Kako izgleda prosječan Jevrej? Kao Zinovij Gerd ili Vladimir Etuš? Postoje stereotipi koje su razvila televizija i antisemitska propaganda. Ali u stvarnosti, to je apsolutno nemoguće učiniti. Kao što Jevreji znaju, to nije samo nacionalnost, to je religija. A u zavisnosti od regiona stanovanja, nacionalni predstavnici su prihvatili judaizam i postali Jevreji.

Hajde da to shvatimo.

Crni šešir, brada i definitivno svijetla koža. Ali slika Jevrejke, uspostavljena među masama, još je stereotipnija. To je, po pravilu, „teta Rouz“, nešto više od 50 godina, koja doslovno otpuhuje trunke prašine sa svog pametnog, ali bespomoćnog Zinovija Gerta (ujka Fima, Mojše, Syoma, podvuci po potrebi).

Svi ovi klišei mogu se lako razbiti sa samo 10 fotografija koje dokazuju da je stvarna slika Jevreja mnogo šira od nametnutih okvira. Hoćemo li početi?

1. Jevrejski derviši, Iran, 1922

Ova fotografija jevrejskih derviša Agha-Yaan Darwisha i njegovog brata snimljena je 1922. godine u Teheranu. Tradicionalno, muslimani postaju derviši, ali ova dvojica su uspjela postati punopravni učesnici pokreta bez prelaska na islam i ugrožavanja svog jevrejskog identiteta.

2. Jevrejska djeca sa učiteljem, Uzbekistan, 1911

Ovu fotografiju snimio je fotograf Sergej Mihajlovič Prokudin-Gorski 1911. godine u Samarkandu. Retki snimci u boji iz tog doba pokazuju da su religiozni Jevreji tokom većeg dela istorije nosili šarenu odeću, a ne samo crno-belu kako se obično veruje.

3. Jevreji u Iraku, rane 1900-te

Jevrejska država se pojavila relativno nedavno, ali mnogi su već zaboravili da su prije toga Jevreji naseljavali razne zemlje Bliskog istoka i bili vrlo patriotski raspoloženi. Ova slika, snimljena između 1908. i 1910., prikazuje jevrejske "izviđače" kako vijore dvije zastave - svog kluba i Iraka.

4. Jevrejka u Jemenu, 1983

taj snimak je djelo poznatog fotografa Frederica Brennera. Pripada seriji “Dijaspora” koja obuhvata portrete Jevreja iz najudaljenijih zemalja. Tužna stvar na ovoj fotografiji je da nakon godina progona, teško da ćete sresti ovakvu ženu u Jemenu.

5. Etiopljani-Izraelci-Jevreji-heroji

Ovo je grupna fotografija samo četiri od mnogih etiopskih Jevreja koji žive u Izraelu. Oni su dostojan dio jevrejskog naroda, bore se uz njih i stvaraju posebnu kulturu u Izraelu.

6. Rastaboy

Rastaboy Raslion radi kao DJ u Tel Avivu i još jednom dokazuje da su Jevreji netipični. Jeste li primijetili gomilu iznad, na samom vrhu planine dredova?

7. Jednorog

Ovu fotografiju tamnopute Jevrejke, Julienne Rollins-Raison, objavio je njujorški magazin 2012. godine. Njen suprug Manishthana je autor knjige “Misli jednoroga: 100% crna. 100% Jevreji. 0% sigurno." Par jedan drugog naziva jednorozima jer se čak iu jevrejskoj zajednici suočavaju sa stereotipima o tome kako Jevreji "trebaju" da izgledaju.

8. Crno-bijelo

Na fotografiji - Baruh Arki i njegova supruga Zahava iz porodice muslimana, hrišćana i Jevreja. Žena je rekla da je dok se nije udala upoznavala samo sa tamnoputim Jevrejima u zajednici.

9. 100% Jevreji, 100% Kinezi

Bilo je nemoguće izabrati samo jednu fotografiju iz ove serije - toliko su nevjerovatni ovi Kinezi i Kineskinje koji se pridržavaju jevrejske tradicije već godinama. Jedina značajna razlika u njihovoj kulturi je definicija jevrejstva zasnovana na ocu. Ova karakteristika je postala prepreka repatrijaciji, ali zahvaljujući posebnom sistemu integracije, kineska alija i dalje raste.

10. Samo ne zaboravi

- 49,00 Kb

Osobine ponašanja i karaktera

• Glavne osobine Jevreja su samopoštovanje i svaki nedostatak plašljivosti i stidljivosti. Da bi se prenijele ove kvalitete Židova, postoji čak i poseban izraz - "chutzpah", koji nema prijevoda na druge jezike. Chutzpah je posebna vrsta ponosa koja motivira da djeluje uprkos opasnosti da bude nespreman, nesposoban ili nedovoljno iskusan. Za Jevreja, "chutzpah" znači posebnu hrabrost, želju da se bori protiv nepredvidive sudbine.
• Istraživači izraelske etničke grupe identifikovali su nekoliko karakterističnih osobina svojstvenih svim Jevrejima. Među pozitivnima su navedeni: druželjubivost i patriotizam. U svojoj ljubavi prema otadžbini i svojoj istoriji, Jevreji ne poznaju granice.
• Među negativnim osobinama su: opšta izbornost koja se izražava u stalnom kašnjenju. Nije često da sretnete Izraelca koji dođe na vrijeme na sastanak.
• Mnogi Izraelci ne primjećuju ništa što se dešava oko njih. Licemjerje i licemjerje se također mogu smatrati negativnim karakteristikama jevrejskog naroda, kao i arogancija.
• Želja za prevarom bližnjeg prirodna je i imanentna karakteristika izraelskog mentaliteta, zabilježena u naučnoj i beletrističnoj literaturi, pop muzici i vicevima. U svakom kontaktu sa Izraelcima, morate prije svega razmišljati o tome kako on može da me prevari i kako da se zaštitim od toga.

• Pozdrav kod Jevreja obično je religioznog karaktera, barem u svom obliku, i praćen je mnogim ceremonijama. Ponekad se sastoje od samo jednog jednostavnog uzvika: Gospod s tobom, ili: mir s tobom. Vrijeme utrošeno na ritualne pozdrave, ponovljene naklone, ljubljenje brade itd. ponekad se to jako dugo odugovlačilo, pa su se valjda zato i preduzele mjere opreza da se pozdravi izbjegnu.
• Raširite prste vaše lijeve ruke kao lepezu, mažite lice ovim "lepezom"; znači: "Zadivljen sam!"
• Gest "Khamsa Aleikha": ako vaš sagovornik želi dobro za vas, želi vas zaštititi od zlog oka, štete - približava vam dlan raširenih prstiju i dodaje: "Khamsa Aleikha"
• Ako konobaru pokažete da na zamišljenom komadu papira nešto žvrljate u zraku, onda tražite račun.
• trenutak kada stalno zauzeti konobar protrči i pogleda vas, a vi kažiprstom crtate krugove na zamišljenom tanjiru. Ovo ti tražiš porciju humusa. Kuvar, kao što znate, stavlja humus na tanjir i razmazuje ga kružnim pokretima kašike.Ne preporučujem da zanemarite ovaj gest: humus je najvažniji proizvod u Izraelu.
• Primite kažiprst desne ruke na jagodičnu kost odmah ispod oka i povlačite donji kapak. Znači: "Šta to govoriš? Shvatio sam tvoj trik." Ovaj gest znači isto u Grčkoj i Turskoj.
• Ne znam da li će Izraelci shvatiti vrtenje prsta na slepoočnici. U ovom slučaju se čini da se dlanom tapšu po glavi. Ovo se vraća na izraz "nafal al ha-rosh" ("pao mi je na glavu").
• Ako Izraelac prstima jedne ruke miluje dlan druge ruke dok neko govori, to znači da ono što se govori nije istina.
• Postoji gest koji se retko prikazuje, češće o tome kažu: "Ani makhzik etsbaot" - navijam za tebe, "Držim fige." Srednji prst je postavljen na kažiprst.
• I Izraelci takođe imaju zvukove, a ne geste: "Phhh" - "Šta govoriš? Ne verujem!" “Pshhh” – divljenje.

Pozitivan stil rada

• Jevreje se odlikuju suptilnim umom i urođenom sposobnošću za poslovanje. U isto vrijeme, Jevreji znaju kako zaraditi novac i skromno ga ne izlažu javnom izlaganju.

Obratite posebnu pažnju

• Napojnice u restoranima su oko 10% ako nisu uračunate u račun. Hotelski portirnici daju 5-10 šekela, vodiči 4-5 dolara po osobi dnevno, vozači turističkih autobusa, šoferi - 2-3 dolara.
• Kada posjećujete sveta mjesta, kao i naselja judaizma, morate nositi šešir i pokrivati ​​gole noge i ramena.
  U muslimanskim područjima preporučuje se poštivanje svih normi islama tradicionalnih za islamske zemlje.
• http://www.vaal.ru/show.php? id=126

Posebni zahtjevi

• Od novembra 2007. godine u Izraelu je potpuna zabrana pušenja na javnim mjestima.
• U Izraelu je 29. avgusta 2010. godine stupio na snagu zakon usmjeren na suzbijanje pijanstva. U okviru ovog zakona, posebno je zabranjeno piti piće na javnim mestima u bilo koje doba dana.
• Treba se suzdržati od fotografisanja vojnih i strateških objekata, elektrana, lučkih objekata, aerodroma - zbog napetih arapsko-izraelskih odnosa, možete biti privedeni kao špijun i ispitani.
• U Izraelu su zabranjene sve vrste kockanja
• Nemojte davati skupe poklone: ​​to će se smatrati mitom.

Kako izgraditi odnose sa Izraelcima

• Pokušajte izbjeći razgovor o političkim temama, posebno onim vezanim za odnos Jevreja i Palestinaca, osim ako blisko poznajete svog izraelskog sagovornika. Ali generalno, zemlja je veoma politizovana.
• Ako želite nešto da pitate, kontaktirajte samo predstavnike svog spola.
• Prvo pitaju prijatelje o zdravlju svoje djece, a potom i o njihovom zdravlju.
• Prilikom susreta, čak i nepoznati Izraelci razmjenjuju nekoliko besmislenih fraza. Međutim, ove fraze su neophodne ako želite da održite kontakt sa ovom osobom, a da vas ne bi smatrali mrzovoljnim i nepristojnim: - Shalom, ma nishma? Šta kažeš na razgovor? Ma shlomkha? - Zdravo, kako si? Sve je uredu? kakvo je tvoje zdravlje?

Na sva ova pitanja postoji samo jedan odgovor: “Beseder”, “Beseder gamur” (arapska verzija: “Mabsut khalas”).

• Osnova opstanka u Izraelu je takozvani “chutzpah”, odnosno prirodna drskost s kojom se Izraelci ponašaju. Jednostavan primjer: dođete u kancelariju, a pored službenog stola nema stolice. Nemojte čekati da vas pozove da sjednete, slobodno zauzmite stolicu koja je za drugim stolom ili idite u susjednu prostoriju (ali onda morate pitati da li možete zauzeti stolicu). Upravo će takvo ponašanje u Izraelu biti percipirano kao znak inicijative, nezavisne osobe.
• Optimalna strategija ponašanja u Izraelu je smireno samopouzdanje

Mitovi i stereotipi

• Prvi mit o Jevrejima već je postao poslovica. „Jesi li Jevrej ili tako nešto?“ - to se često kaže onim ljudima koji na pitanje odgovaraju pitanjem. Da li su Jevreji ti koji ovo rade? Odgovor je, po pravilu, svuda isti: "Jeste li pitali Jevreje?" Ali sve je ovo, naravno, dio šale, ali ozbiljno, ovaj mit nije tako lako razbiti. Prema rezultatima socioloških istraživanja, 75% ispitanika smatra da ako Jevrej ne može da odgovori na pitanje pitanjem, onda nije Jevrej. Pa, ne možete se raspravljati sa javnim mnijenjem.
• Drugi mit koji o Jevrejima kruži dugi niz godina je „dva Jevreja – tri mišljenja“. Ovaj izraz se odnosi na konfliktne situacije. Ima ljudi koji u svađi stoje do pobjede. Mnogi smatraju da ovo nema nikakve veze sa Jevrejima. I možemo se delimično složiti sa njima. Spor za Jevreje je kao vazduh za živa bića, daje snagu i sprečava smrt. Jevreji vole da se svađaju, ali povremeno zauzimaju jednu ili drugu stranu u sporu. Ovaj kvalitet je generisan unutrašnjim kontradikcijama izraelske prirode.

Zanimljivosti

• U Izraelu je strogo zabranjeno bacanje bilo čega kroz prozor automobila. Kazna je prilično značajna. Iako se na ulicama mogu vidjeti komadi papira i lagano smeće, jer je malo kanti za otpatke zbog opasnosti od terorizma.
• Na aerodromu, prije polaska, kontrola je vrlo stroga, iako ljubazna. Preporučujemo da ovo shvatite kao brigu za svoju sigurnost.
• Subotom i tokom praznika u Izraelu prestaje rad - zatvaraju se prodavnice i restorani, prestaje da radi javni prevoz, a na najvažnije praznike radio i televizija prestaju sa emitovanjem. Praznici u državi Izrael: subota (šabat), dva dana na Novu godinu
• Izrael ima snažnu religijsku komponentu. Vjerski zakoni judaizma zahtijevaju od Jevreja da poštuje 613 pravila svakog dana.

Kratki opis

Glavne osobine Jevreja su samopoštovanje i svaki nedostatak plašljivosti i stidljivosti. Da bi se prenijele ove kvalitete Židova, postoji čak i poseban izraz - "chutzpah", koji nema prijevoda na druge jezike. Chutzpah je posebna vrsta ponosa koja motivira da djeluje uprkos opasnosti da bude nespreman, nesposoban ili nedovoljno iskusan. Za Jevreja, "chutzpah" znači posebnu hrabrost, želju da se bori protiv nepredvidive sudbine.
Istraživači izraelske etničke grupe identifikovali su nekoliko karakterističnih osobina svojstvenih svim Jevrejima. Među pozitivnima su navedeni: druželjubivost i patriotizam. U svojoj ljubavi prema otadžbini i svojoj istoriji, Jevreji ne poznaju granice.
Među negativnim osobinama su: opšta izbornost koja se izražava u stalnom kašnjenju. Nije često da sretnete Izraelca koji dođe na vrijeme na sastanak.

ANTISEMITIZAM

Anna Shkolnik

1. „Imaš takvo jevrejsko lice“, jednom su s ljubavlju rekli Bukniku, a on je odmah zaboravio sve one trenutke kada je ista fraza izgovarana sa gađenjem, stidom, sarkazmom, neprijateljstvom, pa čak i gađenjem. Prepoznat ćeš se po licu, a potom i po djelima i tu se ne može zaobići.

2. Prepoznavanje Jevreja po licu postala je nauka. Prepoznavanje Jevreja po licu urođena je vještina nekih naroda, posebno samih Židova. Prepoznavanje Jevreja po licu popularna je zabava, jer je poznato da je Jevrej uvek stranac, iako može izgledati beskrajno kao sam sebi. I važno je to moći prepoznati.

3. Umjetnost čitanja lica – fizionomija – odavno je postala nauka. Ako joj vjerujete, oči, nos, uši, usta - ove neobične antene koje dvadeset četiri sata dnevno javljaju šta se dešava okolo, a njihov oblik, kao i bore na licu, mogu mnogo reći o čovjeku. Ispostavilo se da su velike, širom otvorene oči tog istog prosječnog jevrejskog lica znak trajne sposobnosti da budemo iznenađeni i komuniciramo sa svijetom oko nas. O velikim ušima - isti zaključci, ali veliki nos... Ne, ne radi. Nijedan od tekstova koje smo proučavali ne govori da ljudi jevrejske nacionalnosti na neki poseban način percipiraju mirise. Osim ako nam taj isti zajednički mediteranski predak nije poslao pozdrave uz veliki nos - srećom, na Bliskom istoku ima puno začina i tamjana.

4. Buknik je čuo drugu verziju koja objašnjava posebnosti etnofizionomije Jevreja u školi od posebno militantnog druga iz razreda. Ozbiljno je branio teoriju o nosu: kažu da su Jevreji pametni jer su svakojaki nazalni sinusi i drugi unutrašnji delovi nosa homo sapiensa kod Jevreja smešteni u predelu ​izbočenog dela nosa, a sa ovog mesta u glavi (a samim tim i prostora za mozak) ostaje više. Buknik nikada nije vjerovao u ove gluposti, ali iz nekog razloga se upravo to pamti iz djetinjstva, a ne neka važna nauka.

5. Nos je, naravno, tema. U nacističkoj Njemačkoj održavani su posebni časovi, predavanja i seminari na kojima su učili kako prepoznati Jevreje. Ovako se u dječijem udžbeniku "Der Giftpilz" (koji je izdao najveći antisemita Rajha Julius Streicher), dječake i djevojčice uče da identifikuju Jevreje. (Ovdje ćemo dati ukratko prepričavanje ovog teksta koji objedinjuje gotovo sve stereotipe.)
Danas je u sedmom razredu uzbuđenje: voljeni učitelj, Herr Birkmann, govori o Jevrejima. Čak ni najlijenji dječak, Emil hrče, ne spava i pažljivo sluša. Herr Birkmann zna o Jevrejima iz života i ume da to znanje predstavi u pristupačnom obliku, zbog čega je deci omiljeno vreme „Jevrejski sat“. Dolazi trenutak kada treba provjeriti šta su djeca naučila. Ruke se pružaju. Kako prepoznati Jevreja? “Možemo ga prepoznati po obliku nosa: zakrivljen je na samom vrhu i izgleda kao broj šest. To je ono što mi zovemo ovaj znak - "Jevrejska šestorka". “Razlikuje se od samo grbavog ili orlovskog nosa po tome što izgleda baš kao šestica”, odgovaraju učenici. Možemo ga prepoznati i po usnama - obično su mesnate. I njegove oči su drugačije od naših - kapci su im teški, pogled sumnjičav i prodoran, odmah se vidi lažljiva osoba. Malog su rasta, od srednjeg do niskog, pate od ravnih stopala, uši su im velike i strše kao drška šolje. Kosa im je crna i kovrdžava, kao u crnca, a kada pričaju odmahuju rukama.” Na kraju časa djeca zajedno pjevaju jasnim glasom: „Sa đavo nas gleda sa jevrejskog lica“ i radosno bježe.

6. Uočeno je da je među Jevrejima Aškenazi procenat ljudi sa svijetlom kosom manji nego među ostalim sjevernoevropljanima, a među Sefardima i Mizrahima procenat takvih ljudi je veći u odnosu na Arape i druge azijske grupe. Među Aškenazimima ima više svijetlokosih ljudi, među Sefardima ih je manje, a među Mizrahima ih je još manje. Prije Holokausta, 30% njemačkih Jevreja bilo je svijetlokosih, 25% engleskih Jevreja, ali samo 5% talijanskih Jevreja. Istraživanja sprovedena početkom 20. veka pokazala su: među Aškenazima (Galicija, Poljska, Nemačka) plavokosih od 10 do 30% i crvenokosih - od 2% do 4%. Sefardi (Bosna, Engleska, Italija) - 10% plavuša, 1% crvena. Među planinskim i dagestanskim Jevrejima - 2% su plavuše i 2% crvenokosi. Najveću koncentraciju crvenokosih imale su Rusija, Galicija i Poljska.

7. Statistički obrađeni podaci o 145.000 jevrejske djece u Austriji, Njemačkoj i Mađarskoj u periodu prije Holokausta pokazali su: 30% plavuše, 55% smeđe kose i 14% tamnokosih. Crvenokosi - pola posto.

8. Boja očiju prababa i dedova živih Jevreja takođe je bila podvrgnuta statističkoj obradi krajem 19. veka. Među ruskim Jevrejima 23% je bilo svetlookih, među austrijskim Jevrejima - 27%, a među Aškenazima koji žive u Engleskoj - 11,1%.

9. Ako se zadubite u statistiku, možda ćete pronaći objašnjenje za još jedan kliše – “Jevreji imaju veću vjerovatnoću da imaju kombinaciju tamne kose i svijetlih očiju nego drugi narodi.”

10. Sredinom 20. veka, u peruanskom gradu Cajamarca, dva brata Alvaro i Segundo Villanueva Correa odlučili su da pređu na judaizam. Osnovali su zajednicu koja je nastala 1958. Članovi ove zajednice, koji su dobili ime Mojsijevi sinovi (Bnei Moshe), strogo su poštovali subotu, praznike i kašrut. Vremenom je ova grupa narasla na 500 ljudi, a ljudi su ih počeli zvati “Inko-Jevreji”. Nedavno ih je priznao rabinat i mnogi od njih su se preselili u Izrael. Pitam se kako su? Jesi li se smjestio? Ako ne pogledate previše, indijske crte lica nejasno podsjećaju na stereotip jevrejskog. U američkim vesternima, sve dok nije počela moda za autohtone narode, Indijance su u početku igrali Jevreji ili Italijani. Tako su se Buknikovi učenici, raspravljajući o njegovoj nacionalnosti, jednom prepirali: jedan je rekao da je Jevrej, a drugi da je Maja.

11. Brada je takođe tema. I ne samo jevrejski. U 15. veku živeo je kardinal Visarion, koji je iz grčkog pravoslavlja prešao na katoličanstvo i pokušavao da ujedini podeljene crkve. Bio je popularan, papstvo mu je bilo predviđeno, ali brada, koju je nosio iz starog sećanja, stala je na putu. Na jednom od prijema 1471. godine, kralj Luj XI povukao je bradu i rekao nepristojne stvari. Vissarion je bio uznemiren i umro godinu dana kasnije. Zbog brade je izgubljeno papstvo. Sada zamislimo kako se svako ko nije previše lijen rugao jevrejskim bradama u svakom trenutku. I potpuno su pogriješili, jer je rečeno: “Ne brij glavu svoju i ne kvari rubove brade svoje” (Lev 19,27).
Meryl Streep kao rabin (Anđeli u Americi)

12. Jevreji drže upravo ovaj savez. Osim toga, brada i vođstvo su očigledno međusobno povezane stvari u kulturi. Postoji talmudska priča o Rabbanu Gamlielu II, duhovnom vođi, Nasi, u periodu nakon uništenja Hrama. U njegovom životu je došao trenutak kada je smijenjen s rukovodstva zbog zloupotrebe moći, a njegova zamjena je bio Eleazar ben Azariah, briljantni mladi rabin, potomak prvosveštenika Ezre. Ali bio je mlad i golobrad, što je postalo ozbiljna prepreka njegovom imenovanju. Međutim, dogodilo se čudo: Eleazar se jednog jutra probudio i vidio da mu je Bog dao dugu i, što je najvažnije, sijedu bradu.

13. Tako je brada postala važan kulturni marker. Ali ipak, dlake na licu nisu po ukusu svih Jevreja, neki naši savremenici traže i pronalaze kompromisno rešenje između zaveta i stvarnosti. Ako ne možete samo obrijati, odnosno rezati, onda možete, na primjer, depilirati kremom (u ovom slučaju, međutim, postoji rizik od gubitka kože lica). Nadalje, kao što se obično događa, spor prelazi u područje semantike izraza „odsjeći vrhove kose“ i „uništiti/pokvariti vrhove kose“. Na primjer, možete ukloniti dlake mašinom (podrezivanje je moguće, brijanje nije): dlačice na licu su uništene, ali ne u potpunosti. Neki halahični autoriteti zabranjuju električne brijače, drugi smatraju da uređaj ne šiša kosu tako temeljito kao mašina, pa je stoga ne uništava u potpunosti, a moguće je koristiti i električni brijač. Ne pitajte gde je tu logika, čitajte literaturu. Druga stvar je da i Tora i Talmud jasno navode: Jevrejin mora imati bradu. Njegov gubitak je direktno povezan sa gubitkom identiteta.

14. Međutim, kršćani drugačije tumače Sveto pismo. Papa Grgur VII (1073-1085) je možda uveo pravilo brijanja za katoličke svećenike kako bi ih razlikovao od njihovih jevrejskih i muslimanskih kolega, ali je s vremenom ovo pravilo našlo uzvišenije objašnjenje u djelima srednjovjekovnog teologa Guilhelma Duranda (1237- 1296), koji je tvrdio da se šišanjem brade oslobađamo poroka i grijeha, jer je njihova suština površna, a golobrada osoba približava čovjeka anđelima koji su zauvijek mladi. Tako je Josip bio obrijan prije nego što su ga odveli u faraonove odaje, jer su Egipćani njegovali golobradost kao znak mladosti. Pokazalo se da se Jevreji nimalo ne boje izgledati stariji, jer neguju mudrost koja neminovno prati starost. Eh, da je bar tako...

15. Evo rekonstrukcije izraelskog jevrejskog lica iz prvog vijeka nove ere. Napravljen je za BBC-jev film "Sin Božji" - ovo je verzija Isusovog izgleda. Istraživač i dokumentarist John Romer, u drugom filmu Discovery Channela, Sedam svjetskih čuda, ističe da tradicionalni prikaz Isusa može biti izveden iz klasičnog helenističkog prikaza Zevsa. Hajde da sada sve ovo spojimo i pogledamo hipotetičkog predstavnika „židovske nacionalnosti“. Kako je bilo?

16. Nema toliko slika starih Jevreja. Buknik je naišao na dvije interpretacije jedne od najpoznatijih - procesije sa freske grobnice Khnumhotepa III iz Beni Hassana. „Grupa od četiri Jevrejke nosi antimon da oboji oči egipatskom princu. Ova freska nam pokazuje kolika je razlika u odjeći Egipćana i Jevreja. Vidimo i koliko su Egipćanke i Jevrejke različite u profilu: Egipćanke su ljepote, sa savršenim nosovima, a Židovke su strašni ljudi! - sa pogrbljenim nosovima. Jevreji uglavnom zavide na ljepoti drugih naroda, jer imaju lica poput patuljaka (nitko još nije obratio pažnju na ovu očiglednu sličnost, jer se boje Jevreja), ogromne nosove i čupave obrve, poput Jetija.”

17. Začudo, drugi vide na istim slikama grobnice Khnumhotepa III izvor znanja o umjetnosti i zanatima Jevreja. „Trideset i sedam trgovaca i zanatlija sa svojim ženama i decom prikazano je na fresci unutar sahrane. Njihova odjeća, frizura i boja kože ukazuju na to da su iz Kanaana." Umjetnici su pažljivo prikazivali odjevne predmete Semita, a to omogućava naučnicima da utvrde da su tkanine pravljene na mašinama koje još nisu bile poznate u Egiptu i da su obojene bojama koje se u Egiptu u to vrijeme nisu koristile. Zapravo, za našu temu nije toliko važno da su mnoge napredne tehnologije u Egipat donijeli Semiti. Za nas je važan portret dama koje su živele u Kananu u 19. veku pre nove ere i koje su viđene očima egipatskog umetnika. Vrlo su atraktivni, a sličnosti sa našim savremenicima su očigledne.

18. Pčele razlikuju lica ljudi. Niko još nije shvatio kako to rade. Štaviše, prepoznaju pravu osobu, čak i ako je njena fotografija okrenuta naopačke.

19. Snajperske puške će uskoro moći razlikovati lice osobe u nišanu kako bi se sigurno znalo da li pucati ili ne.

20. Navika određivanja nacionalnosti osobe po izgledu nikada neće nestati, jer je u direktnoj vezi sa preživljavanjem i potrebom za klasifikacijom svijeta. Baš kao životinje sa svojim vještinama preciznog atribuiranja jedinki različitih vrsta. I samo najnapredniji od nas su u stanju da se na vreme prisete kako je lako prevariti oko i koliko malo ova klasifikacija daje srcu.

Citat: sniper7691

kao ....... suditi i dijeliti na prijatelje i neprijatelje...
Ne prenosite slaganje, nego neslogu, govoreći da Kozaci nisu Rusi, o nevolji!

Šta ćemo postati ako prestanemo da odvajamo svoje od autsajdera? Ako govorite samo o podjeli na Ruse i Kozake, onda je nisam smislio (i ne sviđa mi se), ova se podjela povijesno razvijala i uglavnom se očuvala do danas:

"Kozaci sebe nisu smatrali ruskim narodom. U 18. veku, general A. I. Rigelman piše da narod Dona smatra svoje poreklo od Čerkeza "i iz tog razloga ne smatraju sebe istinski iz ruskog naroda ili čijim bivšim podanicima .” Do 1721. odnosi sa donskim kozacima vodili su se preko Ambasadorskog reda, koji je bio zadužen za odnose sa stranim državama.”
"UPAK SVEMU, DONSKI KOZACI su i dalje isticali svoju isključivost, živeli u zatvorenim društvima, izbegavajući čak i mešovite brakove. Rusi i predstavnici drugih nacija i narodnosti ovde su smatrani strancima, "vangrađanima".
http://history.donrise.ru/cossacks/3/tabid/354/Default.aspx

„Prema Ministarstvu za nacionalnosti Rusije, broj najveće javne kozačke organizacije u zemlji – Svekubanske kozačke vojske – je 340 hiljada... Štaviše, 53% sebe smatra predstavnicima posebne kozačke etničke grupe, 33 % su prvenstveno Rusi, a 14% sebe smatra drugim narodima (Čerkezi, Jermeni).“
http://www.gipanis.ru/?level=1265&type=page&lid=1130

Citat: Smijeh

I nikada nisu bili plaćenici, ako ne opet ovi kukari koje su poslali novi kozaci.

Ovo su bili u početku besplatno zaposleni ljudi:
(http://dic.academic.ru/dic.nsf/es/25319/RêR°R·R°S‡RµSЃS‚RÍRẑ)

Stoga su često napuštali carsku službu da bi služili poljskom kralju.
"Zaporoški KOZACI su služili i moskovskom caru, i poljskom kralju, i krimskom kanu, i turskom sultanu, ali nisu bili podanici ovih država. I tek posle "hetmana Bogdana Hmeljnickog i cele Zaporoške vojske i cele Male Rusije sa svim gradovima i zemljama", tek od tada Moskva ih je počela zvati svojim podanicima."
"Donski kozaci su 1632. godine slobodno dozvolili Tatarima da uđu u Moskvu..."
“Godine 1627., KOZACI su, protivno carskoj želji, služili poljskom kralju zajedno sa Kozacima. 1630. su odlučno odbili carevu ponudu da pođu sa turskim pašama protiv poljskog kralja. 1632. godine su zaprijetili da će ostavi cara da služi litvanskom kralju.”

http://kaz-volnoe.narod.ru/page228.html

Kozaci su bili upravo plaćenička vojna sila sve dok ih Petar konačno nije vezao za Rusiju.

Citat: Fuxija

Na svih 10-15 stranica fotografija našao sam samo par plavokosih zvijeri (jedna je ponovljena nekoliko puta). Sve ostalo: tamne kose, obrve kukastog nosa, rese, uši bez režnjeva.

Da, to je bio takav grijeh. Pa ja radije govorim o plakatskom idealu slaveno-ruskog, rođaka. Potreban nam je takav ideal, standard, za poređenje. Još uvijek je bio prisutan pod SSSR-om - sjetite se slika ruskih muškaraca i žena u sovjetskoj propagandi, koji se jasno ističu među Azijatima u slikama "porodice bratskih sovjetskih naroda". Prije 20 godina ovaj standard bijelog čovjeka povučen je iz opticaja, a danas mladi često nemaju pojma o vanjskoj ruskosti.

Citat: The Beholder

Na fotografiji je djevojka koja po parametrima izgleda više Ruskinja od Orlove.

Ovaj primjerak, za razliku od Orlove, ima uočljivo lopato oblikovan donji dio lica, oči ne leže na istoj osi (asimetrične), a nos je širok od nosnog mosta. Svi ovi znakovi su naznačeni u priručniku.

Jevreji su drevni narod semitskog porijekla, koji dvije hiljade godina (do 1948.) nije imao svoju državu i postojao je isključivo kao mreža jevrejskih dijaspora širom svijeta. Jevrejska populacija je dostigla vrhunac od 16,7 miliona pre Drugog svetskog rata, ali je oko 6 miliona Jevreja ubijeno u Evropi tokom Holokausta. Sada je broj Jevreja 14 miliona, od kojih 6 miliona živi u Izraelu, 5,4 miliona u SAD. Velike jevrejske dijaspore postoje i u Francuskoj (478 hiljada), Kanadi (380 hiljada), Velikoj Britaniji (290 hiljada), Rusiji (158 hiljada) i drugim zemljama.
Nacionalna religija Jevreja i najvažniji atribut njihove samosvijesti je judaizam, stoga na mnogim jezicima svijeta ne postoji razlika između pojmova "Židov" i "Židov", ali u ruskom jeziku Židov označava nacionalnost. , a Jevrejin označava religiju.
Za razliku od većine naroda na svijetu, Jevrejsku nacionalnost ne određuje otac, već majka. Kabala to objašnjava govoreći da duša jevrejske žene u trenutku začeća „privlači“ jevrejsku dušu. “Zakon o povratku” Države Izrael trenutno kaže: “Židovom se smatra onaj koji je rođen od majke Jevrejke i nije prešao na drugu religiju, kao i osoba koja je prešla na judaizam.”
Ova ocjena, koja predstavlja najljepše, po mom mišljenju, poznate Jevrejke, sastavljena je na osnovu razumijevanja jevrejstva, koje je gore citirano. One. Na rang listi nisu uključene Jevrejke sa očeve strane koje nisu prešle na judaizam (npr. Irina Slutskaja), već Jevrejke sa majčine strane, kao i preobraćene Jevrejke (tri od njih nemaju jevrejsku krv). Ova ocjena uključuje samo Jevreje iz dijaspore i ne uključuje izraelske (po državljanstvu i rođenju) Jevrejke, kojima je posvećena posebna ocjena.

45. mjesto. Rakhil Mikhailovna Messerer- Sovjetska glumica nemog filma (kreativni pseudonim - Ra Messerer). Rođen 4. marta 1902. u Vilniusu u jevrejskoj porodici. Udala se za biznismena Mihaila Emanuiloviča Pliseckog (takođe Jevrejina), a u braku sa njim rođeno je troje dece, od kojih je posebno poznata balerina Maja Pliseckaja. Rakhil Mihajlovna umrla je 1993. u Moskvi.

44. mjesto: Maya Mikhailovna Plisetskaya- Sovjetska i ruska balerina, koreograf, koreograf, pedagog, pisac i glumica, Narodna umjetnica SSSR-a. Rođen 20. novembra 1925. godine u Moskvi u jevrejskoj porodici. Preminula je 2. maja 2015. godine.

43. mjesto: Tamara (Tamriko) Mihajlovna Gverdsiteli(rođena 18. januara 1962, Tbilisi) - sovjetska, gruzijska i ruska pjevačica, glumica, kompozitorka, Narodna umjetnica Gruzijske SSR, Narodna umjetnica Rusije. Otac je iz drevne gruzijske plemićke porodice Gverdtsiteli. Majka je Jevrejka, unuka odeskog rabina.

Iz intervjua sa Tamarom Gverdsiteli:

"Moj otac je Gruzijac, rođen sam i živio većinu svog života u Gruziji, naravno, njena kultura je imala ogroman uticaj na moj život i rad. Ali rodila me je i odgajala majka Jevrejka, i tokom godina sve više osećam svoje jevrejske gene".
"1988. godine sam prvi put došao u Izrael i shvatio da jednostavno moram da pevam na hebrejskom. Čak i za sebe, čak i ako me čuje samo 20 ljudi. Ovo je krik moje duše, ovo je krik krvi. (...) Kada sam pevao na hebrejskom, kao da sam čuo glas iz dubine vekova. Zaista je tačno da osoba koja uči hebrejski ne uči ga, već ga pamti. To se posebno oseća u pesmi. Ove riječi su mi došle kroz pjesme, osjetio sam ih i osjetio. Hebrejski je veoma jak jezik. Ima takvu energiju, takve samoglasnike da imate osjećaj da zvucima i muzikom ispunjavate prazan svijet... Trudim se da svake godine idem u Jerusalim. Kad god odem tamo, uvijek odem do svog drveta. Sadrži delić moje duše. Za mene to označava proslavu trijumfa života. Nije uzalud da tradicija sadnje drveća seže u biblijska vremena - nakon što posadite drvo, osjećate se kao punopravna osoba. Dolazim i osjećam potpunost da sam sve uradila kako sam očekivala. Teško mi je da izrazim svoja osećanja prema Jerusalimu rečima. Imam pesmu na stihove Andreja Dementjeva, apsolutno pravoslavne osobe, ali koja voli Izrael i hvali Jerusalim. Jevrejska prestonica je deo kosmosa koji nam je dat. Odeš u Izrael, završiš u Jerusalimu i osećaš se kao kosmičko biće... Jevrejka je moja majka. Za mene je ona najljepša stvar na svijetu. Jevrejka je fenomenalna majka, neverovatna domaćica, prijateljica i zaštitnica svoje dece. Jako mi je teško riječima opisati Jevrejku – za to postoji muzika".

42. mjesto: Oksana Olegovna Fandera(rođena 7. novembra 1967, Odesa) - ruska glumica. Njen otac Oleg Fandera je glumac, pola Ukrajinac, pola Ciganin, majka Jevrejka. Iz intervjua sa glumicom:

– Oksana, ti imaš tri pomiješane krvi: ukrajinsku, cigansku i jevrejsku. Kako se manifestuju?

– Verovatno to što kuvam kao Ukrajinac, volim slobodu kao ciganin, a svetsku tugu osećam kao Jevrejin.

– Na koga se najviše osjećaš?

– Sada se podjednako mogu osjećati i jedan, i drugi i treći.

41. mjesto: Goldie Hawn- Američka glumica, producent, reditelj. Rođen 21. novembra 1945. u Vašingtonu. Njena majka je Jevrejka i odgajala je ćerku u tradiciji judaizma.

40. mjesto: Tatyana Evgenievna Samoilova(4. maja 1934., Sankt Peterburg - 4. maja 2014.) - sovjetska i ruska glumica, najpoznatija po ulozi Veronike u filmu "Ždralovi lete" (1957). Iz intervjua sa Tatjanom Samoilovom: "Moj brat i ja smo melešci. Naša majka je čistokrvna Jevrejka, a naš otac je čistokrvni Rus." Glumica je rekla i da je od majke Jevrejke nasledila blago ukošene oči.

39. mjesto: Emmanuelle Chriqui- Kanadska glumica. Glumi u filmovima i televizijskim serijama. Monreal je rođen 10. decembra 1977. godine u Montrealu (Kanada) u porodici marokanskih Jevreja, a odgajan je u tradicijama ortodoksnog judaizma u sefardskoj tradiciji. Prepoznata je kao najpoželjnija žena 2010. godine prema portalu AskMen.com.

38. mjesto: Barbara Walters- jedan od najpoznatijih američkih televizijskih voditelja, koji je radio na televiziji od 1961. do 2014. godine. Rođena je 25. septembra 1929. godine u Bostonu u jevrejskoj porodici čiji su preci živeli u Ruskom carstvu.

37. mjesto: Milena Kunis, poznatiji kao Mila Kunis / Mila Kunis- Američka glumica. Rođen 14. avgusta 1983. u Černivcima (Ukrajina) u jevrejskoj porodici. 1991. godine porodica je emigrirala u Sjedinjene Države i nastanila se u Los Angelesu. Jedna od glumičinih najznačajnijih filmskih uloga je uloga balerine Lili u filmu “Crni labud” (2010), gde je igrala pored druge poznate Jevrejke, Natali Portman. Film je režirao Daren Aronofsky, koji je takođe Jevrej.

36. mjesto: Alexandra Cohen(rođen 26. oktobra 1984, Westwood, SAD), poznatiji kao Sasha Cohen / Sasha Cohen- Američka umjetnička klizačica pojedinačno, srebrna olimpijska medalja 2006. i dvostruka srebrna medalja na svjetskom prvenstvu (2004., 2005.). Svoju amatersku karijeru završila je 2006. godine. Otac Saše Koena je američki Jevrej, a majka ukrajinska Jevrejka.

35. mjesto: Ksenija Aleksandrovna Rappoport(rođena 25. marta 1974, Sankt Peterburg) - ruska pozorišna i filmska glumica, zaslužna umetnica Rusije. Iz intervjua sa Ksenijom Rappoport: "Osećam se kao Jevrejka i nikada to nisam krila. Štaviše, kada se na početku moje karijere postavljalo pitanje uzimanja pseudonima, to namerno nisam uradio, jer sam želeo da nosim svoj prezime oca.”

34. mjesto: Candice Isralow, poznatiji kao Candice Night / Candice Night- Američka pevačica, vokal i tekstopisac folk rok grupe Blackmore's Night, supruga poznatog engleskog rok muzičara Ričija Blekmora. Rođena je 8. maja 1971. godine u Njujorku u porodici potomaka jevrejskih imigranata iz Ruske imperije. sljedbenik judaizma.

33. mjesto. (rođena 26. maja 1966, London, UK) - britanska glumica. Njen otac je poznati engleski bankar, majka Jevrejka. Helenin deda po majci je španski diplomata Eduardo Proper de Kaljehon, koji je pomogao hiljadama Jevreja da pobegnu iz okupirane Francuske tokom Drugog svetskog rata.

32. mjesto. Rachelle Lefevre / Rachelle Lefevre(rođena 1. februara 1979, Montreal, Kanada) je kanadska glumica. Njegov otac ima francuske i irske korijene, majka je Jevrejka. Rachelin očuh je rabin. I sama Rachelle Lefebvre sebe smatra Jevrejkom.

31. mjesto. Regina Ilyinichna Spektor- Američki pjevač, tekstopisac. Svoje pjesme izvodi, prateći sebe na klaviru ili gitari. Rođen 18. februara 1980. godine u Moskvi u jevrejskoj porodici. Godine 1989. sa porodicom se preselila u Njujork. Završila je jevrejsku srednju školu Salanter Akiva Riverdale Academy, a zatim studirala u jevrejskoj vjerskoj školi Frisch. Regina Spektor je udata za američkog pjevača Jacka Dishela (pravo ime Evgeniy, rođen u SSSR-u u jevrejskoj porodici).

30. mjesto: Lizzy (Elizabeth) Caplan / Lizzy Caplan- Američka glumica, pojavljuje se u filmovima i TV serijama. Među njezinim nedavnim radovima možemo istaknuti ulogu poznate američke seksologinje Virginije Johnson u seriji "Majstori seksa" (2013-2014). Rođena je 30. juna 1982. u Los Anđelesu u jevrejskoj porodici koja je ispovedala reformski judaizam.

29. mjesto: Bella Chagall(pravo ime - Basya-Reiza Shmuilova Rosenfeld) - prva supruga umjetnika Marca Chagalla. Bella je rođena 15. decembra (novi stil) 1889. (godina njenog rođenja se često pogrešno označava kao 1895.) u Vitebsku (Bjelorusija) u jevrejskoj porodici (Marc Chagall je također iz jevrejske porodice). Umrla je u Njujorku 2. septembra 1944. godine.

28. mjesto: Amanda Peet / Amanda Peet(rođena 11. januara 1972, Njujork, SAD) - američka glumica. Njena majka Peni Levi je Jevrejka. Amanda Peet je udata za jevrejskog američkog scenariste i producenta Davida Benioffa, koji je tvorac poznate TV serije Game of Thrones.

27. mjesto: (prezime preuzeo nakon vjenčanja Weinstein) - Ruska atletičarka, petostruka prvakinja Evrope i sedmostruka svetska prvakinja u ritmičkoj gimnastici. Rođen 7. oktobra 1979. godine u Taškentu (Uzbekistan). Janin otac je Tatar, majka Jevrejka. Yana je udata za poznatog producenta Timura Weinsteina, Jevrejina po nacionalnosti. Par ima dvije ćerke - Mariam i Aylu.

26. mjesto: - Američka glumica. Rođen 27. septembra 1972. u Los Anđelesu. Njen otac je Jevrej, potomak poznate rabinske porodice Paltrović. Majka je Nemica. Gwyneth Paltrow sebe smatra Jevrejkom i odgaja svoju djecu (sina Mosesa i kćer Apple, tj. "jabuka") u tradiciji judaizma, uprkos činjenici da je njen bivši muž i otac njene djece, muzičar Coldplay Chris Martin, kršćanin .

25. mjesto: Alison Bri Schermerhorn / Alison Brie Schermerhorn, poznatiji kao Alison Brie- Američka glumica. Rođen 29. decembra 1982. u Holivudu. Alisonin otac je holandskog, škotskog i nemačkog porekla. Majka je Jevrejka. Alison Bri je započela svoju glumačku karijeru u centru Jevrejske zajednice u Južnoj Kaliforniji. Godine 2014. zauzela je drugo mjesto (poslije) na rang listi najpoželjnijih žena prema portalu Askmen.

24. mjesto: Jennifer Connelly / Jennifer Connelly(rođena 12. decembra 1970, Njujork, SAD) - američka glumica. Njen otac je katolik s irskim i norveškim korijenima, majka je Židovka (njeni preci su emigranti iz Poljske i Rusije), koja je studirala u ješivi - jevrejskoj obrazovnoj ustanovi dizajniranoj za proučavanje usmenog zakona, uglavnom Talmuda. Najnoviji filmski rad Jennifer Connelly je uloga supruge biblijskog pravednika Noe u filmu "Noah", objavljenom u martu 2014. godine.

23. mjesto: Alicia Silverstone / Alicia Silverstone(rođena 4. oktobra 1976, San Francisko, SAD) - američka glumica. Njen otac je engleski Jevrej, majka je Škotlanđanka koja je pre venčanja prešla na judaizam.

22. mjesto: - Američka glumica. Rođen 1. aprila 1939. u Njujorku. Njen otac je imao škotske i mađarske korene, a majka je bila Jevrejka (svoju nacionalnost je skrivala od muža). Jedna od najpoznatijih uloga Alija MacGrawa je Jevrejka Brenda Patimkin u filmu "Zbogom, Kolumbo" (1969), posvećenom životu američkih Jevreja.

21. mjesto: Melanie Laurent / Mélanie Laurent- Francuska glumica, reditelj, pevačica. Rođen 21. februara 1983. godine u Parizu u jevrejskoj porodici.

20. mjesto: (rođena 14. aprila 1977.) - američka glumica. Sarini roditelji su Jevreji, ali se nisu pridržavali tradicije judaizma i čak su ukrašavali jelku za Božić. Sama Sara nije sljedbenica nijedne religije.

19. mjesto: (pravo ime - Françoise Judith Sorya Dreyfus) - francuska glumica. Rođena je u Parizu 27. aprila 1932. godine. Njeni roditelji su ispovijedali judaizam, ali njena majka je odgojena kao katolkinja i prešla na judaizam kao odrasla osoba. Najpoznatija uloga Anouk Aimée je ona Anne Gautier u filmu Muškarac i žena (1966.), u režiji Claudea Leloucha, Jevrejina.

18. mjesto. Peggy Lipton / Peggy Lipton- Američka glumica. Rođen 30. avgusta 1946. godine u Njujorku u jevrejskoj porodici.

17. mjesto. Nora Arnezeder / Nora Arnezeder- Francuska glumica i pevačica, poznata po filmu "Pariz! Pariz!" (2008). Igrala je glavnu ulogu u filmu "Anđelika, markiza anđela" (2013). Rođen 8. maja 1989. godine u Parizu. Njen otac je austrijski katolik, majka Jevrejka. Njeni preci su egipatski Jevreji koji su migrirali iz Aleksandrije u Evropu pre Prvog svetskog rata.

16. mjesto: (16. septembar 1924, New York - 12. avgust 2014) - američka glumica, priznata od strane Američkog filmskog instituta kao jedna od. Roditelji Lauren Bacall su Jevreji, a ona je rođakinja izraelskog predsjednika Šimona Peresa.

15. mjesto. (rođena 30. oktobra 1981, Njujork, SAD) - američka poslovna žena, manekenka, spisateljica. Njen otac je američki milijarder i kandidat za predsednika SAD Donald Tramp (ima nemačke korene), majka je američka manekenka češkog porekla Ivana Zelničkova. U oktobru 2009. Ivanka se udala za američkog biznismena jevrejskog porijekla Jareda Kushnera. Vjenčanje je obavljeno po jevrejskim kanonima. Ivanka je do vjenčanja već 4 mjeseca bila Jevrejka, završivši kurs judaizma pod vodstvom rabina, a nakon toga i preobraćenje (procedura prevođenja nejevrejke u judaizam) i uzimajući ime Jael. Sada par ima troje djece. U intervjuu za magazin Vogue 2015. godine, Ivanka Trump je priznala da u njihovoj porodici nije uobičajeno da rade subotom, čak i isključuju telefone na ovaj dan kako bi u potpunosti ispoštovali Šabat.

14. mesto: (rođena 22. novembra 1984, Njujork) - američka glumica i pevačica. Njen otac je danskog porijekla, a majka je Jevrejka Aškenazi (podetnička grupa Jevreja formirana u srednjoj Evropi), njeni preci su se preselili u Sjedinjene Države iz Minska. Scarlett sebe smatra Jevrejkom i slavi jevrejski praznik Hanuku, iako priznaje da je njena porodica oduvek slavila Božić jer... volio tradiciju ovog praznika.

13. mjesto: Susanna Hoffs / Susanna Hoffs- pjevač i gitarist američkog benda The Bangles. Rođena je 17. januara 1959. godine u Los Anđelesu u jevrejskoj porodici.

12. mjesto: - Američka glumica, nekadašnja profesionalna gimnastičarka. Rođen 9. februara 1980. godine u Sankt Peterburgu u jevrejskoj porodici. Godine 1991. ona i njena porodica preselili su se u Njujork.

11. mjesto: Lisa Bonet / Lisa Bonet- Američka glumica. Rođen 16. novembra 1967. u San Franciscu. Njen otac je Afroamerikanac, a majka Jevrejka. Prvi muž Lise Bonet bio je američki pjevač Lenny Kravitz, čiji je pedigre potpuno suprotan: otac mu je Jevrej, majka Afroamerikanka. Lisa Bonet se prisjeća susreta s Kravitzom: " Bilo je zanimljivo kada smo prvi put otkrili da su naši korijeni toliko slični. Kada sam mu prvi put rekao da je moja majka Jevrejka, on je odgovorio: „I moj otac je bio. Osjećao sam da postoji neko ko zaista razumije kako je to".

10. mjesto. Svetlana Andreevna Fomičeva(rođena 24. marta 1947, Kišinjev, Moldavija), poznatija pod pseudonimom Svetlana Toma- Sovjetska i ruska glumica. Svetlanu Toma (pseudonim preuzet po prezimenu njene prabake) publika je pamtila prvenstveno po ulogama ciganki Maše (Živi leš, 1968), Rade (Tabor ide u raj, 1976) i Tine (Moja ljubazna i Nežna zver, 1978), ali ne Ciganka. Ona nema korene, Ruskinja je sa očeve strane, a Jevrejka sa majčine strane. Njena majka Ida Saulovna je 1930-ih bila veza za komunističko podzemlje u Besarabiji, zajedno sa svojim sestrama Bertom, Sarom, Rebekom, Adelom, Anom, držala je skladište zabranjene literature u podrumu svoje kuće, a skrivala je i podzemne radnike. .

Svetlana Toma u filmu "Kamp ide u raj" (1976.)

9. mjesto. Tanya Roberts- Američka glumica, poznata po TV seriji "Charlie's Angels" (1980-81), avanturističkoj drami "Sheena Queen of the Jungle" (1984), u kojoj je glumila gola, i filmu o Bondu "A View to a Kill" ( 1985). Pravo ime je Victoria Bloom (Roberts je njeno udato ime). Rođen 15. oktobra 1955. u Njujorku. Njen otac je irskog porekla, majka Jevrejka.

8. mjesto: Hedy Lamarr / Hedy Lamarr(pravo ime: Hedwig Eva Maria Kiesler) je austrijska i američka glumica. Rođena je 9. novembra 1914. godine u Beču u jevrejskoj porodici. Glumica (tada pod pravim imenom Kiesler) postala je poznata 1933. godine, glumeći u čehoslovačko-austrijskom filmu "Ecstasy", koji je postao prvi nepornografski film koji sadrži dugotrajnu golotinju, kao i snošaj i ženski orgazam(na web stranici možete). Glumica je umrla 19. januara 2000. godine u SAD.

6. mesto: (1. jun 1926, Los Anđeles - 5. avgust 1962) - američka glumica i pevačica. Rođeno ime: Norma Jeane Mortenson. Otac nepoznat, majka je imala irske i škotske korijene. Marilyn Monroe je prešla na judaizam 1. jula 1956. godine. Razlog njenog usvajanja jevrejske religije bio je njen treći brak sa piscem Arthurom Millerom, Jevrejem po nacionalnosti. Nakon razvoda i do svoje smrti, Monroe se nije odrekla judaizma, iako, prema riječima savremenika, nije išla u sinagogu jer je vjerovala da će se tada njen vjerski život pretvoriti u javni spektakl. Brat Arthura Millera vjerovao je da je Monroeovo prihvatanje judaizma bilo površno. Što se tiče Monroeovog stava prema hrišćanstvu, on je bio prilično negativan, jer svojevremeno su njeni čuvari bili protestantski fundamentalisti.

vidi takođe

5. mjesto: - Britansko-američka glumica. Rođen 27. februara 1932. u Londonu. Njeni roditelji su bili Amerikanci koji su radili u Engleskoj. Moj otac je imao jevrejske, a majka švajcarske. Elizabeth Taylor je odgojena kao kršćanka, ali je 1959. godine, u dobi od 27 godina, prešla na judaizam, dobivši hebrejsko ime Elisheva Rachel. Glumica je izjavila da je prihvatila jevrejsku religiju jer... Kršćanstvo nije moglo riješiti njena pitanja o životu i smrti. Značajnu ulogu je odigrala i činjenica da je njen treći muž (umro je 1958. godine) bio Jevrej.

4. mjesto: , poznatija po umjetničkom imenu Jasmine- Ruski pevač. Rođen 12. oktobra 1977. godine u Derbentu u porodici planinskih Jevreja (subetnička grupa Jevreja sa severnog i istočnog Kavkaza).

Najljepša, po mom mišljenju, Jevrejka je britanska glumica. Rođen u Londonu 7. marta 1970. godine. Rejčelin otac, pronalazač Džordž Vajs (po nacionalnosti Jevrej), bio je iz Mađarske, a Rejčelina majka, psihoterapeutkinja Edit Rut, rođena je u Beču. Edith Ruth nije bila čistokrvna Jevrejka, jer... Imala je i talijanske i austrijske korijene i odgojena je kao katolkinja, ali je potom prešla na judaizam.