“Koliko puta možeš biti kuma?” — Stalno čujem ovo pitanje od jednog ili drugog prijatelja kada je u pitanju krštenje nečijeg deteta. Zadivljen sam njihovim potpunim neznanjem po ovom pitanju! Oni tvrde da nakon što drugo dijete krsti ista osoba, prvo više nije njegovo kumče. Na moje pitanje: "Zašto tako mislite?" - odgovaraju: "Ne znam, tako mi se čini." E, građani, ako tako razmišljate, onda je greh umrijeti - ali šta ako nije u redu... Uglavnom, vrijeme je da razbijete sve glasine i nedoumice oko toga koliko puta možete biti kuma! Ovaj članak posvećujem, prije svega, svojim prijateljima i, naravno, vama dragim čitateljima, da krenem malo izdaleka i upoznam vas sa nekim od osnova izbora duhovnih mentora za vaše dijete. Veoma je važno ne praviti greške! Zapamtite, kum (ili majka) je duhovni mentor vašeg djeteta. Zaustavite svoj izbor samo na onim kandidatima koji, po Vašem mišljenju, mogu da obdare dete duhovnim vrednostima... Osim toga, glavno pravilo je bilo i ostalo sledeće: duhovni mentor Vaše bebe mora biti istog genetskog pola kao i samog deteta. Međutim, sada je ovaj recept malo pojednostavljen, pa se kao takvi mogu birati i muškarci i žene. Najvažnije je da nisu bili supružnici, da nisu bili u intimnoj vezi jedno s drugim, i da su oboje bili pravoslavni vjernici.

Kumovi snose odgovornost pred Bogom za svog nasljednika. Stoga vam savjetujem da uzmete u obzir rodbinu ili bliske ljude, a ne prijatelje. Iako se ponekad dešava da su prijatelji bliži ljudi od sopstvene rodbine. E, sad dolazimo do glavne stvari - koliko puta možeš biti kum ili majka? Ovome ću posvetiti posebno poglavlje svog članka. Dakle, samo naprijed!

Koliko puta možete biti kuma ili kum djetetu?

Dragi moji prijatelji koji želite da postanete duhovni roditelji! Možete ih postati neograničen broj puta! Da upravo! Ovdje nema, izvinite poređenje, “ograničenja”! Najvažnije je zapamtiti svoje direktne odgovornosti prema svom kumčetu. Znajte da pred samim Gospodom za vreme Sakramenta prihvatate veliku odgovornost za svoje kumče. Stoga, zapamtite, ako ste postali duhovni roditelji za nekoliko djece, onda nemojte zaboraviti aktivno sudjelovati u životu svakog od njih: molite se za njih i ni u kojem slučaju ne prestanite komunicirati s njima!

Bez sumnje, pravoslavna crkva i posebno sveštenstvo pobijaju razne ne “čiste” glasine o tome koliko puta možete biti kuma djetetu. Izjave da se prvo kumče za osobu koja je po drugi put postala duhovni roditelj više ne smatra takvim su jako pretjerane.

1. Prvo, svaka sakramenta krštenja, obavljena po svim pravilima i običajima, vrijedi i ne može se poništiti. Dijete nije ponovno kršteno!
2. Drugo, ako to uporedite sa svjetovnim roditeljima, ispada da se prilikom rođenja druge bebe morate odreći prve! Ali ovo je apsurdno!

Dakle, dobri moji! Koliko puta možete biti kuma (ili otac)? Tako je - beskonačan broj! Nadam se da će vam ova informacija biti od koristi, a vi zauzvrat obećavate da nećete izazivati ​​više neshvatljivih sporova i bitaka oko prilično očigledne činjenice. Bog te blagoslovio!

To je jedan od glavnih sakramenata, koji simbolizira primanje osobe u kršćansku porodicu. Ovo je duhovno rođenje osobe. Prilikom krštenja djetetu se dodjeljuje anđeo čuvar, koji će mu biti pomoćnik cijeli život. Najčešće se obred krštenja izvodi na bebi ne starijoj od godinu dana. Ovo je ključan trenutak za roditelje - potrebno je izabrati kumove (očeve).

Za ovu kandidaturu najčešće se biraju rođaci ili bliski prijatelji. Ali postoje situacije kada kandidat izabran za ulogu nasljednika već ima nekoliko kumčeta. Postavlja se pitanje: da li je moguće biti kum više djece? Razmotrimo ovu i druge nijanse u vezi s obredom krštenja.

Kada treba krstiti djecu?

Ne postoje određena pravila po ovom pitanju, ali postoji mišljenje da što se to prije učini, to bolje. Crkva poziva da se obred krštenja obavi nakon rođenja osmog dana. Naravno, možete se krstiti u bilo koje drugo vrijeme, glavna stvar je da ovaj proces ne odgađate dugo bez potrebe.

Kada planirate dan krštenja, prvo se morate informirati o pravilima koja se poštuju u hramu odabranom za ceremoniju. Ceremonija krštenja se može obaviti bilo kojeg dana u sedmici, ali češće u subotu ili nedjelju. Služba je ovih dana malo kraća, pa se svećenik može više posvetiti potrebama.

Prilikom krštenja dijete dobija ime. U pravoslavnim porodicama ova imena se daju u čast određenog sveca. Od davnina je uobičajeno da se bira ime sveca čija uspomena pada na dan krštenja bebe. Ali to nije uslov, već običaj.

Želje roditelja u tom pogledu se uvijek uzimaju u obzir. Ako roditelji imaju poteškoća, sveštenik sam može izabrati nebeskog zaštitnika.

Koliko kumova treba da bude?

Prema crkvenim pravilima: dijete mora imati jednog hranitelja istog pola kao i on. Ali tradicionalno se biraju dva prijemnika: i kum i otac. Ovo nije u suprotnosti sa kanonima. Takođe neće biti kontradiktorno imati jednog primaoca različitog pola. Važno je da ta osoba sama je kršten i nakon toga savjesno obavljao svoju dužnost kuma.

Kum je osoba koja će morati biti mentor do kraja života, upoznati kumče sa pravoslavnim tradicijama i snositi odgovornost pred Bogom za svoje postupke. Stoga je važno odabrati osobu koja može postati primjer svom kumčetu.

Koga ne treba izabrati za kuma?

Izbor kumova se mora shvatiti ozbiljno. Ne biste trebali birati sljedeće kao primaoce:

• osoba koja ne vjeruje u Boga;
• Gentiles;
• supružnici;
• stranci koji nemaju nikakve veze sa djetetom;
• direktno od samih roditelja.

Kao što je rečeno, bračni drugovi ne mogu biti kumovi. To se objašnjava činjenicom da odnosi između kumova treba da budu na duhovnom nivou.

Koliko puta možeš biti kum?

U pravoslavnoj crkvi ne postoji jasna kanonska definicija koliko se puta može biti kuma ili otac. Jedina mjera za to je mogućnost ne samo prisustvovanja obredu i darivanja kumčeta jednom godišnje, već i pomaganja u svemu, podučavanja i uključivanja u crkvu. Vjeruje se da će na dan posljednjeg suđenja od kuma biti zatraženo da odgaja kumče na isti način kao i svoje dijete.

Postoji zabluda da žena ne može postati kuma dva ili više puta, jer u tom slučaju skida križ s prvog djeteta. Ali crkveni službenici opovrgavaju ovo mišljenje, a na pitanje da li je moguće postati kuma više djece, daju pozitivan odgovor.

Još jedna pogrešna tvrdnja je da žena ne može više puta krstiti istopolnu djecu. To je jednako pogrešno kao i ideja da prvo treba imati kumče, pa tek onda kumče. Dakle, prva djevojka koja se krsti postaće prepreka za brak. Sve ove spekulacije dio su ljudskog praznovjerja. Da li je moguće biti kuma dvaput? Odgovor je jasan - možete. Ako želite, možete postati kum po drugi put.

Pitanja koja se postavljaju prije krštenja

Kako se odvija obred krštenja?

Odrasla osoba mora obaviti razgovor sa sveštenikom prije krštenja. Čovjek također mora zapamtiti sve svoje teške grijehe i odreći ih se.

Prije početka obreda obavlja se obred oglašavanja i molitva za zabranu nečistih duhova. Sveštenik postavlja pitanje: "Da li ste kompatibilni sa Hristom?" Na šta treba da odgovorite: "Kombinujem." Zatim pročitajte Creed.

Tada počinje sam sakrament krštenja. Pri tome se dijete tri puta potapa u osvećenu vodu i oblači bijelu košulju, koja je simbol novog života sa Kristom u svjetlosti. Stavlja se naprsni krst koji se mora nositi cijeli život. Krsna košulja se čuva. Nakon krštenja, novokršteni se krimom i pričešćuje.

Vašu porodicu ili prijatelje očekuje radostan događaj - krštenje djeteta, a vi ste pozvani da budete kumovi? Ako su vam vaši najmiliji ukazali takvu čast, to znači da se oslanjaju na vas i na taj način iskazuju povjerenje u vas.

Prema utvrđenim znakovima, nemoguće je odbiti u ovom slučaju. Međutim, neki ljudi koji su već više puta učestvovali u takvoj ceremoniji imaju pitanja: koliko puta možete biti kum ili kuma? Pokušaćemo da odgovorimo na njih.

Prije svega, razgovarat ćemo o tome koji su zahtjevi nametnuti kumovima prema crkvenim pravilima. Uobičajeno je da djevojčica ima kumu, a dječak kuma, iako dijete može imati i dva kuma. Ovi ljudi moraju biti pravoslavni hrišćani, dobro upoznati sa crkvenim običajima.

Prednost se obično daje pobožnim ljudima koji idu u crkvu. Prema crkvenoj povelji, sami roditelji djeteta, monasi, ljudi koji su međusobno vjenčani, kao i nevjernici i nekršteni ne mogu biti kumovi. Ako kum i kum već imaju djecu, onda treba da idu u crkvu.

Ne samo majčin prijatelj, već i jedan od rođaka, na primjer, baka ili tetka djevojčice, može biti kuma. Ali usvojiteljica ne može ispuniti ovu ulogu. Kum može biti i rođak kumčeta, ali ne i njegov usvojitelj.

Kumovi koji su odgovorni za dijete pred Bogom moraju biti čisti pred Svemogućim i ne može biti govora o seksualnim odnosima među njima. Nije ni čudo što ljudi kažu: “Ne bi trebalo biti ljubavi između kuma i kuma.” Intimni odnosi između djetetovih roditelja i kumova također se smatraju grijehom, što će naknadno negativno utjecati na bebu.

Smatra se da tokom trudnoće žena ne bi trebalo da bude kuma. Uostalom, tokom ovog rituala ona će razmišljati o svojoj budućoj bebi, što može loše uticati na oba deteta. Takođe, žena koja je abortirala ne može biti pozvana da bude kum.

Koliko puta možete postati kum ili majka?

Na pitanja: "Koliko puta je dozvoljeno biti kum, koliko puta se može postati kum?" Može se dati jedan odgovor: koliko god želite. Crkvena povelja ne predviđa nikakva ograničenja u tom pogledu.

Glavna stvar za vas je da zapamtite svoje direktne odgovornosti prema svom kumčetu. Na kraju krajeva, vi prihvatate odgovornost za to tokom sakramenta krštenja pred samim Gospodom.

Morat ćete se baviti duhovnim obrazovanjem djeteta, poučavati ga u kršćanskoj vjeri i upozoravati na greške. Ubuduće ćete se morati neprestano moliti za svoje kumče, pričati im o Isusu Kristu i crkvi i voditi ih na svetu pričest u hram.

Kao što je već rečeno, duhovni mentori su odgovorni za dijete pred Bogom, a u slučaju nezgode sa roditeljima, moraju dijete uzeti u svoju porodicu i odgajati ga ravnopravno sa svojom djecom.

Ako ste vjernik i spremni ste da preuzmete ovu misiju, onda će vam odgovor na pitanje koliko puta možete postati kum ili kuma biti jasan – koliko puta traže.

Međutim, preuzimanje odgovornosti za dijete koje u budućnosti nećete moći uputiti na pravi put je teška krivica. Dakle, u ovom slučaju na vama je i nikome drugom da donesete odluku, iako možete potražiti savjet od svećenika ili bliskih ljudi.

Podsjetimo šta će djetetu trebati na krštenju. Ovo je kryzhma - bijeli ručnik u koji se umota nakon inicijacije u zdenac, i krsna odjeća - košulja ili haljina do prstiju i elegantna kapa ili šal, ukrašena vezom i čipkom.

Ove stvari bebi poklanja kuma. A kum kupuje naprsni krst, plaća krštenje u crkvi i troškove hrane za svečanu trpezu povodom krštenja.

Uoči ovog sakramenta, kumovi će morati postiti nekoliko dana, a zatim se ispovjediti i pričestiti u crkvi. Takođe će morati da znaju napamet nekoliko molitava („Kredo vere“ itd.), koje bi trebalo da se ponavljaju za sveštenikom tokom ceremonije.

Kuma će tokom ovog sakramenta držati dijete u naručju do potapanja u font. Tada sve zahvate obavlja kum, a kuma treba da mu pomogne samo tokom obreda ako je potrebno.

Kumovi treba da budu dobro upoznati sa detetom, jer će tokom ove ceremonije trebati da održavaju emocionalni kontakt sa bebom i da mogu da ga smire ako zaplače.

A nakon obreda u hramu, kumovi moraju pomoći roditeljima djeteta u pripremi praznika povodom krštenja.

Na ovaj dan ne treba praviti raskošnu gozbu sa alkoholnim pićima, jer je krštenje crkveni praznik. Bolje je organizirati malu proslavu samo za bliske ljude. Za stolom možete poslužiti ritualna jela - krsnu kašu, pite, kao i slatkiše - kako bi život djeteta u budućnosti bio sladak.

Nadamo se da vam je ovaj članak, u kojem ćete pronaći odgovore na pitanja koliko puta možete biti kum ili kuma, bio od koristi i da ćete u trenutnoj situaciji moći donijeti pravu odluku.

Kažu da ako krstiš drugo dijete, križ će biti skinut s prvog - sve su to glasine, hajde da pričamo koliko puta možeš biti kuma.

Možete postati kuma nekoliko puta, odnosno koliko god vam srce želi. Glavna stvar je da zapamtite svoje obaveze prema svom kumčetu, koje preuzimate tokom sakramenta krštenja. Budući da ste duhovna majka i da imate dvoje ili troje kumčeta (kumčeta), potrebno je aktivno učestvovati u njihovom duhovnom razvoju, moliti se za njih i ne prestati komunicirati s njima.

Crkva opovrgava glasine da se, kada se po drugi put postane nasljednik, prvo dijete više ne smatra kumčetom, crkva to opovrgava na sljedeći način. Prvo, sakrament krštenja je već obavljen i važi. Ne postoji takva stvar kao što je ponovno krštenje djeteta u pravoslavnoj crkvi; to je isto kao da se fizički rodi drugi put. Drugo, ako je žena rodila drugo dijete, onda se ispostavlja da joj prvo mora biti oduzeto, inače kako da razumijemo riječi "krst je skinut s prvog djeteta".
Ukoliko vas zanima odgovor na pitanje „Koliko puta možete biti kuma?“, odgovorite sebi ujedno da li dobro poznajete svoje obaveze. Ako ne, pažljivo ih pročitajte. Inače, zašto krstiti drugi ili treći put?

Odgovornosti kumova

Primajući dijete iz ruku sveštenika, kumovi preuzimaju doživotno odgovornost za njegovo pravoslavno vaspitanje. Za to će, u svoje vrijeme, na Posljednjem sudu, morati da odgovaraju.

Kada kumče dostigne svesnu starost, kuma je, kao i otac, dužna da ga nauči osnovama pravoslavne vere. Dijete mora biti upoznato sa Svetim pismom, poznavati zapovijesti i osnovne molitve i pohađati crkvene službe.

Zauzvrat, njegovi nasljednici moraju se moliti za svoje kumče do kraja života na zemlji. Osim toga, naučite ga vjeri i pobožnosti, upoznajte ga sa crkvenim sakramentima.
Nadam se da je sve navedeno odgovor na pitanje koliko puta možete biti kuma. Najvažnije je da kasnije ne zaboravite zašto ste po ko zna koji put odlučili da postanete kuma. Zapamtite vjeru svojih kumčadi, ovo je vaša vjera. Kada su prisutni na sakramentu krštenja, primaoci moraju ponuditi Bogu svoju ljubav, svoje srce i svoju vjeru za kumčeta. A ako dijete odraste i nema takve kvalitete, to znači da ih ni njegovi kumovi u početku nisu imali. To se objašnjava činjenicom da je veza između kumova i njihove duhovne djece vječnija i jača nego s roditeljima u tijelu.

Običaj kumova datira još iz drevne apostolske tradicije. Budući primaoci moraju biti pravoslavni vjernici, ljudi koji mogu dati račun o svojim uvjerenjima. U vrijeme krštenja djeteta, primaoci moraju poznavati Simvol vjerovanja, jer će ga biti potrebno pročitati na sakramentu. Osim toga, moraju biti spremni dati jasne odgovore na pitanja svećenika, uključujući odricanje od Sotone i duhovno sjedinjenje s Kristom.

Kumovi: ko može postati kum? Šta kume i kumovi trebaju znati? Koliko kumčeta možeš imati? Odgovori su u članku!

ukratko:

• Kum, ili kum, mora biti pravoslavni hrišćanin. Kum ne može biti katolik, musliman ili jako dobar ateista, jer glavna odgovornost kum - da pomogne djetetu da raste u pravoslavnoj vjeri.
• Mora postojati kum crkveni čovek, spreman da svoje kumče redovno vodi u crkvu i prati njegovo hrišćansko odrastanje.
• Nakon obavljenog krštenja, kum se ne može promijeniti, ali ako se kum jako promijenio na gore, kumče i njegova porodica treba da se mole za njega.
• Trudnice i neudate MOGU da budete kumovi i dečacima i devojčicama - ne slušajte sujeverne strahove!
• Kumovi otac i majka djeteta ne mogu biti, a muž i žena ne mogu biti kumovi istom djetetu. ostali rođaci - bake, tetke, pa čak i starija braća i sestre mogu biti kumovi.

Mnogi od nas su kršteni u djetinjstvu i više se ne sjećaju kako se to dogodilo. A onda smo jednog dana pozvani da postanemo kuma ili kuma, ili možda još radosnije - rodi nam se vlastito dijete. Onda još jednom razmislimo šta je sakrament krštenja, možemo li nekome postati kumovi i kako možemo izabrati kumove za svoje dijete.

Odgovori vlč. Maksim Kozlov o pitanjima o odgovornostima kumova sa web stranice "Tatjanin dan".

– Pozvan sam da postanem kum. Šta ću morati da uradim?

– Biti kum je i čast i odgovornost.

Kume i očevi, učestvujući u Svetoj Tajni, preuzimaju odgovornost za malog člana Crkve, pa moraju biti pravoslavni ljudi. Kumovi, naravno, treba da budu osoba koja takođe ima iskustva iz crkvenog života i koja će pomoći roditeljima da odgajaju bebu u veri, pobožnosti i čistoti.

Za vrijeme slavlja Sakramenta nad bebom, kum (istog spola kao i dijete) će ga držati u naručju, izgovarati u njegovo ime Simvol vjere i zavjete odricanja od Sotone i sjedinjenja sa Kristom. Pročitajte više o proceduri za obavljanje krštenja.

Glavno u čemu kum može i treba da pomogne i u čemu preuzima obavezu je ne samo prisustvo na krštenju, već i onda da pomogne onome što je dobijeno iz fontane da raste, ojačava u crkvenom životu, a ni u kom slučaju ograničite svoje kršćanstvo samo na činjenicu krštenja. Prema učenju Crkve, za način na koji smo vodili računa o ispunjavanju ovih dužnosti, odgovarat ćemo na dan posljednjeg suda, kao i za odgoj vlastite djece. Stoga je, naravno, odgovornost veoma, veoma velika.

– Šta da dam svom kumčetu?

– Naravno, svom kumčetu možete pokloniti krst i lančić, i nije važno od čega su napravljeni; najvažnije je da krst bude tradicionalnog oblika prihvaćenog u pravoslavnoj crkvi.

U stara vremena postojao je tradicionalni crkveni dar za krštenje - srebrna kašika, koja se zvala "poklon od zuba"; to je bila prva kašika koja se koristila prilikom hranjenja deteta, kada je počelo da jede iz kašike.

– Kako mogu izabrati kumove za svoje dijete?

– Prvo, kumovi moraju biti kršteni, pravoslavni hrišćani koji idu u crkvu.

Glavno je da je kriterij za vaš izbor kuma ili kume da li će vam ta osoba naknadno moći pomoći u dobrom, kršćanskom odgoju stečenom iz fonta, a ne samo u praktičnim okolnostima. I, naravno, važan kriterijum treba da bude stepen našeg poznanstva i jednostavno prijateljstvo našeg odnosa. Razmislite hoće li kumovi koje odaberete biti djetetov crkveni učitelj ili ne.

– Da li je moguće da osoba ima samo jednog kuma?

- Da, moguće je. Važno je samo da kum bude istog pola kao i kumče.

– Ako neko od kumova ne može biti na sakramentu krštenja, da li je moguće obaviti obred bez njega, ali ga upisati kao kuma?

– Do 1917. godine postojala je praksa odsutnih kumova, ali se primenjivala samo na članove carske porodice, kada su oni, u znak kraljevske ili velikokneževske naklonosti, pristajali da se smatraju kumovima određene bebe. Ako govorimo o sličnoj situaciji, učinite to, ali ako ne, onda je možda bolje poći od općeprihvaćene prakse.

– Ko ne može biti kum?

- Naravno, nehrišćani - ateisti, muslimani, Jevreji, budisti i tako dalje - ne mogu biti kumovi, bez obzira koliko su djetetovi roditelji bliski prijatelji i koliko god ljudi ugodni za razgovor.

Izuzetna situacija - ako nema bliskih ljudi bliskih pravoslavlju, a vi ste uvjereni u dobar moral nepravoslavnog kršćanina - onda praksa naše Crkve dozvoljava da jedan od kumova bude predstavnik druge kršćanske denominacije: katoličke ili protestant.

Prema mudroj tradiciji Ruske pravoslavne crkve, muž i žena ne mogu biti kumovi istom djetetu. Stoga je vrijedno razmisliti da li ste vi i osoba s kojom želite osnovati porodicu pozvani da postanete usvojitelji.

– Koji rođak može biti kum?

– Tetka ili ujak, baka ili deda mogu postati usvojitelji svojih malih rođaka. Samo treba zapamtiti da muž i žena ne mogu biti kumovi jednom djetetu. Međutim, vrijedi razmisliti o ovome: naši bliski rođaci će se i dalje brinuti o djetetu i pomoći nam da ga odgajamo. Ne lišimo li u ovom slučaju malog čovjeka ljubavi i brige, jer bi mogao imati još jednog ili dva odrasla pravoslavna prijatelja kojima bi se mogao obraćati cijeli život. Ovo je posebno važno u periodu kada dijete traži autoritet van porodice. U ovom trenutku, kum bi, a da se ni na koji način ne suprotstavlja roditeljima, mogao postati osoba kojoj tinejdžer vjeruje, od koje traži savjet čak i o onome što se ne usuđuje reći svojim najmilijima.

– Da li je moguće odbiti kumove? Ili krstiti dijete u svrhu normalnog odgoja u vjeri?

– U svakom slučaju, dijete se ne može ponovno krstiti, jer se sakrament krštenja obavlja jednom, i nikakvi grijesi ni kumova, ni njegovih prirodnih roditelja, pa čak ni same osobe ne mogu poništiti sve te blagodatne darove koji se daju osobi u sakramentu krštenja.

Što se tiče komunikacije s kumovima, onda, naravno, izdaja vjere, odnosno otpadanje u jednu ili drugu heterodoksnu ispovijed - katoličanstvo, protestantizam, posebno zapadanje u jednu ili drugu nekršćansku religiju, ateizam, očito bezbožan način života - u suštini govori o tome da osoba nije ispunila svoju kumsku odgovornost. Duhovnu zajednicu zaključenu u tom smislu u sakramentu krštenja kuma ili kum može smatrati raskinutim, a možete zamoliti drugu pobožnu osobu koja ide u crkvu da uzme blagoslov od svog ispovjednika da se brine o kumu ili kumi za ovo ili to dijete.

“Pozvana sam da budem kuma djevojčici, ali svi mi govore da dječak prvo mora biti kršten.” je li tako?

– Sujevjerna ideja da djevojka treba da ima dječaka kao prvo kumče i da će djevojčica uzeta iz fontane postati prepreka njenom kasnijem braku nema kršćanske korijene i apsolutna je izmišljotina da se pravoslavna kršćanka ne smije rukovoditi by.

– Kažu da jedan od kumova mora biti oženjen i imati djecu. je li tako?

– S jedne strane, sujeverje je mišljenje da jedan od kumova mora biti oženjen i da ima djecu, baš kao i ideja da se djevojka koja je dobila djevojku iz fontane ili neće sama udati, ili će to uticati na njenu sudbinu. neka vrsta otiska.

S druge strane, u ovom mišljenju se može uočiti određena vrsta trezvenosti, ako mu se ne pristupi sa sujevjernim tumačenjem. Naravno, razumno bi bilo da ljudi (ili barem jedan od kumova) koji imaju dovoljno životnog iskustva, koji i sami već imaju vještinu odgoja djece u vjeri i pobožnosti i koji imaju šta podijeliti s fizičkim roditeljima bebe, su izabrani za kumove za bebu. I bilo bi vrlo poželjno tražiti takvog kuma.

– Može li trudnica da bude kuma?

– Crkveni statuti ne sprečavaju trudnicu da bude kuma. Jedino na šta vas pozivam da razmislite je da li imate snage i odlučnosti da ljubav prema sopstvenom detetu podelite sa ljubavlju prema usvojenoj bebi, da li ćete imati vremena da brinete o njemu, da savetujete bebine roditelje, da ponekad se toplo pomoli za njega, dovedi u hram, nekako budi dobar stariji prijatelj. Ako ste manje-više sigurni u sebe i okolnosti to dozvoljavaju, onda vas ništa ne sprječava da postanete kuma, ali u svim ostalim slučajevima možda je bolje da izmjerite sedam puta prije nego što sečete jednom.

O kumovima

Natalia Sukhinina

“Nedavno sam ušao u razgovor sa jednom ženom u vozu, tačnije, čak smo se posvađali. Tvrdila je da su kumovi, poput oca i majke, dužni odgajati svoje kumče. Ali ja se ne slažem: majka je majka, kome dozvoli da se meša u vaspitanje deteta. I ja sam jednom imala kumče kad sam bila mlada, ali su nam se putevi odavno razišli, ne znam gdje sada živi. A ona, ova žena, kaže da ću sada morati da odgovaram umjesto njega. Odgovoran za tuđe dijete? Ne mogu da verujem..."

(Iz pisma čitaoca)

Tako se dogodilo i moji životni putevi skrenuli su u potpuno drugom pravcu od mojih kumova. Gde su sada, kako žive i da li su uopšte živi, ​​ne znam. Nisam im se mogao sjetiti ni imena, kršten sam davno, u djetinjstvu. Pitao sam roditelje, ali oni se sami ne sećaju, slegnuli su ramenima, rekli su da su ljudi tada živeli u susedstvu i pozvani su da budu kumovi.

Gdje su sada, kako se zovu, sjećate li se?

Iskreno govoreći, za mene ova okolnost nikada nije bila mana, odrastala sam i odrastala bez kumova. Ne, lagao sam, desilo se jednom, bio sam ljubomoran. Školska drugarica se ženila i dobila je zlatni lančić kao paučinast kao svadbeni poklon. Dala nam ga je kuma, pohvalila se, koja o takvim lancima nije mogla ni da sanja. Tada sam postao ljubomoran. Da imam kumu, možda bih...
Sada, naravno, proživjevši i razmišljajući o tome, jako mi je žao svojih nasumičnih „oca i majke“, koji mi nisu ni na umu, što ih se sada sjećam u ovim redovima. Sećam se bez prigovora, sa žaljenjem. I, naravno, u sporu između mog čitaoca i saputnika u vozu, potpuno sam na strani saputnika. Ona je u pravu. Moramo odgovarati za kumče i kumče koji su pobjegli iz roditeljskih gnijezda, jer to nisu slučajni ljudi u našim životima, već naša djeca, duhovna djeca, kumovi.

Ko ne zna ovu sliku?

Odjeveni ljudi stoje po strani u hramu. U centru pažnje je beba u bujnoj čipki, prenose ga iz ruke u ruku, izlaze sa njim, odvlače mu pažnju da ne zaplače. Čekaju krštenje. Gledaju na satove i postaju nervozni.

Kume i očevi se mogu odmah prepoznati. Oni su nekako posebno fokusirani i važni. Užurbani su po novčanik da plate predstojeće krštenje, daju naredbe, šušte vrećama krsnih haljina i svježim pelenama. Čovjek ništa ne razumije, zureći u zidne freske, u svjetla lustera, u „osobe koje ga prate“, među kojima je jedno od mnogih i lice kuma. Ali kada vas sveštenik pozove, vreme je. Uznemirili su se, uznemirili, kumovi su se trudili da održe važnost, ali nije išlo, jer je za njih, kao i za njihovo kumče, današnji ulazak u Božji hram značajan događaj.
“Kada ste zadnji put bili u crkvi?” upitat će svećenik. Oni će slegnuti ramenima od sramote. Možda neće pitati, naravno. Ali čak i da ne pita, po nespretnosti i napetosti ipak lako možete utvrditi da kumovi nisu crkveni ljudi, a samo ih je događaj na koji su pozvani doveo pod svodove crkve. Otac će postavljati pitanja:

- Da li nosite krst?

- Čitaš li molitve?

– Čitate li Jevanđelje?

– Da li poštujete crkvene praznike?

I kumovi će početi da mrmljaju nešto nerazumljivo i krivo spuštaju oči. Svećenik će vas svakako razuvjeriti i podsjetiti na dužnost kumova i majki, i uopće na kršćansku dužnost. Kumovi će žurno i voljno klimati glavom, ponizno prihvatiti uvjerenje o grijehu, a ili od uzbuđenja, ili od stida, ili od ozbiljnosti trenutka, malo tko će se sjetiti i pustiti u srce glavnu misao svećenika: mi svi su odgovorni za našu kumče, i sada i zauvijek. A ko se seti najverovatnije će pogrešno razumeti. I s vremena na vrijeme, svjesni svoje dužnosti, počeće da doprinosi koliko god može dobrobiti svog kumčeta.

Prvi depozit odmah nakon krštenja: koverta sa oštrom, čvrstom novčanicom - dovoljno za zub. Zatim, za rođendane, kako dete odrasta, luksuzni komplet dečijih pantalona, ​​skupocenu igračku, moderan ruksak, bicikl, brendirano odelo i tako sve do zlatnog lančića, na zavist sirotinje, jer vjenčanje.

Znamo jako malo. I to nije samo problem, već nešto što zapravo ne želimo da znamo. Uostalom, da su hteli, onda bi pre odlaska u hram kao kum tamo pogledali dan ranije i pitali sveštenika šta nam ovaj korak „preti“, kako se najbolje pripremiti za njega.
Kum je kum na slovenskom. Zašto? Nakon uranjanja u font, svećenik prenosi bebu iz vlastitih ruku u ruke kuma. I on prihvata, uzima to u svoje ruke. Značenje ove akcije je veoma duboko. Prihvatanjem, kum preuzima na sebe časnu, i što je najvažnije, odgovornu misiju vođenja kumčeta putem uzdizanja u nebesko naslijeđe. Eto gde! Na kraju krajeva, krštenje je duhovno rođenje osobe. Upamtite u Jevanđelju po Jovanu: „Ko nije rođen vodom i Duhom, ne može ući u kraljevstvo Božije.

Svoje primatelje Crkva naziva ozbiljnim riječima – „čuvari vjere i pobožnosti“. Ali da biste pohranili, morate znati. Dakle, kum može biti samo vjernik pravoslavac, a ne onaj koji je prvi put otišao u crkvu s bebom koja se krsti. Kumovi moraju znati barem osnovne molitve „Oče naš“, „Bogorodice Djevo“, „Da vaskrsne Bog...“, moraju znati „Simvol vjerovanja“, čitati Jevanđelje, Psaltir. I, naravno, nosite krst, možete se krstiti.
Jedan sveštenik mi je rekao: došli su da krste dete, a kum nije imao krst. Otac mu: stavite krst, ali ne može, nekršten je. Samo šala, ali apsolutna istina.

Vjera i pokajanje su dva glavna uslova za sjedinjenje s Bogom. Ali od bebe u čipki ne može se tražiti vjera i pokajanje, pa se pozivaju kumovi, imajući vjeru i pokajanje, da ih prenesu i pouče svojim nasljednicima. Zato izgovaraju, umjesto beba, riječi “Krivola” i riječi odricanja od Sotone.

– Poričete li sotonu i sva njegova djela? - pita sveštenik.

„Poričem“, odgovara slušalac umesto bebe.

Svećenik nosi laganu prazničnu odoru kao znak početka novog života, a time i duhovne čistote. On obilazi fontanu, kadi je, a svi stoje pored upaljenih svijeća. Svijeće gore u rukama primatelja. Vrlo brzo će sveštenik tri puta spustiti bebu u kupelu i mokro, naborano, nimalo ne shvatajući gde je i zašto, sluga Božiji, predaće ga u ruke svojih kumova. I biće obučen u bele haljine. U ovo vreme peva se veoma lep tropar: „Daj mi ogrtač svetlosti, obuci se u svetlost, kao ogrtač...“ Prihvatite svoje dete, naslednici. Od sada će vaš život biti ispunjen posebnim smislom, preuzeli ste na sebe podvig duhovnog roditeljstva, a za to kako ga nosite, sada ćete morati odgovarati pred Bogom.

Na Prvom vaseljenskom saboru usvojeno je pravilo po kojem žene postaju naslednice za devojčice, a muškarci za dečake. Jednostavno rečeno, devojčici treba samo kuma, dečaku samo kum. Ali život se, kao što se često dešava, i ovdje napravio svoje promjene. Prema drevnoj ruskoj tradiciji, oboje su pozvani. Naravno, kašu ne možete pokvariti uljem. Ali čak i ovdje morate znati vrlo specifična pravila. Na primjer, muž i žena ne mogu biti kumovi jednom djetetu, kao što roditelji djeteta ne mogu istovremeno biti i njegovi kumovi. Kumovi ne mogu vjenčati svoju kumče.

... Krštenje bebe je iza nas. Pred njim je veliki život, u kojem nam je mjesto ravno ocu i majci koji su ga rodili. Pred nama je posao, naša stalna želja da pripremimo naše kumče za uspon na duhovne visine. Gdje početi? Da, od samog početka. U početku, pogotovo ako je dijete prvo, roditelje obaraju s nogu brige koje su ih pale. Njih, kako kažu, ni za šta nije briga. Sada je vrijeme da im pružite ruku pomoći.

Nosite bebu na pričest, pazite da mu ikone vise preko kolijevke, dajte mu bilješke u crkvi, naručite molitve, stalno ih se, poput svoje rođene djece, sjećajte u kućnim molitvama. Naravno, nema potrebe da to činite poučno, kažu, zaglibili ste u taštini, ali ja sam sav duhovan - razmišljam o visokim stvarima, težim visokim stvarima, brinem se o vašem djetetu da biste mogli bez mene... Općenito, duhovno vaspitanje djeteta moguće je samo u slučaju da je kum svoj u kući, dobrodošao, taktičan. Naravno, ne morate sve svoje brige prebacivati ​​na sebe. Obaveze duhovnog odgoja se ne skidaju sa roditelja, ali pomoći, podržati, zamijeniti negdje, ako je potrebno, to je obavezno, bez toga se ne možete opravdati pred Gospodom.

Ovo je zaista težak krst za nositi. I, vjerovatno, morate dobro razmisliti prije nego što ga stavite na sebe. Hoću li moći? Imam li dovoljno zdravlja, strpljenja i duhovnog iskustva da postanem primalac osobe koja ulazi u život? A roditelji bi trebali dobro pogledati rodbinu i prijatelje - kandidate za počasnu funkciju. Ko će od njih moći postati istinski ljubazan pomoćnik u obrazovanju, koji će moći podariti vašem djetetu istinske kršćanske darove - molitvu, sposobnost praštanja, sposobnost ljubavi prema Bogu. I plišani zečići veličine slonova su možda lijepi, ali uopće nisu potrebni.

Ako ima problema u kući, postoje različiti kriteriji. Koliko nesretne, nemirne djece pati od pijanih očeva i nesretnih majki. I koliko jednostavno neljubaznih, ogorčenih ljudi živi pod jednim krovom i čini da djeca surovo pate. Takve priče su stare koliko i vrijeme i banalne. Ali ako se osoba koja je stajala sa upaljenom svijećom ispred Bogojavljenske fontane uklapa u ovaj zaplet, ako on, ta osoba, juri, kao u ambrazuru, ka svom kumčetu, može pomjeriti planine. Moguće dobro je također dobro. Ne možemo obeshrabriti budalastog čoveka da popije pola litre, da urazumi izgubljenu ćerku, ili da dve namrgođene polovine otpeva „trpi, trpi, trpi“. Ali imamo moć da odvedemo dječaka koji je umoran od ljubavi na jedan dan u našu daču, upišemo ga u nedjeljnu školu i potrudimo se da ga odvedemo tamo i pomolimo se. Molitveni podvig je na čelu kumova svih vremena i naroda.

Sveštenici dobro shvataju težinu podviga svojih naslednika i ne daju blagoslov da regrutuju mnogo dece za svoju decu, dobre i drugačije.

Ali znam čovjeka koji ima više od pedeset kumčeta. Ovi dječaci i djevojčice su upravo otuda, iz samoće iz djetinjstva, iz dječje tuge. Od velike nesreće iz detinjstva.

Ovaj čovjek se zove Aleksandar Gennadievich Petrynin, živi u Habarovsku, vodi Dječiji rehabilitacijski centar, ili jednostavnije, sirotište. Kao direktor radi mnogo, nabavlja sredstva za opremanje učionica, bira kadrove od savjesnih, nesebičnih ljudi, spašava svoje optužbe od policije, skuplja ih po podrumima.

Kao kum, vodi ih u crkvu, priča o Bogu, priprema ih za pričest i moli se. Moli se mnogo, mnogo. U Optinoj pustinji, u Trojice-Sergijevoj lavri, u manastiru Divejevo, u desetinama crkava širom Rusije, čitaju se dugačke beleške koje je napisao o zdravlju brojnih kumčeta. Jako se umori, ovaj čovjek, ponekad skoro padne od umora. Ali on nema drugog izbora, on je kum, a kumci su mu poseban narod. Njegovo srce je retko srce, a sveštenik ga, shvatajući to, blagosilja za takav podvig. Učitelj od Boga, o njemu govore oni koji ga poznaju na djelu. Kum od Boga - možete li tako reći? Ne, valjda su svi kumovi od Boga, ali on zna kumski da pati, zna da voli kumski i zna da štedi. Kao kum.

Za nas, čiji su kumče, poput djece poručnika Šmita, rasuti po gradovima i mjestima, njegova služba djeci primjer je istinskog kršćanskog služenja. Mislim da mnogi od nas neće dostići njegove visine, ali ako od bilo koga treba da pravimo život, onda će to biti od onih koji svoju titulu „naslednika“ shvataju kao ozbiljnu, a ne slučajnu stvar u životu.
Možete, naravno, reći: ja sam slaba osoba, zaposlena, nisam baš crkvenjak, i najbolje što mogu učiniti da ne bih zgriješio je da u potpunosti odbijem ponudu da budem kum. Iskrenije je i jednostavnije, zar ne? Lakše - da. Ali iskrenije...
Malo nas, pogotovo kada se neprimjetno približilo vrijeme da zastanemo i pogledamo unazad, može sebi reći – dobar sam otac, dobra majka, ne dugujem ništa sopstvenom djetetu. Dužni smo svima, a bezbožno vrijeme u kojem su rasli naši zahtjevi, naši projekti, naše strasti rezultat je naših dugova jedni prema drugima. Nećemo ih više vraćati. Djeca su odrasla i prolaze bez naših istina i otkrića Amerike. Roditelji su ostarili. Ali savjest, glas Božji, svrbi i svrbi.

Savjest traži izliv, i to ne riječima, već djelima. Zar snošenje odgovornosti krsta ne bi moglo biti tako nešto?
Šteta što je malo primjera križnog podviga među nama. Riječ "kum" je gotovo nestala iz našeg rječnika. A nedavno venčanje ćerke mog druga iz detinjstva bilo je veliki i neočekivani poklon za mene. Ili bolje rečeno, čak ni ne venčanje, koje je samo po sebi velika radost, već gozba, sama svadba. I zato. Sjeli smo, natočili vino i čekali zdravicu. Svima je nekako neugodno, mladini roditelji puštaju mladoženjine roditelje da nastave sa govorima, a oni rade suprotno. A onda je ustao visok i zgodan muškarac. Ustao je nekako na vrlo poslovni način. Podigao je čašu:

– Želim da kažem, kao kum mlade...

Svi su utihnuli. Svi su slušali riječi da mladi treba da žive dugo, u slozi, s mnogo djece, a što je najvažnije, sa Gospodom.
„Hvala kume“, rekla je šarmantna Yulka i ispod svog raskošnog zapjenjenog vela uputila zahvalan pogled svom kumu.

Hvala kume, pomislio sam i ja. Hvala vam što nosite ljubav prema svojoj duhovnoj kćeri od krsne do svadbene svijeće. Hvala što ste nas sve podsjetili na ono na šta smo potpuno zaboravili. Ali imamo vremena da se setimo. Koliko - Gospod zna. Stoga, moramo požuriti.