- Kiek kartų gali būti krikšto mama? - Nuolat girdžiu šį ar tą draugą šį klausimą, kai reikia pakrikštyti kieno nors vaiką. Stebiuosi visišku jų nežinojimu dėl šio balo! Jie teigia, kad po to, kai antrą vaiką pakrikštijo tas pats asmuo, pirmasis nebėra jo krikšto sūnus. Į mano klausimą: "Kodėl tu taip galvoji?" - jie atsako: „Aš nežinau, man taip atrodo“. Na, piliečiai, jei taip kalbi, tai mirti yra nuodėmė - o jei negerai ... Apskritai laikas išsklaidyti visus gandus ir abejones, kiek kartų gali būti krikšto mama! Šį straipsnį pirmiausia skiriu savo draugams ir, žinoma, jums, mano mylimiems skaitytojams! Leiskite pradėti šiek tiek iš tolo ir supažindinti jus su keliais pagrindais, kaip pasirinkti savo vaiko dvasinius mentorius. Labai svarbu nedaryti klaidų! Atminkite, kad krikštatėvis (arba motina) yra jūsų vaiko dvasinis vadovas. Sustabdykite savo pasirinkimą tik tiems kandidatams, kurie, jūsų nuomone, galės apdovanoti vaiką dvasinėmis vertybėmis ... Be to, pagrindinė taisyklė buvo ir išlieka tokia: jūsų kūdikio dvasinis mentorius turi būti tos pačios genetinės lyties kaip ir pats vaikas. Tačiau dabar šis receptas buvo šiek tiek supaprastintas, ir jūs galite pasirinkti vyrą ir moterį. Svarbiausia, kad jie neturėtų būti sutuoktiniai, nebūti artimuose santykiuose, abu buvo stačiatikiai.

Krikšto tėvai yra atsakingi Dievo akivaizdoje už savo įpėdinį. Todėl patariu laikyti draugus ar artimuosius, o ne draugus ir merginas. Nors kartais nutinka ir taip, kad draugai yra artimesni žmonės nei jų pačių giminaičiai. Na, čia mes priėjome prie pagrindinio dalyko - kiek kartų galite būti krikšto tėvu ar motina? Tam skirsiu atskirą savo straipsnio skyrių. Taigi pirmyn!

Kiek kartų galite būti vaiko krikšto mama ar krikštatėviu?

Mano brangūs draugai, norintys tapti dvasiniais tėvais! Jais galite tapti neribotą skaičių kartų! Taip tiksliai! Nėra, atsiprašau už palyginimą, „ribų“! Svarbiausia nepamiršti apie savo tiesioginę atsakomybę krikšto sūnui. Žinokite, kad prieš patį Viešpatį Sakramento metu jūs prisiimate didelę atsakomybę už savo krikštatėvį. Todėl atminkite, kad jei tapote dvasingais kelių vaikų tėvais, nepamirškite aktyviai dalyvauti kiekvieno iš jų gyvenime: melskitės už juos ir jokiu būdu nenustokite su jais bendrauti!

Be jokios abejonės, stačiatikių bažnyčia ir dvasininkai ypač paneigia įvairius ne „grynus“ gandus apie tai, kiek kartų galima būti vaiko krikšto mama. Teiginiai, kad pirmasis krikšto sūnus antrą kartą tapusiam dvasiniu tėvu nebelaikomas tokiu, yra labai perdėti.

1. Pirma, kiekvienas krikšto sakramentas, atliekamas pagal visas taisykles ir papročius, yra galiojantis ir jo negalima atšaukti. Vaikas nėra perkrikštytas!
2. Antra, jei palyginsime su pasauliniais tėvais, paaiškės, kad antrojo kūdikio gimimo metu pirmąjį reikia paneigti! Bet tai yra absurdas!

Taigi mano gerieji! Kiek kartų gali būti krikšto mama (ar tėvas)? Teisingai - begalinis skaičius! Tikiuosi, kad ši informacija jums bus naudinga, o jūs savo ruožtu žadate neišpūsti nesuprantamų ginčų ir mūšių aplink gana akivaizdų faktą. Dievas tave laimina!

Tai vienas pagrindinių sakramentų, simbolizuojantis žmogaus priėmimą į krikščionišką šeimą. Tai yra dvasinis žmogaus gimimas. Krikštynose vaikui priskiriamas angelas Sargas, kuris bus jo padėjėjas visą gyvenimą. Dažniausiai krikšto ceremonija atliekama ne vyresniam kaip vienerių metų kūdikiui. Tai yra lemiamas momentas tėvams - būtina pasirinkti krikštatėvius (gavėjus).

Dažniausiai šiai kandidatūrai pasirenkami artimieji ar artimi draugai. Tačiau yra situacijų, kai kandidatas, pasirinktas gavėjo vaidmeniui, jau turi keletą krikšto vaikų. Kyla klausimas: ar įmanoma būti kelių vaikų krikštatėviu? Apsvarstykite šį ir kitus niuansus, susijusius su krikšto apeigomis.

Kada krikštyti vaikus

Šiuo klausimu nėra aiškių taisyklių, tačiau yra nuomonė, kad kuo greičiau tai bus padaryta, tuo geriau. Bažnyčia ragina krikštytis po gimimo aštuntą dieną. Žinoma, galite krikštyti bet kuriuo kitu metu, svarbiausia yra tai, kad šis procesas neturėtų būti be reikalo atidedamas ilgą laiką.

Planuodami krikšto dieną, pirmiausia turite sužinoti apie taisykles, kurių laikomasi ceremonijoje pasirinktoje šventykloje. Krikštas gali būti atliekamas bet kurią savaitės dieną, tačiau dažniau tai daroma šeštadienį ar sekmadienį. Šiomis dienomis dieviškoji tarnystė yra šiek tiek trumpesnė, todėl kunigas gali skirti daugiau laiko reikalavimams.

Krikšto metu vaikui suteikiamas vardas. Stačiatikių šeimose šie vardai suteikiami tam tikro šventojo garbei. Nuo seniausių laikų buvo įprasta pasirinkti šventojo, kurio atminimas atitenka kūdikio krikšto dienai, vardą. Bet tai nėra reikalavimas, greičiau paprotys.

Visada atsižvelgiama į tėvų norus šiuo klausimu. Jei tėvams kyla sunkumų, pats kunigas gali pasirinkti dangišką globėją.

Kiek turėtų būti krikštatėvių

Pagal bažnyčios taisykles: vaikas turi turėti vieną tos pačios lyties recipientą kaip jis... Tačiau tradiciškai pasirenkami du imtuvai: o krikštatėvis ir tėvas... Tai neprieštarauja kanonams. Tai taip pat nebus prieštaravimas, jei yra vienas kitos lyties asmuo. Svarbu, kad šis asmuo pats buvo pakrikštytas ir vėliau sąžiningai elgėsi su savo krikštatėvio pareigomis.

Gavėjas yra asmuo, kuris visą gyvenimą turės būti mentorius, krikšto sūnui supažindinti su stačiatikių tradicijomis, prisiimti atsakomybę už savo veiksmus prieš Dievą. Todėl svarbu pasirinkti asmenį, kuris gali tapti krikšto sūnumi pavyzdžiu.

Kas neturėtų būti pasirinktas krikštatėviu

Į krikštatėvių pasirinkimą reikia žiūrėti rimtai. Jūs neturėtumėte pasirinkti kaip gavėjai:

• netikintis Dievu asmuo;
• netikintys;
• sutuoktiniai;
• nepažįstami žmonės, neturintys nieko bendro su vaiku;
• tiesiogiai iš pačių tėvų.

Kaip buvo sakyta, vedę sutuoktiniai negali būti krikštatėviais. Taip yra dėl to, kad krikštatėvių santykiai turi būti dvasinio lygio.

Kiek kartų tu gali būti krikštatėviu

Stačiatikių bažnyčioje nėra aiškaus kanoninio apibrėžimo, kiek kartų galima būti krikšto mama ar ne tėvu. Tai yra tik galimybė ne tik dalyvauti ceremonijoje ir kartą per metus įteikti krikšto sūnui dovanų, bet ir padėti jam viskuo, išmokyti jį ir supažindinti su bažnyčia. Manoma, kad paskutinio teismo dieną krikštatėvio bus prašoma auklėti krikšto sūnus, taip pat auklėti jūsų pačių vaiką.

Yra klaidinga nuomonė, kad moteris negali tapti krikšto mama du ar daugiau kartų, nes šiuo atveju ji nuima kryžių nuo pirmojo vaiko. Tačiau bažnyčios pareigūnai paneigia šią nuomonę ir paklausti, ar įmanoma tapti kelių vaikų krikšto mama, jie atsako teigiamai.

Kitas klaidingas teiginys yra tas, kad moteriai neįmanoma kelis kartus pakrikštyti tos pačios lyties vaikų. Tai yra taip pat neteisinga, kaip ir tai, kad pirmiausia turėtum turėti krikšto sūnų, o tik tada - krikšto dukterį. Taigi, nes pirmoji pakrikštyta mergina taps kliūtimi santuokoje. Visos šios spėlionės yra žmogaus prietarų atskyrimas. Ar galite dukart būti krikšto mama? Atsakymas yra vienareikšmis - galite. Jei norite, galite tapti krikštatėviu antrą kartą.

Klausimai, kylantys prieš krikštą

Kaip vyksta krikšto ceremonija

Suaugęs žmogus prieš krikštą turi išgyventi pokalbį su kunigu. Žmogus taip pat turi prisiminti visas savo sunkias nuodėmes ir jų atsisakyti.

Prieš prasidedant ceremonijai, atliekama paskelbimo apeigos ir tariama nešvarių dvasių draudimo malda. Kunigas užduoda klausimą: "Ar jūs harmonijoje su Kristumi?" Į ką turite atsakyti: „Aš derinu“. Toliau jie perskaitė Tikėjimo simbolį.

Tada prasideda pats Krikšto sakramentas. Jos metu vaikas tris kartus panardinamas į pašvęstą vandenį ir vilki baltus marškinėlius, kurie yra naujo gyvenimo su Kristumi šviesoje simbolis. Užmaunamas krūtinės kryžius, kurį reikia dėvėti visą gyvenimą. Krikšto suknelė yra išsaugota. Po krikšto įvyksta naujai pakrikštytų ir pirmosios bendrystės krizma.

Laukiama džiaugsmingo įvykio jūsų šeimai ar draugams - vaiko krikštynos, o ar jus pakvietė būti krikšto tėvais? Jei artimi žmonės jums suteikė tokią garbę, tai reiškia, kad jie pasikliauja jumis ir taip išreiškia pasitikėjimą jumis.

Remiantis vyraujančiais ženklais, atsisakyti šiuo atveju neįmanoma. Tačiau kai kuriems žmonėms, jau ne kartą dalyvavusiems tokioje ceremonijoje, kyla klausimų: kiek kartų galite būti krikšto tėvu ar krikšto mama? Bandysime į juos atsakyti.

Pirmiausia pakalbėkime apie krikštatėviams keliamus reikalavimus pagal bažnyčios taisykles. Priimta, kad mergaitė turi krikštamotę, o berniukas - krikštatėvį, nors vaikas gali turėti du krikštatėvius. Šie žmonės turi būti stačiatikiai krikščionys, gerai išmanantys bažnyčios papročius.

Pirmenybė dažniausiai teikiama dievobaimingiems, dažnai besilankantiems bažnyčioje. Pagal bažnyčios chartiją, patys vaiko tėvai, vienuoliai, vieni su kitais susituokę žmonės, taip pat netikintys ir nekrikštyti negali būti krikštatėviais. Jei krikštatėvis ir krikštatėvis jau turi vaikų, tai jie turi būti bažnyčioje.

Krikšto mama gali veikti ne tik motinos draugė, bet ir viena iš giminių, pavyzdžiui, mergaitės močiutė ar teta. Tačiau įtėvė negali atlikti šio vaidmens. Krikštatėvis taip pat gali būti krikšto sūnaus giminaitis, bet ne jo įtėvis.

Krikštatėviai, kurie yra atsakingi už vaiką prieš Dievą, turi būti švarūs prieš Visagalį, ir apie jų seksualinius santykius negali būti nė kalbos. Nenuostabu, kad žmonės sako: „Tarp krikšto tėvo ir krikštatėvo neturi būti meilės“. Intymūs santykiai tarp vaiko tėvų ir krikštatėvių taip pat laikomi nuodėme, kuri vėliau neigiamai paveiks kūdikį.

Manoma, kad moteris nėštumo metu negali būti krikšto mama. Iš tiesų per šią ceremoniją ji pagalvos apie savo būsimą kūdikį, kuris gali blogai paveikti abu vaikus. Taip pat moteris, pasidariusi abortą, negali būti pakviesta būti krikštatėvėmis.

Kiek kartų galite tapti krikšto tėvu ar motina?

Į klausimus: "Kiek kartų leidžiama būti krikštatėviu, kiek kartų galima tapti krikšto mama?" galima duoti vieną atsakymą: tiek, kiek jums patinka. Bažnyčios chartija šiuo atžvilgiu nenumato jokių apribojimų.

Jums svarbiausia prisiminti savo tiesiogines pareigas krikštatėviui. Juk prisiimate už tai atsakomybę per krikšto sakramentą paties Viešpaties akivaizdoje.

Turėsite užsiimti dvasiniu vaiko ugdymu, mokyti jį krikščioniškai tikėti ir perspėti apie klaidas. Ateityje turėsite nuolat melstis už savo krikšto vaikus, pasakoti jiems apie Jėzų Kristų ir Bažnyčią ir nuvesti juos į šventąją Komuniją šventykloje.

Kaip jau minėta, dvasiniai mentoriai yra atsakingi už kūdikį prieš Dievą, o ištikus nelaimei su tėvais, jie turėtų paimti kūdikį į savo šeimą ir auklėti lygiai su savo vaikais.

Jei esate tikintis ir esate pasirengęs atlikti šią misiją, atsakymas į klausimą, kiek kartų galite tapti krikštatėviu ar krikšto mama, jums bus vienareikšmis - kiek kartų jie klausia.

Tačiau prisiimti atsakomybę už vaiką, kurio ateityje negalėsite nukreipti teisingu keliu, yra didelė klaida. Taigi, šiuo atveju sprendimą priimti galite tik jūs ir niekas kitas, nors patarimo galite kreiptis į kunigą, artimus žmones.

Prisiminkime, ko vaikui reikės krikštynose. Tai kryžma - baltas rankšluostis, kuriame jis yra suvyniotas po inicijavimo į šriftą, ir krikšto suknelė - marškiniai iki pirštų arba suknelė ir elegantiška kepurė ar skarelė, dekoruota siuvinėjimais ir nėriniais.

Šiuos daiktus krikšto mama dovanoja kūdikiui. O krikštatėvis nusiperka krūtinės kryžių, apmoka krikštą bažnyčioje ir maisto kainą už šventinį stalą krikštynų proga.

Šio sakramento išvakarėse krikštatėviams reikės kelias dienas pasninkauti, o tada išpažinti ir priimti bendrystę bažnyčioje. Jie taip pat turės mintinai žinoti keletą maldų („Tikėjimo išpažinimas“ ir kt.), Kurias ceremonijos metu reikia pakartoti po kunigo.

Krikštamotė laikys vaiką ant rankų per šį potvarkį, kol ji panirs į šriftą. Tada visas procedūras atlieka krikštatėvis, o krikšto mama turėtų jam padėti tik ceremonijos metu, jei reikia.

Krikštatėviai turėtų būti gerai pažįstami su vaiku, nes šios ceremonijos metu jiems reikės palaikyti emocinį kontaktą su kūdikiu ir mokėti jį nuraminti, jei jis verkia.

O po ceremonijos bažnyčioje krikštatėviai turėtų padėti vaiko tėvams paruošti šventę krikštynų proga.

Šią dieną neturėtumėte rengti prabangių vaišių su alkoholiniais gėrimais, nes krikštas yra bažnyčios šventė. Geriau surengti nedidelę šventę tik artimiesiems. Prie stalo gali būti patiekiami ritualiniai patiekalai - krikšto košė, pyragai, taip pat saldumynai - kad vaiko gyvenimas ateityje būtų saldus.

Tikimės, kad šis straipsnis, kuriame rasite atsakymus į klausimus apie tai, kiek kartų galite būti krikštatėviu ar krikšto mama, buvo jums naudingas ir šioje situacijoje galite priimti teisingą sprendimą.

Jie sako, kad jei pakrikštysi antrą vaiką, tada kryžius bus nuimtas nuo pirmo - tai visi gandai, pakalbėkime, kiek kartų gali būti krikšto mama.

Kelis kartus gali tapti krikšto mama, tiksliau, kiek širdis geidžia. Svarbiausia prisiminti apie savo pareigas krikšto sūnui, kurias prisiimate per krikšto sakramentą. Būdama dvasinga motina ir turėdama du ar tris krikšto vaikus (krikšto vaikus), būtina aktyviai dalyvauti jų dvasiniame tobulėjime, melstis už juos ir nenustoti su jais bendrauti.

Gandai, kad antrą kartą tapęs pirmuoju vaiku, nebėra laikomas krikšto sūnumi, bažnyčia paneigia taip. Pirma, krikšto įsakas jau įvykdytas ir galioja. Stačiatikių bažnyčioje nėra tokio dalyko kaip vaiko perkrikštymas - tai tas pats, kas fiziškai gimti antrą kartą. Antra, jei moteris pagimdė antrą vaiką, tada pirmasis turi būti atimtas iš jos, kitaip kaip suprasti žodžius „nuo pirmo vaiko kryžius nuimamas“.
Susidomėjote atsakymu į klausimą „Kiek kartų galite būti krikšto mama?“, Atsakykite sau tuo pačiu metu, ar gerai žinote savo pareigas. Jei ne, atidžiai perskaitykite juos. Priešingu atveju, kodėl krikštyti antrą ar trečią kartą?

Krikštatėvių pareigos

Paimdamas vaiką iš kunigo, krikštatėvių rankų visam gyvenimui, prisiimk atsakomybę už stačiatikių auklėjimą. Būtent tam, laiku, Paskutiniame teisme, jie turės atsakyti.

Kai krikšto sūnus pasiekia sąmoningą amžių, krikšto mama, kaip ir tėvas, privalo jį išmokyti stačiatikių tikėjimo pagrindų. Vaikas turėtų būti susipažinęs su Šventuoju Raštu, žinoti įsakymus ir pagrindines maldas, lankyti bažnyčios pamaldas.

Savo ruožtu jo gavėjai iki savo gyvenimo žemėje pabaigos turi melstis už savo krikšto sūnų. Be to, išmokyti jį tikėjimo ir pamaldumo, išmokyti Bažnyčios sakramentų.
Tikiuosi, kad visa tai, kas išdėstyta pirmiau, atsakys į klausimą, kiek kartų gali būti krikšto mama. Tada svarbiausia nepamiršti, kodėl nusprendei vėl tapti krikšto mama. Atminkite, kad jūsų krikšto vaikų tikėjimas yra jūsų tikėjimas. Dalyviai, lankydami krikšto sakramentą, turi aukoti Dievui savo meilę, savo širdį ir tikėjimą krikšto sūnumi. O jei vaikas užaugo ir jis neturi tokių savybių, tai reiškia, kad iš pradžių jų neturėjo ir jo krikštatėviai. Taip yra dėl to, kad ryšys tarp krikštatėvių ir jų dvasinių vaikų yra amžinesnis ir stipresnis nei su kūne esančiais tėvais.

Paprotys turėti krikštatėvius priklauso senovės apaštalų tradicijai. Anot stačiatikių, būsimieji recipientai turėtų būti tikintieji, galintys pasakyti apie savo tikėjimą. Krikšto metu vaikai turi žinoti tikėjimo simbolį, nes jį reikės perskaityti sakramente. Be to, jie turi būti pasirengę aiškiai atsakyti į kunigo klausimus, įskaitant atsisakymą nuo šėtono ir dvasiškai susijungimą su Kristumi.

Krikštatėviai: kas gali tapti krikštatėviu? Ką turi žinoti krikšto mama ir krikštatėvis? Kiek galite turėti krikšto vaikų? Atsakymai straipsnyje!

Trumpai:

• Krikštatėvis arba įpėdinis turėtų būti Stačiatikių krikščionis. Krikštatėvis negali būti katalikas, musulmonas ar labai geras ateistas, nes pagrindinė pareiga krikštatėvis - padėti vaikui augti stačiatikių tikėjime.
• Krikštatėvis turi būti bažnyčios žmogus, pasirengęs reguliariai vesti krikštatėvį į bažnyčią ir stebėti jo krikščionišką auklėjimą.
• Pakrikštytas, krikštatėvio pakeisti negalima, bet jei krikštatėvis labai pasikeitė į blogąją pusę, krikšto sūnus ir jo šeima turėtų melstis už jį.
• Nėščios ir netekėjusios moterys GALI būkite ir berniukų, ir mergaičių krikštatėviais - neklausykite prietaringų baimių!
• Krikštatėviai negali būti vaiko tėvo ir motinos, taip pat vyras ir žmona negali būti vieno vaiko krikštatėviais. kiti giminaičiai - močiutės, tetos ir dar vyresni broliai bei seserys gali būti krikštatėviais.

Daugelis iš mūsų buvo pakrikštyti kūdikystėje ir nebeatsimena, kaip tai įvyko. Ir tada vieną dieną esame pakviesti tapti krikšto mama ar krikštatėviu, o gal net džiaugsmingesni - turime savo vaiką. Tada mes dar kartą galvojame apie tai, kas yra Krikšto sakramentas, ar galime tapti kieno nors krikštatėviais ir kaip pasirinkti savo vaiko gavėjus.

Archpriest atsakymai Maksimui Kozlovui į klausimus apie krikštatėvių pareigas iš svetainės „Tatjanos diena“.

- Mane pakvietė tapti krikšto tėvu. Ką aš turėčiau daryti?

- Būti krikštatėviu yra ir garbinga, ir atsakinga.

Krikšto mama ir tėvas, dalyvaudami Sakramente, prisiima atsakomybę už mažąjį Bažnyčios narį, todėl jie turi būti stačiatikiai. Žinoma, žmogus turėtų tapti krikštatėviu, kuris, be to, turi tam tikros bažnytinio gyvenimo patirties ir padės tėvams auginti kūdikį tikint, pamaldžiai ir tyrai.

Sakramento atlikimo prieš kūdikį metu krikštatėvis (tos pačios lyties, kaip ir vaikas) laikys jį ant rankų, sakys Tikėjimo išpažintį ir šėtono atsisakymo bei sąjungos su Kristumi įžadus jo vardu. Skaitykite daugiau apie Krikšto atlikimo procedūrą.

Pagrindinis dalykas, kuriam krikšto tėvas gali ir turėtų padėti, ir prisiima įsipareigojimą, yra ne tik dalyvauti krikštynose, bet ir padėti gavusiam iš šrifto augti, stiprėti bažnyčios gyvenime ir jokiu būdu apsiribokite savo krikščionybe tik krikšto faktu. Pagal Bažnyčios mokymą, kaip rūpinomės šių pareigų vykdymu, mūsų bus paprašyta paskutiniojo teismo dieną, taip pat auklėti mūsų pačių vaikus. Todėl, žinoma, atsakomybė yra labai labai didelė.

- O ką duoti krikšto sūnui?

- Žinoma, jūs galite savo krikšto sūnui padovanoti kryžių ir grandinę, nesvarbu, iš ko jie pagaminti; svarbiausia, kad kryžius būtų tradicinės formos, priimtos stačiatikių bažnyčioje.

Senais laikais buvo tradicinė bažnyčios krikštynų dovana - sidabrinis šaukštas, kuris buvo vadinamas „dovana dantukui“, tai buvo pirmasis šaukštas, kuris buvo naudojamas maitinant vaiką, kai jis pradėjo valgyti iš šaukšto.

- Kaip aš galiu pasirinkti savo vaikui krikštatėvius?

- Pirmiausia, krikšto tėvai turi būti pakrikštyti, bažnyčios stačiatikių krikščionys.

Svarbiausia, kad krikšto tėvo ar krikštamotės pasirinkimo kriterijus yra tai, ar šis asmuo vėliau galės jums padėti gerai, krikščioniškai auklėti, suvokiant iš šrifto, ir ne tik praktinėmis aplinkybėmis. Ir, žinoma, svarbus kriterijus turėtų būti mūsų pažinties laipsnis ir tiesiog santykių meilumas. Pagalvokite, ar jūsų pasirinkti krikštatėviai bus bažnyčios auklėtojai vaikui, ar ne.

- Ar įmanoma, kad žmogus turėtų tik vieną krikštatėvį?

- Taip, tai įmanoma. Svarbu tik tai, kad krikštatėvis yra tos pačios lyties kaip krikšto sūnus.

- Jei vienas iš krikštatėvių negali lankytis Krikšto sakramente, ar įmanoma ceremoniją atlikti be jo, bet užsirašyti kaip krikštatėvį?

- Iki 1917 metų egzistavo nedalyvaujančių krikštatėvių praktika, tačiau ji buvo taikoma tik imperatoriškosios šeimos asmenų atžvilgiu, kai jie, kaip karališkojo ar didžiojo kunigaikščio palankumo ženklą, sutiko būti laikomi to ar kito kūdikio krikštatėviais. Jei mes kalbame apie panašią situaciją, darykite tai, o jei ne, tada galbūt geriau vadovautis visuotinai pripažinta praktika.

- Kas negali būti krikštatėvis?

- Be abejo, nekrikščionys - ateistai, musulmonai, žydai, budistai ir pan. - negali būti krikštatėviais, kad ir kokie artimi vaiko tėvų draugai ir kad ir kokie malonūs žmonės būtų bendraujant.

Išskirtinė situacija - jei nėra artimų stačiatikybei artimų žmonių ir esate tikras dėl geros heterodoksinio krikščionio moralės, tada mūsų Bažnyčios praktika leidžia vienam iš krikšto tėvų būti kitos krikščioniškos išpažinties atstovu: kataliku ar protestantu. .

Pagal išmintingą Rusijos stačiatikių bažnyčios tradiciją vyras ir žmona negali būti to paties vaiko krikštatėviais. Todėl verta pagalvoti, ar jūs ir asmuo, su kuriuo norite sukurti šeimą, esate pakviesti tapti gavėjais.

- O kuris iš giminaičių gali būti krikštatėvis?

- Teta ar dėdė, močiutė ar senelis gali tapti mažųjų giminaičių gavėjais. Reikėtų tik prisiminti, kad vyras ir žmona negali būti vieno vaiko krikštatėviais. Tačiau apie tai verta pagalvoti: artimi giminaičiai vis tiek rūpinsis vaiku, padės mums jį auginti. Ar šiuo atveju neatimame iš mažo žmogaus meilės ir rūpesčio, nes jis gali turėti dar vieną ar du suaugusius stačiatikių draugus, į kuriuos galėtų kreiptis per visą savo gyvenimą. Tai ypač svarbu tuo metu, kai vaikas ieško valdžios už šeimos ribų. Krikšto tėvas šiuo metu, niekaip neprieštaraudamas savo tėvams, galėtų tapti asmeniu, kuriuo pasitiki paauglys, iš kurio prašo patarimo net apie tai, ko nedrįsta pasakyti artimiesiems.

- Ar įmanoma atsisakyti krikštatėvių? Arba krikštyti vaiką normalaus tikėjimo ugdymo tikslais?

- Bet kokiu atveju vaikas negali būti perkrikštytas, nes Krikšto sakramentas yra atliekamas kartą ir jokios krikšto tėvų, jo paties tėvų ar net paties asmens nuodėmės neatšaukia visų tų malonės kupinų dovanų, kurios buvo suteiktos žmogui Krikšto sakramente.

Kalbant apie bendravimą su krikštatėviais, tai, be abejo, tikėjimo išdavystė, tai yra, kritimas į tam tikras heterodoksines išpažintis - katalikybę, protestantizmą, juo labiau atitrūkimą į tam tikras nekrikščioniškas religijas, bedieviškumą, akivaizdžiai nemandagų gyvenimo būdą - tiesą sakant, jie sako, kad tas asmuo neįveikė savo krikštatėvio pareigos. Dvasinę sąjungą, sudarytą šia prasme Krikšto sakramente, krikšto mama ar krikštatėvis gali laikyti nutrauktu, ir jūs galite paprašyti kito bažnyčios pamaldaus asmens pasiimti iš savo išpažintojo palaiminimą, kad šis rūpintųsi krikšto tėvo ar krikšto motinos globa. ar tas vaikas.

- Mane pakvietė būti mergaitės krikšto mama, bet visi man sako, kad pirmiausia reikia pakrikštyti berniuką. Ar taip?

- Prietaringa mintis, kad mergaitė turi pirmąjį krikšto sūnų, turintį berniuką, ir kad iš šrifto paimta mergaitė taps kliūtimi jos vėlesnei santuokai, neturi krikščioniškų šaknų ir yra absoliutus išradimas, kurio stačiatikės krikščionės neturėtų būti vadovaujamasi bet kokiu būdu.

- Jie sako, kad vienas iš krikšto tėvų turi būti vedęs ir turėti vaikų. Ar taip?

- Viena vertus, nuomonė, kad vienas iš krikštatėvių būtinai turi būti vedęs ir turėti vaikų, yra prietaras, kaip ir mintis, kad mergina, paėmusi mergaitę iš šrifto, arba netekės pati, arba primestų jos likimas kažkoks atspaudas.

Kita vertus, šioje nuomonėje galite pamatyti tam tikrą blaivybę, jei nesiartinate prie jos prietaringai. Žinoma, būtų protinga, jei žmonės (arba bent vienas iš krikštatėvių), turintys pakankamai gyvenimiškos patirties, jau turintys įgūdžių auklėti vaikus tikėdami ir pamaldžiai, turintys kuo pasidalinti su fiziniais kūdikio tėvais, yra išrinkti kūdikio krikštatėviais. Ir būtų labai pageidautina ieškoti tokio krikštatėvio.

- Ar nėščia moteris gali būti krikšto mama?

- Bažnyčios įstatai nėščiai moteriai netrukdo būti krikšto mama. Vienintelis dalykas, kurį raginu jus pagalvoti, yra: ar turėsite jėgų ir ryžto pasidalinti meile savo vaikui su meile suvokiamam kūdikiui, ar turėsite laiko juo pasirūpinti, patarti kūdikio tėvams , norėdamas kartais šiltai melstis už jį, nuvesti į šventyklą, kažkaip būti malonu vyresniu draugu. Jei daugiau ar mažiau pasitikite savimi ir aplinkybės leidžia, tai niekas netrukdo tapti krikšto mama, o visais kitais atvejais gali būti geriau septynis kartus pamatuoti prieš pjaunant vieną kartą.

Apie krikštatėvius

Natalija Sukhinina

„Neseniai traukinyje įsivėliau į pokalbį su moterimi, tiksliau, mes net su ja ginčijomės. Ji teigė, kad krikštatėviai, kaip ir mama ir tėvas, privalo auklėti savo krikštatėvį. Ir aš nesutinku: mama yra mama, kuriai ji leis kištis į vaiko auklėjimą. Aš irgi kažkada jaunystėje turėjau krikšto sūnų, bet mūsų keliai seniai nubėgo, nežinau, kur jis dabar gyvena. Ji, ši moteris, sako, kad dabar turėsiu už jį atsakyti. Atsakyti už kažkieno vaiką? Kažkas, kuo negaliu patikėti ... "

(Iš skaitytojo laiško)

Taip atsitiko, ir mano gyvenimo keliai pakrypo visai kita kryptimi nei mano krikštatėviai. Kur jie dabar yra, kaip gyvena ir ar apskritai yra gyvi, aš nežinau. Net jų vardų nepavyko išsaugoti atmintyje, jie mane krikštijo seniai, dar kūdikystėje. Aš paklausiau savo tėvų, bet jie patys neatsimena, jie gūžčioja pečiais, sako, žmonės tuo metu gyveno kaimynystėje, ir jie buvo pakviesti būti krikštatėviais.

O kur jie dabar, kaip juos vadinti, oriai, ar prisimenate?

Sąžiningai, man ši aplinkybė niekada nebuvo yda, aš augau ir augau be krikštatėvių. Ne, aš melavau, kažkada buvo, aš pavydėjau. Mokyklos draugas ištekėjo ir gavo auksinę grandinėlę, ploną kaip voro tinklas, kaip vestuvių dovaną. Krikštamotė tai davė, ji pasigyrė mums, kurie net negalėjome apie tokias grandines svajoti. Tada ir pavydėjau. Jei turėčiau krikštamotę, gal turėčiau ...
Dabar, žinoma, po gyvenimo ir mąstymo labai apgailestauju dėl savo kartais pasitaikančio „tėvo ir motinos“, kurie net neprisimena, kad dabar juos prisimenu šiose eilėse. Prisimenu be priekaištų, su apgailestavimu. Ir, žinoma, ginče tarp mano skaitytojo ir jos bendrakeleivės traukinyje aš esu visiškai savo bendrakeleivio pusėje. Ji yra teisi. Priteisti mums atsakomybę už krikšto vaikus ir krikšto vaikus, išsibarsčiusius iš jų tėvų lizdų, nes jie nėra atsitiktiniai žmonės mūsų gyvenime, bet mūsų vaikai, dvasingi vaikai, krikštatėviai.

Kas nežino šios nuotraukos?

Apsirengę žmonės šventykloje stovi į šoną. Dėmesio centre yra kūdikis su nėriniais nėriniais, jis perduodamas iš rankų į rankas, išeina su juo, išsiblaškęs, kad jis neverktų. Jie laukia krikštynų. Jie žiūri į laikrodį, nervinasi.

Krikštamotę ir tėvą galima atpažinti iš karto. Jie kažkaip ypač susitelkę ir svarbūs. Jie skuba gauti piniginę, kad susimokėtų už artėjančias krikštynas, duoda įsakymų, ošia su krikšto drabužių maišais ir šviežiomis sauskelnėmis. Mažas žmogus nieko nesupranta, akinius akina prie sienų freskų, prie šviestuvų žibintų, į „jį lydinčius asmenis“, tarp kurių krikštatėvio veidas yra vienas iš daugelio. Bet kunigas kviečia - atėjo laikas. Jie jaudinosi, jaudinosi, krikštatėviai daro viską, kad išlaikytų svarbą - tai neveikia, nes jiems, kaip ir jų krikšto sūnui, šiandieninis išėjimas į Dievo šventyklą yra reikšmingas įvykis.
„Kada paskutinį kartą buvote bažnyčioje?“ - paklaus kunigas. Jie gėdingai gūžčios pečiais. Jis, žinoma, gali nepaklausti. Bet net jei jis to ir neprašo, dėl nepatogumo ir įtampos galima lengvai nustatyti, kad krikštatėviai nėra bažnyčios žmonės, ir tik tas įvykis, kuriame jie buvo pakviesti dalyvauti, nuvedė juos po bažnyčios arkomis. Tėvas užduos klausimus:

- Nešioji kryžių?

- Ar skaitote maldas?

- Ar skaitote Evangeliją?

- Ar gerbiate bažnytines šventes?

Ir krikštatėviai ims kažką neaiškiai murmėti, kaltai nuleisti akis. Kunigas tikrai sąžinės, primins apie krikštatėvių ir motinų pareigą, apskritai apie krikščionišką pareigą. Skubiai ir noriai krikšto tėvai linksi galva, priims nuolankų įsitikinimą dėl nuodėmės ir iš jaudulio, arba iš gėdos, arba iš akimirkos rimtumo, nedaugelis prisimins ir įsileis į savo širdį pagrindinio tėvo mintį: mes visi esame atsakingi už mūsų krikšto vaikus, ir dabar, ir visada. O kas prisimena, greičiausiai neteisingai supras. Ir kartas nuo karto, atsižvelgdamas į savo pareigą, jis pradės kuo daugiau investuoti į krikšto sūnaus gerovę.

Pirmasis indėlis iškart po krikšto: vokas su traškia kieta sąskaita - prie danties. Tuomet per gimtadienius, vaikui augant, varguoliams pavydint, vestuvių grandinės, prašmatnus vaikų kraitis, brangus žaislas, madingas krepšys, dviratis, firminis kostiumas ir panašiai iki aukso.

Mes žinome labai mažai. Ir tai nėra taip blogai, bet kad mes iš tikrųjų nenorime žinoti. Juk jei norėtume, prieš eidami į bažnyčią kaip krikštatėvis, prieš dieną būtume pasižvalgę ten ir paklausę kunigo, kuo šis žingsnis mums „grasina“, kaip verta tam pasiruošti.
Krikštatėvis yra slavų gavėjas. Kodėl? Panardinęs į šriftą, kunigas perduoda kūdikį į krikštatėvio rankas. Ir jis priima, paima į savo rankas. Šio veiksmo prasmė yra labai gili. Tokiu suvokimu krikštatėvis imasi garbingos ir, svarbiausia, atsakingos misijos, vedantis krikštatėvį pakilimo į dangiškąjį paveldą keliu. Štai kur! Juk krikštas yra dvasinis žmogaus gimimas. Prisiminkime Jono evangelijoje: „Kas negimęs iš vandens ir Dvasios, negali patekti į Dievo Karalystę“.

Rimtais žodžiais - „tikėjimo ir pamaldumo saugotojai“ - Bažnyčia pašaukia gavėjus. Bet norint laikyti, reikia žinoti. Todėl krikšto tėvu gali būti tikintis stačiatikis, o ne tas, kuris kartu su pakrikštytu kūdikiu pirmiausia pateko į bažnyčią. Krikštatėviai turi žinoti bent jau pagrindines maldas „Tėve mūsų“, „Mergelė Marija“, „Tegul Dievas prisikelia ...“, jie turi žinoti „Tikėjimo simbolį“, perskaityti Evangeliją, Psalterį. Ir, žinoma, nešiokite kryžių, galėtumėte būti pakrikštyti.
Vienas tėvas man pasakė: jie atėjo krikštyti vaiko, bet krikštatėvis be kryžiaus. Tėvas jam: uždėk kryžių, bet jis - negaliu, nekrikštytas. Tai tik anekdotas, bet tai tiesa.

Tikėjimas ir atgaila yra dvi pagrindinės sąjungos su Dievu sąlygos. Bet jūs negalite reikalauti iš kūdikio nėriniais tikėjimo ir atgailos, todėl krikšto tėvai kviečiami, turėdami tikėjimą ir atgailą, perduoti juos, mokyti juos įpėdiniams. Štai kodėl jie vietoje kūdikių sako „Tikėjimo išpažinimo“ žodžius ir šėtono neigimo žodžius.

- Ar neigiate šėtoną ir visus jo darbus? - klausia kunigas.

- Aš neigiu, - atsako imtuvas, o ne kūdikis.

Kunigas dėvi lengvą šventinį chalatą kaip naujo gyvenimo pradžios ženklą, kuris reiškia dvasinį tyrumą. Jis vaikšto aplink šriftą, jį sutankina, visi stovi šalia uždegtų žvakių. Gavėjų rankose dega žvakės. Labai greitai kunigas tris kartus paguldys kūdikį į krikštynas, o šlapias, raukšlėtas, visiškai nesuprasdamas, kur jis ir kodėl, Dievo tarnas, atiduos jį krikštatėviams. Ir jis bus apsirengęs baltais drabužiais. Šiuo metu dainuojamas labai gražus troparijonas: „Duok man chalatą su šviesa, suknelę šviesiai, kaip chalatą ...“ Priimkite savo vaiką, gavėjai. Nuo šiol jūsų gyvenimas bus užpildytas ypatinga prasme, jūs prisiėmėte dvasinio auklėjimo žygdarbį ir už tai, kaip jį vykdote, dabar turėsite atsakymą į Dievą.

Pirmojoje ekumeninėje taryboje buvo priimta taisyklė, pagal kurią moterys tampa mergaitėmis, vyrai - berniukais. Paprasčiau tariant, mergaitei reikia tik krikštamotės, berniukui - tik krikštatėvio. Tačiau gyvenimas, kaip dažnai nutinka, ir čia pataisė. Pagal senovės rusų tradiciją kviečiami abu. Žinoma, košės negalima sugadinti sviestu. Bet ir čia būtina žinoti gana tam tikras taisykles. Pavyzdžiui, vyras ir žmona negali būti vieno vaiko krikštatėviais, kaip ir vaiko tėvai tuo pačiu metu negali būti krikštatėviais. Krikštatėviai negali vesti savo krikšto vaikų.

... Už kūdikio krikšto. Jo laukia puikus gyvenimas, kuriame mes turime vietą, lygią jį pagimdžiusiam tėvui ir motinai. Laukia mūsų darbas, mūsų nuolatinis siekis paruošti krikšto sūnų kilimui į dvasines aukštumas. Nuo ko pradėti? Taip, nuo mažiausio. Iš pradžių, ypač jei vaikas yra pirmas, tėvai metami nuo kojų nuo jiems iškilusių rūpesčių. Jie, kaip sakoma, nieko nepriima. Dabar yra laikas ištiesti jiems pagalbos ranką.

Nešdami kūdikį į komuniją, įsitikindami, kad virš jo lopšio kabo piktogramos, teikdami užrašus jam bažnyčioje, užsakydami maldos pamaldas ir nuolat, kaip ir jo paties kraujo vaikai, prisimindami namų maldose. Žinoma, jūs neturite to daryti ugdydami, sako jie, jūs esate įklimpęs į tuštybę, bet aš visa esu dvasinga - galvoju apie aukštąjį, siekiu aukšto, maitinu jūsų vaiką, kad jūs galėtumėte tai padaryti tai be manęs ... Apskritai dvasinis vaiko ugdymas įmanomas tik tuo atveju, jei krikštatėvis yra jo paties žmogus namuose, laukiamas, taktiškas. Žinoma, nebūtina perkelti visų rūpesčių ant savęs. Dvasinio ugdymo pareigos nėra atimtos iš tėvų, tačiau padėti, palaikyti, pakeisti kur nors, jei reikia, tai yra privaloma, be to negalima teisintis prieš Viešpatį.

Tai tikrai sunkus kryžius. Ir tikriausiai reikia gerai pagalvoti, prieš tai sau primetant. Ar aš sugebėsiu? Ar turiu pakankamai sveikatos, kantrybės, dvasinės patirties, kad tapčiau priimančio į gyvenimą žmogaus priėmėja? O tėvai gerai apžiūri gimines ir draugus - kandidatus į garbės postą. Kas iš jų galės tapti tikrai maloniu pagalbininku ugdyme, kas galės jūsų vaikui įteikti tikras krikščioniškas dovanas - maldą, sugebėjimą atleisti, sugebėjimą mylėti Dievą. O dramblių dydžio pliušiniai zuikiai gali būti puikūs, bet visai nebūtini.

Jei namui iškilo bėdų, yra ir kiti kriterijai. Kiek nelaimingų, neramių vaikų kenčia nuo girtų tėvų, nepasisekusių motinų. O kiek paprasčiausiai nedraugiškų, suardytų žmonių gyvena po vienu stogu ir priverčia vaikus žiauriai kentėti. Tokie siužetai yra seni kaip pasaulis ir banalūs. Bet jei žmogus, stovėjęs su uždegta žvake priešais „Epiphany“ šriftą, sutelpa į šį siužetą, jei jis, šis asmuo, tarsi į ambrasūrą veržiasi link savo krikšto sūnaus, jis gali perkelti kalnus. Gerai, ką galima padaryti, taip pat gerai. Ne mūsų galia atbaidyti puslitrį kvailo vyro, samprotauti su prarasta dukra ar dainuoti „groti, grimuoti, grimzti“ iki dviejų susiraukusių pusių. Bet mūsų galioje yra parvežti pavargusį berniuką dienai pas mus į dachą, užrašyti jį į sekmadienio mokyklą ir pasistengti nuvesti jį ten ir melstis. Maldos žygdarbis visų laikų krikštatėvių ir tautų priešakyje.

Kunigai gerai supranta gavėjų didvyriško poelgio sunkumą ir nepalaimina į savo vaikus įdarbinti daug gerų ir kitokių vaikų.

Bet aš žinau žmogų, kuris turi daugiau nei penkiasdešimt krikšto vaikų. Šie berniukai ir mergaitės yra tiesiog iš ten, iš vaikystės vienišumo, vaikiško liūdesio. Nuo didelio vaiko bėdos.

Šio asmens vardas Aleksandras Genadjevič Petryninas, jis gyvena Chabarovske, vadovauja Vaikų reabilitacijos centrui arba, paprasčiau sakant, vaikų namuose. Būdamas direktoriumi jis daug daro, stumia lėšas klasių įrangai, iš sąžiningų, nesavanaudiškų žmonių parenka personalą, gelbėja savo globotinius nuo policijos, renka rūsiuose.

Kaip krikštatėvį, jis nuveda juos į bažnyčią, kalba apie Dievą, ruošiasi Komunijai ir meldžiasi. Labai daug meldžiasi. Optinoje Pustyn, Trejybės-Sergijaus Lavroje, Divejevo vienuolyne, dešimtyse bažnyčių visoje Rusijoje, skaitomi ilgi jo užrašai apie daugybės krikšto vaikų sveikatą. Jis yra labai pavargęs, šis žmogus, kartais jis beveik žlunga nuo nuovargio. Bet jis neturi kito pasirinkimo, jis yra krikštatėvis, o jo krikšto vaikai - ypatinga tauta. Jo širdis yra reta širdis, ir Tėvas, tai suprasdamas, palaimina jį už tokį asketizmą. Mokytojas iš Dievo, apie jį sako tie, kurie jį pažįsta versle. Krikštatėvis iš Dievo - ar galiu taip pasakyti? Ne, tikriausiai, visi krikštatėviai yra iš Dievo, bet jis moka kentėti kaip krikštatėvis, moka mylėti kaip krikštatėvis ir moka taupyti. Kaip krikštatėvis.

Mums, kurių krikšto vaikai, kaip ir leitenanto Schmidto vaikai, yra išsibarstę po miestus ir miestelius, jo tarnavimas vaikams yra tikros krikščioniškos tarnystės pavyzdys. Manau, kad daugelis iš mūsų nepasieks jo aukštumų, bet jei mes užsiimame gyvenimu su kuo nors, tada tik su tais, kurie supranta savo „gavėjo“ titulą, kaip rimtą ir neatsitiktinį verslą gyvenime.
Galite, žinoma, pasakyti: esu silpnas žmogus, užsiėmęs, ne toks karštas bažnyčioje, o geriausia, ką galiu padaryti, kad nenusidėčiau, yra atsisakyti pasiūlymo būti krikšto tėvu. Tai sąžiningiau ir paprasčiau, tiesa? Lengviau - taip. Bet sąžiningiau ...
Nedaugelis iš mūsų, ypač kai nepastebimai atėjo laikas sustoti, apsidairyti, galime sau pasakyti - esu geras tėvas, gera mama, nieko nesu skolinga savo pačių vaikui. Esame skolingi visiems, o bedieviškas laikas, per kurį augo mūsų poreikiai, projektai, aistros, yra mūsų skolų vienas kitam rezultatas. Mes jų negrąžinsime. Vaikai užaugo ir apsieina be mūsų tiesų ir Amerikos atradimų. Tėvai paseno. Tačiau sąžinė - Dievo balsas - niežti ir niežti.

Sąžinė reikalauja purslų ir ne žodžiais, o darbais. Argi negali būti toks dalykas atlikti kryžiaus pareigas?
Gaila, kad tarp mūsų yra nedaug kryžiaus žygdarbio pavyzdžių. Žodis „krikštatėvis“ beveik neišnyko iš mūsų žodyno. O didelė ir netikėta dovana man buvo neseniai įvykusios mano vaikystės draugės dukters vestuvės. Greičiau net ne vestuvės, kurios savaime yra didelis džiaugsmas, bet puota, pačios vestuvės. Ir todėl. Atsisėdome, pilstėme vyną, laukėme tosto. Visiems kažkaip gėda, nuotakos tėvai jaunikio tėvams leidžia kalbas, jie yra atvirkščiai. Ir tada aukštas ir gražus vyras atsistojo. Jis atsikėlė kažkaip labai dalykiškai. Pakėlė taurę:

- Noriu pasakyti, kaip nuotakos krikštatėvis ...

Visi buvo tylūs. Visi klausėsi žodžių, kad jaunimas turėtų gyventi ilgai, draugiškai, turėdamas daug vaikų, o svarbiausia - su Viešpačiu.
- Ačiū, krikštatėve, - tarė žavusis Yulka ir iš po prabangaus putojančio šydo krikštatėviui padėkojo žvilgsniu.

Ačiū krikštatėvei, aš irgi pagalvojau. Ačiū, kad atnešė meilę savo dvasinei dukrai nuo krikšto žvakės iki vestuvinės žvakės. Ačiū, kad mums visiems priminė tai, apie ką visiškai pamiršome. Bet mes turime laiko prisiminti. Kiek - Viešpats žino. Todėl turime skubėti.