Dok se u većini zemalja palma u cvjetnom svijetu daje luksuznoj Ruži, bez pretjerivanja se može reći da se krizantema smatra glavnim cvijetom Japana. Prikazana je na naslovnicama japanskih pasoša, dala je ime najvišem redu zemlje - Ordanu krizanteme, ona je amblem japanskih careva i simbol carskog pečata.

Takav stav prema krizantemi, čijom se domovinom, inače, smatraju japanskim ostrvima, nije slučajan: njezini žuti cvjetovi podsjećaju na sjajno sunce, a boginja Sunca dominira panteonom šintoističkih bogova i smatra se rodonačelnik japanskih careva. Inače, drugo tumačenje hijeroglifa "kiku" što znači krizantema je "sunce".

Dugo se vjerovalo da infuzija latica krizanteme unapređuje zdravlje i daje dugovječnost, pa je svaka porodica koja poštuje sebe uvijek držala bočicu s tinkturom lišća i cvijeća ove biljke.

Starica drobi rižu
A pored njega je znak dugovječnosti -
Krizanteme u cvatu.
Matsuo Basho

Ako morate posjetiti Japan, a iznenada vam se ponudi šalica sakea u kojem plutaju duge latice, nemojte žuriti s uvrtanjem i pljuvanjem: oni vam samo žele mnogo godina života i ne sumnjaju da će vam se takvo piće svidjeti. U svakom slučaju, Matsuo Basho bi bio sretan:

Moja usamljena koliba!
Dan je izblijedio - i odjednom je vino poslano
S laticama krizanteme.

U stara vremena, Japanke su svakodnevno brisale lice krpom umočenom u rosu krizantema - svojevrsni drevni japanski tonik za kožu, a lijepe djevojke još uvijek zovu o-kiku-san, uspoređujući ih s ovim "sunčanim cvijetom".

Počevši od 12. vijeka, japanski carevi proglasili su krizantemu svojim privilegiranim vlasništvom, nakon što je bila prikazana na oštrici tada vladajućeg Mikada. Vremenom je cvijet krizanteme postao neslužbeni amblem države i simbol carske kuće. Dugo je čak i slika krizanteme na tkanini kimona bila privilegija kraljevske porodice, u ostatku je želja da se ukrasite ovim kraljevskim cvijetom kažnjavana smrću.

Devetog 9. meseca, Japan slavi „Festival krizantema“ (Kiku no sekku). Iako to nije službeni praznik u modernom Japanu, japansko plemstvo ga je uveliko slavilo tokom sofisticirane Heian ere. Na carski dvor pozvani su mnogi gosti, među kojima su bili poznati pjesnici i muzičari. Održana su takmičenja za najbolju pjesmu o prelijepom cvijetu koji se vozio na čamcima "krizantema", izražavajući melanholično oduševljenje pri pogledu na cvjetne aranžmane.

Tradicija proslave praznika krizanteme sačuvana je u modernom Japanu u budističkim hramovima: 9. septembra održavaju se posebne pogrebne službe "kiku-kuyo". Najpoznatije mjesto u Tokiju, gdje se održavaju "službe krizanteme", najstariji je hram Sensoji. Još od davnina, sjećajući se svojih predaka, ljudi su donosili krizanteme pred oltar, koje su nakon službe odnesene kući. Vjerovalo se da je sada ovo cvijeće sposobno odbiti nesreću i bolesti.

Cvijeće krizanteme
U hramovima drevne Nare
Među kipovima buda.
Matsuo Basho (traka DM Smirnova)

Ako šljiva u Japanu personificira proljetno buđenje prirode, a sakura sreće proljeće u punom sjaju, tada tugu posljednjeg cvjetanja najbolje prenosi krizantema.

Kasna jesen
Nema cvjetova
S bijelom krizantemom.
Dajte joj svoje mjesto,
Izbjegavaj je, jutarnji mraz!
Saigyo (1118.-1190.)

Iako je službeno obilježavanje Dana krizanteme prošlost, Japanci grandioznim izložbama odaju počast svom omiljenom cvijetu. Opseg mašte je praktički neograničen: uostalom, u Japanu postoji više od pet hiljada sorti krizantema svih vrsta oblika i nijansi.

Jedan od najpoznatijih festivala krizanteme održava se više od jednog veka u japanskom gradu Kasama u šintoističkom svetištu Inari.

Sam hram čija je istorija započela u 7. stoljeću gradska je znamenitost i razlog za turistička hodočašća u ova mjesta. Pre trinaest vekova, lokalni gaj oraha smatrao se domom božanskog Uka no Mitama no kami. Sada je ovo šintoističko božanstvo štovano kao zaštitnik poljoprivrednika i nosi ime Inari. Šintoističko svetište u Kasami jedan je od tri najveća i najpoznatija hrama Inari u Japanu, a njegova glavna zgrada, sagrađena sredinom 19. vijeka, dobila je status važnog kulturnog dobra.

Svatko može sudjelovati na izložbi: glavno je uzgajati nešto lijepo što zaslužuje čast pokazivanja na štandu za cvijeće. Pojedinačno cvijeće i cjeloviti cvjetni aranžmani ponos su njihovih stvaralaca - njihova imena mogu se pročitati na posebnim štandovima, a diplome pobjednika na izložbama pažljivo se čuvaju za potomstvo.

Ogromne "kape" vrlo su popularne, prečnika dostižu više od 30 cm. Dobivaju se odsijecanjem svih cvjetova, osim jednog, s grma krizanteme.

Posetioci su srećni i kada vide sve vrste kompozicija - od malih "bonsaija" do impresivnih veličina skulpturalnih grupa koje prikazuju ljude, životinje, skice pejzaža, kao i čitave prizore iz života, istorije i japanskog epa.

Žičani okviri podržavaju nekoliko stotina pupova iz jednog korijena, a krizanteme različitih boja mogu rasti na istom grmu. Oni čine luksuzne kupole s uzorkom, koje podsjećaju na smrznute kuglice vatrenog vatrometa.

Za lutke, od kojih su mnoge rađene u ljudskoj visini, izrađene su posebne podloge od bambusa. Lutkari majstori kreiraju voštana lica i ruke, a sva bogata odjeća sastoji se od prirodnog cvijeća. Da bi takve cvjetne skulpture dugo oduševile oko, cvijeće se ne reže, već se izdubljuje s korijenjem, a korijenje je utkano u mokru mahovinu. A sada su pred nama bogato odjeveni dvorjani "cvijeća", zastrašujući samuraji i lijepe kurtizane, koji zabavljaju svoje goste "cvijeće".

Na drugoj sastojini, potoci vodopada spuštaju se sa planinskog vrha na cvjetne livade; kao i uvijek, planina Fuji je veličanstvena i lijepa, prekrivena snježnom kapom.
Ali japanska dizalica simbol je sreće i dugovječnosti.

Nemoguće je prenijeti sve bogatstvo cvjetnih aranžmana stvorenih ljudskom maštom i vještinom. Također je nemoguće predvidjeti šta će ruke čarobnjaka za cvijeće pripremiti za sljedeću sezonu. Stoga svake godine, iznova i iznova, i japanski i strani turisti dolaze ovdje da dotaknu čudesni svijet posljednjeg jesenjeg cvijeća i još jednom se začude i dive se njihovom sjaju.

Vidjeli smo sve na svijetu
Moje oči - i vratio se
Vama, bijele krizanteme.
Issho (1653-1688)

Vaš vodič u Japanu,
Irina

Pažnja! Ponovno ispisivanje ili kopiranje materijala web lokacije moguće je samo pod uvjetom direktne aktivne veze do web stranice.

長 月 (nagatsuki) 9. lunarni mjesec u Japanu naziva se - mjesec krizantema.
菊 (kiku) je japanski hijeroglif za krizantemu. A imaju i sunce. Stoga možemo reći da u Japanu postoje dva sunca - jedno na nebu, a drugo na zemlji).

23. ili 24. septembra Zemlja zauzima strogo vertikalni položaj u odnosu na Sunce, koje zauzvrat prelazi Nebeski ekvator i prelazi sa sjeverne hemisfere na južnu. U isto vrijeme u ovim dijelovima svijeta postoji astronomska jesen (na sjeveru) i astronomsko proljeće (na jugu). Na današnji dan trajanje dana i noći na cijeloj Zemlji je isto i jednako je 12 sati.
秋分 の 日 (shubun no hi) - Jesenska ravnodnevnica službeni je praznik u Japanu, koji se obilježava od 1878.

Krizantema je službeni simbol Japana.

Jedna japanska legenda govori kako je bog neba Izanagi odlučio plivati ​​u rijeci na Zemlji. Njegov nakit, koji je pao na zemlju, pretvorio se u cvijeće: jedna narukvica u iris, druga u cvijet lotosa i ogrlica u zlatnu krizantemu.

Krizantemu u Japanu ne samo da vole, već je i obožavaju.
Devetog 9. lunarnog mjeseca u Japanu se slavi drevni festival krizantema. Ljudi su se vozili na „brodicama s krizantemama“, pili „vino od krizanteme“, divili se krizantemama koje su cvjetale u vrtovima, sastavljali pjesme i pjesme u njihovu čast. "Pjesme krizantema" napisane su na dugim papirnatim trakama mastilom s posebnom marljivošću i pričvršćene za drveće tako da je vjetar širio slavu ljepote krizantema širom svijeta ... "

Krizantema u Japanu simbol je sunca i omiljeni cvijet boginje Sunca Amaterasu, s kojeg su potekli japanski carevi.

Žuta ili narančasta krizantema sa 16 latica je moćni simbol carske kuće u Japanu od 12. stoljeća.

Tada je urezana na oštricu dragocjene careve sablje, a nešto kasnije i na carskom pečatu i haljinama. 1888. godine stvoren je „Orden krizanteme“, koji je tokom čitavog perioda svog postojanja nagrađivan sa samo tri osobe. 1910. godine krizantema je proglašena nacionalnim cvijetom Japana.
Japan nema službeni grb, ali naslovnica japanskog pasoša ukrašena je krizantemom.
Krizanteme su prikazane i na japanskim kovanicama.

Postoji posebno uzgojena biljna krizantema- Chrysanthemum coronarium L. Njegovi listovi slični su listovima mrkve - rezbareni, nježni, svijetlozelene boje. A cvjetovi su poput kamilice - s bijelim ili žutim laticama.

Cvjetovi i lišće krizanteme izvrsna su hrana.
Stoljećima se koriste kao hrana za promociju zdravlja i to ne samo u Japanu. Poznato je da krizantema ne hrani samo tijelo, već i dušu. Ovo cvijeće odolijeva dahu jeseni i sivilu zime, pomaže čovjeku da preživi surovo vrijeme, da sačuva i zadrži vitalnost.
Za hranu se koriste mladi listovi i cvjetovi biljne jednogodišnje krizanteme koji sadrže mnogo korisnih tvari. Posebno su korisni mladi listovi u rano proljeće ili kasnu jesen. Cvijeće i lišće krizanteme jedu malo-pomalo: to je sasvim dovoljno za jačanje zdravlja.

Jestivi listovi biljne krizanteme u Japanu se nazivaju shungiku. Imaju zanimljiv ugodan miris i pikantan okus koji ukrašava svako jelo (kuhaju se nekoliko minuta, iscijede, sitno nasjeku i posluže sa začinima). Od svježih listova biljne krizanteme prethodno kuhane u slanoj vodi možete pripremiti ukusnu salatu, začin za meso ili ribu, za pire od krompira i sendviče. Dodaju slani okus kajgani i jelima od jaja. Mogu se sušiti, mljeti i koristiti sušene kao zdrav i ugodan začin za hranu.

Latice - imaju predivan miris i miješaju se s čajem, na njima se ulijevaju likeri i vina. Japanci od davnina imaju običaj piti infuziju cvijeća, stabljika i lišća krizantema vodom od riže.

Duša se odmara i liječi samo diveći se cvijeću... Hrizanteme su simbol radosti i smijeha. Smatra se da krizanteme donose sreću, uspjeh, sreću, imaju sposobnost da odbiju bolest i nesreću. Prema drevnoj tradiciji, latica krizanteme i dalje se stavlja na dno posude sakea kako bi živjela dug i zdrav život.
Japanci vjeruju da rosa prikupljena iz krizanteme produžava život. Krpom umočenom u rosu krizantema japanske ljepotice obrisale su lice kako bi sačuvale svoju mladost i ljepotu.

Hrizantema za Japance nije samo čarobni cvijet dugovječnosti i glasnik jeseni. U jesen je lijepo pogledati kroz prozor, vidjeti grimizne javorove i pojesti šalicu juhe sa javorovim lišćem mrkve koji plutaju (* rezanje mrkve u obliku javorovog lišća, kuhar podsjeća na jesen).

U japanskom gradu Nihonmatsu na jesen se održava izložba lutki ningyo napravljenih od živih krizantema.

Nekoliko ljudi tradicionalno radi na stvaranju jedne lutke.
Sliku buduće lutke stvara umjetnik dizajner - Dogu-cho. Osnovu tijela lutke (drveni okvir), glavu, ruke i stopala lutke čini lutkar - Ningyo-shi. Dalje, tijelo lutke formirano je od bambusovih matrica i pirinčane trave "Onaj koji pokriva tijelo krizantemama" ili Kiku-shi.
Sami cvjetovi za lutke se ne režu, već se iskopaju iz korijena i pažljivo umotaju u vlažnu mahovinu. Unutra je lutka ispunjena korijenjem i stabljikama biljaka, a na vrhu je odjevena u stotine prekrasnih cvjetova.

Krizanteme. Cvijeće

Mnogi Sakuru smatraju simbolom Japana. Ali ovo je zabluda. Stanovnici Zemlje izlazećeg sunca s velikom strepnjom se odnose prema drugoj prekrasnoj biljci. Hrizantema je cvijet japanskih careva. Domaćini povezuju svoju zemlju s nježnim laticama. Ovaj cvijet je poput sunca. Slažete se, teško je raspravljati s takvom izjavom. Svjetlost naše zvijezde ključ je života na zemlji. Stoga Japan cvijet nalik suncu smatra svojim simbolom, malim amajlijom.

• Heraldička upotreba

Plemeniti Japanci, poput evropskih plemića, stvaraju i pažljivo čuvaju simbole porodice. Monsho zapravo nije grb, već amblem. U stara vremena slikao se na odjeći, standardima, zgradama i brodovima. Danas tradicija, nažalost, postaje stvar prošlosti.

Carski cvijet je simbol vrhovne moći države. To je stilizirana krizantema sa dva reda po 16 latica.

Istraživači sada znaju više od 150 vrsta takvih amblema (monso). Slični su carskom cvijetu, ali sastoje se od manje latica. Ova tradicija prekršena je samo jednom. Car Go-Daigo (1288-1339), koji je pokušao da preuzme vlast šoguna (1333), usvojio je pečat sa sedamnaest latica. Ova inicijativa je stradala zajedno s poraženim carem.

• Znak carske moći

Na predmete koji su pripadali caru postavljena je stilizirana slika krizanteme. Dakle, grb se mogao naći na oružju japanskih vojnika. Službeno, sve do 1945. godine svo oružje pripadalo je caru. Isto je i sa mornaricom. Svaki brod bio je ukrašen carskim cvijetom. Sve je to već prošlost. Od 1945. godine ukinuta je zabrana upotrebe simbola moći od strane običnih građana.

• Narodne tradicije

Sada se stilizirana slika krizanteme može naći u svakom kutku Japana. Uz ovaj cvijet povezani su tradicionalni praznici i festivali. Glavna nagrada zemlje je najviši red krizanteme.

Japanci izuzetno poštuju krizantemu. Ove biljke uzgajaju svi, od malih do velikih. U septembru arhipelag postaje teritorij krizantema. Svi pokušavaju pokazati svoja dostignuća u uzgoju biljaka sličnih suncu.

Na jesen, drevni zamak Nihommatsu domaćin je festivala lutki obučenih u ogrtače krizanteme. Cvjetni kreveti ukrašeni carskim cvijećem, statuama i drugim kompozicijama razbijeni su po cijeloj teritoriji. Obični ljudi pričvršćuju krizanteme na automobile i čamce.

Svi, od školaraca do velikih kompanija, na izložbi predstavljaju plod svog stvaralaštva. Od davnina je bio jedan od najomiljenijih japanskih praznika. Inače, ranije je službeno proslavljeno u Carskoj palati. Plemići su se slijevali na dvor, održavale su se veličanstvene proslave, čiji su obavezni dio bila takmičenja u sastavu i čitanju oda posvećenih simbolu cara i cijele zemlje.

• Najviša nagrada

Car Meiji odobrio je Vrhovni red krizanteme (1876). Na japanskom se zove "kakka sho". Velika mi je čast primiti ovu nagradu.

U proteklom periodu nagrađeno je samo nekoliko desetina ljudi. Orden izgleda poput križa s grimiznim suncem u sredini. Iz njega zrače zrake prekrivene bijelom caklinom. Na dijagonali, između zraka, nalaze se žuti carski cvjetovi. Narudžbe su dvije vrste, razlikuju se po postojanju lanca ili vrpce. Potonji se nosi preko lijevog ramena, obojen crvenom bojom, s plavim prugama duž ivica.

Nekoliko stoljeća japanska krizantema bila je vrlo popularna među profesionalnim vrtlarima i cvjećarima. Ove biljke cvjetaju prilično rano, nepretenciozne su u njezi, a pomažu i vrtu dobiti originalan, atraktivniji izgled.

Hrizantema ima okrugli, pravilni oblik grma i mnoštvo malih cvatova. Odlikuje ih raznolikost oblika i nijansi, zbog čega mogu postati pravi ukras vrta.

Istorija nastanka kulture cvijeća

Jugoistočna Azija smatra se rodnim mjestom krizanteme, gdje je ova biljka poznata od davnina. O tome svjedoče brojne legende, legende i zanimljivosti o ovom cvijeću. Oni su imali posebno istaknutu ulogu u kulturi Kine i Japana.

Japanske krizanteme, čija fotografija pokazuje svu njihovu posebnost, svjetlinu i atraktivnost, vrlo su popularne ne samo u Zemlji izlazećeg sunca, već i širom Evrope. U Japanu se ovo cvijeće pojavilo u 4. stoljeću i tamo se brzo proširilo. Počeli su se zvati "kiku", što znači "sunce". Zemlja je počela uzgajati nove sorte krizantema različitih oblika i boja.

U 10. stoljeću car Uda otvorio je prvu izložbu najljepših krizantema u vrtovima svoje palače u Tokiju. Tada su takve izložbe postale tradicija, a festival krizantema u Japanu postao je godišnji događaj.

Pisci, narodni zanatlije i pjesnici obraćali su veliku pažnju na biljku i dodijelili posebno mjesto u svom radu. Brojni književni radovi, naučni radovi i hoku kupleti preživjeli su do danas. Hrizantema zauzima posebno mjesto u japanskom slikarstvu, tako da cvijet možete vidjeti na raznim gravurama. To ukazuje na značaj biljke za kulturu Japana.

Od 797. godine japanska krizantema krasi grb ove zemlje, prikazuje se na novčićima i najvišem redu. U prošlosti je cvijet bio prikazan na samurajskim kacigama, što simbolizira izlazeće sunce.

1888. godine u Japanu je uspostavljen Red krizanteme. Dodijeljene su 100 ljudi, što govori o vrijednosti ove nagrade. Ovaj cvijet ima mnogo različitih znakova i praznovjerja.

Značenje krizanteme

Japanske krizanteme smatraju se simbolom sunca. Ovaj cvijet predstavlja brzi tijek života, njegovu vrijednost i krhkost. Smatra se i simbolom dugog života.

Snažan i cvjetajući grm na prozorskoj dasci smatra se pokazateljem emocionalno stabilne atmosfere u stanu. Ova biljka pomaže u održavanju međusobnog razumijevanja i ljubavi u bračnom paru. U svakom slučaju, krizantema će postati pravi ukras vrta i doma, a ima i blagotvorna svojstva.

Karakteristike cvijeta

Biljka je u Evropu dopremljena sa Dalekog istoka, gdje je tretirana s posebnim poštovanjem. Hrizantema je gotovo odmah postala pravi ukras jesenjeg vrta.

Ovo je zeljasta ukrasna biljka visoka do 1,5 metra koja može rasti i na otvorenom i kod kuće u saksiji. Rhizome je zadebljan, ponekad potpuno drven, često razgranat, puštajući mladice pod zemljom. Cvasti mogu biti male ili velike u raznim nijansama. Aroma krizanteme bogata je, specifična, pelin, ali neke sorte imaju suptilan nježni i začinski miris. Razmnožavanje se vrši sjemenom ili reznicama.

Postoji mnogo različitih oblika i vrsta krizantema. Ova biljka često postaje kolekcionarski predmet za mnoge vrtlare.

Klasifikacija

Prema sistemu koji su razvili naučnici iz Carskog parka, u Japanu se krizanteme prvenstveno dijele na one koje rastu u divljini i uzgajaju se. Sorte su klasificirane kao dekorativne i jestive. Dekorativni se prema vremenu cvjetanja dijele na:

• jesen;
• zima;
• ljeto.

Jesenje krizanteme su brojno najveća grupa biljaka, koje se uglavnom uzgajaju u zemlji. Uključuje vrste sa malim, srednjim i velikim cvjetovima. Promjer japanskih krizantema s malim cvjetovima ne prelazi 9 cm. Terri biljke su minijaturne biljke promjera košare do 3 cm, sa cvasti poput kostura koji oblikom podsjeća na riblji rep. Prema broju redova vjenčanih pruća osmeroslojne su.

Srednjecvjetne krizanteme uključuju biljke promjera 9-18 cm. Sastoje se od cvjetova trske s ravnim ili cjevastim vjenčićima. Ova kategorija također uključuje cvijeće za posebne svrhe, poput onog za vjerske svrhe.

Velike cvjetne krizanteme u Japanu uključuju sorte sa cvastima promjera većim od 18 cm s ravnim ili cjevastim vjenčićima. Ovisno o promjeru cjevčice vjenčića, dijele se na tankocjevne, srednje cijevne i debelocijevne.

Kako odabrati prave sadnice?

Zlatne japanske krizanteme, čija fotografija vam omogućava da cijenite njihovu ljepotu i posebnost cvijeta, sjajno izgledaju u vrtnom cvjetnom krevetu, kod kuće na prozorskoj dasci, u zimskim vrtovima i buketima. Osim toga, mogu se koristiti u kulinarske svrhe, jer su mladi cvatovi prilično jestivi.

Sadnice sadnica različitih sorti krizantema prodaju se gotovo tokom cijele godine. U ruskim geografskim širinama posebnu su popularnost stekle višegodišnje japanske krizanteme, otporne na mraz.

Da biste uzgojili jaku i zdravu biljku, morate odabrati prave sadnice. Kada ih kupujete, morate paziti ne samo na opći izgled, već i na kvalitetu i količinu pupova. Trebali bi početi otvarati i pokazivati ​​vrhove latica. Samo u ovom slučaju, nakon sadnje u tlo, krizantema će definitivno procvjetati. Ako je biljka kupljena sa zelenim pupoljcima, cvijeće se možda neće otvoriti.

Uzgoj iz sjemena

Nedavno su naročitu popularnost stekle zlatne japanske krizanteme. Bujno cvjetaju, ukrasni su i vrlo su lijepi. Apsolutno nema poteškoća u uzgoju iz sjemena. Sjetva se vrši direktno na cvjetnjak ili uzgojem sadnica.

Sjeme se sije na gredici od sredine maja. Ova metoda je pogodna za gotovo sve vrste jednogodišnjih krizantema. Za ovo vam je potrebno:

• kopati rupe, udaljenost između kojih je 35 cm;
• voda;
• stavite 2 komada sjemena;
• pospite zemljom i pokrijte folijom da se ugrije.

Kad se pojave prvi izbojci, morate ukloniti film, a nakon 7 dana oploditi. Kad biljke budu visoke oko 7-12 cm, prorijedite ih.

Možete saditi cvijeće, prethodno uzgajajući sadni materijal. U ovom slučaju, krizanteme počinju cvjetati ranije. Sjeme se sije krajem februara ili početkom marta. Za ovo vam je potrebno:

• sipati drenažu u plitke kutije;
• prekriti mešavinom tla;
• malo navlažite;
• ravnomjerno rasporediti sjeme;
• pospite zemljom odozgo, u sloju do 1 cm;
• Podlijte vodom, prekrijte staklom ili folijom.

Stavite posudu sa sjemenkama na mjesto gdje je temperatura najmanje 24 stepena. Kutije sa sadnicama treba povremeno provjetravati. Nakon 10-14 dana uklonite film i stavite posude na svijetlo mjesto. Nakon što se pojave prva 4-6 listova, biljke prorijedite. U maju, nakon što prođe prvi mraz, posadite ga na gredice.

Gdje i kako saditi?

Da bi biljka bila jaka i jaka, morate znati kako uzgajati japanske krizanteme. Cvijetu je potrebno sunčano mjesto i dobro drenirano neutralno ili blago kiselo tlo. U slučaju nedovoljnog osvjetljenja, izdanci se jako razvlače i prorjeđuju, a cvjetanje kasni.

Hrizanteme vole dobro oplođeno tlo. Na takvom tlu cvjetaju vrlo bujno. Ako tlo u vrtu nije dovoljno plodno, prije sadnje reznica morate napraviti:

• istrulilo stajsko gnojivo;
• treset;
• kompost;
• složeno mineralno đubrivo.

Reznice krizanteme bolje je saditi ne u rupe, već u rov na međusobnoj udaljenosti od 30-50 cm. Ovisi o veličini biljke i glavnim karakteristikama sorte. Nakon sadnje, zemlju u rovu morate zalijevati otopinom Kornevin (1 g proizvoda na 1 litru vode). To doprinosi stvaranju snažnijeg korijenskog sistema. Kao rezultat, iz mlade će se grančice razviti lijepa i jaka biljka.

Odozgo, sadnice treba prekriti laganim materijalom. Stvorit će najpovoljniju mikroklimu. Film će zaštititi biljku od direktne sunčeve svjetlosti i ugrijat će je tijekom hladnog pucanja.

Karakteristike njege cvijeća

Uzgoj japanske krizanteme nije gnjavaža jer je vrlo lako brinuti se za cvijet. Budući da se krizanteme sade na proljeće, trebate ih malo zasjeniti od užarenog sunca. Da biste to učinili, morate koristiti netkano platno. Postavljen je tako da tkanina ne dodiruje lišće.

Hrizantemu treba zalijevati često, jer je higrofilna. Za navodnjavanje je pogodnija stajaća voda ili kišnica. Ako to nije moguće, tada se u običnu vodu iz slavine mora dodati malo amonijaka kako bi postala mekša.

Ako grmovi krizanteme rastu u polusjeni, tada ćete možda trebati prilagoditi oblik biljke. Odmah nakon sadnje vrh klice se priklješti, a nakon 3 tjedna postupak se ponovi.

Prihrana

U godini sadnje japanske bijele krizanteme se ne oplođuju. U budućnosti se preporučuje primjenjivanje gnojiva 2 puta po sezoni, naime u početnoj fazi vegetacije i prilikom polaganja pupova.

Hrizantema voli organska i mineralna kompleksna đubriva. Tokom perioda cvetanja potrebni su dodaci fosfor-kalijumu. Zalijevanje krizantema gnojivom neophodno je samo u korijenu, jer ako udari u lišće, izazvat će opekotine.

Za hranjenje je vrlo dobro koristiti truli divizam ili pileći izmet koji se prethodno mora razrijediti vodom. Prije gnojidbe, tlo je potrebno malo navlažiti. Možete koristiti gotova zrnasta gnojiva na bazi pilećeg stajnjaka ili stajskog gnoja.

Bolesti i štetočine

Zlatne japanske krizanteme pate od bolesti. To je uglavnom zbog nepravilne prilagodbe i njege. To može biti nedovoljno zalijevanje, pogrešno odabrano područje i greške u pripremi tla. Ako su cvjetovi krizanteme postali manji, a lišće je počelo venuti, tada ga morate presaditi na drugo mjesto.

Za biljku su lisne uši i paukove grinje posebno opasni štetnici. Da bi uništili lisne uši, grmlje je potrebno oprati sapunicom, ponavljajući tretman svakih 7-10 dana. Tretman biljke rastvorom "Pyrethrum" dobro pomaže. U borbi protiv lisnih uši i pauka, infuzija bijelog luka se dobro pokazala.

Hrizantema je sama po sebi nevjerojatna biljka jer može djelovati kao insekticid. Pomaže u borbi protiv medvjeda, jer cvijeće i lišće sadrže posebno esencijalno ulje specifičnog mirisa.

Razmnožavanje biljaka

Najbolji način razmnožavanja krizantema je dijeljenje rizoma jer će se tako sačuvati sortne karakteristike biljke. Nakon nekoliko godina ima prilično guste izdanke i malo usporava razvoj, što znači da gubi svoje ukrasne kvalitete. To znači da je vrijeme za obnavljanje cvijeta.

Najbolje vrijeme za ovo je proljeće, kada je grm spreman za sadnju. Da biste to učinili, podijelite biljku na nekoliko jednakih dijelova. Obavezno je posječeno mjesto posipati pepelom kako se krizantema ne bi zarazila. Ako trebate dobiti nekoliko izbojaka, tada su reznice idealne za to.

Prije nego što biljka počne cvjetati, morate isjeći guste grane i staviti ih u vodu ili vlažni pijesak. Za nekoliko dana ove će se reznice ukorijeniti i mogu se presaditi u plodno tlo.

Priprema za zimovanje

Važno je ne samo znati kako uzgajati krizanteme, već i kako ih sačuvati do proljeća. Grmlje je potrebno prekopati godišnje za zimu i posaditi u tlo pomiješano s pijeskom, piljevinom i tresetom. To će vam omogućiti da bolje zadržite vlagu. Nakon toga, biljku trebate iznijeti na hladno mjesto.

U toplim krajevima možete ostaviti krizanteme na gredicama za zimu. Da biste to učinili, prije početka hladnog vremena preporučuje se da se stabljike cvijeća odrežu na 10-15 cm i posipaju njihovo korijenje debelim slojem organskog malča.

Raste kod kuće

Nakon što pogledate fotografiju buketa zlatnih japanskih krizantema, sa sigurnošću možete reći da su to samo izvrsni cvjetovi koji mogu postati ukras vašeg doma. Zahvaljujući naporima uzgajivača, mogu se uzgajati na prozorima. Briga za njih je prilično jednostavna i za to morate imati na umu da su krizanteme:

• svjetloljubiv;
• volim svjež zrak;
• više vole hladnoću;
• higrofilni;
• ljubavno prskanje;
• zahtijevaju redovno hranjenje.

Nužno je blagovremeno ukloniti izblijedjele cvjetove kako biljka ne bi izgubila svoje ukrasne kvalitete. Mladu biljku treba presaditi jednom godišnje, a odraslu osobu - 2 puta godišnje.

Pridržavajući se svih ovih jednostavnih pravila za uzgoj krizantema, možete dobiti zdravu i jaku biljku bujnog cvjetanja.

cvijet, izreke, svakodnevni život, poezija svakodnevnog života

Napomena:

Cvijeće se koristi u mnogim drugim japanskim poslovicama i izrekama. Izreka doslovno prevedena s japanskog kao „drugi imaju crvenije cvijeće“ odgovara ruskoj „susjedi imaju zeleniju travu“. Japanski "cvijet na vrhu planine" sličan je ruskom "vidi oko, ali zub ne." Kad kažemo: dočekuje ih odjeća, prati ih um, Japanci mogu reći: lijepo cvijeće ne donosi dobre plodove.

Tekst članka:

Cvijet je sastavni dio svakodnevnog života Japanaca, slike cvijeća prate ga svugdje od rođenja do posljednjeg sata. „Čim vidite, ne možete a da ne vidite cvijeće ... Kad ono što vidite nije cvijeće, vi ste poput bezobraznog varvara. Kad u vašim mislima nema cvijeća, vi ste poput divlje zvijeri ”- takvu je bilješku jednom ostavio pjesnik Basho u svojim putopisnim dnevnicima. U japanskoj kulturi cvijet je gotovo uvijek personificirao dušu, živo srce prirode. I sam trenutak cvjetanja simbol je najvišeg trenutka u kontinuiranom ciklusu izumiranja i ponovnog rađanja.

Lingvistička analiza može dati posebno živopisnu sliku kulture određene zemlje. Govor sadrži sliku svijeta kakvu vide izvorni govornici. I u ovom slučaju, čini se potrebnim na neki način pribjeći proučavanju nekih elemenata japanskog govora, poput poslovica i izreka.

Pozivajući se na poslovice i izreke koje postoje u Japanu, možete shvatiti koliku ulogu cvijeće igra u njihovom životu. Dakle, japanska poslovica "tišina je cvijet" ima isto značenje kao i ruska "tišina je zlato", gdje se sposobnost šutnje u pravom trenutku uspoređuje s najvećim blagom. Za Japance je najveće blago cvijet.

Cvijeće se koristi u mnogim drugim japanskim poslovicama i izrekama. Izreka, doslovno prevedena s japanskog kao "drugi imaju crvenije cvijeće", korelira s ruskom "susjedi imaju zeleniju travu". Japanski "cvijet na vrhu planine" sličan je ruskom "vidi oko, ali zub ne." Kad kažemo: dočekuje ih odjeća, prati ih um, Japanci mogu reći: lijepo cvijeće ne donosi dobre plodove. Kad Japanci misle na nečije zakašnjele usluge, napore, on kaže: krizanteme desete... Ovu poslovicu može razumjeti svako ko zna da se festival krizanteme održava 9. septembra u Zemlji izlazećeg sunca. Rus bi ovom prilikom rekao: put je kašika za večeru.

Japanci su smislili mnoge jedinstvene poslovice o cvijeću. Izraz "Lotus u blatu", vraća se drevnoj budističkoj mudrosti "L drenaža iz blata raste, ali sama ostaje čista. " Izreka „oluja na cvijeće“ podsjeća na peripetije sudbine, a fraza „opali cvijet se neće vratiti na granu“ - o neopozivosti ljubavi ili, ponekad, života.

Još jedan kulturni fenomen - narodni znakovi - takođe nam omogućavaju da prosudimo koliko je cvjetna simbolika duboko prodrla u svakodnevni život Japanaca. Na primjer, jedan od njih kaže da pacijentu ne treba davati cvijet u saksiji, jer se vjeruje da će tada njegova bolest "zaživjeti". Japanci takođe nikome neće dati tri cvijeta, jer je jedno od čitanja hijeroglifa "tri" - mi, što takođe može značiti "tijelo". Odsijecanjem tri cvijeta, osoba time "nanosi ranu" onome kome su namijenjeni i može pogoršati njegovu bolest. Ne mogu se dati četiri cvijeta, jer riječ "četiri" na japanskom ima zvuk si, što je suglasno s riječju "smrt".

U japanskoj kući uvijek je prisutan jedan važan detalj - sveta tokonoma niša, postavljena u nepomični zid prostorije. Tokonoma je duhovno središte kuće. To može biti tradicionalna japanska gravura ili svitak s kaligrafskom izrekom, motom ili pjesmom. Obavezni atribut tokonome je mali cvjetni aranžman - ikebana.

Ikebana je vještina aranžiranja cvijeća, koju su Japanci uzdigli u rang umjetnosti. Drugo ime ove umjetnosti je kado, "put cvijeta". Ikebana je porijeklom iz Japana u 15. vijeku i izvorno je bila religiozne prirode, prinoseći bogove u japanskim hramovima. Umijeće uređenja cvijeća povezano je s prilično složenom simbolikom, koja odražava učenja zen-budizma. Prvom školom za razvoj ikebane treba smatrati Ikenobo. Ikenobo je sredinom 15. vijeka osnovao Ikenobo Senkei, svećenik u budističkom hramu Rokkakudo u Kyotu.

Ikenobo Senkei je napisao: „Umjetnost ikebane obično se smatra kopiranjem prirodnih oblika biljaka dok rastu na poljima i planinama. Međutim, ikebana nije ni kopija ni minijatura. U ikebani slažemo jednu malu granu i jedan cvijet u beskrajan prostor i beskonačno vrijeme, a ovo djelo sadrži cijelu dušu čovjeka. U ovom trenutku jedini cvijet u našim mislima simbolizira vječni život. "

Sredinom 15. vijeka pojavio se stil u ikebani, koji se zvao Rikka - "Stajaće cvijeće". Svečane monumentalne kompozicije izražavale su filozofsku sliku svemira. Oni su utjelovili mitsku planinu Meru, koja je simbolizirala svemir. Najviša biljka ovdje oličavala je planinu, ostatak - brda, vodopade, pa čak i grad. Cvjetni aranžman mogao bi biti visok više od jednog i pol metra i širok oko metar.

Riccin stil procvjetao je u 17. stoljeću. Domovi su ukrašeni kompozicijama u ovom stilu povodom važnih događaja. Vjenčanje, rođenje djeteta, odlazak samuraja u vojni pohod - sve je to popraćeno cvjetnim kompozicijama stvorenim po strogim pravilima. Dakle, kada su samuraji otišli, bilo je zabranjeno koristiti kameliju, jer kako cvijet vene, cvijet se odlomio od stabljike. To je bilo povezano s odsječenom glavom i moglo bi biti loš znak.

Najmodernija od škola ikebane je škola Sogetsu (Mjesec i trave) koja se pojavila 1927. godine. Kompozicije ove škole stvorene su prema određenim šemama, u kojima su naznačene veličine i uglovi nagiba tri glavne linije koje čine osnovu kompozicije. Kao i u davna vremena, ove tri linije simboliziraju nebo, čovjeka i zemlju.

Glavna linija je stabljika koja označava Nebo, često zvano primarno, ili sin... Upravo je ta stabljika osnova buketa, pa mora biti dovoljno jaka. Pored nje je smještena druga stabljika - simbol Čovjeka, tzv soe... Postavljen je tako da daje utisak da raste u stranu. Soe bi trebao biti jednak oko dvije trećine visine potkoljenice i nagnut u istom smjeru. Tajlandska treća stabljika, koji simbolizira Zemlju, najkraći. Postavljen je ispred ili malo pomaknut u stranu suprotnu od one na koju se naslanjaju prva dva. Ova stabljika je dvije trećine visine soje. Sve su stabljike učvršćene tako da daju dojam krune od jednog debla, simbolizirajući na taj način jedinstvo i nerazdvojivost neba, čovjeka i zemlje.

Mali simbolični cvjetni aranžman u tokonobi igra posebnu ulogu u životu Japanaca. Omogućava osobi da stupi u kontakt sa prirodnim svijetom. Ranije je ovu važnu funkciju obavljao japanski vrt. U modernom svijetu ne može si svaki Japanac priuštiti ovaj luksuz - imati vlastiti kutak prirode u dvorištu kuće.

Vrt je bio produžetak tradicionalnog japanskog doma. Igrao je ulogu ograde i istovremeno povezao kuću s okolinom. Kada su se vanjski zidovi kuće razdvojili, granica između unutarnjeg prostora kuće i vrta nestala je i stvorio se osjećaj bliskosti s prirodom, direktne komunikacije s njom. To je bila važna karakteristika nacionalne percepcije svijeta.

Stanovnici Zemlje izlazećeg sunca vrlo ozbiljno shvaćaju uređenje vrtnog prostora. U Japanu postoji općepriznati sistem značenja za razne vrste boja, ovdje se uzimaju u obzir ne samo njihov oblik i veličina, već i boja.

Bijeli ljiljani često se sade u umjetno stvorene bare, potoke i mala jezera, koja simboliziraju duhovnu čistoću i nevinost, predanost i nesebičnu ljubav. Ako se u središtu ribnjaka nalazi kamena kula okružena bijelim ljiljanima, onda se ovo mjesto smatra najčišćim i najsvetijim u vrtu. Ako u ribnjaku rastu tamnožuti i jarko narančasti ljiljani, tada je vlasnik vrta vesela i vedra osoba.

Cvijet kamelije je prekrasan, fascinira svojom ljepotom i profinjenošću. U Japanu se smatra simbolom tuge i smrti, ali istovremeno personificira duhovnu čistoću i dostojanstvo. U vrtu se kamelija koristi kao podsjetnik na one koji više nisu na ovom svijetu.

Azaleju u vrtu obično sade prosperitetne porodice u kojima se odnosi grade na ljubavi, povjerenju i međusobnom razumijevanju. To nije slučajno, jer je azaleja simbol ljubavi, prijateljstva, vjernosti, emocionalne vezanosti, otvorenosti, obožavanja. Cvijet štiti porodičnu sreću, djeluje umirujuće i smirujuće na promatrača. Bujne cvasti smještene blizu stabljike personifikacija su jedinstva i nepovredivosti u odnosima između članova iste porodice.

Prekrasna bujna dalija znači veličinu i plemenitost, dobrohotnost i odziv. Osoba koja želi pokazati svoj istančani ukus, duševnost i snagu karaktera mora koristiti cvijeće dalija u sastavu svog vrta.

U Japanu, kao i u Kini, postoji cvetni kalendar. Pjesnik Fujiwara Teika 1214. godine napisao je "Pjesme o cvijeću i pticama od dvanaest mjeseci", u kojima svaki mjesec odgovara svom paru - biljci i ptici. Kasnije je iz ovih stihova nastao takozvani cvjetni kalendar sa simboličkim implikacijama, koji je imao male razlike na različitim lokalitetima. Izgledalo je otprilike ovako: januar - bor; Februar - procvetala šljiva; Mart - breskva i kruška; April - sakura; Maj - azaleja, božur, glicinija; Jun - iris; Jul - jutarnja slava (cvijet iz porodice bindweed); Avgust - lotos; Septembar - "sedam trava jeseni"; Oktobar - krizantema; Novembar - javor; Decembar - kamelija.

Japanske cvjetne karte Hanafuda temelje se na pjesničkom kalendaru Fujiwara Teika. Dvanaest mjeseci, označenih cvjetnim slikama, čine odijela. Svaka boja ima četiri karte (ukupno 48 karata). Kao što se obične karte mogu igrati u različitim igrama, tako se i Hanafuda igra na različite načine.

Značajno je da šalice sake često prikazuju cvijeće koje se nalazi na kartama hanafude. U šintoističkim hramovima tablete omikuji sa vračanjem umotane su u šarene koverte koristeći iste cvetne simbole. Istovremeno, slike cvjetova sakure, šljive, božura i krizanteme odlikuju se najpovoljnijim karakterom.

Tokom razdoblja Heian, kalendar cvijeća bio je raširen u svakodnevnom životu Japanaca, utječući na različite njegove aspekte, uključujući odnos između spolova. Odnos između muškarca i žene u srednjovjekovnom Japanu upravljao je nepisanim kodeksom ponašanja. Mladić je svojoj odabranici poslao poruku stihovima, u kojima se izražava pohvala za njenu ljepotu i dostojanstvo, kao i nestrpljenje zbog predstojećeg datuma. U isto vrijeme, smatralo se pristojnim da poruku priložite nekoj cvjetnici, koja podsjeća na doba godine koja je sada - na primjer, na granu procvjetale šljive.

Cvjetni kalendar koristi se i pri odabiru ukrasa od tkanine za kimono. Tako je proljetni kimono ukrašen cvijećem glicinije, božura, „sedam proljetnih biljaka“. Ljeti su na kimonu prisutni iris, hortenzija, ljiljan, karanfil. Oličenje ljeta može biti i obrazac cvijeća i leptira. Jesenski ukrasi su cvijeće zvona, krizanteme, lespedeti. Narcisi i kamelije tradicionalni su zimski uzorak kimona.

Pored toga, svaki cvijet koji se koristi kao ukras za tkaninu kimono ima svoje posebno značenje. Može biti povoljan ili nepovoljan. Uzorak šarenice je sretan, jer se jedna od vrsta irisa na japanskom zove shobu. Riječ "pobjeda" ista je i na japanskom.

Među povoljnim ukrasima je prikaz starog kineskog bora prekrivenog mahovinom nad kojim vijuga glicinija. Brojne grozdove cvjetova glicinije spuštaju se s grana. Wisteria je simbol uspjeha postignutog u životu. U drevna vremena od vlakana glicinije izrađivale su se tkanine za odjeću, što je bilo važno u svako doba i povezano je s prosperitetom. Grane glicinije obično se uvijaju oko drveća koje raste u blizini, najčešće, u japanskoj poetskoj tradiciji, borovima. Bor je zimzelena biljka koja simbolizira dugovječnost. Ornament se može protumačiti kao "prosperitet do kraja vremena", tj. sve dok vjekovni borovi ne narastu s mahovinom. U Japanu još uvijek postoji uporan izraz "Ako je bor visok, tada je glicinija duga." Znači da se uspjeh može postići ako imate tuđu podršku i ako se oslanjate na voljene osobe.

Kamelija se od davnina smatra božanskim cvijetom, a njene slike krase mnogi ukrasni umjetnički predmeti, međutim, njezino cvijeće pada u grm, još uvijek ne blijedi, u punom sjaju, a ta je okolnost prisilila mnoge da napuste takav ukras na njihova odjeća.

Sladić sadrži otrov u lukovicama, pa su ga počeli saditi na grobljima kako glodari ne bi pustošili grobove. Kao rezultat, ovaj prekrasni cvijet postao je povezan sa grobljem i dobio negativno značenje.

Cvijet ruže kao ukras kimona također nosi nepovoljno značenje, jer su bodlje na njegovim stabljikama povezane s boli, koja je bila mnogo važnija od ljepote i mirisa samog cvijeta.

Pored toga, cvjetni ukras može imati povoljan ili nepovoljan sastav. Ako na grani nema pupoljaka ili ispred pupoljka nema slobodnog prostora na kojem bi se cvijet mogao otvoriti, to znači da nema budućnosti za cvjetanje.

Druga strana japanskog svakodnevnog života su tetovaže. U zemlji izlazećeg sunca istorija ove umetnosti seže više od jednog veka unazad. Cvjetne tetovaže su uvijek bile vrlo popularne. Motiv za njih bile su slike omiljenih japanskih biljaka: cvijet božura koji simbolizira zdravlje i dobrobit, krizantema, personificirajuća izdržljivost i odlučnost, cvjetovi trešnje, podsjećaju na prolaznost i iluzornu prirodu života.

Japanska kulinarska umjetnost također nije pošteđena cvjetne simbolike. Ovdje je uobičajeno da se tokom cvjetanja kuhaju slatkiši u obliku određenog cvijeća. To je dijelom i zbog tradicije hanova. Tako se, na primjer, početkom juna, kada sezona kiša još nije završila u Japanu, uz čaj poslužuju prozirne slatkiše wagashi, slične cvjetovima hortenzije, s mekim zelenim lišćem. Ovo jestivo cvijeće hortenzije simbolizira mladost i svježinu prirode.

U percepciji Japanaca, riječ "cvijet" - hana - nadilazi granice specifičnog uskog pojma. Označava najbolje vrijeme, ponos, boju nečega, a također je uključen u razne složene riječi - hanabanasiy (briljantno, briljantno), hanaome (mladenka), hanamuko (mladoženja), hanagata (pozorišna zvijezda). U pozorištu Kabuki pozornica za predstave naziva se hanamichi - "cvetni trag". Kad glumci prolaze kroz hanamichi, publika im poklanja poklone i bukete cvijeća strogo odabranih za sezonu.

U Japanu postoji jedinstvena tradicija hanamija - divljenje cvjetanju biljaka. Ovisno o sezoni, Japanci mogu svjedočiti cvjetanju đurđevka, suncokreta, karanfila, kosmosa, tulipana i mnogih drugih biljaka koje rastu u Japanu. Prvi hanami u godini javlja se krajem februara - početkom marta u prefekturi Shizuoka, kada su šljive u punom cvatu. O vremenu sljedećih hanova izvještavaju posebni časopisi i programi na radiju i televiziji.

Međutim, prije svega, hanami je sigurno povezan sa sakurom. Izgovarajući "hana", riječ koja se na ruski doslovno prevodi kao "cvijet", Japanci po defaultu vrlo često znače upravo cvijet trešnje. Smatra se da je Sakura oličenje duše Japana.

Prema književnom spomeniku Nihon Shoki, tradicija divljenja cvjetovima trešnje datira iz 3. vijeka. Gledanje cvjetova trešnje u Japanu je ogromno: svake godine meteorolozi i cijela javnost nadgledaju takozvani Front trešnjinog cvijeta. Televizijske vijesti i novinski članci izvještavali su o procvatima stabala trešanja i najboljim mjestima za cvjetanje. Japansko društvo Sakura, javna organizacija, 1992. godine predstavilo je Sakura Blossom Festival. Ovaj se praznik odvija u cijelom Japanu, a vrijeme ovisi o vremenu cvjetanja trešnje.

Japanci su vrlo osjetljivi na njihov simbol, stoga su festivali posvećeni divljenju sakuri vrlo popularni. Mnogi Japanci prate cvjetove trešnje širom zemlje da bi se cijelo proljeće divili cvjetovima trešnje. Smatra se da je tradicija održavanja piknika pod cvjetnim drvećem povezana sa drevnim vjerovanjem da pelud ispušten u čašu sakea daje snagu i zdravlje.

U mnogim hramovima u Kyotu, plesači u to vrijeme izvode zamršeni "ples trešnje". Njihova ramena, kosa i odjeća posuti su laticama cvjetova trešnje, tako da same djevojke izgledaju poput cvjetova trešnje.

Aristokrati iz doba Heian vjerovali su da cvijeće sakure najbolje ilustrira budističku tezu o krhkosti i iluzornoj prirodi života, njegovoj prolaznosti - cvatnja sakure je veličanstvena, ali vrlo kratka, latice joj lete za nekoliko dana, a da nemaju vremena da izblijede . Padajuće latice sakure postale su simbol japanskog estetskog principa mono no avare - tužne draži stvari, prenoseći nestalnost svijeta i krhkost bića. Tih dana takođe se pojavila tradicija da se ljubavnicima šalje pjesme vlastitog sastava, uz koje se na pismo stavlja fumiko - kovrčave papirnate igračke sa mirisom sakura. Dok su putovali u koverti, pismo je poprimilo i slatki miris cvjetova trešnje.

U maju iris cvjeta u Japanu, što je amblem petog mjeseca u godini. Postoji tradicija divljenja perunikama koje rastu u parkovima i u šintoističkim hramovima pored ribnjaka. A 5. maja Japan slavi poseban praznik - Dan dječaka - izravno povezan sa simbolikom irisa.

Podrijetlo praznika leži u prvim stoljećima naše ere, kada je označio početak poljskih radova i bio povezan s mističnim zaštitnim ceremonijama. Na današnji dan u svakoj kući u kojoj je dječak mlađi od 15 godina, buketi sa irisima i mnogo različitih predmeta sa njihovom slikom mogu biti izloženi svima.

Na Dan dječaka priprema se poseban čarobni talisman od cvijeća irisa i naranče - "majski biseri" - koji bi trebao štititi od bolesti i ulijevati hrabrost u duše budućih muškaraca. Također na ovaj dan, uobičajeno je kuhati timaki - pirinčane kuglice umotane u lišće irisa - simbol zdravlja i izdržljivosti.

Za Japance je iris nešto poput talismana - zaštitnika od katastrofa i nesreća. U selima su se irisi često sadili na krovu - vjeruje se da cvijet spašava od tajfuna. Ponekad se cvijeće i lišće irisa jednostavno položilo na krovove kuća, pod strehom, na ulazu u kuću - kako bi se uplašili zli duhovi.

Da bi poboljšali svoje zdravlje, Japanci se kupaju u listovima irisa. Smatra se da daje hrabrost, daje uspjeh i sprečava razne bolesti. Dugo vremena samo su članovi visokih i plemićkih porodica mogli priuštiti takve postupke za vodu. Također, Japanci su sigurni da ogrlica s lišćem irisa sprječava prehlade i čisti od grijeha. A u srednjem vijeku službenici su nosili perike od lišća irisa.

Najvjerojatnije je ova ideja o irisu uzrokovana posebnim oblikom njenog lista, koji podsjeća na mač. Ime šarenice shobu na japanskom je istoimena s riječju koja označava takav koncept kao "duh ratnika", zahvaljujući kojem je cvijet irisa postao simbol hrabrosti, vojne hrabrosti, uspjeha i dobrog zdravlja.

Svake godine krajem marta u Japanu se održava festival divljenja cvjetajućim kamelijama. A onda se održava festival lampiona. Na ovaj dan se u hramovima održavaju službe, a grobovi su ukrašeni cvijećem i zapaljenim lampionima. Običaj ukrašavanja groblja kamelijama potekao je iz činjenice da lišće kamelije ostaje zeleno i svježe tijekom cijele godine. I turisti i domaći Japanci dolaze u gradove kako bi se divili očaravajućem i istovremeno tužnom spektaklu. Vrtlari dolaze iz sela i na prodaju donose oborene grmove kamelija u cvatu. Ako ovaj običaj povežete s europskom kulturom, on nalikuje tradicionalnoj instalaciji božićnih drvca.

Kroz svoju istoriju kamelije su bile kulturni simboli s često suprotnim značenjima. Isprva je kamelija tsubaki bio jedan od simbola božice sunca Amaterasu, a za vrijeme zabrane kršćanstva u Japanu postala je i simbol Isusa Krista među podzemnim japanskim katolicima, kojima je bilo zabranjeno nošenje križa. A sada je Katolička crkva u Nagasakiju ukrašena ornamentom cvijeća tsubakija.

Na japanskom je riječ "sadzanka", koja označava jednu od vrsta kamelija, napisana u tri hijeroglifa, što znači "planina", "čaj" i "cvijet", zajedno - "lijepo cvjetajući planinski čaj". Nije ni čudo što je kamelija bila "počasni gost" na ceremonijama čaja. Često se koristio u ikebani kao dodatak borovoj grančici za snagu i trajnost. Istovremeno, sam cvijet kamelije simbolizirao je nježnost.

U septembru se Japanci dive krizantemama, simbolu jeseni. Od 831. godine, festival krizantema obilježava se svake jeseni.

U srednjovjekovnom Japanu, devetog dana devetog mjeseca prema lunarnom kalendaru, dvorjani su bili pozvani u carsku palatu, pili vino od krizanteme, slušali muziku, divili se krizantemama u vrtu i komponovali poeziju. Danas se nacionalni festival krizantema održava 9. septembra. Svečano se nosi sa svim ljudima na čelu s carem. Uoči nacionalnog festivala, svuda u gradovima organizuju se izložbe luksuznog cveća. Krizanteme se koriste za ukrašavanje gradova i sela, kuća, pa čak i automobila Japanaca. Stanovnici Zemlje izlazećeg sunca stavljaju krizantemu ikebana u svoje kuće, prave vijence, zabavljaju se, čitaju pjesme u kojima slave sunčani cvijet. Od davnina je običaj pisati pjesme na dugačke svitke od papira i vješati ih na drveće. Smatra se da čak i vjetar može uživati ​​u prekrasnim linijama i širiti vijesti o odmoru širom svijeta.

Japanci vjeruju da cvijet krizanteme iščupan devetog dana devetog mjeseca ima posebnu, magičnu moć, a od njega se može pripremiti divan lijek koji čuva vječnu mladost. Srednjovjekovne japanske ljepotice, kako bi sačuvale mladost i ljepotu, obrisale su lice krpom umočenom u rosu krizantema. U doba Heian, cvijeće krizanteme koristilo se za "sprečavanje nesreće". Cvjetovi su bili umotani u pamučnu tkaninu tako da je bila zasićena njihovom aromom, a zatim je tijelom obrisano tijelo. Vjerovalo se da ovaj postupak promovira zdravlje i dugovječnost.

Moleći za dugovječnost, Japanci su se uvijek prisjećali svojih predaka - devetog devetog mjeseca budistički monasi su održavali parastos u hramovima. Tokom službe korištene su krizanteme, pa otuda i njeno ime - kiku-kuyo... Tokom jedne od najpoznatijih službi u hramu Kannon u tokijskoj četvrti Asakusa, krizanteme su dobile posebno mesto - predstavljene su statui Bude. Na kraju službe, cvijeće je odneseno kući. Vjerovalo se da su nakon takvog rituala krizanteme mogle odbiti bolest i nesreću.

U svjetlu svega navedenog, možemo zaključiti da je čitav svakodnevni život Japanaca prožet cvjetnom simbolikom. Cvijet je sastavni dio njegove svijesti. U japanskoj kulturi postoji legenda koja vam omogućava da se približite razumijevanju uloge cvjetne slike u kulturi Japana.

Kada je bogu Ninigiju, koji se s visokog neba spustio na japanska ostrva, ponuđena mogućnost izbora dvije kćeri boga planina, izabrao je mlađu sestru po imenu Blossoming i stariju Visoku stijenu, poslanu ocu, jer ju je smatrao ružnom. Tada se otac naljutio - i sam se nadao da će se prvo oženiti najstarijom kćerkom - i ispričao o svom prvobitnom planu: ako je Ninigi za svoju ženu odabrao Scalu, život Niniginih potomaka bio bi vječan i trajan - poput planina i kamenja. Ali Ninigi je pogrešno odabrao, pa će stoga život njegovih potomaka, odnosno svih Japanaca, od careva do puka, biti olujno lijep, ali kratkotrajan - poput proljetnog cvata.

Japanci svoj život shvaćaju kao cvjetanje, sa svim njegovim svojstvima - rast, procvat, uvenuće. Cvijet je slika koja idealno odgovara životu bilo koje osobe. Kakav je čovjek takav je i cvijet. Zato cvijeće igra tako važnu ulogu čak i u najmanjim stvarima koje čine čovjekov život. Japanci su uspjeli uhvatiti i razviti ovu vezu, a sada ih slike cvijeća okružuju svuda, ispunjavajući život smislom.

Tokonoma [Elektronski izvor]. // Wikipedia: [stranica]. - URL: http://ru.wikipedia.org/ wiki / Tokonoma.

Elena Nesterova. Japan. Umijeće gledanja [Elektronski izvor]. // Čovjek bez granica: [stranica]. - 2004-2010. - URL: http://www.bez-granic.ru/articles/soul_rest/continents/ japony_art_of_seeing.

Ikebana [Elektronski izvor]. // Wikipedia: [stranica]. - URL: http://ru.wikipedia.org/ wiki / Ikebana.

Ikebana - skulptura od cvijeća [Elektronski izvor]. // RosDesign: [stranica]. - 1999-2010. - URL: http://rosdesign.com/design_materials3/ikebana.htm.

Ikebana [Elektronski izvor]. // Eseji o japanskoj kulturi: [stranica]. - URL: http: // tkana.zhuka.ru/diff/ikebana/.

Enciklopedija simbola: cvijeće [Elektronski izvor]. // Semantička enciklopedija Valentina Kukleve. Stranica o vremenu i znakovima: [stranica]. - 2009-2010. - URL: http://kalen-dari.ru/encyclopaedia/16-flowers.html.

Voytishek E. E. Hanafuda - karte četiri sezone. Šarm neuhvatljivog svijeta. [Elektronski izvor]. // Timemechanic: [stranica]. - URL: http://orient.rsl.ru/upload/text/2004/ 2004_3_18 / 2004_3_hanafuda_g1.pdf

Tradicionalni japanski ukrasi - značenje i primjena [Elektronički izvor]. // Proučavanje kulture i jezika Japana: [stranica]. - URL: http://www.kisetsu.ru/page.php?al= japanskiornament.

Hanafuda: Japanske mape [Elektronski izvor]. // Fushigi Nippon: [web lokacija]. - 2005-2010. - URL: http://leit.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=1246.

Tradicionalni japanski ukrasi - značenje i primjena [Elektronički izvor]. // Proučavanje kulture i jezika Japana: [stranica]. - URL: http://www.kisetsu.ru/page.php?al= japanskiornament.

Hanami [Elektronski izvor]. // Wikipedia: [stranica]. - URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/ Hanami.

Kodomo no Hi [Elektronski izvor]. // JapanSunrise: [stranica]. - 2008-2010. - URL: http://www.japan-sunrise.ru/ru/travel/2115/2388/2400/2461/document2490.htm.

Morozova Maria. Iris je živi spomenik povijesti [Elektronski izvor]. // Lična stranica Marije Morozove: [stranica]. - 2006-2010. - URL: http://m-morozova.ru/ content / view / 70/35 /.

Cvijeće-simboli: krizantema i iris [Elektronski izvor]. // Japanblog: [stranica]. - 2002-2010. - URL: http://japanblog.su/post103880861.

Morozova Maria. Iris je živi spomenik povijesti [Elektronski izvor]. // Lična stranica Marije Morozove: [stranica]. - 2006-2010. - URL: http://m-morozova.ru/content/view/70/35/.

Festival krizanteme. [Elektronski izvor]. // Cultline: [stranica]. - URL: http://www.cultline.ru/japan-holiday/september/4420/