Visninger av innlegg: 402

Det er knyttet til mange tradisjoner og skikker, og har også en dyp betydning som formidler essensen av den kristne tro.

Skjærtorsdag er den fjerde dagen i den siste, syvende uken i store fastetider. Den siste uken før Pascha kalles lidenskap fordi den er viet til minner om de siste dagene av Herrens jordiske liv, om hans lidelser, korsfestelse, død og begravelse. Torsdag før langfredag ​​regnes som klimaks for hele den kristne verden: det var på denne dagen, ifølge bibelske legender, at Frelseren ble forrådt. Ikke desto mindre hedrer de troende denne dagen hellig. Det er tross alt allment akseptert at skjærtorsdag er det gjenfødelse og syndsforlatelse.

Ren torsdag i 2018

Datoen for skjærtorsdag er flytende, da den avhenger direkte av påskeferien. I år, tre dager før påske, på den syvende torsdag i fasten, vil de troende feire den rene, eller store, torsdagen. Dette arrangementet er markert i kirkekalenderen. 5. april 2018. Til tross for at datoen for feiringen er foranderlig, faller skjærtorsdag alltid på den siste uken i store fasten, som kalles Holy Week. Dette er det siste stadiet i forberedelsen av hele den kristne verden til dagen for Kristi oppstandelse.

Ren torsdag: essensen og meningen

Skjærtorsdag minnes vi svunne dagers begivenheter, udødeliggjort i hele det kristne folks minne. Bibelen beskriver hvordan Frelseren tre dager før henrettelsen samlet sine disipler til det siste måltid. Den kvelden minnet Kristus sine apostler om at det var viktig å føre en gudfryktig livsstil, å være ren i ånden og å elske sin neste. Etter gudstjenesten vasket Jesus føttene til alle tilstedeværende og delte brød og vin med dem.

Samtidig indikerer den hellige skrift at det var ved denne siste nattverd at Messias fortalte disiplene at noen ville forråde ham den natten. Herren visste allerede om synden som Judas planla, men nevnte den ikke. Dessverre skjedde alt akkurat som Kristus sa. Natt torsdag til fredag ​​solgte hans nære medarbeider Kristus for tretti sølvpenger.

Det har vært mange studier som har forsøkt å forklare hvorfor den forrådte Judas gjorde dette mot Jesus, men ingen har klart å avklare synderens handling. En av versjonene indikerer at Judas var skuffet over Frelserens læresetninger. Ifølge en annen teori ønsket forræderen å bli overbevist om Kristi evner. På en eller annen måte reiste apostelen et opprør i Jerusalem, og brakte Messias til slutten av det jordiske livet.

Til tross for de forferdelige konsekvensene av denne dagen, fortsetter de troende å hedre skjærtorsdag. Kristne brenner av ønske om hardnakket å være sammen med Herren i de siste dagene av hans verdslige liv, og intensiverer bønner under den hellige uke og forsterker åndens og kroppens bragder. På denne dagen etterligner de troende Kristus, som utholdt forferdelige lidelser utelukkende på grunn av kjærlighet til menneskeheten. Vi må prøve å være mer nedlatende overfor svake mennesker, for å bringe godhet, barmhjertighet og kjærlighet inn i verden. Ikke fordømme, stopp alle rettssaker, domstoler, tvister, straffer og lær om tilgivelse.

Dette er den viktigste dagen for hele menneskeslekten, siden skjærtorsdag begynner intensivert forberedelse til Kristi søndag. På torsdag renser de troende sine sjeler og hjem, på fredag ​​lages det godbiter, og på lørdag tas mat til kirken for innvielse. På selve Pure Thursday må du sone for syndene dine og om mulig tilgi syndene til andre mennesker hvis handlinger har påført deg skade.

Tegn og skikker på høytiden Skjærtorsdag

Skjærtorsdag kalles populært for skjærtorsdag.. Alle vet at på denne dagen må du stå opp før daggry og vaske kroppen med vann, ideelt sett - svøm i elven, men både et bad og en dusj er egnet for dette formålet. Vann på skjærtorsdag har en unik funksjon for å vaske bort sykdommene og syndene til en person, for å fornye energien. Da bør du bruke tid på rengjøring av huset før påske: mopping, vask av klær og annet arbeid. I følge tradisjonen er en slik forberedelse til Kristi lyse oppstandelse på langfredag ​​eller den store lørdagen uakseptabel, ellers "kan skitt og støv komme inn i Jesu øyne."

Man får inntrykk av at det er derfor Langtorsdag heter Clean, fordi det skal låse opp hus og ens egen kropp fra skitt denne dagen. Men betydningen av det populære navnet på høytiden er annerledes: det er viktig å rense deg internt, det vil si gå til templet, bekjenne og ta nattverd.

Påskekaker bør også bakes skjærtorsdag. Det samme gjelder fargelegging av egg. Da vil hovedgodbitene til den lyse høytiden av Kristi oppstandelse tjene som en talisman for personen som spiser dem.

Og fra kirkens kveldsgudstjeneste må du ta med et tent lys hjem. Det vil beskytte boliger mot brann og husholdninger mot problemer og sykdommer. I tillegg kan du telle alle pengene som er i huset skjærtorsdag. I dette tilfellet vil inntekten neste år øke betydelig.

Det er også folketro knyttet til velstand i huset. Hvis alle pengene i huset telles tre ganger på ren torsdag, vil de være i full overflod gjennom året. Beregninger bør gjøres om morgenen, ved middagstid og nærmere natten, og gjemmer seg ikke bare for utenforstående, men også for de som bor permanent i huset.

Penger kan også snakkes. Kast en håndfull mynter i vannet, sier "Penger, å finne - ikke for å overføres, vokse, formere seg, ikke komme til fienden!". Vann vil få spesielle, penger-tiltrekkende egenskaper. Dette vannet brukes til å vaske dører og vinduer. Så skal myntene tas opp av vannet og settes i huset, i et utilgjengelig, men rent og vasket hjørne, og oppbevares der i en uke. Vannet som myntene lå i, vannes på trærne i nærheten av huset, og mangler ikke en eneste.

Ortodokse gudstjenester skjærtorsdag

Gudstjenester er viet til minne og gjengivelse av de vanskelige hendelsene som Guds Sønn en gang opplevde på denne dagen.

Liturgien som feires på denne dagen har sine egne kjennetegn: alle troende, prester og koret gjentar en spesiell bønn lest før nattverden. I noen, som regel, i store templer, utføres ritualet for å vaske føttene. Biskopen, akkurat som Jesus Kristus gjorde mot disiplene sine, vasker føttene til prestene.

Også denne dagen oppbevares gaver i kirken til fellesskap for syke og svake, det vil si de som ikke har mulighet til å motta nattverd i templet. Brødet og vinen som ble innviet ved liturgien (Kristi legeme og blod) er bevart i et spesielt tabernakel som står på alteret. Prester kan ta gaver fra det hele året for nattverd utenfor templets vegger.

På skjærtorsdag velsigner patriarken chrism (duftende olje av en spesiell sammensetning), som er nødvendig for chrismasjonsritualet, der den troende mottar Den Hellige Ånds gaver. Myro oppbevares i et spesielt kar, og for hver ny innvielse legges det til en ny porsjon. Deretter leveres krismen til alle bispedømmer og menigheter, noe som igjen understreker kirkens enhet og alle troendes fellesskap. Ethvert menneske som har gjennomgått kristningsritualet kan være sikker på at han har mottatt de samme gaver fra Den Hellige Ånd som enhver annen salvet.

Hellige torsdagskvelden er viet til en lang gudstjeneste, hvor de passasjene fra evangeliet leses som er mest direkte relatert til dagens hendelser. Dette er en trist og tragisk historie. Hun avslører planene til yppersteprestene, som planla å drepe Guds Sønn. Så fortelles det om kvelden i Betania og salvelsen med Jesu verden selv, om Judas forræderske planer, om hvordan Jesus vasket føttene til sine disipler. Etter det går historien videre til selve nattverden og de dramatiske hendelsene som skjedde etter den: bønn i Getsemane hage, sviket av Judas, arrestasjonen av Jesus, rettssaken mot Sanhedrinet, mobbing og deretter en samtale med Pontius Pilatus, apostelen Peters fornektelse.

Bemerkelsesverdig skikk, som har overlevd til i dag. Mens de leser, holder menighetsmedlemmer brennende stearinlys i hendene. Det er vanlig å ta dem med hjem brennende og sette dem foran hjemmeikoner.

Den viktigste delen av årets strengeste faste – Flott – er den siste uken før påske. Det kalles Holy Week, siden det var i denne perioden Kristi, Guds Sønns lidelser inntraff i rett tid. Hver dag i uken før påske har en spesiell betydning og er ment å minne kristne om spesifikke hendelser fra fortiden. Den 25. april 2019 feirer troende Great, ellers Clean Thursday.

Funksjoner av Great (Clean) Thursday

Høytiden den store (ren) torsdagen er selvfølgelig ikke av høytidelig karakter. Dessuten er skjærtorsdag et usynlig utgangspunkt. Denne datoen regnes som begynnelsen på den mest strenge delen av den store fasten og forberedelsene til Kristi lyse påske.

Skjærtorsdag i Holy Week minnes kirken fire evangeliebegivenheter som fant sted en gang på den nevnte dagen. Dette handler om:

• det siste måltid (Kristi siste fellesmåltid med apostlene), der Frelseren etablerte nattverden - Det nye testamentes nattverds sakrament;
• Herrens uttrykk for kjærlighet og saktmodighet overfor sine disipler i form av å vaske de siste føtter;
• Jesus ber til sin Far i Getsemane hage;
• svik mot Frelseren av Judas, som solgte Læreren for tretti sølvpenger.

De oppførte handlingene om Kristi liv er flettet inn i gudstjenestene som utføres i ortodokse kirker skjærtorsdag. Dermed markerer liturgien til sistnevnte direkte nattverden i Sionkammeret, og de troende som er tilstede på den blir symbolske deltakere i en så viktig handling. Fotvaskingen som et tegn på tjeneste og kjærlighet til apostlene gjenspeiles forresten i det moderne kirkebrevet: Det er på skjærtorsdag at ritualet, navngitt i analogi med den bibelske begivenheten, utføres av patriarken i hovedtempelet i landet. I tillegg praktiseres denne ritualen av biskopen i forhold til prester i katedraler og i noen klosterklostre. Hovedbegivenhetene i de siste dagene og timene av Jesu liv er inneholdt i 12 avsnitt fra evangeliet.

Hvilke andre trekk har liturgien på skjærtorsdag? Denne gudstjenesten kalles «Basilius den stores liturgi» og finner sted etter vesper, med den eukaristiske kanon. En slik "full" liturgi er karakteristisk bare for bestemte dager i året: i tillegg til skjærtorsdag, for hellig lørdag, julaften for helligtrekonger og jul. I lokale kirker velsigner primatene den nybryggede myrraen, og sanne ortodokse kristne prøver å ta nattverd akkurat denne dagen.

Hvordan det var?

Ikke alle har lest Bibelen nøye eller lest denne store boken i det hele tatt, og derfor, for å avklare, er det nødvendig å kort innvie hendelsene på den store torsdagen som gikk forut for korsfestelsen av menneskehetens Frelser på korset.

Så Jesus Kristus trekker seg tilbake med sine disipler på tampen av sin egen lidelse og henrettelse i Sions kammer for siste (bare han visste om dette) et felles måltid med dem. Det begynner med den tidligere nevnte fotvasken: Frelseren utfører ritualene som slaver tradisjonelt utførte i forhold til sin egen herre. Apostlene er målløse når de ser dette, men de tør ikke stoppe Læreren. Bare Peter utbryter: «Herre! Vasker du føttene mine?" Og han får følgende svar: "Nå vet du ikke hva jeg gjør, men du vil forstå senere ... Hvis jeg ikke vasker deg, har du ingen del med meg." Faktisk er denne hendelsen ekstremt symbolsk: ved sin handling ønsket Jesus å lære apostlene saktmodighet og ydmykhet, tjeneste for ens neste.

På et tidspunkt i det felles måltidet uttaler Guds Sønn, til apostlene, de skjebnesvangre ordene: «Sannelig, jeg sier dere at en av dere skal forråde meg.» Disiplene blir fylt av stor sorg når de hører denne åpenbaringen. Alle stiller Mesteren spørsmålet: "Er det ikke meg, Herre?" Jesus sier følgende til dem: «En av de tolv som dypper med meg i fatet. Men Menneskesønnen går som det er skrevet om ham, men ve den som Menneskesønnen blir forrådt av: det ville være bedre for denne personen å ikke bli født. Her gir Judas sin stemme: "Er jeg ikke denne forræderen?" Og Kristus svarer: "Du sa det ..." Dermed får Frelseren sin disippel til å forstå at han kjenner sannheten, men samtidig har forræderen en sjanse. En apostel, Johannes, Jesu favoritt, spør stille Mesteren: «Herre! Hvem er det?" Svaret følger umiddelbart: "Den som jeg, etter å ha dyppet et stykke brød, skal servere." Kristus dypper et stykke brød i salt og serverer en godbit til Judas. Ved dette ønsket Frelseren å vekke en følelse av anger i sjelen til forræderdisippelen over det han hadde gjort, men denne handlingen hadde motsatt effekt...

Den neste av de fire evangeliefortellingene gjelder Jesu etablering av nattverdens sakrament eller med andre ord nattverden. Her er den viktige passasjen:

«Og mens de spiste, tok Jesus brød, velsignet det, brøt det og ga dem (disiplene) og sa: Ta, spis! dette er kroppen min. Og han tok begeret, takket og ga dem, og de drakk alle av den. Og han sa til dem: Dette er mitt blod i Det nye testamente, som blir utøst for mange.» Ved denne handlingen viste Kristus mennesker den rette måten å frelse sjelen og oppnå evig liv i paradiset etter døden.

Bønnen som Guds Sønn ba til sin Far i Getsemane hage skjedde etter et felles måltid, det siste måltid, da disiplene Peter, Jakob og Johannes, som Messias tar med seg til hagen, blir glemt av en dyp. sove. Men Jesus ba dem holde seg våkne mens han ber til Gud til han svetter blod... Kristus vender seg til Herren med en brennende anmodning om å bære begeret av fremtidig lidelse forbi seg, om mulig, men legger til hver gang: «... men ikke hva jeg vil, og hva er du. Den samme setningen skal uttales av en kristen i bønnene han henvender seg til Gud med.

Skilt og skikker

Skjærtorsdag kalles populært for skjærtorsdag. Alle vet at på skjærtorsdag må du stå opp før daggry og vaske kroppen med vann, ideelt sett - svøm i elva, men både badekar og dusj er egnet for disse formålene. Vann på skjærtorsdag har en unik funksjon for å vaske bort sykdommene og syndene til en person, for å fornye energien. Da bør du bruke tid på rengjøring av huset før påske: mopping, vask av klær og annet arbeid. I følge tradisjonen er en slik forberedelse til Kristi lyse oppstandelse på langfredag ​​eller den store lørdagen uakseptabel, ellers "kan skitt og støv komme inn i Jesu øyne."

Man får inntrykk av at det er derfor Langtorsdag heter Clean, fordi det skal låse opp hus og ens egen kropp fra skitt denne dagen. Men betydningen av det populære navnet på høytiden er annerledes: det er viktig å rense deg internt, det vil si gå til templet, bekjenne og ta nattverd.

Påskekaker bør også bakes skjærtorsdag. Det samme gjelder fargelegging av egg. Da vil hovedgodbitene til den lyse høytiden av Kristi oppstandelse tjene som en talisman for personen som spiser dem.

Og fra kirkens kveldsgudstjeneste må du ta med et tent lys hjem. Det vil beskytte boliger mot brann og husholdninger mot problemer og sykdommer. I tillegg kan du telle alle pengene som er i huset skjærtorsdag. I dette tilfellet vil inntekten neste år øke betydelig.

Holy Week (Holy Week, Holy Week). Den siste uken før påske, etter palmesøndag og etablert til minne om Jesu Kristi lidelse og martyrium.

Hver dag i den hellige uke anses av den ortodokse kirke for å være stor og hellig, og sanne troende oppfordres på dette tidspunktet til å reflektere over Jesu Kristi liv og lære, over hendelsene i de siste dagene av hans jordiske liv. Det russiske folket oppfylte forskriftene til den ortodokse kirken: de ba, holdt en streng faste, prøvde å gå i kirken hele uken, spesielt hvis det ikke var langt fra landsbyen, oppfører seg med verdighet, på dette tidspunktet var det forbudt å ha det gøy, synge sanger, le. Samtidig pågikk forberedelsene i bygdene til den store påskefesten. Det begynte med å sette i stand landsbygda og bondehus. Med felles innsats fra bygdesamfunnet ble gjerdene rundt landsbyen, inngangsportene, brønner reparert, gatene ble feid.

Under Holy Week ble det utført mange ritualer av rensende og beskyttende karakter. Så på tirsdag skulle det lages "saftig melk" før daggry, det vil si en blanding av knust hamp eller linfrø blandet med vann, som ifølge legenden kurerte storfe fra alle sykdommer; onsdag var det nødvendig å lage en "helbredende" svel for storfeet fra snøen samlet fra ravinene, blandet med fjorårets torsdagssalt. Skjærtorsdag var imidlertid spesielt rik på rituelle handlinger, som også populært ble kalt skjærtorsdag, skjærtorsdag. På denne dagen ble det hovedsakelig utført renseritualer. Skjærtorsdag var det etter russisk skikk nødvendig å vaske hele huset: gulv, tak, vegger, dører og vinduer, rengjøre ikonrammer, tørke alt som hadde vært oppbevart i kister hele vinteren, brenne gamle halmsenger, kaste gamle sko, klær, ta ut alt søppel. I noen landsbyer ble det ansett som viktig å vaske all oppvasken i huset grundig, skjendet, ifølge bondekvinnene, av Judas, en forræder som satt ved samme bord med Jesus. Etter skjærtorsdag og frem til selve påsken ble huset ikke lenger ryddet og feiet, dette forbudet ble forklart med frykten for å støve øynene til Jesus Kristus som lå i graven. Samme dag var rituelle avvaskninger av mennesker utbredt, som skulle rense en person fra synder, gi ham helse, skjønnhet. De ble vanligvis holdt ved soloppgang, før fuglene våkner, når vannet fortsatt "ikke er flekket med noe." Vasking ble utført på en elv, dam, innsjø eller hjemme. Folk prøvde å forsterke den magiske effekten av vann ved å utføre forskjellige ekstra rituelle handlinger. Så, i hele Russland, ble sølvmynter kastet i vannet forberedt for avvasking, så vel som i et naturlig reservoar, som ifølge legenden hadde rensende egenskaper. Før avvasking ble det ofte uttalt spesielle konspirasjoner. Rensing ble utført ikke bare med vann, men også ved å desinfisere hytta og alle uthusene. Til dette ble det brukt einer medbrakt tidlig om morgenen skjærtorsdag. Da vi kom hjem, var det nødvendig å legge grenene i en jernpanne og sette dem i brann med ilden oppnådd ved hjelp av flint og flint. Etter gassing ble de resterende grenene stukket inn i overliggeren på døren, som fungerte som en talisman.

Skjærtorsdag ble det også utført en lang rekke ritualer med sikte på å beskytte mot onde ånder, som ifølge bøndene er spesielt utbredt på Holy Week. De trodde at du på skjærtorsdag, ved hjelp av visse magiske manipulasjoner, kan se alle slags onde ånder.
Beskyttelse mot onde ånder ble utført på forskjellige måter. Så måten å avgrense huset og gården med en magisk sirkel var ganske vanlig.
I noen landsbyer satt eieren eller vertinnen på et kosteskaft, en poker, og i hemmelighet kjørte alle rundt huset og gården og sa: «Herre, velsigne! Bli en jerntyn! Huset ble beskyttet mot det urene og ved hjelp av et torsdagslys. For dette ble kors brent på taket og overliggeren til dører, på vinduskarmen med ild fra et stearinlys.

Skjærtorsdag ble det etter skikken farget egg, bakt påskekake, påske laget av cottage cheese. Kulich måtte bakes, ifølge bøndene, på torsdag, siden Jesus Kristus på denne dagen brøt brød og ga det til disiplene sine for å spise med ordene "dette er min kropp". Torsdag ble det laget torsdagssalt, som angivelig hadde en gunstig effekt på mennesker og dyr, og også var en kur mot alle sykdommer. Den ble tilberedt ved å brenne bordsalt med kvass eller ølgrut.

Langfredag ​​– dagen for Kristi korsfestelse på korset – var alt arbeid forbudt. På hellig lørdag ble det vigslet påskekake, påske og malte egg i kirkene. I noen landsbyer var det en skikk på denne dagen å "kalle frost" slik at det ikke skulle ødelegge bondeavlingene. Ritualet med å "kalle frost" fant sted om morgenen. Eieren eller vertinnen forlot huset med havregryngelé og ba om frost:
Frost, frost
Kom til oss for å spise gelé;
Ikke slå rug og zhitar,
Og på slutten av dagen, viljen din.
Etter det ble geléen "gitt bort" til frosten - de sprutet den ut i hagen eller gaten.

> God torsdag

Andrei Rublev. Siste måltid

God torsdag veldig begivenhetsrik. De sentrale er The Secret Yesterday og arrestasjonen av Jesus Kristus i Getsemane hage. På skjærtorsdag prøver alle å komme til templet og ta nattverd.

Slik var det i førrevolusjonær tid, da nattverd en gang i året på pasjonstorsdag i store faste var obligatorisk.

Alle kirker er overfylte i dag på pasjonstorsdag. Langtorsdag er dagen for etableringen av det viktigste sakramentet: nattverd eller nattverd.

På pasjonstorsdag bøyer de seg ikke lenger mot bakken, de begynner å rydde hus (ren torsdag), selv om det er veldig vanskelig å kombinere dette med pasjonsuken. Men alle har alt på sin måte.

Langtorsdag leses et stort stykke fra evangeliet om hvordan disiplene forberedte nattverden og hvordan den gikk. Vi vil følge dem også. Om morgenen spurte disiplene Jesus hvor han ville feire påsken.

Jesus ventet på dette spørsmålet. Han hadde allerede avtalt i Jerusalem med eieren av huset, så han svarte: «Gå til byen og når du ser en mann med en kanne på hodet, følg ham. Han vil gå inn i huset der påsken skal være.»

Det er interessant at det var kvinners plikt å bære en kanne med vann, men her er det en mann. Noen forskere antyder at dette bare var mulig blant esseerne. For dem ble påsken forskjøvet en dag tidligere sammenlignet med de trofaste jødene. Derfor kunne Jesus og hans disipler feire påske en dag tidligere.

Det siste måltid. Athos. Vatopedi kloster, 1300-tallet

Påske er en feiring av jødisk minne om hvordan de kom ut av egyptisk slaveri. Hele familien var samlet til denne påskeaften til minne. Hun tjente som prest: familiens overhode fortalte om hvordan alt skjedde.

På bordet sto det alltid en skål med saltvann, til minne om tårene som ble felt av jødene i slaveri, et lam, bitre urter, en spesiell pasta som minner om leire til murstein, fire skåler med vin og usyret brød eller kaker tilberedt i avansere.

Definitivt frisk. Dagen før ble dessuten alt i huset nøye sjekket og alt syret ble kastet ut. Det var assosiert med gjæring og forfall. I tillegg, når flyet ble gjort, var det ikke tid til å bake surdeigsbrød, det var nødvendig å raskt spise lammet stående, spise det med bitre urter og drikke det med fire kopper vin.

Ikon fra det 20. århundre. Nye Valaam kloster. Finland

Alt var symbolsk og knyttet til frigjøring fra slaveri. Hvorfor lam? Under flukten skulle Dødsengelen tilintetgjøre alle de førstefødte i Egypt, både blant kveg og folk. Dette var den siste henrettelsen som tvang farao til å gå med på utvandringen av jødene fra Egypt.

Og for at engelen ikke skulle komme inn i jødenes hus ved en feiltakelse, var det nødvendig å slakte lammet og salve både dørkarmen og tverrstangen med en haug med isop med blodet. Bitre urter minnet om slaveriets bitterhet, fire skåler minnet om Guds fire løfter til jødene:

«Jeg vil føre deg ut under egypternes åk, og jeg vil utfri deg fra deres trelldom, og jeg vil frelse deg med en utstrakt arm og med store dommer. Og jeg vil ta deg til å være mitt folk, og jeg vil være din Gud.»

Simon Ushakov. Siste måltid

Alt dette skulle disiplene forberede, noe de gjorde i en halv dag. Om kvelden, etter klokken seks, var det allerede mulig å begynne å spise påskelammet. Derfor, i det øvre rommet, som Herren antydet, samlet alle de tolv disiplene seg. Hodet for bordet var Jesus Kristus.

Han ledet ritualen og kalte alt ved sitt rette navn, fordi påsken var frigjøringens høytid, og alt her hadde en mening, alt var symbolsk. Jesus brukte dette akkurat som han brukte fikentreet.

Giotto. Vasker føttene

Men før han begynner, vasker han elevenes føtter og viser sin ydmykhet: la den eldste ikke være en prins, men være en tjener for den yngre. Bare Peter protesterte: "Du vil ikke vaske føttene mine." Da sier Jesus: "Hvis jeg ikke vasker føttene dine, vil du ikke ha del med meg."

Først da går Peter ikke bare med på at Jesus vasker føttene hans, men også hodet og hendene, som Frelseren svarer til: «Det er nok å vaske føttene, for du er allerede ren.»

Jesus forklarer Peter hvorfor du trenger å vaske føttene

Hovedhandlingen begynner: under den allment aksepterte tradisjonelle formen etablerer Jesus Kristus et helt nytt sakrament, og legger inn alle tingene som ligger på bordet, hans mening og hans symbolikk.

Han tolker alt på sin egen måte. Han peker på påskelammet og sier at Lammet er Han. Påskelammet er den som frigjør mennesker fra synd og gir dem trygghet. Han peker på brødet, bryter og velsigner ham, og sier:

"Ta, spis: dette er kroppen min." Og tar en kopp vin, sier han: «Drikk alt fra det. Dette er mitt blod i Det nye testamente, som utgytes for mange til syndenes forlatelse.»

Usett, uhørt! Jødene ble forbudt å drikke blod, fordi det betydde liv, og her er det ikke bare blod, men menneskeblod. Men Han peker ikke bare på Blodet, men sier at det er Det nye testamentes blod, Blodet til det nye forholdet mellom mennesket og Gud.
Det samme kjøttet – kan menneskekjøtt spises!? Og det forvirrer fortsatt mange den dag i dag.

Under nattverden sier Jesus at en av disiplene vil forråde Ham og spesifiserer til og med hvem: den jeg skal tjene til, etter å ha dyppet brødet. Og i det øyeblikket rekker Judas ut hånden. Så på alle ikonene og maleriene er det én elev med hånden utstrakt mot solelen. Evangelisten legger til at Satan gikk inn i ham sammen med brødet.

Judas forlater det øvre rommet for svik

Hvorfor forsto ikke disiplene hvem forræderen er? De forklarer dette på en slik måte at Jesus Kristus serverte brød til alle, først dyppet det i salt. Men da Judas begynte å forlate overrommet, hvorfor forsto de da ikke at han kom til å forråde? For han hadde en ark med penger til de fattige, og hvis en av de tilstedeværende ikke hadde tid til å gi til tiggeren, så fikk han gjøre det når som helst.

Men inntil det siste ventet Jesus på at Judas skulle forlate planen sin, ventet, men tvang ikke. Men på slutten av nattverden sa Jesus Kristus at de alle ville stikke av når han ble arrestert, men at han ville møte dem alle i Galilea.

Og så sier Peter at han aldri vil fornekte Ham, selv om alle gjør det. Til det svarer Herren: "Ja, akkurat denne natten vil du nekte meg tre ganger, selv før hanen rekker å gale tre ganger."

Disiplene, ledet av Jesus Kristus, forlater huset i Getsemane hage

Så, under fremtidens ord og under salmesang, forlot de ved midnatt huset: Jesus mot døden, disiplene - for en vanskelig test av deres lojalitet og kjærlighet til Jesus. Langtorsdag er en vanskelig dag, men også veldig viktig med tanke på å prøve disiplenes tro.

Tina fyr

Book of HoursOrtodokse og katolske ikon. Slutten på festen for "Jomfruens introduksjon i tempelet" Veien til templet. Paris-13Simone Veil: Golgata kirke. Slutt på den fortapte sønnen. Refleksjoner over lignelsen Triod Color. Din oppstandelse ... Elsk deg selv Lenten Triodion. Lignelsen om tolleren og fariseeren Ikonet for Herrens forvandling kodet av nessus

Hjem -> Det russiske folks helligdager -> Den hellige uke

Holy Week (Holy Week, Holy Week). Den siste uken før påske, etter palmesøndag og etablert til minne om Jesu Kristi lidelse og martyrium.

Hver dag i den hellige uke anses av den ortodokse kirke for å være stor og hellig, og sanne troende oppfordres på dette tidspunktet til å reflektere over Jesu Kristi liv og lære, over hendelsene i de siste dagene av hans jordiske liv. Det russiske folket oppfylte forskriftene til den ortodokse kirken: de ba, holdt en streng faste, prøvde å gå i kirken hele uken, spesielt hvis det ikke var langt fra landsbyen, oppfører seg med verdighet, på dette tidspunktet var det forbudt å ha det gøy, synge sanger, le. Samtidig pågikk forberedelsene i bygdene til den store påskefesten. Det begynte med å sette i stand landsbygda og bondehus. Med felles innsats fra bygdesamfunnet ble gjerdene rundt landsbyen, inngangsportene, brønner reparert, gatene ble feid.

Under Holy Week ble det utført mange ritualer av rensende og beskyttende karakter. Så på tirsdag skulle det lages "saftig melk" før daggry, det vil si en blanding av knust hamp eller linfrø blandet med vann, som ifølge legenden kurerte storfe fra alle sykdommer; onsdag var det nødvendig å lage en "helbredende" svel for storfeet fra snøen samlet fra ravinene, blandet med fjorårets torsdagssalt. Skjærtorsdag var imidlertid spesielt rik på rituelle handlinger, som også populært ble kalt skjærtorsdag, skjærtorsdag. På denne dagen ble det hovedsakelig utført renseritualer. Skjærtorsdag var det etter russisk skikk nødvendig å vaske hele huset: gulv, tak, vegger, dører og vinduer, rengjøre ikonrammer, tørke alt som hadde vært oppbevart i kister hele vinteren, brenne gamle halmsenger, kaste gamle sko, klær, ta ut alt søppel. I noen landsbyer ble det ansett som viktig å vaske all oppvasken i huset grundig, skjendet, ifølge bondekvinnene, av Judas, en forræder som satt ved samme bord med Jesus. Etter skjærtorsdag og frem til selve påsken ble huset ikke lenger ryddet og feiet, dette forbudet ble forklart med frykten for å støve øynene til Jesus Kristus som lå i graven. Samme dag var rituelle avvaskninger av mennesker utbredt, som skulle rense en person fra synder, gi ham helse, skjønnhet. De ble vanligvis holdt ved soloppgang, før fuglene våkner, når vannet fortsatt "ikke er flekket med noe." Vasking ble utført på en elv, dam, innsjø eller hjemme. Folk prøvde å forsterke den magiske effekten av vann ved å utføre forskjellige ekstra rituelle handlinger. Så, i hele Russland, ble sølvmynter kastet i vannet forberedt for avvasking, så vel som i et naturlig reservoar, som ifølge legenden hadde rensende egenskaper. Før avvasking ble det ofte uttalt spesielle konspirasjoner. Rensing ble utført ikke bare med vann, men også ved å desinfisere hytta og alle uthusene. Til dette ble det brukt einer medbrakt tidlig om morgenen skjærtorsdag. Da vi kom hjem, var det nødvendig å legge grenene i en jernpanne og sette dem i brann med ilden oppnådd ved hjelp av flint og flint. Etter gassing ble de resterende grenene stukket inn i overliggeren på døren, som fungerte som en talisman.

Skjærtorsdag ble det også utført en lang rekke ritualer med sikte på å beskytte mot onde ånder, som ifølge bøndene er spesielt utbredt på Holy Week. De trodde at du på skjærtorsdag, ved hjelp av visse magiske manipulasjoner, kan se alle slags onde ånder.
Beskyttelse mot onde ånder ble utført på forskjellige måter. Så måten å avgrense huset og gården med en magisk sirkel var ganske vanlig.
I noen landsbyer satt eieren eller vertinnen på et kosteskaft, en poker, og i hemmelighet kjørte alle rundt huset og gården og sa: «Herre, velsigne! Bli en jerntyn! Huset ble beskyttet mot det urene og ved hjelp av et torsdagslys. For dette ble kors brent på taket og overliggeren til dører, på vinduskarmen med ild fra et stearinlys.

Skjærtorsdag ble det etter skikken farget egg, bakt påskekake, påske laget av cottage cheese. Kulich måtte bakes, ifølge bøndene, på torsdag, siden Jesus Kristus på denne dagen brøt brød og ga det til disiplene sine for å spise med ordene "dette er min kropp". Torsdag ble det laget torsdagssalt, som angivelig hadde en gunstig effekt på mennesker og dyr, og også var en kur mot alle sykdommer. Den ble tilberedt ved å brenne bordsalt med kvass eller ølgrut.

Langfredag ​​– dagen for Kristi korsfestelse på korset – var alt arbeid forbudt. På hellig lørdag ble det vigslet påskekake, påske og malte egg i kirkene. I noen landsbyer var det en skikk på denne dagen å "kalle frost" slik at det ikke skulle ødelegge bondeavlingene. Ritualet med å "kalle frost" fant sted om morgenen. Eieren eller vertinnen forlot huset med havregryngelé og ba om frost:
Frost, frost
Kom til oss for å spise gelé;
Ikke slå rug og zhitar,
Og på slutten av dagen, viljen din.
Etter det ble geléen "gitt bort" til frosten - de sprutet den ut i hagen eller gaten.

Ortodokse helligdager i februar...
Ortodokse helligdager i juni...
Ortodokse helligdager i august...
Ortodokse helligdager i september...
19. august helligdag: Forvandling av Herren Gud og frelser Jesus Kristus ...
Opphøyelse av det hellige kors...
Inngang til tempelet til den aller helligste Theotokos...
Jul eller Filippov fort ...
6. april-fest: Høytid for kunngjøringen av de aller helligste Theotokos. Den hellige Artemon av Seleucia...
7. august helligdag: Den rettferdige Annas himmelfart. Pastor Macarius Zheltovodsky, Unzhensky. Hellige koner Olympias diakonissen og Eupraxia fra Tavenna ...
Høytid 29. august: Overføring fra Edessa til Konstantinopel av bildet som ikke er laget av Herren Gud og vår Frelser Jesus Kristus. Etterfesten for dormitionen til de aller helligste Theotokos. Martyr Diomedes lege. Martyrer av den 33. palestinske...
21. november helligdag: Katedralen til erkeengelen Michael og erkeenglene Gabriel, Raphael, Uriel, Selaphiel, Yehudiel, Barachiel og Jeremiel ...
3. desember fest: Høytid for inngangen til de aller helligste Theotokos i tempelet. Saint Proclus, erkebiskop av Konstantinopel. Ærverdige Gregory Dekapolit...
10. desember helligdag: Feiring til ære for ikonet til tegnets Guds mor. Den store martyren Jakob den perser. Ærverdige Palladius av Alexandria. Den hellige Jakob av Rostov. Velsignet prins av Novgorod Vsevolod ...
19. desember festdag: St. Nicholas, erkebiskop av Myra av Lycia, Wonderworker...

Ren, eller skjærtorsdag er en populær kristen høytid. Det feires torsdag før påske. I 2018 faller den 5. april. Den ortodokse kirke på denne dagen minnes Jesu Kristi siste nattverd med 12 apostler.

feriens historie

På denne dagen holdt Jesus og hans disipler det siste måltid. På den vasket Frelseren apostlenes føtter. De protesterte og sa at de var uverdige til en slik handling. Men Jesus forklarte at det er slik Han uttrykker sin kjærlighet og ydmykhet. Han sa at det å tjene sin neste ikke er ydmykende for en person.

På slutten av nattverden hadde Jesus en siste peptalk, hvor han tok farvel med apostlene. Så tilbød han dem brød og vin som hans kropp og blod. Denne ritualen kalles nattverdens sakrament.

Den natten dømte de jødiske yppersteprestene Jesus til døden. Derfor regnes natten fra torsdag til fredag ​​som en forferdelig tid i ortodoksi.

Tradisjoner og ritualer i ferien

Om morgenen skjærtorsdag utføres liturgien til Basil den store i ortodokse kirker, og myrra innvies. I katedraler utføres ritualet å "vaske føttene": biskopen vasker føttene til 12 prester. Troende bekjenner sine synder og tar nattverd i kirker. Om kvelden gjennomføres en gudstjeneste med lesing av de 12 evangeliene. Troende står i templet med lys tent i hendene.

Skjærtorsdag står folk opp før soloppgang og bader. Det antas at vann på denne dagen vasker bort skitt fra kroppen og synder fra sjelen, og har en gunstig effekt på sinnstilstanden.

Husmødre rydder hus, kaster unødvendige ting, vasker ikoner og vasker. Etter rengjøring tennes stearinlys og lamper. På denne dagen bakes påskekaker, males egg og tilberedes festlige retter til påske.

Liker du artikkelen? Dele!

I kontakt med

Klassekamerater

Skjærtorsdag, som i år faller på 5. april, regnes som en av de viktigste dagene i Holy Week. Mange tradisjoner og ritualer er knyttet til denne dagen. Kristne i gamle tider trodde at ved å gjøre dem kan du oppnå suksess, forbedre helsen, forbedre familieforhold i år. I tillegg til å stå opp tidlig, bade, rydde i huset og bake påskekaker, er det vanlig å telle alle pengene i huset tre ganger på rentorsdag, som tradisjonen tro vil gi en uendelig mengde av dem hele året. .

På skjærtorsdag er det vanlig å koke torsdag, eller «svart» salt. Det andre navnet er assosiert med fargen det får etter matlaging. Dette saltet har helbredende krefter. Den brukes som krydder til festlige retter. Resten holdes bak ikoner og brukes som medisin. Amuletter er også laget av det og bæres rundt halsen.

Ugifte jenter utfører ritualer for å tiltrekke seg friere.

Skjærtorsdag er det vanlig å gå til frisøren. Dette er en gunstig dag for en hårklipp. Det antas at sammen med klippet hår forsvinner skader og det onde øyet.

Hva kan du spise skjærtorsdag

Ren torsdag faller på den siste uken i fasten. På denne dagen er tørrspising tillatt - ukokt mat av planteopprinnelse: brød, vann, salt, rå frukt og grønnsaker, tørket frukt, honning, nøtter. Du bør avstå fra å drikke alkohol.

Hva du ikke skal gjøre på skjærtorsdag

På denne ferien er det forbudt å ha det gøy, synge, danse, gjette. Ingen grunn til å bli sint, fornærmet, tenke på det dårlige. Du kan ikke låne penger og ting, spesielt kjøkkenutstyr, ellers vil velvære forlate huset. Det er forbudt å bake påskekaker og male egg til slutten av rengjøringen i huset. Ikke la uvasket servise og skittentøy ligge igjen.

Den siste uken før påske kalles Holy Week, fordi disse dagene var de siste i Kristi jordiske liv. Selvfølgelig, etter folkelig oppfatning, har disse dagene fått spesiell betydning, spesielt tegnene på skjærtorsdag og langfredag ​​er av spesiell interesse. Det er om dem som er beskrevet i detalj nedenfor.

Det særegne ved torsdag og fredag ​​før påske

I folket kalles disse dagene skjærtorsdag og langfredag. Ifølge legenden var det torsdag kveld at Kristus utførte brødsbrytelsen – den siste dagen tilbrakte han sammen med disiplene. Men på fredag ​​ble Frelseren stilt for retten og henrettet av martyrdøden.

Under kveldsmaten med brød og vin vasket Jesus føttene til disiplene sine, kanskje et av de første eksemplene på broderlig, varm behandling av mennesker. År, århundrer og til og med årtusener har gått. Men en interessant tradisjon har levd blant folk i lang tid: skjærtorsdag må du definitivt bade og sette ting i perfekt orden i huset. Energien til fornyelse, gode forandringer og forventningen til påske fyller bokstavelig talt folks hjerter.

Men langfredag ​​er en virkelig sorgfull, minneverdig dag. Frelseren dør på korset. Men de troende forblir fortsatt i gledelig forventning: veldig snart, om tre dager, vil Kristus stå opp igjen. Og påsken, denne lyse vårferien, kommer definitivt til akkurat rett tid.

Det er derfor i slike øyeblikk blandes en hel palett av alle slags følelser: en følelse av fornyelse, rensing, åndelig sløvhet, tristhet, og samtidig forventningen om en ferie. Dette er originaliteten til Pure Thursday og Friday etter den; og slike interessante bølger utstråler folketegn.

Tegn på skjærtorsdag

Ganske mange folketradisjoner er knyttet til Pure Thursday, her er de mest interessante av dem.

Til helse

Det viktigste å gjøre på skjærtorsdag er selvfølgelig å bade grundig før soloppgang. Et slikt folketegn er forankret i den dype fortiden, eller rettere sagt, til Kristi tid. Det antas at han på den siste dagen av sitt jordiske liv feiret nattverden med 12 disipler og personlig vasket føttene til hver av dem.

Selvfølgelig, siden den gang har folk klart å lage sine egne små ritualer: for eksempel antas det at det er bedre å vaske seg fra sølvfat. Eller i det minste legg en sølvgjenstand over natten i et kar med vann, som du kan vaske fra om morgenen. Denne prosedyren vil bidra til å bevare ungdom og skjønnhet hele året.

Og det som ellers må gjøres skjærtorsdag er å rydde nøye opp i huset, for dette er ikke bare en eldgammel folkeskikk, men også et tegn på lykke. Det antas at hvis huset er i perfekt orden, vil året være vellykket, fordi alle husstandsmedlemmer vil føle en bølge av friskhet, renslighet og orden.

Du kan gjøre dette når som helst, men om kvelden kan hele familien organisere en liten ferie for seg selv: de begynner å farge egg og bake påskekaker. Riktignok vil det være mulig å spise dem bare på Bright Sunday.

For rikdom

Siden denne dagen legger deg opp til positive følelser av fornyelse og gode endringer, er det nyttig å lære om hva du skal gjøre for å tiltrekke materiell velvære. Enkle folkeritualer hjelper deg med å stille inn på bølgen av flaks og mentalt bringe ditt velvære nærmere:

1. Først og fremst sier skiltet at skjærtorsdag må du telle alle pengene som er i huset tre ganger: ved daggry, ved lunsjtid og ved solnedgang.
2. Selv onsdag kveld kan du legge en sølvmynt i et kar med vann. Neste morgen vasker de ansiktet med dette vannet, og har mynten i lommeboken - det vil bringe lykke gjennom hele året.
3. Og du kan også ta hvilke som helst 12 mynter, kaste dem i en bøtte med rent vann og mentalt ønske deg rikdom, og forestille deg hvordan drømmen allerede har gått i oppfyllelse.
4. Forresten kan vinduer og dører (det vil si alle åpninger) vaskes med dette vannet - da vil det renne penger hele året.
5. Tenk deg rik, skjærtorsdag kan du vaske deg med rent vann om morgenen - dette bør gjøres før soloppgang.
6. Til slutt er det mest interessante skiltet om skjærtorsdag knyttet til en endring i situasjonen i leiligheten. Hvis du omorganiserer møblene, vil hele året være velstående. Tross alt er ferien et symbol på fornyelse. Derfor er det bedre for eierne å prøve å komme seg på denne spesielle bølgen: rengjøring og endring av landskapet vil gjøre deres gode gjerning.

I følge populær oppfatning bør en ensom jente ha en god ide om bildet av den ønskede mannen (kanskje dette er en spesifikk eller imaginær person). Etter å ha stilt inn og tro på oppfyllelsen av drømmen din, blir ønsket forsterket av slike ritualer:

1. De tar vanlig såpe, og ringer navnet til en kjær og sier: "(Navn) fester seg til meg som såpe."
2. Etter at rengjøringen er over, er det bedre å legge den perfekte orden i garderoben din. Og sørg for å gi plass ... til herreklær. Denne symbolske gesten lar deg forestille deg de dagene da din elskede vil være i nærheten: jenta inviterer ham inn i livet hennes.
3. Du kan ta frøet til en hvilken som helst plante og plante det i en blomsterpotte. Et populært skilt sier at hvis en blomst plantet på en ren torsdag spirer ganske raskt, vil det ikke vare lenge før ekteskapet.
4. Men hvis en jente har lett etter lykken i lang tid, men ennå ikke har møtt sin forlovede, må hun male eggene selv, bake bakverk og dele dem ut til alle som trenger det.

Sammen med disse tegnene er det nyttig å vite hva annet du trenger å gjøre på en ren torsdag for å gifte deg. Her er for eksempel en sterk bønn om kjærlighet, "O all-gode Herre."

Her er noen flere interessante bønner om kjærlighet:

HVORDAN HELE VERDEN SER I SPEILET, BEundrer AV SPEILJEN, SÅ GUTTA VILLE ELSKE MEG, HA FEST MED MEG OG KISSE, JA VISNING FOR Å ØNSKE MEG Å JOBBE. I FARENS OG SØNNENS OG DEN HELLIGE ÅNDS NAVN. AMEN.

Denne bønnen er best å si mens du ser inn i et nytt speil. De kjøper det også på torsdag, men du trenger ikke å ta bytte.

Her er konspirasjonene. I likhet med bønner blir de bare sagt i ensomhet. Disse ordene blir sagt allerede før soloppgang. De våkner på torsdag, vasker seg med vann (det kan lades opp med sølv ved å sette en ring eller annen gjenstand om natten) og sier:

HVOR KLART OG RØDT ER RENT TORSDAG, SÅ GUDS TJENER (NAVN) VIL VÆRE VAKKER FOR ALLE. AMEN.

Og denne konspirasjonen er spesielt designet for enken. Du må våkne tidlig og vaske, sette en vask ved siden av dørkarmen og si disse ordene:

HVORDAN ALLE TAKER PÅ DENNE BRAKETEN - SÅ BRUGGGOMEN BØR TA GRIP I MEG, ENKEN. DE DELTE IKKE MED MEG. VAR ENKE - BLI BRUD. TIL EN GOD MANN NÆR MEG, GUDS TJENER (NAVN), STED. NØKKEL, LÅS, SPRÅK. AMEN. AMEN. AMEN.

Og til slutt, den enkleste versjonen av konspirasjonen:

MIN GRENSE, MUCKED, UTEN SKADELIG VANER, VISES!

Bønner kan bes når som helst og når som helst, slik hjertet ditt forteller deg. Men når det gjelder konspirasjoner, antas det at de ikke kan leses i en tilstand av selv svak rus, så vel som i løpet av den månedlige syklusen.

Tegn på langfredag

På denne dagen streber de troende for å komme til gudstjenesten, som består av tre deler:

1. Først om morgenen leste de evangeliene - skriftsteder som beskriver Kristi lidelser.
2. Så tar de ut likkledet, som tjener som et bilde på saken som Frelserens legeme ble lagt på.
3. Etter det serverer de Matins of Holy Saturday om kvelden, siden den nye dagen tradisjonelt begynner om kvelden.

På langfredag ​​stilles de strengeste kravene til faste - inntak av mat og til og med vann er helt utelukket, frem til fjerning av likkledet. Etter det er det kun tillatt med brød og vann.

Når det gjelder folketegnene på langfredag, har interessante oppfatninger overlevd til i dag:

1. Baker du et brød akkurat denne dagen (inkludert påskekake), så vil det ikke mugne på mange dager. Og dessuten vil det kunne lade en person med helbredende energi, spare fra ulike sykdommer.
2. Hvis du går til kirken på fredag ​​og velsigner en sølvring, vil den tjene som en amulett mot ulykker og beskytte helsen din.
3. På denne dagen bør man ikke gjennombore jorden med jern (spade, høygaffel, etc.) - en slik handling anses som et dårlig tegn som kan føre til uheldige konsekvenser.
4. Hvis babyen allerede nærmer seg alderen da det er vanlig å avvenne, er det bedre å gjøre dette på langfredag. Da vil han bli sterk og frisk.
5. Og det er også en interessant observasjon: hvis det fredag ​​kveld er så klart at du kan se hele stjernehimmelen, vil årets høst være god, og hveten vil være granulær.

Skjærtorsdag og langfredag ​​er spesielle, unike dager på hver sin måte. Det er på et slikt tidspunkt at vi ikke bare kan forberede oss på den lyse oppstandelsen, men også ta hensyn til våre egne refleksjoner, analyse av fortiden og fremtiden.

Det er nyttig å lade opp med energien til renslighet, vårfornyelse, fordi denne livlige impulsen kan føre til veldig interessante ideer. Og hvis vi helhjertet tror på deres vellykkede implementering, vil disse drømmene helt sikkert gå i oppfyllelse.

Blogg til en mor til mange barn som med suksess kombinerer familiearbeid og jobb

Det er knyttet til mange tradisjoner og skikker, og har også en dyp betydning som formidler essensen av den kristne tro.

Skjærtorsdag er den fjerde dagen i den siste, syvende uken i store fastetider. Den siste uken før Pascha kalles lidenskap fordi den er viet til minner om de siste dagene av Herrens jordiske liv, om hans lidelser, korsfestelse, død og begravelse. Torsdag før langfredag ​​regnes som klimaks for hele den kristne verden: det var på denne dagen, ifølge bibelske legender, at Frelseren ble forrådt. Ikke desto mindre hedrer de troende denne dagen hellig. Det er tross alt allment akseptert at skjærtorsdag er det gjenfødelse og syndsforlatelse.

Ren torsdag i 2018

Datoen for skjærtorsdag er flytende, da den avhenger direkte av påskeferien. I år, tre dager før påske, på den syvende torsdag i fasten, vil de troende feire den rene, eller store, torsdagen. Dette arrangementet er markert i kirkekalenderen. 5. april 2018. Til tross for at datoen for feiringen er foranderlig, faller skjærtorsdag alltid på den siste uken i store fasten, som kalles Holy Week. Dette er det siste stadiet i forberedelsen av hele den kristne verden til dagen for Kristi oppstandelse.

Ren torsdag: essensen og meningen

Skjærtorsdag minnes vi svunne dagers begivenheter, udødeliggjort i hele det kristne folks minne. Bibelen beskriver hvordan Frelseren tre dager før henrettelsen samlet sine disipler til det siste måltid. Den kvelden minnet Kristus sine apostler om at det var viktig å føre en gudfryktig livsstil, å være ren i ånden og å elske sin neste. Etter gudstjenesten vasket Jesus føttene til alle tilstedeværende og delte brød og vin med dem.

Samtidig indikerer den hellige skrift at det var ved denne siste nattverd at Messias fortalte disiplene at noen ville forråde ham den natten. Herren visste allerede om synden som Judas planla, men nevnte den ikke. Dessverre skjedde alt akkurat som Kristus sa. Natt torsdag til fredag ​​solgte hans nære medarbeider Kristus for tretti sølvpenger.

Det har vært mange studier som har forsøkt å forklare hvorfor den forrådte Judas gjorde dette mot Jesus, men ingen har klart å avklare synderens handling. En av versjonene indikerer at Judas var skuffet over Frelserens læresetninger. Ifølge en annen teori ønsket forræderen å bli overbevist om Kristi evner. På en eller annen måte reiste apostelen et opprør i Jerusalem, og brakte Messias til slutten av det jordiske livet.

Til tross for de forferdelige konsekvensene av denne dagen, fortsetter de troende å hedre skjærtorsdag. Kristne brenner av ønske om hardnakket å være sammen med Herren i de siste dagene av hans verdslige liv, og intensiverer bønner under den hellige uke og forsterker åndens og kroppens bragder. På denne dagen etterligner de troende Kristus, som utholdt forferdelige lidelser utelukkende på grunn av kjærlighet til menneskeheten. Vi må prøve å være mer nedlatende overfor svake mennesker, for å bringe godhet, barmhjertighet og kjærlighet inn i verden. Ikke fordømme, stopp alle rettssaker, domstoler, tvister, straffer og lær om tilgivelse.

Dette er den viktigste dagen for hele menneskeslekten, siden skjærtorsdag begynner intensivert forberedelse til Kristi søndag. På torsdag renser de troende sine sjeler og hjem, på fredag ​​lages det godbiter, og på lørdag tas mat til kirken for innvielse. På selve Pure Thursday må du sone for syndene dine og om mulig tilgi syndene til andre mennesker hvis handlinger har påført deg skade.

Tegn og skikker på høytiden Skjærtorsdag

Skjærtorsdag kalles populært for skjærtorsdag.. Alle vet at på denne dagen må du stå opp før daggry og vaske kroppen med vann, ideelt sett - svøm i elven, men både et bad og en dusj er egnet for dette formålet. Vann på skjærtorsdag har en unik funksjon for å vaske bort sykdommene og syndene til en person, for å fornye energien. Da bør du bruke tid på rengjøring av huset før påske: mopping, vask av klær og annet arbeid. I følge tradisjonen er en slik forberedelse til Kristi lyse oppstandelse på langfredag ​​eller den store lørdagen uakseptabel, ellers "kan skitt og støv komme inn i Jesu øyne."

Man får inntrykk av at det er derfor Langtorsdag heter Clean, fordi det skal låse opp hus og ens egen kropp fra skitt denne dagen. Men betydningen av det populære navnet på høytiden er annerledes: det er viktig å rense deg internt, det vil si gå til templet, bekjenne og ta nattverd.

Påskekaker bør også bakes skjærtorsdag. Det samme gjelder fargelegging av egg. Da vil hovedgodbitene til den lyse høytiden av Kristi oppstandelse tjene som en talisman for personen som spiser dem.

Det er også folketro knyttet til velstand i huset. Hvis alle pengene i huset telles tre ganger på ren torsdag, vil de være i full overflod gjennom året. Beregninger bør gjøres om morgenen, ved middagstid og nærmere natten, og gjemmer seg ikke bare for utenforstående, men også for de som bor permanent i huset.

Penger kan også snakkes. Kast en håndfull mynter i vannet, sier "Penger, å finne - ikke for å overføres, vokse, formere seg, ikke komme til fienden!". Vann vil få spesielle, penger-tiltrekkende egenskaper. Dette vannet brukes til å vaske dører og vinduer. Så skal myntene tas opp av vannet og settes i huset, i et utilgjengelig, men rent og vasket hjørne, og oppbevares der i en uke. Vannet som myntene lå i, vannes på trærne i nærheten av huset, og mangler ikke en eneste.

Ortodokse gudstjenester skjærtorsdag

Gudstjenester er viet til minne og gjengivelse av de vanskelige hendelsene som Guds Sønn en gang opplevde på denne dagen.

Liturgien som feires på denne dagen har sine egne kjennetegn: alle troende, prester og koret gjentar en spesiell bønn lest før nattverden. I noen, som regel, i store templer, utføres ritualet for å vaske føttene. Biskopen, akkurat som Jesus Kristus gjorde mot disiplene sine, vasker føttene til prestene.

Også denne dagen oppbevares gaver i kirken til fellesskap for syke og svake, det vil si de som ikke har mulighet til å motta nattverd i templet. Brødet og vinen som ble innviet ved liturgien (Kristi legeme og blod) er bevart i et spesielt tabernakel som står på alteret. Prester kan ta gaver fra det hele året for nattverd utenfor templets vegger.

På skjærtorsdag velsigner patriarken chrism (duftende olje av en spesiell sammensetning), som er nødvendig for chrismasjonsritualet, der den troende mottar Den Hellige Ånds gaver. Myro oppbevares i et spesielt kar, og for hver ny innvielse legges det til en ny porsjon. Deretter leveres krismen til alle bispedømmer og menigheter, noe som igjen understreker kirkens enhet og alle troendes fellesskap. Ethvert menneske som har gjennomgått kristningsritualet kan være sikker på at han har mottatt de samme gaver fra Den Hellige Ånd som enhver annen salvet.

Hellige torsdagskvelden er viet til en lang gudstjeneste, hvor de passasjene fra evangeliet leses som er mest direkte relatert til dagens hendelser. Dette er en trist og tragisk historie. Hun avslører planene til yppersteprestene, som planla å drepe Guds Sønn. Så fortelles det om kvelden i Betania og salvelsen med Jesu verden selv, om Judas forræderske planer, om hvordan Jesus vasket føttene til sine disipler. Etter det går historien videre til selve nattverden og de dramatiske hendelsene som skjedde etter den: bønn i Getsemane hage, sviket av Judas, arrestasjonen av Jesus, rettssaken mot Sanhedrinet, mobbing og deretter en samtale med Pontius Pilatus, apostelen Peters fornektelse.

Bemerkelsesverdig skikk, som har overlevd til i dag. Mens de leser, holder menighetsmedlemmer brennende stearinlys i hendene. Det er vanlig å ta dem med hjem brennende og sette dem foran hjemmeikoner.

De som gikk til templet regelmessig i løpet av store fasten vil merke endringer den siste torsdagen før påske. Allerede fra onsdag, etter den presanktifiserte liturgien, blir det ikke gjort nedbøyninger i templet, og lesningen av bønnen til syreren Efraim blir ikke hørt.

Ritualet med å vaske føttene i katedralen til Frelseren Kristus, 2010. Patriarken heller vann på føttene til prestene og tørker dem med en linse, som han, som Frelseren ved det siste måltid, binder seg med

På torsdag (stor, som alle dagene før påske) om morgenen, hører de troende salmen: «Når de herlige disiplene ved nattverden blir jeg opplyst, da blir Judas, den ugudelige med kjærlighet til penger, formørket, og forråder den rettferdige dommeren til de lovløse dommerne. Se, boet til ildsjelen, for denne kvelningens skyld! Fly fra den umettede sjel, Læreren er så vågal: Hvem er god i alt, Herre, ære være Deg. De meritterte disiplene, som Kristus vasket føttene til, ble opplyst om kvelden, og samtidig forråder Judas den ugudelige, som er syk av kjærlighet til penger (lidenskapelig trang etter penger), læreren, den ekte og rettferdige dommeren. til andre, lovløse dommere. Og den som har en lignende lidenskap for å erverve rikdom, la ham se på den (Judas) som hengte seg på grunn av denne rikdommen. «Unngå slik raseri fra sjelen som våget å gå mot sin lærer! Gode ​​Herre til alle, ære være Deg!" Disse ordene uttrykker kort, men uttømmende essensen av skjærtorsdag. Dette er en liturgisk nøkkel som hjelper til å forstå hva kirken husker på den store torsdagen.

Dette er evangeliets historie. Fire dager etter hans høytidelige inntog i Jerusalem, feiret Jesus Kristus den jødiske påsken med sine disipler. Han visste at denne Pascha ville bli den siste i hans jordiske liv. Derfor utførte han det aller første nattverdsakramentet med sine disipler. Han brøt brødet og sa: "Gi det til sin hellige disippel og apostel, elver: ta imot: spis, dette er mitt legeme, som er brutt for deg til syndenes forlatelse," så med ordene: "Drikk alt av henne, dette er Mitt blod i Det nye testamente som utøses for dere og for mange til syndenes forlatelse.» Siden da og til i dag har nettopp disse ordene blitt uttalt ved hver liturgi. Så skjærtorsdag minnes vi opprettelsen av nattverdsakramentets Herre.

Men høytiden har også en tragisk dimensjon. Etter måltidet (Nattverden) viser Jesus Kristus hvordan Kristi disipler skal tjene mennesker. Som en slave vasker han føttene til disiplene og tørker dem med et håndkle. Og etter slike hendelser går Judas, som ikke ble berøvet noe (og tok del i Kristi legeme og blod, og Herren vasket føttene hans, som de andre), og lover fariseerne å forråde Kristus slik at de satte ham til død. Judas gjør dette ved å «være syk av kjærlighet til penger». Salmene i denne gudstjenesten trekker oppmerksomheten til to store begivenheter - den første eukaristien og Judas' forferdelige handling. De troende, sammen med hele kirken, ber om at de ikke skal bli som en forræder som nærmer seg sakramentet...

Ved liturgien vil den troende høre en salme, som vanligvis uttales av presten før lekfolkets nattverd, men som bare synges denne dagen. Når nattverdens brød (lammet på en diskos) og vinen i kalken tas ut av alteret, i stedet for "Hvem kjerubene ..." synger koret to ganger: "I dag, din hemmelige nattverd, Guds sønn, aksepter meg som en kommunikant ...". Den inneholder igjen en bønnfull forespørsel om ikke å bli som Judas, som tok del i Kristi legeme og blod, men som forrådte Kristus: "... vi vil ikke fortelle hemmeligheten til din fiende, og heller ikke kysse deg, som Judas ... ".

De fire store kalles populært for den rene. De rydder leilighetene (siste rydding før påske, det blir ikke tid de neste dagene), de vasker selv. Folks minne bevarte dermed minnet om hvordan Kristus vasket føttene til disiplene. I store katedraler kan biskoper utføre ritualet med å vaske føttene - de vasker føttene til prestene i bispedømmet deres.
Og også en erfaren troende tar ut av stashen eller sørger for å anskaffe en "lykt". Dette er enten en stor glassboks med en lysestake inni eller en liten moderne lampe, hvor du også kan sette et stearinlys. Poenget er å beskytte lysflammen mot vinden. Til hva?

Om kvelden denne dagen blir forsoningen av vår Herre Jesu Kristi hellige og frelsende lidenskap servert. Eller blant folket - de tolv evangeliene. Når du går til denne tjenesten, slukkes alle lampene i huset, og i templet kjøper de et større stearinlys ...

Following of the Passion of the Lord er en av årets lengste og vanskeligste å delta på gudstjenester. Den leser 12 fragmenter fra de fire evangeliene, som beskriver Judas svik og Kristi lidelse. Tilbederen har muligheten (selvfølgelig med maksimal ro og tålmodighet) til å føle empati med forferdelige og uforståelige hendelser. Kristus leder en avskjedssamtale med apostlene og ber for dem til han svetter blod, Han blir tatt i varetekt i Getsemane hage og utsatt for ydmykelse hos ypperstepresten Anna. Så lider han av en annen yppersteprest - Kaifas, og den nidkjære apostelen Peter gir avkall på sin elskede lærer. Lord Pontius Pilatus og fordømmer ham til å bli korsfestet. En oppmerksom og tålmodig troende vil da høre hvordan Herren dro til Golgata og bar sitt kors, hvilken forferdelig lidelse han utholdt, da han ble korsfestet, og hvilke tegn som fulgte hans død på korset. Hans ord "Det er fullbrakt!" (Johannes 19:25-37) i siste øyeblikk før døden er nyheten om at vår frelse er fullført.

Lesingen av de 12 evangeliene veksler med fremføringen av spesielle salmer, der Judas utakknemlighet igjen blir minnet om, lyder Kristi anklagende appell til bødlene hans. Under lesingen av et fragment av evangeliet tenner tilbederne lys, og en klokke lyder fra klokketårnet (uansett hva evangeliet leses, så mange slag).

På slutten av gudstjenesten gjemmer de troende brennende stearinlys i klargjorte lykter, og med skjærtorsdagslysene drar de hjem, hvor lampene tennes. I folket heter det - torsdagslys. det er til og med en folketradisjon i taket nær de øvre dørkarmene med lyset fra et slikt stearinlys for å forlate korsets tegn ...

Den viktigste delen av årets strengeste faste – Flott – er den siste uken før påske. Det kalles Holy Week, siden det var i denne perioden Kristi, Guds Sønns lidelser inntraff i rett tid. Hver dag i uken før påske har en spesiell betydning og er ment å minne kristne om spesifikke hendelser fra fortiden. Den 25. april 2019 feirer troende Great, ellers Clean Thursday.

• Funksjoner ved en fastedag
• Hvordan det var?
• Skilt og skikker

Funksjoner ved en fastedag

Denne høytiden er selvfølgelig ikke av høytidelig karakter. Dessuten er skjærtorsdag et usynlig utgangspunkt. Denne datoen regnes som begynnelsen på den mest strenge delen av den store fasten og forberedelsene til Kristi lyse påske.

Skjærtorsdag i Holy Week minnes kirken fire evangeliebegivenheter som fant sted en gang på den nevnte dagen. Dette handler om:

• det siste måltid (Kristi siste fellesmåltid med apostlene), innenfor rammen av hvilken Frelseren etablerte eukaristien - Det nye testamentes nattverds sakrament;
• Herrens uttrykk for kjærlighet og saktmodighet overfor sine disipler i form av å vaske de siste føtter;
• Jesus ber til sin Far i Getsemane hage;
• svik mot Frelseren av Judas, som solgte Læreren for tretti sølvpenger.

De oppførte handlingene om Kristi liv er flettet inn i gudstjenestene som utføres i ortodokse kirker skjærtorsdag. Dermed markerer liturgien til sistnevnte direkte nattverden i Sionkammeret, og de troende som er tilstede på den blir symbolske deltakere i en så viktig handling. Fotvaskingen som et tegn på tjeneste og kjærlighet til apostlene gjenspeiles forresten i det moderne kirkebrevet: Det er på skjærtorsdag at ritualet, navngitt i analogi med den bibelske begivenheten, utføres av patriarken i hovedtempelet i landet. I tillegg praktiseres denne ritualen av biskopen i forhold til prester i katedraler og i noen klosterklostre. Hovedbegivenhetene i de siste dagene og timene av Jesu liv er inneholdt i 12 avsnitt fra evangeliet.

Hvilke andre trekk har liturgien på skjærtorsdag? Denne gudstjenesten kalles «Basilius den stores liturgi» og finner sted etter vesper, med den eukaristiske kanon. En slik "full" liturgi er karakteristisk bare for bestemte dager i året: i tillegg til skjærtorsdag, for hellig lørdag, julaften for helligtrekonger og jul. I lokale kirker velsigner primatene den nybryggede myrraen, og sanne ortodokse kristne prøver å ta nattverd akkurat denne dagen.

Hvordan det var?

Ikke alle har lest Bibelen nøye eller lest denne store boken i det hele tatt, og derfor, for å avklare, er det nødvendig å kort innvie hendelsene på den store torsdagen som gikk forut for korsfestelsen av menneskehetens Frelser på korset.

Så Jesus Kristus trekker seg tilbake med sine disipler på tampen av sin egen lidelse og henrettelse i Sions kammer for siste (bare han visste om dette) et felles måltid med dem. Det begynner med den tidligere nevnte fotvasken: Frelseren utfører ritualene som slaver tradisjonelt utførte i forhold til sin egen herre. Apostlene er målløse når de ser dette, men de tør ikke stoppe Læreren. Bare Peter utbryter: «Herre! Vasker du føttene mine?" Og han får følgende svar: «Nå vet du ikke hva jeg gjør, men du vil forstå senere. Hvis jeg ikke vasker deg, har du ingen del med meg.» Faktisk er denne hendelsen ekstremt symbolsk: ved sin handling ønsket Jesus å lære apostlene saktmodighet og ydmykhet, tjeneste for ens neste.

Og fra kirkens kveldsgudstjeneste må du ta med et tent lys hjem. Det vil beskytte boliger mot brann og husholdninger mot problemer og sykdommer. I tillegg kan du telle alle pengene som er i huset skjærtorsdag. I dette tilfellet vil inntekten neste år øke betydelig.

Hellig- eller skjærtorsdag er dagen da de troende minnes det siste nattverden, hvor Jesus Kristus etablerte nattverdens sakrament (nattverden) og vasket disiplenes føtter.

Gudstjenester og bønner

Torsdag morgen serveres liturgien til Basilikum den store, denne dagen utføres den i forbindelse med vesper, derfor er den lengre i tid enn vanlig.

Det var på torsdag at Jesus samlet sine disipler til det siste måltid. Her vasket han føttene deres, og demonstrerte ydmykheten til en sann troende. Ren torsdag for enhver kristen er et symbol på fullstendig åndelig og fysisk rensing.

Reglene foreskriver at på denne dagen er det viktig å besøke templet for å ta nattverd og bekjenne dine synder, motta tilgivelse og forandre livet til det bedre. Vann spiller en stor rolle i dette.

Om kvelden gjennomføres en lang og vakker gudstjeneste - Langfredagsmatins, når de 12 evangeliene om Kristi lidelser leses i kirker.

På dette tidspunktet huskes ikke bare hendelsene i det siste nattverden. Troende lytter til Jesu lidelse, fra å be den forferdelige natten i Getsemane hage i påvente av Judas død og svik, til plasseringen av Frelserens legeme i graven.

Ren torsdag

Skjærtorsdag kalles populært for skjærtorsdag. Det antas at etter å ha våknet, bør hvert medlem av familien vaske seg med sølv (fra en sølvskje eller mynt), noe som vil gi god helse. For å forbli glad og vellykket til neste skjærtorsdag, må du rense kroppen. Du må svømme før soloppgang. Vann på denne dagen er mettet med nådefylt kraft.

Det er på torsdag i den hellige uke at den generelle rengjøringen av huset avsluttes. Det er nødvendig å ta ut alt søppel, samle søppel, spindelvev.

Påskeretter

Den viktigste skikken på Holy Week-torsdag er knyttet til baking av påskekaker. Helt fra morgenen av legger alle husmødrene deigen, og sent på ettermiddagen, etter å ha lest alle nødvendige bønner, starter de den festlige bakingen.

I tillegg ble det på skjærtorsdag farget egg med løkskall, naturlige vegetabilske fargestoffer og andre midler. I dag kan dette gjøres ved hjelp av klistremerker og spesielle pyntepapir.

De laget også cottage cheese (ost) påske med rosiner, kandiserte frukter og andre søte ingredienser.

Torsdagssalt

Det var skjærtorsdag de høstet torsdagssalt, som regnes som helbredende. Hvert medlem av familien tok en håndfull salt og la den i et fat som ble satt i ovnen. Salt ble brent og fikk en mørk farge. Deretter ble det resulterende produktet innviet i kirken og slikt salt ble brukt i et år.

De som gikk til templet regelmessig i løpet av store fasten vil merke endringer den siste torsdagen før påske. Allerede fra onsdag, etter den presanktifiserte liturgien, blir det ikke gjort nedbøyninger i templet, og lesningen av bønnen til syreren Efraim blir ikke hørt.

Ritualet med å vaske føttene i katedralen til Frelseren Kristus, 2010. Patriarken heller vann på føttene til prestene og tørker dem med en linse, som han, som Frelseren ved det siste måltid, binder seg med

På torsdag (stor, som alle dagene før påske) om morgenen, hører de troende salmen: «Når de herlige disiplene ved nattverden blir jeg opplyst, da blir Judas, den ugudelige med kjærlighet til penger, formørket, og forråder den rettferdige dommeren til de lovløse dommerne. Se, boet til ildsjelen, for denne kvelningens skyld! Fly fra den umettede sjel, Læreren er så vågal: Hvem er god i alt, Herre, ære være Deg. De meritterte disiplene, som Kristus vasket føttene til, ble opplyst om kvelden, og samtidig forråder Judas den ugudelige, som er syk av kjærlighet til penger (lidenskapelig trang etter penger), læreren, den ekte og rettferdige dommeren. til andre, lovløse dommere. Og den som har en lignende lidenskap for å erverve rikdom, la ham se på den (Judas) som hengte seg på grunn av denne rikdommen. «Unngå slik raseri fra sjelen som våget å gå mot sin lærer! Gode ​​Herre til alle, ære være Deg!" Disse ordene uttrykker kort, men uttømmende essensen av skjærtorsdag. Dette er en liturgisk nøkkel som hjelper til å forstå hva kirken husker på den store torsdagen.

Dette er evangeliets historie. Fire dager etter hans høytidelige inntog i Jerusalem, feiret Jesus Kristus den jødiske påsken med sine disipler. Han visste at denne Pascha var den siste i hans jordiske liv. Derfor utførte han det aller første nattverdsakramentet med sine disipler. Han brøt brødet og sa: "Gi det til sin hellige disippel og apostel, elver: ta imot: spis, dette er mitt legeme, som er brutt for deg til syndenes forlatelse," så med ordene: "Drikk alt av henne, dette er Mitt blod i Det nye testamente som utøses for dere og for mange til syndenes forlatelse.» Siden da og til i dag har nettopp disse ordene blitt uttalt ved hver liturgi. Så skjærtorsdag minnes vi opprettelsen av nattverdsakramentets Herre.

Men høytiden har også en tragisk dimensjon. Etter måltidet (Nattverden) viser Jesus Kristus hvordan Kristi disipler skal tjene mennesker. Som en slave vasker han føttene til disiplene og tørker dem med et håndkle. Og etter slike hendelser går Judas, som ikke ble berøvet noe (og tok del i Kristi legeme og blod, og Herren vasket føttene hans, som de andre), og lover fariseerne å forråde Kristus slik at de satte ham til død. Judas gjør dette ved å «være syk av kjærlighet til penger». Salmene i denne gudstjenesten trekker oppmerksomheten til to store begivenheter - den første eukaristien og Judas' forferdelige handling. De troende, sammen med hele kirken, ber om at de ikke skal bli som en forræder som nærmer seg sakramentet...

Ved liturgien vil den troende høre en salme, som vanligvis uttales av presten før lekfolkets nattverd, men som bare synges denne dagen. Når nattverdens brød (lammet på en diskos) og vinen i kalken tas ut av alteret, i stedet for "Hvem kjerubene ..." synger koret to ganger: "I dag, din hemmelige nattverd, Guds sønn, aksepter meg som en kommunikant ...". Den inneholder igjen en bønn om ikke å bli som Judas, som tok del i Kristi legeme og blod, men som forrådte Kristus: «... vi vil ikke fortelle hemmeligheten til din fiende, og jeg vil heller ikke gi deg kyss, som Judas ...”.

De fire store kalles populært for den rene. De rydder leilighetene (siste rydding før påske, det blir ikke tid de neste dagene), de vasker selv. Folks minne bevarte dermed minnet om hvordan Kristus vasket føttene til disiplene. I store katedraler kan biskoper utføre ritualet med å vaske føttene - de vasker føttene til prestene i bispedømmet deres.
Og også en erfaren troende tar ut av stashen eller sørger for å anskaffe en "lykt". Dette er enten en stor glassboks med en lysestake inni eller en liten moderne lampe, hvor du også kan sette et stearinlys. Poenget er å beskytte lysflammen mot vinden. Til hva?

Om kvelden denne dagen blir forsoningen av vår Herre Jesu Kristi hellige og frelsende lidenskap servert. Eller blant folket - de tolv evangeliene. Når du går til denne tjenesten, slukkes alle lampene i huset, og i templet kjøper de et større stearinlys ...

Following of the Passion of the Lord er en av årets lengste og vanskeligste å delta på gudstjenester. Den leser 12 fragmenter fra de fire evangeliene, som beskriver Judas svik og Kristi lidelse. Tilbederen har muligheten (selvfølgelig med maksimal ro og tålmodighet) til å føle empati med forferdelige og uforståelige hendelser. Kristus leder en avskjedssamtale med apostlene og ber for dem til han svetter blod, Han blir tatt i varetekt i Getsemane hage og utsatt for ydmykelse hos ypperstepresten Anna. Så lider han av en annen yppersteprest - Kaifas, og den nidkjære apostelen Peter gir avkall på sin elskede lærer. Lord Pontius Pilatus og fordømmer ham til å bli korsfestet. En oppmerksom og tålmodig troende vil da høre hvordan Herren dro til Golgata og bar sitt kors, hvilken forferdelig lidelse han utholdt, da han ble korsfestet, og hvilke tegn som fulgte hans død på korset. Hans ord "Det er fullbrakt!" (Johannes 19:25-37) i siste øyeblikk før døden er nyheten om at vår frelse er fullført.

Lesingen av de 12 evangeliene veksler med fremføringen av spesielle salmer, der Judas utakknemlighet igjen blir minnet om, lyder Kristi anklagende appell til bødlene hans. Under lesingen av et fragment av evangeliet tenner tilbederne lys, og en klokke lyder fra klokketårnet (uansett hva evangeliet leses, så mange slag).

På slutten av gudstjenesten gjemmer de troende brennende stearinlys i klargjorte lykter, og med skjærtorsdagslysene drar de hjem, hvor lampene tennes. I folket heter det - torsdagslys. det er til og med en folketradisjon i taket nær de øvre dørkarmene med lyset fra et slikt stearinlys for å forlate korsets tegn ...