Fra denne artikkelen vil du finne ut hvilken dato ortodokse foreldrelørdager vil være i 2017. Du vil også lære om betydningen av denne økumeniske tilbedelsen.

Foreldrelørdager i 2017

Ofte kalles disse spesielle dagene for minne om de døde «universelle foreldrelørdager». Dette er ikke sant. Det er to økumeniske minnelørdager: Kjøttfest (på lørdagen før den siste dommens uke) og treenighetsdagen (på lørdagen før pinsefesten, eller også kalt høytiden for den aller helligste treenighet - kirkens fødselsdag). av Kristus).

Hovedbetydningen av disse "økumeniske" (vanlige for hele den ortodokse kirken) begravelsestjenester er i bønn for alle de ortodokse som har dødd, uavhengig av deres personlige nærhet til oss. Dette er et spørsmål om kjærlighet, ikke å dele verden inn i venner og fiender. Hovedfokuset i disse dager er på alle de som er forent med oss ​​av det høyeste slektskap – slektskap i Kristus, og spesielt de som ikke har noen å huske.

Foreldrelørdager i 2017 faller på følgende datoer:

• Universell foreldrelørdag (kjøttfri)– 18. februar 2017.
• Lørdag 2. uke i store fasten – 11. mars 2017.
• Lørdag 3. uke i store fasten – 18. mars 2017.
• Lørdag 4. uke i store fasten – 25. mars 2017.
• Minnemarkering av de døde krigerne– 9. mai 2017.
• Radonitsa– 25. april 2017.
• Treenighetsforeldre lørdag i 2017– 3. juni 2017.
• Dimitriev foreldre lørdag– 4. november 2017.

For den primære markeringen av mennesker som er kjære for oss personlig, er det andre foreldrelørdager. For det første er dette 2., 3. og 4. lørdager i den store fasten, og i tillegg til dem, Demetrius-foreldrelørdagen etablert i den russisk-ortodokse kirke, som opprinnelig var ment å minnes soldatene som falt i slaget ved Kulikovo, men gradvis ble en felles minnedag .

Denne minnegudstjenesten faller på lørdagen før minnet om St. vmch. Demetrius av Thessalonica - skytshelgen for prinsen. Dmitry Donskoy, på hvis forslag, etter slaget ved Kulikovo, ble det opprettet en årlig minnesmerke for soldatene. Men over tid ble minnet om soldater-frigjørerne fortrengt i offentligheten, noe som er svært beklagelig, og gjorde Dimitris minnelørdag til en av «foreldredagene».

Hvorfor "foreldre"? Tross alt, minnes vi ikke bare foreldrene våre, men også andre mennesker, ofte ikke knyttet til oss av noen familiebånd? Av ulike grunner. Først av alt, ikke engang fordi foreldre som regel forlater denne verden foran barna sine (og derfor også, men dette er ikke hovedsaken), men fordi vår primære bønnplikt generelt er for våre foreldre: av alle mennesker hvis midlertidige jordiske liv er over, vi skylder først og fremst dem som vi mottok denne livsgaven gjennom - våre foreldre og besteforeldre.

Minnet om avdøde foreldre, oppriktige bønner for deres sjeler er en viktig støtte for en troende. For å passe på at den åndelige forbindelsen mellom de døde og de levende ikke blir avbrutt, utnevnte Kirken dager kalt foreldrelørdager. Nesten alle datoer for minnedager er "flytende". Tross alt er de knyttet til de store kirkehøytidene (påske, pinse). Den ortodokse kalenderen minner oss om når minnedagene i 2017 vil være. Det er visse mønstre, regler knyttet til hver minnedag. De vil bli diskutert videre.

Alle minnedager i 2017 (kalender)

Memorial Day faller på en lørdag. Men dette mønsteret er ikke en urokkelig regel. For eksempel er Radonitsa en hverdagsferie (tirsdag). For at en uerfaren person ikke skal ha forvirring i sinnet, lister vi opp dagene som er satt av Kirken til minne om avdøde slektninger:

Bord for minnedager

Navn på minnedagen	Dato
Kjøttløs lørdag
Foreldrelørdag i andre uke
Minneslørdag i den tredje uken
Foreldrelørdag i fjerde uke
Radonitsa (faller på tirsdag)
En dag for å minnes falne soldater
Treenighetslørdag
Ortodokse soldaters minnedag
Dmitrievskaya lørdag

I det moderne livets kjas og mas kan noen rett og slett ikke finne tid til å møte alle dagene som er oppført på en ordentlig måte - til å besøke en kirke, for å rydde opp i gravene til avdøde slektninger. Det hender at det er på foreldredagen at noen trenger å dra på forretningsreise eller vie all oppmerksomhet til et sykt barn. Det er viktig å hedre minnet om de avdøde i det minste på slike betydningsfulle dager som Radonitsa og økumeniske foreldrelørdager.

Litt om betydningen av minnedager

"Hvorfor kalles sabbaten avsatt av kirken til minnesmerke økumenisk?" spør folk ofte. To lørdager med dette navnet er ment av Kirken for å minnes alle avdøde forfedre og alle brødre i tro.

Den første lørdagen med navnet «Økumenisk» faller attende februar. Den andre minnelørdagen er nær treenigheten (folk vil be for de avdøde slektningene, sette ting i orden på gravene deres den tredje juni). På disse alvorlige dagene bør en troende besøke kirken, be, gi almisser til de som trenger det.

En annen viktig høytid (vi vil feire den ni dager etter påske) er Radonitsa. Når du finner ut når minnedagene er i 2017 i Ukraina, vil de fleste umiddelbart huske denne majestetisk gledelige ferien. Dette er ikke overraskende: Slaverne feiret Radonitsa i en spesiell skala selv i hedendommens tid. Den ortodokse kirke adlet denne dagen, og ga den en mer behersket tone. Men selv nå regnes Radonitsa mer som en gledelig ferie enn en sørgelig. Tross alt er sjelene til våre avdøde slektninger i en bedre verden, som er fremmed for urettferdighet. Så det er ikke verdt det å stønne trist og huske de vi elsket.

Hva du skal gjøre på foreldredagen

Hva er ønskelig å gjøre på foreldrenes lørdag:

• Kirkebesøk. Mens du er i templet, send inn et notat om minnesmerke for dine avdøde foreldre.
• En tur til kirkegården. Ved gravene til slektninger bør du først be. Så ikke glem å rydde opp i graven: riv ut tørket gress, ta med tørre blomster til et spesielt sted og alt som ikke lenger er nødvendig på graven.
• Mate mennesker i nød.

Begravelsesmåltid: hva du skal lage mat

Når du tenker på rettene du vil forberede til markeringen, er det verdt å vurdere hvilken betydning denne eller den minnedagen har i seg selv i 2017, hvilken dato den feires. Hvis dagen du er interessert i faller på en faste, må du nekte kjøtt.

Husk hvilke retter som er tradisjonelle for begravelsesdager:

Hva du bør unngå på minnedagen

Etter å ha lært når minnedagene er i 2017, sjekker ortodokse kristne med kirkeministre hvilke handlinger som er uforenlige med atmosfæren for minne om slektninger. På foreldrenes lørdag, avstå fra slike "provokasjoner":

1. Konflikt, sladder.
2. En voldsom manifestasjon av melankoli (stønn, et nervøst sammenbrudd).
3. Overdreven drikking av vin. Husk at det ideelt sett ikke bør være vodka på kirkegården og på minnebord i det hele tatt.

I tillegg

I 2019, i mars måned, er det tre foreldrelørdager:

• 2. mars - Økumenisk foreldre (kjøttfri) lørdag;
• 23. mars - foreldrelørdag i 2. uke i store fasten;
• 30. mars - foreldrelørdag i 3. uke i store fastetider.

Foreldrelørdager er tradisjonelle dager for minne om de døde. Skikken lever fortsatt i dag for å besøke innfødte graver, sette minnelys og holde bønner.

På foreldrenes lørdager oppfordrer den ortodokse kirke alle troende til å be for de avdøde slektninger og venner. Sorg for mennesker som har forlatt denne verden er en hellig og lys følelse som er iboende i hver enkelt av oss. Bønn er støtte for de døde. Under universell bønn blir synder tilgitt og sjeler kan komme inn i himmelriket.

Hvordan minnes på foreldrenes lørdag?

I disse dager holdes det en spesiell liturgi i kirkene: bønner og bot kanoner leses for de avdøde. Menighetsmedlemmer setter lys i kirken for de døde, passerer sedler med navn på sine kjære, som så blir nevnt under bønnen.

Bønner for hvilen til mennesker som har gått til en annen verden kan leses hjemme. Oppriktige ord, talt fra hjertet, vil hjelpe den avdøde til å lindre smerte og finne evig fred. Bønn må begynne med en botskanon. Be Herren om å tilgi alle de avdødes synder og bringe dem inn i himmelriket. Du kan be med dine egne ord.

På foreldrelørdager er det vanlig å besøke kirkegårder. Først går de til kirken, og så går de til kirkegården, hvor de ordner ting etter vinteren. Gaver ligger igjen på gravene. Bønn og minne om de døde på foreldrenes lørdager er viktig. I disse dager kan du etablere en subtil forbindelse med den avdøde. Etter besøk på kirkegården er det vanlig å arrangere et minnemåltid. Lenten kutya var en obligatorisk rett på bordene til våre forfedre i disse dager.

Foreldre lørdag: hva du ikke skal gjøre

Mange er interessert i: er det mulig å jobbe på foreldrelørdag? Prester svarer entydig at det ikke er noe forbud mot arbeid.

På tampen av den økumeniske foreldrenes (kjøttfrie) lørdag (2. mars) holdt våre forfedre en generell markering: de brente lys på gårdene og kirkegårdene i henhold til antall avdøde slektninger, tilberedte kutya og spesielle brød, som ble overlevert ut til kirkegården til minne om sjelen. De første vårblomstene og grøntområdet ble brakt til gravene. Det var forbud mot å feie gulvet den dagen, «for ikke å tette øynene til de døde».

Foreldrelørdagene 23. og 30. mars faller på store fastedagene, så det er ikke lov å spise kjøtt, egg og meieriretter. På bordet skal det være mager mat krydret med vegetabilsk olje. Du kan drikke litt druevin, men du bør ikke misbruke alkoholholdige drikker.

På foreldrelørdager kan du ikke banne, fordømme andre mennesker, konflikter. Det er lurt å stille inn til en fredelig stemning, hvis mulig, hjelpe de som trenger det, for eksempel ved å gi almisser eller overføre penger til veldedige formål. Det er bedre for foreldre å avstå fra å straffe barn.

Video: hva er foreldrelørdag?

4,9 (97,02%) 228 stemmer

Hva gjør sjelen til den avdøde i 9 og 40 dager, hvordan skal man be for helse og hvile for sjelene til sine kjære, hva sa de hellige fedre om en slik bønn, og hvordan man kan hjelpe de som ikke gjør det tenke på deres frelse?

Som svar på de akkumulerte spørsmålene fra leserne gir vi detaljert informasjon om de kommende dagene med spesiell markering av de døde - foreldrelørdager, et utvalg av relevante sitater fra de hellige fedrene fra nonnen Livia, og informasjon om hvordan man kan be for de som kan bare betinget kalles ortodokse mennesker.

Oppriktig bønn kan smelte selv den kaldeste is...

Minnemarkering av de døde- en spesiell tradisjon som ligger i ortodoksien, og skiller den fra mange andre religiøse bevegelser, inkludert kristne. Når de for eksempel erklærer formell tilslutning til deres versjon av Bibelen, avviser de fullstendig minnesmarkeringen av de døde og alle ritualene knyttet til den.

Lørdag 2. mars - en uke før starten av fasten - før kjøttuken (fastelavnsuken) for de ortodokse, er det satt en dag med spesiell ære for minnet om de avdøde.

Ved gudstjenesten på fredag ​​under den økumeniske foreldrelørdagen og på selve lørdagen bærer kvinner kun mørke skjerf til templet.

Av årets syv dager, beregnet på forbedret minne om forfedrene, står to fra hverandre. Økumeniske minnelørdager : Kjøtt og kjøtt.

Hovedbetydningen av den økumeniske (vanlig for hele den ortodokse kirken) begravelsestjenester er bønnen om frelse for sjelene til alle avdøde ortodokse kristne, uavhengig av deres personlige nærhet til oss. Husk foreldrene dine, forfedre: ikke gå glipp av tjenesten og husk!

På Rogozhsky under foreldrenes lørdager og bønner er alltid livlig

"Og vi var akkurat som deg, og du vil bli akkurat som oss"

Dette er hva tause brodergraver i en egen klosterstat på Athos-fjellet forteller sine besøkende. For munker er denne uatskillelige forbindelsen mellom den synlige og usynlige verden spesielt følsom, i henhold til den passende levemåten, når all indre åndelig aspirasjon er rettet mot å stige opp i den fremtidige usynlige og ukjente verdenen som uunngåelig vil møte hver av oss og bestemme dens sted for uendelige tider.

«... På denne dagen skaper vi et minne for alle mennesker som er døde fra alderen i tro og fromhet, for at mange har reist en verdiløs død: i havet, og ufremkommelige fjell, stryk og avgrunner, fra glede og betente, fra krigføring og studeniya, og ellers led døden. Derfor, for filantropiens skyld, legitimerte de hellige fedre minnet om dette fra den katolske kirke, den apostoliske tradisjonen er akseptabel.

På lørdag skaper vi et minne for sjeler, for lørdag er en hviledag, de døde kommer til hvile fra verdslige fristelser. De hellige fedre befalte å minnes de avdøde, og sa at almisser og store tjenester gis til de svake og gavner.

Minnekors i landsbyen Slobodischi, reist av styrkene til Rogozhsky-kosakkene

Fortellingen om St. Macarius den store.

St. Macarius spurte, etter å ha funnet den tørre skallen til den onde Elin på sin vei: har de noen gang noen svakhet i helvete?

Den samme svarte ham Vi har også mye svakhet når kristne ber for sine døde. Og Gregory, den verbose, med bønn til tsar Trajan, reddet ham fra helvete. Og dronningen av helgener av hensyn til ektemenns bekjenner stjal fra pine bogomerzsky Theophilus Theodore.

Den store Athanasius sier, hvis en person dør av et hellig liv, ikke fornekt almisser og lys på graven, påkallende Kristus Gud, sett fyr, det vil si at det er hyggelig for Gud og gir mye gjengjeldelse. Hvis en person er syndig, er synder tillatt, hvis han er rettferdig, tar han imot en stor belønning.

En minnebønn plassert av Rogozhsky-kosakkene på et av deres tilbedelseskors

De hellige fedre sier at de kjenner hverandres sjeler på et sted av lys, de kjenner alle, og de som de aldri har sett før, som St. Johannes Krysostomos presenterer lignelsen om den rike mannen og Lasarus. Men de ser ikke på en kroppslig måte, men på en annen måte, og de har alle samme alder.

Et verb om den store Athanasius:

Og frem til den generelle oppstandelsen får de hellige kjenne hverandre og glede seg. Syndere blir fratatt dette. Det er kjent at de rettferdiges og syndernes sjeler bor på utmerkede steder. De rettferdige gleder seg over håpet, men synderne plages og sørger over håpet til de onde. Men dette er bare delvis, og ikke på en perfekt måte, før den generelle oppstandelsen.

Korset reist på Rogozhsky-kirkegården i henhold til prosjektet til atamanen i Rogozhskaya Cossack-landsbyen til minne om alle de gamle troende gravlagt på kirkegården

Det er også passende å vite at døpte babyer, hvis de presenterer seg på denne måten, vil nyte evig mat, mens udøpte og hedninger ikke vil gå verken til Riket eller helvete, men det er et spesielt sted for dem. Når sjelen forlater kroppen, husker den ikke lenger en eneste jordisk omsorg, men bryr seg bare om de som er der.

Tretiny Vi skaper i henhold til de døde, for det faktum at på den tredje dagen endres en mann av hans slag.

niere fordi på den niende dagen smelter hele kroppen, bare hjertet er bevart.

førtiende dag- når hjertet allerede dør.

Du bør ikke være redd for døden, du må forberede livet ditt på den forferdelige dommen

I unnfangelsen skjer dette med et spedbarn: på den tredje dagen blir hjertet malt. I den niende dannes kjøttet. V førtiende- den perfekte utsikten er forestilt. Ære være vår Gud, nå og for alltid, og for alltid og alltid, amen.» (Lenten Triodion, synoxarion for Meat-Feast Saturday).

Ved å instruere oss til åndelig kunnskap, minner de hellige fedre oss om at den siste dødstimen, så snart den kommer, vil bestemme hele verdien av det menneskelige liv som leves. Å være klar til å møte den timen med et lyst sinn, tro og håp. Det store slaget oppstår da, på grensen til evigheten.

De onde åndene vet at den første dommen nå avgjøres over menneskesjelen, og med fryktelig kraft angriper de den sjelen for å beholde den for seg selv. Da er det ingen tid for omvendelse fra en alvorlig uangrende synder, men de vil tydelig avsløre, for andre for frykt og oppbyggelse, all deres indre uanstendighet, fra listige tanker og gjerninger som de holdt i dette livet i hyklerske hjerter.

Minnekorset, installert av Rogozhsky-kosakkene, laget i henhold til forfatterens prosjekt til Dimitri Vlasov

Mange jordiske despoter og blasfemere døde i fryktelig smerte og sinnsvanvidd, som Ulyanov-Lenin, som ifølge øyenvitner ikke kjente igjen noen de siste timene og ba om tilgivelse på rommet sitt nær skap og stoler for de begåtte forbrytelsene.

Det er en historie om en kjent amerikansk skuespillerinne som, døende, beordret å gi henne favorittkjolen sin, og hun døde og klamret seg til den selv med tennene med et uimotståelig jerngrep.

Rogozhskoe kirkegård. Foto av diakon Alexander Govorov

Den andre, en jødisk bankmann, foran de fortumlede arvingene, klarte, med en utrolig fingerferdighet og hurtighet de siste minuttene av sitt liv, å trekke ut fra en cache under sin egen madrass og svelge et dyrebart murverk med diamanter ...

Da de forsto hva saken var og prøvde å ta mottiltak, var den siste diamanten allerede begravd i magen hans. Med det døde han.

De hellige fedre sier at hele dette livet, som en lang vei, bærer en person det han samler langs den. Hvis synder og lidenskaper - i deres sted, dyder og streben etter perfeksjon - i sin egen. Uansett hvor mange mennesker og hvor de ikke skal dra, kommer alle til en av gravhaugene sine.

En gammel kiste-domovina, som kloke gamle troende prøvde å lage til seg selv i løpet av livet

Man bør aldri glemme dette, men i from refleksjon, husk og tenk på ustabiliteten i den nåværende tidsalder, der selv den mest kloke person ikke kan vite nøyaktig hva denne dagen eller natten forbereder for ham, og om evigheten er venter på han nå.. Derfor legitimerte lærerne også kirkelige minnelørdager for oss, slik at vi så på dem med vår sjel, som på et speil der vår evige åndelige essens gjenspeiles, og i minne om dette, trakk vi oss tilbake fra all synd.

Ural. Tilbedelseskors i byen Rezh på stedet for Old Believer-kirkegården

Hvordan be for helse og fred?

For en tid siden fant en skreddersydd bønn til munken Paisius den store sted på Rogozhsky. Gudstjenesten ble ledet av primaten fra den russisk-ortodokse kirken, Hans Eminence Metropolitan Kornily.

På tampen av neste foreldrelørdag bestemte vi oss for å gi noen viktige tanker om reglene og praksisen for å be i ROCA for de som er i kirken og utenfor gjerdet.

Bønn rundt hodet

Den fromme tradisjonen med å bestille bønner for denne eller den anledningen har vært iboende i ortodokse kristne i århundrer, men nylig skjer ikke slike tilleggstjenester så ofte på Rogozhsky som før.

Til tross for at gudstjenesten legger om lag halvannen time til den allerede lange søndagsgudstjenesten, er det alltid mange som vil være med og skrive notater om helse (det er ingen bønner for de døde).

Vladyka Cornelius leder selv bønnene, og ofte er han også deres arrangør. For eksempel, under faster, spesielt Great, kunngjør han bønner nesten hver søndag.

Lenten, organisert på initiativ av Metropolitan Kornily

I tillegg til verdslige bekymringer, er den største ulempen med den etablerte praksisen i Moskva mangelen på informasjon om slike bønner på forhånd. De mest aktive menighetsmedlemmene hører om planene gjennom jungeltelegrafen om morgenen, og noen hører om planene etter Vladykas preken. Til hvilken helgen og av hvilken grunn gudstjenesten vil finne sted - får vanligvis umiddelbart gjensidig utelukkende versjoner ... Som et resultat vet ikke alle de som er tilstede ved liturgien at det umiddelbart etter gudstjenesten vil være en god anledning til å be rent for deres slektninger, noe som betyr at du ikke bør skynde deg å forlate kirken.

Preken av Metropolitan Kornily etter en bønnegudstjeneste med et ønske om å be mer inderlig for fred på jorden

Hellige far Paisios den store, be til Gud for oss!

I dette tilfellet viste årsaken til forsinkelsen seg å være svært alvorlig: en bønnetjeneste ble beordret til St. Paisius den store som har nåde fra Gud for å lette etterlivet til ortodokse kristne som har dødd uten omvendelse. De ber spesielt til ham for dem som ble døpt i den ortodokse troen, men av en eller annen grunn går de bort fra å delta på gudstjenester og skriftemål.

Et stort bilde av munken Paisios den store pryder hvelvet på den nordlige fasaden

Be om opplysning av skulkere

En flyktig undersøkelse av de tilstedeværende i templet viste at folk er godt klar over alle slags forbud og restriksjoner på personer som vi har rett til å angi i notater om helse og hvile, men ikke alle husker deres "rettigheter". Vi minner nå leserne om "den gamle troende tanken": i Kirken er det en lovlig måte å be for de som ikke går i kirken.

Council of the Metropolis of the Russian Orthodox Church, holdt 4.-5. februar 2015, minnet om i sin avgjørelse om den eldgamle patristiske praksisen, ifølge hvilken de gamle troende ikke er forbudt å utføre bønner for helse, inkludert de som er heterodokse og ekskommuniserte. I tillegg til hjemmebønn er skreddersydde bønner beregnet på dette.

Om kirkebønn for heterodokse og ekskommuniserte

8.1. Ikke forby presteskapet å utføre bønner for helsen til de heterodokse og ekskommuniserte, veiledet av formaningen fra apostelen Paulus: «Jeg ber dere om å holde bønner, begjæringer, forbønn, takksigelse for alle mennesker, for konger og for alle dem i myndighet, for å føre oss et stille og rolig liv i all fromhet og renhet, for dette er godt og behaglig for vår Frelser, Gud, som vil at alle mennesker skal bli frelst og komme til sannhetens erkjennelse» (1 Tim. 2). :1-4); samt tolkningen av St. John Chrysostom: «Ikke vær redd for å be for hedningene; og Han (Gud) vil ha det. Bare vær redd for å forbanne andre. Fordi han ikke vil ha det. Og hvis det er nødvendig å be for hedningene, så åpenbart for kjettere, fordi det er nødvendig å be for alle mennesker og ikke forfølge dem. Apostelen Paulus. Samtale 6, bind 11, s. 659).

Relatert materiale

Den ortodokse kalenderen er en obligatorisk og integrert del av de troendes liv.

Når du ser på det, kan du finne ut datoene for flotte faster og høytider, samt planlegge timeplanen din for neste år - arbeid, helger, planting, faste og minnedager.

Foreldrelørdager i 2017 har tydelige datoer. Hvis det ikke er tid til å gå i kirken og tenne et lys, må du definitivt gå til de dødes graver. Lever blomster, rydd opp og vis respekt. Det er ikke mange foreldrelørdager i løpet av året, men de lar oss stoppe opp i den daglige kjas og mas og huske, i hvert fall et minutt, de menneskene som var og forblir oss veldig kjære. Det er viktig å ha hele betydningen av den store fasten i hjertet, og begrense deg til svakheter.

Foreldrelørdager i 2017

Foreldredager kalles spesielle dager der det er vanlig å minnes de avdøde.

Hva du skal gjøre på foreldredagen

Et ganske stort antall mennesker besøker slekt og venner på kirkegården i påsken. Mange holder seg dessverre til den blasfemiske skikken med å ledsage besøk til de døde med full vill festligheter. Og de som ikke gjør dette veldig ofte, vet ikke en gang når det er mulig (og nødvendig) å minnes de døde på påskedager.

Den første minnemarkeringen av avdøde etter påske finner sted andre påskeuke (uke), etter Fomin søndag, tirsdag. Og den spredende tradisjonen med å gå til kirkegården på selve påskeferien, motsier sterkt etableringen av kirken: før den niende dagen fra påske kan minnesmarkeringen av de døde ikke utføres. Hvis en person går til en annen verden i påsken, blir han begravet i henhold til en spesiell påskeritual.

Som mange ortodokse presteskap, advarer prest Valery Chislov, rektor for kirken til ære for den hellige jomfru Marias himmelfart på Assumption Cemetery i Chelyabinsk, mot overilte handlinger og andre handlinger begått av uvitenhet på høytiden Radonitsa:

"Man bør huske at en kirkegård er et sted man bør oppføre seg med ærbødighet. Det er trist å se hvordan noen drikker vodka der og synger verdslige sanger. Noen smuldrer brød og egg på gravhaugen, skjenker alkohol. Noen ganger arrangerer de en skikkelig fest. Alt dette minner mer om hedenske høytider og er uakseptabelt for kristne. Hvis vi allerede har tatt mat fra kirkegården, er det bedre å dele det ut til de fattige. La dem be for våre døde, og da vil kanskje Herren sende en trøst til våre slektninger.»

Når du ankommer kirkegården på festen til Radonitsa, må du tenne et lys og lage et litium (be hardt). For å utføre litia under minnemarkeringen av de døde, bør en prest inviteres. Du kan også lese akathisten om hvilen til de døde. Deretter må du rydde opp i graven, være stille en stund, huske den avdøde.

Det er ikke nødvendig å drikke og spise på kirkegården, det er uakseptabelt å helle alkohol på gravbakken - disse handlingene fornærmer minnet om de døde. Tradisjonen med å legge igjen et glass vodka med brød på graven er en relikvie fra hedensk kultur og bør ikke observeres i kristne ortodokse familier. Det er bedre å gi mat til de fattige eller de sultne.