono Krikštytojo nukirsdinimo bažnyčią ir arkangelo Gabrieliaus bažnyčią, tačiau iki šiol jie neišsaugojo savo pirminės išvaizdos. dažnai modifikuojamas ir užbaigiamas. Šis vienuolynas tapo svarbiu kultūriniu, istoriniu, ekonominiu šalies centru, neprarasdamas gynybinių funkcijų: 1670 m. Vienuolynas dėl Lenkijos ir Lietuvos įsikišimo įgijo galingas akmenines sienas.

Valdant imperatorienei Jekaterinai II, dalis vienuolynų žemių buvo išimta iš bažnyčios nuosavybės, o vienuolyno gyvenvietėje buvo suformuotas Kirillovo miestas. Sovietų valdant, 1924 m. Čia buvo atidarytas muziejus-rezervatas, ir tik 1997 m. Vienuolynas buvo galutinai grąžintas Rusijos stačiatikių bažnyčios jurisdikcijai, tačiau Kirillo-Belozersky muziejus-rezervatas vis dar veikia. Į šį muziejų įeina neįkainojami Kirillo-Belozersky ir Ferapontovo vienuolynų architektūros ansambliai, pranašo Elijo bažnyčia Tsypino kaime. Ypač vertingos yra 1497 m. Pastatyta Ėmimo į dangų katedra, Įvado bažnyčia, kurios refektūra buvo pastatyta 1519 m., Taip pat Šventųjų vartų ir Jono Climacuso bažnyčia, XVI a. Pastatai, Atsimainymo bažnyčia ir Arkangelo Gabrieliaus bažnyčia, taip pat datuojama XVI a., Ir Mergelės Ferapontovo vienuolyno gimimo katedra, pastatyta 1490 m. Be to, šio muziejaus teritorijoje yra 1485 m. Pastatyta chalato deponavimo bažnyčia, kuri yra seniausia medinė konstrukcija Rusijoje. Muziejuje-draustinyje yra puikios būklės senovinių piktogramų, jas gali pamatyti lankytojai, susipažinę su pagrindine muziejaus ekspozicija. Čia yra unikali senosios rusų tapybos kolekcija, siuvimo pavyzdžiai, taip pat archeologijos paminklai ir liaudies meno objektai, be to, rečiausių rankraštinių knygų kolekcija.

Šį senovinį vienuolinį vienuolyną Rusijoje įkūrė Šventojo kilmingojo kunigaikščio kančios nešėjas Glebas Vladimirovičius, gavęs valdyti Muromo miestą, tačiau kadangi tuo metu miestas buvo okupuotas pagonių, jis įkūrė savo kunigaikščio teismą priešais Oką , ant aukšto upės kranto, visiškai apaugęs miškais. Čia Muromo princas Glebas pastatė pirmąją stačiatikių bažnyčią, vadindamas ją gailestingojo Išganytojo vardu, taip pat vienuolyną. Daugelis pamaldžių teisiųjų aplankė šią šventą Rusijos vietą, įskaitant šventuosius kilminguosius kunigaikščius Petrą su Fevronija - garsius Muromo stebuklų darbuotojus ir šeimos bei santuokos globėjus, taip pat Šv. Muromas plūsta po to, kai 1238 m. Vienuolyną sunaikino chano Batu kariuomenė. XVI amžiaus viduryje caro Ivano Siaubo įsakymu Murome buvo pastatytos kelios bažnyčios ir pagrindinė Atsimainymo vienuolyno katedra. 1887 m. Į šitą rusų vienuolyną iš šv. Atono buvo atvežta Dievo Motinos piktogramos „Greitai išgirsti“ kopija. Per 1917 m. Revoliuciją ji buvo uždaryta, veikė tik parapijos bažnyčia, ir net tada tik iki dvidešimtojo dešimtmečio, kai šventykla tapo muziejumi. O 1929 metais vienuolynas buvo perduotas karinių ir NKVD dalinių žinioje. Šis garsus senovinis vienuolynas Rusijoje atgijo 1990 m., O jo rekonstrukcija buvo baigta 2009 m., O Dievo Motinos piktograma „Greitai išgirsti“ grįžo į deramą vietą.

4. Šventosios Trejybės Sergijaus Lavros vienuolynas Sergiev Posad mieste, Maskvos sritis... Šį šventą Rusijos vienuolyną 1337 metais įkūrė Šv. Sergijus iš Radonežo. Šis didelis mūsų šalies vienuolynas daugelį amžių buvo didžiausias dvasinio nušvitimo, socialinio gyvenimo ir rusų kultūros centras. Bėgant metams „Lavra“ sukaupė didžiulę ir unikalią ranka rašytų ir anksti spausdintų knygų biblioteką. Kai XVII amžiaus pradžioje šią atsiskyrėlę su trimis tūkstančiais gyventojų apgulė trisdešimt tūkstančių Lenkijos ir Lietuvos kariuomenės, o šventosios vietos gynėjai parodė drąsų kovos už savo tikėjimą ir laisvę pavyzdį. Tas laikas pasižymėjo daugybe stebuklingų reiškinių, tarp kurių buvo ir pats vienuolyno įkūrėjas - Šv. Sergėjus iš Radonežo, kiti Dievo šventieji, ir tai patvirtino dangiškąją Lavros vienuolių apsaugą, kuri galėjo tik sustiprinti jų dvasią. . Nuo XVIII iki XIX a. Sergijaus Lavros apylinkėse augo nedideli vienuolynai: Betanijos vienuolynas, Bogolyubskio vienuolynas, Černigovo -Getsemanės skete, Parakelos skete - daug nuostabių vyresniųjų, kurie dirbo ten. pasaulis galiausiai pripažintas. Trejybės-Sergijaus Lavroje buvo įkurta Maskvos teologijos akademija, kurios pastatas buvo apgadintas 1812 m. Daugelis žinomų žmonių ilsėjosi Lavroje: rašytojas I.S. Aksakovas, filosofas, rašytojas ir diplomatas K. N. Leontjevas, religijos filosofas V.V. Rozanovas, taip pat kiti rusų kultūros veikėjai. 1920 m. Trejybės-Sergijaus Lavra buvo uždaryta, čia buvo įkurtas Istorijos ir meno muziejus, o dalis pastatų buvo perkelti į privatų būstą. Šis rusų vienuolynas pradėjo atgimti 1946 m. Ir šiandien į šį vienuolyną atvyksta daugybė piligrimų, norinčių pagerbti vieno iš labiausiai gerbiamų Rusijos šventųjų - Šv. .

Šis didelis Rusijos vienuolynas savo istoriją pradeda įkūręs garsiuosius urvus, kurie buvo atidaryti aštuoniasdešimt metų iki paties atsiskyrėlio įkūrimo, kuris buvo 1392 m. Anksčiau Šventojo kalno šlaite, kur dabar stovi vienuolynas, buvo neįveikiamas miškas, o vietinis valstietis, kuris ten iškirto medžius, po vieno iš jų šaknimis pamatė įėjimą į urvą, virš jo buvo užrašas : "Dievo pastatyti urvai". Pasak legendų, jose pasislėpė vienuoliai, kurie pabėgo iš Kijevo-Pečersko lavos per kitą Krymo totorių reidą. O vienuolyną įkūrė susituokusi pora: kunigas Jonas Šestnikas su Motina Marija. Jie apsigyveno šiose apleistose vietose, kad pasitrauktų iš pasaulio. Prieš mirtį Marija įgijo tonzūrą ir vardą Vassa, kai ji mirė, jos vyras, palaidojęs kūną, palaidojo karstą prie įėjimo į šiuos urvus. Tačiau kitą dieną priėjęs prie kapo pamatė, kad karstas yra paviršiuje. Jis vėl palaidojo karstą, tačiau stebuklas vėl įvyko, ir jis suprato, kad tai Dievo valia, tada kunigas urvo sienoje iškalė nišą ir į ją įdėjo karstą. Nuo to laiko vienuolyno gyventojai buvo pradėti laidoti tokiu būdu. Stebuklai prie vienuolės Vasos kapo vyksta ir šiandien.

Pradžioje čia įvyko incidentas, sukrėtęs tikinčiuosius: vandalai norėjo atidaryti šį karstą, tačiau iš jo kilo gaisras, apdegęs pabaisas, beje, matomi to nuostabaus gaisro pėdsakai karstas ir dabar. Pats tėvas Jonas taip pat davė vienuolinius įžadus ir Jono vardą. Iki 1473 m. Jis baigė pirmąją vienuolyno bažnyčią, šiuo metu ji yra pagrindinė vienuolyno katedra ir pavadinta Dievo Motinos užmigimo garbei. Šventykla buvo pašventinta 1473 m. Rugpjūčio 15 d., Tai yra oficiali Pskovo-Pečerskio vienuolyno įkūrimo data. Jos įkūrėjų relikvijos vis dar yra netoli įėjimo į senovines urvas. Ir yra eilės piligrimų, trokštančių pagalbos. Prie relikvijų galite prisirišti kiekvieną dieną nuo dešimties ryto iki šešių vakaro. O urvuose per vienuolyno gyvavimo metus buvo palaidota beveik dešimt tūkstančių žmonių, taigi tai yra visas požeminis miestas, turintis savo galerijas-gatves. Šis vienuolynas tapo vienu iš nedaugelio Rusijos vienuolynų, kurie nenutraukė darbo sovietmečiu, tačiau Didžiojo Tėvynės karo metu jo pastatai buvo smarkiai apgadinti fašistinės artilerijos išpuolių. Po karo prasidėjo jo atstatymas, o šiandien Pskovo-Pečerskio vienuolynas yra populiari piligrimystės vieta stačiatikiams iš viso pasaulio.

Šis Rusijos vienuolynas buvo pastatytas XIV amžiuje, palaiminus Šv. Sergijui Radonežui, Kulikovo mūšio didvyriui ir artimiausiam kunigaikščio Dmitrijaus Donskojaus bendradarbiui - Dmitrijui Michailovičiui Bobrokui -Volyntui. Princas Dmitrijus Donskojus po pergalės prieš Mamai 1380 m. Rugsėjo mėn. Davė įžadą pastatyti šventą vienuolyną Mergelės gimimo vardu, o tai buvo padaryta po metų, 1381 m. Šios vienuolinės sketos partija krito, kad išgyventų nuožmią Ivano Rūsčiojo valdžią ir įtemptą Boriso Godunovo valdymo laikotarpį, didžiules bėdas, Jekaterinos Didžiosios reformas ir po 1917 m. Revoliucijos vienuolynas buvo visiškai uždarytas , savo teritorijoje sutvarkęs žemės ūkio technikos sandėlius ir garažus. Ir tik 1991 metais Bobrenevo vienuolynas buvo pradėtas atkurti, kad jis galėtų atlikti savo pagrindines funkcijas. Pagrindinė vienuolyno šventovė yra stebuklinga Feodorovskajos piktograma; šį senovinį atvaizdą puošia sidabrinis chalatas, papuoštas brangakmeniais ir perlais. Ši Dievo Motinos piktograma yra nuotakų globėja, šeimos laimės gynėja, vaikų gimimas bevaikėse porose, padėjėja sunkaus gimdymo metu.

7. Šventosios Trejybės Belopesotskio vienuolynas Stupino mieste, Maskvos srityje... Šį vienuolyną penkiolikto amžiaus pabaigoje įkūrė vienuolis Vladimiras, penkiasdešimt kilometrų nuo Serpuhovo miesto ant Balto smėlio, kairiajame Okos upės krante. Laikui bėgant hegumenas Vladimiras buvo pradėtas gerbti kaip vietinis šventasis. Oficialiuose šaltiniuose vienuolynas, tuomet dar vyriškas, pirmą kartą paminėtas 1498 m., Kai miškus ir žemes jam suteikė Maskvos kunigaikštis Ivanas Trečiasis. Šalies valdžia buvo labai suinteresuota stiprinti šią Rusijos sieną, todėl jau XVI amžiaus antroje pusėje beveik visi jos pastatai buvo mūriniai. Bėdų metu šventasis rusų vienuolynas buvo sugriautas, bet vėl pražydo ir atstatytas, o iki XIX amžiaus jis visiškai tapo nepriklausomas. Tačiau į priekį jos broliai susidūrė su sunkiu išbandymu: 1918 m. Vienuoliai, išvesti už vienuolyno tvoros, buvo sušaudyti. Čia jie įsirengė nakvynės namus darbuotojams ir kaliniams, o karo metu buvo įsikūręs generolo Belovo sargybos korpusas, pasibaigus karui, jie pasistatė sandėlius. Vienuolyno atkūrimas prasidėjo tik XX amžiaus aštuntojo dešimtmečio pabaigoje ir 1993 metais čia vėl prasidėjo vienuolinis gyvenimas. Tūkstančiai kenčiančių, sergančių, vargstančių piligrimų traukia į Belhvesocskio vienuolyno Tikhvino bažnyčią melstis stebuklingos Dievo Motinos ikonos - „Patenkink mano liūdesį“. Maldos jai tikrai padeda. Ir jie ėmė garbinti piktogramą kaip stebuklingą XVII amžiuje, kai viena mirštanti pacientė sapnavo ir jai buvo pasakyta, kad jei ji pasimels iš ikonos iš Šv. Mikalojaus bažnyčios, kad išgydytų, ji bus išgydyta. Ir ji nuoširdžiai meldėsi už savo tikėjimą ir stebuklingai pasveiko. Nuo to laiko po maldos prieš piktogramą įvyko daug stebuklų.

8. Vysotsky vienuolynas Serpukhov mieste, Maskvos sritis... Šis vienuolynas, pastatytas kairiajame Naros upės krante, palaiminus Šv. Pirmasis Serpuhovo vienuolyno abatas buvo paskirtas mylimu Radonežo Sergijaus mokiniu - Atanazijumi. Vienuolynas užėmė svarbią strateginę padėtį, nes Serpuhovo miestas buvo viena iš gynybinių Maskvos kunigaikštystės sienų iš pietų, ir čia nebuvo labai rami situacija: svetimi ir plėšikai dažnai atakavo. Pradžioje vienuolynas tapo vienu patogiausių Rusijoje, o sovietmečiu čia buvo įsikūręs pulkas latvių šaulių, tada kalėjimas, pasibaigus Didžiajam Tėvynės karui, buvo suteiktas privačiam būstui ir sandėliavimui. Vienuolyno atgimimas šioje šventoje Rusijos vietoje prasidėjo 1991 m.

Pagrindinė Vysotsky vienuolyno vertybė yra stebuklinga Švenčiausiosios Dievo Motinos ikona „Neišsenkama taurė“, kuri gydo kenčiančius nuo girtavimo ir priklausomybės nuo narkotikų. Ši piktograma pradėjo rodyti stebuklus po to, kai vienas stipriai geriantis valstietis susapnavo sapną, kuriame žilaplaukis senukas liepė jam melstis prie neišsemiamos taurės piktogramos Vysotskio vienuolyne, bet vargšas pasakė, kad neturi pinigų kelionei ir jam skaudėjo kojas, kad patektumėte į šią šventyklą. Vyresnysis jam nuolat pasirodė sapne, reikalaudamas piligriminės kelionės į Mergelės ikoną. Kartą pamaldi moteris pasigailėjo girtuoklio, ji trino jo kojas gydomuoju tepalu, kad šis galėtų atsitrenkti į kelią. Pasiekęs vienuolyną, piligrimas pradėjo klausinėti vienuolių apie šią stebuklingą piktogramą ir pasakė, kad jų vienuolyne tokios piktogramos nėra. Tada valstietis bandė tai apibūdinti, o tada naujokai suprato, kad tai net ne apie piktogramą, o apie vaizdinį vaizdą, įrašytą viename iš vienuolyno praėjimų, į kurį jie praktiškai nekreipė dėmesio. Valstietis meldėsi Dievo Motinai, kad išgydytų girtumą, ir ji suteikė jam visišką pasveikimą. Piktograma buvo vadinama stebuklinga, ir nuo to laiko liaudiškas narkomanijos ir girtavimo pacientų kelias, taip pat kenčiantys jų artimieji ir artimieji, neužaugo.

9. Šventosios Trejybės Serafimo-Divejevskio vienuolynas Diveevo kaime, Nižnij Novgorodo srityje... Serafimo-Divejevo vienuolynas užima ypatingą vietą tarp Rusijos vienuolynų šventųjų. Ją 1780 m., Pardavusi visą savo turtą, įkūrė vienuolė Aleksandra, pasauliui žinoma kaip Agafija Semjonovna Melgunova. Ji svajojo apie Mergelę Mariją, kuri nurodė vietą, kur reikia pastatyti dvi dideles bažnyčias: vieną Dievo Motinos ikonos „Gyvybę teikiančio šaltinio“ garbei, o kitą-Prisikėlimo garbei Švenčiausiosios Dievo Motinos. Po schemos -vienuolės Aleksandros mirties, 1789 m., Sarovų vyresnieji seserims pristatė naują išpažintį - Sarovo vienuolyno hierodiakoną, tėvą Serafimą. Jis nurodė dvasiniams vaikams eiti melstis prie vienuolyno įkūrėjo kapo, palaidoto prie Kazanės šventyklos sienų, ten dažnai vykdavo stebuklai ir stebuklingi išgijimai, kurie tęsiasi iki šiol. 1825 m. Sarovo serafimas turėjo nuostabią Dievo Motinos viziją, kuri įsakė Divejevo kaime įkurti mergaitėms kitą vienuolyną. Čia, Dievo Motinos palaiminimu, buvo pilamas gydomojo vandens šaltinis, kuris vėliau buvo pavadintas „Tėvo Serafimo šaltiniu“. Serafimų-Divejevo vienuolynas patyrė dvasinį suklestėjimą, kai atvyko Motina Aukščiausioji Marija, kurioje padaugėjo vienuolyno seserų, buvo pastatyta gražioji Trejybės katedra, didingos šventyklos: Aleksandras Nevskis ir lygiavertės apaštalams Marija Magdalietė. „Almshouse“ bažnyčia taip pat buvo atidaryta visų liūdesio džiaugsmo piktogramos garbei. 1905 m. Jie čia pradėjo statyti naują didelę katedrą, tačiau 1917 m. Revoliucija ir valdžios pasikeitimas neleido. 1927 metais šis šventasis vienuolynas buvo uždarytas, kelių bažnyčių kupolai buvo nuversti, akmeninė tvora sunaikinta, kapinės sunaikintos. Ir tik 1991 metais Divejevo vienuolynas vėl pradėjo veikti. Šiandien čia dirba ir dirba šimtas keturiasdešimt seserų: Šventosios Trejybės katedra, šventykla Kristaus gimimo garbei, šventykla Mergelės gimimo vardu. Iki šiol restauruojamos kitos sugriautos šventyklos ir restauruojama vienuolyno teritorija. Šio vienuolyno Trejybės katedrą ypač gerbia piligrimai, nes čia yra Sarovo vienuolio serafimo relikvijos, taip pat kažkada jam priklausę drabužiai ir daiktai: sutana, batai, batai, grandinėlės ir kepurė. Vienuolyne yra keletas šaltinių, garsėjančių gydomosiomis galiomis. Visi, trokštantys jo palaimintos pagalbos ir išgydymo, į šventyklą atvyksta kartu su Sarovo Serafimo relikvijomis.

10. Theotokos Sanaksar vienuolyno gimimas Temnikovo mieste, Mordovijoje... Šis vienuolynas buvo įkurtas 1659 metais Temnikovo miesto pakraštyje, Mokšos upės pakrantėje, tarp šimtamečių pušynų ir užtvindytų pievų. Vienuolynas gavo savo vardą dėl netoliese esančio nedidelio Sanaksaro ežero. Tačiau praėjus šimtui metų nuo įkūrimo skete jautė lėšų trūkumą, todėl ji buvo priskirta klestinčiai Sarovo dykumai. O vienuolynas pradėjo aktyviai vystytis ir kurti, ypač kai vyresnysis Teodoras Ušakovas tapo jo abatu 1764 m. Šiandien Sanaksaro vienuolyno ansamblis yra didžiausias ir gerai išlikęs baroko stiliaus Rusijos paminklas Rusijoje nuo XVIII a. Antrosios pusės iki XIX a. Pradžios. Pagrindinės ypač gerbiamos šio vienuolyno šventovės yra šventųjų relikvijos: vienuolis Teodoras, teisusis karys Teodoras, vienuolis Aleksandras išpažinėjas, taip pat dvi stebuklingos Dievo Motinos ikonos. Vienuolyne galite apsistoti viešbutyje. Piligrimai, aplankę Sanaksary, namo parsineša aliejaus, paimto iš stebuklingos Kazanės Dievo Motinos ikonos, kuris gydo įvairias ligas, vienuolyne sužinosite apie stebuklingo pasveikimo atvejus, net ir nuo vėžio. Visi išgiję turi grįžti į vienuolyną, kad atneštų savo dėkingą dovaną Dievo Motinos ikonai: žiedą, grandinę ir tiesiog kažką vertingo. Pamatysite, kad ši piktograma yra visiškai pakabinta dovanų. Taip pat yra dar viena stebuklinga Dievo Motinos Feodorovskajos piktograma, kuri taip pat daro daug stebuklų.

Šiandien kalbėjome apie įdomius ir pašlovintus mūsų Rusijos šventus vienuolynus, kurie yra neįtikėtinai populiarūs tarp piligrimų, siekiančių dvasinio ir fizinio išgydymo, apsivalymo ir nurodymų tikro tikėjimo keliu.

Veikiantys Rusijos vienuolynai yra ne tik pasaulinės reikšmės kultūros paveldas, bet ir svarbi stačiatikybės institucija, kurioje gimsta ypatinga energija, esminiai šventųjų stebuklų darbuotojų mokymai.

Vienuolynuose vyresnieji ir vienuoliai meldžiasi už viso pasaulio nuodėmingas sielas. Lankytis veikiančiuose Rusijos vienuolynuose ne tik mėgautis senovinėmis šventyklomis ir piktogramomis, bet kas gali paliesti nuostabų šventųjų gyvenimą ir įsisavinti lašelį nuostabios, vienuoliškos energijos.

Po SSRS žlugimo daugelis vienuolynų vėl pradėjo veikti, kai kurie vėliau buvo atkurti parapijiečių pastangomis. Visi jie yra atviri piligrimams ir parapijiečiams, kai kuriuose iš jų galite likti kelias savaites kaip savanoris, darbininkas ir naujokas.

Moterų vienuolynai Rusijoje, kur galite atvykti ir gyventi

Galite atvykti į daugelį moterų vienuolynų Rusijoje, kad galėtumėte gyventi kelias savaites ir tapti darbuotojais ar savanoriais, tai yra, dirbti ir melstis Viešpaties vardu. Dažnai ateina moterys ir merginos, patekusios į sunkią gyvenimo situaciją, stovi kryžkelėje ar nori padėti vienuolynui savo darbu.

Remiantis daugelio savanorių atsiliepimais, tai yra neįtikėtina patirtis, kuri išlieka visam gyvenimui ir apsaugo nuo visų negandų ir sunkumų.

Pokrovskio vienuolynas

Garsiausiu Maskvoje galima pavadinti užtarimo moterų stavropeginį vienuolyną, kuriame yra relikvijos ir stebuklinga Senosios ponios ikona.

Čia atvyksta piligrimai ir parapijiečiai iš visos Rusijos, norėdami paliesti relikvijas ir garbingos Matronos piktogramą. Šventasis palankiai vertina merginas, todėl čia dažnai užsuka nėščios merginos ar tos, kurios neranda gyvenimo partnerio. Čia galite apsistoti kelias savaites ir dirbti vienuolyne.

Trejybės Serafimo-Divejevskio vienuolynas

Vienuolynas labai nukentėjo sovietmečiu, daugelis vienuolių buvo priverstos slėptis nuo valdžios ir gyveno kaip vienuolės pasaulyje.

Čia gyveno gerbiamas Sorovskio stebukladarys Serafimas, kur saugomos jo relikvijos. Daugelis parapijiečių kalba apie stebuklus, nutikusius jiems po garbinimo relikvijų ir piktogramos. Žlugus SSRS, vienuolynas buvo atkurtas ir įgijo šlovę kaip vaistas nuo ligų. Piligrimai ateina melstis už sveikatą, tikėjimo jėgą, išgydymą nuo ligų.

Vienuolynas yra Divejevo mieste netoli Arzamo.

Petro ir Povilo vienuolynas

Vienuolynas buvo sukurtas XIII amžiuje, bet vėliau Jekaterinos Didžiosios panaikintas, o vėliau vėl atidarytas.

Čia dirbo įvairios dirbtuvės: ikonų tapymas ir persekiojimas, parapinė mokykla ir ligoninė. SSRS metais vienuolynas buvo uždarytas ir atgaivintas tik 2002 m.

Vienuolynas yra netoli Chabarovsko, kur kursuoja specialus autobusas.

Didžiausi stačiatikių vienuolynai Rusijoje

Didžiausi vienuolynai nėra tik atskiri vienuolynai, tai yra visas, uždaras pasaulis su daugybe kompleksų, šventyklų, katedrų ir kiemų. Piligrimai, naujokai ir savanoriai iš viso stačiatikių pasaulio eina į tokius vienuolynus melstis už savo šeimų sveikatą, Dievo šlovę ir taiką žemėje.

Trejybė-Sergijus Lavra

Vienas iš seniausių kompleksų, esančių Sergiev Posad mieste, netoli Maskvos.

Ji buvo įkurta XIV a. Dabar tai yra didelis katedrų ir šventyklų ansamblis, į kurį gali atvykti visi. Lavroje yra 9 šventųjų relikvijos, įskaitant Sergijų iš Radonežo ir Maksimą graiką.

Dabar Lavra, be dvasinio, religinio gyvenimo, vadovauja socialiniams projektams ir labdarai. Aktyvistai padeda žmonėms, atliekantiems karinę tarnybą, kalėjimuose ir sunkiose gyvenimo situacijose.

Pskovo-Pečerskio vienuolynas

Garsusis vyrų vienuolynas, kurio gyvenimas aprašytas knygoje „Ne šventieji“.

Senovinis vienuolynas-tvirtovė, vienas iš nedaugelio vienuolynų, kurie tęsė savo darbą SSRS. Yra stebuklingų šventųjų ikonų, gyvenimų ir relikvijų, vienuolyne gyveno garsusis archimandritas Jonas Krestjankinas. Galite atvykti čia į ekskursiją ir likti naujokas ir savanoris.

Be pagrindinių šventyklų, teritorijoje, kurioje gyveno ir meldėsi vienuoliai, yra urvų. Juos galima aplankyti iš anksto susitarus.

Vienuolynas yra Pskovo mieste.

Valaamo vienuolynas

Vienuolynas yra Valaamo saloje prie Ladogos ežero, netoli sienos su Suomija.

Didelį kiemą ir šventyklų bei katedrų kompleksą kasdien lanko tūkstančiai žmonių. Čia galite likti naujokas ir savanoris, taip pat melstis už savo šeimos sveikatą arba leistis į ekskursiją.

Garsiausi Rusijos vienuolynai

Beveik kiekvienas Rusijos gyventojas žino apie šiuos vienuolynus, šimtmečių istoriją, stebuklingas piktogramas ir stebuklus darančius šventuosius, tarnavusius vienuolynuose.

Optima Ermitažas

Vienas garsiausių ir gerbiamų vienuolynų Rusijoje. Žmonės čia atvyksta iš visos Rusijos pagalbos ir patarimų iš vyresniųjų.

Stebuklingos piktogramos ir malda padeda įgyti sveikatos, tikėjimo ir meilės.Į vienuolyną galite patekti iš Kozelsko miesto, esančio Kalugos regione.

Novodevičiaus vienuolyne Maskvoje

Didysis junginys yra Maskvoje ir turi ilgą istoriją.

Būtent čia likusias dienas leido vyresnioji Petro I sesuo Tsarevna Sophia. Vienuolyną galima aplankyti kaip parapijietę, taip pat tapti naujoke. Vienišos merginos dažnai čia atvyksta melstis, ieškodamos pagalbos ieškant gyvenimo partnerio.

Aleksandro-Svirskio vienuolynas

Vyrų vienuolyną XV a. Įkūrė šventasis, vienuolis Svirskio Aleksandras tarp tankių miškų, pagoniškų Corellų, vepsų ir chudų genčių buveinėje.

Šventasis garsėja savo religiniais žygdarbiais, aprašytais jo gyvenime ir papasakotais šventykloje. Šventykloje Aleksandrui Svirskiui yra paskirtos specialios garbinimo vietos ir šventosios dvasios apraiškos.

Čia ilsisi Aleksandro Svirskio relikvijos, pašventinta garsiosios Turino drobulės kopija, kuri laikui bėgant pradėjo tekėti mira. Žmonės iš visos šalies atvyksta pažiūrėti ir pasimelsti prie didžiosios šventovės.

Stavropeginiai vienuolynai Rusijoje

Stavropeginiai vienuolynai yra tie vienuolynai, kurie yra tiesiogiai pavaldūs Maskvos ir visos Rusijos patriarchui, taip pat sinodui ir nėra pavaldūs vietinėms vyskupijoms.

Donskoy vienuolynas

Vienuolynas yra vienas seniausių Rusijos vienuolynų, jį XVI amžiuje įkūrė visos Rusijos caras Fiodoras Ivanovičius.

Kultūros ir architektūros paminklas turi ilgą istoriją. Jis buvo apiplėštas įsiveržus į prancūzus, SSRS laikotarpiu buvo uždarytas, tačiau vėl veikia ir priima parapijiečius į bažnyčią. Vienuolynas yra netoli Maskvos centro. Čia yra nuostabi Dievo Motinos Dono piktograma.

Vienuolyno adresas: Donskaya aikštė, 1-3.

Joannovskio stavropopinis vienuolynas

Pradžioje Jonas iš Kronštato įkūrė vienuolyną vienuolio Jono Rylskio garbei. Šventasis abatas praleido visą savo gyvenimą ir rado ramybę vienuolyno vienuolyne. Sovietmečiu vienuolynas buvo uždarytas.

90 -aisiais vienuolynas buvo atkurtas ir įgijo stavropegiko statusą. Vienuolės kalba apie nuostabius stebuklus ir išgydymus, įvykusius vienuolyne per pastaruosius 30 metų.

Seniausias vienuolynas Rusijoje

Muromo miesto Muromo Spaso-Preobraženskio vienuolynas metraščiuose minimas anksčiau nei kiti vienuolynai 1096 m., Įkūrimo data priskiriama 1015 m., Tai yra, praėjus 25 metams po Rusijos krikšto.

Didžiojo kunigaikščio Vladimiro sūnaus Glebo įkurtas vienuolynas nuėjo ilgą tūkstančio metų kelią. Sovietmečiu ji buvo uždaryta, o karinis dalinys iki 1995 m. Dabar jis restauruotas ir atviras visiems parapijiečiams.

Muromo vienuolynas yra įtrauktas į Rusijos auksinį žiedą ir yra ankstyvosios krikščionybės laikotarpio senosios rusų architektūros paminklas.

Atokiausi Rusijos vienuolynai

Solovetskio vienuolynas yra vienas seniausių ir atokiausių Rusijos vienuolynų, esantis Solovetskio salose Archangelsko srityje. Tai stavropinis vienuolynas.

Čia saugomos įkūrėjų vienuolių Zosimos, Savvaty ir Hermano relikvijos. Jis įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą kaip senosios Rusijos architektūros paminklas.

Sovietmečiu vienuolynas buvo politinių kalinių ir dvasininkų kalėjimas.

Dėl atšiaurių klimato sąlygų rudenį ir žiemą kelionės į vienuolyną yra ribotos. Vasarą patogiausia keliauti jūra iš Kem miesto.

Šventyklos dažnai buvo įkurtos toli nuo pasaulinio gyvenimo, vien tik su atšiauria gamta. Solovetskio ir Valaamo vienuolynai yra sunkiai pasiekiami parapijiečių vienuolynai. Be jų, toli nuo gyvenviečių yra Kozheozersky Epifanijos vienuolynas. Jis įsikūręs Archangelsko srityje, prie Kozheozero ežero.

Vienuolynas buvo įkurtas XVI amžiuje, čia buvo hegumenas Nikonas, būsimas, garsus visos Rusijos patriarchas.

Vienuolynas kviečia piligrimus, seseris paklusti ir savanorius.

Rusijos vienuolynai su stebuklingomis piktogramomis

Vysotsky vienuolyną XIV amžiuje įkūrė Radonežo Sergijus.

Vienuolyne yra garsioji stebuklinga piktograma „Neišsenkama taurė“, malšinanti alkoholizmą.Žmonės iš visos šalies atvyksta į vienuolyną melstis už artimųjų sveikatą ir ieškoti pagalbos nuo baisios priklausomybės. Vysotsky vienuolynas yra Stupino mieste, netoli Maskvos.

Tikhvino Ėmimo į dangų vienuolynas

Vienuolynas buvo įkurtas XVI amžiuje Tihvinkos upės pakrantėje.

Čia yra viena iš pagrindinių stačiatikių religijos šventovių - stebuklinga Dievo Motinos Tikhvino piktograma. Ivanas Siaubas ją gerbė ir laikė jo globėja.

Piktograma turi gydomųjų ir karinių savybių. Pasak legendos, ji saugo Rusijos karius.

Pasak legendos, Didžiojo Tėvynės karo metu piktograma buvo gabenama lėktuvu aplink Maskvą, saugant ją nuo nacių atakos.

Rusijos urvų vienuolynai

Roko vienuolynai yra ypatingi vienuolynai, kuriuos įkūrė vienuoliai atsiskyrėliai, palikę pasaulietinį gyvenimą. Jie sukelia susižavėjimą ir stebina savo interjero puošmena, nes tiesiogine prasme pjauna uolas.

Trejybės Scanovo vienuolynas

XIX amžiuje vienuoliai atsiskyrėliai pasitraukė iš pasaulietinio gyvenimo ir urve pastatė nedidelę koplyčią.

2,5 km praėjimų eina giliai į uolą iki žemiausios pakopos, kur yra šaltinis su švariu, šventu vandeniu. Sovietmečiu šventykla buvo apiplėšta ir išardyta, todėl daugelis praėjimų sugriuvo. Pastaraisiais metais buvo vykdomi aktyvūs restauravimo darbai.

Šventojo Apsireiškimo vienuolynas Bakhchisarai

Remiantis mokslininkų tyrimais, vienuolynas buvo įkurtas VI amžiuje uoloje.

Ji išgyveno sunkų laikotarpį, būdama Krymo chanato teritorijoje, ir buvo persekiojama. Ilgą laiką ji buvo užmarštyje, atgimė XIX a.

Dabar vienuolynas yra atviras visuomenei, parapijiečiai gali leistis į ekskursiją ir rinkti vandenį iš šventųjų šaltinių.

Solovetskio vienuolynas yra nepriklausoma Rusijos stačiatikių bažnyčios buveinė. Jis yra Baltojoje jūroje, Solovetskio salose. Vienuolynas buvo įkurtas XV amžiaus 40 -aisiais, kai vienuolis Zosima ir jo palydovas savo gyvenamąja vieta pasirinko Didžiąją Solovetskio salą. Tokį pasirinkimą jis padarė neatsitiktinai - vienuolis svajojo apie precedento neturinčio grožio bažnyčią.

Pripažindamas savo svajonę kaip ženklą iš viršaus, Zosima ėmėsi statyti medinę bažnyčią su šoniniu altoriumi ir restoranu. Pastatydamas jį, jis pagerbė Viešpaties Atsimainymą. Po trumpo laiko Zosima ir Hermanas pastatė bažnyčią. Atsiradus šiems dviem pastatams, kurie vėliau tapo pagrindiniais, prasidėjo vienuolyno teritorijos sutvarkymas. Vėliau Novgorodo vienuolyno arkivyskupas išdavė dokumentą, patvirtinantį jo amžiną nuosavybę Solovetskio salose.

Svyato-Vvedenskaya Optina Ermitažas yra stavropinis vienuolynas, kurio tarnai yra vienuoliai vyrai. Jos kūrėjas buvo plėšikas Opta, arba Optia, kuris XIV amžiaus pabaigoje. atgailavo už savo poelgius ir priėmė vienuolystę. Kaip dvasininkas, jis buvo žinomas kaip Makarijus. 1821 m. Vienuolyne buvo pastatyta skete. Jame buvo apgyvendinti vadinamieji atsiskyrėliai - tai žmonės, daug metų praleidę visiškai atsiskyrę. Vienuolyno mentorius buvo „vyresnysis“. Laikui bėgant „Optina Hermitage“ tapo vienu iš pirmaujančių dvasinių centrų. Daugelio aukų dėka jos teritorija buvo papildyta naujais akmeniniais pastatais, malūnu ir žeme. Šiandien vienuolynas laikomas istoriniu paminklu ir turi kitokį pavadinimą - „Optinos Pustyno muziejus“. 1987 metais jis pateko į Rusijos stačiatikių bažnyčios objektų sąrašą.

XVI amžiuje pastatytas Novodevičių vienuolynas tuo metu buvo Samsonovo pievoje. Dabar ši teritorija vadinama Mergelių lauku. Katedros bažnyčia vienuolyne buvo pastatyta panašiai kaip Ėmimo į dangų katedra - Maskvos Kremliaus „kaimynė“. Vienuolyno sienos ir bokštai buvo pastatyti XVI - XVII a. Apskritai vienuolyno architektūra perteikia Maskvos baroko stilių. Vienuolynas yra garsus Godunovų šeimai. Borisas Godunovas čia gyveno su savo seserimi Irina prieš išrinkimą. Irina Godunova buvo apdovanota Aleksandro vardu ir gyveno atskirose kamerose su mediniu bokštu. Pabaigoje XVI a. vienuolyno teritorija pasipildė akmeninėmis sienomis ir keliolika bokštų. Savo išvaizda jie priminė Kremliaus pastatus (sienose buvo kvadratiniai bokštai, o kampuose - apvalūs bokštai). Viršutinės jų dalys buvo apipjaustytos dantimis. Šiandien Novodevičių vienuolyne yra ir muziejus, ir vienuolynas.

Kirillo-Belozersky vienuolynas yra ant Siverskoje ežero kranto. Savo išvaizdą ji dėkoja vienuoliui Kirilui, kuris ją įkūrė 1397 m. Statyba prasidėjo nuo urvo kameros sutvarkymo ir medinio kryžiaus įrengimo. Tais pačiais metais įvyko pirmosios šventovės įžiebimas - tai buvo medinė bažnyčia, pastatyta Švenčiausiosios Mergelės Marijos Atgimimo vardu. Iki 1427 m. Vienuolyne buvo apie 50 vienuolių. XVI amžiaus pirmoje pusėje. vienuolyne prasideda naujas gyvenimas - visi Maskvos didikai ir carai į jį pradėjo reguliariai rinkti piligrimines keliones. Dėl gausių aukų vienuoliai greitai pastatė vienuolyną su akmeniniais pastatais. Ėmimo į dangų katedra laikoma pagrindine jos atrakcija. Jis pasirodė 1497 m. Ir tapo pirmuoju akmeniniu pastatu šiaurėje. Vienuolyno kompleksas patyrė įvairius architektūrinius pokyčius iki 1761 m.

Valaamo vienuolynas yra stavropeginė Rusijos stačiatikių bažnyčios institucija, užėmusi Valaamo salyno (Karelijos) salas. Pirmieji jo paminėjimai aptinkami XIV amžiaus kronikose. Taigi „Valaamo vienuolyno legenda“ praneša apie jo įkūrimo datą - tai 1407. Jau po poros šimtmečių vienuolyne gyveno 600 vienuolių, tačiau dėl pakartotinių Švedijos kariuomenės invazijų sala ėmė nykti. . Dar po 100 metų vienuolyno teritorija buvo pradėta užpildyti celių pastatais ir pagalbinėmis patalpomis. Tačiau pagrindiniai vienuolyno kiemo pastatai buvo Ėmimo į dangų bažnyčia ir Atsimainymo katedra. Siekdami sukurti naują Jeruzalę iš savo vienuolyno, valamo asketai, rengdami savo vietas, naudojo Naujojo Testamento laikotarpio pavadinimus. Per savo gyvavimo metus vienuolynas patyrė daug pokyčių, ir iki šiol jis išlieka vienu patraukliausių Rusijos istorinių paminklų.

Aleksandro Nevskio lavra buvo įkurta 1710 m., Monastyrka upės sankirtoje su Neva. Sprendimą jį statyti priėmė pats Petras I, kuris 1240 ir 1704 metais norėjo įamžinti pergalę prieš švedus šioje srityje. XIII amžiuje. Aleksandras Nevskis kovojo su būriais švedų, todėl vėliau jis buvo kanonizuotas už gerus darbus prieš Tėvynę. Jo garbei pastatytas vienuolynas buvo liaudiškai pravardžiuojamas Aleksandro bažnyčia, o jį statant pradėta plėsti Šventosios Trejybės Aleksandro Nevskio vienuolyno, arba Lavros, teritoriją. Pažymėtina, kad vienuolyno pastatai buvo „ramybėje“, tai yra, raidės „P“ formos ir kampuose buvo papuoštos bažnyčiomis. Kiemo kraštovaizdį sudarė sodas su gėlių lova. Rugsėjo 12 -oji yra pripažinta pagrindine Lavros švente - būtent šią datą tolimuosiuose 1724 m. Buvo perkeltos šventosios Aleksandro Nevskio relikvijos.

Trejybė-Sergijus Lavra

Trejybės-Sergijaus Lavra buvo įkurta XIV amžiaus pirmoje pusėje. Radonežo vienuolis Sergijus, nuskurdusio bajoro sūnus. Pagal kunigo sampratą, vienuolyno kiemas buvo išdėstytas keturkampio pavidalu, kurio centre virš kamerų iškilo medinė Trejybės katedra. Medinė tyna tarnavo kaip vienuolyno tvora. Virš vartų buvo nedidelė bažnyčia, pagerbianti šv. Dmitrijus Solunskis. Vėliau šį architektūrinį planą priėmė visi kiti vienuolynai, kurie patvirtino nuomonę, kad Sergijus yra „visų Rusijos vienuolynų vadovas ir mokytojas“. Laikui bėgant Trejybės katedroje atsirado Šventosios Dvasios bažnyčia, kurios pastatas sujungė šventyklą ir varpinę („kaip po varpais“). Nuo 1744 m. Didingas vienuolynas buvo pervadintas į Lavrą.

Išganytojo atsimainymo vienuolynas yra Muromo vienuolynas, kurį įkūrė kančios nešėjas princas Glebas. Gavęs miestą kaip palikimą, jis nenorėjo įsikurti tarp pagonių, todėl nusprendė sutvarkyti kunigaikščio teismą virš Okos upės. Pasirinkęs tinkamą vietą, Glebas Muromskis ant jo pastatė savo pirmąją šventyklą - taip jis įamžino Visagailestingojo Išganytojo vardą. Vėliau jis jį papildė vienuolyno buveine (patalpos buvo naudojamos Muromo žmonėms ugdyti). Remiantis kronika, „Gelbėtojo vienuolynas ant miško“ pasirodė 1096 m. Nuo to laiko jo sienose lankėsi daug kunigų ir stebuklų. Laikui bėgant vienuolyno teritorijoje atsirado Spassky katedra - ją pastatęs Ivanas Rūstusis įamžino Kazanės užgrobimo datą. Naujosios bažnyčios patalpų sutvarkymui caras ministrams skyrė piktogramas, bažnyčios reikmenis ir literatūrą, drabužius. Užtarimo bažnyčia su kameromis, kepykla, miltų gamykla ir virykla buvo pastatyta XVII amžiaus antroje pusėje.

Serafimų-Divejevskių vienuolynas yra moterų vienuolynas, įkurtas XVIII amžiaus antroje pusėje. Iš pradžių Kazanės bažnyčios pamatai buvo padėti Matushka Alexandra lėšomis. Pakhomiy, meistras, garsėjantis Sarovo dykumos statybomis, baigdamas statybas užsiėmė jos pašventinimu. Bažnyčios patalpose buvo įrengtos 2 koplyčios - arkivyskupo Stepono ir šventojo Nikolajaus vardu. Tada Divejeve atsirado Trejybės ir Atsimainymo katedros. Pastarasis buvo pastatytas iš solidžių aukų, nes pirmą kartą jį statant buvo naudojamas gelžbetonis (anksčiau tokia medžiaga nebuvo naudojama šventovių statybai). Tačiau pagrindine šventykla čia laikoma Trejybės katedra, kurioje ilsisi Sarovo serafimų relikvijos. Visi, norintys gauti palaimintą pagalbą ir išgydymą, specialiai renkasi prie šventovės su vienuolio relikvijomis.

Muromo Spaso-Preobraženskio vienuolynas („Spassky What on Bor“)-vienuolynas, įsikūręs Muromo mieste, kairiajame Okos upės krante. Seniausią vienuolyną Rusijoje įkūrė princas Glebas (pirmasis rusų šventasis, Rusijos krikštytojo, didžiojo Kijevo kunigaikščio Vladimiro sūnus). Gavęs Muromo miestą kaip savo paveldą, šventasis princas statė kunigaikščio teismą Okoje, ant stačio, miškingo kranto. Čia jis pastatė šventyklą Visagailestingojo Išganytojo vardu, o paskui vienuolyną.

Kronikos šaltiniai minėjo vienuolyną anksčiau nei visi kiti Rusijos teritorijoje esantys vienuolynai ir pasirodo „Praėjusių metų pasakoje“ 1096 m., Susiję su kunigaikščio Izyaslavo Vladimirovičiaus mirtimi po Muromo sienomis.

Tarp vienuolyno sienų pasiliko daug šventųjų: šventasis Bazilijus, Riazanės ir Muromo vyskupas, šventieji kilmingieji kunigaikščiai Petras ir Fevronija, Muromo stebukladariai, Šv. Serafimas iš Sarovo aplankė savo palydovą, šventąjį Gelbėtojo vienuolyno seniūną Anthony Groshovnik.

Vienas puslapis vienuolyno istorijoje yra susijęs su caru Ivanu Rūsčiuoju. 1552 metais Groznas išvyko į Kazanę. Vienas iš jo santykių kelių buvo per Moore'ą. Murome caras apžiūrėjo savo kariuomenę: iš aukšto kairiojo kranto jis stebėjo karius, einančius į dešinįjį Okos krantą. Ten Ivanas Siaubas davė įžadą: jei jis paims Kazanę, jis pastatys akmeninę bažnyčią Murome. Ir jis laikėsi savo žodžio. Jo potvarkiu 1555 metais mieste buvo pastatyta vienuolyno Spassky katedra. Valdovas naujajai bažnyčiai įteikė bažnyčios reikmenų, drabužių, piktogramų ir knygų. XVII amžiaus antroje pusėje vienuolyne buvo pastatyta antra šilta akmeninė Pokrovskio šventykla.

Jekaterinos Didžiosios valdymo laikotarpis neigiamai paveikė vienuolyno gyvenimą - ji išleido dekretą, pagal kurį vienuolynams buvo atimtas turtas ir žemės sklypai. Bet Spaso-Preobrazhensky išgyveno. 1878 m. Abatas Archimandritas Antanas į vienuolyną iš Šventojo Atono kalno atnešė Dievo Motinos piktogramą „Greitai išgirsti“. Nuo tada ji tapo pagrindine vienuolyno šventove.

Po 1917 m. Revoliucijos Atsimainymo vienuolyno uždarymo priežastis buvo jo abato, Muromo vyskupo Mitrofano (Zagorsko), kaltinimas bendrininkavimu sukilime, įvykusiame Murome 1918 m. Liepos 8–9 d. Nuo 1929 metų sausio Spassky vienuolyną užėmė kariuomenė, o iš dalies - NKVD skyrius, tuo pat metu buvo pradėtas naikinti vienuolyno nekropolis, sustabdytas civilių patekimas į jo teritoriją.

1995 metų pavasarį karinis dalinys Nr. 22165 paliko Spassky vienuolyno patalpas. Atgimstančio vienuolyno valdytoju buvo paskirtas Hieromonkas Kirilas (Epifanovas), kurį senoviniame vienuolyne sutiko visiškas niokojimas. 2000–2009 m. Vienuolynas buvo kruopščiai atkurtas remiant Rusijos Federacijos sąskaitų rūmams.