Jei vaikas gimė Didžiąją savaitę: Verbų sekmadienis, Didysis ketvirtadienis, Didysis penktadienis. Didžiojo penktadienio ir Didžiojo šeštadienio tradicijos, ženklai ir papročiai Gimtadienių švęsimas Didįjį Penktadienį

– Na, ar penktadienį švęsite dukros gimtadienį? Labai nustebau išgirdusi kolegos klausimą. Juk mano mergaitės antrasis gimtadienis buvo visai šalia. Kolegė buvo ne vienintelis iš daugybės pažįstamų stačiatikių, kuris, sužinojęs apie šeimos šventės atidėjimą, griežtai dėstė, kad atimame iš vaiko vaikystę, kad jis vis dar nieko nesupranta apie „bažnytinius reikalus“.

Apskritai paaiškėjo, kad tema „Šeimos šventės per Didžiąją savaitę“ turi kur būti. Būtent apie ją ir kalbėjausi su Didžiojo Kankinio bažnyčios rektoriumi. Jurgio Pergalingojo patriarchalinio metochiono Gruziniuose.

Arkivyskupas Fiodoras Krečetovas

— Ką daryti, jei svarbios šeimos šventės patenka į Didžiąją savaitę?

— Jei šeimoje sutuoktiniai tiki, tarp jų yra sutarimas ir supratimas, toks klausimas tiesiog nekyla. Nuo vaikystės aš pats pripratau, kad bet kokios šeimos šventės, kurios patenka į gavėnią, buvo nukeliamos į kitą sekmadienį arba į ar net kuriam laikui po Velykų. Tai buvo natūralu ir tiesiog niekam negalėjo ateiti į galvą, kad, tarkime, gimtadienį galima švęsti vieną iš Šventų dienų. Ir niekas nesijautė nuskriaustas, jei jo asmeninė šventė buvo nukelta...

Klausimas tampa aktualus tose šeimose, kuriose vienas iš sutuoktinių yra netikintis arba tiesiog „liberaliai“ žiūri į bažnytinio gyvenimo klausimus. Tada gali būti sunku susitarti, o kartais tiesiog reikia daryti pagrįstą kompromisą: bent jau neliesti antrosios savaitės pusės: ketvirtadienio, penktadienio, šeštadienio... Nes tai ypatingos dienos, o jei įmanoma, tai stačiatikių krikščionims vis dar patartina juos praleisti bažnyčioje.

– Teko girdėti tokių prieštaravimų: kam atimti iš mažo vaiko atostogas, jei jis dar nesugeba suprasti, kokius įvykius prisimename...

– Iš tiesų vaikas sugeria ir prisimena bendrą artimųjų nuotaiką. Bet kalbant apie mažo vaiko gimtadienį, nėra prasmės reikalauti konkrečios datos: kai suaugusieji jam padovanos šventę, tada jis bus laimingas. Ir ateityje, kai jis pasens, net į galvą neateis tikėtis linksmybių sau įtemptomis ir varginančiomis kiekvieno krikščionio dienomis. Jei, žinoma, jis turi savo vyresniųjų pavyzdį.

Prisimenu, kad atidėjau savo Angelo dienos minėjimą, nes ji pateko į pirmąją Didžiosios gavėnios savaitę. Tai pavyzdys mums visiems, kad dėl visos bažnyčios vykstančių renginių galime pajudinti savo, net ir tokių reikšmingų, kaip Angelų diena.

— Kaip manote, kodėl šiandien žmonės net mano, kad šeimos šventės ir Didžioji savaitė visiškai dera?

„Tiesiog dabar žmonės vis labiau žiūri į savo „aš“, jo reikšmę. Ir dar – tai saiko jausmo stokos, kritimo į kraštutinumus rezultatas. Vienas kraštutinumas dažniausiai būna atsigręžimo į Dievą pradžioje, vadinamoji neofito dvasia, kai žmonės dar nemoka suskaičiuoti savo jėgų ir dažniausiai stengiasi elgtis pagal raidę, pavyzdžiui, labai griežtai pasninkauja, nors nėra nei jėgos, nei sąlygų tam.

Kitas kraštutinumas dažniausiai būna vėliau, kai žmonės jau yra įgiję patirties ir supratę, kad dvasinis gyvenimas kuriamas ne pagal raidę, nusprendžia, kad „aklai raidei nepaklus“, nes svarbiausia – dvasia. Ir jie pernelyg lengvai ir neapgalvotai ima neigti taisykles, tradicijas, o dažnai dėl to ir patį bažnytinį gyvenimą, savavališkai derindami jį prie savo asmeninių norų ir reikalavimų.

Jei mums atrodo paprasčiau ir lengviau, kodėl to nepadarius taip? Juk svarbiausia, kad „sieloje viskas tikra“. Kaip „sieloje tikra“ su taip susidėliotais prioritetais – neverta sakyti.

Jei laikau save bažnyčios žmogumi, tai savo asmeninį gyvenimą visada turiu pajungti bažnyčios gyvenimui. Neturėtų būti žmonių valios savivalės.

— Ar šiuo atveju nėra pavojaus formaliai įgyvendinti tam tikras taisykles ir nuostatas?

– Žmogus visada turėtų ieškoti savo saiko, remdamasis suvokimu, ką jis pasirengęs paaukoti dėl Dievo. Ir šis jausmas leidžia suprasti, kas yra priimtina, o kas ne. Ir kaip tik šiandien dažnai stebime saiko jausmo praradimą... Tai dažniausiai pasitaiko tuo atveju, kai žmogus išoriškai priėmė stačiatikybę, jį pagauna pojūčių naujumas, jis bando gyventi bažnytinį gyvenimą, bet taip yra. netapti jam labai artimas, likdamas kažkuo formaliu.

O bažnyčios gyvenimas neturėtų būti formalus. Taip dažnai būdavo, tarkime, priešrevoliuciniais laikais, kai daug kas viską, kas susiję su tikėjimu, suvokdavo kaip paprotį. Pagarbos, o galiausiai ir pačios prasmės praradimas lėmė, kad vėliau visi papročiai buvo lengvai prarasti. Arba jie transformavosi, kartais taip beprasmiškai, kad žmonės nežino, kodėl atlieka tam tikrus veiksmus.

Anksčiau, po Velykų, Radonicoje, žmonės, pasimeldę šventykloje, eidavo į kapines, pas savo išėjusius artimuosius ir ant kapų dėdavo velykinius pyragus ir kiaušinius, kad elgetos eitų ir paimtų šią auką kaip išmaldą ir įamžinti velionį, kurio vardas nurodytas ant kryžiaus. O dabar tai virto kažkokia privaloma našta: kodėl, kodėl – jie patys nežino. Bet tai būtina – taip ir turi būti: visi tai daro. Tiesiog buvo prarasta prasmė.

Tas pats pasakytina ir apie šeimos šventes Šventąją dieną. Žmogus sako sau: „Svarbiausia, kad aš viduje tikiu. Kodėl tuomet turėčiau laikytis papročių? Ir man nereikia prisiminimų, apie kuriuos kalba Bažnyčia. Aš jau viską prisimenu“. Žmogus primygtinai reikalauja kažkokio asmeninio tikėjimo. Pusiausvyra tarp asmeninio tikėjimo ir bažnytinės sąmonės ne tik suardoma, bet ir visiškai prarasta.

– Kokia nuostolio kaina?

„Dėl to prarandamas gyvas pojūtis, gyvas Kristaus buvimas gyvenime. Didžioji savaitė – laikas, kai žmogus matomai ir ryškiai pajunta laiko, pasaulio istorijos suartėjimą vienu tašku. Ir jis jaučiasi įtrauktas į tai. Per maldas, per visą Didžiosios savaitės pamaldų nuotaiką esame nukeliami už laiko ir erdvės ribų į tai, kas vyko daugiau nei prieš 2000 metų ir tuo pačiu – kas vyksta dabar, užjaučiame ir dalyvaujame tuose Renginiuose. , nes kiekviena Didžiosios savaitės diena atitinka žemiškojo Išganytojo gyvenimo dieną. Per tai mes susisiekiame su Amžinybe.

O jei žmogui tai nėra artima, jis nenori būti niekur vežamas, pamaldos jam tiesiog virsta buvimu šventyklos viduje, kur ilgai stovi ir kažką skaito. Žinoma, tai yra skausminga ir žmogus ramina save: „Dievui nereikalingas šis varginantis stovėjimas. Dievui reikia, kad Jį mylėčiau. O kam tada atidėti man brangaus žmogaus gimtadienį, kad kelias valandas praleisčiau ant kojų tvankioje šventykloje? Prarandamas jausmas, bet tuo pat metu žmogus ir toliau vadina save stačiatikiais.

Vyksta sąmonės padalijimas. Normaliam žmogui neateitų į galvą organizuoti šventę ar linksmintis, kai ką tik mirė artimas žmogus. Tačiau praradus jautrumą, gyvą buvimo jausmą, Evangelijos įvykiai pradedami suvokti kaip kažkas abstraktaus. Dėl to kyla klausimų, kaip ką tik aptarėme.

Paskutinis penktadienis prieš Velykas vadinamas Didžiuoju penktadieniu, nes būtent šią dieną išdavikai nukryžiavo Jėzų Kristų. Žinoma, visi krikščionys su didele pagarba ir net su nerimu elgiasi su šia įsimintina data.

Ženklai, papročiai ir tikėjimai Didįjį penktadienį prieš Velykas

Per šimtmečius Didysis penktadienis įgavo nemažai įdomių liaudies ženklų ir tikėjimų. Jie šiandien prisimenami ir naudojami prieš Velykas, kad visi kiti metai būtų laimingi ir patenkinti. Priminsime, kad 2018 metais Didysis penktadienis minimas balandžio 6 d.

Liaudies ženklai ir tikėjimai

Kalbant apie populiariuosius Didžiojo penktadienio ženklus, jie išliko iki šių dienų:

Jei šią dieną iškepsite duonos kepalą (taip pat ir Velykinį pyragą), jis nesupelis daugelį dienų. O be to, jis gali pakrauti žmogų gydomosios energijos, kuri gelbsti nuo įvairių ligų.
Jei eisite į bažnyčią Didįjį penktadienį ir laiminsite sidabrinį žiedą, jis pasitarnaus kaip amuletas nuo nelaimingų atsitikimų ir padės apsaugoti jūsų sveikatą.
Šią dieną nereikėtų perverti žemės geležimi (kastuvu, šakute ir pan.) – manoma, kad tai didelė nuodėmė ir blogas ženklas. Tie, kurie prisiima tokią riziką, gali turėti neigiamų pasekmių (įskaitant žaizdas ir kraują).
Šią dieną moterims kai kuriuos buities darbus geriau atidėti. Taigi, jums nereikia siūti, megzti, valyti namus ar skalbti. Taip pat geriau susilaikyti nuo plaukų kirpimo ir grožio.
Jei mažylis jau artėja prie amžiaus, kai įprasta nujunkyti, tai būtina padaryti Didįjį penktadienį. Tada vaikas augs stiprus ir sveikas.
Taip pat įdomus pastebėjimas: jei penktadienio vakarą taip giedras, kad matosi visas žvaigždėtas dangus, tai šiemet derlius bus geras, o kviečiai – grūdėti.
Sapnas nuo Didžiojo ketvirtadienio iki Didžiojo penktadienio pranašauja ateitį.Paprastai toks sapnas kupinas tikslių spėjimų.
Didįjį penktadienį po bažnytinių pamaldų į namus reikia parsinešti 12 degančių žvakių, kurioms negalima visiškai perdegti. Pasak legendos, tokios penktadienio žvakės atneša klestėjimą ir laimę namams, kuriuose jos laikomos.

Didžiojo penktadienio sąmokslai

Ypatingą Didžiojo penktadienio dieną skaitomas specialus burtas, skirtas pagerinti sergančiųjų depresija sveikatą. Norėdami tai padaryti, turite paimti tris velykinius spalvotus kiaušinius ir įdėti juos į vandenį. Šiuo metu reikia perskaityti specialų burtą:

Sustiprink mano ištikimus žodžius, Viešpatie, stiprink, Kristau, Dievo tarnas (vardas). Kaip žmonės džiaugiasi šviesiomis Velykomis, taip ir Dievo tarnas (vardas) gali džiaugtis gyvenimu. Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios. Amen. Amen. Amen.

Tada pacientas turi nusiprausti šiuo užburtu vandeniu.

Taip pat manoma, kad per Didžiąją savaitę galima atlikti ritualus, padedančius atsikratyti girtavimo ir alkoholizmo. Būtent Didįjį ketvirtadienį ir Didįjį penktadienį jie turi ypatingą galią.

Taigi, ką jums reikia padaryti:

Didįjį penktadienį iš krosnies išimami pelenai.
pelenus išneša iš namo ir suverčia sankryžoje kur nėra automobilių..
Tuo pačiu metu siužetas skaitomas tris kartus:

Kaip šie pelenai neišdygs, daigai neduos žiedlapių, o žiedlapiai neduos vaisių, taip vergas (vardas) neims vyno į burną: nei sekmadienį, nei šeštadienį, nei penktadienį, nei ketvirtadienį, nei trečiadienį, nei antradienį, nei pirmadienį. Amen. Kaip šie pelenai neužpildo šaltinio, negieda kaip lakštingala, taip ir vergas (vardas) negers žalio vyno. Amen.

Kaip šis uosis nesiparšiuos ir neišleis, taip vergas (vardas) su vynu atsisveikins amžiams. Jis negers: nei sekmadienį, nei šeštadienį, nei penktadienį, nei ketvirtadienį, nei trečiadienį, nei antradienį, nei pirmadienį, nei darbo dienomis, nei šventomis dienomis. Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios. Amen. Amen. Amen.

Didįjį penktadienį moterims ir merginoms bus naudinga sužinoti apie ypatingą ritualą ir sąmokslą, skirtą taikai ir darnai šeimoje stiprinti. Ką tam reikia padaryti:

Didįjį penktadienį reikia iškepti nedidelį kepaliuką duonos.
Ištarkite užkeikimo žodžius ant duonos (skaitykite žemiau).
Tada duoną padalinkite per pusę. Vieną pusę turi suvalgyti tas, kuris atlieka ritualą.
Kita koloboko pusė turėtų būti laikoma už piktogramų ištisus metus.

Viešpatie, gelbėk, saugok, gink. Dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.

Gimtadienis Didįjį penktadienį – ženklai

Kartais tėvai nerimauja: koks likimas laukia vaiko, gimusio per Didžiąją savaitę, o ypač Didįjį penktadienį?

Senais laikais buvo tikima, kad jei vaikas gimsta Didįjį penktadienį, tai jį būtinai reikia nuvežti pas močiutę – kad ši jį priekaištų nuo būsimų rūpesčių ir sunkaus likimo.
Šiandien dėl to jaudintis neverta: šios dienos tragedija jokiu būdu nepaveiks kūdikio likimo.
Beje, bažnyčios atstovai šiuo klausimu turi savo nuomonę. Didįjį penktadienį gimusio vaiko gyvenime ištiks bėdos galiausiai virs didžiuliu džiaugsmu.
Bet jei jūsų gimtadienis patenka į Didįjį penktadienį, tuomet prabangias šventes ir sveikinimus geriau atidėti arba švęsti kuo kukliau.

Didžiojo šeštadienio prieš Velykas ženklai

Tiesą sakant, penktadienis sklandžiai virsta šeštadieniu, ir abi šios dienos Velykų sekmadienio išvakarėse tvyro labai panašiai. Vėlų penktadienio vakarą Jėzaus Kristaus kūnas buvo nuimtas nuo kryžiaus ir visą šeštadienį gulėjo kape. Todėl ši diena dar vadinama ramia: žinoma, triukšmauti, linksmintis, o ypač konfliktuoti griežtai draudžiama.

Ir, svarbiausia, žmonės sukūrė tradiciją, kuri daugeliu atžvilgių yra panaši į Atleidimo sekmadienį (paskutinę dieną prieš gavėnios pradžią). Įprasta tiesiog prašyti atleidimo ir susitaikyti su tais žmonėmis, su kuriais gali kilti nesutarimų.

Tebūnie tai laikinas ir net labai kuklus kompromisas. Bet bet koks verslas prasideda nuo pirmojo sprendimo, kaip ir tūkstančio mylių kelias prasideda nuo pirmo žingsnio.

Ko nedaryti Didįjį penktadienį ir šeštadienį

Žinoma, ženklai prieš Velykas, kaip ir populiarūs įsitikinimai, ragina imtis kokių nors veiksmų ar bent jau stebėti gamtą. Kita vertus, tikinčiajam pravartu žinoti, ko negalima daryti Didįjį penktadienį, kad susidarytų aiškus taisyklių vaizdas.

Štai į ką pirmiausia turėtumėte atkreipti dėmesį:

Akivaizdu, kad Didįjį penktadienį, Didįjį šeštadienį ir patį šviesųjį prisikėlimą neturėtumėte susierzinti, keiktis ir dėl to nereikia pradėti susidorojimo. Tam yra ir kitų dienų – kam tada temdyti Kristaus atminimą ir Velykų šventę?
Jūs neturėtumėte gerti alkoholio, dalyvauti šventėse ar vakarėliuose.
Sutuoktiniams patariama susilaikyti nuo abipusių malonumų. Nėra griežto intymaus intymumo draudimo, tačiau intuityviai aišku, kad prisiminimai apie Jėzų Kristų ir dalyvavimas jo kančioje nereiškia kūniškų malonumų ir mylėjimosi.
Žinoma, verta neįtraukti tuščių kalbų, paskalų, tuščių naujienų, paskalų, ilgų diskusijų, juokelių. Akivaizdu, kad Didysis penktadienis yra Jėzaus atminimo ir gedulo diena. Ir bet koks gyvas bendravimas gali tiesiog išsklaidyti mirusio Gelbėtojo šventos garbinimo atmosferą.

Gavėnia Didįjį penktadienį: ką galite valgyti

Galiausiai tie, kurie švenčia gavėnią, žino, kad Didįjį penktadienį draudžiama valgyti bet kokį maistą iki drobulės nuėmimo nuo šventyklos (tai vyksta apie 15 val., t. y. po pietų). O po to visą dieną galima valgyti tik bet kokią duoną (bet ne saldžius kepinius) ir gerti vandenį.

Šis draudimas galioja iki sekmadienio vakaro, kai po pamaldų tikintieji džiaugsmingai sušunka su žinia: „Kristus prisikėlė! Tikrai prisikėlė!"

Žinoma, toks griežtas draudimas negalioja silpnos sveikatos žmonėms, vaikams, pagyvenusiems žmonėms, taip pat dirbantiems fiziškai ir nuo bado gali tiesiog netekti jėgų.

Taigi liaudies ženklai ir papročiai Didįjį Penktadienį ir Didįjį šeštadienį prieš Velykas yra tiesiogiai susiję su įvykiais, vykusiais šiomis dienomis maždaug prieš du tūkstančius metų.

Žinoma, pasitikėti šiomis populiariomis idėjomis ar ne – kiekvieno asmeninis reikalas. Bet kokiu atveju, jei ženklas padeda žmogui nuoširdžiai tikėti stebuklu ir nusiteikti naujai ryškiai pokyčių bangai, tai daug geriau nei niekuo netikėti ir nieko nesitikėti.

Remiantis svetainės medžiaga RosRegistr

____________________
Radote klaidą arba rašybos klaidą aukščiau esančiame tekste? Pažymėkite neteisingai parašytą žodį ar frazę ir spustelėkite Shift + Enter arba .

Stačiatikiai tiki, kad Velykos yra pagrindinė religinė šventė. Šią dieną švenčiamas Kristaus prisikėlimas ir susijungimas su Dievu danguje. Per Velykas įprasta ant stalo padėti spalvotus kiaušinius, velykinius pyragus, aplankyti ir vaišinti savo šeimą ir draugus. Tačiau būna, kad per Velykas kai kurie žmonės turi ir kitą šventę – gimtadienį. Taigi kyla klausimas: ką tai reiškia ir ar verta švęsti gimtadienį per Velykas?

Ar bažnyčios kanonai leidžia švęsti savo gimtadienį per Velykas? Stačiatikybė neduoda jokių aiškių atsakymų šiuo klausimu. Velykos ne veltui vadinamos pagrindiniu ortodoksų įvykiu arba visų švenčių triumfu. Tačiau ką daryti, jei gimėte per Kristaus prisikėlimą? Pažvelkime į bažnyčios ženklus ir rekomendacijas šiuo klausimu.

Nėra sutarimo

Statistika teigia, kad iš 10 žmonių, gimusių per Velykas, 6 žmonės nešvenčia savo gimtadienio. Ortodoksai neturi vieningos nuomonės šiuo klausimu. Vieni pataria gimtadienio šventimą atidėti kitai dienai, kiti sako, kad švęsti galima ir Velykų dieną, tačiau būtinai atminkite, kad pagrindinė šventė – Velykos.

Ortodoksų pasaulis Velykas laiko pagrindine švente, o jei jūsų vardadienis atiteks Velykų dienai, šventę teks atidėti. Faktas yra tas, kad gimtadieniai veikiau yra pasaulietinė šventė, o Velykos yra šviesi dvasinė šventė. O jei esate tikintis, geriau šią dieną atsiduokite Dievui. Bet jei esate netikintis, per Velykas turėtumėte bent jau pabandyti suartėti su religija.

Niekas netrukdys jums švęsti

Natūralu, kad niekas nedraus organizuoti savo šventės. Tačiau atminkite, kad Velykų diena turi savų draudimų ir apribojimų. Šią dieną neturėtumėte leistis į liūdnus jausmus, keiktis, būti gobšiems ir gerti daug alkoholio. Leidžiama gerti tik bažnytinius Cahors, pašventintus ir nedideliais kiekiais. Be to, jūs negalite dirbti ir tvarkyti namų. Viskas turėtų būti paruošta iki šventės, o darbai turėtų būti perkelti į darbo dienas.

O kas, jei šventasis Kristaus prisikėlimas sutampa su tavo gimtadieniu? Jei vis dėlto norite surengti šventę, būtinai ryte eikite į bažnyčią pamaldoms, o tik po to pradėkite organizuoti vaišes namuose. Visą Velykų savaitę iki pačių Velykų galite lankytis bažnyčiose vykstančiose liturgijose.

Koks yra geriausias būdas švęsti savo gimtadienį?

Jei dar abejojate, ar per Velykas švęsite gimtadienį, bet esate labiau linkę į šventę, verta su savimi padaryti kompromisą. Suorganizuokite nedidelę šventę, kurioje dalyvaus tik artimiausi draugai ir šeima.

Kai visi susirinks prie stalo, prieš valgydami pasimelskite su svečiais. Be to, sutvarkykite savo namuose Velykų dekorą, kad šią dieną vis tiek nepamirštumėte, jog pagrindinė šventė yra Velykos. Kai švenčiate dvi šventes tą pačią dieną, minėkite abi šventes. Vienas iš prie stalo esančių svečių gali pasakyti tokius žodžius: „Iš visos širdies sveikinu visus prie šio stalo susirinkusius su šviesia Velykų diena, o jus – su gimtadieniu. Ir tegul Dievo palaima visada būna su jumis ir jūsų šeima. Tegul jūsų namuose būna ramybė ir tyla, tegul meilė ir laimė užpildo jūsų gyvenimą ir išsipildo jūsų svajonės.

Bažnyčios nuomonė

Kai kurie dvasininkai teigia, kad namų šventę, pavyzdžiui, gimtadienį ar vestuvių metines, geriausia būtų atidėti kitai dienai. Velykas visos mintys ir darbai turi būti nukreipti į Dievą, į Kristaus prisikėlimą ir kančią. Kodėl?

Būtent tai Jėzus padarė dėl visos žmonijos. Todėl verta gerbti jo pasiaukojimą ir, nesiblaškant kitų švenčių, pasidžiaugti jo prisikėlimu. Stačiatikių bažnyčia laikosi nuomonės, kad bet kokie pasaulietiniai renginiai, tokie kaip jubiliejai ar gimtadieniai, neturi nieko bendra su Velykų šventimu. Ir dėl to jų nereikia švęsti tą pačią dieną.

Tačiau tuo pat metu dvasininkai mano, kad daug svarbesnė diena nei gimtadienis kiekvienam žmogui yra angelo diena – ir tai nėra ta data, kai žmogus ateina į gyvų žmonių pasaulį. Todėl pirmoje vietoje turėtų būti Velykų šventė, o ne asmeninė šventė.

Ženklai iš žmonių: gerai

Krikščionys įsitikinę, kad gimimas bažnyčios šventėje yra ypatinga malonė ir sėkmė. Manoma, kad tokiu būdu žmogus įgyja apsaugą nuo piktų akių ir ligų, taip pat ypatingos sėkmės bet kokioje veikloje. Tačiau tikėti tuo, ar ne, priklauso tik nuo jūsų.

Tarp žmonių yra tikėjimas, kuris išsivystė iš jų protėvių išmintingų pastebėjimų. Manoma, kad žmogui, gimusiam Kristaus prisikėlimo dieną, nepaprastai pasisekė – juk kūdikis, atėjęs į šį pasaulį, iškart sulaukia palaiminimo iš aukštesnių jėgų. Gimtadienio šventės ir Velykų sutapimas yra labai geras ženklas. Tokią dieną gimtadienio žmogus gauna Dievo apsaugą ir palaiminimą.

Ženklai iš žmonių: blogai

Taip pat yra visiškai priešingos nuomonės dėl gimtadienio ir Velykų šventimo tą pačią dieną. Būtent ši nuomonė atitinka ortodoksų kanonus ir daugumos dvasininkų nuomonę.

Stačiatikiai tiki, kad jų gimtadienio šventimą teks atidėti, o Šviesus prisikėlimas bus skirtas Dievui. Gimtadieniai laikomi ne tokia svarbia švente nei Velykos. Visą Velykų savaitę turime dėkoti Jėzui už jo prisikėlimą ir auką žmonėms, nes tai vyksta tik kartą per metus. Praktiški ortodoksai įsitikinę, kad kiekviena data turi savo laiką, todėl neverta derinti dalykų, kurių negalima derinti.

Jei jūs ir jūsų šeima nuspręsite švęsti dvi šventes vienu metu, Kristui reikės skirti daugiau dėmesio. Gimtadienis liks tarsi nuošalyje – nesulauks tokio dėmesio, emocijų ir sveikinimų, kokių galėjo sulaukti atskirą, ne bažnytinę dieną.

Šventės per Didžiąją savaitę

Ortodoksai krikščionys Didžiąją savaitę laiko atgailos, apmąstymų ir griežto pasninko metu. Todėl šių dienų atostogų atmosfera laikoma netinkama. Būtent dėl šios priežasties šventę reikėtų perkelti į dienas po Didžiosios savaitės. Visą priešvelykinę savaitę reikėtų gyventi pagal aukščiau paminėtas taisykles – minimalus alkoholio kiekis, be keiksmažodžių ir geros atmosferos.

Jei tikrai norite švęsti savo šventę, pasistenkite surengti ramią puotą, kurioje nebus triukšmo ir alkoholio, o ant stalo būtų kuklus ir liesas maistas – ir jokios mėsos!

Jei jūsų kūdikis gimė per Velykas

Visada buvo tikima, kad Didžioji savaitė ir pačios Velykos yra pranašiškos dienos. Ir todėl kūdikiai, gimę būtent Velykų metu, buvo laikomi ypatingu ir reikšmingu talentu. Tokiems atvejams žmonės turi savų prietarų ir ženklų, nors žmonės vis dar turi gana dviprasmišką požiūrį į kūdikio gimimą per Velykas.

Vieni tiki, kad vaiko laukia šviesi ateitis, o kiti šio fakto tiesiog nesureikšmina. Žinoma, natūraliai kyla klausimas: kaip gimimas Didžiąją savaitę ar Velykų sekmadienį paveiks mažylio likimą?

Manoma, kad pirmadienį gimęs kūdikis tikrai turės nuoširdžių draugų, kurie bus jam atsidavę. Antradienį gimęs vaikas iš Viešpaties gaus puikų fizinį vystymąsi ir gerą sveikatą. Tokio vaiko profesija bus susijusi su sportu.

Jei jūsų kūdikis gimė trečiadienį, jis bus malonios sielos ir tyros širdies, o ateityje rinksis profesiją, kuri bus susijusi su pagalba žmonėms ar gyvūnams. Ketvirtadienį gimęs vaikas užaugs besišypsantis ir geras, o tai įkraus jo aplinką pozityvumo ir šilumos. Ateityje vaikas taps geru mokytoju, auklėtoju ir tėvu.

Penktadienio mažylis labai temperamentingas, o, deja, jautrus ir piktas, jam bus sunku susirasti mylimąjį. Šeštadienį gimęs vaikas užaugs linksmas, smalsus, išradingas ir lengvai ras sprendimą bet kurioje situacijoje.

Bet jei jūsų kūdikis į šį pasaulį atėjo per Velykas, tai reiškia, kad vaikas augs sveikas, stiprus ir sėkmingas, o ateityje jis taps puikiu lyderiu ir galės sukurti stiprią ir laimingą šeimą.

Kaip švęsti gimtadienį per Velykas?

Ortodoksų literatūroje nėra jokių populiarių prietarų įrodymų, tačiau jie ir toliau yra populiarūs tarp žmonių. Velykų gimtadienio prasmė ta, kad nuo pat gimimo būsite palankūs sėkmei ir Dievo malonei. Bet net jei gimėte ne per Velykas, o galiausiai paaiškėjo, kad Velykos ir jūsų šventė sutapo, tai vis tiek yra nuostabus ženklas ir didelė sėkmė.

Tačiau aiškios nuomonės apie savo vardadienio šventimą per Velykas nėra. Dvasininkų ir žmonių nuomonės labai skiriasi, bet galiausiai yra bendras dalykas - neverta maišyti pasaulietinių švenčių ir stačiatikių švenčių, geriau šventes paskirstyti skirtingomis dienomis.

Na, ar penktadienį švęsite dukros gimtadienį? Labai nustebau išgirdusi kolegos klausimą. Juk mano mergaitės antrasis gimtadienis iškrito Didįjį penktadienį. Kolegė buvo ne vienintelis iš daugybės pažįstamų stačiatikių, kuris, sužinojęs apie šeimos šventės atidėjimą, griežtai dėstė, kad atimame iš vaiko vaikystę, kad jis vis dar nieko nesupranta apie „bažnytinius reikalus“.

Apskritai paaiškėjo, kad tema „Šeimos šventės per Didžiąją savaitę“ turi kur būti. Būtent apie ją kalbėjausi su Didžiojo Kankinio bažnyčios rektoriumi arkivyskupu Fiodoru Krečetovu. Jurgio Pergalingojo patriarchalinio metochiono Gruziniuose.

– Ką daryti, jei kokios nors svarbios šeimos šventės patenka į Didžiąją savaitę?

Jei šeimoje sutuoktiniai tiki, tarp jų yra sutarimas ir supratimas, toks klausimas tiesiog nekyla. Aš pats nuo vaikystės pripratau, kad bet kokios šeimos šventės, kurios patenka į gavėnią, perkeliamos į kitą sekmadienį ar Velykas, ar net į laiką po Velykų. Tai buvo natūralu ir tiesiog niekam negalėjo ateiti į galvą, kad, tarkime, gimtadienį galima švęsti vieną iš Šventų dienų. Ir niekas nesijautė nuskriaustas, jei jo asmeninė šventė buvo nukelta...

Teko girdėti tokių prieštaravimų: kam iš mažo vaiko atimti šventę, jei jis dar nesugeba suprasti, kokius įvykius prisimename per Didžiąją savaitę...

Iš tikrųjų vaikas sugeria ir prisimena bendrą artimųjų nuotaiką. Bet kalbant apie mažo vaiko gimtadienį, nėra prasmės reikalauti konkrečios datos: kai suaugusieji jam padovanos šventę, tada jis bus laimingas. Ir ateityje, kai jis pasens, net į galvą neateis tikėtis linksmybių sau įtemptomis ir varginančiomis kiekvieno krikščionio dienomis. Jei, žinoma, jis turi savo vyresniųjų pavyzdį.

Patriarchas Aleksijus II, pamenu, atidėjo savo Angelo dienos šventimą, nes ji pateko į pirmąją Didžiosios gavėnios savaitę. Tai pavyzdys mums visiems, kad dėl visos bažnyčios vykstančių renginių galime pajudinti savo, net ir tokių reikšmingų, kaip Angelų diena.

Kodėl manote, kodėl šiandien žmonės net mano, kad šeimos šventės ir Didžioji savaitė visiškai dera?

Tiesiog dabar vis daugiau žmonių susikaupia ties savo „aš“, į jo reikšmę. Ir dar – tai saiko jausmo stokos, kritimo į tam tikrus kraštutinumus rezultatas. Vienas kraštutinumas dažniausiai būna atsigręžimo į Dievą pradžioje, vadinamoji neofito dvasia, kai žmonės dar nemoka suskaičiuoti savo jėgų ir dažniausiai stengiasi elgtis pagal raidę, pavyzdžiui, labai griežtai pasninkauja, nors nėra nei jėgos, nei sąlygų tam.

Kitas kraštutinumas dažniausiai būna vėliau, kai žmonės jau yra įgiję patirties ir supratę, kad dvasinis gyvenimas kuriamas ne pagal raidę, nusprendžia, kad „aklai raidei nepaklus“, nes svarbiausia – dvasia. Ir jie pradeda pernelyg lengvai ir neapgalvotai neigti taisykles, tradicijas, o dažnai dėl to ir patį bažnytinį gyvenimą, savavališkai derindami jį prie savo asmeninių norų ir reikalavimų.

Jei mums atrodo paprasčiau ir lengviau, kodėl to nepadarius taip? Juk svarbiausia, kad „sieloje viskas tikra“. Kaip „sieloje tikra“ su taip susidėliotais prioritetais – neverta sakyti.

Jei laikau save bažnyčios žmogumi, tai savo asmeninį gyvenimą visada turiu pajungti bažnyčios gyvenimui. Neturėtų būti žmonių valios savivalės.

– Ar šiuo atveju nėra rizikos, kad bus formaliai įgyvendinamos tam tikros taisyklės ir gairės?

Žmogus visada turėtų ieškoti savo saiko, remdamasis suvokimu, ką jis yra pasirengęs paaukoti dėl Dievo. Ir šis jausmas leidžia suprasti, kas yra priimtina, o kas ne. Ir kaip tik šiandien dažnai stebime saiko jausmo praradimą... Tai dažniausiai pasitaiko tuo atveju, kai žmogus išoriškai priėmė stačiatikybę, jį pagauna pojūčių naujumas, jis bando gyventi bažnytinį gyvenimą, bet tai netampa jam giliai artimas, lieka kažkuo formalus.

Anksčiau, po Velykų, Radunicoje, žmonės, pasimeldę šventykloje, eidavo į kapines, pas savo išėjusius artimuosius ir ant kapų dėdavo velykinius pyragus ir kiaušinius, kad elgetos eitų ir paimtų šią auką kaip išmaldą ir įamžinti velionį, kurio vardas nurodytas ant kryžiaus. O dabar tai virto kažkokia privaloma našta: per Velykas piliečiai masiškai eina į kapines, bet patys nežino, kodėl. Bet tai būtina – taip ir turi būti: visi tai daro. Tiesiog buvo prarasta prasmė.

Tas pats pasakytina ir apie šeimos šventes Šventąją dieną. Žmogus sako sau: „Svarbiausia, kad aš – viduje – tikiu. Kodėl tuomet turėčiau laikytis papročių? Ir man nereikia prisiminimų, apie kuriuos kalba Bažnyčia. Aš jau viską prisimenu“. Žmogus primygtinai reikalauja kažkokio asmeninio tikėjimo. Pusiausvyra tarp asmeninio tikėjimo ir bažnytinės sąmonės ne tik suardoma, bet ir visiškai prarasta.

– Kokia nuostolių kaina?

Dėl to prarandamas gyvas pojūtis, gyvas Kristaus buvimas gyvenime. Didžioji savaitė – laikas, kai žmogus matomai ir ryškiai pajunta laiko, pasaulio istorijos suartėjimą vienu tašku. Ir jis jaučiasi įtrauktas į tai. Per maldas, per visą Didžiosios savaitės pamaldų nuotaiką, esame nukeliami už laiko ir erdvės ribų į tai, kas įvyko daugiau nei prieš 2000 metų ir tuo pačiu – vykstant dabar, užjaučiame ir dalyvaujame tuose Renginiuose, nes kiekviena Didžiosios savaitės diena atitinka Gelbėtojo žemiškojo gyvenimo dieną. Per tai mes susisiekiame su Amžinybe.