In Rus werd de profeet Naum beschouwd als de beschermheer van de wetenschappen en de letteren (Foto: Mikhail Starodubov, Shutterstock)

Datum volgens de oude stijl: 1 december

Deze dag markeert de nagedachtenis van de heilige profeet Nahum, die in de 7e eeuw voor Christus in Galilea leefde. Over zijn leven is vrijwel geen informatie bewaard gebleven, maar er is wel een boek met profetieën bekend dat kort na de val van Thebe in 663 v.Chr. uit de pen van Naum kwam.

De actie van het boek speelt zich af in Nineve, de hoofdstad van het machtige Assyrische koninkrijk. Naum voorspelt een zware maar eerlijke straf voor de zondige inwoners van de stad. En inderdaad, kort na het verschijnen van het boek der profetieën viel Nineve onder de klap van vijanden, werd volledig verwoest en hield op te bestaan.

In Rus werd de profeet Naum beschouwd als de beschermheer van de wetenschappen en de letteren - waarschijnlijk niet in de laatste plaats vanwege zijn naam. "Nahum instrueert de geest", - zeiden onze voorouders, en op de dag van de nagedachtenis van de profeet gaven ze kinderen aan parochiesecretarissen om les te geven.

Er was een hele ceremonie: 's ochtends ging het hele gezin naar de kerk, waar ze een gebedsdienst hielden en om zegeningen vroegen voor hun studie. Nadat ze al thuis waren, ontmoetten ze de leraar, behandelden hem en stelden hem voor aan de leerling. De jongen moest drie aardse buigingen maken voor de leraar - en als reactie daarop kreeg hij drie lichte - symbolische - slagen met een zweep. Na de eerste les kregen de leerkrachten een geborduurde handdoek en een brood aangeboden.

Ze baden tot St. Naum om wijsheid en vroegen hen om "de geest te instrueren", "erover na te denken". Ze zeiden dat "Profeet Nahum scherpt de geest". Op deze dag werden ook andere uitspraken over de geest en het leren in herinnering gebracht: "Een hoofd zonder geest is als een lantaarn zonder kaars"; “Wie geletterd is, is geen afgrond”; “De wortel van kennis is bitter, maar de vrucht ervan is zoet”; “Niet studeren, en je kunt geen bastschoenen weven”, - enzovoort.

Naamdag op deze dag

Dmitry, Naum, Porfiry

Deze dag is bedoeld om de samenleving te herinneren aan de problemen van de curatoren van Tsjernobyl (Foto: Yuriy Vlasenko, Shutterstock)

Op 26 april 1986 vond een van de grootste ongelukken bij kerncentrales plaats: het ongeval bij de kerncentrale van Tsjernobyl (ChNPP).

Met het oog op een waardige viering van moed, toewijding en
hoge professionaliteit van de deelnemers aan de liquidatie van de gevolgen van het ongeval bij
Kerncentrale van Tsjernobyl en ter ondersteuning van het initiatief van het publiek
organisaties en het Ministerie van Arbeid en Sociaal Beleid van Oekraïne,
Op 10 november 2006 werd bij decreet van de president van Oekraïne nr. 945/2006 een gedenkwaardige datum vastgesteld: Dag ter ere van de deelnemers aan de liquidatie van de gevolgen van het ongeval in de kerncentrale van Tsjernobyl(de tweede naam van de feestdag is "Liquidator's Day"), die jaarlijks wordt gevierd op 14 december (op de dag dat de bouw van de sarcofaag boven de vernietigde vierde krachtbron van de kerncentrale van Tsjernobyl werd voltooid).

Over het algemeen werd de bouw van de sarcofaag zelf op 30 november 1986 voltooid en op 14 december werd een bericht in de krant Pravda gedrukt waarin stond dat een complex van beschermende constructies door de staatscommissie in gebruik was genomen. En vandaag, op deze dag, worden er door het hele land verschillende evenementen gehouden ter nagedachtenis aan de vereffenaars van dit ongeval: bijeenkomsten, bloemen leggen bij de monumenten voor de vereffenaars, gebeden en andere herdenkingsevenementen.

Specialisten die 14 december als hun feestdag beschouwen, noemen deze dag al lang de Dag van de Vereffenaar. In 1986 kwamen de vereffenaars bijeen om hun eerste overwinning te vieren. In 1994 stuurden publieke organisaties van Tsjernobyl-slachtoffers in Oekraïne een brief aan de leiders van de staat, waarin zij voorstelden om in de kalender een dag in te stellen voor de deelnemers aan de liquidatie van de ramp in Tsjernobyl. Op dat moment werd er geen officieel besluit genomen, maar de vereffenaars begonnen deze datum onafhankelijk te vieren.

Later werd de viering officieel toegestaan, er werd een erewacht toegewezen door verschillende wetshandhavingsinstanties, er werden kransen gelegd door de staatsleiders, buitenlandse ambassades en publieke organisaties, maar er was geen erkenning van deze dag op staatsniveau.

Door de Dag van de Liquidator een staatsstatus te geven, wordt de samenleving opnieuw herinnerd aan de problemen van de curatoren van Tsjernobyl, waarvan de belangrijkste het ontoereikende pensioen voor een normaal leven is. Direct verbonden met dit probleem is er nog een ander probleem: het probleem van de status van de vereffenaars van het Tsjernobyl-ongeval. Alleen de eerste 5.000 mensen van degenen die het ongeval officieel hadden geliquideerd, werden vereffenaars genoemd, nadat ze de juiste certificaten hadden ontvangen. Sinds 1992 kregen alle anderen de "korst" van de slachtoffers van de ramp in Tsjernobyl.

Ondanks alle moeilijkheden en problemen noemen de curatoren 14 december zelf een feestdag. Meer dan 650 duizend mensen uit de hele Sovjet-Unie namen deel aan de liquidatie van de ramp in Tsjernobyl, van wie meer dan de helft inwoners van de Oekraïense SSR waren.

In Rusland werd Liquidator's Day onlangs een officiële feestdag.. In april 2012 ondertekende de president van de Russische Federatie, Dmitry Medvedev, de federale wet "Over wijzigingen in artikel 1.1 van de federale wet "Op de dagen van militaire glorie en herdenkingsdata van Rusland", volgens welke een nieuwe gedenkwaardige datum in Rusland werd vastgesteld. - de Dag van de Deelnemers aan de Eliminatie van de Gevolgen van Stralingsongevallen en Catastrofes en de herdenking van de slachtoffers van deze ongevallen en catastrofes - die wordt gevierd op 26 april.

De weg naar het opzetten van een systeem voor het opleiden van specialisten voor de financiële en economische dienst van de strijdkrachten was nogal moeilijk. Het begon met de vorming van speciale cursussen en scholen met een militair-economisch profiel, en eindigde met de oprichting van scholen en academies. De opleiding van militaire financiers stopte niet tijdens de Grote Patriottische Oorlog, en de onschatbare ervaring van hun dienst in oorlogstijd vormde de basis voor de opleiding van specialisten in de naoorlogse periode. Alleen al volgens algemene schattingen ging tijdens de oorlogsjaren meer dan de helft van de staatsbegroting via het militaire financiële systeem. Veel afgestudeerden van de militaire financiële school bekleedden tijdens de oorlog ook commandofuncties.

Nadat het de kracht van aards en zonnestro had geabsorbeerd, werd het vereerd in de boereneconomie. Daarop werd een Rus geboren, daarop stierf hij ook. Ze sliepen er niet alleen op (zij lag in matrassen en kussens), ze deed in de winter gordijnen voor de ramen in het huis, voedde het vee, als de zomer vochtig was en het hooi rotte, bedekten ze de daken van huizen.

Zaterdag 30 december 2017 (17 december 2017 OS)
30e week na Pinksteren, Vierde Toon

Kerst post. [.:] Prop. Daniël en drie jongeren: Ananias, Azarja en Misaël (600 v.Chr.). Ds. Daniel Spaans, in het schema van Stephen (X). St. Dionysius van Zakynthos, aartsbisschop Eginski. Blz. Diaken Avvakum van Servië (Servië). Prpmch. Paisius van Servië (Serviër).

Kontakion, toon 3.
Waarlijk, je waardige aankoop wordt gezien / en wijs zijn wordt beoordeeld door alle verstandigen: / je gaf meer dan het gewone en korte termijn, op zoek naar het hemelse en eeuwige. / Dezelfde en waardige verworven eeuwige glorie, barmhartige Philara die.

Hoewel de feestdag zelf nog niet zo lang geleden werd gevierd, begon de geschiedenis van de televisie ongeveer een eeuw geleden. A eerste experimenten Het gebruik van elektronenstralen om beelden over bepaalde afstanden te verzenden en te ontvangen, werd begin jaren twintig uitgevoerd in de Verenigde Staten, Japan en de Sovjet-Unie.

Elke vierde zondag van oktober viert de wereld een ongewone, maar ongetwijfeld de favoriete feestdag van elke schoonzoon: Internationale Moeder-In-Law Day. Hoewel het nog geen officiële status heeft, is het in veel landen al erg populair. Ontstaan ​​in de jaren dertig in de Verenigde Staten als grap (volgens één versie, als alternatief voor Moederdag), kreeg hij vervolgens elk jaar steeds meer fans, ook in andere Engelssprekende landen.

Kerkvakantie vandaag. (bijgewerkt).

14 januari (1 januari) - Besnijdenis van de Heer en de nagedachtenis van St. Basilius de Grote
7 juli (24 juni) - Geboorte van Johannes de Doper
12 juli (29 juni) - Heilige Apostelen Petrus en Paulus
11 september (29 augustus) - Onthoofding van Johannes de Doper
14 oktober (1 oktober) - Bescherming van de Allerheiligste Theotokos

Historisch gezien wordt deze feestdag geassocieerd met het einde van de tijd van problemen in Rus' -
de periode vanaf de dood van tsaar Ivan de Verschrikkelijke tot 1613, toen de eerste van de Romanov-dynastie de Russische troon besteeg. De tijd van problemen is het tijdperk van de diepe crisis van de Moskovitische staat, toen de verenigde Russische staat instortte en er talloze bedriegers verschenen. De macht in Moskou werd toegeëigend door de ‘zeven boyars’ onder leiding van prins Fjodor Mstislavski, die Poolse troepen het Kremlin binnenlieten met de bedoeling de katholieke prins Vladislav op de Russische troon te plaatsen.

En hoewel elk land zijn eigen, historisch gevestigde gewoontes heeft om elkaar te begroeten, is de interetnische etiquette, vooral op verschillende internationale bijeenkomsten, in wezen hetzelfde: op een bijeenkomst zijn traditioneel mensen wens elkaar voor het goede en de gezondheid, het welzijn en het succes in het bedrijfsleven.

Een kredietvereniging is een organisatie voor financiële wederzijdse hulp van burgers. Dit is een van de grootste en meest aantrekkelijke financiële instellingen voor de bevolking, een non-profit alternatief voor banken. Het concept en de ideeën van samenwerking (samenwerking - gezamenlijke activiteit) kwamen vanaf het midden van de 19e eeuw in gebruik en kregen veel aandacht. populariteit in Europese landen. De grondleggers van de coöperatieve filosofie zijn Robert Owen, Charles Fourier en Louis Blanc. Ze legden de economische voordelen van samenwerking uit als een economische vorm, en beschouwden het als de organisatie van de toekomst, verstoken van de tegenstrijdigheden en tekortkomingen van de wereld van kapitalistische concurrentie.

In 1970 stelde Farooq Sunter, de toenmalige waarnemend president van de Internationale Organisatie voor Standaarden, de oprichting van Wereldstandaarddag voor en vierde deze op 14 oktober.

Onze voorouders probeerden op deze dag geen zware fysieke arbeid te verrichten, en algemene schoonmaak in het huis was ook verboden. Op de Geboorte van de Heilige Maagd komt de hele familie thuis bijeen voor een feestelijk diner.

De omstandigheden van de geboorte van de Heilige Maagd zijn bekend uit de Heilige Traditie, die niet alleen de leer over Christus bevat, maar ook de herinneringen van tijdgenoten aan alle gebeurtenissen in de heilige geschiedenis, ooggetuigen (‘vanzelfsprekenden’, zoals de apostel Lucas noemt hen) van de Heiland en de Moeder van God. Deze herinneringen werden oorspronkelijk mondeling doorgegeven en later opgeschreven. Op deze manier zijn de bewijzen van een aantal episoden uit het leven van de Moeder Gods bewaard gebleven.

Dat is de reden waarom veel kloosters gewijd zijn aan de Ingang in de Tempel, de bekendste daarvan wie Optina woestijnen. De monnik Seraphim kwam naar het Sarov-klooster voor de introductie, en later eerde hij vooral dit feest.

Op vrijdag de 13e wordt het niet aanbevolen om deals te sluiten en bruiloften te vieren. Er wordt aangenomen dat het beter is om op deze dag het huis helemaal niet te verlaten. Volgens de wetten van de Amerikaanse staat Indiana zijn alle eigenaren van zwarte katten die hun huisdieren uitlaten op vrijdag de 13e verplicht een halsband met rinkelende belletjes te dragen.

Volledige of gedeeltelijke reproductie van sitemateriaal is alleen mogelijk als er een actieve hyperlink is naar de "Evenementenkalender":
Voor het gebruik van site-informatie in offline media (radio, televisie, kranten, etc.) is speciale toestemming vereist. Dien een verzoek tot goedkeuring in.

Deze dag markeert de nagedachtenis van Jacob Alfeev - een van de twaalf apostelen, de broer van de apostel Matteüs. Volgens zijn leven was Jacob, voordat hij een discipel van Christus werd, een tollenaar, en daarna predikte hij in Judea en Edessa. Er is zeer weinig informatie over het leven en werk van deze heilige bewaard gebleven, vooral omdat bronnen informatie over verschillende Jacobs vaak door elkaar halen. Naast Jakobus Alfejev vermelden de geschriften de apostel Jakobus Zebedeüs en de apostel van de Zeventig Jakobus, ‘de broer van de Heer’.

Hoewel juist in het geval van de heilige geschiedenis – de intocht in de tempel van de Allerheiligste Theotokos – St. familie en kinderen met kaarsen, deze feestdag wordt traditioneel niet beschouwd als een gezinsvakantie, maar als een monastieke vakantie. En omdat het altijd op vasten valt, en omdat het de hele toewijding van jezelf aan God en de toegang tot het Heilige der Heiligen verheerlijkt.

Woensdag 20 december 2017 (7 december 2017 OS)
29e week na Pinksteren, Toon Drie

Kerst post. St. Ambrosius, afl. Mediolanski (397). [.:] Ds. Nil Stolobenski (1554). [.:] Ds. Antonius van Sia (1556). Ds. John, een Palestijnse vasten. Ds. John, de snellere van de grotten, in de nabije grotten (XII). Mch. Athenodora (ca. 304). Ds. Paulus de Gehoorzame. Ds. Gregorius de Zwijger, Servisch (Grieks). Seliger-Vladimir Icoon van de Moeder Gods. Ds. Gregorius de Zwijger, Athos (Grieks). Ds. Ignatius, een monnik (Grieks).

We presenteren de feestdagen op 14 december in Rusland en Oekraïne, kerkelijke, orthodoxe, feestelijke evenementen en gedenkwaardige data op de veertiende decemberdag van de eerste wintermaand van het lopende jaar. Op deze pagina ontdekt u welke feestdagen er op 14 december zijn, waar ze mee verband houden, welke gebeurtenissen, maar ook volkstekens, spreekwoorden en gezegden over deze winterdag.

Ook kunt u aan het einde van de pagina (kort) meer te weten komen over andere feestdagen en vieringen van de maand december, gebruiken, tradities, volksborden en meer. Maar zoek eerst uit wat een vakantie is, de definitie ervan.

Een feestdag is een bepaalde tijdsperiode (meestal één dag) die in de kalender voor het komende jaar is toegewezen ter ere van een belangrijke gebeurtenis, iets of iemand met een heilige mythische, niet-huishoudelijke betekenis en die rechtstreeks verband houdt met de culturele of religieuze traditie in een bepaald land (regio).

Het woord vakantie wordt ook gebruikt in andere betekenissen die qua betekenis dicht bij elkaar liggen, zoals:

Een feestdag is het tegenovergestelde van weekdagen - het is een officiële rustdag, vastgesteld in verband met een bepaalde kalendergebeurtenis;

Een vakantie is een leuk tijdverdrijf van vrije tijd, amusementsevenementen (mis), een dag met een persoonlijke of sociale vreugdevolle gebeurtenis;

De algemene staat van spirituele verheffing (goed humeur), (soms in uitdrukkingen: "vakantie van het leven", enzovoort).

Feestdagen 14 december - data en evenementen

Naumov-dag

Soul Birds releasedag

Dag ter ere van de deelnemers aan de liquidatie van de gevolgen van het ongeval in de kerncentrale van Tsjernobyl

Als iemand op 14 december is geboren, zal hij een uitstekende leraar zijn

Op 14 december glinsteren wintersterren aan de hemel - een teken dat het de moeite waard is om op een sneeuwstorm te wachten

Feestdagen 14 december kerk (orthodoxe) - Naumov-dag

Meestal werden alle kinderen in deze tijd naar de studie gestuurd, en na enige tijd werd deze datum verplaatst naar 1 september. Dit werd verklaard door het feit dat de boerenfamilies in de winter weinig werk hadden, en daarom was het mogelijk om aandacht aan onderwijs te besteden. De rest van de tijd waren zelfs de kinderen bezig met een of andere activiteit in de velden of tuinen.

In de kerk wordt op 14 december de nagedachtenis vereerd van St. Naum, die in de 7e eeuw op het grondgebied van Galilea leefde. In Rus werd hij vereerd als de beschermheer van geletterdheid en wetenschappen. Er is vrijwel geen informatie meer over het leven van deze heilige. Het is echter bekend dat Naum ooit een boek met profetieën schreef, dat rond 663 voor Christus na de val van Thebe werd gepubliceerd.

De actie van het boek speelt zich af in Nineve, de hoofdstad van de machtige Assyrische staat. Nahum voorspelt in dit boek een zware maar rechtvaardige straf voor zondaars voor hun daden. Al snel werd Nineve volledig verwoest en van de aardbodem verdwenen.

In Rus zeiden ze op 14 december: 'Naum instrueert de geest.' Het is om deze reden dat de dag van 14 december werd beschouwd als het begin van de studies. Er zijn op deze dag speciale tekens en rituelen. Meestal ging het gezin 's ochtends naar de kerk. Daar baden mensen tot St. Naum, woonden de feestelijke dienst bij en vroegen om zegeningen voor hun studie. Toen ontmoetten ze thuis een leraar die zichzelf van de tafel van de meester pakte en met de student begon te studeren.

Tegelijkertijd moest de jongeling zelf drie buigingen maken, waarbij hij als reactie drie lichte symbolische zweepslagen ontving. Tegelijkertijd moest de moeder luid huilen, anders zouden ze zeggen dat ze harteloos was.

Daarna zette de moeder het kind aan tafel, gaf hem een ​​botwijzer en de leraar begon de les te geven. Hij opende het alfabet en de moeder moest nog harder huilen en jammeren.

Toen de eerste les, gehouden op 14 december, eindigde, kregen de leraren een brood en een handdoek aangeboden. Vaak worden berichten en lekkernijen naar de poort van het huis gesleept. Daarna ging de student zelf naar de leraar met het alfabet, een aanwijzer en een geschenk.

Meestal werden de jongeren die hun ouders op 14 december besloten te leren lezen en schrijven, aan een priester of parochiesecretaris gegeven. In Rus werd het werk van een leraar als zeer solide en belangrijk beschouwd, waarvoor bepaalde vaardigheden nodig waren. Het is niet verwonderlijk dat ze zeer gewaardeerd werd, en niet alleen op 14 december.

Feestdagen 14 december- Dag van de curator van de kerncentrale van Tsjernobyl

Een groot aantal specialisten nam deel aan de liquidatie van het ongeval in de kerncentrale van Tsjernobyl. Op 14 december werd een wet aangenomen over de overgave van alle beschermende structuren boven de vernietigde 4-krachtbron.

De sarcofaag was een paar dagen eerder overgedragen. In 2006 werd 14 december bij decreet van de president van Oekraïne officieel een gedenkwaardige dag voor het wegwerken van de gevolgen van het ongeval. Op deze dag worden de heldhaftige deelnemers geëerd, die in de kortst mogelijke tijd, ten koste van hun eigen gezondheid, de wereld hebben beschermd tegen de verspreiding van straling.

De erkenning van deze dag als officiële herdenkingsdag herinnert de wereld opnieuw aan de dreiging van straling en aan de status van de curatoren, van wie velen voortdurend dure behandelingen nodig hebben.

In 1986 ontvingen slechts 5.000 mensen een certificaat van curator. Veel meer mensen (ongeveer 650 duizend) namen deel aan het werk aan de creatie van de sarcofaag, de helft van hen waren inwoners van Oekraïne.

Feestdagen 14 december- Safar (begin van de tweede maand van de moslimkalender)

Na de hoofdmaand van de moslimkalender Muharram komt Safar. Het herfstseizoen heeft een symbolische gele kleur en Safar wordt geassocieerd met vallende bladeren en verlaten straten, verlaten Mekka.

De gehele moslimkalender is gebaseerd op de maancyclus, voor het eerst geïntroduceerd in 638 door een naaste medewerker van de profeet Mohammed, de tweede kalief Umar ibn Al-Khattab. Hij was het die grote inspanningen leverde op het gebied van de rationalisatie van nogal tegenstrijdige tijdsystemen.

Decembervakantie - evenementen, data, festiviteiten...

Wereld Aids Dag.

Onafhankelijkheidsdag van IJsland. IJsland bestond sinds 930 als een onafhankelijke staat, maar werd in 1262 een kolonie van Noorwegen en in 1380 het bezit van Denemarken. IJsland werd in 1918 erkend als een soevereine staat in unie met Denemarken.

Proclamatiedag van de Centraal-Afrikaanse Republiek (1958).

komst. Het begin van het liturgisch jaar voor katholieken. Voor katholieken is de eerste zondag van de advent het begin van het liturgisch jaar. Advent (van lat. adventus - advent) - de tijd vóór Kerstmis, de periode van vasten, waarop talloze rituelen en gebruiken zijn afgestemd. Advent is de tijd van vasten en wachten op de geboorte van Christus.

Internationale dag voor de afschaffing van de slavernij. De dag houdt verband met de datum van goedkeuring in 1949 door de Algemene Vergadering van het Verdrag ter bestrijding van de mensenhandel en de uitbuiting van de prostitutie van anderen

Pan-Amerikaanse Gezondheidsdag - Latijns-Amerika.

Dag van de Republiek - Laos.

Federatiedag - VAE.

Advocaat Dag.

Internationale dag van personen met een handicap. Aan het einde van het decennium van personen met een handicap (1983-1992), op 14 december 1992, riep de Algemene Vergadering 3 december uit tot Internationale Dag van personen met een handicap (resolutie 47/3).

Binnenkomst in de kerk van de Allerheiligste Theotokos (orthodox). De intrede in de Kerk van de Allerheiligste Theotokos is een van de twaalf belangrijkste orthodoxe feestdagen. Volgens populaire tekens vindt er op deze dag vaak een dooi plaats. Ze zeggen: "De introductie breekt het ijs."

Sint-Barbaradag (katholiek). St. Dag Barbaren is een gedenkwaardige dag die valt tijdens de adventsperiode, maar die niet wordt geassocieerd met de cyclus van kerstgebruiken. St. Barbara is de patrones van ambachtslieden, zij wordt om hulp en zegeningen gevraagd bij haar werk.

Informaticadag (Rusland). 4 december 1948 is de verjaardag van de Russische informatica.

Dag van bestellingen voor geschenken aan de Kerstman.

Dag van de Mexicaanse ambachtslieden.

Tonga - Dag van de staatsproclamatie.

Internationale Vrijwilligersdag voor Economische en Sociale Ontwikkeling.

Openingsdag. Haïti.

Dag van militaire glorie van Rusland.

Dag van de gezegende Prins Martelaar Michail van Tver.

Verjaardag van de Thaise koning (koning van Thailand Bhumibol Adulyadej werd geboren op 5 december 1927 en besteeg de troon in 1946).

Onafhankelijkheidsdag van Bahrein.

Sinterklaas - Sinterklaasdag. Plechtige processie van de Kerstman (Nederland)

Dag van de strijdkrachten van Oekraïne.

Finse Onafhankelijkheidsdag.

Oprichting van Quito. Ecuador.

Viering van de gezegende groothertog Alexander Nevski.

Internationale dag van de burgerluchtvaart.

Herdenkingsdag voor de slachtoffers van de aardbeving in Armenië in 1988.

Onafhankelijkheidsdag. Ivoorkust.

Dag van de gevallenen voor het moederland. Cuba.

Chanoeka of wijding (Joodse feestdag). Op deze dag steken de Joden de lampen aan van de vreugdevolle feestdag Chanoeka. Dit is een vakantie van licht, vreugde, plezier, spelletjes en heerlijk eten.

Herdenkingsdag Pearl Harbor. VERENIGDE STATEN VAN AMERIKA. Het wordt gevierd ter nagedachtenis aan degenen die in 1941 zijn omgekomen als gevolg van de Japanse aanval op de Amerikaanse strijdkrachten op de marinebasis Pearl Harbor (Hawaï).

Dag van de Onbevlekte Ontvangenis van de Maagd Maria (katholieke feestdag). Een van de belangrijkste heilige dagen van de Moeder van God. Volgens de katholieke leer werd Maria, de enige van het volk, vanaf het moment van de conceptie, nog in embryo, bevrijd van de erfzonde en tegelijkertijd beschermd tegen de mogelijkheid zelf te zondigen.

Moederdag - Spanje, Panama.

Kustdag - Uruguay. Viering ter ere van het begin van het strandseizoen.

Boeddha-verlichtingsdag - Japan.

Internationale Dag van de Corruptiebestrijding

Onafhankelijkheidsdag van de Republiek Tanzania. In december 1961 werd de onafhankelijkheid van Tanganyika uitgeroepen, in december 1963 Zanzibar. In april 1964 vormden Tanganyika en Zanzibar de Verenigde Republiek Tanzania.

Mensenrechten dag. Op deze dag in 1948 nam de VN-Assemblee de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens aan. In 1950 nodigde de Algemene Vergadering alle staten en geïnteresseerde organisaties uit om 10 december te vieren als Dag van de Mensenrechten.

Internationale Dag van de Mensenrechten in Tsjechië.

Wereldvoetbaldag (gevierd door VN-besluit).

Nobeldag (uitreiking van de Nobelprijs).

Angola - Stichtingsdag.

Namibië - Kolonistendag.

Thailand - Dag van de Grondwet.

Memorial Day voor journalisten die tijdens hun dienst zijn omgekomen.

Wereld Kindertelevisiedag.

Wereld Astma Dag. Uitgeroepen door de Wereldgezondheidsorganisatie om de publieke aandacht te vestigen op het probleem van de incidentie van bronchiale astma.

Een dag van solidariteit met de vrouwen en kinderen van Afrika.

Dag van de Republiek Burkina Faso (1993).

Dag van de grondwet van de Russische Federatie (bij decreet van de president van de Russische Federatie van 19 september 1994 ingesteld als officiële feestdag in Rusland).

Onafhankelijkheidsdag van Kenia (1963).

Indiase dag. Salvador

Dag van de Neutraliteit - Turkmenistan.

Dag van de grondtroepen van Oekraïne.

Dag van de Republiek - Malta.

Nationale feestdag - Sint Lucia.

De dag van de heilige maagd en martelaar Lucia (Lucia) onder katholieken - de bewaker van de visie. Een herdenkingsdag die valt tijdens de adventsperiode, maar niet geassocieerd is met de cyclus van kerstgebruiken.

Viering van de apostel Andreas de eerstgeroepene (orthodox). De Russisch-Orthodoxe Kerk eert de nagedachtenis van de apostel Andreas de Eerste Geroepen, een van de meest gerespecteerde orthodoxe heiligen in Rusland.

Dag ter nagedachtenis aan Andrej Dmitrievitsj Sacharov (1921-1989), een uitmuntend natuurkundige en publiek figuur, winnaar van de Nobelprijs voor de Vrede.

Zwitserland Vrouwenfestival.

Koninkrijksdag - Nederlandse Antillen.

Sultan's Day - Maleisië.

Bill of Rights Day in de VS. Amerikaanse Bill of Rights-dag (1791). Inwerkingtreding van de eerste tien amendementen op de Amerikaanse grondwet, die de vrijheid van meningsuiting, pers, religieuze overtuigingen en vergadering afkondigden.

Overwinningsdag - Bangladesh.

Onafhankelijkheidsdag van Kazachstan.

Dingaan-dag - Zuid-Afrika.

Dingaan-dag - Namibië.

Dag van de toetreding van de koning - Bhutan.

Wit-Russische filmdag.

Bolivar-dag - Venezuela.

Dag van de strategische raketstrijdkrachten van Rusland.

Dag van koerierscommunicatie.

Republiekdag van Niger.

Internationale Dag van de Migranten.

Dag van de Zuid-Zuidsamenwerking van de Verenigde Naties.

Prinsessendag - Hawaiiaanse eilanden.

Dag van de werknemers van de staatsveiligheidsinstanties van Rusland.

Politiedag in Oekraïne.

Feestdag ter ere van de kip.

Boomdag - Malawi.

Founders Day - VS, Massachusetts.

Dag van nationale rouw in Mexico.

Energiedag - Rusland.

Winterzonnewende - Dongzhijie (China).

Dag van het Vietnamese Volksleger.

- "Processie der Eeuwen" (Jidai Matsuri) - Japan.

Verjaardag van koningin Silvia (Zweden).

Verjaardag van de keizer (Japan).

Bluesfeest.

Dag van de langeafstandsluchtvaart van de Russische luchtmacht.

Internationale dag van de inheemse volkeren van de wereld.

Dag van de werknemers van archiefinstellingen - Oekraïne.

Kerstavond (katholiek).

FAPSI-dag.

Kerstmis (katholiek).

Viering van Kerstmis in Groot-Brittannië en de VS.

Familiedag - Angola, Mozambique.

Dag van de Grondwet - Hong Kong.

Kinderdag - Congo.

Dag van de Grondwet - Taiwan.

Dzul of boeddhistisch lampenfestival.

St. Stephen's Day in Oostenrijk.

Sint-Stefanusdag in Nederland.

Tweede Kerstdag in Australië.

Tweede Kerstdag - Cadeaudag.

Mao Zedong's verjaardag - China.

Kwanzaa - het begin van het zevendaagse negerfestival - VS.

Goodwilldag - Zuid-Afrika.

Kerstvakantie in Groot-Brittannië.

Negen Duivelsdag - Bhutan.

Familiedag - Zuid-Afrika.

Familiedag - Namibië.

Dag van de Redder - Rusland.

Verjaardag van de Nepalese koning.

Dag van de Onschuldigen (katholiek). Innocent Infants Day is een katholieke kinderfeestdag.

Internationale dag voor biologische diversiteit. Het wordt gevierd bij besluit van de 49e zitting van de Algemene Vergadering van de VN (1995) op de dag van inwerkingtreding in 1993 van het Internationaal Verdrag inzake de biologische diversiteit van de flora en fauna van de aarde, dat al door ongeveer 150 staten.

Presidentsdag - Gabon.

Dag van de Republiek Madagaskar.

Filippijnen Rizal Day - ter nagedachtenis aan de nationale heldenschrijver H. Rizal.

Dag van de proclamatie van de Republiek Zuid-Afrika.

Dag van de Republiek Congo.

Sint Sylvesterdag.

Katholieken vieren St. Sylvester. Volgens de legende in 314 na Christus. Paus Sylvester ving een verschrikkelijk monster. Men geloofde dat het monster in het jaar 1000 zou losbreken en de wereld zou vernietigen. Tot ieders vreugde gebeurde dit niet. Sindsdien, op 31 december, verkleden mensen zich verkleed en noemen zichzelf Sylvester Clauses.

Solidariteitsdag van de Wereld-Azerbeidzjanen.

Evacuatiedag - Libanon.

Dag van het Volksfeest - Mauritanië.

Hogmanay oudejaarsavond - Schotland.

Omisoka-dag - Grote reinigingsdag - Japan.

Nahum is een van de twaalf zogenaamde kleine bijbelprofeten. Hij kwam uit Elkosh, een stad in het noorden van Israël, en predikte tijdens de regering van Hizkia, tussen 727 en 698 v.Chr. e. Hij stierf volgens de legende op 45-jarige leeftijd en werd begraven in zijn geboorteland.

Het oudtestamentische boek van de profeet Nahum – een formidabele profetie over de dood van de Assyrische hoofdstad Nineve, en daarmee het hele Assyrische koninkrijk – is een gedicht met veel vergelijkingen en metaforen, waarvan de literaire verdiensten door veel onderzoekers boven alle andere worden gesteld. van de boeken van de kleine profeten.

Berichten over de macht van Assyrië al rond 2000 voor Christus. e., en in 1230 domineerde ze al Azië. Van 860 tot 761 vergrootte het land zijn macht. Haar cultuur was zelfs hoger dan die van Egypte: een goed doordacht staatsbestuur, de kunst van het irrigeren van velden, een ongewone fantasie in het decoreren van huizen, rijke handel.

De gunstige ligging van Nineve – op het kruispunt van alle handels- en militaire routes van Europa, Azië en Afrika – stelde haar in staat enorme rijkdommen te vergaren en de mensen volledig te corrumperen (Jon. 1: 2): in de stad ‘leefden ze zorgeloos’ , terwijl ze in hun hart zeggen: "er is niemand anders dan ik" (Zef. 2:15).

Het machtige Assyrië bouwde al zijn welzijn op bloed en diefstallen - het voerde een staatsbeleid van diefstal: de Assyriërs trokken gewoonlijk oorlog tegen een volk en, nadat ze hun leger hadden verslagen, hervestigden ze de verslagen stammen naar een ander land om ze te ontwortelen en te vernietigen. , indien mogelijk, een gevoel van nationale identiteit , waardoor ze flexibeler en gelatener worden.

Na vele landen te hebben veroverd – Syrië, Palestina, Babylon – verwoestte Assyrië deze landen, verwoestte tientallen steden en maakte honderdduizenden van hun inwoners tot slaaf. En sterke tegenstanders die een gevaar voor haar heerschappij konden vormen, werden op brute wijze vernietigd: ze kruisigden, verbrandden, sneden delen van het lichaam af, zaagden ...

Profeet Nahum noemt deze stad een stad van bloed, vol bedrog en moord. Nineve verpersoonlijkt voor hem de vijanden van God, ze werd als een hoer met een aangenaam uiterlijk, die de naties bedriegt en verleidt tot de aanbidding van valse goden.

Toen heel Judea al in de macht van de Assyriërs was en alleen Jeruzalem overbleef, waar de Assyrische koning Sanherib al zijn troepen op aanstuurde, riep de Joodse koning Hizkia om Gods hulp, en Hij vernietigde op wonderbaarlijke wijze de vijand. Maar de Joden waren bang dat Sanherib, boos door zijn falen, een leger zou verzamelen dat groter was dan voorheen en opnieuw zou verschijnen (2 Kronieken 32:2-8).

En om het Joodse volk te kalmeren en aan te moedigen, wendde de profeet Nahum zich tot hem en voorspelde de uiteindelijke vernietiging van Nineve, die verwoest zou worden door een sterke watervloed, en de schatten van de stad zouden worden geplunderd en vernietigd door vuur.

Maar Nineve was op het hoogtepunt van haar glorie, en niemand geloofde hem. Bovendien had de profeet Jona honderd jaar daarvoor al de verwoesting van Nineve voorspeld (Jon. 2:2), maar na zijn preek bekeerden de Ninevieten zich en de profetie werd niet vervuld.

Historici uit de oudheid getuigen echter dat Nineve 23 jaar na de profetie van Nahum werkelijk viel. Bovendien ging de profetie deze keer letterlijk in vervulling: belegerd door de Meden in alliantie met de Babyloniërs (rond 612 v. het is voor de vijanden mogelijk om de stad binnen te dringen en haar tot de grond toe te vernietigen.

En koning Sardanapal, uit angst voor gevangenschap, gaf opdracht om een ​​groot vuur in zijn paleis te bouwen en verbrandde zichzelf samen met alle schatten en concubines. Zo werden de verschrikkelijke woorden van Nahum en een andere grote profeet, Jesaja, vervuld (Jesaja 30:33).

Nineve werd nooit herbouwd; de locatie werd vergeten tot 1845, toen de archeoloog Layard de ruïnes vond.

In Rus werd traditioneel aan het begin van de leer de profeet Naum gebeden - om vermaning en hulp bij het begrijpen van de wetenschap. En op de dag van zijn nagedachtenis begonnen kinderen te leren lezen en schrijven.

14 november markeert de eerste orthodoxe kerkvakantie. De lijst met evenementen informeert over kerkelijke feestdagen, vasten, dagen ter ere van de nagedachtenis van heiligen. De lijst helpt u de datum te achterhalen van een belangrijke religieuze gebeurtenis voor orthodoxe christenen.

Orthodoxe feestdagen van de kerk 14 november

Kuzminki-herfst

Unmercenaries en wonderwerkers Cosmas en Damian van Azië en hun moeder, de monnik Theodotia.

De nagedachtenis aan de broers Cosmas en Damianus komt uit Klein-Azië. Ze hadden de gave om ziekten te genezen met de kracht van gebed. De relikwieën van de heiligen werden bij elkaar gelegd in Feremane (Mesopotamië). De mensen worden beschouwd als de organisatoren van het huwelijksleven.

De heilige huurlingen Cosmas en Damian waren broers. Hun vaderland is Azië. Dus in de oudheid werd een deel van Klein-Azië genoemd. Noch het tijdstip van hun geboorte, noch het tijdstip van overlijden is bekend. Wat zeker is, is dat ze niet later dan de 4e eeuw leefden. Dat moet men denken, in de eerste plaats omdat in de eerste helft van de 5e eeuw onder keizer Theodosius de Jongere heilige tempels in hun naam werden gebouwd, en in de tweede plaats omdat de Kopten, die zich sinds de tijd van het Concilie van de Orthodoxe Kerk hadden afgescheiden, heilige tempels bouwden. Chalcedon (431), erkennen ze hen als heiligen, terwijl ze geen heiligen accepteren die na deze tijd leefden.

Hun vader was Grieks en heidens, hun moeder was een christen genaamd Theodotia. In hun vroege jaren verloren ze hun ouders, maar dit droeg bij tot hun geluk. De moeder kon vrijer de opvoeding van haar kinderen op zich nemen. Ze besloot de rest van haar leven weduwe te blijven en vervulde ijverig de christelijke wet; Ze gaf alle vreugden van het leven op en gaf er alleen om om de Heer te behagen. Kortom, ze was een echte weduwe, zoals de apostel Paulus prijst: een echte weduwe is ook afgezonderd, vertrouwt op God en blijft dag en nacht in gebeden en gebeden (1 Tim. 5, 5).

Daarom heeft de Heilige Kerk haar heilig verklaard onder de heiligen, haar eerwaarde genoemd en haar nagedachtenis samen met haar kinderen bewaard. Je kunt begrijpen wat voor soort opvoeding kinderen kregen onder leiding van zo'n moeder. Vanaf haar kindertijd probeerde ze hen de angst voor God en de liefde voor de deugd bij te brengen. En zodra de kinderen volwassen begonnen te worden, gaf ze ze een zekere godvrezende echtgenoot om te leren lezen en schrijven. Hier was de belangrijkste wetenschap natuurlijk de goddelijke Schrift, maar tegelijkertijd studeerden zij, gedreven door liefde voor de lijdende mensheid, de medische wetenschap en leerden ze de genezende eigenschappen van kruiden en planten.

De Heer zegende hun goede bedoelingen en gaf hun bijzondere genade: de gave van genezing en wonderen. De ziekten stopten zodra Cosmas en Damian begonnen te genezen. Dit trok natuurlijk veel zieke mensen van allerlei aard tot hen aan.

Blinden, kreupelen, verlamden en bezetenen omringden de wonderdoeners. Maar de heiligen werden hierdoor niet belast. Niet alleen om beter bereikbaar te zijn voor de zieken, zochten ze er zelf naar en hiervoor trokken ze van stad naar stad, van stad naar stad, en alle zieken, zonder onderscheid naar geslacht en leeftijd, rang en toestand, werden genezen.

En ze deden dit niet om rijk of verheerlijkt te worden, maar met het zuiverste, verhevenste doel: degenen dienen die lijden ter wille van God, om liefde voor God uit te drukken in liefde voor de naaste. Daarom accepteerden ze van niemand enige beloning voor hun werk, zelfs geen blijk van dankbaarheid voor hun eigen goede daden. Ze kenden het gebod van de Heiland vast en hielden zich er trouw aan: genees de zieken, reinig de melaatsen, wek de doden op, drijf demonen uit: geef aan de tonijn, geef aan de tonijn (Matt. 10:8).

Ze ontvingen genade van God als een geschenk en deelden het uit als een geschenk. Ze vroegen degenen die door hen genezen waren slechts om één ding: dat ze vast in Christus geloofden, dat ze heilig in Christus leefden; als de genezers nog niet verlicht waren door het licht van het evangelie, probeerden ze hen tot het christelijk geloof te bekeren. Dus terwijl ze lichamelijke kwalen genazen, genazen ze ook mentale kwalen.

Vanwege deze onbaatzuchtige dienstbaarheid aan de lijdende mensheid, vanwege deze wonderbaarlijke genezingen van ongeneeslijke ziekten, noemt de Heilige Kerk hen zonder huurlingen en wonderdoeners.

Maar de genezende kracht van de heilige doktoren strekte zich niet alleen uit tot mensen. Ook de stomme dieren vergaten ze niet. De rechtvaardige heeft medelijden met de zielen van vee, spreekt het woord van God (Spr. 12:10). Trouw aan dit gebod trokken ze door huizen, woestijnen en bossen, zochten zelf naar zieke dieren en gaven ze genezing. De dankbare dieren voelden hun weldaden, kenden hun weldoeners, en zodra deze in de woestijnen verschenen, volgden ze hen in hele kuddes.

Op een dag kwamen ze toevallig op een verlaten plek terecht. Hier vonden ze een nauwelijks levende kameel. De duivel dreef hem hierheen en hier verpletterde hij hem; de heiligen kregen medelijden met het dier, genas het en lieten het gezond naar zijn plaats gaan. Daarna bleef het dier, zoals we zullen zien, niet ondankbaar jegens hen.

In zulke daden van barmhartigheid ging het hele leven van de heilige onhuurlingen voorbij. De broers gingen nooit van elkaar weg, ze baden samen, liepen samen, genazen samen. En dat deden ze niet zonder doel. Omdat ze een gelofte hadden afgelegd om nooit iets van iemand aan te nemen, waren ze bang dat iemand in het geheim van elkaar geen geschenken van de genezenen zou aannemen. Hun hele leven hielden ze zich aan hun gelofte, en pas aan het einde ervan stond de Heer toe dat een van hen deze verbrak.

In die tijd was er een zekere vrouw genaamd Palladia. Jarenlang leed ze aan een ernstige ziekte, kreeg ze geen hulp van artsen en voelde ze al de dood naderen. Ze hoorde plotseling over heilige doktoren die allerlei ziekten genezen.

Met vertrouwen in hun wonderbaarlijke kracht stuurde ze hen om haar te vragen. De heiligen voldeden aan haar verzoek, en zodra ze haar huis binnenkwamen, werd de zieke vrouw genezen en stond ze volkomen gezond op. Uit dankbaarheid voor de genezing was ze bereid hen al haar bezittingen te geven, bood rijke geschenken aan, maar de heiligen accepteerden niets.

Toen bedacht ze een manier om tenminste één van hen te smeken een onbeduidend geschenk van haar aan te nemen. Ze nam drie eieren, kwam in het geheim naar Sint-Damiaan en bezwoer hem in de naam van God om deze drie eieren van haar af te nemen in de naam van de Heilige Drie-eenheid. Damian weigerde lange tijd, maar ter wille van de eed van zijn vrouw, ter wille van de naam van God, gaf hij toe aan haar verzoek.

Cosmas ontdekte dit, was erg overstuur en maakte tegelijkertijd een testament op zodat ze na hun dood het lichaam van Damianus niet bij hem zouden plaatsen, omdat ze de gelofte aan de Heer hadden geschonden en steekpenningen hadden aangenomen voor genezing. Diezelfde nacht verscheen de Heer aan Cosmas en zei:

'Waarom treur je omdat je drie eieren hebt genomen? Ze werden niet aangenomen ter wille van steekpenningen, maar ter wille van de eed van de vrouw in Mijn naam ... ".

Cosmas troostte zichzelf, maar vertelde niemand over zijn visioen. Nadat hij hierna nog veel meer tekenen en wonderen had verricht, rustte Sint Cosmas in vrede.

Enige tijd na zijn dood rustte ook Sint-Damiaan in vrede. Mensen die hun nagedachtenis eerden omringden het lichaam van Damian en vroegen zich af waar ze het moesten laten. Iedereen had een frisse herinnering aan het testament van Cosmas, ze waren bang om het te breken.

En dus, toen ze verbijsterd bij het heilige lichaam stonden, kwam er plotseling een kameel op hen af. De mensen zwegen, de kameel sprak.

‘Mensen van God,’ begon de sprakeloze, ‘die vele tekenen en wonderen hebben genoten van de heiligen Cosmas en Damianus, en niet alleen jij, maar ook wij, dieren die je door God zijn gegeven om je te dienen. Als dienaar ben ik gekomen om je het geheim van Cosmas te vertellen, om ze niet van elkaar te scheiden, maar om ze samen te brengen.

Deze kameel was dezelfde die ooit door de heiligen was genezen. De mensen die het lichaam van de heilige omringden, bedankten de Heer, die op wonderbaarlijke wijze Zijn geheim onthulde, en, nadat ze de heilige relikwieën van de onhuurlingen in één heiligdom hadden geplaatst, ze begroeven op een plaats genaamd Fereman (bestaat nu niet, vernietigd door de Turken) . Afgaande op de beschrijvingen van de originelen stierven ze op middelbare leeftijd.

Al snel werd er een prachtige en glorieuze kerk gebouwd op de plaats van hun begrafenis, zoals hun biograaf zegt. Van heinde en verre landen stroomden allerlei zieke mensen naar deze kerk.

Toen ze zo'n onuitputtelijke en onuitputtelijke rijkdom van de heiligen zagen, omsingelden de zieken voortdurend hun tempel. Hierna kan men beoordelen hoeveel wonderen er door de heilige huurlingen zijn verricht. Geen wonder dat hun biograaf zegt dat het gemakkelijker is om de zee te meten en de sterren te tellen dan om alle wonderen van de heiligen te vertellen. Van de vele wonderen beschreef hij er twaalf, en wel tot in detail. Dimitri, Met. Rostovsky beschreef in zijn Chetya-Menaias slechts twee wonderen. Van de twaalf zullen we het kort hebben over zes.

In Feremane woonde een zekere Malchus. Op een keer, toen hij een lange reis maakte, bracht hij zijn vrouw naar de kerk van de heilige huurlingen en zei tegen haar:

'Hier, ik ga ver, en ik laat je achter onder de bescherming van de heiligen Cosmas en Damian. Blijf thuis totdat ik je een teken stuur, zodat je zeker weet dat het van mij is.

Dit gezegd hebbende, gingen ze uit elkaar.

Na een tijdje kwam de duivel, in de vorm van een bekend persoon, naar de vrouw van Malkhova, liet haar precies het teken zien waar haar man over sprak, en zei:

'Uw man heeft mij gestuurd om u naar hem toe te brengen.'

De vrouw, die het teken van haar man zag, geloofde, maar besloot niet naar hem toe te gaan voordat de gids onderweg in de kerk van de heilige onhuurlingen een eed had afgelegd om haar op geen enkele manier te beledigen. Maar wat betekende de eed voor de demon? Hij moest het vertrouwen van de mensen in de bescherming van de heilige huurlingen verzwakken.

En dus, zodra ze op een wilde, verlaten plek aankwamen, duwde de duivel de vrouw van de ezel waarop ze reed, en wilde haar doden. De vrouw schreeuwde vol afgrijzen:

"Heilige Cosmo en Damian, help mij en red mij!"

Heiligen zijn altijd dichtbij iedereen die hen aanroept. Opeens verschenen er twee ruiters. De boze geest ontdekte wie deze ruiters waren, rende naar een hoge berg, snelde de afgrond in en verdween. En de ruiters namen de vrouw mee en brachten haar veilig terug naar haar huis. De vrouw maakte een buiging voor hen en bedankte hen, maar vroeg hen alleen te zeggen wie ze waren: haar redders?

'Wij', antwoordden de heiligen, 'Cosmas en Damian, aan wie uw man u heeft overhandigd, gingen op pad.'

Dit gezegd hebbende, werden ze onzichtbaar. De vrouw viel van angst en vreugde op de grond.

Toen ze bij zichzelf kwam, haastte ze zich naar de kerk van de heilige onhuurlingen en bedankte hen daar in tranen en vertelde iedereen over haar redding.

Een zekere jongeman, die van schrik gek geworden was, werd naar de kerk van de heilige huurlingen gebracht in de hoop genezing te ontvangen. Hij bracht verschillende dagen en nachten door in de kerk van de heiligen, zonder genezing te ontvangen.

Na enige tijd kwam zijn vader, een vrome oude man, naar hem toe. Het gebed van de ouders werd verhoord. De zoon, die zijn vader tot nu toe niet herkende, begon hem te herkennen. Ten slotte hebben de heiligen hem, onzichtbaar de handen opleggend, hem volledig genezen en, aan zijn vader verschenen, bevolen hem naar zijn huis te gaan en God te verheerlijken.

Een zekere echtgenoot, die leed aan een longziekte, gepaard gaande met bloedspuwing, kwam naar het heiligdom van de relikwieën van de heilige huurlingen om genezing te vragen. Zijn ziekte was zo gevaarlijk dat iedereen dacht dat hij al bijna dood was, en zijn vrouw bereidde zelfs alles voor wat nodig was voor de begrafenis. Opgemerkt moet worden dat de patiënt tot nu toe niet geloofde in de wonderbaarlijke kracht van de heiligen en vaak godslastering tegen God uitspuwde.

De heiligen genas hem van beide kwalen. In een nachtvisioen verkondigden zij dat de zoeker naar genezing vanaf nu nooit meer godslasterlijke woorden zou spreken en een heel jaar lang geen vlees zou eten. De patiënt accepteerde het aanbod graag en vervulde het trouw. Toen stopte, op bevel van de heiligen, het bloed dat door het strottenhoofd stroomde, de longen werden sterker en de zieke man, die de wonderbaarlijke doktoren bedankte, ging met vreugde naar zijn huis.

Een zekere vrouw, stom en doof, kwam naar de Kerk van de Heilige Unmercenaries. Omdat ze jarenlang aan deze ernstige ziekte leed, kon ze, afgezien van hemelse hulp, voor zichzelf geen enkele hulp verwachten. Lange tijd bad ze meedogenloos, onder tranen, tot de heilige doktoren om haar van beide kwalen te genezen. Eindelijk werd haar gebed verhoord. De stomme en dove vrouw herhaalde de Trisagion vaak in haar gedachten. Via de Trisagion werd ook een wonder gemanifesteerd door de heilige huurlingen.

Tijdens de avonddienst in hun tempel, toen er volgens de gewoonte het Trisagion was, hoorde de dove vrouw plotseling het gezang en begon, tot nu toe stom, het Trisagion met het gezang te zingen. Getroffen door een buitengewoon wonder beleed ze luid de grootsheid van God, geopenbaard door de heilige huurlingen.

De heilige onhuurlingen verrichtten ook wonderen in heidense landen. Het overkwam een ​​Griek, een bewonderaar van Castor en Pollux (heidense goden), dat hij in een ernstige, ondraaglijke ziekte terechtkwam. Zijn vrienden adviseerden hem om naar de kerk van de heilige huurlingen Cosmas en Damianus te gaan. De patiënt gehoorzaamde. Toen hij hier veel zieke mensen zag, veel mensen genezen, overtuigde hij zichzelf uiteindelijk van de wonderbaarlijke kracht van doktoren en begon hen vol geloof om genade te vragen.

De heiligen, die beiden samen aan hem verschenen, zeiden:

"Vriend! Waarom ben je naar ons gekomen? Waarom vraag je het ons! En je bent niet zelf bij ons gekomen, maar bent door anderen gestuurd. Wij zijn geen Castor en Pollux, maar dienaren van Christus, de onsterfelijke Koning, genaamd Cosmas en Damian. Dus als u door geloof onze Heer kent, zult u genezing van Hem ontvangen.’

Ellin, die ondraaglijke kwellingen leed, leerde de Ware God kennen, deed voortdurend een beroep op de heiligen om genade en beloofde het christelijk geloof te aanvaarden. De heiligen, die de zuiverheid van zijn geloof zagen, legden de handen op hem en zorgden voor een volmaakte bevrijding. Hij die genezen werd, vervulde zijn gelofte: hij ontving de heilige doop. Toen hij volkomen gezond naar zijn huis terugkeerde, vertelde hij met grote vreugde iedereen over de wonderen van de heilige huurlingen, over de nietigheid van Castor en Pollux, over de superioriteit van de christelijke leer. Veel van de luisteraars waren ontroerd en aanvaardden, hun geloof verachtend, het christendom.

Iemand - een liefhebber van volksspektakels - leed aan een borstziekte. Omdat hij in niets verlichting vond, werd hij uiteindelijk gedwongen naar de kerk van de heilige huurlingen te gaan. De heilige dokters, die zijn ijver zagen, hadden medelijden met de zieken.

De volgende nacht verschenen ze aan hem en bevalen hem een ​​kopje pek te drinken (bakken). De patiënt heeft hun bevelen niet opgevolgd. De heiligen verschenen voor de tweede keer aan hem en voegden er nog een toe aan een kopje. Maar toen hij dit niet deed, verschenen ze voor de derde keer aan hem en bevalen hem drie kopjes te drinken.

Ondanks de ziekte, die elke dag in hem toenam, wilde hij de bevelen van de heiligen niet vervullen. Eindelijk verschenen ze weer aan hem in een droom en zeiden met opgewekte gezichten:

'Vriend, waarom schreeuw je zo tegen ons? Als het onaangenaam is voor je gezondheid om drie kopjes hars te drinken, giet ze dan in één vat en ga, wachtend op de avond, met hem de berg op naar de brilplaats en begraaf hem daar zodat niemand je ziet. Als u dit doet, zult u genezen."

De patiënt deed met plezier alles zoals bevolen. Maar alles wat hij deed, werd op die plek gezien door één persoon die te laat was. Hij legde zijn vreemde daad uit als tovenarij en toen hij de plaats opmerkte, ging hij en bracht vele andere mensen met zich mee. Nadat zij de waarheid van de getuigenis hadden vastgesteld, namen zij de denkbeeldige tovenaar mee en presenteerden deze aan de rechtbank. Ze begonnen te ondervragen. Hij vertelde de hele waarheid - ze geloofden hem niet.

Uiteindelijk besloten ze dat als dit werkelijk het gebod van de heilige onhuurlingen was, hij in de ogen van iedereen deze drie bekers moest drinken en genezing moest ontvangen. De patiënt accepteerde het vat, dat hem onaangenaam leek, graag, dronk het in de ogen van iedereen en ontving onmiddellijk genezing door de kracht van de heilige huurlingen; met vreugde ging hij naar hun tempel en nadat hij bedankt had, vertelde hij iedereen hoe de heilige onhuurlingen hem van ziekte hadden genezen, hem gehoorzaamheid hadden geleerd en hem van de populaire spektakel hadden ontdaan.

Al deze wonderen werden verricht door de heilige onhuurlingen in Azië, en voor het grootste deel in hun tempel, met heilige relikwieën. Natuurlijk zat er ook een beschrijving bij. Het werd vanuit het Grieks in het Slavisch vertaald, wat wordt bewezen door de vele woorden die zonder vertaling in de Slavische tekst zijn achtergebleven. Er bestaat geen twijfel dat de genade van de wonderbaarlijke heilige onhuurlingen zich in ons vaderland manifesteerde. Geen wonder dat onze voorouders zoveel heilige tempels in hun naam hebben opgericht.

In ons vaderland worden de heilige onhuurlingen Cosmas en Damian (Aziatisch) vooral beschouwd als de beschermers van kinderen. Aan het begin van het leren lezen en schrijven wordt hun toevlucht genomen tot gebed, zodat ze de nog zwakke kinderlijke krachten versterken en bijdragen aan hun juiste ontwikkeling.

Natuurlijk werd een dergelijke overtuiging bij ons volk niet zonder reden gevormd. De basis hiervoor zou deels hun eigen leven kunnen zijn, deels hun kerkdienst: ten eerste bestaat er in hun leven een legende over hoe ze door hun moeder werden meegenomen om te leren lezen en schrijven. Dit incident uit hun leven wordt ook afgebeeld op iconen, en ten tweede worden ze in de kerkdienst verheerlijkt als wijze doktoren die in het geheim pittoreske woorden onderwezen, vol van alle redelijkheid en wijsheid, die iedereen kennis geven.

Metropoliet Macarius' chetia-menaia bevat een instructie ter nagedachtenis aan de heilige huurlingen Cosmas en Damianus (1 november), waarin het thema uit het dagelijkse Evangelie wordt gekozen: 'Wat voor soort leraar zou moeten zijn.' In zijn ontwikkeling zijn er dergelijke uitdrukkingen:

“De heilige leraren genazen het lichaam met wonderen, de ziel met onderwijs. Ze komen naar hen voor wonderen, ze zijn voor onderwijs. Niets anders past bij een leraar, zoals nederigheid en gebrek aan bezittingen. Dit alles komt zo dicht bij de heilige onhuurlingen. Natuurlijk werd deze leer in de oudheid in de tempel gelezen. De mensen hoorden hem en begonnen naar de heilige huurlingen te komen, niet alleen "ter wille van wonderen, maar ook ter wille van het onderwijs."

Het orthodoxe volk, dat op de iconen zag, in zijn leven de legende las om hen te leren lezen en schrijven, en in kerken hoorde dat ze iedereen kennis gaven, kon niet anders dan tot de conclusie komen dat ze vooral studenten betuttelen. En de genade van de heilige onhuurlingen is oneindig, zoals de Heilige Kerk zingt. Het zijn niet alleen wijze doktoren, maar ook wijze mentoren; Als ze iedereen helpen die in geloof tot hen komt, kunnen ze dan kinderen weigeren?

Als we de beschrijving van het leven van de heilige onhuurlingen afmaken, zoals Azië, is het onmogelijk om niet het woord van lof aan hen te noemen, dat in de oude lijsten na de beschrijving van hun leven werd geplaatst en dat uiteraard werd gelezen in hun nagedachtenis tijdens kerkdiensten. De oorsprong ervan is, zoals wetenschappers denken, Russisch, omdat aan het einde ervan een waargelovige prins wordt genoemd. Het bevat, na een sierlijke inleiding, lof of lofprijzing aan de heilige onhuurlingen, uiteengezet in de vorm van een akathist, en aan het einde wordt een biddend beroep op hen gedaan.