Treće blaženstvo zvuči ovako: Blaženi krotki, jer će naslijediti zemlju (Matej 5:5). Ko su krotki i šta je krotkost?

Ćuti i trpi?..

Ako se okrenemo grčkom tekstu Jevanđelja, možemo vidjeti da je grčka riječ “praos” prevedena riječju krotak. Osim što znači "krotak", ova riječ se prevodi i kao tiha, privržena, smirena, suzdržana, pitoma, pripitomljena. Sva ova značenja mogu se prenijeti jednom riječju - dobrodušan. Veliki učitelj monaškog života, sveti Jefrem Sirin (306-373), ovako je pisao o krotkima: „Krotki se i uvrijeđeni raduju; ako je uvrijeđen, zahvaljuje; oni koji su ljuti su ukroćeni ljubavlju; primanje udaraca - ne žuri; kada se svađaju s njim, on je miran; kada je (on) potčinjen, zabavlja se..., raduje se poniženju, ne hvali se zaslugama, u miru je sa svima..., stran je prevari, ne poznaje zavist."

Čuveni duhovni pisac 20. veka, Sveti Nikolaj Srpski (1881-1956), ima divnu izreku: „Krotost je kći plača i unuka smirenja“. Ispada da je krotak onaj koji ćutke podnosi sve životne nevolje i poniženja, a povrh svega, spreman je krotko se pokoriti. Ako dosadašnje zapovijesti o duhovnom siromaštvu i duhovnom plaču i dalje mogu nekako razumjeti i prihvatiti savremeni čovjek – da, treba se u svemu osloniti na Boga i bilo bi dobro da oplakujete svoje grijehe – ali kako možete biti krotki? Šta je dobro i korisno u stalnom strpljenju, čak do “radosti u poniženju”? Svijet diktira potpuno drugačije uslove, jer kao što znamo, „opstanak najsposobnijih“. Za pobjedu ovdje i sada više se traži odvažnost - suprotan kvalitet krotkosti. Zašto da trpim, poslušam, opraštam, volim? Neka me tolerišu, poslušaju, oproste i vole. I samo ću konzumirati. I koliko god čudno izgledalo, upravo takvi ljudi napreduju, dobijajući sve od života.

Ono što je još interesantnije je da ova kontradikcija nije uočena ni danas ni juče. Blaženstvo krotkih je direktan citat iz Psaltira: Krotki će naslijediti zemlju i uživati ​​mnogo mira(Ps. 36:11). Psalam 36 je rasprava o pravednicima i zlim. Psalmist vidi da zli napreduju na svom putu, imaju mačeve i lukove u rukama, posjeduju mnoga bogatstva, oni su kao jako drvo ukorijenjeno s mnogo grana (vidi Ps. 36:7, 14, 16, 35) . Šta preostaje pravednicima? Uzdaj se u Gospoda i čini dobro; živi na zemlji i čuvaj istinu(Ps. 36:3). Jer samo dobrota, vjera, nada i ljubav su stvarni život, pravo postojanje. Uspjeh zlih je iluzija, obmana. Sve ovo postoji samo ovdje i sada. Zli nemaju i ne mogu imati budućnost: Ne budi ljubomoran na zlikovce, ne zavidi onima koji čine bezakonje, jer će oni, kao trava, uskoro biti pokošeni i kao zelena trava će uvenuti(Ps. 36:1-2) i Ukloni se od zla i čini dobro, i živjet ćeš dovijeka: jer Gospod voli pravdu i ne ostavlja svete svoje; ostaće zauvek; i sjeme bezbožnika bit će istrijebljeno. Pravednici će naslediti zemlju i živeće na njoj zauvek(Ps. 36:27-29).

Nije bilo slučajno što je Gospod uzeo reči iz ovog psalma. Judeja pod rimskom okupacijom vidjela je šta je rečeno u upravo navedenim citatima. Zli pagani, ustanovljeni u svojoj tituli vladara svijeta, tlačeći siromahe i gazeći svetinje, pobijedili su izabrani narod Božji. I sama nada u Spasitelja obećana od Boga pretvorila se u očekivanje vođe koji će povesti vojsku u oslobodilački rat i pobijediti i uništiti neprijatelje. Ali dolazeći Spasitelj nas krotko podsjeća da će krotost i strpljenje učiniti vjernike nasljednicima Božjih obećanja. Ove riječi sadrže poziv na preispitivanje cjelokupnog poretka na koji smo navikli. I ne samo da ga preispitamo, već ga promijenimo, počevši prije svega od sebe. Budite nježni, puni ljubavi, strpljivi, a ne hrabri, ponosni, mrzi i osvetoljubivi. Ljubite svoje neprijatelje, blagosiljajte one koji vas proklinju, činite dobro onima koji vas mrze i molite se za one koji vas koriste i progone.(Matej 5:44).

Postanite poput Hrista

Gospod Isus Hristos je govorio o sebi: Ja sam krotka i ponizna srca(Matej 11:29). Krotki postaju poput Hrista. Ali Hristos je obećao krotkima da će naslediti zemlju. Koje zemljište i gdje? I da li je On sam naslijedio, budući krotak? Naravno, bilo bi pogrešno videti obećanje udobnog zemljišta u Hristovim rečima. Na kraju krajeva, sam Obećalac nije posjedovao ništa u zemaljskom životu - nije imao ni mjesto gdje bi mogao sagni glavu(Matej 8:20). I opet imamo paradoks pred sobom - Hristos je kao Bog Gospodar sveta, ali je u isto vreme - najsiromašniji od svih - lisice imaju rupe, a ptice nebeske gnijezda(Matej 8:20), ali On je ništa. Ništa od ovozemaljskih dobara, ništa što se ponekad pretvara u idola kome se sve žrtvuje. Gospod obećava krotkima zemlju u kojoj žive i ne umiru - zemlja živih(Ps. 26:13), večni život sa Bogom, život kojim živi sam Hristos. I samo oni koji su bili krotki, koji su bili strpljivi i ljubazni, koji su bili spremni da otvore svoju ljubav prema drugima, mogu prihvatiti ovaj dar. Samo iskreni i nesebični mogu istinski posjedovati. Bog voli osobu ne zato što želi da dobije nešto zauzvrat za tu ljubav (a da li je Bogu išta potrebno u našem smislu?), već zato što je On sam Ljubav. Stoga se znakovi krotkosti mogu nazvati iskrenošću i nesebičnošću - željom da se daju bez očekivanja nagrade. Jer nagrada od Boga je iznad svih očekivanja. Ovu ideju najbolje je izrazio apostol Pavle kada je pisao hrišćanskoj zajednici grada Filipa da je Hristos Ispraznio se, uzevši obličje sluge, postavši sličan ljudima, i postavši izgledom kao čovjek; On je ponizio Sebe, postavši poslušan čak do smrti, čak i smrti na krstu. Zato ga je Bog visoko uzvisio i dao mu ime koje je iznad svakog imena, da se pred imenom Isusovim pokloni svako koleno, na nebu i na zemlji i pod zemljom.(Fil. 2:7-10).

U poznatoj knjizi Clivea Staplesa Lewisa (1898-1963) “The Screwtape Letters”, gdje stari iskusni demon Screwtape daje savjete svom mladom nećaku, demonu primamljivom Gnusiku, izražena je jednostavna i vrlo duboka ideja da kada čovjek iskreno i nesebično uživa u čemu god da je, on se time štiti od najsuptilnijih demonskih iskušenja. Jer krotost, u kombinaciji sa iskrenošću i nesebičnošću, otvara put Bogu u čovjekovom srcu.

Ovo je odgovor na pitanje postavljeno na početku naše rasprave – kako se može biti krotak na ovom svijetu? Istinsku krotost, krotost u svoj svojoj punini, otkrio je Isus Krist. A to znači, da biste bili krotki, morate biti poput Hrista. Da li je to moguće za ljude? Čovek ne može postati Hristos u bukvalnom smislu, jer je Hrist večni Bog. Ali svako od nas – i svi mi zajedno u Crkvi, Tijelu Kristovom – može postati bogolik, odnosno sličan Kristu. Hristova sila se otkrila upravo u prividnom porazu – odbacivanju od strane naroda, raspeću i smrti. Raspeće i smrt nisu bili neslavan kraj, već vječna pobjeda nad grijehom. Pobjeda je stigla odakle je bilo najteže očekivati. Stoga je naša pobjeda povezana sa onim vrlinama koje se najmanje cijene na ovom svijetu. Vjerovatno se to može nazvati jednim od svojstava Boga – da se otkrije kroz nešto što niko ne očekuje. A jedna od najupečatljivijih manifestacija sile Božje je ovo javljanje proroku Iliji: I reče Gospod Iliji: Izađi i stani na goru pred Gospodom, i gle, Gospod će proći, i vetar veliki i jak će rastrgati planine i razbiti stene pred Gospodom, ali Gospod neće biti na vjetru; poslije vjetra je potres, ali Gospod nije u potresu; nakon zemljotresa je vatra, ali Gospod nije u vatri; posle požara dah tihog vetra...(3 Kraljevima 19, 11-12). Boga ne vidimo u destruktivnim i nekontrolisanim elementima, već u osvježavajućem i nježnom dodiru tihog vjetra, jedva čujnog šuštanja lišća. Tihi i nežni dodir Božiji...

Nastavlja se

Novine "Saratov Panorama" br. 40 (968)

U Prvoj Petrovoj poslanici piše: „Neka vaš ukras ne bude spoljašnje pletenje vaše kose, niti zlatni ukrasi, niti odeća, nego najdublji čovek srca u neprolaznoj lepoti krotkog i tihog duha, koji je od velike cene u očima Božjim .” (1. Petrova 3:3-4). Kao što vidimo, krotost u očima Božijim je netruležna lepota našeg duhovnog čoveka. Ovo je bila lepota našeg Gospoda Isusa Hrista. A u očima Nebeskog Oca ovo je dragulj. Ako osoba ćuti, to ne znači da on nježan. Ovo može da besni u srcu! Ali ako osoba nije ljuta, nije osvetoljubiva, nije razdražljiva, nije osvetoljubiva, to su znaci krotkost. “Ali može li se ovo spojiti u jednoj osobi?” pitate. Zaista, ko od nas može imati sve ovo? Dakle, kada govorimo o krotosti, moramo govoriti i o tome kako je postići. Ove osobine same po sebi nisu prisutne u osobi.

Imajte na umu: da bi životinja radila za osobu, prvo se mora pripitomiti. Mi, ljudi tehničkog doba, već smo daleko od ovoga, ali mnogi stariji znaju da je konja trebalo razbiti, naviknuti na sedlo, ogrlicu, uzdu, inače ne bi služio. Naše tijelo je isto: ako nije naviklo na duhovni rad, ako nije ukroćeno, onda samo po sebi ne može služiti Bogu. Pročitaću dva mesta o tome krotkost, šta obećanje Gospod vezuje za nju: "Blaženi krotki, jer će naslijediti zemlju" (Matej 5:5). I drugo mjesto iz nekanonske knjige Isusa sina Sirahova: "Moj sin! vodite svoje poslove s krotkošću i voljet ćete se od pobožnog čovjeka.” (Sir.3:17).

Bliss of the Meek

Šta je blaženstvo? krotak? Reč kaže da će oni naslediti zemlju. „Ali kada i gde su krotki išta mogli postići?“ - pitate. Umjesto toga, agresori nasljeđuju zemlju, ili arogantni ostvaruju svoje ciljeve. Svi dobro znamo da je to malo vjerovatno krotak može nešto postići. U očima ovog svijeta krotkost smatrati manom, čak i slabošću.

Ali ako pogledamo istoriju čovječanstva, vidjet ćemo da su grabežljivi, ratoborni i krvožedni narodi, koji su unosili strah ljudima, onda uvijek nestajali, ponekad ih je čak i Gospod potpuno uništio. Mnogo je primjera za to u Bibliji. I miroljubivi ljudi koji su cijenili zakon i poštovali druge ljude na kraju su pobijedili. U Božjoj riječi, naravno, postoji nova zemlja i novo nebo na umu. Kaže da će krotki naslijediti zemlju. Ovdje na ovoj zemlji krotak morate puno popustiti, to je svakako istina.

Krotkost nije slabost

kako god krotkost nije slabost, već naprotiv, to je snaga da se kontrolišemo. Moć samokontrole i strpljenja. Svjetska osoba ili čak kršćanin može biti duhovna ili tjelesna. Čak se dešava da osoba može imati Duha Svetoga, ali živi po tijelu, a ne po Duhu. O tome se govori u Rimljanima 8. Ako osoba viče najglasnije, ili zastrašuje, ili vrši pritisak, onda je to u stvari slabost, duhovna slabost. Ali kada smo u stanju u nekom kontroverznom pitanju da ne dignemo glas, da se ne ljutimo, da ne dozvolimo iritaciju, da se ne osvetimo za sebe, da ne prijetimo, onda su to znaci krotkosti, to djeluje umirujuće na ljude , ali za to je potrebna snaga duha.

Knjiga brojeva kaže: “Mojsije je bio najkrotkiji čovjek od svih ljudi na zemlji.” (Br. 12:3). Meekest. Tamo se ova riječ koristi u superlativu. Zapisano je da su Aron i Miriam počeli optuživati ​​Mojsija da je uzeo ženu iz Etiopije. Zapravo, činilo se da ga optužuju na pravnoj osnovi, ali Mojsije se nije branio, on je ćutao. I u ovom njegovom krotkost. Ali Gospod se zauzeo za njega. Sjećamo se da je On pogodio Mirjam gubom. Žašto je to? Jer Mojsije je bio vjeran i Gospod mu je vjerovao u svemu. Mojsije se nije radovao kazni svoje sestre, već se molio i molio Boga za njeno pomilovanje. I to je takođe pokazalo njegovu krotost. Ovdje se može mnogo naučiti. Sam naš Gospod Isus Hristos je bio krotak i uputio nas je na istu stvar: “On vodi krotke u pravednost i poučava krotke svojim putovima.” (Ps. 24:9).

Da bismo poznavali puteve Gospodnje, išli ovim putevima, nije dovoljno složiti se s njima teoretski. Ispada da treba nešto promijeniti u svom srcu, u ponašanju, treba ostati budan i postići krotkost. Bez stremljenja ka krotosti, nećemo moći učiti od Boga. Svi znamo kako da podučavamo druge, ali ako ne naučimo sebe, onda će naše riječi biti prazne. A to znamo u praksi, da čovjek često podučava druge, ali je beskorisan za svoju dušu. O ovome vredi razmisliti. A ako želimo da učimo od Gospoda, treba da ukrotimo svoje srce, ali ono se ne pokorava odmah, ono je kao neposlušan konj. Teško je staviti uzdu Duha Svetoga na naša srca. Ali ako želimo da služimo Gospodu, želimo da nas On vodi, trudićemo se i Gospod će nam pomoći. Zapamtite, David se nije ni naljutio kada ga je Šime oklevetao. Suočio se s tim krotko - trebala mu je Božja milost i Njegovo vodstvo. David je imao grešaka, grešaka, grijeha, ali krotkost on je uvek osvajao srce Gospodnje.

Krotkost je Božje veliko oružje

Izreke bilježe ovo obećanje: „Blagošću se plemić klanja milosti, a meki jezik lomi kost.” (Priče 25:15). Ovo je veoma mudro učenje i trebamo ga staviti u svoja srca, naučiti da ne ustrajemo, da ne insistiramo na svome.

Sjećate li se vremena kada je ljutiti David otišao da kazni Nabala? Nabal ga je zaista uvrijedio i okrutno se prema njemu ponašao. A Nabalova žena Abigaila, čuvši za to, iziđe Davidu u susret sa svojim blagim i mudrim riječima. I zaustavila je Davida, uvjerila ga da ne prolijeva krv. Riječ Božja nam daje velike lekcije.

Trebamo se udubljivati ​​u njih, razmišljati o njima, naučiti se ponašati u našim okolnostima na sličan način, jer krotkost- ovo je veliko Božje oružje i potrebno nam je i u crkvi i u porodičnim odnosima. Koliko se često dešava kod nas? Spremni smo da pokažemo svoju moć gnjevom, vikom ili nekim drugim tjelesnim metodama i zaboravimo da nam je Bog dao jače oružje – duhovno! Abigail, slaba žena, sama je zaustavila veliki naoružani odred! A ovo je primjer šta krotost čini. Krotkost- ovo je snaga, a ne slabost.

Moramo steći duhovnu perspektivu života kako bismo mogli pobijediti kršćane, a ne slomljeni i poraženi. Knjiga Propovjednika kaže: „Ako šefov gnev bukne na vas, ne napuštajte svoje mesto; jer krotkost pokriva i veće uvrede.” (Prop. 10:4). Vidite li šta krotost čini? Osoba nema snage da se bori protiv svog šefa, čak i ako je u krivu. A ako osoba griješi, još više. Ali i u ovom slučaju krotkost dolazi u pomoć. I to uvijek pomaže, u svakoj situaciji, jer je to duhovni pristup. Postoji još jedno ozbiljno uputstvo u Svetom pismu: “Ako neko padne u bilo kakav grijeh, vi duhovni ga ispravite u duhu krotosti, pazeći na svakoga od vas da ne bude u iskušenju.” (Gal.6:1). Da li razumiješ? Ne treba da gledamo sa visine na nekoga ko je zgrešio. Moramo ga ispravljati u duhu krotosti, da i sami ne padnemo u iskušenje, da bismo imali strah Božiji, jer niko nije slobodan od grijeha. Da bismo služili Gospodu – a svi to želimo – prvo se trebamo obući krotkost i nemoj nikoga gledati sa visine. Ovo se odnosi na svaku osobu, bilo da je visoko postavljena ili ne. Ako se to ne dogodi, ne samo da nećemo moći riješiti probleme, već ćemo ih umnožiti.

Želeo bih da vam skrenem pažnju na mudrost i krotkost Prorok Nathan. Sjećate li se šta se dogodilo kada ga je Gospod poslao da ukori Davida? Nije počeo da se nabacuje, ili, kao mi, da govori istinu pravo u lice. Shvatio je da ima posla s kraljem koji je teško zgriješio. Ali nije tako lako prići ne samo kralju, već bilo kojoj osobi s prijekorom. Natan je prišao mudro, počeo je parabolom, kao iz daleka, i to je slomilo Davidovo srce. Krotkost je uvijek praćena mudrošću; bez mudrosti je to jednostavno nemoguće. Izreke kažu da je mudrost kod poniznih (Izreke 11:2). Vidite kako su sve duhovne kvalitete međusobno povezane. Da bismo ih shvatili, moramo dublje ući u Riječ Božju.

Vrlo važan savjet dat je u Jakovljevom pismu: „Da li je neko od vas mudar i razborit? dokaži to zaista dobrim ponašanjem sa mudrom krotkošću.” (Jakovljeva 3:13). Da, jedino tako možemo nekome nešto dokazati, nekoga u nešto uvjeriti: dobrim ponašanjem sa mudrom krotkošću. U isto vrijeme, najiznerviraniji i najnevoljniji će se nasmiješiti i reći: hvala Bogu! Krotkost, koja se zove nepropadljiva ljepota, ne postiže se lako, kao ni sve duhovne osobine: postiže se krstom, kada se čovjek ponizi i odriče sebe. Gospod kaže: “Dođite k meni svi koji se trudite i opterećeni ste, i ja ću vas odmoriti; uzmite moj jaram na sebe i učite se od mene, jer sam blag i ponizna srca, i naći ćete pokoj dušama svojim.” (Matej 11:28-29). Ovo je put - naći ćemo mir, biće mira u našim dušama kada se naučimo krotosti od našeg Gospodara. Ako smo Njegova djeca, Njegovi učenici, moramo nastojati da živimo kao što je On živio na ovoj zemlji. I tada možemo učiti od Njega. Na kraju krajeva, mi smo došli do Njega, zar ne? Pa kako da idemo svojim putem? Nikada nećemo naučiti ništa na naš način. Došli smo i svaki put dolazimo Gospodu kroz pokajanje. Ne postoji drugi način ažuriranja. Da biste se naučili krotosti od Gospoda, morate uzeti Njegov jaram. Jaram je krst, i jaram je dobar, i Njegov teret će nam biti lak ako se, ne rečima, nego istinom, dogovorimo da idemo Njegovim putem. Braća i sestre! Ponizimo se pod moćnom rukom Božjom!

Mihail Burčak,

"Plod Duha je... krotost" - "Obucite se, dakle,
kao izabranici Božiji, sveti i ljubljeni,
u... krotosti" -/Gal. 5.22; /kol.3.12/.

Šta je krotost? Možemo reći ovo: krotost je sporost razdražljivog dijela duše u svojim lošim porivima, koji po pravilu nastaju zbog zemaljskih interesa. Krotkost se ne uči na univerzitetima. Ne može se dobiti u laboratoriji. Krotost je Božji dar. na grčkom prautes (prautes) - znak onoga ko je podložan Riječi Božjoj. Grčka riječ prevedena sa „krotak“ znači „nježan, pažljiv, ljubazan“.
„Krotost je ponizna odanost Bogu, sjedinjena sa verom, zasenjena Božanskom blagodaću“ - /Ignjatije Brjančaninov/.
Krotak - na grčkom je praus, što karakteriše osobu koja uvek kontroliše svoja osećanja i karakter. On zna kada treba biti ljut, a kada ne. Strpljivo podnosi zlo koje mu je naneseno, ali je uvijek spreman pomoći. Takve osobine su svojstvene samo ljudima čijim je srcima zapovijedao Krist. To podrazumijeva samokontrolu, što omogućava posjedovanje ovih kvaliteta. Biblijsku krotost ne treba brkati sa lijenošću. Krotkost ne treba povezivati ​​sa slabošću karaktera. Biblijska blagost je kombinovana sa velikom duhovnom i moralnom snagom. Ljudi koji se u Svetom pismu nazivaju krotkima imali su ogromnu snagu volje. Primjer je Mojsije, koji je nazvan: “najkrotkiji od svih ljudi na zemlji” - /Br.12.3/.
Krotka osoba će pokazati takvu čvrstinu u podržavanju istine da će, ako je potrebno, otići u smrt za nju. Mučenici su bili krotki, ali ne i slabodušni ljudi.
“Krotak je sinonim – rezigniran, tj. prihvatanje teških uslova bez gunđanja, bez otpora je nepravedan odnos prema sebi. Ne pokazujući zlu volju ili ljutnju. Lako inferiorni u odnosu na druge. Pokoran – poslušan, krotak” - /Sinonim iz rječnika/.
Krotkost je suštinski hrišćanski kvalitet. Krotka osoba je nežna i popustljiva. Zadovoljstvo je imati posla sa takvom osobom. Ipak, kako bilježi mudri kralj Solomon, „meki i krotki jezik lomi kost“ - /Izr.25.15/. Krotkost je divna osobina koja kombinuje blagost karaktera sa čvrstinom duha. Ono što je karakteristično za krotost.
Kao što kaže Dio Hrizostom, grčki teolog: „Krotost je znak velike snage; ali da biste bili krotki, morate imati plemenitu, hrabru i veoma visoku dušu. Zar zaista mislite da je potrebno malo snage da primite uvrede i da ne budete ogorčeni? Onaj ko takvo raspoloženje prema bližnjem naziva čak i hrabrošću, neće sagriješiti.”
Istinsku krotost može steći samo ona osoba za koju je zasjala Hristova svetlost, koja je shvatila potpuno novu strukturu natprirodnog sveta, koja je naučila od čega se sastoji istinska, božanska sila.
Dakle, sveta krotost nije samo nježni procvat kršćanskog duha, već i središnja vrlina pravog kršćanina, koja odražava temeljni zakon natprirodnog poretka. U njemu blista misterija natprirodne moći Onoga koji je rekao: „Učite se od Mene, jer sam ja krotka i ponizna srca“ - /Mt. 11.29/. Spasiteljeva krotost, u suštini, svedoči o snazi ​​Njegovog duha, koji mu je omogućio da mirno podnosi uvrede i uvrede upućene Njemu.
Krotkost utjelovljuje snagu koja dolazi iz ljubavi prema drugima više od ljubavi prema sebi. Krotkost je znak velike snage; da biste bili krotki, morate imati plemenitu, hrabru i veoma visoku dušu. Ako je naš učitelj Hristos imao ovo, bio je krotak i ponizan u srcu, onda bismo i mi, Njegovi učenici, trebali biti krotki kao i On. A da bismo bili krotki moramo imati snage.
Hristos je rekao: “Ali ćete primiti silu kada Duh Sveti dođe na vas” - /Djela 1.8/. Bez ove snage ne možemo biti krotki?! Krotost je snaga, pod kontrolom Duha Svetoga. I još jedna definicija: “Krotkost je velika snaga/kapacitet/zapremina, ali korištenje samo malo.” Krotkost je neophodna i neophodna vrlina koja mora biti svojstvena istinski hrišćanskom srcu; Po ovom znaku – krotosti – kršćani bi se trebali razlikovati od drugih ljudi.
U međuvremenu, krotost se pojavljuje u raznim oblicima. Dakle, kršćanska krotost je krotkost uma, ili vjera u Božansko otkrivenje, kada osoba s dječjom jednostavnošću prihvaća riječ Božju i postavlja je kao temelj svog unutrašnjeg i vanjskog života. Hrišćanska krotost je krotost srca, odnosno poslušnost, kada se čovek, odbacujući sopstvenu volju, spremno potčinjava volji Božijoj i sveto ispunjava zapovesti Oca nebeskog; obuzdava nečiste nagone svog bijesa i bijesa, održava dobro raspoloženje prema neprijateljima i prestupnicima, opraštajući mu nanesene uvrede.
Hrišćanska krotost je krotost usana i jezika, ili ponizno ćutanje, kada čovjek, bježeći od praznoslovlja i psovki, protivno kršćanskoj ljubavi, drži pobožno i spasonosno ćutanje. Hrišćanska krotost je krotost svih postupaka i ponašanja, ili bratska ljubav, kada se čovjek prema svima odnosi skromno, prijateljski i s poštovanjem u svim slučajevima.
Iz muslimanskog izvora: “Mora se odmah reći da su suzdržanost i krotkost osobine svojstvene ljudima širokog srca i duše i da ih ni u kom slučaju ne treba brkati s kukavičlukom i slabošću.”
Krotkost ne znači slabost. Krotkost je sposobnost da kontrolišete svoja osećanja, emocije, impulse u poslušnosti Božjoj Reči.
“Postoji mnogo ljudi na svijetu koji ne pokazuju vanjske znakove ljutnje kao rezultat nemoći i straha. Ali kada postanu vlasnici moći i utjecaja, pretvaraju se u potpuno drugačije ljude, za razliku od onih koji su bili prije. U ovom slučaju, niko se neće moći sakriti od njihovog bijesa, zlobe i osvete, čak će i bivši prestupnici to dobiti. Zapovjednik vjernika, imam Ali (mir neka je s njim) je o takvim ljudima rekao: “Onaj ko je ćutljiv i neaktivan, slab je, a sveti se, jak, ne može se nazvati suzdržanim i krotkim. Takva osoba se može nazvati samo onim ko oprašta, a jak je u blagosti” - /Gurar al-hikam/.
Krotkost je odlika karaktera. Krotka osoba je mirne i nežne prirode. Obično je tih, skroman, skroman, pun ljubavi, praštajući, strpljiv i dugotrpljiv. Međutim, to ne znači da je letargičan, popustljiv i slabe volje. Da biste bili krotki, morate imati jaku volju i veliku duhovnu snagu. Krotkost je obično u suprotnosti s neumjerenošću i razdražljivošću.
Biti krotak znači skratiti sebe, zaustaviti se u trenutku kada želite da uzvratite zlom za zlo, da otklonite nepravdu koja se pokazuje prema vama lično ili prema vama bliskim ljudima. Krotkost je odsustvo razdražljivosti, zla ili izliva bijesa u ponašanju osobe. Iskre ljutnje padaju u krotku osobu kao šibica umočena u vodu. Vjernik ima razloga da mu je potrebna krotkost i svjesno nastoji da posjeduje tu osobinu. Glavni razlog je Gospod Isus Hristos, naš Spasitelj nam je ostavio primer savršene krotosti da sledimo. On (Hristos) kaže: „Jer sam vam dao primjer da i vi tako činite“ - /Jovan 13,15/.
Ljudi po prirodi imaju različite karaktere. Nekim Božjim slugama je lakše biti krotki nego drugima. Međutim, plod Božjeg duha, koji uključuje i blagost, je nešto što svi kršćani trebaju razviti. Pavle je s ljubavlju opominjao Timoteja: „Uspevaj... trudi se za krotost“ - /1. Timoteju 6.11/. Riječ "stremiti" podrazumijeva trud. U jednom prijevodu Biblije ovaj poziv zvuči kao “traži” - /prijevod V. Kuznjecova/. Ako se potrudite da meditirate o prekrasnim primjerima iz Božje Riječi, ovi primjeri mogu biti trajno utisnuti u vaše sjećanje, „ucijepljeni” u vas. Oni će vas oblikovati i voditi /Jakov 1.21/.
Koliko uspevamo da pokažemo nežnost pokazaće to kako se ponašamo prema drugima. „Ko je od vas mudar i razuman? - pita student Jacob. Neka svoja djela pokaže uzornim ponašanjem sa krotkošću koja je svojstvena mudrosti” - /Jakovljeva 3.13/. “I od sada ih podsjeti...da budu razboriti, prema svim ljudima postupaju sa svom blagošću” - /Tit.3.1,2/. Ugledajte se na mene, kao što ja oponašam Hrista“, pisao je apostol Pavle - /1 Kor. 11.1/. Nije lako. Međutim, svi možemo biti nježni ako pokušamo. Ali samo snaga volje nije dovoljna. Zašto? Pobožna krotost je sastavni dio ploda Duha Svetoga. Što se više podlegnemo uticaju aktivne sile Božje, to će ovaj plod biti uočljiviji u nama. Samo u ovom slučaju moći ćemo da se odnosimo prema „svim ljudima sa svom blagošću“ - /Tit.3.2/. Krotki duh i krotko ponašanje pogoduju kršćanstvu. Naređeno nam je da oponašamo najveći Kristov primjer krotosti; blagost sa sobom nosi nagradu za smireno i zadovoljno raspoloženje, kao i blagoslove koji je prate. Krotki su uvijek radosni i veseli, krotki su poučeni pravim putevima i njima vođeni, hljebom se nasitiše i spasenjem blagosloveni. Ovo su dužnosti na koje treba da se podsetimo.
“Zaista nema ništa jače od nje (krotosti), nema ništa moćnije. Ona uvodi našu dušu u trajni svijet, tjerajući je da stremi ka njemu, kao prema luci, i tako nam služi kao izvor svakog mira” - /Dion Hrizostom/.

Izvori: Biblija.
"Tumačenje novozavjetnih poslanica." Matthew Henry, engleski teolog 1662 – 1714 – – “Komentar na knjige Biblije.”
Dietrich von Hildebrand /1889 - 1977/ - katolički filozof - fenomenolog/
W. Barclay je predavač na Odsjeku za studije Novog zavjeta na Univerzitetu u Glazgovu, Škotska, i autor popularnog komentara na Jevanđelje, napisanog 1952-1958.
Craig Hill i njegova supruga Jen, Denver, Kolorado, SAD. Craig i Jen su viši čelnici Porodičnih fondacija.

Blago krotkima,
jer će naslijediti zemlju. (Matej 5:5)

Blagost- karakteristika ponašanja osobe (subjekta). U običnom smislu, krotkost se odnosi na blag i lagodan stav osobe koja je spremna da svjesno oprosti greške i uvrede od drugih.

Wikirečnik ima članak "krotost"

Krotkost je blagost karaktera. Pomaže osobi da strpljivo podnosi uvrede, a da se ne razdraži, ogorči ili ne želi da se osveti. Krotkost je osobina koja kombinuje blagost karaktera sa čvrstinom duha.

grčka riječ " πραότητα " (krotost) takođe može značiti " mekoću" ili " prijatnost" Krotka osoba je popustljiva i razborita. Međutim, u većini jezika teško je pronaći tačan ekvivalent ovoj riječi, jer ona ne opisuje vanjsku blagost, već unutrašnju krotost i dobrotu, ne način ponašanja, već stanje uma i srca.

Sve religije ističu krotost kao jednu od glavnih vrlina. Islamski teolog i pravnik Abu Hamid al-Gazali ovako je govorio o krotosti: „Sve ima svoje plodove. Plod blagosti (hilm) je veličina (rifa).“

U kršćanstvu postoji razlika između starozavjetne zapovijesti “Krv za krv, zub za zub” i Novog zavjeta: “Blaženi krotki, jer će naslijediti zemlju” (Matej 5:5). Krotost se smatra vrlinom, jednim od devet plodova Duha Svetoga.

Osnivač kršćanstva, Isus Krist, predložio je uzimanje primjera od sebe kao krotkog:

krotak je:

meek meek adj., korišteno uporedi često morfologija: krotak, krotak, krotko, krotak; krotkije; adv. krotko 1. Za krotke je ljubazna, poslušna osoba koja spremno radi ono što drugi ljudi traže od njega.

Svidjela mu se krotka, skromna djevojka. | Našao je krotku, neuzvraćenu ženu.

2. Ponašanje, izgled itd. se nazivaju krotak, ako izražavaju poniznost, poslušnost.

Nježan pogled. | Njeno ljubazno, krotko lice izražavalo je tihu radost. |

adv.

Ona se krotko nasmiješila kao odgovor.

krotkost imenica, i.

Objašnjavajući rječnik ruskog jezika Dmitrieva. D. V. Dmitriev. 2003.

Šta znači krotkost?

Dina

Krotka osoba je nežna i popustljiva. Zadovoljstvo je imati posla sa takvom osobom. Međutim, kao što primećuje mudri kralj Solomon, „meki jezik lomi kost“ (Poslovice 25:15). Krotkost je divna osobina koja kombinuje nežnost karaktera sa čvrstinom.
Apostol Pavle je uključio krotost u svoj opis „ploda Duha“, koji se nalazi u Galatima 5:22, 23. Grčka reč prevedena kao „krotost“ u stihu 23 takođe može značiti „blagost“ ili „prijatnost“. Treba napomenuti da je u većini jezika teško pronaći tačan ekvivalent ovoj grčkoj riječi, jer ona ne opisuje vanjsku blagost, već unutrašnju krotost i dobrotu, ne način ponašanja, već stanje uma i srca. . Poniznost je usko povezana sa krotošću. Onaj ko je “ponizan u srcu” lako može pokazati krotost; S druge strane, ponos često navodi da se prema drugima ponašamo grubo i bezosjećajno (Priče Salamunove 16:18, 19). Isus je pokazao poniznost tokom svoje zemaljske službe. Čak i kada je Isus ujahao u Jerusalim šest dana prije svoje smrti i kada ga je narod radosno dočekao kao kralja Židova, on se oštro razlikovao od vladara svijeta. To je ispunilo mesijansko Zaharijino proročanstvo: „Evo, kralj tvoj dolazi k tebi, krotki, sjedi na magarcu – mladunče od potomaka zvijeri“ (Matej 21:5; Zaharija 9:9). Vjerni prorok Danijel vidio je viziju kako Jehova daje vlast svom Sinu. Ali u jednom ranijem proročanstvu, Isus je opisan kao "ponizan među ljudima". Vidimo da krotost i poniznost idu ruku pod ruku (Danilo 4:14; 7:13, 14).

Ivan Ručkin

osoba koja je prevazišla zavisnost od želja i svesti.
Sam koncept krotosti omogućava čovjeku da shvati da je život put savršenstva Duha i odnosi sa ljudima ne mogu biti prepreka, ali s druge strane, biti osjetljiv ili krotak.
ovo je karakterna osobina.Mi sami pravimo oboje

Nežno raspoloženje, kako to?

Pročitao sam u Voltaireovom djelu "Kandit, ili optimizam" takav koncept kao krotko raspoloženje, šta je to?

Ko ima nežnu narav?

Zašto je temperament krotak?

Vladimir Gor

Osoba krotke naravi, blagog karaktera, bez ljutnje, bez zlobe i bez zlobe. Nikada se ni na šta ne vređa i prihvata sve što se dešava oko njega i sa njim onako kako jeste.

Nikada ne gaji želju da naudi nekome, nikada ne gaji negativne emocije, niti gaji nadu da će se za nešto osvetiti.

To se ne dešava u stanju ljutnje, čak ni kada bi neko mogao biti ogorčen na nepravdu ili bilo kakvo ugnjetavanje drugih ljudi.

Ne izjeda ga žuč ili zavist. On ne gaji ljutnju na određenu osobu, na svijet, na društvo u cjelini ili na svoju sudbinu. Pluta, kako se kaže, "sa tokom".

Nikada ne odgovara na grubo postupanje prema sebi. Krotko pristaje na sve i svakoga, pa makar to smatrao pogrešnim, nepotrebnim, neprikladnim itd.

Takva osoba, po pravilu, ima ljubaznu dušu, dobro srce koje voli sve i svakoga.

Nikada ne ulazi u svađu ili sukobe s drugima i smatra da je mir u odnosima među ljudima prioritet i najpogodnije stanje za život u društvu, a i sam izlazi s mirotvornim porukama ako u svome vidi nekakvo neprijateljstvo među ljudima. okruženje.

Ovo je meka, tiha, tiha osoba. Skroman, bez preteranih zahteva, uvek zadovoljan onim što ima.

Prema drugima se odnosi snishodljivo, bez posebnih zahtjeva, prihvata ono što rade i nikada ne traži od njih više, ne ocjenjuje druge ispravnosti i neispravnosti njihovih postupaka.

Sve uvijek prođe nezapaženo bez fokusiranja pažnje na bilo šta. Ima veliko strpljenje.

Nemoguće ga je razljutiti, jer on uvijek popušta svakome u zahtjevima i željama, čak i na svoju štetu. Ne zauzima se za sebe. Ne brani svoje mišljenje, a nema ni mišljenje koje bi bio spreman da iznese drugima.

Generalno, takva osoba je najtiša osoba koja vodi isti tihi način života, krotku egzistenciju koja nikome ne smeta, neupadljiva i neupadljiva. Nakon smrti takvih ljudi, oni se ne pamte i brzo zaboravljaju, jer se ne pokazuju na bilo koji način koji je drugim ljudima uočljiv i značajan.

Takvi ljudi su kao kamen pored puta koji leži i niko se na njega ne obazire dok se ne spotaknu, odnosno nalete na njega. Tako ljudi krotkog karaktera mogu biti u prostoriji u kojoj ih uopće ne primjećuju, poput tepiha okačenog na zid. Sretno.

Naš Fjodor Mihajlovič ima čitavu priču sa odgovarajućim naslovom - „Krotki“.

Pa, krotost je poniznost, popustljivost, neljutnja, dobrota donekle bezgranična, ali i poniznost, dobro, ako ne ropska, koja je glupa i ne rasuđujuća, ali ipak iz dobrote srca, posebno raspoloženje prema ljudima, želja da im sve oprosti i ne osuđuje, ne ljuti se.

Duševni mir i spokoj.

Naravno, takvo raspoloženje je samo dar. Obično su djevojke iz bajki bile takve, na primjer, ona o kojoj su bili gornji redovi, monasi ili drugi junaci također su mogli biti obdareni takvim likom.

Na primjer, Alyosha Karamazov.

Lyubava1989

Riječ "karakter" je jedan od sinonima za riječ "karakter"; riječ "krotak" ima nekoliko značenja, na primjer, "meko", "skromno", "nekonfliktno", "smireno" i slično . Osoba krotke naravi najčešće vodi skroman način života, ne voli nikome nešto izvoditi ili dokazivati. Radije ostaje po strani i ne ulazi u konfliktne situacije.

Krotke naravi - osoba plašljivog karaktera. Lakše mu je da ćuti nego da otvori usta i progovori. Krotost nije uvijek vrlina – osoba može propustiti da uradi nešto što se od njega očekuje, ili neće uspjeti. Takođe, krotkost ne znači uvek velikodušnost; tihoj osobi mogu biti i mračne misli u glavi...

Yaalechka

Blagi karakter, drugim riječima, tih, fleksibilan karakter. Osoba krotke naravi događaje oko sebe doživljava ponizno i ​​nepokolebljivo. Rezignirano ispunjava sve narudžbe i zahtjeve. Devojke u 18. veku su verovatno trebale da budu blagog karaktera.

Neodgovornost, rezignacija, dobrodušnost, miroljubivost, blagost, poniznost, skromnost, poniznost, strpljivost, povodljivost, beskičmenost. Golubova krotost... Rečnik ruskih sinonima i sličnih izraza. ispod. ed. N. Abramova, M... Rečnik sinonima

KRATOST, krotkost, množina. ne, žensko rasejan imenica to meek; ljubaznost, poniznost, poniznost. Krotkost raspoloženja. Reci nešto s krotkošću u glasu. Ušakovljev rečnik objašnjenja. D.N. Ushakov. 1935 1940 … Ushakov's Explantatory Dictionary

Krotka, oh, oh; tok, tok, tok. Nežan, pokoran, krotak. K. karakter. Krotka duša. Ozhegov rečnik objašnjenja. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Ozhegov's Explantatory Dictionary

krotkost- golub (Blok); blistav (korintski); nebeski (Kozlov) Epiteti književnog ruskog govora. M: Dobavljač dvora Njegovog Veličanstva, Udruženja za brzo štampanje A. A. Levensona. A. L. Zelenetsky. 1913... Rječnik epiteta

krotkost- KRATOST1, neodgovornost, rezignacija, poniznost Krotak, anđeoski, bezazlen, neuzvraćen, nepokolebljiv, neupitan, neupitan, bez riječi, neupitan, ovčiji, pokoran, poslušan, ponizan, pokoran, tih, popustljiv,... ... Rječnik-tezaurus sinonima ruskog govora

Kvalitet visoko cijenjen u Svetoj Rusiji. Prema definiciji svetog Ignjatija Brjančaninova, krotost je ponizna odanost Bogu, spojena sa verom i zasjenjena Božanskom blagodaću, potčinjavanje srca umu. Sveti Kirilo Turovski je izgovorio reči koje su postale... ... ruska istorija

krotkost- blagost duha, blagost A. Ljudska skromnost 1. Od nas se traži krotost kao hrišćanska osobina: Kol 3,12; 1 Tim 6:11 jedan od plodova Duha: Gal 5:22,23 dobra volja: Ef 4:2; Fil 4:5; 1. Petrova 3:15 2. Krotost je velika snaga, nežna... ... Biblija: Aktualni rječnik

Krotkost- – blagost, poniznost, poniznost, snishodljivost. Moguće manifestacije su miran ton, tih glas, skromno držanje. Ne tražite mudrost, tražite krotost (izreka). Krotost se najčešće ocjenjuje kao plašljivost, strah, psihička slabost,..... Enciklopedijski rečnik psihologije i pedagogije

Columbine jednostavnost. Book O krotkoj, tihoj, strpljivoj osobi. BMS 1998, 318 ... Veliki rječnik ruskih izreka

Krotkost- (staroruski - pripitomljen) - moralna i etička osobina osobe, izražena kao skromnost, dobronamjernost, tolerancija i strpljenje, snishodljivost, poniznost, blagost - sve to koegzistira u čovjeku. Krotak covek -........ Osnove duhovne kulture (enciklopedijski rečnik nastavnika)

J. abstract imenica prema pril. meek Efraimov objašnjavajući rječnik. T. F. Efremova. 2000... Savremeni objašnjavajući rečnik ruskog jezika Efremove

Knjige

• Kako obrazovati svoju dušu. Poniznost i krotkost u našem svakodnevnom životu. Ova knjiga posvećena je dvjema najvećim kršćanskim vrlinama – poniznosti i krotosti, a sastoji se od odabranih izreka velikih staraca koji svojim riječima kao da odgovaraju na naša pitanja o...
• Kako steći krotost duše? Sveti Oci o krotosti, Mihail Davidovič Molotnikov. Blaženi krotki, jer će naslijediti zemlju (Matej 5:5) - ovo je treće evanđelsko blaženstvo. Šta je krotost u pravoslavnom shvatanju, koju „zemlju“ krotki baštine i zašto...