Skulle en ortodoks kristen alltid ha på seg brystkors, forklarer prest Andrei Chizhenko.

Forrige søndag ble slike vakre evangelieord lest i kirker: “Og akkurat som Moses løftet slangen i ørkenen, må også Menneskesønnen løftes opp, slik at alle som tror på ham, ikke skal fortapes, men ha evig liv. ”(Johannes 3:14). Det vil si at Frelseren direkte sammenlignet sin korsfestelse, oppføringen av korset med en messingorm, for tusenvis av år siden besteget av den hellige profeten Moses på et tre midt i ørkenen, slik at jødene som ble bitt av slanger ville se på dette messingorm og bli helbredet. "Og Herren sa til Moses: Lag deg en [kobben] slange og sett den opp på et banner, og [hvis en slange stikker en mann] vil den som blir stukket og se på ham, forbli i live." (4 Mos. 21 : 8). I det nevnte verset av det hellige evangelium sammenligner Herren og Gud og vår frelser Jesus Kristus seg direkte med en freset slange og banneret som Gud talte om til den hellige profeten Moses, med korsfestelsen, med korsetreet.

Faktisk, to ganger i Den hellige Skrift, sier Gud nesten direkte at korset er det viktigste våpenet mot fienden og det viktigste middel for å redde fallet menneske. "Ser på ham" - det vil si ikke bare en fysisk handling, men viktigst av alt - sjelens impuls, kjærlighet til Gud, for hans lidelse, for korsfestelsen, troens bønn, tegn på korsets tegn, iført et kors er en frelsende handling som redder deg fra djevelen og fra problemer og fra forskjellige problemer.

Tross alt er det å bære et kors en kroppslig fysisk bønn - en bekjennelse av tro, et slags stumt trossymbol. I tillegg sier Herren direkte at prestasjonen til Kristi kors var frelse for menneskeheten, noe som betyr at det hellige kors har en spesiell nådefylt kraft. Den rettferdige Johannes fra Kronstadt skrev at korset "alltid er en stor makt for troende, som leverer fra alt ondt, spesielt fra de forhatte fiendens skurk."

I sin tur skrev den hellige Ignatius (Brianchaninov) i sitt verk "Ordet om døden" at rundt oss er det en usynlig verden av ånder - gode engler og onde demoner. På grunn av vår treghet og grove kroppslighet, ser vi det ikke, men tusenvis, om ikke millioner av kroppsløse vesener svermer rundt oss. Og i denne åndelige verden er det en konstant kamp for menneskesjelen. Holy Angels ønsker henne frelse, demoner skyver henne til ødeleggelse.

I følge Guds bud og de helliges vitnesbyrd er korset det mest effektive våpenet mot eteriske fiender. Derfor kan ikke å ha på seg et kors av en ortodoks kristen, etter min mening sammenlignes med hvordan en birøkter plutselig nærmet seg en bikube uten en passende beskyttelsesdrakt, eller en tigertrener gikk inn i et bur med rovdyr uten pisk og revolver. En person som ikke bærer brystkors, dømmer seg selv til å beseire i en kamp med demoner og kan godt bli offeret deres.

Den bemerkelsesverdige predikanten på begynnelsen av 1900-tallet, Hieromartyr Gregory, biskop av Shlisselburg, sa i sitt essay “Hva du trenger å vite om djevelen”: “Den nest største feilen gjøres når tanken på djevelen og behovet for å kjempe han forsvinner fra livet til en kristen. Så gir en person seg til elementene i det onde, gir seg selv fritt og frivillig. Følgende skjer: en person tror at alt er rolig rundt, det er ingen fiende, og han er uforsiktig, lever uten å se tilbake, sjelens krefter sover, alle mentale bevegelser blir akseptert som sine egne, som naturlige. Denne tilstanden av menneskelig uforsiktighet brukes av ondskapens kraft, for det er ingen hindringer for den. Sjeler er rolige, sjeler er uforsiktige, sjeler er åpne ... Ta en person med dine bare hender uten motstand. Et tragisk bilde! Mannen forsikret seg selv om at det ikke er noen fiende - alt skjer i henhold til naturlover. Og fienden ler ... Kommer fritt når alt er åpent, og tar over. En fransk forfatter (Huysmans) sa fantastiske ord: "Djevelens største seier var å overbevise folk om at han ikke eksisterer." Hører du? Ja, dette er Satans største seier. Dette foreslo han. Hva djevelen? Ja, det var han aldri, og nei! Dette er en gammel dum fordommer! Og djevelen gikk til side. Og nå ler han ondt. Det er han ikke, det er ingen fiende ... Ned med oppmerksomhet, forsiktighet! Han vil være vert. Alt er åpent for ham, kom til personen og gjør med ham det du vil. Det skjedde som om tyver og banditter hadde forsikret folk om at de ikke var der, at det ikke var noe tyveri. Folk ville åpne dørene brede, unne seg uforsiktighet. Å, hvor ran og kriminalitet ville da blomstre! Ja, når det gjelder materielle forhold, låser folk seg smart med ti låser, vokter det gode, men de vil ikke tenke på å redde sjelens beste. Sjelen er en gårdsplass. Alle vidåpne. Du er redd for tyver, men du er ikke redd for en åndelig banditt! "

Og han skrev også: “Den hellige kirke mener at i forkant av denne verden (som betyr helvete. - Forfatterens merknad) er dens forfedre, de første onde ånder som har falt bort fra Gud, gjennomsyret av løgner, sveiset med ondskap, klokere etter tusenvis av års erfaring. Deres oppgave er å bekjempe lyset. Deres ledelse av hele den onde åndens verden har en tendens til å lede den ultimate kampen med sannhetens rike, det vil si Kristi rike. Derfor er hele verdens liv en kamp med det gode, implantering av ondskap eller synd, fordi ondskap og synd er identiske begreper. Og den gode verden er mettet med usynlige onde ånder, hvis hele eksistens forfølger ett mål: å slukke lyset, å ødelegge det gode, å plante helvete overalt, slik at det blir en triumf av mørke og helvete overalt. Her er de mest grunnleggende konseptene om ondskapens rike og dets innbyggere. Dette er et helt ekte rike! "

Fra min presteserfaring vil jeg si at jeg personlig kom over det faktum at demoner prøvde å overbevise en døende om å ta av korset. Og det var en virkelig vanskelig og forferdelig kamp for ham.

Derfor bør en ortodoks kristen selvfølgelig alltid ha et brystkors når det er mulig. Spesielt under fellesskapet med Kristi hellige mysterier - denne virkelige kontakten med Gud.

Historisk eksempel: våre forfedre hadde spesielle tre "badekors". Hvis en persons brystkors var laget av metall, fikk han i badekaret et spesielt trekors slik at metallet ikke ville brenne huden i dampbadet. Våre forfedre ønsket aldri å være ubeskyttet mot demoner.
I vår tid, da tusenvis av kristne i Afrika og Midtøsten dør for å bekjenne Kristi tro - for Guds kors, når noen av dem tatoverer et krusifiks på huden slik at det ikke er noen fristelse til å fornekte Gud under pine og død, burde vi - ortodokse - ta av korsene for å bli offer for en ond ånd?

La oss huske, kjære brødre og søstre, tegnet på korset i himmelen, vist til den hellige like-til-apostlene keiser Konstantin, og stemmen: "Ved dette, seir." Korset er kallenavnet vårt. Korset er vår seier. La oss ikke frata oss frelsen frivillig ...

Prest Andrey Chizhenko

Er en forståelse av dens betydning. Han er verken en dekorasjon eller en talisman som kan beskytte mot alle ulykker. Denne holdningen til et hellig subjekt er karakteristisk for hedenskapen, ikke av kristendommen.
Brystkorset er et materielt uttrykk for “korset” som Gud gir til en person som ønsker å tjene ham. Ved å sette på korset lover en kristen å leve i samsvar med Guds bud, uansett hva som kreves, og å tåle alle prøvelser med mot. Den som uten tvil har skjønt dette, må bæres.

Hvordan du ikke kan bære brystkors

Brystkorset er et tegn på tilhørighet til kirken. Alle som ennå ikke har sluttet seg til henne, dvs. ikke ble døpt, skulle ikke ha på seg brystkors.

Et kors skal ikke brukes over klær. I følge kirketradisjonen er det bare prester som bærer kors over klærne. Hvis en lekmann gjør dette, er det som å ønske å vise sin tro, å skryte av det. Denne visningen av stolthet er ikke passende for en kristen.

Brystkorset, som navnet antyder, burde være på kroppen, nærmere bestemt på brystet, nærmere hjertet. Du kan ikke ha et kors i øret i form av en ørering eller på. Du bør ikke etterligne de menneskene som bærer et kors i en pose eller lomme og si: "Han er fortsatt med meg." En slik holdning til undertøyet krysser grenser til blasfemi. Du kan legge et kryss i en pose bare en stund hvis kjedet er ødelagt.

Hva skal være et ortodoks brystkors

Noen ganger sies det at bare katolikker bruker firspissede kors, men dette er ikke tilfelle. Den ortodokse kirken anerkjenner alle typer kors: firespiss, åttespiss, med eller uten den korsfestede frelseren. Det eneste som en ortodoks kristen bør unngå er skildringen av korsfestelsen med den største realismen (den hengende kroppen og andre detaljer om lidelsen på korset). Dette er virkelig typisk for katolicismen.

Materialet som korset er laget av kan være hva som helst. Det er bare nødvendig å ta hensyn til egenskapene til en bestemt person - for eksempel er det mennesker hvis kropp blir mørkere, en slik person trenger ikke et sølvkors.

Ingen er forbudt å bære et stort kors eller innlagt med edelstener, men man bør tenke: er en slik fremvisning av luksus kompatibel med den kristne troen?

Korset må innvies. Hvis det er kjøpt i en kirke, bør du ikke bekymre deg for det, de selger det allerede innviet. Korset, i en smykkerbutikk, må innvies i løpet av noen få minutter. Korset er innviet en gang, men hvis det ikke er kjent med sikkerhet om det er innviet eller ikke, må dette gjøres.

Det er ingenting galt med å bære et kors som tilhørte en avdød person. Barnebarnet kan godt motta korset til den avdøde bestefaren, og det er ikke nødvendig å være redd for at han vil "arve" skjebnen til en pårørende. Ideen om en uunngåelig skjebne er generelt uforenlig med den kristne troen.

Brystkorset er et hellig symbol, ikke et smykke. Ikke kjøp et diamantbelagt Crucifix bare for å vise frem din rikdom. Gud er i din sjel og krever ikke uttrykk for kjærlighet gjennom dyrebare anheng.

Når du velger et brystkors, må du ikke være oppmerksom på verdien av metallet det er laget av, men til hva korsfestelsen er. Det kan være ortodoks eller katolsk.

Ortodokse kors har en veldig gammel historie. Som oftest er de åttespissede. Kanonen til bildet av korsfestelsen ble godkjent i 692 av Trul-katedralen. Siden den gang har utseendet vært uendret. Figuren til Jesus Kristus på korset uttrykker fred, harmoni og verdighet. Den legemliggjør sine viktigste hypostaser - guddommelig og menneskelig. Kristi legeme legges på korset og åpner armene for alle de som lider, og søker å beskytte nybegynnerne mot ondskap.

Det ortodokse korset bærer påskriften "Save and Preserve". Dette skyldes det faktum at under innvielsen av korsfestelsen, leser presten to bønner som kaller for å beskytte ikke bare sjelen, men også kroppen mot onde krefter. Korset blir en persons vakt mot byrder og vanskeligheter.

Den katolske kirken aksepterte ikke dette konseptet, hvor korsfestelsen blir fremstilt annerledes. Kristi pine kommer til uttrykk på korset, hodet hans er i en tornekrone, føttene er brettet sammen og gjennomboret med en spiker, armene henger ved albuene. Katolikker presenterer menneskelig lidelse og glemmer den guddommelige hypostasen.

Før du setter på et brystkors, må det innvies. Dette kan gjøres i hvilken som helst kirke ved å gå opp til presten før gudstjenesten begynner.

Det er bedre å ha et brystkors under en skjorte, uten å flagre det. Spesielt hvis du går til spill- eller drikkevirksomheter. Husk at dette ikke er en dekorasjon, men et av troens symboler.

Det guddommelige aksepterer ikke overtro, derfor alle historiene om det faktum at de fant undertøy kryss du kan ikke ta opp og ta for deg selv, eller at korsfestelsen ikke kan gis, er fiksjon. Hvis du finner et Crucifix, kan du innvie det og bruke det rolig. Eller gi den til templet, der vil den bli gitt til trengende. Og selvfølgelig kan du gi et brystkors. Dette vil bare gjøre din kjære lykkelig, uttrykke din kjærlighet til ham.

Bør jeg ha et brystkors?

De dagene er borte da tegn på å tilhøre den kristne kirke, inkludert å bære et kors, kan få alvorlige konsekvenser eller i beste fall latterliggjøre. Ingen har forbud mot å bære brystkors i dag. Et annet spørsmål oppstår: er det nødvendig å gjøre dette?

Hovedbetingelsen for å bære et kristen brystkors er å forstå dens betydning. Han er verken en dekorasjon eller en talisman som kan beskytte mot alle ulykker. Denne holdningen til et hellig subjekt er karakteristisk for hedenskapen, ikke av kristendommen.
Brystkorset er et materielt uttrykk for “korset” som Gud gir til en person som ønsker å tjene ham. Ved å sette på korset lover en kristen å leve i samsvar med Guds bud, uansett hva som kreves, og å tåle alle prøvelser med mot. De som har skjønt dette, må utvilsomt ha på seg et brystkors.

Hvordan du ikke kan bære brystkors

Brystkorset er et tegn på tilhørighet til kirken. Alle som ennå ikke har sluttet seg til henne, dvs. ikke ble døpt, skulle ikke ha på seg brystkors.

Et kors skal ikke brukes over klær. I følge kirketradisjonen er det bare prester som bærer kors over klærne. Hvis en lekmann gjør dette, er det som å ønske å vise sin tro, å skryte av det. Denne visningen av stolthet er ikke passende for en kristen.

Brystkorset, som navnet antyder, burde være på kroppen, nærmere bestemt på brystet, nærmere hjertet. Du kan ikke ha et kors i øret i form av en ørering eller på et armbånd. Du bør ikke etterligne de menneskene som bærer et kors i en pose eller lomme og si: "Han er fortsatt med meg." En slik holdning til undertøyet grenser over blasfemi. Du kan legge et kryss i en pose bare en stund hvis kjedet er ødelagt.

Hva skal være et ortodoks brystkors

Noen ganger sies det at bare katolikker bruker firspissede kors, men dette er ikke tilfelle. Den ortodokse kirken anerkjenner alle typer kors: firespiss, åttespiss, med eller uten den korsfestede frelseren. Det eneste som en ortodoks kristen bør unngå er skildringen av korsfestelsen med den største realismen (den hengende kroppen og andre detaljer om lidelsen på korset). Dette er virkelig typisk for katolicismen.

Materialet som korset er laget av kan være hva som helst. Det er bare nødvendig å ta hensyn til egenskapene til en bestemt person - for eksempel er det mennesker hvis sølv på kroppen blir mørkere, en slik person trenger ikke et sølvkors.

Ingen er forbudt å bære et stort kors eller innlagt med edelstener, men man bør tenke: er en slik fremvisning av luksus kompatibel med den kristne troen?

Korset må innvies. Hvis det ble kjøpt i en kirkebutikk, er det ingen grunn til å bekymre seg for det, der selges kors allerede innviet. Et kors kjøpt i en smykkebutikk må innvies i tempelet, det vil ta noen minutter. Korset er innviet en gang, men hvis det ikke er kjent med sikkerhet om det er innviet eller ikke, må dette gjøres.

Det er ingenting galt med å bære et kors som tilhørte en avdød person. Et barnebarn kan godt motta korset til sin avdøde bestefar ved dåpen, og det er ikke nødvendig å være redd for at han vil "arve" skjebnen til en slektning. Ideen om en uunngåelig skjebne er generelt uforenlig med den kristne troen.

Mange av oss, når vi blir døpt, bærer bare kroppskors når vi går i kirken. Er dette akseptabelt? Presteskapet gir et entydig svar - nei. Hvorfor?

Hvorfor trenger ortodokse kristne et kors

Ikke alle synes det er praktisk å ha på seg brystkors hele tiden. For det første prøver vi ikke alltid å demonstrere vår religion. For det andre kan korset, fra vårt synspunkt, se upassende ut i kombinasjon med forretningsdrakt eller kveldskjole. For det tredje kan det forstyrre på badet, mens du sover, og så videre. Derfor legger vi ofte korset et sted i boksen, og husker det bare når vi skal besøke tempelet.

Det ser ut til at det ikke er noe galt i det: det 21. århundre er utenfor, og det verdslige livet er atskilt fra det åndelige livet. Imidlertid er dette ikke tilfelle. Etter å ha akseptert ortodoks dåp forplikter vi oss til Gud.

Korset er et materielt bevis på at en person tilhører den kristne kirken: “Kristne, la oss bære dette våpenet med oss ​​overalt, dag og natt, hver time og hvert minutt. Ikke gjør noe uten det; om du sover, reiser deg fra søvn, jobber, spiser, drikker, er på vei, seiler på sjøen, krysser elven - pynt alle lemmer med et livgivende kors, og ondskapen kommer ikke til deg, og sår vil ikke komme nær kroppen din (Salme 90: 10) "(Efraim den syriske, ærverdig. Ord om den universelle oppstandelse, om anger og kjærlighet, om vår Herre Jesu Kristi komme. Del 1. Ord 103).

Hieromonk Job (Gumerov) sier: “Vi må bære korset for ikke å avvike fra den eldste kristne tradisjonen. Når dåpens sakrament blir utført over en person, legger prestens hånd på korset, og den verdslige, uhellige hånd tør ikke å ta den av. "

Brystkorset er ikke en amulett

I følge Hieromonk Gumerov lider en person som er døpt, men ikke bærer et kors, mangel på tro og frasi seg så å si sin religion. Ikke rart om det umoralske folket i Russland, de sa: "Det er ikke noe kryss på det."

Dessverre oppfatter mange dåp som en formalitet og ser ikke behovet for konstant overholdelse av kirkekanonene. Men å ha på seg et kors er den viktigste av dem! Ved å avvise korset, avviser du selve den ortodokse troen.

Forresten, det er mange historier og sagn om hvordan brystkorset reddet mennesker fra døden, onde ånder og andre problemer. Selv om du ikke er kirkelig, er det i det minste verdt å tenke på dette emnet.

Samtidig er det umulig å utvetydig vurdere en person med et brystkors som en sann troende, og en person uten et kors som en synder. Tross alt handler ikke tro bare om å bære korset.

Tvert imot, det er tider når en person blir tvunget til å ta av korset en stund på grunn av noen omstendigheter - for eksempel har korset forverret seg, blir skittent, kjedet er ødelagt osv.

"Å bære et kors er først og fremst en manifestasjon av personlig fromhet," sier protodeacon Sergiy Shalberov. - Men historisk har denne skikken blitt så vanlig og gått inn i normen for det kristne livet at fraværet av et kors begynte å bli sett på som en synd og et avvik fra troen. Fra dette utviklet mange mennesker en falsk holdning til brystkorset, som for en slags amulett som hjelper uavhengig av graden av tro og moral hos brukeren. Imidlertid, hvis en person ikke prøver å leve i samsvar med evangeliets bud, så kan korset som han bærer på seg selv ikke tjene til det gode, men i en enda større fordømmelse. Og tvert imot, tvungen løfting av korset for en person med et rettferdig liv vil på ingen måte redusere hans rettferdighet, og vil ikke være en synd. "

Hvordan håndtere korset riktig

En annen ting er at det ikke er nødvendig å ha det samme korset hele tiden - for eksempel det som ble lagt på deg ved dåpen. Hvis du har mistet det eller av en eller annen grunn ikke passer deg, kan du kjøpe et annet innviet kors i kirkebutikken og ha det rundt halsen. Det er bedre å ta det gamle korset til tempelet, hvor det kan smeltes ned. Eller du kan lagre den hjemme, på et bortgjemt sted.

Korset er en indikator på å tilhøre den kristne troen. Fra artikkelen din vil du finne ut om det er mulig å ha på andres kors og hvorfor det ikke kan brukes på klær.

I følge presteskapet skal korset alltid være på en troende. Men det er også forbud knyttet til det. Noen av dem er ikke annet enn overtro som en troende ikke engang bør tenke på. Disse inkluderer for eksempel mørkningen av korset. Men dette er langt fra det eneste spørsmålet en troende kan ha om sitt kors.

Kan ikke brukes på kjetting

Det er absolutt ingen begrensninger på kjeden. Her er snarere spørsmålet om bekvemmelighet og vane mer grunnleggende. Hvis en person vil ha et brystkors på en kjede, så kan han gjøre det, men kirken forbyder ikke slike handlinger. Det viktigste prinsippet som må følges i dette tilfellet er at korset ikke går seg vill og ikke flyr av halsen. Både blonder og kjetting er akseptable. Overtroiske mennesker forsikrer imidlertid at korset etter alt å dømme ikke er tapt akkurat slik.

Kan ikke brukes over klær

Dette er en helt korrekt påstand. Korset er et symbol på tro og beskyttelse. Uten å ha på seg et kors utenfor, viser en person oppriktigheten til troen uten å gjøre det prangende. Også all den varmen og velsignelsen som presten skjenker brystkorset under innvielsen, i dette tilfellet, overføres bare til deg.

Kan ikke gi

Du kan alltid gi et kryss. Selvfølgelig er det flott hvis foreldre eller faddere tar seg av dette som en av dåpsgavene. Men dette betyr ikke at den andre ikke kan gi deg et kryss. Det er også en tradisjon der to mennesker utveksler kroppskors, og blir brødre eller søstre i Kristus. Vanligvis gjøres det av nære mennesker.

Kan ikke løftes hvis den blir funnet

Overtro som absolutt ikke har noe grunnlag. La oss også huske at overtro fullstendig ikke er anerkjent av kirken og anses som uforenlig med den kristne troen. Det er mennesker som tror at ved å løfte det funnet korset, kan du ta på deg problemene til personen som mistet eller forlot ham. Korset, siden det er en helligdom, må i det minste føres til templet. Eller ha det for deg selv og lagre det i det røde hjørnet av huset.

Du kan ikke bruke andres kors

Hvis du fikk et kryss fra en forelder eller noen du kjenner, kan du bruke det. Kirken etablerer ikke noe forbud her. Spesielt hvis du ikke har et kryss. Mange tror at ting er utstyrt med energien til eieren, og at den kan overføres til en ny eier. Det kan også hevdes at ved å gi opp korset, gir en person bort en del av sin skjebne. Bare slik tro har ingenting å gjøre med den kristne troen og relaterer seg til det okkulte verdensbildet.

Du kan ikke bruke et kors med et krusifiks

Nok en overtro ikke verdt å være oppmerksom på. Det er mennesker som sier at et kors med et krusifiks vil gi et menneske et hardt liv. Dette er slett ikke sant, bare spekulasjoner om mennesker. Et slikt kors symboliserer Kristi frelse og offer, det er ingenting galt med det. Men det må brukes riktig: krusifikset må ikke vendes mot deg, men utover.

Du kan ikke bruke et ikke-innviet kors

Det er best å innvie korset. Men som sådan er det ikke noe forbud mot å bære et uinnviet brystkors. Det antas at de onde ånder omgår selv to kryssede pinner. Likevel bør en troende fremdeles hellige sin trosbekjennelse.

Du kan velge hvilket som helst kors du liker: gull, sølv, kobber eller tre. Materialet er ikke veldig viktig. Det er viktig å innvie det og ikke bruke smykker kjøpt i en smykkebutikk som et kors. Det er nødvendig å forstå at det ortodokse kirkekorset, som symboliserer troen på Gud, er forskjellig fra vakre, men rent dekorative kors. De bærer ikke åndelig belastning og har ingenting å gjøre med tro.

Det er også mange tegn og tro knyttet til korset. Tro på dem eller ikke, avhenger bare av deg. Lykke til, og ikke glem å trykke på knappene og

22.07.2016 06:16

Våre drømmer er en refleksjon av bevisstheten vår. De kan fortelle oss mye om vår fremtid, fortid ...