Aserbajdsjan territorium som en del av det russiske imperiet i XIX-tallet. Er Aserbajdsjan kalt Aserbajdsjan i antikken

Kaukasus, eller ganske sørlig del av det, har en rik tusenårs historie og er til og med ansett som et av de stedene hvor sivilisasjonen ble født. Og dette er ikke overraskende, fordi den rikeste naturen og klimatiske forholdene i denne regionen lenge har blitt tiltrukket av mennesker. I dag i Kaukasus lever folk av ulike nasjonaliteter som bekjenner forskjellige religioner. Hver av de stater som ligger der har sin egen unike historie. I dette materialet vil historien om Aserbajdsjan bli kort satt ut - alt fra begynnelsen til i dag.

Grusomme sivilisasjoner

På territoriet til moderne Aserbajdsjan dukket opp i steinalderen. I en av hulene i Karabakh-landene ble ulike steinredskaper funnet av forskerne: arrow tips, kniver, akser, inkludert de som er designet for å behandle treet og kutte kadaver. Neanderthals kjeften ble funnet der, og tegningens alder igjen av en bestemt kunstner er 10 tusen år gammel.

Kanskje det er fra det primitive-frie systemet som historien til Aserbajdsjan begynner. Fra antikken bodde folk her. Ikke langt fra fjellet killidag utgravningsrester av gamle bosetninger. Det er kjent at primitive mennesker som bodde på denne jorden, var engasjert i jakt, samt storfeavl og landbruk.

Land av Aserbajdsjan BC

Primitive mennesker som bodde i det moderne Aserbajdsjan, forbedret sine ferdigheter. Over tid lærte de hvordan de skal håndtere kobber, og i IV Millennium BC. e. og jern. Mer avanserte arbeidsverktøy tillatt å øke produktiviteten, noe som til slutt førte til samfunnsstyrelsen og nedgangen i det primitive råvaresystemet. De nye stammene ble gradvis dannet, blant annet var Lullyuby, Mannei, Kuti, Alban og andre.

Hvor kommer historien til Aserbajdsjan fra? I begynnelsen i Millennium BC. e. Mannens tilstand ble dannet i disse landene, som da var en del av en kraftigere blåskjell. Men i disse dager ble mange erobrende kriger utført på dette territoriet - Scythians og kimmerere invadert her, og deretter perserne og makedonerne.

ATROPATENA OG ALBANIA KAUCASIAN

Etter i IV-tallet f.Kr. e. Alexander Macedonsky beseiret folks folk, i grensene i moderne sørlige Aserbajdsjan, en ny stat kommet ut - Atropatena med hovedstaden i Gazak. Det var et ganske utviklet land, med skriving og monetære relasjoner, hvor "kult av ild" eller zoroastrianisme hersket. Atropatena eksisterte til 150 år. e. Forresten er utseendet på Toponym Aserbajdsjan knyttet til navnet på denne tilstanden.

Omtrentlig samtidig med fremveksten av atropatene nord for dette landet, dannes den kaukasiske Albania-staten, hvor kapitalen ble byen Kabala, hvis ruiner ligger på territoriet til Gabala-regionen i Republikken Aserbajdsjan. Befolkningen i dette landet består av stammer av Albanov, Leggs og Udine. Selvfølgelig kommer den gamle historien til Aserbajdsjan fra disse statene.

I den kaukasiske Albania blir kristendommen den viktigste religionen, det er også en skriving her, og det er sitt eget alfabet, og landene i dette landet er ekstremt fruktbare. Innbyggerne i kaukasisk Albania er vellykket engasjert i landbruket, håndverk blomstrer. Eksempler på produkter laget av albanske håndverkere finnes på utgravninger i Minglin.

VII-XII århundrer. Invasjoner av arabere og seljuk türkov

Historien om Aserbajdsjan består av en rekke erobrende raid, som har blitt utsatt for disse landene i århundrene. Så i VII århundre invaderer den arabiske kalifat transcaucasia, resultatet av det var spredningen av islam på disse landene. Bondenes oppstand som oppstod i 816, som varte 20 år, ble undertrykt, hvoretter de stater som eksisterte på den tiden, ble brutt i mange feudale prinsipper. Blant dem ble staten Shirvan, som ligger i nordøst i Aserbajdsjan, da spilte en spesiell rolle.

I midten av XI-tallet kom tyrkisk-Selzhuki til regionen, som klarte å underordne seg de fleste av territoriene til dagens Aserbajdsjan. De klokere erobrerne påført alvorlig skade på jordbruket som blomstret her, men over tid byttet de seg til en avgjort livsstil. Basert på det tyrkiske språket, blandet med lokalbefolkningenes språk, ble Aserbajdsjan-språket dannet senere.

Som et resultat av kampen, som ble ledet av lokalbefolkningen mot utenlandske invaders, klarte i XII århundre med tyrkere nesten å bli utvist fra regionen. Disse seiene har skapt forutsetninger for å styrke statehood og ytterligere sosioøkonomisk fremgang. Landbruk og håndverk blomstrer mer enn noensinne, i tillegg til denne merkbare utviklingen innen vitenskap og kultur. Kanskje historien om etableringen av Aserbajdsjan stammer nøyaktig i denne perioden, da de demonterte prinsippene forenes under ledelse av Aserbajdsjans Atebecks.

XIII - XVI århundrer. Mongolsk invasjon. Kjempe for dominans i Kaukasus

Presten til forfedrene til moderne Aserbajdsjaner slutter ikke med avgang av tyrkerne - i begynnelsen av XIII-tallet begynner invasjonen av den mongolske horde. De erobrerne ødela mange velstående byer, ødela irrigasjonsnettet i regionen. Deres tilstedeværelse her førte til suspensjonen av utviklingen av regionen nesten to århundrer. Den da Aserbajdsjan er en del av de mongolske stats hulagidene. Revivalen av regionen faller på XIV-tallet, når, til slutt, faller tilstanden til hulagidene. I samme periode etableres diplomatiske relasjoner mellom Shirvan og Russland.

I andre halvdel av XV-tallet øker kampen for dominans i regionen. Og i begynnelsen av XVI-tallet griper Sefavid-dynastiet kraft i Shirvan, som et resultat av at Sefavid-staten er basert på, som senere ga en betydelig innvirkning på Aserbajdsjan. Landets historie i denne perioden ble preget av den raske utviklingen av vitenskap, kultur og spesielt litteratur.

Slutten på XVI er den første halvdelen av XIX-århundrene. Delen av Aserbajdsjan

Enden av XVI-tallet, men, som hele historien til Aserbajdsjan, ble preget av nye støt relatert til kampen mellom Tyrkia og staten Sefavid for rett til å dominere Kaukasus. I det XVIII århundre endte Irans dominans i Aserbajdsjan, som endte i forbindelse med anti-avviket taler som begynte å drepe Nadir Shaha, Iran-herskeren. Etter det, på Aserbajdsjan-landene, over et dusin Khanat, fortsetter uavhengigheten som fortsetter å true Iran og Tyrkia. Herskerne av noen Khanate tar en beslutning om å se etter støtte fra Russland.

Som et resultat av de russiske-iranske krigene i første halvdel av XIX-tallet, mistet Aserbajdsjan igjen sin uavhengighet og ble delt inn i to deler. Følgelig har den nordlige delen gått til Russland, og sør - til Iran.

Den andre halvdelen av XIX er begynnelsen på XX-århundrene. Aserbajdsjan i Russland

I andre halvdel av XIX-tallet begynner en rask økning i oljeproduksjonen i landet. Det ble imidlertid utvunnet her fra tidsmessig. I 1893 begynner den aktive konstruksjonen av jernbaner, som i 1890 er forbundet med Aserbajdsjan med Russland. Industriell fremgang, samt integrering av Aserbajdsjan til den russiske økonomien og reformene som fulgte dette er et positivt resultat. Det er også en betydelig infusjon av penger i landets økonomi, inkludert vestlige.

Historien om Aserbajdsjan i Russland inneholder også mange interessante fakta. Ved århundrene blir de første sosialdemokratiske krusene opprettet i Baku. Proletariatet i hovedstaden deltar i ulike streik og streik som oppstår som følge av den vanskelige situasjonen for Aserbajdsjan-folket forverret i forbindelse med begynnelsen av første verdenskrig.

Aserbajdsjan består av USSR

Som et resultat av omdreiningene fra 1917 begynner kampen for Aserbajdsjan igjen. Historien om fremveksten av en uavhengig tilstand i den nåværende skjemaet begynner her. Våren neste år ble den uavhengige Aserbajdsjanisk Demokratiske republikken proklamert her, hvor overlegenhet som nektet å gjenkjenne Nagorno-Karabakh. Den sovjetiske kraften etablert i Aserbajdsjan i 1920 satte en slutt på uenigheter.

Sammen med alle andre folk som bor i Sovjetunionen, deltok Aserbajdsjani-folket i den store patriotiske krigen. Landet ga en betydelig mengde ammunisjon og drivstoff til den sovjetiske hæren. Over hundrevis av Aserbajdsjani-soldater tildelt Sovjetunionens tittelhelt.

Uavhengighet uavhengighet

I 1991, i forbindelse med sammenbruddet av Sovjetunionen, fikk Aserbajdsjan endelig uavhengighet. Myndighetene i den nyopprettede staten tok kurset for å bygge et demokratisk samfunn. Aserbajdsjan er et multinasjonalt land. Statenes historie der, gjennom århundrene, folk i ulike nasjonaliteter, kanskje bare begynner.

Det er fortsatt bare å legge til de tradisjonelle funksjonene, siden hjertelig i Aserbajdsjanen, har alltid vært gjestfrihet, respekt for eldre, toleranse og fred.


I de siste dagene gjentar president for Aserbajdsjan Ilham Aliyev på hvert hjørne alene og disse ordene: "Nagorno-Karabakh er det historiske territoriet i Aserbajdsjan." I mellomtiden oppsto Aserbajdsjan-republikken seg selv på verdens kart bare i 1918. På den tiden, som utnytter sammenbruddet av det russiske imperiet, som invaderer den tyrkiske faste hæren invadert i Transcaucasus, skapte den tyrkiske staten i øst kalt Aserbajdsjan. Etter 56 år, forresten, i 1974, vil Tyrkia gjenta den vellykkede opplevelsen av opprettelsen av den tyrkiske staten, som følge av at Europa vil motta et annet fokus på spenning - Nord-Kypros.

Men kanskje state Aserbajdsjan eksisterte før 1918, og bare hadde på seg et annet navn? Historien indikerer: nei. Området, som nå oppfattes under det kunstige navnet på Republikken Aserbajdsjan, har aldri gjort en enkelt administrativ enhet og i ulike perioder med historie, helt eller delvis eid, eller ble delt mellom ulike stater: Mindius, kaukasisk Albania, Iran, Tyrkia, Armenia, Russland, USSR ...

Eller kanskje Ilham Aliyev mente at den samlede etniske monolitten til de transcaukasiske tyrkerne har historisk kompakt, bebodd territoriet til moderne Aserbajdsjan? Det betyr at de transcaukasiske tyrkerne ikke hadde en stat, men var hjemlandet? Og igjen vil svaret være negativt.

Selve konseptet om moderlandet er fraværende på språket i transcaukasiske tyrker. "Maternal Yurt" - så oversetter det tyrkiske ordet Anyundu, så bokstavelig talt betyr ordet som de transcaucasiske tyrkerne liker å referere til morslandets ord. Og deres nære og fjerne forfedre, disse yurtene måtte sy i de endeløse ekspansjonene fra Transbaikal til Konstantinopel.

I prosessen med gamle nomadiske, kom de første bølgene på tyrkerne på Kaukasus i XIII-XIV-århundrene, og denne prosessen fortsatte til 1800-tallet. De klarte å ødelegge, ødelegge, kaste bort mange urbefolkninger fra regionen og få seg på deres land. Relic Rester av disse folkene: Rottene, hielluccans, Udine, Bukhtsy og andre som er en del av en enkelt Lezgian Etnos, i dag bor de i de mest fjellrike områdene Aserbajdsjan, for det fant de en gang frelse fra militante nomader.

Annexia Wave skjedde etter republikken av Republikken Aserbajdsjan i 1918, da denne politiske utdanningen, med hjelp av den tyrkiske hæren, vant det urfolks territorium i regionen TalySh, Lezgin, Avars, Tsakhur ... alle disse nasjonene ble forsvaret av Aserbajdsjans aggresjon: Talyshi proklamerte selv sin stat, eksisterte i løpet av året, men til slutt falt under slaget i Aserbajdsjanisk-tyrkisk hæren. Aserbajdsjan prøvde da å erobre og Nagorno-Karabakh, hvor de første nomadiske tyrkerne senere ble kalt av Aserbajdsjan, bare dukket opp på 1800-tallet, men armenierne i regionen klarte å forsvare seg mot aggresjon.

På høsten 1920 kom enhetene i den sovjetiske røde hæren i Artsakh. Og den 5. juli 1921 ble det gamle armenske landet inkludert i Sovjetiske Aserbajdsjanen. For den nåværende leseren kan dette virke utrolig, men disse var realitetene til bolsjevismen, beslutningen om inkludering av det armenske territoriet i Sovjetiske Aserbajdsjan mottok partiets parti i den tredje staten: det kaukasiske byrået til det russiske kommunistpartiet (Bolsjevikker ). Tenk deg om det sosialistiske partiet i Frankrike bestemte seg for å overføre, for eksempel tysk Bayern, la oss si, Tsjekkia! Absurd, men det er denne absurde og frivillige avgjørelsen om partiets kroppsdel \u200b\u200bi tredjepart i dag er det eneste dokumentet som Aserbajdsjan og hans president Aliyev "rettferdiggjør" deres territoriale krav til den opprinnelige armenske regionen.

I løpet av sovjetiske kraft, var Artsakhs territorium under Sovjetunionens jurisdiksjon, innbyggere i armensk autonomi gikk forbi en obligatorisk militær tjeneste i USSR-hærens ranger, statens tilsyn på Artsakhs territorium ble utført av USSR-aktor General NKAO. Innbyggerne i Artsakh var statsborgere i Sovjetunionen (i Sovjetunionen det var ett statsborgerskap). De autonome regionens interesser i Sovs Supers øverste lovgivende legeme - Høyestrådet i USSR-representert velger i Artsakh-varamedlemmer av Sovs Sovjet Sovjet. De ble valgt som representanter for nasjonalutdanning i Federal State, som ifølge grunnloven var Sovjetunionen. Dermed har vi rett til å si at den armenske autonome regionen, som ligger innenfor Aserbajdsjan SSR, var en del av Sovjetunionen.

Den 30. august 1991 annonserte Aserbajdsjan SSR starten på prosessen for å gå ut av Sovjetunionen. Den 18. oktober 1991 vedtok Aserbajdsjan en konstitusjonell handling "på uavhengighet". Imidlertid var Artsakh ikke allerede i Aserbajdsjan. Den 2. september 1991, basert på USSRs internasjonale lov og lover, annonserte Nagorno-Karabakh-republikken sin suverenitet.

Den lovgivende organet i Aserbajdsjan kunngjorde landetes uavhengighet uten å ta hensyn til befolkningens mening, det vil si uten folkeavstemning. Internasjonal lov kvalifiserer slike handlinger som en bruken av makt. Usurpation of Power i Aserbajdsjan fant sted ikke bare i de komprimere befolkede urfolkene i regionene (sør og nord for Aserbajdsjan-republikken er hovedsakelig bebodd av smelter, lezgins, avarians, thawers), men også gjennom hele republikkens territorium.

Tvert imot var Nagorno-Karabakh-republikken selv senere i full overensstemmelse med Ossrs internasjonale lov og lover, og fullførte suverenitetsprosessen i et landsdekkende folkeavstemning 10. desember 1991.

Artsakh var ikke en del av Republikken Aserbajdsjan i 1918-20: Aserbajdsjan ble da ikke klar til å erobre den armenske regionen.

Artsakh var ikke en del av Aserbajdsjan USSR: Armensk territorium var en del av en føderal utdanning kalt Sovjetunionen.

Artsakh er ikke og vil ikke være som en del av Aserbajdsjan-republikken som er ulovlig forkynt i 1991. Begge disse statselementene bombarderes fra Sovjetunionen. Forskjellen er at i motsetning til Aserbajdsjan, proklammet NKR sin statshood i full overensstemmelse med høyre.

Likevel forsøkte Aserbajdsjan å vedlegge Nagorno-Karabakh-republikken, og begynte en storskala aggresjon mot henne. Resultatene av denne aggresjonen er velkjente: titusenvis av døde, hundretusener av internt fordrevne, ødelagte skjebne, tapte håp ...

Stoppe at "Aserbajdsjan er mye sterkere enn Armenia", og i tilfelle uenigheten i Republikken Artsakh, for å gjøre en del av Aserbajdsjan, må den sistnevnte tenke på de andre måtene å løse konflikten ", ilham Aliyev elementært Utpressing av verdenssamfunnet. Aserbajdsjanens president er ikke trygg i den militære overlegenhet av utdanningen på ham over armenske stater, heller, tvert imot, ellers ville det ikke ikke lykkes å utføre aggresjonen, da det var i 1988-94. Aliyev er imidlertid overbevist om Europas oppriktige ønske om å se Kaukasus fredelig og velstående. Aliyev forstår også, og alle hans intervjuer bekrefter dette at bassenget i Kaspianhavet er en av de alternative forsyningskildene til Europa av hydrokarboner. Opptaket av fiendtligheter vil sikkert bli en nesten uoverstigelig hindring for transport av energiressurser til Europa, som også prøver å utpresse Aliyev på jakt etter allierte for politisk press til Republikken Artsakh.

Vel, jeg innrømmer, Ilham Aliyev Rights: I tilfelle gjenopptakelsen av aggresjon mot Republikken Artsakh, vil olje og gass fra Aserbajdsjan virkelig slutte å strømme et sted. Den armenske siden kan ganske enkelt ikke tillate landet å kjempe med henne, kunne fritt øke sine økonomiske muligheter. I mulighetene og høy moralsk bekjempelse av hæren av forsvaret av republikken, tviler selv, selv presidenten i Aserbajdsjan, som fortsatt vurderer antall tap i Askerny i de siste dager. Ingen tvil, derfor utpressing. Men ikke oss, men verdenssamfunnet.

Ilham Aliyev er godt klar over tilstedeværelsen av et betydelig armensk samfunn i verden, hvor opprinnelsen som var mulig som følge av det armenske folkemordet i osmannisk kalkun. Derfor hans demagogiske spørsmål: "Tenk deg hva som skjer hvis armenere prøver til selvsenget i alle land i verden hvor de bor. Hvor mange nye armenske stater kan danne? " Dette dårlig skjult, og enda mer dumme provokasjon kan besvares bare med et hån i ironi til forfatteren: "Ikke mer enn tyrkisk."

Men etter dagens møter i Sochi, kan spørsmålet om den videre eksistensen av en av deres tyrkiske stater bli hevet under en veldig alvorlig tvil.

Levon melik-shahnazaryan

De historiske landene i Aserbajdsjan, omgitt av nord for de store Kaukasusfjellene, fra Vesten - fjellkjedene i Alagez, inkludert Lake Gueja-bassenget og East Anadol, fra øst - det kaspiske havet og fra sør, Sultaniat -Zanjan-Hamadans ekspansjoner er en av sentrene i den gamle kulturen som sto på kildene til moderne sivilisasjon.

På dette territoriet - de historiske landene i Aserbajdsjan - Aserbajdsjanen skapte folk en rik og merkelig kultur og tradisjon for statehood.

Den historiske uttalen av navnet "Aserbajdsjan" var annerledes. Fra og med antikken, fra kildene til sivilisasjonen, hørtes dette navnet som andirpatian, atropatene, Adirbijan, Azirbijan og til slutt Aserbajdsjan.

Skrive i moderne form - "Aserbajdsjan", basert på gamle historiske, antropologiske, etnografiske og skriftlige kilder.

Elementene som er funnet under arkeologiske utgravninger tillot oss å studere livets historie og kultur i Aserbajdsjan. Basert på etnografiske materialer samlet under ekspedisjoner, ble tradisjoner, husholdning og moralsk kultur studert, de gamle former for regjering, familieforhold, etc.

Som et resultat av arkeologisk forskning utført på Aserbajdsjanas territorium ble verdifulle prøver oppdaget relatert til fagene i livet og kulturen til de første innbyggerne, som bebodd det, som fungerte som nøkkelen til inkluderingen av vår republikkens territorium til Listen over territorier som menneskelig formasjon fant sted.

Gamle arkeologiske og paleontologiske materialer funnet på Aserbajdsjanas territorium, som bekrefter livets begynnelse her for primitive mennesker for 1,7-18 millioner år siden.

Aserbajdsjanas territorium er ekstremt rik på arkeologiske monumenter som bekrefter at dette landet er et av de eldgamle stedene i det menneskelige bosetningen i verden.

Arkeologiske funn funnet i hulene i Azyh, Taghloh, Damjyli, Dashsalahly, Gazma (Nakhichevan) og andre antikviteter, inkludert kjeften av en nychery mann (AzyanThroph) - en gammel person i Ashlessky-perioden, som bodde her 300- For 400 tusen år siden, pek på tilhørende Aserbajdsjan til territoriene som dannelsen av primitive mennesker skjedde.

Takket være dette gamle funnet er territoriet i Aserbajdsjan oppført på kartet "De eldgamle innbyggerne i Europa." Aserbajdsjan-folket, samtidig, er en av folkene som har tradisjonene i det gamle statehood. Historien om staten for Aserbajdsjan har ca 5 tusen år.

De første statsformasjonene eller etnopolitiske foreninger på Aserbajdsjanas territorium ble opprettet ennå siden slutten av IV, starten på III Millennium BC i Urmiske bassenget. De eldste Aserbajdsjanis-statene dukket opp her spilte en viktig rolle i den militære politiske historien til hele regionen. Det var i denne perioden av Aserbajdsjanens historie at det var et nært forhold mellom den forlatte dype stien i verdenshistorien av de gamle statene til Summer, Accard og Ashshur (Assyria), som ligger i daler i Dedzhal og Ferat, som Vel som Hett State ligger i Malaya Asia.

I I Millennium BC, begynnelsen av jeg Millennium av vår tid, i Aserbajdsjanas territorium, var det slike statlige enheter som Mann, Iey, Skit, Scyth og slike sterke stater som Albania og Atropatene. Disse statene spilte en viktig rolle i å forbedre kulturen i offentlig forvaltning, i historien til landets økonomiske kultur, så vel som i ferd med å danne et enkeltperson.

I begynnelsen av vår tid har landet kollidert med en av de mest alvorlige forsøkene i sin historie - i det tredje århundre okkuperte Aserbajdsjan imperiet av iranske sassanids, og i VII århundre - Arabisk kalifat. Okkupanterne flyttet inn i landet den mange befolkningen av iransk og arabisk opprinnelse.

I de første århundrene spilte vår tid av tyrkiske etniske grupper, som utgjorde størstedelen av landets befolkning og er mer organisert og sterkt fra et militært politisk synspunkt, en avgjørende rolle i dannelsen av et enkeltperson. Blant tyrkiske etniske grupper hersket tyrkiske ogubber.

Siden de første århundrene i vår tid var det tyrkiske språket også det viktigste kommunikasjonsmiddelet mellom små folks minoriteter) og etniske grupper som bor i Aserbajdsjan, samt spilte et bindemiddel mellom nord og sør. På den tiden tilhørte denne faktoren en svært viktig rolle i dannelsen av et enkeltpersoner, siden den beskrevne perioden ennå ikke hadde et enkelt religiøst verdenssyn - monotheismen som dekker hele territoriet i Aserbajdsjan. Tilbedelsen av Tryra er den gamle gud av de gamle tyrkerne - tranquing - fortsatt utilstrekkelig motsatte andre religiøse verdensbilder og tvang dem ikke til slutt. Det var også en lønn, brann tilbedelse, tilbedelsen av solen, månen, himmelen, stjernene og så videre. I nord for landet, i enkelte deler av Abanas territorium, spesielt i sine vestlige regioner, ble kristendommen distribuert. Den uavhengige albanske kirken handlet imidlertid i forhold til akutt rivalisering med nærliggende kristne innrømmelser.

Med vedtakelsen av islamsk religion i VII århundre skjedde en radikal brudd i den historiske forutbestemmelsen av Aserbajdsjan. Islamsk religion ga en sterk impuls til dannelsen av det ensartede folket og dets språk, spilte en avgjørende rolle i akselerasjonen av denne prosessen.

Eksistensen av en enkelt religion mellom de tyrkiske og nurnede etniske gruppene i sin distribusjon i Aserbajdsjan var årsaken til dannelsen av ensartede toll, og utvide de typeforholdene mellom dem, deres interaksjon.

Islamsk religion United alle tyrkiske og nudyurekende etniske grupper under et enkelt tyrkisk-islamsk banner, hele Kaukasus, og motsatt sitt bysantinske imperium og under omsorg, georgiske og armenske feodaliteter, som prøvde å underkaste seg sin kristendom. Fra midten av det 9. århundre ble tradisjonen med den gamle statehood av Aserbajdsjan gjenopplivet.

Aserbajdsjan begynte en ny politisk oppstigning: På Aserbajdsjan-landene, som var vanlig for islam, ble statene Sadzhidov, Shirvanshakhov, Salarides, Ravdledov og Sheddadidov opprettet. Som et resultat, opprettelsen av uavhengige stater var det en vekkelse i alle regioner i politisk, økonomisk og kulturelt liv. Renaissance Epoch begynte i Aserbajdsjansk historie.

Opprettelsen av sine egne stater (Sadzhid, Shirvanshakhov, Salarider, Ravdledov, Sheddadidov, Shekinsky Rule) etter de siste 600 årene av slavement av sassanids og arabere, samt omformingen av islam i hele landet til en enkelt statlig religion, spilte en Viktig rolle i den etniske utviklingen av Aserbajdsjan-folket, i dannelsen av sin kultur.

På samme tid, på den historiske perioden, da individuelle feodale dynastier ofte erstattet hverandre, spilte islamsk religion en progressiv rolle i forening av hele Aserbajdsjan-befolkningen - både forskjellige tyrkiske stammer, som spilte en viktig rolle i dannelsen av vårt folk og blandet med dem de nuturek-etniske gruppene, i form av en enkelt kraft mot fremmede invaders.

Etter høsten av den arabiske kalifatet - siden midten av det 9. århundre har den tyrkiske islamske stats rolle økt, både i Kaukasus og i midten og Midtøsten.

De stater som ble forvaltet av Sadzhidami, Shirvanshah, Salarides, Ravbadadadami, Sheddadidami, Sheca-herskerne, Seljuki, Eldanizami, Mongoler, Elkhanid Hilaws, Timuridet, Ommans, Garaghunids, Gaggughunides, Sefevidami, Afshanids, Gadzham og andre tyrkiske islamske dynastier forlot et dypttegn i historien Statehood ikke bare Aserbajdsjan, men også fra midten og Midtøsten.

Fra XV-XVIII århundrer og i den påfølgende perioden har kulturen av statskap av Aserbajdsjan enda mer beriket. I denne perioden av imperiet, Garaghuunlu, Aggugunla, Sefavidov, apchars og Gadzharov ble administrert direkte av Aserbajdsjani-dynastier.

Denne viktige faktoren hadde en positiv innvirkning på de indre og internasjonale forholdene til Aserbajdsjan, utvidet omfanget av den militære politiske innflytelsen i vårt land og folket, omfanget av bruk av Aserbajdsjansk-språket, skapte gunstige forhold for enda større moral og materiale Utvikling av Aserbajdsjan-folket.

I den beskrevne perioden, sammen med det faktum at Aserbajdsjanis stater spilte en viktig rolle i International Relations og militært politisk liv i Midt-Østen, tok de en veldig aktiv rolle i forhold til Europa-øst.

Under regjeringen til den store statlige arbeidstaker i Aserbajdsjan, Uzun Basan (1468-1478), forvandlet Aggugunlu-imperiet til en mektig militær-politisk faktor i midten og Midtøsten.

Statens tilstand av Aserbajdsjan mottok enda større utvikling. Uzong Hasan introduserte en politikk for å skape en kraftig, sentralisert tilstand som dekker alt Aserbajdsjan. For dette formål ble det publisert spesiell "lovgivning". I retning av den store herskeren ble Abu-Bekr Al-Tegrani, en fremragende vitenskapelig skuespiller av sin tid overført til Abu-Bekr Al-Tegrani til skrivingen av sin tid, kalt "Kitabi-Diyarbecknam".

På slutten av XV-tidlig XVI-århundrene kom Aserbajdsjani statehood det nye stadiet i sin historiske utvikling. Grandson Uzun Hasan - Den utestående statsmannen Shah Ismail Khatai (1501-1524) avsluttet saken startet av sin bestefar og klarte å forene alle de nordlige og sørlige landene i Aserbajdsjan under hans lederskap.

Det var en enkelt sefvoid-tilstand, som var Tabriz. Under SEFavidovs regjering økte kulturen i Aserbajdsjan Statsstyret enda mer. Aserbajdsjani har blitt et statlig språk.

Som et resultat av vellykkede reformer av interne og utenlandske politikk utført av Shahmi Ismail, Tahmasib, Abbas og andre Sefavoid-herskerne, har Sefavid-staten blitt et av de mektigste imperiene i Midt-Østen.

Etter falt av Sefavid-staten har den fremragende Aserbajdsjanj-kommandanten Nadir-Shah Afshar (1736-1747) ytterligere utvidet grensene til det tidligere Sefavoid-imperiet enda mer utvidet. Denne flotte hersker i Aserbajdsjan, en forlatelse av Afshar-tyrkisk stamme i 1739 vant Nord-India, inkludert Delhi. Men planene til den store herskeren om etableringen av en kraftig, sentralisert tilstand på dette territoriet, fant den sentraliserte staten ikke. Etter Nadir-Shahas død klarte det bredere Empire til dem.

Lokale stater dukket opp på jorden av Aserbajdsjan, som fortsatt var på livet, og det gjorde forsøkt å stige til kampen for deres frihet og uavhengighet. Således, i andre halvdel av XVIII-tallet, kollaps Aserbajdsjan i små tilstander - Khanate og Sultanates.

På slutten av XVIII-tallet kom Gadzhai (1796-1925), som er Aserbajdsjan-dynastiet til makten. Gadzhai begynte å introdusere innleveringspolitikken til Garagoyan, Aggugyan, Sefavid og alle andre territorier under styret i Nadir Shaha, inkludert Aserbajdsjan Khanats, sentralisert styret, begynte å implementere sine store bestefar.

Dermed begynte æraen med flerårige kriger mellom baggagene og forsøker å gripe Sør-Kaukasus av Russland. Aserbajdsjan har blitt en brohode av de to store landsblodige kriger.

Basert på Gulustan (1813) og Turkmenki (1828) -taker, ble Azerbayagean delt mellom de to imperiene: North Aserbajdsjan ble sluttet til Russland, og sør - til den administrerte Gaji Iranian Fog. Således, i den etterfølgende historien til Aserbajdsjan, oppstod nye konsepter: "Northern (eller russisk) Aserbajdsjan" og "Southern (eller Iranian) Aserbajdsjan."

For å skape en støtte i Sør-Kaukasus, har Russland blitt i masseordre for å flytte på de fangede Aserbajdsjan-landene, spesielt de fjellrike regionene Karabakh, den tidligere erledes og Nakhichevan Khanni, den armenske befolkningen fra de nærliggende områdene. På landene i vestlige Aserbajdsjan - de tidligere territoriene til den erivan og Nakhichevan Khanation, ble grenser til Tyrkia, en presserende måte og for et bestemt formål skapt den såkalte "armensk regionen". Det er hvordan grunnlaget for opprettelsen av den fremtidige armenske staten ble lagt på Aserbajdsjan.

I tillegg, i 1836, eliminerte Russland den uavhengige albanske kristne kirken og ga det til underkastelse til den armenske gregorianske kirken. Således ble enda gunstigere forhold for Grigorization og Armenia of Christuly Alban, som er opprettet, som er den gamle befolkningen i Aserbajdsjan. Grunnlaget for nye territoriale krav på armenerne til Aserbajdsjanen ble lagt. Ikke fornøyd med alt dette, tok Tsarist Russland til en enda mer skitten politikk: Army Arming dem, hevet dem mot den tyrkiske muslimske befolkningen, resultatet av at det var massive kuttere av Aserbajdsjaner praktisk talt gjennom det okkuperte russiske territoriet. Så begynte æraen til at Azerbajdsjanis og hele tyrkiske muslimske folket i Sør-Kaukasus.

Kampen for frihet i Nord-Aserbajdsjan avsluttet med hidtil usete tragedier. I mars 1918 utførte kraften til Dashnako-Bolsjevik-regjeringen S. Shaumyan hensynsløs folkemord mot Aserbajdsjan-folket. Bratskaya Tyrkia utvidet til Aserbajdsjan med hjelp av hjelp og reddet Aserbajdsjan-befolkningen fra gaten massakre utført av armenere. Frigjøringsbevegelsen vunnet og den første demokratiske republikk ble opprettet i Nord-Aserbajdsjan - Aserbajdsjanisk Demokratiske republikk. Aserbajdsjanisk Demokratiske republikk, som er den første parlamentariske republikken i Aserbajdsjan historien, samtidig, et eksempel på den demokratiske, juridiske og globale staten i hele Øst, inkludert den tyrkiske islamske verden.

På Aserbajdsjanisk Demokratiske Republikken var historien til parlamentarisk delt inn i to perioder. Den første perioden varet fra 28. mai 1918 til 19. november 1918. I løpet av disse 6 månedene har det første parlamentet i Aserbajdsjan - Aserbajdsjan National Council, som består av 44 muslimske tyrkiske representanter, utelukkende viktige historiske beslutninger. Den 28. mai 1918 annonserte parlamentet uavhengigheten i Aserbajdsjan, antok problemene i regjeringsforvaltningen og vedtok den historiske erklæringen om uavhengighet. Den andre perioden i historien om parlamentarisk Aserbajdsjan varet 17 måneder - fra 7. desember 1918 til 27. april 1920. I løpet av denne perioden bør det blant annet noteres og vedtas av parlamentet 1. september 1919, loven om etableringen av Baku State University. Åpningen av National University var en svært viktig fortjeneste av republikkene foran hans opprinnelige folk. Selv etterpå Aserbajdsjanisk Demokratiske republikk og Pala spilte Baku State University-området en avgjørende rolle i å implementere sine ideer og nå vårt folks nye nivå av uavhengighet.

Generelt, for eksistensperioden i Aserbajdsjan demokratiske republikk, ble 155 parlamentsmøter holdt, hvorav 10 ble holdt i perioden i Aserbajdsjan National Council (27. november 19. november 1918), og 145 - under Aserbajdsjan-parlamentet (19. desember 1918 - 27. april 1920).

270 regninger ble utstedt til diskusjonen av parlamentet, hvorav ca 230 ble akseptert. Lovene ble diskutert med hensyn til varm og næringsliv av synspunkter og sjelden aksepterte den tredje avlesningen.

Til tross for at Aserbajdsjanisk Demokratiske republikk bare eksisterte 23 måneder, viste hun at selv de mest grusomme regimene av kolonier og undertrykkelse ikke er i stand til å ødelegge idealene om frihet og tradisjonen med det uavhengige statskapet til Aserbajdsjan-folket.

Som et resultat av militær aggresjon av Sovjet-Russland falt Aserbajdsjanisk Demokratiske republikk. Slutten av Aserbajdsjanis uavhengighet i Nord-Aserbajdsjan kom. Den 28. april 1920 ble det kunngjort at Aserbajdsjan Sovjet sosialistisk republikk (Aserbajdsjan SSR) ble opprettet på Aserbajdsjan demokratiske republikkens territorium.

Umiddelbart etter det sovjetiske okkupasjonen begynte prosessen med ødeleggelse av et uavhengig statlig regjeringssystem, i løpet av eksistensen av Aserbajdsjan demokratiske republikk. Overalt i landet mestret den "røde terror". Alle som kunne motstå styrking av bolsjevikregimet, ødelagt umiddelbart som "folkets" fiende "," motrevolusjonerende "eller" saboteur ".

Således, etter mars-folkemordet 1918 begynte en ny runde av folkemordet til Aserbajdsjanen. Forskjellen var at denne gangen de valgte folket i nasjonen ble ødelagt - de fremragende statlige tallene i Aserbajdsjan demokratiske republikk, generalene og offiserene i den nasjonale hæren, den avanserte intelligentsia, religiøse ledere, ledere av fester, politiske figurer, vel-- kjente forskere. Bolsjevik-Dashnaksky-regimet Denne gangen ødela forsiktig hele folkets fremste for å forlate folket uten ledere. Faktisk var dette folkemordet enda mer forferdelig enn det som ble utført i mars 1918.

Innkallingen av den første kongressen til Sovjettene i Aserbajdsjan SSR den 6. mars 1921, ble den sovjetiseringen av Nord-Aserbajdsjan fullført. Den 19. mai i samme år ble den første grunnloven i Aserbajdsjan SSR vedtatt.

Etter at Aserbajdsjanen mistet sin uavhengige regjering begynte å plyndre sin rikdom. Ovn det private eierskapet til jorden. Alt det naturlige rikdommen i landet var nasjonalisert, eller i stedet begynte de å bli ansett som statlig eierskap. Spesielt ble Aserbajdsjanoljeutvalget etablert for å styre oljeindustrien, og ledelsen av denne komiteen ble instruert av A.P. Sølv, regissert i Baku personlig v.I. Lenin. Således, Lenin, som sendte 17. mars 1920 til det militære revolusjonære rådet for den kaukasiske forsiden, et telegram, som sa: "Vi er ekstremt viktige for å erobre Baku" og som ga en ordre om å gripe Nord-Aserbajdsjan, nådde drømmen hans - Bakuolje har gått inn i Sovjet-Russlands hender.

På 1930-tallet ble det gjennomført storskala undertrykkelse mot hele Aserbajdsjanen. Bare i 1937 var 29 tusen mennesker undertrykkelser. Og de var alle de mest verdige sønner i Aserbajdsjan. I løpet av denne perioden mistet Aserbajdsjanen folk dusinvis og hundrevis av slike tenkere og intellektuelle som Huseyn Javid, Michael Musfig, Ahmed Javad, Salman Mumtaz, Ali Zazhi, Tagi Shabzi og andre. Det intellektuelle potensialet til folket, hans beste representanter ble ødelagt. Aserbajdsjani folk kunne ikke komme seg fra denne forferdelige streiken i løpet av de neste tiårene.

I 1948-1953 begynte et nytt stadium av masseutdanningen av Aserbajdsjanis med sitt gamle hjemland - Vest-Aserbajdsjan (det såkalte territoriet i den armenske SSR). Armenere støttet og oppmuntret av russerne har ytterligere styrket på landene i West Aserbajdsjan. De ble forsynt med en numerisk fordel på dette territoriet. Til tross for de store suksessene som ble oppnådd som et resultat av de kreative aktivitetene i Aserbajdsjani-folket, i en rekke objektive og subjektive grunner, begynte i mange områder av økonomien i Aserbajdsjan - både i industri og landbruk å vise negative trender.

I den vanskelige situasjonen som republikken var, har betydelige endringer skjedd i ledelse av Aserbajdsjan. I 1969 begynte den første perioden med ledelse av Aserbajdsjan Geydar Aliyev. I en komplisert historisk miljøsituasjon i det totalitære regimet begynte Heydar Aliyevs innfødte å implementere omfattende reformprogrammer for å transformere Aserbajdsjan til en av de mest avanserte republikkene i Sovjetunionen.

Den store politikken først gjorde vedtakelsen av lønnsomme avgjørelser på nivået av Politburo i Sentralkomiteen i det kommunistiske parti i USASR, plenumene i sentralkomiteen, kongressene i det kommunistiske partiet for å møte de viktigste oppgavene som er nødvendige for utviklingen av deres hjemland, deres folk i ulike områder av økonomi (inkludert landbruk) og kultur. Han mobiliserte deretter hele folket til å oppfylle disse dekretene, følte utrettelig for velstanden til Native Aserbajdsjan. Oppgaven med å snu Aserbajdsjan i et land som kan leve selvstendig, selvopprettholdende og høyt utviklet fra det vitenskapelige og tekniske synspunktet (snakker om terminologien til den tiden - i den administrative territoriale enheten) stod i hodet på hans planer . I et ord ble banen som fører til uavhengighet startet av Heydar Aliyev på den tiden.

I 1970-1985, for en historisk kort tid, ble hundrevis av fabrikker, fabrikker, næringer opprettet på Republikkens territorium. 213 Store industrielle bedrifter ble bygget og startet arbeid. I mange bransjer holdt Aserbajdsjan ledende stillinger i Sovjetunionen. 350 produktnavn produsert i Aserbajdsjan eksportert til 65 land i verden. Den store historiske betydningen av alt dette kreative arbeidet utført av Heydar Aliyev i den første perioden av hans lederskap var at folket igjen ble vekket av følelser av frihet og uavhengighet. Dette i virkeligheten var innføringen av Aserbajdsjani-folket på 70-tallet i det 20. århundre til det nye stadiet av å løfte frigjøringsbevegelsen.

Den siste, for øyeblikket, scenen i historien til Aserbajdsjan, som begynte på begynnelsen av Sovjettens fall, 18. oktober 1991 ved å vedta grunnloven "på statens uavhengighet i Republikken Aserbajdsjan "fortsetter å fortsette denne dagen.

I fortsettelsen av all sin historie passerte Aserbajdsjanis perioder med løft og lavkonjunktur, utsatt for intern forfall og eksternt yrke. Men til tross for dette har Aserbajdsjan alltid holdt fredskliv, stille relasjoner. Men de "fredelige" naboene, spesielt armenerne som bosatte seg i Vest-Aserbajdsjan, så alltid på Aserbajdsjani lander med misunnelse, og på ethvert praktisk tilfelle fanget enkelte territorier.

I 1988 begynte separatistiske terroristgrupper av Nagorno-Karabakh-autonom regionen, sammen med Armeniens væpnede styrker, å gjennomføre militære handlinger for å tildele Nagorno-Karabakh. De ble sluttet av deler av USSR væpnede styrker i Armenia og Nagorno-Karabakh autonom regionen. I begynnelsen var det et anfall av bostedene i Aserbajdsjanis i Karabakh. Den 19. januar 1992 ble Kerkijhan fanget, 10. februar - Salybeyli Village, Gushchular. Den fredelige ubevæpnede befolkningen ble utsatt for voldelig finér. Sushed ringen av blokaden av Khojaly og Shushi. I midten av februar beslagte armenske og sovjetiske militære forbindelser landsbyen Garadagla. På natten 25.-26. februar skjedde den mest tragiske hendelsen i den moderne historien til Aserbajdsjan. Armenske militære formasjoner, sammen med soldater av det 366 motoriserte rifle regimentet av Russland, ble lært av en forferdelig massakre av fred Aserbajdsjanen befolkningen i landsbyen Khojaly.

I mars 1992, mens folks bevegelse ble stadig sterkere, som ledet av Republikken A. Mutallibov avgått. Tomten som skapte forsvarsevnen til Aserbajdsjan-republikken enda mer konvertert. Som et resultat i mai 1992 fanget armenske og sovjetiske militære forbindelser Shushu. Dermed var hele territoriet i Nagorno-Karabakh nesten helt fanget. Det neste trinnet var anfallet av Lachinsky-distriktet som skiller Armenia med Nagorno-Karabakh. Den fortsatte anfallet av den nye regjeringen under regjeringen av folkets front av Aserbajdsjan forårsaket et alvorlig slag mot republikkens anerkjennelse. I april 1993 ble Kelbajar fanget. På forespørsel fra folket kom Heydar Aliyev til makten igjen.

Med retur til kraften i Heydar Aliyev var det en avgjørende sving i Aserbajdsjan. Etter flere politiske skritt eliminerte den vise politiker faren for borgerkrigen. Den nasjonale lederen - Heydar Aliyev, gjorde den rette posisjonen i krigs saker. Som en klok strateg beregnet han den virkelige posisjonen i landet, tok hensyn til styrken og planene til våre listige fiender og deres internasjonale lånere, så vel som all fare for det blodige boblebadet, hvor Aserbajdsjan kom til, verdsatt situasjon. Basert på den virkelige situasjonen oppnådde han Case-Fire-regimet.

Den nasjonale lederen av Aserbajdsjani-folket - Heydar Aliyev reddet folket, deres hjemland fra det nasjonale moralske forfallet og muligheten for å kollapse. Han suspenderte gjennomføringen av de feilaktige beslutninger fra tidligere "ledere", som ble laget av dem basert på de lærerne leksjonene i den historiske fortiden, ikke på realiteten i den forandrede verden, ikke i sannheten om det indre og internasjonale liv, men på følelser. Den sanne betydningen av begrepet "Aserbajdsjan" ble restaurert og returnert til vårt land, vårt folk, vårt språk. Dermed ble den islam-tyrkiske fortiden til vårt folk, kjærlighet til morslandet og språket i vårt folk, som er grunnlaget for vår makt og enhet, ble restaurert. Muligheten for etnisk kollisjon ble forhindret virkelig forhindret. Pilene til våre fiender og i dette spørsmålet gikk forbi.

Til dags dato øker myndigheten og innflytelsen fra uavhengig Aserbajdsjan i den internasjonale arenaen uopphørlig. Aserbajdsjanrepublikken Republikken har vunnet en demokratisk, juridisk og statlig myndighet over hele verden. Vår grunnleggende lov, som er opprettelsen av Heydar Aliyevs sinn, er en av de mest demokratiske og engasjerte grunnlovene i verden. Hun forårsaket respekt for vårt hjemland i det internasjonale samfunn. Rolig, regjerer i vårt land, implementerte interne reformer, har en positiv innvirkning på utvidelsen av gjensidig relasjoner med utenlandske stater. Republikken Aserbajdsjan, bygger sin utenrikspolitikk basert på prinsippene om likestilling og gjensidig nytte, har blitt for alle land i verden til et åpent land.

Har Aserbajdsjan kalt i antikken av Aserbajdsjan? 31. oktober 2017

Siden jeg vil gjøre en rekke innlegg dedikert til Aserbajdsjan, vil jeg minne om leserne om historien om navnet på dette landet, ved denne anledningen ofte er det ulike misforståelser. Generell informasjon om begrepet "Aserbajdsjan" finnes i Wikipedia.
Det er en bærekraftig ide om at begrepet "Aserbajdsjan" aldri har brukt på territoriet til den nåværende tilstanden til VA og brukes bare til de nordvestlige delene av den nåværende Iran, og angivelig ble dette begrepet kunstig overført til den nåværende Aserbajdsjan bare på begynnelsen av det 20. århundre i etableringen av Aserbajdsjansk republikk.

Historiske dokumenter indikerer at dette er en falsk representasjon. På grunn av de nære historiske lommene i hele regionen av transcaucasia ble mange geografiske og politiske termer omrørt og kunne forandre sin mening, men begrepet "Aserbajdsjan" ble hjertelig påført på den nåværende eponymiske stats-wa, sammen med andre mer Berømte navn - Kaukasisk Albania, Arran, Shirvan og Armenia. Hovedårsaken til hvilken den nåværende nordlige Aserbajdsjanen har knyttet til Sør-Iranian, er underordnet av dette territoriet til kraftsentrene, som i hovedsak var sør (hvor dette begrepet ble født) for eksempel Sassanid Iran eller den arabiske kaliphat. Plus, det bærekraftige lyst til herskerne som kontrollerte Aserbajdsjan, for å se det i en enkelt rolle med alle applikasjonene, i forbindelse med denne Aserbajdsjan, kunne de til og med ringe alle armenske høylandet, inkludert en del av det moderne Tyrkia.
Flere eksempler på å bruke begrepet "Aserbajdsjan" i historiske dokumenter:


De viktigste blandingene Aserbajdsjan og Armenia Den berømte geografen Yakut Al-Hamavi (12. århundre)
"Ordbok av land" ("Mujam al-Buldan")
"Grensene til Aserbajdsjan strekker seg fra Bards i øst til Arzinjan i vest ..."

Ifølge Yakut, Aserbajdsjan utvidet fra den nåværende tyrkiske byen Erzindjan (Arzinjan) til byen Barda i moderne Aserbajdsjan.
Derfor, på Yakut Al-Hamavi, var nesten alle armenske høylandet en del av Aserbajdsjan.

Følgelig har den armenske byen Dvin, som nå er i moderne Armenia, ikke langt fra Yerevan, også kommet inn i Aserbajdsjan.

Om byen Barda.
"Barda er en by i lengst av Aserbajdsjan, bygget av brent murstein og kalkstein og er vanlig. Ifølge Al-Istahri Barda - en veldig stor by. Jeg sier at dette er en beskrivelse av den gamle, fordi det ikke er noe igjen fra byen. I Aserbajdsjan møtte jeg folk fra innbyggerne i bardene og spurte dem om byen, og de fortalte meg at byen er veldig ødelagt, og at innbyggerne nå er veldig små, nesten som i landsbyen, er situasjonen rastløs, fattigdom er Klar, behovet er tydelig, husene blir ødelagt, ruin universell. Lov til noen som produserer endringer, men selv endres ikke, som ødelegger, men det blir ikke ødelagt, og han forvalter sine skapninger slik at ingen av dem ikke er synlige av hans fiskeri! "

Oberst Bournasjev, som bodde i Tbilisi som en autorisert russisk regjering under Tsar Irakali II, i 1786, i beskrivelsen av den politiske staten i Aserbajdsjanis, skrevet av ham:

"Til den nåværende situasjonen til de landene som er under navnet på Enchantzhani, starter fra Nord-Georgia, det vil si kongedømmene i Kakheti og Kartalinsky; Fra øst for The Sea Caspian og: Provinsen Gilyan, fra middagstid fra Irak, fra Vest of the Turing ... Aserbajdsjani Eiere bør deles inn i selvoppdaget og avhengig, men først på mektig og lav -makt. Derbent eller Cuba-Khan er blant de som kan hedre det ganske rikt, hans egen styrke består av 3.000 mennesker, men det er viktig for bedrifter mot sine naboer, det krever den nærliggende Aerbijan Khans, på en eller annen måte: Nukhinsky, Shirvan og Shushinsky , Eiere fra Dagestan og leder Vagrants of Lezghin ... "V.N. Leviatov Essays fra Aserbajdsjan historie i XVIII århundre. - Baku: Publishing House of the Academy of Sciences of The Aserbajdsjan SSR, 1948. - P. 144.

Ferman Aga Mohammed Shah Kajara til alle Aderbige Chassis og Dagestan Rulers:

"Den høyeste Herren Persia Firman er i det, for å være kjent og den foreledte du hadde det, som allerede var tildelt å være i Persia Shah; Aderbejansky Khans og eierne alle sendte til meg ... "Dubrovin N. F. Historien om krigen og Dominon av russere i Kaukasus. - St. Petersburg, 1886. - T. 3. - s. 64.

Fatali-Khan skrev Catherine II (i slutten av 1782) at hele Aserbajdsjan var utilfreds med handlingene til Tsar Irakli og Ibrahim Khan (fengsel av Ganja og Yerevan Khanov). Han, Fatali Khan, "for stillingen som hans anerkjente for å beskytte æren og rett til Adyirbajan Khanov." O. P. Markova. Russland, transcaucasia og internasjonale relasjoner i XVIII århundre. Vitenskapen. Moskva, 1966. Side 176.

Tar Erivani (Yerevan) av russiske tropper i 1827. Bilde av Franz Roule. Før anfallet av det russiske imperiet var Jerevan hovedstaden i den lille Aserbajdsjanen Erivan Khanate.

Aserbajdsjan er en eldste fokus på menneskelig sivilisasjon, er det etniske territoriet og det historiske hjemlandet i Aserbajdsjanis, som i utgangspunktet er den opprinnelige befolkningen i dette landet. I nord, langs den viktigste kaukasiske åsen, holdes ysterbajdsjanens grense med Russland. Fra øst er det vasket av det kaspiske havet, og i nordvest og sørvest, ved siden av Georgia og Armenia. De fleste av territoriet i Aserbajdsjan er en omfattende slett, begrenset av fjellkjeder, som gradvis beveger seg inn i lavlandet.

Plasseringen av Aserbajdsjan i klimatiske belte, presentert av 9 av 11 klimatiske soner av kloden fra subtropika til alpine enger, tilstedeværelsen av fruktbare land, mange mineraler, rik og mangfoldig grønnsaks- og dyreverden - alt dette favoriserte utviklingen av økonomien, sosialt og kulturlivet. Innbyggerne i det gamle Aserbajdsjanjet i en vedvarende kamp for eksistens flyttet gradvis til det generiske systemet, dannet stammer, og deretter stater og til slutt, dannet til nasjonal og uavhengig nasjon.

Aserbajdsjan, som en del av Sør-Kaukasus ("Transcaucasia"), region med rikeste natur og helbredende klimatiske forhold, vurderes historisk en sivilisasjons vugge. Allerede i steinalderen (paleolititt) bodde folk her. Dette fremgår av arkeologiske funn, i Cave of Azie i Garabaga. Det ble funnet steinverktøy som sier at folk som bebodd disse territoriene produserte tips for piler, kniver, trebehandlingsakser, for å kutte ut kadaver. I tillegg ble Neanderthals kjeve funnet i AZ-hulen. Resterne av de gamle bosetningene ble funnet i nærheten av Killicdag Mountain, nær Khanlar. Den viktigste okkupasjonen av primitive mennesker var jakten, som ga mat til folk kjøtt, huden for å lage klær. Men selv da på Aserbajdsjanas territorium var det storfeavl, og på elvens bredder, voksne bygg, hvete. 10 tusen år siden en ukjent kunstner som bodde i Gobustan, ikke langt fra Baku, forlot oss tegninger om livet til folk i den tiden.

Senere på dette territoriet begynte folk å betale ut av kobber tips for piler, husholdningsartikler, dekorasjoner, utvikle kobbermalm, som var plassert på territoriet til den nåværende Nagorno-Karabakh, Kedabek, Dashskesan-regionene. Kobbervarer funnet på Cultepe Hill i Nakhichevan. I det andre årtusen f.Kr. e. (Bronsealder) Folk som bor på dagens territorium Aserbajdsjan begynte å bli brukt i gården produkter fra bronse - kniver, akser, daggers, sverd. Slike produkter ble funnet i områdene Khojaly, Kedabek, Dashkesan, Mink fengsel, Shamhora og andre. I IV Millennium BC. e. Verktøyene begynte å produsere fra jern, noe som gjorde det mulig å forbedre kvaliteten på foredling av jorden. Alt dette førte til storhetsgrad blant befolkningen, falt det primitive kjøpssystemet i forfall, for å erstatte nye sosiale relasjoner. På slutten av III Millennium BC. e. I den sørlige delen av moderne Aserbajdsjan ble Lullyubyev og Kutiyev-stammene dannet. I begynnelsen av I-th Millennium BC. e. I området i Urmia ble Mannei bodd, som ble nevnt i Assyrian Wedrops i IX-tallet. BC. e. Deretter dukket opp Manna-tilstanden her, i VII århundre. BC. e. - Muslingstaten. Kaduliyev-stammene, Kaspiev, Albanov bodde også her. I samme område var det en slave-eid tilstand av Assyria. På grunn av den større Kaukasus invadert stammerene til kimmerere og scythierne. Så som følge av kommunikasjon, utvikling og sammenheng fra stammene i Unionen, begynte statsutdanningen å bli opprettet. Ved slutten av VII århundre. BC. e. Manna falt i avhengighet av den kraftigste tilstanden til muslinget, som inkluderte de sørlige regionene i den nåværende Aserbajdsjan. Etter en liten musling fanget King Cyrus II, ble det en del av Ahemenidovs antikke-perceid. I 331 beseir troppene i Alexander Makedonsk persere. Små musling begynte å bli kalt atrophanta ("Land of Guarders of Fire"). Den viktigste religionen i landet var tilbedelse av brann - Zoroastrianism. Atropatene var et land med utviklet økonomi og kulturliv, det var skriftlig i landet, kontantforhold, håndverk utviklet, spesielt veving fra ull. Denne tilstanden eksisterte til 150 år. e. hvis territorium falt sammen med dagens grenser i dagens sørlige Aserbajdsjan. Kongens hovedstad Atropatena var byen Gazak.

I det første århundre f.Kr. e. - i århundre n. e. Staten Albania Caukasian vises. Albanere, ben, hyggelig bodde her. I Albania ble kristendommen tatt, templer ble reist over hele landet, mange ble bevart til i dag. Det var skriving i landet. Albansk alfabet besto av 52 bokstaver. Disse landene var utelukkende fruktbare, det ble antatt at disse landene hadde bedre enn Babels og Egypt. Druer, granater, mandler og valnøtter ble dyrket, befolkningen var engasjert i storfeavl, håndverkere laget produkter fra bronse, jern, leire, glass, restene som ble oppdaget under utgravninger i Mingrad. Hovedstaden i Albania var byen Kabala, ruinene som ligger i Kutokashensky-distriktet i Republikken. I det første århundre f.Kr. E., i 66 flyttet troppene i den romerske kommandanten Gneja Pompei til Albania. På bredden av kyllingene var det en blodig kamp, \u200b\u200bsom endte med nederlaget i Albanov.

I begynnelsen av vår tid har landet kollidert med en av de mest alvorlige forsøkene i sin historie - i det tredje århundre okkuperte Aserbajdsjan imperiet av iranske sassanids, og i VII århundre - Arabisk kalifat. Okkupanterne flyttet inn i landet den mange befolkningen av iransk og arabisk opprinnelse.

I de første århundrene spilte vår tid av tyrkiske etniske grupper, som utgjorde størstedelen av landets befolkning og er mer organisert og sterkt fra et militært politisk synspunkt, en avgjørende rolle i dannelsen av et enkeltperson. Blant tyrkiske etniske grupper hersket tyrkiske ogubber.

Siden de første århundrene i vår tid var det tyrkiske språket også det viktigste kommunikasjonsmiddelet mellom små folks minoriteter) og etniske grupper som bor i Aserbajdsjan, samt spilte et bindemiddel mellom nord og sør. På den tiden tilhørte denne faktoren en svært viktig rolle i dannelsen av et enkeltpersoner, siden den beskrevne perioden ennå ikke hadde et enkelt religiøst verdenssyn - monotheismen som dekker hele territoriet i Aserbajdsjan. Tilbedelsen av Tryra er den gamle gud av de gamle tyrkerne - tranquing - fortsatt utilstrekkelig motsatte andre religiøse verdensbilder og tvang dem ikke til slutt. Det var også en lønn, brann tilbedelse, tilbedelsen av solen, månen, himmelen, stjernene og så videre. I nord for landet, i enkelte deler av Abanas territorium, spesielt i sine vestlige regioner, ble kristendommen distribuert. Den uavhengige albanske kirken handlet imidlertid i forhold til akutt rivalisering med nærliggende kristne innrømmelser.

Med vedtakelsen av islamsk religion i VII århundre skjedde en radikal brudd i den historiske forutbestemmelsen av Aserbajdsjan. Islamsk religion ga en sterk impuls til dannelsen av det ensartede folket og dets språk, spilte en avgjørende rolle i akselerasjonen av denne prosessen.

Eksistensen av en enkelt religion mellom de tyrkiske og nurnede etniske gruppene i sin distribusjon i Aserbajdsjan var årsaken til dannelsen av ensartede toll, og utvide de typeforholdene mellom dem, deres interaksjon.

Islamsk religion United alle tyrkiske og nudyurekende etniske grupper under et enkelt tyrkisk-islamsk banner, hele Kaukasus, og motsatt sitt bysantinske imperium og under omsorg, georgiske og armenske feodaliteter, som prøvde å underkaste seg sin kristendom. Fra midten av det 9. århundre ble tradisjonen med den gamle statehood av Aserbajdsjan gjenopplivet.

Aserbajdsjan begynte en ny politisk oppstigning: På Aserbajdsjan-landene, som var vanlig for islam, ble statene Sadzhidov, Shirvanshakhov, Salarides, Ravdledov og Sheddadidov opprettet. Som et resultat, opprettelsen av uavhengige stater var det en vekkelse i alle regioner i politisk, økonomisk og kulturelt liv. Renaissance Epoch begynte i Aserbajdsjansk historie.

Opprettelsen av sine egne stater (Sadzhid, Shirvanshakhov, Salarider, Ravdledov, Sheddadidov, Shekinsky Rule) etter de siste 600 årene av slavement av sassanids og arabere, samt omformingen av islam i hele landet til en enkelt statlig religion, spilte en Viktig rolle i den etniske utviklingen av Aserbajdsjan-folket, i dannelsen av sin kultur.

På samme tid, på den historiske perioden, da individuelle feodale dynastier ofte erstattet hverandre, spilte islamsk religion en progressiv rolle i forening av hele Aserbajdsjan-befolkningen - både forskjellige tyrkiske stammer, som spilte en viktig rolle i dannelsen av vårt folk og blandet med dem de nuturek-etniske gruppene, i form av en enkelt kraft mot fremmede invaders.

Etter høsten av den arabiske kalifatet - siden midten av det 9. århundre har den tyrkiske islamske stats rolle økt, både i Kaukasus og i midten og Midtøsten.

De stater som ble forvaltet av Sadzhidami, Shirvanshah, Salarides, Ravbadadadami, Sheddadidami, Sheca-herskerne, Seljuki, Eldanizami, Mongoler, Elkhanid Hilaws, Timuridet, Ommans, Garaghunids, Gaggughunides, Sefevidami, Afshanids, Gadzham og andre tyrkiske islamske dynastier forlot et dypttegn i historien Statehood ikke bare Aserbajdsjan, men også fra midten og Midtøsten.

Fra XV-XVIII århundrer og i den påfølgende perioden har kulturen av statskap av Aserbajdsjan enda mer beriket. I denne perioden av imperiet, Garaghuunlu, Aggugunla, Sefavidov, apchars og Gadzharov ble administrert direkte av Aserbajdsjani-dynastier.

Denne viktige faktoren hadde en positiv innvirkning på de indre og internasjonale forholdene til Aserbajdsjan, utvidet omfanget av den militære politiske innflytelsen i vårt land og folket, omfanget av bruk av Aserbajdsjansk-språket, skapte gunstige forhold for enda større moral og materiale Utvikling av Aserbajdsjan-folket.

I den beskrevne perioden, sammen med det faktum at Aserbajdsjanis stater spilte en viktig rolle i International Relations og militært politisk liv i Midt-Østen, tok de en veldig aktiv rolle i forhold til Europa-øst.

Under regjeringen til den store statlige arbeidstaker i Aserbajdsjan, Uzun Basan (1468-1478), forvandlet Aggugunlu-imperiet til en mektig militær-politisk faktor i midten og Midtøsten.

Statens tilstand av Aserbajdsjan mottok enda større utvikling. Uzong Hasan introduserte en politikk for å skape en kraftig, sentralisert tilstand som dekker alt Aserbajdsjan. For dette formål ble det publisert spesiell "lovgivning". I retning av den store herskeren ble Abu-Bekr Al-Tegrani, en fremragende vitenskapelig skuespiller av sin tid overført til Abu-Bekr Al-Tegrani til skrivingen av sin tid, kalt "Kitabi-Diyarbecknam".

På slutten av XV-tidlig XVI-århundrene kom Aserbajdsjani statehood det nye stadiet i sin historiske utvikling. Grandson Uzun Hasan - Den utestående statsmannen Shah Ismail Khatai (1501-1524) avsluttet saken startet av sin bestefar og klarte å forene alle de nordlige og sørlige landene i Aserbajdsjan under hans lederskap.

Det var en enkelt sefvoid-tilstand, som var Tabriz. Under SEFavidovs regjering økte kulturen i Aserbajdsjan Statsstyret enda mer. Aserbajdsjani har blitt et statlig språk.

Som et resultat av vellykkede reformer av interne og utenlandske politikk utført av Shahmi Ismail, Tahmasib, Abbas og andre Sefavoid-herskerne, har Sefavid-staten blitt et av de mektigste imperiene i Midt-Østen.

Etter falt av Sefavid-staten har den fremragende Aserbajdsjanj-kommandanten Nadir-Shah Afshar (1736-1747) ytterligere utvidet grensene til det tidligere Sefavoid-imperiet enda mer utvidet. Denne flotte hersker i Aserbajdsjan, en forlatelse av Afshar-tyrkisk stamme i 1739 vant Nord-India, inkludert Delhi. Men planene til den store herskeren om etableringen av en kraftig, sentralisert tilstand på dette territoriet, fant den sentraliserte staten ikke. Etter Nadir-Shahas død klarte det bredere Empire til dem.

Lokale stater dukket opp på jorden av Aserbajdsjan, som fortsatt var på livet, og det gjorde forsøkt å stige til kampen for deres frihet og uavhengighet. Således, i andre halvdel av XVIII-tallet, kollaps Aserbajdsjan i små tilstander - Khanate og Sultanates.

På slutten av XVIII-tallet kom Gadzhai (1796-1925), som er Aserbajdsjan-dynastiet til makten. Gadzhai begynte å introdusere innleveringspolitikken til Garagoyan, Aggugyan, Sefavid og alle andre territorier under styret i Nadir Shaha, inkludert Aserbajdsjan Khanats, sentralisert styret, begynte å implementere sine store bestefar.

Dermed begynte æraen med flerårige kriger mellom baggagene og forsøker å gripe Sør-Kaukasus av Russland. Aserbajdsjan har blitt en brohode av de to store landsblodige kriger.

Basert på Gulustan (1813) og Turkmenki (1828) -taker, ble Azerbayagean delt mellom de to imperiene: North Aserbajdsjan ble sluttet til Russland, og sør - til den administrerte Gaji Iranian Fog. Således, i den etterfølgende historien til Aserbajdsjan, oppstod nye konsepter: "Northern (eller russisk) Aserbajdsjan" og "Southern (eller Iranian) Aserbajdsjan."

For å skape en støtte i Sør-Kaukasus, har Russland blitt i masseordre for å flytte på de fangede Aserbajdsjan-landene, spesielt de fjellrike regionene Karabakh, den tidligere erledes og Nakhichevan Khanni, den armenske befolkningen fra de nærliggende områdene. På landene i vestlige Aserbajdsjan - de tidligere territoriene til den erivan og Nakhichevan Khanation, ble grenser til Tyrkia, en presserende måte og for et bestemt formål skapt den såkalte "armensk regionen". Det er hvordan grunnlaget for opprettelsen av den fremtidige armenske staten ble lagt på Aserbajdsjan.

I tillegg, i 1836, eliminerte Russland den uavhengige albanske kristne kirken og ga det til underkastelse til den armenske gregorianske kirken. Således ble enda gunstigere forhold for Grigorization og Armenia of Christuly Alban, som er opprettet, som er den gamle befolkningen i Aserbajdsjan. Grunnlaget for nye territoriale krav på armenerne til Aserbajdsjanen ble lagt. Ikke fornøyd med alt dette, tok Tsarist Russland til en enda mer skitten politikk: Army Arming dem, hevet dem mot den tyrkiske muslimske befolkningen, resultatet av at det var massive kuttere av Aserbajdsjaner praktisk talt gjennom det okkuperte russiske territoriet. Så begynte æraen til at Azerbajdsjanis og hele tyrkiske muslimske folket i Sør-Kaukasus.

Kampen for frihet i Nord-Aserbajdsjan avsluttet med hidtil usete tragedier. I mars 1918 utførte kraften til Dashnako-Bolsjevik-regjeringen S. Shaumyan hensynsløs folkemord mot Aserbajdsjan-folket. Bratskaya Tyrkia utvidet til Aserbajdsjan med hjelp av hjelp og reddet Aserbajdsjan-befolkningen fra gaten massakre utført av armenere. Frigjøringsbevegelsen vunnet og den første demokratiske republikk ble opprettet i Nord-Aserbajdsjan - Aserbajdsjanisk Demokratiske republikk. Aserbajdsjanisk Demokratiske republikk, som er den første parlamentariske republikken i Aserbajdsjan historien, samtidig, et eksempel på den demokratiske, juridiske og globale staten i hele Øst, inkludert den tyrkiske islamske verden.

På Aserbajdsjanisk Demokratiske Republikken var historien til parlamentarisk delt inn i to perioder. Den første perioden varet fra 28. mai 1918 til 19. november 1918. I løpet av disse 6 månedene har det første parlamentet i Aserbajdsjan - Aserbajdsjan National Council, som består av 44 muslimske tyrkiske representanter, utelukkende viktige historiske beslutninger. Den 28. mai 1918 annonserte parlamentet uavhengigheten i Aserbajdsjan, antok problemene i regjeringsforvaltningen og vedtok den historiske erklæringen om uavhengighet. Den andre perioden i historien om parlamentarisk Aserbajdsjan varet 17 måneder - fra 7. desember 1918 til 27. april 1920. I løpet av denne perioden bør det blant annet noteres og vedtas av parlamentet 1. september 1919, loven om etableringen av Baku State University. Åpningen av National University var en svært viktig fortjeneste av republikkene foran hans opprinnelige folk. Selv etterpå Aserbajdsjanisk Demokratiske republikk og Pala spilte Baku State University-området en avgjørende rolle i å implementere sine ideer og nå vårt folks nye nivå av uavhengighet.

Generelt, for eksistensperioden i Aserbajdsjan demokratiske republikk, ble 155 parlamentsmøter holdt, hvorav 10 ble holdt i perioden i Aserbajdsjan National Council (27. november 19. november 1918), og 145 - under Aserbajdsjan-parlamentet (19. desember 1918 - 27. april 1920).

270 regninger ble utstedt til diskusjonen av parlamentet, hvorav ca 230 ble akseptert. Lovene ble diskutert med hensyn til varm og næringsliv av synspunkter og sjelden aksepterte den tredje avlesningen.

Til tross for at Aserbajdsjanisk Demokratiske republikk bare eksisterte 23 måneder, viste hun at selv de mest grusomme regimene av kolonier og undertrykkelse ikke er i stand til å ødelegge idealene om frihet og tradisjonen med det uavhengige statskapet til Aserbajdsjan-folket.

Som et resultat av militær aggresjon av Sovjet-Russland falt Aserbajdsjanisk Demokratiske republikk. Slutten av Aserbajdsjanis uavhengighet i Nord-Aserbajdsjan kom. Den 28. april 1920 ble det kunngjort at Aserbajdsjan Sovjet sosialistisk republikk (Aserbajdsjan SSR) ble opprettet på Aserbajdsjan demokratiske republikkens territorium.

Umiddelbart etter det sovjetiske okkupasjonen begynte prosessen med ødeleggelse av et uavhengig statlig regjeringssystem, i løpet av eksistensen av Aserbajdsjan demokratiske republikk. Overalt i landet mestret den "røde terror". Alle som kunne motstå styrking av bolsjevikregimet, ødelagt umiddelbart som "folkets" fiende "," motrevolusjonerende "eller" saboteur ".

Således, etter mars-folkemordet 1918 begynte en ny runde av folkemordet til Aserbajdsjanen. Forskjellen var at denne gangen de valgte folket i nasjonen ble ødelagt - de fremragende statlige tallene i Aserbajdsjan demokratiske republikk, generalene og offiserene i den nasjonale hæren, den avanserte intelligentsia, religiøse ledere, ledere av fester, politiske figurer, vel-- kjente forskere. Bolsjevik-Dashnaksky-regimet Denne gangen ødela forsiktig hele folkets fremste for å forlate folket uten ledere. Faktisk var dette folkemordet enda mer forferdelig enn det som ble utført i mars 1918.

Innkallingen av den første kongressen til Sovjettene i Aserbajdsjan SSR den 6. mars 1921, ble den sovjetiseringen av Nord-Aserbajdsjan fullført. Den 19. mai i samme år ble den første grunnloven i Aserbajdsjan SSR vedtatt.

Etter at Aserbajdsjanen mistet sin uavhengige regjering begynte å plyndre sin rikdom. Ovn det private eierskapet til jorden. Alt det naturlige rikdommen i landet var nasjonalisert, eller i stedet begynte de å bli ansett som statlig eierskap. Spesielt ble Aserbajdsjanoljeutvalget etablert for å styre oljeindustrien, og ledelsen av denne komiteen ble instruert av A.P. Sølv, regissert i Baku personlig v.I. Lenin. Således, Lenin, som sendte 17. mars 1920 til det militære revolusjonære rådet for den kaukasiske forsiden, et telegram, som sa: "Vi er ekstremt viktige for å erobre Baku" og som ga en ordre om å gripe Nord-Aserbajdsjan, nådde drømmen hans - Bakuolje har gått inn i Sovjet-Russlands hender.

På 1930-tallet ble det gjennomført storskala undertrykkelse mot hele Aserbajdsjanen. Bare i 1937 var 29 tusen mennesker undertrykkelser. Og de var alle de mest verdige sønner i Aserbajdsjan. I løpet av denne perioden mistet Aserbajdsjanen folk dusinvis og hundrevis av slike tenkere og intellektuelle som Huseyn Javid, Michael Musfig, Ahmed Javad, Salman Mumtaz, Ali Zazhi, Tagi Shabzi og andre. Det intellektuelle potensialet til folket, hans beste representanter ble ødelagt. Aserbajdsjani folk kunne ikke komme seg fra denne forferdelige streiken i løpet av de neste tiårene.

Den store patriotiske krigen i 1941-1945 rallied folket av Sovjetunionen mot fascismen. De tyske troppene rushed til de rike innskuddene til Baku Oil, men Aserbajdsjan, takket være den sovjetiske soldatenes heltalisme, ble ikke fanget av fascistene. Ring "alt for fronten, alt for seier!" - Vendte byen Baku til den sovjetiske hæren, mer enn hundre arter av ammunisjon ble produsert i byen, og Baku Oil var det viktigste drivstoffet for "motorer" av krig. Den store patriotiske krigen rørte hver sovjetisk familie. Hundretusener av tusenvis av Aserbajdsjan som deltok i krigen, ble mange av dem tildelt ordre og medaljer, og 114 Aserbajdsjan-krigere ble tildelt tittelen til Sovjetunionen.

Imidlertid, i 1948-1953, begynte en ny fase av massenutskriften av Aserbajdsjanis med sitt gamle hjemland - Vest-Aserbajdsjan (det såkalte territoriet til den armenske SSR). Armenere støttet og oppmuntret av russerne har ytterligere styrket på landene i West Aserbajdsjan. De ble forsynt med en numerisk fordel på dette territoriet. Til tross for de store suksessene som ble oppnådd som et resultat av de kreative aktivitetene i Aserbajdsjani-folket, i en rekke objektive og subjektive grunner, begynte i mange områder av økonomien i Aserbajdsjan - både i industri og landbruk å vise negative trender.

I 1970-1985, for en historisk kort tid, ble hundrevis av fabrikker, fabrikker, næringer opprettet på Republikkens territorium. 213 Store industrielle bedrifter ble bygget og startet arbeid. I mange bransjer holdt Aserbajdsjan ledende stillinger i Sovjetunionen. 350 produktnavn produsert i Aserbajdsjan eksportert til 65 land i verden. Stor historisk betydning av alt dette kreative arbeidet. Dette i virkeligheten var innføringen av Aserbajdsjani-folket på 70-tallet i det 20. århundre til det nye stadiet av å løfte frigjøringsbevegelsen.

Den siste, for øyeblikket, scenen i historien til Aserbajdsjan, som begynte på begynnelsen av Sovjettens fall, 18. oktober 1991 ved å vedta grunnloven "på statens uavhengighet i Republikken Aserbajdsjan "fortsetter å fortsette denne dagen.

I fortsettelsen av all sin historie passerte Aserbajdsjanis perioder med løft og lavkonjunktur, utsatt for intern forfall og eksternt yrke. Men til tross for dette har Aserbajdsjan alltid holdt fredskliv, stille relasjoner.

I 1988 begynte separatistiske terroristgrupper av Nagorno-Karabakh-autonom regionen, sammen med Armeniens væpnede styrker, å gjennomføre militære handlinger for å tildele Nagorno-Karabakh. De ble sluttet av deler av USSR væpnede styrker i Armenia og Nagorno-Karabakh autonom regionen. I begynnelsen var det et anfall av bostedene i Aserbajdsjanis i Karabakh. Den 19. januar 1992 ble Kerkijhan fanget, 10. februar - Salybeyli Village, Gushchular. Den fredelige ubevæpnede befolkningen ble utsatt for voldelig finér. Sushed ringen av blokaden av Khojaly og Shushi. I midten av februar beslagte armenske og sovjetiske militære forbindelser landsbyen Garadagla. På natten 25.-26. februar skjedde den mest tragiske hendelsen i den moderne historien til Aserbajdsjan. Armenske militære formasjoner, sammen med soldater av det 366 motoriserte rifle regimentet av Russland, ble lært av en forferdelig massakre av fred Aserbajdsjanen befolkningen i landsbyen Khojaly.

Moderne Aserbajdsjan multinasjonal tilstand. Republikken Aserbajdsjan er en stat med en markedsøkonomi. Den viktigste befolkningen i Aserbajdsjanis, Confiesable Religion - Islam. Oldtiden i tradisjonene i Aserbajdsjan-tradisjonen var hovedfunksjonen gjestfrihet, respekt for den eldste, noe som bidro til svak, fred og toleranse.

Statens hovedstad - Stilig by Baku, en by med en utviklet infrastruktur, med en vakker dekk på strandpromenaden, med hoteller, en overflod av restauranter med utsøkte retter berømt for hele verden av Aserbajdsjanisk mat og retter av folket i verden, med en overflod Av fritids- og underholdningstilbud, med mange teatre, bildegalleri, museer, parker. Parker Baku i sprut av placer diamanter av vannstråler av fontener, friske greener av trær dekker fra sommersolen.