Ispovijest (sakrament pokajanja) u našem manastiru se obavlja svakodnevno tokom jutarnje službe: od ponedeljka do subote - u 7.00, u nedelju - u 6.30 i 9.00.

Tokom Lent vrši se priznanje srijedom, petkom i subotom u 7.00, nedjeljom – u 6.30 i 9.00.

Djeca do 7 godina mogu se pričestiti bez ispovijedi.

O sakramentu pokajanja

U sakramentu pokajanja, kršćaninu se daje očišćenje od grijeha počinjenih nakon krštenja. Pokajnik ispovijeda svoje grijehe Gospodu i Njegovoj Crkvi, koju predstavlja njen predstavnik – episkop ili sveštenik, čijim molitvama Gospod oprašta ispovedane grehe i ponovo sjedinjuje pokajnika sa Crkvom.

Svaki grijeh je odbijanje Božanske svjetlosti. Da biste sagledali svoje zlo, treba da vidite svetlost ili lepotu istine Božije, koja je najviše zablistala u licu Gospoda Isusa Hrista, u Njegovom Jevanđelju, kao i u svetim ljudima. Stoga se mora pokajati pred licem Gospodnjim, kome je Nebeski Otac dao sav sud na zemlji. Presuda se sastoji u tome da je Gospod svetlost, a oni koji odbacuju ovu svetlost snose kaznu u sebi, odlazeći u tamu.

Svaki grijeh je grijeh protiv ljubavi, pošto je sam Bog ljubav. Kršeći zakon ljubavi, svaki grijeh vodi ka odvajanju od Boga i ljudi, pa je stoga grijeh protiv Crkve. Dakle, onaj koji griješi otpada od Crkve i mora se pred njom pokajati. U stara vremena, grešnik se pokajao pred čitavom crkvenom skupštinom; sada samo svećenik prima ispovijed u ime Gospoda i Crkve.

Grijeh nije samo u pojedinačnim postupcima čovjeka, to je stalna bolest koja ne dozvoljava čovjeku da prihvati dar Božanske milosti, tj. lišava ga izvora pravog života. Da bi se iskorijenili grijesi kao što su oholost ili sebičnost, potrebna je stalna pažnja prema sebi, borba protiv loših misli i gorko žaljenje zbog čestih grešaka. Ovo je stalno pokajanje. Da biste udahnuli milost, morate stalno izdisati pare grijeha. Onaj ko se stalno proverava i bar tokom akšam-namaza se priseća svog prošlog dana, uspešnije se kaje na ispovesti. Oni koji zanemaruju svakodnevnu higijenu duše lako padaju u velike grijehe, ponekad i ne primjećujući ih. Pokajanje, koje prethodi ispovijedi, zahtijeva, prije svega, svijest o svojim grijesima; drugo, gorko žaljenje za njima i, konačno, odlučnost da se poboljšaju.

Osoba koja se dobro pokaje pronalazi i razloge za grešna djela. Na primjer, shvatit će da se nesposobnost da izdrži i oprosti uvrede, čak i one najbeznačajnije, objašnjava ponosom, s kojim će se boriti.

Borba protiv grijeha se nužno mora izraziti u otkrivanju svoje duše Bogu i drugim ljudima, jer je korijen grijeha čovjekova sebična samoizolacija. Ispovijest je, prije svega, ovaj izlaz iz bolne subjektivnosti; takođe zahteva samopožrtvovanje (vaš ponos), bez koje nema prave ljubavi. Osim toga, priča o grijehu, često praćena gorućim stidom, pomaže da se grijeh odsiječe od zdravog jezgra ličnosti. Ostale bolesti su neizlječive bez oštrice kirurga ili kauterizacije. Priznati grijeh čovjeku postaje stran, a skriveni grijeh proizvodi gnojenje cijele duše. Ispovijedamo se ne toliko da bismo izbjegli kaznu, koliko da bismo se izliječili od grijeha, odnosno da bismo se riješili njihovog ponavljanja. Primajući pokajnika, sveštenik mu se obraća: „Pazi, došao si u bolnicu, nemoj da odlaziš bolestan.

Grijeh kvari našu ličnost, a samo Božanska ljubav može da vrati njen integritet, odnosno da je izleči. Dolazimo po nju u Crkvu, gdje nas sam Hristos isceljuje svojom ljubavlju. I kako ne bi rasplamsala ljubav ispunjena milošću u srcu pokajnika kada mu Gospod kaže: „I ja te ne osuđujem; idi i ne griješi više” (Jovan 8,11), ili, šta je isto, kada sveštenik izgovori riječi dopuštenja? Gospod je dao moć otklanjanja grijeha Svojoj Crkvi, govoreći apostolima: „Što god svežete na zemlji biće svezano na nebu, i što god odriješite na zemlji, bit će razriješeno na nebu“ (Matej 18:18).

Priprema za ispovijed je, prvo, čovjekov duhovni život, uz stalno vježbanje savjesti, kao što je gore navedeno; a zatim i posebna sredstva, kao što su: samoća za razmišljanje o svojim grijesima, molitva, post, čitanje Svetog pisma i duhovnih knjiga.

Ispovest mora biti potpuna, tačna, bez samoopravdavanja. Najprije se moramo sjetiti najdosadnijih grijeha (strasti, poroka), i prvo se boriti protiv njih, kao i grijeha protiv ljubavi (osuda, ljutnja, neprijateljstvo). Ako takvi grijesi postoje, oni moraju biti predmet stalnog pokajanja i borbe, jer Bog je ljubav. Iz istog razloga, prije ispovijedi, mora se pomiriti sa svima, opraštati i moliti za oprost. Gospod je rekao: „Ako ne oprostite ljudima sagrešenja njihova, ni Otac vaš neće vama oprostiti sagrešenja vaša“ (Matej 6:15).

Sve što se kaže na ispovijedi sveštenik drži u apsolutnoj tajni. Kao duhovni lijek, svećenik može nametnuti pokoru pokajniku, na primjer, odrediti mu posebne duhovne vježbe ili ga privremeno spriječiti da se pričesti.

(Sastavljeno iz knjige pravoslavnog katihizisa episkopa Aleksandra (Semjonov-Tjen-Šanskog).

Primjer priznanja

Donosimo približan uzorak ispovijedi, koji vam može poslužiti kao vodič za bolje razumijevanje sebe dok se pripremate za sakrament pokajanja. Međutim, ovaj uzorak je samo smjernica koja pomaže u izgradnji lične ispovijesti u kojoj će biti imenovani oni grijesi koji su se dogodili u vašem životu.

„Prinosim Ti, milostivi Gospode, teško breme svojih bezbrojnih grijeha koje sam sagriješio pred Tobom, od svoje rane mladosti do danas.

Sagrešio sam pred Tobom, Gospode, nezahvalnošću prema Tvojoj milosti, zaboravljanjem zapovesti Tvojih i ravnodušnošću prema Tebi. Zgriješio sam nedostatkom vjere, sumnjom u pitanja vjere i slobodoumlja. Zgriješio sam zbog praznovjerja, ravnodušnosti prema istini i interesa za nepravoslavne vjere. Sagrešio sam bogohulnim i gadnim mislima, sumnjičavostima i sumnjičavošću. Zgriješio sam vezanošću za novac i luksuzne stvari, strastima, ljubomorom i zavišću. Oprosti i smiluj mi se, Gospode.

Zgriješio sam uživajući u grešnim mislima, žeđ za zadovoljstvom i duhovno opuštanje. Zgriješio sam sanjarenjem, taštinom i lažnim stidom. Zgriješio sam ponosom, prezirom prema ljudima i bahatošću. Zgriješio sam malodušnošću, svjetovnom tugom, očajem i mrmljanjem. Zgriješio sam razdražljivošću, ogorčenošću i likom. Oprosti i smiluj mi se, Gospode.

Zgriješio sam besposlenim pričama, nepotrebnim smijehom i podsmijehom. Zgriješio sam govoreći u crkvi, uzalud upotrebljavajući Božje ime i osuđujući svoje bližnje. Zgriješio sam grubošću u riječima, mrzovoljom i sarkastičnim primjedbama. Zgriješio je time što je bio izbirljiv, vrijeđao komšije i preuveličavao svoje sposobnosti. Oprosti i smiluj mi se, Gospode.

Zgriješio sam nepristojnim šalama, pričama i grešnim razgovorima. Zgriješio sam mrmljanjem, kršenjem obećanja i lažima. Zgriješio sam psovkama, vrijeđanjem komšija i psovkom. Zgriješio sam širenjem klevetničkih glasina, kleveta i optužbi. Zgriješio sam lijenošću, gubljenjem vremena i nedolaskom na bogosluženja. Zgriješio sam čestim kašnjenjem na službe, nemarnom i rasejanom molitvom i nedostatkom duhovnog žara. Zgriješio je zanemarivanjem potreba svoje porodice, zanemarivanjem odgoja djece i neispunjavanjem svojih dužnosti. Oprosti i smiluj mi se, Gospode.

Zgriješio je zbog proždrljivosti, prejedanja i postenja. Zgriješio sam pušeći, pijući alkohol i uzimajući stimulanse. Zgriješio sam time što sam bio pretjerano zabrinut za svoj izgled, gledajući sa požudom i požudom, gledajući opscene slike i fotografije. Zgriješio sam slušajući nasilnu muziku, slušajući grešne razgovore i nepristojne priče. Zgriješio je kroz zavodljivo ponašanje, masturbaciju, blud i preljubu. Zgriješio odobravanjem ili učešćem u abortusu. Oprosti i smiluj mi se, Gospode.

Zgriješio sam ljubavlju prema novcu i strašću prema kockanju. Zgriješio sam strašću prema svojoj karijeri i uspjehu, vlastitim interesom i ekstravagancijom. Zgriješio sam odbijanjem pomoći onima kojima je potrebna, pohlepom i škrtošću. Zgriješio sam zbog okrutnosti, bešćutnosti, suhoće i nedostatka ljubavi. Zgriješio je prevarom, krađom i podmićivanjem. Zgriješio je posjećivanjem gatara, prizivanjem zlih duhova i vršenjem praznovjernih običaja. Oprosti i smiluj mi se, Gospode.

Zgriješio je izljevima bijesa, zlobom i grubim postupanjem prema komšijama. Zgriješio je nepopustljivošću, osvetom, bahatošću i drskošću. Zgriješio sam zbog neposlušnosti, tvrdoglavosti i licemjerja. Zgriješio sam nepažljivim rukovanjem svetim predmetima, svetogrđem, bogohuljenjem. Oprosti i smiluj mi se, Gospode.

Grešio sam i rečima, mislima, delima i svim svojim osećanjima, ponekad nehotice, a najčešće namerno zbog svoje tvrdoglavosti i grešnog običaja. Oprosti i smiluj mi se, Gospode. Sjećam se nekih grijeha, ali većinu sam, zbog svog nemara i duhovne nepažnje, potpuno zaboravio.

Iskreno se kajem za sve svoje svjesne i nepoznate grijehe i imam odlučnost da učinim sve što je moguće da ih ne ponovim. Oprosti i smiluj mi se, Gospode."

Za one koji se žele duboko i temeljno pripremiti za sakrament ispovijedi, preporučujemo čitanje knjige arhimandrita Jovana Krestjankina "Iskustvo konstruisanja ispovesti" .

Jednostavna pravila za ispovijed

Ispovijed, posebno ako je povezana s postom, milostinjom i usrdnom molitvom, vraća čovjeka u stanje u kojem je Adam bio prije pada.

Možete se ispovjediti u bilo kojem okruženju, ali općenito je prihvaćeno ispovijedati se u crkvi - za vrijeme službe ili u vrijeme koje je posebno odredio svećenik. Osoba koja se ispovijeda mora biti krštena, član pravoslavne crkve, priznajući sve osnove pravoslavne doktrine i pokajanje za svoje grijehe.

Prilikom pripreme za ispovijed crkvena povelja ne zahtijeva ni poseban post ni posebno molitveno pravilo - potrebni su vjera i pokajanje. Ipak, preporučljivo je čitati molitve pokajanja, a moguć je i post.

Pokajnik mora priznati svoje grijehe. Potrebno je pokazati opštu svijest o svojoj grešnosti, posebno isticanjem strasti i slabosti koje su za nju najkarakterističnije (na primjer: nedostatak vjere, srebroljublje, ljutnja i sl.); i takođe navesti one konkretne grijehe koje vidi iza sebe, a posebno one koji najviše opterećuju njegovu savjest.

OSAM GLAVNIH STRASTI

(misli: ne opterećuju li te ovi grijesi)

1 . proždrljivost: Prejedanje, pijanstvo, nedržanje i dopuštanje posta, tajno jedenje, delikatesnost i općenito kršenje apstinencije. Neispravna i pretjerana ljubav prema tijelu, njegovom trbuhu i miru, što sačinjava samoljublje, što dovodi do nevjernosti Bogu, Crkvi, vrlini i ljudima.

2. Blud: Rasipno rasplamsavanje, rasipni osjećaji i stavovi duše i srca. Prihvatanje nečistih misli, razgovor s njima, oduševljenje njima, dopuštenje za njih, sporost u njima. Rasipni snovi i zatočeništva. Nečuvanje osećanja, posebno dodira, je drskost koja uništava sve vrline. Ružni jezik i čitanje slatkih knjiga. Prirodni rasipni grijesi: blud i preljuba. Prometni grijesi su neprirodni.

3. Ljubav prema novcu: Ljubav prema novcu, općenito ljubav prema imovini, pokretnoj i nepokretnoj. Želja da se obogati. Razmišljanje o sredstvima za bogaćenje. Sanjati o bogatstvu. Strah od starosti, neočekivano siromaštvo, bolest, izgnanstvo. Škrtost. Sebičnost. Nevjerovanje u Boga, nedostatak povjerenja u Njegovo Proviđenje. Ovisnosti ili bolna, pretjerana ljubav prema raznim kvarljivim predmetima, lišavajući dušu slobode. Strast za uzaludne brige. Loving gifts. Prisvajanje tuđeg. Likhva. Okrutnost prema siromašnoj braći i svima u nevolji. Krađa. Pljačka.

4. Ljutnja: Vruća narav, prihvatanje ljutitih misli: snovi o ljutnji i osveti, ogorčenje srca bijesom, pomračenje uma njime; nepristojna vika, svađa, psovke, okrutne i zajedljive riječi, isticanje, guranje, ubistvo. Zloba, mržnja, neprijateljstvo, osveta, kleveta, osuda, ogorčenje i uvreda bližnjeg.

5. Tuga: Tuga, melanholija, odsjecanje nade u Boga, sumnja u Božija obećanja, nezahvalnost Bogu za sve što se dešava, kukavičluk, nestrpljivost, nedostatak samoprijekora, tuga prema bližnjima, roptanje, odricanje od krsta, pokušaj silaska sa to.

6. Utučenost: Lijenost prema svakom dobrom djelu, a posebno prema namazu. Napuštanje crkvenih i kelijskih pravila. Napuštanje neprekidne molitve i čitanja koje pomaže duši. Nepažnja i žurba u namazu. Zanemarivanje. Nepoštovanje. Idleness. Pretjerano smirivanje spavanjem, ležećim i svim vrstama odmora. Kretanje s mjesta na mjesto. Česti izlasci iz ćelije, šetnje i posete prijateljima. Celebration. Šale. Bogohulnici. Napuštanje lukova i drugih fizičkih podviga. Zaboravljam svoje grijehe. Zaboravljanje Hristovih zapovesti. Nemar. Zarobljeništvo. Lišavanje straha Božijeg. Gorčina. Bezosjećajnost. Očaj.

7. Taština: Potraga za ljudskom slavom. Hvalisanje. Želja i potraga za zemaljskim i ispraznim počastima. Ljubav prema lijepoj odjeći, kočijama, slugama i ćelijskim stvarima. Obratite pažnju na lepotu vašeg lica, prijatnost vašeg glasa i druge kvalitete vašeg tela. Sklonost prema umirućim naukama i umetnostima ovog doba, težnja da se u njima uspe kako bi se stekla privremena, zemaljska slava. Sramota je priznati svoje grijehe. Skrivajući ih pred ljudima i duhovnim ocem. Craftiness. Samoopravdanje. Odricanje od odgovornosti. Odlučite se. Licemjerje. Lazi. Laskanje. Ugodan ljudima. Zavist. Poniženje bližnjeg. Promjenjivost karaktera. Indulgence. Nesavjesnost. Lik i život su demonski.

8. Ponos: Prezir prema bližnjem. Dajte sebi prednost pred svima. Drskost. Tama, tupost uma i srca. Prikovati ih za zemaljsko. Hula. Nevjerica. Lažni um. Neposlušnost Božjem zakonu i Crkvi. Slijedeći svoju tjelesnu volju. Čitanje knjiga koje su jeretičke, izopačene i isprazne. Neposlušnost prema vlastima. Zajedljivo ismijavanje. Napuštanje Hristove poniznosti i tišine. Gubitak jednostavnosti. Gubitak ljubavi prema Bogu i bližnjemu. Lažna filozofija. Heresy. Bezbožnost. Neznanje. Smrt duše.Sv. Ignacije (Briančaninov)

Kratka lista grijeha.

• Morate se pokajati za grijehe počinjene djelima, riječima i mislima.

• Sjetite se grijeha za vrijeme koje je prošlo od prethodne ispovijedi ili, ako se nikada niste ispovjedili, za vrijeme koje je prošlo od krštenja.

• Ako ste kršteni u djetinjstvu, pokušajte se sjetiti od svoje šeste godine.

• "svake minute" i nema potrebe da se pamti i priča u detalje. Dovoljno je reći da se takav i takav grijeh, na ovaj ili onaj način, desio u životu. Delom, rečima, mislima.

• U ispovijedi se ne pravdajte, već se samo kajajte.

• Kada ispovijedate, pokušajte govoriti o stvari, a da vas ne ometaju strane teme.

• Ne skrivajte svoje grijehe. Ovo čini ispovijed nevažećim i udvostručuje teret grijeha na duši.
• Ne pokušavajte da se „brzo skinete“ govoreći: „Ja sam grešnik u svemu!“. Svakako morate shvatiti o čemu se točno radi kako biste identificirali svoje duhovne bolesti – uzroke životnih problema i svjesno ih počeli liječiti.
• Post, u smislu jela, nije obavezan prije ispovijedi.

• Ako ste već priznali neki grijeh i niste ga ponovo počinili, nema potrebe da ga ponavljate.

• Grijeh je i dalje brinuti o nečemu za što ste se već pokajali na ispovijedi. Ovo je manifestacija nedostatka vjere.
• Nevjera, nedostatak vjere, sumnje u postojanje Boga, u istinitost vjere pravoslavne.
• Nepoštivanje Božijeg zakona.
• Uvreda protiv Boga.
• Uvreda za Boga, Presvetu Bogorodicu, svece, svetu Crkvu. Uzalud pominjanje Božjeg imena, bez poštovanja.
• Osuda sveštenstva.
• Brine samo o zemaljskom životu.
• Nepoštivanje molitvenih pravila, posta i drugih crkvenih propisa.
• Nepohađanje ili rijetko posjećivanje hrama.
• Nekrštenje djece. Odgajanje dece van pravoslavne vere.
• Neispunjavanje obećanja data Bogu.
• Rad nedjeljom i velikim crkvenim praznicima.
• Nepružanje molitvene pomoći komšijama. Živ i pokojnik.
• Nepričešćivanje ili rijetko učešće u sakramentima pokajanja, pričešća i pomazanja.
• Nedostatak hrišćanske ljubavi.
• Nedostatak dobrih djela. Nepružanje sve moguće pomoći Crkvi.
• Izvršenje krivičnih djela.
• Ubistvo, abortus. Pokušaj ubistva ili samoubistva.
• Ponos. Osuda. Ogorčenost, nema želje za pomirenjem, opraštanjem. Grudge.
• Zavist . Ljutnja, mržnja.
• Laži, prevara.
• Ogovaranje, ogovaranje. Psovke, psovke. Nanošenje štete ili štete. Uvreda, uvreda.
• Neispunjavanje roditeljske dužnosti. Neispunjavanje obaveze prema roditeljima
• Bilo kakvo nepoštenje.

• Nedostatak milosti, nepružanje pomoći onima kojima je potrebna.

Škrtost, pohlepa, kradljivost novca, mito.

• Ekstravagancija.

• Pogrešne prosudbe o životu, širenje nečijih zabluda.
• Iskušenje za bilo kakav grijeh. Inkorporacija, u bilo kom obliku, u zablude i lažna učenja:

različiti filozofski sistemi; raskoli, jeresi i sekte u kršćanstvu;

druga vjerovanja - judaizam, islam, budizam, hinduizam i njihove grane;

o. sekte - satanizam, dijanetika (scijentologija), marmoni, Jehovini svjedoci, joga, meditacija itd., "zdravstveni" sistemi, lažni smjerovi u psihologiji i

- Sujeverje. Vjerovanje u znamenja, tumačenje snova, poštovanje paganskih rituala i praznika.

• Ulazak u direktnu komunikaciju sa zlim duhovima. Proricanje sudbine, vradžbine, čini, ljubavne čini, magija.

• Sve igre i akcije s kartama.

• Pijenje, ovisnost o drogama, pušenje.
• Blud. (Zadovoljenje seksualne želje je nezakonito, odnosno van braka ili u izopačenom obliku.)
• Neuspjeh u spašavanju braka. Razvod.
• Utučenost, tuga. Proždrljivost. Lijenost. Samoopravdanje.
• Nespremnost da se radi za svoje spasenje.

Na kraju ispovesti možete reći ovo: sagrešili ste delom, rečima, mislima, svim osećanjima duše i tela. Nemoguće je nabrojati sve moje grijehe, toliko ih je. Ali kajem se za sve svoje grijehe, izgovorene i zaboravljene.

Bože! Budi milostiv prema meni grešniku (grešniku)

Kratke upute prije ispovijedi (na osnovu materijala iz pravoslavnih publikacija)

Ljubljena braćo i sestre u Hristu! Pripremajući se da započnemo veliku sakramentu svete ispovijedi, gledajući na milost Božiju, zapitajmo se jesmo li pokazali milost prema bližnjima, jesmo li se pomirili sa svima, imamo li neprijateljstva u srcu prema bilo kome, sjećajući se negovane riječi svetog jevanđelja: „Ako po čovjeku oprostite, i Otac vaš nebeski oprostiće vam grijehe njihove“ (Matej 6:14). To je uslov koji moramo razumjeti i poštovati u spasonosnom djelu svetog pokajanja. Međutim, da biste se pokajali i dobili oproštenje grijeha, morate vidjeti svoj grijeh. I nije tako jednostavno. Samoljublje, samosažaljenje, samoopravdanje ometaju ovo. Skloni smo smatrati lošim činom za koji nas naša savjest optužuje da smo „nesreća“ i za to krivimo okolnosti ili susjede. U međuvremenu, svaki grijeh u djelu, riječi ili misli je posljedica strasti koja živi u nama – svojevrsne duhovne bolesti.

Ako nam je teško prepoznati svoj grijeh, onda je još teže vidjeti strast koja se ukorijenila u nama. Dakle, možemo živjeti a da ne slutimo strast ponosa u sebi sve dok nas neko ne povrijedi. Tada će se strast otkriti kroz grijeh: želja za zlo počinitelju, oštra uvredljiva riječ, pa čak i osveta. Borba protiv strasti je glavni zadatak svakog hrišćanina.

Obično ljudi koji su neiskusni u duhovnom životu ne vide mnoštvo svojih grijeha, ne osjećaju njihovu ozbiljnost ili gađenje prema njima. Kažu: „Nisam učinio ništa posebno“, „Imam samo male grijehe, kao i svi drugi“, „Nisam ukrao, nisam ubio“, - tako se mnogi često ispovijedaju. Ali naši sveti oci i učitelji, koji su nam ostavili molitve pokajanja, smatrali su sebe prvima među grešnicima i sa iskrenim ubeđenjem zavapili su Hristu: „Niko nije sagrešio na zemlji od pamtiveka, kao ja, prokleti i rasipni. , zgriješio si!” Što jače Hristovo svjetlo obasjava srce, jasnije se prepoznaju svi nedostaci, čirevi i duhovne rane. I obrnuto: ljudi uronjeni u tamu grijeha ne vide ništa u svojim srcima, a ako i vide, nisu užasnuti, jer nemaju s čime usporediti, jer je Krist za njih zatvoren velom grijeha. Stoga je Sveta Crkva, da bi savladala našu duhovnu lijenost i bezosjećajnost, ustanovila pripremne dane za sakrament pokajanja, a potom i za pričešće – post. Period posta može trajati od tri dana do sedmice, osim ako nema posebnih savjeta ili instrukcija ispovjednika. U ovo vrijeme treba postiti, čuvati se grešnih djela, misli i osjećaja i općenito voditi život uzdržavanja, pokajanja, rastvoren u djelima ljubavi i kršćanskog milosrđa. U periodu posta potrebno je što češće prisustvovati bogosluženjima, moliti se kod kuće više nego inače, posvetiti vrijeme čitanju djela svetih otaca, žitija svetaca, samoprodubljivanju i samoispitvanju.

Razumijevajući moralno stanje svoje duše, morate pokušati razlikovati osnovne grijehe od njihovih derivata, korijenje od lišća i plodova. Treba se čuvati i da ne padnemo u sitnu sumnjičavost prema svakom pokretu srca, da izgubimo osećaj za ono što je važno i nevažno i da se zabunimo u sitnicama. Pokajnik mora donijeti na ispovijed ne samo spisak grijeha, već, što je najvažnije, osjećaj pokajanja; ne detaljan prikaz njegovog života, već slomljeno srce.

Znati svoje grijehe ne znači pokajati se za njih. Ali šta da radimo ako naše srce, sasušeno od grešnog plamena, nije napojeno životvornim vodama suza? Šta ako su duhovna slabost i “tjelesna slabost” toliko velike da nismo sposobni za iskreno pokajanje? Ali to ne može biti razlog za odgađanje ispovijedi u iščekivanju osjećaja pokajanja.Gospod prihvata ispovijed – iskrenu i savjesnu – čak i ako nije praćena snažnim osjećajem pokajanja. Samo treba da priznate ovaj grijeh - kamenu bezosjećajnost - hrabro i iskreno, bez licemjerja. Bog može dodirnuti srce tokom same ispovijedi – ublažiti ga, poboljšati duhovni vid, probuditi osjećaj pokajanja.

Uslov koji svakako moramo ispuniti da bi naše pokajanje bilo efektivno prihvaćeno od Gospoda je oproštenje grijeha bližnjima i pomirenje sa svima. Pokajanje ne može biti potpuno bez verbalnog priznanja grijeha. Grijesi se mogu riješiti samo u crkvenom sakramentu pokajanja, koji obavlja sveštenik.

Ispovest je podvig, samoprinuda. Prilikom ispovijedi ne treba čekati pitanja od sveštenika, već se sami potrudite. Grijesi moraju biti tačno imenovani, bez prikrivanja ružnoće grijeha općim izrazima. Vrlo je teško, prilikom ispovijedanja, izbjeći iskušenje samoopravdanja, odbiti pokušaje da se ispovjedniku objasne “olakšavajuće okolnosti”, te od pozivanja na treće osobe koje su nas navodno uvele u grijeh. Sve su to znakovi ponosa, nedostatka dubokog pokajanja i stalnog posrtanja u grijeh.

Ispovijed nije razgovor o svojim nedostacima, sumnjama, nije jednostavno informiranje ispovjednika o sebi, iako je i duhovni razgovor jako bitan i trebao bi se odvijati u životu kršćanina, ali ispovijed je drugačija, ona je sakrament, a ne samo pobožni običaj. Ispovijed je gorljivo pokajanje srca, žeđ za očišćenjem, ovo je drugo krštenje. U pokajanju umiremo grijehu i uzdižemo se do pravednosti, svetosti.

Nakon pokajanja, moramo se iznutra ojačati u odlučnosti da se ne vratimo priznatom grijehu. Znak savršenog pokajanja je mržnja i gađenje prema grijehu, osjećaj lakoće, čistoće, neobjašnjive radosti, kada se grijeh čini teškim i nemogućim koliko je ta radost bila samo daleko.

Ljudski život je toliko raznolik, dubine naše duše su toliko tajanstvene, da je teško i nabrojati sve grijehe koje činimo. Stoga je, pristupajući sakramentu svete ispovijedi, korisno podsjetiti se na glavne povrede moralnog zakona Svetog Evanđelja. Pažljivo ispitajmo svoju savjest i pokajmo se za svoje grijehe pred Gospodom Bogom. Sakrament svetog pokajanja ima glavni cilj – da probudi našu duhovnu svest, da otvorimo oči za sebe, da dođemo sebi, da duboko shvatimo u kakvom se razornom stanju nalazi naša duša, kako je potrebno tražiti spasenje od Boga, da u suzama i skrušeno tražimo oproštenje naših bezbrojnih grijeha pred Njim. Gospod Isus Hristos od nas očekuje iskrenu svest o našim odstupanjima od Njegove svete volje i ponizno obraćanje Njemu, kao nedostojnim slugama Njegovim, koji su jako sagrešili i uvredili Njegovu Božansku ljubav prema nama.

Moramo se sjetiti i duboko vjerovati u beskrajno milosrđe Božje, koje pruža svoje ruke svakom obraćenom grešniku. Nema grijeha koji Bog, u svom neizrecivom milosrđu, ne bi oprostio osobi koja je pokazala iskreno pokajanje za svoje grijehe, čvrstu odlučnost da ispravi svoj život i da se ne vrati prethodnim grijesima. Kad počinjemo ispovijed, pomolimo se Bogu da nam On, uz svoju svemoguću pomoć, otvori vrata pokajanja, pomiri nas i sjedini sa sobom i podari nam Duha Svetoga za novi i obnovljeni život. Amen!

Primjer priznanja.

Ispovedam se, mnogogrešni slugo Božiji (ime...), Gospodu Bogu Svedržitelju, u Svetoj Trojici proslavljenom i oboženom Ocu i Sinu i Svetome Duhu, i tebi, oče pošteni, sve moje grehe, svojevoljno i nevoljno. , učinjeno riječju, ili djelom, ili mišlju.

Zgriješio sam što nisam održao zavjete koje sam dao na krštenju, ali sam u svemu lagao i prestupio, i učinio sam sebe nepristojnim pred licem Božjim.

Zgriješio sam nedostatkom vjere, nevjerom, sumnjom, kolebanjem u vjeri, sporošću u mislima, od neprijatelja svih, protiv Boga i Svete Crkve, hule i ruganja svetim, sumnje u postojanje Boga, praznovjerja, okretanja ka “bake”, iscjelitelji, vidovnjaci, proricanje sudbine, kartanje, oholost, nemar, očaj u spasenju, oslanjanje na sebe i ljude više nego na Boga, zaborav na pravdu Božiju i nedostatak dovoljne privrženosti volji Božijoj, učinili su ne hvala Bogu za sve.

Zgriješio sam neposlušnošću prema djelima Božjeg proviđenja, upornom željom da sve bude po mom, ljudima ugodnom, djelomičnom ljubavlju prema stvarima. Nije se trudio da spozna volju Božiju, nije imao strahopoštovanje prema Bogu, strah od Njega, nadu u Njega, revnost za Njegovu slavu, jer se slavi čistim srcem i dobrim djelima.

Sagrešio sam nezahvalnošću Gospodu Bogu za sve Njegove velike i stalne blagoslove, zaboravljajući na njih, gunđanjem na Boga, kukavičlukom, malodušnošću, otvrdnjavanjem srca, nedostatkom ljubavi prema Njemu i neispunjavanjem Njegove svete volje.

Zgriješio sam porobljavajući se strastima: sladostrasnosti, pohlepi, gordosti, lijenosti, gordosti, taštini, ambiciji, pohlepi, proždrljivosti, delikatnosti, tajnom jelu, proždrljivosti, pijanosti, pušenju, ovisnosti o drogama, ovisnosti o igricama, predstavama i zabavama.

Zgriješio sam božanstvom, neispunjavanjem zavjeta, prisiljavanjem drugih na božanstvo i zaklinjanjem, nepoštovanjem svetih stvari, hulima na Boga, na svece, na sve svetinje, hule, uzalud prizivanje Božjeg imena, u lošim djelima, željama , misli.

Sagrešio sam nepoštovanje crkvenih praznika, nisam išao u hram Božiji iz lenjosti i nemara, stajao sam bezbožno u hramu Božijem; Sagrešio sam pričanjem i smehom, nepažnjom za čitanje i pevanje, rasejanošću, lutajućim mislima, ispraznim sećanjima, bespotrebnim hodanjem po hramu tokom bogosluženja; napustio crkvu pre kraja bogosluženja.

Zgriješio sam zanemarivši jutarnje i večernje molitve, napustivši čitanje svetog Jevanđelja, psalama i drugih božanskih knjiga, patrističkih učenja.

Zgriješio je zaboravljajući grijehe na ispovijedi, samoopravdavajući ih i omalovažavajući njihovu ozbiljnost, skrivajući grijehe, kajajući se bez srdačne skrušenosti; nije se potrudio da se valjano pripremi za pričest svetim Hristovim tajnama, a da se nije izmirio sa bližnjima, došao je na ispovijed i u tako grešnom stanju usudio se pričestiti.

Zgriješio je kršenjem postova i nepoštovanjem postnih dana - srijede i petka, koji se izjednačavaju sa danima Velikog posta, kao danima sjećanja na stradanja Hristova. Zgriješio sam neumjerenošću u hrani i piću, nehajno i bezobzirno potpisavši se znakom krsta.

Zgriješio sam neposlušnošću prema pretpostavljenima i starijima, samovoljom, samoopravdavanjem, lijenošću na poslu i nesavjesnim izvršavanjem postavljenih zadataka. Sagrešio sam što nisam poštovao svoje roditelje, što se nisam molio za njih, što nisam vaspitavao svoju decu u pravoslavnoj veri, što nisam poštovao svoje starije, drskošću, svojeglavošću i neposlušnošću, grubošću i tvrdoglavošću.

Zgriješio sam nedostatkom kršćanske ljubavi prema bližnjemu, nestrpljenjem, ozlojeđenošću, razdražljivošću, ljutnjom, zlom prema bližnjemu, svađama i svađama, nepopustljivošću, neprijateljstvom, odmazdom zla za zlo, neopraštanjem uvreda, ogorčenošću, ljubomorom, zavišću, zlobom, osvetoljubivost, osuda, kleveta, krađa, priprema i prodaja mjesečine, „premotavanje“ brojila, prisvajanje državne imovine.

Zgriješili su time što su bili nemilosrdni prema siromašnima, nisu imali sažaljenja za bolesne i sakate; Zgriješili su škrtošću, pohlepom, rasipništvom, pohlepom, nevjerstvom, nepravdom, tvrdoćom srca, mislima i pokušajima samoubistva.

Zgriješio sam prijevarom prema bližnjima, prijevarom, neiskrenošću u ophođenju prema njima, sumnjičavosti, dvoumljem, ogovaranjem, podsmijehom, dosjetkima, lažima, licemjernim postupanjem prema drugima i laskanjem, ugađanjem ljudima.

Sagriješio je zaboravljajući na budući vječni život, ne sjećajući se svoje smrti i posljednjeg suda i nerazumnu, djelomičnu vezanost za zemaljski život i njegova zadovoljstva i poslove.

Sagrešio je neumerenošću svog jezika, besposlenošću, besposlenošću, psovkom, ismevanjem, pričanjem viceva; Zgriješili su otkrivanjem grijeha i slabosti svojih susjeda, zavodljivim ponašanjem, slobodom, drskošću, pretjeranim gledanjem televizije i strašću za kockanjem i kompjuterskim igrama.

Zgriješio je inkontinencijom psihičkih i fizičkih osjećaja, ovisnošću, sladostrašću, neskromnim pogledima na osobe drugog spola, slobodnim ophođenjem prema njima, bludom i preljubom, inkontinencijom u bračnom životu, raznim tjelesnim grijesima, željom da udovolji i zavede druge.

Zgriješio sam time što nisam imao pravoliniju, iskrenost, jednostavnost, vjernost, istinoljubivost, poštovanje, staloženost, opreznost u riječima, razborito ćutanje, nečuvanje i neobranu časti drugih. Sagriješili smo nedostatkom ljubavi, uzdržavanja, čednosti, skromnosti u riječima i djelima, čistote srca, nepohlepe, milosrđa i poniznosti.

Zgriješili smo malodušnošću, melanholijom, tugom, vidom, sluhom, okusom, mirisom, dodirom, požudom, nečistoćom i svim našim osjećajima, mislima, riječima, željama, djelima. Kajem se i za druge svoje grijehe, koje sam zaboravio i nisam zapamtio.

Kajem se što sam naljutio Gospoda Boga moga svim svojim grijesima, iskreno se kajem zbog toga i želim na svaki mogući način da se uzdržim od svojih grijeha i ispravim se. Gospode Bože naš, sa suzama se molim Tebi, Spasitelju naš, pomozi mi da se ojačam u svetoj nameri da živim kao hrišćanin, i oprosti mi grehe koje sam ispovedio, jer si Dobri i Čovekoljubac. Amen.

Trebate samo navesti grijehe koje ste počinili od ovdje navedenih. Grijesi koji ovdje nisu navedeni moraju se posebno spomenuti ispovjedniku. Radi praktičnosti, grijesi se mogu zapisati na komad papira i pročitati pred svećenikom. Grehe koji su ranije ispovedani i razrešeni ne treba imenovati u ispovesti, jer su već oprošteni, ali ako ih ponovimo, onda se treba ponovo pokajati za njih. Takođe treba da se pokajete za one grehe koji su bili zaboravljeni, ali se sada pamte. Kada se govori o grijesima, ne treba spominjati nepotrebne detalje i imena drugih osoba koje su saučesnici u grijehu. Moraju se pokajati za sebe. Navike grijeha se iskorenjuju molitvom, postom, uzdržavanjem i dobrim djelima. Ispovijed se vrši u crkvi nakon večernje službe ili po dogovoru sa sveštenikom u bilo koje vrijeme. Koliko često treba pribjeći ovom spasonosnom sakramentu? Što češće, barem u svakom od četiri posta.

Ova lista je dizajnirana za ljude koji počinju svoj crkveni život i koji žele da se pokaju pred Bogom. Kada se pripremate za ispovijed, zapišite sa liste grijehe koji osuđuju vašu savjest. Ako ih ima mnogo, treba krenuti od onih najtežih - smrtnika. Pričestiti se možete samo uz blagoslov sveštenika. POKAJANJE BOGU ne podrazumijeva ravnodušno nabrajanje nečijih loših djela, VEĆ ISKRENO OSUDU GRIJEŠNOSTI I ODLUKU DA SE ISPRAVI!

ja (ime) sagrešio pred BOGA: slaba vera (sumnja u njegovom biće). Nemam ni ljubavi ni pravog straha za Boga, pa se retko ispovedam i pričešćujem, (šta je dovelo do toga) soul up okamenjena bezosjećajnost prema Bogu), Nedjeljom i praznicima rijetko idem u crkvu (rad, trgovina, zabava ovih dana). Ne znam kako da se pokajem, ne vidim nikakve grijehe. Ne sećam se smrti i ne spremam se da se pojavim na Božijem Sudu (Sjećanje na smrt i budući sud pomaže da se izbjegne grijeh.)

zgriješio: Ne zahvaljujem Bogu na Njegovoj milosti. Ne pokoravanjem Božjoj volji (Voleo bih da je sve po mome). Iz ponosa se oslanjam na sebe i ljude, a ne na Boga. Pripisivanje uspjeha sebi, a ne Bogu. Strah od patnje, nestrpljenje od tuge i bolesti (od Boga im je dopušteno da očiste dušu od grijeha). Mrmljanje na krst života (sudbinu), na ljude. Kukavičluk, malodušnost, tuga, optuživanje Boga za okrutnost, očaj zbog spasenja, želja (pokušaj) samoubistva.

zgriješio: Kasniti i rano otići iz crkve. Nepažnja tokom servisa (na čitanje i pjevanje, pričanje, smijeh, drijemanje...). Bespotrebno hodanje po hramu, guranje i nepristojnost. Iz ponosa je napustio propovijed kritizirajući i osuđujući svećenika. U ženskoj nečistoći usudila se dotaknuti svetilište.

zgriješio: Lijen sam i ne čitam jutarnje i večernje molitve (u potpunosti iz molitvenika), Skratim ih. Molim se odsutno. Molila se nepokrivene glave, neprijateljski raspoložena prema komšiji. Nemaran prikaz znaka krsta na sebi. Ne noseći krst. Uz nepošteno štovanje sv. Crkvene ikone i relikvije. Gledao TV na uštrb molitve, čitanja jevanđelja, psalama i duhovne literature (Kroz filmove teomahisti uče ljude da krše Božiju zapovijest o čednosti prije braka, preljubu, okrutnosti, sadizmu i štete mentalnom zdravlju mladih. Kroz “Harryja Pottera...” usađuju im nezdravo zanimanje za magiju, vještičarenje i tiho bivaju uvučeni u pogubnu komunikaciju sa đavolom U medijima se ovo bezakonje pred Bogom predstavlja kao nešto pozitivno, u boji i na romantičan način Hrišćanine! Izbjegni grijeh i spasi sebe i svoju djecu za Vječnost!!!). Kukavica ćutanje kada su ljudi hulili preda mnom, sramota da se krstim i javno ispovedam Gospoda (ovo je jedan od vidova odricanja od Hrista). Hula na Boga i sve svetinje. Nošenje cipela sa krstovima na đonu. Korištenje novina za svakodnevne potrebe... gdje se piše o Bogu... Životinje je nazivao ljudima "Vaska", "Maška". Govorio je o Bogu bez poštovanja i poniznosti.

zgriješio: usudio započeti pričest bez odgovarajuće pripreme (bez čitanja kanona i molitava, prikrivanja i omalovažavanja grijeha u ispovijedi, u neprijateljstvu, bez posta i molitvi zahvalnosti...). Nije provodio dane Svete Pričesti (u molitvi, čitanju Jevanđelja..., ali se prepustio zabavi, prejedanju, puno spavanja, praznoslovlja...).

zgriješio: kršenje postova, kao i srijeda i petak (Postom ovih dana odajemo počast stradanju Hristovom.) Ne molim (uvijek) prije jela, posla i poslije (Nakon jela i rada čita se molitva zahvalnosti). Sitost u hrani i piću, pijanstvo. Tajno jelo, delikatesa (slatki zub). Jeo životinjsku krv (krv...). (Zabranjeno od Boga - Levitski zakonik 7,26-27; 17, 13-14, Djela 15, 20-21,29). Na dan posta, svečana (pogrebna) trpeza je bila skromna. Pokojnici su se sjećali votkom (ovo je paganizam i ne slaže se sa kršćanstvom).

zgriješio: besposleni razgovor (prazna priča o taštini života...). Pričanje i slušanje vulgarnih viceva. Osuđujući ljude, sveštenike i monahe (ali ja ne vidim svoje grijehe). Slušanjem i prepričavanjem tračeva i bogohulnih viceva (o Bogu, Crkvi i sveštenstvu). (Time je kroz MENE posijano iskušenje, a među ljudima hulilo se ime Božje.) Uzalud uzimati ime Boga (nepotrebno, u praznim pričama, šalama). Laži, obmana, neispunjavanje obećanja datih Bogu (ljudima). Ružni jezik, psovke (ovo je hula na Bogorodicu) psovke u vezi sa zlim duhovima (zli demoni prizvani u razgovorima će nam naštetiti). Klevetanje, širenje loših glasina i tračeva, otkrivanje tuđih grijeha i slabosti. Sa zadovoljstvom i dogovorom sam slušao klevete. Iz ponosa je ponizio komšije ismijavanjem (vicevi), glupe šale... Pretjeran smeh, smeh. Smijao se prosjacima, sakatima, nesreći drugih... Bogoborba, lažne zakletve, lažno svjedočenje na sudu, oslobađanje zločinaca i osuda nevinih.

zgriješio: lenjost, nedostatak želje za radom (život o trošku roditelja), potraga za tjelesnim mirom, nemir u krevetu, želja za uživanjem u grešnom i luksuznom životu. . . Pušenje (kod američkih Indijanaca pušenje duvana imalo je ritualno značenje – obožavanje demonskih duhova. Hrišćanin koji puši je izdajnik Boga, obožavalac demona i samoubica – štetan za zdravlje). Upotreba droga. Slušanje pop i rok muzike (pevanje ljudskih strasti, budi niska osećanja). Ovisnost o kockanju i zabavi (karte, domine, kompjuterske igrice, TV, bioskopi, diskoteke, kafići, barovi, restorani, kazina...). (Bezbožna simbolika karata, prilikom igranja ili proricanja sudbine, ima za cilj da bogohulno ismeje stradanje Hrista Spasitelja. A igre uništavaju psihu dece. Pucanjem i ubijanjem ona postaju agresivna, sklona okrutnosti i sadizmu, sa sve posledice po roditelje).

zgriješio: pokvario moju dušu čitajući i gledajući (u knjigama, časopisima, filmovima...) erotska bestidnost, sadizam, neskromne igre, (Osoba pokvarena porocima odražava kvalitete demona, a ne Boga), plesao sam, plesao sam, (Oni su doveli do mučeničke smrti Ivana Krstitelja, nakon čega je ples za kršćane ismijavanje sjećanja na proroka). Uživanje u rasipnim snovima i sjećanju na prošle grijehe. Ne uklanjanjem sebe od grešnih susreta i iskušenja. Pohotni pogledi i sloboda (neskromnost, zagrljaji, poljupci, nečisto dodirivanje tijela) sa osobama suprotnog pola. Blud (seksualni odnos prije braka). Prodigalne perverzije (handjob (masturbacija), položaji, oralni i analni blud). Gresi Sodome (homoseksualnost, lezbejstvo, bestijalnost, incest (blud sa rođacima).

Zavodeći muškarce, besramno se oblačila u kratke suknje i sa SICES, pantalonama, šortsama, pripijenom i providnom odećom, (ovo je prekršilo Božiju zapovest o izgledu žene. Ona se mora lepo oblačiti, ali u okviru hrišćanskog stida i savjesti. Kršćanka mora predstavljati lik Boga, a ne ateističku, ošišanu, prefarbanu sliku, sa kandžama šapa umjesto ljudske ruke, slika sotone) Ošišala sam se, našminkala... U ovom obliku, nepoštovanje svetinje, usudio da uđe u hram Božiji. Učešće na takmičenjima ljepote, manekenkama, maskenbalima (malanka, vožnja koze, Noć veštica...), a takođe i u plesu sa bludom. Bio je neskroman u svojim gestovima, pokretima tijela i hodu. Plivanje, sunčanje i golotinja u prisustvu osoba suprotnog pola (protivurečno hrišćanskoj čednosti). Iskušenje greha. Prodaja svog tijela, podvođenje, izdavanje prostorija za blud.

zgriješio: preljuba (prevara u braku). Nije oženjen. Pohotna neumjerenost u bračnim odnosima (na postove, nedjelje, praznike,trudnoće, u danima ženske nečistoće). Perverzije u bračnom životu (položaji, oralni, analni blud).Želeći da živi za svoje zadovoljstvo i izbjegavajući životne teškoće, zaštitio se od začeća djece. Korištenje kontracepcijskih sredstava (spirala, pilule ne sprečavaju začeće, već ubijaju dete u ranoj fazi). Ubio mu je djecu (abortus). Savjetovanje (tjeranje) drugih na abortus (muškarci koji su prećutnim pristankom, ili naterali svoje žene... na abortus, takođe su čedomorci. Doktori koji vrše abortus su ubice, a asistenti saučesnici).

zgriješio: uništio duše djece, pripremajući ih samo za ovozemaljski život (nije poučavao o Bogu i vjeri, nije im usađivao ljubav prema crkvenoj i kućnoj molitvi, postu, poniznosti, poslušnosti. Nije razvijao osjećaj dužnosti, časti, odgovornosti... Nije gledao na šta rade, šta čitaju, s kim se druže, kako se ponašaju). Prestrogo ih kaznio ( ispuštajući ljutnju, a ne radi ispravke, prozivao je, psovao.Zaveo djecu svojim grijesima(I intimne veze pred njima, psovke, psovke, gledanje nemoralnih televizijskih programa).

zgriješio: zajednička molitva ili prelazak u raskol (Kijevska patrijaršija, UAPC, staroverci...), sindikat, sekta. (Molitva sa raskolnicima i jereticima vodi do izopćenja iz Crkve: 10, 65, Apostolski kanoni). Sujeverje (vjera u snove, predznake...). Apel vidovnjacima, "bakama" (sipanje voska, mućkanje jaja, ispuštanje straha...). Oskrnavio se urinoterapijom (u ritualima sotonista upotreba mokraće i fekalija ima bogohulno značenje. Takav „tretman“ je podlo skrnavljenje i đavolsko ruganje hrišćanima), koristeći ono što su “rekle” gatare... Proricanje sudbine na kartama, proricanje (Za što?). Plašio sam se čarobnjaka više nego Boga. Kodiranje (iz onoga što?).

Strast za istočnjačke religije, okultizam, satanizam (navesti šta). Pohađajući sektaške, okultne... sastanke. Joga, meditacija, polivanje po Ivanovu (ne osuđuje se samo polivanje, već Ivanovljevo učenje koje vodi obožavanju njega i prirode, a ne Boga). istočnjačke borilačke vještine (obožavanje duha zla - učitelja, a okultno učenje o otkrivanju "unutrašnjih sposobnosti" vodi do komunikacije sa demonima, opsjednutosti...).Čitanje i pohranjivanje okultna literatura zabranjena od Crkve: magija, hiromantija, horoskopi, knjige snova, Nostradamusova proročanstva, književnost istočnih religija, učenja Blavatske i Rerihovih, Lazareva „Dijagnostika karme“, Andrejeva „Ruža sveta“, Aksenov, Klizovsky, Vladimir Megre, Taranov, Sviyazh, Vereshchagin, Garafins Makovy, Asaulyak... (Pravoslavna crkva upozorava da spisi ovih i drugih okultnih autora nemaju ništa zajedničko sa učenjem Hrista Spasitelja. Preko okultizma čovek ulazi u dubinsku komunikaciju sa demonima, otpada od Boga i uništava mu dušu, a mentalni poremećaji će biti odmazda za ponos i arogantno flertovanje sa demonima). Prisiljavanjem (savjetovanjem) drugih da ih kontaktiraju i to urade.

zgriješio: krađa, svetogrđe (krađa crkve). Ljubav prema novcu (ovisnost o novcu i bogatstvu). Neplaćanje dugova (plata). Pohlepa, škrtost u milostinji i kupovini duhovnih knjiga... (i izdašno trošim na hirove i zabavu). Sebičnost (korištenje tuđe imovine, život o tuđem trošku...).Želeći da se obogati, davao je novac uz kamatu. Trgovina votkom, cigaretama, drogom, kontracepcijom, neskromnom odjećom, pornografijom... (ovo je pomoglo demonu da uništi sebe i ljude - saučesnik u njihovim grijesima). Pričao je o tome, odmjeravao ga, loš proizvod proglašavao dobrim...

zgriješio: ponos, zavist, laskanje, prevara, neiskrenost, licemjerje, dopadanje čovjeku, sumnjičavost, likovanje. Prisiljavanje drugih na grijeh (lagati, krasti, špijunirati, prisluškivati, cinkariti, piti alkohol...).Želja za slavom, poštovanjem, zahvalnošću, pohvalom, prvenstvom... Čineći dobro za pokazivanje. Hvalisanje i divljenje sebi. Pokazivanje pred ljudima (pamet, izgled, sposobnosti, odeća...).

Sinned: neposlušnost prema roditeljima, starijima i pretpostavljenima, vrijeđanje istih. Hirovi, tvrdoglavost, kontradiktornost, samovolja, samoopravdanje. Lijenost prema učenju. Nemarno zbrinjavanje starijih roditelja, rodbine... (ostavio ih bez nadzora, hrane, novca, lijekova..., predao u starački dom...).

Sinned: ponos, ogorčenost, ljutnja, ljutnja, ljutnja, osvetoljubivost, mržnja, nepomirljivo neprijateljstvo. Drskost i bezobrazluk (popeo se bez reda, gurnuo). Okrutnost prema životinjama. Vrijeđao je članove porodice i bio je uzrok porodičnih skandala. Neobavljanje zajedničkih poslova na podizanju djece i održavanju domaćinstva, parazitiranje, pijenje novca, slanje djece u sirotište... Bavljenje borilačkim vještinama i sportom (profesionalni sport šteti zdravlju i razvija ponos, sujetu, osećaj superiornosti, prezir, žeđ za bogaćenjem u duši...), zarad slave, novca, pljačke (reketiranja). Grubo postupanje prema komšijama, nanošenje štete (koji?). Napad, premlaćivanje, ubistvo. Ne štititi slabe, pretučene, žene od nasilja... Kršenje saobraćajnih pravila, vožnja u alkoholisanom stanju... (čime se ugrožavaju životi ljudi).

Sinned: nemaran odnos prema poslu (javni položaj). Svoj društveni položaj (talente...) koristio je ne za slavu Božju i dobrobit ljudi, već za ličnu korist. Uznemiravanje podređenih. Davanje i primanje (iznuda) mita (što bi moglo dovesti do javne štete i privatnih tragedija). Pronevjerena državna i kolektivna imovina. Imajući lidersku poziciju, nije mario za suzbijanje nastave nemoralnih predmeta i nehrišćanskih običaja u školama (kvarenje morala naroda). Nije pomagao u širenju pravoslavlja i suzbijanju uticaja sekti, vrača, vidovnjaka... Prevario ih je novcem i izdavao im prostorije (što je doprinelo uništenju ljudskih duša). Nije štitio crkvene svetinje, nije pomagao u izgradnji i popravci crkava i manastira...

Lijenost prema svakom dobrom djelu (nije posjećivao usamljene, bolesne, zatvorenike...). O životnim pitanjima nisam se savetovao sa sveštenikom i starešinama (što je dovelo do nepopravljivih grešaka). Davao savjet ne znajući da li je to Bogu drago. S djelimičnom ljubavlju prema ljudima, stvarima, aktivnostima... Svojim je grijesima zavodio one oko sebe.

Svoje grijehe opravdavam svakodnevnim potrebama, bolešću, slabostima i da nas niko nije naučio da vjerujemo u Boga (ali nas to nije zanimalo). Zaveo ljude u nevericu. Obišli mauzolej, ateističke manifestacije...

Hladno i bezosećajno priznanje. Grešim namerno, gazeći svoju osuđujuću savest. Ne postoji čvrsta odlučnost da ispravite svoj grešni život. Kajem se što sam uvrijedio Gospoda svojim grijesima, iskreno se kajem zbog toga i pokušaću da se popravim.

Navedite druge grijehe koje ste počinili.

_______________________________________________________

Bilješka!Što se tiče mogućeg iskušenja od ovdje navedenih grijeha, istina je da je blud podlo i o tome moramo pažljivo govoriti. Apostol Pavle kaže: „Blud i svaka nečistota i pohlepa neka se ne spominju među vama“ (Ef. 5,3). Međutim, putem televizije, časopisa, reklama... toliko je ušao u živote i najmlađih da rasipni grijesi mnogi ne smatraju grijehom. Stoga o tome moramo govoriti na ispovijedi i pozivati ​​sve na pokajanje i ispravljanje.

Neophodno je da se svaki vjernik periodično ispovijeda i kaje za svoje grijehe. Prilikom ispovijedi osoba čisti svoju dušu, um i tijelo od negativnosti.

Iskrena svijest o počinjenim pogrešnim radnjama podrazumijeva koherentan tekst, potkrijepljen stvarnim osjećajima i emocijama.

Bilješka! Grijesi u ispovijedi temelje se na 7 glavnih grijeha opisanih u Bibliji. Kajući se za radnje koje su se desile, osoba se obavezuje da neće ponoviti svoje greške.

Pravoslavna crkva nudi listu mogućih grijeha za ispovijed. Svi su podijeljeni na muške, ženske i dječje.

U nastavku ćemo razmotriti kratku osnovnu listu grijeha za žene i muškarce:

Ženska	Muškarci
Kršenje ponašanja u hramu, nepoštivanje pravila čitanja molitvi	Izbjegavanje rada, neizvršavanje obaveza
Dozvola seksualne aktivnosti prije braka	Omogućavanje razgovora u crkvi tokom bogosluženja
Imati abortuse i razmišljati o njima	Izbjegavanje služenja vojnog roka
Čitanje knjiga, gledanje pornografskih filmova	Odbijanje pomoći ljudima u nevolji
Stvaranje tračeva, osećanja zavisti, ljutnje, lenjosti	Smijanje siromašnima, nespremnost da im se pomogne
Ovisnost o lošim navikama, hrani	Iskušenje grijeha - proždrljivost, blud, pijanstvo
Izbjegavanje pomaganja drugim ljudima	Izvršavanje krađa
Apel na magiju, proricanje	Odbijanje vjere, sumnje
Strah od starenja, misli o samoubistvu	Mržnja, uvrede, svađa
Pretjerano izlaganje tijela radi privlačenja pažnje	Prezir, arogancija, pretjerana grubost

Nema potrebe da redom nabrajate sve grijehe koje ste počinili. Ako napravite potpunu listu za pokajanje, priznanje će postati formalno prijavljivanje.

Važno je govoriti iz srca, istinski se kajući za svoje postupke.

Priprema za ispovijed i kojim riječima je započeti pred sveštenikom?

Nakon što ste odlučili posjetiti hram radi ispovijedi, važno je da se za to pravilno pripremite. Prvo što treba da uradite je da ukratko napišete listu svojih grehova na komad papira.

Vrijedi napomenuti da ne morate da čitate spisak na papiru pred sveštenikom - morate ga mentalno zapamtiti. Većina svećenika ne voli unaprijed formulirani pristup.

Mnoge ljude koji se žele pokajati zanima pitanje kojim riječima započeti ispovijed. Ne postoji određeni tekst koji treba zapamtiti.

Početak je formulisan vašim riječima. Moraju proizaći iz čistog srca i uznemiriti čovjekova unutrašnja osjećanja.

Priprema za proceduru sadrži sljedeće tačke::

1. Čitanje literature. Da biste bolje razumjeli kako se proces odvija i zašto je to potrebno, proučite crkvenu literaturu o sakramentu ispovijedi i pričešća.
2. Ne tražite izgovore za grešne postupke. Bolje je ispovjediti svoj grijeh svećeniku i ne vraćati se svojim starim poslovima.
3. Pažljivo zapamtite svaki dan– da li je bio zasjenjen negativnim postupcima. Nakon toga zapišite sve glavne grijehe na komad papira - to će biti neka vrsta podsjetnika.
4. Prije nego što se ispovjedite, morate svima oprostiti ko je izazvao prekršaj. Također je važno tražiti oprost od ljudi koji su uvrijeđeni i nepristojni.
5. Nekoliko dana prije zahvata, morate noću čitati molitve Bogorodici i Anđelu čuvaru.
6. Ako imate poteškoća sa sastavljanjem liste- idi u crkvenu radnju.

   Tamo možete pronaći posebnu knjigu koja navodi glavne grijehe prema zapovijestima s objašnjenjem za svaki. Najčešći od njih su predstavljeni i broje 473 komada.

Spisak uzoraka, riječi za pokajanje se također mogu naći u ovoj knjizi. Na ispovijed treba da dođete sa čistim mislima i željom da se pokajete.

Ne možete se pokajati za grijehe koji se smatraju temeljnim: važno je uzeti u obzir sve uvrede i razgovarati o njima.

Ne treba se izražavati opštim frazama pred sveštenikom., bolje je formulisati govor koristeći specifične izraze.

Kako ide ispovest?

Najčešća pitanja koja postavljaju ljudi koji žele da priznaju sastoje se od nepoznavanja pravila ponašanja tokom postupka. Nepoznavanje redosleda ispovesti izaziva strah i stid da se nešto pogreši.

1. Vrijedi napomenuti, da svi odrasli i djeca starija od 7 godina imaju pravo na ispovijed. Djeci mlađoj od ove dobi je dozvoljeno samo pričešće.
2. Posjeta hramu osoba treba da ode na mjesto gdje se vrši ispovijed. Moguće je da postoji red koji treba zauzeti unaprijed.
3. Čekam u redu, razmisli ponovo o svojim grijesima o kojima će biti riječi. Mentalno se sjetite radnji koje ste počinili, tako da kada se pokajete, možete ih sve spomenuti.
4. Ne slušaj tuđe ispovesti- to je neprihvatljivo. Kada se prethodna osoba ispovjedi kod svećenika, bolje je da se malo odmaknete.
5. Priđite svešteniku, izgovori svoje ime, sagni glavu nad krstom i jevanđeljem.

   U pravoslavlju je uobičajeno spominjati svoje grijehe, privlačeći pažnju na Gospoda, ali ne i na sveštenika. Stoga je važno praviti bilješke na komadu papira ili pitati svećenika za pitanja koja vode.

6. Na kraju transfera, osoba se mora obratiti Bogu, tražiti oprost za grijehe. Ako sveštenik pocepa plahtu sa gresima, osobi je dozvoljeno da se moli.
7. Neki hramovi na kraju molitve obavezuju osobu da poljubi ruku sveštenika.

   Ako se ispovijed vrši prvi put, potrebno je unaprijed saznati od svećenika o normama i redoslijedu postupka.

8. Nakon čitanja molitve, sveštenik dozvoljava osoba koja se ispovijeda da se pričesti. Pomoć za pokajnika će doći ako istinski shvati grešku svojih zločina.

Tokom ispovijedi, sveštenik pokriva glavu osobe dijelom njegove odjeće. On čita molitvu i može odrediti kaznu za počinjene grijehe, kao i davati upute.

Bitan! Sakrament se obavlja besplatno. Niko ne može natjerati osobu da prizna - to je njegova lična odluka.

Za nekrštene ispovijed ima svoje karakteristike, koje treba unaprijed razjasniti u crkvi prije prihvatanja vjere.

Koristan video

Related Posts