Najtajnije molitve. Koja je istinska tajna molitve i šta je neophodno da bi se naše molitve ispunile

Kompletna zbirka i opis: molitva za znanje za duhovni život vjernika.

Tajne molitve za znanje skrivenog.

Kao što znate, svijet se sastoji od vidljivog i nevidljivog. Neki od Uzvišenog pružaju priliku da vide njegove tajne, dok drugi ne vide ništa. Skrećem vam pažnju 3 molitve za shvatanje tajni. Morate ih čitati 40 dana zaredom s upaljenom svijećom i blizu ikone "Svevideće oko".

"Apeliram na Tebe, onaj koji si stvorio nebo i zemlju, sve tijelo i sve duhove, koji si odvojio svjetlost od tame. Veliki svemogući Bog raspolaže svim duhovima, čuj moj glas. I vidi sve što si tajno i skriveno od tebe. Amen."

Nakon što ste pročitali prošle tajne molitve, možete pročitati ovo. Ali za razliku od prošlosti, ovaj tekst pruža opsežnije mogućnosti, pa se stoga ne može čitati bez pripreme. A evo i samog teksta:

glas Božji čuo svojim ušima,

evo najčišćih anđela.

Živio aom, el, he, ain, ayah.

OD VLASNIKA DNEVNIKA.

Ako ga nađem, objavit ću 5. molitvu.

Sviđa mi se: 1 korisnik

  • 1 Svidjelo mi se snimanje
  • 5 Citirano od
  • 0 Sačuvano
    • 5 Dodaj u citat
    • 0 Spremi na linkove

    Ikona je vrlo lijepa! Neobično! Fascinantno! Povlačenje!

    Tajne molitve za znanje skrivenog.

    u petak, 24. jula 2015. - 14:28

    3. „Agla, On, Tetragrammoton, Nebeski Oče, milostivi i milostivi, daj mi svog palog slugu da znam sve što si tajno i skriveno od tebe. Pozivam Te, Bože, i molim te iz dubine srca, dopusti mi da vidim svog anđela čuvara i ljude oko sebe, duhove i sve nebeske moći koje si stvorio. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen. "

    Napomena: nije za upotrebu ljudima sa slabom psihom ili nervnim sistemom.

    4. Četvrta zavjera je molitva za znanje skrivenog.

    Isusov životvorni križ i sveto uskrsnuće,

    milost Božja mi dodirne oči,

    ono što je skriveno od ljudske rase - pojavi se.

    Kao što je otac Adam znao u raju anđela,

    glas Božji čuo svojim ušima,

    tako da moje oči mogu vidjeti pravedne duhove,

    evo najčišćih anđela.

    Tamjan u hramu leti poput dima u nebo,

    moja molitva teče do Božijeg prijestolja,

    Traži milost - on će ispuniti moj zahtjev.

    Živio aom, el, he, ain, ayah.

    U ime Oca i Sina i Svetoga Duha,

    sada i uvijek i zauvijek i zauvijek.

    Pet molitvi čine jedan krug ceremonije.

    Molitva za znanje

    Najbolja garancija uspješnog ispita bit će strpljivo razumijevanje osnova znanja. Kako kažu, strpljenje i rad će sve samljeti. Ali u stvarnom životu često nema dovoljno vremena, snage volje ili sposobnosti. U takvim slučajevima pribjegavamo pomoći Uzvišenog i čitanju molitve. Sam proces izgovaranja molitve smiruje, daje samopouzdanje, povećava koncentraciju pažnje prije ispita. Bitan pre ispita koncentrirajte se kako ne biste zaboravili sve malo onoga što ste naučili. Napokon, ako je učenik cijelo vrijeme neoprezno preskakao, nijedna molitva neće pomoći.

    Pomoć sveca

    Bilo bi lijepo znati tačno kome se moliti da bi položio ispit. Za ispunjenje različitih želja mole se različitim svetima. Jedan od njih, koji pomaže studentima prije ispita, je velečasni Sergej iz Radoneža. Od djetinjstva ni sam nije bio pismen, pa je iz tog razloga tražio od Boga da mu pomogne u stjecanju znanja. Uporne molitve su imale učinka, Gospodin mu je pomogao, i on je shvatio osnove nauke, i mogao je čitati, naučio je pisati, počeo je učiti bolje od mnogih drugih.

    Prošavši sam svu ovu tešku mjeru, monah Sergije od tada pomaže svima onima koji pate da shvate pismenost, da ojačaju svoje pamćenje i inteligenciju.

    Jutro prije ispita

    Sad kad znamo ko molite prije ispita, naučit ćemo kako se to radi. Za pomoć se prvo obratite Gospodinu Bogu, glavnom izvoru milosti. Neka te čuje, smiluj se i učini čudo. Uz to, neće biti suvišno moliti se Blaženoj Djevici Mariji, našoj zagovornici. Anđeli čuvari priskaču u pomoć onima koji iskreno traže pomoć u polaganju ispita. Svatko tko živi na Zemlji ima svog anđela koji ga štiti, usmjeravajući uz Božju pomoć istinskim putem. Stoga se obratite njima, zamolite ih da posreduju za vas pred Bogom. Anđele će primijetiti svaku našu želju da ispravimo, poboljšamo, zbog čega nam dolaze u pomoć. Zatim pročitajte molitvu monahu Sergiusu iz Radonezh-a. Prepustite se čitanju molitve svim srcem, sa svom strašću za koju ste sposobni. Iskreno zovite pomoć, rukujte se s dubokim pijetetom, sa snažnom vjerom u njegovu pomoć.

    Tokom samog ispita se mora nastaviti moliti. Rezultat dugih strastvenih apela Svemogućem i Monahu Sergiusu iz Radonezh-a sigurno će biti uspješan ispit.

    Molitva Sergiusu iz Radonezh-a prije ispita

    Molitva za znanje

    • glavni
      • Mediji o nama
      • Ponos ambasade
      • Centralna crkva
        • 21. godišnjica crkve
        • 20. godišnjica Crkve
        • 19. godišnjica Crkve
        • 18. godišnjica Crkve
        • 17. godišnjica Crkve
        • 23. godišnjica
      • Uticaj Crkve
      • Ukrajinska pravda
      • Socijalni rad
      • Sažeti
      • Pastor Sunday
      • Iz zahvalnog srca
      • Inovacije
      • Svjedočanstva
      • Pakao i raj su stvarni!
      • Za zdravlje
      • Kaleidoskop
        • Vesti iz Ukrajine
    • Crkva
      • Doktrine
      • Crkveno vođstvo
        • Apostolski sabor
        • Regionalni pastiri
        • Duhovni savjet
      • Administracija
      • istorija
        • Kronologija
      • Kontakti i rekviziti
      • Misionarski rad
        • Kontakti
        • Crkve kćeri
          • Evropa
            • Ukrajina
            • Bjelorusija
            • Grčka
            • Njemačka
            • Francuska
            • Španija
            • Letonija
            • Moldavija
            • Norveška
            • Poljska
            • Švedska
            • Češka Republika
            • Engleska
          • Azija
            • Kazahstan
            • Jermenija
            • Rusija
            • Tadžikistan
            • Kirgistan
            • Georgia
            • Japan
          • Amerika
            • SAD
    • Pastor
      • Međunarodni uticaj
      • Biografija
      • Knjige
      • Reformacija
      • Pastor Bose
        • Credo
        • Učenja
        • Propovedi
        • Knjige
      • Partneri
        • Posvećenost
        • Žalba
      • Služba pomazanja
    • Projekti
      • Centar za oporavak
      • Škola liderstva
      • Fondacija Rachel
      • Isusov festival
      • "Joshua"
      • Zgrada
    • Ministarstva
      • Očinstvo centar
      • Socijalni rad
      • Glorifikacija
        • Posluživanje sa transparentima
      • Iscjeljenja
      • Rehab centar
      • Porodica
      • Mladost
      • Linija za pomoć
      • Sva ministarstva
    • Mediji
      • Video
      • foto galerija

    Molitva je mjesto poznavanja Boga i sebe

    1. Poznavanje Boga kroz molitvu

    Molitva znači poznavanje Boga, nastojanje da budemo poput Boga. Prava molitva opisana je u Matejevu evanđelju, 6. poglavlje.

    „Moli se ovako: Oče naš koji si na nebesima! sveti se ime tvoje; Dođi kraljevstvo tvoje; Neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji; Daj nam kruha našega za ovaj dan; i oprosti nam dugove, kao što i mi opraštamo dužnicima; i ne uvedi nas u napast, već nas izbavi od zloga. Jer tvoje je kraljevstvo i snaga i slava zauvijek. Amen “(Matej 6: 9-13).

    Započnite svoju molitvu tako što ćete prvo Boga vidjeti svojim duhovnim očima. Osjetite se u njegovom prisustvu. Vaše srce će mu se početi otvarati, a u molitvi ćete izgraditi lični odnos s Bogom. Nema potrebe za retorikom ili bilo kakvim posebnim frazama. Podesite svoj duh na određeni nivo kako biste bili sigurni da je uspostavljen kontakt s Bogom.

    Vježbajte Božje prisustvo u svojim molitvama. Moja knjiga "Isuse, koga nisam znao" pomoći će vam da naučite osjećati Božje prisustvo. Ovo je vrlo važno jer u našoj glavi ima previše različitih misli. Vrlo je važno naučiti kako smiriti svoj um i misli kako biste pronašli Boga.

    U vama je duhovna osoba koja vam gleda kroz oči kao kroz prozore. Zatvorite oči i zamislite sebe pred Božjim prijestoljem, kao da ste dijete ili za raspetim Isusom. Razmotrite Njegove rane, osjetite kako mu teče krv, vidite se kraj njegovih nogu, zagrlite te noge. Neka vas ispunjava mir iz njegovog prisustva. Pogledajte nešto što mu želite reći - ne svoje potrebe, već izjavu ljubavi i zahvalnosti Njemu. Ovdje ste u ovoj molitvi, prvo, da upoznate Boga, da mu budete bliži, da ga zagrlite, da mu se poklonite, zato nemojte žuriti da napustite Njegovo sveto prisustvo.

    Vaša lična molitva je važnija od kolektivne molitve jer na njoj gradite odnos s Bogom. Zatvorite vrata svojih problema i briga, budite sami s Njim.

    Poznavajući Boga, upoznat ćete njegovu Ljubav. Tajna soba nije nužno fizička izolacija. Ovo je tajna soba vašeg srca u kojoj možete biti čak i među ljudima. Ne vidite ljude, već Boga pored sebe, osjećate Njegovo prisustvo, Njegov zagrljaj. Kad naučite hvatati ovaj val, možete se moliti 20 sati. Ponekad riječi nisu ni potrebne, jer koje su riječi potrebne trogodišnjem djetetu u naručju roditelja?

    Kad ste blizu Boga, On je u vašem srcu, volite ga, ne trebate ga ništa tražiti. Vi ste s Njim i On zna sve što je u vašem srcu, Nagradit će izričito. Kad je vaš cilj Bog, Njegova ljubav, odnos s Njim, tada više nemate zbog čega da brinete i ne osjećate potrebu.

    2. Upoznavanje sebe kroz molitvu

    Svaka osoba je proizvod svog okruženja i vrijednosti. Sadrži ono što su u njega uložili roditelji, ljudi oko sebe, samoobrazovanje, kultura i mnogi drugi faktori. Ali ko god ste danas, niste ono što zapravo jeste. Kako da pronađem sebe, ko sam zapravo? Vaše idealno ja je u Gospodu.

    Kad shvatite pravu svrhu molitve (Bog, odnos s Njim, poznavanje Njega, boravak u Njegovom prisustvu), tada vas vaše lične potrebe prestaju zabrinjavati. Sve što vas zanima je kako biti onakav kakav Bog želi da budete: kakav Bog vidi moj život? kako mogu ugoditi Bogu? Koji je moj poziv?

    U rajskom vrtu, Bog je došao svojoj djeci u prohladno vrijeme kako bi imao odnos s njima. Oni su vidjeli Boga i u Njemu - odraz sebe kao u ogledalu. U molitvi se mijenjamo iz slave u slavu. Naša slava se pretvara u slavu Božju. Bog nas pretvara u svoju sliku i daje nam razumijevanje nas samih. Kada muž i žena dugo žive zajedno, postaju slični jedni drugima, poput brata i sestre, a isto se događa u njihovom odnosu s Bogom. Ovo je jedna od stvari koju nam molitva nudi.

    Danas smo odraz onoga što su škola, roditelji i okolina uložili u nas. Životna sredina ima najveći utjecaj na nas. Ali to nije ono što Bog želi da budemo. Molitva je način da saznamo kako Bog želi da budemo. Drugi način da se to postigne je čitanje Božje riječi. Dok meditirate o Riječi, zamolite Boga u molitvi da vam pomogne da se preobrazite u njegovu sliku.

    Isus je donio Božju sliku, Njegova mjerila. Kad vidimo kako se Isus vodi, kakve su njegove reakcije itd., Učimo od Njega. Kad su mu doveli ženu odvedenu u preljubu, On je nije osudio, što znači da ni ja ne bih trebao osuđivati ​​ljude. Isus nije odmah reagirao, nešto je napisao. To znači da se ne bih žurio, da ne reagujem emocionalno. Moje reakcije, moj karakter - sve bi trebalo odražavati Boga. Naravno, svako od nas je jedinstven, svako ima svoj temperament, ali u svom temperamentu moramo odražavati Boga. Ako sam aktivna krvava osoba, moram odražavati Boga svojom aktivnošću.

    Molitva nam pomaže u svemu tome. Trebate raditi na Riječi Božjoj, molitveno meditirati na nju, razraditi u svom umu situacije i svoje ispravne reakcije na naučenu riječ, popraviti ih u svom umu, a zatim u praksi.

    Pastor Sunday Adelaja

    Ostavite komentar

    Polja označena sa (*) su obavezna.

    4 MOLITVE Za znanje o skrivenom

    Poruka [str 1 od 1 ]

    Rođendan: 17.07.1989

    Datum registracije: 29.07.2014

    Posao / hobi: WITCHESS WITCHING

    1 „Gospodaru svemogući, stvoritelju neba i zemlje, Gospodaru živih i mrtvih. Ti si svojim Svevidećim okom sve vidiš i sve znaš. Znate sve tajne. Sada se obraćam Tebi, Gospode i Bože moj, i molim te da vidim nevidljivo i čujem nečujno i da znam sve što je tajno i skriveno od očiju Tvoga sluge. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen "

    „Agla, On, Tetragrammoton, Nebeski Oče, milostiv i milostiv, daj mi svog palog slugu da znam sve što si tajno i skriveno od tebe. Pozivam Te, Bože, i molim te iz dubine srca, dopusti mi da vidim svog anđela čuvara i ljude oko sebe, duhove i sve nebeske moći koje si stvorio. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen. "

    Poruka [str 1 od 1 ]

    Prava pristupa ovom forumu:

    Ti ne možeš odgovaranje na poruke

    Pravoslavna molitva za smisao života

    Molitva za znanje o smislu života:

    Molitva za pronalaženje smisla života

    Gospode nebeski Oče! U ime Isusa Hrista, pomozi mi da uđem u zemlju koju si mi pripremio, pomozi mi da savladam biblijska obećanja koja mi želiš dati. Recite mi šta moram razumjeti i shvatiti da bih ušao u ovu blagoslovljenu zemlju. Šta trebam promijeniti da bih ušao u sretan i napredan život? Vodiš me i vodiš kamo trebam ići. Gospode, nauči me da ispunjavam Tvoje uvjete tako da Tvoja obećanja postanu stvarnost u mom životu. Daj mi mudrosti da upoznam Tvoju volju i daj mi snage da je slijedim. Pomozite mi da se primim vaših obećanja. Amen

    Molitva za znanje i vršenje Božje volje

    Gospode nebeski Oče! U ime Isusa Hrista, pokaži mi put! Daj mi da znam tvoju volju, pomozi mi da razumem tvoje putove. Daj mi blagost i Strah Gospodnji, kako bih mogao naučiti Tvoje putove. Pomozi mi i nauči me vršiti volju Tvoju! Daj mi snažnu želju da postignem ciljeve koje trebam postići prema tvojoj volji! Daj mi želju da ispunim Tvoju volju od srca, marljivo. Daj mi svoje poticaje i svoje želje za ispunjenjem Tvoje volje. Čuvaj me od grijeha što nisam tačno ispunio svoju volju i pomozi mi da te slijedim u pokornosti.

    Gospode nebeski Oče! Znate šta trebam učiniti da bih urodio (la) mnogim dobrim plodovima u vašem Kraljevstvu i na ovoj zemlji. Molim Te, u ime Isusa Hrista, usmjeri me u pravom smjeru. Dajte mi da učim brzo i efikasno i da idem naprijed. Podari mi svoje snove, svoje želje, uništi snove i želje koje nisu od tebe. Daj mi mudrost, jasnoću i razumevanje kako se mogu kretati u smeru Tvoje volje. Dajte mi potrebno znanje, potrebne ljude. Dopustite mi da budem na pravom mjestu u pravo vrijeme i činim prave stvari kako bih donio mnogo dobrih plodova

    Gospode nebeski Oče! U ime Isusa Hrista, pomozi mi da donesem mnogo dobrih plodova u svom životu u onim oblastima u kojima si mi dao sposobnosti i talente. Daj mi da donosim lijepo, vrlo potrebno, trajno i visokokvalitetno voće koje će donijeti mnoge koristi ljudima i mnoge koristi u tvom Kraljevstvu. Recite mi šta trebam učiniti da bih urodila mnogim dobrim plodovima, naučite me kako to mogu učiniti. Daj mi za to potrebno znanje i vještine, nauči me da se molim za voće, daj mi svoje snove i svoje želje. Dajte mi potrebnu literaturu, potreban softver i ostale potrebne alate za to. Odobrite mi potrebna poznanstva i sastanke s pravim ljudima u pravo vrijeme. Gospode, podari mi životne okolnosti koje će doprinijeti ovom mom snu. Dozvolite mi da budem na pravom mjestu u pravo vrijeme. Amen

Sve o religiji i vjeri - "snažna molitvena zaštita od svega lošeg" s detaljnim opisima i fotografijama.

Jeste li primijetili koliko često se vaša duša razboli? Ljudi se u ovom slučaju po pravilu griješe na sebi. Oni također traže razloge za takvu promjenu raspoloženja u prošlosti ili u mislima. Odnosno, u vašoj ličnosti. Zapravo, razlog može biti sasvim drugačiji. "Jinxed!" - kažu bake. To je donekle opravdano. Nečija negativnost može slobodno ući u vaše polje i tamo dominirati, kvareći raspoloženje, privlačeći nevolje. Sredstva za borbu protiv takve "agresije" takođe su odavno poznata. Zaštitne molitve mogu im poslužiti. Razgovarajmo o njima.

Kako i kada ih čitati

Ljudi stvaraju svijet oko sebe svojim mislima i nadama. Otprilike tako nam se sada govori u modernim ezoteričnim školama. Sa ovim se možete svađati ili slagati. Međutim, iz predostrožnosti, ne šteti ako misli budu pozitivne, a ciljevi svijetli. I u tome pomažu zaštitne molitve. Čudno, kažeš. U teoriji su usmjereni protiv vanjske negativnosti. Da, to je tačno. Samo ko će vas napasti ako niste prijetnja? To je samo poenta. Praktično nema demonskih ljudi koji žele uništiti sve što im se nađe na putu. Postoji razlog za njihovu agresiju. To može biti racionalno. To je, na primjer, zavist ili želja za uklanjanjem prepreke. Postoji i iracionalna agresija, kada osoba sama ne može zaista reći za šta mrzi ovo ili ono poznanstvo. To je rezultat njihove energetske interakcije. U ovom slučaju, „mrzitelj“ reagira na ono što je u duši „žrtve“. A zaštitne molitve su dizajnirane da isprave ovu situaciju. Oni izglađuju kontradikcije, smiruju žar negativnih osjećaja. Stoga se koriste u bilo kojoj situaciji koja izaziva nelagodu. Osjećate se agresivno? Evo šanse da se sjetite molitve. Obraćanje Gospodinu je mnogo bolje od ljutnje ili straha.

Braniti se ili očistiti?

Mnogi zapravo ne razmišljaju o tome kako se pravilno odnositi prema tako posebnoj molitvi? Ispostavilo se da osoba pokušava "izgraditi zid" između sebe i zlonamjernika. Je li to značenje takvog čina? Je li ovo čemu služi snažna zaštitna molitva? Ako razmislite, shvatit ćete da nije. Šta je molitva? To je, zapravo, apel Svemogućem. Da li je naučio svoju djecu da se zatvore jedni od drugih i od svijeta? Ne. Obrnuto. Uzvišeni je poželio svojoj djeci radostan i sretan život. A kad se osoba vozi svojim mislima "ispod sofe", skrivajući se od vanjske agresije, kakva svjetlost postoji? Ovako žive miševi, a ne ljudi. Zaštitne molitve su način da se ispunite božanskom svjetlošću, da se pronađe sklad. Samo dobro će privući osoba koja je na taj način prilagođena. Agresija će se od njega odbiti poput tupe strijele od čelične pregrade. Sa sličnim raspoloženjem neophodno je pristupiti procesu. Zaštita u ovom slučaju nije izgradnja neosvojive tvrđave, već zasićenje božanskom svjetlošću.

O svetima kojima se treba obratiti

Ako pitate ministre i radnike Hramova različitih konfesija, oni će vam detaljno reći koji je od Nebesnika za šta odgovoran. O njima postoje odgovarajuće legende i priče. Na primjer, u pravoslavlju su popularne zaštitne molitve arhangelu Mihailu. Ovaj svetac postao je poznat po svojim oružanim podvizima. Stao je protiv zmije, štiteći slabe. Još uvijek dolazi u pomoć onima koje napadne snažnija sila. U ovo se mora vjerovati da bi se dobila podrška. Zaštitne molitve Arhangelu Mihailu izgovaraju se pred Ikonom. Poželjno je govoriti vlastitim riječima. Na primer, ovako: „Sveti Mihaele! Pobijedili ste zmiju! Pomogao je slabima, spasio ih od žestokog stvorenja! Spasi me, Gospode robo (ime) od tuge i bolesti, od neprijatelja i protivnika, od žestokog pogleda, od bilo kakve nevolje! Amen! "

Zaštitna molitva "Nebeski štit svjetlosti"

Kada se osoba nađe u vrlo teškoj situaciji, treba joj nešto posebno. Činjenica je da smo ponekad testirani. Više sile predaju lekciju za čije je razumijevanje potrebna potpuna koncentracija. Postoji i takva molitva koja vam omogućava da očistite auru, podignete nivo vibracija, blokirajući "puteve" za vanjsku energetsku agresiju. Ovo je zaštitna molitva "Nebeski štit svjetlosti". Također se preporučuje da ga pročitate kada se bojite da budete predmet besramnih manipulatora. Kad izgovorite njene riječi, zamislite kako vam svjetlost pada na glavu i obavija vaše tijelo. „Prizivam Vatru za čišćenje, Blistavi zrak, Moć svjetlosti, Svijetli mač, koji presijeca zlo! Okruži me sjajnom snagom. Poškropi moju dušu vatrenom kišom životvornosti. Izgarajte svu negativnost unutra. Napunite svojom sjajnom snagom. Nebeski štit svjetlosti me štiti! Od sila zemaljskog i paklenog zla, od uplitanja koje nisam želio. Od zavisti, zla oko, mržnje i bijesa, manipulacije i izdaje. Odsad sam neranjiv za bilo čije zlo. Ja sam božanska energija, ljubav i svjetlost! Neka bude tako! "

Molitva za zaštitu voljenih

Kad je zlo usmjereno na vas, teško je. Ali ako osjećate prijetnju voljenoj osobi, onda je to općenito nevolja. Želi se uništiti onaj koji se usudio pogledati iskosa, a kamoli napasti. Postoji zaštitna molitva, vrlo moćna, upravo za takve situacije. Napokon, vlastitom ljutnjom ili agresijom privlačite samo nesreće u život drage osobe. Morate ga zaštititi i smiriti se. Odnosno, biti ispunjen svjetlošću, tako da se sva ta "energetska prljavština" ispere, ode u zaborav. Potrebno je razgovarati sa osobom pozadi: „Gospod ide s vama putem. Ne zaboravite na njegovu dobrotu. Majka Božja je ispred vas. Isus je iza vas. Hodaju anđeli s Arhanđelima s desne i lijeve strane. Neće je dati nikome. Duh Sveti je zvijezda nad vama! Štiti vas, pokriva svjetlošću! Amen! "

Prije odlaska od kuće

Postoje ljudi kojima su zaštitne molitve sveto pravilo. Na primjer, nikada neće prijeći prag bez traženja podrške viših sila. Na primjer, možete svaki put pročitati sljedeću molitvu: „Preći ću prag, prelazeći se, hrabro koračati, blagoslivljati, iza snažnih vrata, tamo gdje je lov. Neću zalutati, noge me neće iznevjeriti. Zaobići ću crnu stranu zla, neću naići na nevolje. Neću se povrijediti, neću se spotaknuti, otkotrljaću se kući sa puno sreće. Amin! ".

Kad osjetite neljubazan pogled

Na bilo kojem mjestu možete se suočiti s osobom koja će zavidjeti, osuditi ili će jednostavno biti „van vrste“. Njegova energija može "bolno udariti", a ponekad i "zapeti" u vašem polju. Inače, obično osjećamo takav nehotični napad. Postaje neugodno, kako kažu. Neophodno je naučiti zaštitne molitve od zlih ljudi. Niski su i ima ih mnogo. Na primer, možete reći tako: „Zatvorim se u zrcalnu čahuru. Sve loše odražavam! Amen! " Ili se također preporučuje da ugrizete vrh jezika i pomislite: "Idite tamo odakle je došao!" Kažu da se u takvim situacijama možete sjetiti i izgovoriti bilo koju molitvu. Ona istovremeno postaje štit i mač. To jest, ispunjavate svoje polje svjetlošću Gospodnjom, ali ne opažate tuđu energiju.

Ako morate često komunicirati s neljubaznom osobom

U takvoj situaciji preporučuje se držanje svete vode kod kuće. Ponekad ga čak trebate nositi sa sobom. Kad osjetite pogoršanje svog stanja, nemojte čekati. Recite u vodu: „Ozelenio sam se, okrenuo se, sada pomažem, izlivam vodu! Amen! " Otpijte tačno tri gutljaja. Takođe možete postaviti dnevnu zaštitu. Da biste to učinili, tokom jutarnjeg pranja uzmite malo vode u lijevi dlan, isperite lice i recite (naglas): „Mama me rodila, odvela me! Amen! " Dakle tri puta. Ne brišite vodu s lica, neka se sama osuši. I, naravno, morate redovno ići u Hram. Zapamtite da je nemoguće naštetiti čovjeku sa svjetlošću u duši. Neka oko stotinu vragova i hiljadu vragova lebdi!

Koja će moćna pravoslavna molitva pomoći protiv zla i zlih duhova?

Za dobrobit čovjeku trebaju ne samo razna dobra u izobilju, već i da se osjeća zaštićeno. A ovo se može odnositi ne samo na zdravstveno stanje, emocionalnu pozadinu, već i na energetski štit. Tako je, na primjer, vrlo važno zaštititi se od zlih ljudi, ogovaranja, skandaloznih, tako da oni nemaju priliku da vam naštete svojim obećanjima, lošim riječima. U tu svrhu mnogi koriste molitve zlih ljudi, nenaklonjenih, čarobnjaka, zavidnika na poslu itd. U ovom članku nudimo najpopularnije.

Kako bi se zaštitili od negativnih vanjskih smetnji, koristi se širok spektar alata - amulet, talisman i još mnogo toga. A među njima je molitva, kao jedno od učinkovitih sredstava za suzbijanje zla, vrlo jaka energetska zaštita.

Važne čarobne riječi

Pravoslavne molitve postoje tako da osoba ima priliku da izgradi dijalog sa Nebesima, ubrojenim u svece i zadovoljstva. Njegova snaga ne ovisi samo o riječima, već i o vjeri. Stoga, odlučivši uspostaviti energetsku zaštitu učinkom koji molitva ima od zlih ljudi, vrijedi shvatiti svoje želje i istinski vjerovati da molitva zaista pomaže.

Generalno, nema toliko zlih ljudi. Ponašanje osobe koju možemo nazvati izvorom zla izravno će ovisiti o okolnostima. Možda će najljubaznija osoba koja je pala u određene uslove zračiti negativnošću i agresijom. Potvrda toga bit će činjenica da za Boga ne postoji koncept "zle osobe". Takvu osobu doživljava kao grešnicu, svetu budalu. Stoga, pružajući zaštitu od osobe koja čini loša djela u obliku odgovora na molitvu, Gospod štiti od negativne energije.

Da bi se molitva zaštitila od svakog zla u osobi zlih ljudi ili vježbača čarobnjaka, morate slijediti određena pravila. Ukupno postoje tri osnovna pravila:
  • Prava vjera o kojoj smo ranije govorili;
  • Najbolje vrijeme i mjesto. Trebali biste odabrati mirno mjesto tako da se niko ne miješa u vaše molitve. Preporučljivo je pročitati bilo koji molitveni tekst ujutro (u zoru);
  • Ne koristite molitve s psovkama, jer se one odnose na crnu magiju i imaju negativne posljedice.

Pored toga, kako bi se povećala efikasnost molitve, treba je čitati napamet i šaptom. Stoga, pokušajte unaprijed naučiti odgovarajuću verziju teksta.

Ritual uspostavljanja moćnog zaštitnog štita

Da biste uspostavili moćan štit koji štiti od neprijatelja, zlih ljudi i neželjenih ljudi na poslu, trebat će vam ova snažna molitva. Čita se u pratnji posebnog rituala i pomaže dobiti Gospodovu zaštitu.

Prvo trebate otići u hram i tamo kupiti 12 običnih voštanih svijeća. Zatim bi na tri lica u istom hramu trebalo postaviti tri upaljene svijeće:

  • ispred ikone Isusa Hrista;
  • Presveta Bogorodica;
  • ispred slike Sveblažene Stare dame Matrone.

„Gospodaru naš svemogući i Isuse Hriste! Očisti me, sluga Božji (ime) od neprijatelja, prljavštine, stranih zlih i loših misli. Amen. Amen. Amen ".

Ne postoji preporuka koliko puta treba ponoviti ovaj tekst. Ali što više puta ponovite molitvu, to će ona biti učinkovitija. Nakon postavljanja svijeća i molitve, možete se vratiti kući s preostale tri svijeće. U ponoć istog dana, biće potrebno postaviti ikone kod kuće za ovu trojicu svetaca i upaliti svijeće ispred njih. Tada se izgovara još jedna pravoslavna, zaštitnička, snažna molitva:

„Gospodaru naš svemogući i Isuse Hriste! Spasi i spasi mene, slugu Božjeg (ime) od zla i neprijateljskih misli. Zaštitite se od crne zavisti, ogovaranja i kleveta, loših riječi. Ukloni od mene, sluge Božjeg (ime), djela čarobnjaka, psovke, zla oko, štetu. Očisti moju dušu i tijelo od gube i zaraze, postavi svoju nevidljivu stražu nada mnom, tako da me ne pogađaju ni zle oči ni zle riječi. Oprosti mi sve grijehe i pošalji mi blagoslove, milosti, oproštenje. Amen. Amen. Amen ".

Ako ste suočeni sa zlom osobom

Ako se dogodi da se u društvu suočite s osobom koja odiše zlom, možete pročitati drugu molitvu. Ova molitva zlih ljudi pogodna je za svakodnevno ponavljanje.

„Gospode, podigni me, slugu Božjeg (ime), na visoko brdo i napuni moje neprijatelje ledenom vodom, zatvori im usta, zatvori zube zlatnom bravom. Amen ".

Ponavljanjem ove amajlijske molitve prije napuštanja vlastitog doma, možete se zaštititi od negativne energije cijeli dan.

Najmoćnije zaštitne molitve od neželjenih ljudi i raznih nevolja

Gospodnja molitva - Oče naš

Sveti se ime tvoje,

Dođi kraljevstvo tvoje,

Neka bude volja tvoja,

kao na nebu i zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

i oprostite nam svoje dugove, kao što i mi ostavljamo svoje dužnike;

i ne uvedi nas u napast, već nas izbavi od zloga.

Molitva Presvetoj Bogorodici

i ugasiti nedaće onih koji nas mrze

i riješiti svaku stegnutost naše duše.

Gledajući Tvoju svetu sliku,

Dirnuti smo vašom patnjom i milošću

i ljubimo tvoje rane,

ali naše strelice, koje Te muče, prestrašene su.

Ne daj nam, Majko Milostiva,

u našoj okrutnosti

i propadaju od tvrdog srca susjeda.

Borite se protiv zaista zlih srca koja omekšavaju

Snažna zaštitnička molitva Isusu Hristu od svakog zla

Zaštitna molitva Isusu Hristu od zlih ljudi

Zaštitna molitva časnom križu

Zaštitna molitva arhanđelu Mihaelu od mračnih sila

Molitva Arhanđelu Mihaelu od neprijatelja

Zaštitna molitva posljednjih Optinskih starješina na početku dana

Zaštitna molitva za vozača

Zaštitni amulet za molitvu

Psalam 90. Snažna zaštitnička molitva pred opasnošću

1. dio - Najmoćnije zaštitne molitve od neželjenih osoba i raznih nevolja

Pravoslavne ikone i molitve

Informativna stranica o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.

Molitve za zaštitu od zla, neprijatelja, zlih ljudi, nevolja

"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu stranicu, prije nego što započnete s proučavanjem informacija, molimo vas da se pretplatite na našu Vkontakte grupu Molitve za svaki dan. Takođe dodajte na YouTube kanal Molitve i ikone. "Bog te blagoslovio!".

Naš svijet je nevjerovatno okrutan. Ljudi su preplavljeni osjećajima zavisti i mržnje. Mnogi jedni drugima žele zlo i jednostavno zrače negativnošću. Stoga mnogi traže načine da zaštite sebe i svoje najmilije. U tome vam mogu pomoći vrlo učinkovite molitve koje vas štite od neprijatelja i nedaća.

Molitva za zaštitu porodice

Najvažnija stvar u životu svake osobe je njegova porodica. Naravno, želimo da svi njeni članovi budu dobro. Ali ne događa se da nema neprijatelja, niti samo ljudi koji emitiraju negativnost, jer vodimo aktivan životni stil. Ljudi se okružuju na poslu, na ulici, u prodavnicama.

Dogodi se da kolege na poslu mogu zavidjeti ili da komšije iskosa pogledaju vašu porodicu i imovinu. Tada će vam molitva koja štiti od zlih ljudi biti vrlo korisna.

Od negativnih ljudi, zlih pogleda, možete pročitati molitvu Isusu Hristu i Matroni iz Moskve, Majci Božjoj. Možete se obratiti za zaštitu Isusu ovako:

„Gospode Isuse Hriste, sine Božji. Zaštitite svog slugu (izgovorite svoje ime) od neprijateljskih misli. Zaštiti me od zlih ljudi i crne zavisti. Izbacite iz duše psovke, korupciju i zle oči. Očistite moj životni put od gube, infekcije, bolesti i bola, od klonulosti, progona i vegetacije. Oprosti mi sve grijehe i zločine, pošalji mi sveti oprost. Neka bude tako. Amen! "

Ako vam zavide, ovo je jedno. Ali kad primijetite da se vaše dijete promijenilo. Ako se ponašanje vašeg djeteta promijenilo, sin ili kćer su postali nepristojni, uspjeh u školi opao ili dijete često oboli, onda je to možda zbog zavisti čak i prijatelja. U ovom slučaju, samo trebate zaštititi svog sina molitvom. A čak možete i od svoje kćeri napraviti talisman protiv zla oko i loših ljudi.

Molitva će biti efikasna samo kada vjerujete u najbolje i ako vaše dijete bude sretno i uspješno.

Molitve koje štite od zla

Ponekad ne samo da ljudi mogu unijeti nesreću u vaš život, već jednostavno može doći do crne pruge koju treba iskusiti. Ali ne možete samo izdržati, već morate nešto poduzeti.

Da biste se zaštitili od neprijatelja, od onih osoba koje donose samo tugu, tugu i tjeskobu, molitva koja vas štiti od zlih ljudi će vam pomoći. Još će učinkovitije biti ako svakodnevno čitate molitvu. Uz to, ne biste ga trebali izgovarati samo na mašini, već razmislite o svakoj riječi i u nju uložite djelić svoje duše.

Zatražite pomoć majke Matrone:

„Oh, blažena stara damo Matrona. Očisti moju dušu i smrtno tijelo od bolesti i bolesti. Ako je neprijatelj poslao štetu i primijetio zlim pogledom, vratite mu ono što se gnijezdi u meni. Pošaljite mi zaštitu od zlih ljudi i zamolite Gospoda Boga za sveto odrješenje. Moli za mene u Božjim palačama i zaštiti me od zla očiju i tuge od neprijateljske namjere. Neka bude tako. Amen! "

Ako vam se čini da vas u životu jednostavno progone loše vijesti, tužni, uznemirujući događaji, tada će molitva koja štiti Svetu Majku Božju od nevolja postati vjeran i najvažniji djelotvoran asistent.

« Majka Bogorodica je ustala rano,

Pročitala je molitvu za svog sina Hrista:

„Budi ti, moj voljeni sine,

Pod pogledom Vrhovnog Stvoritelja, Oca vašeg Boga,

Svugdje spremljeno, zaštićeno,

Brani se od bilo koje katastrofe do određenog vremena. "

Anđeli su čuli molitvu,

Sve njene riječi prenesene su Gospodinu Bogu.

Tako bi bilo i za mene, Božji sluga (ime),

Da znam ovu milost

Da biste izbjegli probleme u svom domu.

Bog blagoslovio, Sveto Trojstvo, pomozi!

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha.

Sada i uvijek i zauvijek i zauvijek. Amen "

Vidjet ćete da kada počnete čitati ovu molitvu, u vašem životu započinje nova, svijetla faza. Dobit ćete dobre vijesti kod kuće, na poslu, u svim svojim nastojanjima, bit ćete dobro. Ali samo upamtite, kako bi molitva postala vaš spasitelj u teškim životnim situacijama, slijedite neka pravila:

  • Pokušajte se svakodnevno moliti, tražeći ono što vas muči, brine;
  • Pitajte ne samo za sebe, već više za svoju rodbinu i prijatelje;
  • Čitajte molitve, ali u teškim situacijama kada niste u mogućnosti pročitati molitvu, onda jednostavno pitajte svojim riječima i pomoći i podršci;
  • Obraćajte se Gospodinu, Sveto zadovoljstvo iz čista srca. Pokušajte da svaka riječ dolazi iz dubine vaše duše;
  • Ne samo pitajte, već i zahvalite Višim silama na pomoći.

Najgora stvar koja može biti u ljudskom životu je zavist. Pokušajte to izbjeći. Molite se ne samo da vam ne zavide, već i da taj osjećaj ne potječe iz vaše duše.

Ako se prema drugim ljudima ne ponašate s prezirom, zavišću, ne želite zlo, tada vas Gospodin neće napustiti i Božja pomoć i podrška će uvijek biti s vama.

Bog te blagoslovio!

Pogledajte i video molitvu Gospodu od zla.

Samo nekoliko parohijana koji se mole na Božanskoj liturgiji znaju da nisu sve molitve koje se u tim trenucima pružaju u crkvi dostupne njihovim ušima. Pored molitava koje se izvode usklično, to jest naglas, obred uključuje i tajne molitve koje sveštenik izgovara sebi. Marina Biryukova razgovara o značenju i istoriji pojavljivanja ovih molitava sa kandidatom teologije, šefom biblijskog odseka Saratovskog pravoslavnog bogoslovskog bogoslovija i autorom udžbenika „Povelja pravoslavnih božanskih službi“ Aleksejem Kaškinom.

Aleksej Sergejevič, pre svega, objasnimo čitaocima da „tajna“ u ovom slučaju ne znači „tajna“. Pravoslavna crkva, kao što znate, ima sakramente, ali nema tajni. Svaki se župljanin po želji može upoznati s tekstovima tajnih svećeničkih molitava i, konačno, steći ideju o određenoj službi uopšte. Ali zašto je i dalje običaj da te molitve izgovarate sebi?

Proces ostavljanja dijela molitava sa zvučnih na nečujne započeo je oko 6. vijeka, a završio u 8. stoljeću. To je bilo zbog zahlađenja religioznih osjećaja i euharistijske revnosti kod vjernika: ljudi su prestali pažljivo slušati duge molitve starijih, pa su molitve postale tajne. Novela cara Justinijana datira iz 6. veka, u kojoj on oštro kritikuje novonastalu praksu tajnog čitanja liturgijskih molitava. Pa ipak, tajno čitanje molitava u Crkvi se učvrstilo i sačuvalo.

Znači li to da je tajno čitanje molitava vrsta ekonomije, snishođenja prema duhovnoj slabosti vjernika? To je neobično: već smo imali dovoljno slučajeva da shvatimo da je Crkva, naprotiv, sašivena za nas da rastemo.

Da, to je ustupak. I ne jedini. Na primjer: molitva Efrema Sirijca za korizmene službe jednom se obavljala sa šesnaest naklona do zemlje, a sada sa samo četiri. Nekad je bio običaj da se svi kanoni pjevaju ujutro, ali sada pjevamo samo irmose i katavasie. Crkva ide u susret ljudima koji si ne mogu priuštiti previše naporan i kontinuiran duhovni rad.

- Koliko gube vjernici, kojima je ovaj sloj obožavanja - tajne molitve - potpuno nepoznat?

Naravno, čak i ne znajući za tajne molitve, čovjek može biti dobar kršćanin i sudjelovati u Sakramentima. Štaviše, mnoga znanja još ne govore o visokoj duhovnosti. Ali ako osjećamo potrebu da istinski prodremo u sadržaj Liturgije, utažimo žeđ za njenim neiscrpnim izvorom, onda je moramo vidjeti u cjelosti, a ne djelomično. Pa čak i ne samo zato što ove molitve sadrže najvažnija teološka značenja. Poanta je takođe da su ono što čujemo tokom evharistijskog kanona u mnogim slučajevima fragmenti fraza. Kanon je cjelovit tekst, a samo manji dio ovog teksta svećenik izgovara naglas. Kao rezultat toga, često ne razumijemo suštinu određenih riječi. Na primjer, kada se iza zatvorenih Kraljevskih vrata "... začuje pobjednička pjesma kako pjeva, otvoreno, plačući i usmeno ..." - što je to, na koga se odnosi? Ne znamo, jer nismo čuli prethodni tekst prve molitve euharistijskog kanona, ali govori o Anđeoskim silama koje stoje pred Bogom, a fraza započinje ovako: „Zahvaljujemo Ti na ovoj službi, čak ako ste se udostojili iz naših ruku, čak i ako (iako) hiljade Arhanđela i anđela tma, Kerubina i Serafima stoje pred Vama ... pobjednička pjesma koja pjeva, plače, plače i govori: Sveti, Sveti, Sveti, Gospodaru nad vojskama, napunite nebo i zemlju Svojom slavom ... "- počevši od riječi" pobjednik "koju već čujemo.

- Da li su sve božanske službe praćene tajnim molitvama?

Ne sve. Usluge po satima (osim sati, Compline i Midnight Office pripadaju ovoj kategoriji) ne sadrže tajne molitve u svojim sljedbenicima. Malo ih je u večernjim satima i na jutrenjima. Obred Večernje sadrži sedam molitava sa lampama i jednu molitvu poklona. Luminarne molitve svećenik čita tijekom preliminarnog 103. psalama: svećenik simbolično prikazuje Adama koji je izgubio Raj i sada traži Božju milost i oprost: „Gospode, ne izloži nas svojim bijesom, kazni nas svojim gnjevom, ali učini s nama po tvojoj milosti, liječniku i iscjelitelju naših duša ... ”Ujutro, za vrijeme drugog dijela Šest psalama, svećenik, okrenut prema Kraljevskim vratima, čita dvanaest jutarnjih molitava: ako sažeto definirate njihov sadržaj, onda je ovo samo jutarnja molitva bilo kojeg kršćanina. I svećenik se u tim trenucima moli kao naš predstavnik, on izgovara ove molitve za sve nas pred Kraljevskim vratima.

Ali tokom božanstvene liturgije sveštenik čita mnoge tajne molitve. Zbog toga izvana (ne uzimajući u obzir tajne molitve) ovo centralno obožavanje Crkve izgleda mnogo jednostavnije nego što stvarno jeste.

Liturgija katihumena sadrži kratke molitve antifona: „Gospode, Bože naš, sila je njegova neizreciva, a slava neshvatljiva, milost Njegova neizmjerna, čovjekoljublje neizrecivo. i učini s nama i onima koji mole s nama bogato milosrđe ... "Usklik" Kao da je Bog dobar i dobrotvor ... "- ovo je nastavak tajne molitve treće antifone" Kao ovo zajedništvo i saglasna molitva koji nam je dat ... ".

Već nakon malog ulaza, za vrijeme pjevanja tropara i kondaka, svećenik potajno čita molitvu koja prethodi pjevanju Trisagiona (Sveti Bože, Sveti Moćni ... "); ovo je molba Gospodinu da od nas primi "Trisagion pjesmu" baš kao što je prima od Anđela; usuđujemo se upoređivati ​​sa Nebeskim Silama: "... prihvati s usana naših grešnika Trisagion Pjesmu i posjeti nas s Tvojom dobrotom ...".

Tajnu molitvu čita sveštenik prije čitanja Jevanđelja; traži da Evanđelje pročitano u crkvi ostane u srcima, tako da čitanje ne ostane bez ploda: "Sjaj u našim srcima, Gospode, Bože tvoj ljubavi, neraspadljiva svjetlosti ..."

Za vrijeme molbe uvećane litanije „Smiluj nam se, Bože“, čita se molitva marljive molitve: „Gospode, Bože naš, primi ovu marljivu molitvu od svojih sluga i smiluj nam se prema mnoštvu Tvojih milosrđe, i suosjećanje Tvoje spušteno je na nas i na sve Tvoje ljude koji od tebe žele bogatu milost. "

I zašto smo u tajnim molitvama posvuda "mi", "mi", "mi"? Svećenik se moli tiho, sam, mi ga ni ne čujemo.

To nas podsjeća da su nekad sve ove molitve čitane naglas, a sada smo mi, crkveni ljudi, pozvani da u njima učestvujemo. Važnije nam je da ih poznajemo. Jedina molitva pročitana u prvom licu u jednini je ona koju sveštenik čita pred Veliki ulaz - tokom „Kerubinske pesme“ - „Niko nije dostojan ...“. Ovdje se svećenik moli samo za sebe. Služeći Bogu, stajanje pred njim toliko je visoko da svećenik, grešna osoba, nije dostojan činiti „velike i strašne stvari i samim Nebeskim silama“, i zato moli Gospoda: „Daj onima koji su dovedeni Tebi da budem ja, grešni i nedostojni Tvoj sluga, ovaj Dar. Ti si Donošenje i Donošenje i Prihvatanje i Distribucija. " Ovo je vrlo lijepa antinomija, kaže da se Gospod, koji nam je dao sve, žrtvuje.

Postoji i tajna molitva za katihumene - kao da je na granici između Liturgije katihumena i Liturgije vernih ...

Da, svećenik to čita sebi, dok đakon proglašava "Naviješteni, sagnite glave Gospodinu ..." e. Krštenje).

Dalje - molitva za vrijeme molitvene litanije prije "Simbola vjere". U njoj započinje zazivanje Duha Svetoga. U Liturgiji Vasilija Velikog duža je nego u Liturgiji Jovana Zlatoustog i obiluje referencama na starozavetne slike: sveštenik traži od Boga da prihvati beskrvnu žrtvu, kao što je prihvatio žrtve pravednika Starog zavjeta: Svećenstvo, mirni Samuile. "

- I, konačno, evharistijski kanon ...

Kad prezbiter proglasi "Zahvaljujemo Gospodinu", a hor zapjeva "Dostojno je i pravedno jesti ..." - prvi, zahvalni dio tajne molitve evharistijskog kanona "Dostojan i pravedan Tja Peti" je čitaj. U njemu su navedena sva djela Božja, počevši od stvaranja svijeta i završavajući slanjem Duha Svetoga. Dalje, kada hor zapjeva "Sveto, sveto, sveto ...", sveštenik čita drugi dio ove molitve - "S njima imamo i blagoslovljene moći", gdje postoji prijelaz sa zahvalnosti na pamćenje povijesti Pomirenje: "Čak je i Tvoj svijet toliko volio kao Sina Tvoga Jedinorođenog Datija, tako da svi koji vjeruju u Njega neće propasti, već će imati vječni život." I ova se molitva završava činjenicom da je Gospod Isus Hristos "primajući hljeb u svoje svete i najčistije i najneporočnije ruke, zahvaljuje i blagoslivlja, posvećuje, lomi, dajući Svom svetom učeniku i apostolu rijeke ...". To je ono što ne čujemo, a zatim čujemo: „Uzmi, jedi. Ovo je Moje tijelo ... ”. Ovo su institucionalne riječi Euharistije.

Nakon uvodnih riječi i nakon „Tvoje od tvojih ...“, kada zbor pjeva „Pjevamo vam, blagoslivljamo vas, zahvaljujemo vam ...“ - svećenik čita molitvu pod nazivom „epikleza“ - poziv Duh Sveti: „Donosimo vam i ovu verbalnu i beskrvnu službu, molimo, molimo se i idemo kilometrima (omekšavamo srce, čineći se„ slatkim “), spuštamo Duha Svetoga svoga na nas i dalje ovaj poklon koji je predstavljen ”.

Zatim postoje dvije molitve: za one koji će sudjelovati u svetim darovima („Kao da želimo biti zajedničari za prisebnost duše, za oproštenje grijeha, za zajedništvo Duha Svetoga Tvoga ...“) i za "Oni koji su se upokojili u vjeri, praotac, otac, patrijarh, prorok, apostol, propovjednik, evanđelist, mučenik, umjeren i o svakom pravednom duhu koji je preminuo u vjeri." Ova molitva pretvara se u usklik "... prilično o Presvetoj, Najčistijoj, Presvetoj Presvetoj Gospi Gospi i Uvijek Djevici Mariji."

- Tajno izgovaranje molitava izuzetno je kontroverzno pitanje u Crkvi, o njemu se raspravlja ...

Da, mnogi teolozi i liturgičari kažu - bilo bi dobro kada bi se sve molitve čitale s usklikom. Ali ovde se verovatno mora složiti sa mišljenjem arhimandrita Kiprijana (Kerna) da treba težiti uskliknutom izgovoru svih molitava Liturgije, ali to ne može biti odluka samo jednog pojedinačnog prezvitera; da se promeni praksa služenja božanske liturgije - za to je potrebna odluka opšte crkve, odluka najviše crkvene vlasti. Samodisciplina u Crkvi je uvijek opasna, čak i ako dolazi od dobre ideje.

Odlomak iz knjige „Blagoslovljeno kraljevstvo“, Kashkin A. S., Biryukova M. A. - Saratov: Izdavačka kuća Saratovske mitropolije, 2015.

Istorija, značenje i ljepota pravoslavnog bogosluženja otkrivaju se u živom dijalogu, kroz pitanja i odgovore. Učesnici razgovora su bibličar, autor udžbenika "Povelja pravoslavnih božanskih službi" za bogoslovija i novinar koji radi u crkvenim medijima.

Odvojena poglavlja knjige posvećena su službama dnevnog ciklusa, Božanskoj liturgiji i božanskim službama praznika. Čitalac će naučiti šta su tajne molitve, kako je Stari zavet prisutan u novozavetnom liturgijskom pravilu, koje su odlike božanske službe koju vrši biskup.

Kompletna zbirka i opis: tajna svećenička molitva za duhovni život vjernika.

Otuda priroda svećeničkih molitava. Oni se ne bave sobom i ne privatnim potrebama (sa izuzetkom predstavki "Rtsem All"). Te molitve, od kojih se danas mogu čuti samo uzvici, uvijek govore o "nama", a ne o "meni". „Šaljemo vam slavu“, kaže svećenik Bogu, što znači da nije on taj koji slavu slaje od sebe, već „svi smo ovdje okupljeni“, koji Bogu šalju slavu, čast, obožavanje i zahvalnost. To su sve molitve liturgije: svećenik ih prinosi Bogu u ime svih i za svakoga. Svi osim jednog. Ovo je molitva kerubinske pjesme.

Ova molitva nije upućena Ocu, što je uobičajeno za liturgiju (do Oca dolazimo kroz Hrista u Duhu Svetom), već lično Hristu. I donosi ga svećenik o sebi, iz dubine svoje slabosti i lične nedostojnosti. Ovo je jedina uistinu tajna molitva u čitavom obredu Liturgije, dostojna da se čita uvijek šaptom, iz sjećanja, sebi. Poželjno - i sa suzama.

Na ovom vrlo kratkom tekstu, po želji, mogao bi se sagraditi čitav kurs pastoralne teologije. Postoji sve što ispunjava unutrašnji život svećenika koji je pažljiv prema sebi. Naime: ne mogu služiti, nemam pravo, nedostojan sam, ali, ipak, moram, moram i zato se usuđujem. Ne samo ja, već i niko ne možemo biti dostojni, jer su svi vezani za tjelesne „požude i slatkiše“, jer su i nebeski poretci „veliki i strašni“ suočavati se s Bogom. Jedina utjeha i opravdanje za naše usluge je što je On sam postao čovjek i postao za nas biskup, sam uspostavio rang ove Nebeske i beskrvne Žrtve. I ne samo da je On sam uspostavio poredak, nego svaki put kad i sam donosi Žrtvu i u nju se uvodi, jer donosi sebe, a ne drugu. I On sam prihvaća ovu Žrtvu i daje nam je.

Hristov osjećaj za prisutne na našim službama pripisuje nam se kao dužnost, ali to, ispostavilo se, nije dovoljno. Naplaćujemo više. Hristos nije samo prisutan na našim službama (što, u istini, ne osjećamo sa željenom postojanošću), već On sam vrši te usluge. Mi mu služimo, pomažemo, da tako kažem, jer u kerubinskoj pjesmi svoje pjevanje priznajemo kao „refren“. Pravilno pjevanje pripada kerubima i ostalim bestjelesnim duhovima. Ono što nam ostaje je „pjevanje“, odnosno s vremena na vrijeme učešće u neprestanoj potrazi za drugim inteligentnim bićima.

Dakle, molitva kerubinskog pojanja zaista je tajna molitva, koja se, između ostalog, izražava odsustvom glasnog uzvika nakon nje. Glasni uzvik označava početnu praksu čitanja molitve naglas i zapravo je konačna doksologija, koja gubi svoje značenje kada se sakrije prethodni tekst.

Ali ako bismo željeli sagraditi tečaj pastirske teologije na molitvenim tekstovima Svete knjige i Službene knjige, ne bismo mogli zanemariti još barem dvije molitve. To je, prvo, tajna molitva krštenja, koja se mora pročitati nakon mirne jektenije ili tokom nje, ako se krštenje vrši s đakonom.

Ova molitva je po svom značenju vrlo slična kerubinskoj molitvi. Snagom riječi i osjećaja, ona je možda još prodornija i pogodnija za poniznost. Duh ove molitve govori nam da je krštenje isti, ako ne i svetiji obred, poput liturgije. Zaista, krštenje je jedini sakrament koji se spominje u Vjerovanju. Uvodi osobu u zajednicu s Bogom, omogućavajući sve buduće visine osvjetljenja i posvećenja. Mora se izvoditi s istom onom unutarnjom staloženošću i prisebnošću koja karakteriziraju sve najbolje u našem odnosu prema euharistiji. Okrenimo se riječima molitve.

Bog u njemu naziva se "mučenjem srca i maternice", to jest, poznavanjem čitavog našeg unutrašnjeg svijeta, tako dvostrukog i kolebljivog, koji izmiče detaljnoj analizi čak i za nekoliko sati koji brzo prolaze. Molitva kaže da je pred Bogom "sav gol i gol", što znači "gol" i čitav unutrašnji život sveštenika. Odjeven gracioznošću, i dalje ostaje jednostavan čovjek, izmučen strastima i opterećen konvencijama nestajanja bića. Ova je misao uzvišena, a nedostaje nam u svakodnevnom životu. Rijetko naglas priznamo najjednostavniju i najvažniju istinu da Bog zna ne samo naša djela, već i tajne pokrete našeg srca. Ali upravo izlaganje naših tajnih pokreta srca dovodi do duboke poniznosti i skrušenosti. „Ne gnušaj se mene, okreni lice svoje od mene“, moli se svećenik.

Mi, svećenici, izvršavamo uredbe ne samo zbog sakramenta svećeništva koji smo nekad primili, već i zbog stalne napetosti svojih unutarnjih sila, zbog neprestane molbe Boga da ne okrene svoje lice od nas. Tamo gdje nema "napetosti i molbe", sama milost skriva svoje djelovanje, ostavljajući osobu samu sa suvom mehanikom obreda.

Osećaj nedostojnosti i lične slabosti rađaju takve molitve i takve molitve pokreću Boga neprestano "da nadoknadi siromahe i izliječi slabe". Gdje nema vapaja za pomoć, već postoji samo pouzdanje u vlastitu milost, sama blagodat je umanjena, tamo milost prijeti potpunim odmakom od ponosnog molitvenika. Kad se bavimo takvim tekstovima, imamo posla s izrazom vjere Crkve i izrazom "psihologije svećenstva", onim unutrašnjim pastirskim portretom, kojeg izvana prepoznajemo u Zlatoustu, Vasiliju Velikom , Grgur Bogoslov. Što možemo shvatiti iznutra, zahvaljujući takvim molitvama.

Duh crkvene molitve nije samo duh posjedovanja nebeskog blaga, već i duh svetog straha, jer ga vi lično niste vrijedni, i duh straha da izgubite ovu milost. U takvom internom stanju, općenito se moraju obavljati sve usluge.

Vratimo se tajnoj molitvi krštenja. Evo nekoliko riječi koje sadrži.

"Preziri moje grijehe u ovom času."

"Oprati mi prljavštinu tijela i duše."

"Posvećujte me sve, ali ne proglašavajući drugima slobodu, i sam ću, kao rob grijeha, biti neiskusan."

"Pošalji mi snagu odozgo i ojačaj me za služenje sakramenta velikih i nebeskih."

Moja je volja, preporučio bih ovu molitvu za pamćenje svima koji traže svećeništvo. U duhu poniznosti apsolutno je identična molitvi kerubinske pjesme, ali njezini izrazi su snažniji, prodorniji i snažnije ispovijedaju poniznost svećenika, koji još jednom pristupa „velikom i nebeskom“ sakramentu.

To između ostalog znači da krštenje ima liturgijski, univerzalni, sveobuhvatni karakter, sličan liturgijskom „za sve i za sve“. Veoma dugo nemamo katekumena, niko ne napušta crkvu s riječima: „Najavljeni, izađite“, iako je mnogo ljudi koji slučajno uđu u crkvu u smislu svog odnosa prema Hristu i Njegovoj Crkvi niži nego bilo koji katekumen. Razmjeri problema su takvi da nije potpuno jasno s koje se strane njima baviti. Ali ako ga uzmete sa „svećeničke strane“, nikada nećete pogriješiti. A najozbiljniji stav prema sakramentu koji osobu uvodi u Crkvu najbolje je uporište za dobar preokret u pogrešnom smjeru naopakog svijeta.

Izvršiti krštenje sa istim stepenom unutrašnje smirenosti, s istom ozbiljnošću i istim molitvenim stavom kao i božanska liturgija, zahtjev je ere i zahtjev crkvenog života u suštini.

Druga molitva, koja se uspoređuje sa Kerubinskom molitvom, peta je molitva sabranja. Može se promatrati u kontekstu prva dva, jer živo, neočekivano živo za takav sakrament kao što je uvanje, izražava suštinu svećeništva. Učiti ga napamet je problematičnije, jer je majka učenja ponavljanje, a udruživanje nije sakrament koji se izvodi toliko često da su moguća mnoga ponavljanja molitava. Ali bez obzira na to, prije ili kasnije, Trebnik otkriva svoje dubine umu koji traži i blago se nalazi tamo gdje nisu očekivali da će ga pronaći.

Dakle, svećenik se moli govoreći o sebi: "Ja, ponizan, grešan i nedostojan, isprepleten u mnoge grijehe i lažljive slatkiše od strasti, Bog je pozvao na sveti i najveći stepen svećeništva." Često ponavljanje riječi o nečijoj "grešnosti i nedostojnosti" može donijeti suprotne rezultate. Umjesto iskrene poniznosti, ova ponavljanja donose neku vrstu "poniznosti", rađaju pseudo-ponizni pravoslavni sleng, toliko dosadan tamo gdje zapravo nema posebne poniznosti i pokajanja. Molitva donosi novu notu. Naziva nas „utapanjem u požude slatkiša“, i to stvarno potresa dušu.

Dalje, svećenik priznaje istinu da ga je Bog uveo „u svetinju nad svetinjama, u unutrašnje velove“ (to jest u oltar), kamo „sveti anđeli žele prodrijeti“. Anđeli zaista sa strahom dolaze na mjesto gdje se mi, svećenici, često ponašamo na poznat i domaći način - do svetog oltara. Anđeli vole ova sveta mesta zbog činjenice da se tamo „čuje evanđeoski glas Gospoda Boga“, tamo možete videti „sveto uznesenje“, to jest Beskrvnu žrtvu.

Ova molitva se mora pročitati i razumjeti. Sve je to sastavljeno u jednom naletu dubokog razumijevanja i ispovijedanja suštine svećenstva. Svećenik jamči "da slavi nebeske tajne, prinosi darove i žrtve za naše grijehe i ljudsko neznanje, zalaže se za verbalne ovce, tako da će Gospod očistiti njihove grijehe velikom i neizrecivom ljubavlju čovječanstva". Svećenik traži od Gospoda da ga čuje dok ga sluša u liturgiji. Služba liturgije stavlja se kao garancija da će Bog slušati molbe pastora „u svako doba i na svakom mestu; u ovaj čas i u ovaj sveti dan. "

Stoga je liturgija postavljena na čelo svih pastirskih razmišljanja i djelovanja. Sve vrste zauzimanja, zagovaranja, moljenja i preklinjanja Boga nalaze svoj zaključak u liturgiji. Odatle se rađa hrabrost svećenika, koja se naziva odvažnost. Ova hrabrost pomiješana je sa sviješću o unutrašnjoj nedostojnosti i upravo joj ta okolnost daje istinsku vrijednost i istinu. „Ne mogu, ali dužan sam“, „nedostojan, ali zaslužuješ me“, „Čini ono što niko drugi osim Tebe neće“. To je srž svetih obreda, izraženih u tajnim pastorovim molitvama. U tom smislu, krštenje zahtijeva isti molitveni stav kao i Euharistija. A svi ostali sakramenti hrane se smjelošću koju svećenik stječe služenjem službe - božanskom liturgijom.

Ovi oskudni i poetski tekstovi, čija vrijednost nemjerljivo nadilazi vrijednost mnogih podužih knjiga, zaista mogu stvoriti kurs pastoralne teologije. Štaviše, ovi tekstovi nisu stvoreni za jednostrano mentalno proučavanje radi polaganja testa, već radi stalne molitvene prakse i pastoralne aktivnosti.

Pretplatite se na bilten Pravoslavie.Ru

  • Nedjelja je pravoslavni kalendar za narednu sedmicu.
  • U četvrtak - najbolji tematski odabiri, priče čitatelja portala, nove knjige iz izdavačke kuće Sretensky Monastery.
  • Specijalna pošta za velike praznike.

Tajne molitve Euharistije: zašto ih se ne čita naglas?

Većina parohijana nikada nije čula lijepe i uzvišene molitve koje sveštenik izgovara u najvažnijem trenutku Liturgije. Ljudi koji stoje u hramu čuju samo usklike, kraj molitava pročitanih u oltaru tiho ili tihim glasom. Ali kakva je bila situacija u antici? Kada i zašto se pojavila trenutna praksa?

Tekst: protojerej Vladimir KHULAP Foto: protojerej Konstantin Parkhomenko

Većina parohijana nikada nije čula lijepe i uzvišene molitve koje sveštenik izgovara u najvažnijem trenutku Liturgije. Ljudi koji stoje u hramu čuju samo usklike, kraj molitava pročitanih u oltaru tiho ili tihim glasom. Ali kakva je bila situacija u antici? Kada i zašto se pojavila trenutna praksa?

U Hristovom oproštajnom razgovoru sa svojim učenicima Isus im je puno toga otkrio, upozorio ih na mnoge stvari, ali ostala je glavna misao, koju je ponovio više puta: zajedništvo s Bogom je nemoguće ako između njegovih učenika postoji neprijateljstvo ili otuđenje. Težnja ka jedinstvu je nemoguća ako ostanu neprijateljstvo, osuda, tvrdnje, mržnja i ogorčenje.

Šta molimo Boga na molitvi, od čega se sastoji ova služba, zašto je moguće predati napomenu „O zdravlju“, ali bolje je biti prisutan na molitvi, kaže protojerej Igor GAGARIN

Glavno postignuće molitvene službe u odbrani Crkve, održane 22., jeste da se ispostavilo da je to bila molitva, a ne politički skup, kako su se mnogi plašili.

Molitva "Nebeski Kralj" takođe je stihera pentekostalne službe. Pozivamo Duha Svetoga da dođe i nastani se „u nama“, a to se može razumjeti na dva načina: ili želimo da svatko od nas postane prebivalište Duha, ili - da Duh Sveti prebiva između nas, ujedinjujući nas u Telu Hristovom. Ali jedno ne isključuje drugo. Komentirao svećenik Theodore LYUDOGOVSKY.

12. oktobar je dan otkrivanja moštiju sv. Ivana iz Šangaja i San Francisca. Na web stranici katedrale San Francisco možete ispuniti obrazac i poslati zdravstvenu napomenu. Bilješke se čitaju svake sedmice za vrijeme molitve na moštima sveca.

Danas je u Katedralu Hrista Spasitelja dovedeno pet ikona isječenih sjekirom iz Velikog Ustjuga i križem za poštovanje iz Nevinomiska koji je stradao od vandala nožem. Svetišta će biti izvedena na bogoslužje na molitvi u odbranu vjere, koja će se održati 22. aprila

Danas se na trgu ispred sjevernog zida katedrale Hrista Spasitelja u Moskvi okupilo više od 75 hiljada ljudi kako bi se pomolili za zaštitu vjere, Crkve i oskrnavljenih svetinja i zamolili Boga za oproštaj njihovih grijeha.

Laici su monasi, a monasi anđeli, prisjeća se stare očinske poslovice biskup Smolenska i Vjazemska PANTELEIMON. Pogledajte VIDEO, u kojem Vladyka govori zašto je oživljavanje Crkve u Rusiji nemoguće bez oživljavanja monaštva i kako oni koji u sebi osjećaju želju za monaškim životom ne bi smjeli dopustiti da svijet uguši Božji poziv u sebi.

Kako odrediti kanoničnost teksta? Koji se akatist može koristiti u molitveni praksi, a koji ne? Kaže tajnik Saratovske komisije za kanonizaciju, član Međuvjećanskog prisustva Ruske pravoslavne crkve, sveštenik Maxim PLYAKIN

Svi znaju da postoje arhitekti koji dizajniraju nove crkve, slikari ikona koji slikaju ikone i majstori koji bacaju zvona. U isto vrijeme, ljudi rijetko govore o ljudima koji čine nove molitve i crkvene službe. I to nije slučajno

I u Vizantiji i u Rusiji Isusova molitva nisu bili uključeni samo tihi monasi, već i biskupi i laici. Uoči sjećanja na teoretičara i tvorca intelektualno-srdačne molitve, slavljene 31. marta, sv. Gregory Palamy, protojerej Georgy BREEV govori kako se to izvodi usred današnje gradske buke

U svom blogu na Facebooku, Vladyka Panteleimon u malim fragmentima objašnjava svakodnevno molitveno pravilo za moderne čitatelje: kako se moliti, šta znače i odakle dolaze riječi molitava. Objavljujemo prvi dio ovih postova.

Molitva Efraima Sirijca čita se tokom Velikog posta, počevši od utorka uveče u tjednu sira i završavajući na Veliku srijedu.

Danas na večernjoj službi u crkvama počinju čitati molitvu Efraima Sirijca „Gospodaru i Gospodaru moga trbuha“. Znači li to da je Veliki post već nastupio? Ne. Vodeće kolumne liturgijske poezije NS, sveštenik Theodore LYUDOGOVSKY i pesnikinja Olga SEDAKOVA, govore o liturgijskom mestu, značenju i poetici Velikoposne molitve.

„Umiranje za stvar je pogrešno, morate umrijeti za spas duše. A ljudi izgaraju kad ne osjećaju poštovanje i ljubav prema sebi, "- temu izgaranja komentira episkop Orehovo-Zuevski PANTELEIMON (Shatov):

Izdavačka kuća Sveto-Uspenskog manastira Pskov-Pečerski objavila je dve knjige voljenih molitvi pokojnog arhimandrita IOANN (Krestyankin), koje je on sastavio

Ljudi se slažu da se mole za nešto zajedno: u isto vrijeme ustaju da se mole, čak i ako ih čak dijeli mnogo kilometara. Kako pročitati takvu molitvu po dogovoru, koga uzeti u molitveni tim i kada očekivati ​​rezultate, kaže protojerej Nikolaj Sokolov, rektor crkve sv. Nikole u Tolmachiju

U 2013. godini tema obilježavanja heterodoksa postavljena je u Međuvjećansko prisustvo. Ima mnogo nijansi: da li je moguće proslaviti se na proskomediji, na molitvama, nasamo, samo živi, ​​koji se još uvijek mogu pridružiti Crkvi, ili pokojnici, takođe, kako se obilježavati heterodoksno svećenstvo. Razumijevanje istorije izdanja

Kao odgovor na bogohulnu pozorišnu predstavu, jedan od najpoznatijih atonskih starešina Gabrijel iz Karejskog napisao je tekst o Hristu. To je praktično prozna pjesma. Čitajući je, sjećate se himni Simeona Novog Bogoslova. TEKST

Objavljujemo tekstove molitava na koljenima, koje se čitaju na večernjim večerima Pedesetnice

Ponovno objavljivanje u štampanim medijima moguće je samo uz pismeno odobrenje izdavača.

Publikacije

Najtajnije "molitve na svijetu 21.11.2015 12:05

Tajne molitve su dogmatski tekstovi koji uključuju izraze koji vam omogućavaju da slavite Sakrament Euharistije. Svećenik čita ove molitve u prizvuku na oltaru, stojeći ispred oltara. U to vrijeme župljani koji se mole u crkvi čuju crkvene napjeve ili litanije koje izgovara đakon.

U davna vremena tajne molitve izgovarale su se glasno i čitava ih je Crkva slušala. Postoji legenda da su se molitve svećenika ili biskupa na liturgiji počele tiho izgovarati nakon što su djeca, naučivši sve tekstove na uho, počela igrati sakrament sakramenta i vatra se spustila na kamen na kojem je stajale su improvizirane posude. Ali ovo je samo pobožna tradicija, ništa više, jer jedan takav događaj, iako čudesan, nije mogao dovesti cijelu sveopću Crkvu do tradicije izgovaranja određenih svećeničkih molitava na tajni način. Te molitve same po sebi ne sadrže ništa zabranjeno za laike, mogu se naći u "Službenim knjigama", a većina pravoslavnog sveštenstva smatra da bi laik trebao dobro znati sadržaj tajnih molitava kako bi razumio svrhu i značenje božanska liturgija. Zbog toga smo zaključili da vrijedi odvojeno razgovarati o „tajnim molitvama“.

Generalno, tajno, to jest ne naglas čitavom narodu, već u podtonu ili sebi, svećenik počinje čitati molitve već tokom cjelonoćnog bdijenja. Na Velikoj večernji svećenik, kako je zapisano u "Službenoj knjizi", ustaje "pred svetim vratima oltara, otkrivajući glavom i izgovarajući svjetlosne molitve," sedam na broju; isto tako, dvanaest namaza na jutrenjima. Pored toga, na ulazu čita posebne molitve kadionicom, dok đakon na amboju čita litanije. Neke od njih „Službena knjiga“ propisuje da se čitaju „tajno“, ali zapravo „tajne molitve“, ili tačnije tajno, sakramentalne molitve, treba nazvati samo molitvama koje je sveštenik izgovorio na Liturgiji.

Ali prvo što treba napomenuti: tajne molitve se čitaju ne samo na liturgiji vjernika, već i na liturgiji katihumena. Oni se nazivaju tajnim molitvama. Danas na ruskom to ne zvuči sasvim u redu. Na primjer, jedan pjesnik u pjesmi ima sljedeće riječi: "Bog danas sastavlja vodu." Zbunjuju neke pravoslavce. Jer „Bog danas sastavlja“ neozbiljna je nijansa za moderno uho. Kažemo: „Da, dosta je već komponovanja, komponovanja više, komponovanja i za mene, gospodine kompozitoru“, to jest pronalazača, sanjara, neoprezne osobe. Ali, u stvari, "sastavljati" nije uvijek govoriti neozbiljne stvari, na primjer, u molitvama za posvećenje vode u obredu krštenja postoji takav izraz: četiri puta je krunisan krug ljeta. " To jest, Gospod je "sastavio" četiri elementa i odobrio obred ljeta, godišnjih doba. Sastavljeno - ovo je od riječi tako obred, obred i znači da je Bog odobrio redoslijed, poredak i poredak. Odnosno, Gospod ne samo da je stvorio, već je i stavio u red, stavio ih u red, red, sklad i - „to je sve vrlo dobro“!

Isto tako, definicija je "tajne molitve". To nisu molitve sa oznakom "samo za liturgijsku upotrebu za sveštenstvo", već da su neophodne za slavljenje Sakramenta Euharistije - polaganja kruha i vina u Tijelo i Krv Hristovu. Da su ove molitve bile tajne, tada se "Servisne knjige", u kojima se štampaju tajne molitve, ne bi slobodno prodavale u crkvenim trgovinama. Sjajno je što ih svaki laik može kupiti ili pronaći digitalnu kopiju knjige na Internetu i pročitati "Servisnu knjigu" od korica do korica. Jer ako je drugačije, ako ove molitve tretiramo kao "Da Vincijev kod" strahovito tajnu od nepristojnih, tada ćemo krajnje lažno razumjeti opću crkvenu hijerarhijsku strukturu Crkve, odnos, su-službu svećeništva i laici u zajedničkom cilju Euharistije.

Ovaj nesporazum dijeli crkvenu zajednicu: laici odvojeno, svećenstvo odvojeno, biskupi odvojeno. Svaki kao da je za sebe: biskup - „riječ Istine vlada“, svećenici - služe i obavljaju službe, a laici - stoje i slušaju molitve. Nije li nas Hristos ujedinio svojom Krvlju?

Crkva je Tijelo Hristovo. Nju zajednički stvaraju svi kršćani koji učestvuju u pravoslavnoj crkvi. Svaki na svom crkvenom nivou, sa svojim talentima, snagama, vještinama. Apostol Pavle govori o raznovrsnim darovima koje daje Duh Sveti: „Darovi su različiti, ali Duh je isti“ (1. Kor. 12, 4). Stoga tajne molitve kod kuće mogu čitati i laici. Mogu ih naučiti napamet. Jedino čime nisu blagoslovljeni jesu da čitaju tajne molitve pred oltarom umjesto svećenika, jer nemaju takvu karizmu (dar svećenstva). Oni imaju karizmu univerzalnog „kraljevskog sveštenstva“ - jer su laici Novog zavjeta, prema apostolu Petru, „izabrana rasa, kraljevsko svećenstvo, sveti narod, ljudi uzeti u nasljedstvo kako bi proglasili savršenstva Onoga koji vas je pozvao iz tame u Njegovu divnu svjetlost (1. Petrova 2 9) - izvorno primljenu u Sakramentima krštenja i krizme. "Knjiga" o tome kaže ovako: "neka primi čast visokog čina."

Danas je reč „laici“ takođe dobila nijansu koja nije u potpunosti tačna. Odnosno, laik je osoba koja izgleda nije uzeta "kako bi navijestila savršenstva Onoga koji je pozvao ... iz tame u Njegovu divnu svjetlost", i tako je Božji čovječuljak prošao, upaljen svijeću, a zatim izašao na trijem "razgovarati za život". U stvari, onaj koji je prisutan na liturgiji uvijek je u stvarnoj službi: s biskupom, sa svećenstvom - s Hristom.

Većina molitava koje sveštenik čita na liturgiji izgovara se ne u prvom licu, već u množini "mi". Sveštenik koristi zamjenicu "I" u molitvi samo dva puta, prvu - tokom kerubinske pjesme, jer za vrijeme Velikog ulaza nosi čašu sam i traži od Gospoda da mu oprosti grijehe. I drugi put, zapravo, prije Pričešća, prije ličnog Pričešća.

U liturgiji je sve kao u Bogu Svetom Trojstvu, sve zajedničko je moje i sve moje zajedničko. Nemoguće je da svi u trenutku potvrde svoje raspoloženje za molitvu; neophodno je da postoji neka vrsta dosljednosti. Stoga, u vječnosti Božja liturgija „traje“ na sljedeći način: jedna vječno-trenutna prisutnost u punini Ljubavi svih Osoba Svetog Trojstva.

Za nas se ovaj trenutak mora razviti u vremenu, u nekom vremenskom trajanju: dva sata, sat i po. Ali mora postojati. Stoga svećenik čita sve ostale tajne molitve u množini: kaže "mi", iako laici to ne čuju. Postavlja se pitanje: zašto sada sveštenik čita te tajne molitve u sebi?

Istorijski gledano, mnoge molitve izgovorene naglas u davnim vremenima počele su se tajno čitati radi posebne pobožnosti. U pravoslavnoj božanskoj službi za vrijeme procvata Vizantije uvijek je postojao pokret ka većoj sakralizaciji bogosluženja. U Rusiji se ta tradicija nastavila. Među takvim pobožnim novotarijama koje antički hrišćani nisu znali je uvođenje zavese koja prekriva oltar (u Rusiji su otišli još dalje i izgradili zid ikonostasa); orijentacija prema monaškoj pobožnosti kao referenci; odvajanje muškaraca od žena na službi (u Vizantiji su se molili na različitim mjestima hrama) i tako dalje. Tako molitve svećenika u 6. stoljeću postepeno iz kategorije izgovorenih naglas prelaze u kategoriju tajnih, intimnih.

S jedne strane, to omogućava više poštovanja prema tim molitvama. Nisu nam na ušima, pa čak i ako se usudimo izgovoriti ih na glas u svakodnevnom životu, nikada se prema njima nećemo ponašati olako i neodgovorno. Takva lakoća i neodgovornost razlikuju nas, nažalost, kada koristimo Sveto pismo, izraze iz kojih i citate ulijevamo u svakodnevni govor.

Ali s druge strane, nepristupačnost molitava za vjernike lišava ih mogućnosti tokom Božanske liturgije da ostvare Sakrament, da se začude onim što čujemo, da budu ispunjeni poštovanjem i zahvalnošću Bogu.

U prvim vekovima hrišćanstva liturgija je trajala mnogo duže, ponekad i celu noć. Tokom službe, Sveto pismo je zvučalo dugo, opsežno, ponekad se čitalo Jevanđelje ili cijela apostolska poslanica, tu tradiciju je u Pravoslavnoj crkvi dijelom sačuvao Veliki post, kada se na jutarnjim bogoslužjima čita nekoliko glava iz Jevanđelja, i u prvim danima Velike sedmice cijelo Evanđelje po Jovanu sve do nedjeljnih poglavlja. Sada se na nedeljnim službama čitaju i smišljaju samo odeljci iz Novog zaveta. Monah Jovan Damaskanski i monah Teodor Studit podjelili su Evanđelja na koncepcije radi pogodnosti liturgijske prakse u 8. stoljeću.

U davna vremena, nakon Svetog Pisma, učitelji Crkve opširno su tumačili ono što su čitali. Ono što se danas naziva propovijedanjem dolazi od ovog običaja. Glavnina drevne službe uzeta je iz starozavjetne hramovne službe Pashe. Ali prvi dio liturgije, sinagoga, nije preuzet iz pashalnog obreda, već iz sinagoge, gdje su se i oni okupljali, pjevali psalme, čitali Sveto pismo, uključujući Hrista i apostole. Općenito, sinagoga prevedena sa hebrejski jezik je zbirka ...

Grčka riječ "ecclesia" takođe se prevodi kao skupština. Tako su se počele nazivati ​​prve kršćanske zajednice, a kasnije je ta riječ počela označavati jednostavno crkvu, određenu crkvenu župu. A nakon čitanja Svetog pisma i izgovaranja učiteljeve interpretacije, svećenik je izašao na govornicu pred narodom i došlo je vrijeme za euharistijsku molitvu Novog zavjeta.

Prva molitva bila je apofatična, posvećena Misteriji i slavi božanskog života, druga - katafatična, otkrivajući Božansku slavu u našoj zemaljskoj stvarnosti, treća - kombinirala je oba teološka pristupa. Proglašeno je da je Bog nespoznatljiv, neshvatljiv, neizmjeran, ali sam se otkrio svijetu i sada u ovom svijetu Crkva sadrži tu neshvatljivu Božju istinu o svijetu i o spasenju čovjeka.

Danas su ove tri početne molitve u prvom dijelu liturgije kratke, samo nekoliko rečenica. U davna vremena bili su mnogo opsežniji, primas ih je imao pravo uzvisiti bez vremenskih ograničenja. Ali postepeno, vijek za stoljećem, u Crkvi se razvijala određena tradicija sastavljanja ovih molitvi. Na sličan način utvrđen je sadržaj euharistijske molitve.

Tako se postepeno razvijao čitav kanon liturgijskih molitava, ali tokom hiljadugodišnje istorije Crkve ovaj kanon je pretrpio značajnu promjenu. Postao je mnogo kraći, tako da je danas ostalo samo nekoliko rečenica od bilo kojeg impozantnog molitvenog teksta. Tajne molitve su doživjele sličnu sudbinu. Zašto se to dogodilo? Postoji nekoliko razloga. Prvi, glavni razlog je osiromašenje pobožnosti među ljudima, nedostatak pažnje za „slušanje Božje Riječi“ - ljudi bi trebali razumjeti ne samo laike, već i sveštenstvo i sveštenstvo - nisu svi bili sposoban za velika djela, na primjer, da ode u pustinju na planinu Sinaj; nisu svi mogli satima izdržati visoku liturgijsku napetost duha.

A ovo vrijeme smanjenja liturgije upravo pada na četvrti vijek, kada se 313. godine pod Konstantinom Velikim dogodila legalizacija hrišćanstva. Nije bilo opsežnijih progona, sam car i mnogi visoki zvaničnici usvojili su "pečat vjere"; u čitavom carstvu građani su se počeli masovno krštavati. Crkva je bila ispunjena hiljadama ljudi koji nisu znali poteškoće progona, progonstva, noćnih sastanaka, zatvora, pogubljenja, mučenja, suđenja i patnje zbog vjere. A ovi novopridošli ljudi nisu mogli izdržati duhovni stres koji su hrišćani iskusili tokom liturgije tokom tri veka patnje za Istinom. Tada su izdržali, a onda nisu mogli. Jer svaka snaga i znanje imaju svoje vrijeme.

Ovdje je potrebno odmah upozoriti da ako netko u činjenici da je liturgija postala mnogo kraća vidi neki negativni trenutak, neko osiromašenje blagodati u Crkvi, on griješi. Najviše pogrešno. Vara se jer misli da u Crkvi ima mjesta samo za titane i heroje duha, poput Antonija Velikog ili Serafima Sarovskog. Razmišljanje na ovaj način je poput odluke da u ruskoj književnosti ima mjesta samo za Puškina, Tolstoja i Dostojevskog - genije te riječi. A takvi pisci poput, na primjer, Žukovskog, Batjuškova, Odojevskog, Apuhtina, Grigorijeva, Polonskog ili Garšina - nemaju, čak ni mali kutak u literaturi ruske kuće. Moramo ih precrtati. I zaboravi zauvijek. Ovo je vrlo pogrešno gledište.

Recimo vam za primjer. Jednom kada je mladi student bogoslovije došao u crkvu, svećenik ga je pitao: "Pa, kad završiš bogosloviju, hoćeš li se vjenčati za svećenika?" "Ne", kaže on, "ne želim biti svećenik, imam veliko razočaranje." Sveštenik je odgovorio: "Hvala Bogu!" Sjemeništarac ga nije razumio, zašto "Hvala Bogu?" Batiushka je objasnio: „Budući da postajete čovjek, počinjete da gledate život, a onda je sve telećim očima gledalo u ljude, u sveštenike. I sada nešto razlikujete u životu, sada ćete postupno izblijedjeti crninu iz svojih očiju i počet ćete razlikovati ovu crninu od svijetlih mrlja. Vidjet ćete da su ljudi koji služe, oni, uprkos životnim poteškoćama, te unutarnje tuge, od kojih se događa da se srce ohladi od tako jakog mraza koji se samo drži! - i tako, uprkos svemu tome, oni, svećenici koji su vas razočarali, i dalje vuku, služe, ispovedaju, krštavaju, propovedaju, venčavaju se, uprkos svemu! I zato draga, moraš zahvaliti Bogu što ti se dogodilo ovo najlegitimnije, dobro razočaranje. "

Ne radi se o svećenicima, već samo o nama samima: kad već iz vlastitog iskustva znate ovozemaljsku ljudsku oskudicu, shvatite ljudsku bešćutnost, kad sve to znate i sve oprostite, tada se u duši, zaista, mnogo toga preokrene , preporodio se u stvarno, stvarno razumijevanje dubine i tajne ljudske prirode i ličnosti, neshvatljivosti svetosti.

Postoji neverovatna knjiga o ratu Viktora Astafjeva "Prokleti i ubijeni". Ne može svaka duša odjenuti takvu knjigu. Jer ako kažu - knjige su napisane krvlju, onda je ova knjiga napisana do posljednje kapi krvi. Astafjev nije dugo živio nakon toga. Da biste napisali takvu knjigu, trebate zakotrljati srce poput palačinke, umotati u nju sva ta strašna i herojska sjećanja na rat i vratiti ga u vrelu peć duše. Samo tako se peče prava književnost. U svom romanu Astafjev piše o junacima, o tim osamnaestogodišnjacima koji su iz gradova, sela i sela pozvani na služenje vojnog roka, piše u "kakvoj su nečuvenoj jednostavnosti" činili neljudska djela! Ovdje sjedi mladi vojnik, odrpan, gladan, psuje dobro uhranjenog Fritza, puši makhorku, a zatim ustaje, juri i pokriva bunker prsima.

Vraćajući se na činjenicu da je liturgija postala mnogo kraća nego u prvim stoljećima, mi, današnji kršćani, ne trebamo tugovati zbog nje i ne radovati se, već je doživljavati kao Božiju milosrdnu providnost za svakog čovjeka. Promisao Božji uredio je Liturgiju u njenom modernom obliku na takav način da je postala proporcionalna svakoj osobi koja dolazi na svijet, svakoj živoj ljudskoj duši: podjednako i velikom duhu i malom, slabom. Ali čak i u današnjem prosječnom obredu, liturgija se za svece otvara na nerazumljiv i strašan način.

Monah Paphnutius iz Borovska, učenik Svetog Sergija Radonješkog, kao skromni monah-monah, sam nikada nije služio Liturgiju u manastiru, koju je uredio svojim trudom. I samo jednom pre njegove smrti, na dan Uskrsa, kada braća nisu pronašla sveštenika ni za puno novca, odslužio je Liturgiju, a zatim rekao: „Sada moja duša jedva da je ostala u meni. Čak i ako postoji velika potreba - ne tražite više! " Naša istorijska liturgija je sačuvala svoj vatreni duh, puninu božanskog dara bez ikakvih oštećenja, provela je kroz vekove u punoći i čistoći.

Mudrost, milosrđe i ljubav prema Bogu očituju se ne samo u činjenici da nam Gospod daje ovaj dar s neba, već i u činjenici da ga daruje u jednostavnom, nekompliciranom, spolja ne čudesnom i ne „kipućem“ obliku , koju je svaka osoba sposobna čuti, opaziti, odgovoriti i podijeliti s drugima. Čak i mala djeca, slabe starice, jednom riječju - sve kršćanke. I zamislite da je danas Liturgija bila ista kao u antici - čitavu noć! Mnogi bi, najvjerojatnije, stajali, zgužvali se u crkvi, pogledali i odlučili, znate, kao u cirkusu u kojem gimnastičari lete ispod kupole - pa, ovo nije za nas, mi ovdje nemamo što raditi, ne možemo ovo, idemo odavde. A sada se u Crkvi, naprotiv, sve ispostavlja: čovjek dođe s ulice, sve u crkvi mu se čini, tako jednostavno, čisto, primitivno, za bake, za djecu - sve je jasno, sve je jasno. A osoba ne odlazi. Suprotno tome, on iz nekog razloga ostaje i tek tada s godinama počinje shvaćati iskonsku dubinu i radost pravoslavne vjere iza vanjske jednostavnosti obreda.

Liturgija za sve, ne samo za Sokrata, Platonova, ne samo za Puškinsa, ne samo za Antonija Velikog i Trifonova Vjackog, već i za ratnog veterana ujaka Vanju, i za kuvara tetke Glaše i za polugluhu baku Nadežda, i za djeda slijepog lica Emeljana, i za privremeno „virtuelizovanog“ tinejdžera Serjožu, i za porculansko posuđe oslikano kao za izložbu - djevojčicu Svetu iz susjedne kuće i za invalide Avganistana Anatolija; Euharistija je za "sve i za sve", a ne samo za velike heroje duha i misli.

Stoga, uprkos vanjskoj jednostavnosti svakodnevne službe, božanski izvor velikog značenja skriven je u pravoslavnoj liturgiji, takoreći okrnjen. Tako snažno proljeće da ako se razvije u svetskom prostoru, onda sve ujedini, sakupi svakoga "sa svih krajeva svemira" do Hrista. Ona nikada neće ostati bez pogona. To je vječno. I svako, u mjeri svog talenta, može osjetiti i opaziti ovo misteriozno mentalno proljeće. Stoga su se tajne molitve i smanjenje vremena služenja liturgije počeli obavljati na taj način, ne zato što je Bog dao duhovni start slabima, malo nadarenima i lijenima, već zato što je izabrao univerzalno ljudsko put za sve, kojim prolaze i slabi i jaki.

Crkva se složila s spolja olakšanim rasporedom Liturgije, tako da će sav narod Božji učestvovati u njoj. Da liturgija bude liturgija. Napokon, riječ "liturgija" prevedena je s grčkog kao uobičajeni uzrok. Stoga se tajne molitve danas ne čitaju potajno, već tiho. Svećenici ih čitaju u oltaru ispred prijestolja, ponekad sebi, a ponekad naglas, kako bi svi župljani čuli tajne molitve. Ali to najčešće rade iskusni pastiri, poput, na primer, protojereja Vladislava Svešnikova ili protojereja Alekseja Gosteva, koji služi na Nikolinoj Gori. Kako se ovo događa? Prvo hor otpjeva, zatim svećenik čita molitvu. Liturgija se produžava za 15-20 minuta. To nije mnogo, ali činjenica je da odluku o tome kako čitati tajne molitve naglas ili tiho ne može odlučiti pojedinačni svećenik. Crkva može donijeti odluku samo na kolektivan način. Najvjerojatnije se među svećenicima neće vratiti staroj glasnoj tradiciji. Većina će i dalje čitati sebi, ali na nekim mjestima u hramu, gdje je parohija prijateljska, mala, seoska ili distriktna, ili, naprotiv, poznata, dobro opremljena od mnogih generacija parohijana, gdje su parohijani duhovno iskusni i neće biti teško dopustiti uvođenje drevne prakse, tada možete uzeti blagoslov od dekana, od vladajućeg biskupa i u jednostavnosti srca, čitati tajne molitve naglas, ne računajući da u tome činite nešto posebno život, da nosiš neki veliki duhovni podvig.

Sretan imendan!

Čestitam ocu protojereju Nikoli na dan njegovog nebeskog zaštitnika!

Hramska mladost

Nova faza u životu omladinskog pokreta Crkve Ivana Krstitelja

Napisana je nova ikona!

U našoj radionici slikanja ikona, za crkvu Carevo-Konstantinovskaja Znaka grada Kirov, naslikana je ikona velikomučenika. Barbari

Veoma su tražene molitve neprijatelja i zlih ljudi. Omogućuju vam postavljanje pouzdane zaštite i zaštitu od negativnih utjecaja vanzemaljaca. Važno je shvatiti da se prije molitve morate riješiti bijesa i mržnje u vlastitoj duši. Treba čitati molitve od neprijatelja i zlih ljudi u pozitivnom raspoloženju, fokusirajući se direktno na obraćanje višim silama.

Najmoćnija molitva zlih ljudi, donošenje pomoći

Postoji snažna dnevna molitva koja vam pomaže u obrani od neprijatelja. Ako ga čitate svaki dan u jutarnjim satima, tada on stvara pouzdan zaštitni štit oko osobe, kroz koji se ne mogu probiti spletke neprijatelja.

Nemojte se zavaravati misleći da nemate neprijatelja iz prostog razloga što se uspijevate slagati s ljudima oko sebe. Svaka osoba ima neprijatelje i neprijatelje. Zli ljudi vam mogu poželjeti zlo iz ljubomore. Njihove neljubazne misli mogu uništiti čovjekovu auru i izazvati probleme, kako na svakodnevnom nivou, tako i naštetiti zdravlju općenito.

Zbog toga bi trebalo postati pravilo da svaki vjernik svako jutro klanja sljedeću molitvu:

„Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni! Molim te da mi se smiluješ sluga Božji (svoje ime) i pružiš svoju snažnu zaštitu. Zaštiti me od svakog vidljivog i nevidljivog zla, prikrij tu ljudsku zlobu učinjenu, smišljenu ili namjernu. Naredi, Gospode, da me pratiš kod mog Anđela čuvara i ukloniš mi sve nevolje i nedaće. Spasi i sačuvaj me, moj Anđele, ne dopusti da mi zli ljudi nanose duhovnu i fizičku štetu. Čuvaj me, svemogući i milostivi, kroz ljubazne i pozitivne ljude. Amen ".

Postoji još jedna snažna molitva protiv svakog zla, upućena Spasitelju ljudskog roda, Isusu Hristu. Može se čitati u bilo koje doba dana kada sumnjate da vam netko iz okoline pokušava naštetiti. Treba ga čitati naglas na osamljenom mjestu, ali ako to nije moguće, onda se molitveni tekst smije izgovoriti mentalno, potpuno odvojen od događaja vanjskog svijeta.



Molitva zvuči ovako:

„Gospode svemogući, veliki čovjekoljupče, svemilostivi Isuse Hriste! Ja, sluga Božji (vlastito ime), molim vas da mi čistite um. Spasi, Bože, moje dobre misli i pomozi mi da se očistim od vanjske prljavštine koju moji neprijatelji šalju protiv mene. Moja molitva je iskrena i moj zahtjev dolazi iz dubine mog srca. Vjerujem u Tvoju zaštitu, Tvoj blagoslov i prihvaćam Tvoju volju. Ne tražim kaznu za svoje neprijatelje, opraštam im. Ne ljuti se na njih, Gospode, nego ih uputi na pravi put i ukloni zlo iz njihovih duša tako da više ne mogu nikome naštetiti. Amen ".

U pravoslavlju postoji ogromna molitva vidljivih i nevidljivih neprijatelja. Oni će vam pomoći da se izvučete iz niza problema i nevolja u raznim životnim situacijama. Vrlo je važno vjerovati da će vaše molitve biti djelotvorne i da će vam pomoći. Tijekom molitve važno je prilagoditi se pozitivnom i ukloniti zlo i mržnju iz vlastite duše za one ljude koji vam žele nauditi.

Molitva neprijatelja na poslu (ili zlih šefova)

Niko nije siguran od problema i poteškoća na poslu, ali posebne molitve će vam pomoći da se nosite sa bilo kojom teškom situacijom. Štoviše, ova metoda omogućava dobru da nadvlada zlo. Pročitao sam molitvu, ne možete nauditi drugoj osobi, samo će vam molitvene riječi oduzeti zlo. Pomoću molitvenih riječi možete smiriti dobronamjernika, a on će jednostavno nestati iz želje da vam naudi. Vrlo je važno vjerovati da će molitva definitivno pomoći stabilizirati radnu situaciju.

Snažna molitva neprijatelja na poslu i zlog šefa ide ovako:

„Gospode, svemilosni i svemilosni Sinu Božjem Isusu Hristu. Usliši molitvu sluge Božjeg (svoje ime) i ne odbijaj pomoć. Daj mi snage da se očistim od ljudske ljutnje i zavisti, ne daj mi da zaronim u ponor tužnih dana. Vjerujem u tvoju milost, Gospode, i usrdno tražim oprost za moje dobrovoljne i nehotične grijehe, koje sam počinio svojim nerazumom. Iskreno se kajem za svoja grešna djela i misli, iskupljujem svoj grijeh što sam zaboravio na pravoslavnu vjeru u svojim opakim djelima i skrenuo s istinskog puta. Molim te, Gospode, da me zaštiti od mojih neprijatelja i ne dopusti da mi naštete. Ponizno prihvaćam vašu volju i slavim vaše ime u svojim molitvama. Amen ".

Postoji i snažna kratka molitva koja vam omogućava da napravite talisman za sebe za svaki dan. Molba za molitvu mora se izgovoriti mentalno odmah po dolasku na radno mjesto.

Zvuči ovako:

„Gospode, molim te da me očistiš od bijesa i iritacije. Podijeli mi strpljenje i diskreciju, ne dopusti da me uvlače u spletke i tračeve, zaštiti me od crne zavisti. Amen ".

Molitva od zla, neprijatelja i korupcije

Posebna molitva od zla, neprijatelja i štete pouzdano će zaštititi vjernika od svih vrsta nevolja povezanih s negativnošću treće strane. Molitve, koje sadrže apel Presvetoj Bogorodici, odlikuju se posebnom zaštitnom snagom. Ako osjećate da ste često izloženi negativnim programima svojih neželjenih osoba. zatim kupite ikonu Majke Božije "Carica" ​​i izgovorite posebnu zaštitnu molitvu pred njom.

Molba za molitvu zvuči ovako:

„O najčistija majko našeg Gospoda, sve Carice! Čujte bolni i iskreni uzdah Sluge Božjeg (vlastito ime). Ponizno stojim pred tvojom slikom, moleći molitvu za pomoć i zaštitu. Obratite pažnju na moje stenjanje i ne ostavljajte me bez vaše podrške u mom teškom životnom času. Budući da svaka ptica svojim krilima pokriva svoje piliće od prijetnji, vi me pokrijte svojim zaštitnim pokrivačem. Postanite moja nada u danima iskušenja, pomozite teškim tugama da prežive i sačuvate svoju dušu. Dajte mi snage da se oduprijem neprijateljskim napadima, podarite strpljenje i mudrost da donosim ispravne odluke, ne dopustite da me očaj i slabost obuzmu. Neka me vaša blistava svjetlost obasja i ona će mi osvijetliti moj životni put, uklanjajući iz nje sve prepreke i zamke koje su postavili zli ljudi i vražje sile. Izliječi, Sveta Majko Božja, moje duševne i fizičke bolesti, razvedrile su mi um kako bih mogao donijeti ispravne odluke i oduprijeti se svojim neprijateljima, vidljivim i nevidljivim. Vjerujem u vašu milost i nadam se vašoj pomoći, slavim vas u svojim molitvama. Amen ".

Ako osjećate da je šteta probudila osjećaje bijesa i ljutnje u vašoj duši i ne možete je skinuti sa sebe, tada morate pročitati posebnu molitvu kako biste ublažili zla srca. Takvim apelom ne samo da ćete se smiriti i očistiti dušu od negativnosti, već i omekšati srca ljudi koji vam žele nauditi.

Molitvu treba čitati tri puta dnevno nekoliko dana zaredom.

Zvuči ovako:

„Presveta Bogorodice, molim te, slugo Božji (vlastito ime), da omekšaš opaka ljudska srca, ispuniš ih dobrotom i samilošću. Ugasite bijes i mržnju u našim dušama, uklonite tugu i patnju iz nas. Prije tvoje svete slike, molim te za ovo i vjerujem samo u tebe. Uklonite strelice koje su nam probijale tijela i duše i mučite nas. Spasi nas, Presveta Bogorodice, ne dopusti da propadnemo od okrutnosti i užasa, podari omekšavanje našim srcima. Amen ".

Pomoću molitve možete se zaštititi od neprijatelja i zavidnika. Važno je da prilikom molitve ne osjećate mržnju u svojoj duši prema onim ljudima koji vam žele nauditi ili su ljubomorni. Morati trebate početi moliti tek nakon što osjetite da ste se riješili negativnosti u svojoj duši. Molitve protiv zavidnika i neprijatelja trebaju se uvijek moliti u potpunoj samoći. Upaljene crkvene svijeće i mirisni tamjan pomoći će vam da se pravilno prilagodite.

Smatra se da je najsnažnija molba za molitvu sv. Kiprijanu. Pomoću nje možete ne samo očistiti auru negativnosti, već i staviti pouzdanu zaštitu za budućnost. Da bi se pojačao učinak ove molitve, potrebno je izgovoriti molitvu za svetu vodu. Nakon završetka molitve, trebate sami popiti gutljaj vode i pustiti da je popiju ukućani.

Tekst molitve glasi kako slijedi:

„Sveti Kiprijane, ti si poznat svim vjernicima kao utješitelj duša koje pate, vjeran ugodnik Bogu i pravi branitelj pravednika od zlih uroka! Molim te, sluga Božji (vlastito ime), pomozi mi i ne ostavljaj mene i moje domaćinstvo u propasti. Zaštiti nas od ljudske zavisti i sihira koji su protiv krađe prema Bogu. Otjeraj od nas nevolje i nedaće koje su nam usmjerili zli ljudi. Ne dopustite im da utječu na naš pobožni život. Pruži nam priliku da živimo u harmoniji i harmoniji kako bismo proslavili ime našeg Gospoda Svemilosnog i u svemu prihvatili Njegovu volju. Sveti Kiprijane, usliši moju iskrenu molitvu i pruži ruku pomoći. Sakrij nas od zlih očiju i štetnih riječi. Ti si moja nada i svim se srcem uzdam u tebe. Amen ".

Ako imate osećaj da je pored vas zavidna osoba, onda biste se mentalno trebali obratiti za pomoć Svetoj Matroni Moskovskoj.

Tekst ide otprilike ovako:

"Oh, blažena Staritsa Matrona iz Moskve, usliši moju srdačnu molitvu i odgovori. Zamolite Gospoda da me zaštiti, slugu Božijeg (svoje ime) od zavidnih ljudi. Pomozi mi Matronushka da uklonim sve prepreke s mog životnog puta koje proizlaze iz silne zavisti mojih neprijatelja. Moli Gospoda Boga za spas moje duše. Amen ".

Molitva amulet za zaštitu djece od zlih ljudi

Jedan od najsnažnijih načina da se zaštitite od zla je molitva amulet. Najmoćniji efekat u ovom slučaju ima posebna molitva upućena Presvetoj Bogorodici.

„Presveta Djevice Marijo, Presveta Bogorodice, obraćam se tebi, sluga Božiji (svoje ime), za pomoć i podršku! Kao što ste pokušali zaštititi svog Sina Isusa Hrista od svakog lošeg vremena, zaštitite i mene od bijesa neljubaznih ljudi i zavidnog pogleda. Ne dopusti da mi neprijatelji naštete lošom riječju i crnim čarobnjaštvom. Molim se pred tvojom blistavom slikom i privlači mi tvoju snagu. Ne odbij me, Presveta Bogorodice, i pomozi mi. Spasi me od zloga i daj mi snage da podnesem grešna iskušenja, održavaj moju dušu i tijelo čistima. Ponizno se molim, prihvatim volju Božju i slavim vaša dobra djela, Presveta Bogorodice. Amen ".

Zaštitu od ljudske zlobe možete potražiti i od slavne vojske Gospodnje - Anđela i Arhanđela. Jedan od najznačajnijih je Arhanđeo Mihael, koji stoji na Božjem prijestolju i vođa je Nebeske vojske.

Molitva od vidljivih i nevidljivih neprijatelja, koja je upućena Arhanđelu Mihaelu, omogućava vam da se pouzdano zaštitite od napada zlih ljudi i bekstva neprijatelja. Ovaj svetac neće dopustiti da ogovaranje i kleveta naštete iskreno vjerujućoj osobi. Molitva njemu je pouzdana zaštitna prepreka za svako vještičarenje.

Veoma je važno, dok molite molitvu Arhangelu Mihaelu, da i sami održavate duhovnu dobrotu. Samo čiste duše, ispunjene ljubavlju prema bližnjemu, može se očekivati ​​da će se molitva čuti. Prije klanjanja molitve sa zahtjevom za zaštitu, potrudite se oko sebe i oprostite počinitelju za sve zlo koje je učinio prema vama.

Tekst molitve glasi kako slijedi:

„O, sveti Arhangele Mihaele, snažni i nalik na svetlost, zastrašujući upravitelju Nebeskog Kralja! Molim te, sluga Božji (vlastito ime) za tvoje zauzimanje. Smiluj mi se grešniku, ali pokajanom za moje dobrovoljne i nehotične grijehe. Zaštiti Arhanđela Mihaela od svih vidljivih i nevidljivih neprijatelja i pruži tvoju podršku kako bih se mogao oduprijeti vražjem iskušenju. Pomozi mi da svoju dušu održavam čistom, kako se ne bih postidio pojaviti se pred Svemogućim Gospodom u času pravednog Suda. Amen ".

Video: molitva - zaštita od neprijatelja