1. യീഡിഷ് ഭാഷയ്ക്ക് അമ്മയോ അച്ഛനോ ഇല്ല

മൂന്ന് ഭാഷകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഏറ്റവും പുതിയ മൂന്ന് ഭാഷകളുടെ "ഫോർവേഷൻ പത്രങ്ങളുടെ" ഫോർവേഷൻ "എന്നീ പ്രസിദ്ധീകരണ പതിപ്പിന്റെ മുഖ്യ എഡിറ്റർ ഓഫ് ജൂത എഴുത്തുകാരൻ സാൻഡ്ലർ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: യിദിഷ്, ഇംഗ്ലീഷ്, റഷ്യൻ. 1992 ൽ കുടിയേറിയ പത്രിക, പ്രധാനമായും ജന്തുജാലങ്ങൾ, യിഡിഷ്, ഭാവി യഹൂദ സംസ്കാരം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭാഷണം, അവരുമായി സംഭാഷണം

ബി. ചിസിന കോൺവേറ്ററിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ബിൽറ്റ്സാർ, മോസ്കോയിലെ ലിറ്റിൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സാഹിത്യ കോഴ്സുകളിൽ നിന്ന് വയലിനിഷ്ഠനായി പ്രവർത്തിച്ചു, 1981 മുതൽ 1981 മുതൽ അദ്ദേഹം മാസികയിൽ അച്ചടിക്കാൻ തുടങ്ങി ". നിരവധി ഫിലിംസെനററുകൾ പോസ്റ്റുചെയ്ത് 4 ഗണ്യപുസ്തകങ്ങൾ പിന്നീട് പുറത്തിറക്കി.

ഇസ്രായേലിൽ, ഒരു ജൂത ഗ്രന്ഥസൂചനയിൽ യഹൂദ സർവകലാശാലയിൽ അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചു, ഒരു ജൂത ഗ്രന്ഥസൂചികയിൽ ഏർപ്പെട്ടു, ഇസ്രായേൽ എഴുത്തുകാരുടെ ഇഡിസി-വകുപ്പ്) നടത്തിയത്, നക്ഷത്രവും യുവ കുട്ടികളുടെ മാസികയും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

A.b. ഇസ്രയേൽ എഴുത്തുകാരുടെ നിധികൃത ഐക്യം, എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയനിലെ മിക്ക അംഗങ്ങളും, മുൻ യുഎസ്എസ്ആറിൽ നിന്നുള്ള മിക്ക അംഗങ്ങളും?

ബി.എസ്. ഇസ്രായേലിന്റെ റൈറ്റർ ഓർഗനൈസേഷന്റെ നട്ടെല്ല്, യിഡിഷിന് എഴുതുക, ഉക്രെയ്നിലെ പോളണ്ടിലെ ലിത്വാനിയയിൽ നിന്ന് ആളുകളെ ഉണ്ടാക്കുക, വിവിധ സമയ വിഭാഗങ്ങളിൽ എത്തി. യാതൊരു എഴുത്തുകാരന്റെ എഴുതുന്ന ജീവിതം ഇസ്രായേലിൽ പോലും എളുപ്പമല്ല. പ്രധാനമായും യഹൂദ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സൃഷ്ടിക്ക് മുമ്പ് ഇസ്രായേലിൽ യീഡിഷിന് ചുറ്റും സൃഷ്ടിച്ച അനാരോഗ്യകരമായ അന്തരീക്ഷം. കാരണങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്: പ്രത്യയശാസ്ത്രം, എബ്രായ ഭാഷയിൽ ഒരു സംസ്കാരം ഉള്ള നയങ്ങൾ. ആധുനിക എബ്രായ സാഹിത്യത്തിന്റെ സ്ഥാപക എഴുത്തുകാരും ഇസ്രായേൽ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാക്കളും എഴുതി യിദിദിളോട് സംസാരിച്ചാലും. ബിയാനിക്, കട്സ്നെൽസൺ, ഫ്രിഷ്മാൻ, ബെർകോവിച്ച്, മറ്റു പലർക്കും ദ്വിഭാഷാ എഴുത്തുകാരെ ഓർമ്മിക്കാൻ ഇത് മതിയാകും. ജയിലിൽ കിടക്കുന്ന എല്ലാത്തരം തടസ്സങ്ങളും നന്നാക്കി, ജയിൽവാസം, ടൈപ്പോഗ്രാഫിക്കൽ സേവനങ്ങൾ മുതലായവ നന്നാക്കിയ ജൂത പ്രസ്സിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ മേലിൽ സംസാരിക്കുന്നില്ല.

പക്ഷേ, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, എനിക്ക് ഭാഷയിൽ ഒരു വായനക്കാരനും പ്രേക്ഷകനുമായിരുന്നു. ധാരാളം എഴുത്തുകാരുണ്ടായിരുന്നു. അവ പോയി. എന്നാൽ പുതിയത്, ചെറുപ്പക്കാർ പ്രധാനമായും മുൻ യുഎസ്എസ്ആർ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വന്നത്.

ഏകദേശം 2 വർഷം മുമ്പ്, യിദിഷ്, ലാഡിനോ ദേശീയ ഭാഷകളുടെ അംഗീകാരത്തെക്കുറിച്ച് നെസെറ്റ് നിയമം സ്വീകരിച്ചു. 90 വർഷം മുമ്പ് ചെർനിവിറ്റ്സി കോൺഫറൻസിൽ ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചു. ഇതിനർത്ഥം പൊതു ഭാഷകളാകണമെന്ന് അവകാശപ്പെടാതെ (ഇസ്രായേലിൽ, രണ്ട് സംസ്ഥാന ഭാഷകൾ - എബ്രായ, അറബിക്, ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും അവർ പറയുന്നു) യഹൂദജനങ്ങളുടെ ദേശീയ ഭാഷകളാണ്). ഈ ഭാഷകൾ രോഗശാന്തിയും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള വിവിധ പ്രോഗ്രാമുകൾ പ്രകാരം രാജ്യത്തിന്റെ ബജറ്റിൽ നിന്നുള്ള ഫണ്ടുകൾ അനുവദിക്കണം.

ലാഡിനോ ഭാഷയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രതിവർഷം 1 ദശലക്ഷം ശേക്കെൽ അനുവദിച്ചു. യോഡിഷ് ഭാഷയ്ക്കായി - ഒന്നുമില്ല. ഇക്കാര്യത്തിൽ, യിഡിഷ്, ജൂത സംസ്കാരത്തിനായി "അന്താരാഷ്ട്ര സംഘടന ഉൾപ്പെടെ ഇസ്രായേലിലെ ജൂത സംഘടനകൾ ഇസ്രായേൽ പരമോന്നത സംഘടനകളുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ നിർബന്ധിതരായി," സ്വീകരിച്ച നിയമം നടപ്പാക്കാൻ നടപടിയെടുക്കാൻ നെസെറ്റ്. യിഡിഷ്മായി ബന്ധപ്പെട്ട്, യഹൂദ അവസ്ഥയിൽ പോലും വിവേചനമുണ്ട്.

A.b. ഇസ്രായേലിൽ ഇന്ന് ലാദിനോ വായിച്ച് എഴുതുകയും?

ബി.എസ്. ലഡീനോയും ഒരു വലിയ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശവും "യോഡിഷ് സംസ്കാരം" എന്നറിയപ്പെടുന്ന സംസ്കാരത്തെ താരതമ്യം ചെയ്യരുത്. ലാദിനോ, കൂടുതലും, യഹൂദ സംസ്കാരത്തിന്റെ പൊതുവായ ഭണ്ഡാരത്തിൽ പ്രവേശിക്കാത്ത നാടോടിക്കോട്ടമാണ് ഇവ. 19-20 സെഞ്ച്വറികളിൽ ജൂത സംസ്കാരത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിയാണ് യിഡിഷ്, ഈ ഭാഷയിലെ എല്ലാത്തരം കലകളുടെയും കേൾക്കാത്ത 100 വർഷമായി, ഇതാണ് ഈ കാലയളവിൽ ഇത് ജൂത ജനതയുടെ ആത്മീയജീവിതം. ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, അതിന്റെ അഷ്കെനാഷ്യൻ ഭാഗം.

A.b. ഇസ്രായേലിലെ യിഡിസിൽ ഇന്ന് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നത്, ഏത് പ്രസാധകരാണ്, ആരുടെ പണം?

ബി.എസ്. 50 വർഷത്തെ നിലനിൽപ്പിന് ഒരൊറ്റ ശേക്കലല്ല ഇസ്രായേൽ സംസ്ഥാനം യോക്കീയായുള്ള സാംസ്കാരിക പരിപാടികൾക്ക് ഇസ്രായേലിന്റെ അവസ്ഥ അനുവദിച്ചിട്ടില്ല. യിഡിഷ് അല്ലെങ്കിൽ സ്വകാര്യ സംഭാവനകളിലൂടെ അല്ലെങ്കിൽ രചയിതാക്കളുടെ ചെലവിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതെല്ലാം. എന്നിരുന്നാലും, വായുവിലൂടെയും മിഥ്യാധാരണകൊണ്ടും എത്രത്തോളം പ്രവർത്തിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ഇന്ന് - ഒരിക്കൽ - ഒരിക്കൽ മെനാചെം-മെൻഡിൽ, ആകാശവും കരയും തമ്മിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, "ലുഫ്റ്റ് മെഗ്". ഇന്ന് യിഡിഷിന് അമ്മയോ അച്ഛനോ ഇല്ല.

A.b. യന്ദിഷിക്കുന്ന ഭാഷയിൽ വായനക്കാരുമായി ഇസ്രായേലിലെ കേസ് എന്താണ്, ഇന്ന് എത്ര?

ബി.എസ്. തീർച്ചയായും, ഇവ ഒരുകാലത്ത് ആയിരക്കണക്കിന് വായനക്കാരുമല്ല, പക്ഷേ വായനക്കാർ. പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത യഹൂദരുടെ സംശയം, അശുഭാപ്തിവിശ്വാസം എന്നിവ അവർക്കുശേഷം വൈകുന്നേരം സംസ്കാരം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്നും വ്യക്തമായി സങ്കൽപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഒരു യുബിസിറ്റസ് സ്ട്രീറ്റ് ഭാഷയായി, പ്രസ്സിസ്റ്റസ് സ്ട്രീറ്റ് ഭാഷയായി, പ്രസ്സിന്റെ ഭാഷ, വാർസയുടെ ഭാഷ, രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളുടെ ഭാഷ, രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളുടെ ഭാഷ, മൂന്ന് ദശലക്ഷം ഭാഷ, സമരത്തിന്റെ ഭാഷ. യിഡിഷ് ട്രിബ്യൂൺ വിട്ടു തെരുവ് വിട്ടു, പക്ഷേ സർവകലാശാലകളിൽ, മാധ്യമങ്ങളിൽ, മതേതര, സാംസ്കാരിക ക്ലബ്ബുകൾ. ആളുകൾ യിഡിഷ് സംസാരിക്കുന്ന എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലെയും അവരുടെ സെറ്റ്. ഇസ്രായേലിൽ ഏകദേശം 20 ക്ലബ്ബുകൾ, പ്രത്യേക "ഇഡിസെ സംസ്കാരത്തിന്റെ" വീടുകൾ "ഉണ്ട്. കുട്ടികളുമായി പറഞ്ഞ കുടുംബങ്ങളിൽ യിഡിഷ് ഇപ്പോഴും ചൂടാണ്. ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു മതമേഖലയല്ല, അവിടെ എല്ലാം നിർദ്ദിഷ്ട നിയമങ്ങളിൽ സംഭവിക്കുന്നു, മതേതര.

എനിക്കും എന്തായാലും ize ന്നിപ്പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഇസ്രായേൽ ഒരു സംഭരണ \u200b\u200bരാജ്യമാണ്. ഉൾപ്പെടെ - യോഡിഷ്. 50 ഓടെ മതേതര ഇസ്രായേലികൾ, ആഴ്ചയിൽ രണ്ടുതവണ കുട്ടികൾക്ക് ആശയവിനിമയത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെയോ മൂന്നാമത്തെ ഭാഷയായും യോഡിഷ് പഠിക്കാനുള്ള അവസരമുണ്ട്. മിക്കവാറും എല്ലാ സർവകലാശാലകളിലും യിഡിഷ് പഠനം നടക്കുന്നു.

A.b. യന്ദിഷിന്റെ ഭാഷയും സംസ്കാരവും ഉപയോഗിച്ച് അമേരിക്കയിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്?

ബി.എസ്. വിചിത്രമായ അമേരിക്കയിലെ പ്രധാന സർവകലാശാലകളിൽ, അവിടെ ശാഖകളും വകുപ്പുകളും അല്ലെങ്കിൽ യോഹിപ്പിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളുമുണ്ട്. യൂണിവേഴ്സിറ്റി ചാർട്ടറിൽ 5-ാമത് വിദ്യാർത്ഥികളുള്ള എല്ലായിടത്തും, യൂണിവേഴ്സിറ്റികൾ യിഡിഷ് ഭാഷയും സാഹിത്യവും സംസ്കാരവും പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്, പ്രസക്തമായ ലൈബ്രീസ്, ക്ഷണിക്കുക, ക്ഷണിക്കുക. വളരെയധികം ചോദ്യം പഠിക്കുന്നത് എന്താണ് പഠനം, പക്ഷേ ഇത് മറ്റൊരു വിഷയമാണ്.

കൂടാതെ, ജൂത ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മെയ്വോനൊപ്പം വേനൽക്കാല പരിപാടികളും പരിശീലിപ്പിക്കപ്പെടും. യിഡിഷ് സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവിധ പഠനങ്ങളും ഉണ്ട്.

A.b. ഐഡിഷ് പത്രങ്ങൾ, പുസ്തകങ്ങൾ എന്നിവ വായിക്കുന്ന യാത്രാ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രധാന ഉപഭോക്താക്കളാണ് ഇന്ന്, ആരാണ് നിങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പഴയ പത്രം, എത്ര വായനക്കാർക്ക് ഉണ്ട്?

ബി.എസ്. ന്യൂയോർക്കിൽ, യിദിഷ് മാസിക, "ഐഡിഷ് സംസ്കാരങ്ങൾ", "അഫ്മോഫ്റ്റ്", "അഫ്മോഫ്റ്റ്", "കട്ട്മോഫ്റ്റ് ജേണൽ", "നയാ ZAYT", ഡി ഐഡിസർമാർ ", ഡി ഐഡിസർമാർ" യോഗ്യതയിലും തീർച്ചയായും, ലോകമെമ്പാടും വായിക്കുന്ന പത്രം "പത്രം" പത്രം: ഓസ്ട്രേലിയ, ലാറ്റിൻ അമേരിക്ക, ഇസ്രായേൽ, കാനഡ, മിക്കവാറും എല്ലാ സംസ്ഥാനങ്ങൾ.

A.b. നിങ്ങളുടെ പത്രം എത്ര സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്യുന്നു?

ബി.എസ്. 7500 വരിക്കാരും 2500 പകർപ്പുകളും ചില്ലറ വിൽപ്പനയിൽ വിൽക്കുന്നു. യഹൂദ പത്രങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പ്രശ്നമായിരുന്നു, 100 വർഷം മുമ്പ്, യഹൂദ പത്രങ്ങൾ പുറത്തുവന്നപ്പോൾ എല്ലായിടത്തും. ചിന്താഗതിയിൽ, ഐഡിയൈസ്റ്റിസ്റ്റ് ഫോർവറ്റുകൾ 100 വയസ്സ് തികഞ്ഞ ആംഗ്ലോ, റഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്ന പത്രങ്ങൾ അടുത്തിടെ പുറത്തു പോകാൻ തുടങ്ങി. നമുക്കായി, വിതരണ പ്രശ്നം ഏറ്റവും അമർത്തിപ്പിലാണ്. അടുത്ത കാലത്തായി ബ്രസീലിലെ അർജന്റീനയിലെ പല പത്രങ്ങളും ക്യൂബയിൽ അടച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ചില വായനക്കാർ താമസിച്ചു!

A.b. പ്രവണത, മാധ്യമങ്ങളുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും വായനക്കാരുടെ എണ്ണം മാറ്റുന്നതിനുള്ള പരിണാമ പ്രക്രിയ എന്താണ്?

ബി.എസ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പരിണാമം ജീവശാസ്ത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ആളുകൾ വാർദ്ധക്യവും പുറത്തുപോകുന്നു, കാരണം നമ്മുടെ പ്രധാന വായനക്കാരൻ പഴയ തലമുറയുള്ളവരാണ്. എന്നാൽ, മാമെലിൻ പോലെയുള്ള ഭാഷയെ മാത്രമല്ല, സ്കൂളുകളിലും യൂണിവേഴ്സിറ്റി വകുപ്പുകളിലും യോഹന്നാനും ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നവരെയും ഞങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്. ഈ ആളുകൾക്ക്, ഇത് ഒരു അടുത്ത ഭാഷയായ, ഇന്റേണൽ ആത്മീയ സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിന്റെ ഭാഷ, ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുതിയ ധാരണ, ലോകത്തിന്റെ തിരിച്ചറിയലിന്റെ ഭാഷ.

A.b. മുൻ യുഎസ്എസ്ആറിന്റെ രാജ്യങ്ങളിൽ യിഡിഷ്, ജൂത സംസ്കാരത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ നിലവാരം ഏത് അവസ്ഥയിലാണ്, അവിടെ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്?

ബി.എസ്. ഈ ചോദ്യം രണ്ടിനായി വിഭജിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. "ജൂത സംസ്കാരം": പത്രങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പുസ്തകങ്ങൾ, ജൂത ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ, പ്രധാനമായും റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ജൂത സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ ജലസംഭരണി പോലും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു.

യിഡിഷിന്റെ ഭാഷയും സംസ്കാരവും സംബന്ധിച്ച്, പ്രായോഗികമായി ഒന്നും സംഭവിക്കുന്നില്ല. യോഡിഷ് അല്ലെങ്കിൽ "ഇടത്" അല്ലെങ്കിൽ കുടിയേറിപ്പിടിച്ച "മിക്കവർക്കും.

അത്തരമൊരു മാതൃക ഉണ്ടായിരുന്നു: ഏഹരത്തിനിടയിൽ യുഎസ്എസ്ആർ ഗേറ്റ് തുറന്നപ്പോൾ, യോഡിഷ്, നിരവധി ദോഷം വരുത്തിയപ്പോൾ, അവയെ പ്രധാനമായും "വരണ്ട", മറ്റ് ഓർഗനൈസേഷനുകൾ എന്ന് പറയാൻ അനുവദിക്കാം "ഒഴിപ്പിക്കൽ". അവരുടെ ചുമതല ജൂതന്മാരെ കയറ്റുമതി ചെയ്യുക, സാംസ്കാരിക പ്രശ്നങ്ങളെ കൈകാര്യം ചെയ്യരുത്, പ്രത്യേകിച്ച് പുനരുജ്ജീവനത്തിനുശേഷം. അതിനാൽ, എബ്രായ ഭാഷാ കോഴ്സുകൾ എല്ലായിടത്തും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, യോഫിഷ് അല്ല.

അതേസമയം, മുൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള യഹൂദന്മാരിൽ ഭൂരിപക്ഷം) യിഡിഷിനോട് സംസാരിച്ചു. റഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ, ബെലാറസിയൻ, ബെസ്സാരബിയൻ ജസ്റ്റിഷ് - എബ്രായ സംസാരിക്കുക എന്നതായിരുന്നു അത്. ഹെബ്രൂ ജിംനേഷ്യത്തിൽ പഠിച്ച അദ്ദേഹം, പക്ഷേ വീട്ടിലും തെരുവിലും യോബിഷിന് മാത്രമായി പറഞ്ഞു. അതിനാൽ, സമർത്ഥതയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള 80 കളുടെ അവസാനത്തിൽ തുടർച്ചയുടെ സ്വാഭാവികത പെട്ടെന്ന് തുറന്നു. അവശേഷിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ എബ്രായ ഭാഷ പഠിപ്പിക്കാൻ നിർബന്ധിതരായി, യോഫിഷ് അല്ല.

A.b. മുൻ യുഎസ്എസ്ആറിന്റെ രാജ്യങ്ങളിൽ യോഡിഷിന് കുറഞ്ഞത് കുറച്ച് അമർത്തമെങ്കിലും ഉണ്ടോ?

ബി.എസ്. കിയെവിൽ, പ്രതിമാസ പത്രം യിദിഷ് ചെയ്യാൻ ഉണ്ട്. ചെർനിവ്സി പത്രത്തിൽ ആപ്ലിക്കേഷൻ വരുന്നു, ഇത് പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനെ എഡിറ്റുചെയ്യുന്നു. വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, കാരണം സബ്സിഡികളില്ല, "ഡി ഇഡിഷ് ഗസ്" എന്ന മാഗസിൻ ഉണ്ട്, ബി. മോഗിൽനർ എഡിറ്റുചെയ്തു. അദ്ദേഹം അടുത്തിടെ വിളിച്ചു: രണ്ട് മുറികൾ തയ്യാറാക്കി, പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ പണമില്ല. പ്രീതിശാസ്ത്രജ്ഞനായ സാഹിത്യ ഗോർഡന്റെയും ബ്രോംബർഗിന്റെയും അവസാന ക്ലാസിക്കുകൾ മരിച്ചു.

A.b. പുനരുജ്ജീവനത്തിൽ പറ്റിയെങ്കിലും, യാത്രാമധ്യേ, യാത്രാമധ്യേ, യാത്രാമധ്യേ, രുചികരമായ, സംസ്കാരത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കൽ, മുൻ യുഎസ്എസ്ആർ രാജ്യങ്ങളിലെ ജൂത സംഘടനകളുടെ ഇപ്പോഴത്തെ നേതാക്കൾ. അവർ പലപ്പോഴും ന്യൂയോർക്കിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അമേരിക്കയിലെ ഏറ്റവും ശക്തമായ അന്താരാഷ്ട്ര ജൂത സംഘടനകളുമായി വിവിധ സിസിസ്റ്റയ, കോൺഫറൻസുകൾ, അന്താരാഷ്ട്ര മീറ്റിംഗുകൾ എന്നിവ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുണ്ടോ? അവർക്ക് യിഡിഷിൽ ഒരു ഹൃദയമുണ്ടോ?

യോഡിഷ് സംസ്കാരം പുതിയ രാഷ്ട്രീയ പ്രവണതകളിലേക്ക് യോജിക്കുന്നുണ്ടോ? ഉദാഹരണത്തിന്, റഷ്യയിൽ, ദേശീയ സാംസ്കാരിക സ്വയംഭരണാധികാരിയായ നിയമനിർമ്മാണനിരപ്പിൽ അനുവദനീയമാണ്, യഹൂദ നേതാക്കൾ ഇതിൽ ഇതിനകം അടുത്തുനിൽക്കുന്നുണ്ടോ? ചില ജൂത സംഘടനകളായ ചില യഹൂദ പരിപാടികൾക്ക് സംസ്ഥാന സബ്സിഡികൾ നേടിയെടുക്കുന്നു, ജൂത ജീവിതത്തിന്റെ നവോത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഇത് യിഡിഷ് സംസ്കാരത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നു?

ബി.എസ്. ആരും അത് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. പുതിയ ജൂത സ്ഥാപനം, അതേസമയം, അത്ഭുതകരമായി ജീവിച്ചിരുന്നവർ "യഥാർത്ഥത്തിൽ വിദേശ ജൂതനുകളുടെ മന്ത്രാലയത്തിൽ" പുനർജന്ദിക്കുകയും വിവിധ വിദേശ ജൂത സംഘടനകൾ, "അവ നൃത്തം ചെയ്യുക." എന്തുകൊണ്ടാണ് യിഡിഷിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത്, ഒരു റോഡിൽ പോയി അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുക, പണം നൽകുന്ന ഉടമകൾ പ്രതീക്ഷിക്കുമ്പോൾ. ആരാണ് പണം നൽകുന്നത്, യീദിഷിനായുള്ള സംസ്കാരം ആവശ്യമില്ല.

A.b. മുൻ യുഎസ്എസ്ആറിന്റെ രാജ്യങ്ങളിൽ പുതിയ ജൂത നാമകരണം ധനസഹായം നൽകുന്ന ശക്തനായ അന്താരാഷ്ട്ര ജൂത സംഘടനകൾ അമേരിക്കയിലെ യഹൂദരുടെ യഹൂദരിൽ നിന്ന് ധാരാളം പണം ശേഖരിച്ചു, അവരുടെ പൂർവ്വികർ യദിഷ് ഉപയോഗിച്ച് സംസാരിച്ചു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് അവർക്ക് നിസ്സംഗതമാകുന്നത്?

ബി.എസ്. ആരെയും ആദർശീകരിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ശക്തമായ ജൂത സംഘടനകളുടെ കാര്യങ്ങളിൽ "ആളുകൾ", പക്ഷേ സാധാരണ ഉദ്യോഗസ്ഥർ, സാധാരണ ഉദ്യോഗസ്ഥർ, സാഹിത്യങ്ങൾ, സാഹിത്യം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഇല്ലാത്തതിനാൽ സാധാരണ ഉദ്യോഗസ്ഥരാണ്. ഈ ഉദ്യോഗസ്ഥരിൽ പലർക്കും യിഡിഷ് മാത്രമല്ല, എബ്രായവും മാത്രമല്ല അറിയില്ല. എന്നാൽ അവർ "ജീവൻ പ്രാപിക്കുകയും" സംഗീതം "ഓർഡർ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

തീർച്ചയായും, റഷ്യയിൽ വ്യത്യസ്ത വൈകുന്നേരം, ആഘോഷങ്ങൾ, യഹൂദന്മാർ സ്വീകരിച്ച പാരമ്പര്യങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇതെല്ലാം ഷിർവയാണ്, ജോലി ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ടിക്ക്. വാസ്തവത്തിൽ, ആഴം ഇല്ല. 1989-90-ൽ, ഗുരുതരമായ ആളുകൾ, ശാസ്ത്രജ്ഞർ, എഴുത്തുകാർ, ബുദ്ധിജീവികൾ, അവരെല്ലാം യഹൂദജീവിതത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിൽ വരുന്നു? അവരെ തള്ളി, അതിർത്തി അതിജീവിച്ചു. ജൂത ആർക്കൈവുകളിൽ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന് അറിയാനും അറിയാനും ദയവായി യഹൂദരുടെ പണം ശ്രദ്ധിക്കുക, യഹൂദ തീമുകളുമായുള്ള ശാസ്ത്രീയ സമ്മേളനങ്ങളിലും, യഹൂദസ്ഥാപനത്തിലും, അഴിമതിയും സംരക്ഷണവും വളർത്തുന്നവയിൽ, ഏതെങ്കിലും ശുശ്രൂഷ. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഇപ്പോഴത്തെ ജൂത സംഘടനകളിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥരോട് സംസാരിക്കുക, യഹൂദ സാഹിത്യവും സംസ്കാരവും ഒഴികെ എല്ലാവർക്കും അറിയാം, ഇഡിസ്റ്റി, എബ്രായ. അവർക്ക് അവയിൽ താൽപ്പര്യമില്ല.

ഉദാഹരണത്തിന്, എസ്. പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്നുള്ള ബുദ്ധിമാനായ മാഷ റോൾനിക് നിർവഹിക്കാൻ വരും, പക്ഷേ ടിക്കറ്റിന് പണമില്ലായിരുന്നു. ആഘാതം വർഷത്തിൽ 3-5 തവണ വിവിധ കോൺഗ്രസുകളിൽ വരുന്നു, കാരണം അവ മുകളിലങ്ങളായി നീന്തുന്നു.

80 കളുടെ അവസാനത്തിൽ മോൾഡോവൻ ജൂത പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്ഥാപന്മാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ഞാൻ. എന്നാൽ ആളുകൾ ആവേശത്തോടെ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് അതിനായി പണം ലഭിച്ചില്ല. അപ്പോൾ ഞങ്ങളോടൊപ്പം വരണ്ട, അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, സഹായം തേടി, അതിനാൽ, പ്രാദേശിക സാഹചര്യം മനസിലാക്കാൻ ഞങ്ങൾ സഹായിച്ചു, പ്രാദേശിക സംഘടനകളും സർക്കാർ പ്രതിനിധികളുമായും കോൺടാക്റ്റുകൾ സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിച്ചു. ആളുകൾ ആശയത്തിനായി പ്രവർത്തിച്ചു. അപ്പോൾ ഈ ആളുകൾ പോയി. രണ്ടാമത്തേത്, "മൂന്നാം റ round ണ്ട്" പോലും, യഹൂദ സർക്കാർ കണ്ടെത്തി. ഇപ്പോൾ അവർ പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർക്ക് എല്ലാം ലഭിച്ചത്, നേരത്തെ തന്നെ, സ്വപ്നം കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു; ഇസ്രായേലിൽ അവർ അമേരിക്കയിൽ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യേണ്ടിവരും. പക്ഷേ, "ജൂതജീവിതം" എങ്ങനെ നേടാൻ അവർക്ക് ഇനി അറിയില്ലായിരിക്കാം.

A.b. ദു sad ഖകരമായ പാറ്റേൺ. എന്താണ് വഴി? പ്രതിഭാസം വ്യാപകമാണ്: ആദർശവാദികളും പ്രണയവും ആരംഭിക്കുന്നു, നിശബ്ദ പ്രാഗ്നിസ്റ്റുകൾ അവ പകരം വയ്ക്കാൻ വരും, സ്വന്തം നന്മയ്ക്കായി എന്തെങ്കിലും വിട്ടുവീഴ്ചയ്ക്ക് തയ്യാറാകും. ചിലർ എന്തെങ്കിലും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പഠിക്കുക, പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക, തുറക്കുക, മറ്റുള്ളവർ - അവയുടെ സംവേഹനങ്ങളിൽ വളർന്നുവരുന്ന രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ശ്രമിക്കുക, അവരുടെ ദേശീയ ഉത്ഭവങ്ങൾ അവരുടെ തൊഴിലിൽ നടത്തുക. മുൻ യുഎസ്എസ്ആറിന്റെ രാജ്യങ്ങളിലെ ജൂത നവോത്ഥാനത്തിലെ പുതിയ നേതാക്കൾ മാത്രമല്ല, എല്ലാത്തിനും എല്ലാവർക്കും പണം ശേഖരിക്കുന്ന പ്രാദേശിക അമേരിക്കൻ നേതാക്കളും ഇത് മാത്രമല്ല. ചിലത് അടച്ച വൃത്തം എവിടെ നിന്ന് "ദരിദ്രൻ" എവിടെ പോകണം?

ബി.എസ്. ഈ വ്യവസ്ഥ ഏതെങ്കിലും വിപ്ലവകരമായ പ്രക്രിയയുടെ സ്വഭാവമാണ്. ആദ്യം, "വിപ്ലവം" മാറ്റുന്ന പ്രായോഗികതകൾ നിലനിൽപ്പിന്റെ മാർഗമായി മാറ്റുന്നു.

A.b. എന്നാൽ അമേരിക്കയിൽ വിപ്ലവമില്ല, ദൈവത്തിന് നന്ദി, ഇല്ല.

ബി.എസ്. എന്നാൽ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, അവനും ആഫ്രിക്കയും ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ. യഹൂദരിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥർ ഒരു അപവാദമല്ല. എന്നാൽ അമേരിക്കൻ ജൂറി എളുപ്പമാണ്, അത് ആർക്കും ആർക്കും ആവശ്യപ്പെടരുത്. അവ സ്വതന്ത്രരാണ്. മാത്രമല്ല, മുൻ യുഎസ്എസ്ആറിന്റെ രാജ്യങ്ങളിലെ ജൂതന്മാർ നയങ്ങൾക്കായി അവർ രാജ്യത്തെ നയങ്ങൾ രാജ്യത്തെ നയങ്ങളെ ബാധിക്കുന്നു. അവർക്ക് പണമുണ്ട്, അവർക്ക് അത് താങ്ങാൻ കഴിയും.

A.b. അമേരിക്കയെക്കുറിച്ചുള്ള ശക്തമായ ജൂത സംഘടനകളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം സംസാരിച്ചു, യുഎസ്എസ്ആർ രാജ്യങ്ങളെ ഇസ്രായേലിനെ ഇസ്രായേലിലേക്ക് വിടാൻ യഹൂദന്മാരെ സഹായിക്കുക, നശിപ്പിച്ച യഹൂദ ജീവിതത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ യഹൂദ സംസ്കാരത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കരുത്. ഒരു യഹൂദ കഥയിൽ അവർക്ക് താൽപ്പര്യമില്ലായിരുന്നു, അവർ ജീവനോടെ ആളുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. അവർ അവരോട് പറഞ്ഞു, വന്ന് ഒരു പുതിയ ജീവിതം ആരംഭിക്കുക, മുൻകാലങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും മറക്കുക.

വഴിയിൽ, ഓർത്തഡോക്സ് ജൂലം അലിചെം, ഗോൾഡ്ഫെജെൻ, ഗോർഡൻ, മാർക്കിഷ, കോറഗ്സ്റ്റൈൻ, ജിശായകർ, നൂറുകണക്കിന് യഹൂദ എഴുത്തുകാർ, നൂറുകണക്കിന് യഹൂദ എഴുത്തുകാർ തീർച്ചയായും രസകരമല്ല. ഒരുപക്ഷേ അവയല്ല, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് കുഴപ്പത്തിലാണ്. ഒരുപക്ഷേ, മുൻ യുഎസ്എസ്ആറിന്റെയോ അമേരിക്കയിലെയോ ഭാഷയുടെ ഭാഷയും സംസ്കാരവും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ, ഞങ്ങളുടെ സർവേകളിൽ യാഥാർത്ഥ്യബോധമുള്ളവക്കാൾ കൂടുതൽ ഞങ്ങൾ ജയിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ ശരിക്കും "ആളുകൾ" ഇതെല്ലാം ആവശ്യമില്ല!

ബി.എസ്. ആരും യിഡിഷ് പഠിപ്പിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചില്ല. അതെ, അത് അസാധ്യമാണ്. ഇതാണ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യം. വഴിയിൽ, യിഡിഷ് പഠിച്ച യഹൂദന്മാരല്ല, ഈ പ്രക്രിയയിൽ നിന്ന് ഇതിനകം തന്നെ അകറ്റാൻ കഴിയില്ല. ഞാൻ യാതൊരു വാദിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ആരെയും ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ പോകുന്നില്ല, നിങ്ങൾ കൂടുതൽ യഹൂദനാകും. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആഴത്തിലുള്ള ദേശീയ ഉള്ളടക്കം ഉപയോഗിച്ച് ജീവൻ നിറയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ യീഡിഷിലേക്ക് വരണം. എന്റെ കാലത്ത് ഞാൻ ഇതിലേക്ക് വന്നു. വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ യോഫിഷ് പഠിച്ച വിദ്യാർത്ഥികളുമായി ഞാൻ ആവർത്തിച്ച് ബോധ്യപ്പെടുത്തി. ഇത് അറിവും എല്ലാവരുമായിയും വ്യക്തിപരമായി.

കൂടാതെ, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു എക്സ്ട്രൽ ഓപ്ഷൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്: അല്ലെങ്കിൽ - അല്ലെങ്കിൽ! എന്തിനായി? ഇന്ന്, ഒരു തരത്തിൽ, ഒരു വഴിയോ മറ്റോ ഗ്രഹത്തിലെ മുഴുവൻ ജൂത ജനസംഖ്യയിലും ഏകദേശം 1 ദശലക്ഷം ആളുകൾ യിഡിഷ് സംസാരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് പര്യാപ്തമല്ലേ? എല്ലാവരും യോഡിക്ക് വായിക്കുകയും എഴുതുകയും ചെയ്യരുത്. എന്നാൽ 1 ദശലക്ഷം ജൂതന്മാർ ഈ സംസ്കാരത്തിൽ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എങ്ങനെയെങ്കിലും അതിൽ ബന്ധപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

A.b. ഇന്ന് നിങ്ങൾ അമേരിക്കയിൽ താമസിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ പത്രത്തിന്റെ എഡിറ്റർ-ഇൻ-ചീഫ് "ഫോർമാർട്ട്" ആണ്. ഇളയ മകൻ നിങ്ങളോടൊപ്പം എത്തി, മൂത്തവർ ഇസ്രായേൽ സൈന്യത്തിൽ സേവിക്കുന്നു. ഓരോ ജൂത കുടുംബത്തിലും ഏകദേശം ഒരേ സ്ഥാനം: ബന്ധുക്കളുടെ ഒരു ഭാഗം ഇസ്രായേലിലാണ് താമസിക്കുന്നത്, ഭാഗം - അമേരിക്ക, ഓസ്ട്രേലിയ, ഓസ്ട്രേലിയയിൽ പോലും. വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന ജൂതന്മാരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളെ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടുത്താം, ഇത് ശരാശരി ജൂതത്തിന് അത്യാവശ്യമാണോ?

ബി.എസ്. ഇന്ന്, ഇസ്രായേൽ ശരാശരി ഇസ്രായേൽ തന്റെ ജീവൻ ജീവിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് ചിന്തിക്കുകയാണ്, രോഗിയാകാതിരിക്കാൻ കുട്ടികളെ വളർത്തുക, കുട്ടികൾ. അതെ, ഞാൻ ഇവിടെ താമസിച്ചിട്ടും ഇസ്രായേലിൽ എനിക്ക് ഇസ്രായേലിൽ ഒരു മകനുണ്ട്, ഞാൻ ഇവിടെ താമസിച്ചിട്ടും, ഞാൻ തന്നെ. ഞാൻ ചിസിന au, മോൾഡോവ, എന്റെ ജീവിതം യഥാർത്ഥത്തിൽ കടന്നുപോയി, പക്ഷേ എനിക്ക് പ്രത്യേക നൊസ്റ്റാൾജിക് വികാരങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നു. ഞാൻ 6 വർഷം ജീവിച്ചിരുന്ന യെരൂശലേമിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഞാൻ അവനെ നഷ്ടമായി, എല്ലാ ദിവസവും ഞാൻ അവിടെ വരും. സ്വർഗ്ഗീയ മന്നാ ആകാശത്തുനിന്നു പറന്നുയരുന്നതിനാലല്ല. എന്തോ നിങ്ങൾ - യഹൂദൻ ഇസ്രായേലിൽ ജീവിക്കുകയും അവിടെ സംഭവിക്കുന്നതിന്റെ തീവ്രതയും ഉത്തരവാദിത്തവും അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇസ്രായേലിൽ, ഓരോ പൗരനിൽ നിന്നും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു - യഹൂദ അവസ്ഥയെന്ന നിലയിൽ ഇസ്രായേലിലാകില്ല. അവന്റെ ജീവിത വികാരം എനിക്ക് ഇസ്രായേലിൽ മാത്രമാണ് വന്നത്.

എന്നാൽ ഓരോ വ്യക്തിയും രാഷ്ട്രീയത്തെക്കുറിച്ചും അഭിവൃദ്ധിയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതിരിക്കുകയും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ,, നിഗൂ ther തികയായ ഒരു ജൂതൻ, അതിനെ മുത്തശ്ശിമാരെ കേട്ടു, പാട്ടുകളും യക്ഷിക്കഥകളും, പാട്ടുകളും യക്ഷിക്കഥകളും. എന്നിട്ട് ധാരാളം ആളുകൾക്ക് ഒരു ചോദ്യമുണ്ട്: ഞങ്ങൾ ആരാണ് സാംസ്കാരിക അർത്ഥത്തിൽ? നമ്മുടെ ഉത്ഭവം, ഭൂതകാലത്തെയും ഭാവിയെയും നമ്മെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതെന്താണ് നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്?

ഒരേ പ്രക്രിയകൾ ശ്രദ്ധിക്കുക റഷ്യൻ ജൂതന്മാർക്ക് മാത്രമല്ല, അവർ വേദനാജനകവും യെമനിൽ നിന്നും, യെമനിൽ നിന്നും, യെമനിൽ നിന്നും. അവർക്ക് സമാനമായ പ്രശ്നങ്ങളുണ്ട്. റഷ്യൻ ജൂതന്മാർ ഒരു അപവാദമല്ല. അത് പഠനത്തെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ അന്തരീക്ഷ സംസ്കാരം പഠിക്കാതിരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ അല്ല. ചോദ്യം വളരെയധികം വിശാലമാണ്: ആത്മാഭിമാനത്തിൽ, സ്വയം എസ്റ്റിം, സ്വയം അറിവ്, ദേശീയ സ്വയം തിരിച്ചറിയൽ. ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ ജനത്തെ സംസ്കരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചാൽ, അവൾ ഒരിക്കലും അവനോട് താൽപ്പര്യമില്ലെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം, അവൻ ഒരിക്കലും അവളുടേതല്ല. ഇത് ഏത് സംസ്കാരത്തിനും ബാധകമാണ്, ജൂതൻ മാത്രമല്ല. അതിന്റെ സത്തയിൽ നിന്ന് അത് നിരസിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. യഹൂദന്മാരുടെ പ്രധാന സമ്പത്ത് അവരുടെ ചരിത്രവും സംസ്കാരവുമാണ്, ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട എല്ലാം.

A.b. റഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്ന യഹൂദന്മാരെ അമേരിക്കയിലെ ഏറ്റവും പുതിയ കുടിയേറ്റ തിരമാലകളാണ് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, മിക്കതും റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ ഏറ്റവും മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങളിൽ വളർന്നുവരുന്നു, യിഡിഷിന് അറിയില്ലേ? അവർ റഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്ന പ്രസ്സ് വായിച്ചു, റഷ്യൻ റേഡിയോ കേൾക്കുകയും റഷ്യൻ ടെലിവിഷൻ കാണുകയും ചെയ്യുന്നു.

ബി.എസ്. തീർച്ചയായും, തലമുറകളുടെ കണക്ഷൻ സംരക്ഷിക്കാൻ ഞാൻ ഉപദേശിക്കുന്നു, യിഡിഷ് പഠിക്കുക. അവരുടെ മക്കളിലും കൊച്ചുമക്കളിലും ഇത് സംഭാവന ചെയ്യുക. നൂറുവർഷം മുമ്പ്, യിഡിഷ് ചെയ്യാനുള്ള ഞങ്ങളുടെ പത്രം ഒരു ലക്ഷത്തിന്ന നിലയിലാക്കി. അപ്പോൾ റഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്ന പത്രങ്ങൾ അമേരിക്കയിലായിരുന്നില്ല, കാരണം യഹൂദന്മാർ യദിഷിളോട് സംസാരിച്ചു. ഇന്ന്, യഹൂദ പരിതസ്ഥിതിയിലെ ഞങ്ങളുടെ സ്ഥാനം റഷ്യൻ പ്രസ്സിനെ റാങ്കുചെയ്തു. ജൂത സ്വയംബോധത്തെയും സ്വയം സംരക്ഷണത്തെയും പ്രധാന തിരിച്ചടിയായി അയച്ച യിഡിഷ് ഭാഷയെ നിരാകരിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് ജീവിതം തെളിയിച്ചു. 100 വർഷം മുമ്പ് എത്തിയ അമേരിക്കൻ ജൂതന്മാരെ പ്രസവിച്ചു. അവർ സ്വയം വിട്ടുപോയി. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ കൊച്ചുമകൾ ഇപ്പോൾ അമേരിക്കൻ സർവകലാശാലകളിൽ യാദിഷ് പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഞാൻ വിജയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു.

2. തീയുടെ കാവൽക്കാർ

(ഹൈറീമിന്റെ മെമ്മറി)

മുൻ യുഎസ്എസ്ആറിന്റെ പ്രദേശത്തെ ഐഡിസൈൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ക്രിയേറ്റീവ് ആസവ്യവസ്ഥയിൽ അവസാനമായി മോജികാൻ സാക്ഷികളുടെയും പങ്കാളികളുടെയും ചെറിയ എണ്ണമാണ് ഹൈയിം ബാഡർ. ലോകത്തിന്റെ സിംഹത്തിന്റെ പങ്ക് കാരണം ജസ്റ്റിസിന്റെ ചരിത്രപരമായ സംഭവങ്ങൾ കാരണം, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, ഒരേ പ്രദേശത്ത് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചതും ഒരു പ്രദേശത്ത് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതും.

എച്ച്. ബാഡർ 1920 ൽ ഉക്രെയ്നിലെ ഫോണ്ട് പട്ടണത്തിൽ ജനിച്ചു, ഒഡെസ പെഡിഗ്രേറ്റ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്, അദ്ദേഹത്തിന് 13 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ഖാർകിവ് ജൂതൻ പത്രം തന്റെ ആദ്യത്തെ കവിതകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

എച്ച്. ബോഡർ കണ്ടുമുട്ടി, യഹൂദ സംസ്കാരത്തിന്റെ നിരവധി ക്ലാസിക്കുകളുമായി സൗഹൃദപരമായി ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, അത്രയും വർഷങ്ങൾ അദ്ദേഹം നേരിട്ട് ചരിത്രപരമായ വസ്തുക്കൾ, കയ്യെഴുത്തുപ്രതികൾ, പ്രമാണങ്ങൾ, ഓർമ്മകൾ എന്നിവയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു - സമർത്ഥതയുടെ വിതരണവും വികാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും. "സമീവ് വെച്ചൽൻറ്" മാസികയുടെ എഡിറ്റർ എഴുതിയത് വർഷങ്ങളോളം ജോഡിഷ് ഭാഷയിൽ മറ്റ് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ നടക്കാത്ത സമയത്ത് ജേണലിന്റെ പേജുകളിൽ ജേണലിന്റെ പേജുകളിൽ അദ്ദേഹം ശേഖരിച്ചു.

ഇന്ന്, സ്ക്വയറിൽ നിന്നും തെരുവുകളിൽ നിങ്കാളായിരിക്കുമ്പോഴോ, ലൈബ്രറികൾ, വീട്ടിലെ ലൈബ്രറികളുടെ നിശബ്ദതയിലേക്ക് മാറിയപ്പോൾ, ഇന്നുവരെ അവർ യഹൂദജീവിതമുള്ള ഒരു "രക്ഷാധികാരികളിലൊരാളുമായി സംസാരിക്കുന്നു യുഎസ്, ഒരേ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാർ, അതിൽ നിന്ന് ഷാലോം അലിക്കെം, ഷാഗൽ, സതുൾ, സുർഗെൻസൺ, ബെർഗെൽസൺ, ക്വിറ്റ്കോ, മൈക്കൽസൺ, ക്യൂസ്കിൻ, ക്വിറ്റ്കോ, മൈക്കൽ

A.b. നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഇഡിഐഎസ്ടി സാഹിത്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ചുവെന്നും മുൻ യുഎസ്എസ്ആർ പ്രദേശത്തെ യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ളതാണോ എന്ന് ഞങ്ങളോട് പറയുക.

എച്ച്.ബി. ആയിരക്കണക്കിന് കഴിവുകൾ, കലാകാരന്മാർ, അഭിനേതാക്കൾ, സംഗീതജ്ഞർ, ശാസ്ത്രജ്ഞർ എന്നിവയ്ക്ക് പ്രചോദനത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ ഉറവിടമായിരുന്നു യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള സംസ്കാരം. സ്കൂളുകളിൽ, സ്കൂളുകളിൽ മാത്രം സംസാരിക്കുക മാത്രമല്ല, സ്കൂളുകളിൽ, അവർ യിദ്ദിഷിനെ വിചാരിച്ചു, തോന്നിയതായി തോന്നി, ലോകത്തെ ചുറ്റിക്കറങ്ങി.

വിപ്ലവകരമായ വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമുള്ള മുൻ യുഎസ്എസ്ആറിന്റെ പ്രദേശത്തെ യീഡിഷ് സംസ്കാരത്തിന്റെ ചരിത്രം പഠിക്കാൻ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്. കിയെവ്, മിൻസ്ക്, ഒഡെസ, മോസ്കോ, ചെർനിവത്സുകൾ, മറ്റ് നിരവധി നഗരങ്ങൾ എന്നിവയാണ് ജൂത സംസ്കാരത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ കേന്ദ്രങ്ങൾ. ജൂത സംസ്കാരത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കുകൾ ഇവിടെ താമസിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ നഗരങ്ങളിലെ ഈ കാലയളവിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന യന്ദിഷികൾ നടത്തിയ പുസ്തകങ്ങളുടെ അറിയപ്പെടുന്ന ജൂത സംസ്കാരത്തിന്റെ ഒരു ലിസ്റ്റിനായി ഞാൻ ഒരിക്കൽ ആയിരിക്കും. കിയെവ് - 88 എഴുത്തുകാർ, മിൻസ്കിൽ - 56, മോസ്കോയിൽ - 188, യൂണിയനിലെ മറ്റ് നഗരങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്ത നൂറിലധികം എഴുത്തുകാർ. മാത്രമല്ല, അവരുടെ പുനരധിവാസത്തിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രം ഏറ്റവും വിപുലമായതാണ്: ലെനിൻഗ്രാഡ്, vitebsk, വിൽനിയസ്, താഷ്കന്റ്, ബാക്കു, ബിരബിഡ്ഷാൻ, I.T.D.

A.b. എഴുത്തുകാർക്ക്, നിങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കിയ ലിസ്റ്റ്, എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയനിലെ പട്ടിക, യിഡിഷ് ചെയ്യാൻ എഴുതിയ ലിസ്റ്റ്?

എച്ച്.ബി. തീർച്ചയായും, ഈ ആളുകൾ അവരുടെ സാഹിത്യകൃതി. അത് അവരുടെ ജോലിയായിരുന്നു. കിയെവ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഇത് അരാസ്കി, ബ്ലോവ്ഷ്ടെയിൻ, ബെരെവ്സ്കി, ബസ്റ്റ്സൺ, ബെരെവ്സ്കി, ബർഗെൻസൺ, ഗോഫ്റ്റെയ്ൻ, ക്രെഡൽകോ ... കൈവിവ് "വിഴുങ്ങി" എന്നത് കാലക്രമേണ മോസ്കോ " ജീവിതം. മോസ്കോയിൽ ഇതിനകം മുപ്പതുകളിൽ, പബ്ലിഷിംഗ് സൃഷ്ടികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന ഏറ്റവും മികച്ച സാഹചര്യങ്ങളാണ് നാളങ്ങൾ. ഇരുപതുകളിൽ ഏറ്റവും വലിയ പ്രസാധകൻ കിയെവിൽ ജോലി ചെയ്തു: "ദേശീയ സംരക്ഷണം". ജൂത പ്രസാധകരും മിൻസ്കിലും ഒഡെസ, മറ്റ് പല നഗരങ്ങളിലും ഉണ്ടായിരുന്നു. കിയെവിൽ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിൽ പ്രശസ്ത ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ജൂത സംസ്കാരം നടത്തി. യഹൂദ നാടകങ്ങൾ ഇടുന്ന നിരവധി ജൂത തീയറ്ററുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ 1936 ന് ശേഷം എല്ലാ യഹൂദന്മാരും ജീവിതത്തിൽ നിന്നും സംസ്കാരത്തിൽ നിന്നും പുറത്താക്കാൻ തുടങ്ങി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാരിയറുകളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ജൂത ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് അടച്ചു, 5 വർഷത്തിനുശേഷം - അതേ വിധി യഹൂദ സംസ്കാര മന്ത്രിസഭ അനുഭവിച്ചു.

A.b. ഈ വർഷങ്ങളെക്കുറിച്ച് യഹൂദ സംസ്കാരത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കുകൾ എന്താണ് എഴുതിയത്, എന്ത് ആശയങ്ങൾ ജീവിച്ചു, അവരുടെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രേരണ എന്താണ്, അവരുടെ പ്രവൃത്തികളുടെ വിഷയം എന്തായിരുന്നു?

എച്ച്.ബി. എല്ലാ സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരും ആ സമയത്ത് എഴുതിയതിനെക്കുറിച്ച് അവർ എഴുതി, ജൂതൻ ഒരു അപവാദമല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ശോലോഖോവ് തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ നോവൽ "ഉയർത്തിയ കന്യക" എന്ന് എഴുതിയപ്പോൾ, യഹൂദ സാഹിത്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ഷോലോഖോവ്" മാറി: ഇതൊരു ഒഡെസയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു കുറിപ്പ് ലൂറിയാണ്. "സ്റ്റെപ്പി കോൾ" നോവൽ അദ്ദേഹം എഴുതി, ലോകത്തിലെ പല ഭാഷകളിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്തു. ഈ വിഷയം പിന്നീട് പ്രസക്തമായിരുന്നു.

മാർക്കിഷ വഴിത്തിരിവായിരുന്ന ജോലി നോക്കുക, ഇതൊരു വലിയ പ്രധാനഞ്ചാണ്, 1919 ൽ അദ്ദേഹം കീവിൽ ആരംഭിച്ചു. "പരിധി" യുടെ ആദ്യ ശേഖരം. 1926 ൽ പോളണ്ടിൽ നിന്ന് തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പേഴ്സണൽ കവിത പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ നോവൽ "എല്ലാത്തിനുമുപരി, ജൂത ബുദ്ധിജീവികളുടെ ജീവിതത്തിനായി, വിപ്ലവത്തിന്റെ തലേദിവസം, I.T.D. അതേ സഞ്ചാരിയായ റഷ്യൻ-സംസാരിക്കുന്ന എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടിയിൽ ഇതേ വിഷയങ്ങൾ വ്യക്തമായി കണ്ടെത്തി: കറ്റേവ, എഹ്രെബർഗ്, മായാക്കോവ്സ്കി, ഗോർഡി, സ്വെറ്റ്ലോവ, ബാബേൽ, ബാബെൽ, സിമോനോവ, ഫേവ, എംഎൻ. മറ്റുള്ളവർ.

A.b. എന്നോട് പറയുക, 500 പ്രൊഫഷണൽ ഡിസിസ്റ്റൈസ്റ്റ് എഴുത്തുകാർ സോവിയറ്റ് ശക്തി സമയത്ത് എഴുതിയതിൽ നിന്ന്, 5-10 ക്ലാസിക്കുകൾ, ഇന്നത്തെ വായനക്കാരൻ, ഇന്നത്തെ വായനക്കാരൻ, ഇന്നത്തെ വായനക്കാരൻ ആയിരിക്കും ഇന്നത്തെ പുസ്തകങ്ങൾ, അവ വീണ്ടും അച്ചടിച്ചാൽ?

എച്ച്.ബി. ഈ ചോദ്യത്തിനും ലളിതമായി ഉത്തരം നൽകുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, കുട്ടികൾക്കുള്ള കവിതകൾ l. ക്വിറ്റ്കോ! ഇതാണ് ജൂത എസ്. മാർഷക്. പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ എസ്. മാർഷക് മുമ്പായി എൽ. ക്വിറ്റ്കോ തന്റെ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. എല്ലാ യഹൂദ കുട്ടികളും അവന്റെ കവിതകളും യക്ഷിക്കഥകളും അറിയാമായിരുന്നു. അതേസമയം, തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ "വോറോഷിലോവ് കത്ത്" എഴുതാൻ അദ്ദേഹം നിർബന്ധിതനായി. ഇതൊരു ആദരാഞ്ജലി സമയമാണ്. എന്നാൽ മിക്കവാറും അവർക്ക് എഴുതിയതെല്ലാം സാർവത്രിക വികാരങ്ങളെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു, മൊഡ്സൽ വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച്, ക്ഷണിക ട്രെൻഡുകൾക്ക് വിധേയമല്ല. ഒരു ഭാഷയിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകത ഏത് ഭാഷയിലും ഉപയോഗിക്കാം, കാരണം അത് കവിതയാണ്.

മറ്റ് കഴിവുള്ള എഴുത്തുകാരുടെയും യോതികളുടെയും ഡസൻസികളെക്കുറിച്ചും യോഗങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഇതിന് പറയാം. നിലവിലെ ജനറേഷൻ ആളുകൾക്ക് അവരുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്ക് പരിചിതമല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത് മനസ്സിലാക്കുന്നു. ക്വിറ്റ്കോ, ബെർഗെൻസൺ, മാർക്കിഷ്, ജിഫ്റ്റെൻ, ഡെർ മിസ്റ്റർ എന്ന നിലയിൽ യഹൂദന്മാർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള നമ്മുടെ സമകാലികർക്ക്, പക്ഷേ അവരുടെ പേരുകൾ കേട്ടിട്ടില്ല, പക്ഷേ ഒരിക്കലും അവരുടെ പേരുകൾ കേട്ടിട്ടില്ല. ഈ സ്യൂട്ടുകളെല്ലാം, അതാണ് ദുരന്തം! യഹൂദ കാലഘട്ടത്തിൽ സാഹിത്യ, അഭിനയ, കലാപരമായ, ദാർശനിക സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സാമ്പിളുകളുമായി ലോകത്തെ കുലുക്കി. ഇത് ആരോടും താൽപ്പര്യമില്ല, മിക്കവാറും ആർക്കും ഒരു ഹൃദയവേദനയില്ല.

A.b. റഷ്യൻ ജൂതന്മാർ മുമ്പല്ല, മിക്കവാറും എല്ലാം അതിജീവനത്തിനായി പോരാടി. എന്നാൽ യഹൂദന്മാർ, അർജന്റീന, ഓസ്ട്രേലിയ, കൂടാതെ, നമുക്കെല്ലാവർക്കും എന്ത് നഷ്ടമുണ്ടായി എന്ന് ആർക്കും മനസ്സിലാകുന്നില്ല? കൂടാതെ, റഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ, ബെലാറഷ്യൻ, ബാൾട്ടിക്, പോളിഷ് ഇന്ത്യാ ഇന്റലിക്, സമീപം, യഹൂദന്മാർ ജീവിക്കുകയും ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തേ?

എച്ച്.ബി. ഏകദേശം 7 വർഷം മുമ്പ്, ഒരു ശക്തമായ റഷ്യൻ പ്രസാധകൻ ജൂത എഴുത്തുകാരുടെ ഒരു ശ്രേണി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിനും രചയിതാക്കളുടെയും ജോലികളുടെയും ഒരു ലിസ്റ്റ് തയ്യാറാക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടതായും ആവശ്യപ്പെട്ട് ഒരു ശക്തമായ റഷ്യൻ പ്രസാധകൻ "സോവിറ്റിക് ജിംലാലൻഡിനോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. ഞങ്ങൾ സ്വാഭാവികമായും, ഞങ്ങൾ ഈ ഓർഡർ സന്തോഷത്തോടെ നിറവേറ്റി. എന്നാൽ ആശയക്കുഴപ്പം ആരംഭിച്ചു, പ്രസാധകൻ സാമ്പത്തിക സഹായം നഷ്ടപ്പെട്ടു, ആശയം മരിച്ചു.

അർജന്റീനയിൽ, സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിന്റെ മാത്രമല്ല, ഇഡിസെ എഴുത്തുകാരുടെ രചനകളുടെ യോഗം ജൂത സമൂഹം നൽകി. 200 വോള്യങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, മികച്ച സ്വത്ത്. എന്നാൽ അവ കുറച്ച് ആളുകൾ ലഭ്യമാണ്.

ബുദ്ധിജീവിയെ നിശബ്ദമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? അവർക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം പ്രശ്നങ്ങളുണ്ട്. അവർ ഞങ്ങളല്ല.

A.b. എന്തുകൊണ്ടാണ്, നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അമേരിക്കയിലെ റിച്ച് ജൂത കമ്മ്യൂണിറ്റിക്ക് യതിഡിഷ് ഭാഷയിൽ സംസ്കാരത്തെയും സാഹിത്യത്തെയും ജനപ്രിയമാക്കാൻ താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നില്ലേ? നിങ്ങൾ എനിക്ക് നാല് പേരെ കാണിച്ചു, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നിങ്ങൾ വർഷങ്ങളോളം തയ്യാറാക്കിയ ഫോട്ടോകളും രേഖകളുമായുള്ള ആൽബങ്ങളും. 870 പേരുകൾ സോവിയറ്റ് തവണ യേഡിഷ് ചെയ്യാൻ എഴുതിയ എല്ലാ എഴുത്തുകാരുടെയും ഹ്രസ്വ ജീവിതവും സൃഷ്ടിപരമായ ജീവചരിത്രവുമാണ് ഇവ! ഗുലാഗിലെ യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ചവരുടെ ജീവചരിത്രങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമായതായും അംഗീകാരരഹിതതയിലും ദാരിദ്ര്യത്തിലും മരിച്ചു.

ഇർകുട്സ്കിലെ ജൂത പട്ടണമായ ബാർഗുസിൻ എന്ന ജൂത പട്ടണത്തിൽ നിന്നുള്ള ബാർഗുസിൻ ബുർഗുസിൻ ബുർഗൂസിൻ ബുർഗുസിൻ ബുർഗൂസിൻ ബുർഗൂസിൻ ബുർഗൂസിൻ ബുർഗൂസിൻ ബുർഗൂസിൻ ബുർഗൂസിൻ ബുർഗൂസിൻ ബുർഗൂസിൻറെ രേഖകളല്ലെന്നറുമായി ഈ ജൂത നാടോടിക്കഥകൾ ഇതാണ്, അവിടെ 25 വർഷത്തെ സേവനം രാജകീയ സൈന്യത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. അവയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന, കാലിഗ്രാഫിക് കൈയക്ഷരം, അതിനാൽ ഇന്ന് ആർക്കും ഇന്ന് എഴുതാൻ കഴിയില്ല. യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് സൈബീരിയയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് ഈ ആളുകൾ സംരക്ഷിച്ച ഒരു ജൂത നാടോടിക്കഥകൾ ഇതാണ്. ഈ നോട്ട്ബുക്കുകളുടെ കഥ മാത്രം, നിങ്ങൾ ഇതിനകം എത്തിയവരിൽ നിന്ന് ഇതിനകം വന്നത്, യഹൂദ ജീവിതത്തിന്റെ "സാഗയെക്കുറിച്ചുള്ള സാഗകൾ".

ഇന്ന് ആരും യഹൂദ പാരമ്പര്യമെടുക്കുന്നില്ല, കാരണം യാതൊരു വായനക്കാരും യാതൊരു വായനക്കാരും ഇല്ലെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലേ? ഒരു വശത്ത്, ഒരു വശത്ത് 9/10 ന് വെള്ളത്തിനടിയിൽ, ഈ കൈയ്യിൽ, ഈ "എവറസ്റ്റ്" എന്നത് ആരും എങ്ങനെ ലിങ്കുചെയ്യാം, കാരണം വായനക്കാരില്ല, അതിനർത്ഥം വാങ്ങലുകാതിരിക്കില്ല എന്നാണ്. നിങ്ങൾ പോകുന്ന വഴി കാണുന്നുണ്ടോ?

എച്ച്.ബി. കുറച്ച് ആളുകൾ ഇന്ന് യീദിഷ് ഭാഷയിൽ വായിക്കുന്നു. എന്നാൽ, ഒരു ലിഖിത മേശയ്ക്കായി ഇരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ജോലി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതും അത് വായിക്കുന്നതും എന്താണെന്നും ചിന്തിക്കുക. ന്യൂയോർക്കിലെ ജൂത സമൂഹത്തിൽ വളരെ സ്വാധീനിച്ച വ്യക്തി ഈ പുസ്തകങ്ങൾ കാണിച്ചു. നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഉണ്ടായിരുന്നതുപോലെ തലയാണെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ഉടൻ തന്നെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ പണമില്ല. പ്രത്യേകിച്ചും, നിങ്ങൾ, നിങ്ങൾ, നിങ്ങൾ, നിങ്ങൾ ആധികാരിക നോട്ട്ബുക്കുകളാൽ, ചീഞ്ഞ, അർദ്ധ-ആയിരം നർമ്മം, തമാശകൾ, ആരോപണങ്ങൾ, അഗാധമായ യഹൂദ നാടോടിക്കഥകൾ എന്നിവയാൽ അടിച്ചു, ചിലത് ബാർഗൂസിൻ വിദൂരസ്ഥലത്ത് ബെയ്ലിയർ .

A.b. എന്തുചെയ്യും?

എച്ച്.ബി. ആദ്യ ഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് യഹൂദ സാഹിത്യം പ്രതീക്ഷയോടെ ജീവിച്ചു. യഹൂദ സാഹിത്യത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ ക്ലാസിക്കുകൾ അവൾ ഇതുവരെ പ്രസാധകരാലല്ലാത്തപ്പോൾ എഴുതാൻ തുടങ്ങി. ശോലോം അലിക്കെം കാലത്ത് പ്രസാധകർ ഇതിനകം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ജൂത സാഹിത്യം സൃഷ്ടിക്കുന്ന എല്ലാവരേയും രാജ്യം സൃഷ്ടിച്ചതാണെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, 10 നോട്ട്ബുക്കുകൾ ഗുരെവിച്ച്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് വിപ്ലവകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി വിറ്റെറി പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി വിറ്റ്ബ്സ്കിൽ നിന്ന് സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്തി, അതേസമയം യൂറോപ്പിലേക്ക് സംസാരിച്ച പഴയ ജൂത സൈനികർക്ക് ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോൾ, അവിടെ നിന്ന് കരസേനയിലേക്ക് വിളിച്ചു . ഇപ്പോൾ ഈ നോട്ട്ബുക്കുകൾക്ക് വിലയില്ല.

മറ്റൊരു ഉദാഹരണം, അത്തരമൊരു ജൂതൻ - ജൂഡ് ലിഫ്റ്റുകൾ. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, ലെക്സിക്കൽ ഐഡിഷ്-റഷ്യൻ, റഷ്യൻ-ഇഡിസൈൻ നിഘണ്ടു തയ്യാറാക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. എല്ലാ ദിവസവും ബസാറിലേക്ക് പോയി കേട്ടപ്പോൾ, ഓരോ അപരിചിതമായ വചനങ്ങളും എഴുതുമ്പോൾ. അവർ അവനെ അസാധാരണമായി നോക്കി. പക്ഷേ, അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. ഇപ്പോൾ, നാം യോബിഡിഷ് ഭാഷയുടെ നികൃഷ്ടത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവർ ലിഫ് ഫൈസനെ ഓർക്കുന്നു, ഏറ്റവും വലിയ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞനെന്ന നിലയിൽ അവർ ഓർക്കുന്നു. അവന്റെ ജോലിയില്ലാതെ, ഒരു ഗവേഷകൻ ഇന്നും യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. യുഎസ്എസ്ആറിന്റെ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിലെ ലേഖകനായ ശാസ്ത്രജ്ഞർ റഷ്യൻ-യിഡിഷ് നിഘണ്ടു സൃഷ്ടിച്ച റഷ്യൻ-യിഡിഷ് നിഘണ്ടു സൃഷ്ടിച്ചു, അവർ എല്ലാ സമയത്തും നിഘണ്ടുവിനോട് എല്ലാ സമയത്തും അഭ്യർത്ഥിച്ചു.

അതിനാൽ ഇന്നത്തെ സംസ്കാരത്തിന്റെ വയലിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നവന് ഉറങ്ങാൻ കഴിയും: അവന്റെ ജോലി അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല.

A.b. ഇസ്രായേലിലെ ഏതാനും ഡസൻ എഴുത്തുകാർക്ക് പുറമേ, ഇസ്രായേലിലെ കുറച്ച് ഡസൻ എഴുത്തുകാർക്കും അമേരിക്കയിലെ ഡസൻ ജൂത പത്രങ്ങളിൽ നിന്നും മാസികകളിലും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പുകൾ, ഇംഗ്ലണ്ട്, അർജന്റീന, ഓസ്ട്രേലിയ? യഹൂദ ആശുപത്രി ലോകത്ത് ഇന്ന് എന്ത് സംഭവിക്കും?

എച്ച്.ബി. ഞാൻ അടുത്തിടെ മോസ്കോയിൽ ആയിരുന്നു. "ഡിവൈഡിഷ് ഹുഫ്" മാസിക "ഡിവൈഡിഷ് ഹുഡ്" മാസിക ഞാൻ ശരിക്കും മനസ്സിലാക്കുന്നു, സന്ദർഭങ്ങളിൽ നിന്ന് സന്ദർഭങ്ങളിൽ മാത്രം ജീവിക്കുന്നു. ഈ മാസികയ്ക്കായി എഴുതാൻ ആരും അവിടെ ഇല്ല. ഞങ്ങൾ ഒരിക്കൽ അനേകം എഴുത്തുകാരെ യിഡിഷിന് ഒരുക്കി, പക്ഷേ അവർ പ്രധാനമായും പുറപ്പെട്ടു, പ്രധാനമായും ഇസ്രായേലിലേക്ക് പോയി. അവിടെ അവർ എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയനുമായി ഒരു ഇഡിയോഷി ശാഖത്തെ സൃഷ്ടിച്ചു.

A.b. നിങ്ങൾ കാണിച്ച ചില കാര്യങ്ങളെങ്കിലും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

എച്ച്.ബി. ആരും പണം നൽകുന്നില്ല. പണം - എല്ലാം തീരുമാനിക്കുക! ഇത്തരം പീസ് ഉണ്ട്.

A.b. അമേരിക്കയിലെ ഒരു ഇഡിസ് കമ്മ്യൂണിറ്റി എന്താണ്?

എച്ച്.ബി. അവൾ പ്രത്യേകമാണ്. ഒരു ഡസൻ ഇഡിസൈസ് പത്രങ്ങളും മാസികകളും അവളുടെ തോളിൽ. "അവരെ വലിച്ചിടുന്നത്" എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അർഹരാണ്. എന്നാൽ അവർ വളരെ അടച്ച ജീവിതം നയിക്കുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവരുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ ജീവനുള്ള സാഹിത്യജീവിതത്തെ ഞാൻ കാണുന്നില്ല. അതേസമയം, അവർക്ക് അവസരമുണ്ട്. പ്രധാന കാരണം അവരുടെ പരിസ്ഥിതിയിലെ ചെറുപ്പക്കാരുടെ അഭാവത്തിൽ ആണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അതിനാൽ തീവ്രമായ ഒരു ജൂത സാംസ്കാരിക ജീവിതവുമില്ല.

A.b. റഷ്യൻ, സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ ഇഡിസെ സംസ്കാരവുമായി അവർ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടും?

എച്ച്.ബി. നിർഭാഗ്യവശാൽ, യഹൂദ സംസ്കാരത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രാദേശിക കണക്കുകളും യിദിഷ് സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിന്റെ സംസ്കാരമാണ്. മനസ്സിലാകുന്നില്ല, മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അയ്യോ!

A.b. ഇന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്ന രാജ്യങ്ങളിൽ, ഇന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്ന രാജ്യങ്ങളിൽ, കാവൽക്കാലം, യിഡിഷിൽ സംസ്കാരം നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള സാധ്യത, എങ്ങനെയെങ്കിലും പ്രവചിക്കാൻ കഴിയുമോ?

എച്ച്.ബി. മുൻ യുഎസ്എസ്ആറിന്റെ രാജ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, ഈ ദിശയിൽ ഒന്നും ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. അമേരിക്കയിൽ, വളരെ സംശയാസ്പദമായ കാഴ്ചപ്പാടും ഉണ്ട്. സാധ്യതയുള്ള അവസരങ്ങൾ - ഇസ്രായേലിൽ മാത്രം. മിക്ക ജൂത എഴുത്തുകാരുടെയും ഇപ്പോൾ "സോവിയേറ്റിക് ഗെയ്ംലാൻഡിന് ചുറ്റും" വിദ്യാസമ്പന്നരാണ്. അവർ നിങ്ങളെ മരിക്കാൻ അനുവദിക്കില്ല. കൂടാതെ, 50 ലധികം സ്കൂളുകൾ യിഡിഷ് പഠനത്തിൽ ക്ലാസുകൾ നിലവിലുണ്ട്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ ജൂത സംസ്കാരത്തിന്റെ തലത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകില്ല. ജീവിതം - ജീവിതമുണ്ട്, ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല!

A.b. യുഎസ്എസ്ആറിൽ "സോവിയേറ്റ് ഗെയ്ംലാൻഡ്" നിങ്ങൾ നിരവധി വർഷങ്ങളായി. വ്യത്യസ്ത ആളുകളിൽ നിന്ന് മാസികയോടുള്ള മനോഭാവം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ഞാൻ ഹുലു അല്ലെങ്കിൽ സ്തുതി ആവർത്തിക്കില്ല. മാസികയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ റേറ്റുചെയ്യും?

എച്ച്.ബി. ജൂത സംസ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ മാഗസിൻ ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു, കാരണം അദ്ദേഹം സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, സയൻസ്, സംഗീതം, യഹൂദജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവിധ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് എഴുതി. ഈ വസ്തുത രാജ്യത്ത് ജൂതജീവിതം ഉറപ്പിച്ചു, അവർ പറയില്ല. പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രത്യേകമായി സംസാരിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും എളുപ്പമാണ്. ഞങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്ന അവസ്ഥകളോടെ, മാഗസിൻ വീരോചിതമായ ശ്രമങ്ങൾ നടത്തി. മാസികയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രം അത്രയല്ലെന്ന് പല വിമർശകരും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇന്ന് വിമർശകർ വളരെ ധീരരാണ്. സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഒരു നിയമ യൂണിയൻ മാസികയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രം എന്തായിരുന്നുവെന്ന് അവരോട് ചോദിക്കുക?

മാസികയുടെ നിലനിൽപ്പിനിടെ തന്നെ ശ്രദ്ധേയമായ സാഹിത്യ, സംഗീതം അല്ലെങ്കിൽ നാടകത്തിന്റെ പേര് എനിക്ക് തർക്കിക്കാൻ കഴിയും, മാസികയുടെ നിലനിൽപ്പിൽ തന്നെ പ്രഖ്യാപിച്ചതല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേജുകളിലൂടെ കടന്നുപോയില്ല. മരിച്ചവരുടെ പേരുകൾ ഓർമ്മിക്കാനുള്ള അവസരം ഞങ്ങൾ വായിച്ചു, വെടിവച്ച യഹൂദന്മാരെ മറന്നു. ഇത് ഒരു കാര്യമാണോ - ഒരു നേട്ടമല്ലേ? മാസികയുടെ 400 ലക്കങ്ങൾ കാൽനടയാത്രയാണെങ്കിൽ, അവർ വർഷങ്ങളുടെ യുഎസ്എസ്ആറിലെ എൻസൈക്ലോപീഡിയയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.

കൂടാതെ, ജേണൽ യുവ രചയിതാക്കളുടെ പ്ലീയാഡ് യിഡിഷിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. രാജ്യത്ത് സ്കൂളില്ലാത്ത ഒരു ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഇല്ലാത്ത സമയത്തും, അവിടെ ഉദ്യോഗസ്ഥർ ജൂത സംസ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തിനായി തയ്യാറെടുക്കുകയായിരുന്നു. ഇത്തരം സാഹിത്യവും സംസ്കാരവുമുണ്ടെന്ന് മറക്കാൻ നിങ്ങൾ ഒടുവിൽ മാഗസിൻ അനുവദിച്ചില്ല. ഇത് പര്യാപ്തമല്ലേ!

A.b. ചരിത്രം, ഒരു പ്രഹസനത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഇല്ലെങ്കിൽ, ആവർത്തിക്കുന്നില്ല. ഐഡിയസിയൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ മൊഗാൻ ഓഫ് ദി മോജികാന്റെ അവസാനത്തിൽ "യുദ്ധഭൂമി" പോകാമെന്നത് എന്ത് സംഭവിക്കും?

എച്ച്.ബി. എനിക്കറിയില്ല. ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് പരിശ്രമിക്കുകയും ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. പക്ഷെ നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കണം!

3. വിന്നിറ്റ്സ ജർജ്ക്ക

(ജറുസൻകിയുടെ അന്വേഷകന്റെ സ്മരണ, ആർട്ടിസ്റ്റ് മിഖായേൽ ക്രൈക്)

1939-45 യൂറോപ്പിലുടനീളം, സിനഗോഗിന്റെയും ജൂത ചാർട്ടുകളുടെയും സ്കൂളുകൾ, സ്ഥാപനങ്ങൾ, പൊതു കെട്ടിടങ്ങൾ എന്നിവയുടെ കെട്ടിടം നിശ്ചലമായിരുന്നു, അതിൽ പലതും "ആവിഷ്കരണക്കാർ വഴി" ആചരിക്കുന്നു "ശാസ്ത്രീയ" വാക്യം സാധാരണ കവർച്ചയ്ക്കായി കണ്ടുപിടിച്ചു. യെഹൂദന്മാർ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒരു പ്രത്യേക നിറം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. എല്ലാ വലിയ നഗരത്തിലും, ഉദാഹരണത്തിന് - ഉദാഹരണത്തിന് - യൂറോപ്പിൽ - ജൂത ജീവിതത്തിന്റെ പ്രഭവകേന്ദ്രം, സാധാരണയായി പ്രാന്തപ്രദേശത്ത് തുടരുന്നു, സാധാരണയായി പ്രാന്തപ്രദേശത്ത്, യഹൂദ പിത്തവർ താമസിച്ചു: കരക man ശല വിദഗ്ധർ, തയ്യൽക്കാർ, ഒരു പ്രവൃത്തിക്കാരൻ.

ഈ പ്രദേശങ്ങൾ ജൂത പാരമ്പര്യങ്ങൾ, അതുല്യമായ നാടോടി, ഭാഷാ നർമ്മം, "കണ്ണീരിലൂടെ ചിരിക്കുന്നു", അത് ജൈവിറ്റിയുടെയും ലോകസാഹിത്യത്തിന്റെയും മറ്റ് ക്ലാസിക്കുകൾ, അതിൽ മിക്കതും ഫയർഫിൽ "ആയി മാറി യുദ്ധം, ഗുലാഗിൽ, സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് വംശീയ ശുദ്ധീകരണത്തിൽ.

യുദ്ധസമയത്ത്, യഹൂദ ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഭൂതകാലവും നാസികൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അവരെ നശിപ്പിക്കാൻ സമയമില്ല, സോവിയറ്റ് ശക്തിയും പാർക്കുകളും സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പുതിയ ടെലിവിഷന്റെ അടിത്തറയിട്ടുകിടക്കുന്നില്ല ആധുനിക നഗരങ്ങളുടെയും പട്ടണങ്ങളുടെയും മുഖത്ത് നിന്ന് യഹൂദ രഹസ്യങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, യഹൂദരുടെ വാസ്തുവിദ്യാ ജീവിതത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ തകർത്ത വെറ്റർ, സർക്കാർ കെട്ടിടങ്ങൾ, റോഡുകൾ എന്നിവരെ തകർക്കുകയും ചെയ്തു.

അദ്ദ്ധമായ ബഗ് നദിയുടെ തീരത്ത് വരാനിരിക്കുന്ന ഒരു ജൂത പ്രദേശത്തിന് പേരുകേട്ട യുദ്ധത്തിനു മുമ്പും ഒരു അപവാദവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. പണ്ടുമുതലേ ഈ പ്രദേശം യെരൂശലേമിലെ ജനങ്ങളെ വിളിച്ചിരുന്നു. തീവ്രവാദമുള്ള ജൂതനഗരങ്ങളുടെ പ്രത്യേകതയിലുള്ള പുരുഷാധിപത്യ സവിശേഷതകൾ, അനന്തരീത് ക്രീം, ഇടുങ്ങിയ തടി ഗോൾഡറുകൾക്കും ബാൽക്കണികൾക്കും അടുത്തുള്ള സിനഗോഗിന്റെ മേൽക്കൂരയുടെ അടുത്തുള്ള ദ്വീപിക് ടൈൽഡ് മേൽക്കൂരകൾ അത് വീട്ടിൽ വഷളാകുന്നു.

വിന്നിറ്റ്സ ജർജ്ക്കയിൽ 4 സിനഗോഗുകൾ 4 സിനഗോഗുകൾ, ജെഷിവ, ഒരു സംഗീത സ്കൂൾ, കോഷർ ഷോപ്പുകളും റെസ്റ്റോറന്റുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാ ഇൻട്രാ-ടെറൈൻ കേസുകളിലും ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കമ്മ്യൂണിറ്റി വിവാഹനിശ്ചയം കഴിഞ്ഞു. യഹൂദന്മാർ ഇവിടെ താമസിച്ചിരുന്നു, ഒരു സാധാരണ സാമുദായികമുള്ളതുപോലെ: എല്ലാവർക്കും എല്ലാവരേയും എല്ലാം അറിയാമായിരുന്നു, എല്ലാവർക്കും ഓരോരുത്തർക്കും എല്ലാം അറിയാമായിരുന്നു. വാസ്തുവിദ്യാ അർത്ഥത്തിൽ, വിന്നിറ്റ്സ ജർജ്ക്ക വിവിധ വാസ്തുവിദ്യാ കാലഘട്ടങ്ങളുടെയും രാജ്യങ്ങളുടെയും അടയാളങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നു: സ്പെയിൻ, ജർമ്മനി, ഫ്രാൻസ്, പോളണ്ട്. ഈ അടയാളങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ പഴയ യഹൂദ പീഡനങ്ങളുടെ പാതകളെ കണ്ടെത്താൻ മാത്രമല്ല, യൂറോപ്യൻ അനുഭവത്തെ ഉക്രെയ്നിൽ കൊണ്ടുവന്ന യൂറോപ്യൻ അനുഭവത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നുവെന്ന പുതിയ വാസ്തുവിദ്യാ ഘടകങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും സാധ്യതയുണ്ട്. ഇതെല്ലാം വിന്നിറ്റ്സ ജറുസലേംകയിൽ ഒരു സവിശേഷ വാസ്തുവിദ്യാ കെട്ടിടങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, യഹൂദന്മാർ ഒതുക്കമുള്ള മറ്റ് പല പ്രദേശങ്ങളിലും നഗരങ്ങളിലും.

സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ, 48.5 ദശലക്ഷം ആളുകൾ ഉക്രെയ്നിലെ പ്രദേശത്ത് താമസിച്ചു. ഇതിൽ ഉക്രേനിയർഷ്യൻഷ്യൻഷ്യൻസ് - 67.7%, റഷ്യക്കാർ - 11.1%, ജൂതന്മാർ 8.8%, ധ്രുവങ്ങൾ - 4.8%, ബെലാറസിയർ - 2.1%, ജർമ്മനി - 1.9%. 1920 മുതൽ 1928 വരെയുള്ള കാലയളവിൽ. യുഎസ്എസ്ആറിൽ, എല്ലാ ദേശീയ സംസ്കാരങ്ങളുടെയും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു, അതിനാൽ 1928-ൽ 1928-ൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു: ഉക്രെയ്നിലെ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചു: 592 ജർമ്മൻ, 480 - ജൂതൻ, പോളിഷ്. അവരുടെ നാശം 30 കളിൽ ആരംഭിച്ചു.

1925 മുതൽ 1929 വരെയുള്ള കാലയളവിൽ. ഷോലെം അലിക്കെമിന്റെ കൃതികൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ചിത്രമായ സ്ഥലമാണ് വിന്നിറ്റ്സ്കോയെ തിരഞ്ഞെടുത്തത്. ഇവിടെയാണ് ഷൂട്ടിംഗിൽ, സംവിധായകൻ എ. ഗ്രാനോവ്സ്കി, നടൻ എസ്. മിഖായേൽസ്, ഫിലിം ഓപ്പറേറ്റർ എൻ. ടിഎസ്എ, ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ എൻ. ആൾട്ട്മാൻ, ആർ. ഫാക്ക്, എം. മേങ്ക്സ്കി.

അവർ തന്റെ ഗോതിത്സ, തടി ധീരമായ ധ്യാനങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചു, തലയിൽ ഫാഷനബിൾ ബ lers ളർമാർക്ക് അടുത്തുള്ള അവളുടെ പല നിവാസികളുടെയും വനിതാ ലാപ്സാർഡാക്കുകൾ വേലി. ദാരിദ്ര്യത്തിന് അടുത്തായി സിൽവർ പ്രധാന ചങ്ങലകളും തിളങ്ങുന്ന ശൃംഖലയും. നിങ്ങളുടെ അടുത്തുള്ള ഡ്രൈവർമാർക്ക് അടുത്തുള്ള ഡ്രൈവർമാർക്കും ഷോപ്പുകൾക്കും അടുത്തായി സാധൂകരിക്കുക, നിങ്ങൾ വാങ്ങാവുന്ന ഡ്രൈവർമാർക്ക് അടുത്തായി "മുകളിലെ ഗുണനിലവാരം, അവന്റെ മജസ്റ്റിയുടെ മുറ്റത്തിന്റെ വിതരണക്കാരൻ", "നെല്ലിക്ക ജിംസെൽബർഗ് ഗംസെൽബെർഗ്" കഴിക്കുക.

എന്നാൽ "ജൂത ഹാജർ" എന്ന സിനിമയിൽ "ജൂത ഹാജർ ജറുസലേമിൽ ചിത്രീകരിച്ചതിന് നന്ദി, ഏഴ് വയസ്സുള്ള മകൻ" എന്ന സിനിമയിൽ ഇത് കാണാൻ കഴിയുമായിരുന്നു. കലാകാരന്റെയും ഭാവി കലാകാരൻ, വിന്നിത്സഞ്ഞ ജറുസലേം, മാലെ ഐഎസ്പി.

1916-ൽ ശോലോം അലിക്കെം മരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് 57 വയസ്സായിരുന്നു. അതേ വർഷം തന്നെ, എസ്. മിഖായേൽസ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഫാക്കൽറ്റിയുടെ ഫാക്കൽറ്റിയിൽ പെട്രോഗ്രാഡിൽ പഠിക്കുകയും ഇതുവരെ തിയേറ്ററിൽ ഏർപ്പെട്ടിട്ടില്ല. എം. മിഖായേൽസ് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത കോഴ്സിൽ നിന്ന് എസ്. മിഖായേൽസ് നടത്തിയപ്പോൾ, എ. ഗ്രാനോവ്സ്കി സംഘടിപ്പിച്ച മനോഹരമായ കലയിലേക്ക് അദ്ദേഹം മാറി, അവിടെ അദ്ദേഹം ഉടനെ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള വേഷങ്ങൾ നടത്താൻ തുടങ്ങി. 58 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ "ടൈവിയർ" - എസ്. മിഖാവോലുകൾ കൊല്ലപ്പെട്ടു.

വിന്നിറ്റ്സ ജറുസലേമിൽ ജറുസലേമിലെ ജൂത ചിത്രങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ പങ്കെടുത്തത്, ഈ പ്രരംബം തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ആധിപത്യം നിശ്ചയിക്കുമെന്ന് ഇതുവരെ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ല, അത് തന്റെ സൃഷ്ടിപരമായതും വ്യക്തിപരവുമായ വിധിയെ എന്നെന്നേക്കുമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. 1935 ൽ ഒഡെസ ആർട്ട് സ്കൂളിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, എല്ലാ വേനൽക്കാലത്തും അദ്ദേഹം ഇന്നുവരെ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, എല്ലാ ദിവസവും വിള്ളസ ജറുസലേമിലെ ആളുകളും തെരുവുകളും ചെയ്തു. ആ വർഷം വിന്നിറ്റ്സ പത്രം "യുവ ബോൾഷെവിക്" ഒരു അവലോകനത്തിൽ എഴുതി "യുവ കലാകാരന്മാരുടെ പ്രദർശനത്തിൽ" മിഷാ കുതിരയുടെ ജോലിയിൽ (2 വിന്നിറ്റ്സ സ്കൂൾ) ആവശ്യമായിരിക്കണം. കൃത്യമായ അനുഭവം അനുഭവിക്കുന്നു. "

തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ വിന്നിറ്റ്സ ജറുസലേം എം. ലുബോവിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ഡ്രൂ ചെയ്തു, കാരണം, യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് നടത്തിയ അദ്ദേഹത്തിന്റെ 500 ലധികം ഡ്രോയിംഗുകൾ അപ്രത്യക്ഷമായതിനാൽ, നാസികൾ അതിശയകരമായ അർത്ഥത്തിൽ വിന്നിറ്റ്സയുടെ ജൂത പ്രദേശം നശിപ്പിച്ചു വാക്ക്: ബഗ് നദിയിലൂടെ ക്രോസിംഗ് കടക്കുന്നതിനായി അവർ അവളുടെ ഹംപ്സ് അപ്രത്യക്ഷമായി, വീടുകൾ കത്തിച്ചു.

ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ വിനെനിറ്റ്സ ജറുസലേം ഇല്ല. എം.ലൂസകയുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ മാത്രമേ ഇത് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ, അത് ഇപ്പോഴും ആകർഷിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, മിക്കപ്പോഴും - "പട്ടികയിൽ". യഹൂദന്മാരെയും ചെറുതായി ബുദ്ധിജീവികളെയും ഒഴികെ ആർക്കും ഈ മെമ്മറി ആവശ്യമില്ല.

കലാകാരന്മാരും ഫോട്ടോഗ്രാഫർമാരും സുരക്ഷാ ഉദ്യോഗസ്ഥരും വേട്ടയാടുന്നില്ലെങ്കിൽ ആ ദിവസങ്ങളിൽ ഒരു മികച്ച നടന്റെയും സംവിധായകനുമായ എന്റെ മീറ്റിംഗുകൾ "മൈക്കൽ സീരീസിന്റെ ഒരു ശ്രേണി" ഒരു യഹൂദനായിരിക്കേണ്ട സമയമായിരുന്നു - ഇതുവരെ അപകടകരമല്ല.

1925-29 വരെയുള്ള കാലയളവിൽ. വിന്നിറ്റ്സ ജറുസലേമിൽ നാല് ചിത്രങ്ങൾ ദുരുപയോഗം ചെയ്തു: "രക്തം പ്രളയം", "ഭൂതകാലത്തിന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന നക്ഷത്രങ്ങൾ", "പേജുകൾ എന്നിവയും, പ്രത്യേകിച്ചും അത് തയ്യാറാക്കുക. ചരിത്രരഹിതതയിലേക്ക് പോയ ഈ യഹൂദരുടെ രൂപം, ജീവിതം, തത്ത്വചിന്ത, അവരുടെ പേരുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് എം. ഹോസെസോസ് ഈ ആളുകളെ വിവരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഈ ജൂത "അറ്റ്ലാന്റിസിന്റെ" ജീവിത സവിശേഷതകൾ, പക്ഷേ ജനങ്ങളുടെ ഓർമ്മയിൽ സംരക്ഷിച്ചു.

എം. കുതിരകൾ യോസ്ക് അയഞ്ഞത്, വിന്നിത്സയിലെ ജറുസലേമിലായിരുന്നു. ആവശ്യമില്ല), മൊയേഷ് ഡെർ ഷ്ണൈഡർ (ടെയിൽ), നിസെൽ ഡെർ ലിഗ്സ്റ്റർ (ലിഗുൺ), മുതലായവ. ഉദാഹരണത്തിന്, "സ്വപ്നകരുന്നവർ": "അബ്രാം ബിഗ്, ലൈഫ് ഹ്രസ്വ, വലം കറുപ്പ്, ചുവപ്പ്, മെൻഡൽ ഫിയർസ്, സ്ക്രോൾ ഫിയർ, യാങ്കൽ ബ്ലൂ മൂക്ക്, ഹയാ ക്രേസ്, മഠ ബ്ലഡ്, "ഇത് d. മുൻകാലങ്ങളിൽ, തങ്ങളുടെ ഗോത്രവർഗക്കാർ നൽകാനുള്ള പേരുകൾ എന്താണെന്ന് യഹൂദന്മാർക്ക് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു.

എം. മൈഖോൽസ് വിനെനിസ ജറുസലേം തെരുവുകളിൽ യോസ്ക്സ്ക് ലിഖിതങ്ങളും പരസ്യങ്ങളും തിരിച്ചുവിളിക്കുന്നു: "ഞങ്ങൾ ബാങ്കുകൾ, അട്ടകൾ എന്നിവ ഇട്ടു, രക്തം അനുവദിച്ചു, വെഡ്ഡിംഗ്സ് കളിക്കട്ടെ"; "വിദ്യാർത്ഥികൾ, കരൾ, നെല്ലിക്കകൾ എന്നിവ"; "പ്രൈമറിസുകളുടെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ - പ്രിമുസോവ് പുത്സിയ; "എല്ലാ പൗരന്മാരും തലയിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയുന്നു" (പ്രൈമസുകളിലെ ഹർഗെറുകളുടെ മാറ്റം എനിക്ക് മനസ്സിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു); "ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട് ജൂത അടുക്കള"; "കോഷർ ഫുഡ് സ്കൂലിക് പുന്ഞ്ഞബ്സ്റ്റൈൻ"; "ആർട്ടിൽ റെഡ് ലാക്ക", I.T.D.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു ഡ്രോയിംഗുകളിലൊന്നിൽ - "തലക്കെട്ട്" എം. കുതിരകൾ ഒരു വികാരപരമായ അധ്യാപക ഡുവിദ് ബാരേരയെ ഒരു പ്രകാശത്തിൽ, ഒരു വിന്നിസ ജറുസലേമിന്റെ തെരുവ് സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ആകാശത്തേക്ക് തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. ആട്രിബ്യൂട്ട്: "വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പ് ഡി. ബെർക്ക്, തോറയിലും തൽമുദിലും വിദഗ്ദ്ധൻ തലവൻ പഠിപ്പിച്ചു. നെപ്പിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഒരു പിച്ചള ബെഞ്ചിൽ ഒരു വിൽപ്പനക്കാരനായി ജോലി ചെയ്തു. തലക്കെട്ടുകൾ സ്വകാര്യ വ്യാപാരം ഇല്ലാതാക്കിയ ശേഷം ഒരു പെഡസ്റ്റൽ ടെലിഗ്രാം ആയി.

ഡ്രോയിംഗ് "ഇ, റിബ് രബിനോവിച്ച്, നിങ്ങൾ ശരിയല്ല" അതിനാൽ, ഇത് സംഭാഷണത്തിൽ ഇടപെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അത് ശരിയല്ല, മാന്യൻ, നിങ്ങൾ രണ്ടും. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം അല്ലാത്തത് ... എന്നാൽ ഈ കുള്ളൻ ഖായുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് നമുക്ക് പോകാം, അവൾ വീണ്ടും മണ്ടത്തരങ്ങളിൽ നിന്ന് ജിഫ്റ്റെൽ മത്സ്യത്തെ ഒരുക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ അവളുടെ ജനാലകൾക്ക് കീഴിലാകും? അതെ, മാത്രമല്ല, നോക്കൂ, അവന്റെ പടികൾ നന്നാക്കാൻ അവൾക്ക് സമയമില്ല, എന്നിട്ടും, ദൈവം വിലക്കുക, നിങ്ങളുടെ മികച്ച തലകളിൽ വീഴുന്നു ...

ഭാവിയിൽ എം. മിഖേലുകൊണ്ട് നിരവധി തവണ കണ്ടുമുട്ടാൻ കുതിരയെ ഭാഗ്യവാനായിരുന്നു: 1933 ലും 1938 ലും, "കിംഗ് ലാറിംഗും", "ഹെർചെല ഓസ്ട്രോപോൾ"; 1943-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് എം. കുതിരകൾ സൈനിക യൂണിറ്റിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചപ്പോൾ, ഒരു അഭിനേതാക്കളുടെ ഗോസ്റ്റെയ്ഡ് ഒരു പാചകക്കാരൻ ഒരു പാചകക്കാരൻ വന്നു, 1947 ൽ മോസ്കോയിൽ "ഫ്രീലേഖ്" എന്ന നാടകത്തിൽ മോസ്കോയിലാണ്.

ക്രിയേറ്റീവ് ജോലിയുടെ ഡ്രോയിംഗുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന 60 വർഷത്തിലേറെയായി, പലപ്പോഴും ദുഷിച്ച പാറയെ ഹാക്ക് ചെയ്തു: പലരും യുദ്ധസമയത്ത് അപ്രത്യക്ഷമായി, കുടുംബ എം. കുതിരയെ ഒഴിപ്പിച്ചു. വിനെനിറ്റ്സയിലെ കലാകാരന്റെ ശില്പശാലയിൽ മേൽക്കൂര തകർന്നു, മേൽക്കൂര തകർന്നു, ശേഖരത്തിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഉപയോഗശൂന്യമായി. "പോരാട്ട കോസ്മോപൊളിറ്റൻമാരുടെ" അപ്രത്യക്ഷമാകുമ്പോൾ, മിക്ക കണക്കുകളും, കണക്കുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും, 1982 ൽ, കടലാസിൽ പൊതിഞ്ഞ് ഒരു വലിയ ബണ്ടിൽ പേപ്പറിൽ ഒരു വലിയ ബണ്ടിൽ കടലാസ് കണ്ടെത്തിയതായി വൃദ്ധന്മാരാണ്. നഷ്ടമായ ഡ്രോയിംഗ്സ് എം. ഹൃന്നങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഡ്രോയിംഗുകൾ കൊണ്ടുവന്ന ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ പേര് വിളിക്കാതിരിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിച്ചു, അവരെ രക്ഷിക്കാൻ മാത്രം ചിത്രമെടുക്കാൻ മാത്രം ചിത്രമെടുത്തു. എം. കുതിരയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തതായും ഡ്രോയിംഗുകൾ നശിപ്പിക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം കരുതി. താമസിയാതെ അദ്ദേഹം തന്നെത്തന്നെ മരിച്ചു, അവൾ ഡ്രോയിംഗുകളെ മറന്നു, വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം മാത്രമേ അവരവത്തിൽ കണ്ടെത്തി.

മടങ്ങിയെത്തിയ ഡ്രോയിംഗുകൾ അത്തരമൊരു അവസ്ഥയിലായിരുന്നു, അവർ പൂർണ്ണമായ പുന oration സ്ഥാപനം ആവശ്യപ്പെട്ടു. വീണ്ടും എം. കുതിരകൾ വീണ്ടും ആരംഭിച്ചു.

1991 ന് ശേഷം തന്റെ ഡ്രോയിംഗുകളുടെ നിരവധി എക്സിബിഷനുകൾ ഉക്രെയ്നിൽ സംഘടിപ്പിച്ചു. ജയർകിലെ നിവാസികളെ ഓർമ്മിക്കുന്ന സന്ദർശകർ കലാകാരനു നന്ദി പറഞ്ഞു, കരഞ്ഞു, കരഞ്ഞു. ഈ കാലയളവിൽ ലഭിച്ച ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ എം. കുതിരകൾ, 1980 കളുടെ അവസാനം, ജറുസലേമിനോടുള്ള അഭിനിവേശം, "റൊമാന്റിക് ക്ലമ" എന്ന നിലയിൽ ഇനങ്ങളുടെ ശക്തി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ക്രിയേറ്റീവ്, മനുഷ്യ അപമാനത്തെക്കുറിച്ച് പല വിശദാംശങ്ങളെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചു, അത് വിനെനിസ ജറുസലേമിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിനിവേശത്തിന് വിധേയമായി.

അത് അങ്ങനെയായിരുന്നു. "1952 ലെ ശൈത്യകാലത്ത്, വിന്നിറ്റ്സ ഗോർ പാർട്ടി പാർട്ടിയുടെ പോളി പ്രോഗ്രാമിംഗ് ഹ House സിൽ. ഗോറോണ്ട് ഡോബ്രോവോൾസ്കിയുടെ ലെക്ടോടെക് ഗ്രൂപ്പ് (ഒരിക്കലും മറക്കരുത്) വ്യത്യസ്ത പ്രത്യേകതകൾ ശേഖരിക്കാൻ തുടങ്ങി. വൈദ്യസഞ്ചിയിൽ, പറഞ്ഞു: ഇവിടെ നിങ്ങൾ ഡോക്ടർമാരാണ്, അത്തരം തിളങ്ങുന്ന, ഇവിടെ ഇരിക്കുക, ജനങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളോട് സഹതപിക്കുക, കൊലയാളി ഡോക്ടർമാർ. മരുയയ ബൊഗസ്ലാവ്ക (ടിമോഷോക്ക്) ഭയപ്പെട്ടില്ല ...

മറ്റൊരു ദിവസം ഞാൻ ടെക്നിക്കുകൾ ശേഖരിച്ചു, വീണ്ടും: "മർയൂസ്യ ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല." തുടർന്ന് കലാകാരന്മാർ ശേഖരിച്ചു. വീണ്ടും "മരുസ്യ ബൊഗുചു ...". ജനങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ ആകർഷിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ നമ്മുടെ ഇടയിൽ ഇരിക്കുന്നു ... ഞാൻ ഇനി രാത്രി കഴിച്ചില്ല.

ഇന്ന് എം. കുതിരകൾ ന്യൂയോർക്കിൽ താമസിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് 80 വയസ്സായി, പക്ഷേ അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും ജറുസലേമിനെ ആകർഷിക്കുന്നു.

ഇന്ന്, യെരൂശലേമിലെ തെരുവുകളിൽ നടക്കുന്നു, എം. കുതിരകളുടെ ചിത്രത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കാൻ, നിങ്ങൾക്ക് നിശബ്ദമായി മാത്രമേ കുമ്പിട്ട്, ആഴത്തിലുള്ള ധ്യാനത്തിൽ മുങ്ങി. നിങ്ങൾക്ക് നിശബ്ദമായി അവരുടെ നിവാസികളെ സമീപിക്കാൻ കഴിയും, ഒരു വാക്ക് തിരുകുക, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുക, ഉപദേശം നൽകുക, നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാട് പ്രകടിപ്പിക്കുക. എന്തുകൊണ്ട്! നാമെല്ലാവരും യഹൂദന്മാരാണ്.

എന്നാൽ, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അവർ സംസാരിക്കുന്നത്, അവരുടെ വേദനയും കഷ്ടപ്പാടും, അവരുടെ നർമ്മവും വിരോധാഭാസവും, അവരുടെ നർമ്മവും വിരോധാഭാസവും, അവരുടെ ചിരിയും കണ്ണുനീരും, അവരുടെ കടകൾ, കടകൾ, സ്കൂളുകൾ, മുറ്റങ്ങൾ എന്നിവ. മാനസികമായി അവരോടൊപ്പം നീളമുള്ള റോഡിലേക്ക് പോകുക - അവർ സ്വപ്നത്തിനായി നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങളായി നടന്നു - അത് സ്വർണ്ണ പ്രസ്സെ പോലെ, അത് അവരുടെ സ്വപ്നത്തിൽ നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങളായി നടന്നു.

വിന്നിറ്റ്സ ജറുസലേംബെക്ക എന്നെന്നേക്കുമായി അവശേഷിക്കുന്നു, അതുപോലെ ആയിരക്കണക്കിന് "ജറുസലേം", പ്രധാനമായും സ്വപ്നം കാണുന്നവർ, വായു ആളുകൾ, സൂര്യൻ ജനത എന്നിവയാണ്. നിങ്ങൾ ആകാശത്തേക്ക് നോക്കി, നദിയിലെ ശാന്തമായ വെള്ളത്തിൽ, സൂര്യന്റെ തിളക്കം, ചായുക, മുഖം, അവരുടെ മുഖം, അവരുടെ മുഖം, ദാരിദ്ര്യം, ഭൂമിയിലെ സാർവത്രിക സന്തോഷത്തിന്റെ വലിയ സ്വപ്നം എന്നിവയിൽ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും.

4. ജൂത എഴുത്തുകാരൻ - അബ്രാം കാഗൻ

(ജനനത്തിന്റെ നൂറാം വാർഷികത്തിലേക്കും മരണത്തിന്റെ 35-ാം വാർഷികത്തോടും).

സാരിസ്റ്റ് റഷ്യയിലെ യഹൂദവരണത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായ ബെർദിചെവ്, ഞാൻ ജനിച്ചത്. വാങ്ങൽ വാല്യം, ദാരിദ്ര്യം ... എഴുതുന്നത് സ്കൂളിൽ ആരംഭിച്ചു, ഒരു ആഭ്യന്തരയുദ്ധമായിരുന്നു. വിപ്ലവകാരികളുടെ ധൈര്യം ഞാൻ പിന്തുടർന്നു. 1923-ൽ എന്റെ ആദ്യത്തെ കവിതകളുടെ പുസ്തകം കിയെവിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അതിനാൽ എന്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഗദ്യത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. വായനക്കാരുടെ പ്രതികരണങ്ങളാൽ വിഭജിക്കുന്നത് ഒരു വിജയകരമായ എന്റെ നോവൽ ആയിരുന്നു "ഷൊലോം അലിക്കെം" ...

"കുറ്റകൃത്യവും മന ci സാക്ഷിയും" എന്ന നോവലിനെ ഞാൻ ഇപ്പോഴും വിളിക്കും - എന്റെ അവസാന പ്രവൃത്തികളിൽ ഒന്ന്. 1913-ൽ കിയെവിലെ ബീയിസ് പ്രക്രിയയെക്കുറിച്ച് ഇത് പറയുന്നു ... എന്റെ വീരന്മാർ, യഹൂദ പട്ടണങ്ങളിലെ ജനമാണ് ... എന്റെ ഭാര്യ എനിക്ക് വളരെ സഹായകരമാണ്: അവളും സെക്രട്ടറിയും ആദ്യത്തെ വായനക്കാരനും ആദ്യത്തെ നിരൂപണവും. അവൾ എന്റെ ജോലിയെ റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് കൈമാറുന്നു ... സെവാസ്റ്റോപോളിലെയുദ്ധസമയത്ത് മകൻ മരിച്ചു. മകൾ - തീയറ്റർ, മോസ്കോയിൽ താമസിക്കുന്നു. "

1965 ഓഗസ്റ്റ് 2 ന് എ.എസ് ഹവിൻ നേതൃത്വത്തിലുള്ള മോസ്കോ റേഡിയോ (യുഎസ്എയിലെ പ്രക്ഷേപണ വകുപ്പ്) എന്ന അഭിമുഖത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അഭിമുഖമാണിത്. "ജൂത എഴുത്തുകാരൻ അബ്രം കെയ്നെ" മാറ്റിയത് വിളിച്ചു.

ജൂത ഇഡിസെ സംസ്കാരം, പ്ലെയാഡ്സ്, ഗോവെൽഡിംഗ് വേൾഡ് ലിറ്ററേറ്റീവ് പേരുകൾ, പി.കെഫ്സ്റ്റൈൻ, ഡി. ബെർഗെൻസൺ, എൽ. കിറ്റ്കോ, ഐ.സെഫർ, എൽ. എഴുത്തുകാർ, 1901 ജനുവരി 9, 1901 ജനുവരി 20 ജനുവരിയിലെ ബെർദിചെരലിൽ ജനിച്ച എഴുത്തുകാർ ജനിച്ചു, 1965 ഡിസംബർ 17, 1965 ഡിസംബർ 17, 1965 ഡിസംബർ 17 ന് കിഡ്സിൽ ജനിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് 65 വയസ്സായിരുന്നു.

ഉത്തരം. നിവാസൻ കുടുംബത്തിലാണ് താരം ജനിച്ചത്, ജൂതൻ സ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ അദ്ദേഹം (19 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ) - ഒരു വാണിജ്യ വിദ്യാലയം. 1920 മുതൽ 1925 വരെ അദ്ദേഹം യഹൂദ സ്കൂളുകളിൽ ബെർദിചെവ പഠിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് ഖാർകോവ്. കുറച്ചുകാലം അദ്ദേഹം ഒരു ചെറിയ മൊബൈൽ ജൂത തിയേറ്ററിൽ ജോലി ചെയ്തു (അവിടെ ഒരു വലിയ സെറ്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു). ഒരുപക്ഷേ, ഭാവി എഴുത്തുകാരന്റെ സ്നേഹം കുട്ടിക്കാലത്ത് ഉത്ഭവിച്ചതായിരിക്കാം, യഹൂദ പട്ടണങ്ങളിൽ അത്തരം തീയറ്ററുകൾ വളരെ പതിവായിരുമ്പോൾ. ഈ തിയേറ്ററുകളിലൊന്നാണ് "പെറ്റ്സ്രുഷി" കഥയിൽ രചയിതാവ് വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്:

"എല്ലാവർക്കും" ആരാണാവോ "എന്താണെന്ന് അറിയില്ല. ഇങ്ങനെ എന്റെ ജന്മസ്ഥലത്ത് പീപ്പിൾസ് പപ്പറ്റ് തിയേറ്റർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വേനൽക്കാലത്ത്, പെട്ടെന്ന്, തികച്ചും അപമാനിച്ച നേർത്ത ചുവരുകളിൽ നിന്ന് പെട്ടെന്ന് ഒരു ചെറിയ കുടിലിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മുൻവശത്ത്, മുകളിൽ, ക്ഷയിച്ച പാവകൾ - ഞങ്ങൾ "ചെറിയ പുരുഷന്മാരെ" എന്ന് വിളിച്ചു. അവർ സൂക്ഷ്മതയോടെ സംസാരിച്ചു, പെട്ടെന്ന് പരസ്പരം രാമിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി: ഒരു ചെറിയ ചിറകിൽ ആരാണ്, ഒരു നെല്ലിക്ക് വീണ്ടും അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും, അഗാധങ്ങളിൽ ആയിരിക്കുകയും ചെയ്തു.

അവതരിപ്പിച്ചതിനുശേഷം, ഈ നിർമ്മാണങ്ങളെല്ലാം തലപ്പാവുമുള്ള പാൽ താനിന്നുമായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു, ഇത് റോമയ്ക്ക് സമാനമായ തോളിൽ നേർത്ത ആളെ എളുപ്പത്തിൽ കൊണ്ടുപോയി. അവന്റെ അടുത്തായി ഒരു ചെറിയ കടിച്ച പുഞ്ചിരിക്കുന്ന പെൺകുട്ടിയായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ അവരുടെ പുറകിൽ ഓടിപ്പോയി, പാവപ്പെട്ട തെരുവുകളുടെ മക്കൾ ഓടിച്ചു, അവ പാലത്തിന്റെ എതിർവശത്ത്, അവിടെ തെരുവുകൾ ഉയർന്ന ഇഷ്ടിക വീടുകളിൽ ആരംഭിച്ചു. ഇവിടെ വീണ്ടും ഒരു അസാധാരണ നിമിഷത്തിന് ചുറ്റും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, അവർ തമ്മിൽ ചുറ്റിനടന്ന് "പുരുഷന്മാർ" നോക്കി ... ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരാളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു. ശ്വാസോച്ഛ്വാസം, ചുവപ്പ്, അവൾ കൊള്ളക്കാരനെ പ്രാബല്യത്തിൽ കൊണ്ടുപോയി. ഞങ്ങളുടെ അമ്മമാർക്ക് എടുത്ത് ഒരു അഴിമതി എടുത്തുകളയാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞങ്ങൾ ഓർത്തു, അലഞ്ഞുനടന്ന് ഡാമിനായി ഓണാക്കി, എന്നിരുന്നാലും എനിക്ക് നിഗൂ you മായ കുടിലിനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. "

1934 ൽ എ. കാഗൻ രാജ്യത്തെ എഴുത്തുകാരുടെ ഒന്നാം കോൺഗ്രസിന്റെ പ്രതിനിധിയായ പ്രതിനിധിയായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അംഗത്വ കാർഡ് എം. ഗോർഡിയിൽ ഒപ്പിട്ടു (കീവ് മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു). യുദ്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തോടെ, യുഎഫ്എ നഗരത്തിലേക്ക് യുഎസ്എസ്ആറിന്റെ മറ്റ് അവയവങ്ങളിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളുമായി ഇത് ഒഴിപ്പിച്ചു. ജൂത വിരുദ്ധ-ഫാസിസ്റ്റ് പത്രവുമായി "ഐനൈറ്റ്" ഉപയോഗിച്ച് സജീവമായി സഹകരിച്ചു. 1949-ൽ മറ്റ് ജൂത എഴുത്തുകാരുമായി ചേർന്ന് യഹൂദ വിരുദ്ധ സമിതിയുടെ കെട്ടിച്ചമച്ച കേസിൽ അറസ്റ്റിലായി.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ സംഭവങ്ങളും: ഒന്നാം, 2-ാം ലോക യുദ്ധങ്ങൾ, 1917 ലെ വിപ്ലവം, 1917-210 ലെ സിവിൽ യുദ്ധം 20 കളിൽ, സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് ശുദ്ധീകരണം, ഫാസിസ്റ്റ് ഹോളോകോസ്റ്റ് ബാറ്റിനിസ്റ്റ് വിരുദ്ധ വിരുദ്ധത, അപ്പോത്തിയോസിസ് മുമ്പ് ജൂത സംസ്കാരത്തിന്റെ നേതാക്കൾ വെടിവച്ചു, ഒടുവിൽ, 1952 ഓഗസ്റ്റിൽ - ഇതെല്ലാം അബ്രഹ യാക്കോവ്ലെവിച്ച് കാഗന്റെ വിധിയെ നേരിട്ട് ബാധിച്ചു.

സാഹിത്യത്തിൽ, എ. കഗൻ 1921 ൽ കീവ് ജൂതൻ പത്രങ്ങളിലെ "കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ബാനറിൽ" 1921 ൽ അരങ്ങേറ്റം. ഭാവിയിൽ, കവിതകൾ മാത്രമല്ല, നോവലുകളും നോവലുകളും ഉപന്യാസങ്ങളും, റഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ കവികളുടെ വിവർത്തനങ്ങൾ "ഡി റോയ്റ്റ് കിണർ" (ചുവന്ന സമാധാനം), "സ്റ്റെർൺ" (നക്ഷത്രം), ജങ്കേയർ ബോയ്ക്ലാംഗ് (ക്യൂട്ട് റിംഗിംഗ് ) മറ്റുള്ളവരും.

എല്ലാ 30 കളും എ. കഗൻ സ്വയം എഴുതിയിട്ടുണ്ട് (അദ്ദേഹത്തിന്റെ 20-ാം പുസ്തകങ്ങൾ: എഞ്ചിനീയേഴ്സ് നോവലുകൾ (1932), ആർഎൻ ലീബർമാൻ (1935), കഥകളുടെ ശേഖരം "വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ" (1937), "ബന്ധുക്കളും ബന്ധുക്കളും" (1939), ഖനനം "(1940)," ഖനനം "(1940)," നമ്മുടെ നാട്ടിൽ "(1944), മുതലായവ),) നിരവധി ജൂത പ്രസാധകരും മാസികകളും ഉപയോഗിച്ച് സജീവമായി സഹകരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല യുവ എഴുത്തുകാരെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ജൂത സാഹിത്യത്തിന്റെ അവസാന സ്കോജിക്കന്, അങ്ങേയറ്റം പ്ലാസ്റ്റിക്, വൈകാരികവും കഴിവുള്ളതുമായ ഡി. ഹെയ്കിന (ഇപ്പോൾ ഇസ്രായേലിൽ താമസിക്കുന്നു) എഴുത്തുകാരൻ എമ്മെ ഫ്രീഡിനോവയുടെ മകളെ എഴുതി:

"ഞാൻ 17 വയസ്സ് തികഞ്ഞപ്പോൾ (ഒക്ടോബർ 8, 1930), ഞാൻ" ഞാൻ "ഞാൻ" ഞാൻ "വിവിധ മനോഹരമായ ദിവസങ്ങൾ" ലേക്ക് പോകുന്നു. 1931 ൽ അവർ №1-2 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. മാസികയുടെ എഡിറ്റർ എഫ്എഫഫറായിരുന്നു, നിങ്ങളുടെ പിതാവ് ഉത്തരവാദിത്ത സെക്രട്ടറിയാണ്. വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, നിങ്ങളുടെ പിതാവ് എന്നോട് പറഞ്ഞു: "1930 ഒക്ടോബറിൽ" റൈറ്റ് "(№1-2, 1931) ഇതിനകം സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പെട്ടെന്ന് എനിക്ക് അപരിചിതമായ ഒരു പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന് രണ്ട് നല്ല കവിതകൾ ലഭിക്കും. അവ പോര്ട്ട്ഫോളിയൊയിൽ സൂക്ഷിച്ചതിൽ ഞാൻ ഖേദിക്കുന്നു. അവസാന രണ്ട് പേജുകളിൽ കവിതകൾ ബോറി ക്രാവെറ്റുകൾ (അദ്ദേഹം മുന്നിൽ മരിച്ചു). ഞാൻ ഒരു പേജിൽ ഒരു കവിതകൾക്കും നിങ്ങളുടേതും മറ്റേത്, മറ്റൊന്നിലേക്ക് നൽകി.

"1944 ൽ പലായനം ചെയ്തവരിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, വീട്ടിൽ സ്റ്റീം ചൂടാക്കിയില്ല (ഞങ്ങൾ കിയെവ് എന്ന എഴുത്തുകാരിനെ" റോൾ ", എബി) എന്ന് വിളിക്കുന്നു, എല്ലാവരും അപ്പാർട്ടുമെന്റുകളിൽ നിർമ്മിച്ച എല്ലാവരും ചൂള. ഞാൻ വിപണിയിൽ വലിയ വിളക്കുകൾ വാങ്ങി, അവരുടെ ഷർട്ട് തന്നെ പണം ലാഭിക്കും. ഞാൻ മുറ്റത്തേക്ക് ഒരു കോടാലി, ഷർട്ട് ഉപയോഗിച്ച് പുറപ്പെട്ടു. അഞ്ചാം നിലയിൽ നിങ്ങളുടെ പിതാവിന്റെ മന്ത്രിസഭ ജാലകങ്ങൾ മുറ്റത്തേക്ക് പോയി. എന്റെ രൂപത്തിൽ വുഡ്ചോട്ടം കണ്ട ഉടനെ, ലിഖിത മേശ നിമിത്തം എഴുന്നേറ്റു, മുറ്റത്തേക്ക് പോയി, മഴുയിനെ എന്റെ കൈകളിൽ നിന്ന് എടുത്ത് മികച്ച മരക്കപ്പയായി. "

ഉത്തരം. കഗൻ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനായ സന്തോഷത്തോടെ ജയിലിൽ കിടന്നു, 1956 ൽ പുനരധിവാസത്തിനുശേഷം (അതിൽ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ അരച്ചതിനുശേഷം) മടങ്ങി 55 വയസ്സുള്ള വൃദ്ധൻ. മടക്കിനൽകിയ സ്വാതന്ത്ര്യവും, പുനരധിവാസ ബഹുമാനവും അന്തസ്സും, പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ പിന്തുണയും സ്നേഹവും അദ്ദേഹം ഇതിനകം തന്നെ ലോകത്തിലേക്ക് പോയി. എന്നാൽ ഇത്രയും ഒരു ഹ്രസ്വ സൃഷ്ടിപരമായ കാലഘട്ടത്തിന് പോലും ഒരു മികച്ച ജൂത എഴുത്തുകാരനായി കഗൻ നടന്നു.

കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ആശയങ്ങൾക്കിടയിൽ പവിത്രമായി വിശ്വസിക്കുകയും സോവിയറ്റ് സിസ്റ്റത്തിലേക്ക് അവിസ്മരണീയമാവുകയും ചെയ്ത അതുപോലെ തന്നെ അദ്ദേഹം ആളുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഇന്ന്, ചരിത്രപരമായി നേടിയ വസ്തുതകളുടെ ഉയരത്തിൽ നിന്ന്, സത്യത്തിന്റെ യുക്തിസഹമായ അറിവിന്റെ നിലപാടിൽ നിന്ന്, ലേബലുകൾ തൂക്കിക്കൊല്ലാൻ എളുപ്പമാണ്, ഇത് "ചുവപ്പ്" അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളക്കാർക്കായി "ആകുന്നത് എളുപ്പമാണ്. എന്നാൽ ഈ ലഘുത്വം ആഴം ഇല്ല, അത് ഉപരിപ്ലവമായ, പ്രാകൃതമാണ്, അവയുടെ ചെറുപ്പക്കാരുടെ തലമുറകളെ മാത്രം പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു, ആരുടെയും യുവാക്കളുടെ യുവാക്കൾ പതിവ് നൽകുന്നു. ഇരുപതുകളിൽ ഒരു അദ്വിതീയ ജൂത സംസ്കാരത്തിന്റെ ദുരന്തത്തെ അദ്ദേഹം izes ന്നിപ്പറയുന്നു - 30 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ജൂത ജനതയുടെ ദുരന്തം, 19-ന്റെ അവസാനം - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മുൻ-പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശം, ഇന്ന് സ്വതന്ത്ര റിപ്പബ്ലിക്കേഷന്, ബെലാറസ്, ബാൾട്ടിക് രാജ്യങ്ങൾ, റഷ്യയുടെ ഒരു ഭാഗം പോസ്റ്റുചെയ്തു.

ഈ ലേഖനത്തിൽ, A.KAGN യുടെ സർഗ്ഗാത്മകത പഠിക്കാനുള്ള ചുമതല ഞാൻ അവന്റെ മുന്നിൽ ഇടുന്നില്ല. എഴുത്തുകാരന്റെ വ്യക്തിത്വം - മനുഷ്യൻ, ഭർത്താവ്, പിതാവ് വായനക്കാരനെ തുറക്കുക എന്നതാണ് എന്റെ ലക്ഷ്യം. എഴുത്തുകാരൻ താമസിച്ചിരുന്ന സമയം പ്രവർത്തിപ്പിക്കുക. അതിന്റെ സ്വന്തം രീതിയിലാണ്, അതിന്റെ സ്വന്തം രീതിയിലാണ്, അതിന്റെ പലതവണയും നിഷ്കളങ്കവും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതും രസകരവുമാണ്. പക്ഷേ, വീണ്ടും, ഒരു പോരാട്ടത്തിനുശേഷം ഒരു കമാൻഡർ ആകാൻ എളുപ്പമാണ്.

എ.കെ.ക്കഗൻ എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിനെ നോക്കുന്നതിനായി ആംഗിൾ ചെലുത്തുവാൻ തീരുമാനിച്ചതാണ് തീരുമാനം കൃത്യമായി പഴുത്തത്, തന്റെ ജോലിയും സമയവും (കാലിഫോർണിയയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ) അച്ഛൻ എഴുതിയതും സംവിധാനം ചെയ്തതുമായ അദ്വിതീയ അക്ഷരങ്ങളുടെ പകർപ്പുകൾ എനിക്ക് അയച്ചു വിവിധ ആളുകളുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിലാസത്തിൽ.

പല അക്ഷരങ്ങളും വീണ്ടും അസഹിഷ്ണുത തോന്നാം, പ്രാകൃതമാണ്. ജാഗ്രത! അത്തരമൊരു വിലയിരുത്തൽ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, മൊത്തം "സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് അഞ്ച് വർഷത്തെ പദ്ധതികൾ", "ശോഭനമായ ഭാവി കെട്ടിപ്പടുത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന" സോവിയറ്റ് ജനത "എന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ നിങ്ങളെ നിങ്ങളുമായി ഞങ്ങളെ സ്വീകരിക്കുന്നു.

ഈ പ്രമാണങ്ങളും അക്ഷരങ്ങളും വായിക്കുന്നു, പെട്ടെന്ന് ലോകത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു, ആ ബന്ധങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായത്തിലേക്ക്, നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്, നിങ്ങൾ ഉറക്കെ പറഞ്ഞത്, അല്ലെങ്കിൽ എങ്ങനെ പെരുമാറി പ്രസക്തമായ സാഹചര്യം. എ.കെഗന്റെ മരണശേഷം ജനിച്ച ആളുകൾ, ദൈവത്തിന് നന്ദി, "മതിലുകൾക്ക് ചെവികൾ" എന്ന പദത്തിന്റെ അർത്ഥം അറിയില്ല. ഈ വാൾ ഡോമോക്കിളുകളായി ഈ വാൾ ഡോമോക്കിളുകളായി വായുവിൽ നിരന്തരം വായുവിൽ തൂക്കിയിട്ടു, അശ്രദ്ധമായ യാഗത്തിന്റെ തലയിൽ വീഴാൻ തയ്യാറായ ഒരു സമയത്തും മുന്നറിയിപ്പിലും ഇല്ലാതെ എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും വീഴാൻ തയ്യാറാണ്.

മറുവശത്ത്, സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സമയം എ. കഗൻ ബുദ്ധിഗേന്ത്യരുടെ വലിയൊരു വലിയ ശ്രമങ്ങളുടെ സവിശേഷതയാണ്, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് "സാധാരണ സോവിയറ്റ് ജനങ്ങളുടെ" ഒരു വലിയ ഭാരം. പുസ്തകങ്ങളുടെയും മാസികകളും പത്രങ്ങളും ലക്ഷക്കണക്കിന് പകർപ്പുകൾ കവിഞ്ഞു, അതേസമയം, അവരിൽ പലർക്കും "സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുക" അസാധ്യമായിരുന്നു. ഇന്നത്തെ ഈ പദം രക്തചംക്രമണത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോയി. വൈകുന്നേരം മുതൽ രാജ്യത്തുടനീളം ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഒരു പുതിയ പുസ്തകം വാങ്ങാൻ ബുക്ക്സ്റ്റോറസിൽ നിന്ന് ക്യൂ അധിനിവേശം നടത്തി. A.kagan ന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ ഒരേ വിധി ജീവിച്ചു.

അതിനാൽ, പ്രമാണങ്ങളും അക്ഷരങ്ങളും. എല്ലാം - കാലക്രമത്തിൽ.

1. പുത്രന്റെയും അമ്മയുടെയും മകന്റെ കത്തുകൾ.

1.1. പെർമെന്റ് നഗരം (ഇവിടെ കേഗൻ) നാവിക ഏവിയേഷൻ

സാങ്കേതിക വിദ്യാവം അവ. മോളോട്ടോവ ", A.B.). ജൂൺ 13, 1941." എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മമ്മി. ഒന്നാമതായി, പാർസലിൽ നിന്ന് നന്ദി പറയാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുക. എല്ലായ്പ്പോഴും - മമിന കോർസിക്കി. എന്നാൽ ഇത്തവണ അവർ ചില പ്രത്യേകതയായിരുന്നു. ആത്മാവ് വളരെ പ്രകാശമായിരുന്നു, കാരണം, അവർ നിങ്ങളുടെ കൈകൾ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും എനിക്കറിയാം, നിങ്ങൾ എല്ലാം കൃത്യമായി ബാഗുകളിൽ കൃത്യമായി പൊതിഞ്ഞു ... "

നിങ്ങളുടെ വിധിയെക്കുറിച്ച് വളരെ ആശങ്കാകുലരാണ്. ഞാൻ കറുത്ത കടൽ കപ്പലിലേക്ക് പോകുന്നു, ഞാൻ വളരെ സന്തോഷവാനാണ് ... എന്നെക്കാൾ നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു ... എമ്മട്രോഷെ ഒഴിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക ... നിങ്ങളുടെ അടുത്ത് ശത്രു ബോംബുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. .. ജർമ്മൻ ബാർബേറിയൻ നിയമപ്രകാരം ഞാൻ പ്രകോപിതനാണ്, അവർ ധരിക്കും, എന്നെ വിശ്വസിക്കും ... ചുംബിക്കുക. ഓട്ടോ മെക്കാനിക്-സർജന്റ് ഏവിയേഷൻ, നിങ്ങളുടെ മകൻ ലെവൽ. R.S. സ്കൂൾ ഞാൻ മികച്ച ബിരുദം നേടി. "

ഇന്ന് മോസ്കോയിലെ ജൂത റാലിയെക്കുറിച്ച് എന്നെ അറിയിച്ചു. ഞാൻ ഒരു യഹൂദനും അപ്പീലിനുമാണ്, അണിയിൽ എടുത്ത മറ്റാരെക്കാളും എന്നെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു ... സ്ത്രീകളുമായുള്ള കേന്ദ്രമായ ഫാസിസ്റ്റുകൾ എന്താണെന്ന് ഞാൻ അറിയാൻ കഴിയുന്ന അത്തരമൊരു വാക്ക് എനിക്കറിയില്ല കുട്ടികൾ ചെയ്യുന്നു. അതിനുശേഷം ഞാൻ അവരെ എങ്ങനെ നശിപ്പിക്കുന്നില്ല, മറികടക്കരുത്, ഉന്മൂലനം ചെയ്യരുത്. ഞാൻ എന്നോടു പറഞ്ഞ ഒരു രാജ്യത്താണ് ഞാൻ വളർന്നത്, ഞാൻ ഒരു യഹൂദനാണെന്ന് എന്നെ നിന്ദിച്ചില്ല. എന്റെ കൈകൾ ശക്തമാകുന്നിടത്തോളം കാലം ഞാൻ ശത്രുവിനെ നശിപ്പിക്കും. കൈകൾ ഇല്ല - ഞാൻ പല്ല് കടിച്ചുകീറി, പല്ലുകളൊന്നും ഉണ്ടാകില്ല, ഞാൻ എന്റെ, ഏറ്റവും വലിയവനും അപ്രസക്തവുമായ വിദ്വേഷം, നശിപ്പിക്കും!

ഞാൻ യഹൂദന്മാരെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ഈ വിചിത്രവും കഴിവുള്ളതുമായ ആളുകൾ വലിയ സംസ്കാരമുള്ളതാണ്. ഞാൻ ആരെയും കൂടുതൽ അനുവദിക്കില്ല, അവരെ പരിഹസിക്കാൻ ഞാൻ ആരെയെങ്കിലും പരിഹസിക്കില്ല. ഞാൻ അതിനെ പൂർണ്ണമായി നിലവിളിക്കുന്നു ... ഞാൻ ഒരു ജൂതനാണ്, പക്ഷേ ഞാൻ ഫാസിസ്റ്റിനെ യോദ്ധാവായി അടിക്കുന്നു ... നിങ്ങൾ യഹൂദന്മാരാണ്, എന്റെ ജന്മനാട് സംരക്ഷിക്കുക. എന്നിൽ, എന്നിൽ, എന്നിൽ എന്റെ ജനത്തോടു അഹങ്കാരമുണ്ട്! .. ഞങ്ങൾ ജർമ്മനിയെ തകർക്കും, ഞാൻ ഒരു നടത്തം എടുക്കും, പരസ്പരം പറയുന്നത് ഞങ്ങൾ ഉണ്ടാകും ... "

1.4. സെപ്റ്റംബർ 6, 1941. "ഞാൻ ആരോഗ്യവാനാണ്, മാനസികാവസ്ഥ അതിശയകരമാണ്, പകരം ഫാസിസത്തോടെ പൂർത്തിയാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് 250 റുബിളുകളായി എന്റെ വിവർത്തനം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടോ? കിയെവ്വിൽ തിരിച്ചയച്ചതു പോലെ, അവൻ എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല എന്നത് ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു. അച്ഛൻ, നിങ്ങൾ എഴുതിയത് ഇപ്പോൾ പ്രകാരം പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി സമയമല്ല. ഇല്ല, പ്രിയ അച്ഛൻ. ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ശബ്ദം ഒരിക്കലും ഒരിക്കലും കാണരുത് ... "

1.5. സെപ്റ്റംബർ 21, 1941. "... ഇന്നലെ യുഎഫ്എ ടെലിഗ്രാഫിൽ 300 റുബിളിൽ നിങ്ങളെ വിവർത്തനം ചെയ്തു. ഇത് വിറക് മുതലായവയാണ്. ഇപ്പോൾ എനിക്ക് പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽ എംമെച്ചെക്കയെ തടയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇത് ആദ്യം ആവശ്യമാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ഇത് അത് എടുക്കുന്നു, എല്ലാം ശരിയാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക ... ഞാൻ ഒരു മൃഗത്തെപ്പോലെ ഒരുപാട് പ്രവർത്തിക്കുന്നു ... ഞങ്ങളുടെ വിജയം ഞാനല്ല. "

1.6. ഒക്ടോബർ 3, 1941. "... നിങ്ങളുടെ മുറിയിൽ ഇതിനകം ഒരു ടൈലും ഇന്ധനവും ഉള്ളതിൽ ഞാൻ വളരെ സന്തോഷിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല മുറി പുനരാലേഖനം ചെയ്യാം. നിങ്ങൾക്ക് പുതപ്പുകളുണ്ടോ, ഒരു മേശ, കസേരകൾ തുടങ്ങിയവയുണ്ട്, എനിക്ക് എത്ര ക്യൂബീഫ് മീറ്റർ വരാണോ? എനിക്ക് വിശദമായി അറിയാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട് ... ഇതൊരു താൽക്കാലിക പ്രതിഭാസമാണ്, ഉടൻ വരും ഞങ്ങളുടെ പൂക്കുന്ന കിയെവ് വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ ... ഞാൻ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നതുപോലെ, കുറഞ്ഞത് ഇമ്മാക്കോവ്സ്കി ഒരിക്കൽ എഴുതാൻ ശ്രമിക്കുക ... മായാക്കോവ്സ്കി ഒരിക്കൽ എഴുതി: "ഞങ്ങളുടെ ടാങ്കുകളും മതിലുകളും പൾഡുകളും" ... ഒരു ബ്രാക്കറ്റും മായ്യും, കവിയെ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, ഫാസിസം നിലത്തുവീണു. "

1.7. ഒക്ടോബർ 23. "... നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, ഒരു ഡാഡി, എനിക്ക് ഇപ്പോൾ പാർട്ടിയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു സഹതാപമാണ്, പക്ഷേ എനിക്ക് ഒരു കമ്മ്യൂണിസ്റ്റാകാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്, പക്ഷേ ഞാൻ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളേയും ബുദ്ധിമുട്ടുമാണ് ... നിങ്ങൾക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നത്ര ഉയർന്ന ശീർഷകം നേടാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ... "

2. പുത്രന് പിതാവിന്റെ കത്തുകൾ.

2.1. കിയെവ്. മെയ് 28, 1941. "പ്രിയ മകനേ. ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് 30 റുബിളുകൾ നൽകുന്നു. ക്ഷമിക്കണം, അത് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ... ഇമോച്ചകം ഇതിനകം 3 പരീക്ഷകൾ മികച്ച രീതിയിൽ കൈമാറി. നാടകത്തിൽ കളിക്കുന്ന നാടകത്തിൽ കളിക്കുന്നു ... ജൂൺ 10 മുതൽ, വോർസലിലെ പയനിയർലാൻഡിലായിരിക്കും ... ഇത് വിലകുറഞ്ഞതാണ് - എനിക്ക് ഒരു പോകേണ്ടതുണ്ട് ... ബിസിനസ്സ് യാത്ര, പക്ഷേ ... ഇപ്പോൾ സംസ്കാരത്തിനായി പ്രത്യേക ഫണ്ടുകളൊന്നുമില്ല, അതിനാൽ ഇത് സവാരി ചെയ്യുന്നത് ലാഭകരമല്ല. ഞങ്ങൾ ഒരുപാട് പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഉപാധികൾ കണ്ടെത്തുക. ലേബൽ, നിങ്ങൾ ഉറച്ചുനിൽക്കുക.

പി.എസ്. ടിബിലിസി, കീവ് ഡൈനാമോ തമ്മിലുള്ള മത്സരത്തിൽ പങ്കെടുക്കുക. ഫലം 3: 0 കിയെയ്ക്ക് അനുകൂലമായി. "

2.2. Ufa. ഒക്ടോബർ 15, 1941. "എന്റെ പ്രിയ മകൻ, ഞങ്ങളുടെ ഏക പ്രതീക്ഷ, ഞങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരേസമയം രണ്ട് കത്തുകൾ ലഭിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ സന്തോഷത്തിന് പരിധിയില്ല ... ഞാൻ ആശുപത്രിയിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു ... അമ്മയ്ക്ക് ജോലിയില്ല ... നിങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ. ഇതിനകം ഏറ്റവും യഥാർത്ഥ ശൈത്യകാലമുണ്ട്. റൂമിൽ ഷ്മളമായി, അമ്മ ടോപ്പ്റ്റ് ... ഞങ്ങൾ ജീവിക്കും, വിറക് ചെയ്യും ... ഒരു മിനിറ്റ് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ മറക്കുന്നില്ല. "

2.3. Ufa. ഒക്ടോബർ 25, 1941. "പ്രിയ, സ്വദേശി, ഏക മകൻ, ഒരുപാട്! .. സെപ്റ്റംബർ 1 മുതൽ ഒരു പുതിയ ജോലി അന്വേഷിക്കണമെന്ന പണത്തിനായി ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുകയാണ്. ആശുപത്രിയിൽ, ലൈബ്രേറിയൻ സ്ഥാനം നിർത്തലാക്കി ... എമ്മ നെയ്ത വാങ്ങിയിട്ടില്ല, ഫണ്ടുകളൊന്നുമില്ല. അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ .ഷ്മളമായി. മമ്മി ബസാറിലേക്ക് പോയി. ഇമ്മാക്കൽ ടു സ്കൂളിലേക്ക് ഇപ്പോൾ അയച്ചു ... "

2.4. Ufa. ഒക്ടോബർ 28, 1941. "" ... ഉപജീവനമാർഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഞങ്ങൾ സുരക്ഷിതമായി സുഖമില്ല. എന്നാൽ ക്ലബിന്റെ തലവനായി നിങ്ങൾ ജോലി എടുക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു ... അപ്പോൾ അത് മോശമായിരിക്കയില്ല, ശമ്പളം - പ്രതിമാസം അഞ്ഞൂറോളം പേർ ബാത്ത് പോയി ... ഞാൻ 11 P.M ന് മുമ്പ് 1:30 ദിവസം മുതൽ ജോലിക്ക് പോകുന്നു ... "

അവസാന രണ്ട് അക്ഷരങ്ങൾ തിരികെ മടങ്ങി, വിലാസക്കാരനെ കണ്ടെത്തിയില്ല.

"ആഴത്തിലുള്ള ആദരവ് അബ്രാം യാക്കോവ്ലെവിച്ച്. 1940-41 ലെ ശൈത്യകാലത്ത് നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ മകന്റെ അടുത്തേക്ക് എത്തിയപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങളെ ഓർക്കുന്നു. നാമെല്ലാവരും സ്കൂളിന് മുന്നിൽ റൈഫിൾസ് ഉപയോഗിച്ച് ഒരു കെട്ടിടം നിന്നു, പെട്ടെന്ന് ലെവ് പുറത്തേക്ക് ചാടി ... അവശേഷിക്കുന്നത്, അവൻ എവിടെയാണ്? എനിക്കറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങൾ - ഞാൻ എഴുതുന്നു. ലെവയെ ഒരു സന്നദ്ധപ്രവർത്തകൻ ഒത്തുചേർന്ന് ഒക്ടോബർ മധ്യത്തിൽ ഒരു പാരച്യൂട്ട് ലാൻഡിംഗിലേക്ക് പോയി. അതിനുശേഷം ആർക്കും അവനെക്കുറിച്ച് ആർക്കും അറിയില്ല. അവൻ പോയപ്പോൾ എന്നോടൊപ്പം ഓടിപ്പോയി "എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ," എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവർ പ്രത്യേകിച്ച് ആശങ്കയില്ല ... അവൻ തിരികെ വരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ അത് പോയ സമയം, പക്ഷേ അങ്ങനെയല്ല ... ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹം എവിടെയെങ്കിലും പക്ഷപാതക്കാരനാണോ അതോ ആശുപത്രിയിൽ എവിടെയെങ്കിലും കിടക്കുന്നു. അവൻ മരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു നായകനെന്ന നിലയിൽ മരിച്ചു. അത്തരം മരണം ബഹുമാനവും അവനും അവനെ അറിയുന്ന എല്ലാവരും ആകുന്നു ... "

1998 മാർച്ച് 27 ന് റോമൻ എ. കാഗൻ "കുറ്റകൃത്യവും മന ci സാക്ഷിയും" പത്രം "ജൂത ചേമ്പർ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഈ മെറ്റീരിയലിനുള്ള ആമുഖത്തിൽ, യഹൂദ ചരിത്രത്തിന്റെ ആമുഖത്തിൽ എ.ചെബിൻസ്കി ഈ പ്രമാണം സ്ഥാപിച്ചു. ഇ. കാഗൻ പരാതിയിൽ എഴുതിയത് ഇതാണ്.

"എന്റെ കേസ് യുഎസ്എസ്ആർ എസ്. മിഖേൽസിന്റെ പേരിന്റെ പേരുമായും പൊതു പ്രവർത്തനങ്ങളുമായും നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ... എസ്. മൈക്കോറനും ഞാനും തിരിച്ചെത്തിയതുപോലെ ഞാൻ 1943 ലെ അമേരിക്കയിൽ നിന്ന് ഫയൽ ചെയ്യുക. അമേരിക്കൻ ബുദ്ധിയുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധത്തെ അറിയിക്കുകയും അവരുടെ പിരിമുറുക്കത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തതിന് ഞാൻ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അന്വേഷണ വേളയിൽ, ഈ വ്യക്തമായ അപവാദവുമായി ഒരു പ്രോട്ടോക്കോളിൽ ഒപ്പിടാൻ ഞാൻ നിർബന്ധിതനായി ...

നിർബന്ധിതത്തിന്റെ ചിത്രം ഇതുപോലെയായിരുന്നു: 1949 ജനുവരിയിൽ, ആദ്യമായി ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ട ലെഫ്റ്റനന്റ് കേണൽ എന്റെ "കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ" എന്നെക്കുറിച്ച് എന്നോട് പറയാനുള്ള ശ്രമം ... പിന്നെ നെക്സിക്കൺ ... പിന്നെ നെക്സിക്കൺ ... "," ജൂത ... ബി "," ഞങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമാണെന്ന് നിങ്ങൾ പറയില്ല, നിങ്ങളുടെ സോറോക്ക് - ഭാര്യയും മകളും - അടുത്ത അറയിൽ ഇരിക്കും. " എല്ലോസ് കൊണ്ട് പോലും അത് അസാധ്യമാണെന്ന് അവർ അവരോടുകൂടിയ വാക്യങ്ങൾ പിന്തുടർന്നു ... ലെബീദെ എന്നെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചുവെന്നും യുഎസ്എസ്ആറിൽ സ്വാംശീകരണം മന്ദഗതിയിലായതായും. അദ്ദേഹം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ സംസാരിച്ചു: "നിങ്ങൾ ജൂത ഭാഷയിൽ എഴുതിയ വസ്തുത, നിങ്ങളുടെ ജനത്തിന്റെ സ്വത്വം നിങ്ങൾ വാദിച്ചു. നിങ്ങൾ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ എഴുതുകയാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും നിങ്ങളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയില്ല. "

"ഒരു ഡെപ്യൂട്ടി എന്ന നിലയിൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു ... ഒരു മികച്ച സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ എങ്ങനെ ... സഹായിക്കൂ, എന്റെ പരാതികളുടെ പകർപ്പുകൾ നിങ്ങൾ കാണിക്കും ... നിങ്ങൾ എഴുന്നേൽക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ ഉറപ്പാക്കും ... ഇത്രയധികം യൂട്ടാരിയയും കഷ്ടപ്പാടും കഴിഞ്ഞ് ഞാൻ ഇതിനകം തന്നെ ഒരു ശാരീരിക മുടന്തനാണ്. ഞാൻ മൂന്നാം തവണയാണ് എഴുതുന്നത്. നിങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ ആർക്കാണ്, ഇല്ലെങ്കിൽ, ഇളി ഗ്രിഗോറിയിസ്? എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു സൂര്യാസ്തമയം വരുന്നു. ഒരു വ്യക്തി സഹതാപം ചോദിക്കുമ്പോൾ ഒരു നിരപരാധിയാകണമെന്ന് ഒരു നിരപരാധിയായ വ്യക്തി സഹായം ചോദിക്കുമ്പോൾ, അവൻ നിരസിക്കാത്ത അഭിമാനബോധം അഭിമാനിക്കുക ... "

6. A.KOGAN ന്റെ കത്തുകൾ ഭാര്യക്ക്.

6.1. "എന്റെ പ്രണയം! .. എല്ലാം തെളിച്ചമുള്ളതാണെങ്കിൽ, ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത് പുനരധിവാസ കാലതാമസമാണ്, ജീനിന്റെ രോഗത്തിന് മാത്രം. പ്രോസിക്യൂട്ടർ ഭയാനകമാകില്ല, അദ്ദേഹം സുഖം പ്രാപിക്കും, അത് കണ്ടെത്തും ... ഇപ്പോഴത്തെ പുതിയ സ്ഥാനത്ത് ഞാൻ സജീവമാക്കുന്നതിന് ഞാൻ ഇതുവരെ അപ്രാപ്തമാക്കിയിട്ടില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. നേരത്തെ, ഒരു വർഷത്തേക്ക്, ഞാൻ യോജിക്കും, പക്ഷേ, അത്തരത്തിലുള്ളത് ... പൂർണ്ണ പുനരധിവാസത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം ഞാൻ കരുതുന്നു. തീരത്ത് അത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചുവെന്ന് - എനിക്കറിയില്ല ... വസന്തം ഇതിനകം ആരംഭിച്ചു, ഇപ്പോൾ മഞ്ഞും തണുപ്പും ഉപയോഗിച്ച് ശൈത്യകാലത്ത് ശൈത്യകാലത്ത്. എന്നാൽ എല്ലാം കടന്നുപോകും, \u200b\u200b"പുക വെളുത്ത ആപ്പിൾ മരങ്ങൾ പോലെ, ഞാൻ വീണ്ടും ചെറുപ്പമായിരിക്കും - ഇതൊരു ചോദ്യമാണ്. ഞാന് താല്പര്യപ്പെടുന്നു..."

"എന്റെ മനോഹരമായ റിബൺ. പാർസലിനു നന്ദി ... കഴിഞ്ഞ ദിവസം ഞാൻ എന്റെ സ്വകാര്യ അക്കൗണ്ട് 200 റൂബിൾ നൽകിയതായി എന്നെ അറിയിച്ചു. നന്ദി. നിർഭാഗ്യവശാൽ, നിങ്ങൾ എന്നെ അയയ്ക്കുന്ന അത്തരം ഉൽപ്പന്നങ്ങളിൽ അവർക്ക് ചെലവഴിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. അതിനാൽ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കുന്നു, പ്രിയ, അടുത്ത പാക്കേജിൽ കൂടുതൽ കൊഴുപ്പും പഞ്ചസാരയും ... സാധ്യമെങ്കിൽ രണ്ട് ടിന്നിലടച്ച പാൽ പാത്രങ്ങൾ ... "

"എന്റെ ദൂതൻ, നല്ലതും ബുദ്ധിമാനും റിബൺ. ഇന്നലെ എനിക്ക് നിങ്ങളുടെ കത്ത് ലഭിച്ചു, നിങ്ങൾ കാണുന്നതുപോലെ, ആവേശം മുതൽ ആവേശം വരെ കാത്തിരുന്നു ... മനസിലാക്കാൻ ഞാൻ ഒരു വ്യക്തിയാണ് ... എല്ലായ്പ്പോഴും, നിങ്ങൾ ബുദ്ധിമാനാണ് ഞാൻ ... ഞാൻ പ്രതീക്ഷയുടെ വികാരം തിരിച്ചടയ്ക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് നിങ്ങളോടൊപ്പം പൂർത്തിയാക്കേണ്ടിവരും, നിങ്ങളുടെ മികച്ച കണ്ണുകൾ ലോകത്തിന് തുറന്നിട്ട് എനിക്ക് സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവർ എനിക്കുവേണ്ടി വലിയ സന്തോഷം പുറപ്പെടുവിക്കാൻ കഴിയില്ല. .. ഈ വരികൾ ആക്രോശിക്കുന്നു ... നിങ്ങളെ നോക്കാൻ റോക്കറ്റിലെ ഭൂമിയുടെ അരികിൽ പറക്കാൻ ഞാൻ തയ്യാറാണ് ... എന്നാൽ ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കണം ... ക്യാമ്പിനൊപ്പം ഡാറ്റാബേസിന്റെ വീട്ടിൽ ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കണം, ഞങ്ങൾ ചെയ്യും ഏഴു ദിവസത്തെ കാലത്തിന്റെ കണ്ണിനൊപ്പം, നിങ്ങളുടെ വരവിനു മുമ്പുള്ള ദിവസങ്ങൾ ഞാൻ അറിഞ്ഞിരിക്കണം, നിങ്ങളുടെ വരവിനു മുമ്പേ, മുന്നറിയിപ്പ്. .. ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു ... നിങ്ങളുടെ അബ്രാം. "

"എന്റെ സുന്ദരി ..." സത്യം "എന്ന കത്ത് നൽകി, അല്ലെങ്കിൽ ഈ ചിന്ത നിരസിച്ചു? കഴിഞ്ഞ ദിവസം മുൻ തല സിവി, ആ സിവ് എന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. ഐഇറൈറ്റ് ഇയ്നടിയിൽ വകുപ്പിന് പരാതിയിൽ നിരസിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് 8 വർഷം മാത്രമേ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ. ഒപ്പം റാബിനോവിച്ച് - ഡെപ്യൂട്ടി. എഡിറ്റർ, പുനരധിവാസം. എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കുക ... എന്റെ നിങ്ങളുടെ യാത്രയെക്കുറിച്ച്: ഇത് അത്തരമൊരു കേസാണ് - ഒരു ഭാര്യ എന്റെ സുഹൃത്ത് വന്നു, ഒപ്പം ഓരോ മുറികളും സ്വയം കണ്ടെത്താൻ കുറച്ച് ദിവസം കാത്തിരിക്കേണ്ടതുണ്ട് ... "

"എന്റെ ശോഭയുള്ള സന്തോഷം ... കരഗണ്ട റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: ഷാനി നമ്പർ 20 ലേക്ക് ഒരു ബസ് അല്ലെങ്കിൽ ട്രാം എന്ന ഒരു മേഖലയുണ്ട്, അത് ഞാൻ ഉള്ളിൽ ഉള്ള ഒരു ദ്വാരം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ലാഗോട്ടറിന്റെ ആസ്ഥാനത്ത്. №1, ലാഗ്പ്ക്റ്റ് നമ്പർ 1, ക്യാപ്റ്റൻ കഹാനയേഡർവറെ ബന്ധപ്പെടുന്നത് - അവൻ ഒരു ഡെപ്യൂട്ടിയാണ്. നാച്ച് ആദ്യത്തേത് രാഷ്ട്രീയക്കാരന്റെ. അത് ഇല്ലെങ്കിൽ - മറ്റൊരാളുമായി, നിങ്ങൾ എന്നോടൊപ്പം നിങ്ങളുടെ പാസ്പോർട്ടിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു തീയതി നൽകും ... നിങ്ങൾ സോണിന്റെ വാച്ചിൽ, നിങ്ങൾ എന്നെ വിളിക്കും, ഐടിഡി എന്ന് വിളിക്കും ... "

"എന്റെ തരത്തിലുള്ള, അസാധാരണമായ ചഹൈം. എന്റെ ക്രിസ്റ്റൽ-എന്നോടുള്ള നിങ്ങളുടെ സ്ഫടികത്തെക്കുറിച്ചും അതിശയിപ്പിക്കുന്നതും സമാനതകളില്ലാത്തതുമായ ശ്രദ്ധയെക്കുറിച്ചും രാത്രി മുഴുവൻ ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നു. എനിക്ക് പറയാനാവില്ല: നിങ്ങളുടെ മനോഭാവത്താൽ ഞാൻ ഞെട്ടിപ്പോയി, എന്റെ ദൈവമേ, നല്ലതും ആകർഷകവുമായത്, നിങ്ങളുടെ വലിയ ഹൃദയം എന്താണ്. നിങ്ങൾ എന്നെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു, നിങ്ങൾ എന്നെ ശാരീരികമായി, ആത്മീയമായും ആത്മീയമായും നേരെയാക്കി ... നിങ്ങളുടെ ജ്ഞാനമുള്ള തല, ഞാൻ നിങ്ങളെ എല്ലാവരെയും ചുംബിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട അബ്രാം. "

"എന്റെ സുന്ദരിംഗ് ... നിങ്ങൾക്ക് ഇന്നലെ നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ പഴയ ബൂട്ടുകൾ പുതിയവയിലേക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ചെറിയ വലുപ്പത്തിൽ ഞാൻ പണം പാഴാക്കരുത്, ഞാൻ ചെയ്യുന്നതുവരെ ഒരു ഷൂസും ഒരു ഷൂസും അയയ്ക്കരുത്. അത്തരമൊരു അകലത്തിൽ നിങ്ങളുടെ കഴിവില്ലായ്മയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നില്ല ... "

"എന്റെ പ്രണയം ... അസുഖത്താൽ ഞാൻ രോഗത്തെ സുരക്ഷിതമായി ഈ രോഗത്തെ സുരക്ഷിതമായി പോകാമെന്നും ഞാൻ കണ്ടെത്തി, കാരണം എന്റെ ജുഡീഷ്യൽ നിർവചനത്തിൽ ഒരു" ചാരവൃത്തി "ഉണ്ട്, ഇത്, അട്ടിമറി, കൊലപാതകം ചാംസ് ഒഴിവാക്കാത്തതുപോലെ. .. മാനസികാവസ്ഥ അനുയോജ്യമാണ് ... "

7. അവലോകന ലേഖനത്തിന്റെ വാചകത്തിന്റെ പകർപ്പിന്റെ പകർപ്പ് 7. ജോളോം-അലിചെം "(അവലോകനത്തിന്റെ രചയിതാക്കൾ) റിവൻ എ. കഗൻ" ഷോലം-അലിചെം ": വി.ഒ. സമോജോ, എം. ബാൽഫ്). A. കാഗനിലേക്ക് നിർദ്ദേശിച്ചു.

"ജൂലൈ 11, 1961 ... ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളുടെ അവലോകനം അയയ്ക്കുന്നു (ഇത് വായനക്കാരുടെ അവലോകനമാണ്), പരാജയപ്പെട്ടു, കാരണം, "Ov. എഡിറ്റോറിയൽ പോർട്ട്ഫോളിയോയുടെ ഓവർലോഡിനായി ഉക്രെയ്ൻ "ഇടായില്ല." അച്ചടിച്ചതിൽ ദൃ solid മായ ആത്മവിശ്വാസമല്ലെങ്കിലും, "പ്രകാശിക്കുന്നു" എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങൾ ഖേദിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ നോവലിലേക്ക് അവലോകനം ചെയ്തതായി പത്രം "(മോസ്കോ) അറിയിച്ചു. അടുത്തിടെ, "വർക്കിംഗ് പത്രത്തിൽ" നിങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ വ്യക്തിപരമായി അയച്ചു ...

8. "ob- ലേക്ക് കത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണി. എഴുത്തുകാരൻ »മോസ്ക്വിച്ച്, കെമിസ്റ്റ് എഞ്ചിനീയർ എം .ബ്ര എന്ന പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ച് എ. കഗൻ" ഷോളാം-അലിചെം ".

"... ഞാൻ ഈ പുസ്തകം അടുത്തിടെ വായിച്ചു. എനിക്ക് അവളെ ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അതിന്റെ രക്തചംക്രമണം ചെറുതാണ് - 30 ആയിരം പകർപ്പുകൾ. അത് വീണ്ടും അച്ചടിക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും. ഞാൻ വളരെക്കാലമായി ഒരു പുസ്തകത്തിനായി തിരയുകയാണ്, പക്ഷേ വിൽപ്പനയില്ല. നിങ്ങൾ രചയിതാവിനെക്കുറിച്ച് ചുരുക്കമായി പറഞ്ഞു. യഹൂദ ഇ.കഗനുമായി വിവർത്തകനെക്കുറിച്ച് പറയാൻ മോശമായിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹം മറ്റെന്താണ് വിവർത്തനം ചെയ്തത്? .. "(എഴുത്തുകാരൻ എലീന കഗന്റെ എഴുത്തുകാരൻ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് ഒരു പുസ്തകവുമായി എഴുതിയിട്ടുണ്ടെന്ന് കത്തിന്റെ രചയിതാവിന് അറിയാതെ അറിയാതെ. 1959 ൽ എഴുതിയത് ഒരിക്കലും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാത്ത ഒരു പ്രത്യേക പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ രൂപം, a. b).

"ഹലോ, അബ്രാം! ഷോളം അലിക്കെമിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ നോവലിന്റെ വെളിച്ചത്തിലേക്ക് പുറത്തുകടക്കുന്നതിന് അഭിനന്ദനങ്ങൾ. നിങ്ങൾ ഈ കാര്യം അവസാനിപ്പിച്ച്, അതിജീവിച്ച ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ജയിച്ചതിൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ് ... ഹായ് എലീന. എന്റെ ഭാര്യ നിങ്ങളെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. ലസാരെവ്സ്കിയിലെ മകൾ ... "

"എനിക്ക്" ലിറ്റിൽ നിന്ന് ഒരു ചിത്രം ലഭിച്ചു പത്രങ്ങൾ. " ഇവിടെ അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം. "ഒക്ടോബർ 31, 1961, №20388 ... ഈ നോവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചെറിയ അവലോകനം എഡിറ്റ് ഇതിനകം ഓർഡർ ചെയ്തപ്പോൾ അബ്രാം കഗൻ നോവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ കുറിപ്പ് ഞങ്ങൾക്ക് വന്നു. അടുത്തിടെ ഞങ്ങൾക്ക് ഈ അവലോകനം ലഭിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, എഡിറ്റർമാർക്ക് പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ നിങ്ങളുടെ കുറിപ്പ് എടുക്കാൻ കഴിയില്ല. ആത്മാർത്ഥതയോടെ, Z. കരിയഖ്മൽനിക്കോവ. പ്രകാശിച്ചു. യുഎസ്എസ്ആറിലെ ജനങ്ങളുടെ സാഹിത്യ വകുപ്പിലെ ഒരു ജീവനക്കാരൻ "...

രചയിതാവ് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു ... ഇത് സംസാരിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു: "എല്ലാ അത്ഭുതങ്ങളുടെയും അത്ഭുതകരമായ അത്ഭുതം ഏതെങ്കിലും അത്ഭുതങ്ങളുടെ അഭാവമാണ്." എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നിരവധി "അത്ഭുതങ്ങൾ" സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നില്ലേ? Evtusshenko- ന്റെ നീളെങ്കിലും എടുക്കാൻ ... ലേഖനത്തിൽ സ്റ്റാർക്കോവ്, "ലിറ്റ്. പത്രങ്ങൾ »നെഹ്രെബർഗ് ... ഒരുപക്ഷേ മറ്റൊരു" അത്ഭുതം പിന്തുടരും? അവർ പറയുന്നു, ചോദ്യം "വിവാദപരമായ", ഇത് എവിടെയെങ്കിലും ഡിസ്അസംബ്ലിംഗ് ചെയ്യും, ഇത് ഇതിനകം തന്നെ മാറിനിൽക്കും, ഞാൻ 1938 ലാണ്, ഈ വിചിത്രമായ "എനിക്ക് ഏകദേശം 18 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ! ഇല്ല, ലോകത്തിലെ പല അത്ഭുതങ്ങളും സംഭവിക്കുന്നു! .. "

"പ്രിയ അബ്രാമും എലീനയും! റൂൾസ്പോവ്സ്കിൽ ട്രെയിൻ പ്രതീക്ഷിച്ച് സ്റ്റേഷനിൽ ഇരിക്കുന്നത് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് എഴുതാൻ സമയം കണ്ടെത്തി ... മൂന്ന് നോവൽ വായിച്ചു ... ഞാൻ മൂന്ന് പേർക്ക് വായിക്കുന്നു: ഒരു കൊട്ടാരത്തിന്റെ കണ്ണുകൾ , അല്പം ജീവിതം, ശോലോം അലൈചെമോവ്സ്കിയും അവന്റെ പ്രവൃത്തികളുടെ വീരന്മാരും അറിയാം. ഒടുവിൽ, ഒരു കൊട്ടാരത്തിന്റെ കണ്ണുകൾ, ഏതെങ്കിലും യുഗത്തെക്കുറിച്ചോ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചോ അറിയില്ല. ആദ്യ രണ്ടും - പലിശ, സ്നേഹം, സംതൃപ്തി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു പുസ്തകം ഉണ്ടാക്കും ... പുസ്തകം കലാപരമായി ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതാണ്. എഴുത്തുകാരെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ ഞാൻ എങ്ങനെയെങ്കിലും വായിക്കാറുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കണം. ഇപ്പോൾ ഞാൻ പുഷ്കിൻ, നെക്രാസോവ്, മറ്റുള്ളവ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ടീൻ വായിക്കാൻ പോകുന്നു ... വായിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഞാൻ എന്റെ ഇംപ്രഷനുകൾ പങ്കിടും ... ഞാൻ മാഗസിൻ "കണ്ടിട്ടില്ല" അവൻ എന്താണ് പറയുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ പറയുന്നത്? "

"... ആയിരക്കണക്കിന് വായനക്കാരിൽ ഒരാൾ നിങ്ങൾക്ക് എഴുതുന്നു, അവർ അസൂയയോടെ കാണുന്നു, നമ്മുടെ സോവിയറ്റ് ബഹുരാഷ്ട്ര സാഹിത്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു. ഒരു ശമ്പളം നൽകുന്ന മാസത്തിൽ രണ്ടുതവണ ... ഞാൻ സാഹിത്യം എന്റെ വർക്ക്ഷോപ്പിൽ വ്യാപിച്ചു. ഉടൻ തന്നെ, നേർത്ത മതിലിനു പിന്നിൽ, നോമാറ്റിക് അവശിഷ്ട ചുറ്റിക, അലറുന്ന വലിയ താപ വാതക സ്റ്റ oves യുടെ പേരുള്ള വലിയ തോപ്പുകളുണ്ട്, അതിൽ മൾട്ടി-ടോറന്റ് ഗ്യാസ് ടർബൈനുകൾ "വറുത്തത്" ... 4-ടൺ ബ്രിഡ് ബ്രിഡ്ജ് ക്രെയിനുകൾ ഓപ്പൺവർക്ക് ഫാമുകൾ ... ഞാൻ, സാധാരണ വർക്ക്ഷോപ്പ്, എനിക്ക് എന്റെ ചെറിയ ലൈബ്രറി ഉണ്ട്. നിങ്ങളുടെ ജോലി, തീർച്ചയായും, നിങ്ങളുടെ ഓട്ടോഗ്രാഫ് ഉള്ള ഒരു പുസ്തകം, തീർച്ചയായും, "ഷോലോം-അലിചെം" എന്ന നോവൽ, തീർച്ചയായും, തീർച്ചയായും, അത് തിടുക്കമില്ലാത്തത്, പക്ഷേ അത് വെറുപ്പാണ്, പക്ഷേ അത് അഭികാമ്യമാണ് അനിവാര്യമായും പോസിറ്റീവലവും. "

13. എ. കഗന്റെ പേരിൽ "ജനങ്ങളുടെ സൗഹൃദം" ജേണലിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത കത്ത് I.antoneco. ചെർനിഗോവ്, ജൂലൈ 1, 1965.

"A.MONCILYSKY- യിൽ നിന്നും കുറിപ്പിൽ നിന്നും നിങ്ങൾ ബെയ്ലിസിനെക്കുറിച്ച് ഒരു നോവൽ എഴുതുന്നതിലൂടെ," സാഹിത്യ "സഹായത്തിനായി നിങ്ങളെ ബന്ധപ്പെടാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു. കിയെവ്, കിയെവ്, ബീലിസ് പ്രക്രിയ, ബയർലിസിന്റെ ബിസിനസ്സ് ഫോർമുലേഷന് നേരെ പ്രതിഷേധിക്കൽ പ്രസവ പ്രത്യായർ പ്രതിഷേധ പ്രമേയം നടത്തിയത് ശരിയാണ്. തൽഫലമായി സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ജില്ലാ കോടതിയും 6 മുതൽ 8 മാസം വരെ ദീർഘകാല അഭിഭാഷകരും ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. "പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് അഭിഭാഷകരുടെ" കേസ് പൊതുജനങ്ങളുടെ അസാധാരണമായ പര്യവേഷണത്തെ ആകർഷിച്ചു, പത്രത്തിന്റെ ഈ കേസിന് മുദ്ര കേന്ദ്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു, തെരുവുകളിൽ പ്രകടനങ്ങൾ നടന്നു ... ഞാൻ രണ്ട് വർഷത്തേക്ക് മെറ്റീരിയലുകൾ ശേഖരിക്കുന്നു ... "

"1964 ൽ അമേരിക്കൻ ജൂത പത്രത്തിന്റെ എഡിറ്റർ" മോർഗ്-ഫ്രീഹീറ്റ് "കിയോക് നോവിക് കിയോയിയിൽ എത്തി ... തവ്സ്" എന്ന സമയത്ത് പി. നോവിക്, ജൂത എഴുത്തുകാരുടെയും മറ്റ് സാംസ്കാരിക കണക്കുകളുടെയും പങ്കാളിത്തത്തിൽ (സ്റ്റാലിന്റെ ശൈലികളിൽ ആർ.എൽനർ, എം. മൈഡാൻസ്കി, x.loyzker, m.shapiro, B.,shapin മുതലായവയിൽ നിന്ന് ആ സമയത്തേക്ക് മടങ്ങി. എഴുത്തുകാർ അവരുടെ കൃതികൾ വായിച്ചു, പങ്കിട്ട ക്രിയേറ്റീവ് പ്ലാനുകൾ ... എ. ബൊമാനിസിനെക്കുറിച്ച് റോമനിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി എന്ന് കേഗൻ പറഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ ഫാമിക് താൽപര്യം പറഞ്ഞു:

നിങ്ങൾക്ക് സുഖമുണ്ടെങ്കിൽ, അബ്രാം, ഞാൻ അത് പോസ്റ്റുചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ...

ഉത്തരം. ചില എഴുത്തുകാരെ സന്ദർശിക്കാൻ കഗൻ ചില എഴുത്തുകാരെ ക്ഷണിച്ചു, അവരിൽ ഞാനും എഴുത്തുകാരനും, രാജ്യത്ത് പി. നോവിക്ക. അതിഥികൾ രണ്ട് സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകളെ കണ്ടുമുട്ടി - രണ്ട് സുന്ദരികളായ എ.കെഗാന എലീനയുടെയും ഫെയ്ഗ് സെഫ്സ്റ്റെയിൻ - ജൂത സാഹിത്യ ഡി. ബോഫ്സ്റ്റൈൻ, ആത്മാർത്ഥമായ സുഹൃത്ത് ഇ. കഗഗൻ.

A. കാഗൻ, ഇതിനകം തന്നെ വളരെ രോഗിയായി (ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം] അദ്ദേഹം മറ്റുള്ളവരുടെ ലോകത്തേക്ക് പോയി), അദ്ദേഹം വായിക്കാൻ തുടങ്ങി. എല്ലാവരും ശ്രദ്ധിച്ചു, ശ്വാസം പിടിക്കുന്നു ... പ്രധാനം വായിച്ച രചയിതാവിന്റെ ശാന്തമായ ശബ്ദം മാത്രമേ കേട്ടിട്ടുള്ളത്. ഒരു നീണ്ട വായന തന്റെ ഭർത്താവിനെ തകർത്തതായും എലീനയെന്നും അവർ പറഞ്ഞു: "അൽപ്പം വിശ്രമം, അബ്രാം!" പക്ഷേ, അബ്രാം! "പക്ഷേ അദ്ദേഹം ഒരു പകർപ്പവിനോട് പ്രതികരിച്ചില്ല, തുടരുന്നത് തുടരുന്നു.

കുറച്ച് തവണ കൂടി അവൾ അവളുടെ അഭ്യർത്ഥന ആവർത്തിച്ചു ... എന്നാൽ വായന തുടരുന്നു ... രാത്രി പന്ത്രണ്ടാം മണിക്കൂറിൽ ഞങ്ങൾ വേർപിരിഞ്ഞു. "

അത് ഹ്രസ്വമായി, യഹൂദ എഴുത്തുകാരനെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാവരും അബ്രാമിന് കഗനും സമയവും. ഇല്ല, പക്ഷേ അവന്റെ പുസ്തകങ്ങളുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങളിൽ കൂടുതൽ നായകന്മാർ ഇല്ല, അവന്റെ സഹപ്രവർത്തകരും സുഹൃത്തുക്കളും പ്രിയപ്പെട്ടവരുമില്ല. എന്നാൽ അവരുടെ മക്കളും കൊച്ചുമക്കളും ഉണ്ട്.

കൂടുതൽ നാഗരികത, നല്ലതും തിന്മയും ആത്മാർത്ഥതയും കാപട്യവും മറ്റൊരു തലത്തിലുള്ള നാഗരികത, മറ്റൊരു "കളിയുടെ നിയമങ്ങൾ" എന്നിവ ഇനി കൂടിക്കാഴ്ചയില്ല. പുതിയ സമയം അവരുടെ നായകന്മാർക്കും സ്വന്തം ധാർമ്മികതയ്ക്കും ജന്മം നൽകുന്നു.

ലോകത്തിലെ എല്ലാം മാറുന്നു, അയ്യോ, ഒരു വ്യക്തിയല്ല. ലോകത്തിലെ എല്ലാം മാറുന്നു, മാത്രമേ ദൈവത്തിനു നന്ദിയുള്ളവരോ, മനുഷ്യ ആശയവിനിമയത്തിലെ നിയമങ്ങൾ, ബഹുമാനം, നല്ലത്, വഞ്ചന, വിശ്വാസവഞ്ചന, വഞ്ചന എന്നിവ.

ജൂത ഇഡിഐഎസ്ഇ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഒരു ശോഭയുള്ള കാരിയറുകളൊന്നുമില്ല. അവ എങ്ങനെ എടുക്കാം! ഒരു ഡിമാൻഡ് ഉണ്ടാകും, ഒരു നിർദ്ദേശം ഉണ്ടാകും. എന്നാൽ ഒരു ഭൂതകാലമുണ്ട്. ഞങ്ങളുടെ മെമ്മറി ചിന്തിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം നിങ്ങൾക്ക് ഭാവിയെക്കുറിച്ച് പ്രതീക്ഷിക്കാം എന്നാണ്. യഹൂദ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഭാവി.

വിറകുകൾക്കായി പ്രത്യാശയുണ്ട്,

എന്താണ് വെട്ടിക്കുറയ്ക്കുക
വീണ്ടും വളരുക.
ജോവ ബുക്ക് ചെയ്യുക

കുട്ടിക്കാലം മുതൽ എനിക്ക് മൂന്ന് മത്തന ഭാഷകളെ അറിയിച്ചു: എബ്രായ, അരാമിക്, യിദിഷ് (അവസാനത്തെ ചിലത്
അവർ ഭാഷ പരിഗണിക്കുന്നില്ല) ... "- അതിനാൽ റോമൻ ഐസക് ബാഷേസ് ഗായകൻ മേശാഷ. നോവൽ,
ഇഡിഐകളിൽ എഴുതി. എണ്ണമറ്റവരിൽ ഒരാളെക്കുറിച്ച് ചെറുതാക്കാനും വ്യക്തമായി പറയാനും സാധ്യതയില്ല
ഹോളോകോസ്റ്റ് നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഇല്ല, യുദ്ധാനന്തരമുള്ള ഒരു യുദ്ധാനന്തര ലോകത്തിൽ അറുതനായ നായകലല്ല, അവിടെ
തുടക്കക്കാരനായ എഴുത്തുകാരനായ "ശോഷ" എന്ന നോവലിന്റെ നായകൻ അദ്ദേഹം താമസിച്ചു. 16 ദശലക്ഷം ജൂതന്മാരിൽ
യിഡിഷ് കുറഞ്ഞത് 11, അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാം 12 ദശലക്ഷം യൂറോപ്പിൽ സംസാരിച്ചു: പടിഞ്ഞാറൻ, കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിൽ,
യുഎസ്എ, അർജന്റീന എന്നിവിടങ്ങളിൽ, പലസ്തീനിലും ഓസ്ട്രേലിയയിലും - എല്ലായിടത്തും അഷ്കെനാസി താമസിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ (ERETZ ASHKENAS- ൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ
- ജർമ്മനി). 600 ലധികം പത്രങ്ങളും മാസികകളും യന്ദിഷിൽ ഹാജരാക്കിയിട്ടുണ്ട്, നോവലുകൾ ഇഡിസിലാണ് എഴുതിയത്.
ശാസ്ത്രീയ സൃഷ്ടികൾ, നിർവ്വഹിച്ചു ... നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഇപ്പോഴും എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്
ഇത് ഒരു മർഗൺ മാത്രമാണ്, യഹൂദ വീട്ടമ്മമാരുടെ ഭാഷ, "ജർമ്മൻ നശിപ്പിച്ചു", തുടർന്ന് 30 കളിൽ
ബ്രിട്ടീഷ് എൻസൈക്ലോപീഡിയയെ യിഡിഷ് സാംസ്കാരിക ലോകത്തിലെ പ്രധാന ഭാഷകൾ.

ഷെർലോക്ക് ഹോംസ് യിഡിഷ് ഭാഷയുമായി സംസാരിക്കുന്നു
1920 കളിൽ വാർസോയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പ്രശസ്തമായ ഡിറ്റക്ടീവിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി പുസ്തകങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര.

ഇഡിസിറ്റിന്റെ കഥ എങ്ങനെ ഉണ്ടാകുമായിരുന്നുവെന്ന് ഇപ്പോൾ ആർക്കും ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയാൻ കഴിയില്ല
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി ഹോളോകോസ്റ്റ് ഇല്ലെങ്കിൽ. "എന്റെ പൂർവ്വികർ ആറുമായി പോളണ്ടിൽ താമസമാക്കി
അതോ എന്റെ ജനനത്തിനു മുമ്പുള്ള ഏഴ് സെഞ്ച്വറികൾ, പക്ഷേ പോളിഷിൽ കുറച്ച് വാക്കുകൾ മാത്രമേ എനിക്ക് അറിയൂ, "-
അരോൺ അത്യാഗ്രഹകർ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നേരെമറിച്ച്, ആയിരക്കണക്കിന് ജർമ്മൻ, ഫ്രഞ്ച്, ഓസ്ട്രിയൻ,
സോവിയറ്റ് ജൂതന്മാർക്ക് അവരുടെ പിതാക്കന്മാരുടെയും ജനനങ്ങളുടെയും ഭാഷ യന്ദിഷിൽ കുറച്ച് വാക്കുകൾ മാത്രമേ അറിയൂ
(എന്നിരുന്നാലും, ചിലപ്പോൾ ഈ മുത്തശ്ശി അനേകം മുത്തശ്ശിമാരെ ചിലപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു
"ഫാർഗോയാഷ്ടെ" - ജൂതന്മാരെ അനുമാനിച്ചു - യഹൂദതയിൽ ഇടപെടൽ തോന്നൽ). കീഴെ
യോഡിഷ് അന്തിമമായി സ്വാംശീകരണത്തിന്റെ സമ്മർദ്ദം ക്രമേണ പ്രബുദ്ധരായ പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലെന്നപോലെ സ്ഥാനം കൈമാറി
യൂറോപ്പും സോവിയറ്റ് യൂണിയനും. മിക്കവാറും, പുറപ്പെട്ടവരുടെ പട്ടിക അദ്ദേഹം നിറയ്ക്കും
അല്ലെങ്കിൽ ക്രമേണ ജൂത ഭാഷകളുടെയും ഭാഷയുടെയും നിലനിൽപ്പിനെ നിലനിൽക്കരുത്, ഇരുപതിലധികം,
എന്നാൽ ദുരന്തം കണ്പോളകൾ ശ്വാസം കുറയ്ക്കുന്നു.

"ഇഡിഷ്കൈറ്റ്" "ഇഡിഷ്കൈറ്റ്" എന്ന വിഷമമുണ്ട് - അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "ജൂതസ്" (ജൂതൻ
മാനസിദ്രാവസ്ഥ, ജൂത ജീവിതശൈലി, ജൂത ആത്മാവ്). ഇഡിഷ്കെയ്റ്റിന്റെ ലോകത്ത് നിന്ന്, സംസാരിച്ചവർ,
ഞാൻ സന്തോഷിച്ചു, കത്തിച്ചു, ചിരിച്ചു, നിഷ്ക്രിയമായി ഭയപ്പെട്ടു, ഹോളോകോസ്റ്റ് ശകലങ്ങൾ മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു, അല്ല
"മെഷീൻ-തോക്ക് എന്ന സാധാരണ പട്ടണങ്ങളായി മാറിയ മുൻ സ്ഥലങ്ങളിൽ കേട്ടു
നശിച്ച കത്ത് "r", സ്വീറ്റ് ലാംഗ്വേഡി യിഡിഷ് - മോം ഹോർസ്റ്റ് "(ഇഫ്രയിം സെവൻസ്റ്റ്) എന്ന് നാമകരണം ചെയ്ത ഒരു കത്ത് ഇല്ലാതെ ജൂത പ്രസംഗം.
ഭാഷ നഷ്ടപ്പെട്ട വായു, മണ്ണ് നഷ്ടപ്പെട്ടു. സ്ക്രൂഡ്രൈഡ് വേരുകളുള്ള ഒരു വൃക്ഷം പോലെ, അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ ഇതിനകം തന്നെ
നശിച്ചു. ഗായകൻ പ്രകോപിതനായ നായകൻ പ്രശസ്ത ജൂത എഴുത്തുകാരനായി മാറി, നയിക്കുന്നു
ന്യൂ യോർക്ക് ബാഹ്യമായി സുപ്രധാന ജീവിതം: ജൂത പത്രങ്ങളുടെ എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, എഴുതുന്നു,
വായനക്കാരെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു ... എന്നാൽ ഈ ജീവിതം ഒരു അലുമിന, അലുമിന, ആഹ്വാനം, ആഹ്വാനം,
"Idyshkait" എന്ന ലോകത്തിന്റെ സ്ഥിരമായ ദു orrow ഖകരമായ ഓർമ്മകൾ, അത് മേലിൽ ഇല്ല. "എനിക്ക് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ മൂന്ന് പേർ അറിയാമായിരുന്നു
ചത്ത നാവ് ... "മരിച്ചു, അതായത് ദൈനംദിന ഉപയോഗത്തിൽ നിന്ന്, ഭാഷ - വേണ്ടി
ഭാഷാശാസ്ത്രം കേസ് പതിവ്, കൊല്ലപ്പെട്ട ഭാഷ - പ്രതിഭാസം കൂടുതൽ അപൂർവമാണ്.

ചരിത്രപരമായ മാനദണ്ഡമനുസരിച്ച്, യിദിഷ് വളരെക്കാലം ആയിരിക്കും, ഏകദേശം ആയിരം വർഷങ്ങൾ, പക്ഷേ ചോദ്യങ്ങൾ, അല്ല
ഇതുവരെ അനുവദനീയമാണെന്ന് അദ്ദേഹം ഫിലേയോളജിനോട് പെരുകുന്നു. നമുക്ക് തുടക്കം മുതൽ ആരംഭിക്കാം: എവിടെ,
എപ്പോൾ, നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു? വളരെക്കാലം മുമ്പ് അല്ല, മാക്സ് തിയറിയെ നിഷേധിക്കാനാവാത്തതായി കണക്കാക്കി
വെൻറഹ, അടിസ്ഥാന ഫോർട്ടോമിയുടെ രചയിതാവ് "യൈഡിഷ് ഭാഷയുടെ ചരിത്രം": അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അമ്മ
ജേനിയുടെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്താണ് കുതിരസവാരി ജനിച്ചത്, അവിടെ എന്റെ ഒഴുക്ക് ഒഴുകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സമീപകാലത്ത്
സുഷിരങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും മറ്റൊരു കാഴ്ചപ്പാട് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തു: ജർമ്മനിയുടെ കിഴക്ക് നിന്ന് യിഡിഷ്, അദ്ദേഹം ഡാനൂബ് താഴ്വരയിൽ വികസിച്ചു,
ഒരുപക്ഷേ - എൽബബെ താഴ്വരയിൽ. ഈ ഓരോ സിദ്ധാന്തങ്ങളെയും മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്ന ഓരോ സിദ്ധാന്തങ്ങളും പിന്തുണക്കാരുടെ തെളിവ്
വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധേയമായത്: ചരിത്രപരമായ വസ്തുതകൾ, idisch, starneenec തമ്മിലുള്ള സമാനതകളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ
ഭൂപ്രദേശങ്ങൾ - പൂർവ്വികനായ അമ്മ സുഹൃത്തുക്കളിൽ "സ്ഥാനാർത്ഥികൾ". വെൻറയയുടെ അഭിപ്രായം തുടരുന്നുണ്ടെങ്കിലും
ഏറ്റവും ആധികാരികതകളായി തുടരുക, പീഡിയറ്റ് പെഡിഗ്രിയിലെ പോയിന്റ് ഉടൻ കൈമാറും.

യുസേഡ പെംഗ്. പത്രത്തിന് പിന്നിൽ. 1910.

"എപ്പോൾ?" എന്ന ചോദ്യം, "എങ്ങനെ" "എങ്ങനെ?", കൂടുതൽ കടങ്കഥകൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. എപ്പോൾ കൃത്യമായി
ഐഡിസിന്റെ അടിസ്ഥാനം, മാറ്റം വരുത്തിയ മധ്യസ്ഥതയില്ലാത്ത ഭാഷ
അപ്പോൾ ഒരു പുതിയ സ്വതന്ത്ര ഭാഷ ഉടലെടുത്തതാണോ? മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, തദ്ദേശീയ ഭാഷ
അത് സംസാരിച്ചു, എബ്രായ, അരാമസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകളും പദപ്രയോഗങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹത്തെ ഉദാരമായി നേർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
എറെറ്റ് അക്ഷരമാലയിലെ എറെറ്റ് അഷ്കെനാസിന്റെ യഹൂദർ ഉപയോഗിച്ച്, നിഷ്ക്രിയമായി? പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ ... ഇല്ല, പതിനൊന്നാമത്തെ ...
12-13 സെഞ്ച്വറികളിൽ ഇഡിഷിന്റെയും സ്റ്റാർട്ടനറ്റിക് ഭാഷകളുടെയും പാതയിലൂടെ വ്യതിചലിച്ചു ... യഹൂദന്മാർ
ജർമ്മനിയിൽ താമസിച്ച യിദിഷ് ഒരു ജർമ്മൻ ഓപ്ഷനായി തുടർന്നു, എപ്പോൾ എന്നത് ഒരു സ്വതന്ത്ര ഭാഷയായി
പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും 14-15 നൂറ്റാണ്ടിലും അഷ്കെനാസി ജർമ്മനിയിൽ നിന്ന് സ്ലാവിക് ദേശങ്ങളിലേക്ക് മാറി ... അങ്ങനെ
ഈ ശ്രദ്ധേയമായ ഭാഷ എങ്ങനെ ഉയർന്നുവെന്നതിൽ നന്നായി സ്ഥാപിതമായ അഞ്ച് കാഴ്ചപ്പാടുകളെങ്കിലും
കോക്ടെയ്ൽ - യിഡിഷ്.

കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിൽ, യിഡിഷ്, സമൃദ്ധമായി, സമൃദ്ധമായ രുചികരമായ വായ്പകൾ (ഉക്രേനിയൻ,
ബെലാറഷ്യൻ, റഷ്യൻ, പോളിഷ്, ലിത്വാനിയൻ, ചെക്ക്, ഹംഗേറിയൻ, റൊമാനിയൻ), കളങ്കപ്പെടുത്തി
ഭാഷ. അവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ - ഉച്ചാരണം, വ്യാകരണം, പദാവലി - സുന്ദരിയായിരുന്നു
എന്നിരുന്നാലും, യഹൂദൻ പ്രഭാഷകർ എല്ലായ്പ്പോഴും പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കി. എല്ലാ ഭാഷകളും iDISCH
ഒരു ഉറവിടം: ഹീവാരു, തോറയുടെ പുണ്യ ഭാഷ - ഹോസ്റ്റ് Koidash.

യുസേഡ പെംഗ്. വാർസ വാച്ച് മേക്കർ ഒരു പത്രം വായിക്കുന്നു. 1914

എബ്രായ, യിദിഷയുടെ ബന്ധം - തീർച്ചയായും വിപരീതങ്ങളുടെ ഐക്യം. അത് മാറ്റുന്ന പ്രതിഫലിച്ചു
യഹൂദ വാക്കുകൾ: "ഹെബ്രൂവിനെ അറിയുന്നില്ല, വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവൻ, യിദിഷയ്ക്ക് അറിയില്ല, അവൻ ഒരു യഹൂദനല്ല",
"ഹീബ്രു പഠിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, യിദിഷിന്", "പ്രവൃത്തിദിവസങ്ങളിലും ശനിയാഴ്ച എബ്രായ ഭാഷയിലും സംസാരിക്കുന്നു."

എബ്രായ - പ്രാർത്ഥനയുടെ മഹത്തായ ഭാഷ, സ്കോളർഷിപ്പ്, പുസ്തകങ്ങളും ദാർശനിക സംഭാഷണങ്ങളും; അവനെ, "വിശുദ്ധനെ ഭിന്നിപ്പിക്കുന്നു
എല്ലാ ദിവസവും "ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചില്ല. യിഡിഷ് - ലളിതമായ ആളുകളുടെ ദൈനംദിന ഭാഷ, മാറ്റാവുന്ന,
ചലിപ്പിക്കാൻ, സജീവമാണ്. അമ്മ കുതിരകളുടെ നാവ് എന്ന് വിളിച്ചു: അത് "യിഡിഷ് അമ്മ" എന്ന ഭാഷയായിരുന്നു അത്
ഹീഡിഷിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, "ഫോട്ടോകൾ", "ഫോട്ടോകൾ", പിതാക്കന്മാരുടെ ഭാഷ, മനസ്സിലാക്കുന്നു
തോറയുടെയും തൽമൂഡിന്റെയും ജ്ഞാനം.

അതേസമയം, യിദിഷ് കൊട്ടാരവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല, ഹോർസ്റ്റ് വെഡ്ഷിന്റെ അടിത്തറയിൽ നിർമ്മിച്ച കൊട്ടാരവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല.
മോം ഹോർസ്റ്റ് (വഴികൊണ്ട്, ഈ പേര് പോലും "ലാഷോൺ" - ഭാഷയാണ് "എന്ന എബ്രായ പദത്തിൽ തന്നെ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു) മാത്രമല്ല
എബ്രായത്തിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത എന്തോ - അവൻ അവനെ ആഗിരണം ചെയ്തു. നിരവധി ജെബ്രിറോവ് (എബ്രായ വാക്കുകൾ,
എല്ലാവരോടും yidishish ഉം മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു), മിക്കവാറും ഏതെങ്കിലും വാക്ക് അല്ലെങ്കിൽ എക്സ്പ്രഷൻ
തേനീച്ചക്കാരെ അന്വേഷിക്കുന്ന ആളുകളായാലും യിഡിഷിൽ സംസാരിക്കുന്നതിലൂടെ എബ്രായ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കാം
എത്രയും വേഗം നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഇടപഴകുന്ന വ്യാപാരികൾ അർത്ഥം മറയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു
ജർമ്മൻ, സ്വിസ് അല്ലെങ്കിൽ ഡച്ച് പങ്കാളികൾ പറയുന്നു.

യൂറോപ്യൻ ഭാഷകൾക്കായുള്ള മധ്യകാല ലാറ്റിൻ പോലെയായിരുന്നു എബ്രായ,
ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷ - റഷ്യൻ ഭാഷയ്ക്കായി: സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിന്റെ സ്ഥിരമായ ഉറവിടം, പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുക
ഉദാഹരണമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഐഡിസിയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് തോറ ഭാഷ അടച്ചിട്ടില്ല: എബ്രായ അഷ്കെനാസി
ക്ലാസിക്കൽ ബൈബിൾ ഭാഷയിൽ നിന്ന് അറ്റങ്ങൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമായി തുടരുന്നു തുടങ്ങി
ഒരു കുതിരമാരിന്റെ ആഘാതത്തിന് നന്ദി.

രണ്ട് ജൂത ഭാഷകളുടെ തീവ്രമായ സഹവർത്തിത്വം - എബ്രായ, സംസാരിക്കുന്ന ഇഡിഷ് ഭാഷ -
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, എബ്രായ ആധുനിക സംഭാഷണമായി പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ
ഭാഷ, വ്യക്തമാക്കുന്ന യോഫിഷ് ഒരു സാഹിത്യ ഭാഷയായി മാറിയതിന് മുമ്പ്.

പത്രം വായനക്കാരെ യീഡിഷിൽ. ഫോട്ടോ നിർമ്മിച്ചതാണ്
ന്യൂയോർക്ക് മെട്രോയിൽ 1930 കളിൽ.

എല്ലാം സംഭവിച്ചു, തീർച്ചയായും, പെട്ടെന്നുതന്നെ. യാത്രാമധ്യേ ധാർമ്മികവും വിനോദവുമായ സാഹിത്യം
പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇതിനകം തന്നെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവയുടെ അഭിപ്രായങ്ങളുമായി ബൈബിൾ ഇതിഹാസങ്ങൾ വിവർത്തനം ചെയ്യുകയായിരുന്നു,
നിഘണ്ടുക്കൾ, ടാൽമുഡ, മെമ്മോററുകൾ, യാത്രാ കഥകൾ,
അവസാനമായി, നാടോടി കളിക്കാരും - പുരിംസ്പിൽ. എന്നിട്ടും, യിദിഷ് "ജൂത പുൽമേട് അവശേഷിച്ചു
സാഹിത്യം "18-19 നൂറ്റാണ്ടിലെ വരെ അദ്ദേഹം ഹസ്സിസിസത്തെ പിന്തുണച്ചില്ല. പുറപ്പാട്
സ്കോളർഷിപ്പിന് മുകളിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ ആത്മാർത്ഥതയും വിശുദ്ധിയും ഹസിദി സാധാരണ ജനതയോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു
ഭാഷ. പഠിപ്പിക്കലുകൾ, ആത്മീയ നേതാക്കൾ, നിഗൂ കഥകൾ, ഉപമകൾ എന്നിവയുടെ സ്ഥാപനങ്ങൾ,
ക്യൂറി ടാലികൾ അവസാനിക്കുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ ജനങ്ങളുടെ സാഹിത്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഭാഷയാക്കി
അവന്റെ അമ്മയ്ക്ക് ഈ പദവിക്ക് അവകാശമുണ്ടോ എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ.

അവന്റെ ഇച്ഛയ്ക്കെതിരെ, ഇച്ഛാശക്തിയും മാസ്ലിം പ്രബുദ്ധരും കളിച്ചു: അവരുടെ തികച്ചും "വിരുദ്ധ പീഷർ"
ആശയങ്ങൾ (യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരത്തിലെ ജൂതന്മാരുടെ സംയോജനം, ഒരേസമയം പ്രാദേശിക ഭാഷകളെ ദത്തെടുക്കൽ
ഹീബ്രു പഠിക്കുന്നത്) ഈസിസിൽ മാത്രമേ അവർക്ക് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ. വിളിക്കുന്നത് "ഗട്ടോയുടെ ഭാഷ മറക്കുക"
ഈ ഭാഷയിൽ, അവർ ആധുനിക പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഭാഷയുമായി യിഡിഷ് നടത്തി. 1860 കൾ മുതൽ
യിദ്ദീസ് പത്രങ്ങൾ നേടാൻ തുടങ്ങുന്നു.

പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, സാഹിത്യ ഇഡിഷയുടെ രൂപവത്കരണത്തിന് നിർണ്ണായകമാണ് അദ്ദേഹത്തിന് വോട്ട് ചെയ്തത്
കഴിവുള്ള എഴുത്തുകാർ - മെൻഡൽ മൊയിർ-സോളറി, ഷോളാം അലിക്കെം, എസ്. എ-ഷാക്ക്
കുരുമുളക്, ഷോലോവ് ആഷ്. "ഞങ്ങളുടെ എഴുത്തുകാർ യോഡിഷ് താഴേക്ക് നോക്കി പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെയാണ് ...
ഞാൻ "മർഗോണിൽ" എഴുതുകയാണെങ്കിൽ, ഇത് തന്നെത്തന്നെ അപമാനിക്കുന്നു എന്ന ആശയത്താൽ ഞാൻ വളരെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായിരുന്നു; എന്നാൽ ബോധം
കേസിന്റെ പ്രയോജനം എന്നിൽ വ്യാജമായ ഒരു വികാരത്തിന്റെ ഒരു വികാരത്തെ മുങ്ങിമരിച്ചു, ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു: അത് ആണെങ്കിൽ - അവൻ നിർത്തുന്നു
ബന്ധപ്പെട്ട "മർഗോൺ" ഞാൻ എന്റെ ജനത്തെ സേവിക്കും! " - തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട "മുത്തച്ഛൻ ജൂതൻ
സാഹിത്യം "മെൻഡൽ മോവേ-സോഫറി. എന്നിരുന്നാലും, "കേസിന്റെ ഉപയോഗത്തിന്റെ ബോധം" മാത്രമല്ല ഇത് വ്യക്തമാണ്
നിർബന്ധിത റിയലിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാർ വർഷം ഹീബ്രുവിനെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു: സത്യസന്ധമായി പറയാൻ
ജൂതനഗരങ്ങളുടെ ജീവിതം, യിഡിഷ് സമീപിച്ചു - ഈ വർണ്ണാഭമായതും മസാലയും, അനുഭാവപൂർവ്വം
സെമിറ്റ്-സ്ലാവിക്-ജർമ്മൻ അലോയ്.

"ലോകത്തിലെ ലാലബി ജനത" സീരീസിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ കാർട്ടൂൺ "
യോഡിഷ്. Llullaby "റോഡ് വഴി"
നമുക്ക് ഡബ്ല്യു.പ്രോജക്റ്റ് റോഡറുകൾ - നിർമ്മാതാവ് ആഴ്സൻ ഗോൾഡിബ്
എലിസബത്ത് സ്കോഴ്സിന്റെ ഗുണിതവും.

"തവിയർ-മിൽക്ക്മാൻ" ഷോലം-അലിചെം, "ലിറ്റിൽ മാൻ" മോയർ-സ്ഫോംമ എന്നിവ ഇതിനകം എഴുതിയിട്ടുണ്ട്
ഞാൻ ഇതിനകം റഷ്യ, ഉക്രെയ്ൻ, പോളണ്ട്, ജൂത തിയേറ്ററുകൾ യിഡിഷ്, കളങ്കം "എന്നിവയിൽ പര്യടനം നടത്തി
ഭാഷ "അതിനാൽ ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസുഖകരമായ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ അമ്മയുടെ അമ്മയെ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടില്ല. നേരെമറിച്ച്, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഏറ്റുമുട്ടൽ
"ഇഡിഷിസ്റ്റുകളും", "ഗ്രെബ്സ്," ജെബ്രൈസ്റ്റുകൾ "എന്ന ഫലമായി ഒരു യഥാർത്ഥ" ഭാഷകൾ "ആണ്, അത് ഇരുവരെയും കൊണ്ട് മൂടി
രാജ്യങ്ങളും പലസ്തീനും.

നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഇഡികൾക്ക് വിജയിക്കാനുള്ള ഗുരുതരമായ അവസരമുണ്ടെന്ന് തോന്നി. എറെറ്റ്സ് ഇസ്രായേലിലും
എലിയേസർ ബെൻ-യെശൂടിയുടെ ശ്രമങ്ങൾ സംസാരിച്ച എബ്രായ ഭാഷയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ സയണിസ്റ്റുകളും ഉൾപ്പെടെ
ഹെർസലിന്റെ നേതാവ് തിയോഡോർ, എബ്രായരുമായി അടുത്ത ഭാവിയിൽ ആകാൻ കഴിയുമെന്ന ചിന്ത
ആധുനിക സംഭാഷണ ഭാഷ ഉട്ടോപ്യൻ എന്ന് തോന്നി. ഇഡിഷയുടെ അരികിൽ ജൂതരായിരുന്നു
തൊഴിലാളികളുടെ പാർട്ടികളും അവയിൽ "ബണ്ട്" സ്വാധീനിക്കുന്നു. യിഡിഷ് തന്റെ ക്യാമ്പിൽ പോലും അഡെപ്പുകൾ നേടി
ഉപദ്രവിക്കുന്നവർ, ഏറ്റവും യര്യകാലത്ത് ആദ്യത്തെ സയണിസ്റ്റിന്റെ ഹെർസലിന്റെ കൂട്ടാളിയായിരുന്നു
കോൺഗ്രസ്, വിയന്നൻ അഭിഭാഷകൻ നാഥാൻ ബിർബാം.

ഓർത്തഡോക്സ് ഗലീഷ്യന്മാരുടെ കുടുംബത്തിൽ വളർന്ന ബിറൂർബാമു വളർന്നു,
അവന്റെ മാതാപിതാക്കളെ യോഡിഷ് ചെയ്യുക. കുതിരയുടെ അമ്മയുടെ അത്തരം നിർവചനങ്ങൾ അവനാണ് "കഠിനമാണ്
ഗെട്ടോയുടെ കുട്ടിയും "പ്രവാസികളുടെ ഗർഭം അലസൽ." യോഡിഷ് യഥാർത്ഥത്തിൽ രാജ്യവ്യാപകമായി പങ്കുവെച്ചതുപോലെ
മുഖത്ത് ശത്രുക്കളെ അറിയാനായി ജൂത ഭാഷ, ബിറൂർബാം, വെറുക്കുന്ന ഭാഷയെ ഗ seriously രവമായി പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി,
അവന്റെ തൊട്ടുമുമ്പും ശേഷവും മറ്റു പലരെയും കുതിരയുടെ അമ്മയുടെ മനോഹാരിതയിൽ വീണു. ഇഡിയന് ഒരുപക്ഷേ മറ്റൊരാൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല
അതിനാൽ പുളിപ്പിച്ചതും വിശ്വസ്തവുമായ പിന്തുണക്കാരൻ. ബിറൂമും അവനും ഉള്ള ഒരു energy ർജ്ജത്തിന് നന്ദി
1908 ൽ ചെർനിവിറ്റിയിൽ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകൾ ഒരു പ്രത്യേക കോൺഫറൻസ് നടത്തി, പ്രബുദ്ധൻ
നിഷ്ക്രിയ പ്രശ്നങ്ങൾ. അന്തിമ പ്രഖ്യാപനത്തിൽ, യോഡിഷ് ഒരു ദേശീയ ജൂതൻ അംഗീകരിച്ചു
നാവ്. 1913 ലെ വിയന്ന കോൺഫറൻസിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർക്ക് യഹൂദർ തിരിച്ചറിയാൻ ആവശ്യമാണ്
ദേശീയ ഭാഷ ഹീബ്രു. "ഐഡിഷിസ്റ്റുകൾ", "ജെബ്രേസ്റ്റുകളുടെ തർക്കങ്ങൾ പലപ്പോഴും അഴിമതികളാൽ അവസാനിച്ചു,
"അനാവശ്യമായ" ഭാഷാ പ്രേക്ഷകരുടെ സംസാരം എഴുതി. ശ്രദ്ധേയമായി സമാനമായി വിവരിക്കുന്നു
"കാസ്റ over ർജ്ജ പുരോഗതി" യിൽ ഷോലോം-അലിചെം തർക്കിക്കുക: "ഇതാ ഒന്ന്
ഗ്രെബിസ്റ്റ് പെയിന്റ് ചെയ്തു. സാർവത്രിക ശബ്ദങ്ങളിൽ, ഒരു ബോംബ് പോലെ, അദ്ദേഹം വചനം എറിഞ്ഞു: "ചെർനിവിക്സി!" അത് അങ്ങനെ തോന്നി
"ചെർനിവിറ്റ്സി" എന്ന വാക്കിൽ മോശമായിരിക്കും? ചെർണാനിവിവിറ്റി എന്നത് ബുക്കോവിനയിലെ ഒരു പട്ടണമാണ്, കാരണം
ഏത് രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളാണ് പോരാടുന്നത്, അത് ചെർനിവിറ്റ്സിയിൽ നിന്ന് പരസ്പരം പുറത്താക്കുന്നുവെന്ന് അവർക്കറിയാം,
ഇന്ന്, ചെർനിവിറ്റ്സി ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റേതാണ്, നാളെ - രണ്ടാമത്തേത്. അതിനാൽ ഇതാ
ചെർനിവ്സിയെക്കുറിച്ച് ആയിരം തവണയല്ല, ആയിരത്തി, പത്ത് പേടില്ലെന്ന് കാസ്രുവിയൻ ഇഡികൾ പരാമർശിക്കുന്നു
ഏറ്റവും പുതിയ ശാപങ്ങളേക്കാൾ ആയിരക്കണക്കിന് തവണ. അപമാനകരമായ കുറ്റത്തിൽ അവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുക,
ചെളിയിൽ കലർത്തുക - ചെർനിവിസിനെക്കുറിച്ച് അവരോട് പറയരുത്! കാസ്രിലോവ്സ്കിയുടെ സവിശേഷത ഇതാണ്
ഐഡിഷിസ്റ്റുകൾ. എന്നാൽ അതേ വിചിത്രതയും ഗ്രെബ്രസ്റ്റുകളുടെ സവിശേഷതയാണ്. നിങ്ങൾക്ക് വേദനിപ്പിക്കാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ
ജീവനുള്ള കാസ്ട്രിലോവ്സ്കി ഗ്രെയ്സൈസ്റ്റിനായി, അവനെ കരളിൽ കയറുക, നിങ്ങൾ അവനോട് ഇനി പറയരുത്
ഒരു വാക്കാമായി: "മിഖാറ്റിം" (അതായത് "മൈക്നോസിം" - പാന്റ്സ്). മുന്നറിയിപ്പ്:
ജാഗ്രത പാലിക്കുക - ജെബ്രയിസ്റ്റിന് നിങ്ങളെ തലയോട്ടി തകർക്കാൻ കഴിയും ... "

പയനിയർമാർക്കുള്ള കവിതകളോടുള്ള ചിത്രീകരണം
ജൂത കവി ലാബ ക്വിറ്റ്കോ. 1927

ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, യോഡിഷ്, "ജൂത തൊഴിലാളികളുടെ ഭാഷ", ശക്തമായ പിന്തുണ ലഭിച്ചു
സോവിയറ്റ് പവർ: ജൂത സ്കൂളുകൾ തുറന്നു, എല്ലാത്തരം ശാസ്ത്ര സമൂഹങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു,
ഇഡിഷ് ഓഫ് ഇഷ്ച്ചിന്റെ ഫിലോളജി രംഗത്ത് റിസർച്ച് ധനസഹായം നൽകി, പുസ്തകങ്ങൾ അച്ചടിച്ചു. സോവിയറ്റ് ജൂതൻ
"വിഷ്നാഫ്റ്റ് യിഡിഷ്" ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഇതിനകം സ്വപ്നം കാണുന്നു - യിഡിഷിനുള്ള ശാസ്ത്രം. എന്നിരുന്നാലും, "ജൂത സ്ട്രീറ്റിലെ അവധിദിനം"
ലാപ്ടോപ്പ് നീണ്ടുനിന്നു: ഇതിനകം തന്നെ 30 കളുടെ അവസാനത്തിൽ ദേശീയ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെയും സോവിയറ്റിന്റെയും സംസ്കാരത്തിലേക്ക് അധികൃതർ തണുപ്പിക്കുന്നു
നിഷ്കളങ്കമായ നിഷ്കളങ്കമായ വിനാശകരമായ ഐഡിസിക്, യഹൂദമതയ്ക്കായി കൂടുതൽ ക്രൂരമായ പീഡനങ്ങൾ ക്രമേണ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു
എഡ്ജ്.

ബോൾഷെവിക്കുകൾ ഹീബ്രുവിനെ ശത്രുതയാണെങ്കിൽ, "മതത്തിന്റെയും സയണിസത്തിന്റെയും ഭാഷ", പിന്നെ സയണിസ്റ്റുകൾക്കായി
പലസ്തീൻ യാതൊരു വിയോജിച്ചു. അവന്റെ വലിയ ലക്ഷ്യത്തിനായി - എബ്രായവരുടെ പുനരുജ്ജീവനം - അവ വിധേയരാക്കി
യോഹന്നാൻ ഒരു യഥാർത്ഥ ബഹിഷ്കരണം, പൊതുജീവിതത്തിലേക്ക് അവനെ അനുവദിക്കുന്നില്ല ഇസ്രായേൽ. ഏറ്റുമുട്ടലിനെക്കുറിച്ച്
"പയനിയർമാർ" കാലഘട്ടത്തിൽ ഇസ്രായേൽ ദേശത്തെ ഭാഷകൾ ആ വർഷങ്ങളുടെ ആകർഷണം നൽകുന്നു: "പ്രായമായ യഹൂദൻ
ടെൽ അവീവിലെ കായൽക്കൊടിലൂടെ നടക്കുക. അലറുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെ അവൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു
ഹീബ്രു: "സഹായത്തിനായി!" യന്ദിഷിനോടുള്ള പ്രതികരണമായി തിളക്കമില്ലാതെ വൃദ്ധൻ അലറുക: "നിങ്ങൾ എബ്രായ പഠിച്ചിട്ടുണ്ടോ?
അതിനാൽ ഇപ്പോൾ നീന്താൻ പഠിക്കുക! ". ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ചർച്ചകൾ കൂടുതൽ സൗഹൃദപരമായിരുന്നില്ല.
"യിഡിഷ് ഒരു തത്സമയ ഭാഷയാണ്. അവൻ 8-9 നൂറുവർഷം, നിങ്ങൾ അവനെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു! " - ബാശേവിസ് സിംഗർ സ്വയം
മെനാച്ചി ആരംഭിക്കുന്നു. ആരംഭിക്കുക, ഒരു ഗ്ലാസ് ടേബിളിലെ ചതച്ച മുഷ്ടിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ, പ്രതികരണമായി ആക്രോശിച്ചു: "നിഷ്ക്രിയമായി
ഞങ്ങൾ ഒന്നുമല്ല! നിഷ്ക്രിയമായി ഞങ്ങൾ മൃഗങ്ങളായി മാറും! " ഇതുവരെ, ദേശസ്നേഹികൾ അമ്മ ഹോർസ്റ്റിന് മറക്കാൻ കഴിയില്ല
"വംശഹത്യ" യുടെ വംശഹത്യയും യഹൂദന്മാർ തന്നെ എബ്രായ പ്രചാരണവാദികളാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഫലം
സയണിസ്റ്റുകൾക്കും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾക്കും അല്ല, "ഇസിയോസ്", "ഹെബ്രെയ്സ്" എന്നിവ പരിഹരിക്കാൻ ഭാഷകളുടെ തർക്കം നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു ...

റിവ ബെല്ലാറെജ്. ഭാഷാ ഭാഷാത്തിനുള്ള ചിത്രീകരണങ്ങൾ യോഡിഷ് ചെയ്യുക. 2011

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് യൂറോപ്യൻ ജൂറി ദുരന്തത്തിനുശേഷം
യഹൂദ ഭാഷകൾ മേലിൽ സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല. മാറിയതുപോലെ മോം ഹോർസ്റ്റും ഹോർസ്റ്റ് കോഡേഷും
സ്ഥലങ്ങൾ. സജീവമായ ആധുനിക എബ്രുവിലായ ഇസ്രായേലി സ്ട്രീറ്റ്, യിഡിഷ് ഇടതുപക്ഷ ജീവിതം
എത്നോഗ്രാഫിയുടെ ഫീൽഡ്: സ്ട്രീറ്റുകളിൽ നിന്നും വീടുകളിൽ നിന്നും ലൈബ്രറി, യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രേക്ഷകർ വരെ നീക്കി,
ഉത്സവ കായലുകളിലും നാടക ഫ്രെയിമുയിലും. ഓർത്തഡോക്സ് ഹസിഡ് കുടുംബങ്ങൾ മാത്രം,
കൂടുതലും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സും ഇസ്രായേലിലും, അപ്പോഴും യാത്രാ സംസാരിക്കുന്നു, അവനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ എബ്രായ
അത്യുന്നതൻ.

യീദിഷ് യഥാർത്ഥത്തിൽ മാതൃഭാഷയായ അമ്മോർസ്റ്റ്,
എന്നാൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് വിരുദ്ധമായി, തന്റെ പ്രേതങ്ങൾ നീട്ടാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരാണ് കൂടുതൽ കൂടുതൽ. നശിപ്പിക്കുക
ലോകം "ഇഡിഷ്കൈറ്റ്", ഹോളോകോസ്റ്റ് അമർത്യതയ്ക്കുള്ള അവസരം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ അവൻ നൽകിയതുപോലെ. ഈ ഭാഷയ്ക്ക് ചുറ്റും ഉടലെടുത്തു
പ്രത്യേക ഹാലോ: യിഡിഷ് ആകർഷിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദാരുണമായ വിധി മങ്ങുന്നു, സാംസ്കാരിക ലോകം ആവശ്യമില്ല
ഈ നഷ്ടം പൂർത്തിയാക്കുക. യോഡിഷ് ലാഭിക്കാനുള്ള ശ്രേഷ്ഠ ആഗ്രഹം - ചരിത്രത്തിന്റെ വെല്ലുവിളി പോലെ: ഞങ്ങൾ
ഞങ്ങൾക്ക് ആറ് ദശലക്ഷം പേർ മരിച്ചു, പക്ഷേ അവരുടെ ഭാഷ നിലനിർത്താൻ നമ്മുടെ ശക്തിയിലാണ്.

ഇഡിസിനെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിന്റെ പ്രേമികൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആകുകയും ഇത് യഹൂദന്മാർ മാത്രമല്ല:
ലൊക്കീസ് \u200b\u200bഓഫ് പ്രേമികൾ ജപ്പാനിൽ പോലും കഴിക്കുന്നു! എന്നാൽ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം മാത്രം പ്രചോദനം നൽകുന്നു
സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു: ചരിത്രപരമായ എല്ലാ നിയമങ്ങൾക്കും വിരുദ്ധമായി,
എബ്രായ ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന അത്ഭുതങ്ങളുടെ ഒരു അത്ഭുതം, എബ്രായ ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതായി ആളുകളുടെ ശ്രമങ്ങൾ സംഭവിച്ചു
നിരവധി ചത്ത നാവ്, പിന്നെ എന്തിനാണ് മറ്റൊരു യഹൂദനോടൊപ്പം അത്ഭുതം സംഭവിക്കാത്തത്
ഭാഷ - ഐഡിഷ്? കാര്യങ്ങളുടെ യുക്തി അനുസരിച്ച് ഞാൻ എന്തിനാണ് ജീവിക്കാത്തത് (അതുപോലെ തന്നെ
21-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യുനെസ്കോ പ്രവചനങ്ങൾ) അദ്ദേഹം അപ്രത്യക്ഷമാകുമോ?

പുകവലി മൂവി നക്ഷത്രങ്ങൾ. ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഗാനങ്ങളിൽ ഒന്ന് ക്ലിപ്പ്
idish "സിഗരറ്റ് വാങ്ങുക." ബ്യൂറി സഹോദരിമാർ നടത്തുന്നു.

1966-ൽ സാഹിത്യത്തിലെ നൊബേൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചു, പന്ത്രണ്ട് വർഷമായി ശ്മുഖ യോസേഫ് അക്നോൺ ലഭിച്ചു
പിന്നീട് 1978 ൽ ഐസക് ബഷെവിസ് സിംഗറിന് ലഭിച്ചു. അവാർഡുകൾക്ക് റൈറ്ററുകൾ മാത്രമല്ല,
ഭാഷകൾ: അഗ്നോൺ - ആദ്യത്തെ ലോക പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻ, എബ്രായ ഭാഷയിൽ എഴുതിയ സിംഗറിനെ വിളിക്കുന്നു
യിഡിഷിലെ അവസാനത്തെ പ്രധാന മാസ്റ്റർ റൈറ്റിംഗ്. എന്നാൽ ഗായകൻ തന്നെ സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല
രണ്ടാമത്തേത്: "യിഡിഷ് ഒരു ചത്ത ഭാഷയാണെന്ന് ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഒരേ രണ്ടായിരം പേർ ഇതേ സംസാരിച്ചു
തുടർച്ചയായി ... യിഡിഷ് ഇതുവരെ തന്റെ അവസാന വാക്ക് പറഞ്ഞിട്ടില്ല; അവൻ നിധികൾ എടുക്കുന്നു, അജ്ഞാതമായ സമാധാനം. "

ലിഖിതമുള്ള ടി-ഷർട്ട്: "എനിക്ക് യോഡിഷ് ഇഷ്ടമാണ്"

ബെലാറസിലെ യിഡിഷ്, ജൂത സംസ്കാരം

ചരിത്രം, ഹോളോകോസ്റ്റ്, സ്റ്റാലിൻ ടൈംസ്

മാർഗരിറ്റ അക്കുലിച്

© മാർഗരിറ്റ അകുലച്ച്, 2017

ISBN 978-5-4485-5391-2

ബ property ദ്ധിക പബ്ലിഷിംഗ് സിസ്റ്റം റിഡെറോയിൽ സൃഷ്ടിച്ചു

ആമുഖം

ശുഭദിനം!

ഇഡിസിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും ഈഡിസിനെക്കുറിച്ചുള്ള സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചും ഒരു പുസ്തകം എഴുതാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഇത് എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, കാരണം, ഹോളോകോസ്റ്റ്, സ്റ്റാലിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, അത് ഖേദകരമാണ്.

പുസ്തകത്തിലെ വളരെയധികം ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് യഹൂദ സ്ഥലങ്ങളിലെ സംസ്കാരം നടപ്പിലാക്കി, അത് വളരെ കുറവായതിനാൽ ഒരുപോലെയല്ലായിരുന്നു, കാരണം അതിൽ വളരെക്കാലം അവയിൽ തുടർന്നു.

ജീവനോടെയുള്ളതും വളരെ ആകർഷകവുമായിരുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ എഴുതുമ്പോൾ, തുടർന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി, അത് സങ്കടകരമാകും. എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതാൻ രസകരമാണ്, കാരണം നിങ്ങൾ ഇതിന്റെ ഒരു ഭാഗം പോലെയാകയും, ഒരുപക്ഷേ, ഈ പ്രത്യാശയിൽ blow തി, തത്ത്വത്തിൽ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ കുറഞ്ഞത് മെമ്മറിയിൽ ...

യൂറോപ്പിലും ബെലാറസിലും ഐഡിസിന്റെ ചരിത്രം. ഹോളോകോസ്റ്റിന്റെ നാശം

1.1 യഹൂദന്മാരുടെ ആശ്രയിക്കുക, യിഡിഷ്, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ തിരോധിക്കൽ. കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലേക്ക് യോഡിഷ് നീക്കുന്നു

യഹൂദന്മാരുടെ ആശ്രയം, യീഡിഷ്, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടൽ

പല വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലും (യൂറോപ്യൻ ഉൾപ്പെടെ) ജൂതന്മാരെ പുനരധിവാസം (യൂറോപ്യൻ ഉൾപ്പെടെ) ചരിത്രപരമായ മാതൃരാജ്യം - അന്യഗ്രഹജീവികളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. ഈ രാജ്യങ്ങളിൽ അവർ സാംസ്കാരിക, വംശീയ സമൂഹങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചു - അഷ്കെനാസി, ഏത് പ്രത്യേക മാനദണ്ഡങ്ങൾ, അവരുടെ മതപരമായ ആചാരങ്ങളും സ്വന്തം ഭാഷയും ക്രമേണ രൂപപ്പെട്ടു. ബെലാറഷ്യൻ ജൂതന്മാരിൽ യദിഷ് ഈ ഭാഷയിൽ സംസാരിച്ചു.

എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മുതൽ അഷ്കെനാസിയുടെ ചരിത്രം ആരംഭിച്ചു. ഇറ്റലി (ലോംബാർഡി പ്രവിശ്യ) നിന്നുള്ള ജൂത ജനതയായിരുന്നു അഷ്കെനാസി, മനുലുവും വവ്യാസവും (ജർമ്മൻ നഗരങ്ങൾ) പരിഹരിച്ചു. രാജകുമാരന്റെ ഭാഷയായി Yide- യുടെ ഉത്ഭവ സ്ഥലങ്ങളായ പ്രീഫാന ജർമ്മൻ നിർമിച്ചത.

കിഴക്കൻ യൂറോപ്പ് രാജ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള കുടിയേറ്റവും കിഴക്കൻ യൂറോപ്പ് രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് കുടിയേറ്റവും നഗരത്തിന്റെ വിപുലീകരണം ഈസ്റ്റേൺ യൂറോപ്യൻ ജനങ്ങളുമായുള്ള സമ്പർക്കം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് സംഭാവന നൽകി. ബെലാറസിയർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള വിവിധ ദേശീയതകളുടെയും ലെക്സിക്കൽ ഘടകങ്ങളാൽ അഷ്കെനാസിയുടെ പദാവലി നികത്തുന്നത് ശ്രദ്ധേയനായിരുന്നു.

ചിലർ തികച്ചും യോഗ്യതയുള്ള ആളുകൾ എവിഡിന്റെ ഭാഷയെ "ബന്ധിപ്പിച്ച്" ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ പെട്ടവരാണ്. അവനോടുള്ള അത്തരമൊരു പിരിച്ചുവിട്ടു ഒരു മനോഭാവം ശരിയല്ല, സമ്പന്നല്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രധാന യൂറോപ്യൻ ഭാഷകളിലും മറ്റ് ഭാഷകളിൽ വാക്കുകളുണ്ട് (ഒപ്പം വ്യാകരണങ്ങളുടെയും വാക്യങ്ങളുടെയും ഘടകങ്ങൾ പോലും) ഉണ്ട്, മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിലുള്ള ആളുകളുടെ ഭാഷകൾ. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇംഗ്ലീഷ് (റോമൻ-ജർമ്മൻ ഭാഷാ ഗ്രൂപ്പിനൊപ്പം ബന്ധപ്പെട്ടത്) ഒരു പ്രണയം വംശജരായ വാക്കുകളുടെ 65 ശതമാനം. ടർക്കിക്കിന്റെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും വാക്കുകൾ (പോളിഷ്, ജർമ്മൻ, ഫ്രഞ്ച്, ഇംഗ്ലീഷ്) റഷ്യൻ ഭാഷ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കൈയെഴുത്തുപ്രതിയിലാണ് ഐഡിയസിൽ വ്യക്തിഗത വാക്കുകൾ കണ്ടെത്തുന്നത്. അതേസമയം, യിഡിഷിന്റെ ആദ്യ സ്മാരകങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവ പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ഇഡിസിലെ അച്ചടിച്ച പുസ്തകങ്ങളുടെ രൂപം പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. തുടക്കത്തിൽ, അവരുടെ രൂപം വെനീസിലെയും പിന്നീട് - ക്രാക്കോവിൽ ആയിരുന്നു.

കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലേക്ക് യോഡിഷ് നീക്കുന്നു

പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ (ജർമ്മനി) യൂറോപ്പ് ഈസ്റ്റേണറായി ക്രമേണ വിരമിച്ചതായിരുന്നു. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ അടിച്ചമർത്തൽ, പ്രത്യേകിച്ച്, പ്രത്യേകിച്ചും കുരിശുവീപകൾ ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ ഇത് സംഭവിച്ചു.

യഹൂദന്മാർ കിഴക്കോട്ട് കുടിയേറാൻ തുടങ്ങി. പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ ശാന്തമായ ധനികരുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ സ്വാധീനത്തിൽ, ഈ പ്രദേശത്തെ ജൂതന്മാർ അവരെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സംസ്കാരവുമായി സജീവമായ ഒരു അടുപ്പം പ്രകടമാക്കി. എന്നാൽ ഇത് ക്രമേണ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ ജൂതന്മാരിൽ നിന്ന് സ്വാംശീകരിക്കുന്നതിനും അതത് രാജ്യങ്ങളുടെ (ജർമ്മനി, ഫ്രാൻസ് മുതലായവ) yidishish ൽ നിന്ന് ക്രമേണ മാറ്റത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

യൂറോപ്പിൽ, യൂറോപ്പിൽ, യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ജന്മദേശം നേടിയ സ്ഥലത്തെ ജൂലൻഡ്, പോളണ്ട്, റൊമാനിയ, മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പ്രതിനിധികളുടെ ദേശീയത പ്രദേശം. ഈ യഹൂദന്മാരായ യിദിഷ് അവന്റേതായിരുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യിഡിഷിലെ സാഹിത്യത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികസനം നിരീക്ഷിച്ചു.

1.2 ബെലാറസിൽ നിന്നുള്ള യഹൂദന്മാരുടെ കുടിയേറ്റം. പ്രാദേശിക ഭാഷകൾ idisch. ഇഡിയഷ ഹോളോകോസ്റ്റിന്റെ നാശം

ബെലാറസിൽ നിന്നുള്ള ജൂതന്മാരുടെ കുടിയേറ്റം

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സെമിറ്റിക് വിരുദ്ധ വികാരവും മുൻകാല രക്ഷാധികാരികളും കാരണം, ബെലാറസിൽ നിന്നുള്ള യഹൂദരുടെ കുടിയേറ്റം വർദ്ധിച്ചു. ജൂതന്മാരുടെ ജീവിതത്തിലെ പുതിയ കേന്ദ്രങ്ങൾ പുറത്തുവരാൻ തുടങ്ങി എന്ന വസ്തുതയായി ഇത് ഒരു കാരണമായി പ്രവർത്തിച്ചു, പ്രധാന സംസാരിക്കുന്ന ജൂത ഭാഷയായി ദേവനായി. അത്തരം കേന്ദ്രങ്ങളായിരുന്നു കാനഡയുടെ തുടക്കത്തിലും അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലും. സെന്ററുകൾ സ്റ്റീൽ: ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക, ഓസ്ട്രേലിയ, തെക്കേ അമേരിക്ക (എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി). ചില യഹൂദന്മാർ എറെറ്റ്സ് ഇസ്രായേലിലേക്ക് മാറി, അവിടെ ആശയവിനിമയം നടത്താൻ ഇഡിഷയുടെ ഉപയോഗം വളരെ സാധാരണമായിരുന്നു. ലോകമെമ്പാടും, ഓരോ ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലും യോഡിഷ് ശബ്ദം കേൾക്കാൻ സാധ്യമായിരുന്നു.

"ഏഴാം ലോക ഭാഷയായി കണക്കാക്കപ്പെടേണ്ട ബ്രിട്ടീഷ് എൻസൈക്ലോപീഡിയയുടെ കീഴിലായി യോഡിഷ്.

യിഡിഷ് ഭാഷയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹോളോകോസ്റ്റിന്റെ നാശവും

സാഹിത്യ പട്ടികയിലെ ഉറവിടത്തിൽ നിന്നുള്ള ഫോട്ടോ

യന്ദിഷ് ഭാഷയിൽ, പടിഞ്ഞാറൻ, കിഴക്കൻ ക്ലസ്റ്ററുകളിൽ വിതരണം ചെയ്യുന്ന നിരവധി ഭാഷാങ്ങൾ അനുമാനിക്കപ്പെട്ടു. ജർമ്മനി, ഹോളണ്ട് അൽസേസ് ലോറൈൻ, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിൻ, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ്, മറ്റ് നിരവധി സംസ്ഥാനങ്ങൾ, ഈ ഭാഷയുടെ അഗ്നിയിൽ നിരവധി സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ യോഡിഷ് ചെയ്യുക.

കിഴക്കൻ ഭാഷകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവരുടെ വിഭജനം: 1) "ലിറ്റ്വിയൻ" അല്ലെങ്കിൽ വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഷകൾ, ഇത് ബെലാറസ്, പോളണ്ട് (അതിന്റെ വടക്കുകിഴക്കൻ മേഖല), ലാത്വിയ (അതിന്റെ ഭാഗം); 2) പോളണ്ടിന്റെ (പടിഞ്ഞാറൻ, സെൻട്രൽ), ഗലീഷ്യ (പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്തിന്റെ) യഹൂദന്മാർ ഉപയോഗിച്ച കേന്ദ്ര ഭാഷ; 3) ഒരു ഭാഷ, തെക്കുകിഴക്ക്, ഇത് ഉക്രെയ്ൻ, ഈസ്റ്റ് ഗലേഷ്യ, റൊമാനിയ എന്നിവരുടെ ഭാഷ).

സ്കൂൾ, തിയേറ്റർ, പ്രസ്സ് എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനമായി മാറിയ ഐഡിയറിയുടെ അടിസ്ഥാനം വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഷയാണ്. അത് ബെലാറസിന്റേതാണ്, ഇത് അതിൽ അഭിമാനിക്കാം, ഇത് ലജ്ജാകരമാം, യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഷയിൽ നിന്ന് ബെലാറസിനാണ്.

മഹത്തായ ഖേദത്തിന്, ബെലാറസിന്റെ അമിതമായ എണ്ണം, ബെലാറസിന്റെ അമിതമായ എണ്ണം, താരതമ്യേന യൂറോപ്യൻ ഗ്രൂപ്പ്, ഒപ്പം ഹോളോകോസ്റ്റ് എടുത്തു. അവരോടൊപ്പം, ഭാഷ, ഇന്ന് ബെലാറസിലെ സമ്പൂർണ്ണ വംശനാശത്തിന്റെ വസ്ത്രം ഹിറ്റ്ലറുടെ തൊഴിലിലേക്ക് വിധേയമാക്കിയ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലും.

Ii jumish- ൽ ബെലാറസിൽ സംസ്കാരം

2.1 രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ ആരംഭത്തിനുമുമ്പ് ബെലാറസിലെ സംസ്കാരം. അതിന്റെ സജീവമാക്കൽ കാലയളവ്

സാഹിത്യ പട്ടികയിലെ ഉറവിടത്തിൽ നിന്നുള്ള ഫോട്ടോ

രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ ആരംഭത്തിനുമുമ്പ് പാശ്ചാത്യ ബെലാറസിലെ സംസ്കാരം

രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ ആരംഭത്തിനുമുമ്പ്, യൂറോപ്പിലെ ജൂത ജനസംഖ്യയുടെ ഉറച്ച ഭാഗം, ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ഭാഗം ജൂതമല്ല, വിവിധ ദേശീയതകളിലെ ആളുകൾ യൂറോപ്പിലെ സംസ്കാരത്തിൽ താൽപ്പര്യമില്ല ഈ സംസ്കാരത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. മറ്റ് ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിൽ ഈ സംസ്കാരത്തെ സ്വാധീനിച്ച നിരവധി പേരും ഉണ്ടായിരുന്നു. രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധം വരെ, ലോകത്തെ മുഴുവൻ യഹൂദരുടെ മൂന്നിലൊന്നുണ്ടാക്കിയ ആറ് ദശലക്ഷം ജൂതന്മാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു.

പോളണ്ടിന്റെ ഭാഗമായ പോളണ്ടിന്റെ ഭാഗമായ പോളണ്ടിന്റെ ഭാഗമായ പോളണ്ടിന്റെ ഭാഗമായ 1939 വരെ പടിഞ്ഞാറൻ ബെലാറസ് സ്ഥിതി ചെയ്തു, യിഡിഷ് ഭാഷ പഠിപ്പിക്കൽ / അദ്ധ്യാപന വിഷയങ്ങളെ അവതരിപ്പിച്ചു, 1920 ൽ പോളണ്ടിനായി പ്രവർത്തിച്ചു). പ്രധാന നഗരങ്ങളിൽ, ജൂത പ്രൊഫഷണൽ തിയേറ്ററുകളുടെ ജോലി, യിദിഷ് ഭാഷയിലുള്ള ലൈബ്രറികൾ, യിഡിഷ് ഭാഷയിൽ ലൈബ്രറികൾ.

പല പോളിഷ് നഗരങ്ങളിലും, യിഡിഷിനായി പത്രങ്ങളുടെ പ്രകാശനം വെറും 250 ൽ 250 പേർ സ്ഥാപിതമായി. ബുളിഷ് സാംസ്കാരിക നഗരങ്ങളിൽ, ഓരോ ജൂത ജനസംഖ്യയും, പൊതു ജൂത സംഘടനകൾ നടത്തി . ഉദാഹരണത്തിന് :

"ബിയാലിസ്റ്റോക്കിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന 100 പേർ മുമ്പ്, അതിൽ പകുതിയും ജൂതന്മാരിൽ പകുതിയാണ്. യിഡിഷ്, യിഡിഷ്, യിഡിഷ്, ജിംനേഷ്യത്തിന് ഒരു ഡസൻ സ്കൂളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു (ഞാൻ അതിൽ പഠിച്ചു), നിരവധി ജൂത സ്പോർട്സ് ക്ലബ്ബുകൾ - മക്കബി, "മോർഗെൻസ് മേക്ക്," ഹപ്പോയേൽ "," സ്റ്റാലുകൾ "(അവസാന ക്ലബ് സംഘടിപ്പിച്ചു എന്റെ അച്ഛൻ). മിക്ക ജൂത കുടുംബങ്ങളും യോഡിഷിനായി പത്രങ്ങൾ എഴുതി. ചില സമയങ്ങളിൽ അവർ യിഡിഷിനെച്ചൊല്ലി കച്ചേരികകൾ നടത്തി. യാഡിഷ് ഭാഷ തെരുവുകളിൽ മുഴങ്ങി. "

Idyls സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അത് സംസാരിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താവില്ല, കാരണം അത് ആയിരുന്നില്ല. സെമിറ്റിസമി വിരുദ്ധതയുടെ പ്രകടനം നടന്നു, സംസ്ഥാനരേഖയിലും ആഭ്യന്തര തലത്തിലും അവതരിപ്പിച്ചു.

10 v ന്റെ സംഭവത്തിൽ നിന്ന്. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ. ഹോളണ്ട് മുതൽ ഉക്രെയ്ൻ വരെ ഓറൽ ആശയവിനിമയവും ഇറ്റലിയിലെ അഷ്കെനാസ് സെറ്റിൽമെൻറുകളും ബാൽക്കൺസിൽ നിന്നും എറെറ്റ്സ് ഇസ്രായേലിനും അതുപോലെ തന്നെ യിഡിഷ് ആയിരുന്നു. എബ്രായൊപ്പം, സാഹിത്യ-രേഖച്ച ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഒരു പ്രധാന മാർഗമായിരുന്നു (യിഡിഷ് സാഹിത്യം കാണുക). വിമോചന കാലഘട്ടത്തിൽ, യഹൂദേതര പ്രാദേശിക ഭാഷകളിലേക്ക് യീദിയിൽ നിന്ന് പരിവർത്തനത്തിനുള്ള ശക്തമായ ആഗ്രഹം ഉടലെടുത്തു. കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റ തിരമാലകൾ 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ. വടക്കേ അമേരിക്കയിലും നിരവധി ലാറ്റിൻ അമേരിക്ക രാജ്യങ്ങളിലുമുള്ള അവർ വിദേശ അമേരിക്കയിലെയും രാജ്യ രാജ്യങ്ങളുടെയും വ്യാപകമായ പ്രചരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു (പിന്നെ, ഫ്രാൻസ്, ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക) , ലോക ജനസംഖ്യയുടെ ഭാഷകളിൽ). പ്രസ്, തിയേറ്റർ, മതേതര വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സംവിധാനം, ഗവേഷണ സ്ഥാപനങ്ങൾ, റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്സ് എന്നിവ യിഡിഷ് ഭാഷയുടെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമായി നയിച്ചു.

70 കളിലെ അവസാനത്തോടെ സംസാരിക്കുന്ന മൊത്തം യദിഷ് സംസാരം. 20 വി. ഇത് രണ്ട് ദശലക്ഷത്തിലധികം ആളുകളല്ല (കൂടുതലും പ്രായമായ ആളുകൾ) കണക്കാക്കാം. ലോകത്തിലെ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെ അശ്കെനാസ് ജൂതന്മാരിൽ, രണ്ടാമത്തെ ഭാഷയായി യഡിഷിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് വ്യാപകമാണ്. ചെറുപ്പക്കാർക്കിടയിൽ യീഡികിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള ഒരു പുനരുജ്ജീവനമുണ്ട്. യോബിഷ് സർവകലാശാലയിലെ ജൂത സർവകലാശാലയിൽ ന്യൂയോർക്കിലെ കൊളംബിയ സർവകലാശാലയിൽ വകുപ്പുകൾ നിലവിലുണ്ട്. കൂടാതെ, വൈഡിഷ് പല യുഎസ് യൂണിവേഴ്സിറ്റികളും, ഫ്രാൻസ്, ജർമ്മനി, മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ പരിശോധിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഐവി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് (ന്യൂയോർക്ക്), ഇത് റെഗുലേറ്ററി പ്രവർത്തനങ്ങളെയും യിഡിഷിന്റെ സ്റ്റാൻഡേർഷിപ്പിനെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ആധുനിക സാഹിത്യ yidish

നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, യിഡിഷ് വിപുലമായ പ്രദേശങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ചു, അതിന്റെ പ്രാദേശിക ഓപ്ഷനുകൾ പരസ്പരം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ആശയവിനിമയം രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ചില മാനദണ്ഡങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിനുമുമ്പ് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു പഴയ സാഹിത്യ ഭാഷയായി അത്തരം നിയന്ത്രണ സവിശേഷതകളാണ്. ആധുനിക സാഹിത്യ ഐഡിഷ് കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഇന്റർദ്ധാനകരമായ ഭാഷയായി വികസിപ്പിച്ചു. സാഹിത്യയുടെ ആപേക്ഷിക ഏകതാനത്തിന്റെ ഒരു അത്ഭുതകരമായ പ്രതിഭാസമാണ്, കാരണം ദേശീയ സംസ്ഥാനത്തെ (പ്രത്യേകിച്ച് ഒരഗ് ഒരൊറ്റ സ്കൂൾ സംവിധാനത്തിലൂടെ) സഹായിക്കാതെ അത് വികസിച്ചു. തുടർന്നുള്ള വിഭാഗങ്ങളിൽ ഇത് പ്രധാനമായും വിവരിക്കുന്നു, പ്രധാനമായും ഇത് സാഹിത്യത്തിന്റെ ഘടനയാണ്.

സ്വരസൂചകം

ജർമ്മൻ ഭാഷയാണ് പ്രധാനമായും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പ്രധാനമായും നിർണ്ണയിക്കുന്നത്, അതിൽ അദ്ദേഹം അതിന്റെ പ്രധാന ലെക്സിക്കൽ രചന കടമെടുത്തു.

യിഡിഷിന് കാലഹരണപ്പെടൽ സമ്മർദ്ദമുണ്ട്, കൂടാതെ വാക്കിന് emphas ന്നൽ നൽകുന്ന സ്ഥലം എല്ലായ്പ്പോഴും പൂർണ്ണമായും പ്രവചനാതീതമല്ലെങ്കിലും, വാക്കാലുള്ള സമ്മർദ്ദത്തിന്റെ നിരവധി അടിസ്ഥാന സ്വഭാവ വിതരണങ്ങളുമുണ്ട്. മൂന്ന് ഡിഗ്രി ലായനിയും രണ്ട് സ്ഥാനങ്ങളും ഉള്ള രണ്ട് സ്ഥാനങ്ങളും സഞ്ചരിക്കുന്ന സ്വീകരണ സംവിധാനങ്ങളും.

I.				യു.
	ഇ.		ഓ.
		ഉത്തരം.

[ഇ], [a] എന്ന സംയോജനമാണ് ഏറ്റവും സ്വഭാവം വ്യത്യാസം [i]. വ്യവസ്ഥകൾ വളരെ സമമിതിയാണ്.

എം.	എൻ.	N '
ബി.	D.	D '	ജി.
പി.	ടി.	ടി	കെ.
V.	Z.	z '	Z.	സി.	R.
എഫ്.	എസ്.	എസ് '	എസ്.	ഇ.	X.	എച്ച്.	Y.
	L.	l '

ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സ്ഫോടനാത്മകവും പ്രൈവുകളുടെയും റാങ്കുകൾ പിരിമുറുക്കമില്ലാത്തതിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്, മാത്രമല്ല ഇത് പാലറ്റൽ കൺസണറുകാരുടെ ആവിർഭാവത്തെ ബാധിക്കുന്നു. ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, വാക്കുകളുടെ ഫലത്തിൽ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുന്ന ഒരു സംഭവവും ഒരു സംഭവമുണ്ട്. എബ്രായ-അരാമിക്, സ്ലാവിക് ഉത്ഭവത്തിന്റെ വാക്കുകൾ കാരണം, മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ നിരവധി പ്രാരംഭ സംയോജനങ്ങൾ യിദിദികളായി നുഴഞ്ഞുകയറി (ഉദാഹരണത്തിന്, ബിഡി - പിഎക്സ് -).

ഹ്രസ്വവും നീണ്ടതുമായ സ്വരാക്ഷരങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള പ്രതിപയോഗത്തിൽ നിന്ന് പ്രതിപക്ഷ സമ്പ്രദായത്തിൽ സ്വരാക്ഷരത്തിന്റെ പ്രാദേശിക വ്യത്യാസങ്ങൾ സ്വരാക്ഷരങ്ങളിൽ വലിയ വ്യത്യാസങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയും മോഡലുകളുമായി അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭാഷകളിൽ, -w- ൽ അവസാനിക്കുന്ന ü, ഡിഫെത്തോംഗ്സ് കണ്ടെത്തി. എന്നിരുന്നാലും, മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായത്തിൽ, ഏറ്റവും വലിയ വൈവിധ്യമാർന്നത് ഒരു സാഹിത്യ വർഷം കണ്ടെത്തുന്നു. ചില ഭാഷകളിൽ, ഒരു ഫോണീം എച്ച് ഇല്ല, ചിലതിൽ പാലത്തൽ കുറവാണ്, പാശ്ചാത്യ യോഡിഷ് ഭാഷയിൽ വാക്കറ്റിൽ ഒരു വ്യത്യാസവുമില്ല. ആർപിക്കല്ലിൽ നിന്ന് (പ്രധാനമായും) മുതൽ (പ്രധാനമായും) വരെയുള്ള വിവിധ ജില്ലകളിൽ ആർട്ടിക്യുലേഷൻ ആർ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.

എഴുത്ത് സംവിധാനം

ചില സ്റ്റാൻഡേർഡ് ഡയാക്റ്റീവ് അടയാളങ്ങളുള്ള എബ്രായവരുടെ അടിഭാഗമാണ് രചനയുടെ അടിസ്ഥാനം: אַ, אָ, בֿ, וּ, יִ, יַי, כּ, פּ, פֿ, שֹ, תּ . ബാക്കി പദാവലി പൊതുവായ ഒരു കൈയിൽ, ഒരു കൈയിലും അക്ഷരങ്ങളോ കോമ്പിനേഷനോ തമ്മിലുള്ള വ്യക്തമല്ലാത്ത കത്തിടപാടുകളിലാണ്. അതേസമയം, സ്ഥാപിതമായ ജൂത പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച്, ഉദാഹരണത്തിന്, ചില പരിമിതമായ അക്ഷരങ്ങളുടെ ഗ്രാഫുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രാരംഭ ക്രമരഹിതമായി നിയമങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ നിയമങ്ങൾ. പരിണാമ പ്രക്രിയയിൽ, ഈ പ്രവണതയെ ആസൂത്രിതമായി ഉപയോഗിക്കാനുള്ള പ്രവണതയെ ശക്തമാക്കി, אָ - [a] [Χ] പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യാൻ [χ] וו - וו പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. കാലക്രമേണ, കത്തിന്റെ പ്രയോഗം സ്ഥാപിക്കുകയും ശബ്ദ ശബ്ദ ചിഹ്നം [ഇ] പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ നവീകരണം, അഷ്കെനാസിക് ഉച്ചാരണത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷത, കത്ത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്തവും എൻടിറ്റപ്പാർട്ട്മെൻ ചെയ്യരുതുനിൽക്കുന്ന സ്വരാക്ഷരങ്ങളെയും പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള രീതികളും, ധാർഷ്ട്യത്തിന്റെ നിയമങ്ങളും ചരിത്രത്തിന്റെ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇന്ന്, വ്യത്യാസം - വ്യത്യാസം - יי, ഡിഫ്റ്റോംഗ് എന്നിവയുടെ സംയോജനത്തിലൂടെ - ഒരു സംയോജനം - ഒരു അധിക ഡയാക്രിറ്റിക്കൽ ചിഹ്നവുമായി ഒരേ കോമ്പിനേഷൻ - vild ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ ഒരു ഡയക്രിറ്റിറ്റിക്കൽ അടയാളം ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല). [ž] ഡിഗ്രാഫുകൾക്കനുസൃതമായി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, ט

ചില പ്രസാധകർ ഇപ്പോഴും എല്ലാ നിയമങ്ങളും പാലിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും അവയിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിയാനങ്ങൾ നിസ്സാരമാണ്. 1920 കളിൽ നിന്ന്. സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ (തുടർന്ന് നിരവധി കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ്, യൂറിയറ്റ് പ്രസാധകരുടെ പ്രസാധകരിൽ), സ്യൂട്ടി-അരാമിക് വംശജരായ വാക്കുകളുടെ ചരിത്രപരവും പദീയവുമായ രചനയുടെ തത്വം നിരസിക്കുകയും അക്ഷരപ്പിശകിന്റെ ഫൊണറ്റിക് തത്ത്വം അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു (അല്ലെങ്കിൽ കാരണം ആന്റിട്രാഡീഷ്യലിസ്റ്റ് പ്രത്യയശാസ്ത്രം, അല്ലെങ്കിൽ ഭാഷാപരമായ യുക്തിസഹമായ കാരണം). 1961 ൽ \u200b\u200bസോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ, അവർ അന്തിമ അക്ഷരങ്ങൾ എഴുതാൻ മടങ്ങി.

മോർഫോളജിയും വാക്യഘടനയും

യിഡിഷിന്റെ വ്യാകരണ വ്യവസ്ഥയുടെ പ്രധാന "കൂൾ" ജർമ്മൻ ഭാഷയുടെ മാതൃക പിന്തുടരുന്നു, പക്ഷേ ഗണ്യമായ എണ്ണം നവീകരണങ്ങളുമായി. വാക്യഘടനയ്ക്ക് വേഡ് ഓർഡറിന്റെ പുതിയ മോഡലുകൾ ഉണ്ട്. പ്രധാന, അമർത്തുന്ന നിർദ്ദേശങ്ങളിലെ പദങ്ങളുടെ ക്രമം സമാനമായിരുന്നു. നാമം, അവരുടെ നിർവചനങ്ങൾ എന്നിവയും അവരുടെ നിർവചനങ്ങൾക്കും ഇടയിലുള്ള ദൂരം, ക്രിയാ ശൈലികളുടെ ഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ദൂരം കുറച്ചു.

നെയിം സിസ്റ്റം നാല് കേസുകളും മൂന്ന് തരങ്ങളും സ്വഭാവ സവിശേഷതയായി തുടരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റ് മിക്ക ഫംഗ്ഷനുകളും നഷ്ടമായ, ജനിതക കേസ് ശക്തമായി മാറി. പ്രവചനങ്ങൾ ഇറങ്ങിയതിനുശേഷം ആക്ഷേപകരമായ കേസ്. ദുർബലവും ശക്തവുമായ നാമവിശേഷണങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ജർമ്മൻ വ്യത്യാസം അപ്രത്യക്ഷമായി, പക്ഷേ വേരിയബിൾ നാമവിശേഷണങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പുതിയ വ്യത്യാസം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. വിവിധതരം-നമ്പർ മോഡലുകളിൽ പല നാമങ്ങളും വിതരണം ചെയ്തു. സ്ലാവിക് ഭാഷകളാൽ സ്വാധീനിച്ചത് നാമങ്ങളുടെയും നാമവിശേഷണങ്ങളുടെയും രൂപങ്ങൾ കുറഞ്ഞു. ക്രിയയിൽ, എല്ലാ സമയവും ചായ്വ്, ഇന്നത്തെ സമയത്തിനുപുറമെ, പ്രകടമായ ചായ്വ് വിശകലനപരമായി രൂപീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. തികഞ്ഞതും അപൂർണ്ണവുമായ ജീവിവർഗങ്ങൾ തമ്മിൽ സ്ഥിരമായ ഒരു വ്യത്യാസം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്, അതുപോലെ തന്നെ പാരമ്പര്യേതര ഷേഡുകളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

ഇന്നത്തെ കൂട്ടായ്മയും പുതിയ സവിശേഷതകൾ നേടി. പല കേസുകളിലും ഇന്നൊവേഷൻ ഫോമുകൾ നവീകരണമാണ്, പെരിഫ്ട്രാസ്റ്റിക് പാട്ടത്തിന്റെ പുതിയ ക്ലാസുകൾ ഉയർന്നുവന്നു.

സംസാരിക്കുന്ന യോഡിഷ് ഭാഷയുടെ വ്യാകരണത്തിലെ പ്രാദേശിക വ്യത്യാസങ്ങൾ കേസ്, ദയയുടെ കാര്യത്തിന്റെ കാര്യത്തെ ബാധിച്ചു. കേന്ദ്ര, വടക്കുകിഴക്കൻ യിഡിഷ് അഭിമാന-വിത്വപ്രധാന കേസുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം അപ്രത്യക്ഷമായി. വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗത്ത്, ശരാശരി ജനുസ് ഒരു പുതിയ സംവിധാനം വികസിപ്പിക്കുകയും ഉയർന്ന സെമാന്റിക് പ്രചോദനത്തോടെ ക്വാസി ക്ലാസ് വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. കിഴക്കൻ ഭാഷകളിൽ ഏറ്റവും വലിയ ഇന്നൊവേഷൻ ലഭ്യമാണ്. അലാറങ്ങളിൽ മാറ്റാവുന്ന നാമവിശേഷണങ്ങളുടെയും പുതിയ ഇനം ക്രിയകളുടെ ഷേഡുകളുടെയും ഉപയോഗത്തിന്റെ ഏറ്റവും വ്യാപൃതമാണ് ഇതിന് ലഭിച്ചത്.

പദാവലി

വിവിധ ഉത്ഭവത്തിന്റെ വാക്കുകളുടെ സാന്നിധ്യമാണ് യദിഷ് നിഘണ്ടുവിന്റെ സവിശേഷത. സ്ലാവിക്, റൊനേസ്ക്, സ്ലാവിക്, ഇന്റർനാഷണൽ. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഭാഷയുടെ വാക്കുകളുടെ മെക്കാനിക്കൽ അസൈൻമെന്റ് അവരുടെ പ്രാഥമിക ഇറ്റാമോളജിക്കൽ സ്രോതസ്സുകൾക്ക് യിഡിഷിന്റെ സവിശേഷതകളോട് വളരെ യാഥാർത്ഥ്യമില്ലാത്ത സമീപനമാണ്. അതിനാൽ, മെഞ്ച് എന്ന വാക്ക് (മാൻ) farial kendish indish inghis indish- ൽ, അത് നഷ്ടപ്പെട്ട നിരവധി അധിക മൂല്യങ്ങൾ നേടി (`ജീവനക്കാരുടെ,` വിശ്വസനീയമായ, മുതിർന്നവർ , അവർ ഈ വാക്കിന്റെ ജർമ്മൻ യഥാർത്ഥ "ബാഹ്യ രൂപത്തിൽ" നിന്നായി വന്നാൽ. അത്തരം അഭിപ്രായങ്ങൾ ശരിയും മറ്റൊരു ഉത്ഭവ വാക്കുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമെന്നും. അതിനാൽ, ആവശ്യമില്ലാത്ത വാക്ക് (`ചെവിയിൽ മന്ത്രിക്കുക '), പ്രിഫിക്സ് എന്നിവയിൽ, ജർമ്മൻ ആൾട്ടർ, സോഗൻ എന്നിവയുടെ റൂട്ട് ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു, പക്ഷേ ജർമ്മൻ വേഡ് കാലഘട്ടത്തിന് അനുബന്ധ മൂല്യമുണ്ട്. യിഡിഷിലെ ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥം വളരെ മികച്ചതാണ് (സിഎഫ്. ഉക്രേനിയൻ പി.ക്രെയിൻ പി.കെ.ഡി-കസാക്കി). യന്ദിഷിലെ പൊതുവായ പല പദങ്ങളുടെ അർത്ഥം - ഉദാഹരണത്തിന്, ഒസോംഗ് - `രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്താൻ, രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്താൻ, ജർമ്മൻ വഴിയോ അല്ലെങ്കിൽ സ്ലാവിക് ഭാഷകളിലൂടെയോ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. യിഡിഷ് ഭാഷകളുടെ നിഘണ്ടു ഘടനയുടെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ എന്നത് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അതിൽ യിഡിഷ് ഭാഷയുടെ പദാവലി കടമെടുത്തു, ഉറവിട ഭാഷകളുടെ ചില ഘടകങ്ങൾ യിഡിഷ് ഭാഷയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു , അവർ തന്നെ ഇതിനകം ഉപയോഗിച്ചത് ഇതിനകം അവസാനിച്ചു. ജർമ്മൻ നിന്ന് ഉദാഹരണം ശ്വെര് ( `ബെഎതൊര്`,` ഹൊഉര്`) ഉം എഇദെമ് ( `മകൻ-ഇൻ-ലവ്`) വാക്കു സേവിക്കുന്നതിന്.

സ്പെഷ്യലൈസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ വ്യാപകമായ അഭിപ്രായത്തിന് വിരുദ്ധമായി, യിഡിഷ്, അവരുടെ ഉത്ഭവം എന്നിവയുടെ പദാവലി രചനയുടെ മൂലകങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തമ്മിൽ കർശനമായ പാലിക്കൽ ഇല്ല. അതിനാൽ, എബ്രായ ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള വിവിധ വാക്കുകൾ വ്യക്തിഗത വാക്ക് അനുസരിച്ച്, നിഷ്പക്ഷവും സ്പാറ്റിക്, സൂചികകളും ഉണ്ടായിരിക്കാം. യന്ദിഷ് വൈവിധ്യമാർന്ന ഘടകങ്ങൾ കലർത്തുന്ന പ്രക്രിയയുടെ സ്വഭാവം ഈ ഭാഷയിലെ വിവിധ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകളുടെ ശതമാനം അനുപാതം കൃത്യമായി നിർണ്ണയിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നില്ല. മെസ്ഫുനിറ്റ്സ (`-ടു-വുമൺ) എന്ന നിലയിൽ (പ്രൈം-ടു-വുമൺ), സ്ലാവിക് ഭാഷകളിൽ നിന്നുള്ള മെഫുനാക് (ബോൾഡ് ') എന്നിവയാണ് ഈ ചുമതല കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ് . ആധുനിക യീദിഷിലെ റൊമാനെസ്ക് ഉത്ഭവത്തിന്റെ വാക്കുകൾ അൽപ്പം സംരക്ഷിച്ചു; എന്നിരുന്നാലും, അവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പദാവലിയിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥലത്താണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, ലയനെൻ - `റീഡ്, ബെഞ്ച് -`-`). ആദ്യകാലത്തെ ലെക്സിക് പൈതൃകത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളാണ്, പ്രണയ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരെ ജർമ്മനിയിലെത്തുന്നത് അവർക്ക് പുതിയ ഭാഷയിലേക്ക് സംഭാവന നൽകി. സ്ലാവിക് ഭാഷകളിൽ നിന്ന് യിഡിഷ് ആയിരക്കണക്കിന് ലെക്സിക്കൽ യൂണിറ്റുകൾ മാത്രമല്ല, പുതിയ പദങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ നിരവധി ഉൽപാദന മാതൃകകളും. സ്ലാവിക് ഭാഷകളിൽ, പോളിഷ്, ഉക്രേനിയൻ, ബെലാറഷ്യൻ ഭാഷ എന്നിവയാണ് യിഡിഷിലെ സ്വാധീനത്തിന്റെ അളവിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത്. ചെക്ക് ഉപയോഗിച്ച് ഒരു ചെറിയ ട്രാക്ക് സമർത്ഥനും താരതമ്യേന സമീപകാല കോൺടാക്റ്റുകളും ഉപേക്ഷിച്ചു. ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ, വിവിധ സ്ലാവിക് ഭാഷകളിൽ നിന്നുള്ള അതേ മൂല്യത്തിലെ മത്സരിക്കുന്ന വാക്കുകൾ യിഡിഷിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറി. ഉദാഹരണത്തിന്, പിസെക് എന്ന വാക്ക് (`ഏർപ്പെടാൻ) പോളിഷ് ഉത്ഭവം ഉക്രേനിയൻ മുതൽ കടമെടുത്ത പദത്തിനൊപ്പം നിലവിലുണ്ട്. മറ്റ് സാഹചര്യങ്ങളിൽ, യിഡിഷിലേക്കുള്ള വിതരണം ഒരു വാക്ക് സ്വീകരിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ബ്ളോണ്ട് - `പോളിഷ് മുതൽ 'പോളിഷ് മുതൽ'

വൈരുദ്ധ്യര വ്യത്യാസങ്ങൾ

യൂറോപ്യൻ യിഡിഷിനെ ടെറിട്ടോറിയൽ സൈൻ വഴി രണ്ട് പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു - പടിഞ്ഞാറും കിഴക്കും - പടിഞ്ഞാറ്, കിഴക്ക്. പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ, ഹോളണ്ട്, അൽസേസ്, ലോറൻ, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ് എന്നിവ മൂടുന്നതും ജർമ്മനിയിലെ ഭൂരിഭാഗവും സിബ്രുവയുടെ ഉച്ചാരണത്തിലെ സവിശേഷതകളും ഉണ്ട്. ഫോണിയോളജിക്കൽ വെസ്റ്റേൺ യിഡിഷ് സാധാരണയായി ഒരു കഫെ ഫ്ലാസ് പോലെ നീളമുള്ള ശബ്ദത്തിന്റെ ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് (Koyfn ഫ്ലാഷ് - മാംസം വാങ്ങുക) എന്ന് പൊതുവെ വേർതിരിച്ചറിയുന്നു. പടിഞ്ഞാറും കിഴക്കും തമ്മിലുള്ള ഇന്റർമീഡിയറ്റ് നിലപാട് കാർപതീൻ പർവതനിരകളുടെ തെക്ക് ഭാഗത്തായി യിഡിഷ് രാജ്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത് - ബോഹെമിയ, മൊറാവിയ, വെസ്റ്റേൺ സ്ലൊവാക്യ, പടിഞ്ഞാറൻ ഹംഗറി - ജൂതന്മാർ, കിഴക്കൻ യൂറോപ്യൻ, കിഴക്കൻ യൂറോപ്യൻ, വെസ്റ്റേൺ യൂറോപ്യൻ എന്നിവയിൽ സംസാരിക്കുന്നു. ഈ പ്രദേശത്ത്, ഹംഗറിയിലെ താഴ്വരകളിൽ, ട്രാൻസ്കർവാനിയയിലെയും ട്രാൻസ്കാർപതിയയിലെയും താഴ്വരകളിൽ, ഗലീഷ്യയിൽ നിന്ന് ഇവിടെയെത്തിയ ഹസ്സിഡോവ് (ഹസിഡോവിന്റെ ഭാഷ കാണുക).

യീദിഷ് വിതരണത്തിന്റെ കിഴക്കൻ മേഖലയെ മൂന്ന് രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന മൂന്ന് മേഖലകളായി വിഭജിക്കാം: വടക്കുകിഴകം (ബെലാറസ്, ബുധനാഴ്ച ഗലീഷ്യ), തെക്കേ കിഴക്ക് (കിഴക്കൻ ഗലീഷ്യ, റൊമാനിയയുടെ ഭാഗത്തുള്ള ഉക്രെയ്ൻ), ഇത് ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ആദ്യ രണ്ടെണ്ണം തമ്മിലുള്ള സ്ഥാനം. കൊയോഫ്ന്റെ മാംസം എന്ന പ്രയോഗത്തിന്റെ അതേ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച്, കൊയോഫ്ൻ ഫ്ലിഡിലെ സെൻട്രൽ പ്രദേശത്തെ സെൻട്രൽ ഏരിയയിലെ സിഎപിഎനികിലും, തെക്ക്-കിഴക്ക് koyfn ഫ്ലാഷിന്റെ ഒരു ഒത്തുതീർപ്പ് പതിപ്പ്.

എഴുതിയ യോഞ്ചിയിൽ (കുല) ആയി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള സാഹിത്യ മാനദണ്ഡം സാധാരണയായി വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഷയുമായി യോജിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പാഠങ്ങൾ വായിക്കുമ്പോൾ പുസ്തകത്തിനും ഉച്ചാരണത്തിനുള്ള വിവിധ വൈഗത ഓപ്ഷനുകൾക്കും തുല്യമാണ്.

ചരിത്ര വികസനം

യന്ദിഷിന്റെ വികസനത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവം സ്ലാവിക് പരിതസ്ഥിതിയിലെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റവും ജർമ്മൻ സ്വാധീന മേഖലയിൽ നിന്നുള്ള ദൂരവുമാണെന്ന്. സ്ലാവിക് ഭാഷകളുടെ സ്വാധീനം കാരണം, യിഡിഷിന്റെ വ്യാകരണ ഘടന മാറി, ജർമ്മൻമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജനിതക ബന്ധം ദുർബലമാക്കി. യിഡിഷ് വികസനത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ പ്രധാന നാഴികക്കല്ലുകൾ 1250, 1500, 1700 ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

പുരാതന കാലം

പുരാതന കാലഘട്ടത്തിലെ പുരാതന കാലഘട്ടത്തിലെ പുരാതന കാലം സ്ലാവിക് ഭാഷകളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ യഹൂദന്മാർ ഇതുവരെ സുസ്ഥിരരാന്തരായിരുന്നില്ല. ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാന പോയിന്റ് 1250 ഗ്രാം ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. വടക്കൻ ഫ്രാൻസിലെയും വടക്കൻ ഇറ്റലിയിൽ നിന്നുള്ള ജൂതന്മാരുടെയും ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, അവരുടെ സംഭാഷണ ഭാഷ, അവ "ലാഹാസ്" (ജൂതൻ-ഫ്രഞ്ച്) എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ആദ്യം ലോറൈൻ, എവിടെ, - മൈതാന, ജർമ്മൻ ഭാഷയുടെ നിരവധി പ്രാദേശിക വകഭേദങ്ങൾ നേരിട്ടു. ലാബാസിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച ഭാഷയുടെ നിഘണ്ടു ഘടനയെ സമ്പുഷ്ടമാക്കുന്ന രീതി - യഹൂദന്മാരുടെ വിശുദ്ധ ഭാഷയുടെ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് വാക്കുകളും യിഡിഷ് വികസിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഈ ഘട്ടത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചു. അതേ രീതിയിൽ, ലാബാസിൽ അംഗീകരിച്ച ഒരു രീതി അവരെ പിന്തുടർന്നു, യഹൂദ അക്ഷരമാലയുടെ കത്തുകൾ ഉപയോഗിച്ച് എഴുതിയ രീതി രീതി.

പുരാതന കാലം

പുരാതന വികസന കാലയളവിന്റെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിലെ ജൂതന്മാർ, പ്രസംഗ ഭാഷ യിഡിഷ് ആയിരുന്നു, സ്ലാവിക് ഭാഷകളിൽ സംസാരിച്ചു - തെക്കുകിഴക്കൻ ജർമ്മനിയിൽ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ സ്ലാവിക് ഭാഷകളിൽ സംസാരിച്ചു ബോഹെമിയ, തുടർന്ന് പോളണ്ടിൽ, പിന്നീട് കൂടുതൽ എളുപ്പമുള്ള പ്രദേശങ്ങൾ. പുതിയ ഭൂമിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള നിരവധി സമുദായങ്ങളിലെന്നപോലെ, അവിടെ ഇതിനകം നിലവിലുള്ള ജൂത വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ, അത് സ്ലാവിക് ഭാഷകൾക്ക് മുമ്പാകെ സംസാരിച്ചു, യിദിഷ് പൊതുവെ സ്വീകരിച്ച ഭാഷയായി. ഈ കാലയളവിൽ, ടൈപ്പോഗ്രാഫി കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ, താരതമ്യേന ഏകതാപരമായ സാഹിത്യ ഐഡിഷും ഉണ്ടായിരുന്നു.

അര്ദ്ധരാതി

യിഡിഷ് (1500-1700) എന്നതിന്റെ സവിശേഷതയാണ് അശ്കെനേസ് താമസിച്ചിരുന്ന പ്രദേശത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന വികാസമാണ്, അതിനാൽ, സംശയാസ്പദമായ യഹൂദരുടെ ശതമാനത്തിന്റെ വിലയും ജർമ്മൻ സംസാരിക്കുന്ന നഗരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രദേശങ്ങൾ സ്ലാവിക് ദേശങ്ങളുടെ. ഈ കാലയളവിൽ സാഹിത്യകൃത്യങ്ങളുടെ സ്മാരകങ്ങൾ ഗദ്യവും കാവ്യാത്മക രചനകളുമാണ് (യിഡിഷ് സാഹിത്യം കാണുക). സ്വകാര്യ കത്തിടപാടുകൾ, സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തൽ രേഖകൾ, ആക്ഷേപഹാസ്യ ദമ്പതികൾ മുതലായവ ആ സമയത്തിന്റെ സംഭാഷണ യീഡിഷ് പഠിക്കുന്നതിന് വിലപ്പെട്ട ഒരു വസ്തുവായി വർത്തിക്കുന്നു.

ആധുനിക യിഡിഷ് കാലഘട്ടം

1700 ന് ശേഷം, മന്ദഗതിയിലുള്ളത്, പക്ഷേ എന്നിവ പടിഞ്ഞാറ് ആരംഭിച്ചു. 1820 ഓളം, കിഴക്കൻ യിദിഷിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പുതിയ മാനദണ്ഡങ്ങൾ രൂപീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. യന്ദിഷ് ജൂത ജനതയുടെ സംഘടിത സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഭാഷയും അതിവേഗം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സാഹിത്യ പ്രവർത്തനങ്ങളും മാറുന്നു. ചെർനിവിറ്റ്സി കോൺഫറൻസിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ബോധം വർദ്ധിക്കുന്ന ഭാഷ (1908) സ്കൂളുകളിൽ യദിഷ് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള അദ്ധ്യാപനം, ഗവേഷണ പ്രവർത്തനങ്ങളും സംഘടനാ പ്രവർത്തനങ്ങളും ലെക്സിക്കൽ സ്റ്റോക്കിന്റെ വിപുലീകരണത്തിനും ഭാഷയുടെ സ്ഥിരതയ്ക്കും കാരണമായി. പോളണ്ടിലെ പോളണ്ടിലെ രണ്ട് ലോകമഹായുദ്ധങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, റൊമാനിയയിലെ ലിത്വാനിയ, സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ വിദ്യാഭ്യാസ-സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ശൃംഖല നിലനിന്നിരുന്നു. സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ നിരവധി മേഖലകളിൽ, ഒരു പ്രധാന ജൂത ജനസംഖ്യയുള്ള യോഗ്യതയുള്ള ഭാഷയും പ്രാദേശിക ഭരണകൂടത്തിന്റെയും നിലയും (ഈ രാജ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങളിൽ പ്രസക്തമായ വിഭാഗങ്ങൾ കാണുക). യിദിദിന്റെ ആഭ്യന്തര കഴിവുകളുടെ വികസനത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ചും കണ്ടുപിടുത്തത്തിൽ മോഡേണിസ്റ്റ് കവിതയായിരുന്നു (സിച്ചിലെ ഡി ജംഗ് കാണുക).

യന്ദിഷ്, എബ്രായ

യിഡിഷിനായി എബ്രായരിൽ നിന്ന് കടം വാങ്ങുന്ന പ്രധാന സ്രോതസ്സുകൾ പെന്ററ്റിക്, പ്രാർത്ഥനകൾ, വാൽമുഡിക്, റബ്ബിനിസ്റ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ പാഠങ്ങൾ അടുത്തിടെ, ഇസ്രയേലി എബ്രായേ, യിഡിഷിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു, ഈ സ്വാധീനം ഇസ്രായേലിൽ തന്നെ ശ്രദ്ധേയമാണ്. തൽഫലമായി, വ്യാപാരപരമായ സഖ്യമായുള്ള വാക്കുകൾ യാമിഷ് ആയി (തോറയിൽ നിന്ന് ഒരു ഭാഗം വായിക്കുന്നതിനുള്ള സിനഗോഗിലെ ഒരു വെല്ലുവിളി) ആധുനികവും അിലിയ (ഇസ്രായേലിൽ സ്വദേശത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത്).

ആധുനിക എബ്രായേ, പ്രത്യേകിച്ചും 19 വി. 50 കളിൽ വരെ. 20 നൂറ്റാണ്ട്, മിക്ക ഇഷുവയും അഷ്കെനാസ് ജൂതന്മാർക്ക് തുല്യമായി. യിഡിഷ്മാരുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച എബ്രായത്തിന്റെ ആകൃതി ഘടന മാറി, പുതിയ വാക്യനീയ യൂണിറ്റുകളും ട്രാക്കറുകളും യിഡിഷ് ഉപയോഗിച്ച് ഉയർന്നുവരുന്നു: ലകാത്ത് എൽ എച്ച്.എ-ലെവ്. (യദിഷ്യിൽ നിന്ന് namen sum. എച്ച്.ആർട്സ്എൻ - `ഹൃദയത്തിലേക്ക് പോകുക '), ലകാശേഷ് ബക്വംകം (എച്ച്.aKN ഉം കെറ്റലും - `ചാറ്റിംഗ് 'മുതലായവ, നേരിട്ട് വായ്പകൾ: സ്കൺ-` `` `` `` `` `` ``'

യിഡിഷ് പഠിക്കുക

യോഡിഷ് പഠിക്കാനുള്ള ആദ്യ ശ്രമങ്ങൾ 1920 കളിൽ പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലേക്ക് മടങ്ങും. വിവിധ ശാസ്ത്രീയ പരിശീലനമുള്ള വ്യക്തികൾ മാത്രമാണ് ഇതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നത്. 1920 കളിൽ. ചില രാജ്യങ്ങളിൽ, യോഡിഷ് (ഉക്രേനിയൻ, ബെലാറസിയൻ എസ്എസ്ആർ, ജൂത സയന്റിഫ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ജൂഷ് സയന്റിക് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഇവിഒ എന്നിവയിൽ ശാസ്ത്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്). ഈ സ്ഥാപനങ്ങൾ ഭാഷാപരമായ വസ്തുക്കളുടെ ചിട്ടയായ ശേഖരണ ശേഖരണവും നിഘണ്ടുക്കളും ഹൃദ്രോഗനിർമ്മാണവും ഉൾപ്പെടെ അടിസ്ഥാന കൃതികൾ തയ്യാറാക്കലിനുമാണ്. ഈ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ ഗവേഷകർ yidedish യുടെ ശാസ്ത്രീയ ഫോറമായിരുന്നു; ആദ്യമായി, യിഡിഷ് പഠിക്കുന്നതിൽ പ്രത്യേകതയുള്ള ശാസ്ത്ര ഉദ്യോഗസ്ഥരെ തയ്യാറാക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഈ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ചിലത് അക്ഷരവിന്യാസത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങളും ഒരൊറ്റ പദാവലിയും സ്ഥാപിച്ച അധികാരികളുടെ പങ്ക് വഹിച്ചു.

അക്ഷരമാല ഭാഷ റഷ്യൻ ലിപ്യന്തരിയൽ അക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് യോഡിഷ് ചെയ്യുക. എൽ. ക്വിറ്റ്കോ "അലഫ്ബെസ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് 1947. 1950 കളിൽ യുഎസ്എസ്ആർ ജൂതന്മാരിൽ ജൂത പ്രവർത്തകരാണ് ഈ പേജിന്റെ ഷോട്ട് വിതരണം ചെയ്തത്.

ഗെർഷോൺ ബ്രിസ്ലാവ്. ഡോക്ടർ ഓഫ് മന psych ശാസ്ത്രപരമായ ശാസ്ത്രജ്ഞർ, സൈക്കോളജിയിൽ ഓറൽ ഡോ. ലാറ്റ്വിയ. അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസർ ബാൾട്ടിക് ഇന്റർനാഷണൽ അക്കാദമി. റിഗയിൽ 06.22.1949 ജനിച്ചു. മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഐഎം ഓഫ് മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഐഎം (1971) അദ്ദേഹം ബിരുദം നേടി. 1978 മുതൽ ഇന്നുവരെ അദ്ദേഹം ഗവേഷണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയും ലാത്വിയയിലെ വിവിധ സർവകലാശാലകളിൽ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഗെർഷോൺ ബ്രിസ്ലാവ്. യോഡിഷ്, ജൂത സംസ്കാരം.

(കുറിപ്പുകൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു)

സഭാപ്രസംഗി പുസ്തകം പറയുന്നു:

"എല്ലാം നിങ്ങളുടെ സമയവും ആകാശത്തിൻകീഴിലുള്ള എല്ലാ സമയവും: സമയം ജനിക്കുകയും മരിക്കാനുള്ള സമയവും; ഇംപ്ലാന്റിലേക്കുള്ള സമയം, നട്ടത് വലിക്കാനുള്ള സമയം ... "

ജൂത സംസ്കാരത്തിന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കത്തോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്: എങ്കിൽ എന്ത് സംഭവിക്കും ...

ചരിത്രത്തിന് സബ്ജക്റ്റീവ് ചെരിവ് ഇല്ല. അതു സംഭവിച്ചു.

ഈ രീതിയിൽ സംഭവിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമായിരുന്നോ എന്ന്, ഇത് ഒരു മാരകമായ ചോദ്യമല്ല.

ഓരോ വ്യക്തിയും പഴയതും നിലവിലുള്ളതുമായ അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഉത്തരവാദികളാണ്, പക്ഷേ ഭാവിയിൽ അവർക്ക് ഉത്തരവാദികൾ. അതേസമയം, കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലും അഭിമാനത്തിലും ഉൾപ്പെടുത്തലിന്റെ അളവിനനുസരിച്ച് ഇത് ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. എല്ലാത്തിനും സന്യാസിയാണ്. സൈനികൻ മിക്കവാറും ഒന്നുമല്ല.

എല്ലാവർക്കുമുള്ള എല്ലാത്തിനും പല നൂറ്റാണ്ടുകളും അവരുടെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട എല്ലാവരേയും അവയുടെ തിരഞ്ഞെടുക്കലും, അവരുടെ യഹൂദ മാർഗവും. ഒരു പ്രത്യേക മാർഗത്തിനായി, പണം മാത്രമല്ല, രക്തവും നൽകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. യഹൂദന്മാരെ ജീവിക്കാൻ അനുവദിച്ച ദേശങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരികൾ, എപ്പോഴും കുറവും യഹൂദ പണവും യഹൂദ രക്തം ഉണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷേ, യഹൂദ കെഗലിനെ എല്ലാ ദേശങ്ങളിലും അതിശയകരമായ ഒരു മഹത്വമുണ്ടായിരുന്നു, അതിന്റെ ഏകീകരണവും പരസ്പര സഹായവും കാരണം.

ജർമ്മൻ രാജ്യങ്ങളിലെ ജൂതന്മാരുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ "യോഡിഷ്" എന്ന ഭാഷയുടെ സംസ്കാരം ഉത്ഭവിച്ചു. പ്രാദേശിക ജനതകളുമായി ജൂത പ്രവാസികൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഭാഷയായിരുന്നു അത്. എന്നിരുന്നാലും, അതിന്റെ യഥാർത്ഥ സോഷ്യൽ ബേസ് നിലനിർത്തുമ്പോൾ മാത്രമേ ഭാഷ വികസിക്കാൻ കഴിയൂ, അതായത്. തത്സമയ വാഹനങ്ങൾക്കും സാഹിത്യത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തിന്റെയും സ്രഷ്ടാക്കളും. പുരാതന ലോകത്തിലെ ഒരുകാലത്ത് വലിയ ജനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പുരാതന ചരിത്രകാരന്മാരുടെ പാഠങ്ങളിൽ മാത്രം നമുക്കറിയാം.

ഈ സാമൂഹിക അടിത്തറ ക്രിസ്മസിന് ആരംഭിച്ച് ആധുനിക രാജ്യങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയായി ഇടപെട്ട് ജനറിക് ബന്ധങ്ങളിൽ ഇനി നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ല. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ, ജൂത കാഗലും ജൂതന്മാരും പുതിയ സമയത്ത് അവരുടെ പ്രാധാന്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു. വാണിജ്യ, വ്യാവസായിക മൂലധനത്തിന്റെ വികസനം, കഗാലയ്ക്ക് പുറത്ത് യഹൂദ വംശജരായ കുട്ടികൾക്കായി വിജയകരമായ ഒരു കരിയറിന്റെ വികസനം ജൂത പട്ടണങ്ങളുടെ അടുപ്പം കുറച്ചു, അത് യൂറോപ്പിലെ ആധുനിക നഗരങ്ങളുടെ ഭാഗമായി.

കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിൽ, ഈ നഷ്ടം 19177 ലെ വിപ്ലവത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ചു, മറിച്ച് വളരെ മുമ്പുതന്നെ. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഈ നെസ്റ്റിംഗിന്റെ പ്രക്രിയ ഇതിനകം വ്യക്തമായി, ബഹുജന എമിഗ്രേഷൻ ഒരു പുതിയ വെളിച്ചത്തിൽ ആരംഭിച്ചപ്പോൾ. പെട്രോഗ്രോഡിലെ ഒക്ടോബർ വിപ്ലവം റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ മാത്രമല്ല ആളുകളുടെ വിധി മാറ്റി. യഹൂദന്മാരായതിനാൽ നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ പഴയ സാമൂഹികവും നിയമപരവുമായ വിവേചനത്തിന്റെ നാശവും ഇത്തരം ചെറുപ്പക്കാരായ യഹൂദന്മാരും ചൂടുള്ള വിപ്ലവകാരിയായി മനസ്സിലാക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. എന്നിരുന്നാലും,, തീരത്ത് സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നതിന്റെയും മറ്റ് തരത്തിലുള്ള നിയന്ത്രണങ്ങളുടെയും റദ്ദാക്കലിന് ശേഷം, ജീവിതശൈലിയിലും സംസ്കാരത്തിലും മറ്റ് മാറ്റങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്.

ഹോളോകോസ്റ്റിന് ശേഷം, അതിശയകരമായ കഥകൾ അംഗം മൊയിഹർ മോവീർ-സാരോം, റാഡ്സ അല്ലെങ്കിൽ ശോലോം അലിചെമ ഷ്ടിതെലയുടെ വീരന്മാരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റാഡ്സ അല്ലെങ്കിൽ ശോലോം അലിചെമ എന്നിവ വേഗത്തിൽ ഓർമ്മകളായി മാറാൻ തുടങ്ങി. തീർച്ചയായും, ഈ പ്രക്രിയയെ മന്ദഗതിയിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, പക്ഷേ അത് നിർത്തുന്നത് അസാധ്യമായിരുന്നു. ജൂഷ് കഗലിനെ അതിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം നഷ്ടപ്പെട്ടു - അതിജീവനം. യഹൂദന്മാർ പരസ്പരം പിടിക്കുന്നത് നിർത്തി.

1980 കളുടെ അവസാനത്തിലും 1990 കളുടെ തുടക്കത്തിലും ഞാൻ കഠിനമായ തർക്കങ്ങൾ - ജൂത റിഗ സ്കൂളിന്റെ ആദ്യ സംവിധായകൻ - അവരുടെ കുട്ടികൾക്ക് യോൺവേർട്ടീസ്റ്റ്, എബ്രായ വിദ്യാർത്ഥികൾ വേണം. എന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ ഈ ഭാഷ ലാഭിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗ്ഗം ഇതാണ് എന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി, കാരണം ഞാൻ ബ്രെഗ്മാനോട് സഹതപിച്ചു. അതേസമയം, ഒരിക്കൽ ഇസ്രായേൽ സംസ്ഥാനം ഉണ്ടെന്നുകയും ഒരുതവണ എബ്രായതായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി, പിന്നെ എല്ലാ പ്രവാസികളുടെയും ജർബികൾ പരിഗണിക്കണം. അതു സംഭവിച്ചു. ഈ സംസ്ഥാനം ഈ അത്ഭുതകരമായ ആളുകളുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായി യൂറോപ്യൻ ജൂറിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഈ സാംസ്കാരിക ജലസംഭരണിയുടെ സംരക്ഷണം ഈ സംസ്ഥാനം ശ്രദ്ധിക്കട്ടെ.

ഈ ഭാഷയില്ലാതെ നാം ദരിദ്രനാകുമോ? ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ, തീർച്ചയായും, ദരിദ്രൻ. എന്നിരുന്നാലും, യൂറോപ്പിന്റെ സംസ്കാരത്തിന്റെ എത്ര ഘടകങ്ങൾ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു. അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ പോയ യൂറോപ്യൻ ജനതകളുടെ പട്ടിക ഒരു പേജ് എടുക്കരുത്. തീർച്ചയായും, എപ്പിസ്റ്റലേറ്ററി വിഭാഗത്തിന് ഭൂതകാലത്തിന് നൽകിയ ഒരു സഹതാപമാണിത്. എന്നിരുന്നാലും, ടൈപ്പ്റൈറ്ററിന് ഞങ്ങൾ വളരെയധികം പുതിയ നന്ദി, തുടർന്ന് ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ.