Visus savo valdymo metus pirmasis Rusijos imperatorius visais įmanomais būdais tvirtino Rusijos valstybingumą tiek užsienio politikos arenoje, tiek šalies viduje.

Žmonėms buvo taikomi didžiuliai mokesčiai, priverstinis darbas, mažai kuo besiskiriantis nuo sunkaus darbo, ir ilgas karinės tarnybos laikotarpis.

Dėl tokių nepakeliamų sąlygų šimtai tūkstančių paprastų žmonių bėgo. Vieni slapstėsi miškuose, kiti leidosi pas šiauriniuose kraštuose apsigyvenusius sentikius. Tačiau didžioji dalis bėglių apsistojo Ukrainos stepėse ir Volgos srityje, kur buvo kazokų žemės, kur tradiciškai apsigyveno jaunos Rusijos valstybės bėgliai. Caro dekretų dėl mokesčių vengėjų grąžinimo ir karinių pareigų kazokai nevykdė.

Petro 1 sukilimai vyko būtent pietiniuose regionuose - masių nepasitenkinimas Astrachanėje, Baškirijoje ir Done.

Astrachanės sukilimas

Įsikūrusioje Volgos upės žiotyse prie Kaspijos jūros, Astrachanėje augo mokesčių sluoksnių, kuriems teko atlikti įvairias pareigas, nepasitenkinimas. Be to, būtent čia plūstelėjo pabėgėliai ir „vaikščiojantys“ žmonės, kurie tapo pagrindine uosto ir žuvininkystės bei druskos gamybos darbo jėga.

Čia buvo ištremtos egzekucijas išgyvenusių Strelcų šeimos, jų našlės, sūnūs ir broliai, kurie naktį sapnavo 1698 m. Strelcų žudynių siaubą dėl bandymo sukelti sukilimą. Didėjanti žmonių įtampa lėmė tai, kad 1705 metais Astrachanė tapo pirmojo galingo sukilimo vieta.

Kadangi miestas buvo Rusijos pakraštyje, jame buvo dislokuota 3000 karių lankininkų garnizonas. Miestiečių neramumų protrūkio priežastis buvo vietos gubernatoriaus Timofejaus Rževskio godumas ir neleistini veiksmai. Duonos pardavimas buvo išdirbtas, todėl Streltsy garnizone smarkiai išaugo kainos ir sumažėjo duonos atlyginimai. Be to, mokesčius mokantys gyventojai buvo apmokestinami mokesčiais, kurie dažnai buvo didesni už pardavimus. Paskutinis pažeminimas – naujovė dėl vyrų ir moterų įvaizdžio: vidury gatvių per prievartą buvo nupjaunamos vyrų barzdos, „nepadoriai“ trumpinamos moteriškos ir vyriškos suknelės.

1705 m. liepos 30 d. naktį lankininkai, kariškiai, miestiečiai ir darbininkai užėmė Kremlių. Neramumams vadovavo Jaroslavlio pirklys Jakovas Nosovas, zemstvos meras Gavrila Gančikovas ir lankininkas Ivanas Šelujako. Dėl jų veiksmų buvo panaikinta daugybė mokesčių ir konfiskuotos vyriausybės lėšos, kurios buvo panaudotos atlyginimams lankininkams mokėti.

1706 m. kovo 13 d. sukilimą žiauriai numalšino B.P. kariuomenė. Šeremetevas ir kalmukų kavalerijos būrys. Vėliau, 17077 m., Maskvoje Raudonojoje aikštėje buvo įvykdyta mirties bausmė daugiau nei trims šimtams sukilėlių. Dauguma sukilimo dalyvių išvyko į Sibirą.

Baškirų sukilimas

1705 m. prasidėjo baškirų ir musulmonų, gyvenusių stepių platybėse nuo Volgos krantų iki Uralo, maišto pradžia. Tai buvo klajoklių gentys, ganiusios galvijus, ožkas ir avis. XVII amžiuje, sekdami rytų žemių tyrinėtojais rusais, atvyko kolonistai, kurie savo žemėse kūrė gyvenvietes ir arė ganyklas.

Baškirams taip pat buvo taikomi dideli mokesčiai – 72 mokesčiai, įskaitant duoklę už juodas ir pilkas akis. Nuo 1708 metų pradžios sukilimas įgavo milžinišką jėgą, pradėjo plėstis ir plisti į Šiaurės Kaukazo ir Volgos sritis, kur prie sukilėlių prisijungė totoriai, udmurtai ir mariai.

Baškirų neramumai nutrūko 1711 m., kai prieš juos įsiveržė 10 000 karių kalmikų ir budistų karių armija.

Dono kazokų sukilimas

Pavojingiausi Petro I sukilimai įvyko konfrontacijos su švedais laikotarpiu, kai sukilo Dono kazokai, vadovaujami Kondraty Bulavin. Sukilimo priežastis – bandymai sugrąžinti pabėgusius kareivius ir valstiečius, radusius prieglobstį Dono žemėse.

Bulavinų sukilimas apėmė 43 rajonus tarp Volgos ir Dniepro, įskaitant Zaporožę, kur buvo Ivano Rūsčiojo valstiečių Aleksejaus Michailovičiaus palikuonys, verbuojami ketvirtį amžiaus nenorėję tarnauti, Azovo, Taganrogo ir darbo žmonės. Voronežo laivų statyklos rado prieglobstį. Kazokai juos šiltai sutiko, o visi dekretai dėl bėglių ekstradicijos buvo ignoruojami.

Norėdami kontroliuoti situaciją, 1707 m. rudens pradžioje 1200-asis Jurijaus Dolgorukio būrys išvyko į Doną. 1708 metų vėlyvą rudenį sukilimas buvo galutinai numalšintas. Baudžiamosios priemonės buvo siaubingos: augintojams buvo įvykdyta mirties bausmė, kiti – į katorgos darbus, likusieji – į paskirtas vietas, o gyvenvietės – sudegintos. 200 kartuvių su pakartais sukilėliais buvo sumontuota ant plaustų, kurie buvo nuleisti Dono upe kaip gąsdinimas, kalbant apie autokratinės dešinės rankos visagalybę.

Tuo pačiu metu autokrato įsakymu buvo sunaikintas Zaporožės sichas, priversdamas kazokus apsigyventi netoli Oleškų prie Dniepro.

Grįžęs iš kelionės Petras iš karto atrado savo naują nuotaiką. Atvykimas į Maskvą; jis net nesustojo prie Maskvos rūmų, o nuėjo tiesiai į savo Preobraženskoje. Jis nematė savo žmonos Evdokijos Feodorovnos, bet išsiuntė jai už akių įsakymą eiti į vienuolyną. Prieš jos valią jie nuvežė ją į Suzdalą ir ten tonzavo (Pokrovskio vienuolyne, kur buvo tonzuota didžiojo kunigaikščio Vasilijaus III Ivanovičiaus Saliamonijos žmona). Sūnų Aleksejų (gim. 1690 m.) Petras atidavė globoti seseriai princesei Natalijai.

Pirmajame dvariškių priėmime Preobraženskoje Petras įsakė nuo šiol dėvėti trumpą europietišką suknelę, o ne ilgą rusišką, ir nusiskusti barzdas. Pats užsispyrusiems kirpdavo barzdas ir kirpdavo kaftanus. Teisę nešioti barzdą pasiliko tik dvasininkai ir valstiečiai. Miestiečiai šią teisę galėjo įsigyti sumokėję tam tikrą mokestį ir gavę metinį „barzdos ženklelį“. Priverstinai pasikeitus išvaizdai, Vakarų Europos papročių dominavimas Rusijos gyvenime apskritai buvo įteisintas. Vienas iš išorinių šio dominavimo požymių buvo naujos chronologijos nustatymas. Iki tol Maskvoje jie skaičiavo metus nuo pasaulio sukūrimo ir švęsdavo Naujuosius „Semjono dieną“ rugsėjo 1 d. Atšventęs naujųjų 7208 metų pradžią pagal senąjį skaičiavimą 1699 m. rugsėjo 1 d., Petras liepė sausio 1 d. vėl švęsti naujus 1700 metus ir nuo šiol metus skaičiuoti nuo Kristaus gimimo, kaip ir kitose stačiatikių šalyse.

Kartu su pirmaisiais savo kultūrinių transformacijų žingsniais Petras pradėjo savo baisias Streltsy paieškas.

1698 m. Strelcų pasipiktinimas kilo dėl to, kad iš Maskvos į Azovą ir prie Lenkijos sienos atitraukti Strelcų pulkai buvo labai nepatenkinti savo padėtimi. Streltsai matė caro nemėgimą ir nepasitikėjimą jais, suprato, kad jie ilgą laiką buvo išvežti iš sostinės, ir tikėjosi, kad Streltsų armija bus visiškai sunaikinta. Stovėdami ant sienų ankštomis sąlygomis ir purve, gavę menkas pašalpas, lankininkai niurzgėjo ir siuntė į Maskvą naujienų, ko tikėtis toliau. Kai iš Maskvos atskriejo neaiškios ir absurdiškos žinios, kad karalystėje nėra caro ir laukia tik blogi dalykai, lankininkai neištvėrė. Keli šaulių pulkai atsiskyrė nuo paklusnumo ir pajudėjo Maskvos link – pas savo šeimas ir ūkius. Reguliarūs būriai su patrankomis iš Maskvos išeidavo pasitikti nepaklusniųjų. Per pirmąjį susitikimą su jais (Naujojoje Jeruzalėje arba Prisikėlimo vienuolyne) šauliai padėjo ginklus ir pabėgo. Jie buvo sugauti ir nubausti: daugeliui buvo įvykdyta mirties bausmė, o kiti uždaromi į areštinę.

Streltsy egzekucijos rytas. V. Surikovo paveikslas, 1881 m

Grįžęs į Maskvą Petras pastebėjo, kad lankininkų byla nebuvo pakankamai ištirta, o nusikaltėliai nepakankamai nubausti. Prasidėjo naujas „tyrimas“ (tyrimas) ir kankinimai. Kankinami kai kurie lankininkai liudijo, kad juos maištauti iškėlė princesė Sofija iš Novodevičiaus vienuolyno, kuriame ji gyveno. Nors šis šmeižtas nebuvo pakankamai įrodytas, Petras juo patikėjo. Jis paskelbė savo sesers kaltę, kad ją išrinks žmonės, pakvietė į rūmus ir įsakė Sofiją tonizuoti vienuole tame pačiame Novodevičiaus vienuolyne. Petras nusprendė visiškai sunaikinti Streletskio armiją. Įvairiose Maskvos vietose mirties bausmė buvo įvykdyta iki 2 tūkstančių lankininkų. Likę lankininkai buvo išformuoti iš pulkų, juos net uždrausta priimti į karius. Taip Petras susidorojo su Streltsy armija, kurioje jis matė savo priešų tvirtovę ir viso blogio sėklą.

Berchholz, Rusijos imperija, Citatos ir ištraukos santraukoms, YaAuthorsExecution, Bausmių vykdymo sistema

F. Berchholzas

Po pietų su abiem brigadininkais Negeleinu ir Tichojumi išvažiavau iš miesto pažiūrėti į tris žudikus ir padirbinėtojus, kurie tą dieną ryte buvo parvežti, bet dar gyvi. Vaizdas buvo bjaurus. Jie gavo tik vieną smūgį su ratu į kiekvieną koją ir ranką, o po to buvo pririšti prie trijų ant stulpų pritvirtintų ratų. Vienas iš jų, senas ir labai ligotas, jau buvo miręs; bet abiejų, dar jaunų, veiduose nebuvo mirtino blyškumo, priešingai, jie buvo labai rausvi. Mane patikino, kad žmonės, atsidūrę tokioje situacijoje, kartais gyvendavo keturias-penkias dienas. Šie du buvo tokie linksmi, lyg jiems nieko nebūtų nutikę, jie ramiai į visus žiūrėjo ir net rūgščiu veidu nepadarė. […] Pasiuntinys Stamkė man papasakojo dar vieną istoriją apie neįsivaizduojamą rusų žmonių žiaurumą, kurio liudininku jis pats kelerius metus buvo Sankt Peterburge. Ten jie gyvą sudegino vieną vyrą, kuris per pamaldas stora lazda išmušė vyskupui iš rankų kažkokio šventojo atvaizdą ir pasakė, kad savo sąžine yra įsitikinęs, kad ikonų garbinimas yra stabmeldystė, kuri neturėtų būti toleravo. Imperatorius, sakoma, pats kelis kartus ėjo pas jį, kol jis buvo suimtas ir po nuosprendžio paskelbimo, ir patikino, kad jei tik pasakys teismui, kad klysta, jam bus duota gyvybė ir net atidėtas. vykdymas daugiau nei vieną kartą; bet šis žmogus liko nepaisant to, kad sąžinė neleido to daryti. Tada pasodino jį ant ugnies iš įvairių degių medžiagų ir geležinėmis grandinėmis pririšo prie ant jo pastatyto stulpo su skersine strypo dešinėje pusėje, prie kurio pritvirtino stora geležine viela, o paskui tvirtai apvyniojo deguto drobę. aplink ranką kartu su lazda, kuri buvo nusikaltimo ginklas. Pirmiausia jie uždegė šią dešinę ranką ir leido jai degti viena, kol ugnis pradėjo plisti toliau, o princas Cezaris kartu su kitais egzekucijoje dalyvavusiais bajorais įsakė padegti ugnį. Tokioje baisioje kančioje nusikaltėlis nepraleido nė vieno verksmo ir liko visiškai ramiu veidu, nors ranka degė apie septynias ar aštuonias minutes, kol galiausiai buvo padegtas visas aukštis. Visą tą laiką jis be baimės žiūrėjo į savo degančią ranką ir tik tada nusisuko kita kryptimi, kai dūmai tikrai pradėjo ėsti į akis ir degti plaukai. Mane patikino, kad prieš kelerius metus beveik tokiu pat būdu ir už panašų poelgį buvo sudegintas šio žmogaus brolis.

Kamerinio kariūno F.V. dienoraštis. Berchholcas. Prie 4 valandų M., 1902. 2 dalis. P. 199-200.

Kankinimai ir egzekucija.

©"Paslaptingi praeities nusikaltimai", 1999 m

Neperdėta teiginys, kad tyrimo procesai Rusijoje, nepaisant savo sunkumo, iki pat Petro Didžiojo išliko daug humaniškesni nei europietiški. Būtent šis monarchas – dėl labai specifinių savo asmenybės bruožų – labai prisidėjo prie tyrimo ir mirties bausmės vykdymo tvarkos sugriežtinimo.

Petro ir po Petro epocha paliko keletą ryškių represijų prieš gyvus žmones pavyzdžių, kurie ilgam įsirėžė į žmonių atmintį, atsidūrė amžininkų laiškuose ir atsiminimuose, tarnavo įvairių legendų šaltiniu.

Tsarevičiaus Aleksejaus veiklos tyrimas, atliktas 1717–1818 m. specialiai įsteigta „Slaptoji kanceliarija“ suteikė Petrui Didžiajam informaciją, kad jo pirmoji žmona Evdokia Fedorovna Lopukhina (vienuolė Elena) turėjo meilės romaną su majoru Stepanu Bogdanovičiumi Glebovu.

Šis ryšys užsimezgė apie 1714 m. ar šiek tiek anksčiau, kai Glebovas, kaip rekrutų verbavimo komisaras, apsilankė vienuolyne, kuriame buvo laikoma nelaisvėje sugėdinta karalienė. Karalius šią žinią priėmė itin skausmingai; greičiausiai tai įskaudino jo vyrišką pasididžiavimą. Bet kuriuo atveju Glebovas, kuris opozicionierių rate nevaidino jokio politinio vaidmens, buvo kankinamas kur kas skaudžiau nei įtakingesni jo bendrininkai (vyskupas Dosifėjus, Aleksandras Kikinas, Fiodoras Pustynis ir kt.).

).
Iš tyrimo bylos žinoma, kad majoras Glebovas buvo kankinamas keturis kartus. Pirmą kartą, būdamas nušalintas nuo šventyklos, pareigūnas gavo 34 (!

) trenkė botagu. Vien tai reikėtų vertinti itin griežtai, nes net ir stipriam vyrui per vieną kankinimą dažniausiai nebuvo duota daugiau nei 15 smūgių botagu. Petras Didysis siekė, kad Glebovas pripažintų intymaus intymumo su buvusia žmona faktą. Glebovas, pasak legendos, kurią 1731 m. balandį užrašė ledi Rondo, „spjovė jam į veidą ir pasakė, kad nebūtų su juo kalbėjęs, jei nebūtų laikęs savo pareiga pateisinti savo meilužę“.

Galbūt šis spjaudymas išprovokavo Petro Didžiojo numatytų kankinimų siautulį.
Kitas kankinimas buvo karštos anglys, kurios buvo tepamos ant atvirų Glebovo žaizdų, likusių po plakimo. Trečiojo kankinimo metu buvo panaudotos iki raudonumo įkaitusios geležinės žnyplės, kurios buvo uždėtos ant tardomo pareigūno rankų ir kojų. Nepaisant siaubingų kančių, majoras atsisakė pripažinti savo kaltę ir tvirtino, kad buvo apšmeižtas.

Petrą Didįjį nepaprastai suerzino karininko tvirtumas; Caras neabejojo, kad iš tikrųjų buvo meilės romanas (apie tai jam pranešė jo sūnus Aleksejus Petrovičius, kuris pats buvo tiriamas). Norėdamas palaužti Glebovo pasipriešinimą, Petras Didysis įsakė jį pririšti prie vinimis nusagstytos lentos. Pareigūnas ant šios lentos nejudėdamas išgulėjo tris dienas, po to prisipažino dėl jam pateiktų kaltinimų. Be meilės romano su karaliene Evdokia, Glebovas davė atvirų parodymų prieš Rostovo vyskupą Dosifėjus, kuris iš tikrųjų nulėmė žiaurų nuosprendį pastarajam.

1718 m. kovo 6 d. manifestas apibendrino beveik metus trukusio tyrimo rezultatus ir viešai paskelbė apie artėjančius represijas prieš caro Aleksejaus Petrovičiaus šalininkus.

Šis dokumentas tiesiogiai kalbėjo apie Glebovo svetimavimą; tai buvo padaryta siekiant sugėdinti sugėdintą karalienę Evdokiją ir parodyti blogoje šviesoje visus kaltinamuosius, kurie toleravo svetimavimą.
Egzekucijos buvo įvykdytos 1718 metų kovo 15 dieną Maskvoje ir truko daugiau nei tris valandas. Autokratinis režisierius, plėtodamas egzekucijos ritualą, davė valią sadistinėms fantazijoms.

Petras Didysis įpareigojo savo sūnų Aleksejų dalyvauti vykdant bausmę. Pastarojo akivaizdoje kankinystę patyrė jo draugai ir bendraminčiai.

Kikinui, caro sekretoriui, buvo duotas raitas ir 4 kartus 100 smūgių nuo šimto dvidešimto smūgio jis pradėjo kankintis, o budelis suskubo nukirsti jam galvą; tarnui Afanasjevui buvo įsakyta nupjauti galvą; Vyskupas Dosifei buvo pasodintas ratu, jam buvo įkalta galva, o jo viduriai buvo sudeginti. Poklanovskiui po plakimo buvo nupjauta nosis, ausys ir liežuvis (tai prieštarauja taisyklėms, tokia „žalojimo“ bausmė nebuvo subendrinta). Bet jei to meto „kankinimo“ praktikai vis dar buvo tradicinis važiavimas ratais ir plakimas, tai majoro Glebovo egzekucija liaudies papročiams pasirodė visiškai išskirtinė ir sukrėtė visus, kurie ją matė.

Glebovas... buvo įkaltas gyvas.
Egzekucija įvykdyta trečią valandą po pietų. Prie savižudžio sprogdintojo buvo paskirti Spassky vienuolyno archimandritas Lopatinskis, Hieromonkas Markelis ir to paties vienuolyno kunigas Anofrijus. Jie d.b. įspėti mirštantį žmogų ant kito gyvenimo slenksčio. Iš kunigų pasakojimų žinoma, kad per monstrišką egzekuciją Glebovas neištarė nė žodžio; Į visus raginimus atgailauti jis atsakė, kad neturi dėl ko atgailauti.

Naktį pareigūnas paprašė Hieromonko Markelio atnešti jam Šventų dovanų, mirštantis vyras norėjo priimti komuniją. Nežinia, ar hieromonkas įvykdė šį prašymą; bijodamas autokratinio tirono rūstybės, jis to niekam nesakė.
Glebovas mirė 1718 m. kovo 16 d. pusę devynių ryto. Jam buvo nupjauta galva, o kūnas nukeltas nuo laužo ir įmestas tarp kitų šioje byloje įvykdytų mirties bausmių kūnų.

(Reikia pasakyti, kad nepagarba nužudytųjų kūnams buvo tradicinė Petro Didžiojo epocha. Nepaisydamas savo priešų palaikų, jis labai įskaudino daugelio stačiatikių jausmus.

Yra žinoma, kad 1698–1699 m. Petro Didžiojo mirties bausme nužudytų Streltsių kūnai liko nepalaidoti iki 1713 m.; suirę jų palaikai kabojo kilpose ant Novodevičiaus vienuolyno sienų, gulėjo ant ratų arba buvo įkalti ant kuolų prie miesto vartų. 1714 m. Preobraženskio ordinas ištyrė tam tikro Karpo Jevtifevičiaus Sytino denonsavimą, iš kurio paaiškėjo, kad pastarasis buvo pasipiktinęs „nusibaigtųjų galvomis, įkalintomis ant kuolų už Spaskio vartų“.

Kadangi mirties bausme įvykdyti šauliai buvo, kaip dabar sakytų, politiniai nusikaltėliai, o ne nusikaltėliai, Sytino pasmerkimas įgavo politinį pobūdį. Ober-fiskalis Aleksejus Nesterovas 1714 m. neleido tęsti šio tyrimo, kuris po 8 metų buvo apkaltintas jam pačiam ir prisidėjo prie jo nuteisimo.)
Tačiau įvykdęs mirties bausmę nekenčiamam majorui Petras Didysis jo nepamiršo.

Po kurio laiko Valdovas imperatorius nusiteikęs grįžti prie šios istorijos: matyt, monarchas nesijautė visiškai atkeršytas. Po trejų su puse metų – 1721 metų rugpjūčio 15 d

- jis įsakė Šventajam Sinodui pasmerkti Stepaną Glebovą amžinai anatemai, tai yra bažnyčios pasmerkimui.

Streltsy egzekucijos vadovaujant Petrui I

Vykdydamas šį įsakymą, Jo Eminencija Varlaamas, Suzdalio ir Jurjevskio vyskupas, 1721 m. lapkričio 22 d. išleido vadinamąjį. vyskupo dekretą, kuriuo jis suteikė paskelbtos anatemos formą.

Jame majoras Glebovas buvo vadinamas „žiauriu Dievo įstatymo nusikaltėliu“, „caro didenybės priešu“, „pikčiausiu nusikaltėliu ir pamaldumo niekiniu“.

Tai. Už tą patį nusikaltimą tas pats asmuo baustas du kartus su trejų metų pertrauka. Be to, antrą kartą – jau po mirties. Tai yra atvejis...
Jeigu majoro Glebovo žudynes vertintume retrospektyviai, tai negalime nepripažinti jų įstatymais įforminta žmogžudyste. Glebovas nekėlė jokios objektyvios grėsmės nei asmeniškai autokratui, nei jo vyriausybei.

Visa pareigūno kaltė susivedė į tai, kad šis vyras sugebėjo puoselėti gerus jausmus nuskriaustai Karalienei, psichologiškai palaikė ją sunkiausiomis gyvenimo akimirkomis ir to nepadarė dėl savanaudiškų priežasčių. Šis majoro kilnumas ir dvasinis grynumas Petrui, matyt, pasitarnavo kaip tylus priekaištas. Panašu, kad jei Glebovas per tardymus būtų pareiškęs, kad jį suviliojo meilužės pinigai ir kilnumas, tuomet būtų turėjęs galimybę būti atleistas. Ištirpusio Monarcho sielą sušildytų mintis, kad priešais jį – eilinis niekšas, rungtyniaujantis sau.

Bet tai buvo Glebovo kilnumas, jo atsidavimas carienei ir sukėlė tą negailestingą monarcho įniršį, kurio negalima pavadinti kitaip, kaip apsėdimu.

1698 m. birželio 28 d. (18 d. pagal Julijaus kalendorių) maištingus lankininkus nugalėjo Petrui ištikimi kariai. aš. Tai buvo toli gražu ne pirmasis jų konfliktas: Petras visą likusį gyvenimą prisiminė 1682 m. įvykius, kai lankininkai sukėlė tikrą siaubą prieš nariškius, jo motinos gimines ir jų rėmėjus.

mirties bausmė, budelis

Jis taip pat prisiminė, kaip Streltsy sąmokslininkai bandė jį nužudyti 1689 m. Trečiasis jų pasirodymas buvo lemtingas...

viduryje Rusijoje pasirodė Streletskio armija.

XVI amžiuje, Ivano IV eroje, ir sudarė kariuomenės elitą. Užsienio keliautojai, kurie lankėsi Maskvos karalystėje, dažnai juos vadino „muškietininkais“.

Tam buvo visos priežastys: lankininkai buvo ginkluoti ir ašmenimis (nendrėmis, kardais ir kardais), ir šaunamaisiais ginklais (arkebusais, muškietomis), galėjo būti ir pėstininkai, ir raiteliai. Laikui bėgant, Streltsy, be karinės tarnybos, taip pat pradėjo verstis amatais ir prekyba, buvo atleisti nuo miestiečių mokesčių, buvo sukurtas specialus Streletsky ordinas, skirtas išspręsti visus jų veiklos klausimus.

Iki XVII amžiaus pabaigos Streltsy kariuomenė įgijo didelę įtaką valstybėje, de facto tapusi sargyba, kuria galėjo pasikliauti teismo grupės ir kuri turėjo įtakos sprendimų priėmimui. Tai aiškiai paaiškėjo po 1682 m. sukilimo, kai būtent lankininkai reikalavo vienu metu įkurdinti du karalius - Petrą I ir Ivaną V, valdomus princesės Sofijos.

1689 m. kai kurie šauliai stojo Sofijos pusėn prieš Petrą, tačiau reikalas baigėsi pastarojo pergale ir princesės įkalinimu Novodevičiaus vienuolyne. Tačiau plačių represijų prieš lankininkus nebuvo.

1697 m. caras Petras I kuriam laikui paliko Rusiją, eidamas į Didžiąją ambasadą - didelę diplomatinę misiją, kurios metu aplankė daugybę Europos valstybių ir vedė derybas su įtakingiausiais epochos monarchais.

Jam nesant, nepasitenkinimas, tvyrantis tarp lankininkų, ėmė augti nuo nutildyto iki atviro. Jie buvo nepatenkinti, kad Petras pirmenybę teikė „naujosios sistemos“ pulkams, vadovaujamiems užsienio generolų - Patricko Gordono ir Franzo Leforto.

Šauliai skundėsi maisto ir darbo užmokesčio stoka, taip pat ilgu išsiskyrimu su šeimomis. 1698 m. kovą 175 lankininkai pasitraukė iš savo pulkų ir išvyko į Maskvą pateikti peticijos, kurioje išdėstė visas jų problemas. Atsisakymo atveju jie buvo pasirengę pradėti „mušti bojarus“. Ivanas Troekurovas, vadovavęs „Streleckij Prikaz“, įsakė suimti „Streltsy“ atstovus, tačiau juos palaikė minia susirinkusių nepatenkintų žmonių.

Maištas buvo prasidėjęs.

Netrukus į kalbas buvo įtrauktos ir politinės priežastys: tarp Streltsų ir jų šalininkų greitai pasklido gandai, kad Petras buvo pakeistas ar net nužudytas kelionės į Europą metu, o jo dvigubas „iš vokiečių“ atvežamas čia į Maskvą. Sukilėliai greitai užmezgė ryšius su princese Sophia, patikindami jai savo paramą, o ji tariamai atsakė į juos dviem laiškais, raginančiais plėsti sukilimą ir nepripažinti Petro galios.

Tačiau mokslininkai vis dar nėra tikri dėl šių laiškų autentiškumo.

Fiodoras Romodanovskis

Kunigaikštis Fiodoras Romodanovskis, kurį Petras iš tikrųjų paskyrė vadovauti valstybei jo nebuvimo metu, pasiuntė Semjonovskio pulką prieš lankininkus.

Su jo pagalba sukilėliai lankininkai buvo priversti palikti Maskvą. Tačiau tai paskatino suvienyti visus sukilėlių pulkus už sostinės ribų ir pašalinti jų pulkininkus.

Pradžioje. birželį sukilėliai, kurių buvo apie 2200 žmonių, apsigyveno prie Resurrection New Jeruzalės vienuolyno. Čia jie susidūrė su kariuomene, kuri liko ištikima Petrui I: Preobraženskio, Semenovskio, Lefortovo ir Butyrsky pulkai. Iš viso jų buvo dvigubai daugiau nei sukilėlių lankininkų.

Vėliau prie jų prisijungė ir kitos provyriausybinės pajėgos, vadovaujamos bojaro Aleksejaus Šeino ir generolo Patriko Gordono, taip pat artilerija. Esant tokiai jėgų pusiausvyrai, konflikto baigtis buvo akivaizdi. Birželio 18 dieną įvyko trumpas mūšis, trukęs apie valandą ir pasibaigęs visišku lankininkų pralaimėjimu.

Mūšio lauke aukų nebuvo daug. Gordonas rašė apie 22 žuvusius lankininkus ir apie 40 sužeistų. Netrukus bojaras Šeinas pradėjo tyrimą, dėl kurio buvo pakarti 56 riaušių organizavimu apkaltinti asmenys, daugelis riaušių dalyvių buvo nuplakti ir išsiųsti į tremtį.

Tačiau tokia bausmė Petro nė kiek netenkino. Grįžęs iš Europos, jis pradėjo plataus masto represijas prieš Streltsy, per kurias daugiau nei tūkstantis žmonių buvo nuteisti mirties bausme, apie 600 buvo plakta ir ištremta. Tarsi caras norėjo kartą ir visiems laikams padaryti galą Streltsų kariuomenei, kurios taip nekentė, ir, pasinaudojęs maištu, susilyginti su juo už 1682 m.

Masinės egzekucijos vyko įvairiose Maskvos vietose.

Didžiausios iš jų buvo surengtos netoli Maskvos esančiame Preobraženskojės kaime (dabar sostinėje). Remiantis kai kurių užsienio liudininkų parodymais, Petras asmeniškai dalyvavo egzekucijoje ir savo rankomis nukirto penkiems lankininkams galvas, o po to privertė savo aplinką sekti jo pavyzdžiu.

Jie, žinoma, neturėjo tokio „amato“ patirties, todėl smogė netiksliai, taip tik sustiprindami mirčiai pasmerktųjų kančias.

Kita vieta, kur buvo įvykdyta mirties bausmė lankininkams, buvo Raudonoji aikštė, ypač Lobnoje Mesto.

Egzistuoja giliai įsišaknijęs stereotipas, kad jis buvo naudojamas tik egzekucijoms, todėl šiandien „Egzekucijos vieta“ dažnai vadinama mirties nuosprendžių vykdymo vieta. Tiesą sakant, taip nėra: mirties bausmės vykdymo vieta Raudonojoje aikštėje buvo platforma skelbti karališkuosius dekretus ir viešus kreipimusis į žmones, taip pat pasirodė kai kuriose ceremonijose ir ritualuose, pavyzdžiui, religinėse. procesijos švenčių dienomis.

Tik Petro I laikais ši vieta susitepė krauju. 1698–1699 m. čia, kaip ir Preobraženskoje, buvo įvykdyta daugybė lankininkų egzekucijų. Greičiausiai čia ir kyla blogoji Execution Place „šlovė“.

1698 m. Strelcų riaušės ir jų dalyvių žudynės Rusijos mene savaip atsispindėjo. Garsiausias paveikslas šia tema yra Vasilijaus Surikovo paveikslas „Streltsy egzekucijos rytas“, kuris parodė besivystančios konfrontacijos siaubą ir tragišką Streltsy bei jų šeimų likimą.

Pakorusius lankininkus galima pamatyti ir Iljos Repino paveiksle „Princesė Sofija“: pro kameros langą matomas vieno iš mirties bausme įvykusiųjų lavonas.

Arsenijus Tarkovskis Streletskio maištui skyrė eilėraštį „Petro egzekucijos“, pradedant šiais žodžiais:

Smulkinimo blokas yra priešais mane

Stovi aikštėje

raudoni marškiniai

Neleidžia pamiršti.

Anna Achmatova savo poemoje „Requiem“ taip pat prisiminė 1698 m.

Jis buvo skirtas XX amžiaus trečiojo dešimtmečio pabaigos represijoms. Poetė prisiminė, kaip Leningrade stovėjo kalėjimo eilėse, sielą draskė baimė dėl suimto sūnaus Levo Gumiliovo. „Requiem“ yra šios eilutės:

Aš būsiu kaip Streltsy žmonos,

Kaukti po Kremliaus bokštais.

Streltsių likimas aptariamas Aleksejaus Tolstojaus romane „Petras I“ ir pagal jį sukurtame filme „Šlovingų darbų pradžioje“, kurį 1980 metais nufilmavo Sergejus Gerasimovas.

1689 - 1699 metai

(pabaiga)

1698 ir 1699 metai

1698 m. rugpjūčio 25 d. Petras iš kelionės grįžo į Maskvą. Šią dieną jis nebuvo rūmuose, nematė savo žmonos; vakarą praleido vokiečių gyvenvietėje, iš ten išvyko į savo Preobraženskoję. Kitą dieną, iškilmingame bojarų priėmime Preobraženskoje, jis pradėjo kirpti bojarams barzdas ir kirpti ilgus kaftanus.

Skusti ir dėvėti vokišką suknelę buvo paskelbta privaloma. Nenorėjusieji nusiskusti barzdos greitai pradėjo mokėti už jas metinį mokestį, tačiau dėl vokiškų drabužių dėvėjimo nebuvo nuolaidų didikų ir miesto sluoksniams, senąja apranga liko tik valstiečiai ir dvasininkai. Senosios rusų pažiūros nepritarė skutimosi ir drabužių keitimui;

Maskvos patriarchai, net ir paskutinis – Adrianas – uždraudė kirpėjo skutimąsi; Maskvos caras Petras padarė tai privalomu, nesigėdydamas bažnyčios valdžios. Ryškus caro priemonių prieštaravimas su ilgamečiais žmonių įpročiais ir Rusijos hierarchijos pamokslavimu suteikė šiai priemonei svarbios ir staigios revoliucijos pobūdį, sukėlė visuomenės nepasitenkinimą ir nuobodų masių pasipriešinimą.

Tačiau drastiškesni jauno monarcho veiksmai netruko pasirodyti žmonių akyse. Nedelsdamas grįžęs iš užsienio, Petras atnaujino Streltsy maišto tyrimą, dėl kurio jis buvo priverstas nutraukti kelionę.

Šis maištas kilo tokiu būdu.

Užėmus Azovą, Streletskio pulkai buvo išsiųsti ten į garnizono tarnybą. Nepripratę prie ilgų nebuvimų Maskvoje, palikdami ten savo šeimas ir amatus, lankininkai buvo apsunkinti tolimų nuotolių ir ilgos tarnybos ir laukė sugrįžtant į Maskvą.

Bet iš Azovo jie buvo perkelti į Lenkijos sieną, o į Azovą, vietoje tų, kurie išvyko, iš Maskvos perkėlė visus ten dar likusius lankininkus. Maskvoje neliko nė vieno strelcų pulko, o tarp strelcų Lenkijos pasienyje pasklido gandas, kad jie amžiams išvežti iš sostinės ir Strelcų kariuomenei gresia sunaikinimas.

Šis gandas kelia nerimą Šauliui; Šios nelaimės kaltininkais jie laiko reikalus perėmusius bojarus ir užsieniečius. Jie nusprendžia nelegaliai grįžti į Maskvą jėga ir kelyje (prie Prisikėlimo vienuolyno) susiduria su prieš juos siunčiama reguliaria kariuomene. Atėjo į mūšį, kurio lankininkai negalėjo pakęsti ir pasidavė.

Bojaras Šeinas ieškojo riaušių, daugelį pakorė, o likusius įmetė į kalėjimą.

Smarkios 1698 m. riaušės, krata ir egzekucija. Mokomasis video

Peteris buvo nepatenkintas Shein paieška ir pradėjo naują tyrimą.

Preobraženskoje prasidėjo siaubingi lankininkų kankinimai. Jie gavo naujus Streltsy liudijimus apie maišto tikslus: kai kurie pripažino, kad princesė Sofija buvo susijusi su jų byla, kad jos naudai Streltsy norėjo įvykdyti perversmą. Sunku pasakyti, kiek šis Sofijos kaltinimas buvo teisingas ir nepriverstas kankinimų, bet Petras juo patikėjo ir siaubingai atkeršijo seseriai bei nubaudė maištininkus.

Sophia, pasak amžininko, buvo patraukta į teismą liaudies atstovų. Nežinome teismo nuosprendžio, bet žinome tolimesnį princesės likimą.

Ji buvo tonzuota vienuole ir įkalinta tame pačiame Novodevičiaus vienuolyne, kuriame ji gyveno nuo 1689 m. Petras pakabino lankininkus tiesiai priešais jos langus. Iš viso Maskvoje ir Preobraženskoje mirties bausmė įvykdyta gerokai daugiau nei tūkstančiui žmonių. Pats Petras nukirto lankininkams galvas ir privertė tai daryti savo bendražygius bei dvariškius. To meto Maskvos patirtus baisumus sunku apibūdinti: S. M. Solovjovas 1698 m. rudens dienas apibūdina kaip „teroro“ laiką.

Streltsy egzekucijos rytas.

V. Surikovo paveikslas, 1881 m

Kartu su Streltsy egzekucijomis ir Streltsy armijos sunaikinimu Petras taip pat patyrė šeimos dramą. Dar būdamas užsienyje Petras įtikino žmoną savo noru nusikirpti plaukus. Ji nesutiko. Dabar Petras išsiuntė ją į Suzdalą, kur po kelių mėnesių ji tapo vienuole Elenos vardu (1699 m. birželis). Tsarevičius Aleksejus liko savo tetos Natalijos Aleksejevnos rankose.

Stulbinančių įvykių serija 1698 m

turėjo siaubingą poveikį tiek Maskvos visuomenei, tiek pačiam Petrui. Visuomenėje pasigirdo ūžesys apie žiaurumą, apie Petro naujoves, apie svetimtaučius, kurie Petrą nuvedė klaidomis. Į visuomenės nepasitenkinimo balsą Petras atsakė represijomis: nepasidavė nė žingsnio naujame kelyje, be pasigailėjimo nutraukė visus ryšius su praeitimi, gyveno pats ir vertė gyventi kitaip.

Ir ši kova su viešąja nuomone paliko jame gilius pėdsakus: nuo kankinimų ir rimto darbo pereidamas prie vaišių ir atsipalaidavimo, Petras jautėsi neramus, susierzinęs ir praradęs savitvardą. Jei jis būtų kalbėjęs lengviau ir aiškiau atskleidęs savo vidinį pasaulį, tai, žinoma, būtų pasakęs, kokių dvasinių kančių jam kainavo 1698 metų antroji pusė, kai jis pirmą kartą atsiskaitė su senąja tvarka ir pradėjo įgyvendinti savo kultūrines naujoves.

O politiniai įvykiai ir valstybės vidinis gyvenimas vyko kaip įprasta.

Kreipdamasis į vyriausybę, Petras 1699 m. sausį įvykdė gana didelę socialinę reformą: per išrinktus burmisterių rūmus suteikė mokesčių bendruomenėms savivaldos teisę. Šie rūmai (o už jų visi mokesčius mokantys žmonės) buvo pašalinti iš gubernatoriaus jurisdikcijos ir pavaldūs taip pat išrinktiems Maskvos burmisterių rūmams. Tų pačių 1699 metų pabaigoje Petras pakeitė chronologijos metodą.

Mūsų protėviai metus skaičiavo nuo pasaulio sukūrimo, o metų pradžia buvo nuo rugsėjo 1 d. (pagal senąjį skaičiavimą, rugsėjo 1 d.).

Lankininkų kankinimas ir egzekucija vadovaujant Petrui I

1699 m. buvo rugsėjo 1 d. 7208). Petras įsakė šių 7208 metų sausio 1-ąją švęsti Naujaisiais metais, o šį sausį laikyti pirmuoju 1700 m. Kristaus. Keisdamas kalendorių, Petras rėmėsi stačiatikių slavų ir graikų pavyzdžiu, jausdamas, kad daugeliui nepatiktų senojo papročio panaikinimas.

Taigi, naudodamas atskiras priemones, Petras pradėjo savo reformas. Kartu jis nubrėžė naują užsienio politikos kryptį: Pasirengimo veiklai laikotarpis baigėsi.

Petras susikūrė ir prisiėmė sunkią nepriklausomos valdžios, nepriklausomos politikos naštą. Gimsta didžioji mūsų istorinio gyvenimo era.

Mieli svečiai! Jei jums patiko mūsų projektas, galite jį paremti nedidele pinigų suma naudodami žemiau esančią formą. Jūsų auka leis mums perkelti svetainę į geresnį serverį ir pritraukti vieną ar du darbuotojus, kurie greičiau paskelbs visą turimą istorinę, filosofinę ir literatūrinę medžiagą.

Perveskite per kortelę, o ne „Yandex-money“.

Po Sofijos žlugimo lankininkų gyvenimas buvo blogas.

Vykdamas į Europą Petras I išsiuntė keturis šaulių pulkus į Azovą. Ten jie įtvirtino miestą ir atliko karinę tarnybą. Vietoj jų buvo išsiųsti nauji pulkai, o ankstesniems iš Azovo įsakyta vykti ne į Maskvą, o į Velikiye Luki - iki Rusijos ir Lietuvos sienos. Jie norėjo pamatyti savo žmonas, o jie, kareiviai, buvo išsiųsti saugoti sienos. Būtent čia lankininkai parodė savo nepasitenkinimą; 175 žmonės su ginklais paliko kovos postą ir atvyko į Maskvą prašyti caro, kad leistų juos, labai pavargusius ir išsekusius, vykti į Maskvą.

Bojarai, atsakingi už tokių problemų sprendimą, pasižymėjo švelnumu (tačiau pateisinama). Jie suėmė keturis lankininkus, bet likusieji stojo už savo bendražygius, atstūmė juos ir pradėjo riaušes. Sunkiai juos nuramino ir įkalbėjo eiti į savo pareigas. Remiantis vėliau atlikto tyrimo parodymais, princesę Sofiją aplankė du lankininkai. Tačiau tiesioginių įrodymų prieš ją nebuvo gauta.

Tačiau riaušių metu šauliai, be kita ko, išsakė tokius nusiskundimus: „Būdami netoli Azovo, svetimo eretiko Franzo Leforto ketinimu sukurti didelę kliūtį pamaldumui, jų rangas, Maskvos lankininkus, jis, Franzko, nelaiku atsinešė po siena ir, padėjęs į būtiniausias vietas kraujyje, daugelis jų buvo sumušti; Jis ketino jiems padaryti apkasus ir tuo tuneliu sumušė juos 300 ar daugiau žmonių.

Tai labai svarbus, atskleidžiantis laiškas!

Streltsai jame bara Petro I, užsienio eretiko, numylėtinį, nė žodžio prisimindami kunigaikštį Golitsyną, kuris, pirma, mėgo kalbėtis su prancūzų jėzuitais, antra, itin nesėkmingai vykdė abi Krymo kampanijas. Kodėl lankininkai pamiršo dvi Krymo kampanijas ir įsižeidė Azovo kampanijų lyderiais?

Petrui I niekada nepavyko rasti Sofijos susirašinėjimo su lankininkais, todėl negalima teigti, kad princesė buvo sąmokslo ir maišto lyderė. Tačiau visi netiesioginiai įrodymai rodo, kad 1698 m. sukilimo gijos. veda į Novodevičiaus vienuolyną, kur buvo Sofija, o vienas iš netiesioginių įrodymų yra laiškas, kurio ištrauka pateikta aukščiau. Streltsai ne tik skundėsi carui dėl savo blogo gyvenimo, bet ir pro šalį pasakė, kad Leforto jis neturėjo įtraukti į vieną iš savo draugų, kad Azovo kampanijos nebuvo tokios sėkmingos.

Tomis pačiomis Streltsy sukilimo dienomis po visą sostinę pasklido baisus gandas, kad Petras I mirė Europoje. Bojarai panikavo. Dėl pavasarinio atlydžio paštas ilgai neatkeliavo, o ši aplinkybė dar labiau sunerimo bojarus. Kad ir kaip būtų, 1698 metų pavasarį. Su šauliais pavyko susitarti. Tačiau Petras I nebuvo patenkintas tokiu rezultatu. Jis rašė Fiodorui Jurjevičiui Romodanovskiui, vadovavusiam Preobraženskio įsakymui: „Tame pačiame laiške buvo paskelbta šaulių riaušė ir kad jūsų vyriausybė ir tarnyba ramino kareivius.

Mes labai džiaugiamės, bet man labai liūdna ir pikta dėl jūsų, kodėl nepatekote į ieškomų asmenų sąrašą šiuo klausimu. Dievas tave teisia! Taip nebuvo kalbama užmiesčio rūmuose prieangyje. Ir jei manote, kad mes pasiklydom (nes paštas vėlavo) ir dėl to bijote, ir jūs neįsitrauksite; Iš tikrųjų labiau tikėtina, kad būtų paštas; tik, ačiū Dievui, ne vienas mirė: visi gyvi. Nežinau, iš kur tau tokia moteriška baimė! Kiek laiko užtrunka, kol paštas dingsta?.. Su tokiu bailumu nieko tikėtis neįmanoma! Prašau, nepyk: aš tikrai rašiau dėl širdies ligos.

Petras suprato sąmokslo tikslus, šaltinį, iš kurio plito ugnis, ir bojarų „moterų baimės“ priežastį. Jis jau žinojo, ką daryti. Tačiau Romodanovskis vis dar abejojo. Gegužės pabaigoje buvo paskelbtas dekretas, kad lankininkai liktų savo vietoje, o tie, kurie palieka tarnybą ir grįžta į sostinę, siunčiami į Mažąją Rusiją gyventi amžinai. Ten gyventi tame amžiuje nebuvo lengva.

Šaulys nepakluso. 50 lankininkų pabėgo nuo Lietuvos sienos: jie buvo suimti, tačiau bendražygiai išgelbėjo draugus. Maslovas, vienas iš lankininkų, perskaitė Sofijos laišką. Jame princesė įtikino kareivius atvykti į Maskvą ir įsirengti stovyklą netoli Novodevičiaus vienuolyno. Ir jei lankininkų Petro kariai neįleidžia į sostinę, juos reikia nugalėti. Už tokį laišką (jei jis būtų rastas) Sofijai būtų grėsusi mirties bausmė. Maslovas perskaitė princesės kreipimąsi į savo bendražygius, o lankininkai nusprendė žygiuoti į Maskvą. Sostinė sunerimo. Žmonės, vargšai ir turtingi, plūdo iš miesto į kaimus. 1682 metų įvykiai Daugelis žmonių prisiminė. Bojarai patikėjo armiją Šeinui, o jo padėjėjais paskyrė generolą Gordoną ir princą Kolcovą-Masalskį. Gordonas užblokavo prieigas prie Prisikėlimo vienuolyno, kur puolė sukilėliai. Šaulys prieš save matė galią, ir jų arogancija išblėso. Lengvai. Gordonas nenorėjo pralieti kraujo ir bandė taikiai užbaigti reikalą. Šauliai atsilaikė: nesąžiningai mus skriaudžia, siunčia į sunkiausias vietas, neleidžia matytis su žmonomis ir senais tėvais.

Gordonas buvo kantrus. Jis neskubėjo. Derybų metu vokiečių artileristas pulkininkas Krage pastatė pabūklus taip, kad šaulių stovykla būtų apšaudyta.

Birželio 18-osios rytą Gordonas vėl bandė derėtis su lankininkais. Jie pareiškė, kad arba įeis į Maskvą, arba žus mūšyje. Jie labai norėjo apkabinti savo žmonas ir vaikus! O gal jie norėjo Sofiją išlaisvinti ir atvesti į Kremlių?

Generolas Gordonas grįžo į savo pozicijas, o Maskvos pabūklai paleido salvę – sviediniai skriejo priešo stovyklos link. Kitos 4 salvės nužudė daug lankininkų ir jie negalėjo duoti verto atkirčio Gordonui. Mūšis truko neilgai. Sukilėliai buvo sugauti ir išsiųsti į Prisikėlimo vienuolyno požemius. Prasidėjo paieška. Karaliui buvo išsiųstas dar vienas laiškas. Jį rado Vienoje. Petras I nedvejodamas išvyko į Rusiją.

Bandydami rasti Sofijos laišką, bojarai atliko paiešką ir tyrimą pagal visas tuometinio „kankinimo“ mokslo taisykles. Tačiau lankininkai princesės nepasidavė: jie atlaikė žiauriausius kankinimus ir nepasakė nė užuominos apie laišką. Bojarai tuo džiaugėsi. Jie įsakė pakarti „tik“ 56 žmones, likusieji buvo įkalinti įvairių vienuolynų požemiuose. (Pasak generolo Gordono, vaivada Šeinas, vadovavęs tyrimui, įsakė pakarti apie 130 žmonių, 1845 – išsiųsti į vienuolynus, iš kurių 109 žmonės vėliau pabėgo.)

Petras I atvyko į sostinę Rugpjūčio 26 d., Preobraženskojės kaime, jis pradėjo pertvarkyti Rusiją: autokratas asmeniškai apkarpė bojarų barzdas, sutrumpino ilgus drabužius ir liepė rengtis europietiškai. Streltsai, kovotojai už Rusijos senovę, tyliai stebėjo vykstantį renovaciją. Jie bijojo blogiausio, ir atėjo blogiausia.

Rugsėjo viduryje caras įsakė kaltus lankininkus išvežti į Maskvą ir artimiausią Maskvos sritį ir prasidėjo baisus tyrimas. Preobraženskoje F. Yu, sulaukęs Petro papeikimo, ištaisė savo klaidą. Kankinimai buvo vykdomi 14 specialiai įrengtų kamerų. Šaulių rankos buvo pririštos už nugarų prie skersinio, o nelaimingieji buvo plakami botagu „kol nukraujavo smilkiniai“. Jeigu nukankintasis nepasidavė ir savęs neapšmeižė, tuomet buvo išvežtas į gatvę, kur degė 30 laužų. Daugelis neatlaikė kankinimų anglimis, rėkė, bet net ir laukiniu riksmu neatsisakė Sofijos. Ji nevadovavo sąmokslui! Kai kurie kariai neatlaikė kankinimų ir „prisipažino“, kad norėjo nužudyti užsieniečius vokiečių gyvenvietėje ir pasodinti Sofiją į Rusijos sostą. Tačiau net iškepę, kraujuojantys lankininkai, net ir pusiau apalpę, princesės nepasidavė: ji maište nedalyvavo.

Petras įsakė dar sudėtingesnius kankinimus. Ir tada tie, kurie buvo silpnesni, neištvėrė. Pasirodo, lankininkas Vaska Tuma gavo Sofiino laišką nuo elgetos. Jie rado elgetą. Vaska ją atpažino. Ji jo neatpažino ir net kankinama nieko neprisipažino.

Princesės tarnai ir jos sesuo Morta buvo išvežtos tardyti ir kankinti. Jie nieko nesakė. Tyrimas pateko į aklavietę. Atėjo laikas padaryti galą Streltsy. Paskutinę rugsėjo dieną staliai priešais Baltojo miesto vartus pastatė kartuves. Patriarchas bandė sustabdyti žudynes. Petras I su juo elgėsi šiurkščiai. Monarchui nereikėjo patriarchų, karalius kalbėjosi su valdovu kaip su berniuku. Niekas negalėjo sustabdyti Petro. Jei patikėsite kai kuriais pranešimais, Ramiojo sūnus asmeniškai nupjovė galvas penkiems lankininkams prieš ilgą vežimų eilę, nusidriekusią nuo Preobraženskio iki kartuvių, tvarkingai pastatytų priešais Baltojo miesto vartus.

Ant kiekvieno vežimėlio, rankose laikydami žvakes, sėdėjo du pasmerktieji, niūriai dairėsi aplink. Už vežimų buvo šauliai ir jų vaikai, šauliai. Ir pasigirdo moters kauksmas dėl Maskvos. Pirmą dieną pakartas 201 lankininkas. Tada buvo 11 dienų pertrauka. Kankinimai tęsėsi...

Nuo spalio 11 iki spalio 21 dienos išdavikams Maskvoje buvo vykdoma mirties bausmė. Raudonojoje aikštėje, Preobraženskoje, prie Baltojo miesto vartų, netoli Novodevičiaus vienuolyno: 195 žmonės buvo pakarti prieš kameros, kurioje gyveno Sofija, langus. Vasario mėnesį mirties bausmė įvykdyta 177 žmonėms. Caras grįžo į Streltsų reikalą iki 1707 m., Kai Maslovas, perskaitęs Sofijos „laišką“ savo bendražygiams, pagaliau buvo įvykdytas mirties bausmė.

Streltsy egzekucija Maskvoje, vadovaujama Petro I. Graviravimas iš I. Korbo knygos „Kelionės į Maskvą dienoraštis 1698 m.“. 1700 m

Egzekuciją išgyvenę kariai buvo išblaškyti kalėjimuose, o tie, kuriems tikrai pasisekė, buvo išsiųsti katorgos darbams į pasienio miestus. Kai kurie geraširdžiai žmonės kaltina Didįjį transformatorių Petrą I nepateisinamu žiaurumu, tačiau tas žiaurumas buvo pagrįstas, kad ir kaip liūdnai tai skambėtų. „Žukovo pulko lankininkas Krivojus, laikomas Vologdos kalėjime, su žiauriu įniršiu šaukė kitų kalinių ir nepažįstamųjų akivaizdoje: „Dabar mūsų brolija, šauliai, iškirsta, o likusieji siunčiami į Sibirą: tik visose šalyse ir Sibire liko daug mūsų brolių. O Maskvoje mes turime dantis, ir tas, kuris mus sugipsavo ir pakorė, bus mūsų rankose. Jis pats bus įkalintas ant kuolo“.

Petras I žinojo apie šaulių nuotaiką, jis neturėjo jiems iliuzijų. Ir dėl šių „berniukų amžiaus“, „maištaujančio amžiaus“ karių bėdų princesė Sophia yra kalta labiau nei jos didysis brolis. Žlugusio „autokrato“ politika, pasikliaujanti Streltsy pulkų jėga, sugadino kareivius; išrinkti šauliai ir pulkininkai jautėsi valstybės veikėjais, ir šis jausmas persidavė nelaimingiems kariams. Sofija ir tik Sofija kalta dėl 1698 metų tragedijos.

Streltsy žudynės

Pasitikintis ir drąsus atsakas prieš Streltsus, išgąsdinęs net Europos diplomatus ir politikus, parodė, kad iš triukšmingo, entuziastingo berniuko ir neramios jaunystės Petras I virto ryžtingu valstybės veikėju, pasiruošusiu padaryti bet ką, kad pasiektų savo tikslus. Ir Rusijos monarchas jau apsisprendė dėl jų: atnaujinti iš apačios į viršų visose valstybės gyvenimo ir kasdienybės srityse, reformuoti viešąjį administravimą centre - Maskvoje, o vietoje - visuose šalies miestuose, organizuoti pasaulietinis aukštasis mokslas, kariuomenės pertvarkymas, radikalus Bažnyčios ir valstybės santykių pasikeitimas, pramonės plėtra, laivų statyba... ir taip iki chronologijos pakeitimo į europietišką. Gilumu ir visapusiškumu Petro I transformacijos yra unikalios net įvykių kupinoje pasaulio istorijoje.

1698 metų rugsėjo mėn Petras I išsiuntė Evdokia Fedorovna į Suzdalo užtarimo vienuolyną. Ji netikėjo, kad jis amžiams prarado susidomėjimą ja. Ir jis, ko gero, niekada jai nejautė jokių švelnių jausmų. Jis vedė ją motinos įsakymu, o dabar, kai Natalijos Kirillovnos nebeliko, Petras I susisiekė su naujomis moterimis. Jis ieškojo meilės, nekreipdamas dėmesio į senuosius papročius, bažnytinius ritualus ir įstatymus. Jis susidomėjo vokiete Anna Mons. Ir jis įsakė Evdokiją priverstinai paversti vienuole. Evdokia priešinosi ir nenorėjo savo noru duoti vienuolijos įžadų. Ji tikėjosi, kad jos vyras nusiramins, pabėgs su vokietėmis ir grįš į šeimą, jai taip pat patiko socialinis gyvenimas.

Suzdalio užtarimo vienuolyno archimandritas, gailėdamasis Evdokijos, atsisakė padaryti neteisėtą, bedievišką poelgį ir buvo išsiųstas į Preobraženskio prikazą - kankinti.

Tačiau pagrindinis dalykas, kuris sudomino karalių, buvo laivyno sukūrimas. Streltsai dar nebuvo visų jų pakorę, bet Petras jau buvo išvykęs į Voronežą asmeniškai stebėti, kaip ten statomi laivai. Tuo metu iš Turkijos pasirodė žinia, kad Rusijos diplomatas Voznitsynas su Osmanų imperija sudarė ne itin pelningas paliaubas – tik 2 metams. Nepakankamai! Petrui reikėjo ilgalaikės taikos su savo pietine kaimyne prieš karą su Švedija. Jau 1698-1699 m. Monarchas žinojo, kad šis karas nesibaigs po metų ar dvejų. Ir jis nusprendė tęsti derybas su turkais.

Grįžęs iš Voronežo, caras sumanė naują verslą: išleido dekretą dėl Burmisterių rūmų įkūrimo. Jis suteikė savivaldos teisę mokesčių bendruomenėms per išrinktus Burmisterių rūmus. Šie rūmai (o už jų visi mokesčius mokantys žmonės) buvo pašalinti iš gubernatoriaus jurisdikcijos ir pavaldūs taip pat išrinktiems Maskvos burmisterių rūmams.

Karalienė Evdokia Fedorovna vienuoliška suknele (iš K. Ergoto litografijos)

Valdytojai prarado teisę „valdyti“ pirklius, taigi ir galimybę užsidirbti pirklių sąskaita. Dabar tai stebėjo iš pirklių išrinkti merai. Vietos savivaldos organai galėjo teisti gubernatorių už pirklių engimą ir priklausė nuo Maskvos burmisterių rūmų. Šios pertvarkos tikslas buvo dvejopas: jis turėjo „išgelbėti prekybinę ir pramoninę klasę nuo priespaudos, kurią ji patyrė nuo įsakymų ir valdytojų“, ir padidinti vietines pajamas iždui. Petras I reformos idėją pasiskolino iš Europos savivaldybių miestų sistemos.

Žmonėms nespėjus suprasti, ką ši reforma jiems duos, caras jau buvo aprūpinęs „diplomatinį laivyną“ Turkijai. Rusai dar nebuvo atvykę į Konstantinopolį, o Petras I jau atšaukė Naujųjų metų šventę rugsėjo 1-ąją, perkėlė šventę į sausio 1-ąją ir liepė švęsti naujus 1700 metus ištisas 7 dienas.

Rusijos žmonės, ypač Naujųjų metų dieną, septynias dienas iš eilės, su fejerverkais ir patrankų ugnimi, o priešais savo namų vartus caro įsakymu iškabintos gauruotos eglutės, niekada neatsisakytų! Jie vaikščiojo ir džiaugėsi. Ir jie neturėjo supratimo: kodėl karalius atidėjo Naujuosius metus? Kokia iš to nauda? O nauda buvo sutaupyta vasara, liesas laikas...

Dar nespėjus priprasti prie naujųjų metų, vienas po kito jiems ant galvų lijo dekretai: dėl barzdos ir drabužių, vestuvių ir vedybų (tėvai dabar neturėjo teisės versti vaikų tuoktis), dėl draudimo. nešioti aštrius peilius ir daryti viską, kas nori, gydant...

Pasiruošimas karui su Švedija

Tuo pat metu Petras I diplomatiškai ruošėsi karui su Švedija. Rudenį Preobraženskojėje jis slapta derėjosi su Lenkijos karaliaus Augusto pasiuntiniu Patkul, po to sudarė susitarimą, kuriuo įsipareigojo remti Lenkiją kare prieš Švediją – bet tik po to, kai Rusija ir Turkija pasirašė taikos sutartį. .

Danija pradėjo karines operacijas prieš Holšteino-Gotorpo kunigaikštystę (Švedijos sąjungininkę), o lenkai apgulė Rygą. Švedija XVII-XVIII amžių sandūroje. gerokai sustiprėjo. Tačiau danai ir lenkai į karą stojo nebijodami 18-mečio Švedijos karaliaus Karolio XII, medžioklės ir puotų mėgėjo. Berniukiškos pramogos atitraukė karalių nuo valstybės reikalų ir atrodė, kad jis liks aistringu medžiotoju ir linksmybių mėgėju.

Tačiau, sužinojęs apie dviejų priešų puolimą iš karto, Karolis XII akimirksniu pasikeitė ir, slapta nuo visų, atvyko į kariuomenę ir perėjo su juo į Daniją, parodydamas išskirtines puikaus vado savybes. Priešininkus pribloškė jiems išmokyta puiki pamoka. Danija sutikusi pasitraukė iš karo

Švedijos taika. Gandai apie „Šiaurinį Aleksandrą Didįjį“, kaip buvo pradėtas vadinti vakarykštis medžioklės entuziastas, Rusijos dar nepasiekė, o Petras, gavęs žinią apie taiką su Turkija, jau paskelbė karą Švedijai ir išvyko į kampaniją prieš Narvą.

Rugpjūčio pabaigoje 1700 m Rusai apgulė Narvos tvirtovę. Petras I didelę (iki 40 tūkstančių žmonių) kariuomenę patikėjo feldmaršalui N. F. Golovinui. Jis pakvietė pasiduoti tvirtovės komendantą Horną. Jis nusišypsojo. Rusai pradėjo ruoštis kariniams veiksmams. Tačiau po dviejų dienų Golovinas išgirdo gandą, kad Karolis XII, nugalėjęs danus, su pasirinkta kariuomene greitai perbėgo per jūrą, nusileido Pernau ir pajudėjo Narvos link.

Petras I sustiprino Rusijos kariuomenę princo A. I. Repnino ir kazokų pulku, o vyriausiuoju vadu paskyrė kunigaikštį de Croix: monarchas netikėjo Rusijos generolais. De Croix, garsus karinis lyderis Europoje, mokėjo laimėti. Per 17 tarnybos metų Danijoje ir pas Romos imperatorių jis tai įrodė. Tačiau vieną dieną kariuomenė, kuriai jis vadovavo, po nesėkmingos Belgrado apgulties atsitraukė ir patyrė didelių nuostolių. Ambicingam generolui smūgis buvo toks stiprus, kad jis ilgam paliko tarnybą. Ir vis dėlto vėliau priėmė Rusijos caro kvietimą, pasiėmė su savimi (pagal susitarimą) vokiečių karininkus, atvyko į Narvą... ir nuliūdo. Petras I nuvežė jį kartu su generolu Alartu apžiūrėti Narvos. Kunigaikštis tapo laimingesnis, jojo raudona uniforma, nebijojo kulkų. Karaliui buvo sunku įtikinti jį apsivilkti pilką apsiaustą. Apžiūrėjęs tvirtovę, de Croix įėjo į palapinę, atsisėdo ant suoliuko ir ilgai apie kažką galvojo.

Jis pažinojo švedus – nuostabius karius, didingus karinius vadovus! Ir tada jie turėjo savo, nors ir šiaurinį, Aleksandrą Didįjį. Su tokia armija labai sunku susidoroti. Kunigaikščiui patiko Petras I. Tvirtas žmogus, nepaprasto mąstymo organizatorius. Bet... rusai! Ar tai kariuomenė? Minia vyrų, kurie vakar ėjo arti!

Karalius 7 kartus atsiuntė jam tarną. Kunigaikštis užsiminė apie galvos skausmą ir galvojo, ką daryti. Tada pats Petras atėjo pas jį, įtikino priimti kariuomenę, o kunigaikštis pradėjo apgulties darbus.

Petras nuėjo į užnugarį, de Croix liko su armija. Borisas Petrovičius Šeremetevas, vadovavęs nereguliariai kavalerijai, pasiūlė įdomų planą: palikti dalį kariuomenės po tvirtove ir eiti į priekį su pasirinkta kariuomene, susitikti su priešu palankioje vietoje ir pradėti mūšį.

De Croix tylėjo ir neįžeidė paties verčiausio žmogaus, kuris Petro nurodymu neseniai atliko „diplomatinę kelionę“ per Europos šalis ir padarė gerą įspūdį imperatoriui Leopoldui bei popiežiui Dožui. jo rafinuotos manieros, subtilus bet kokios sudėtingos situacijos supratimas, puikios istorijos žinios ir takto jausmas, Maltos ordino didysis magistras. Europoje gerbiamas didikas, netaisyklingosios kavalerijos vadas. Bet ar jis gali suprasti, kas yra šiuolaikinė armija? De Croix neįsivaizdavo patogios padėties, kur rusai galėtų nugalėti švedus. Jis net negalėjo pagalvoti, kad priešais jį stovėjo žmogus, kuris greitai įveiks švedus ir sausumoje, ir jūroje!

Karolis XII greitai nuvedė savo kariuomenę iš Pernau į Narvą, pasinaudojo ryto rūku, netikėtai užpuolė priešą ir padovanojo rusams tokį plakimą, kurį jie ilgai prisiminė. Prisiminė atkeršyti. De Croix pralaimėjo mūšį. Jam nepadėjo ir vokiečių karininkai. Rusai nesuprato jų šaukimo komandų. Supratęs pasipriešinimo beprasmybę, de Croix ir jo karininkai pasidavė švedams.

Be bendros vadovybės likę rusai kovėsi iki paskutinio – iki vakaro. Jie neturėjo nieko: nei štabo, nei vado, nei patirties, nei ginklų (senieji ginklai sprogo, žudė tarnus), neturėjo ginklų (senieji ginklai sugedo), nebuvo caro-tėvo. Nieko! Bet jie nepasidavė. Jie kovojo (ypač gerai - Preobraženskio, Semenovskio ir Lefortovo pulkai), išgyveno ir nesileido sutriuškinti. De Croix, jau pasitraukęs į nemažą atstumą nuo mūšio lauko, išgirdo sviedinių riaumojimą ir suglumo: ar tikrai rusai dar nebuvo sunaikinti?

Ir niekas Europoje netikėjo, kad rusai, kurie, atrodytų, amžinai atsilikę nuo Europos galių karine technine prasme, išgyvenę Streltsų maištą, sunaikinę savo kariuomenės gėlę ir neturintys nė vienos aukštosios mokyklos. kuris karinis personalas būtų apmokytas, galėtų laimėti karą iš Švedijos. Tačiau Rusijos caras Petras I tuo tikėjo.

Konfrontacija tarp karaliaus reformatoriaus ir pirmosios reguliariosios kariuomenės baigėsi visišku ir negailestingu jų sunaikinimu. 1682 m. vėlavimas mokėti atlyginimus ir jų viršininkų savivalė sukėlė lankininkų maištą. O kalbos priežastis buvo gandas, kad vyresnysis Petro brolis, karališkojo sosto įpėdinis Ivanas, buvo slapta pasmaugtas. Šauliai į Kremlių įžengė mušant būgnams. Norėdami juos nuraminti, abu kunigaikščiai Ivanas ir Petras buvo išvesti į rūmų prieangį.

Raudonojoje verandoje šalia mamos stovėjęs 11-metis Piteris demonstravo nuostabią savitvardą ir nepakeitė veido net tada, kai lankininkai pakėlė karališkuosius tarnus ant iečių. Siautėjančių lankininkų nesustabdė gyvo ir nesužaloto Tsarevičiaus Ivano vaizdas. Nebuvo kam raminti, didikai ir bojarai pasislėpė. Šauliai vaikščiojo po Kremlių, ieškodami nariškių, o paskui tris dienas siautėjo visoje Maskvoje, plėšdami bojarų ir pirklių namus. Savo maišto garbei lankininkai Raudonojoje aikštėje pastatė stulpą, ant kurio buvo surašyti jų nuopelnai ir nužudytų bojarų vardai.

Po 7 metų, 1689 m., rugpjūčio naktį, Petras buvo pažadintas Preobraženskojės kaime. Jam buvo pranešta, kad šaulių pulkai vėl sukilo ir nori jį sugauti. Kol caro šalininkai kaupė jėgas, Petras išjojo į Trejybės-Sergijaus vienuolyną. Patirtos emocijos jam paliko atmintį konvulsiniu veido trūkčiojimu, kuris pasireiškė stresinėse situacijose. Jis jautėsi ramus tik tada, kai ištikimieji Preobraženskio ir Semenovskio pulkai priėjo prie vienuolyno su išskleistomis vėliavomis. Netrukus lankininkai buvo nuraminti, o jų vadui Fiodorui Šaklovičiui įvykdyta mirties bausmė.

Kai strelcai sukilo trečią kartą, kitas jų maištas pagaliau sukrėtė Petrą I. Pasipiktinimo priežastis buvo sprendimas perdislokuoti Streltsų dalinius į Velikiye Luki miestą, kad būtų apsaugotos vakarinės sienos. Ne tai, kad lankininkai tam griežtai priešinosi, tačiau jie jau buvo susierzinę dėl vėlavimo mokėti atlyginimus, taip pat dėl ​​traukiamųjų arklių trūkumo dalį pabūklų teko tempti į Velikiye Luki.

Pirmiausia jie išsiuntė delegaciją su peticija į Maskvą. Tačiau caras Petras tuo metu užsienyje mokėsi laivyno statybos išminties ir be jo niekas nenorėjo spręsti Streltsy problemų. 1698 m. birželio 6 d. lankininkų nepasitenkinimas peraugo į riaušes, jie griebėsi ginklų ir rikiuotėje nužygiavo į Maskvą. Birželio 18 d. Naujajame Jeruzalės vienuolyne juos pasitiko carui ištikimi būriai, susidedantys iš „linksmų“ pulkų ir kilmingos kavalerijos milicijos, vadovaujamos Šeino ir Gordono. Šauliai nenorėjo kautis, todėl artilerijos salvėmis juos greitai išblaškė ir pabėgo. Kavalerija juos suvarė į vieną vietą, kur buvo suimti ir teisiami. Sheinas ir Romodanovskis atliko tyrimą tiesiai lauke ir iš karto pakorė 57 lankininkus, pripažintus maišto kurstytojais.

Žinia apie kitą Streltsy sukilimą Petrą I rado Austrijoje. Jis iškart parėjo namo, bet kai atvažiavo, viskas jau buvo pasibaigę. Matyt, šį kartą Petras nusprendė kartą ir visiems laikams padaryti galą Streltsy neramumų šaltiniui. Jis įsakė atlikti naują plataus masto tyrimą ir netgi įsakė pastatyti 14 naujų kankinimo kamerų Preobraženskio apiplėšimo įsakyme.

Streltsy egzekucija

4 tūkstančiai suimtų lankininkų atsidūrė tikru kankinimų ir tardymų konvejeriu. Dėl jų prisipažinimų, gautų kankinant, Streltsy sukilimas įgijo naujų politinių motyvų. Teigiama, kad lankininkai ketino nuversti Petrą I ir įsodinti į sostą princesę Sofiją, o po to jie padegs Vokietijos gyvenvietę ir sunaikins visus užsieniečius Maskvoje.

Po to prasidėjo masinės egzekucijos. 1698 m. rugsėjo 30 d. į Lobnoje Mestą Maskvoje buvo atgabenta pirmoji nuteistų lankininkų partija, kurioje buvo 200 žmonių. Petrą I taip sujaudino Streltsy maištas, kad jis pats ėmė pjaustyti pasmerktiesiems galvas ir liepė savo palydai stovėti prie pastolių, o ne budelių. Nors galvas nukapojo visa palyda, procesas užtruko dvi valandas. Todėl, siekiant paspartinti egzekucijas, nuo šiol nuspręsta naudoti rąstus, o ne pastolius, o nuteistuosius ant jų guldyti ne po vieną, o „kiek rąsto ilgis sieks“.

1698 m. spalio 11 d. jie tai padarė. Ant dviejų ilgų laivinių pušų vienu metu galvas padėjo iki 50 žmonių, o žudymas virto savotišku technologiniu procesu.

Šauliai stovėjo keturiomis eilėje, padėję kaklus ant ilgo rąsto. Ir tuoj pat keturi budeliai kirviais nukirto jiems galvas vienu metu, vienas po kito. Per tris etapus vienu metu buvo įvykdyta mirties bausmė 144 lankininkams. Eiliniai budeliai „pavargo mojuoti rankomis“, jie ėmė kviestis savanorius iš minios. Greitai buvo rasti savanoriai, jiems duota nemokamos degtinės ir įteikti kirviai.

Kitą dieną pagal tą pačią schemą dar 205 lankininkams buvo nukirstos galvos. Paskui, spalio 13 d., dar 141. Mirties konvejeriui paįvairinti, 1698 metų rudenį vykdymo procedūrai buvo suteikta daugiau iškilmingumo. Nuteistieji į Egzekuciją buvo nuvežti juodomis rogėmis, perrištomis juodais kaspinais, kuriose su uždegtomis žvakėmis rankose po du sėdėjo lankininkai.

Po to, kai maždaug tūkstančiui lankininkų buvo nukirstos galvos, egzekucijos kurį laiką nutrūko. Tačiau tai pasirodė tik pertrauka. 1699 m. sausio-vasario mėnesiais mirties bausmė įvykdyta dar 215 lankininkų. Tik dabar kariškių galvos jau nebuvo nukirstos. Jie buvo pakabinti ant sienos, supančios Novodevičiaus vienuolyną Maskvoje. Šios egzekucijos taip pat buvo įvykdytos
konvejeris. Vienu kartu ant vienos kartuvės buvo pakarta dešimt žmonių. Ivano Želiabužskio užrašuose rašoma, kad „iš abiejų pusių rąstai iš Baltojo miesto vidaus buvo stumiami per miesto sienų mūras, o kiti tų rąstų galai buvo paleisti už miesto, o tuose galuose buvo pakabinti lankininkai“.

Kai kurie lankininkai buvo varomi. Pirma, jų rankos ir kojos buvo sutraiškytos. Ir tada jų kūnai buvo pakelti ant rato, pritvirtinto horizontaliai ant aukšto kuolo. Ant jo buvo uždėtas pasmerktasis, o jo sutraiškytos galūnės permestos tarp mezgimo adatų. Jei jie norėjo sustabdyti kankinimą, pasmerkto lankininko galva buvo nupjaunama ir uždėta ant kuolo.

Streltsy kankinimas

Zhelyabuzhsky apibūdino šią egzekuciją taip: „Dėl barbariškumo jų rankos ir kojos buvo sulaužytos ratais. Ir tie ratai buvo priklijuoti ant karolių Raudonojoje aikštėje, ir tie lankininkai buvo pasodinti ant tų ratų, ir jie gyvi ant tų ratų ne ilgiau kaip parą, ant tų ratų jie aimanavo ir dejavo.

Tų įvykių liudininkas Korbas rašė apie vieną dramatišką situaciją Streltsy egzekucijos metu: „Prieš Kremlių du broliai buvo gyvi nutempti ant ratų, prieš tai susilaužę rankas ir kojas... Prie ratų pririšti nusikaltėliai pamatė jų trečiasis brolis lavonų krūvoje. Apgailėtinus nelaimingųjų verksmus ir veriančius verksmus gali įsivaizduoti tik tie, kurie sugeba suprasti visą savo kančių ir nepakeliamo skausmo jėgą. Mačiau sulaužytas šių lankininkų kojas, tvirtai pririštas prie ratų. . “.

Yra legenda, kuri tam tikru mastu paaiškina Petro I griežtumą lankininkų atžvilgiu. Teigiama, kad numalšinus Streltsų maištą trys broliai maištininkai buvo nuteisti mirties bausme, tačiau jų motina maldavo caro atleisti jauniausiam iš jų – atramą jai senatvėje. Baigusi širdį draskantį atsisveikinimą su dviem vyriausiais sūnumis, moteris jauniausiąjį sūnų išvedė iš kalėjimo. Tačiau išėjęs pro kalėjimo vartus, jis suklupo, krito, trenkėsi galva į akmenį ir mirė. Petras tikėjo, kad visi trys buvo teisingai nuteisti mirties bausme kaip piktadariai, o incidente matė Dievo pirštą.

Iš viso buvo įvykdyta mirties bausmė 1182 Streltsy, daugiau nei 600 žmonių buvo išsiųsti į Sibirą, caro seserys Sofija ir Morta buvo įkalintos vienuolynuose už Streltsy maišto rėmimą, kur po kelerių metų mirė.

Ratuotų, aukštai ant ratų pakelti kūnai ir nukirstos lankininkų galvos, apsirengusios ietimis, aikštėse išbuvo daugiau nei trejus metus. Tačiau net ir šis žiaurus įspėjimas neatbaidė lankininkų nuo naujo maišto.