I følge kalenderen faller engeldagen 21. april 2018 for alle menn som heter Yakov, Rodion og Ivan, kvinnelige navn for denne dagen presenteres ikke. På navnedagen i eldgamle tider var det vanlig å forberede en fantastisk feiring eller bake paier med grøt. I følge den ortodokse kalenderen for 2018 regnes 21. april som dagen for St. Herodion.

I Russland var navnedager en ansvarlig høytid, og de forberedte seg på det på samme måte som nå for en bursdag. Det var vanlig å invitere venner og slektninger, å dekke et storslått bord der bursdagsfolket takket takk.

Angel Day er fremdeles ganske populær nå, fordi mange foreldre navngir barna sine, med henvisning til menighetens dagskalender.

Navnet Ivan har en gammel form for jødisk opprinnelse. Det er ganske vanlig, og barna som bruker det kan ha et bredt utvalg av karaktertrekk.

Noen Ivans er stille og lite iøynefallende, andre er fidgets og kranglere. De kan kombinere en rekke kvaliteter, for eksempel styrke og svakhet, nåde og grusomhet, ømhet eller sinne.

Ivans kan jobbe både på kontoret og på fabrikken, men de er alltid åpne for nye muligheter og bekjente. En kvinne som bestemmer seg for å bli kona til Ivan, må være klar for et hensynsløst liv.

For å glede bursdagspersonen på Angel's Day, kan du tilberede en festrett. Et godt valg ville være en kanin i rømme og en hyggelig gratulasjon:

Ivan, jeg vil ønske deg en navnedag,
Som i barndommen, å drømme om noe godt,
Og tro at alt alltid er mulig i livet,
Selv om målet kan være veldig vanskelig å oppnå.

Jeg ønsker deg lykke til i alt arbeidet
Slik at praktisk erfaring, ferdigheter, kunnskap
Du har alltid fått utbetalt utbytte
Og slik at alle konkurrenter ikke er redde!

21. april Jakobs navnedag

Navnet Jacob har en russisk form fra hebraisk Jacob. Lille Yasha vokser opp som et praktisk og kalkulerende barn, blir vant til nye ting i lang tid, stoler bare på gamle venner. Hun respekterer alltid faren, selv i voksen alder holder hun kontakt med ham.

Jacob kaster aldri ting halvveis og bringer dem alltid til slutt, løser konflikter godt. Du kan glede Jacob på navnet hans med en festlig paella og gratulerer:

Jacob, gratulerer med dagen! Lykke
La ham komme inn i livet ditt så snart som mulig.
La det dårlige været gå rundt.
Nå, utvikle, streve!

La det være mange glede øyeblikk
Og i hjertesaker og i en karriere.
Jeg ønsker å motta komplimenter fra alle
Og vær hundre prosent fornøyd til det fulle.

21. april, Rodions navnedag

Navnet Rodion er av gresk opprinnelse. Tidligere ble den bare brukt av geistlige, deretter adel, og først da ble den overført til vanlige innbyggere.

Lille Rodion er ganske balansert og uavhengig. Han kan være både treg og aktiv, noen ganger veldig stolt. Rodion velger ofte et yrke relatert til teknologi og eksakte vitenskaper, men har sjelden kreativt potensial.

En kvinne som bestemmer seg for å knytte skjebnen sin til en slik mann, vil være omgitt av ømhet, varme og omsorg. Du kan gratulere Rodion med bursdagen med en jordbærostkake og en hyggelig melding:

Rodion, gratulerer med dagen! Glede sjø
Jeg ønsker deg! Slik at ting går oppover,
Slik at virksomheten blir sterkere og utvikler seg,
Og du var aldri redd for å ta risiko.

Jeg ønsker dere pålitelige partnere,
Å være vinneren i en rettferdig kamp.
Slik at du multipliserer alt du har,
Jeg vil at du skal leve et lykkelig liv.

Mennesker som er født denne dagen er under protektion av den hellige jomfru Maria. 21. september av jentene feires bare Marias navnedag, og av guttene - Georgy, Yegor, Yan og Ivan.

Som regel blir foreldre guidet av denne listen over navn for å velge etter hvem babyen skal hete. I dette tilfellet, for et barn født i dag, vil fødselsdatoen fra 2020 falle sammen med engeldagen hvert år.

Det er ikke for ingenting at ordet "navnedag" i Russland ofte er et synonym for bursdag, siden kvinnelige og mannlige navn lenge har blitt valgt i samsvar med de helliges kirkedager, og bursdagsfolk bærer navnet på sine skytsengler. som nedlatende for fødselsdatoen til en person.

For de som følger denne tradisjonen, er det en stor ære at bare Maria feires 21. september, fordi dette er dagen for en av de mest ærverdige helgenene blant de kristne.

I henhold til historisk informasjon og legender fra antikken ble Mary født inn i familien til Joachim og Anna. Faren hennes var en etterkommer av kong David, og moren kom fra vanlige mennesker som viet livet sitt til å tjene Gud. Annas far var ypperstepresten Aaron.

Tradisjon sier at Anna en gang hadde en visjon der erkeengelen Gabriel selv kom til henne og brakte nyheten om at hun var i ferd med å føde en jente. hvem skal hete Maria.

Han fortalte at skjebnen til jenta ble skrevet for ikke å være en vanlig kvinne, men velsignet... Og at folk i forskjellige land vil bli velsignet med navnet hennes. Og at hun vil bringe frelse til mennesker.

Ikke bare mor Mary hadde en slik visjon. En engel kom også til faren hennes, Joachim, som han fortalte at Herren hadde velsignet ham for fødselen av en datter som ville glede hele verden.

Som bekreftelse på at dette ikke var en drøm, sa Engelen at Joachim nå kunne finne sin kone ved Golden Gate.

For ektefellene var nyheten en glede, for til i dag hadde de ingen barn, og de ba til Gud om at han skulle gi dem et barn. De var allerede over 40 år da dette håpet dukket opp i deres hjerter.

Maria, den fremtidige Guds mor, ble født i Nasaret, en liten by i Galilea. Inntil tre år bodde hun sammen med sin far og mor, hvoretter de ga henne til å tjene Gud i templet i Jerusalem, da de avga et løfte i sine bønner.

Ifølge legenden vokste jenta opp med lyse tanker, kjærlighet og bønner, langt fra synd. I samme tilstand unnfanget hun et barn som var Guds sønn, frelseren Jesus.

Alle har hørt at hvert navn har sin egen navnedag, men ikke alle vet hvilken dato en bestemt høytid faller. Kristne har en liste over datoer og navn som letter denne oppgaven og kalles hellige. I denne kirkesamlingen tilsvarer et spesifikt navn hver kalenderdato. 21. november faller for eksempel navnedagen på en gang for flere navn.

Beskyttere av de som ble født 21. november

Som du vet har hver person sin skytshelgen, og dette er akkurat helgenen som de kalte ham ved fødselen. Hvis du studerer de hellige, vil du oppdage at du nesten kan gratulere noen med kirkens navnedag nesten hver dag. Når du velger navn på et ufødt barn, anbefaler kirken at foreldrene først ser på hvilken helgen babyen blir født på. Det riktige navnet garanterer babyen et lykkelig liv og en lys skjebne.

I løpet av høstenes siste måned er det også dager med ærbødighet for visse helgener. Så for eksempel feires engledagen 21. november med en gang av flere mannlige og kvinnelige navn. Guttene født denne dagen anbefales å bli kalt:

• Gabriel;
• Michael;
• Pavel;
• Raphael.

Jenter på denne dagen heter:

• Martha;
• Martha.

Menns navnedager

Hvis vi vurderer egenskapene til hvert navn separat, kan menn ifølge kirkekalenderen 21. november gratuleres med navnet Gabriel. Det antas at dette navnet har hebraiske røtter og betyr i oversettelse “Guds kraft"Eller" guddommelig kriger. "

I Bibelen er Gabriel den andre av de syv erkeenglene som beskytter mennesker og formidler Guds tegn til innbyggerne på jorden. Denne guddommelige sendebudet er ansvarlig for menneskelige skjebner.

På ikoner er Gabriel vanligvis avbildet med et speil, som symboliserer erkeengelens evne til å nøyaktig følge den høyeste vilje.

Menn med dette navnet overvinner uten problemer hindringer og vanskeligheter i hverdagen. Inntil 8 år er små bærere av dette navnet trukket tilbake og smertefulle. De liker ikke å kommunisere med jevnaldrende, og bruker all fritiden på å se på bildebøker. Slike sønner er det alltid er i nærheten av mødrene sine og er deres favoritter, siden de er lydige og ligner på dem.

I oppveksten viser Gabriel oftere og oftere sine andre egenskaper. Han er preget av:

• gjestfrihet;
• uavhengighet;
• vennlighet;
• tålmodighet.

Av natur er mennene som dukket opp 21. november hardføre og vet hvordan de skal lede mennesker. Ledelse og selvtillit hjelper Gabriel ikke vær redd for vanskeligheter og oppnå dine mål, overvinne eventuelle vanskeligheter i livet.

Profesjonelt, november menn ha et analytisk tankesett og enkelt bevege seg opp karrierestigen... Vanligvis kan de flere fremmedspråk og taler dem flytende. De er veldig glad i lange meningsfylte samtaler på telefonen.

I familielivet er Gabriel en god mann og far, han er følsom for sin sjelefrende, ettersom naturen har tildelt ham økt følsomhet og sårbarhet. Huset hans er alltid en full bolle, og barna hans er godt oppdrettet. På fritiden er han glad i å samle sjeldne malerier eller sjeldne frimerker. Harmoni i forhold er garantert med Anna og Irina, men med Eve eller Nina vil det ikke være noe alvorlig.

En smaragd passer for Gabriel som en talisman som tiltrekker lykke. Blomsten er en tulipan, og den heldige fargen er hvit.

Sønn Michael

Feirer skyteengelens dag 21. november og Michael. De som bærer dette mannnavnet, er nedlatende av lederen for de syv himmelske krigerne, erkeengelen Mikael. Oversatt fra hebraisk betyr navnet "lik Gud" eller "som den høyeste."

I det englehierarkiet er Michael erkeengelen, det vil si at han ledes av seks erkeengler og andre engler. Denne himmelens sendebilde er avbildet i ikoner med et sverd eller et spyd i hendene, og ifølge Bibelen var det han som beseiret den falne engelen Lucifer. Erkeengelen regnes som Herrens høyre hånd og hans plikter inkluderer å gjøre Guds vilje.

Menn som heter Mikhail, eller Misha, som foreldre kjærlig kaller gutter i barndommen, navigerer raskt og enkelt i en vanskelig situasjon. Fra tidlig barndom respekterer gutten foreldrene sine og adlyder de eldste. På skolen er han en flittig student og en favoritt blant lærere, da han prøver å gjøre leksene sine perfekt og alltid svarer i timene.

Michael har en logisk tankegang og vitenskap er lett for ham. I det profesjonelle feltet når en mann lett de høyeste høydene og tar ofte ledende stillinger i en alder av 35 år. Misha vil finne seg selv og fullt ut realisere seg i slike yrker som:

• sjåfør;
• lærer;
• turner;
• advokat.

Et karakteristisk trekk for en mann som bærer dette navnet er:

• mykhet;
• vennlighet;
• hjertelighet;
• omgjengelighet;
• roe ned;
• plassering.

Forholdet til det svakere kjønnet er bra., siden Mikhail er en dyktig stjeler av kvinners hjerter. I en familie elsker en mann sin kone og sine barn og forkæler ofte sine kjære med dyre gaver. Han behandler aldrende foreldre med oppmerksomhet og reagerer rolig på deres hyppige innfall eller kommentarer. Familiebåndene vil være sterke med Alexandra, Elena, Maria og Lydia. Men med Olga eller Oksana, må du jobbe hardt og glatte ut de grove kantene.

Steinen som vil bringe lykke til Michael er grønn jaspis, og fargen er blå. Bjørnen regnes som et totemdyr.

Noyabrsky Pavel

Den tredje bursdagsgutten 21. november er Paul, hvis navn er oversatt fra latin som "lite". Erkeprest New Martyr Pavel Ansimov regnes som skytshelgen for en slik mann, men dette gjelder bare de mennene som ble født etter 2005. Eierne av dette mannlige navnet er følsomme og vet hvordan de skal føle seg med andre. Som barn adlyder Pasha foreldrene sine og hjelper ofte moren med yngre barn.

I oppveksten lever Pavel et målt liv full av regler og begrensninger. I hans karakter uttrykkes slike egenskaper tydelig som:

Av natur er Pasha en filosof og velger ofte et yrke med en slik skjevhet. På jobb, flittig og oppfylt, ganske ofte, i tillegg til hovedinntekten, har han også ulike deltidsjobber.

I familielivet er ikke Paul i stand til å vise lidenskap og voldelige følelser, men han tilegner seg en sterk familie. Hjelper kona rundt i huset og elsker å tukle med barn.

Pavel vil ha et vellykket forhold til kvinner med navnene Vera, Ekaterina og Sophia. Det anbefales ikke å bygge en familieidyll med Natalia og Tatiana. Steinen som gir lykke er rubin, og fargen på lykken er turkis.

Bursdagsgutt Raphael

Den siste som kan gratuleres fra mennene 21. november er Raphael, hvis navn er oversatt fra hebraisk som "helbredet av Gud." Mannens skytshelgen er erkeengelen Raphael, den tredje av de syv sendebudene i himmelen. Pliktene til denne representanten for himmelen inkluderer helbredelse og hjelp. På ikonene er Raphael avbildet på forskjellige måter, men oftest kan han sees med en stav eller en gylden ring i hånden, som han ifølge legenden overleverte til kong Salomo.

Fra en tidlig alder er lille Rafael, som moren kjærlig kaller Rafik, en favoritt i familien. Av natur ligner babyen på pappa, men utad - en kopi av moren. Fra vuggen er gutten sta og elsker å stå på sitt. Med alderen intensiveres dette karaktertrekket enda mer og noen ganger gjør det vanskelig å kommunisere med ham.

Uttalte karaktertrekk kan kalles:

• klokskap;
• vennlighet;
• stahet;
• tålmodighet.

Profesjonelt velger Rafael ofte yrker der du kan jukse eller få ekstra fordeler. Hans gode intensjoner er ikke alltid uselviske, og mannen innleder ofte konflikten.

I familielivet velger Rafik ofte kvinner med karakter som sin kone, så han må være tålmodig og oppmerksom. En slik mann tar vare på den valgte i lang tid og vakkert, og hans lyse utseende tiltrekker seg kvinner, noe som ofte er årsaken til en innenlandsk skandale med en sjelevenn.

Kvinner 21. november

Ikke bare menn gratuleres den 21. dagen i forrige høstmåned. De kvinnelige navnene hvis navnedager faller 21. november er Martha og Martha. I ortodoksi kalles jenter som heter Marta vanligvis Martha ved dåpen, siden dette navnet høres ut i den hellige kalenderen. Oversatt fra det eldgamle språket betyr Martha "flott".

Den hellige patronessen til Martha og Martha er munken Martha av Pskov. På ikonet er denne helgen vanligvis avbildet med et kors i venstre hånd, og hun holder høyre på brystet. Fra himmelen følger jomfru Maria henne som den var fra begge sider i forskjellige klær.

Jenter som feirer kvinners navnedager 21. november er vanligvis søte og enkle. Fra en tidlig alder er Martha lydhør og medfølende. Hun krever ikke mye av foreldrene sine og hjelper alltid moren sin.

Under oppveksten er det ingen spesielle endringer i Marthas karakter. Dens særegne trekk inkluderer:

• besluttsomhet;
• impulsivitet;
• velvilje;
• kjærlighet til reise;
• målbevissthet.

Gift Martha er en fantastisk vertinne og kjærlig kone og mor. Hun elsker å skape hjemmekomfort og lage deilige måltider til sine nærmeste. Sterke oppriktige forhold vil utvikle seg for Martha med menn med så sjeldne navn som Adrian eller Pamphil, men det anbefales ikke å prøve å skape en sterk familie med Sergei eller Eduard. Maskottesteinen til Martha er granateple, og den lilla fargen vil gi lykke til.

Oppmerksomhet, bare I DAG!

Menns navnedager 21. november i følge kirkekalenderen

• - fra det hebraiske navnet Gabriel - "en sterk Guds mann, en Guds kriger."
• - fra det hebraiske navnet Michael - "like, som Gud", "bedt om Gud."
• - fra det romerske generiske navnet Paulus - "beskjeden", "liten", "ubetydelig", "yngre".

Kvinners navnedager 21. november i følge kirkekalenderen

• - den vesteuropeiske formen av navnet Martha, avledet fra det hebraiske navnet Martha - "elskerinne", "elskerinne", "mentor".
• - fra det hebraiske navnet Martha - "elskerinne", "elskerinne", "mentor".

Dagsnavn 21. november - Nelly

Opprinnelsen til navnet Nelly er tapt i tåken i århundrer.

Antagelig er navnet gresk og er oversatt som "nytt", "ungt".

Dette navnet er vinden selv, angrepet og trykket. Elementet av innovasjon, oppdagelse og implementering er de viktigste påvirkningene av navnet.

Hvis en kvinne som heter Nelly foretrekker en konfliktfri eksistens, elsker å ligge på sofaen og se på TV-serier, kan dette navnet være en straff. Hvis hun er i stand til å gi avkall på det gamle for å komme videre hele tiden, gir dette navnet utrolig flaks.

Nelly må forandre seg hele tiden og streve for å finne nye former for væren. Dette er bra når det gjelder kreativitet eller vitenskap, men hvis det forblir normen i kjærlighetsforhold, så bør det her handle om spesiell kjærlighet Talismans som vil tillate henne å kunne finne skjønnhet i en enkelt partner.

Energien til Ursa Major-konstellasjonen hjelper Nelly å forstå sin egen skjønnhet og sjarmen til verden rundt seg. Noen ganger vil det være nyttig å se på himmelen og forestille seg at stjernenes lys renser sjelen, fyller den med lys.

Å dekorere med en bjørn hjelper med å straffe forrædere og finne ekte venner, siden en bjørn er legemliggjørelsen av konstantitet og lojalitet. I eldgamle tider sverget de på bjørnens hud, kalte ham som vitne og ba ham straffe i tilfelle brudd på ed.

Det er ikke nødvendig å bruke Talisman av navnet i form av en pynt på nakken eller et armbånd på armen, spesielt hvis pyntet virker for massivt - noen ganger er det nok å se på Talisman av navnet, berør det med hånden eller til og med bare tenk på det for å få den nødvendige energien.

Valmuer i en drøm - kjærlighetsglede. Hvit valmue - høye følelser, gul - du må dele med gamle drømmer. Sølvvalmue lover uventede, uforutsigbare hendelser.

Drømmer går i oppfyllelse for Albert, Gabriel, Martha, Martha, Michael.

Frimerker - nyheter om naboer, noen ganger nye bekjente. Veving er et stort overskudd. Nattergalen er lykke i ekteskapet, å høre ham synge er en stor kjærlighet. Pickle er en sykdom, å drikke det er utvinning.

Navn dager- en minnedag som ble gitt til en person kl. Hver dag er viet minne om en helgen (oftere enn ikke en). Listen over helgenes minnedager er inne.
Oftest er minnedagen til en helgen dagen for hans jordiske død, dvs. overgang til evigheten, møte med Gud, som den asketiske forsøkte å bli med.

Hvordan bestemme navnedagen

I kirkekalenderen er det flere dager med minne om den samme helgenen, og mange helgener bærer også samme navn. Derfor er det nødvendig å finne minnedagen til den helgen som er navngitt sammen med deg, nærmest etter bursdagen din. Dette blir navnet ditt, og helgenen, hvis minne blir husket på denne dagen, vil være din himmelske skytshelgen. Hvis han har andre minnedager, vil disse datoene bli "små navnedager" for deg.

Hvis vi ønsker å gi et barn et navn strengt i henhold til kirkens tradisjon, vil det være navnet på helgenen, hvis minne feires den 8. dagen etter fødselen av barnet. Cm.

Når du bestemmer navnet på dagen, betyr ikke datoen for kanoniseringen av helgenen noe, for det løser bare en fait accompli. I tillegg skjer det som regel flere titalls år etter overgangen til helgen til det himmelske bostedet.

Navnet som mottas av en person ved dåpen, forblir ikke bare uendret gjennom hele livet (det eneste unntaket er tilfelle av å akseptere kloster), men forblir også etter døden og går sammen med ham i evigheten. I bønner for de avdøde husker han også navnene deres som ble gitt i dåpen.

Bursdag og engeldag

Navnedager blir noen ganger kalt Angel Day. Denne navnedagen husker at i gamle dager ble de himmelske beskyttere noen ganger kalt Englene til deres jordiske navnebrødre; det er imidlertid feil å forveksle hellige med engler. Navnedag er minnedagen til helgenen, etter hvem personen er oppkalt etter, og Engeldagen er dåpsdagen da personen er utnevnt av Gud. Hver døpt person har sin egen skytsengel, men navnet hans er ukjent for oss.

Å ære og etterligne skytshelgen

Munken skrev om bønnhjelp fra de hellige: «De hellige ser i Den hellige ånd vårt liv og våre gjerninger. De kjenner sorgen vår og hører våre inderlige bønner ... De hellige glemmer oss ikke og ber for oss ... De ser også lidelsen til mennesker på jorden. Herren ga dem så stor nåde at de omfavner hele verden med kjærlighet. De ser og vet hvordan vi besvimer av sorg, hvordan sjelene våre har tørket opp, hvordan fortvilelse har bundet dem, og uten å slutte, forbønner de oss for Gud. "

Ærlighet for en helgen består ikke bare i bønn til ham, men også i etterligning av hans prestasjon, hans tro. "Ved navn og liv, la det være," sa munken. Tross alt er helgenen hvis navn en person bærer ikke bare hans skytshelgen og bønnebok, han er også et forbilde.

Men hvordan kan vi etterligne vår helgen, hvordan i det minste følge hans eksempel? For dette trenger du:

• Først å vite om hans liv og bedrifter. Uten dette kan vi ikke virkelig elske vår helgen.
• For det andre må vi oftere henvende oss til dem med bønn, kjenne troparionen til ham og alltid huske at vi har en beskytter og hjelper i himmelen.
• For det tredje må vi selvfølgelig alltid tenke på hvordan vi kunne følge helgenens eksempel i dette eller det tilfellet.

I følge kristne bedrifter er de hellige tradisjonelt delt inn i ansikter (kategorier): profeter, apostler, hellige, martyrer, bekjennere, ærverdige, rettferdige, hellige dårer, trofaste osv.
Personen som bærer navnet bekjenner eller martyr, kan godt fryktløst bekjenne sin tro, oppføre seg som en kristen alltid og i alt, uten å se tilbake på farene eller ulempene, i alt, vær så snill, først og fremst, Gud, og ikke mennesker, uavhengig av latterliggjøring, trusler og til og med undertrykkelse.
De oppkalt etter helgener, kan prøve å etterligne dem, avsløre feil og laster, spre ortodoksiens lys, hjelpe andre til å finne veien til frelse både ved ord og ved eksempel.
Pastor(dvs. munker) kan imiteres i løsrivelse, uavhengighet fra verdslige gleder, og holder renhet av tanker, følelser og handlinger.
Imiter den hellige dåren- betyr først og fremst å ydmyke oss selv, å dyrke uselviskhet i seg selv, ikke å la seg rive med anskaffelsen av jordisk rikdom. Fortsettelsen bør være utdannelse av vilje og tålmodighet, evnen til å tåle livets vanskeligheter, kampen med stolthet og forfengelighet. Du trenger også en vane å tåle alle klager, men samtidig ikke skamme deg over å avsløre åpenbare laster, å fortelle sannheten til alle som trenger formaning.

Navn etter engler

Dessuten kan en person bli oppkalt etter (Michael, Gabriel, etc.). Kristne, oppkalt etter erkeenglene, feirer navnedagen (8. november, OS-stil), på dagen for feiringen av katedralen til erkeengelen til Gud Michael og andre kroppsløse himmelske styrker.

Hvis navnet ikke er i kalenderen

Hvis navnet du ble kalt etter ikke er i kalenderen, velges det navnet som er nærmest i lyden ved dåpen. For eksempel Dina - Evdokia, Lilia - Leah, Angelica - Angelina, Jeanne - John, Milana - Militsa. I følge tradisjonen får Alice navnet Alexandra i dåpen, til ære for St. lidenskapsbæreren Alexandra Feodorovna Romanova, som før adopsjonen av ortodoksi bar navnet Alice. Noen navn i kirketradisjonen har en annen lyd, for eksempel er Svetlana Fotinia (fra de greske bildene - lys), og Victoria er Nika, begge navn på latin og gresk betyr "seier".
Skriftlig bare navnene som er gitt i dåpen.

Hvordan feire en navnedag

Ortodokse kristne på deres navnedager besøker kirken og, etter å ha forberedt seg på forhånd, og Kristi hellige mysterier.
Dagene med "små navnedager" er ikke så høytidelig for bursdagspersonen, men det anbefales å besøke tempelet denne dagen.
Etter nattverd må du holde deg borte fra alt oppstyr, for ikke å miste ferieglede. Om kvelden kan du invitere kjære til et måltid. Det bør huskes at hvis navnet dagen faller på en rask dag, så bør festlig godbit være rask. I Great Lent utsettes navnedager som skjedde på en ukedag til neste lørdag eller søndag.
Cm. Natalia Sukhinina

Hva du skal gi for en navnedag

For å feire minnet om skytshelgen, vil den beste gaven til bursdagspersonen være noe som kan bidra til hans åndelige vekst: et ikon; fartøy for, container for og; perler; høykvalitets vokslys eller en lampe for hjemmebønn; bøker, lyd- og videoopptak av åndelig innhold; et skjerf og lommetørkle (dette er hodeplagget til gifte kvinner); en billett til en pilegrimsreise.

Bønn til helgenen din

Om helgenen, til hvem vi er oppkalt, skal vi ikke bare huske på dagen for navnedagen. Den daglige morgenen og kvelden er det en bønn til helgenen, vi kan også vende oss til ham når som helst og i ethvert behov. Den enkleste bønnen til en helgen:
Be til Gud for meg, Guds hellige helgen (navn), mens jeg ivrig løper til deg, en ambulanse og bønnebok for min sjel.
Du må også kjenne helgenen din.

I tillegg til ikonene til Frelseren - Herren Jesus Kristus, og Guds mor, er det ønskelig å ha din egen helgen. Det kan hende at du bærer et sjeldent navn, og ikonet til din himmelske skytshelgen vil være vanskelig å finne. I dette tilfellet kan du kjøpe et ikon av All Saints, som symbolsk viser alle de hellige som blir æret av den ortodokse kirken.

Patristiske ordtak om navnedager

“Vi begynte å velge navn som ikke var på Guds måte. På Guds måte er det slik det skal være. Velg et navn i henhold til kalenderen: enten på hvilken dag barnet blir født, eller på hvilken dag det blir døpt, eller i intervallet og tre dager etter dåpen. Her vil saken være uten menneskelige hensyn, men som Gud vil, for fødselsdagene er i Guds hender.
helgen

Historie og symboler for feiringen av navnedagen

I likhet med mange andre religiøse tradisjoner ble feiringen av navnedager i sovjettiden glemt, dessuten ble den offisielt forfulgt på 1920- og 1930-tallet. Riktignok viste det seg å være vanskelig å utrydde eldgamle folkevaner: De gratulerer fortsatt bursdagsmannen med bursdagen hans, og hvis anledningens helt er veldig ung, synger de en sang: "hvordan ... vi bakte et brød på bursdagen. " I mellomtiden er navnedagen en spesiell høytid, som kan kalles dagen for åndelig fødsel, siden den først og fremst er knyttet til dåpens sakrament og med navnene som bæres av våre medkalte himmelske beskyttere.

Tradisjonen med å feire navnedager har vært kjent i Russland siden 1600-tallet. Vanligvis, på kvelden før høytiden, brygget bursdagsguttens familie øl, bakte bursdagsruller, paier og brød. På selve høytiden gikk bursdagsmannen med familien til kirken for messe, bestilte en bønnetjeneste for helse, tente lys og søkte på ikonet med ansiktet til sin himmelske skytshelgen. På ettermiddagen ble det servert bursdagskaker til venner og slektninger, og ofte hadde fyllet og størrelsen på kaken en spesiell betydning, bestemt av arten av forholdet mellom bursdagsmannen og hans kjære. På kvelden ble det holdt en festmiddag.

Tsarens navnedager (navnet på navnebroren), som ble ansett som en offentlig høytid, ble spesielt feiret. Denne dagen kom boyarer og hoffmenn til det kongelige hoffet for å presentere gaver og delta i en festfest hvor de sang i mange år. Noen ganger delte kongen personlig ut paier. Store bursdagsruller spredte seg til folket. Senere dukket det opp andre tradisjoner: militære parader, fyrverkeri, belysning, skjold med keiserlige monogrammer.

Etter revolusjonen startet en seriøs og systematisk ideologisk kamp med navnedagen: dåpsritualen ble anerkjent som kontrarevolusjonær, og de prøvde å erstatte den med "Octobrins" og "stars". Et ritual ble utviklet i detalj der den nyfødte ble gratulert i streng rekkefølge av en Octobrist, en pioner, et Komsomol-medlem, en kommunist, "hederlige foreldre", noen ganger ble babyen symbolsk innmeldt i en fagforening, og så videre. Kampen mot "levninger" nådde anekdotiske ekstremer: For eksempel forbød sensur på 1920-tallet K. Chukovskys "Mukhu-Tsokotukha" for "propaganda av navnedager".

Tradisjonelt tilskrives navnedagen den minnedagen til helgenen med samme navn (samme navn), som umiddelbart følger bursdagen, selv om det også er tradisjon for å feire navnedagen på minnedagen til de mest berømt helgen med samme navn, for eksempel St. Nicholas Wonderworker, apostel Peter, St. Alexander Nevsky, etc. Tidligere ble navnedager ansett som en viktigere høytid enn dagen for "kroppslig" fødsel, i tillegg, i mange tilfeller falt disse høytidene praktisk talt sammen, siden barnet tradisjonelt ble døpt på den åttende dagen etter fødselen: den åttende dagen er et symbol på Himmelriket, som den døpte personen blir med på, mens tallet syv er et eldgammelt symbolnummer som betegner den skapte jordiske verden. Døpsnavn ble valgt i henhold til kirkekalenderen (hellige). I følge den gamle skikken var navnevalget begrenset til navnene på de hellige, hvis minne ble feiret på dåpsdagen. Senere (spesielt i bysamfunnet) flyttet de seg bort fra denne strenge skikken og begynte å velge navn, styrt av personlig smak og andre hensyn - for eksempel til ære for slektninger.
Navnedager gjør oss til en av hypostasene våre - til et personlig navn.

Kanskje det eldgamle mottoet "Kjen deg selv" skal legges til: "Kjenn navnet ditt." Selvfølgelig tjener navnet først og fremst til å skille mennesker. Tidligere kunne et navn være et sosialt tegn, indikere et sted i samfunnet - nå er det kanskje bare kloster (kloster) som skiller seg skarpt ut fra den russiske navneboken. Men det er også en nesten glemt nå, mystisk betydning av navnet.
I eldgamle tider la folk mye større vekt på navnet enn de gjør nå. Navnet ble ansett som en betydelig del av en person. Innholdet i navnet korrelerte med den indre betydningen av en person, det så ut til å være innebygd i ham. Navnet styrte skjebnen ("et godt navn er et godt tegn"). Et velvalgt navn ble en kilde til styrke og velstand. Navngivning ble ansett som en høy handling av skapelse, gjette den menneskelige essensen, påkalle nåde.
I det primitive samfunnet ble navnet behandlet som en del av kroppen, som øyne, tenner osv. Enheten til sjelen og navnet virket unektelig, dessuten ble det noen ganger antatt at så mange navn eksisterer, er det så mange sjeler Derfor, i noen stammer før for å drepe fienden, skulle det finne ut navnet hans for å kunne bruke det i sin opprinnelige stamme. Ofte ble navnene skjult for ikke å gi våpen til fienden. Dårlig behandling av navnet forventes å forårsake skade, problemer. I noen stammer var det strengt forbudt å uttale (tabu) navnet på lederen. I andre ble skikken praktisert for å gi de eldste nye navn, noe som ga dem ny styrke. Det ble antatt at et sykt barn ble gitt styrke ved navnet på faren, som ble ropt i øret eller til og med kalt navnet på faren (moren), og trodde at en del av foreldrenes vitale energi ville bidra til å overvinne sykdom. Hvis barnet gråt spesielt mye, ble navnet valgt feil. Ulike nasjonaliteter har lenge holdt tradisjonen med å navngi "falske", falske navn: det sanne navnet ble ikke uttalt i håp om at død og onde ånder kanskje ikke ville finne babyen. Det var en annen variant av beskyttende navn - lite attraktive, stygge, skremmende navn (f.eks. Nekras, Nelyuba og til og med døde), som avverget vanskeligheter og ulykker.

I det gamle Egypt ble personnavnet nøye beskyttet. Egypterne hadde et "lite" navn, kjent for alle, og et "stort" navn, som ble ansett som sant: det ble holdt hemmelig og ble kun uttalt under viktige seremonier. Navnene på faraoene ble respektert spesielt - i tekstene ble de skilt ut med en spesiell kartusj. Egypterne behandlet navnene på de døde med stor respekt - feil håndtering av dem forårsaket uopprettelig skade på det andre verdslige vesenet. Navnet og dets bærer utgjorde en helhet: den egyptiske myten, ifølge hvilken guden Ra skjulte navnet sitt, er karakteristisk, men gudinnen Isis klarte likevel å finne ut av ham ved å åpne brystet - navnet viste seg bokstavelig talt å være inne i kropp!

Siden eldgamle tider har en endring i navn vært i samsvar med en endring i menneskets natur. Nye navn ble gitt til ungdommer ved innvielsen, det vil si når de ble med i voksne medlemmer av samfunnet. I Kina er det fremdeles barnas "melk" -navn, som blir avvist med modenhet. I det antikke Hellas hugget de nylig pregede prestene ut av de gamle navnene, hugget dem på metallplater og druknet dem i sjøen. Ekko av disse ideene kan sees i den kristne tradisjonen med å navngi klosternavn, når den som har tatt tonnuren forlater verden og sitt verdslige navn.

Mange mennesker tabuer navnene på hedenske guder og ånder. Det var spesielt farlig å kalle onde ånder ("sverger"): på denne måten var det mulig å påkalle "uvennlig makt." De gamle jødene turte ikke å kalle Guds navn: Yahweh (i Det gamle testamentet er det det "ineffable Name", et hellig tetragram som kan oversettes med "Jeg er det jeg er." Ifølge Bibelen er handlingen å navngi blir ofte Guds verk: Herren ga navn til Abraham, Sara, Isak, Ismael, Salomo, omdøpt Jakob til Israel. Den jødiske folks spesielle religiøse gave manifesterte seg i en rekke navn, som kalles teoforiske - de inneholder Guds "ineffable Name": så gjennom hans personlige navn var en person knyttet til Gud.

Kristendommen, som menneskehetens høyeste religiøse opplevelse, tar personnavn veldig alvorlig. Navnet på en person gjenspeiler mysteriet til en unik, dyrebar person, det forutsetter personlig kommunikasjon med Gud. Under dåpenes sakrament forbinder den kristne kirke, som aksepterer en ny sjel i hennes favn, den gjennom sitt personlige navn med Guds navn. Som Fr. Sergiy Bulgakov, "menneskelig navngiving og navngiving eksisterer i bildet og lignelsen på den guddommelige inkarnasjonen og navngivningen ... hver person er et inkarnert ord, et realisert navn, for Herren selv er et inkarnert navn og ord."

Hellighet anses å være den kristne skjebnen. Ved å navngi babyen med navnet på en kanonisert helgen, prøver Kirken å lede ham på den sanne veien: Tross alt har dette navnet allerede blitt "realisert" i livet som en helgen. Den som bærer det hellige navnet, holder alltid i seg det oppløftende bildet av sin himmelske skytshelgen, "hjelper", "bønnebok." På den annen side forener namnesamfunnet kristne til ett organ i Kirken, til ett "valgt folk".

Ærbødighet for navnene på Frelseren og Guds mor har lenge kommet til uttrykk i det faktum at det i den ortodokse tradisjonen ikke er vanlig å gi navn til minne om Guds mor og Kristus. Tidligere ble navnet på Guds mor til og med preget av et annet stress - Marya, mens andre hellige koner hadde navnet Mary (Marya). Det sjeldne klosternavnet Jesus ble tildelt til minne om ikke Jesus Kristus, men den rettferdige Josva.

Den russiske kristne navneboken har utviklet seg gjennom århundrene. Det første omfattende laget av russiske navn oppstod i førkristen tid. Årsakene til fremveksten av dette eller det andre navnet kunne være veldig forskjellige: i tillegg til religiøse motiver spilte fødselsforhold, utseende, karakter osv. En rolle. Senere, etter dåpen til Rus, var disse navnene noen ganger vanskelig å skille fra kallenavn, eksisterte sammen med kristne kalendernavn (opp til 1600-tallet). Selv prester bar noen ganger kallenavn. Det skjedde at en person kunne ha så mange som tre personnavn: et "kallenavn" -navn og to dåpsnavn (den ene er eksplisitt, den andre er hemmelig, kun kjent for bekjenneren). Da den kristne navneboken helt fortrengte de førkristne "kallenavn" -navnene, forlot de oss ikke for godt, og flyttet til en annen klasse med navn - i etternavnet (for eksempel Nekrasov, Zhdanov, Naydenov). Noen førkristne navn på kanoniserte russiske hellige ble senere kalendernavn (f.eks. Jaroslav, Vjatsjeslav, Vladimir).
Med adopsjonen av kristendommen ble Russland beriket med navnene på hele den menneskelige sivilisasjonen: med den bysantinske kalenderen kom greske, jødiske, romerske og andre navn til oss. Noen ganger ble bilder av eldgamle religioner og kulturer skjult under et kristent navn. Over tid ble disse navnene russifiserte, så mye at de hebraiske navnene i seg selv ble russiske - Ivan da Marya. Samtidig bør man huske på den høye tanken til Fr. Pavel Florensky: "det er ingen navn, verken jødisk eller gresk eller latin eller russisk - det er bare navn som er felles for hele menneskeheten, menneskehetens felles arv."

Den postrevolusjonære historien til russiske navn utviklet seg dramatisk: en massiv kampanje for "avkristning" av navneboken ble gjennomført. Den revolusjonerende obscurantismen i noen samfunnslag, kombinert med en tøff statspolitikk, var rettet mot å gjenoppbygge og dermed gi nytt navn til verden. Sammen med omdøpet til landet, byene og gatene ble folk omdøpt. "Red saints" ble samlet, nye, "revolusjonerende" navn ble oppfunnet, hvorav mange nå høres ut som kuriositeter (for eksempel Malentro, dvs. Marx, Lenin, Trotsky; Dazdraperma, dvs. Long live May Day, etc.). Prosessen med revolusjonerende imyatonstvo, karakteristisk for ideologiske revolusjoner generelt (det var kjent i Frankrike på slutten av 1700-tallet, og i det republikanske Spania, og i landene i den tidligere "sosialistiske leiren") varte ikke lenge i Sovjet-Russland. , omtrent et tiår (20-30-tallet). Snart ble disse navnene en del av historien - her er det passende å huske en annen tanke om. Pavel Florensky: "du kan ikke tenke på navn" i den forstand at de er "det mest stabile faktum av kultur og det viktigste av dens grunnlag."

Endringen i det russiske navnet gikk også i retning av lån fra andre kulturer - vesteuropeiske (for eksempel Albert, Victoria, Jeanne) og vanlige slaviske kristne navn (for eksempel Stanislav, Bronislav), navn fra gresk og romersk mytologi og historie ( for eksempel Aurelius, Afrodite, Venus), etc. Over tid kom det russiske samfunnet igjen tilbake til kalendernavn, men "avkristning" og et brudd i tradisjonen førte til en ekstraordinær utarming av den moderne navneboken, som nå bare består av noen få dusin navn (felleseien til "massekulturer" - ønsket om å gjennomsnittlig, standardisere).

Hieromonk Macarius (Markish):
Siden eldgamle tider har skikken blitt etablert for å gi et nylig opptatt medlem av Kirken navnet på en helgen. Dermed oppstår en spesiell, ny forbindelse mellom jorden og himmelen, mellom en person som bor i denne verden, og en av dem som har vandret livet sitt med verdighet, hvis hellighet kirken har vitnet om og herliggjort med sin forsonlige grunn. Derfor må hver ortodokse kristen huske den hellige i hvem han blir oppkalt, kjenne de grunnleggende fakta i sitt liv og om mulig huske i det minste noen elementer i tjenesten til hans ære.
Men det samme navnet, særlig blant de utbredte (Peter, Nikolai, Maria, Elena), ble båret av mange hellige fra forskjellige tider og folk; derfor må vi finne ut til ære for hvilken helgen som bar dette navnet, babyen vil bli kalt. Dette kan gjøres ved hjelp av en detaljert kirkekalender, som inneholder en alfabetisk liste over de hellige som vår kirke har æret med datoene for deres markering. Valget er tatt med tanke på barnets fødselsdato eller dåp, omstendighetene i de helliges liv, familietradisjoner, din personlige sympati.
I tillegg har mange kjente helgener flere dager med minne om året: dette kan være dødsdagen, dagen for anskaffelse eller overføring av relikvier, dagen for forherligelse - kanonisering. Du må velge hvilken av disse dagene som blir en høytid (navnedag, navnedag) for barnet ditt. Det kalles ofte Angel's Day. Vi ber faktisk Herren om å gi den nylig døpte sin skytsengel; men denne engelen skal aldri forveksles med helgenen som barnet er oppkalt etter.
Noen ganger, når du gir et navn, er det noen vanskeligheter. Det er mange ortodokse hellige som er kjent i historien, men ikke inkludert i kalenderne våre. Blant dem er de hellige i Vest-Europa, som levde og forherliget allerede før Roma falt fra ortodoksien (fram til 1054 ble den romerske kirken ikke revet bort fra ortodoksien, og vi anerkjenner også de hellige som ble æret i den på den tiden som hellige ), hvis navn vi fikk fra oss popularitet de siste tiårene (Victoria, Edward, etc.), men noen ganger er oppført som "ikke-ortodokse". Det er også omvendte situasjoner når det velkjente slaviske navnet ikke tilhører noen av de ortodokse helgenene (for eksempel Stanislav). Til slutt er det ofte formelle misforståelser knyttet til stavingen av navnet (Elena - Alena, Xenia - Oksana, John - Ivan) eller lyden på forskjellige språk (på slavisk - Svetlana og Zlata, på gresk - Fotinia og Chris) .
I den russiske kirken, i motsetning til noen andre ortodokse kirker, blir det elskede navnet Mary aldri gitt til ære for de aller helligste Theotokos, men bare til ære for andre helgener som bar dette navnet. Du bør også være klar over at siden 2000 har kirken vår rangert som hellige mange av våre landsmenn og medborgere - nye martyrer og bekjennere fra det 20. århundre - og oppfordrer de troende til å kalle barna sine til ære og minne.