Ministarstvo obrazovanja i nauke o saveznoj državnoj budžetskoj edukativnoj ustanovi za saveznu državu Ruske Federacije

Ulyanovsk Državni tehnički univerzitet

Odjel "Istorija i kultura"

sažetak

Tema: Religija i ateizam

Ulyanovsk, 2014.

Uvođenje

Najstariji kultura svijeta je religija. Religija je poseban oblik svijesti svijeta, zbog vjere u natprirodno, koji uključuje niz moralnih normi i vrsta ponašanja.

Paralelno, religija teče drugačiji smjer, takozvani ateizam. Potpuno su suprotni. Ateizam je poricanje postojanja Boga, svaka natprirodna bića i snaga. I više nije jedan milenijum borba između ateizma i religije. Religiozni su se promijenili, bogovi, ispunjenje obreda promijenjenih, održani su vjerski ratovi, odlikuju se posebnom okrutnošću. I uvijek je postojao progon, do fizičkog uništenja, ateista, odnosno oni koji ne vjeruju u postojanje bogova. Ponekad, ali vrlo rijetko, ateisti su zauzeli vrh. Tada su započele zabrane i progon religije.

Pitanje postojanja paralelnih svjetova i zagrobnog života ostat će za čovječanstvo po tajnosti, jer niko ne može biti apsolutno odobren po najvišoj snazi \u200b\u200bili ne, pa je ovo pitanje relevantno, jer u našim danima, vjernici i ateisti vode sporove Na ovu temu.

Svrha ovog sažetka: utvrditi koje religije postoje, ono što su zasnovano, a kako su religija i ateizam različiti.

Kao osnova mog sažetka, uzeo sam knjigu L.N. Mitrichina "Filozofija religije". U ovoj knjizi autor smatra mjesto i ulozi religije u formiranju kulture, čovječanstva, njenog odnosa s različitim vrstama društvenih aktivnosti i oblicima javne svijesti: politika, nauka, moral, filozofija. A također sam uzeo knjigu Charlesa Kautski "porijeklo kršćanstva." K. Kautsky fokusira se na društvene preduvjete za pojavu kršćanstva. Autor analizira ekonomske, političke i duhovne preduvjete koji su prouzrokovali potrebu za religijom. I treća knjiga: M. Malerb "Religija čovječanstva". Michel Maller jednostavno i razumljivo analizira različito duhovno iskustvo raznih religija, ističući svoje zajedničke karakteristike i karakteristike. Opisujući te ili druge religije, autor je pokušao biti nepristrasan, pokazujući stajalište svojih pristalica, duboko od unutarnje strane definitivne duhovne tradicije.

Poglavlje 1. Ateizam

.1 Vrste ateizma

Generalno gledano, postoje različite vrste ateizma. Tradicionalni (metafizički) ateizam sugerira da Bog nikad nije bio, ne i neće. To je uključivalo poznatog ekonomista, filozofa i političkog mislilaca Karla Marxa. Njegova njemačka-židovska porodica apelirala je na paletinu kada je imao šest godina. Imao sam snažan uticaj idealizma t.v.f. Hegel, koji je studirao; Ateizam Marx usvojio je od drugog studentskog hegela, Ludwig Feyerbach. Čak je i u studentskim godinama Marx bio militantni ateist, uvjeren da je "kritika religije osnova bilo kakve kritike". Marx je pokupio tri principa Feuerbach-a:

Prvo, "Čovjek je najviši entitet za osobu." To znači da postoji kategorički imperativ za odbijanje svega - a posebno religije - što leži sa osobom. Drugo, "osoba je stvorila religiju, a ne religiju čovjeka." Religija je samosvijest ljudskog bića, koja bi se osjećala njegova bespomoćnost bez ikakvog identifikacije sa Bogom. Treće, religija je "fantastičan odraz u glavi osobe vanjskih snaga koji dominiraju u svom svakodnevnom životu, odrazile se u kojim se sasvim zemaljske snage poduzimaju oblik natprirodne snage." Bog je projekcija ljudske mašte. Bog nije stvorio osobu u njegovoj sličnosti; Ovaj čovjek je stvorio u njegovom simpatičnosti Božjeg.

1.2 Savremeno stanje ateizma

Za modernu zapadnu civilizaciju karakteriše pad interesa za religiju među širokim slojevima stanovništva, posebno među tehničkim inteligentijom. U razvijenim zemljama opadaju se depoziti hramova, broj provedenih rituala, postoji porast broja ljudi koji se rangiraju na agnostiku ili ateiste, čak i religion religiju gubi svoj dominantan položaj. Karakteristično u tom pogledu je objavljivanje poznatog američkog biskupa knjige zvanog: "Zašto bi se kršćanstvo trebalo promijeniti ili umrijeti: biskup žalba vjerniku." U industrijaliziranim zemljama, glavna podrška vjerskog svjetskog pregleda ostaje nekoliko ruralnih stanovništva, a ideološki štap je humanitarna inteligencija. Ateisti povezuju religioznost ovog dijela inteligencije sa jednostranim obrazovanjem, nedostatkom znanja o naprednim dostignućima prirodnih nauka i tehnologije.

Potpuno drugačija situacija u zemljama u razvoju, uključujući zemlje bivšeg SSSR-a. U Africi, na Bliskom Istoku, rast religioznosti, odustajući od fanatizma i fundamentalizma, kontinuirano se povećava. U većini islamskih zemalja ateizam se smatra zločinom, za takozvanu "bogohuljenje", u Pakistanu može kaznu na smrtnu kaznu. Situacija s ateističkim pokretom u Rusiji i zemljama CIS-a je vrlo složena. Kolaps dominantne "komunističke" ideologije, koji je proglasio "službeni ateizam" službeni ateizam "i istovremeno se ponašao sa metodama ne osude, i represije, prisilno implementirajući ovaj pseudoatheatrizam, gdje je, umjesto Boga predložen Da bi se verovali u nepogrešivost proroka marksizma-lenjinizma, dovela do snažne reakcije društva, zamahnuo klatnom javnom sviješću prema odbijanju ateizma. Uticaj Ruske pravoslavne crkve povećao se, počeo je da se njeno djelomično spajanje sa državnim organima, porast mističnog osjećaja u društvu i hobiju raznih lazhenaucms (na primjer, astrologija).

Uprkos tome, ruski ateistički pokret dobija snagu koristeći pokretanje informativnog prostora za raspravu o uobičajenim problemima, koordinaciji i konsolidaciji napora za sprečavanje daljnjeg klerikalizacije države.

Poglavlje 2. Religija

.1 Istorija porijekla

Rani oblici religije. Najraniji oblici vjerskih zastupanja nalaze se u 10-5 milenijuma BC, a zastupljeni su totemizmom (vjera u čarobni odnos ljudi i životinje / biljke / mitske bići) i animizmu (vjera u duhovnost svih životnih i neživota , sva okolna valjanost). Također, mnogi drevni narodi vjerovali su u reinkarnaciju - ponovno rođenje osobe nakon smrti u drugo stvorenje ili biljku. Drevni način za reinkarnaciju svjedoči drevni način sahrane mrtvih u pozi zametaka, kao da je kuhao za sljedeće rođenje.

Sljedbenici totemizma i animizma praktikuju šamanizam, čarobne obrede, čija je svrha bila privlačenje drugih svjetovnih snaga za njihov utjecaj na stvarnost, tok događaja, rezultate aktivnosti, primajući materijalne rezultate. Obično su se posebni ljudi bavili čarobnim obredima - čarobnjaci i šamani. Ovi čarobnjaci, ljudi obično nerviraju ili čak histerični skladište, iskreno su vjerovali u njihovu sposobnost komunikacije sa duhovima, prenose ih zahtjeve i nade u timu, tumače njihovu volju. Oblici rituala ranih religija bili su kolektivni rituali: ples, pjevanje, molitve, dovođenje žrtava bogovima. Bilo je u ranim religijama i vanjskim atributima religije: posebni otvori, ritual ukrasi, puške, pribor, oltari, slike bogova, hramovi. Istovremeno, hijerarhija vjerskih ministara bila je formirati, koji je koji se počeo odrediti ili prisustvom određenih znakova (histeričnih ljudi, pustinji itd.), Često povreda ili bolesti (slijepih, epileptičari ) ili rođenjem (sistem kaste).

Porijeklo religije. Suština religije i njenog porijekla naučnika izražavaju mnogo različitih mišljenja. Na primjer, glavna psihologa-vjerska nauka pokojnog Xixa - rani XX vekovima. W. James smatra se vjerskim pogledom u kongenitalu, čiji je izvor nešto natprirodno. Drugi koncept dolazi iz činjenice da je religija generacija ljudskih instinkta, poseban oblik reakcije tijela na okoliš. 3. Freud sa stajališta psihoanalize odlučuje religiju kao kolektivna neuroza opsesija, kao ogromna iluzija, koja se zasniva na nezadovoljavajućem raseljavanju nesvjesnog inteligencije. Čak i ranije, njemački filozof L. Feyerbach smatrali su religiji kao odraz ljudskog bića. Vjerovao je da Bog ne bi mogao stvoriti čovjeka, a osoba je stvorila Boga u svojoj mašti u svojoj slici i sličnosti.

2.2 Uzroci religija

Religija kao društveni fenomen ima svoje uzroke i postojanje: društveno, gnoseloško i psihološko.

Socijalni razlozi su oni objektivni faktori javnog života, koji sa nužnom, stvaraju i reproduciraju vjerska uvjerenja. Neki od njih povezani su sa stavom ljudi na prirodu, drugi s odnosima između ljudi.

Gnoseološki razlozi su preduvjeti, mogućnost formiranja vjerskih uvjerenja nastalih u procesu znanja o ljudskim zakonima prirodnih pojava.

Psihološki uzroci pojave i reprodukcije religije su sljedeći. Religijska vjerovanja nastaju i ovisno o emocionalnom stanju ljudi, njihovim raspoloženjima, iskustvima itd. Stalne i održive negativne emocije, uključujući nesigurnost i strah, kao ponavljajuća iskustva, mogu stvoriti povoljno tlo za prijem pojedinca za religiju. Pored straha i nesigurnosti sebe, stvaraju se druge negativne emocije za religiju - osjećaj tuge, tuge, usamljenosti. Stalna akumulacija negativnih emocija u nedostatku stvarnih mogućnosti za otklanjanje svog izvora dovodi do činjenice da osoba traži sredstva za oslobađanje od negativnih iskustava, uključujući i religiju.

2.3 Vjerske funkcije

Religija ima niz funkcija. Glavna funkcija definirana je kao iluzorna (kompenzacija, ispunjavanje). Religija ispunjava ulogu iluzornog kompenzatora zbog slabosti osobe, njegove impotence, prvenstveno društvene. Nisu ne mogu riješiti životne probleme na zemlji, osoba prenosi svoju odluku svijetu iluzija. Problemi koji nisu riješeni u ovom svijetu, religija obećava da će nadoknaditi, nadopuniti njihovo rješenje u svijetu iluzornoj znoji. Za to je dovoljno pristojno njeno ponašanje, izvršenje propisane religije osnivanja.

Ideološka je religija, prema vjernicima, ispunjava svoj život nekim posebnim značenjem i značenjem.

Kompenzacijsku ili udobnu, psihoterapiju, također je povezana sa svojom ideološkom funkcijom i ritual: to je suština toga za nadoknadu religije, nadoknaditi osobi njegovu ovisnost o prirodnim i socijalnim kataklizmima, kako bi uklonila osjećaje vlastitog nemoć Teška iskustva, uvredljiva, uvredljiva i ozbiljnost, strah prije smrti.

Komunikacijsko - komunikacija vjernika među sobom, komunikacija sa bogovima, anđelima (duhovi), duša mrtvih, svetaca, koji djeluju kao idealni posrednici u svakodnevnom životu i komuniciraju između ljudi. Provodi se komunikacija, uključujući u ritualnim aktivnostima.

Regulatorno - svijest o individualnom sadržaju određenih instalacija vrijednosti i moralnih normi koje se proizvode u svakoj vjerskoj tradiciji i djeluju kao osebujno ponašanje ljudi.

Integrativno - omogućava ljudima da budu svjesni kao jedinstvenu vjersku zajednicu, pričvršćene zajedničkim vrijednostima i ciljevima, daje osobi priliku samoposluživanju u javnom sustavu, u kojem postoje isti prikazi, vrijednosti i uverenja.

Politički - čelnici različitih zajednica i država koriste religiju da objasne svoje postupke, koheziju ili podjelu ljudi o vjerskoj pripadnosti u političke svrhe.

Kulturna - religija utiče na distribuciju kulture grupne grupe (pisanje, ikonografske, muzike, etikete, morala, filozofije itd.)

Dezintegracija - religija se može koristiti za odvajanje ljudi, poticati neprijateljstvo, pa čak i ratove između različitih religija i religije, kao i unutar same religijske grupe.

Poglavlje 3. Svetske religije

Najčešća su tri svjetske religije bile su: budizam, kršćanstvo i islam. Njihova glavna karakteristika, koja je omogućila korak preko okvira jednog naroda, je kosmopolitska. Ove religije upućene su svim narodima, oni su pojednostavljeni kultom, ne postoji nacionalna specifičnost. Najvažnija ideja svjetskih religija je jednakost svih vjernika pred Bogom, bez obzira na njihov socijalni status, boju kože i državljanstva - omogućila im je da ih relativno lako postave na mjesto postojećih multi-krakova božanstva i potpuno ih zamijenite. Sve svjetske religije obećavaju vjernike pošteni odnos prema njima, ali samo u drugom svijetu i, ovisno o pobožnosti u ovome.

3.1 Kršćanstvo

Jedan od najrazvijenijih vjerskih sistema svijeta je kršćanstvo, koje se pojavilo u prvom stoljeću naše ere u Judiju - istočnoj provinciji Rimskog carstva. U srcu hrišćanstva - doktrina Božje Isusa Krista, sin Božji, koji je došao kod ljudi sa dobrim djelima i zaštitio zakone pravednog života. Ta se religija temelji na vjeri u činjenicu da je prije dvije hiljade godina Bog došao u svijet. Rođen je, primio ime Isus, živio u Judi, propovijedao je i prihvatio veliku patnju i mučenice na krstu na krstu. Njegova smrt i naknadna vaskrsenja iz mrtvih promijenila su sudbinu svih čovječanstva. Njegova se propovijedi početkom nove, evropske civilizacije. Za kršćane, šef čudo nije bilo riječi Isusa, ali on sam.

Kršćanska religija proglašava princip monoteizma. Istovremeno, glavni pravci kršćanstva pridržavaju se odredbi o božanskom trojstvu. Prema ovoj odredbi, Bog iako jedan, međutim, nastupa u tri konja (osobe): Bog-otac, Bog - sin i Bog - Sveti Duh. Jedan od glavnih križevaca je pričest zasnovana na euharistiji (implementacija hljeba i vina u tijelo i krv Kristova) i prijem vjernika kroz obvezujući ove božanske poklone Bogu.

Glavne odredbe kršćanstva utvrđene su u "Svetim Pismo" - Biblijom. Biblija je podijeljena na dva dijela: Stari zavjet i novi zavjet. Prvi dio opisuje događaje prije dolaska Isusa na Zemlju. Drugi dio je novi zavjet - Dolazak Isusa. Sastoji se od 27 knjiga: četiri knjige evanđelja (iz Mateja, marke, Luke i Johna) u kojima su osnove njegove vježbe, knjige "djela apostola", govoreći za propovijedanje učenika Kristova 21. Epovi apostola, koji predstavljaju pisma koja je napisao Pavla i drugi učenici Krista i upućeni u rane kršćanske zajednice, te "otkrivenja Johna The Bogoslova" (apokalipsa), u kojoj je proročanstvo sudbine mira i čovječanstva On.

Glavna ideja kršćanstva je ideja grijeha i spasenja čovjeka. Ljudi su grešni prije Boga, a ovo ih izjednačava: Grci i Jevreji, Rimljani i varvari, robovi i slobodni, bogati i siromašni - svi grešnici, svi robovi Božji .

Kršćanstvo je privlačilo ljude na šefa oluji mira i pravde. Obećani su kraljevstvom Božje: oni koji su ovdje prvi - postat će zadnji, a posljednji ovdje - bit će prvi. Zlo će biti kažnjeno, a vrlina je nagrađena, dogoditi se najviši sud i svi će biti poznati za njegove poslove. Propovijedanje evanđelja Krista pozvalo se na politički otpor, već i moralnu kultivaciju.

Kršćanstvo je dugo prestalo biti monolitna religija. Uzroci političke prirode, unutrašnje kontradikcije, akumulirane iz IV vijeka, doveli su do XI vijeka. Na tragični podijeliti. I prije toga, različite lokalne crkve postojale su razlike u bogoslužje i sumiranju. Podjelu Rimskog carstva u dvije nezavisne države formirane su dva centra kršćanstva - u Rimu i u Constituimu (vizantiji). Lokativne crkve počele su se formirati oko svih njih. Tradicija koja se pretvara u Zapad dovela je do Rima na potpuno posebnu ulogu pape rimskog svećenika - šefa ekumenske crkve, guvernera Isusa Krista. Crkva na istoku se nije slagala s tim. Formirana su dvije kršćanske ispovijesti - pravoslavlje i katolicizam. S vremenom se od katoličanstva razdvaja još jedan smjer - protestantizam.

Protestantizam je kombinacija brojnih i neovisnih crkava i sekta povezanih samo po njihovom porijeklu. Pojava protestantizma povezana je s reformacijom - snažni antikatolički pokret u XVI vijeku u Evropi. Speir Reichstag je 1526. godine na zahtjev njemačkih princeza-luteranskog prihvatio rezoluciju o pravu svih da biraju religiju za sebe i svoje subjekte. Drugi Speir Reichstag iz 1529. godine otkazao je ovu presudu. Kao odgovor na pet prinčeva i brojnih carskih gradova, slijedio je protest iz kojeg se pojavljuje pojam "protestantizam".

Protestantizam dijeli opće ideje za priznanje o Biti Božjoj, njegovoj Trojstvu, o besmrtnosti duše, pakla i raja, odbacivši, međutim, katolička slika čistile. Istovremeno, protestantizam je iznio tri nova principa: spas lične vjere, svećeništva svih vjernika, izuzetan autoritet Svetog pisma. Protestandizam Kategorički odbija svetu legendu kao nepouzdana i fokusira sve venete u Sveto pismo, što se smatra jeme svetom knjigom na svijetu. Protestantizam propisuje vjernika svakodnevno čitanje Biblije. U protestantizmu je uklonjena temeljna razlika između svećenika i laika, ukinuta je crkvena hijerarhija. Ministar kulta lišen je pravo da priznam i pusti grijehe, odgovoran je za protestantsku zajednicu.

Mnogim sakramentima ukinute su u protestantiju (s izuzetkom krštenja i zajedništva), nema celibacije. Odbijena molitva za mrtve, obožavanje svetog i praznika u čast svetaca, poštovanje relikvija i ikona. Molitvene kuće puštaju se iz oltara, ikona, statua, zvona. Nema manastira i monaštva.

Bogoslužje u protestantizmu pojednostavljeno je što je više moguće i svodi se na propovijedi, molitvu i pjevanje psalmi i himna na svom maternjem jeziku. Biblija se prepoznaje kao jedini izvor vjerovanja, a sveta legenda je odbijena.

3.2 Islam

Islam je drugi nakon kršćanstva prema broju sljedbenika svjetske religije, religiju poniznosti i potpune poniznosti najviših volje. Osnovana je u VII veku na tlu arapskih plemenskih religija, prorok Mohammed. Proglasio je da postoji samo jedan sjajni Allah i da bi svi trebali biti pokop po svojoj volji. Bio je to poziv za koheziju Arapa pod natpisom jednog Boga. Muhammed je pozvao Arabe da vjeruju u samčni Bog i služe mu u iščekivanju kraja svijeta, dan i osnivanje kraljevstvo pravde i mir na zemlji.

U islamskoj religiji, Allah - Bog je jedini, bezličan, viši i svemogući, mudri, svi pristani, kreator svega i njegov vrhovni sudija. Pored njega nema bogova, nema neovisnih bića. U islamu se nalazi doktrina raja i pakla, o nagrađivanju osobe u povremenom svijetu zbog njegovih poslova. Na groznom sudu, Allah će ispitati svaku od života i mrtvog, a oni, Nagi, sa knjigom u kojoj se njihova pitanja bilježe, bit će u strahu da čekaju njegovu odluku. Grešnici će pasti u paklenu pravednu do neba.

Sveta knjiga muslimana - Kur'an. Sadrži glavne ideje i verove Mohameda. Prema tradiciji koja je općenito prihvaćena u islamu, tekst Kur'ana ponavio se prorok Allahom sami kroz Jabrail. Allah je više puta prošao svete zapovijedi kroz različite proroke - Mojsije, Isuse, konačno Mohammed. Ova islamska teologija objašnjava brojne slučajeve tekstova Korana i Biblije: Jevreji i kršćani koji nisu razumili sveti tekst prenesenim putem ranijih proroka koji nisu mnogo razumili, dakle, nešto su propustili, dakle, iskrivljene su, dakle, iskrivljene samo u najnovijim Verzija, koju je ovlastio Grand proroka Mohammed, ortodoksi mogu imati najveću i neosporumnu božansku istinu.

Ova legenda govori o Kur'anu, ako je očistite iz božanske intervencije, blizinu istine. Glavni sadržaj Kur'ana je pomno povezan s Biblijom, kao i sam islam blizu je Judeo-Christianity. Glavne dužnosti muslimanskog islama ima pet - priznanje, molitvu, post, milosti i hajj.

Princip priznanja - centralni u islamu. Da postanem musliman, prilično svečano izgovoriti frazu da nema Boga osim Allaha i Mohammeda, prorok to. Dakle, osoba postaje pokorna Allah, musliman. Ali, postajući ih, on mora pridržavati preostale obaveze pravoslavnog.

Molitva je obavezan dnevnik petostruki ritual. Oni koji se ne mole pet puta dnevno - netačni. U petak i na praznicima svečane oboje koje upravlja Imami ( stoji ispred ). Pravoslavna molitva dužna je izvršiti abluciju, obred pročišćavanja (male - pranje ruku, noge, lica; i velika, u slučaju ozbiljne nečistoće, - puna ablucija cijelog tijela). Ako nema vode, zamjenjuje se pijeskom.

Brzo. Muslimani imaju samo jedan glavni i obavezni post-ramazan, traje mjesec dana, tokom kojeg iz zore do zalaska sunca, naređenja, osim male djece i pacijenata, nemaju pravo niti popiti ili ne smijeti ili se zabaviti ili se zabaviti. Pored ramazana, muslimani će početi u drugom trenutku - prema obećanju, u slučaju suše, redom naknade za propuštene dane ramazana.

Milostinje. Svako imanje dužno je podijeliti svoje prihode jednom godišnje, ističući ih kao milostinju u korist siromašnih. Obavezna milostinja - zapanjena - percipirana kao ritual za čišćenje za ljude i obično je izračunati nekoliko posto njihovih godišnjih prihoda.

Hajj. Vjeruje se da svaki zdrav musliman mora posjetiti sveta mjesta u Meki u svom životu i obožavanju Kaaba. Hodočasnici koji su počinili pravo primaju časno ime - Hodya. Do ovih pet, često se dodaje drugi stup vjere, šesti je sveti rat protiv pogrešnog (džihada ili gasavata). Učešće u ratu oslobođeno svih grijeha i pružilo je pravoslavno, koji je pao na bojno polje, mesto u raju.

3.3 Budizam

ateizam islam budizam

Budizam uključuje i svetske religije. Budizam je religija prevladavanja patnje. Budizam je nastao u Indiji u Vis-V veku. BC, pet vekova prije kršćanstva i dvanaest - islam. Budizam - nastao kao protivljenje bracminu. Ako je Brahmanizam slijedio učionicu, budizam kategorički je odbio razlike u kasti. Svi ljudi, prema budizmu, imaju iste šanse za "spasenje".

Pravoslavni budizam ne prepoznaje božanstvo koji su stvorili svijet i vodeći ih. Najviši duhovni princip, prema idejama budista, prska se širom svijeta i u stanju je stalnog mira, nazvao je Budom u sebi. Budizam razmatra svaki život cijene patnje. Ova patnja, vjeruje da su budisti, zbog želje da postoje ljudi. Potrebno je suzbiti želju za životom - samo tada će se život i predaje patnje prestati. Međutim, suzbijanje želje za da bi se postigla osoba s velikim poteškoćama. Dogodit će se samo ako je osoba neprestano praćena od strane navedenog Bude. Dakle, samo živjeti u skladu s etičkim propisima budizma, moralno poboljšavajući, vjernik može računati na potpunu prestanak patnje, uranjanja u Nirvanu (nepostojanje). Inače, osoba očekuje novi lanac ponovnog rođenja (sansara) i povezan sa nastavkom života patnje. Rođenje i starenje, bolest i smrt, razdvajanje sa voljenim i sindikata s nerađenim, nečitljivim ciljem i nezadovoljnim željom - sva ta patnja. Patnja dolazi iz žeđi za bićem, zadovoljstva, stvaranjem, vlasti, vječnog života. Uništite ovu nezasitnu žeđ, napustite želje, posvetiti se iz zemaljske buke - evo načina da se uništava patnja. Da bi se izbjeglo patnja, osoba mora suzbiti bilo kakvu prilogu, svaku želju da bi postala ravnodušna na radosti i tuge života, do samog smrti. Iza ovako je puna oslobađanja, Nirvana.

Zaključak

Zaključno, želim reći da postoji velika verovanja, sekta, crkvene organizacije, a svi se međusobno razlikuju s obredima i kultovima. Različiti oblici polika, ili kako govore - politerizam, od kojih se tradici su se dogodile od primitivnih religija, zasnivaju se na bogoslužje duša mrtvih, životinja i biljaka. Susjedni su različitim oblicima monoteizma ili monoteizma. Ali važna tačka u istoriji čovječanstva bila je pojava svjetskih religija, kao što su: budizam, kršćanstvo, islam. I oni su imali ogroman utjecaj na razvoj civilizacije.

Broj vjernika širom svijeta prelazi broj ateista. Prema statističkim podacima u Rusiji, vjernici vjeruju - 74% i nevjernici - 26%. Od ovih 74% - 5% muslimana, i 69% pravoslavnih ljudi. U našem modernom svijetu religija je zauzela.

Šetnja putem interneta, "naišao sam" na raspravu između ateista i vjernika. Svi su pokušali dokazati svoju pravu, donijeti svoj stav svog protivnika. Naravno, potrebno je izraziti moje misli, ali vjerujem da ne biste trebali uvjeriti, a još više, tako da se osobu ne vjeruje ili obrnuto da ne vjeruje u postojanje drugih snaga. To je slučaj svih, sam on bira kako živi i šta mu vjeruje. I sviđa mi se vjernika, mogu reći da me ne ubedi ateist.

Bibliografija

1.Mitrochin L.N. Filozofija religije. M.: Republika, 2009. - 312 str.

.K. Kautsky. Porijeklo kršćanstva. M.: Ed. Politički. Lit., 2011. - 400 s.

.Maller M. Religije čovječanstva. - SPB.: Rudomino, 2012. - 215 str.

Podučavanje

Trebate pomoć za proučavanje koje jezičke teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili imati podučavajuće usluge za predmet interesa.
Pošaljite zahtjev Sa temom upravo sada, naučiti o mogućnosti primitka savjetovanja.

Obično ateisti, mislim na napredne ateiste, svojevrsni biskupi ateizam među uobičajenim ateističkim jatovima, optužuju se u nelogičnosti. Na primjer, oni kažu da kršćani - vjerujete li u gorući grm i govorite zmiju? I šta može vjerovati vjernicima? Ali ja, koristeći najčešća pitanja ateista za religije, dokazat ću da ateisti uopće nisu prijatelji sa logikom. A ateizam je religija, što je u osnovi logično.

Ateizam je religija

Vjerski ratovi?

Za početak, mi preuzmemo najčešći naboj ateista religija u njihovoj agresivnosti. Obično se sjećaju križarskih od križara i svih vjerskih ratova koji se mogu sjećati. I nisu bili dovoljni. A za užinu dodaje se Sveta inkvizicija.

Dakle, je li moguće kriviti vjersku u vjerskim ratovima? Sasvim je moguće. Da li je moguće raditi ateiste? Napokon, od Drugog svjetskog rata, započeli su svi ratovi i započeli su ateisti. A ako uporedite broj žrtava vjerskih i ateističkih ratova (dobro, to je kada se komunizam borio sa fašizmom, a tada se više puta sa kapitalizmom) tada vjerski ratovi izgledaju kao mala kiša u odnosu na Tsunami.

A ako uporedimo ateiste Svetog inkvizicije sa činjenicom da su ateisti omogućili ljudima da sapuni u koncentracionim logorima? Prvi koncentracioni logori izgrađeni su u komunistima kompanije SSSR, tada su kopirali ateisti-fašisti. A sada u Kini, ateisti koriste zarobljenike disentera, (usput, a ne ateisti), poput živih na prodaju.

Ateizam je religija

Ali ateisti ne vide ništa čudno u tome, jer se ne ujedine sa drugim ateistima. Istovremeno kombiniraju sve vjernike i sami, optužuju sve. Ali zločini jedne grupe ateista - dobro, recimo crvene kmere koji su ubijali ljude samo za trag iz naočala na licu (ako nosimo naočale, tada intelektualno, znači potrošnju) u svojim očima ne postaju zločini ateizma.

O da mogu reći da to nisu ateisti, to su komunisti, ali komunizam se zasniva na ateizmu, na veru u ono što ne smijemo razmišljati kako da se kažemo, u Kraljevini nebesko (za Najmanje ne činite zlo), a ovdje izgradite raj, na Zemlji. Za koji se mogu primijeniti bilo koje metode. Uključujući koncentracione logore za disinente za izgradnju raja. Stoga je ateizam religija i vrlo fanatična religija.

Život nakon smrti

Ako već pogledate problem - u vezi sa jednom jedinom dušom i primenite nas na pitanje o posthumotnom postojanju, prilično običnom logiku, a ne kažete - ateist koji vjeruje da se nakon smrti rotira i da se sve završi U pravu je. Vjernika koji vjeruje da smrt tijela nije kraj, nikad ne može znati šta nije u redu. A čija vjera izgleda logičnije?

A ako izgledate šire - ko je korisniji, a ko je štetan za postojanje čovječanstva - pojedinac koji vjeruje da će se dobro snaći za njega, a zlo je zlo ili ono što vjeruje da "živimo samo jednom" ?

"Kako bi Bog mogao to dozvoliti?"

Ali oni nakon što žive, postoji još jedan "nepobitan" sa svog stanovišta. Kažu - pogledajte šta radimo - zagađujemo planetu, uništavamo šume i cijele vrste životinja, stalno se borimo, činemo terorističke napade, masovne ubojstva, a mi smo stalno spadali u prometnu nesreću, a mi smo stalno spadali u prometnu nesreću, a mi smo stalno spadali u prometnu nesreću, a mi smo i milizirali Nuklearno oružje koje možemo uništiti nekoliko puta zaredom, a mi i dalje umiremo od infekcija koje uzrokuju mutirane viruse, koje su se pojavile nakon što smo ludo počeli koristiti antibiotike svugdje. Kako je Bog mogao to dopustiti ???

Slušajte i stvarno iznenadite, kao rezultat toga što bi se moglo pojaviti darvinijska evolucija, takvi ljudi koji smatraju dokaz nepostojanja nekoga njihove gluposti, gluposti, a ne logičnosti u prosudbima i nemogućnosti da odgovore na njihove greške? Čak i odgovorite, a da ne spominjemo ispravku ...

Ne pokušavam zabraniti ateističku teoriju, ali pokušavam samo pokazati da je to samo teorija i ništa više. I taj ateizam je vjera. Ako vjernici, monoteristi (hrišćani, muslimani itd.) Vjeruju da su sve bitno, sve postojeće na ovom svijetu stvorile jedinstveni bog-Stvoritelj, tada ateisti vjeruju da se sve što se dogodilo po sebi, kao rezultat bilo kakvih fizičkih procesa. Ateisti vole žuriti sa raznim patos frazama, ovako: "morate vjerovati, već da se ponašate."

Voditi, I.E. Znajte, studirajte, imate informacije o nečemu. Pa, dobro - Vodimo, ako insistirate. Kažemo mi da nije obrazovan vjernik - kako, kako, kao rezultat, i zašto se cijela stvar dogodila, naš svemir i naša planeta? Reći ćete da kao rezultat "velike eksplozije" itd. Pretpostavimo, ali sada mi to dokažete, dokažite mi, u stvari, činjenicu da je "velika eksplozija" ikad bila ikad. Šta imate dobre dokaze o ovom događaju? Ne argumenti, ne hipoteze, ne nagađanja i ne pretpostavljanja, naime, dobri dokazi, kao na sudu.

Ne postoji dokaz i zato se to ikada dogodilo, "velika eksplozija", moram samo vjerovati, vjerujem u vaše riječi, vjerujte u vašu pravu. Dakle, bez prisustva dokaza, imam samo ili verujem ili ne verujem. Ne zaboravite da se "teorija velikog praska" zove čak - teorija, hipoteza. Slijedi da ateizam nije ništa više nego vjera. Ateizam, vjerovatno, nemoguće je nazvati religiju, ali vjera, religija - moguće je. Dakle, ateist se može podebljavati da pozove vjernika! Usput, neki ateisti uopće ne kriju ovu činjenicu, postoji mnogo različitih filozofskih tokova na bazi ateizma, poput taoizma.

Ateisti vole još jedan patos frazu: "Ako ateizam vjere (religija), zatim ćelav - boja kose (frizura)" nije doslovno, ali značenje je tako. Ali, kolege, zar ne vidite da je ovaj primjer katastrivno ispravljen? Ćelav čovjek ne može biti sa frizurom za koliko kose nije očito, i.e. Njihovo odsustvo može biti fiksno, pa čak i barem hranjenje glave, i.e. Možete dokazati njihov nedostatak različitih načina, vrlo jednostavno. Ali nemoguće je dokazati odsutnost / prisustvo Boga - to znači da primjer nije tačan. U činjenici da Bog nije / ne treba se vjerovati, ali vjerovati da ćelav nema kosu - nije potrebno, to je tako razumljivo. Ne morate preuzeti nedostatak kose u svojoj vjeri kada trebam vjerovati u prisustvo / odsustvo Boga. Ako ste to uporedili ne sa Lysinom, već i sa nečim drugim, da je nemoguće dokazati, a vi biste trebali ponijeti vjeru - primjer bi bio prikladan, ali ne u ovom slučaju, a zato ne bi trebao biti zaveden iz ljepote, a zato se ne bi trebao biti zaveden iz ljepote, i Elokvencije zatvorenika ove pogrešne fraze.

Još jedna fraza: "Ako osoba ne puši duvan, onda to znači da puši odsustvo duhana?" Ne ne znači. Ako osoba ne puši duvan, puši nešto drugo ili ne puši uopće. Ovo je vrsta igra riječi, verbalna puna pokušava upoređivati \u200b\u200bjednog sa drugim, u pogrešno uspoređivanje. Mnogi napadaju zabavni i suptilni humor sličnih fraza. Ali nakon svega možete reći bilo šta, pa još više, ako su čak i primjeri netačni, ali pitanje neće to riješiti. Šta lukavi ateisti žele pokazati ovu frazu? Žele ga uporediti s drugom frazom: "Ako osoba ne vjeruje u Boga, to znači da vjeruje u odsustvo Boga?" Oni. Glagol "puši" uspoređuju s glagolom "vjeruje".

Ali ja bih to drugačije: "Ako osoba ne vjeruje u Boga, to znači da vjeruje da se svemir dogodio, prema teoriji evolucije, samo po sebi, bez ijednog, bez ikakve volje." Oni. Za ateistu, čini se apsurdno da ako ne vide, i nema zakona fizike ne mogu mjeriti Boga, zašto onda onda treba postojati? I za vjernike, čini se apsurdno da se svemir, navodno, iz ničega, ne može roditi i postati ono što je sada.

To znači da je drugi pristup predstavljen u svom apsurdu za različite stranke. To znači da je sve moguće samo u mogućnosti ljudskog mozga da shvati to ili tu presudu. Neki to ne prihvataju i ne mogu to razumjeti, drugi uzimaju.

Ne slažem se sa poznatom formulom koje nudi vjernici, u pogledu ateizma: "Religija - vjera u Boga, ateizam - vjera u njegov odsustvo" ateizam - Vere u činjenici da se sve u stvari pojavilo u nekom drugom (naime, naučno) način, a ne stvorio Bog. Oni. Ključna točka ovdje se može smatrati ne precizno prisustvo / odsustvo Boga, već porijeklo jedinog suštine. Pa, u suštini, ova je formula i dalje istina, ateizam, bez obzira koliko cool - vjera u odsustvo Boga.

Zauzima ateiste da ova formula poziva ateizam po vjeri, a ne nešto drugo. Ateisti protiv vrlo koncepta vjere, vjeruju da vjeruju (ili vjeruju da u ovom slučaju to nije važno) - može biti samo slabi, neobrazovani, neznani ljudi, kada će "pristojno" ili prosvijetljena osoba dostići znanje, prosvjetljenje i Samo im jedan, definirajući sve u suštini kroz njih, i samo kroz njih. Ateisti žele imati samo elemente praktičnog, iskusnog znanja o svijetu, putem naučnih metoda, kada, kao u praksi, ne tako da je sve glatko, u stvari.

Pa, dobro - praktična metoda znanja o svijetu. Ali da li je bilo moguće nekome da žive na zemlji (i ne samo ateistima), stvorite život od ne živi? Postoji cijela tabela Mendeleev, svi elementi, razne laboratorije, vreme, da li je bilo moguće nekome da koristi ove elemente, stvori neku vrstu organizma, slično, pa čak i neke jednostavne amebe? Jednostavno uzmite različite elemente i skiciranje u posudu, jer kuvar miješa sastojke za vaše jelo, a na kraju dobijte živi organizam? Pa, šta praktično, iskusno, metoda znanja može onda razgovarati, dragi moji kolege? Ateisti, opet, vjeruju da u prisustvu mnogih milijardi godina život i dalje može nastati iz neživota. Pa, gdje smo mi milijarde godina? Da li je moguće da možete reći gdje su dokazi? Ateisti će reći da su dokazi pod njihovim nogama i da se rastopim sebe, jer ja sam živ biće - postoji dokaz ove teze. Ali zar nije smešno? Oni. Opet se sve valjano na samopouzdanje da se čini kao da bih im trebao vjerovati, vjerovati da je to moguće, milijarde godina.

Nastaju i druga pitanja koja ateistic teorija ne daje odgovore, u okviru dokazanih, ali samo se oslanjaju na povjerenje u njih. Pa, pretpostavimo da je "velika eksplozija" još uvijek bila to, u činjenici nema smisla. Pitanje je, i od čega je došao? Oni. Na velikoj eksploziji nije se ne pojavio ništa. Šta je to "ništa"? Ili na neki drugi način postavite pitanje: Šta se dogodilo, kada još nije bilo ništa, koliko je bilo i koliko dugo? I upravo ono što će se dogoditi kad ništa drugo? Ako se oslanjate na ateizam, to uopće nije jasno.

Sunce će izaći, nakon 5 milijardi (ili koliko?) Godinama, a naša planeta pretvori u ličnost nekih Plutona - beživotnog komada glazure, a univerzum će postojati dalje, bez ikakvog života, ako ne postoji nastao () na drugoj planeti, na isti način, I.E. Za milijarde godina, iz ne žive materije. Ova je opcija ponuđena ateistima, možda ne sve, jer sve njihove teorije, jednostavno nije baš fizički poznato, već i mnoge. I kraljevstvo Božje, ili neka vrsta nebeske crtane Valchalla - ovo je samo fikcija neznalica romantičara koja nas sprečavaju (u smislu) u ember muško i preciznije njihove brojne teorije i dobijaju premium i lude naknade, Od kupaca ovih teorija i onih koji su profitabilni. Kao i slava u određenim krugovima, utješnijom i balušem, njihov ponos, ispraznost i želja za dominacijom (prema S. Savelyev).

Gospodin Mount-Ateists i oni suosjećaju sa njima, ako odlučite da me počastite svojim komentarom, tada ne biste trebali rasturiti svoje emocije i pljuvati! Napravite betonske citate i njihovu udubljenje na njima. Odbijanje nisu takve riječi kao: gluposti, sranje, glupost i tako dalje. Ako ne možete iscijediti iz sebe, onda ste idiot i budala! I ovdje ostavljate svoj komentar ovdje, jer članak pogađa vaše nezrelo stavove za život i uzrokuje ogorčenje. I svi ovi pokušaji gledati kilograme valjka Dokinza i drugih nerezidenata - samo pokušaj traženja utjehe i smirenosti.

Vaša ličnost nije zrela i od vitalnog je značaja za bilo koga da bude na vašoj strani tako da vam je neko potvrdio vaše stavove, na taj način ćete izbjeći neugodan osjećaj u vašem nedostatku, što nema ništa više od ogorčenja. Vaša psiha samo pokušava izbjeći stres. Kao što jeste, ovo je vrsta ljudi koji napadaju slabe i slabe da bi se osjećali jači. Veliki broj vjernika zaista ne može odgovoriti na vaše argumente, a nakon što izgube spor, uživate u svojoj pobjedi, s ponosom žurite prema endorfinima. Vaše samopoštovanje diže se, osjećate se dominantnije. Mnogi vjernici jednostavno nisu navikli da vode sporove i diskusije na kojima će biti opozicije nauci i religiji, stoga su to pojmovi koji su u različitim avionima u različitim koordinatnim sustavima.

Nauka odgovara na pitanja "Kako", "Kako" i filozofija i teologija - "Zašto" i "Zašto". Mnogi vjernici zaista nisu ugledni pismeni u tim pitanjima, a time daju hranu za takve supove koji lete u lagani plen. Mount-ateisti - takve ste supove, jer pokušavate da tvrdite i povećate svoje malo samopoštovanje, napadajući očito slab neprijatelj. To je poput djeteta da uzme bombon ili opljačka penzionera.

Kažete li veliku eksploziju? Ljudi su se dogodili iz majmuna? Majmuni i muškarac imali su jedan predak? Evolucija? - Za Boga miloga! Kako želiš! Ako vi, predstavnici nauke (ne konkretno i zaista naučni ljudi), smatrate ga na temelju različitih naučnih nalaza, tada se mogu složiti s vama, ili bolje da vam jednostavno vjerujem. Kažete li da sam se porekao od glupog, srednjovjekovnog kreacionizma? - Zašto?! Zašto bih trebao priznati ovaj kreacionizam? Jer si tako i tako zgodan odlučio? Da, znam, znam, jer će vam biti prikladnije da pobijedite u sporu sa mnom i stavite me budalom! Ovo je lagan način da se podignete malo samopoštovanja! Pa, ne, gospodo, bojim se da vas razočaram, ali moderna teologija dugo nije ispovjedila srednjovjekovne ideje o svijetu. Zašto? - Jer, kao što sam rekao ranije: nauka odgovara na pitanja "Kako" i "Kako", i filozofija i religija (i.e., humanitarni pristup) za pitanja "Zašto" i "zašto".

Dakle, kao što govorite sa lica nauke, u potpunosti verujem i ako tražite nešto zasnovano na dokazanim činjenicama, eksperimentima, eksperimentima (itd.), Zašto bih se s vama svađala rekavši da je crvena zelena? Nee! Potražite budalu drugdje!

Spor između ateista i neutaistamija je besmisleno. I samo ljudi koji se pokušavaju tvrditi. Ateist, svjesno udara neprijatelja u svom jarcu, uzrokujući da igraju svoja pravila. Oni. Počinje se suprotstaviti nauci i religiji, počne da djeluje sa naučnim pojmovima, vodeći naučne činjenice i tako dalje. Dakle, neatheist bi trebao prije ili kasnije ne pronaći argument u nečemu i na taj način biti "u budalima". Ali da se raspravljam u takvom avionu, to je poput igranja sa Shulerom, koji ima 9 asova u palubi. Izgubit ćete, prije ili kasnije.

Međutim, u Svetom Svetom Pismo nećete naći trenutak koji će se reći, gdje će se naučna, neka vrsta naučnog otkrića i činjenice biti odbijena. Sveto pismo pismeno je napisano jezikom čisto humanitarnog, jezika knjiga, a ne naučnog jezika, već jezika slika i poređenja. I sve ove "fenomenalne pojave i likovi" nisu više od matife i hiperbola! Zašto tako, i niti u suprotnom? - Da, jer je na takav način stvoren sveto pisanje da je razumljivo za različite ljude, iz različitih nacija i u različito vrijeme. Prije dvije hiljade godina i dvije hiljade godina pred nama. Uvek. Sveto pismo nije naučni traktat, već nešto drugo, a samim tim i u naučnim radovima, sve je važno za ono što tražite u Bibliji, a u Bibliji je važno prenijeti humanitarnu ideju za ljude.

Stoga se svađa s Shulerom gubljenje vremena. Naprotiv, ako osoba iz nauke (ne nužno planina-ateist, pokušava da se izjasni) kaže nešto, pozivajući se na činjenice i nauku, onda je to potrebno uzeti na oružje.

Međutim, reagiranje na glavno pitanje ovog članka: Ateizam je i vjera, a ateist je vjernik; Još uvijek možete pogoditi ateistu vlastitim oružjem, i.e. Sve isto dok su u čisto naučnom okruženju i ne izbjegavajući naučne uslove i zakone. Samo spor se može logično završiti s ocjenom 0: 0, odnosno 1: 1, tj. Izvlačenje.

Činjenica je da teško postoji takav ateist koji mi može dokazati, koristeći apsolutno bilo kakva naučna znanja i metode, jedan sporan trenutak. Naime racionalnost stvaranja materije. Došlo je do velike eksplozije, daljnju evoluciju, majmune i darvinizam. Awesome! Ali postavljaju se pitanja:

1. Šta je bilo na velikoj eksploziji? Oni. Sada, bez ičega sa ovim, postojala je velika eksplozija, poput klika prstiju i bilo je sve stvari, svemir i planete. Ali zašto se pojavio? Ne postoji ništa iznenada. Kažete li da ništa nije bilo? I kako to razumjeti? Imate li direktne dokaze o tome? Jeste li sigurni? Izvori?
2. Bila je velika eksplozija ili bilo koje drugo rođenje materije (univerzum) dela nečijeg plana, ili se to dogodilo samo po sebi, baš tako? Vjernici se tvrde da se sve dogodilo voljom Božjom, I.E. Razumno, lično stvorenje i ateisti tvrde da se sve dogodilo uporno, po sebi iznenada. Verushchuyu nema dokaze o njihovoj pravu (nijedan), postoje li dokazi njihove ispravnosti ateista? Jesi li siguran? Izvori?

Stoga su dva ozbiljna pitanja stavljena u mrtvu okonku bilo koji spor između vjernika i, takozvani ne vjernici. Moguće je dugotrajno smiješiti vjernicima i nazvati ih srednjovjekovnim opskurantima, ali nijedan ateist još nije dokazao i nije odgovorio na ova dva pitanja.

Drugi važan lukavi ateista je da počinju tući u čelu, što mi se čini da mi se pokaže da je Bog i ja vjerujem u to. A pošto ga ne vidim, to znači da nije. Oni. Činjenica da se ni naučna sredstva ne mogu mjeriti, vagati i tako dalje, onda nema Boga, što znači da je vjernik budala, a ja sam pametniji. A ovaj vjernik se ne može raspravljati. Pa, stvarno, pa, šta kažeš? Ispada da je ateist pobijedio i zar ne? - Da, jebi se, prijatelju moj! Zašto moramo igrati na vašim pravilima?

Igraćemo na jednakoj, novoj palubi. I u ovom slučaju pristup ide sa strane, I.E. S druge strane. Činjenica je da za vjernike ne vrijede (tačnije ne bi trebalo da stoji) pitanje prisutnosti / odsustva Boga, ovo je pitanje ateisti. Dakle, ova dva pitanja nastaju. Da, čak i jedan: sve je stvorio Bog (lično, razumno, tj.e. neko ili nešto razumno), ili sam to po sebi učinio? Oni. Nije da postoji Bog ili nije, već pitanje pojave svih stvari. Dokaz o? - Nema dokaza o tim ili drugima, što znači da su šanse od 50 do 50. Da, da, to jeste. Ni 70 do 30, naime, jednako. Jer ne mogu dokazati istu stvar da je sve stvorio Bog, kao što ne možeš dokazati da se sve nastaje sama po sebi. Stoga se vjerska svijest rodi na temelju ovog pitanja. Sve ove teorije, velika eksplozija, majmun, evolucija, važno je, važno je da je sve stvorio neko inteligentan, tada se takav fenomen nastaje kao religioznost, gdje osoba traži put do ovoga.

Stoga se ispostavilo da nema dokaza, obojica se moramo osloniti na vjeru, I.E. Vjerujte u jedno ili drugo. Za mene je cijela stvar stvorila lični Bog, vi - šta se pojavio sam. Dakle, ispada da ste vi, ateist, takođe veruje, a ateizam je takođe, razmotrite, religija.

Ateizam ... nevoljko da negirate očigledno ...

Negdje na našoj planeti, čovjek je upravo oteo djevojčicu. Ubrzo ga siluje, podvrgnut mučenju, a zatim ubiti. Ako se ovaj monstruozni zločin ne dogodi trenutno, odvijat će se za nekoliko sati, maksimalno danima. O tome je dozvoljeno da se sa pouzdanjem govori da je statistička, presuda 6 milijardi ljudi dozvoljena. Ista statistika tvrdi da je u tom trenutku roditelji djevojčica vjeruju u onome što je svemoćno i ljubljeno bog brine o njima... imaju li razloga da vjeruju u to? Zar ne vjeruju u to? .. Ne...

Cijela suština ateizma priložen je u ovom odgovoru. Ateizam - Ovo nije filozofija; To nije ni svjetski pregled; Ovo je samo nevoljkost da negirate očigledno. Nažalost, živimo u svijetu u kojem je poricanje očigledno, slučaj je načela. Očito se mora ponovo izjaviti i iznova. Očigledno se mora braniti. Ovo je nezahvalni zadatak. Ulazi u optužbe za egoizam i ozbiljnost. Štaviše, ovo je zadatak koji nije potreban ateist. Vrijedno je napomenuti da se neko ne mora izjasniti kao ne-astrolog ili ne-alhemičar. Kao rezultat toga, nemamo riječi za ljude koji negiraju dosljednost ovih pseudonaka. Na osnovu istog principa, ateizam je izraz koji jednostavno ne bi trebao biti.

Ateizam - prirodna reakcija razumnog čoveka na .

Ateist - svakikoji vjeruju da bi 260 miliona Amerikanaca (87% stanovništva), koje, prema anketama, nikada ne sumnja u postojanje Boga, treba pružiti dokaze o svom postojanju i posebno njegovoj milosti - s obzirom na nepotpunu smrt nedužnih ljudi čiji smo svjedoci Postaju svaki dan. Samo ateist može procijeniti cjelokupni apsurd našeg položaja. Većina nas vjeruje u Boga, koji je vjerovatan kao bogovi drevnog grčkog Olympusa. Nijedna osoba, bez obzira na njezinu zaslugu, ne može zatražiti odabrani položaj u, ako ne utječe na njegovo povjerenje u postojanje takvog Boga.

Značajan dio onoga što se naziva u našoj zemlji "Javna politika" podliježe tabuima i predrasudama vrijednim srednjovjekovne teokratije. Situacija u kojoj smo, plačući, neoprostive i strašne. Bila bi smiješna ako nije toliko na konju. Živimo u svijetu gdje se sve mijenja, a sve je dobro, a loše - prije ili kasnije dođe kraj. Roditelji gube djecu; Izgubiti roditelje. Muževi i supruge iznenada su dio da se više nikada neće sresti. Prijatelji se zbogom u žurbi, ne sumnjaju da sam vidio zadnji put. naš životŠto se tiče oka dovoljno, jedna je ambiciozna drama gubitka. Većina ljudi, međutim, mislite da postoji sredstvo protiv bilo kakvog gubitka.

Ako živimo u praznom - ne nužno u skladu s normima etike, već u okviru određenih drevnih uvjerenja i kodificiranog ponašanja - dobit ćemo sve što želimo - nakon smrti. Kad nam tela više ne mogu služiti, samo ih ispuštamo, poput nepotrebnog balasta i odlazimo na ivicu, gdje čekamo ponovno ujedinjenje sa svima koji smo voljeli tokom života. Naravno, previše racionalni ljudi i drugi racije ostat će iza praga ovog sretnog utočišta; Ali oni koji su utopili skepticizam tokom svog života moći će uživati \u200b\u200bu vječnom blaženstvu.

Živimo na svijetu Teško je zamisliti, nevjerojatne stvari - iz energije termonuklearne sinteze, što na našem suncu daje svjetlost, do genetske i evolucijske posljedice ovog svjetla, da su se već odvijale milijarde godina na zemlji - i sa svim tim Raj Susreće se sa najprirodnijim željama sa okolnošću karipskog krstarenja. Zaista, neverovatno je. Netko je izazov može čak pomisliti da osoba koja se boji izgubiti sve što je bio skup, stvoren i raj, a njegov stražar Božji na slici i sličnostima. Razmislite o uraganu KatrinaPopravkovanje. Umrlo je više od hiljadu ljudi, desetine hiljada izgubilo je svu imovinu, a više od milion je bio prisiljen napustiti svoje domove. Sigurno je reći da je uragan u trenutku pao u grad, gotovo svaki stanovnik New Orleansa vjerovao je u svemogući, svemogući i milostiv Bož.

Ali Šta je Bog uradioDok je uragan uništio njihov grad?

Nije mogao čuti molitve starih ljudi koji su tražili spasenje iz vode u potkrovlju i na kraju ugušene. Svi su ti ljudi bili vjernici. Svi ovi poštujući muškarci i žene molili su se tokom svog života. Samo ateist Ima dovoljno hrabrosti da se prepoznaju očigledno: oni nesretni ljudi su umrli, razgovarajući sa imaginarnim prijateljem. Naravno, činjenica da je biblijska ljestvica spremna za donošenje novih Orleansa, upozorivši se više puta, a mjere poduzete kao odgovor na slomljenu, bile su tragično neadekvatne. Ali neadekvatni su bili samo u smislu nauka. Zahvaljujući meteorološkim proračunima i satelitskim slikama, naučnici su prisilili glupa prirodu da govore i predviđaju smjer štrajka Katarine.

Bog nije nikome dao o svojim planovima. Da su stanovnici novog orla u potpunosti oslanjali samo na milost Gospodnji, naučili su za prilaz smrtonosnog uragana samo sa prvim naletima vjetra. Ipak, prema rezultatima ankete koji je proveo "post", 80% Požurio, uragan tvrdi da je ojačao samo svoju vjeru u Boga.

Dok je Katrina apsorbirala New Orleans, skoro jedna hiljada Shiite hodočasnici bili su falloptan do smrti Na mostu u Iraku. Nema sumnje da su ti hodočasnici Eastovo verovao u Bogaopisano u Kur'anu: njihov cijeli život bio je podređen nespornom činjenicom svog postojanja; Njihove žene pokrivale su lica iz svog pogleda; Njihova braća u vjeri redovno su se ubili, insistiraju na njihovoj interpretaciji svojih učenja. Bilo bi iznenađujuće ako je barem jedan od preživjelih u ovoj tragediji izgubila vjeru. Najvjerovatnije, preživjeli zamišljaju da su spašeni, hvala božja milost.

Samo ateist Potpuno vidi nerazuman narcizam i vjernike za samoprezanje. Samo ateist razumije koliko imurlno vjeruje da vas je jedna i ista spasila iz katastrofe i konopa beba u njihovoj kolijevci. Odbijajući sakriti stvarnost ljudske patnje za slatkoću fantazije o vječnom blaženstvu, ateist Izvanredan osjeća koliko je dragocjeni ljudski život - i kako je žalosno koje su milione ljudi podvrgavali jedna drugu i odbijaju sreću na ćudlju vlastite mašte.

Teško je zamisliti kakva će katastrofa koja će skala moći tresti vjersku vjeru. Pokazalo se da nije dovoljno. Nije bilo dovoljno i genocida u - iako među ubicama, oružane mačete, bili su svećenici. Najmanje, 300 miliona ljudiMeđu njima je mnogo djece umrlo od malih padova u XX veku. Zaista, put Gospoda nije definiran. Čini se da čak i najstratnije kontradikcije nisu prepreka vjerskoj vjeri. U pitanjima vjere, potpuno smo se provalili od zemlje. Naravno, vjernici se ne umaraju da se međusobno uvjere da Bog nije odgovoran za ljudsku patnju. Međutim, kako drugačije razumijemo izjavu da je Bog sveprisutan i osiromašen? Ne postoji drugi odgovor, a vrijeme je da prestanete uštedjeti od nje.

Problem theodece (Opravdavajući Boga) Stara kao svijet, i moramo razmotriti da je riješeno. Ako Bog postoji, ili može spriječiti užasne katastrofe ili ne želi to učiniti. Shodno tome, Bog je ili nemoćan ili okrutan. Na ovom mjestu će biti pobožni čitaoci pribjegavali sljedećem pyruteratu: nemoguće je pristupiti Bogu s ljudskim standardima morala. Ali koja mjerenja koriste vjernike da bi dokazali ljubaznost Gospodnji? Naravno, ljudsko. Štaviše, svaki Bog koji je zabrinut zbog malih stvari poput istospolnih brakova ili imena, na koje se zove molitvica, nije tako misteriozan. Ako Bog Abraham postoji, on nije samo veličina svemira. To nepotreban čak i čovjek.

Postoji, naravno, drugi odgovor je najopatniji, a istovremeno najmanji i najmanje odvratni: biblijski Bog - plod ljudske mašte.

Kao što je Richard Dokinz napomenuo, svi smo ateisti u odnosu na Zeus i. Samo ateist Razumije da se biblijski Bog ne razlikuje od njih. I, kao rezultat, samo ateist Može imati dovoljno djela saosećanja da se vidi dubinu i važnost ljudske boli. Strašno da smo osuđeni da umremo i izgubimo sve što smo skupi; Dvostruko je strašno užasno da milioni ljudi bez ikakvih potreba pate i tokom svog života. Činjenica da u značajnom dijelu ove patnje direktno krivi - vjerska netolerancija, vjerski ratovi, vjerske maštarije i otpad, a bez tih oskudnih resursa za vjerske potrebe - ateizam moralni i intelektualni nužnost. Ova nužnost, međutim, stavlja ateist na periferiju društva. Odbijajući izgubiti dodir sa stvarnošću, ateist Ispada da se odseče iz iluzornog svijeta svojih susjeda.

Priroda vjerske vjere ...

Prema najnovijim anketama, 22% Amerikanci su apsolutno sigurni da će se Isus vratiti na Zemlju najkasnije u roku od 50 godina. Još 22% Vjeruje se da je to sasvim vjerovatno. Očigledno, ovi 44% - Isti ljudi koji crkvu barem jednom sedmično posjećuju, koji vjeruje u činjenicu da je Bog u doslovnom smislu visio Zemlju na Zemlju u Izrael, a ko želi da našu djecu podučavaju naučnu činjenicu evolucije. Predsjednik Grm Dobro razumije da su takvi vjernici najnolitniji i aktivniji sloj američkog biračkog tijela. Kao rezultat toga, njihovi stavovi i predrasude utiču na gotovo svaku odluku od najvećeg značaja. Očito su iz toga pogrešili pogrešne zaključke i sada su pisci manturki odlaze, razbijaju glave kako bolje odstupiti legije onih koji glasaju na osnovu vjerskih dogma. Više 50% Amerikanci "negativno" ili "izuzetno negativno" odnose se na one koji ne vjeruju u Boga; 70% Vjeruje se da bi predsjednički kandidati trebali biti "duboko religiozni".

Opskurantizam u Sjedinjenim Državama dobija snagu - u našim školama, na našim sudovima i u svim granama savezne vlade. Samo 28% Amerikanci vjeruju u evoluciju; 68% Vjerujte u sotonu. Neznanje Takav je mjeri da prodiru u cjelokupnu nespretu tijela predstavlja problem za cijeli svijet. Iako svaka pametna osoba može lako kritizirati vjerski fundamentalizam, takozvana "umjerena religioznost" još uvijek zadržava prestižnu poziciju u našem društvu, uključujući akademske krugove. Postoji određeni udio ironije, jer čak i fundamentalisti koriste svoje mozak dosljednije od "umjerenog".

Fundamentalisti Opravdavam vaše vjerske poglede uz pomoć smiješnih dokaza i nesolventne logike, ali barem pokušavaju pronaći barem neku vrstu racionalnog opravdanja. Umjeren Vjernici, naprotiv, obično su ograničeni na prijenos dobrih posljedica vjerske vjere. Ne kažu da vjeruju u Boga, jer su biblijska proročanstva ispunjena; Jednostavno izjavljuju da vjeruju u Boga, jer vjera "daje smisao svog života". Kad je nekoliko stotina hiljada ljudi upropastilo sljedećeg dana nakon Božića, fundamentalisti su to odmah tumačili kao dokaz Božjeg gnjeva. Ispada da je Bog poslao još jednu maglovitu upozorenje o grešnjoj pobačaju, idolatriji i homoseksualnosti. Neka monstruozni jedan od moralnog stanovišta, ali takva interpretacija je logična, ako se postupi iz određenih (apsurdnih) parcela.

Umjeren Vjernici, naprotiv, odbijaju donositi bilo kakve zaključke iz akcija Gospodnjih. Bog ostaje tajni tajne, izvor utjehe, lako se kompatibilan sa najnevjerovatnijim atrocijama. U lice takvih katastrofa poput azijskog cunamija, liberalna vjerska javnost se lako donosi sofisticirani i vjerni nesporazum. Pa ipak, ljudi dobre volje u potpunosti su prirodno više vole takve truizve s orijetnim moralom i proročanstvom istinskih vjernika. U intervalima između katastrofa, naglasak na milosrđem (i ne gnjevom) je definitivno zasluga liberalne teologije. Međutim, vrijedi napomenuti: kada su naduvane tijela mrtvih izvuče iz mora, vidimo čovjeka, a ne božansku milost.

U danima, kada se element izvuče hiljadama majki i ravnodušno ih zagrijava u okeanu, vidimo sa krajnjom jasnoćom da je liberalna teologija najozbiljnije apsurdna ljudskih iluzija. Čak je i teologija Božje bijesa konzistentnije intelektualno. Ako Bog postoji, njegova volja nije misterija. Jedino što je misterija tokom takvih strašnih događaja je spremnost milijuna mentalno zdravih ljudi. vjerovati U neverovatno i smatraju ga vrhu moralne mudrosti. Umjerena stolica tvrdi da razumna osoba može vjerovati u Boga jednostavno zato što ga takva vjera čini sretnom, pomaže mu da prevlada strah od smrti ili čini smisao svog života.

Ova izjava - Čista voda apsurdna.

Njegova apsurd postaje očigledna čim zamijenimo koncept "Boga" na neku drugu konsolizivnu pretpostavku: zamislite, na primjer, da neko želi vjerovati da je negdje u njegovom vrtu sahranjivao dijamant hladnjakom. Bez sumnje, vjerujte u tako vrlo ugodno. Sada zamislite šta se dogodilo ako je neko slijedio primjer umjerenih stolica i počeo štiti svoju vjeru na sljedeći način: na pitanje zašto misli da je u njegovom vrtu pokopao dijamant, hiljade puta superiorniji od veličine bilo kojeg od najpoznatijih, on daje odgovore poput "Ova vera je smisao mog života.", ili "Nedeljom, moja porodica voli da se rukuje lopata i traži to", ili "Ne bih voleo da živim u svemiru bez dijamanta sa hladnjakom u mojoj bašti".

Jasno je da su ovi odgovori neadekvatni. Još gore: Dakle, odgovorite li ili ludmanbilo kreten.

Ni Paskal Pasca, niti "rasvjeta vjere" Kierkegare, niti drugi trikovi, za koji dolaze teisti, ne stavljaju utjelovljeno jaje. Vera U postojanju Boga znači vjera U činjenici da se njegovo postojanje nekako povezuje s vašim da je njegovo postojanje neposredan uzrok vjere. Između činjenice i njegovog usvajanja treba biti određeni uzročni odnos ili vidljivost takve veze. Dakle, vidimo da vjerske izjave, ako tvrde da su opis svijeta, moraju nositi dokaz - Kao i bilo koje druge izjave. Sa svim njihovim ispadanjima protiv uma, vjerski fundamentalisti to razumiju; Umjeren vjernici - skoro po definiciji - br.

Nekompatibilnost uma i vjere Stoljećima je očigledna činjenica ljudskog znanja i javnog života. Ili imate dobre razloge da se pridržavate određenih pogleda ili nemate takvih razloga. Ljudi bilo kakve presude prirodno prepoznaju vladavina uma I pribjegavaju njegovoj pomoći u prvoj prilici. Ako vam racionalni pristup omogućava da pronađete argumente u korist vježbe, on sigurno uzima u naoružanje; Ako racionalni pristup prijeti u učenjima, jaše je. Ponekad se to događa u jednoj rečenici. Samo ako racionalni dokazi u korist vjerske doktrine nisu neuvjerljivi ili sigurno odsutni, ili ako sve ukazuje na to, doktrine pribježeni "Vjera". U drugim slučajevima jednostavno vode osnovu za njihove uvjerenja (na primjer ", novi savez potvrđuje proročanstva" ", vidio sam lice Isusa u prozoru", molili smo se i tumor naše kćeri prestala rasti ") . U pravilu su ove baze nedovoljne, ali su još bolje od potpunog nedostatka temelja.

Vera - samo licenca za negiranje umakoji su dobili sljedbenici religija. Na svijetu koji i dalje tresti u grickajući nekompatibilne verove, koja je postala talac srednjovjekovnih koncepata "Boga", "Kraj povijesti" i "besmrtnosti duše", neodgovornoj podjeli javnog života za Pitanja uma i pitanja vjere neprihvatljiviju su.

Vera i javna korist ...

Vjernici se redovno izjavljuju da je ateizam odgovoran za više monstruoznih zločina XX vijeka. Međutim, iako su Hitler modovi, Mao i Paul Pota zaista bili u različitim stupnjevima antireligioznih, nisu se razlikovali u pretjeranom racionalnosti. ["Staljin" i "Gulag" je ovdje jasno dodao iz razloga lojalnosti, koji izgovara autor nešto - konformizam je ispričan, jer je snaga soloma Lomit. Ali zaborav - od potpuno istih razmatranja - šta hitlerov režim bio je više nego religiozan A ateisti su se progonili - ne, jer je sam G. Kharis odabrao temu "za ateizam", a lažni režim o "ateističkom" nacističkom režimu omiljeni je recepcija klerikalne propagande. - VC.]. Njihova zvanična propaganda bila je strašna interega zabluda - zabluda o prirodi trke, ekonomije, nacionalnosti, istorijskog napretka i opasnosti od intelektualaca. U mnogim aspektima religija je bila direktan krivac čak i u tim slučajevima.

Tačno, bez obzira koliko je šokantno, ovo je: osoba može biti tako dobro formirana da će moći izgraditi atomsku bombu bez prestanka da vjeruje u to u raju Čeka se 72 djevice. Takav je najlakši od kojih vjerska vjera razdvaja ljudsku svijest, a to je stupanj tolerancije s kojom se naši intelektualni krugovi odnose na vjerski pobačaj. Samo ateist Shvatio sam da bi već trebao biti očit bilo kojoj osobi razmišljanja: Ako želimo eliminirati uzroke vjerskog nasilja, moramo pogoditi lažne istine ...

Detaljnije i razne informacije o događajima koji se javljaju u Rusiji u Ukrajini i u drugim zemljama naše prekrasne planete mogu se dobiti na Internet konferencije, trajno se održava na web stranici "ključevi znanja". Sve konferencije su otvorene i u potpunosti neplatljiv. Pozivamo sve zainteresovane. Sve konferencije se emituju na Internet radio "Revival" ...

Da bi shvatili da li je potreban ateizam religije za početak kontaktiranja rječnika i rastaviti značenje samog riječi.

Rječnik ruskog jezika Ozhegova nam daje takvu interpretaciju: " Ateizam jeporicanje i odbijanje postojanja Boga, odbijanje vjerskih uvjerenja. " "A" sa grčkim prevodi kao poricanje i "Theos" - Bog; U dozatnoj vrijednosti - blagoslov.

Štaviše, da budete ateist, samo da ne vjerujem u Boga, jer je ovo cijeli svjetonazor koji uključuje moralni i društveni temelji za poricanje postojanja Boga i filozofije života bez nje.
Ateizam se zasniva na priznavanju prirodnog okruženja svijeta jedini i samodovoljni, a religije bogova razmatraju stvaranje samog osobe.

S jedne strane, ateizam je prilično prirodna reakcija razumne osobe na neoštećene i nedostižene fantastične dogme. Sasvim je logično nastojati vjerovati što je pravi i dokazuju naučnici.

Samo ateist može objektivno procijeniti situaciju između vjerskih struja, kojih jedan za drugim pokušava dokazati svoje pravo i dominantno u ostatku.

"Većina ljudi vjeruje u bogove koji su vjerodostojni kao bogovi drevnog grčkog Olimpa. Nijedna osoba, bez obzira na njegovu zaslugu, ne može zatražiti odabrani položaj u Sjedinjenim Državama, ako ne utječe na njegovo povjerenje u postojanje takvog Boga. Značajan dio onoga što se naziva u našoj zemlji "Javna politika" podliježe tabuima i predrasudama vrijednim srednjovjekovne teokratije. Situacija u kojoj smo, plačući, neoprostive i strašne. Bilo bi smiješno da je bilo toliko na konju ", kaže američki publicista u regionima filozofije, religije i neurobiologije Sam Harris u jednom od njegovih članaka.

Ali s druge strane, osebujni znakovi "religioznosti ateizma" su očigledni. Religija je, prije svega, sustav stavova, moralnih normi i morala nego, zapravo, ateizam je također.

Sada ljudi nisu u zatvoru zbog svog gledišta i pripadaju bilo kojoj religiji, ali militantni ateisti nisu postali manji nego u vrijeme SSSR-a. Tjedno, pa čak i dnevno na Internetu može se vidjeti kako sljedeći nasljednik "stvarnog života" dolazi na žuči i tuče pjenu iz njegovih usta, pokušavajući trunuti u asfaltu pravoslavnog. Samo im dajte volju i odmah će sjediti na buldožerima i izbrisati sve mrzene hramove svijeta sa lica zemlje.

Međutim, pretpostavimo da imamo čak i da imamo rijetku pticu - ateist koji ne posjeduje samo logiku, već i spremne, barem za vrijeme razgovora, sugerira da se može pogriješiti. Imate li šansu da ga ubedite? Kako se pojavljuje moje iskustvo, šansa je u velikoj mjeri mala.

Dakle, možete zaključiti: tipičan ateist, manifestujući barem neki interes za temu bogova, fanatik je. Naravno, među "aktivnim" ateistima i prilično adekvatnim ljudima, ali, nažalost, oni ne čine.

Dakle, mislim da je bilo sasvim logično odgovoriti na pitanje s početka članka.

Ono što je još iznenađujuće - biti ateist takođe za zdravlje štetno je: postoji mišljenje da su ateisti mnogo nervniji i neuravnoteženiji od vjernika ljudi; Češće su bolesni, osmijeh manje i više u starosti lišeni su razloga (ljeta).

I u cijelom ovom pitanju ostaje jedini, neka ateisti slušaju još jedno mišljenje i još uvijek sebični i ponosni. Ali, kao da ne uvijaju, imaju i pravo na ovaj ponos.