Drevne ikone - istorija ikonopisa u Rusiji

Ikona je reljefni slikovni prikaz Isusa Hrista, Majke Božje ili svetaca. Ne može se nazvati slikom, jer reproducira ne ono što je umjetniku pred očima, već fantaziju ili prototip koji se mora uzeti u obzir.

Istorija ikonopisa seže u antička vremena i potiče iz ranog hrišćanstva u Rusiji. Ova je umjetnost višeznačna i jedinstvena. I nije iznenađujuće, jer u potpunosti odražava slavne tradicije i duhovnost ruskog naroda. To je i kultni predmet za pravoslavne hrišćane i kulturno nacionalno blago.

Ovdje ne postoji stroga hronologija, međutim, općenito je prihvaćeno da su se prve ikone u Rusiji počele upotrebljavati u 10. vijeku, kada je usvojeno kršćanstvo. Ikonopis je ostao središte drevne ruske kulture sve do 17. vijeka, kada ga je u doba Petrine počelo zamjenjivati ​​sekularnim oblicima likovne umjetnosti. Uprkos činjenici da su kršćanske crkve ranije bile prisutne u Kijevu, tek nakon 988. godine izgrađena je prva kamena crkva. Slikanje su izveli posebno pozvani majstori iz Vizantije. Ponekad su najvažniji dijelovi njenog slikanja izvedeni tehnikom mozaika.

Princ Vladimir I sa Hersonesa doneo je u Kijev mnoštvo svetilišta i ikona. Tragično je da su se godinama izgubili. Pored toga, od Černigova, Kijeva, Smolenska i drugih južnih gradova do danas nije dospjela nijedna ikona tog vremena. Međutim, može se govoriti o ikonopisu s obzirom na brojne zidne slike. Najstarije ikone u Rusiji mogle su preživjeti u Velikom Novgorodu (na teritoriji katedrale Svete Sofije).

Početkom 13. veka maksimalan procvat ruskog ikonopisa zabeležen je u umetničkom centru Vladimir-Suzdalske kneževine. Međutim, invazija Batua na Rusiju negativno se odrazila na dalji razvoj ikonopisa. Sklad karakterističan za Vizantiju nestao je sa ikona, brojni načini pisanja počeli su se pojednostavljivati ​​i konzervirati. Ali umjetnički život nije bio u potpunosti prekinut. Ruski zanatlije nastavili su raditi u Rostovu, na ruskom sjeveru i u Vologdi. Ikone Rostova odlikovale su se značajnom ekspresijom, aktivnošću slika i oštrinom izvođenja. Ova ikona se oduvijek isticala svojom umjetnošću, suptilnošću i profinjenom kombinacijom boja.

Ali od kraja XIV veka, čitav umetnički život Rusije bio je koncentrisan u Moskvi. Tu su radili brojni zanatlije: Srbi, Rusi, Grci. I sam Teofan Grk radio je u Moskvi. Ikone tog doba mogle su pripremiti ozbiljnu osnovu za procvat ruskog ikonopisa početkom 15. veka, posebno za briljantne ikone Andreja Rubljova. Majstori su povećali pažnju na boje i boje. Nije iznenađujuće što je drevno rusko slikarstvo ikona složena i velika umjetnost.

Na ikonama tog vremena najvažnije mjesto zauzimali su razni ljubičasti tonovi, nijanse nebeskog, plavog svoda (korišteni su za prikaz sjaja, grmljavine). Novgorodsko ikonopisstvo iz 15. veka moglo je da sačuva uobičajenu ljubav prema svetlosti i jarkim bojama. Intenzivan i izazovan osećaj boje bio je karakterističan za pskovsku školu. U poređenju sa zvučnom bojom Novgoroda, u njoj dominiraju poznati tonovi, sa strahovitom moralnom napetošću na licima svetaca. Što se tiče Rubljove ere, njen glavni zadatak bio je oživjeti vjeru u čovjeka, u njegovu dobrotu i moralnu snagu. Umjetnici iz tog razdoblja na svaki mogući način pokušali su dočarati da je ikonopis umjetnost, u kojoj svaki detalj ima veliko značenje.

Danas pravoslavci smatraju sljedeće ikone jednom od najznačajnijih:

❶ "Vladimirska Majka Božja"... Tokom poziva na ovu ikonu, vjernici se mole za izbavljenje od invazija neprijatelja, za jačanje vjere, za očuvanje integriteta zemlje i pomirenje zaraćenih strana. Istorija ove ikone vuče korijene iz daleke prošlosti. Smatra se najvećim svetištem ruske zemlje, što svedoči o posebnom pokroviteljstvu Majke Božije nad Ruskim carstvom u XIV-XVI veku tokom naleta tatarskih horda. Postoji legenda da je ova ikona nastala za života same Majke Božje. Savremena pravoslavna crkva povezuje bilo koji dan trostrukog slavljenja ikone Vladimirske Bogorodice sa izbavljenjem naroda iz ropstva molitvama koje su bile posebno upućene ovoj ikoni.

❷ "Spasitelj svemogući"... Ova se ikona često naziva "Spasitelj" ili "Spasitelj". U Hristovoj ikonografiji ovo je središnja slika koja Ga predstavlja kao Nebeskog Kralja. Iz tog razloga je uobičajeno da se stavi na čelo ikonostasa.

❸ "Kazanska Majka Božja"... Tokom poziva na ovu ikonu, vjernici se mole za izlječenje bolesti sljepila, traže izbavljenje od neprijateljskih invazija. Kazanska Majka Božja smatra se zagovornicom u teškim vremenima. Blagoslovljena je mladim ljudima koji su se odlučili udati. Predstavljena ikona takođe se traži za sreću i porodično blagostanje. Zbog toga ga često objese za krevetić. Danas se ikona Kazanske Bogorodice nalazi u gotovo svakom hramu. Lik Djevice može se naći i u većini vjerničkih porodica. Tokom vladavine dinastije Romanov, takva ikona bila je jedno od najcjenjenijih i najvažnijih svetilišta, što je omogućilo da se smatra zaštitnicom kraljevske porodice.

❹ "Spasitelj nije napravljen rukama"... Prema crkvenoj tradiciji, prva ikona bila je Spasiteljeva slika. Postoji legenda da se to dogodilo tokom zemaljskog postojanja Spasitelja. Princ Avgar, koji je bio vladar grada Edese, bio je teško bolestan. Čuvši za iscjeljenja koja je izvršio Isus Hrist, želio je pogledati Spasitelja. Poslao je glasnike da slikar napravi Hristov portret. Ali umjetnik nije uspio ispuniti narudžbinu, jer je sjaj bio toliko jak od lica Gospodnjeg da kist stvaraoca nije mogao prenijeti Njegovu svjetlost. Međutim, Gospodin je svoje najčišće lice obrisao ručnikom, nakon čega je na njemu bila prikazana Njegova Slika. Tek nakon što je dobio sliku, Avgar je mogao izliječiti se od vlastite bolesti. Danas se slika spasitelja obraća molitvama, kao i molbama za vodstvo na pravom putu, o oslobađanju od loših misli i spašavanju duše.

❺ Ikona Svetog Nikole Čudotvorca... Nikola Čudotvorac poznat je kao zaštitnik svih koji su neprestano na putu - piloti, ribari, putnici i pomorci, najcjenjeniji je svetac na cijelom svijetu. Pored toga, zagovornik je onih kojima je nepravda nepravda izrečena. Pokrovitelj je djece, žena, nevinih osuđenika i siromašnih. Ikone s njegovim likom su najčešće u modernim pravoslavnim crkvama.

Istorija otkrića ove ikone vuče korijene iz prošlosti. Vjeruje se da je prije otprilike četiri stotine godina pronađen na jednom od zvonika crkve Svetog Jovana Bogoslova u regiji Vologda. Tada je dugotrpljivi seljak mlitav sanjao san u kojem je imao dugo očekivani lijek za svoju bolest. Božanski glas u snu rekao mu je da ako se pomoli blizu ikone Presvete Bogorodice, tada će ga bolest napustiti, otkriveno mu je i mjesto ovog svetišta.

Seljak je dva puta dolazio na zvonik u lokalnoj crkvi i pričao o svom snu, ali niko tada nije vjerovao njegovim pričama. Tek treći put, nakon mnogo nagovaranja, oboljelom je još uvijek dozvoljeno da uđe u zvonik. Zamislite iznenađenje lokalnih stanovnika, službenika Crkve, kada je na stepenicama, umjesto jedne od stepenica, pronađena ikona koju su svi uzeli za običnog grgeča. Izgledalo je kao platno zalijepljeno za običnu drvenu dasku. Oprali su je od prašine i prljavštine, obnovili je što je više moguće, a zatim su održali molitvu Sedmerostrukoj Djevici Mariji. Nakon toga, seljak je izlečen od bolne bolesti, a sveštenstvo je ikonu počelo štovati na jednakoj osnovi sa ostalima. Tako je 1830. godine u pokrajini Vologda bjesnila kolera, koja je odnijela živote mnogih hiljada ljudi. Lokalni vernici održali su versku povorku oko naselja, zajedno sa ikonom, klanjajući molitvu Presvetoj Bogorodici. Nakon nekog vremena, broj oboljelih počeo je opadati, a zatim napasti i zauvijek napustio ovaj grad.

Nakon ovog incidenta, ikona je obilježila još mnoga zaista čudesna iscjeljenja. Međutim, nakon revolucije sedamnaeste godine, crkva Svetog apostola Jovana Bogoslova, u kojoj se nalazila ikona, bila je uništena, a sama ikona je nestala. Trenutno se ikona Mirotočivog bogorodičnog majke nalazi u Moskvi, u crkvi Arhangela Mihaila.

Sama slika Bogorodice je prilično zanimljiva. Obično se na svim ikonama pojavljuje sa Spasiteljem u naručju ili s anđelima i svecima, a ovdje je Majka Božja prikazana u potpunoj samoći, sa sedam mačeva zabijenih u Njeno srce. Ova slika simbolizira Njenu tešku patnju, neopisivu tugu i duboku tugu zbog Sina tokom boravka na zemlji. I ova ikona je napisana na proročanstvu svetog pravednog Simeona, citiranom u Pismu.

Postoji mišljenje nekog sveštenstva da sedam strela koje probijaju Bogorodičina prsa predstavljaju sedam najvažnijih ljudskih strasti, grešnih poroka. Također se vjeruje da je sedam strijela sedam svetih sakramenata.

Ispred ove ikone uobičajeno je da se mole za pomilovanje zlih srca, u vremenima epidemija bolesti mole se i za vojsku, koja vraća dug domovini, kako bi ih neprijateljsko oružje zaobišlo. Onaj ko se moli, oprašta uvrede svojim neprijateljima i traži ublažavanje srca.

Dan štovanja ikone sedmeropute Bogorodice smatra se 13. avgusta po novom stilu ili 26. avgusta po starom stilu. Tokom molitve poželjno je postaviti najmanje sedam svijeća, ali to nije potrebno. Istovremeno se čita molitva Mnogostradne Bogorodice i Tropar.

Kod kuće određeno mjesto ikone nije propisano, stoga se može nalaziti i na ikonostasu i na bilo kojem drugom mjestu, na primjer, na zidu na ulazu u glavnu sobu. Međutim, postoji nekoliko savjeta za njegovo mjesto: ne smije visjeti niti stajati blizu televizora, oko njega ne bi trebalo biti fotografija ili slika, postera.

Slika od sedam snimaka odraz je evanđeoske priče o dolasku Djevice Marije i Malog Isusa u jeruzalemski hram 40. dana nakon Njegovog rođenja. Sveti starac Simeon, koji je služio u hramu, vidio je u novorođenčetu, Mesiju koji su svi očekivali, i navijestio Marijine kušnje i patnje koje će joj probiti srce poput oružja.

Ikona sa sedam hita prikazuje Majku Božju samu, bez Malog Isusa. Sedam mačeva ili strela koji joj probijaju srce (četiri mača s lijeve strane, tri s desne strane) simbol su tuga koje je Majka Božja pretrpjela u svom zemaljskom životu. Samo oružje, simbolično prikazano sa sedam mačeva, znači nepodnošljivu duševnu tjeskobu i tugu koju je Djevica Marija doživjela tokom sati muka na križu, raspeća i smrti na krstu Sina.

Prema Svetom pismu, broj sedam simbolizira cjelovitost nečega: sedam smrtnih grijeha, sedam osnovnih vrlina, sedam crkvenih sakramenata. Slika sedam mačeva nije slučajna: slika mača povezana je s prolijevanjem krvi.

Ova Bogorodičina ikona ima još jednu verziju ikonografije - „Simeonovo proročanstvo“ ili „Nežnost zlih srca“, gde je sedam mačeva smješteno na obje strane, tri i jedan u centru.

Čudotvorna ikona Majke Božje od sedam strela ima sjevernorusko porijeklo, povezano sa njenim čudesnim fenomenom. Do 1917. boravila je u crkvi Svetog Jovana Bogoslova u blizini Vologde.

O njenom čudesnom nalazu postoji legenda. Nije bilo seljaka koji je dugi niz godina patio od neizlječivog šepanja i molio se za ozdravljenje. Naredio mu je da među starim ikonama koje su se čuvale na zvoniku Bogoslovske crkve pronađe lik Majke Božije i pomoli mu se za ozdravljenje. Ikona je pronađena na stepenicama zvonika, gdje je služila kao stepenica kao jednostavna daska prekrivena prljavštinom i krhotinama. Sveštenici su ikonu očistili i odslužili molitvu ispred nje, a seljak je ozdravio.

Prije slike Majke Božje sa sedam hitaca, mole se za smirivanje zaraćenih, za stjecanje dara strpljenja s gorčinom srca, s neprijateljstvom i progonstvom.

Ikona Svetog Arhangela Mihaila

Mihael se smatra vrlo važnom osobom u nebeskoj hijerarhiji, riječ Arhanđeo znači "vođa anđela". On je glavni vođa među anđelima. Ime Michael znači "onaj koji je sličan Bogu".

Arhanđeli su se uvijek smatrali ratnicima i zaštitnicima Neba. Naravno, glavni zaštitnik i zaštitnik kršćanske vjere je veliki Arhangel Mihail. Vrijedno je napomenuti da je Sveti Arhangel Mihael jedan od najpoznatijih anđela, zovu ga i Arhanđelom, što znači da je najvažniji od svih bestjelesnih sila.

Prema Pismu i legendi, on se uvijek zalagao za čovječanstvo i uvijek će nastaviti služiti kao jedan od glavnih branitelja vjere. Prije ikona s Arhanđelom Mihajlom, ljudi traže zaštitu od invazije neprijatelja, građanskog rata i pobjede protivnika na bojnom polju.

Katedrala Mihaila i sve bestjelesne sile neba proslavlja se 21. novembra, 19. septembra je čudo Arhanđela u Kolosu. Spominjanje Mihaela prvi se put može vidjeti u Starom zavjetu, premda se Michael u tekstu ne spominje poimence, ali rečeno je da je Joshua "podigao pogled i vidio čovjeka koji je stajao ispred njega s isukanim mačem u ruku. "

U Danijelovoj knjizi Mihael se pojavljuje s arhanđelom Gabrijelom kako bi pomogao u porazu Perzijanaca. U kasnijoj viziji, rekao je Danijelu da će „u to vreme (krajnje vreme) Mihael, princ Veliki, štititi narod. Doći će vrijeme teško, što nije bilo od početka vremena ... ”Dakle, može se shvatiti da Michael igra jednu od ključnih uloga kao zaštitnik Izraela, izabranog naroda i Crkve.

Oci Crkve takođe pripisuju Mihaelu sledeći događaj: Tokom izlaska Izraelaca iz Egipta, hodao je ispred njih, u obliku oblačnog stuba danju, a noću u obliku vatrenog stupa . Moć velikog zapovjednika očitovala se u uništenju 185 hiljada vojnika asirskog cara Senaheriba, takođe zlog vođe Heliodora.

Vrijedno je spomenuti da postoji mnogo čudesnih slučajeva povezanih s Arhangelom Mihailom, zaštitom trojice mladića: Ananijem, Azarijom i Misailom, koji su bačeni u usijanu peć zbog odbijanja štovanja idola. Voljom Božijom, vrhovni zapovjednik Arhangel Mihael prevozi proroka Avakuma iz Judeje u Babilon kako bi dao hranu Danijelu u lavljem brlogu. Arhanđeo Mihael se prepirao s đavolom zbog tijela svetog proroka Mojsija.

Za vrijeme Novog zavjeta sveti Arhangel Mihail pokazao je svoju snagu kada je na obali Atosa čudesno spasio mladića kojeg su razbojnici bacili u more s kamenom oko vrata. Ova priča se nalazi u atonskom paterikonu, iz života svetog Neofita.

Možda najpoznatije čudo vezano za velikog svetog Arhangela Mihaila je spas crkve u Kolosi. Brojni su neznabošci pokušali uništiti ovu crkvu usmjeravajući tok dvije rijeke direktno na nju. Arhanđeo se pojavio među vodama i, noseći križ, poslao je rijeke pod zemlju, tako da je crkva ostala stajati na zemlji i nije uništena zahvaljujući Mihaelu. U proljeće se kaže da voda ovih rijeka nakon ovog čudesnog događaja ima iscjeliteljsku moć.

Rusi štuju Arhangela Mihaila zajedno sa Majkom Božijom. Najčistija Bogorodica i Mihael se uvijek spominju u crkvenim himnama. Mnogi manastiri, katedrale, crkve posvećeni su vrhovnom zapovedniku nebeskih snaga, Svetom Arhangelu Mihailu. U Rusiji nije bilo grada u kojem nije bilo crkve ili kapele posvećene Arhangelu Mihailu.

Na ikonama je Mihael često prikazan kako drži mač u ruci, a na drugoj drži štit, koplje ili bijeli barjak. Neke ikone Arhanđela Mihaila (ili Arhangela Gabrijela) prikazuju anđele kako drže loptu u ruci, a štap u drugoj.

Ikona Kazanske Bogorodice

Najrasprostranjenije i najcjenjenije pravoslavne ikone u Rusiji su ikone Bogorodice. Predanje kaže da je prvu sliku Majke Božije stvorio evanđelist Luka tokom života Majke Božje, odobrila je ikonu i prenijela joj svoju moć i milost. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi postoji oko 260 slika Bogorodice, proslavljene čudima. Jedna od tih slika je ikona Kazanske Bogorodice.

U pogledu ikonografije, ova slika pripada jednom od glavnih šest ikonografskih tipova, koji se naziva „Odigitrija“ ili „Vodič“. Staroruska verzija ove ikone, koju je monah ikonopisac naslikao po ugledu na vizantijsku Odigitriju, odlikuje se toplinom, ublažavajući kraljevsko držanje originala iz Vizantije. Ruska Odigitrija nema struk, već ramensku sliku Marije i Malog Isusa, zbog čega se čini da se njihova lica približavaju onima koji se mole.

U Rusiji su postojale tri glavne čudotvorne ikone Kazanske Bogorodice. Prva ikona je prototip, čudesno otkriven 1579. godine u Kazanju, koji se čuvao u Kazanskom manastiru Bogorodice do 1904. godine i bio izgubljen. Druga ikona je popis slike Kazana i predstavljena je Ivanu Groznom. Kasnije je ova ikona Majke Božije prebačena u Sankt Peterburg i prebačena u Kazanjsku katedralu kada je bila osvetljena 15. septembra 1811. Treća ikona Kazanske Bogorodice je kopija prototipa Kazana, preneta je miliciji Minina i Požarskog i sada se čuva u Moskvi u Bogojavljenskoj katedrali.

Pored ovih glavnih ikona Kazanske Bogorodice, napravljen je i veliki broj njenih čudesnih kopija. Molitva ispred ove slike pomaže u svim ljudskim tugama, tugama i nedaćama. Rusi su joj se uvijek molili da zaštiti svoju rodnu zemlju od stranih neprijatelja. Prisustvo ove ikone u kući štiti njegovo domaćinstvo od svih nevolja, ona kao vodič navodi na pravi put u donošenju teških odluka. Prije ove slike Majke Božje mole se za očne bolesti. Prema legendi, tokom čudesnog sticanja prototipa u Kazanju, dogodilo se čudo uvida iz sljepila prosjaka Josipa, koji je bio slijep tri godine. Pomoću ove ikone mladi su blagoslovljeni za brak, tako da je jak i dug.

Proslava Kazanske ikone Bogorodice održava se dva puta godišnje: u čast sticanja slike 21. jula i u čast oslobađanja Rusije od poljske intervencije 4. novembra.

Iberijska ikona Majke Božje

Iberijska ikona Majke Božije, koja se u Rusiji poštuje kao čudotvorna, kopija je najstarije ikone koja se čuva u Iverskom manastiru u Grčkoj na Svetoj Gori i datira iz 11.-12. Veka. Prema ikonografskom tipu to je Odigitrija. Prema legendi, ikona Majke Božije, spasena od ikonoklasta tokom vladavine cara Teofila (9. vek), čudesno se pojavila iberijskim monasima. Smjestili su je u crkvu na prolazu i nazvali je Portaitissa ili Vratarka.

U ovoj verziji Odigitrije, lice Djevice Marije okrenuto je i nagnuto prema Malom Isusu, koje je u blagom okretu prikazano Djevici Mariji. Majka Božja ima ranu koja krvari na bradi, a kojoj su je, prema legendi, protivnici ikona zadali sliku.

Čudesna slika bila je dobro poznata u Rusiji. Tokom vladavine Alekseja Mihajloviča, monasi Iverskog manastira napravili su kopiju prototipa i isporučili u Moskvu 13. oktobra 1648. godine. Iberijska Majka Božja bila je posebno poštovana u Rusiji.

Ikona Presvete Bogorodice Iverske pomaže pokajanim grešnicima da pronađu put i snagu za pokajanje, rođaci i prijatelji mole se za nepokajane. Slika štiti kuću od napada neprijatelja i prirodnih katastrofa, od požara, liječi od tjelesnih i mentalnih bolesti.

Proslava Iberijske ikone održava se 25. februara i 26. oktobra (ikona je stigla sa Atosa 1648. godine).

Ikona Pokrova Bogorodice

Ikona Pokrova Bogorodice posvećena je velikom crkvenom prazniku u ruskom pravoslavlju - Pokru Presvete Bogorodice. U Rusiji riječ "pokrivač" znači veo i pokroviteljstvo. Na dan proslave 14. oktobra, pravoslavci se mole Nebeskom zagovorniku za zaštitu i pomoć.

Ikona Pokrovskaja prikazuje čudesno ukazanje Bogorodice, koje se dogodilo u 10. veku u carstvu Konstantinopolja Blachernae, opkoljeno neprijateljima. Tokom cjelonoćne molitve, blaženi Andrija vidio je čudesno pojavljivanje Majke Božje okružene anđelima, apostolima i prorocima. Majka Božja skinula je veo sa glave i raširila ga preko poklonika.

Dva veka kasnije, u 14. veku. u čast ovog svetog događaja u Rusiji sastavljena je božanska služba čija je glavna ideja bila jedinstvo ruskog naroda pod zaštitom Presvete Bogorodice, za koju je ruska zemlja njena zemaljska sudbina.

Postojale su dvije glavne vrste ikona Pokrova: srednjoruska i novgorodska. U srednjoruskoj ikonografiji, koja odgovara viziji blaženog Andrije, Majka Božja sama nosi veo. Na novgorodskim ikonama Majka Božja pojavljuje se na slici Orante, a veo je drže i šire anđeli.

Molitva pred slikom Zaštite Bogorodice pomaže u svemu ako su misli osobe koja se moli ljubazne i čiste. Slika pomaže u prevladavanju naših vanjskih i unutarnjih neprijatelja, duhovni je štit ne samo nad našim glavama, već i nad našim dušama.

Ikona Svetog Nikole Čudotvorca

Među mnogim ikonama svetaca u pravoslavlju, jedna od najomiljenijih i najcjenjenijih vernika je slika Svetog Nikole Ugodnika. U Rusiji je ovo nakon Majke Božje najcjenjeniji svetac. Gotovo u svakom ruskom gradu postoji crkva Svetog Nikole, a ikona Svetog Nikole Čudotvorca nalazi se u svakoj pravoslavnoj crkvi u istoj granici sa likovima Bogorodice.

U Rusiji štovanje sveca počinje usvajanjem hrišćanstva, on je svetac zaštitnik ruskog naroda. Često je u ikonopisu bio prikazan od Hrista s lijeve, a s desne strane - Majke Božje.

Sveti Nikolaj Ugodni živio je u 4. stoljeću. Od malih nogu služio je Bogu, kasnije postao svećenik, a potom - nadbiskup likijskog grada Myre. Za života je bio veliki pastir koji je pružao utjehu svima koji su tugovali i vodili izgubljene do istine.

Molitva ispred ikone Nikole ugodnog štiti od svih nedaća i pomaže u rješavanju bilo kakvih problema. Slika Nikole Čudotvorca štiti one koji putuju kopnom i morem, štiti nevine osuđenike, one kojima prijeti nepotrebna smrt.

Molitva svetom Nikoli liječi bolesti, pomaže u prosvjetljenju uma, u uspješnom braku kćeri, u prekidu građanskih sukoba u porodici, između susjeda i vojnih sukoba. Sveti Nikolaj Mirlikijski pomaže u ostvarenju želja: nije ni za šta bio prototip Djeda Mraza, koji ispunjava božićne želje.

Dan sjećanja na Nikolu Ugodnika obilježava se tri puta godišnje: 22. maja, Nikolino proljeće (prijenos moštiju sveca u grad Bari u Italiji kako bi izbjegli njihovo skrnavljenje od strane Turaka), 11. avgusta i 19. decembra - zimski Nikola.

„Ruske ikone u visokoj rezoluciji“. Stvaranje albuma: Andrey (zvjagincev) i Konstantin (koschey).

Ikone Bogorodice izazivaju poseban osećaj kod pravoslavnih hrišćana. Na ovoj stranici su predstavljene fotografije sa imenima najpoznatijih slika u Rusiji.

Kroz ikone, vjernici se obraćaju Majci Božjoj sa molitvama za jačanje vjere, izlječenje bolesti i spas duše.

Koliko ima ikona Bogorodice

Niko ne zna tačno koliko je različitih slika Majke Božije napisano. U mjesecu koji je objavio Moskovski patrijarhat pominje se 295 naslova.

Ali prema ikonografiji, slike Djevice podijeljene su u samo tri vrste: Oranta (pogleda podignutih ruku), Odigitrija (dijete blagoslivlja Djevicu), Eleusa (nježnost, prilijepljena jedna za drugu).

Ikone Majke Božje sa fotografijama i opisima

Ispod je popis Svetih lica, najpopularnijih ili, naprotiv, malo poznatih, čija je istorija ili opis vrlo zanimljiv.

Ikona "Kazan" Bogorodice

Proslavlja se 21. jula i 4. novembra. Čudesna slika spasila je zemlju u vremenima previranja, nesreće i rata. Njegov značaj je u očuvanju zemlje pod senkom Majke Božije.

Najcjenjenija slika u Rusiji. Pronađena je 1579. godine u Kazanju na požaru tokom progona hrišćana. Blagoslivljaju ih bračni parovi, mole se za izlječenje očnih bolesti i za odbijanje strane invazije.

Ikona Bogorodice "Neiscrpni kalež"

1878. godine St. Varlaam odlazi u grad Serpuhov i moli se tamo ispred određene slike. Ispostavilo se da je ova ikona sada poznati "Neiscrpni kalež".

Ikona Presvete Bogorodice "Feodorovskaja"

Proslavlja se 27. marta, a takođe i 29. avgusta. Od nje se traži sretan brak i zdrava djeca.

Možda napisao apostol Luka. Smješteno je u XII vijeku u gradu Gorodets. Čudesno preseljena u Kostromu: viđena je u rukama sv. ratnik Theodore Stratilates, koji je s njom prošetao gradom. Otuda i naziv "Feodorovskaya".

"Suverena" Majka Božja

Proslavlja se 15. marta. Značenje slike je u tome što je vlast nad Rusijom prešla s cara direktno na Djevicu Mariju.

Pojavio se 1917. godine u selu Kolomenskoye, u Moskovskoj oblasti, baš na dan kada je Nikola II abdicirao sa prestola. Presveta Bogorodica, takoreći, dobila je državu od cara.

Ikona "Vladimirskaja"

Proslavlja se 3. juna, 6. jula, 8. septembra. Vrijednost slike za pravoslavne hrišćane u očuvanju Rusije od vanzemaljskih ratnika.

Napisao apostol Luka na stolu Sagrada Familia. Spasio Moskvu od invazije Tamerlana. Tokom sovjetske ere izlagala je u Tretjakovskoj galeriji.

Majka Božja "Tihvin"

Ovu sliku je, prema legendi, napisao Evanđelist i apostol Luka. Čudesno se pojavio u blizini grada Tihvina. Spasenje Tihvinskog manastira tokom Sjevernog rata 1613. godine bilo je posebno izvanredno među mnogim čudima koja su se ispoljila na ovaj način.

"Trojeručica"

Ime je dobio po čudu koje se dogodilo sv. John Damascene. Njegova odsječena ruka bila je pričvršćena za svoje mjesto molitvom na ikoni Majke Božije. U čast ovog događaja, na okvir slike bila je pričvršćena srebrna ruka.

"Neočekivana radost"

Proslavlja se 14. maja i 22. decembra. Značenje slike leži u milosti Majke Božije čak i za nepokajane grešnike, vodeći ih ka pokajanju.

Ikona je dobila ime u znak sećanja na obraćenje jedne bezakonice koja je uz arhanđelski pozdrav zatražila blagoslov za sebe za bezakonja.

"Blažena maternica"

U XIV veku nalazila se u katedrali Blagoveštenja u Kremlju. Proslavljen zbog mnogih čuda.

"Blagovijest"

Slika je posvećena dvadesetom istoimenom prazniku.

"Blaženo nebo"

Obilježava se 19. marta. Značenje slike je u tome što će se u ovom ruhu, prema pretpostavci, Blažena Djevica Marija spustiti na zemlju, pripremajući ljude za drugi Hristov dolazak.

Sliku je u Moskvu donela litvanska princeza Sofija Vitovtovna početkom 15. veka.

"Radost svih koji tuguju"

1688. godine bolesna Eufemija, rodbina patrijarha, koja je bolovala od neizlječive bolesti, čudesno je zacijelila prije ove slike.

"Odgoj"

Proslavlja se 18. marta. Značaj ikone povezan je sa obrazovanjem mlade generacije u pravoslavnoj veri.

Ovo je vizantijska slika poznata po mnogim čudima. Pruža pomoć roditeljima i njihovoj djeci.

"Životni izvor"

Slavi se petog dana nakon Uskrsa. Mole se za očuvanje razboritosti i bezgrešnog života.

Ikona je nazvana u znak sećanja na sveti izvor vode u blizini Konstantinopolja. Na ovom se mjestu Djevica Marija ukazala Lavu Marcelu i predvidjela da će postati car.

"Otkupitelj"

Proslavlja se 30. oktobra. 1841. godine na molitvenom bdijenju ispred ove ikone najezda skakavaca čudesno je zaustavljena u Grčkoj.

Ikona je bila kod porodice Aleksandra III kada je njihov voz srušen. Tog dana su se počele slaviti ikone u spomen na spas cara.

"Ključ inteligencije"

Molite se za djecu koja imaju poteškoća u učenju. Ikona je lokalno štovana, nalazi se u regiji Nižnjeg Novgoroda.

Pojavio se u Rusiji u 16. veku, povezan je sa slikom "Dodavanje uma".

"Sisari"

Sliku je iz Jerusalima u Srbiju preneo sv. Savva u VI vijeku.

"Fadeless Color"

Znači integritet Blažene Djevice Marije.

"Radost"

Proslavlja se 3. februara. To znači veliku milost Majke Božje prema grešnicima, uprkos čak i njenom Sinu.

Slika je povezana sa čudesnim izbavljenjem pljačkaša koji su napali manastir Vatoped na Svetoj Gori.

"Asistent na porodu"

Pomaže kod teškog porođaja.

"Samo-napisano"

Lokalno poštovan na Atosu. To je čudesno manifestovao pobožni ikonopisac iz grada Iasi 1863. godine.

"Brzi slušalac"

Ikona Atosa. Od nje je poteklo čudesno iscjeljenje očiju neposlušnog monaha.

"Umiri moje tuge"

Proslavlja se 7. februara. Ublažava duševne muke. Mnoga ozdravljenja su došla od nje.

Kozaci su u Moskvu donijeli 1640. Smrznuto je 1760. godine.

"Iscjelitelj"

Značenje je utjeha bolesnika.Često ukrašava bolničke crkve.

Zaključak

Upotreba ovih ikona uvek je pomagala pravoslavnim hrišćanima u teškim životnim trenucima. I sada, u modernom svijetu, iscjeljenja i čuda se nastavljaju. Pojavljuju se nove čudotvorne ikone Djevice Marije.

Zagovor Presvete Bogorodice nastaviće se do kraja istorije ljudskog roda.

Pravoslavna crkva je nezamisliva bez ikona. Rukom napisane slike Isusa Hrista, Majke Božje i svetaca čuvaju se u crkvama i u kući svakog vernika, delujući za pravednike kao glavna spona sa svetlosnim svetom Božanskog. Stvorene s velikom ljubavlju, pravoslavne ikone se upečatljivo razlikuju od uobičajene slike, jer su u svojoj suštini nadahnuće koje je nekada pregazilo ikonopisca.

Ikone za sve prilike na portalu "Ruska pravoslavna crkva"

Svijet ikona iznenađujuće je raznolik i raznolik. Tokom godina postojanja pravoslavlja, crkva je stekla veliki broj slika, od kojih su mnoge čudesne. Kazanska ikona Majke Božije, Majke Božje Počajevske, Vječna boja, Očajna nada - ovo je samo mali dio onih svetih slika koje pomažu ljudima da vjeruju u čuda Gospodnja i idu dalje pravedni put.

Katalog stranice "Ruska pravoslavna crkva" sadrži najpoznatije i najcjenjenije ikone posvećene:

• Spasitelj;
• Majka boga;
• Sveto Trojstvo;
• evanđeoski događaji uz učešće Isusa Hrista;
• sveta istorija pravoslavlja;
• velikim mučenicima i bestelesnim silama.

Radi vaše udobnosti podijelili smo sve slike u kategorije, što vam omogućava da se upoznate sa svetim slikama, ovisno o praznicima, povijesnim događajima ili spomenima u mjesecu. Na stranicama portala pronaći ćete fotografije i značenje ikona, možete dobiti ideju o najznačajnijim slikama koje se čuvaju u crkvama Rusije, kao i naučiti puno korisnih i zanimljivih stvari o njihovim čudesni efekti.

Ikone za pomoć i iscjeljenje, izmjerene i zavjetovane, porodične i vjenčane ikone - čast koja se ukazuje svakoj od njih svakako pripada Arhetipu i pomaže nam da u potpunosti spoznamo svu ljepotu i svetost duhovnog svijeta.

Kijevo-Pečersku lavru osnovali su pravedni Antonije i Teodozije 1051. godine. Ruski monasi postali su prvi nesebični radnici monaštva, od kojih je jedan bio Zaharija Brži. Njihova duhovna djela u budućnosti nadahnula su njihove potomke na asketski način života.

Kijevo-Pečerska lavra - rodno mjesto ruskog monaštva

Mošti prvih utemeljitelja Antuna i Teodosija iz špilja ne čuvaju se u udaljenim špiljama, već samo njihovi simbolični lijesovi u ćelijama. Tokom invazije na kan Batu u četrnaestom stoljeću, ostaci svetaca bili su sigurno sakriveni i do sada se ne zna gdje.

Manastir je postojao na donacije prinčeva i običnih ljudi, monasi su pomagali siročadima, siromašnima i siromašnima. U blizini manastira izgrađeno je sklonište za bolesne. Takođe iz ...

Život i smrt Matrone Solunske služi kao model pravoslavnim hrišćanima. Ova mučenica odlučila je umrijeti, nijedna muka i premlaćivanja nisu je natjerali da se odrekne vjere u Gospoda i Spasitelja, koji će uvijek priskočiti u pomoć u bilo kojim okolnostima.

Život mučenika

Djevojčica je bila službenica Jevrejke Pantile, supruge vojnog zapovjednika grada Soluna. Sluškinja je ispovijedala pravoslavnu vjeru i molila se potajno od domaćice kako joj ne bi privukla pažnju. Svakog dana ljubavnica je odlazila u sinagogu i sa sobom vodila Matronu:

• djevojka je uvijek išla s njom do vrata;
• čim je Pantilla ušla unutra, djevojčica je otrčala u hram da se pomoli Gospodu.;
• kad je domaćica napustila sinagogu, čekala je na izlazu.

…

Istorija pravoslavlja je veličanstvena i beskrajna, a slike svetaca zadivljuju svijest primjerima svog života za dobro Gospoda i ljudi. Ima ih ogroman broj, a svaki je zaseban primjer divljenja i oponašanja. Jedan od njih može se nazvati Sveti Jona, čije je ime malo poznato, ali njegova djela postala su živopisan primjer pravednog života. A tropar Joni, mitropolitu moskovskom, i danas se čita u crkvama i pomaže hrišćanima da pronađu svoj duhovni put.

Svečev život

Jonah je iz Galiča, potomak porodice sa posebnom pobožnošću. U dobi od 12 godina, mladić je zamonašen u manastiru svog rodnog grada, a ubrzo se preselio u poznati Simonovski manastir (Moskva), gde je dugo bio ...

Moskovski sveci Petar, Jona, Filip i Aleksije bili su metropoliti u različita vremena, ali za Rusiju teška razdoblja. Brinuli su o svom stadu, gradili crkve i manastire i doprinosili širenju pravoslavne vere.

Moskovski metropoliti Petar, Jona, Filip, Aleksije

Sveti Petar se rano nastanio u samostanu. Zbog poslušnosti i dostojnog truda, carigradski patrijarh Atanasije uzdigao ga je u moskovskog mitropolita. Težak teret pao je na sveca - upravu metropole tokom tatarskih invazija.

Svetac je potrošio puno duhovne i fizičke snage da uspostavi pravoslavnu vjeru:

• pozvao na kraj neprijateljstva knezova;
• preselio stolicu mitropolije iz Vladimira u Moskvu, što je bio važan događaj u tim nemirnim vremenima.

Sveti Aleksije porijeklom ...

Tokom svog života, Theodore Trikhin Vlasyanichnik napravio je veliki broj čuda, pomažući stradalima. Miro koji je proizašao iz njegovih relikvija pomaže u suočavanju s mnogim teškim situacijama.

Život svetog Teodora

Teodor je rođen u prilično bogatoj carigradskoj porodici. Došavši u mladu dob, odlučio je da ode u manastir u Trakiji. Tamo je primljen za monaha. Sve vrijeme posvećivao je strogom poštivanju Gospodnjih zakona, posta i drugih učenja. Prepoznao je samo grubu odjeću, odnosno košulju bodljikave kose. Uvijek je pokušavao priskočiti u pomoć onima kojima je bila potrebna njegova pomoć.

Šta pomaže

Kao i drugi sveci, on očituje svoju moć u određenim specifičnim situacijama. Češće …

Sveti Inokentije je zaista veliki čovjek u svjetskom pravoslavlju. Njegova djela su plemenita i poštena, jer je njihova osnova pravedna vjera u Gospoda. A ikona svetog Inokentija, nadbiskupa Irkutskog, do danas zadivljuje snagom svoje čudotvornosti.

Život sv. Inokentija Irkutskog

Budući biskup rođen je u porodici duhovnika. Na krštenju je dobio ime Ivan i odgojen je u duhu velike dobrote i dobrote.

Diplomirao sa odličom na Bogoslovskoj akademiji u Kijevu. Na kraju studija je podrezan i dobio je ime Inocent, s kojim se oporavio u svet sveštenstva. Nakon što je monah radio u Moskvi kao učitelj, odatle se preselio u novoosnovani Nevski manastir, kako bi tamo poslužio kao pravi primer ...

Zosim i Savvaty iz Soloveckog - ovi sveci nikada nisu prešli puteve, već su svojim djelima činili zajedničku stvar. Zbog toga ih poštuju pravoslavci u celini. Glavna prednost za njih je što su bili osnivači i važne ličnosti manastira Solovecki.

Životi svetaca

Budući da su na vodećim pozicijama najcjenjenijih svetaca, nije iznenađujuće što postoji nekoliko dana sjećanja na Zosima i Savvatyja. Evo njihove liste:

• 30. aprila;
• 3. juna;
• 7. jula;
• 12. avgusta;
• 21. i 22. avgusta;
• 20. oktobra.

Što se tiče života Zosime i Savvata Soloveckog, vrijedi znati da su oni bili revni sljedbenici kršćanstva i dugo su se bavili ...

Sveti mučenik Vasilije Ankirski i Cezarejski pripadao je plemenitim građanima grada Anire u Turskoj. Kroz život je pomagao ljudima. Svi u neposrednoj blizini znali su za njega kao za duboko religioznu i pobožnu osobu.

Život mučenika Vasilija Ankirskog

Vasilij je služio kao sveštenik u crkvi u Ankyri. Tih je dana biskup pao u suprotnu herezu, koju svetac nije podržavao, nije dijelio. Nepokolebljivo je vjerovao u Svevišnjeg i propovijedao samo jednu vjeru Isusa Hrista. Kada je Julian došao na carski prijestol, počeo je obnavljati poganstvo. Osjetivši nepoznatu podršku, Vasilij je udvostručio snagu u propovijedanju i jačanju svoje vjere.

Tada je monah optužen za ...

Sveti Inokentije Benjaminov, mitropolit moskovski i kolomnski, poznata je i cijenjena osoba u Ruskoj crkvi. A njegove društvene i duhovne aktivnosti za dobro Gospoda i naroda postale su dostojan primjer za mnoge istinske vjernike, koji se i danas koristi u istoriji i kulturi svjetskog pravoslavlja za uspostavljanje vjere i Božje riječi za sve one koji ih trebaju.

Život Innokentija iz Moskve

Budući mitropolit rođen je u porodici crkvenog službenika, s kojom je upoznat dovoljno rano. Kasnije je završio bogosloviju. Tamo je, kao najmarljiviji student, dobio ime Benjamin, u znak sećanja na preminulog nadbiskupa. Nakon toga uzdignut je u čin svećenika ...

Priča o sestrama Agapia, Irin i Khionia poznata je mnogima. Svojom odbačenom vjerom u Hrista pokazali su neposlušnost paganskim načelima, zbog kojih su prihvatili mučeničku smrt.

Život svetih mučenika

Događaji su se dogodili davno, ali uspomena na njih se čuva i prenosi s koljena na koljeno. Rođeni su u blizini italijanskog grada Aquileia. U prilično ranoj dobi postali su siročad. Djevojčice su vodile pobožan način života i željele su se posvetiti služenju Gospodinu. Jednom je starac Zinon imao viziju u kojoj je rečeno da će uskoro umrijeti i da će sveta Agapija i njene sestre biti podvrgnute mukama.

O svemu ovome rekao je Anastasiji Patterner. Podržala je ...