Upoznavši tradiciju Katoličke crkve u Evropi i razgovarajući sa svojim sveštenikom po povratku, otkrio sam da postoji mnogo zajedničkog između dva pravca hrišćanstva, ali postoje i fundamentalne razlike između pravoslavlja i katoličanstva, koje, između ostalog, utjecao na rascjep nekada ujedinjene kršćanske crkve.

U svom članku odlučio sam pristupačnim jezikom govoriti o razlikama između Katoličke crkve i Pravoslavne crkve i njihovim zajedničkim karakteristikama.

Iako crkvenjaci tvrde da je to zbog “nepomirljivih vjerskih razlika”, naučnici su uvjereni da je to prije svega bila politička odluka. Napetost između Carigrada i Rima natjerala je ispovjednike da potraže razlog za razjašnjenje odnosa i načina za rješavanje sukoba.

Bilo je teško ne primijetiti osobine koje su već zavladale na Zapadu, gdje je Rim dominirao, različite od onih prihvaćenih u Carigradu, pa su se uhvatili za ovo: različite strukture u pitanjima hijerarhije, aspekti vjerske doktrine, ponašanje sakramenti - sve je korišteno.

Zbog političkih tenzija, otkrivene su postojeće razlike između dvije tradicije koje postoje u različitim dijelovima propalog Rimskog Carstva. Razlog sadašnje posebnosti bile su razlike u kulturi i mentalitetu zapadnog i istočnog dijela.

I, ako je postojanje jedne jake, velike države učinilo crkvu ujedinjenom, njenim nestankom je oslabila veza između Rima i Carigrada, što je doprinijelo stvaranju i ukorjenjivanju u zapadnom dijelu zemlje nekih tradicija neuobičajenih za Istok.

Podjela nekada ujedinjene kršćanske crkve po teritorijalnim linijama nije se dogodila preko noći. Istok i Zapad su godinama išli ka tome, što je kulminiralo u 11. veku. 1054. godine, tokom Sabora, papini izaslanici su svrgnuli carigradskog patrijarha.

Kao odgovor, on je anatemisao papine izaslanike. Poglavari preostalih patrijaršija dijelili su stav patrijarha Mihaila, a raskol se produbio. Konačni prekid datira iz 4. krstaškog rata, koji je opljačkao Konstantinopolj. Tako se ujedinjena hrišćanska crkva podelila na katoličku i pravoslavnu.

Sada kršćanstvo ujedinjuje tri različita pravca: pravoslavnu i katoličku crkvu, protestantizam. Ne postoji jedna crkva koja ujedinjuje protestante: postoje stotine denominacija. Katolička crkva je monolitna, predvođena Papom, kojem se pokoravaju svi vjernici i biskupije.

15 nezavisnih crkava koje se međusobno priznaju čine bogatstvo pravoslavlja. Oba pravca su religijski sistemi, uključujući vlastitu hijerarhiju i unutrašnja pravila, doktrinu i bogosluženje, i kulturne tradicije.

Zajedničke karakteristike katolicizma i pravoslavlja

Sljedbenici obje crkve vjeruju u Krista, smatraju Ga primjerom koji treba slijediti i pokušavaju slijediti Njegove zapovijesti. Sveto pismo za njih je Biblija.

U temelju tradicije katolicizma i pravoslavlja su apostoli-učenici Hristovi, koji su osnivali kršćanske centre u velikim svjetskim gradovima (kršćanski svijet se oslanjao na ove zajednice). Zahvaljujući njima, oba smjera imaju sakramente, slične vjeroispovijesti, uzdižu iste svece i imaju isto vjerovanje.

Sljedbenici obje crkve vjeruju u moć Svetog Trojstva.

Pogled na formiranje porodice u oba smjera se slaže. Brak između muškarca i žene sklapa se uz blagoslov crkve i smatra se sakramentom. Istospolni brakovi se ne priznaju. Ulazak u intimne veze prije braka nedostojan je kršćanina i smatra se grijehom, a istospolni odnosi se smatraju teškim grijehom.

Sljedbenici oba smjera slažu se da i katolički i pravoslavni smjer crkve predstavljaju kršćanstvo, iako na različite načine. Razlika za njih je značajna i nepomirljiva: više od hiljadu godina ne postoji jedinstvo u načinu bogosluženja i pričešća Tijela i Krvi Hristove, stoga se ne pričešćuju zajedno.

Pravoslavni i katolici: u čemu je razlika

Rezultat dubokih vjerskih razlika između Istoka i Zapada bio je raskol koji se dogodio 1054. godine. Predstavnici oba pokreta tvrde upadljive razlike među njima u njihovom vjerskom svjetonazoru. O takvim kontradikcijama će se dalje raspravljati. Radi lakšeg razumijevanja, sastavio sam posebnu tabelu razlika.

	Suština razlike	katolici	pravoslavni
1	Mišljenje o jedinstvu Crkve	Smatraju da je neophodno imati jedinstvenu vjeru, sakramente i poglavara Crkve (papa, naravno)	Smatraju neophodnim jedinstvo vjere i slavljenja sakramenata
2	Različita shvaćanja Univerzalne Crkve	Pripadnost mještana Univerzalnoj Crkvi potvrđuje se zajedništvom s Rimokatoličkom crkvom	Univerzalna Crkva je utjelovljena u mjesnim crkvama pod vodstvom biskupa
3	Različite interpretacije Vjerovanja	Duha Svetoga emituju Sin i Otac	Duha Svetoga emituje Otac ili izlazi od Oca preko Sina
4	Sakrament braka	Sklapanje braka između muškarca i žene, koje je blagoslovio sveštenik, traje doživotno bez mogućnosti razvoda	Brak između muškarca i žene, blagoslovljen od crkve, sklapa se prije isteka zemaljskog mandata supružnika (razvod je u nekim situacijama dozvoljen)
5	Prisustvo međustanja duša nakon smrti	Proklamovana dogma o čistilištu pretpostavlja postojanje nakon smrti fizičke ljuske srednjeg stanja duša za koje je raj predodređen, ali se one još ne mogu uzdići na nebo.	Čistilište, kao pojam, nije predviđeno u pravoslavlju (postoje iskušenja), međutim, u molitvama za pokojnike govorimo o tome da duše ostaju u neizvjesnom stanju i imaju nadu da će pronaći rajski život nakon završetka Posljednjeg Osuda
6	Začeće Djevice Marije	Katolicizam je usvojio dogmu o Bezgrešnom začeću Majke Božje. To znači da prilikom rođenja Majke Isusove nije počinjen izvorni grijeh.	Oni štuju Djevicu Mariju kao sveticu, ali vjeruju da se rođenje Majke Kristove dogodilo istočnim grijehom, kao i svaka druga osoba
7	Prisutnost dogme o prisutnosti tijela i duše Djevice Marije u Carstvu nebeskom	Dogmatski fiksirano	Nije dogmatski utvrđeno, iako sljedbenici pravoslavne crkve podržavaju ovu presudu
8	Primat Pape	Prema odgovarajućoj dogmi, Papa se smatra poglavarom Crkve, koji ima neupitan autoritet u ključnim vjerskim i administrativnim pitanjima	Primat Pape nije priznat
9	Broj rituala	Koristi se nekoliko obreda, uključujući vizantijski	Preovlađuje jedan (vizantijski) obred
10	Donošenje viših crkvenih odluka	Vođen dogmom o nepogrešivosti poglavara Crkve u pitanjima vjere i morala, uz odobrenje odluke dogovorene s biskupima	Uvjereni smo u nepogrešivost isključivo Vaseljenskih Sabora
11	Smjernice u aktivnostima odluka Vaseljenskih sabora	Rukovodeći se odlukama 21. Vaseljenskog sabora	Podržava i rukovodi se odlukama donesenim na prvih 7 vaseljenskih sabora

Hajde da sumiramo

Uprkos vekovnom raskolu između katoličke i pravoslavne crkve, za koji se ne očekuje da će biti prevaziđen u bliskoj budućnosti, postoji mnogo sličnosti koje ukazuju na zajedničko poreklo.

Postoji mnogo razlika, toliko značajnih da kombinovanje dva pravca nije moguće. Međutim, bez obzira na njihove razlike, katolici i pravoslavci vjeruju u Isusa Krista i pronose Njegova učenja i vrijednosti po cijelom svijetu. Ljudske greške su podelile hrišćane, ali vera u Gospoda daje jedinstvo za koje se Hrist molio.

Dana 16. jula 1054. godine, u Aja Sofiji u Carigradu, zvanični predstavnici pape objavili su smenu carigradskog patrijarha Mihaila Kerularija. Kao odgovor, patrijarh je anatemisao papine izaslanike. Od tada postoje crkve koje danas zovemo katolička i pravoslavna.

Hajde da definišemo pojmove

Tri glavna pravca u hrišćanstvu su pravoslavlje, katolicizam i protestantizam. Ne postoji jedinstvena protestantska crkva, jer u svijetu postoji mnogo stotina protestantskih crkava (denominacija). Pravoslavlje i katolicizam su crkve sa hijerarhijskom strukturom, sa svojom doktrinom, bogosluženjem, svojim unutrašnjim zakonodavstvom i svojim vjerskim i kulturnim tradicijama svojstvenim svakoj od njih.

Katolicizam je integralna crkva čiji su svi njeni sastavni dijelovi i svi članovi podređeni papi kao poglavari. Pravoslavna crkva nije tako monolitna. Trenutno se sastoji od 15 nezavisnih, ali međusobno priznatih i u osnovi identičnih crkava. Među njima su ruski, carigradski, jerusalimski, antiohijski, gruzijski, srpski, bugarski, grčki itd.

Šta je zajedničko pravoslavlju i katoličanstvu?

I pravoslavci i katolici su hrišćani koji veruju u Kriste i nastojeći da živimo u skladu sa Njegovim zapovestima. I jedni i drugi imaju jedno Sveto pismo – Bibliju. Bez obzira što dalje govorimo o razlikama, kršćanska svakodnevica i katolika i pravoslavaca izgrađena je, prije svega, prema jevanđelju. Pravi primjer koji treba slijediti, osnova cijelog života svakog kršćanina, je Gospod Isus Krist, i On je Jedan i Jedini. Stoga, uprkos svojim razlikama, katolici i pravoslavni kršćani ispovijedaju i propovijedaju vjeru u Isusa Krista širom svijeta i naviještaju jedno Evanđelje svijetu.

Istorija i tradicija katoličke i pravoslavne crkve sežu do apostola. Peter, Paul, Mark i drugi Isusovi učenici osnivali su hrišćanske zajednice u značajnim gradovima antičkog sveta – Jerusalimu, Rimu, Aleksandriji, Antiohiji itd. Oko ovih centara su se formirale one crkve koje su postale osnova hrišćanskog sveta. Zato pravoslavci i katolici imaju sakramente (krštenje, venčanje, ređenje sveštenika), slične doktrine, poštuju zajedničke svece (koji su živeli pre 11. veka), i proglašavaju istu nikejsko-carigradsku crkvu. Unatoč određenim razlikama, obje crkve ispovijedaju vjeru u Sveto Trojstvo.

Za naše vrijeme važno je da i pravoslavci i katolici imaju vrlo sličan pogled na kršćansku porodicu. Brak je zajednica muškarca i žene. Brak je blagoslovljen od strane crkve i smatra se sakramentom. Razvod je uvijek tragedija. Seksualni odnosi prije braka su odnosi nedostojni naziva kršćana; oni su grešni. Važno je naglasiti da i pravoslavci i katolici u principu ne priznaju homoseksualne brakove. Sami homoseksualni odnosi smatraju se teškim grijehom.

Posebno treba reći da i katolici i pravoslavci smatraju da nisu ista stvar, da su pravoslavlje i katolicizam različite crkve, već kršćanske crkve. Ova razlika je toliko značajna za obje strane da već hiljadu godina nema međusobnog jedinstva u najvažnijem – u bogosluženju i u zajedništvu Tijela i Krvi Hristove. Katolici i pravoslavci se ne pričešćuju zajedno.

Istovremeno, što je veoma važno, i katolici i pravoslavci gledaju na međusobnu podjelu s gorčinom i pokajanjem. Svi kršćani su uvjereni da je nevjernom svijetu potrebno zajedničko kršćansko svjedočanstvo o Kristu.

O razdvajanju

U ovoj bilješci nije moguće opisati razvoj jaza i formiranje odvojenih katoličkih i pravoslavnih crkava. Napomenuću samo da je napeta politička situacija od prije hiljadu godina između Rima i Carigrada nagnala obje strane da traže razlog za rješavanje stvari. Skrenuta je pažnja na osobine hijerarhijske crkvene strukture ukorijenjene u zapadnoj tradiciji, osobine vjerske doktrine, obrednih i disciplinskih običaja koji nisu karakteristični za Istok.

Drugim riječima, politička napetost je otkrila već postojeću i osnaženu originalnost vjerskog života dva dijela bivšeg Rimskog Carstva. Trenutna situacija je u velikoj mjeri posljedica razlika u kulturama, mentalitetima i nacionalnim karakteristikama Zapada i Istoka. Nestankom carstva koje je ujedinilo hrišćanske crkve, Rim i zapadna tradicija su nekoliko vekova bili odvojeni od Vizantije. Uz lošu komunikaciju i gotovo potpuni nedostatak obostranog interesa, njihove vlastite tradicije su se ukorijenile.

Jasno je da je podjela jedne crkve na istočnu (pravoslavnu) i zapadnu (katoličku) dug i prilično komplikovan proces, koji je kulminaciju doživio tek početkom 11. stoljeća. Ranije ujedinjena crkva, koju je predstavljalo pet pomesnih ili teritorijalnih crkava, tzv. patrijaršije, podelila se. U julu 1054. opunomoćeni predstavnici pape i carigradskog patrijarha proglasili su međusobnu anatemizaciju. Posle nekoliko meseci, sve preostale patrijaršije su se pridružile stavu Carigrada. Jaz je vremenom samo jačao i produbljivao. Crkve istoka i rimske crkve konačno su se razdvojile nakon 1204. godine, kada su razarali Konstantinopol od strane učesnika Četvrtog krstaškog rata.

Po čemu se katolicizam i pravoslavlje razlikuju?

Evo glavnih tačaka, koje obje strane međusobno priznaju, koje dijele crkve danas:

Prva bitna razlika je različito razumijevanje crkve. Za pravoslavne hrišćane, jedna, takozvana Univerzalna Crkva, manifestuje se u određenim nezavisnim, ali međusobno priznatim pomesnim crkvama. Osoba može pripadati bilo kojoj od postojećih pravoslavnih crkava, dakle pripadati pravoslavlju uopšte. Dovoljno je dijeliti istu vjeru i sakramente sa drugim crkvama. Katolici priznaju jednu jedinu crkvu kao organizacionu strukturu – katoličku, podređenu papi. Da biste pripadali katoličanstvu, morate pripadati jednoj i jedinoj katoličkoj crkvi, imati njenu vjeru i sudjelovati u njenim sakramentima, i mora priznati supremaciju pape.

U praksi se ova poenta otkriva, prije svega, u činjenici da Katolička crkva ima dogmu (obavezni doktrinarni stav) o primatu pape nad cijelom crkvom i njegovoj nepogrešivosti u službenom učenju o pitanjima vjere i morala, disciplina i vlada. Pravoslavni ne priznaju primat pape i smatraju da su samo odluke Vaseljenskih (odnosno opštih) sabora nepogrešive i najmjerodavnije. O razlici između pape i patrijarha. U kontekstu rečenog, apsurdno izgleda zamišljena situacija potčinjavanja sada nezavisnih pravoslavnih patrijaraha, a sa njima i svih episkopa, sveštenika i laika, papi rimskom.

Sekunda. Postoje razlike oko nekih važnih doktrinarnih pitanja. Istaknimo jednu od njih. To se odnosi na doktrinu Boga - Sveto Trojstvo. Katolička crkva ispovijeda da Duh Sveti ishodi od Oca i Sina. Pravoslavna Crkva ispovijeda Duha Svetoga, koji dolazi samo od Oca. Ove naizgled “filozofske” suptilnosti doktrine imaju prilično ozbiljne posljedice u teološkim doktrinarnim sistemima svake od crkava, koje su ponekad u suprotnosti jedna s drugom. Ujedinjavanje i ujedinjenje pravoslavne i katoličke vere u ovom trenutku izgleda kao nerešiv zadatak.

Treće. U proteklim stoljećima mnoge su kulturne, disciplinarne, liturgijske, zakonodavne, mentalne i nacionalne karakteristike vjerskog života pravoslavaca i katolika ne samo ojačale, već su se i razvile, koje ponekad mogu biti u suprotnosti. Riječ je, prije svega, o jeziku i stilu molitve (naučeni tekstovi, ili molitva vlastitim riječima, ili uz muziku), o naglascima u molitvi, o posebnom poimanju svetosti i poštovanja svetaca. Ali ne smijemo zaboraviti na klupe u crkvama, marame i suknje, karakteristike hramovne arhitekture ili stilove ikonopisa, kalendar, jezik bogosluženja itd.

I pravoslavna i katolička tradicija imaju prilično veliki stepen slobode u ovim sasvim sporednim pitanjima. To je jasno. Međutim, nažalost, prevazilaženje nesuglasica u ovoj oblasti je malo vjerovatno, jer upravo to područje predstavlja stvarni život običnih vjernika. A, kao što znate, lakše im je napustiti neku vrstu “spekulativnog” filozofiranja nego napustiti uobičajeni način života i njegovo svakodnevno razumijevanje.

Osim toga, u katoličanstvu postoji praksa isključivo neoženjenog sveštenstva, dok u pravoslavnoj tradiciji sveštenstvo može biti vjenčano ili monaško.

Pravoslavna crkva i Katolička crkva imaju različite poglede na temu intimnih odnosa među supružnicima. Pravoslavlje ima blag stav prema upotrebi kontraceptiva i neabortivnih sredstava. I općenito, pitanja seksualnog života supružnika prepuštena su njima samima i nisu doktrinarno uređena. Katolici su pak kategorički protiv bilo kakve kontracepcije.

Zaključno, reći ću da ove razlike ne sprječavaju Pravoslavnu i Katoličku crkvu da vode konstruktivan dijalog i zajednički se odupru masovnom odstupanju od tradicionalnih i kršćanskih vrijednosti; zajednički realizuju različite društvene projekte i mirovne akcije.

Do 1054. godine kršćanska crkva je bila jedna i nedjeljiva. Do raskola je došlo zbog nesuglasica između pape Lava IX i carigradskog patrijarha Mihaila Kirularija. Sukob je počeo zbog zatvaranja nekoliko latinskih crkava od strane potonje 1053. godine. Zbog toga su papinski legati izopštili Kirularija iz Crkve. Kao odgovor, patrijarh je anatemisao papine izaslanike. 1965. obostrane kletve su skinute. Međutim, raskol Crkava još nije prevladan. Kršćanstvo se dijeli na tri glavna pravca: pravoslavlje, katolicizam i protestantizam.

Eastern Church

Razlika između pravoslavlja i katolicizma, budući da su obje ove religije kršćanske, nije mnogo značajna. Međutim, još uvijek postoje neke razlike u učenju, obavljanju sakramenata itd. O kojim ćemo govoriti malo kasnije. Prvo, napravimo kratak pregled glavnih pravaca kršćanstva.

Pravoslavlje, koje na Zapadu nazivaju pravoslavnom religijom, trenutno praktikuje oko 200 miliona ljudi. Svaki dan se krsti oko 5 hiljada ljudi. Ovaj pravac kršćanstva se širio uglavnom u Rusiji, kao iu nekim zemljama ZND-a i Istočne Evrope.

Krajem 9. veka na inicijativu kneza Vladimira došlo je do krštenja Rusije. Vladar ogromne paganske države izrazio je želju da se oženi kćerkom vizantijskog cara Vasilija II, Anom. Ali za to je morao da se obrati na hrišćanstvo. Savez sa Vizantijom bio je izuzetno neophodan za jačanje autoriteta Rusije. Krajem ljeta 988. ogroman broj stanovnika Kijeva kršten je u vodama Dnjepra.

katolička crkva

Kao rezultat raskola 1054. godine, nastala je posebna denominacija u zapadnoj Evropi. Predstavnici istočne crkve nazvali su je “katolikos”. U prijevodu s grčkog znači "univerzalni". Razlika između pravoslavlja i katolicizma nije samo u pristupu ove dvije Crkve nekim dogmama kršćanstva, već i u samoj historiji razvoja. Zapadna konfesija, u poređenju sa istočnjačkom, smatra se mnogo rigidnijom i fanatičnijom.

Jedna od najvažnijih prekretnica u istoriji katolicizma bili su, na primjer, križarski ratovi, koji su donijeli mnogo tuge običnom stanovništvu. Prvi od njih organiziran je na poziv pape Urbana II 1095. godine. Posljednji - osmi - završio se 1270. godine. Zvanični cilj svih krstaških ratova bio je oslobođenje “svete zemlje” Palestine i “Svetog groba” od nevjernika. Stvarni je osvajanje zemlje koja je pripadala muslimanima.

Papa George IX je 1229. godine izdao dekret o osnivanju Inkvizicije - crkvenog suda za otpadnike od vjere. Mučenje i spaljivanje na lomači - tako se izrazio ekstremni katolički fanatizam u srednjem vijeku. Ukupno, tokom postojanja inkvizicije, više od 500 hiljada ljudi je mučeno.

Naravno, razlika između katolicizma i pravoslavlja (o tome će se ukratko govoriti u članku) vrlo je velika i duboka tema. Međutim, općenito se njena tradicija i osnovni koncept mogu razumjeti u odnosu na odnos Crkve prema stanovništvu. Zapadna konfesija se oduvek smatrala dinamičnijom, ali i agresivnijom, za razliku od „mirne” pravoslavne.

Danas je katolicizam državna religija u većini evropskih i latinoameričkih zemalja. Više od polovine svih (1,2 milijarde ljudi) modernih kršćana ispovijeda ovu konkretnu religiju.

protestantizam

Razlika između pravoslavlja i katolicizma je i u tome što je prvo gotovo čitav milenijum ostalo ujedinjeno i nedjeljivo. U katoličkoj crkvi u 14. veku. došlo je do razlaza. To je bilo povezano s reformacijom - revolucionarnim pokretom koji je nastao u to vrijeme u Evropi. 1526. godine, na zahtjev njemačkih luterana, švicarski Rajhstag je izdao dekret o pravu slobodnog izbora vjere za građane. Međutim, 1529. godine je ukinut. Kao rezultat toga, uslijedio je protest brojnih gradova i prinčeva. Odatle dolazi riječ "protestantizam". Ovaj kršćanski pokret se dalje dijeli na dvije grane: rani i kasni.

Trenutno je protestantizam rasprostranjen uglavnom u skandinavskim zemljama: Kanadi, SAD, Engleskoj, Švajcarskoj i Holandiji. Godine 1948. osnovano je Svjetsko vijeće crkava. Ukupan broj protestanata je oko 470 miliona ljudi. Postoji nekoliko denominacija ovog kršćanskog pokreta: baptisti, anglikanci, luterani, metodisti, kalvinisti.

U naše vrijeme Svjetsko vijeće protestantskih crkava vodi aktivnu mirotvornu politiku. Predstavnici ove religije zalažu se za ublažavanje međunarodnih tenzija, podržavaju napore država u odbrani mira itd.

Razlika između pravoslavlja i katolicizma i protestantizma

Naravno, tokom vekova raskola, pojavile su se značajne razlike u tradicijama crkava. Nisu se doticali osnovnog principa hrišćanstva – prihvatanja Isusa kao Spasitelja i Sina Božijeg. Međutim, u odnosu na određene događaje iz Novog i Starog zavjeta često postoje čak i međusobno isključive razlike. U nekim slučajevima, metode vođenja raznih vrsta rituala i sakramenata se ne slažu.

Glavne razlike između pravoslavlja i katolicizma i protestantizma

	Pravoslavlje		katolicizam	protestantizam
Kontrola	Patrijarh, Katedrala			Svjetsko vijeće crkava, sabori biskupa
Organizacija	Episkopi malo zavise od Patrijarha i uglavnom su podređeni Saboru		Postoji kruta hijerarhija sa podređenošću papi, pa otuda i naziv "Univerzalna crkva"	Postoje mnoge denominacije koje su stvorile Svjetsko vijeće crkava. Sveto pismo je stavljeno iznad autoriteta pape
sveti duh	Vjeruje se da dolazi samo od Oca		Postoji dogma da Sveti Duh dolazi i od Oca i od Sina. To je glavna razlika između pravoslavlja i katolicizma i protestantizma.
	Prihvaća se tvrdnja da je čovjek sam odgovoran za svoje grijehe, a Bog Otac je potpuno ravnodušno i apstraktno biće		Vjeruje se da Bog pati zbog ljudskih grijeha
Dogma o spasenju	Raspeće je okajalo sve grijehe čovječanstva. Ostalo je samo prvorođenče. To jest, kada osoba počini novi grijeh, ponovo postaje predmet Božjeg gnjeva		Osoba je, takoreći, bila “iskupljena” od strane Hrista kroz raspeće. Kao rezultat toga, Bog Otac je promijenio svoj gnjev u milosrđe u pogledu izvornog grijeha. To jest, osoba je sveta po svetosti samog Hrista
	Ponekad dozvoljeno		Zabranjeno	Dozvoljeno, ali mršteno
Bezgrešno začeće Djevice Marije	Vjeruje se da Majka Božja nije slobodna od istočnog grijeha, ali se prepoznaje njena svetost		Propovijeda se potpuna bezgrešnost Djevice Marije. Katolici vjeruju da je začeta besprijekorno, poput samog Krista. U odnosu na izvorni grijeh Majke Božije, dakle, postoje i prilično značajne razlike između pravoslavlja i katoličanstva.
Uznesenje Djevice Marije na nebo	Nezvanično se vjeruje da se ovaj događaj možda i dogodio, ali to nije sadržano u dogmi		Uznesenje Majke Božije na nebo u fizičkom tijelu je dogma	Negira se kult Djevice Marije
	Održava se samo liturgija		Mogu se služiti i misa i vizantijska liturgija slična pravoslavnoj	Misa je odbijena. Bogosluženja se održavaju u skromnim crkvama ili čak na stadionima, koncertnim dvoranama itd. Prakticiraju se samo dva obreda: krštenje i pričešće
Brak sveštenstva	Dozvoljeno		Dozvoljeno samo u vizantijskom obredu	Dozvoljeno
Vaseljenski sabori	Odluke prvih sedam		Vođen 21 odlukom (posljednja donesena 1962-1965)	Priznajte odluke svih vaseljenskih sabora ako nisu u suprotnosti jedna s drugom i sa Svetim pismom
	Osmokraki sa prečkama na dnu i na vrhu		Koristi se jednostavan četverokraki latinski križ	Ne koristi se u vjerskim službama. Ne nose ga predstavnici svih vjera
	Koristi se u velikim količinama i izjednačava sa Svetim pismom. Stvoren u strogom skladu sa crkvenim kanonima		Smatraju se samo ukrasom hrama. To su obične slike na vjersku temu	Nije korišteno
Stari zavjet	I hebrejski i grčki su priznati		Samo grčki	Samo jevrejski kanonski
Oprost	Ritual obavlja sveštenik			Nije dopusteno
Nauka i religija	Na osnovu izjava naučnika, dogme se nikada ne menjaju	Dogme se mogu prilagoditi u skladu sa gledištem zvanične nauke

Kršćanski krst: razlike

Neslaganja oko silaska Duha Svetoga glavna su razlika između pravoslavlja i katolicizma. U tabeli su prikazana i mnoga druga, doduše ne baš značajna, ali ipak odstupanja. Oni su nastali davno, i, po svemu sudeći, nijedna od crkava ne izražava nikakvu posebnu želju da razriješi ove kontradikcije.

Postoje i razlike u atributima različitih pravaca kršćanstva. Na primjer, katolički križ ima jednostavan četverokutni oblik. Pravoslavni imaju osam bodova. Pravoslavna istočna crkva vjeruje da ova vrsta raspeća najpreciznije prenosi oblik križa opisanog u Novom zavjetu. Osim glavne horizontalne prečke, sadrži još dvije. Gornja predstavlja ploču prikovanu na krst i sa natpisom „Isus iz Nazareta, kralj Jevreja“. Donja kosa prečka - oslonac za Hristove noge - simbolizira "pravedni standard".

Tabela razlika između ukrštanja

Slika Spasitelja na raspelu korištena u sakramentima je također nešto što se može pripisati temi „razlika između pravoslavlja i katolicizma“. Zapadni krst se malo razlikuje od istočnog.

Kao što vidite, u pogledu krsta takođe je veoma uočljiva razlika između pravoslavlja i katolicizma. Tabela to jasno pokazuje.

Što se tiče protestanata, oni smatraju da je križ simbol pape i stoga ga praktički ne koriste.

Ikone u različitim kršćanskim smjerovima

Dakle, razlika između pravoslavlja i katolicizma i protestantizma (tabela poređenja krstova to potvrđuje) u pogledu atributa je prilično uočljiva. Još su veće razlike u ovim smjerovima u ikonama. Pravila za prikazivanje Hrista, Majke Božije, svetaca itd. mogu se razlikovati.

Ispod su glavne razlike.

Glavna razlika između pravoslavne i katoličke ikone je u tome što je slikana u strogom skladu sa kanonima uspostavljenim u Vizantiji. Zapadne slike svetaca, Hrista itd., strogo govoreći, nemaju nikakve veze sa ikonom. Obično takve slike imaju vrlo široku temu i naslikali su ih obični umjetnici koji nisu crkveni.

Protestanti smatraju ikone paganskim atributom i uopće ih ne koriste.

Monaštvo

U pogledu napuštanja ovozemaljskog života i posvećenja služenju Bogu, postoji i značajna razlika između pravoslavlja i katolicizma i protestantizma. Gornja uporedna tabela pokazuje samo glavne razlike. Ali postoje i druge razlike, takođe prilično uočljive.

Recimo, kod nas je svaki manastir praktično autonoman i podređen samo svom episkopu. Katolici imaju drugačiju organizaciju u tom pogledu. Manastiri su ujedinjeni u takozvane Ordene, od kojih svaki ima svog poglavara i svoju povelju. Ova udruženja mogu biti raštrkana po cijelom svijetu, ali ipak uvijek imaju zajedničko vodstvo.

Protestanti, za razliku od pravoslavaca i katolika, potpuno odbacuju monaštvo. Jedan od inspiratora ovog učenja, Luter, čak se oženio časnom sestrom.

Crkveni sakramenti

Postoji razlika između pravoslavlja i katolicizma u odnosu na pravila izvođenja raznih vrsta obreda. Obje ove Crkve imaju 7 sakramenata. Razlika je prvenstveno u značenju koje se pridaje glavnim kršćanskim ritualima. Katolici vjeruju da sakramenti vrijede bez obzira na to da li je osoba u skladu s njima ili ne. Po pravoslavnoj crkvi, krštenje, krizma i sl. važiće samo za vernike koji su prema njima potpuno raspoloženi. Pravoslavni svećenici čak često uspoređuju katoličke rituale s nekom vrstom paganskog magijskog rituala koji djeluje bez obzira vjeruje li osoba u Boga ili ne.

Protestantska crkva praktikuje samo dva sakramenta: krštenje i pričest. Predstavnici ovog trenda sve ostalo smatraju površnim i odbacuju.

Krštenje

Ovaj glavni hrišćanski sakrament priznaju sve crkve: pravoslavlje, katolicizam, protestantizam. Jedine razlike su u metodama izvođenja rituala.

U katoličanstvu je uobičajeno da se dojenčad poškropi ili poliva. Prema dogmama pravoslavne crkve, djeca su potpuno uronjena u vodu. Nedavno je došlo do nekih odmicanja od ovog pravila. Međutim, sada se Ruska pravoslavna crkva ponovo vraća u ovom obredu na drevne tradicije koje su uspostavili vizantijski svećenici.

Razlika između pravoslavlja i katolicizma (krstovi koji se nose na tijelu, poput velikih, mogu sadržavati lik „pravoslavnog“ ili „zapadnog“ Krista) u odnosu na obavljanje ovog sakramenta stoga nije značajna, ali ipak postoji .

Protestanti obično obavljaju krštenje vodom. Ali u nekim se denominacijama ne koristi. Glavna razlika između protestantskog krštenja i pravoslavnog i katoličkog krštenja je u tome što se obavlja isključivo za odrasle.

Razlike u sakramentu euharistije

Ispitali smo glavne razlike između pravoslavlja i katolicizma. Ovo se odnosi na silazak Duha Svetoga i djevičanstvo rođenja Djevice Marije. Tako značajne razlike su se pojavile tokom vekova raskola. Naravno, postoje i u slavljenju jednog od glavnih hrišćanskih sakramenata – Euharistije. Katolički svećenici pričešćuju se samo beskvasnim kruhom. Ovaj crkveni proizvod se zove napolitanke. U pravoslavlju se sakrament Evharistije slavi uz vino i običan kvasac.

U protestantizmu, ne samo pripadnicima Crkve, već i svima koji to žele, dozvoljeno je da se pričeste. Predstavnici ovog pravca hrišćanstva slave Evharistiju na isti način kao i pravoslavni - vinom i hlebom.

Savremeni odnosi crkava

Rascjep u kršćanstvu dogodio se prije skoro hiljadu godina. I za to vrijeme crkve različitih pravaca nisu uspjele da se dogovore o ujedinjenju. Neslaganja oko tumačenja Svetog pisma, atributa i obreda, kao što vidite, opstala su do danas i čak su se intenzivirala tokom stoljeća.

Odnosi između dvije glavne vjere, pravoslavne i katoličke, također su prilično dvosmisleni u naše vrijeme. Sve do sredine prošlog vijeka između ove dvije crkve zadržala se ozbiljna napetost. Ključni koncept u vezi bila je riječ "jeres".

Nedavno se ova situacija malo promijenila. Ako je ranije Katolička crkva pravoslavne kršćane smatrala gotovo gomilom jeretika i raskolnika, onda je nakon Drugog vatikanskog koncila priznala pravoslavne sakramente kao valjane.

Pravoslavni sveštenici nisu zvanično uspostavili sličan odnos prema katoličanstvu. Ali potpuno lojalno prihvaćanje zapadnog kršćanstva uvijek je bilo tradicionalno za našu crkvu. Međutim, naravno, određena tenzija između kršćanskih pravaca i dalje ostaje. Na primjer, naš ruski teolog A. I. Osipov nema baš dobar odnos prema katoličanstvu.

Po njegovom mišljenju, postoji više nego dostojna i ozbiljna razlika između pravoslavlja i katolicizma. Osipov mnoge svece zapadne crkve smatra gotovo ludima. On također upozorava Rusku pravoslavnu crkvu da, na primjer, saradnja sa katolicima prijeti potpunim pokoravanjem pravoslavcima. Međutim, on je također više puta spominjao da među zapadnim kršćanima ima divnih ljudi.

Dakle, glavna razlika između pravoslavlja i katolicizma je odnos prema Trojstvu. Istočna crkva vjeruje da Sveti Duh dolazi samo od Oca. Zapadni - i od Oca i od Sina. Postoje i druge razlike između ovih vjera. Međutim, u svakom slučaju, obje crkve su kršćanske i prihvaćaju Isusa kao Spasitelja čovječanstva, čiji je dolazak, a time i Vječni život za pravednike, neizbježan.

RAZLIKE PRAVOSLAVLJA OD KATOLICIZMA

Katolicizam i pravoslavlje, kao i protestantizam, grane su iste religije – kršćanstva. Unatoč činjenici da i katolicizam i pravoslavlje pripadaju kršćanstvu, između njih postoje značajne razlike.

Razlog za podjelu kršćanske crkve na zapadnu (katolicizam) i istočnu (pravoslavlje) bio je politički rascjep koji se dogodio na prijelazu iz 8. u 9. stoljeće, kada je Carigrad izgubio zemlje zapadnog dijela Rimskog carstva. U ljeto 1054. godine, papin ambasador u Carigradu, kardinal Humbert, anatemisao je vizantijskog patrijarha Mihaila Kirularija i njegove sljedbenike. Nekoliko dana kasnije, održan je sabor u Carigradu, na kojem su kardinal Humbert i njegovi pristaše recipročno anatemisani. Nesuglasice između predstavnika rimske i grčke crkve također su se pojačale zbog političkih nesuglasica: Vizantija se svađala s Rimom za vlast. Nepovjerenje prema Istoku i Zapadu pretvorilo se u otvoreno neprijateljstvo nakon križarskog rata protiv Vizantije 1202. godine, kada su zapadni kršćani krenuli protiv svojih istočnih suvjernika. Tek 1964. godine carigradski patrijarh Atinagora i papa Pavle VI zvanično su skinuli anatemu iz 1054. godine. Međutim, razlike u tradicijama postale su duboko ukorijenjene tokom stoljeća.

Crkvena organizacija

Pravoslavna crkva uključuje nekoliko nezavisnih Crkava. Pored Ruske pravoslavne crkve (RPC) postoje gruzijska, srpska, grčka, rumunska i dr. Ovim Crkvama upravljaju patrijarsi, arhiepiskopi i mitropoliti. Nemaju sve pravoslavne crkve zajedništvo jedna s drugom u sakramentima i molitvama (što je, prema katekizmu mitropolita Filareta, neophodan uslov da pojedine Crkve budu dio jedne Univerzalne Crkve). Takođe, ne priznaju sve pravoslavne crkve jedna drugu kao prave crkve. Pravoslavni veruju da je Isus Hrist glava Crkve.

Za razliku od pravoslavne crkve, katolicizam je jedna univerzalna crkva. Svi njeni dijelovi u različitim zemljama svijeta su u međusobnoj komunikaciji, a također slijede istu vjeru i priznaju Papu kao svog poglavara. U Katoličkoj crkvi postoje zajednice unutar Katoličke crkve (obredi) koje se međusobno razlikuju po oblicima liturgijskog bogoslužja i crkvenoj disciplini. Postoje rimski, vizantijski obredi itd. Dakle, postoje katolici rimskog obreda, katolici vizantijskog obreda itd., ali svi su pripadnici iste Crkve. Katolici papu smatraju i poglavarom Crkve.

Božanska služba

Glavno bogosluženje za pravoslavne je Božanska liturgija, za katolike je misa (katolička liturgija).

Tokom bogosluženja u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, uobičajeno je da se pred Bogom stoji u znak poniznosti. U drugim crkvama istočnog obreda, sedenje je dozvoljeno za vreme bogosluženja. U znak bezuslovne pokornosti, pravoslavni hrišćani kleče. Suprotno uvriježenom vjerovanju, običaj je da katolici sjede i stoje za vrijeme bogosluženja. Postoje službe koje katolici slušaju na kolenima.

Majka boga

U pravoslavlju, Bogorodica je pre svega Bogorodica. Ona je poštovana kao svetica, ali je rođena u istočnom grijehu, kao i svi obični smrtnici, i umrla kao i svi ljudi. Za razliku od pravoslavlja, katolicizam vjeruje da je Djevica Marija začeta besprijekorno bez istočnog grijeha i da je na kraju svog života živa uznesena na nebo.

Simbol vjere

Pravoslavni veruju da Sveti Duh dolazi samo od Oca. Katolici vjeruju da Duh Sveti dolazi od Oca i od Sina.

Sakramenti

Pravoslavna crkva i Katolička crkva priznaju sedam glavnih sakramenata: krštenje, potvrda (potvrda), pričest (euharistija), pokora (ispovijed), sveštenstvo (posvećenje), miropomazanje (pomazanje) i vjenčanje (vjenčanje). Obredi pravoslavne i katoličke crkve su gotovo identični, razlike su samo u tumačenju sakramenata. Na primjer, tokom sakramenta krštenja u pravoslavnoj crkvi, dijete ili odrasla osoba je uronjena u font. U katoličkoj crkvi odrasla osoba ili dijete se poškropi vodom. Tajna pričešća (Euharistija) slavi se na kvasnom kruhu. I sveštenstvo i laici pričešćuju se i Krvlju (vinom) i Tijelom Hristovim (hljeb). U katoličanstvu se sakrament pričesti slavi na beskvasnom kruhu. Sveštenstvo se pričešćuje i Krvlju i Tijelom, dok se laici pričešćuju samo Tijelom Kristovim.

Čistilište

Pravoslavlje ne vjeruje u postojanje čistilišta nakon smrti. Iako se pretpostavlja da duše mogu biti u srednjem stanju, nadajući se da će otići na nebo nakon posljednjeg suda. U katoličanstvu postoji dogma o čistilištu, gdje duše čekaju nebo.

Vjera i moral

Pravoslavna crkva priznaje samo odluke prvih sedam Vaseljenskih sabora, koji su održani od 49. do 787. godine. Katolici priznaju Papu kao svog poglavara i dijele istu vjeru. Iako unutar Katoličke crkve postoje zajednice s različitim oblicima liturgijskog bogoslužja: vizantijski, rimski i drugi. Katolička crkva priznaje odluke 21. ekumenskog sabora, od kojih je posljednja održana 1962-1965.

U okviru pravoslavlja, razvodi su dozvoljeni u pojedinačnim slučajevima, o kojima odlučuju sveštenici. Pravoslavno sveštenstvo se deli na „belo“ i „crno“. Predstavnicima "bijelog klera" je dozvoljeno da se vjenčaju. Istina, tada neće moći dobiti episkopski ili viši čin. „Crno sveštenstvo“ su monasi koji se zavetuju na celibat. Za katolike se sakrament vjenčanja smatra doživotnim, a razvod je zabranjen. Svi katolički vjerski klerici polažu zavjet celibata.

Znak krsta

Pravoslavni hrišćani se krste samo s desna na levo sa tri prsta. Katolici se križaju s lijeva na desno. Nemaju jedinstveno pravilo o tome kako postaviti prste prilikom kreiranja križa, pa se nekoliko opcija ukorijenilo.

Ikone

Na pravoslavnim ikonama sveci su prikazani u dvije dimenzije prema tradiciji obrnute perspektive. Time se naglašava da se radnja odvija u drugoj dimenziji – u svijetu duha. Pravoslavne ikone su monumentalne, stroge i simbolične. Kod katolika, sveci su prikazani naturalistički, često u obliku kipova. Katoličke ikone su slikane u pravoj perspektivi.

Skulpturalne slike Krista, Djevice Marije i svetaca, prihvaćene u katoličkim crkvama, nisu prihvaćene od istočne crkve.

Raspeće

Pravoslavni krst ima tri prečke, od kojih je jedna kratka i nalazi se na vrhu, simbolizirajući ploču sa natpisom „Ovo je Isus, kralj Jevrejski“, koja je prikovana iznad glave raspetog Hrista. Donja prečka je podnožje i jedan od njegovih krajeva gleda naviše, pokazujući na jednog od razbojnika razapetog pored Hrista, koji je povjerovao i uzašao s njim. Drugi kraj prečke pokazuje dole, kao znak da je drugi lopov, koji je sebi dozvolio da okleveta Isusa, otišao u pakao. Na pravoslavnom krstu svaka Hristova stopa je prikovana posebnim ekserom. Za razliku od pravoslavnog krsta, katolički se sastoji od dvije prečke. Ako prikazuje Isusa, onda su obje Isusove noge jednim ekserom prikovane za podnožje križa. Krist na katoličkim raspelima, kao i na ikonama, prikazan je naturalistički - njegovo tijelo klonulo pod teretom, muke i patnje su uočljive u cijeloj slici.

Dženaza za pokojnika

Pravoslavni hrišćani pomen umrlih klanjaju 3., 9. i 40. dana, a zatim svake druge godine. Katolici se uvijek sjećaju mrtvih na Dan sjećanja - 1. novembra. U nekim evropskim zemljama 1. novembar je službeni praznik. Pokojnici se sjećaju i 3., 7. i 30. dana nakon smrti, ali se ta tradicija ne poštuje striktno.

Unatoč postojećim razlikama, i katolike i pravoslavne kršćane ujedinjuje činjenica da ispovijedaju i propovijedaju po cijelom svijetu jednu vjeru i jedno učenje Isusa Krista.

zaključci:

1. U pravoslavlju je opšte prihvaćeno da je Univerzalna Crkva „otelovljena” u svakoj pomesnoj Crkvi, na čelu sa episkopom. Katolici ovome dodaju da, da bi pripadala Univerzalnoj Crkvi, mjesna Crkva mora imati zajednicu s lokalnom Rimokatoličkom Crkvom.

2. Svjetsko pravoslavlje nema jedno vodstvo. Podijeljen je na nekoliko nezavisnih crkava. Svjetski katolicizam je jedna crkva.

3. Katolička crkva priznaje primat Pape u pitanjima vjere i discipline, morala i vlasti. Pravoslavne crkve ne priznaju primat pape.

4. Crkve različito vide ulogu Duha Svetoga i Majke Hristove, koja se u pravoslavlju naziva Bogorodicom, a u katoličanstvu Devica Marija. U pravoslavlju ne postoji koncept čistilišta.

5. Isti sakramenti djeluju u pravoslavnoj i katoličkoj crkvi, ali su rituali za njihovu provedbu različiti.

6. Za razliku od katolicizma, pravoslavlje nema dogmu o čistilištu.

7. Pravoslavni i katolici stvaraju krst na različite načine.

8. Pravoslavlje dozvoljava razvod braka, a njegovo „bijelo sveštenstvo“ može stupiti u brak. U katoličanstvu je razvod braka zabranjen, a svo monaško sveštenstvo polaže zavet celibata.

9. Pravoslavna i Katolička crkva priznaju odluke različitih Vaseljenskih Sabora.

10. Za razliku od pravoslavaca, katolici prikazuju svece na ikonama na naturalistički način. Također među katolicima česte su skulpturalne slike Krista, Djevice Marije i svetaca.

U zemljama bivšeg ZND-a većina ljudi poznaje pravoslavlje, ali malo zna o drugim hrišćanskim denominacijama i nehrišćanskim religijama. Stoga se postavlja pitanje: “Koja je razlika između katolika i pravoslavaca?“ili, jednostavnije rečeno, “razlika između katolicizma i pravoslavlja” – katoličke i pravoslavne teologe se vrlo često pita.

Kao prvo, Katolici su takođe hrišćani. Kršćanstvo se dijeli na tri glavna pravca: katolicizam, pravoslavlje i protestantizam. Ali ne postoji jedinstvena protestantska crkva (postoji nekoliko hiljada protestantskih denominacija u svijetu), a pravoslavna crkva uključuje nekoliko crkava neovisnih jedna o drugoj.

Pored Ruske pravoslavne crkve (RPC) postoje Gruzijska pravoslavna crkva, Srpska pravoslavna crkva, Grčka pravoslavna crkva, Rumunska pravoslavna crkva itd.. Pravoslavnim crkvama upravljaju patrijarsi, mitropoliti i arhiepiskopi. Nemaju sve pravoslavne crkve međusobno zajedništvo u molitvama i sakramentima (što je neophodno da bi pojedine Crkve bile dio jedne ekumenske crkve prema katihizisima mitropolita Filareta) i priznavale jedna drugu kao istinske crkve.

Čak iu samoj Rusiji postoji nekoliko pravoslavnih crkava (sama Ruska pravoslavna crkva, Ruska pravoslavna crkva u inostranstvu, itd.). Iz ovoga proizilazi da svjetsko pravoslavlje nema jedinstveno vođstvo. Ali pravoslavni vjeruju da se jedinstvo pravoslavne crkve očituje u jednoj doktrini i u međusobnoj komunikaciji u sakramentima.

Katolicizam je jedna univerzalna crkva. Svi njeni dijelovi u različitim zemljama svijeta su u međusobnoj komunikaciji, dijele jedno uvjerenje i prepoznaju Papu kao svog poglavara. U Katoličkoj crkvi postoji podjela na obrede (zajednice unutar Katoličke crkve koje se međusobno razlikuju po oblicima liturgijskog bogoslužja i crkvenoj disciplini): rimski, vizantijski itd. Dakle, postoje katolici rimskog obreda, katolici rimskog obreda. vizantijski obred itd., ali su svi članovi iste Crkve.

SADA MOŽEMO PRIČATI O RAZLIKAMA:

1) Dakle, prva razlika između katoličke i pravoslavne crkve je u različitim shvatanjima jedinstva Crkve. Za pravoslavne je dovoljno da dijele jednu vjeru i sakramente, katolici, pored toga, vide potrebu za jednim poglavarom Crkve – papom;

2) Katolička crkva se razlikuje od pravoslavne crkve razumijevanje univerzalnosti ili katoličnosti. Pravoslavni tvrde da je Vaseljenska Crkva „utjelovljena“ u svakoj pomjesnoj Crkvi, na čijem čelu je episkop. Katolici dodaju da ova pomjesna Crkva mora imati zajedništvo s lokalnom Rimokatoličkom crkvom kako bi pripadala Univerzalnoj Crkvi.

3) Katolička crkva ispovijeda u Simvolu vjerovanja da Duh Sveti dolazi od Oca i Sina (“filioque”). Pravoslavna Crkva ispovijeda Duha Svetoga koji izlazi samo od Oca. Neki pravoslavni sveci govorili su o hodu Duha od Oca kroz Sina, što nije u suprotnosti sa katoličkom dogmom.

4) Katolička crkva to priznaje sakrament braka je doživotan i zabranjuje razvod, Pravoslavna crkva dozvoljava razvod u nekim slučajevima;

5)Katolička crkva je proglasila dogmu o čistilištu. Ovo je stanje duša nakon smrti, koje su predodređene za raj, ali još nisu spremne za to. U pravoslavnom učenju ne postoji čistilište (iako postoji nešto slično - iskušenje). Ali molitve pravoslavaca za mrtve pretpostavljaju da postoje duše u srednjem stanju za koje još postoji nada da će otići na nebo nakon posljednjeg suda;

6) Katolička crkva je prihvatila dogmu o Bezgrešnom začeću Djevice Marije. To znači da čak ni izvorni grijeh nije dotakao Majku Spasitelja. Pravoslavni hrišćani veličaju svetost Majke Božije, ali veruju da je rođena sa istočnim grehom, kao i svi ljudi;

7)Katolička dogma o Marijinom uznesenju na nebo tijelom i dušom je logičan nastavak prethodne dogme. Pravoslavni takođe veruju da Marija boravi na nebu dušom i telom, ali to nije dogmatski sadržano u pravoslavnom učenju.

8) Katolička crkva je prihvatila dogmu o primatu pape nad cijelom Crkvom u pitanjima vjere i morala, discipline i vlasti. Pravoslavni ne priznaju primat pape;

9) U pravoslavnoj crkvi preovlađuje jedan obred. U Katoličkoj crkvi ovo ritual koji je nastao u Vizantiji naziva se vizantijskim i jedan je od nekoliko.

U Rusiji je poznatiji rimski (latinski) obred Katoličke crkve. Stoga se razlike između liturgijske prakse i crkvene discipline vizantijskih i rimskih obreda Katoličke crkve često pogrešno smatraju razlikama između Ruske pravoslavne crkve i Katoličke crkve. Ali ako se pravoslavna liturgija jako razlikuje od mise rimskog obreda, onda je katolička liturgija vizantijskog obreda vrlo slična. A prisustvo oženjenih sveštenika u Ruskoj pravoslavnoj crkvi takođe nije razlika, jer su i oni u vizantijskom obredu Katoličke crkve;

10) Katolička crkva je proglasila dogmu o nepogrešivosti pape o u pitanjima vjere i morala u onim slučajevima gdje on, u dogovoru sa svim biskupima, potvrđuje ono u što je Katolička crkva vjerovala već dugi niz stoljeća. Pravoslavni vernici smatraju da su nepogrešive samo odluke Vaseljenskih sabora;

11) Pravoslavna Crkva prihvata odluke samo prvih sedam Vaseljenskih Sabora, dok Katolička crkva se rukovodi odlukama 21. Ekumenskog sabora, od kojih je posljednji bio Drugi vatikanski koncil (1962-1965).

Treba napomenuti da Katolička crkva to priznaje pomesne pravoslavne crkve su prave Crkve, čuvajući apostolsko naslijeđe i prave sakramente. I katolici i pravoslavni kršćani imaju isto vjerovanje.

Uprkos razlikama, katolici i pravoslavni kršćani ispovijedaju i propovijedaju po cijelom svijetu jednu vjeru i jedno učenje Isusa Krista. Nekada su nas ljudske greške i predrasude razdvajale, ali nas i dalje spaja vjera u jednog Boga.