Karl Marx Kapitalna kritika političke ekonomije. Kapital

Ostale knjige autora:

BookOpisGodinaCijenaVrsta knjige
Ekonomsko-filozofski rukopisi iz 1844. i druga ranofilozofska djelaZbirka uključuje glavna djela ranog Marxa, otkrivajući formiranje njegovih filozofskih, ekonomskih i političkih pogleda. Dodatak zbirci sadrži članak Lenjina, napisan za ... - Akademski projekat, Filozofske tehnologije 2010 557 papirna knjiga
Ekonomski rukopisi 1857-1861 (Originalna verzija "Kapitala") (broj svezaka: 2) Marx i Engels su tvorci naučnog socijalizma. Razmišljanja o marksizmu 2018 1350 papirna knjiga
Siromaštvo filozofijeSiromaštvo filozofije je knjiga koja je započela sve: teoriju kapitalizma, doktrinu viška vrijednosti i pobjedničku istoriju proletarijata. Zatim, prije 200 godina, još sasvim mlad Karl Marx ... - Eksmo -Press, Velike ličnosti 2016 135 papirna knjiga
Siromaštvo filozofijeSiromaštvo filozofije je knjiga koja je započela sve: teoriju kapitalizma, doktrinu viška vrijednosti i pobjedničku istoriju proletarijata. Zatim, prije 200 godina, još sasvim mlad Karl ... - Eksmo, Velike ličnosti (naslovnica) 2019 100 papirna knjiga
Privredni rukopisi 1857-1861 Originalna verzija "Capital" (broj svezaka: 2)Čitalac je pozvan u knjigu koja sadrži ekonomske rukopise Karla Marxa iz 1857-1861. i odražava najvažniji period njegovih studija iz oblasti političke ekonomije ... - URSS, Marx, Engels - tvorci naučnog socijalizma 2019 1658 papirna knjiga
100 i 1 citat. Karl MarxOva knjiga je zbirka citata Karla Marxa (1818-1883) - poznatog kritičara i dubokog istraživača kapitalističkog društva, koji je postao utemeljitelj mnogih modernih ideoloških i političkih ... - prospekt, 100 i 1 citat2019 115 papirna knjiga
100 i 1 citat. Karl MarxOva knjiga je zbirka citata Karla Marxa (1818-1883), poznatog kritičara i dubokog istraživača kapitalističkog društva, koji je postao utemeljitelj mnogih modernih ideoloških i političkih ...-Originalni izgled, Školski program 2017 141 papirna knjiga
Kapital. Kritika političke ekonomije. Svezak 1. Knjiga 1. Proces proizvodnje kapitalaPred vama je prvi tom Kapitala Karla Marxa glavnog djela klasika političke ekonomije i njegovog izuzetnog predstavnika. Pokazalo se da je prvi tom jedini od svih tomova Capital -a koji je ugledao svjetlo na ... - Mann, Ivanov i Ferber, (format: 70x100 / 16, 1200 stranica) Horizon2013 2394 papirna knjiga
KapitalKarl Marx je filozof, sociolog, ekonomista i javna ličnost. Djela Karla Marxa, od kojih je glavni "kapital", formirali su dijalektički i historijski materijalizam u filozofiji, u ekonomiji ... - T8,2017 1296 papirna knjiga
KapitalNe postoji toliko knjiga na svijetu koje su uspjele promijeniti lice svijeta. Teško da bi itko sumnjao da je Capital jedan od njih. Duboka filozofska i materijalistička analiza kapitalista ... - IG Lenizdat, Lenizdat classic 2018 186 papirna knjiga
Pred vama je drugo izdanje I. sveske "Kapitala" Karla Marxa, glavnog djela klasika političke ekonomije i njenog izvanrednog predstavnika. Prvo izdanje, objavljeno 2011. u seriji "Capital. Karl ... - Eksmo, Odlični ekonomisti i menadžeri 2017 1440 papirna knjiga
Kapital. Kritika političke ekonomijeNe postoji toliko knjiga na svijetu koje su uspjele promijeniti lice svijeta. Teško da bi itko sumnjao da je Capital jedan od njih. Duboka filozofska i materijalistička analiza kapitalista ... - IG Lenizdat,2017 551 papirna knjiga
Kapital: Kritika političke ekonomije. Tom IPred vama je drugo izdanje I. sveske "Kapitala" Karla Marxa glavnog djela klasika političke ekonomije i njenog izvanrednog predstavnika. Prvo izdanje, objavljeno 2011. u seriji "Capital. Karl ... - Eksmo, Veliki ekonomisti 2018 964 papirna knjiga
Kapital. Kritika političke ekonomije. Tom IPred vama je drugo izdanje prvog toma "Kapitala" Karla Marxa glavnog djela klasika političke ekonomije i njenog izvanrednog predstavnika. Prvo izdanje, objavljeno 2011. godine u seriji `Kapital. Karl ... - EKSMO, (format: 70x100 / 16, 1200 stranica) Veliki ekonomisti 2017 737 papirna knjiga
Kapital (izdanje 2017.)Karl Marx je filozof, sociolog, ekonomista i javna ličnost. Djela Karla Marxa, od kojih je glavni `Kapital`, formirali su dijalektički i historijski materijalizam u filozofiji, u ekonomiji ... - T8RUGRAM, (format: 60x90 / 16, 638 stranica) Metoda podučavanja čitanja Ilye Frank 2017 828 papirna knjiga

Marx Karl

I (-Henry)

(Karl -Heinrich Marx) - sociolog, ekonomista i političar. aktivista, rod. 1818. u Triru. Njegov otac, advokat, bio je kršteni Jevrej. M. studirao je pravo i filozofiju u Bonnu i Berlinu i pripremao se za profesora, ali je to odbio kad je njegov prijatelj, Bruno Bauer (vidi), lišen, na slobodu, vanrednog profesora na teološkom fakultetu Univerziteta u Bonnu . Bio je zaposlenik, tada de facto urednik "Rajne gazete" osnovane 1842. u Kelnu, koja je postojala manje od 1 1/2 godine i s posebnom energijom branila slobodu štampe. Najvažniji M. članci u Rajnskom glasniku posvećeni su kritici sastanka pokrajinske pokrajinske pokrajine Landtag. Također je vrijedan pažnje oštar članak protiv historijske pravne škole (posebno protiv Huga): "Das philosophische Manifest der historischen Rechtsschule" (u prilogu br. 221 iz 1842.). Nakon zabrane "Rajnskog glasnika", među zaposlenima među kojima su bili Heine, Prutz, braća Bauer, Stirner, - Marx se preselio u Pariz i ovdje osnovao, zajedno s Arnoldom Rugeom (vidi), časopis "Deutsch-französische Jahrbücher" ", koji je objavljen u ukupno dva broja, u jednoj knjizi (postoje zanimljivi dokazi o utisku koji je ovaj časopis ostavio na Belinskog; vidi Pypin," Život Belinskog ", str. 242-243). Ubrzo se M., koji je već postao socijalista, razišao sa Rugeom, koji je ostao politički radikal; u isto vrijeme M. se doživotno zbližio s Friedrichom Engelsom (vidi), u saradnji s kojim je sastavio polemičku knjigu protiv svojih bivših prijatelja i saradnika, braće Bauer i drugova: "Die Heilige Familie oder Kritik der Kritischen Kritik" ( Frankf. -Na -M., 1845; "Heilige Familie" bio je ironični nadimak berlinskog Bauer kruga; Engels posjeduje manje od 1/10 knjige; poglavlje o francuskom materijalizmu iz "Heilige Familie" preštampano u "Neue Zeit" ”Sa 1886). Nastavak "Deutsch-französische Jarhbücher" bio je tjednik: "Vorwärts", uz učešće Heinea, M. i drugih, koji je u Parizu izdao Bernstein. Oštri napadi ovog časopisa na prusku vladu iritirali su ovu posljednju, pa je Guizot natjerao da protjera M., koji se zajedno s Engelsom preselio u Brisel. Ovdje je započeo propagandu među njemačkim i lokalnim radnicima i pisao na francuskom. lang: “Misère de la philosophie, réponse à la philosophie de la misère de M. Proudhon” (Brus. i Par., 1847; dopunjen opsežnim člankom protiv njemačkog socijalista K. Grüna u Westphalische Dampfboot, 1887) ... Godine 1847. M. i Engels pridružili su se tajnom međunarodnom "Savezu komunista" i u njegovo ime sastavili "Manifest Komunističke partije". Nakon februarskih dana 1848. godine, M. se vratio u Francusku, a nakon martovskih - u Njemačku, gdje je postao šef Gazete iz Nove Rajne, koja je postojala manje od godinu dana i branila interese proletarijata. Dva puta za to vrijeme porota je izvela M. na suđenje i oba puta je oslobođena. Nakon konačnog trijumfa reakcije, M., koji je tokom boravka u Briselu, iz pruskog državljanstva, protjeran iz Njemačke, ubrzo je bio primoran da se povuče iz Pariza i trajno se nastanio u Londonu. Ovdje je počeo izdavati časopis "Neue Rheinische Zeitung" (objavljeno je 6 brojeva, Hamburg, 1850), u koji je, između ostalog, stavio pregled revolucionarnih događaja u Francuskoj, nedavno ponovo objavljen, s predgovorom Engelsa: "Die Klassenkämpfe in Frankreich, 1848-1850" (B., 1895). Nastavak ovog prikaza bio je esej: "Der 18-te Brumaire des Napoleon Bonaparte" (3. izdanje, Hamburg, 1885). Da bi zaradio novac, M., koji je u to vrijeme bio u velikoj finansijskoj potrebi, postao je zaposlenik New-York Tribunea, gdje je bio poslan do početka 60-ih. čitave ekonomske i političke recenzije (očekuje se objavljivanje u njemačkom prijevodu). 1859. u Berlinu je objavljena njegova rasprava: „Zur Kritik der politischen Oekonomie“ (ruski prijevod: „Kritika nekih odredbi političke ekonomije“, M., 1896), posvećena teoriji vrijednosti i novca. Predgovor "Zur Kritik" sadrži M.-ovu naučnu autobiografiju i njegovu sociološku profesiju de foi. Ovdje izložen program opsežnog ekonomskog rada uglavnom je implementirao M. u svom glavnom djelu: „Das Kapital. Kritik d. politischen Oekonomie ”, čiji je samo prvi tom („ Proces kapitalne proizvodnje ”) objavio sam autor (1867; original je izdržao 4 izdanja; postoji prijevod na ruski, Sankt Peterburg, 1870); naredna dva toma objavio je Engels 1885. godine (ruski prevod Sankt Peterburga, 1885.) i 1894. Drugi tom ispituje "proces cirkulacije kapitala", treći - "zbirni proces kapitalističke proizvodnje"; četvrti tom, koji sadrži istoriju doktrine o višku vrijednosti, objavit će Kautsky. Godine 1864., osnivanjem Međunarodnog udruženja radnika, M. je ponovo imao priliku da praktično utiče na radničku klasu, kao stvarni šef Udruženja. Ova aktivnost formalno je prestala 70 -ih godina, kada je i sama Udruga prestala postojati. Prema P. V. Annenkovu, „M. predstavljao je tip osobe sastavljene od energije volje i nesalomljivog uvjerenja ... Svi su mu pokreti bili uglasti, ali smjeli i arogantni; svi prijemi bili su suprotni prihvaćenim ritualima u ljudskim odnosima, ali bili su ponosni i nekako prezrivi, a grub glas koji je zvučao poput metala iznenadio se radikalnim sudovima nad licima i predmetima koje je izgovarao. M. nije govorio drugačije nego tako imperativne rečenice, nad kojima je, međutim, još uvijek vladala jedna bolno gruba nota, koja pokriva sve što je rekao. Bilješka je izrazila čvrsto uvjerenje u njezino zvanje da kontrolira umove, donosi zakone i vodi ih "(" Izuzetna decenija, 1838-1848 ", u zbirci" Memoari i kritički eseji ", tom III, str. 156). U ovoj karakteristici, osobe bliže M.-u, poput Lafarguea i Lessnera (vidi dolje, literaturu), unose značajne izmjene, ukazujući da ovom čovjeku strogog izgleda nije bila strana duhovna mekoća.

M. je prošao školu hegelovske filozofije, ali nikada nije bio pobožni hegelijanac. U književnosti se prvo deklarira kao sljedbenik Feuerbacha, ali već u svojim prvim potpisanim djelima u “Deutsch-französische Jahrbücher” jasno se pojavljuju elementi koji nisu posuđeni od njemačkih filozofa, već od Francuza. povjesničari i socijalisti (posebno Saint-Simon i senzimonisti). Razvijajući Feuerbachove ideje u smislu socijalističkog sistema prirodnog prava, M. u "Heilige Familie" suprotstavlja ovaj sistem "stvarnog humanizma" "spiritualizmu" ili "spekulativnom idealizmu", koji je doveo do anarhizma, sa aristokratski bojanje. Ali već u „Heilige Familie“ M. se mnogo više odnosi na istoriju i borbu društvenih klasa koje se u njoj odvijaju nego na „ljudsku prirodu“. Zatim, iz M. -ovog svjetonazora, „humanizam“ u duhu Feuerbacha brzo nestaje i konačno poprima oblik naučnog socijalizma. M. i Engels su saželi svoje rezultate s njemačkom filozofijom u posebnoj filozofskoj raspravi koja je ostala neobjavljena (vidi Engels, "Ludwig Feuerbach", 2. izdanje, Stuttgardt, 1895); ali ovaj se mentalni proboj sasvim jasno odražavao u polemikama s Proudhonom i sa bivšim njemačkim saradnicima M. On datira još iz boravka M. u Briselu, gdje se oko pokreta M. stvorio čitav krug istomišljenika, i u socijalističku književnost. Uticaj Engelsa na M. koji je već 1845. objavio divnu knjigu „Stanje radničke klase u Engleskoj“ ne može se poreći; ali u najvažnijim točkama M. obrnuti utjecaj na Engelsa bio je neuporedivo jači. U duhovnom djelu M. spojio je tri glavne intelektualne struje modernog doba: englesku političku ekonomiju, francuski socijalizam i njemačku filozofiju i dao novi i potpuno originalan proizvod. Do 1847. razvoj M. -ove nove perspektive je dovršen; njegov daljnji umni rad svodi se na istraživanje, na osnovu ovog pogleda na svijet, savremenog ekonomskog sistema i glavnih trendova u njegovom razvoju. Najmanje razvijeni i najmanje jasni bili su metafizički i epistemološki pogledi na M. iz njemačke idealističke filozofije M. i Engels su formalno sačuvali njen dijalektički metod; ali, stavljajući hegelovsku dijalektiku, koja je kod samog Hegela stajala "naopačke", "na noge", odnosno stavljajući potpuno stvaran sadržaj u čisto formalnu metodu, M. je držao dva gledišta pod ovim imenom: 1) evolucija i 2) relativnost. Sve se razvija; ne postoje apsolutne istine i apsolutni koncepti. Sociološka doktrina M., poznata kao ekonomski (istorijski, dijalektički) materijalizam (vidi), ili materijalističko shvatanje istorije, genetski povezan je s metafizičkim materijalizmom, ali u osnovi ne ovisi ni o jednoj metafizičkoj doktrini i konstrukcija je koja se odnosi isključivo na sferu pozitivne znanosti. Temeljni stav ovog koncepta primata bića nad sviješću, kao i položaj nesvjesne prirode društvene evolucije, nemaju metafizički karakter u M., već ih on izvodi iz povijesnih činjenica. Materijalističko razumijevanje povijesti (materialistische Geschichtsauffassung), koje služi kao temelj naučnog sistema i praktičnih ideala M., sam je formulirao u sljedećim odredbama: određena faza razvoja materijalnih proizvodnih snaga. Ukupnost ovih proizvodnih odnosa čini ekonomsku strukturu društva, stvarnu osnovu, iznad koje se uzdiže pravna i politička nadgradnja i kojoj odgovaraju određeni društveni oblici svijesti. Način proizvodnje materijalnog života određuje društveni, politički i duhovni proces života. Nije svijest ljudi ta koja određuje njihovo biće, već naprotiv, njihovo društveno biće određuje njihovu svijest. U određenoj fazi svog razvoja, materijalne proizvodne snage društva dolaze u koliziju sa postojećim proizvodnim odnosima, u okvirima kojih su do tada postojali - ili, što je samo pravni izraz istog fenomena, s vlasničkim odnosima . Zatim dolazi doba društvenih preokreta ”(predgovor“ Zur Kritik ”). "Proizvodni odnosi" (Productionsverhältnisse), dakle, M. društveno -pravno; ali on evoluciju proizvodnih odnosa čini zavisnom od razvoja proizvodnih snaga, od te mjere čovjekove moći nad prirodom, koja se izražava u tehnologiji. „Nijedna društvena formacija ne nestaje ako ne razvije sve proizvodne snage kojima daje dovoljan prostor; novi odnosi proizvodnje nikada ne nastaju prije nego što materijalni uvjeti za njihovo postojanje nisu pripremljeni u dubinama starog društva ”(ibid.). U svakom istorijskom društvu, ovi proizvodni odnosi izraženi su u klasnoj podjeli; "Istorija svih dotadašnjih društava istorija je borbe klasa." Svaka politička borba je u osnovi klasna borba - i, obrnuto, svaka klasna borba je politička borba. Svaka društvena formacija ima svoje posebne ekonomske kategorije. Potonji (vrijednost, kapital, nadnice, renta) su stoga historijske prirode. U obliku ovih ekonomskih kategorija, njihovi vlastiti proizvodni odnosi odražavaju se u svijesti osoba koje učestvuju u proizvodnji. Bogatstvo kapitalističkog društva sastoji se od mase roba. Svaka roba predstavlja, prvo, potrošačku vrijednost, a drugo, razmjensku vrijednost. Upotrebna vrijednost dobara proizlazi iz mnogih različitih prirodnih svojstava predmeta, zahvaljujući kojima služe za zadovoljenje različitih potreba čovjeka; razmjenska vrijednost je povijesno određen „društveni način izražavanja rada uloženog u proizvodnju stvari“ - ali u svijesti njenih sudionika pojavljuje se kao odnos između stvari i njihove imovine. Ovo je reifikacija odnosa s javnošću, na osnovu kojih su vanjske stvari i sile za osobu, naziva M. "Fetišizam" robnu proizvodnju i prati je u svim ekonomskim kategorijama. Vrijednost razmjene se, u konačnoj analizi, određuje utroškom društveno neophodnog radnog vremena (vidi Vrijednost). Iz stava da se dobra razmjenjuju prema njihovoj vrijednosti rada, M. izvodi svoju teoriju kapitala. Kapital je vrijednost koja stvara višak vrijednosti; ali materijalni oblik kapitala samo je maska ​​koja izražava povijesno određen društveni odnos među ljudima u proizvodnom procesu. Ovaj stav posebno karakterizira buržoasko društvo i svodi se na kupovinu radne snage od strane kapitalista kako bi proizveli višak vrijednosti, te prodaju radne snage na radnike radi održavanja postojanja. Masa imovine postaje kapital samo pod dobro definiranim društvenim uslovima. Višak vrijednosti, radi koje postoji kapitalistička proizvodnja, proizlazi iz posebnosti radne snage, jer ona, kao roba, istovremeno služi i kao izvor vrijednosti. Vrijednost radne snage, kao i bilo koje druge robe, određena je troškovima proizvodnje ili reprodukcije, odnosno zbrojem sredstava za život potrebnim, pod datim povijesnim uvjetima, za izdržavanje života radnika. Ali radnik, u procesu proizvodnje, stvara vrijednost više od vrijednosti rada kao robe. Iz toga proizlazi višak vrijednosti nastao u procesu proizvodnje i ostvaren tek u procesu prometa. Kapital poduzetnika u proizvodnom procesu, prema M., dijeli se na dva dijela - stalni kapital i promjenjivi kapital. Samo dio kapitala koji se pretvara u rad (promjenjivi kapital) stvara višak vrijednosti; Ali stalni kapital prenosi na novi proizvod samo vlastitu vrijednost, u cijelosti (npr. Sirovine) ili u dijelovima (npr. Mašine). M. odnos između viška vrijednosti i promjenjivog kapitala naziva stopom viška vrijednosti; ovaj omjer mjeri stepen iskorištavanja radne snage. Radni dan se sastoji od potrebnog radnog vremena tokom kojeg radnik stvara vrijednost jednaku vrijednosti radne snage (tj. Plaće) - i viška radnog vremena tokom kojeg se stvara višak proizvoda. Produžavanjem radnog dana stvara se apsolutni višak vrednosti, smanjenjem potrebnog vremena rada, relativni višak vrednosti. Prvi tom Kapitala sadrži niz detaljnih studija, uglavnom historijske prirode, posvećenih uslovima proizvodnje apsolutne i relativne viška vrijednosti. To su dužina radnog dana (ovdje se, između ostalog, uzima u obzir historija engleskog tvorničkog zakonodavstva), saradnja i podjela rada u proizvodnji i savremenoj mašinskoj proizvodnji, promjena odnosa između plaće i viška vrijednosti, ovisno o dužinu radnog dana, intenzitet rada i njegovu produktivnost. Teorija nadnica, koju je razvio M., usko je povezana sa njegovom teorijom stanovništva. Ne postoji apsolutni zakon stanovništva; svaka društveno-ekonomska formacija ima svoj poseban zakon o stanovništvu. U kapitalističkoj ekonomiji višak radnog stanovništva neizbježno se stvara kao rezultat progresivnog relativnog povećanja proizvodnje stalnog kapitala na račun promjenjivog kapitala; ovo povećanje nije ništa drugo do rast proizvodnih snaga društva, napredak tehnologije, koji se u datim društvenim odnosima izražava prenaseljenošću. Višak radnog stanovništva rezultat je i neophodan uslov kapitalističke ekonomije. Opće oscilacije u plaćama, prema M. (za razliku od Malthusa), ne ovise o apsolutnom broju radnika, već o omjeru u kojem je radno stanovništvo podijeljeno na aktivnu i rezervnu vojsku. Tako M. odlučno negira osnovne premise tzv. "Gvozdeni zakon nadnica" (vidi plaće). U prvom svesku Kapitala, M. je, radi strogo logičnog razvoja teorije viška vrijednosti, kapital razmatrao samo s njegove najbitnije strane - kao društveni odnos između kapitalista-kupca i radnika-prodavca rada moć. Ali kapital takođe obuhvaća društveni odnos između kapitalista, koji se izražava u njihovoj međusobnoj konkurenciji: on se razmatra u III svesku kapitala. Omjer u cijelom kapitalu varijable i njen stalni udio M. naziva organskim sastavom kapitala. Prosječni nivo profita odgovara prosječnom organskom sastavu kapitala, a upravo se ovaj nivo uspostavlja konkurencijom. Pojedinačni kapitalisti uspoređeni su s dioničarima koji primaju dividendu od ukupne mase viška vrijednosti srazmjerno njihovom uloženom kapitalu. Zakon vrijednosti rada ne primjenjuje se u svakoj pojedinačnoj razmjeni, jer se zbog tendencije profita na jedan nivo neka dobra moraju zamijeniti ispod, druga iznad vrijednosti rada; ali ovaj zakon uređuje kretanje cijena koje padaju - sa rastom i rastom - sa padom produktivnosti rada. U kratkim periodima, promjene cijena robe, prema M., prvenstveno se objašnjavaju promjenom ukupne količine radnog vremena potrebnog za proizvodnju ove robe, budući da je za promjenu prosječnog nivoa potreban vrlo dug period profit. Ukupna masa vrijednosti i višak vrijednosti, odnosno granice oba, i prosječni nivo profita određeni su zakonom o vrijednosti rada. Izvan primjene ovog zakona, apsolutno je nemoguće razumjeti zašto prosječni nivo dobiti utvrđen konkurencijom predstavlja datu, a ne neku drugu vrijednost. Relativno povećanje stalnog kapitala, odnosno rast društvene proizvodne snage rada, izražava se u kapitalističkoj ekonomiji progresivnim padom prosječnog nivoa profita. U teoriji rente, Marx dijelom razvija i dopunjava osnovne odredbe klasične Ricardove teorije, dijelom slijedi potpuno originalne stavove. Omogućuje ne samo postojanje zakupnine s najboljih parcela (diferencijalna renta), već i apsolutnu zakupninu. Ovo posljednje, dobiveno iz najgorih parcela zemljišta, proizlazi iz monopolske prirode vlasništva nad zemljištem, na osnovu koje njegovi vlasnici mogu u svoju korist dobiti dio ukupne viška vrijednosti, inače im nedostupan.

Veza između M. -ovih ekonomskih pogleda i njegovog socijalističkog ideala ne leži u teoriji vrijednosti rada, već u M. -ovom učenju, zasnovanom na opštem sociološkom konceptu M., o historijskim trendovima u razvoju kapitalista ekonomije ili kapitalizma, koji razlikuje M. socijalizam od drugih socijalističkih sistema. Marx smatra da su početne činjenice kapitalizma eksproprijacija direktnih proizvođača, njihovo oslobađanje od sredstava za proizvodnju, odnosno njihovo pretvaranje u najamne radnike i podređivanje proizvodnje razmjeni. Dominacija kapitala pretvara svu proizvodnju u robnu proizvodnju i podređuje je konkurenciji. Konkurencija među kapitalistima dovodi do sve veće koncentracije u nekoliko ruku sredstava za proizvodnju koja se iz vlasništva direktnih proizvođača pretvaraju u “Javno proizvodne sile ”(gesellschaftliche Potenzen des Production), monopolisali samo kapitalisti. Sam proces proizvodnje postaje, kao rezultat saradnje i podjele rada, sve više društven. Ova "socijalizacija rada" neizbježno će dovesti do sukoba između kapitalističkog načina proizvodnje ("proizvodne snage") i kapitalističkog načina prisvajanja ("proizvodni odnosi") koji ga ograničava. Iz ovog sudara postoji samo jedan izlaz - transformacija sredstava za proizvodnju u vlasništvo cijelog društva. Proces kapitalističkog razvoja stvara i organizira, u ličnosti industrijskog proletarijata, društvenu snagu zainteresovanu za radikalnu transformaciju nacionalne ekonomije i sposobnu da je izvrši. Još jedna značajka M., kao socijaliste, je to što su mu svi planovi za organizaciju "budućeg društva" potpuno tuđi. On se namjerno ograničava na ocrtavanje glavnih trendova i krajnjeg cilja razvoja.

Mjesto koje M. zauzima u političkoj ekonomiji određeno je činjenicom da je on, u analizi modernog ekonomskog sistema, potpuno originalan nasljednik engleske klasične škole, ujedno je i najdosljedniji predstavnik historijskog trenda, koji svoju ekonomsku doktrinu gradi na temelju širokih socioloških koncepata čisto evolucijske prirode. Sa tzv. “Historijska škola” Rosher -a i Knis -a M. nema ništa zajedničko. Procjenjuje se naučni značaj M. i njegovih učenja esencijalno vrlo različito od strane predstavnika različitih naučnih i društvenih trendova. Nemoguće je dati sažetak ovih ocjena: sada je mnogo lakše sažeti čisto formalnu ocjenu M. u naučnoj literaturi. Kao jedan od najoštrijih M. kritičara, Bam-Bawerk, koji čitav naučni sistem M. smatra "kućom od karata", M. je genijalan mislilac koji je "imao ogroman utjecaj na razmišljanje i osjećaje čitavih generacija. " Najozbiljniji predstavnici ekonomije slažu se sa ovom formalnom ocjenom M. (uporedite, na primjer, recenzije Wagnera i Schella). Nakon Ricarda i Malthusa, M. je najuticajniji ekonomista modernog doba, iako je među predstavnicima ekonomske nauke vrlo malo sljedbenika M. On je utjecao na naučnike, uglavnom izazivajući protivljenje. Na Zapadu M. -ovu školu čine samo teoretičari socijaldemokratije - Engels, Kautsky (vidi), Bernstein, Konrad Schmidt i mnogi drugi. drugi, uglavnom njemački pisci. M. je imao vrlo snažan i izravan utjecaj na rusku ekonomsku književnost. Njegovu teoriju vrijednosti i kapitala prihvaćaju mnogi, a osim toga i vrlo poznati ruski ekonomisti (Ziber, Chuprov, Isaev, Ivanyukov, Yarotsky, Skvortsov, Kossovsky itd.), Uglavnom, bez sociološke osnove koju ova teorija ima u M. i u osebujnoj, ne na zapadu, kombinaciji sa idejama takozvane etičke škole (kateder-socijalisti). Pokojni Sieber bio je apsolutni "marksist" (vidi). Uticaj M. kao socijalističke i političke figure bio je posebno snažan na Zapadu. M. -ov naučni socijalizam postao je teorijska osnova radničkog pokreta svugdje gdje ima jasno izražen socijalistički karakter. Polazeći od stava da emancipacija radnika treba biti njihova stvar i da je moderna državna vlast samo izvršni odbor vladajućih klasa, M. nesumnjivo ima negativan stav prema državnom socijalizmu. Sa njegove tačke gledišta, socijalističko uređenje društva moguće je i poželjno tek nakon prelaska državnog mehanizma u ruke proletarijata. Do tog trenutka državna intervencija je poželjna, prema M., samo u onim slučajevima kada ona, bez jačanja moderne državne moći, doprinosi usponu proletarijata. U drugim slučajevima M. ga odbija; Zato se teoretski antipodi - Mančesterci i sljedbenici M. - tako često susreću u praksi, a posebno je snažno utjecao na Njemačku kao vođa Liebknechta i Bebela. Za praktične aktivnosti M. oštro je izneo značaj svesnog razumevanja radničke klase uslova njenog postojanja i borbe (videti Annenkovljeve memoare za opis karakterističnog sukoba M. sa Weitlingom). Bakunin, kasniji M. antagonist prema “Meždunaru. Ass. ”, Činilo se razumnim i„ teorijskim ludilom ”, pa je već 1847. napisao Annenkovu iz Brisela:„ M. kvari radnike, čineći ih rezonatorima ”.

Književnost. Spisak M. štampanih dela (sa malim prazninama) dao je Engels u biografiji M., smeštenoj u IV svesku „Handwörterbuch d. Staatswissenschaften “Konrada i Lexisa (up. P. Struwe,„ Zwei unbekannte Aufsätze von K. M. aus d. 40 J. “u Neue Zeit, 1896). Iz književne baštine M. objavio je „Zur Kritik des sozialdemokratischen Parteiprogramms“, u „Neue Zeit“ (IX, 1, 1891) - divnu kritiku Lassallea, u pismu Braqueu o „gotičkom programu“. Za razumijevanje M. -ovih stavova važna su sva Engelsova djela, posebno njegova knjiga protiv Dühringa, u kojoj je M. napisao poglavlje o istoriji političke ekonomije. O M. -ovim filozofskim i sociološkim stavovima, vidi Beltov, “ O razvoju monističkog pogleda na istoriju ”(Sankt Peterburg, 1895); G. Plechanow, „Beiträge zur Geschichte d. Materialismus Helvetius, Holbach u. Marx ”(Stuttg., 1896); L. Weryho, „Marx als Philosoph“ (Zurich, 1894); W. Sombart, „Fr. Engels ”, B., 1895); Sre Vidi i Ekonomski materijalizam. Literatura o ekonomskoj doktrini M. izuzetno je velika; osim toga, svaka opća rasprava o političkoj ekonomiji na ovaj ili onaj način tiče se M. Glavna djela: Kautsky, „K. M. oekonnmische Lehren "(Stuttgardt, 1887); G. Deville, "Le Capital, par G. M." (P., 1887); Gross, “K. M. " (Lpts., 1885); Schramm, „Rodbertus, Marx, Lassalle“ (Minhen, 1889); Adler, „Grundlagen d. Marx "schen Kritik d. Besteh. Volkswirtschaft" (Tübingen, 1887); njegov vlastiti, "Geschichte d. Ersten sozialpolitischen Arbeiterbewegung in Deutschland" (Breslavl, 1885); Böhm-Bawerk, "Geschichte. Kapital u." Kritik. (Innsbruck, 1884); njegov, „Zum Abschluss d. Marxschen Systems“, u „Festgaben an K. Knies“ (B., 1896); Lexis, „Die Marx“ sche Kapitaltheorie ”, u„ Conradovom “Jahrbücher f. Nationalökonomie "(1885); njegov vlastiti," Završni obim Marksovog kapitala ", u" Tromjesečnom ekonomskom časopisu "(oktobar 1895); J. Wolf, „Sozialismus u. Kapitalistische Wirtschaftsordnung ”(Stuttgardt, 1892; Sombartov prikaz ove knjige u Braunovom“ Archiv f. Soziale Gesetzegbung ”, 1892 i Sombartova kontroverza s Wolfom ibid., 1893); Sombart,“ Zur Kritiïsc oekonhen Systems von KM ” (ibid, 1894); B. Meyer, "D. Emancipations-Kampf d. vierten Standes" (2. izdanje, B., 1882); W. Hohoff, "Die wissenschaftliche u. culturbische Bedeutung d. Marx" schen Kritik d. Kapitalismus ”, u„ Monatschrift für christliche Social-Reform ”(1895). Biografija M. u "Neue Zeit", 1883. (nije potpisana, njen autor - Liebknecht); P. Lafargue, “K. M. Persönliche Erinnerungen ”(ibid, 1891); F. Lessner, "Erinnerungen eines Arbeiters an K. M." (ibid, 1893); K. Kautsky, „Das Elend d. Philosophie u. d. Kapital ”(ibid, 1885); P. Kampffmeyer, “Die oekonomischen Grundlagen d. deutschen Sozialismus der 40-r Jahre und seine wissenschaftliche Ausbildung durch M. und Engels vor Abfassung d. Kommunistischen Manifestes ”(ibid, 1887); Brentano, “Meine Polemik mit K. M.” (B., 1890); Engels, "In Sachen Brentano contra M." (Hamburg, 1890); njegova posthumna beleška o III svesku kapitala u Neue Zeit (1895); A. Loria, “Opera posthuma di C. M.” (u Nuova Antologia, 1895). Čitava se literatura pojavila o pitanju usklađivanja zakona vrijednosti rada sa zakonom jednakosti profita: vidi Profit. U ruskoj književnosti o M. prvo mjesto pripada radu Siebera: „D. Ricardo i K. M. " (SPb., 1885); Grosova brošura o M. na ruskom. (nepotpun) prevod (2. izdanje, Sankt Peterburg, 1895); IK, prikaz "Kapitala" u "Biltenu Evrope" (maj, 1872.); Zhukovsky, Karl Marx i njegova knjiga o kapitalu (ibid, 1877, septembar), i prigovori Zhukovskom od Siebera i Mikhailovskog u Otechestvennye Zapiski (1877); Chicherin, “Njemački socijalisti: II. K. Marx ”(u“ Zbirci državnih znakova. Bezobrazov ”, tom VI, 1888) i čl. Sieber, Chicherin contra Marx (Slovo, 1879-80); S. Bulgakov, „Šta je vrijednost rada?“ (u "Zbirci jurisprudencije i javnog znanja", tom VI, Sankt Peterburg, 1896).

II (dodatak članku)

(Marx) i Marksizam - 1904. pojavila se u Stuttgartu knjiga koju je Kautsky dovršio iz M. -ovih rukopisa: "Theorien über den Mehrwerth", što je, kao, posljednji (4 i 5) tom Kapitala; prvi tom predstavlja istoriju teorije viška vrijednosti prije Adama Smitha, drugi tom je posvećen Ricardu. Između 1900. i 1904. godine pojavio se u Stuttgartu, u 4 toma, članaka, brošura i pisama M., Engelsa i Lassallea u izdanju Mehringa, pod naslovom: "Aus dem literarischen Nachlass von K. Marx, Fr. Engels und F. Lassale". Prvi tom sadrži prva djela M. i Engelsa, od 1841. do 1844. godine, u kojima M. i Engels još nisu socijalisti. Drugi tom (djela 1844-1847) sadrži djela u kojima je socijalizam već potkrijepljen. Treći tom (od 1848-1850) uključuje članke iz "Neue Rheinische Zeitung" i drugih.Četvrti tom predstavlja prepisku između M. i Engelsa s jedne strane i Lasallea s druge strane. Ovaj posljednji tom preveden je na ruski jezik (Lassalleova pisma M. i Engelsu, Sankt Peterburg, 1905.); čini se da je izuzetno vrijedan izvor kako za istoriju političkih parija u Njemačkoj, tako i za karakterizaciju Lassallea i M.-a i njihovih međusobnih odnosa. M. -ov "Kapital" dostupan je na ruskom jeziku u potpunom prijevodu Lopatina i Danielsona (Sankt Peterburg, 1. tom, 3. izdanje, 1896; 2. tom, 1885; 3. tom, 1896; osim toga, postoji prijevod 1. tom PB Struve, Sankt Peterburg, 1898). Op. M. "Kritiki političke ekonomije" preveo Rumyantsev (Moskva, 1898). Ostala djela M. dugo su se pojavljivala u ruskom prijevodu samo u stranim ilegalnim publikacijama. Od 1905. veliki broj njih pojavio se u Rusiji: "Govor o slobodnoj trgovini" (Odessa, 1905.); "18 Brumaire of Louis-Bonaparte" (Sankt Peterburg, 1905.); "Klasna borba u Francuskoj 1848-1850" (SPb., 1905); Najamni rad i kapital (2. izdanje, 1905); Kern i Bastiat (Sankt Peterburg, 1905); "Eseji iz istorije Nemačke 1848-1850." (Odessa, 1905.); "Buržoazija, proletarijat i komunizam" (s predgovorom Plehanova, Odesa, 1905); Filozofsko siromaštvo (Odesa, 1905); "Plaće, cijena i dobitak" (Sankt Peterburg, 1905); "Građanski rat u Francuskoj 1870-1871" (Odesa, 1905). Izložba "Ekonomska učenja Karla Marxa" K. Kautskog također se pojavila na ruskom u nekoliko ruskih prijevoda (najbolji je priredio Zheleznov, Kijev, 1905.). O M. nedavno na ruskom: Franz Mehring, "Mlade godine Karla Marxa" (Moskva, 1906); Liebknecht, "Sjećanja na Marxa" (Odesa, 1905); Lafargue, "Moja sjećanja na Karla Marxa" (Odesa, 1905). Doktrina M., koja je postala zastava prvo njemačke, a zatim i svjetske socijaldemokracije, imala je veliki broj strastvenih pristalica u književnosti, nauci i politici, koji su je razvili i primijenili u političkoj ekonomiji, historiji, filozofiji i književnost. 1898. godine pojavila se Wernsteinova knjiga (vidi Ekonomski materijalizam i Bernstein), koja se obično smatra početkom takozvane krize u marksizmu. U redovima samih sljedbenika socijaldemokracije pojavljuje se novi trend koji ne raskida u potpunosti s marksizmom, već ga pokušava reformirati-takozvani neomarksizam, kritički ili revizionistički marksizam. Ovaj neomarksizam ima nekoliko izvora: filozofski, političko-ekonomski, historijski, psihološki. Mnogi marksisti smatrali su materijalizam nedovoljnim i filozofski neodrživim temeljem marksizma, te su ga počeli graditi na kantizmu ("nazad kantu"), na učenju Langea ("natrag u Langea") i prijatelja. filozofske osnove. Psihološki izvor neomarksizma leži u činjenici da razmatranja M. i Engelsa o blizini socijalne revolucije nisu bila opravdana. Nestrpljenje njihovih sljedbenika natjeralo ih je da traže novu izgradnju sistema. Ekonomsku doktrinu M. kritizirali su njegovi sljedbenici najviše u teoriji viška vrijednosti. Konačno, historijski tok događaja, po mišljenju neo-marksista, ne opravdava u potpunosti teoriju M., sa stanovišta ispunjenja datuma koje je M. postavio za različita razdoblja razvoja. Na temelju tvrdnje da je teorija koncentracije kapitala i posljedično povećanje jaza između bogatstva i siromaštva, povećanje broja proletarijata i jačanje njegovog proleterskog karaktera, zajedno s povećanjem broja kapitalnih magnata, što stvarnost nije potvrdila, da se ti fenomeni ne pojavljuju ni na području vlasništva nad zemljištem, pa čak ni na polju industrije - neo -marksizam je pokušao izmijeniti osnove doktrine ekonomskog materijalizma, na kraju ga potpuno potkopavajući. Stoga je sasvim prirodno preći iz tabora marksizma kroz neo-marksizam u potpuno odbacivanje marksizma. Taj su proces posebno brzo izvršili mnogi ruski marksisti, poput P. B. Struvea, M. I. Tugan-Baranovskog, N. A. Berdjajeva i prijatelja. MI Tugan-Baranovsky, koji se više od drugih zalagao za uvođenje marksizma u rusko društvo, sada iznosi argument protiv marksizma da materijalne potrebe nisu jedini motivatori čovjeka ("Psihološki faktori društvenog razvoja", "Mir Božji" ", 1904, 8 i" Borba klasa kao glavni sadržaj istorije ", ib., 1904, 9; M. I. Tugan-Baranovsky," Teorijske osnove marksizma ", Sankt Peterburg, 1905). Uprkos tome što su mnogi njegovi pristaše odustali od ortodoksnog marksizma, napravio je značajan broj osvajanja i u Rusiji. U Njemačkoj, Karl Kautsky ostaje glavni borac za čisti marksizam, u Francuskoj - Gad.

Opcije za vaš posao. Za njegovog života izašao je: prvo izdanje "Kritike političke ekonomije" (1859) i 1. svezak "K." (1867), pripremljen na osnovu treće verzije (1863-1865) (po prvi put 1 sveska na ruskom jeziku u prevodima G. Lopatina, N. Danielsona i N. Lyubavina objavljena je u Sankt Peterburgu 1872) . F. Engels je nakon Marxove smrti objavio 2. i 3. tom "K." (1885. i 1894.); Četvrti tom je u cijelosti objavljen sredinom. 20ti vijek u SSSR -u. Konačni "K.", formiran do sredine.
Šezdesete godine su sljedeće: prvi svezak posvećen je procesu izravne kapitalističke proizvodnje, drugi procesima cirkulacije kapitala, treći sintetičkoj slici buržoaske proizvodnje kao jedinstva proizvodnje i cirkulacije kapitala, a četvrti ("Teorija viška vrijednosti") do kritičke istorije buržoaske ekonomije. Prema zamisli autora, u "K." moraju se otkriti unutrašnji zakoni historijskog razvoja i funkcioniranja kapitalističkog načina proizvodnje i, istovremeno, suština same političke ekonomije kao "lažne svijesti". Prema Marxu, zakoni političke ekonomije pružaju teorijske oblike i metode ekonomske prakse, koja je u fokusu potpuno perverzne prirode života buržoaskog društva. Politička ekonomija koja slijedi ove peripetije tumači se kao "zatočena izgledom" i raskid sa stvarnim razumijevanjem teme. Stepen konstruktivnosti ekonomske teorije je stoga obrnuto povezan sa njenim pravim razumijevanjem suštine predmeta. Teorija kapitala pretpostavlja kritiku političke ekonomije, a politička ekonomija je pak inspirirana odbacivanjem samog kapitala, tj. revolucionarni položaj proletarijata.
Marxovi ekonomski pogledi razvijali su se u skladu s radnom teorijom vrijednosti. Svojim glavnim ekonomskim otkrićima pripisao je otkriće dvostruke prirode rada, izraženo u postojanju upotrebe i razmjene vrijednosti dobara, prirodi novca, tumačenju radne snage kao robe, stalnom i promjenjivom kapitalu itd. koji su mu omogućili da otkrije tajnu viška vrijednosti, periodične krize prekomjerne proizvodnje i potkrijepi zakonitost revolucionarne transformacije buržoaskog društva u komuniste ( cm. KOMUNIZAM).
U filozofiji. relacija "K." predstavlja kao prikaz materijalističkog razumijevanja povijesti, tumačenje fenomena robnog fetišizma i, posebno, primjenu dijalektičke metode istraživanja koja, prema Marxu, ima karakter. Već u "Ekonomskim i filozofskim rukopisima iz 1844", gdje je Hegelova, poput dijalektike općenito, bila podvrgnuta radikalnoj kritici, buduća ekonomska teorija okarakterizirana je na sljedeći način: dva faktora za razvoj svih ekonomskih kategorija, i u svakoj od ovih kategorija. ... naći ćemo samo ovo ili definiciju i detaljan izraz ovih prvih temelja. " Nakon toga, Marx je ostao vjeran ovom planu. U "Uvodu" u "Kritiku političke ekonomije", koji nije objavljen za njegova života, dijalektika je data kao stalan razvoj misli usmjeren prema unaprijed određenom svršetku. Takvo tumačenje naučnog mišljenja bilo je jedan od načina prikazivanja stvarnosti, podređeno primjeni odgovarajućih ideoloških stavova i obilježeno stalnim sukobom sa naučnom metodom. Na ovoj osnovi, formalna i dijalektička logika, metafizika i dijalektika itd., Prakticirane su unutar marksističke filozofije, a "K." smatra se oličenjem istinski naučne metode.
Ideje "K." postao jedno od polazišta niza filozofija. i društveno-historijski koncepti 20. stoljeća. (Frankfurtska škola, razne struje post-marksizma 1960-1970-ih).

Filozofija: Enciklopedijski rječnik. - M.: Gardariki. Uredio A.A. Ivina. 2004 .


Pogledajte šta je "KAPITAL. KRITIKA POLITIČKE EKONOMIJE" u drugim rječnicima:

    Ovaj pojam ima druga značenja, vidi Kapital (višeznačna odrednica). Kapital. Kritika političke ekonomije. Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie ... Wikipedia

    Metoda otkrivanja kontradikcija društvenog razvoja; neophodna strana materijalne i duhovne aktivnosti; jedan od temeljnih principa revolucionarne transformacijske aktivnosti marksističko-lenjinističkih partija i u socijalističkom društvu ...

    Glavno djelo K. Marxa u kojem je istraživao kapitalistu. način proizvodnje, otvoren ekonomičan. zakon kretanja buržoazije. društva i ekonomski potkrijepila potrebu za komunistom. transformacija društva. Nastao uglavnom 1857. godine 67. Autor ... Philosophical Encyclopedia

    - "KAPITAL" je glavno djelo Karla Marxa, koje je on napisao u periodu od 1857. do 1867. U svom konačnom obliku, "Kapital" se sastoji od 4 toma. Djelo je podijeljeno na teorijsko (s. 1 3) i historijsko kritični dijelovi (v. 4) ... Kreiranje vlastite ekonomske teorije ... Philosophical Encyclopedia

    - (od grč. kritike - umjetnost prosuđivanja) procjena, sposobnost procjene, provjere, jedne od najvažnijih ljudskih sposobnosti, štiteći ga od posljedica zabluda i grešaka; poseban slučaj - kritika u odnosu na sebe (samokritika). ... ... Philosophical Encyclopedia

    "KAPITAL"- glavno djelo K. Marxa, u kojem ekon. dokazuje se sistem kapitalizma i zakoni njegovog kretanja, neizbježnost njegove smrti i uspostava socijalista. zgrada. Kreirajte vlastitu ekonomiju. učenjima koja je Marx posvetio 40 godina svog života od 1843. do 1883. U 50 -im ... Demografski enciklopedijski rječnik

    Velika sovjetska enciklopedija

    I Kapital (njemački Kapital, francuski kapital, izvorno glavno vlasništvo, glavni iznos, od latinskog capitalis glavni) je ekonomska kategorija koja izražava odnose eksploatacije najamnih radnika od strane kapitalista; donosi vrednost ....... Velika sovjetska enciklopedija

    Opći ekonomski zakon koji izražava izvor i način povećanja ekonomske efikasnosti društvene reprodukcije. E. In. h. formulirao je K. Marx u vezi s identifikacijom povijesno prolaznog značenja novca kao ... ... Velika sovjetska enciklopedija

    Kritika gotskog programa djelo je Karla Marxa, koji je napisao 1875. Tradicionalno je jedno od najvažnijih djela marksizma. U početku nije trebalo biti objavljeno, pa je stoga objavljeno nakon Marxove smrti 1891. ... ... Wikipedia

Sličan materijal:

  • Kapital K. Marxa kao glavno teorijsko djelo sadržaja zrelog marksizma, 261.94kb.
  • Friedrich Engels Karl Heinrich Marx, 515.71kb.
  • Predavanje 12. Ekonomska doktrina marksizma, 190.78kb.
  • Savremene rasprave o sadržaju i značaju ekonomske doktrine sadržaja K. Marxa, 285,54kb.
  • Karl Marx kritici političke ekonomije, 145.19kb.
  • Tema Društvena proizvodnja Karl Marx do kritike političke ekonomije Predgovor, 1204.82kb.
  • NI Guzarova Tomsk 2009 Tema Filozofija istorije pitanja formacijski model istorije :, 133.5kb.
  • Karl Marx - buržoaski ekonomista, 39.16kb.
  • Strani bankarski kapital u nacionalnoj ekonomiji, 755.74kb.
  • S. N. Bulgakov. Problemi političke ekonomije, 585.04kb.
KARL MARX

KAPITAL

KRITIKA POLITIČKE EKONOMIJE

T O M P E R V Y Y

C NI G A 1: PROCES PROIZVODNJE KAPITALA

POSVEĆEN

mom nezaboravnom prijatelju,

hrabar, odan, plemenit, avangardni borac proletarijata

Wilhelm Wolf

PREDGOVOR PRVOM IZDANJU 1

Djelo, čiji prvi tom predstavljam javnosti, nastavak je mog rada Kritika političke ekonomije, objavljenog 1859. Duga stanka između početka i nastavka bila je uzrokovana dugotrajnom bolešću koja je iznova i iznova prekidala moj rad.

Sadržaj ranije spomenutog rada sažet je u prvom poglavlju ovog toma 2. To nisam učinio samo u interesu veće koherentnosti i cjelovitosti studije. Sama prezentacija je poboljšana. Mnoge stvari koje su tamo bile jedva istaknute ovdje su dalje razrađivane, u mjeri u kojoj je to predmet studije to dopuštao, i obrnuto, ovdje detaljno razrađene odredbe ovdje su samo ukratko navedene. Podrazumijeva se da su odlomci koji se bave historijskim razvojem teorije vrijednosti i novca ovdje potpuno izostavljeni. Međutim, čitatelj upoznat s djelom "O kritici političke ekonomije" pronaći će nove izvore o historiji ovih teorija u bilješkama uz prvo poglavlje ovog djela.

Svaki početak je težak - ova istina vrijedi za svaku nauku. I u ovom slučaju, najveću poteškoću predstavlja razumijevanje prvog poglavlja, posebno onog njegovog dijela, koji sadrži analizu robe. Što se tiče analize tvari vrijednosti, a posebno veličine vrijednosti, učinio sam je što je moguće popularnijom 1). Obrazac

1) Ovo je izgledalo još potrebnije jer postoje značajni nesporazumi čak i u onom odjeljku djela F. Lassallea, usmjerenom protiv Schulze-Delitzscha, gdje se daje. kako autor navodi, "duhovna suština" mog istraživanja o ovoj temi 3. Usput, ako je F. Lassalle sve opće teorijske postavke svojih ekonomskih djela, na primjer, o povijesnom karakteru kapitala,

vrijednost, koja svoj dimni izgled dobiva u novčanom obliku, vrlo je prazna i jednostavna. Pa ipak, ljudski um uzalud je pokušavao to shvatiti više od 2.000 godina, dok je, s druge strane, uspio, ali barem približno, analizu mnogo značajnijih i složenijih oblika. Žašto je to? Budući da je razvijenije tijelo lakše proučavati nego ćeliju u tijelu. Osim toga, pri analizi ekonomskih oblika ne mogu se koristiti ni mikroskop ni kemijski reagensi. Oboje se mora zamijeniti snagom apstrakcije. Ali robni oblik proizvoda rada, ili oblik vrijednosti robe, oblik je ekonomske ćelije buržoaskog društva. Za neupućene će se njegova analiza činiti samo filozofiranjem oko sitnica. I to su zaista male stvari, ali male stvari kojima se, na primjer, bavi mikroanatomija.

S izuzetkom odjeljka o obliku vrijednosti, ovu knjigu nije teško razumjeti. Mislim, naravno, na čitatelje koji žele naučiti nešto novo i stoga žele sami razmišljati.

Fizičar ili promatra procese prirode u kojima se oni manifestiraju u najrazličitijem obliku i najmanje zaklonjeni utjecajima koji ih ometaju, ili, ako je moguće, izvodi eksperiment u uvjetima koji osiguravaju tijek procesa u njegovom čistom obliku. Predmet mog istraživanja u ovom radu je kapitalistički način proizvodnje i odgovarajući odnosi proizvodnje i razmjene. Klasična zemlja ovog načina proizvodnje je i dalje Engleska. To je razlog zašto služi kao glavna ilustracija za moje teorijske zaključke. Ali ako njemački čitatelj slegne ramenima na farizejski način o uvjetima u kojima su smješteni engleski industrijski i poljoprivredni radnici, ili odluči optimistično se uvjeriti da stvari u Njemačkoj nisu tako loše, tada mu moram primijetiti: De te fabula narratur! 4.

Poanta ovdje, sama po sebi, nije više ili manje visok stupanj razvoja onih društvenih antagonizama koji slijede iz prirodnih zakona kapitalističke proizvodnje. Poenta je u samim tim zakonima, u ovim tendencijama, koji funkcionišu i sprovode se sa gvozdenom potrebom.

o vezi između proizvodnih odnosa i načina proizvodnje, itd., gotovo doslovno posuđuje iz mojih spisa, sve do terminologije koju sam stvorio, i, štoviše, bez navođenja izvora, to se, naravno, objašnjava objašnjenjima propaganda. Ne govorim, naravno, o pojedinim odredbama i njihovoj praktičnoj primjeni, za koje sam potpuno nevin.

Industrijski razvijenija zemlja samo pokazuje manje razvijenoj zemlji sliku o svojoj budućnosti.

Ali to nije dovoljno. Tamo gdje smo potpuno uspostavili kapitalističku proizvodnju, na primjer, u tvornicama u pravom smislu, naši su uvjeti mnogo gori od engleskih, jer nemamo protutežu u obliku tvorničkih zakona. U svim ostalim područjima mi smo, poput ostalih kontinentalnih zemalja Zapada

Evropa, ne patimo samo zbog razvoja kapitalističke proizvodnje, već i zbog nedostatka njenog razvoja. Uz katastrofe modernog doba, tlačeni smo brojnim nasljednim katastrofama koje postoje kao posljedica činjenice da stari, zastarjeli načini proizvodnje i zastarjeli društveni i politički odnosi koji ih prate nastavljaju rasti. Ne patimo samo od živih, već i od mrtvih. Le mort saisit le vif! [Mrtvi se hvataju za život!]

U poređenju sa engleskim, socijalna statistika Njemačke i ostalih kontinentalnih zemalja zapadne Evrope je u jadnom stanju. Međutim, ona otvara veo tek toliko da posumnja u Meduzinu glavu ispod. Stanje naših vlastitih stvari bilo bi užasno da su naše vlade i parlamenti povremeno imenovali komisije za ispitivanje ekonomskih uslova, kao što je slučaj u Engleskoj, kad bi te komisije imale ista ovlaštenja da otkriju istinu kao u Engleskoj, ako bismo mogli pronaći u tu svrhu ljudi sposobni, nepristrasni i odlučni poput britanskih tvorničkih inspektora, britanskih ljekara koji pripremaju izvještaje o "javnom zdravlju", kao članovi britanskih komisija koje su ispitivale uslove eksploatacije žena i djece, stanje stanovanje, ishrana itd. Perseju je bila potrebna nevidljiva kapa za progon čudovišta. Pokrivamo oči i uši kapom nevidljivosti kako bismo mogli poreći samo postojanje čudovišta.

Nema potrebe da se prepuštate iluzijama. Kao što je američki rat za nezavisnost iz 18. vijeka zazvonio na uzbunu evropskoj buržoaziji, tako je i američki građanski rat u 19. stoljeću imao istu ulogu u odnosu na radničku klasu u Evropi. U Engleskoj je proces puča već postao prilično opipljiv. Pošto je dostigao određenu fazu, mora se proširiti na kontinent. Ovdje će poprimiti okrutnije ili humanije oblike, ovisno o stupnju razvoja same radničke klase. Dakle, pored bilo kakvih motiva višeg reda, vitalni interes sada dominantnih klasa propisuje

ukloniti sve one prepreke koje koče razvoj radničke klase i koje su podložne zakonodavnoj regulativi. Zato sam, inače, tako značajno mjesto u ovom izdanju posvetio istoriji, sadržaju i rezultatima engleskog tvorničkog zakonodavstva. Svaka nacija može i treba učiti od drugih. Društvo, čak i ako je palo na trag prirodnog zakona svog razvoja - a krajnji cilj mog rada je otkriti ekonomski zakon kretanja modernog društva - ne može niti preskočiti prirodne faze razvoja, niti ukinuti potonji uredbama. Ali to može skratiti i ublažiti porođajnu bol.

Nekoliko riječi kako biste uklonili moguće nesporazume. Slikam figure kapitalista i zemljoposjednika daleko od ružičaste. Ali ovdje se radi o osobama samo utoliko što su personifikacija ekonomskih kategorija, nosioci određenih klasnih odnosa i interesa. Gledam na razvoj ekonomske društvene formacije kao na prirodno-historijski proces; stoga se, s moga gledišta, manje nego s bilo kojeg drugog, pojedinac može smatrati odgovornim za one uvjete čiji proizvod u društvenom smislu ostaje, bez obzira koliko se subjektivno uzdigao iznad njih.

U području političke ekonomije, besplatno naučno istraživanje ne susreće se samo s neprijateljima s kojima se suočava u drugim područjima. Osobita priroda materijala s kojim se bavi politička ekonomija dovodi na poprište borbe protiv besplatnog naučnog istraživanja najnasilnije, najniže i najodbojnije strasti ljudske duše - furije privatnog interesa. Stoga bi visoka engleska crkva radije oprostila napade na 38 od 39 članaka svoje vjeroispovijesti nego na 1/39 svog novčanog prihoda. Danas je sam ateizam culpa levis [manji grijeh] u usporedbi s kritikom tradicionalnih vlasničkih odnosa. Međutim, i ovdje je napredak nesumnjiv. Ukazaću, na primjer, na Plavu knjigu 5 objavljenu posljednjih sedmica: „Prepiska sa misijama Njenog Veličanstva u inostranstvu, u vezi sa industrijskim pitanjima i sindikatima. Jednom riječju, u svim kulturnim državama evropskog kontinenta, radikalna promjena u postojećem odnosu između kapitala i rada jednako je opipljiv i neizbježan kao u Engleskoj.

Potpredsjednik Sjedinjenih Država Sjeverne Amerike rekao je na javnom sastanku: uklanjanjem ropstva na dnevnom redu radikalna je promjena u kapitalnim odnosima i zemljišnim odnosima. Ovo su znakovi vremena; ne mogu se sakriti od očiju ni ljubičastom haljinom ni crnom mantilom. To naravno ne znači da će se sutra dogoditi čudo. Ali to pokazuje da same vladajuće klase počinju maglovito osjećati da današnje društvo nije čvrsti kristal, već organizam sposoban za transformacije i da je u stalnom procesu transformacije.

Drugi tom ovog djela bit će posvećen procesu cirkulacije kapitala (knjiga II) i oblicima kapitalističkog procesa uopće (knjiga III), posljednji treći tom (knjiga IV) - istorija ekonomskih teorija.

Bit će mi drago bilo kakvu prosudbu znanstvene kritike. Što se tiče predrasuda takozvanog javnog mnijenja pred kojim nikada nisam popustio, moj moto su i dalje riječi velikog Firentinca:

Segui il tuo corso, e lascia dir le genti! 6

Karl Marx

POSLIJE NA DRUGO IZDANJE

Moram prvo da ukažem čitaocima prvog izdanja na promjene napravljene u drugom izdanju. Jasnija struktura knjige je upečatljiva. Dodatne napomene su označene kao napomene o drugom izdanju. Što se tiče samog teksta, najvažnije je sljedeće.

U odjeljku 1 prvog poglavlja, odbitak vrijednosti iz analize jednadžbi u kojima je izražena bilo koja razmjenska vrijednost provodi se s većom znanstvenom strogošću, a samo veza između tvari vrijednosti i određivanja te vrijednosti od strane društva potrebno radno vrijeme je jasno izraženo, samo je navedeno u prvom izdanju. Odeljak 3 prvog poglavlja ("Oblik vrednosti") je u potpunosti revidiran: to je već bilo potrebno zbog činjenice da je prezentacija dva puta data u prvom izdanju. Inače, moj prijatelj dr. L. Kugelmann iz Hanovera potaknuo me na ovo dvostruko izlaganje. Posjetio sam ga u proljeće 1867. godine, kada su iz Hamburga stigli prvi dokazni otisci, i uvjerio me da je većini čitalaca potrebno dodatno, didaktičnije razjašnjenje oblika vrijednosti. - Posljednji odjeljak prvog poglavlja "Robni fetišizam itd." u velikoj meri promenjeno. Odjeljak 1 trećeg poglavlja ("Mjera vrijednosti") pomno je revidiran, budući da je ovaj odjeljak u izdanju koje mu je nanijelo nervozu izvršen neoprezno - čitatelji su se pozvali na izlaganje već u knjizi "Ka kritici političke ekonomije" ", Berlin, 1859. Poglavlje 7 je značajno revidirano, posebno odjeljak 2.

Bilo bi beskorisno isticati sve pojedinačne promjene u tekstu, ponekad čisto stilske. Raštrkani su po cijeloj knjizi. Međutim, revidirajući tekst za francuski prijevod koji izlazi u Parizu, sada otkrivam da neki dijelovi njemačkog originala na nekim mjestima zahtijevaju temeljitu reviziju, na mjestima stilski ispravljenu ili pažljivo uklanjanje slučajnih propusta. Ali za to nisam imao vremena, jer sam tek u jesen 1871. godine, zauzet drugim hitnim poslovima, primio vijest da je knjiga rasprodana i da bi tiskanje drugog izdanja trebalo započeti u januaru 1872. godine.

Shvaćanje da se Capital brzo našao u širokim krugovima njemačke radničke klase najbolja je nagrada za moj rad. Herr Mayer, bečki proizvođač, čovjek koji zauzima buržoasko stajalište o ekonomskim pitanjima, u jednoj brošuri 7 objavljenoj za vrijeme francusko-pruskog rata, s pravom je naglasio da su izvanredne sposobnosti za teorijsko razmišljanje, koje se smatralo nasljednim nasljeđem Nijemci su potpuno nestali iz takozvane obrazovane klase Njemačke, ali ponovo oživljavaju u njenoj radničkoj klasi 8.

U Njemačkoj je politička ekonomija do sada ostala strana nauka. Gustav Gülich je u svojoj knjizi "Geschichtliche Darstellung des Handels, der Gewerbe itd.", Posebno u prva dva toma ovog djela, objavljenoj 1830. godine, u velikoj mjeri već razjasnio povijesne uvjete koji su ometali razvoj kapitalističkog načina proizvodnje u našoj zemlji, a time i formiranje modernog buržoaskog društva. Dakle, nije postojalo vitalno tlo za političku ekonomiju. Potonji je uvezen iz Engleske i Francuske u obliku gotovih proizvoda; Njemački profesori političke ekonomije ostali su šegrti. U njihovim rukama teorijski izraz vanzemaljske stvarnosti pretvorio se u zbirku dogmi, koje su tumačili u duhu malograđanskog svijeta oko sebe, odnosno na pogrešan način. Ne mogavši ​​u sebi potisnuti osjećaj svoje naučne nemoći i neugodnu svijest da moraju igrati ulogu učitelja u sferi koja im je zapravo strana, pokušali su se sakriti iza razmetljivog bogatstva književnoistorijske nauke ili posuđujući potpuno vanjski materijal iz područja takozvanih kamerskih nauka - od ove zbrke najrazličitijih informacija, čistini vatre kojoj svaki nadajući kandidat za njemačku birokratiju mora odoljeti.

Od 1848. godine, kapitalistička proizvodnja brzo se razvila u Njemačkoj i već doživljava groznicu svog spekulativnog procvata. Ali sudbina ostaje nemilosrdna prema našim profesionalnim naučnicima. Iako su imali priliku nepristrasno se baviti političkom ekonomijom, savremeni ekonomski odnosi nisu bili prisutni u njemačkoj stvarnosti. Kada se ta veza pojavila? O već su bile evidentne okolnosti koje više nisu dopuštale mogućnost nepristrasnog proučavanja ovih odnosa u okvirima buržoaskog pogleda. Budući da je politička ekonomija buržoaska, odnosno da kapitalistički sistem ne posmatra kao povijesno prolaznu fazu razvoja, već naprotiv, kao apsolutni, konačni oblik društvene proizvodnje, ona može ostati naučna samo dok se klasna borba je u latentnom stanju ili se nalazi samo u izoliranim manifestacijama.

Uzmite Englesku. Njena klasična politička ekonomija pripada periodu nerazvijene klasne borbe. Posljednji veliki predstavnik engleske klasične političke ekonomije, Ricardo, na kraju svjesno uzima antitezu klasnih interesa, nadnica i profita, profita i zemljišne rente kao polazište svog istraživanja, naivno smatrajući ovu antitezu prirodnim zakonom društvenog života . Uz to, buržoaska ekonomija dosegla je svoju posljednju, neprohodnu granicu. Čak i za vrijeme Ricardovog života, a za razliku od njega, kritike buržoaske političke ekonomije izšle su u liku Sismondija.

Naredni period, 1820-1830, u Engleskoj je karakterizirao naučni preporod na polju političke ekonomije. Bilo je to razdoblje vulgarizacije i širenja rikardijanske teorije, a u isto vrijeme i borbe sa starom školom. Održali su se sjajni turniri. Ono što su ekonomisti učinili u to vrijeme slabo je poznato na evropskom kontinentu, jer je većina kontroverzi raštrkana po člancima u časopisima, povremenim brošurama i pamfletima. Tadašnje okolnosti objašnjavaju nepristrasnost ove polemike, iako je Ricardova teorija, kao izuzetak, već korištena kao oružje napada na buržoasku ekonomiju. S jedne strane, sama velika industrija tek je nastajala od djetinjstva, što je vidljivo iz činjenice da samo

1) Pogledajte moj rad "Ka kritici političke ekonomije". Berlin, 1859, str. 39 [vidi. sadašnje izdanje, v. 13, str. 47].

kriza 1825. započela je periodičnu cirkulaciju modernog života. S druge strane, klasna borba između kapitala i rada gurnuta je u drugi plan: u političkoj sferi zasjenjena je sukobima između feudalaca i vlada koji su se okupili oko Svetog saveza, s jedne strane, i mase predvođene buržoazija, s druge strane; u ekonomskoj sferi zasjenili su ga prepirke između industrijskog kapitala i aristokratskog zemljišnog posjeda, koji su u Francuskoj bili skriveni iza suprotnih interesa parcela i velikog zemljoposjedništva, a u Engleskoj su, još od vremena Kukuruznih zakona, otvoreno izbijali. Engleska ekonomska književnost ovog doba podsjeća na period oluje i navale na polju političke ekonomije u Francuskoj nakon smrti dr. Quesnaya, ali samo na način na koji indijsko ljeto podsjeća na proljeće. 1830. došlo je do krize koja je riješila sve odjednom.

Buržoazija u Francuskoj i Engleskoj osvojila je političku moć. Od tog trenutka klasna borba, praktična i teorijska, poprima sve izraženije i prijeteće oblike. Istovremeno, za naučnu buržoasku političku ekonomiju udario je čas smrti. Od sada više nije bilo pitanje da li je ovaj ili onaj teorem tačan ili netačan, već je li korisan za kapital ili štetan, prikladan ili nezgodan, u skladu s policijskim razmatranjima ili ne. Nesebično istraživanje ustupa mjesto bitkama hakerskih hakova, nepristrana znanstvena istraživanja zamjenjuju se pristranom, poslušnom apologetikom. Međutim, pretenciozne rasprave koje je objavila Liga protiv kukuruznih zakona 9 s proizvođačima Cobden i Bright na čelu, ipak su predstavljene svojim polemikama protiv zemljoposjedničke aristokracije s određenim interesom, ako ne naučnim, onda barem historijskim. Ali od vremena Sir Roberta Peela, ovaj posljednji ubod je također oduzet od vulgarne političke ekonomije zakonom o slobodnoj trgovini.

Kontinentalna revolucija 1848. pogodila je i Englesku. Ljudi koji su i dalje polagali naučni značaj i nisu bili zadovoljni ulogom jednostavnih sofista i ulizica vladajućih klasa, pokušali su pomiriti političku ekonomiju kapitala s tvrdnjama proletarijata, koje se više nije moglo zanemariti. Otuda taj ravni sinkretizam najbolje predstavlja John Stuart Mill. Ovo je bankrot buržoaske političke ekonomije, što je već majstorski pokazano u njegovim Esejima o politici

ekonomije (prema Millu) “veliki ruski naučnik i kritičar N. Chernyshevsky.

Dakle, u Njemačkoj je kapitalistički način proizvodnje sazrio tek nakon što se njegov antagonistički karakter otkrio u Engleskoj i Francuskoj u bučnim bitkama povijesne borbe, a njemački proletarijat već je imao mnogo jasniju teorijsku klasnu svijest od njemačke buržoazije. Dakle, čim su se ovdje stvorili uslovi pod kojima se građanska politička ekonomija kao nauka činila mogućom, postala je ponovo nemoguća.

U takvim okolnostima njeni su predstavnici podijeljeni u dva tabora. Neki, razboriti praktičari, ljudi od profita, okupili su se oko zastave Bastiata, najvulgarnijeg, pa stoga i najuspješnijeg predstavnika vulgarne ekonomske apologetike. Drugi, profesorski ponosni na dostojanstvo svoje nauke, slijedili su Johna Stuarta Milla u njegovom pokušaju da pomiri nepomirljivo. Nemci su u periodu opadanja buržoaske političke ekonomije, kao i u njenom klasičnom periodu, ostali jednostavni studenti, poštovaoci i imitatori u inostranstvu, mali distributeri proizvoda velikih stranih firmi.

Dakle, posebnosti povijesnog razvoja njemačkog društva isključuju mogućnost bilo kakve originalne razrade buržoaske političke ekonomije, ali ne isključuju mogućnost njenog kritiziranja. Budući da takva kritika općenito predstavlja određenu klasu, ona može predstavljati samo onu klasu čiji je historijski poziv revolucionirati kapitalistički način proizvodnje i konačno ukinuti klase, odnosno može predstavljati samo proletarijat.

Znanstvenici i neučeni njemačke buržoazije prvo su pokušali utišati Kapital, kao što su to učinili u odnosu na moja ranija djela. Kad je ta taktika već prestala odgovarati tadašnjim okolnostima, oni su, pod izgovorom da kritiziraju moju knjigu, objavili niz savjeta na temu „umirivanja građanske savjesti“, ali su se sreli u radničkoj štampi

Pristup, uključujući povijesne procese.

Prvi tom, Proces kapitalne proizvodnje, prvi je put objavljen 1867. u tiražu od 1.000 i prošireni je nastavak Kritike političke ekonomije, objavljene 1859. godine. Nakon Marxove smrti, Friedrich Engels je sastavio sljedeća dva toma iz gotovih fragmenata i nacrta: Proces cirkulacije kapitala (1885) i Proces kapitalističke proizvodnje uzete kao cjelina (1894). Smrt ga je spriječila da pripremi za objavljivanje rukopis posljednjeg (četvrtog) toma, Teorije viška vrijednosti, iz drugog nacrta Kapitala, a ovaj je svezak prvi put objavio 1905.-1910. Karl Kautsky.

Procjena kapitala od strane marksističkih ekonomista

Naučna novina ideja Karla Marxa

Teorija o postojanju tog dijela vrijednosti proizvoda, koju je Marx nazvao višak vrednosti, nastao je mnogo prije Marxa. Također je s više ili manje jasnoće formulirano da se sastoji od proizvoda rada za koji prisvajač nije platio (nije dao jednaku vrijednost). Ali oni nisu otišli dalje od ovoga. Neki - klasični ekonomisti - uglavnom su istraživali kvantitativni odnos u kojem se proizvod rada distribuira između radnika i vlasnika sredstava za proizvodnju. Drugi - socijalisti - smatrali su takvu podjelu nepravednom i tražili su načine za uklanjanje nepravde. No obojica su ostali u zatočeništvu ekonomskih kategorija, što nije dopuštalo pronalaženje rješenja za kontradikcije.

Da bismo razumeli šta je višak vrednosti, treba, prije svega, znati šta je Cijena... Bilo je potrebno kritizirati Ricardovu teoriju vrijednosti rada. Slijedeći Smitha i Ricarda, Marx je proučavao rad u smislu stvaranja vrijednosti. Razmatrao je kakav rad, zašto i kako stvara vrijednost. Smatrao je da vrijednost općenito nije ništa drugo nego kristalizirano radno vrijeme. Marx je zatim istraživao odnos između robe i novca i pokazao kako i zašto - zbog svoje urođene vrijednosti - roba i robna razmjena trebaju generirati novac. Teorija zasnovana na ovome prva je sveobuhvatna teorija novca, sada općeprihvaćena. Istražio je transformaciju novca u kapital i dokazao da se ona zasniva na upotrebi najamnih radnika. Jedna od kontradikcija koja je dovela do smrti rikardijanske škole: nemogućnost usklađivanja međusobne ekvivalentne razmjene materijalizirane vrijednosti za rad (u obliku plaće) sa Ricardovom definicijom vrijednosti kroz rad. Zamijenivši kategoriju "rada" u robnoj razmjeni sa "radna snaga" (sposobnost rada), Marx je pronašao rješenje za ovu kontradikciju.

Drugo, prema Ricardu, dva kapitala koja zapošljavaju istu količinu jednako plaćenog živog rada, pod pretpostavkom da su svi ostali uslovi jednaki, proizvode u jednakom vremenu proizvode jednake vrijednosti, kao i višak vrijednosti ili dobit jednake veličine. Ako koriste nejednake količine živog rada, onda ne mogu proizvesti višak vrijednosti (profit) jednake veličine. No, u stvarnosti, jednaki kapital proizvodi u prosjeku jednaku dobit u isto vrijeme, bez obzira na to zapošljavaju li mnogo ili malo živog rada. Ovu kontradikciju razriješio je Marx u trećoj svesci Kapitala.

Ocjenjivanje "kapitala" od strane ekonomista iz drugih škola

Zagovornici radne teorije vrijednosti, i u doba Ricarda i kasnije, uvijek su bili u manjini, a Capital nije uspio uvjeriti naučnu zajednicu u svoju pravičnost.

Nakon objavljivanja III sveska kapitala, O. Böhm-Bawerk kritizirao je Marxov koncept zbog neslaganja između svezaka I i III (Tom I navodi da se roba razmjenjuje u skladu s troškovima rada, a proizvodne cijene nisu jednake troškovima rada).

Citati o "Kapitalu" Karla Marxa

Vladimir Sokolin, šef Rosstata, izjavio je:

U statistici vam je potrebno iskustvo, morate zapamtiti i znati mnogo. Da biste izračunali BDP zemlje, morate barem znati Marksov kapital napamet.

Mora se priznati da određeni dijelovi Marksove teorije zaista nisu tako loši.

Rukopis Kapitala je 2013. godine uvršten u registar dokumentarne baštine "Sjećanje na svijet" (UNESCO -ov projekat) sa sljedećom formulacijom:

Izdanja i prevodi

Sovjetsko izdanje 1973

  • Prvo strano izdanje "Kapitala" bio je njegov prijevod na ruski, a Mihail Bakunjin ga je počeo prevoditi (ali se nije mogao nositi sa složenom terminologijom), nastavio je njemački Lopatin (bio je prisiljen prestati s prevođenjem zbog svog sudjelovanja u neuspjelom pokušaj oslobađanja Černiševskog), a Nikolaj je završio Danielsona. Knjiga je objavljena u aprilu 1872. u tiražu od 3.000 primjeraka. Kopija Kapitala na ruskom jeziku poslana je Marksu. Marx je pohvalio kvalitetu prijevoda riječima: "Prijevod je urađen stručno."
  • Drugu verziju prijevoda prvog toma "Kapitala" na ruski jezik napravio je u Minsku poznati revolucionar, član Centralnog komiteta Bunda, Jevgenija Gurvič, zajedno s jednim od prvih propagandista-populista Levom Zakom. Prijevod je 1899. godine objavila izdavačka kuća ON Popova, urednik Pyotr Struve. Umjesto koncepta, insistirao je Struve Cijena upotrijebite u ovom prijevodu izraz vrijednost prebaciti njemački Wert
  • Lenjin je smatrao najboljim prevodom "Kapitala" na ruski, koji je napravila grupa Ivana Skvorcova-Stepanova, Aleksandra Bogdanova i Vladimira Bazarova (prvo izdanje 1907-1909). smatrao je ovaj prijevod "u cjelini zadovoljavajućim". Ova verzija prijevoda potisnula je sve ostale - dvaput je uključena u cjelovita djela i ponovno je objavljivana u zasebnim knjigama do 1988. Postao je osnova ili služio za dodatnu provjeru prilikom prevođenja na druge jezike.
  • Prvi prijevod kapitala na engleski jezik napravili su stari prijatelj Marxa i Engelsa, Samuel Moore i Eduard Aveling, suprug Marksove kćeri Eleanor, koji je provjerio sve engleske citate i reference u knjizi.
  • Prvi prijevod kapitala na španjolski u gradu izveo je osnivač Argentinske socijalističke partije Juan Justo.
  • Prvi tom Kapitala preveli su na srpskohrvatski Rodoljub Čolaković i Moshe Piade dok su obojica bili u zatvoru (svaki je služio po 12 godina zatvora).
  • Na talijanskom jeziku, Capital se prvi put pojavio u popularnoj priči o anarho-komunistu Carlu Cafieru (talijanski. Carlo Marx je glavni grad Carlo Cafiera. Libro primo. Sviluppo della produzione capitalista, 1879).
  • Prvu knjigu Kapitala preveo je na finski Oskar Vilho Louhivuori iz njemačkog znanstvenog izdanja koje je uredio Engels (Fin. Pääoma, 1913).
  • Sve sveske "Kapitala" u potpunosti je prevela jedna osoba na armenski - Tadeos Avdalbegyan napravio je prijevod iz Engelsove naučne publikacije. Sličan prijevod na švedski napravio je i sam Rikard Sandler - iz popularnog izdanja Kautskyja.
  • Capital je prvi put objavljen na kineskom jeziku u jesen 1938., a preveli su ga Wang Yanan i Guo Dali. "Prevoditelji su se oslanjali na original na njemačkom, provjeravajući japanski prijevod i dio prvog toma koji je prethodno preveden na kineski."
  • Kapital su na portugalski iz francuskog izdanja 1973. godine (godinu dana prije pada fašističke diktature) preveli profesori Teixeira-Martins i Vital Moreira. U Brazilu se, međutim, šezdesetih godina pojavio prijevod Reginalda Santanne Kapitala iz njemačkog izdanja, a osamdesetih je grupa austrijskog ekonomiste Paul Singer predložila vlastitu verziju prijevoda.
  • Capital je na korejski preveo za objavljivanje u Južnoj Koreji 1989. profesor Kim Soo Hyun, uprkos činjenici da bi to moglo dovesti do zatvora - marksistička literatura o južnokorejskom pravu dokaz je na sudu.
  • U jesen 2008., pod utjecajem globalne finansijske krize, knjižare širom Njemačke izvijestile su o interesu za Marxa, tvrdeći da se prodaja knjige utrostručila.
  • U aprilu 2010. godine u Latviji je objavljeno ponovno izdanje kapitala. Predstavnici izdavačke kuće rekli su da je "Capital" od početka krize jedna od najpopularnijih knjiga u rabljenim knjižarama u Latviji.

5 lb. ječam, 5 lb. kukuruz, haringa od 3 penija, 1 peni soli, 1 peni ocat, 2 penija papra i zelje, za ukupno 20 3/4 penija, dobivamo juhu za 64 osobe, dok s prosječnim cijenama kruha cijena ovoga može čak se može smanjiti na 1/4 penija po glavi.

K. Marx "Kapital", tom 1, poglavlje 22

Rumfordov jesen postao je osnova za hranjenje vojnika gotovo svih armija do sredine 20. stoljeća. Do sada je Rumfordov recept gotovo nepromijenjen koristio Vojska spasa za hranjenje beskućnika.

vidi takođe

Napomene (uredi)

  1. Schumpeter J. Istorija ekonomske analize. T. 2
  2. jednostavna shema reprodukcije
  3. Proširena shema reprodukcije
  4. Predgovor ruskom izdanju // Samuelson P.A. Osnove ekonomske analize. - SPb.: Ekonomska škola, 2002.
  5. Suvremeno značenje ekonomske teorije K. Marxa // V. Leontiev. Ekonomski eseji. Teorija, istraživanje, činjenice i politika. - M., 1990.)
  6. Zyuganov: Neka Putin i njegov tim čitaju Capital
  7. Intervju: Vladimir Sokolin, šef Rosstatovog arhiva Arhivirano 16. oktobra 2007. u Wayback Machine

Marks K. Capital. Kritika političke ekonomije. Ed. F. Engels.

Prva sveska. Prva knjiga: Proces kapitalne proizvodnje. - M.: Politizdat, 1983. - 737 str.

Tom dva. Druga knjiga: Proces cirkulacije kapitala.

Moskva: Politizdat, 1984.- 539 str.

Tom tri. Knjiga treća. Proces kapitalističke proizvodnje uzet u cjelini. 1. dio- M.: Politizdat, 1985.- 465 str.

Tom tri. Knjiga treća. Proces kapitalističke proizvodnje u cjelini. 1. dio- Moskva: Politizdat, 1986.- 441 str.

Tom četiri. Knjiga četvrta. - 592 str.

Kratka recenzija knjige

Kapital je glavno djelo Karla Marxa, na čijem je stvaranju radio četiri decenije - od početka 1840 -ih do kraja svog života. Ovo djelo, koje su proučavali milioni ljudi i razvilo temelje za zaštitu prava radnika od uske grupe eksploatatora, omogućilo je autoru vjekovno pamćenje i poštovanje među stručnjacima kao primjer visokokvalificiranog ekonomskog rada. Mnogi ne razmišljaju o tome koliko je intelektualni rad koštao ovog ili onog autora. Karl Marx je riskirao cijeli svoj život i dobrobit kako bi ispunio misiju koju je sam definirao - mijenjajući nepravedni ekonomski poredak koji je vladao u njegovo vrijeme. Svoju viziju života potkrijepio je teorijom viška vrijednosti.

Najdublji način savladavanja svjetske baštine je kroz dijalog - uvod sa dijalogom -diskusijom s autorom. Objektivno istraživanje će izdržati svaku kritiku, a subjektivno, zaštićeno od kritike, može prouzročiti štetu zbog uvlačenja neuke mase na pogrešan put.

Pažljivo proučavanje ne samo "Kapitala" K. Marxa, već i njegovih briljantnih prethodnika - A. Smitha, D. Ricarda, J. S. Milla - omogućuje nam zaključiti da su svi ti veliki naučnici, koristeći postojeći konceptualni aparat i uvodeći svoje, nove koncepte, pokušali su dati najuvjerljiviju i najpotpuniju sliku svijeta, ističući prema vlastitom nahođenju određene glavne ekonomske koncepte i izgrađujući među njima logičke odnose. Možete zamisliti njihovo učenje u obliku sastavljene klupke niti, koju vuku u jednu nit, jednu za drugom nižući međusobno povezane ekonomske kategorije. Glavni radovi svakog od imenovanih naučnika zaslužuju beskrajno poštovanje, a njihova ranjivost na kritike ukazuje na to da je pitanje stvaranja objektivnijeg ekonomskog rada koji bi preciznije opisao postojeće ekonomske odnose i poslužio kao temelj ekonomskog prosperiteta čovječanstva i dalje aktuelna u svetskoj nauci.

"Kapital" K. Marxa nije imao samo snažnu obrazovnu funkciju, već je preuzeo i ulogu ideologije, koju je, poput podjele na objektivnu i subjektivnu, potrebno zasebno ocijeniti. Nije lako savladati ono što je napisala najpametnija osoba, birajući glavnu stvar od više od 3000 hiljada stranica svog djela. Kao student Odsjeka za političku ekonomiju, Ekonomskog fakulteta, Moskovskog državnog univerziteta. MV Lomonosov, položio sam ispit za svaki tom "Kapitala", ali pod pritiskom raspoloženja javnosti koje je vladalo 1980 -ih, tretirao sam Karla Marxa kao idola bez mana, a njegovo djelo kao udžbenik. S godinama mogu reći da unatoč zrelijim komentarima na njegov rad, proces podučavanja ekonomskih specijalnosti uz angažman "Kapitala" K. Marxa ozbiljno poboljšava kvalitetu obrazovanja, od ponovnog polaganja ispita iz političke ekonomije "Kapital" je od učenika zahtijevao ogromne napore i shodno tome razvio sposobnost naučne aktivnosti.

S godinama se u ruskoj ekonomskoj znanosti razvila neproduktivna tradicija - ne usuditi se nikoga kritizirati i gledati na vrlo zbunjujući svijet ekonomskih doktrina očima najpopularnijeg ekonomiste. Stoga, ako se zapadni svijet razvio na osnovu slobodnog čitanja i kritičkog razumijevanja ogromnog broja izvora i nije odbacio najmudrije ideje Adama Smitha, onda je Rusija naslijedila zapovjednu strukturu i disciplinu mišljenja za većinu ekonomista, vodeći na brojne zablude, prvo u znanosti, a zatim i na nesretnu praksu.

Godine perestrojke rezultirale su trenutnim odbacivanjem ruskog visokoškolskog sistema od naslijeđa Karla Marxa i brzom preusmjeravanjem na podučavanje makro i mikroekonomije kao ekonomske teorije umjesto političke ekonomije kapitalizma, imperijalizma i socijalizma koja je postojala decenijama . Ali makroekonomija sa apstraktnim krivuljama A. Marshalla je ekonomska teorija još više odvojena od stvarne ruske stvarnosti od Kapitala K. Marxa.

Uz duboko poštovanje prema onome što je Karl Marx učinio, tk. fundamentalna naučna djela naučnici stvaraju samo po cijenu ogromnog rada, zdravlja i života, potrebno je progovoriti o nizu temeljnih pitanja koja su predmet naučne rasprave u svjetskoj ekonomskoj nauci, a tiču ​​se ideološkog stava jednog ili još jedan poznati naučnik objektivnog poretka. Godinama kasnije, nakon što sam pročitao Kapital zajedno s radovima drugih istaknutih ekonomista, prvo pitanje koje bih postavio autoru, u slučaju diskusije s njim ili njegovim sljedbenicima, naslov je knjige čija je glavna ideja potreba za intenziviranjem borbe radnika za svoja prava protiv kapitalista, a ne kako stvoriti kapital. Dakle, knjiga ima ekonomski naslov, koji tvrdi da nepristrasno razmatra ekonomska pitanja vezana za bogatstvo kapitalističke klase, i ima za cilj podsticanje klasne borbe.

Stoljećima je profesionalna svjetska ekonomska nauka prepoznavanje objektivnih ekonomskih zakona i njihovo poštivanje u praksi prepoznavalo kao predmet političke ekonomije. Karl Marx je u svom djelu otkrio zakon razvoja kapitalizma - usmjerenost kapitalista ka ostvarivanju profita. Ali u stvari ovo nije objektivan zakon ekonomskog razvoja, već psihološki stav kapitalista, koji je Karl Marx suzio na takvu formulaciju, da tako kažemo, pretjerano predstavljanje motivacije za aktivnost jednog od slojeva društva. Danas zemlje s razvijenom tržišnom ekonomijom, zahvaljujući radovima drugih velikih ekonomista, ispovijedaju drugačiji koncept motivacijskog poslovnog razvoja - maksimiziranje njegove vrijednosti, kada, osim postizanja potrebnog financijskog rezultata komercijalne aktivnosti, ostvaruju i profit - postizanje mnogih ciljeva razvoja proizvodnje osigurano je na osnovu usklađivanja interesa njenih sudionika ... Odnosno, K. Marx, zanemarujući druge - pozitivne - aspekte ekonomskog života, razvio je samo jedan, koji je poslužio kao osnova za socijalističku revoluciju. Osim toga, danas, kada su monetarni koncepti nanijeli značajnu štetu pozitivnom razvoju svjetske ekonomije, izbacivši osobu iz polja za koju se brinu, može se reći da je "Kapital" K. Marxa u velikoj mjeri doprinio razvoj procesa fetišizacije novca i sužavanje opsega ekonomske nauke od složenih istraživanja, koje je, na primjer, predstavio A. Smith, do nivoa procjena troškova. Fiksiranje ekonomske teorije na vrednovanje rezultiralo je brojnim finansijskim krizama koje nam sve više tresu živote.

Po našem mišljenju, put raspirivanja mržnje i želje da se sruši stari poredak izuzetno je krvav i požrtvovan, a one zemlje koje to nisu prihvatile, u ekonomskom i društvenom razvoju, napredovale su dalje od zemalja koje su, nakon decenija, za kratko vrijeme vreme je napustilo socijalistički poredak. Postavlja se pitanje - zašto? A koja je uloga Karla Marxa - pozitivna (kao ideologija izgradnje socijalizma) i negativna (kao pogrešna, izazivajući mržnju u uslovima upotrebe klasnog pristupa političkoj ekonomiji)?

Sumirajući gore navedeno, donijet ćemo glavni nedvosmisleni zaključak - ne možemo se složiti s određenim odredbama ovog djela i početnim ideološkim stavom autora, koji je ipak imao plemenit karakter pomaganja ugroženim osobama; može se kritički odnositi prema iskustvu socijalističke izgradnje, inspiriranom njegovim istraživanjem, kao što to čini većina stranih istraživača, ali nitko se neće osporiti s činjenicom da u smislu obima pisanog djela, jasnoće prezentacije materijala, dubina njegove analize i, kao posljedica toga, veliki udio objektivne komponente, K .Marx u svijetu još uvijek nema ravnog. On je neprikosnoveni lider svjetske ekonomske nauke u 19. stoljeću, koji obavezuje svakoga ko savlada ili već ima ekonomsku specijalnost da zna u originalu svog djela, barem u kratkom obliku prezentacije, s obzirom na njihovu složenost i ogroman obim, kao i nedostatak vještina u dubokim fundamentalnim istraživanjima. Važnu ulogu u analizi istraživanja Karla Marxa ima struktura eseja koji je odabrao, koja odražava logiku i očituje se kao glavni pristup koji je ovaj autor upotrijebio, kao i informacijsku bazu studije - autor je predstavio ne samo originalni esej, već i esej rođen u polemikama sa nekoliko desetina svjetski poznatih ekonomista.

Prva knjiga: Proces kapitalne proizvodnje, Divizija Prva. Roba i novac. - S. 35-139

Prvo poglavlje. Proizvod. - S. 35-81 Poglavlje drugo. Proces razmene. - S. 82-90 Poglavlje treće. Novac ili promet robe. - str. 91-139 Drugi dio. Pretvaranje novca u kapital. - S. 140-168 Četvrto poglavlje. Konverzija novca u kapital - str. 140-168 Treći odeljak. Proizvodnja apsolutnog viška vrijednosti. - S. 169-290.

Poglavlje peto. Proces povećanja rada i proces povećanja vrijednosti. - S. 169-188

Poglavlje šest. Stalni i promenljivi kapital - str. 188-200 Poglavlje sedam. Stopa viška vrijednosti - str. 201-217 Osmo poglavlje. Radni dan. - S. 218-281.

Deveto poglavlje. Stopa i težina viška vrijednosti. - S. 282-290.

Odeljak četvrti. Proizvodnja relativnog viška vrijednosti. - S. 291-468

Deseto poglavlje. Koncept relativnog viška vrijednosti. - S. 291300

Jedanaesto poglavlje. Saradnja. - S. 301-314

Poglavlje dvanaesto. Podjela rada i proizvodnje. S. 315-345

Trinaesto poglavlje. Mašine i velika industrija. S. 346-468

Odeljak pet. Proizvodnja apsolutnog i relativnog viška vrijednosti. - S. 469-494

Četrnaesto poglavlje. Apsolutni i relativni višak vrijednosti - str. 469-479.

Poglavlje petnaesto. Promjene vrijednosti cijene radne snage i viška vrijednosti. - S. 480-490.

Šesnaesto poglavlje. Različite formule za stopu viška vrijednosti. - S. 491-494

Odeljak šest. Plata. - S.495-525

Sedamnaesto poglavlje. Pretvaranje vrijednosti, odnosno cijene radne snage u plaće. - S. 495-502.

Osamnaesto poglavlje. Varijabilne nadnice. - S. 503-510

Devetnaesto poglavlje. Komadne nadnice. - S. 511 -519 Dvadeseto poglavlje. Nacionalni razvoj plata. - str. 520-525 Odeljak 7. Proces akumulacije kapitala. - S. 526-715 Komentari

Knjiga druga: Proces cirkulacije kapitala

Odeljak jedan. Metamorfoze kapitala i njihov promet. - S. 25-150

Prvo poglavlje. Cirkulacija novčanog kapitala. - str. 25-60, drugo poglavlje. Ciklus proizvodnog kapitala - P.61-84 Treće poglavlje. Cirkulacija robnog kapitala - str. 85 - 98 Četvrto poglavlje. Tri figure kapitalnog procesa. - S. 99-119 peto poglavlje. 120-127 Poglavlje šest. Troškovi tiraža - str. 128-150 Drugi odjeljak. Promet kapitala - str. 151-350.

Poglavlje sedmo. Vrijeme okretaja i broj okretaja. - S. 151-154 Osmo poglavlje. Osnovni kapital i obrtni kapital - str. 155-180.

Deveto poglavlje. Ukupan promet predujmljenog kapitala. Ciklusi revolucija. - S. 181-186

Deseto poglavlje. Teorije fiksnog i obrtnog kapitala. Fiziokrati i Adam Smith. - S. 187-213.

Jedanaesto poglavlje. Teorije stalnog i obrtnog kapitala. Riccardo. - S. 214-227

Poglavlje dvanaesto. Radni period. - S. 228-237 Trinaesto poglavlje. Vrijeme proizvodnje - str. 238-247 Četrnaesto poglavlje. Vreme cirkulacije. - S. 248-256 Petnaesto poglavlje. Uticaj vremena obrta na iznos predujmljenog kapitala. - S. 257-292

Šesnaesto poglavlje. Promenljivi promet kapitala - str. 293-318 Poglavlje sedamnaest. Preokret viška vrijednosti. - P. 319-350 Treći odjel. Reprodukcija i cirkulacija čitavog društvenog kapitala. - S. 351-532

Osamnaesto poglavlje. Uvod - str. 351-359

Devetnaesto poglavlje. Prethodne ideje o ovoj temi. - S. 360-392 Dvadeseto poglavlje. Jednostavna reprodukcija. - S.393-495.

Poglavlje dvadeset jedno. Akumulacija i proširena reprodukcija - str. 496-532

Komentari (1)

Prvi dio.

Odeljak jedan. Pretvaranje viška vrijednosti u dobit, a stope viška vrijednosti u stopu dobiti. - S. 23-131.

Prvo poglavlje. Troškovi proizvodnje i profit. - S. 23-36.

Poglavlje drugo. Stopa povrata. - S. 37-44

Treće poglavlje. Odnos stope dobiti i stope viška vrednosti. - S. 45-65.

Četvrto poglavlje. Uticaj prometa na stopu prinosa. - S. 66-72 peto poglavlje. Uštede pri korištenju stalnog kapitala. - S. 73-98 Šesto poglavlje. Utjecaj promjena cijena. - S. 99-127 Sedmo poglavlje. Dodaci. - S. 128-131.

Odeljak dva. Pretvaranje dobiti u prosječnu dobit. - S. 132-201.

Osmo poglavlje. Različita struktura kapitala u različitim granama proizvodnje i rezultirajući razvoj stopa dobiti - str. 132-144

Deveto poglavlje. Formiranje opće stope dobiti (prosječne stope dobiti) i pretvaranje vrijednosti robe u cijenu proizvodnje. - S. 145-163.

Deseto poglavlje. Izjednačavanje opšte stope prinosa kroz konkurenciju. Tržišne cijene i tržišne vrijednosti. Višak dobiti. - S. 164190.

Jedanaesto poglavlje. Efekat opštih kolebanja plata na cijene proizvodnje. - S. 191-195

Poglavlje dvanaesto. Dodaci. - S.196-201

Odeljak tri. Zakon tendencije smanjenja stope profita - str. 202-

Trinaesto poglavlje. Zakon kao takav. - S. 202 - 222.

Četrnaesto poglavlje. Razlozi za suprotstavljanje. - S. 223-232.

Poglavlje petnaesto. Razvoj unutrašnjih kontradikcija zakona. - S. 233259.

Odeljak četvrti. Transformacija robnog i novčanog kapitala u robni (trgovački) kapital. - S. 260-330.

Šesnaesto poglavlje. Robni i komercijalni kapital. - S. 260-272.

Sedamnaesto poglavlje. Trgovinski profit. - S. 273-294.

Osamnaesto poglavlje. Promet trgovačkog kapitala. Cijene. - str. 295 Devetnaesto poglavlje. Monetarni kapital. - S. 308-315.

Poglavlje dvadeset. Iz istorije trgovačkog kapitala. - str. 316-330 odjeljak 5. Podjela dobiti po kamatama i prihodima od poduzetništva. Kamatonosni kapital. - S. 331-451.

Poglavlje dvadeset jedno. Kamatonosni kapital. - S. 331-451 Bilješke. - S. 452-465.

Treći tom "Kapitala", objavljen pod uredništvom F. Engelsa novembra 1894. u Hamburgu, upotpunjuje teorijski dio glavnog ekonomskog djela K. Marxa.

Treća knjiga: Proces kapitalističke proizvodnje u celini.

Drugi dio.

Odeljak pet. Podjela dobiti po kamatama i prihodima od poduzetništva. Kamatonosni kapital (nastavak)-S. 3-143.

Poglavlje dvadeset devet. Komponente bankarskog kapitala. - S. 3-14.

Trideseto poglavlje Novčani i stvarni kapital. - I - S. 1532.

Trideset prvo poglavlje. Monetarni kapital i stvarni kapital - II - str. 33-42.

Trideset drugo poglavlje. Monetarni kapital i stvarni kapital - III.

Poglavlje trideset treće. Sredstva prometa u okviru kreditnog sistema. - S. 58-81

Poglavlje trideset četvrto. "Princip valute" i engleski zakon o bankarstvu iz 1844. - S. 82-98

Poglavlje trideset peto. Tečaj plemenitog metala i novčanica - str. 99 - 124

Trideset šesto poglavlje. Predkapitalistički odnosi. - S. 125-143

Odeljak šest. Pretvaranje viška dobiti u zemljišnu rentu.

Poglavlje trideset sedmo. Uvodne napomene. - S. 144-168

Poglavlje trideset osmo. Diferencijalna najamnina. Opšte napomene. - S. 169-177.

Trideset i deveto poglavlje. Prvi oblik diferencijalne rente (diferencijalna renta I) - str. 178-201.

Četrdeset poglavlje. Drugi oblik diferencijalne rente (diferencijalna renta II). - S. 202-214.

Četrdeset jedno poglavlje. Diferencijalna najamnina II. - prvi slučaj: stalna proizvodna cijena - str. 215-221.

Četrdeset drugo poglavlje. Diferencijalna renta II - drugi slučaj: snižavanje cijene proizvodnje. - S. 222-238.

Četrdeset treće poglavlje. Diferencijalna renta II - treći slučaj: povećanje cijene proizvodnje. Zaključci. - S. 239-266.

Četrdeset četvrto poglavlje. Diferencijalna renta i sa najgore obrađenom zemljom. - S. 267-276.

Četrdeset peto poglavlje. Apsolutna renta zemljišta. - S. 277-301.

Četrdeset šesto poglavlje. Najam za građevinsko zemljište. Moja renta. Cijena zemljišta. - S. 302-310.

Četrdeset sedmo poglavlje. Postanak kapitalističke zemljišne rente. - S.311-342.

Odeljak sedam. Prihodi i njihovi izvori. - S. 343-416.

Četrdeset osmo poglavlje. Triune formula. - S. 343-361.

Četrdeset deveto poglavlje. Analizi proizvodnog procesa. - S. 362-381.

Pedeseto poglavlje Vidljivost koju stvara konkurencija. - S. 382-406.

Pedeset jedno poglavlje. Distribucijski odnosi i industrijski odnosi. - S. 407-

Pedeset drugo poglavlje. Casovi. - S. 415-416

F. Engels Dodaci trećem tomu "Kapitala". - S. 417-440.

Napomene. - S. 441.

Knjiga četvrta.

Prvo poglavlje. Sir James Stewart.

Poglavlje drugo. Physiocrats.

Treće poglavlje. Adam Smith.

Četvrto poglavlje. Teorije o produktivnom i neproduktivnom radu. Poglavlje peto. Necker.

Poglavlje šest. Quesnayjeva ekonomska tablica.

Poglavlje sedmo. Lengue.

Aplikacije.

Osmo poglavlje. Gospodine Rodbertus. Nova teorija zemljišne rente (digresija).

Deveto poglavlje. Bilješke o povijesti otkrića takozvanog rikardijanskog zakona o zemljišnoj renti (dodatne bilješke o Rodbertusu) (digresija)

Deseto poglavlje. Teorija cijene i cijene Ricarda i Adama Smitha (pobijanje).

Jedanaesto poglavlje. Ricardova teorija rente.

Poglavlje dvanaesto. Tablice diferencijalnih stanova sa objašnjenjima. Trinaesto poglavlje. Ricardova teorija rente (kraj).

Četrnaesto poglavlje. Teorija rente A. Smitha.

Poglavlje petnaesto. Rikardova teorija viška vrijednosti.

Šesnaesto poglavlje. Rikardijanska teorija profita.

Sedamnaesto poglavlje. Rikardijanska teorija akumulacije. Njena kritika.

Osamnaesto poglavlje. Ostalo u Riccardu. John Burton.

Aplikacije

Devetnaesto poglavlje. T.R. Malthus

Poglavlje dvadeset. Raspadanje Rikardijanske škole.

Poglavlje dvadeset jedno. Proleterski protivnici politiko-ekonomista, polazeći od dvadeset drugog poglavlja rikardijanske teorije. Ramsey.

Poglavlje dvadeset treće. Cherbulier.

Poglavlje dvadeset četvrto. Richard Jones.

Aplikacije.