പൂർത്തിയാക്കുന്നു. ആക്സസറികൾ. നന്നാക്കുക. മൗണ്ടിംഗ്. തിരഞ്ഞെടുപ്പ്. തുറക്കൽ
എങ്ങനെ ഒരു പുരോഹിതനാകാം, അവനുവേണ്ടി എവിടെ പഠിക്കണം, ഒരു പുരോഹിതന്റെ ചുമതലകൾ
ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്മസിന്റെ തലേദിവസം, ഒരു പുരോഹിതനെന്ന നിലയിൽ അത്തരമൊരു അസാധാരണ തൊഴിലിനെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ വിളിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കും. ഒരു പുരോഹിതൻ (പുരോഹിതൻ, പ്രിസ്‌ബൈറ്റർ) രണ്ടാം ഡിഗ്രി പൗരോഹിത്യത്തിലെ (ഡീക്കനേക്കാൾ ഉയർന്നതും ബിഷപ്പിനേക്കാൾ താഴ്ന്നതും) ഒരു പുരോഹിതനാണ്, കൂദാശകൾ ചെയ്യുന്നതിനും ദിവ്യ സേവനങ്ങൾ നടത്തുന്നതിനും ബിഷപ്പ് നിയമിച്ചതാണ്. പുരോഹിതൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു - പൊതുവായതും സ്വകാര്യവുമായ സേവനങ്ങൾ (ആവശ്യകതകൾ) സേവിക്കുന്നു, നീതിനിഷ്‌ഠമായ ജീവിതം നയിക്കാൻ ആളുകളെ സഹായിക്കുന്നു, ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലേക്ക് അവരെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ അവനെ ഭരമേൽപ്പിച്ച ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും ഏറ്റെടുക്കുന്നു. ഇടവകക്കാർ പുരോഹിതനെ "അച്ഛൻ" അല്ലെങ്കിൽ "അച്ഛൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ഒരു പുരോഹിതനെ ഒരു തൊഴിൽ എന്ന നിലയിൽ സംസാരിക്കുന്നത് പതിവല്ല, നിങ്ങൾ അത് ഒരു തൊഴിൽ സൈറ്റിൽ കണ്ടെത്തുകയില്ല, എന്നിരുന്നാലും, അതിനെ ഒരു തൊഴിലായി തരംതിരിക്കുന്നത് പദശാസ്ത്രപരമായി ശരിയാണ്. ഒരു പുരോഹിതന്റെ തൊഴിൽ പ്രവർത്തനത്തിന് മറ്റ് പ്രത്യേകതകൾ പോലെ പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്നു, ഒരു പുരോഹിതനാകാൻ ആത്മീയ വിദ്യാഭ്യാസം ആവശ്യമാണ്. അതിനാൽ ഇന്ന് നമ്മൾ അത് മനസ്സിലാക്കും റഷ്യയിൽ എങ്ങനെ ഒരു പുരോഹിതനാകാംആളുകളെയും ദൈവത്തെയും സേവിക്കാൻ അവന് എന്ത് ഗുണങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്, അവന്റെ പ്രൊഫഷണൽ ദൈനംദിന ജീവിതം എങ്ങനെ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഒരു പുരോഹിതന്റെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ
ഒരു പുരോഹിതന്റെ ജോലി പള്ളി ആചാരങ്ങൾ നടത്തുക എന്നതാണ്, ഇവയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു:
✔
പൊതു ആരാധന.സേവനങ്ങളുടെ ദൈനംദിന സർക്കിളിൽ 9 സേവനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കാം, എന്നിരുന്നാലും ജീവിതത്തിന്റെ ആധുനിക താളത്തിൽ, സാധാരണയായി 2-3 സേവനങ്ങൾ മാത്രമേ പകൽ സമയത്ത് നൽകൂ - ആരാധനക്രമം, വെസ്പേഴ്സ്, മാറ്റിൻസ്. ചില ദിവസങ്ങളിൽ, പുരോഹിതൻ അനുസ്മരണ ശുശ്രൂഷകളും പ്രാർത്ഥനാ സേവനങ്ങളും നൽകുന്നു.
✔
സ്വകാര്യ ആരാധന- "ആവശ്യങ്ങൾ", അവ ആവശ്യാനുസരണം, ഇടവകക്കാരുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ഒരു കുട്ടിയെ സ്നാനപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു അപ്പാർട്ട്മെന്റിനെയോ കാറിനെയോ അനുഗ്രഹിക്കുക, വീട്ടിൽ കമ്യൂണിയൻ എടുക്കുക, പിന്നെ അവൻ പുരോഹിതനിലേക്ക് തിരിയുന്നു. സ്വകാര്യ വ്യക്തികളുടെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം പുരോഹിതൻ നടത്തുന്ന വിവാഹ ചടങ്ങുകൾ, ശ്മശാനങ്ങൾ, പ്രാർത്ഥനകൾ എന്നിവ ആവശ്യകതകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
ദൈവിക സേവനങ്ങൾക്ക് പുറമേ, പുരോഹിതന് ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉണ്ടായിരിക്കാം ഒരു ക്ഷേത്രത്തിലോ ആശ്രമത്തിലോ ഉള്ള ചുമതലകൾ:
✔ ഇടവകക്കാരുടെ കുമ്പസാരം
✔ കൂട്ടായ്മ
✔ വർഗ്ഗീകരണ സംഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുന്നു - സ്നാനപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കായി സഭയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ വിശദീകരിക്കുന്നു
✔ സൺഡേ സ്കൂളിന്റെയും പള്ളി ഗായകസംഘത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ ഉൾപ്പെടെയുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നു
✔ മതപരമായ ഘോഷയാത്രകളുടെയും തീർത്ഥാടനങ്ങളുടെയും ഓർഗനൈസേഷനും പിന്തുണയും
✔ ആവശ്യമുള്ളവർക്ക് സഹായത്തിന്റെ ഓർഗനൈസേഷൻ
✔ പ്രദർശനങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ, പ്രകൃതിയിലേക്കുള്ള യാത്രകൾ, യുവാക്കൾക്കുള്ള കായിക മത്സരങ്ങൾ
✔ ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനായി പത്രങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ഇന്റർനെറ്റിൽ സൈറ്റുകൾ പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുക
ഒരു പുരോഹിതന്റെ ജീവിതത്തെ ശാന്തമെന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, മറ്റ് പ്രത്യേകതകളിൽ അന്തർലീനമായ നിരവധി ജോലികൾ അദ്ദേഹം ചെയ്യുന്നു അവന്റെ വർക്ക് ഷെഡ്യൂൾ മാനദണ്ഡമാക്കിയിട്ടില്ല. ഇന്ന്, ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ പരിപാലിക്കുന്നതിനു പുറമേ, പുരോഹിതന്മാർ പലപ്പോഴും ഒരു ഇടവക പള്ളി, ഒരു പള്ളി, മഠത്തിലെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. അതായത്, അവർ ഒരു ഫോർമാന്റെ വേഷം ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, അയാൾക്ക് സ്വന്തം കുടുംബമുണ്ടെങ്കിൽ (അതായത്, അവൻ വെളുത്ത പുരോഹിതന്മാരിൽ പെട്ടയാളാണ്), അപ്പോൾ അവളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും സാധ്യമല്ല.
ഒരു പുരോഹിതന് എന്ത് ഗുണങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്?
ഒന്നാമതായി, ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസവും ആളുകളെ സഹായിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും ഒരു പുരോഹിതനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രധാനമാണ്. ആളുകളെ വിജയകരമായി സേവിക്കുന്നതിനും ഭൂമിയിലെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയാകുന്നതിനും അവന് ഇത് ആവശ്യമാണ്:
✎ ദയ
✎ സഹിഷ്ണുത
✎ ഇമോഷണൽ ഇന്റലിജൻസ്
✎ കേൾക്കാനുള്ള കഴിവ്
✎ വാക്കാലുള്ളതും അല്ലാത്തതുമായ ആശയവിനിമയം (ആംഗ്യങ്ങൾ, മുഖഭാവങ്ങൾ)
✎ പൊതുസ്ഥലത്ത് സംസാരിക്കാനുള്ള കഴിവ്
✎ മെന്ററിംഗ്
എവിടെ പഠിക്കണം
ഭാവിയിലെ ഒരു പുരോഹിതന് ഒരു സെമിനാരിയിലോ ദൈവശാസ്ത്ര അക്കാദമിയിലോ സർവകലാശാലയിലോ പ്രത്യേക വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കും. ഈ സ്ഥാപനങ്ങളിലെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്, മതേതര സർവ്വകലാശാലകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ദൈവത്തെ സേവിക്കാനുള്ള സമ്പൂർണ്ണ സമർപ്പണവും വിശ്വാസവും ആഗ്രഹവും ആവശ്യമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, വൈദികനാകാൻ ഡിപ്ലോമ മതിയാകില്ല. ഒരു പ്രത്യേക ചടങ്ങ് നടത്തിയതിനുശേഷം മാത്രമേ അവർ അവരാകൂ - ബിഷപ്പ് നിർവ്വഹിക്കുന്ന വിശുദ്ധ അന്തസ്സത്തിലേക്കുള്ള സ്ഥാനാരോഹണത്തിന്റെ കൂദാശ.
സെമിനാരി പരിശീലനമില്ലാതെ സ്ഥാനാരോഹണം ചെയ്യുന്ന കേസുകൾ വിരളമാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ ഇടവകയുടെ തലവൻ സ്ഥാനാരോഹണം നടത്തിയാൽ സ്ഥാനാരോഹണം ചെയ്യാവുന്നതാണ്.
മോസ്കോയിലെയും മോസ്കോ മേഖലയിലെയും ഉന്നത ആത്മീയ വിദ്യാഭ്യാസം ദൈവശാസ്ത്ര സർവകലാശാലകളിലും മതേതര സർവകലാശാലകളിലെ ദൈവശാസ്ത്ര ഫാക്കൽറ്റികളിലും ലഭിക്കും:
1. മോസ്കോ തിയോളജിക്കൽ അക്കാദമി (MDA)
2. ഓർത്തഡോക്സ് സെന്റ് ടിഖോൺ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഫോർ ദി ഹ്യുമാനിറ്റീസ് (PSTU)
3. ഓർത്തഡോക്സ് സെന്റ് ടിഖോൺ തിയോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് (PSTBI)
4. റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് സെന്റ് ജോൺ ദി തിയോളജിയൻ
5. മോസ്കോ തിയോളജിക്കൽ സെമിനാരി (ബിരുദധാരികൾ)
ഒരു പുരോഹിതനാകാൻ, നിങ്ങൾ സ്പെഷ്യാലിറ്റി "ദൈവശാസ്ത്രം" തിരഞ്ഞെടുക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, ഓർത്തഡോക്സ് സർവകലാശാലകളാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നത് വ്യത്യസ്ത സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ: ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ, മതപണ്ഡിതർ, അധ്യാപകർ, സാമ്പത്തിക വിദഗ്ധർ, സിസ്റ്റം അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർമാർ, പിആർ-സർവീസസ് സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ.
എവിടെ ജോലി ചെയ്യണം
✔ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ
✔ പള്ളികളിൽ
✔ ആശ്രമങ്ങളിൽ
✔ സെമിനാരികളിൽ
✔ ആത്മീയ സർവ്വകലാശാലകളിലും അക്കാദമികളിലും
✔ ആശുപത്രികളിലും ജയിലുകളിലും നഴ്സിംഗ് ഹോമുകളിലും
ആവശ്യവും ആനുകൂല്യങ്ങളും
ഒരു പുരോഹിതന്റെ തൊഴിൽ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒന്നിന് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിനുള്ള പാത തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി ഇല്ലായ്മയ്ക്കും ആത്മനിയന്ത്രണത്തിനും തയ്യാറായിരിക്കണം. പുരോഹിതന് അവധി, സോഷ്യൽ പാക്കേജ്, അവധി ദിവസങ്ങളിലും വാരാന്ത്യങ്ങളിലും അവൻ സാധാരണയായി ജോലി ചെയ്യാൻ അർഹതയില്ല. പുരോഹിതൻ തനിക്കുള്ളതല്ല, ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നില്ല. കരിയർ കെട്ടിടം സന്യാസ (കറുത്ത) പുരോഹിതർക്ക് മാത്രമേ ലഭ്യമാകൂ. കൂടാതെ, ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്ന് ഒരു പുരോഹിതന്റെ ധാർമ്മിക ആവശ്യകതകൾ മറ്റ് ആളുകളേക്കാൾ ഉയർന്നതാണ്.
ഈ പ്രൊഫഷണൽ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന്, ഒരു വൈദികനാകാനുള്ള ആഗ്രഹം എല്ലാ ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളിലും നിലനിൽക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, വിശ്വാസം വലുതാണെങ്കിൽ, തൊഴിൽ തന്നെ ഒരു വ്യക്തിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കും.
സന്തോഷകരമായ ക്രിസ്മസ്! ഞങ്ങളുടെ കോളിംഗ് കണ്ടെത്താൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
തൊഴിലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പുതിയ ലേഖനങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കണമെങ്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ വാർത്താക്കുറിപ്പ് സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്യുക.
|
|
പള്ളികളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവരും സഭയ്ക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യുന്നവരുമായ ആളുകൾ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നു, പകരം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളവരാണ്, എന്നാൽ വളരെ ദാനധർമ്മം ചെയ്യുന്നവരാണെന്ന് പറയുന്നത് ശരിയാണ്.
പലർക്കും, സഭ അന്ധകാരത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ചില ആളുകൾക്ക് പലപ്പോഴും അതിനെക്കുറിച്ച് വികലമായ ധാരണയുണ്ട്, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് തെറ്റായ മനോഭാവം. ചിലർ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്നവരിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധിയും മറ്റുചിലർ സന്യാസവും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
അപ്പോൾ, ആരാണ് ക്ഷേത്രത്തിൽ സേവിക്കുന്നത്?
ഒരുപക്ഷേ ഞാൻ മന്ത്രിമാരിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കും, അതിനാൽ കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ എളുപ്പമാണ്.
ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ സേവനം ചെയ്യുന്നവരെ വൈദികർ എന്നും വൈദികർ എന്നും വിളിക്കുന്നു, ഒരു പ്രത്യേക ക്ഷേത്രത്തിലെ എല്ലാ വൈദികരെയും വൈദികരെന്നും വൈദികരെയും വൈദികരെയും ഒരുമിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക ഇടവകയിലെ വൈദികരെന്നും വിളിക്കുന്നു.
പുരോഹിതന്മാർ
അങ്ങനെ, പുരോഹിതന്മാർ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ മെത്രാപ്പോലീസിന്റെയോ രൂപതയുടെയോ തലവന്മാരാൽ കൈവയ്‌ക്കലും (ഓർഡിനേഷൻ) വിശുദ്ധ ആത്മീയ മഹത്വം സ്വീകരിച്ചും സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. ഇവർ സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്തവരും ആത്മീയ വിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവരുമാണ്.
സ്ഥാനാരോഹണത്തിന് മുമ്പ് ഉദ്യോഗാർത്ഥികളുടെ ശ്രദ്ധാപൂർവമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് (ആരംഭം)
ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഒരു നീണ്ട പരിശോധനയ്ക്കും തയ്യാറെടുപ്പിനും ശേഷം (പലപ്പോഴും 5-10 വർഷം) സ്ഥാനാർത്ഥികൾ പുരോഹിതന്മാരിലേക്ക് നിയമിക്കപ്പെടുന്നു. മുമ്പ്, ഈ വ്യക്തി അൾത്താരയിൽ അനുസരണത്തിന് വിധേയനായി, പള്ളിയിൽ അദ്ദേഹം അനുസരിച്ച പുരോഹിതനിൽ നിന്ന് ഒരു സാക്ഷ്യപത്രം ഉണ്ട്, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം രൂപതയുടെ കുമ്പസാരക്കാരനുമായി ഒരു പ്രൊട്ടേജ് കുമ്പസാരത്തിന് വിധേയനായി, അതിനുശേഷം ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനാർത്ഥി യോഗ്യനാണോ എന്ന് മെത്രാപ്പോലീത്തയോ ബിഷപ്പോ തീരുമാനിക്കുന്നു. സ്ഥാനാരോഹണത്തിന്റെ.
വിവാഹിതനോ സന്യാസിയോ ... എന്നാൽ സഭയെ വിവാഹം കഴിച്ചു!
സ്ഥാനാരോഹണത്തിന് മുമ്പ്, അവൻ വിവാഹിതനായ ഒരു മന്ത്രിയാണോ അതോ സന്യാസിയാണോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. അവൻ വിവാഹിതനാണെങ്കിൽ, അവൻ മുൻകൂട്ടി വിവാഹം കഴിക്കണം, ഒരു കോട്ടയ്ക്കുള്ള ബന്ധം പരിശോധിച്ച ശേഷം, സ്ഥാനാരോഹണം നടത്തുന്നു (പുരോഹിതന്മാർ നുഴഞ്ഞുകയറ്റക്കാരാകുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു).
അതിനാൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭയുടെ വിശുദ്ധ സേവനത്തിനായി പുരോഹിതന്മാർക്ക് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കൃപ ലഭിച്ചു, അതായത്: ദൈവിക സേവനങ്ങൾ നടത്തുക, ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം, നല്ല ജീവിതം, ഭക്തി, സഭാ കാര്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുക.
പൗരോഹിത്യത്തിന് മൂന്ന് ഡിഗ്രി ഉണ്ട്: ബിഷപ്പുമാർ (മെട്രോപൊളിറ്റൻമാർ, ആർച്ച് ബിഷപ്പ്മാർ), പുരോഹിതന്മാർ, ഡീക്കൻമാർ.
ബിഷപ്പുമാർ, ആർച്ച് ബിഷപ്പുമാർ
ബിഷപ്പ് സഭയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പദവിയാണ്, അവർക്ക് ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഗ്രേസ് ലഭിക്കുന്നു, അവരെ ബിഷപ്പുമാർ (ഏറ്റവും അർഹതയുള്ളവർ) അല്ലെങ്കിൽ മെട്രോപൊളിറ്റൻമാർ (മെട്രോപോളിസിന്റെ തലവൻ, അതായത് മേഖലയിലെ പ്രധാനികൾ) എന്നും വിളിക്കുന്നു. സഭയുടെ ഏഴു കൂദാശകളിൽ ഏഴെണ്ണവും എല്ലാ സഭാ ശുശ്രൂഷകളും ചടങ്ങുകളും ബിഷപ്പുമാർക്ക് നടത്താം. ഇതിനർത്ഥം ബിഷപ്പുമാർക്ക് മാത്രമേ സാധാരണ ദൈവിക ശുശ്രൂഷകൾ ചെയ്യാൻ മാത്രമല്ല, വൈദികരെ പ്രതിഷ്ഠിക്കാനും (നിയമിക്കാനും) അതുപോലെ ക്രിസ്തുമതം, ആന്റിമെൻഷനുകൾ, പള്ളികൾ, സിംഹാസനങ്ങൾ എന്നിവ സമർപ്പിക്കാനും അവകാശമുണ്ട്. ബിഷപ്പുമാർ പുരോഹിതരെ ഭരിക്കുന്നു. മെത്രാന്മാർ പാത്രിയർക്കീസിന് വിധേയരാണ്.
പുരോഹിതന്മാർ, ആർച്ച്‌പ്രീസ്റ്റുകൾ
ഒരു പുരോഹിതൻ ഒരു പുരോഹിതനാണ്, ഒരു ബിഷപ്പിന് ശേഷമുള്ള രണ്ടാമത്തെ വിശുദ്ധ പദവിയാണ്, സാധ്യമായ ഏഴ് സഭകളിൽ ആറ് കൂദാശകൾ സ്വതന്ത്രമായി നിർവഹിക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്, അതായത്. ബിഷപ്പ് മാത്രം നിർവഹിക്കേണ്ട കൂദാശകളും പള്ളി ശുശ്രൂഷകളും ബിഷപ്പിന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ പുരോഹിതന് നടത്താം. കൂടുതൽ യോഗ്യരും യോഗ്യരുമായ വൈദികർക്ക് ആർച്ച്‌പ്രിസ്റ്റ് പദവി നൽകപ്പെടുന്നു, അതായത്. മുതിർന്ന പുരോഹിതനും പ്രധാന പുരോഹിതന്മാരിൽ പ്രധാനിയും പ്രോട്ടോപ്രെസ്ബൈറ്റർ എന്ന സ്ഥാനപ്പേരാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. പുരോഹിതൻ ഒരു സന്യാസിയാണെങ്കിൽ, അവനെ ഹൈറോമോങ്ക് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതായത്. സന്യാസിമാർ, ദീർഘകാല സേവനത്തിന് അവർക്ക് ഹെഗുമെൻ എന്ന പദവി നൽകാം, തുടർന്ന് ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് എന്ന ഉയർന്ന തലക്കെട്ടും. പ്രത്യേകിച്ച് യോഗ്യരായ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റുകൾക്ക് ബിഷപ്പുമാരാകാം.
ഡീക്കൺസ്, പ്രോട്ടോഡീക്കൺസ്
ഒരു പുരോഹിതനെയോ ബിഷപ്പിനെയോ ആരാധനയിലോ കൂദാശകൾ നിർവഹിക്കുന്നതിനോ സഹായിക്കുന്ന മൂന്നാമത്തെ, താഴ്ന്ന പുരോഹിത റാങ്കിലുള്ള ഒരു പുരോഹിതനാണ് ഡീക്കൻ. കൂദാശകളുടെ ആഘോഷവേളയിൽ അദ്ദേഹം ശുശ്രൂഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് സ്വന്തമായി കൂദാശകൾ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.അതനുസരിച്ച്, ആരാധനയിൽ ഒരു ഡീക്കന്റെ പങ്കാളിത്തം ആവശ്യമില്ല. പുരോഹിതനെ സഹായിക്കുന്നതിനു പുറമേ, ആരാധകരെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് വിളിക്കുക എന്നതാണ് ഡീക്കന്റെ ചുമതല. വസ്‌ത്രങ്ങളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സവിശേഷമായ സവിശേഷത: അവൻ ഒരു സർപ്ലൈസ് ധരിക്കുന്നു, കൈകളിൽ ഒരു കൈവരി, തോളിൽ ഒരു നീളമുള്ള റിബൺ (ഓറേറിയൻ), ഡീക്കന്റെ റിബൺ വീതിയും ക്രോസ്-ലിങ്ക്ഡ് ആണെങ്കിൽ, ഡീക്കന് ഒരു അവാർഡ് ഉണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രോട്ടോഡീക്കൺ ( മുതിർന്ന ഡീക്കൻ). ഡീക്കൻ ഒരു സന്യാസിയാണെങ്കിൽ, അവനെ ഹൈറോഡീക്കൺ എന്ന് വിളിക്കുന്നു (സീനിയർ ഹൈറോഡീക്കനെ ആർച്ച്ഡീക്കൻ എന്ന് വിളിക്കും).
ശുശ്രൂഷയിൽ വിശുദ്ധ ക്രമവും സഹായവും ഇല്ലാത്ത സഭയുടെ ശുശ്രൂഷകർ.
ഹിപ്പോഡിയക്കോണുകൾ
ഹൈറാർക്കൽ ശുശ്രൂഷയിൽ സഹായിക്കുകയും ബിഷപ്പിനെ ചുമതലപ്പെടുത്തുകയും വിളക്കുകൾ പിടിക്കുകയും കഴുകന്മാരെ ചലിപ്പിക്കുകയും ഒരു നിശ്ചിത സമയത്ത് ഗുമസ്തനെ കൊണ്ടുവരുകയും സേവനത്തിന് ആവശ്യമായതെല്ലാം തയ്യാറാക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരാണ് ഹിപ്പോഡിയക്കോണുകൾ.
വായനക്കാർ (വായനക്കാർ), ഗായകർ
സങ്കീർത്തന-വായനക്കാരും ഗായകരും (ഗായസംഘം) - ക്ഷേത്രത്തിലെ ക്ലിറോസിൽ വായിക്കുകയും പാടുകയും ചെയ്യുക.
ഇൻസ്റ്റാളറുകൾ
ആരാധനക്രമ നിയമം നന്നായി അറിയുകയും പാടുന്ന ഗായകർക്ക് കൃത്യസമയത്ത് ശരിയായ പുസ്തകം നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സങ്കീർത്തന വായനക്കാരനാണ് ഗുമസ്തൻ (സേവന സമയത്ത്, ധാരാളം ആരാധനാ പുസ്തകങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അവയ്‌ക്കെല്ലാം അവരുടേതായ പേരും അർത്ഥവുമുണ്ട്) കൂടാതെ, ആവശ്യമെങ്കിൽ , സ്വതന്ത്രമായി വായിക്കുകയോ പ്രഖ്യാപിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു (ഒരു കാനോനാർക്കിന്റെ പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു).
സെക്സ്റ്റണുകൾ അല്ലെങ്കിൽ അൾട്ടർ സെർവറുകൾ
സെക്സ്റ്റൺസ് (അൾത്താര സെർവറുകൾ) - ആരാധന സമയത്ത് പുരോഹിതന്മാരെ (പുരോഹിതന്മാർ, ആർച്ച്‌പ്രിസ്റ്റുകൾ, ഹൈറോമോങ്കുകൾ മുതലായവ) സഹായിക്കുന്നു.
തുടക്കക്കാരും തൊഴിലാളികളും
തുടക്കക്കാർ, തൊഴിലാളികൾ - കൂടുതലും ആശ്രമങ്ങളിൽ മാത്രം, അവിടെ അവർ വിവിധ അനുസരണങ്ങൾ നടത്തുന്നു
ഇനോക്കി
ഒരു സന്യാസി ഒരു ആശ്രമത്തിലെ താമസക്കാരനാണ്, അവൻ പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ സന്യാസ വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ അവകാശമുണ്ട്.
സന്യാസിമാർ
ദൈവമുമ്പാകെ സന്യാസ നേർച്ചകൾ നടത്തിയ ആശ്രമത്തിലെ താമസക്കാരനാണ് സന്യാസി.
ഒരു സാധാരണ സന്യാസിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ദൈവമുമ്പാകെ കൂടുതൽ ഗൗരവമായ പ്രതിജ്ഞകൾ ചെയ്ത സന്യാസിയാണ് സ്കീമമോങ്ക്.
കൂടാതെ, ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടുമുട്ടാം:
മഠാധിപതി
റെക്ടർ - ഇതാണ് പ്രധാന പുരോഹിതൻ, അപൂർവ്വമായി ഒരു പ്രത്യേക ഇടവകയിലെ ഡീക്കൻ
ട്രഷറർ
ട്രഷറർ ഒരുതരം ചീഫ് അക്കൗണ്ടന്റാണ്, ചട്ടം പോലെ, ഇത് ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സാധാരണ സ്ത്രീയാണ്, ഒരു പ്രത്യേക ജോലി നിർവഹിക്കാൻ റെക്ടർ നിയമിക്കുന്നു.
വാർഡൻ
ഹെഡ്മാൻ അതേ സപ്ലൈ മാനേജർ, ഗാർഹിക സഹായിയാണ്, ചട്ടം പോലെ, ഇത് ക്ഷേത്രത്തിൽ വീട്ടുകാരെ സഹായിക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ഭക്തനായ സാധാരണക്കാരനാണ്.
സമ്പദ്
ആവശ്യമുള്ളിടത്ത് വീട്ടിലെ സേവകരിൽ ഒന്നാണ് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ.
രജിസ്ട്രാർ
രജിസ്ട്രാർ - ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്നത് ഒരു സാധാരണ ഇടവകാംഗമാണ് (ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള), റെക്ടറുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നത്, അവൾ ആവശ്യകതകളും ഇഷ്‌ടാനുസൃത പ്രാർത്ഥനകളും വരയ്ക്കുന്നു.
വൃത്തിയാക്കുന്ന സ്ത്രീ
ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു ജീവനക്കാരൻ (ശുചീകരണത്തിനും മെഴുകുതിരികളിൽ ക്രമം നിലനിർത്തുന്നതിനും) ഒരു സാധാരണ ഇടവകാംഗമാണ് (ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള) റെക്ടറുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നത്.
പള്ളി ഗുമസ്തൻ
ഒരു പള്ളി കടയിലെ ഒരു ജീവനക്കാരൻ ഒരു സാധാരണ ഇടവകാംഗമാണ് (ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള) അദ്ദേഹം റെക്ടറുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ പള്ളിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നു, സാഹിത്യങ്ങൾ, മെഴുകുതിരികൾ, പള്ളി കടകളിൽ വിൽക്കുന്ന എല്ലാം കൺസൾട്ടിംഗ്, വിൽപ്പന എന്നിവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.
കാവൽക്കാരൻ, സുരക്ഷാ ഗാർഡ്
മഠാധിപതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്ന ലോകത്തിലെ ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യൻ.
പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളെ, പ്രോജക്റ്റിന്റെ രചയിതാവ് നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരുടെയും സഹായം ആവശ്യപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ ക്ഷണിക്കുന്നു. ഞാൻ ഒരു പാവപ്പെട്ട ഗ്രാമത്തിലെ ക്ഷേത്രത്തിൽ സേവിക്കുന്നു, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പരിപാലനത്തിനുള്ള ഫണ്ട് ഉൾപ്പെടെ എനിക്ക് വിവിധ സഹായം ആവശ്യമാണ്! ഇടവക പള്ളിയുടെ വെബ്സൈറ്റ്: hramtrifona.ru
പുരോഹിതന് ചെയ്യാൻ അവകാശമില്ലാത്തത്.
കുമ്പസാരത്തിൽ കേട്ടത് ആരോടും പറയാൻ പുരോഹിതന് അവകാശമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, വ്യക്തിഗത ആളുകളുടെ ഏറ്റുപറച്ചിലുകളുടെ ചില വിശദാംശങ്ങൾ പറയാൻ, വിശദീകരിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനോ അവനു അവകാശമുണ്ട്, എന്നാൽ അവൻ തീർച്ചയായും ഈ വിശദാംശങ്ങൾ "വ്യക്തിപരമാക്കണം" - തീർച്ചയായും ആളുകൾക്ക് പോലും കഴിയാത്ത വിധത്തിൽ. അവർ കൃത്യമായി ആരെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് ഊഹിക്കുക. അതായത്, പുരോഹിതൻ ആരോടെങ്കിലും ഇങ്ങനെ പറയുന്നത് നിങ്ങൾ കേട്ടാൽ: "ഒരാൾ എന്നോട് ഇത്രയും പാപം ഏറ്റുപറഞ്ഞു, ഈ പാപത്തെ മറികടക്കാൻ അത്തരമൊരു വഴി മാത്രമേയുള്ളൂ!", നിങ്ങൾ (നിങ്ങൾ മാത്രം!) പെട്ടെന്ന് "ഒരാൾ » സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞു - നിന്ദകളുമായി പുരോഹിതന്റെ അടുത്തേക്ക് തിരക്കുകൂട്ടരുത്. അവൻ ഒന്നും ലംഘിച്ചില്ല, നിങ്ങളുടെ കുമ്പസാര രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തിയില്ല.
അന്വേഷണത്തിന്റെയും അന്വേഷണത്തിന്റെയും കോടതിയുടെയും മുമ്പാകെ കുമ്പസാര രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിന്ന് വൈദികനെ നിയമപരമായി ഒഴിവാക്കിയതായി ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ഈ നിയമം കലയുടെ മൂന്നാം ഭാഗത്തിന്റെ 4-ാം ഖണ്ഡികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ ക്രിമിനൽ പ്രൊസീജർ കോഡിന്റെ 56, കലയുടെ ഭാഗം 3 ന്റെ ഖണ്ഡിക 3. 69 റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ സിവിൽ നടപടിക്രമങ്ങളുടെ കോഡ് (കുമ്പസാരത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാവുന്ന സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു പുരോഹിതനെ സാക്ഷിയായി ചോദ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല).
സ്നാപനമേൽക്കാത്ത വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചുള്ള ഏതെങ്കിലും കൂദാശകളും (സ്നാനം ഒഴികെ) ചടങ്ങുകളും നടത്താൻ പുരോഹിതന് അവകാശമില്ല. ഒരു വൈദികനും കുർബാന നൽകില്ല, വിവാഹം കഴിക്കില്ല, അടക്കം ചെയ്യില്ല, സ്നാനമേൽക്കാത്തവർക്കായി ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷ പോലും ചെയ്യില്ല. എല്ലാ സഭാ കൂദാശകളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും സ്നാനമേറ്റവർക്കുള്ളതാണ്, സഭയിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് മാത്രം. മറ്റെല്ലാവർക്കും, സ്നാനം മാത്രമേ ലഭ്യമാകൂ - ഒരു പ്രവേശനമായി. വാദങ്ങളൊന്നുമില്ല (“അതെ, അവൻ ശരിക്കും സ്നാനമേൽക്കാൻ പോകുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ എങ്ങനെയെങ്കിലും അവന് സമയമില്ല!”) കടന്നുപോകരുത്. അതിനാൽ സ്നാനപ്പെടാത്തവർക്ക് ഒരേയൊരു വഴിയേയുള്ളൂ - സ്നാനം സ്വീകരിക്കുക (ഒരു ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ) അത് വൈകിപ്പിക്കരുത്. അല്ലെങ്കിൽ (എല്ലാം ഒരേപോലെയാണെങ്കിൽ "ഞാൻ പോകുകയായിരുന്നു, സമയം ഇല്ലായിരുന്നു") - ഭവനങ്ങളിൽ ( സെൽ മുറി) ബന്ധുക്കളുടെയും സുഹൃത്തുക്കളുടെയും പ്രാർത്ഥന. ഇത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്.
മറ്റൊന്ന്, അടുത്തത്, എന്നാൽ സമാനമല്ല, സാഹചര്യം ബഹിഷ്കരിക്കപ്പെടുകയും ആത്മഹത്യാപരമായിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
സഭയിൽ നിന്നുള്ള പുറത്താക്കൽ "സ്നാനം" അല്ലെങ്കിൽ "സ്നാനം റദ്ദാക്കൽ" എന്നല്ല അർത്ഥമാക്കുന്നത്, എന്നാൽ അത് ഒരു വ്യക്തിയെ സഭയുടെ ആവശ്യകതകളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്നു, അവ നിർവഹിക്കാനുള്ള സാധ്യതയെ ഒഴിവാക്കുന്നു. പുറത്താക്കൽ നീക്കം ( വിലക്കുകൾ) ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ, മാനസാന്തരത്തിലൂടെ ( കുമ്പസാരം). മാത്രമല്ല, അതേ പുരോഹിതൻ തന്നെ ഭ്രഷ്ട് കല്പിക്കുകയും വിലക്ക് നീക്കുകയും ചെയ്യണമെന്നില്ല. ഒപ്പം കുറച്ച് വാക്കുകളും അനാഥത്വം. ജനകീയ വിശ്വാസത്തിന് വിരുദ്ധമായി, അനാഥേമ എന്നത് സഭയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട വസ്തുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പൊതു സഭാ പ്രഖ്യാപനം മാത്രമാണ്, അല്ലാതെ "ശാപം", "തിന്മയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹം" മുതലായവയല്ല. പൊതുവായ അപലപത്തിൽ മാത്രമാണ് വ്യത്യാസം, ഇത് കൃത്യമായി അറിയപ്പെടുന്ന ആളുകൾ, പ്രധാനമായും മതവിരുദ്ധരായ അധ്യാപകർ, ഒരു ലളിതമായ ലക്ഷ്യത്തോടെ അനാഥേറ്റിസ് ചെയ്യപ്പെട്ടവരാണ് - അതിനാൽ ഈ വ്യക്തിയുടെ പഠിപ്പിക്കൽ തെറ്റാണെന്ന് എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് ആളുകൾക്കും ഉറപ്പായും അറിയാം. ( പാഷണ്ഡത). ലളിതമായ ബഹിഷ്‌കരണം പോലെ അനാതീമയും ആജീവനാന്ത പശ്ചാത്താപത്തിലൂടെ മാത്രമേ നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുകയുള്ളൂ (കൂടാതെ, ആവശ്യമെങ്കിൽ - തപസ്സ്, സഭാ ശിക്ഷ). എന്നാൽ അനാഥേമ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയും ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയ ദൈർഘ്യമേറിയതാണ്, ഈ ചോദ്യങ്ങൾ സാധാരണയായി കൗൺസിൽ തീരുമാനിക്കും - കൃത്യമായി പബ്ലിസിറ്റി കാരണം: തെറ്റായ ചുമത്തലും തെറ്റായ നീക്കം ചെയ്യലും ഒഴിവാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. എല്ലാ പുരോഹിതന്മാരുടെയും ശ്രദ്ധ മുതലായവ.
ആത്മഹത്യകൾ (വിജയിച്ചവർ) പള്ളിയിൽ അടക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല, അവർക്ക് സ്മാരക സേവനങ്ങൾ നൽകപ്പെടുന്നില്ല (നിങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും "വഞ്ചിക്കാൻ" കഴിയും, ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കരുത്, അപ്പോൾ മാത്രമേ ഗുരുതരമായ പാപം "തന്ത്രശാലി" യിൽ വീഴുകയുള്ളൂ) ലളിതമായ കാരണം - ആത്മഹത്യ സ്വമേധയാ ഉപേക്ഷിച്ച ദൈവത്തിന്റെ ഏറ്റവും മഹത്തായ സമ്മാനം ജീവിതമാണ്, അതുവഴി ദാതാവിനെ നിരസിക്കുകയും സഭയിൽ നിന്ന് സ്വയം പുറത്താക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മാത്രമല്ല, ആജീവനാന്ത പശ്ചാത്താപത്തിനുള്ള സാധ്യതയും അയാൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്നു (പരാജയപ്പെട്ട ആത്മഹത്യകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവർക്ക് ആത്മഹത്യാശ്രമത്തെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കാനും അതുവഴി സഭയിലേക്ക് മടങ്ങാനും കഴിയും). ഒരു അപവാദം ഉണ്ട് - ദീർഘവും കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ സൂക്ഷ്മമായ ചിന്തയും കൂടാതെ, ഒരു "മേഘം നിറഞ്ഞ മനസ്സിൽ" - ഒരു മാനസിക രോഗത്തോടോ, വികാരാധീനമായ അവസ്ഥയിലോ, അല്ലെങ്കിൽ മദ്യം, വിഷം അല്ലെങ്കിൽ മയക്കുമരുന്ന് ലഹരിയിലോ ആണ് ആത്മഹത്യ ചെയ്തതെങ്കിൽ. അതേ സമയം, സഭ മദ്യപാനമോ മയക്കുമരുന്നിന് അടിമയോ പാപമായി അംഗീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം, ഒരു പ്രത്യേകതരം മാനസികരോഗം. ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷയ്ക്കുള്ള അനുമതി (അതിന്റെ ഫലമായി, പള്ളിയിലെ തുടർന്നുള്ള അനുസ്മരണത്തിന്, അവർക്കുള്ള സ്മാരക സേവനങ്ങളുടെ സേവനം) ഭരണകക്ഷിയായ ബിഷപ്പ് നൽകുന്നു. ഇരുട്ടിൽ ആത്മഹത്യ തെളിയിക്കാൻ ഒരു പ്രതീക്ഷയും ആഗ്രഹവുമുണ്ട് - ബിഷപ്പിന് നിങ്ങൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്.
ഒരു പുരോഹിതൻ ഒരിക്കലും മൃഗങ്ങളിൽ ഒരു ആചാരവും നടത്തുകയില്ല. മൃഗങ്ങൾ "യോഗ്യതയില്ലാത്തത്" ആയതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് സഭയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ പാപത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നതുകൊണ്ടാണ്. സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയില്ലാത്ത മൃഗങ്ങൾക്ക് (തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം - ദൈവത്തോടൊപ്പമോ അവനെതിരെയോ) പാപമില്ല. അതിനാൽ, അവയ്ക്കുള്ള ആവശ്യകതകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. അൽപ്പം അകലെ ചിലപ്പോൾ "ഒരു പൂച്ചയെ (നായ, എലിച്ചക്രം, മുയൽ, ...) സമർപ്പിക്കാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനകൾ നേരിടുന്നു. മനുഷ്യാധ്വാനത്തിന്റെ ഫലം മാത്രമേ സമർപ്പണത്തിന് വിധേയമാകൂ എന്നതാണ് ഇവിടെയുള്ള കാര്യം. ഒരു പണിത വീട്, ഒരു ബോട്ട്, ഒരു കാർ (ഒരു രഥം - ഒരു കാർ ഒരു രഥമല്ലെന്ന് ആർക്കാണ് തെളിയിക്കാൻ കഴിയുക?), കൃഷി ചെയ്ത വയൽ, മുതലായവ. ഒരു മൃഗം, ഒരു സൃഷ്ടിയായി, യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചതും കൂടുതൽ ഫലപുഷ്ടിയുള്ളതും അതനുസരിച്ച് പെരുകുന്നതും അവൻ സ്ഥാപിച്ച നിയമങ്ങൾക്ക്, മനുഷ്യ കൈകളുടെ പ്രവൃത്തി ബാധകമല്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, "ആദ്യം മുതൽ" ഒരു ജീവിയെ പോലും സൃഷ്ടിക്കാൻ മനുഷ്യന് ഇതുവരെ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. "ജീൻ പരിഷ്ക്കരണം" ഉള്ള ക്ലോണിംഗും ഗെയിമുകളും കണക്കാക്കില്ല - ഇത് വാസ്തവത്തിൽ, തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഒരു ജീവിയുടെ കോശങ്ങളിൽ അന്തർലീനമായ സാധ്യതകളുടെ "പൈറേറ്റ്" ഉപയോഗമാണ്.
പുരോഹിതന് കച്ചവടം ചെയ്യാൻ അവകാശമില്ല. അതായത്, "സമാരയിലെ ഒരു മെഴുകുതിരി ഫാക്ടറി, കുറച്ച് മദ്യം കുടിക്കുക" എന്നത് ചോദ്യത്തിന് പുറത്താണ്. ഒരു അപവാദം, ഭരണകക്ഷിയായ ബിഷപ്പിന്റെ അനുമതിയോടെ, രണ്ട് തരത്തിലുള്ള "പുറത്ത്" പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് മാത്രമുള്ളതാണ് - അദ്ധ്യാപനം (ചട്ടം പോലെ, സഭാ വിഭാഗങ്ങൾ), ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ (സാധാരണയായി സഭാ മേഖലയിലും). ഈ "പുറത്ത്" പ്രവർത്തനം പ്രധാന പ്രവർത്തനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്താത്തപ്പോൾ മാത്രമേ അനുമതി നൽകൂ - സേവനം.
എന്നിരുന്നാലും, വ്യക്തിപരമായ സമ്പുഷ്ടീകരണം ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളാണ് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. എന്നാൽ അതേ മെഴുകുതിരി ഫാക്ടറി ആരംഭിക്കുന്നതും അതിൽ നിന്നുള്ള ലാഭം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നതും ആരും വിലക്കില്ല, എന്നാൽ സാധാരണയായി അത്തരം സംരംഭങ്ങളിൽ പുരോഹിതൻ ബിസിനസിന്റെ തലവനോ ഉടമയോ അല്ല.
പുരോഹിതന് രാഷ്ട്രീയത്തിൽ ഇടപെടാൻ അവകാശമില്ല. ഒരു രൂപത്തിലും - രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളിൽ പങ്കെടുക്കുക, ഏതെങ്കിലും സർക്കാർ സ്ഥാപനത്തിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുക തുടങ്ങിയവ. 1917-1918 ലെ ലോക്കൽ കൗൺസിലിന്റെ തീരുമാനമനുസരിച്ച്, ഈ ആവശ്യം എല്ലായ്പ്പോഴും പറയാതെ, കടലാസിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഞാൻ തെറ്റിദ്ധരിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ സ്ഥിരീകരിച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, "ശല്യം" സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രസ്താവനകൾ ഒഴികെ, രാഷ്ട്രീയ-പൊതുജീവിതത്തിലെ ചില സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രസ്താവനകൾ നടത്താനുള്ള ഒരു പുരോഹിതന്റെ (ഒരു ബിഷപ്പിന് പോലും) അവകാശത്തെ ഈ ആവശ്യകത ഒഴിവാക്കുന്നില്ല, അതായത്, ഒരു രൂപത്തിൽ അസ്വസ്ഥതയ്ക്കും രക്തച്ചൊരിച്ചിലിനും കാരണമാകുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്. ഒരു പുരോഹിതന് ഒരു റാലിയിലോ പ്രകടനത്തിലോ പങ്കെടുക്കാം - എന്നാൽ ഒരു സാധാരണ പങ്കാളിയായി മാത്രം, സംഘാടകർക്കിടയിൽ അല്ല. അത്തരം പങ്കാളിത്തം റാലിയുടെ ലക്ഷ്യങ്ങളെ സഭ പിന്തുണയ്ക്കുന്നുവെന്നോ അതിനെ അപലപിക്കുന്നുവെന്നോ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. അത്തരം പങ്കാളിത്തം ഈ പ്രത്യേക വൈദികന്റെ വ്യക്തിപരമായ നിലപാട് മാത്രമാണ്.
പുരോഹിതന് അക്രമത്തിന് അവകാശമില്ല. ഏതെങ്കിലും. അവനെ തല്ലിയാലും, തിരിച്ചടിക്കാൻ അവന് അവകാശമില്ല (എന്നാൽ "ഇടത് കവിളിൽ അടിച്ചാൽ, വലത്തേത് തിരിക്കുക!") സജീവമായി ഉൾക്കൊള്ളണം. അതിനാൽ, പല പുരോഹിതന്മാരും സ്വയം വാഹനമോടിക്കുന്നില്ല - ഒരു അപകടം, ഒരു അപകടം പോലും, ഇപ്പോഴും അക്രമമാണ്.
ഒരു പുരോഹിതന് എന്ത് ചെയ്യാം അല്ലെങ്കിൽ ചെയ്യാതിരിക്കാം.
ഒരു പുരോഹിതന്, സഭയെ സേവിക്കുന്നതിനു പുറമേ, പൊതു അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക സേവനത്തിലും ഏർപ്പെടാം. ധാരാളം ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ട് - സൈന്യത്തെ പരിപാലിക്കുക, രോഗികളെ സഹായിക്കുക (ഓപ്പറേഷനുകൾക്കും പൊതു ചികിത്സയ്ക്കും പണം സ്വരൂപിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടെ), വലിയ കുടുംബങ്ങളെയോ അനാഥരെയോ സഹായിക്കുക, തടവുകാരോടൊപ്പം ജോലി ചെയ്യുക (എനിക്ക് ഒരു മുൻ "തടവുകാരൻ", ഇപ്പോൾ ഒരു ഇലക്ട്രീഷ്യൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ). ഈ പ്രവർത്തനം ഓപ്ഷണൽ ആണ്, പക്ഷേ സാധാരണയായി ഇത് ഇപ്പോഴും ഒരു ദിശയിലാണ്, ഞങ്ങളുടെ കഴിവിനും കഴിവുകൾക്കും ഇടവകക്കാർക്കിടയിൽ ആവശ്യമായ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ ലഭ്യതയ്ക്കും അനുസരിച്ച് നടപ്പിലാക്കുന്നത് - ഇത് നടത്തുന്നത് ഇടവക സമൂഹത്തിന്റെ ശക്തികളാൽ, പുരോഹിതൻ സഹായിക്കുന്നു, സംഘടിപ്പിക്കുന്നു, തകർക്കുന്നു, ചർച്ചകൾ നടത്തുന്നു.
പുരോഹിതന്മാർ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?
ഒന്നാമതായി, പുരോഹിതൻ വേണം സേവിക്കുകപള്ളിയിൽ. അതായത്, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ - സേവനം സേവിക്കുക, ഒന്നാമതായി ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് - ദിവ്യ ആരാധനാക്രമം. മാത്രമല്ല, അവർ മാത്രമല്ല വേണംസേവിക്കുന്നതിന്, പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ അർത്ഥം കൃത്യമായി ആരാധനയുടെ സേവനത്തിലാണ്. കുറഞ്ഞത് എല്ലാ ഞായറാഴ്ചയും. കൂടാതെ ഈസ്റ്റർ (ഈസ്റ്റർ രാത്രി ശരിയായത്, അല്ലെങ്കിൽ ഈസ്റ്റർ ഞായറാഴ്ച രാവിലെ), പന്ത്രണ്ടാം പെരുന്നാളുകൾ (ഇവ പന്ത്രണ്ട് മഹത്തായ അവധി ദിവസങ്ങളാണ്: കന്യകയുടെ ജനനം, കുരിശിന്റെ മഹത്വം, കന്യകയുടെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം, ക്രിസ്മസ്, മാമോദീസ, മീറ്റിംഗ് , പ്രഖ്യാപനം, രൂപാന്തരീകരണം, കന്യകയുടെ അനുമാനം, ജറുസലേമിലേക്കുള്ള കർത്താവിന്റെ പ്രവേശനം, സ്വർഗ്ഗാരോഹണം, ത്രിത്വം), രക്ഷാധികാരിയുടെ പ്ലസ് വിരുന്നുകൾ - ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സിംഹാസനം (സിംഹാസനങ്ങൾ) ബഹുമാനാർത്ഥം ആഘോഷിക്കുന്ന ദിവസങ്ങൾ. പുരോഹിതൻ സേവിക്കുന്നു.
വിരമിച്ച വൈദികർക്ക് മാത്രമാണ് അപവാദം. സാധാരണയായി ഇവർ ഒന്നുകിൽ ഗുരുതരമായ അസുഖമുള്ളവരോ വളരെ പ്രായമായ പുരോഹിതന്മാരോ ആയിരിക്കും. അവർ, ചട്ടം പോലെ, ഒരു ക്ഷേത്രത്തിലും നിയോഗിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, സാധ്യമെങ്കിൽ, സമയാസമയങ്ങളിൽ അടുത്തുള്ള പള്ളികളിലൊന്നിൽ സേവിക്കുന്നു, തീർച്ചയായും, അതിന്റെ റെക്ടറുമായി യോജിച്ച്.
രണ്ടാമതായി, സഭാ ഭാഷയിൽ വിളിക്കുന്നതുപോലെ പുരോഹിതൻ അയയ്‌ക്കണം ആവശ്യകതകൾ, ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു
കൂദാശകൾഒപ്പം ആചാരങ്ങൾ.
കൂദാശകൾ- ഇതാണ് സ്നാനം, ക്രിസ്മസ്, മാനസാന്തരം (കുമ്പസാരം), കൂട്ടായ്മ, രോഗികളുടെ സമർപ്പണം (അംഗീകാരം), വിവാഹം (വിവാഹം). ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ മറ്റൊരു, ഏഴാമത്തെ, കൂദാശയുണ്ട് - പൗരോഹിത്യം അല്ലെങ്കിൽ സമർപ്പണം (പൗരോഹിത്യത്തിലേക്കുള്ള ആരോഹണം), എന്നാൽ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും അനുരഞ്ജനത്തോടെയാണ് നടത്തുന്നത്, വൈദികരുടെയും ബിഷപ്പുമാരുടെയും പങ്കാളിത്തത്തോടെ, ഒരു പുരോഹിതനല്ല.
ആചാരങ്ങൾ- ഇവ ചെറിയ പ്രാർത്ഥനാ സേവനങ്ങളാണ്: ഒരു പ്രാർത്ഥനാ സേവനം (ഉദ്ദേശ്യം വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും - വസ്തുക്കൾ, കെട്ടിടങ്ങൾ, ഐക്കണുകൾ എന്നിവയുടെ സമർപ്പണം; കാലാവസ്ഥയ്‌ക്കായുള്ള ഒരു പൊതു പ്രാർത്ഥന - മഴയുടെ സന്ദേശം അല്ലെങ്കിൽ തിരിച്ചും, അതിന്റെ വിരാമം മുതലായവ; തീവ്രമായ പ്രാർത്ഥന രോഗിയായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആരോഗ്യത്തിനായി, ഒരു പ്രയാസകരമായ യാത്രയിൽ , ചില പ്രധാന കാര്യങ്ങളുടെ വിജയകരമായ നേട്ടത്തെക്കുറിച്ച് - പഠനം, ഉദാഹരണത്തിന്), അനുസ്മരണ സേവനം (മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവിന്റെ വിശ്രമത്തിനുള്ള പ്രാർത്ഥന), ശവസംസ്കാര സേവനം, ശവസംസ്കാരം മുതലായവ.
സാധാരണ സേവനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ആവശ്യാനുസരണം - ഒരു വ്യക്തിയോ ഒരു കൂട്ടം ആളുകളോ ആയാലും - ട്രെബുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. അതനുസരിച്ച്, ഒരു അഭ്യർത്ഥനയുടെ ആവശ്യകത വ്യക്തമായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യണം (ഓർഡർ ചെയ്തത്). മാത്രമല്ല, ട്രെബ്‌സ് ചോദിക്കാൻ മാത്രമല്ല, അത് എപ്പോൾ ഓർഡർ ചെയ്യാമെന്ന് അൽപ്പമെങ്കിലും മുൻകൂട്ടി അറിയുന്നതാണ് നല്ലത്. അതിനാൽ, എല്ലാ ദിവസവും സ്മാരക സേവനങ്ങൾ നൽകുന്നില്ല (അവ വിളമ്പുന്നില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ബ്രൈറ്റ് വീക്കിൽ - ഈസ്റ്ററിന് തൊട്ടുപിന്നാലെയുള്ള ആഴ്ച), ഒരു വീടോ അപ്പാർട്ട്മെന്റോ സമർപ്പിക്കാൻ ഉടനടി പോകുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും സാധ്യമല്ല, ശിശുക്കളുടെ സ്നാനം പോലും ( അതിലുപരിയായി, മുതിർന്നവർ) എല്ലാ ദിവസവും നടത്തുന്നില്ല.
എന്നിരുന്നാലും, ചില അപവാദങ്ങളുണ്ട് - "മരണത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള ഭയം" എന്നതിന്റെ ആവശ്യകതകൾ. ഗുരുതരമായ രോഗബാധിതനായ അല്ലെങ്കിൽ മരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ കുമ്പസാരം, കൂട്ടായ്മ, അംശം, സ്നാനം എന്നിവയാണിത്. ഈ അഭ്യർത്ഥനകൾ സാധ്യമെങ്കിൽ, ഉടനടി, അവ അയയ്ക്കാൻ വ്യക്തി ആവശ്യപ്പെട്ടതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെയാണ് നടത്തുന്നത്. “സാധ്യമെങ്കിൽ” എന്ന വാക്കിന് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അർത്ഥമുണ്ട് - അത്തരമൊരു ആവശ്യം അയയ്ക്കാൻ ഒരാൾ ആവശ്യപ്പെടുകയും പള്ളിയിൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര പുരോഹിതനുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ അത് അയയ്ക്കാൻ ഉടൻ പോകുകയും (അല്ലെങ്കിൽ പോകുകയും ചെയ്യുന്നു). മാറ്റിവയ്ക്കൽ - നിലവിൽ ആരാധനക്രമം നടക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഇപ്പോൾ ഒരു പുരോഹിതൻ പോലും പള്ളിയിൽ ഇല്ലെങ്കിൽ മാത്രം. പുരോഹിതൻ അത് പൂർത്തിയാക്കിയ ഉടൻ തന്നെ പോകും, അല്ലെങ്കിൽ ആദ്യത്തെ പുരോഹിതന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ. അതിനാൽ, ഗുരുതരമായ അസുഖമുള്ള ബന്ധുവോ സുഹൃത്തോ ഒരു പുരോഹിതനെ കൊണ്ടുവരാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടാൽ, മടിക്കരുത്. അല്ലെങ്കിൽ, അത് സങ്കടകരമായി മാറിയേക്കാം - ഇന്ന് അവർ മറന്നു, നാളെ സമയമില്ല, നാളത്തെ പിറ്റേന്ന് അവർ വിളിക്കാൻ പോയി - പുരോഹിതൻ ഇതിനകം ആരെയെങ്കിലും തേടി പോയി. അവർ അവനെ കാത്തിരിക്കുമ്പോൾ, രോഗി തനിക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് കാത്തിരിക്കാതെ മരിച്ചു. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ, മടിച്ചുനിന്നവൻ വളരെ ഗുരുതരമായ പാപം സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്നു.
അത്തരമൊരു അടിയന്തിര അഭ്യർത്ഥന അയയ്ക്കാൻ പുരോഹിതന് നിരസിക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും - ശ്രദ്ധ! - അയാൾക്ക് അത് മാറ്റിവയ്ക്കാൻ കഴിയും - ഉദാഹരണത്തിന്, അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് സമാനമായ ഒരു അഭ്യർത്ഥന ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, വാദങ്ങൾ ഉന്നയിക്കാൻ കഴിയും - ഉദാഹരണത്തിന്, നേരത്തെ ചോദിച്ചയാളുടെ ബന്ധു ഗുരുതരാവസ്ഥയിലാണെന്നും കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് വന്നയാളുടെ ബന്ധു മരിക്കുകയാണെന്നും ഇത് മാറിയേക്കാം. അപ്പോൾ പുരോഹിതൻ ആദ്യം പോകുന്നത് കൂടുതൽ ഗുരുതരാവസ്ഥയിലുള്ള ആളുടെ അടുത്താണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവസാന വാക്ക്, നേരത്തെ എവിടെ പോകണം എന്ന തീരുമാനം പുരോഹിതന്റെ പക്കലുണ്ട്, നിങ്ങളെ പ്രചോദിപ്പിക്കാൻ അവൻ ബാധ്യസ്ഥനല്ല. നിങ്ങൾക്ക് മുൻഗണന നിഷേധിക്കപ്പെട്ടാൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പുണ്ട്. നിങ്ങൾക്ക് കർത്താവിലും അവന്റെ ഇഷ്ടത്തിലും ആശ്രയിക്കുകയും അതേ പുരോഹിതനെ കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്യാം. നിങ്ങൾക്ക് അതേ ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു പുരോഹിതനിലേക്കോ മറ്റൊരു ക്ഷേത്രത്തിലേക്കോ തിരിയാം. ചിലപ്പോൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ക്ഷേത്രവും ഒരു പുരോഹിതനും മാത്രമുള്ള ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമത്തിലാണ് കേസ് നടക്കുന്നതെങ്കിൽ), അത് കർത്താവിൽ വിശ്വസിക്കാൻ മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു.
ഞാൻ ഒരിക്കൽ കൂടി ആവർത്തിക്കുന്നു - മറ്റെല്ലാ ആവശ്യകതകളും അടിയന്തിരമല്ല, അവരുടെ പുറപ്പെടൽ മുൻകൂട്ടി സമ്മതിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്.