31. avgusta 2017

Istorija nastanka judaizma govori sama za sebe, ali o tome kasnije. Razmotrimo prvo izvornu religiju iz koje je nastao judaizam.

Istorija nastanka religije koja je prethodila judaizmu

Prvo, pogledajmo opći koncept riječi religija.

Religija(lat. religare - vezati, ujediniti) - određeni sistem pogleda, određen vjerovanjem u natprirodno, koji uključuje skup moralnih normi i tipova ponašanja, rituala, vjerskih aktivnosti i ujedinjenja ljudi u organizacije (crkva, umma, sangha, vjerska zajednica).

Druge definicije religije:

jedan od oblika društvene svijesti; skup duhovnih ideja zasnovanih na vjerovanju u natprirodne sile i bića (božanstva, duhove) koja su predmet obožavanja.

organizovano obožavanje viših sila. Religija ne predstavlja samo vjerovanje u postojanje viših sila, već uspostavlja poseban odnos prema tim silama: to je, dakle, određena aktivnost volje usmjerena prema tim silama.

duhovno formiranje, poseban tip ljudskog odnosa prema svijetu i samom sebi, uvjetovan idejama o drugosti kao dominantnoj stvarnosti u odnosu na svakodnevicu.

Takođe, pojam „religija“ se može shvatiti u smislu subjektivno-ličnog (religija kao pojedinačna „vjera“, „religioznost“ itd.) i objektivno-općeg (religija kao institucionalni fenomen – „vjera“, „obožavanje“ od Boga” , “ispovijesti” itd.).

Religiozni sistem predstavljanja svijeta (pogled na svijet) zasniva se na religijskoj vjeri i povezuje se s odnosom osobe prema nadljudskom duhovnom svijetu, određenoj nadljudskoj stvarnosti, o kojoj čovjek nešto zna i prema kojoj mora na neki način da se orijentiše. život. Vjera se može ojačati mističnim iskustvom.

Za religiju su od posebnog značaja pojmovi kao što su dobro i zlo, moral, svrha i smisao života itd.

Osnovna religiozna vjerovanja većine svjetskih religija zapisana su od strane ljudi u svetim tekstovima, koji su, prema vjernicima, ili diktirani ili nadahnuti direktno od Boga ili bogova, ili su ih napisali ljudi koji, sa stanovišta svake pojedine religije, dostigli najviše duhovno stanje, veliki učitelji, posebno prosvetljeni ili posvećeni, sveci itd.

U većini vjerskih zajednica istaknuto mjesto zauzima sveštenstvo (služitelji vjerskih bogosluženja).

Religija je preovlađujući pogled na svijet u većini zemalja svijeta, većina ispitanika se poistovjećuje s jednom od religija.

Ukratko, religija je nauka o božanstvu, koja daje ideju o sebi kroz zakone dobra i zla.

U našem slučaju sa judaizmom, govorimo o Bogu, koji se otkrio Jevrejima kroz 10 zapovesti. Zbog toga se ove zapovesti nazivaju Otkrivenje:

18 I kada je [Bog] prestao govoriti Mojsiju na gori Sinaj, dao mu je dvije ploče svjedočanstva, kamene ploče, na kojima je bilo ispisano Božjim prstom.

I zbog toga se kovčeg u kojem su oni čuvali nazvan Kovčegom svjedočanstva:

21 I unese kovčeg u šator, okači zastor i zatvori kovčeg svjedočanstva, kako je Gospod zapovjedio Mojsiju.

Pored toga što se u kovčegu čuvalo otkrivenje o Bogu u Deset zapovijedi, iznad kovčega je svećenik primao upute od Boga, koji se otkrivao svećeniku između kerubima.

6 I stavite ga ispred zavjese koja je ispred kovčega svjedočanstva, nasuprot pomirilištu što je na [kovčegu] svjedočanstva, gdje ću vam se otkriti.

7 Na njemu će Aron zapaliti slatki tamjan; svako jutro, kad priprema lampe, pušit će s njima;

Dakle, religija Jevreja se fokusira na Boga, koji se otkrio kroz Otkrivenje – 10 zapovesti. Nećemo se zadržavati na značenju ovih zapovesti, jer je ovo posebna tema.

Ono na šta treba obratiti pažnju je da ova religija nije bila jevrejska. Ova religija se može nazvati religijom Abrahamova - Abrahamovom. Abraham je osnivač ove religije i otac svih Jevreja.

Kada je Mojsije sreo Boga u pustinji, gde mu je Bog govorio iz gorućeg grma, Mojsiju je rečeno:

6 I reče: Ja sam Bog tvoga oca, Bog Abrahamov, Bog Izakov i Bog Jakovljev.

Nigdje u Bibliji ne govori se o Mojsijevom Bogu, ali uvijek govori o Bogu Abrahamovom. Prvi otac je bio Abraham, zatim Isak, a posljednji Jakov. Od Jakova je proizašlo dvanaest plemena, među kojima je bilo i Levijevo pleme, u kojem se rodio Mojsije.

Dakle, religija Jevreja je prvobitno bila abrahamska religija.

Istorija pojave judaizma u Abrahamovoj religiji

Sama riječ judaizam dolazi od imena Juda (Yehuda), što se prevodi kao: hvaljen neka je Jehova, slava Jehova.

35 I opet zatrudnje i rodi sina i reče: "Ovaj put ću slaviti Jahvu." Stoga ga je nazvala Yehuda.

(Bereishit (Postanak) 29)

Podjela Jakovljevih sinova

Iz istorije Tanahije znamo da su za vrijeme vladavine sina Solomonovog, sinovi Izraelovi bili podijeljeni na dva dijela. Jedan dio činila su Judina i Benjaminova plemena. Ovaj dio se geografski zvao - Judeja. S njima je bilo i Levijevo pleme. Drugi dio se sastojao od preostalih 10 plemena. Ovaj dio naroda geografski se smatrao Izraelom sa glavnim gradom Samarijom.

Nakon toga, kada je došao asirski kralj, zauzeo je glavni grad Izraela, Samariju, i naselio deset plemena kao robove u svoje zemlje. Tako je Izrael prestao da postoji.

Juda je ostala sa svojim glavnim gradom Jerusalimom sve dok kralj Babilona nije zauzeo grad. Ljudi su bili zatočeni 70 godina. Ali prema proročanstvima, nakon 70 godina ljudi su se vratili i obnovili grad i Hram, naselivši zemlje Judeje.

Judaizam u vrijeme Isusa Krista

U vrijeme Isusa Krista, dominantno pleme su bili Jevreji - predstavnici plemena Jude. Mali dio je ostao od Benjaminovog plemena, kao i od plemena Levijeva. Zbog toga su svi Jevreji nazvani Jevreji - stanovnici Judeje. I upravo je to temeljni razlog za formiranje judaističke religije, koju su formirali fariseji tog vremena.

Moderni judaizam

Moderni judaizam (pravoslavni) je još uvijek isto učenje fariseja, reformirano u određenoj mjeri pod uticajem evropske kulture.

Abrahamska religija danas

Iako je farisejsko učenje bilo deformirano još u Kristovo vrijeme i kasnije, abrahamska religija, koja nije bila podložna intervenciji ljudskih kultova, opstala je do danas u obliku zasebnih religioznih jevrejskih grupa, uključujući i mesijanske (ne mješovite). sa hrišćanstvom). Predstavnici abrahamske religije očuvali su u ispravnom svjetlu učenje o Bogu Jevreja – Jehovi i Njegovim zapovijestima.

Mira. Nastala je u 1. veku pre nove ere u staroj Judeji. Istorija vjerovanja u direktnoj je vezi sa jevrejskim narodom i njegovom bogatom istorijom, kao i razvojem državnosti nacije i životom njenih predstavnika u dijaspori.

Suština

Oni koji ispovijedaju ovu vjeru sebe nazivaju Jevrejima. Neki sljedbenici tvrde da njihova religija datira još iz vremena Adama i Eve u Palestini. Drugi vjeruju da je judaizam vjera koju je osnovala mala grupa nomada. Među njima je bio i Abraham, koji je sklopio savez s Bogom koji je postao temeljno načelo religije. U skladu sa ovim dokumentom, koji nam je poznat kao zapovesti, ljudi su bili obavezni da se pridržavaju pravila pobožnog života. Zauzvrat su dobili zaštitu Svemogućeg.

Glavni izvori za proučavanje judaizma su Stari zavjet i Biblija općenito. Religija poznaje samo tri vrste knjiga: proročke, istorijske i Tore - publikacije koje tumače zakon. I takođe sveti Talmud, koji se sastoji od dvije knjige: Mishnah i Gemara. Inače, reguliše sve aspekte života, uključujući moral, etiku, pa čak i jurisprudenciju: građansko i krivično pravo. Čitanje Talmuda je sveta i odgovorna misija u kojoj se mogu baviti samo Jevreji.

Razlike

Glavna karakteristika religije je da Bog u judaizmu nema oblik. U drugim drevnim istočnjačkim religijama, Svemogući se često prikazivao ili u obliku čovjeka ili u liku zvijeri. Ljudi su pokušavali da racionalizuju prirodne i duhovne stvari, da ih učine što razumljivijim za obične smrtnike. Ali Jevreji koji čitaju Bibliju to nazivaju idolopoklonstvom, jer glavna knjiga Jevreja strogo osuđuje servilnost pred ikonama, kipovima ili slikama.

Što se tiče hrišćanstva, postoje dve glavne razlike. Prvo, Bog u judaizmu nije imao sina. Hristos je, po njihovom mišljenju, bio običan smrtnik, propovednik morala i pobožne reči, poslednji prorok. Drugo, nacionalno je. Odnosno, građanin zemlje automatski postaje Jevrej, bez prava da naknadno usvoji drugu religiju. u naše vreme - relikvija. Tek u antičko doba ovaj fenomen je procvjetao. Danas ga poštuju samo Jevreji, uz očuvanje identiteta i samobitnosti naroda.

Proroci

U judaizmu, ovo je osoba koja donosi Božju volju masama. Uz njegovu pomoć, Svemogući uči ljude zapovijedima: ljudi se poboljšavaju, poboljšavaju svoje živote i budućnost, razvijaju se moralno i duhovno. Ko će biti prorok odlučuje sam Bog, kaže judaizam. Religija ne isključuje da izbor može pasti na smrtnika koji apsolutno ne želi preuzeti tako važnu misiju. I daje primjer Jone, koji je čak pokušao pobjeći na kraj svijeta od svetih dužnosti koje su mu povjerene.

Pored morala i duhovnosti, proroci su imali i dar vidovitosti. Predviđali su budućnost, davali vrijedne savjete u ime Svevišnjeg, liječili od raznih bolesti i čak su učestvovali u političkom životu zemlje. Na primjer, Ahija je bio lični savjetnik Jeroboama, osnivača kraljevstva Izraela, Elizej je doprinio promjeni dinastije, sam Daniel je bio na čelu države. Učenja ranih proroka uključena su u knjige Tanaha, dok su učenja kasnijih objavljena u zasebnim primjercima. Zanimljivo je da su propovjednici, za razliku od predstavnika drugih drevnih religija, vjerovali u dolazak "zlatnog doba", kada će svi narodi živjeti u miru i blagostanju.

Tokovi u judaizmu

Tokom dugih stoljeća svog postojanja, religija je doživjela mnoge transformacije i modifikacije. Kao rezultat toga, njeni predstavnici bili su podijeljeni u dva tabora: reformiste. Prvi se religiozno pridržavaju tradicije svojih predaka i ne unose inovacije u vjerovanja i njihove kanone. Potonji, naprotiv, pozdravljaju liberalne trendove. Reformisti prihvataju brakove između Jevreja i predstavnika drugih religija, istopolnu ljubav i rad žena kao rabina. Pravoslavni hrišćani prvenstveno žive u većem delu savremenog Izraela. Reformisti - u SAD i Evropi.

Konzervativni judaizam postao je pokušaj kompromisa između dva zaraćena tabora. Religija, iz koje su proizašle dvije struje, našla je sredinu upravo u toj sintezi inovacije i tradicije. Konzervativci su se ograničili na uvođenje orguljaške muzike i propovijedi na jeziku zemlje u kojoj žive. Umjesto toga, ostavili su tako važne rituale kao što su obrezivanje, održavanje subote i kash-rut netaknutima. Gde god da se judaizam praktikuje, u Rusiji, Sjedinjenim Državama ili u evropskim silama, svi Jevreji poštuju jasnu hijerarhiju, pokoravajući se svojim starešinama u duhovnom položaju.

Zapovijedi

Oni su za Jevreje sveci. Predstavnici ovog naroda uvjereni su da je u vremenima brojnih progona i maltretiranja narod opstao i sačuvao svoj identitet samo poštujući kanone i pravila. Stoga se ni danas ne može protiv njih, čak i ako je u pitanju vlastiti život. Zanimljivo je da je princip „zakon zemlje je zakon“ formiran još u 3. veku pre nove ere. Prema njemu, pravila države obavezuju sve građane bez izuzetka. Jevreji su takođe dužni da budu što lojalniji najvišim ešalonima vlasti, a nezadovoljstvo je dozvoljeno samo u vezi sa verskim i porodičnim životom.

Održavanje Deset zapovesti koje je Mojsije primio na gori Sinaj je suština judaizma. A glavni među njima je poštivanje praznika subote („Šabat“). Ovaj dan je poseban, svakako ga treba posvetiti odmoru i molitvi. Subotom ne možete raditi ni putovati, čak je zabranjeno ni kuhanje. A da ljudi ne bi sedeli gladni, naređeno im je da prvi urade u petak uveče - nekoliko dana unapred.

O svijetu i čovjeku

Judaizam je religija zasnovana na legendi o stvaranju planete od strane Boga. Prema njoj, on je stvorio zemlju od vodene površine, provodeći šest dana na ovoj važnoj misiji. Dakle, svijet i sva stvorenja koja žive u njemu su Božje kreacije. Što se čovjeka tiče, u njegovoj duši uvijek postoje dva principa: dobro i zlo, koji su u stalnoj suprotnosti. Tamni demon ga naginje ka zemaljskim zadovoljstvima, svijetli - ka činjenju dobrih djela i duhovnom razvoju. Borba je počela da se manifestuje u obliku individualnog ponašanja.

Kao što je već spomenuto, sljedbenici judaizma vjeruju ne samo u početak postojanja svijeta, već iu njegov osebujni kraj - "zlatno doba". Njegov osnivač će biti kralj Moshiach, zvani Mesija, koji će vladati ljudima do kraja vremena i donijeti im prosperitet i oslobođenje. U svakoj generaciji postoji potencijalni suparnik, ali samo istinski Davidov potomak, koji nepokolebljivo drži zapovijesti i čist je u duši i srcu, predodređen je da postane punopravni Mesija.

O braku i porodici

Njima je pridavan najveći značaj. Čovek je dužan da zasnuje porodicu, nemati je smatra se bogohuljenjem, pa čak i grehom. Judaizam je vjera u kojoj je sterilnost najgora kazna za smrtnika. Muškarac se može razvesti od svoje žene ako nakon 10 godina braka nije rodila njegovo prvo dijete. Naslijeđe religije je sačuvano u porodici; čak i tokom perioda progona, svaka jedinica jevrejskog društva mora poštovati obrede i tradiciju svog naroda.

Muž je dužan svojoj ženi obezbijediti sve što je potrebno: stan, hranu, odjeću. Njegova dužnost je da je otkupi u slučaju zarobljavanja, dostojno je sahrani, brine o njoj tokom bolesti i obezbijedi joj sredstva za život ako žena ostane udovica. Isto važi i za običnu djecu: ništa im ne treba. Sinovi - dok ne postanu punoljetni, kćeri - dok se ne zaruče. Umjesto toga, muškarac, kao glava porodice, ima pravo na prihode svoje druge polovine, njene imovine i dragocjenosti. On može naslijediti bogatstvo svoje žene i koristiti rezultate njenog rada za svoje potrebe. Nakon njegove smrti, mužev stariji brat je dužan da oženi udovicu, ali samo ako je brak bez djece.

Djeca

Otac takođe ima mnogo obaveza prema svojim nasljednicima. On mora inicirati svog sina u suptilnosti vjere koje propovijeda sveta knjiga. Judaizam je zasnovan na Tori, koju dijete uči pod vodstvom roditelja. Uz njegovu pomoć, dječak također savladava svoj odabrani zanat, a djevojka dobija dobar miraz. Mali Jevreji veoma poštuju svoje roditelje, prate njihova uputstva i nikada im ne protivreče.

Do svoje 5. godine majka se bavi vjeronaukom djece. Ona uči djecu osnovnim molitvama i zapovijestima. Poslije ih šalju u školu u sinagogu, gdje savladavaju svu biblijsku mudrost. Obuka se odvija nakon glavne nastave ili nedjeljom ujutro. Takozvano vjersko punoljetstvo nastupa za dječake sa 13 godina, za djevojčice sa 12 godina. Tim povodom organizuju se razni porodični praznici koji simboliziraju čovjekov ulazak u punoljetstvo. Od sada, mlada stvorenja moraju stalno posjećivati ​​sinagogu i voditi pobožan način života, kao i nastaviti dalje duboko proučavanje Tore.

Glavni praznici judaizma

Glavna je Pasha, koju Jevreji slave u proljeće. Istorija njegovog nastanka usko je povezana sa periodom egzodusa iz Egipta. U znak sećanja na te događaje, Jevreji jedu hleb od vode i brašna - macu. Za vrijeme progona ljudi nisu imali vremena za pripremu potpunih somuna, pa su se zadovoljili svojim velikoposnim kolegom. Na stolu imaju i gorko zelje - simbol egipatskog ropstva.

Tokom perioda egzodusa, počeli su da slave i Novu godinu - Roš Hašanu. To je septembarski praznik koji objavljuje Božje kraljevstvo. Na današnji dan Gospod sudi čovečanstvu i postavlja temelje za događaje koji će se desiti ljudima sledeće godine. Sukot je još jedan važan jesenji datum. Tokom praznika, Jevreji, slaveći Svemogućeg, žive sedam dana u privremenim zgradama suka prekrivenim granjem.

Hanuka je takođe veliki događaj za judaizam. Praznik je simbol pobjede dobra nad zlom, svjetla nad tamom. Nastao je kao uspomena na osam čuda koja su se dogodila tokom pobune protiv grčko-sirijske vladavine. Pored ovih glavnih memorijalnih datuma, Jevreji slave i Tu Bišvat, Jom Kipur, Šavuot i druge.

Ograničenja u hrani

Judaizam, kršćanstvo, islam, budizam, konfučijanizam - svaka religija ima svoje karakteristične karakteristike, od kojih se neke protežu na kuhanje. Dakle, Jevrejima nije dozvoljeno da jedu „nečistu“ hranu: meso svinja, konja, deva i zečeva. Također zabranjuju kamenice, škampe i druge morske životinje. Pravilna hrana u judaizmu se naziva košer.

Zanimljivo je da religija zabranjuje ne samo neke proizvode, već i njihovu kombinaciju. Na primjer, mliječna i mesna jela su tabu. Pravilo se striktno poštuje u svim restoranima, barovima, kafićima i menzama u Izraelu. Kako bi se osiguralo da ova jela budu što dalje jedna od druge, u ovim objektima se poslužuju kroz različite prozore i pripremaju u odvojenim jelima.

Mnogi Jevreji ga poštuju ne samo zato što je ovo pravilo zapisano u Tori, već i zbog poboljšanja zdravlja vlastitog tijela. Uostalom, ovaj plan ishrane odobrili su mnogi nutricionisti. Ali ovdje možemo raspravljati: ako svinjetina nije tako zdrava, onda je nepoznato za šta su morski plodovi kriva.

Ostale karakteristike

Kultura judaizma bogata je neobičnim tradicijama koje su neshvatljive predstavnicima drugih vjera. Na primjer, ovo se odnosi na obrezivanje kožice. Ceremonija se izvodi već osmog dana života novorođenog dječaka. Kada potpuno odraste, od njega se traži i da pusti bradu i zaliskove, kao pravi Jevrej. Duga odjeća i pokrivena glava još su jedno neizrečeno pravilo jevrejske zajednice. Štaviše, poklopac se ne skida čak ni tokom spavanja.

Vjernik je dužan da poštuje sve vjerske praznike. Ne smije vrijeđati ili vrijeđati svoje bližnje. Djeca u školi uče osnove svoje religije: njene principe, tradiciju, istoriju. Ovo je jedna od glavnih razlika između judaizma i drugih religija. Možemo reći da bebe upijaju ljubav prema religiji sa majčinim mlijekom; njihova pobožnost se doslovno prenosi kroz njihove gene. Vjerovatno je to razlog zašto je narod ne samo preživio vrijeme masovnog uništenja, već je uspio postati punopravan, slobodan i nezavisan narod koji živi i napreduje na vlastitoj plodnoj zemlji.

Judaizam je nacionalna religija jevrejskog naroda. Sljedbenici ove vjere sebe nazivaju Židovima. Vjeruje se da je judaizam nastao u gradu Palestini. Teolozi su sigurni da se vrijeme njegovog nastanka računa od vremena Adama i Eve.

Čak i školarci znaju za postojanje ove religije. Nastavnici istorije često traže od svojih učenika da pripreme poruku o judaizmu. U njemu učenik treba ukratko da govori o judaizmu, obraćajući pažnju samo na glavne tačke. Prije svega, treba napomenuti da je glavni izvor za proučavanje judaizma Biblija i knjige Starog zavjeta.

Ova religija prepoznaje tri vrste knjiga: knjige zakona (Tora), istorijske knjige i proročke knjige. Poreklo ove drevne književnosti još uvek nije pouzdano poznato.

Ali svi Jevreji poštuju svoje sveto pismo. Judaizam je svima poznat, uključujući i brojne zabrane koje su povezane s radom određenim danima i jedenjem određene hrane.

Jevrejima je zabranjeno da jedu meso određenih životinja. Popis “nečiste hrane” utvrđuju rabini na osnovu njihovog proučavanja Tore. Ova lista uključuje meso od svinja, deva, zečeva i konja. Jevrejima je takođe zabranjeno da jedu škampe, ostrige i mnoge druge namirnice. Pravilna hrana na jevrejskom jeziku naziva se "košer".

Zanimljivo je da je sljedbenicima ove vjere zabranjeno jesti mesne proizvode zajedno sa mliječnim proizvodima. U jevrejskim restoranima, menzama i kafićima ovo se pravilo poštuje.

U menzama postoje čak i zasebni prozori namijenjeni za mliječnu i mesnu hranu. Zabrane se ne odnose samo na hranu, već i na odjeću, kao i na mnoge druge aspekte života.

Već osmog dana života novorođenče treba da se obreže. I izgledu vjernika postavljaju se određeni zahtjevi. Muškarci treba da nose dugu odeću i da im glava treba da bude pokrivena sve vreme, čak i kada spavaju.

Religiozni Jevreji puštaju bradu. Za vrijeme molitve potrebno je nositi poseban pokrivač preko odjeće. U subotu je ljudima zabranjeno ne samo da rade, već i da daju i pozajmljuju, pale vatru i diraju novac. U Izraelu se poštuje tradicija, pa su subotom gotovo sve njihove radnje zatvorene, a da ne govorimo o njihovim poslovima.

Jevrej koji veruje mora da poštuje sve verske praznike. Važno je napomenuti da izraelski narod poštuje sve jevrejske tradicije.

U ovoj zemlji je čitav način života osmišljen tako da ni na koji način ne vrijeđa osjećaje vjernika. Sve se to postiže vrlo korektnim vjeronaukom. U jevrejskim školama se velika pažnja poklanja proučavanju religije, njene istorije i njenih osnovnih principa.

Na njima se učenicima priča o svetim knjigama, o prorocima i o svim postojećim praznicima. I ovo je veoma tačno. Ovo je jedna od razlika između ove religije i drugih religija. Nažalost, u mnogim zemljama duhovno obrazovanje mladih je potpuno nerazvijeno.

Djeca i tinejdžeri ne znaju ništa o svojoj vjeri, o grijehu, o tradicijama koje moraju poštovati. Možda je to jedan od razloga što u svijetu ima toliko zla, nasilja, zločina i drugih ljudskih poroka.

Neki naučnici smatraju da je vrlo teško ukratko govoriti o judaizmu. Ovo je velika vjera sa svojim karakteristikama koje zahtijevaju određeni pristup. Nemoguće ga je razumjeti saznajući samo niz dobro poznatih činjenica o njemu.

Postoji mnogo različitih religija svojstvenih pojedinim nacijama i narodima. Religija judaizma ima svoje karakteristike koje ga kvalitativno razlikuju od ostalih. Na primjer, komponente kršćanstva - pravoslavlje i katolicizam - okupile su u svojoj vjeri različite ljude koji žive na teritoriji mnogih država i kontinenata. Nasuprot tome, judaizam je isključivo nacionalna vjera Jevreja.

Ko je osnivač judaizma?

Judaizam je najstarija religija jevrejskog naroda, čijim se osnivačem smatra Mojsije. Uspio je stvoriti jedinstven narod od različitih izraelskih plemena. Osim toga, poznat je po tome što je planirao i izveo odlazak Jevreja koji su tamo živjeli kao robovi iz Egipta. U to vrijeme se jevrejska populacija znatno povećala, a egipatski vladar je naredio da se pobiju svi rođeni dječaci jevrejske nacionalnosti. Budući prorok je preživio zahvaljujući svojoj majci, koja ju je, stavljajući novorođenu bebu u pletenu korpu, poslala da plovi Nilom. Ubrzo je korpu otkrila faraonova kćerka, koja je usvojila pronađenog dječaka.

Dok je odrastao, Mojsije je stalno primjećivao ugnjetavanje kojem su bili izloženi njegovi suplemenici. U naletu bijesa, jednom je ubio egipatskog nadglednika i morao je pobjeći iz zemlje. Zaklonila ga je madijanska zemlja. Živio je u polunomadskom gradu koji se spominje u Bibliji i Kuranu. Tamo ga je Bog, u obliku plamenog, ali vatrostalnog grma, pozvao k sebi. Rekao je Mojsiju o svojoj misiji.

Tora, takođe nazvana Mozaičko petoknjižje, je sveta knjiga Jevreja. Njegov tekst je prilično težak za obično razumijevanje. Teozofi i teolozi su hiljadama godina stvarali komentare na glavnu jevrejsku knjigu.

O karakteristikama judaizma i drugih religija možete saznati ako posjetite naš Centar. Kvalificiranu pomoć možete dobiti i od iskusnog stručnjaka za bioenergetiku koji će vam pomoći u teškim životnim situacijama. To možete provjeriti čitanjem brojnih recenzija na našoj web stranici.

Judaizam: kakva religija?

„Judaizam“ je pojam koji se povezuje sa riječju iz starogrčkog jezika Ἰουδαϊσμός. Koristi se za označavanje religije Jevreja za razliku od paganizma Grka. Sam izraz dolazi od imena Juda. Ovaj biblijski lik je veoma poznat. Kraljevstvo Jude, a potom i jevrejski narod u cjelini, dobilo je ime u njegovu čast. Neki brkaju Judu, koji je sin patrijarha Jakova, sa njegovim imenjakom, koji je Isusa prodao za nekoliko srebrnika. To su potpuno različite ličnosti. Judaizam je monoteistička religija koja priznaje Boga kao jedinog.

Jevreji su etno-religijska grupa koja se sastoji od ljudi koji su rođeni Jevreji ili su prešli na judaizam. Danas postoji više od 14 miliona ljudi koji su predstavnici ove religije. Važno je napomenuti da su skoro polovina njih (oko 45%) državljani Izraela. Velike zajednice Jevreja koncentrisane su u SAD i Kanadi, dok su ostale nastanjene u evropskim zemljama.

U početku, Jevreji su bili narod koji je živeo u Judejskom kraljevstvu, koje je postojalo 928-586 pne. Nadalje, ovaj termin je dodijeljen Izraelcima iz Judinog plemena. Danas se riječ „Jevrej“ odnosi na sve ljude koji su Jevreji po nacionalnosti.

U našem Centru se često održavaju zanimljivi seminari, koje pohađaju različiti ljudi, bez obzira na vjeru. Pokrivaju različite teme, kao što su okultizam i ajurveda ili bioritmovi.

Šta Jevreji veruju?

Osnova svih jevrejskih vjerovanja je monoteizam. Ova vjerovanja su opisana u Tori, koju je, prema legendi, Mojsije primio od Boga na gori Sinaj. Budući da Mojsijevo Petoknjižje pokazuje određenu korespondenciju sa knjigama Starog zavjeta, često se naziva hebrejska Biblija. Pored Tore, Sveto pismo Jevreja uključuje i knjige kao što su "Ketuvim" i "Nevim", koje se zajedno sa Petoknjižjem nazivaju "Tanakh".

Prema 13 stavova vjere koje imaju Židovi, Bog je savršen i jedan. On nije samo Stvoritelj ljudi, već i njihov Otac, izvor dobrote, ljubavi i pravednosti. Pošto su ljudi Božje tvorevine, svi su jednaki pred Bogom. Ali jevrejski narod ima veliku Misiju, čiji je zadatak da ljudima prenese Božanske istine. Jevreji iskreno vjeruju da će se jednog dana dogoditi vaskrsenje mrtvih i da će oni nastaviti svoje živote na zemlji.

Šta je suština judaizma?

Ljudi koji ispovijedaju judaizam su Jevreji. Neki sljedbenici ove religije su sigurni da se pojavila u Palestini - još u periodu Adama i Eve. Drugi insistiraju da je judaizam osnovala mala grupa nomada, od kojih je jedan, Abraham, sklopio pakt s Bogom koji je kasnije postao glavni princip ove religije.

Prema ovom dokumentu, svima poznatijem kao zapovesti, ljudi su morali da poštuju sva pravila pristojnog života. Za to su dobili božansku zaštitu. Glavni izvori za proučavanje ove religije su Biblija i Stari zavjet. Judaizam priznaje samo istorijske, proročke vrste knjiga i Toru – pripovijesti koje tumače zakon. Osim toga, posebno se poštuje sveti Talmud, koji se sastoji od Gemare i Mishne. Pokriva mnoge aspekte života kao što su etika, moral i zakon. Čitanje Talmuda je sveta i odgovorna misija koju samo Jevreji smiju obavljati. Vjeruje se da ima veliku moć, poput mantre.

Glavni simboli

Govoreći o tome šta je judaizam, potrebno je istaknuti glavne simbole ove religije:

1. Jedan od najstarijih simbola je Davidova zvijezda. Ima oblik heksagrama, tj. slika je šestokraka zvijezda. Neki vjeruju da je ovaj simbol napravljen u obliku štitova, koji po obliku podsjećaju na one koje su u svoje vrijeme koristili ratnici kralja Davida. Uprkos činjenici da je heksagram simbol Jevreja, on se takođe koristi u Indiji za prikaz Anahata čakre.
2. Menora je izrađena u obliku zlatnog svijećnjaka sa 7 svijeća. Prema legendi, u periodu kada su Jevreji lutali vrelom pustinjom, ovaj predmet je bio sakriven u Tabernakulu sastanka, nakon čega je stavljen u jerusalimski hram. Menora je glavni element grba izraelske države.
3. Jarmulka se smatra tradicionalnim pokrivačem za glavu Jevreja. Može se nositi samostalno ili ispod drugog šešira. Jevrejke koje su pristalice ortodoksnog judaizma moraju pokrivati ​​glavu. U tu svrhu ne koriste lubanje, već običan šal ili periku.

Uprkos brojnim simbolima, Jevreji odbacuju svaku sliku Boga. Trude se da ga ne zovu čak ni imenom, a riječ Jahve, koja se još uvijek koristi u govoru, je uslovna konstrukcija koja se sastoji samo od suglasnika. Jevreji ne idu u hramove jer oni kao takvi ne postoje. Jevrejska sinagoga je „kuća sastanka“ u kojoj se čita Tora. Sličan ritual se može izvesti u bilo kojoj prostoriji, koja mora biti čista i prostrana.

Izraelski narod je oduvek izazivao zavist, mržnju i divljenje među Evropljanima. Čak i nakon što su izgubili državu i bili prisiljeni da lutaju skoro dvije hiljade godina, njeni predstavnici se nisu asimilirali među druge etničke grupe, već su zadržali i svoj nacionalni identitet i kulturu zasnovanu na dubokoj vjerskoj tradiciji. Koja je vjera Jevreja? Uostalom, zahvaljujući njoj, preživjeli su mnoge sile, carstva i čitave narode. Prošli su sve - moć i ropstvo, periode mira i razdora, socijalnog blagostanja i genocida. Religija Jevreja je judaizam, i zahvaljujući tome oni i dalje igraju važnu ulogu na istorijskoj pozornici.

Jahveovo prvo otkrivenje

Religiozna tradicija Jevreja je monoteistička, odnosno priznaje samo jednog boga. Njegovo ime je Jahve, što doslovno znači „onaj koji je bio, jeste i biće“.

Danas Jevreji vjeruju da je Jahve tvorac i tvorac svijeta, a sve druge bogove smatraju lažnima. Prema njihovom vjerovanju, nakon pada prvih ljudi, sinovi ljudski zaboravili su pravog Boga i počeli služiti idolima. Kako bi podsjetio ljude na sebe, Jahve je pozvao proroka po imenu Abraham, za kojeg je predvidio da će postati otac mnogih naroda. Abraham, koji je potekao iz paganske porodice, pošto je primio Gospodnje otkrivenje, odrekao se svojih prethodnih kultova i otišao da luta, vođen odozgo.

Tora – Sveto pismo Jevreja – govori o tome kako je Bog testirao Abrahamovu veru. Kada je dobio sina od svoje voljene žene, Gospod je naredio da bude žrtvovan, na šta je Abraham odgovorio bespogovornom pokornošću. Kada je već podigao nož nad svojim detetom, Bog ga je zaustavio, smatrajući takvo pokoravanje dubokom verom i predanošću. Stoga danas, kada se Jevreji pitaju kakvu vjeru imaju Jevreji, oni odgovaraju: “Vjera Abrahamova.”

Prema Tori, Bog je ispunio svoje obećanje i od Abrahama do Isaka stvorio je veliki jevrejski narod, poznat i kao Izrael.

Rođenje judaizma

Štovanje Jahvea od strane prvih Abrahamovih potomaka zapravo još nije bilo judaizam ili čak monoteizam u strogom smislu te riječi. U stvari, bogovi biblijske religije Jevreja su brojni. Ono što je Židove razlikovalo od ostalih pagana bila je njihova nevoljkost da obožavaju bilo koje druge bogove (ali, za razliku od monoteizma, priznavali su njihovo postojanje), kao i zabrana religioznih slika. Mnogo kasnije od Abrahamovog vremena, kada su se njegovi potomci već namnožili na veličinu čitavog naroda, a judaizam se kao takav oblikovao. Ovo je ukratko opisano u Tori.

Kao sudbina, jevrejski narod je pao u ropstvo egipatskim faraonima, od kojih se većina prema njima ponašala prilično loše. Da bi oslobodio svoje izabranike, Bog je pozvao novog proroka - Mojsija, koji je, kao Jevrej, odgajan na kraljevskom dvoru. Nakon što je izvršio niz čuda poznatih kao egipatske kuge, Mojsije je odveo Jevreje u pustinju kako bi ih doveo. Tokom ovog putovanja, Mojsije je dobio prve zapovesti i druga uputstva u vezi sa organizacijom i praktikovanjem kulta. Tako je nastala formalizovana vera Jevreja - judaizam.

Prvi hram

Dok je bio na Sinaju, Mojsije je, između ostalih otkrivenja, dobio od Svemogućeg uputu o izgradnji Svetohraništa saveza - prijenosnog hrama namijenjenog za prinošenje žrtava i obavljanje drugih vjerskih obreda. Kada su završile godine lutanja po pustinji, Jevreji su ušli u obećanu zemlju i uspostavili svoju državnost u njenom prostranstvu, sa namerom da tabernakul zameni sa punopravnim kamenim hramom. Bog, međutim, nije odobravao Davidov entuzijazam i povjerio je misiju izgradnje novog svetilišta svom sinu Solomonu. Solomon je, postavši kralj, počeo da ispunjava božansku zapovest i sagradio impresivan hram na jednom od jerusalimskih brda. Prema predanju, ovaj hram je stajao 410 godina dok ga nisu uništili Babilonci 586. godine.

Drugi hram

Hram je za Jevreje bio nacionalni simbol, zastava jedinstva, snage i fizički garant božanske zaštite. Kada je hram uništen, a Jevreji odvedeni u ropstvo na 70 godina, vjera Izraela je bila poljuljana. Mnogi su ponovo počeli obožavati paganske idole, a ljudima je prijetilo raspad među drugim plemenima. Ali bilo je i revnih pristalica očinske tradicije koji su se zalagali za očuvanje nekadašnjih vjerskih tradicija i društvene strukture. Kada su 516. godine Jevreji mogli da se vrate u svoje rodne zemlje i obnove hram, ova grupa entuzijasta je vodila proces oživljavanja izraelske državnosti. Hram je obnovljen, službe i žrtve su se ponovo počele održavati, a usput je i sama religija Jevreja dobila novo lice: kodificirano je Sveto pismo, pojednostavljeni su mnogi običaji i formirana zvanična doktrina. S vremenom se među Jevrejima pojavilo nekoliko denominacija koje su se razlikovale po svojim doktrinarnim i etičkim stavovima. Ipak, njihovo duhovno i političko jedinstvo osigurano je zajedničkim hramom i bogosluženjem. Doba drugog hrama trajala je do 70. godine nove ere. e.

Judaizam nakon 70. godine nove ere e.

70. godine nove ere e., tokom borbi tokom Jevrejskog rata, vojskovođa Tit je počeo da opseda i potom razorio Jerusalim. Među oštećenim zgradama bio je i jevrejski hram, koji je potpuno uništen. Od tada su Jevreji bili primorani, na osnovu istorijskih uslova, da modifikuju judaizam. Ukratko, ove promjene su uticale i na doktrinu, ali su se uglavnom ticale subordinacije: Jevreji su prestali da se potčinjavaju svećeničkoj vlasti. Nakon razaranja hrama više nije bilo svećenika, a ulogu duhovnih vođa preuzeli su rabini i učitelji zakona - laici visokog društvenog statusa među Jevrejima. Od tog vremena do danas, judaizam je bio zastupljen samo u ovom rabinskom obliku. Do izražaja je došla uloga sinagoga – lokalnih centara jevrejske kulture i duhovnosti. U sinagogama se održavaju službe, čitaju Sveto pismo, drže propovijedi i izvode se važni rituali. Pod njima se osnivaju ješive - specijalizovane škole za proučavanje judaizma, jevrejskog jezika i kulture.

Važno je imati na umu da je zajedno sa hramom 70. n. e. Jevreji su takođe izgubili svoju državnost. Bilo im je zabranjeno da žive u Jerusalimu, i kao rezultat toga bili su raštrkani u druge gradove Rimskog Carstva. Od tada su jevrejske dijaspore prisutne u gotovo svim zemljama na svim kontinentima. Iznenađujuće, ispostavilo se da su prilično otporni na asimilaciju i da su, bez obzira na sve, mogli da pronesu svoj identitet kroz vekove. Pa ipak, moramo imati na umu da se judaizam tokom vremena mijenjao, evoluirao i razvijao, pa je pri odgovoru na pitanje „Koja je religija Jevreja?“ potrebno uzeti u obzir istorijski period, jer je judaizam 1. vek pne. e. i judaizam 15. vijeka nove ere. e., na primjer, ovo nije ista stvar.

Creed of Judaism

Kao što je već spomenuto, doktrina judaizma, barem moderna, klasifikovana je kao monoteizam: na tome insistiraju i religiozni učenjaci i sami Jevreji. Vjera Židova je da priznaju Jahvu kao jedinog boga i stvoritelja svih stvari. U isto vrijeme, Jevreji sebe vide kao poseban izabrani narod, djecu Abrahamovu, koji imaju posebnu misiju.

U nekom trenutku, najvjerovatnije tokom ere vavilonskog ropstva i drugog hrama, judaizam je usvojio koncept vaskrsenja mrtvih i posljednjeg suda. Uz to, pojavile su se ideje o anđelima i demonima - personificiranim silama dobra i zla. Obje ove doktrine potiču iz zoroastrizma i, najvjerovatnije, upravo su kroz kontakte s Babilonom Židovi integrirali ova učenja u svoj kult.

Religijske vrijednosti judaizma

Govoreći o jevrejskoj duhovnosti, može se tvrditi da je judaizam religija ukratko okarakterizirana kao kult tradicije. U stvari, tradicije, čak i one najbeznačajnije, imaju veliki značaj u judaizmu, a za njihovo kršenje se izriču stroge kazne.

Najvažnija od ovih tradicija je običaj obrezivanja, bez kojeg se Židov ne može smatrati punopravnim predstavnikom svog naroda. Obrezivanje se vrši kao znak Saveza između izabranog naroda i Jahve.

Još jedna važna karakteristika jevrejskog načina života je strogo poštovanje subote. Šabat je obdaren izuzetnom svetošću: zabranjen je svaki rad, čak i najjednostavniji, poput kuhanja. Takođe, u subotu se ne možete samo zabavljati – ovaj dan je namenjen samo miru i duhovnim vežbama.

Tokovi judaizma

Neki vjeruju da je judaizam svjetska religija. Ali zapravo nije. Prvo, zato što je to najvećim dijelom nacionalni kult, do kojeg je put nejevreja prilično težak, a drugo, broj njegovih sljedbenika premali je da bi se o njemu govorilo kao o svjetskoj religiji. Međutim, judaizam je religija sa svjetskim utjecajem. Dvije svjetske religije nastale su iz krila judaizma - kršćanstvo i islam. A brojne jevrejske zajednice raštrkane širom svijeta uvijek su imale jedan ili drugi utjecaj na kulturu i život lokalnog stanovništva.

Međutim, važno je da sam judaizam danas nije homogen u sebi, te je stoga, kada se odgovara na pitanje koje su vjere Jevreji, potrebno razjasniti njegov tok u svakom konkretnom slučaju. Postoji nekoliko takvih unutar-jevrejskih grupa. Glavne predstavljaju pravoslavno krilo, hasidski pokret i reformirani Jevreji. Tu je i progresivni judaizam i mala grupa mesijanskih Jevreja. Međutim, jevrejska zajednica isključuje potonje iz jevrejske zajednice.

Judaizam i islam

Govoreći o odnosu islama prema judaizmu, potrebno je, prije svega, napomenuti da i muslimani sebe smatraju djecom Abrahamovom, ali ne od Isaka. Drugo, Jevreji se smatraju ljudima knjige i nosiocima božanskog otkrivenja, iako zastarjelim sa muslimanske tačke gledišta. Razmišljajući o tome kakvu vjeru imaju Jevreji, sljedbenici islama prepoznaju činjenicu obožavanja istog boga. Treće, historijski odnos između Jevreja i muslimana uvijek je bio dvosmislen i zahtijeva posebnu analizu. Bitno je da na polju teorije imaju mnogo toga zajedničkog.

Judaizam i kršćanstvo

Jevreji su oduvek imali teške odnose sa hrišćanima. Obje strane nisu se voljele, što je često dovodilo do sukoba, pa čak i krvoprolića. Danas se, međutim, odnosi između ove dvije abrahamske religije postepeno poboljšavaju, iako su još uvijek daleko od idealnih. Jevreji imaju dobro istorijsko pamćenje i pamte hrišćane kao tlačitelje i progonitelje hiljadu i po godina. Sa svoje strane, kršćani krive Židove za ovu činjenicu i povezuju sve svoje istorijske nesreće s tim grijehom.

Zaključak

U kratkom članku nemoguće je sveobuhvatno ispitati temu kakvu vjeru Jevreji imaju u teoriji, praksi i odnosima sa pristašama drugih kultova. Stoga bih želio vjerovati da će ovaj kratki pregled podstaći dalje, dublje proučavanje tradicija judaizma.