Majka Djeva je granica između stvorene i nestvorene prirode, a Nju, kao sabirnicu nesadržajnog, poznavat će oni koji Boga poznaju, a poslije Boga pjevat će je oni koji pjevaju o Bogu. Ona je temelj onih prije Nje, i vječni Zastupnik.

Sv. Grigorije Palama

Novodevičji manastir je jedan od najlepših manastira u Moskvi. Prelijepo je po svakom vremenu, u bilo koje doba godine. Od djetinjstva i cijelog života pamtim neobično bujne šikare manastirskog jorgovana (iz nekog razloga sada je skoro sav posječen). Teško se naviknuti na ovu ljepotu, a svaki put kada uđete ispod mračnih svodova portne crkve, nehotice se smrznete i divite se.

Unutar manastirskih zidina, u maloj drvenoj kući, živeo je pravi svetski asketa - Petar Dmitrijevič Baranovski, veliki arhitekta-restaurator dvadesetog veka, koji je spasao skoro hiljadu crkava i završio svoj život ovde, u glavnom moskovskom manastiru. Prečiste – otuda ulica iz koje počinje put ka manastiru, zvana Prečistenka. Mir pepelu tvome, slugo Božiji Petre!...

Sa prozora svoje sobe zatrpane knjigama, fasciklama sa merama i crtežima, Baranovski se, dok je još mogao da vidi - u starosti je bio potpuno slep - divio jednoj od najveličanstvenijih crkava u Moskvi - Katedrali iz 16. Gospe Odigitrije "zvane Smolenska", koja je čuvala čudesni spisak sa jednim od najvećih ruskih svetinja - Smolenskom Bogorodicom.

Sve dok postoji vera u Rusiju, Prečista čuva ovu sudbinu. Sjeverne granice naše zemlje bile su zaštićene likom Novgorodskog znaka, istočne granice Kazanskom ikonom, a zapadne Smolenskom ikonom.

Prototip Smolenske Majke Božje je vrlo star i, prema legendi, napisao ga je sam apostol Luka za antiohijskog vladara Teofila. Nakon Teofilove smrti, ova slika Odigitrije Vodičice vratila se u Jerusalim; u 5. veku blažena kraljica Pulherija prenela ga je u Drugi Rim, u hram Vlahernae. Odatle je buduća Smolenska ikona došla u Rusiju. Pod kojim tačno okolnostima se ne zna sa sigurnošću, ali se to dogodilo najkasnije sredinom 11. veka. Prema legendi, ikona je postala roditeljski blagoslov za ćerku vizantijskog cara Konstantina Porfirogenita, koja je bila udata za černigovskog kneza Vsevoloda Jaroslaviča.

Nakon smrti princa Vsevoloda, Odigitrija je pronašla novog staratelja u liku svog sina, velikog kneza kijevskog Vladimira II Monomaha - komandanta, pisca (njegova „Učenja“ se još proučavaju u okviru drevne ruske književnosti) i graditelja hrama. . Godine 1095. prenio je čudotvorac iz Černigova (njegovo prvo naslijeđe) u Smolensk, a 1101. godine ovdje je osnovao katedralnu crkvu Uspenja Blažene Djevice Marije. Deset godina kasnije, Odigitrija je postavljena u ovu katedralu i od tog vremena počinje da se zove Smolensk - po imenu grada, čiji je čuvar ovaj čudesni ostao skoro devet vekova.

Smolenska ikona Bogorodice, zvana "Odigitrija",
u Sabornoj crkvi Svetog Uspenja u Smolensku - prototip
(fotografija S. M. Prokudin-Gorsky, 1912)

U 13. veku, Batuove horde su se obrušile na Rusiju, brzo se krećući na zapad. Plačući i moleći se, Smolenčani su pali na zagovor svog Čuvara. I dogodilo se čudo: Prečista je kroz lik Odigitrije Smolenske darovala gradu čudesno spasenje. Tatari su već stajali nekoliko milja od Smolenska kada je pobožni ratnik po imenu Merkur čuo glas koji je dolazio sa svete ikone: „Šaljem te da zaštitiš svoju kuću. Vladar Horde potajno želi da napadne Moj grad ove noći sa svojom vojskom, ali Ja sam se molio Svome Sinu i svome Bogu za svoju kuću, da je ne prepusti radu neprijatelja. Ja ću sam biti s tobom, pomagati svom sluzi.” Pokoravajući se Prečistom, Merkur je podigao gradjane, a sam je jurnuo u neprijateljski logor, gdje je poginuo u neravnopravnoj borbi. Sahranjen je u katedralnoj crkvi u Smolensku i ubrzo kanonizovan. U spomen na Merkura, na dan njegove smrti, služena je posebna zahvalnica pred čudotvornim likom Odigitrije.

Kada je 1395. godine Smolenska kneževina izgubila nezavisnost, postala je zavisna od Litvanije. Ali samo tri godine kasnije, kćerka litvanskog kneza Vitovta udala se za moskovskog kneza Vasilija Dmitrijeviča (sina svetog plemenitog kneza Dimitrija Donskog), a Odigitrija je postala njen miraz. Godine 1398. novopronađeno svetište postavljeno je u Katedralu Blagovijesti u Kremlju s desne strane kraljevskih vrata. Moskovljani su ga s poštovanjem obožavali pola stoljeća, sve dok 1456. godine predstavnici Smolenska nisu stigli u vladajući grad i zatražili da im se svetilište vrati. Veliki knez Vasilij Mračni (1415-1462), nakon konsultacija sa biskupima i bojarima, naredio je da se čudesna "pusti" u Smolensk, ostavljajući njen tačan spisak u Moskvi. Dana 28. jula, u prisustvu gotovo svih Moskovljana, ikona je svečano prenesena preko Devičjeg pola do broda na strmoj krivini rijeke Moskve, iza koje je počinjao put za Smolensk. Ovdje je služena molitva Vodiču, nakon čega je prototip čudotvorne žene otišao u Smolensk, a ožalošćeni su listu odnijeli iz Smolenska u Blagovještenu katedralu Moskovskog Kremlja.

Godine 1514. Smolensk je vraćen ruskoj državi (napad ruskih trupa na grad počeo je 29. jula - dan nakon proslave Smolenske ikone); 1524. godine, u znak sećanja na ovaj događaj, veliki knez Vasilij III osnovao je Novodevičji samostan na samom mestu gde su Moskovljani 1456. godine ispratili čudotvorno delo.

Godine 1609. Smolensk je opsjedala poljska vojska, a nakon dvadeset mjeseci opsade, 1611. godine, grad je pao u ruke nadmoćnijeg neprijatelja. Čudotvorna Smolenska ikona ponovo je poslata u Moskvu, a kada su Poljaci zauzeli belokamenu, poslata je u Jaroslavlj, gde je ostala do proterivanja Poljaka i povratka Smolenska ruskoj državi 1654. godine, za vreme vladavine. Alekseja Mihajloviča. 26. septembra 1655. godine, čudotvorna ikona Odigitrije vratila se u Smolensk.

Zastupništvo Prečiste za njenu voljenu sudbinu ponovo je otkriveno vek i po kasnije, tokom Otadžbinskog rata 1812. Još jednom je njen čudotvorni lik iznesen, prvo u Moskvu - 26. avgusta, na dan Borodinske bitke, Smolenska, Iverska i Vladimirska ikona nošene su u litiji oko Moskve, a 31. avgusta Iverska i Vladimirska ikona. Smolenske ikone posjetile su ranjenike u borbi koji su ležali u bolnici Lefortovo. A kada su ruske trupe napustile Maticu, Smolenska ikona je prevezena u Jaroslavlj. Međutim, zagovorom Prečiste, ovaj boravak Njenog čudesnog lika na obalama Volge pokazao se kratkotrajnim: Odigitrija se već 24. decembra 1812. godine vratila u Katedralu Uznesenja u Smolensku.

Moskovski Novodevičji manastir takođe je morao mnogo da izdrži. Poslali su ovamo neželjene kraljice i princeze - Evdokiju Lopuhinu, Sofiju; Napoleonovih „dvanaest jezika” ga je opljačkalo i opljačkalo, pa čak i pokušalo, pre bekstva iz Moskve, da minira manastir (spasile su ga hrabre časne sestre koje su ugasile već upaljene fitilje). Godine 1922. Novodeviči je potpuno zatvoren, rastjeravši svoje časne sestre. Zbog suprotstavljanja grabežljivom „zapljeni crkvenih dragocjenosti“, igumanija Vera je poslana u logor; a 1938. godine na poligonu Butovo, gde počiva pepeo desetina hiljada streljanih, mučenički je preminuo poslednji ispovednik manastira, protojerej Sergije Lebedev. Daleke 1925. godine na groblju unutar manastirskih zidina bilo je 2.811 nadgrobnih spomenika, a sada ih nije ostalo više od stotinu (uključujući i grobove istoričara Sergeja Solovjova i njegovog sina Vladimira, velikog ruskog filozofa). U oskrnavljenom manastiru osnovan je „Muzej emancipacije žena“, čiji su objekti 1934. godine prebačeni u Državni istorijski muzej.

Bogosluženja u manastiru Novodevičiju nastavljena su 1945. godine, kada je ovde ponovo osvećena trpezarija Uspenja i od tada se ovde ponovo čuje molitva pred jednim od spiskova Odigitrije. Oživljavanje samog manastira počelo je 1994. godine, kada su se monahinje vratile u Novodevičje, predvođene igumanijom Serafimom (Černajom), unukom svetog mučenika Serafima (Čičagova), koji je preminuo 1999. godine; Njena nasljednica bila je igumanija Serafima (Isaeva).

...Posljednje pouzdane vijesti o čudesnoj prvoj slici datiraju iz 1941. godine. Zatvorena 1929. godine, Smolenska katedrala Uznesenja nije uništena: njene svetinje i pribor ostali su netaknuti do početka Velikog domovinskog rata. Dana 1. avgusta 1941. godine, njemačke trupe koje su ušle u grad obavijestile su svoju Vrhovnu komandu da je „veoma drevna ikona, koja se po legendi pripisuje jevanđelistu Luki, kasnije prepisana, ... nalazi na svom izvornom mjestu i nije oštećena. Ona je bila prepoznata kao čudotvorna i bila je mjesto hodočašća vjernika.” Ali kada su dvije godine kasnije sovjetske trupe oslobodile Smolensk, ikone više nije bilo. Ostaje nam samo nadati se da će prije ili kasnije njena sudbina postati jasnija – baš kao što se to događa s još jednom čudesnom ženom koja je nestala u tom ratu, Tihvinom.

Sve do svog nestanka, prototip Smolenske nikada nije bio podvrgnut detaljnim naučnim studijama. Prema starim opisima, ploča na kojoj je ispisana ikona bila je neobično teška, premazana kredom i ljepilom i prekrivena platnom; Prečista je prikazana u pola visine, do pojasa, držeći Dijete lijevom rukom. Spasitelj blagosilja one koji se mole svojom desnom rukom, a svojom rukom drži svitak. Gornja odjeća Djevice Marije je tamno smeđa, donja je tamnoplava; Odjeća bebe je tamnozelena i zlatna. Na poleđini prototipa ispisano je Raspeće sa grčkim natpisom “Kralj je raspet” i pogledom na Jerusalim. Kada je u Moskvi 1666. godine obnovljeno slikarstvo, ovom Raspeću su dodani likovi Majke Božje i Jovana Evanđeliste, kojih ranije nije bilo. Karakteristike Smolenske ikone su frontalni položaj Djeteta; vrlo blago okretanje Majke Božije prema svome detetu; Glava joj je blago pognuta; karakterističan položaj ruke.

Proslava Smolenske ikone održava se 28. jula po hrišćanskom kalendaru. Nekada davno, na današnji dan, u Matičinoj stolici se odvijao krstonosni hod od Kremlja preko Prečistenke i Devičjeg polja do Novodevičjeg manastira. Do početka dvadesetog veka postojalo je više od tri desetine čudesnih i posebno poštovanih spiskova Smolenska; crkve posvećene ovoj slici stajale su u mnogim gradovima, mestima i manastirima ruske zemlje; samo u Moskvi postojale su četiri crkve Smolenska, u Sankt Peterburg - pet. I danas, po svim crkvama Smolenska u Rusiji, zvuči tropar Presvetoj Bogorodici pred Njenom ikonom, nazvanom „Odigitrija“:

Tropar, glas 4

Priđimo sada prilježno Bogorodici, grešni i smireni, i padnimo u pokajanju pozivajući iz dubine duše: Gospođo, pomozi nam, pomilovavši nas, podvizavajući se, od mnogih grijeha propadamo, učini ne odbijajte svoje robove, jer ste vi jedina nada imama.

Kondak, glas 6

Zagovor kršćana nije sramotan, zagovor Stvoritelju je nepromjenjiv, ne prezri glasove grešnih molitava, nego unaprijed kao dobru pomoć nama koji Te vjerno zovemo: požuri na molitvu i nastoj se moliti, zagovarajući se od tada, Majko Božija, koja Te poštujem.

Kondak, glas 6

Nema drugih imama pomoći, nema drugih imama nade, osim Tebe, Gospe: Pomozi nam, u Tebe se nadamo i Tobom se hvalimo: Tvoje smo sluge, nemoj da se stidimo.

Molitva pred Smolenskom ikonom Blažene Djevice Marije, pod nazivom "Odigitrija"

Kome da zaplačem, Gospođo? Kome da pribegnem u svojoj tuzi, ako ne Tebi, Gospo Bogorodice, Kraljice neba? Ko će prihvatiti moj vapaj i moje uzdisanje, ako ne Ti, Prečista, nada kršćana i utočište grešnika?

Prikloni, o prečista Gospo, uho svoje na moju molitvu. Majko Bože moje, ne gledaj s visine na mene, tražeći Tvoju pomoć, usliši moje jecanje i nadahni vapaj mog srca, o Gospo Bogorodice Kraljice. I daj mi duhovnu radost, ojačaj me nestrpljivog, tužnog i nemarnog prema Tvojoj pohvali. Prosvijetli me i nauči me kako da se moliš, i ne odstupi od mene, Majko Boga moga, za moje roptanje i nestrpljenje, nego budi moja zaštita i zastupnica u mom životu i uvedi me u tiho pristanište blaženog mira i broji meni pred licem Tvojim Tvoje izabrano stado i tamo me udostoji da pjevam i slavim Te zauvijek. Amen.

Katedrala Svetog Uznesenja u Smolensku

Katedrala Smolenskih svetaca

Akatist ikoni Bogorodice "Odigitrije" (Vodič) Smolensk

Najdrevnije slike Majke Božje, prema legendi, pripadaju kistu jevanđelista Luke, koji ih je stvorio za života Presvete Bogorodice. To uključuje Smolensku ikonu Majke Božje. U Rusiju je stigla kao svadbeni dar vizantijskog cara Konstantina IX Porfirogenita njegovoj kćeri Ani, koja je bila udata za černigovskog kneza Vsevoloda, sina Jaroslava Mudrog.

Smolenska ikona je kopija ikone Majke Božje „Odigitrije Vlaherne“

Iz istorije ikona

Ime Odigitrija, odnosno Voditeljka, povezuje se sa čudom koje je otkrila sama Majka Božija, koja je jednom dovela dva slijepca u Vlahernski hram, gdje su po njenoj volji progledali.

Smolenska ikona Presvete Bogorodice bila je i vodič tokom Anninog putovanja od Vizantije do Rusije. Nakon smrti para, njihov sin, knez Vladimir Monomah, preselio je ikonu u Smolensk, u čast čega je dobila ime "Smolensk".

Istorija Smolenske ikone Majke Božje "Odigitrije" povezana je sa mnogim čudesnim izbavljenjima

Tako je, zahvaljujući usrdnoj molitvi stanovnika Smolenska, njihov grad izbačen od Batuove invazije 1239. godine. Poznati su slučajevi kada su molitve ispred ikone zaštićene od strašnih epidemija, napada neprijatelja i neprijateljskih osvajanja. Za pravoslavne, Smolenska ikona „Odigitrija“ je zaista oduvek bila Putokaz, koji pokazuje pravi put.

Ikona je bila toliko poštovana da su u njenu čast izgrađeni hramovi. Tako je crkva Smolenske ikone Bogorodice podignuta u Sankt Peterburgu, Arzamasu, Šuji i drugim gradovima. Posebno je postala poznata Šuja Smolenska ikona Majke Božje.

Godine 1665. Šuju je zahvatila epidemija kuge, a uplašeni stanovnici odlučili su da je potrebno napisati kopiju Smolenske ikone. Pobožni ikonopisac je napravio skicu, ali je sledećeg dana otkrio da se položaj malog Isusa promenio: desna noga mu je stavljena na levo koleno. Odlučivši da je to njegova greška, ispravio je ikonu, ali je sljedećeg dana položaj Djeteta ponovo postao isti.

Ikonopisac je ovo smatrao Božjim znakom i nije pravio dalje korekcije. Kada je gotova ikona doneta u hram, zasjala je izuzetnom svetlošću, a posle molitve pošast je prestala. Nakon toga je počelo pravo hodočašće do ikone, dogodilo se više od stotinu čuda, a car Aleksej Mihajlovič je čak poslao posebnu komisiju u Šuju da potvrdi čudotvornu moć Šujske (Smolenske) ikone, što je i učinjeno.

Opis ikone

Po ikonografskom tipu, Smolenska ikona Bogorodice jedno je od najstarijih izdanja karakterističnih za vizantijsko pismo.

Ovo je dopojasna slika Djevice Marije s Djetetom Isusom. Presveta Djevica je odjevena u grimiznu (na modernim listama često crvenu) odjeću, što naglašava Njen status Kraljice neba. Na lijevoj ruci drži malog Isusa, a desnom kao da pokazuje na Njega. Značenje ove geste je da Vodič ukazuje na put do spasenja kroz Isusa Krista.

Isus je također u kraljevskoj haljini zlatne boje, odnosno u liku Svemogućeg. U Njegovoj lijevoj ruci je svitak koji simbolizira Njegovo učenje, a Njegova desna ruka je podignuta sa preklopljenim prstima u znak blagoslova. Ikona kao da zrači aurom vjere i nade da put ka spasenju zaista postoji, a Odigitrija to ističe.

Kako pomaže Smolenska ikona Majke Božje?

Ova ikona je pokazala toliko čuda da njeno značenje nije potrebno objašnjavati - ona je danas za pravoslavne ostala jedna od najcjenjenijih slika Majke Božje, zaštitnice i braniteljice ruske države. Zato joj se obraćaju s molitvama za zaštitu domovine od neprijateljskih invazija i ratova; o očuvanju života i zdravlja vojnih lica, posebno na žarištima; o oslobađanju od epidemija.

Gospa Smolenska također pomaže u porodičnim stvarima: štiti porodično ognjište od zavidnika i zlobnika; jača postojanost u vjeri i pomaže oduprijeti se iskušenjima i zabludama; pomaže u oporavku od teških bolesti i rješavanju teških životnih situacija.

Molitva Gospi Smolenskoj

O Predivna i nadasve stvorenja Kraljice Bogorodice, Majko Cara Nebeskog Hrista Boga našega, Prečista Odigitrija Marijo! Usliši nas grešne i nedostojne u ovaj čas, kako se molimo i padamo pred Prečistim Likom Tvojim sa suzama i nježno govoreći: izvedi nas iz jame strasti, Preblagoslovena Gospođo, izbavi nas od svake tuge i tuge, zaštiti nas od svake nesreće i zle klevete, i od nepravednih i žestokih kleveta neprijatelja. Možeš, o Presveta Majko naša, spasiti svoj narod od svakoga zla i obezbijediti i spasiti Tebe svakim dobrim djelom; Da li Vam trebaju drugi Zastupnici u nevoljama i prilikama, i topli Zastupnici za nas grešnike, a ne imami? Moli se, Presveta Gospođo, Sina Tvoga Hrista Boga našega, da nas udostoji Carstva Nebeskog; Zbog toga Tebe uvek slavimo, kao Tvorca našeg spasenja, i veličamo sveto i veličanstveno ime Oca i Sina i Svetoga Duha, proslavljenog i oboženog Boga u Trojici, u vekove vekova. Amen.

Za postizanje cilja, osobi je potrebna karta ili vodič. U duhovnom svijetu postoje slični zakoni - određene uspjehe možete postići pod vodstvom iskusnog mentora. Presveta Djevica je univerzalni vodič za kršćane. Postoji čak i vrlo drevna vrsta ikone Majke Božje, koja se zove "Odigitrija" (od grčkog - označava put).

Istorija izgleda

Ikonografija ima tešku sudbinu - u prvim stoljećima nakon pojave kršćanstvo nije bilo brojno, smatralo se neshvatljivom sektom, koju su prezirali i Židovi i Rimljani. Kršćani su se morali skrivati, proganjani su od strane careva - bacani su lavovima, kamenovani, glave su im odsijecane zbog odbijanja da prinesu žrtve paganskim bogovima. Za Rimljane je to bilo jednako odbijanju da služe Cezaru.

Stoga su u početku slike Krista i svetaca bile vrlo rijetke i sačuvane su uglavnom samo u katakombama. Najčešće su bile simbolične - crkveni kanon se tada tek formirao, mnogi su se protivili pokušaju da se crtežima izrazi ono što je nedostupno ljudskom razumijevanju. Na kraju krajeva, Hristos je Bog, a hrišćani su samo ljudi. Umjesto Isusa naslikali su pastira ili ribu.

Prve ikone Majke Božje, prema legendi, naslikao je apostol Luka - uključujući i Odigitriju. Crkveni tekstovi također tvrde da je sama Prečista blagoslovila stvaranje slika. Niti jedan od onih stvorenih direktno rukom evanđeliste nije stigao u naše vrijeme. Ali može se tvrditi da su današnje slike prilično točne kopije prvih.

Ikone su se počele pojavljivati ​​na drvenim pločama od 3. stoljeća. - ovaj period se smatra početkom ikonopisa kao umetnosti. Zatim u 8. veku. počeo je period ikonoborstva, tokom kojeg su nemilosrdno uništavani. 60 godina kasnije, Nikejski sabor je zvanično uspostavio poštovanje svetih slika. Svih ovih godina hrišćani su pažljivo sakupljali i čuvali ikone Hrista i Majke Božje.

Karakteristične karakteristike slike

Ikona, za razliku od obične slike, ima drugačiju namenu - prema svetim ocima, ona je prozor u drugi svet. Na sličan način ikone Majke Božije nisu samo slika dve ličnosti – kroz njih se otkriva smisao Ovaploćenja Božijeg. Ikona Odigitrije jedna je od najčešćih vrsta, njen teološki značaj je otkrivanje odnosa Boga i čovjeka. Da bi to učinili, ikonopisci koriste kompoziciju, pokrete i boje.

• Majka Božija i Hristos gledaju direktno u one koji se mole.
• Isus je prikazan u mladosti (Emanuel).
• U Spasiteljevoj ruci je svitak.
• Slika može biti do pola ili do ramena (ikona "Kazan" takođe pripada tipu "Odigitrije").

Ovdje je posebno naglašena Kristova božanska priroda; kompozicija nije lišena veličine. Bogorodica je uvijek prikazana u omoforu - naglašavajući i kraljevsku veličinu Djevice i njenu ulogu u planu utjelovljenja. Desna ruka Djevice Marije usmjerena je prema Isusu. Značenje ovog gesta Majke Božje na ikoni Odigitrije je ovo - ona ukazuje na Hrista kao jedini put ka spasenju.

Ali sama Kraljica neba je zvijezda vodilja - bila je prva savršena osoba, uspjela je u grešnom svijetu sačuvati viziju Boga, koje je većini ljudi uskraćeno. Na kraju krajeva, Adam i Eva su mogli lično razgovarati sa Gospodom, ali danas je ljudska rasa postala toliko otuđena od Stvoritelja da može umrijeti samo od Njegovog pogleda. Stoga kršćani ne bi trebali trošiti svoje živote na taštinu i zabavu, već se pripremati za prelazak u drugi svijet.

Zajednička slika Gospoda i Njegove Majke takođe ima dublje značenje. Inkarnacija Hrista kao čoveka nije bila moguća bez Marije. Štaviše, samo zahvaljujući implementaciji ovog božanskog plana, ljudi sada mogu slikati ikone. Ranije je bilo zabranjeno prikazivati ​​Boga jer ga niko nije mogao vidjeti. No, rođen od zemaljske žene, Krist se utjelovio kao Osoba koja je prikazana na slikama.

Svetište iz Vizantije

Većina ikona Majke Božje prikazuje je zajedno s Isusom - ikona Odigitrije Smolenske nije izuzetak. Ikona ima antičko porijeklo, u Rusiju je donesena sa istoka. Odmah je počeo da se poštuje kao svetište, posećivao je različite gradove i bio je čvrsto povezan sa vojnim pobedama Rusa. Od 11. veka Pravoslavni su ovu sliku zadržali i za nju sagradili poseban hram. Ali tokom Velikog domovinskog rata svetilište je nestalo.

Sada, na mjestu gdje se nalazila drevna ikona Odigitrije, nalazi se spisak koji su svojevremeno napravili razboriti čuvari slike. Bogata plata govori o opštenarodnom poštovanju, koje u Rusiji traje već nekoliko vekova. Srećom, preživjelo je dosta čudesnih primjeraka, ima ih nekoliko desetina. Neki se nalaze u muzejima:

• u Moskvi, im. A. Rubleva;
• u Vladimiru, muzej-rezervat;
• u Kostromi, istorijski i arhitektonski muzej;
• u Novgorodskom Kremlju.

Takođe u našoj zemlji postoji nekoliko stotina hramova u ime ove čuvene slike. U gotovo svakoj crkvi možete pronaći „Odigitriju“, pored nje staviti svijeću i zatražiti pomoć u duhovnom razvoju, odgoju djece i svakodnevnim poslovima.

U 18. vijeku Kraljica Elizabeta je naredila izgradnju male crkve na groblju - tamo su sahranjeni oni koji su poginuli tokom izgradnje Sankt Peterburga. Hram je osveštan u ime ikone Bogorodice „Odigitrije“ Smolenske, i vremenom se razvio. Umjesto od drveta, sagradili su kamenu - jednostavnog oblika, ali gracioznih linija, lagana, sa visokim zvonikom. Dograđene su bočne kapele, pojavila su se nova svetišta u crkvi. Čudotvorna kopija Smolenske ikone nalazi se u glavnom ikonostasu.

Zahtjevi za molitvu

Pravoslavlje Kraljici nebeskoj daje takve počasti koje se više ne daju svecima, pa čak ni anđelima. Iznad njega je samo sam Hristos. Molitveni pozivi na nju preuzeti su iz jevanđeoskih tekstova. Ističe se čak i tekst crkvenih himni – samo se Bogorodici kaže „spasi nas“. Na taj način crkva svjedoči o svom divljenju Majci Božjoj.

Ona je bila u stanju da se uzdigne na takav nivo svetosti koji samo smrtnik može dostići, uz pomoć Svetog Duha. Narod je jednostavno voli, kao Majku - nepresušan izvor ljubavi, razumijevanja i strpljenja. Slika koja je svima bliska, dostupna za razumijevanje. Kroz njega je lakše razumjeti Božju ljubav prema ljudima. Stoga nije iznenađujuće što su u molitvenoj praksi obraćanja Bogorodici vrlo česta.

Prvi akatist napisan je posebno Bogorodici, može se pročitati i ispred ikone Odigitrije. Ova pjesma hvale sadrži mnoge epitete kojih je dostojna Kraljica neba. Vizantijski akatist je toliko savršen stilski da je uključen u liturgijski ciklus. Redovno čitanje pomoći će vam da primite mnoge duhovne darove. Ali kratke molitve Bogorodici će koristiti i vjernicima.

Akatist je veoma lak za čitanje - zahvaljujući malom obimu i formi koja se lako percipira. Ekspresivni slog dotiče svaki kutak duše, prenosi čitav spektar osjećaja koje kršćani gaje prema Majci Božjoj. Takva molitva ne zahtijeva puno vremena.

Kako Bogorodica pomaže vjernicima? Ikona Odigitrije daje odgovor na ovo pitanje. Ona uzdiže težnje duše tako da je ništa uzaludno ne uznemirava. Doživljavajući strah, nezadovoljstvo sobom ili drugima, gajeći mržnju, čovjek se sve više udaljava od Gospodina. Svetla, čista duša odlučna je da pruži radost drugima. Ona čak i poteškoće koje postoje u životu bilo koje osobe doživljava sa zahvalnošću.

Takođe možete tražiti pomoć u svjetskim stvarima, ali tek nakon što je Gospodu dat hvalu. Čak i ako u srcu nema zahvalnosti, moramo je ponuditi usnama i moliti Boga da omekša tvrdo srce. U tu svrhu čitaju se pokajnički psalmi. Molitve za roditelje, djecu i prijatelje su prikladne. Posebno je vrijedno moliti se za one koji uzrokuju uvredu - uostalom, Gospod je naredio da se moli čak i za neprijatelje. Rezultati namaza ne zavise toliko od marljivosti (iako bi trebali biti redovni) koliko od vjere.

Molitva ikoni Odigitrije

O, Presveta Gospođo, Gospo Bogorodice, ti si najviša od svih anđela i arhanđela, i svih najpoštenijih stvorenja, ti si pomoćnica uvrijeđenih, beznadežnih, siromašna zastupnica, žalosnih hraniš, dojiš gladne , odjeća za nage, iscjeljenje za bolesne, spasenje za grešnike, pomoć i zagovor za sve kršćane. O, svemilosrdna Gospođo, Bogorodice Djevo, Gospođo, milošću Tvojom spasi i pomiluj, Tvoja Svetosti Patrijarsi pravoslavni, Visokopreosvećeni Mitropoliti, Arhiepiskopi i Episkopi i svi sveti monaški i monaški čin, i svi pravoslavni hrišćani preko ogrtač Tvoje poštene zaštite; i moli se, Gospe, od Tebe, bez sjemena, ovaploćenog Hrista Boga našega, da nas opaše svojom silom odozgo, protiv naših nevidljivih i vidljivih neprijatelja. O, Premilostiva Gospođo Bogorodice! Podigni nas iz dubine grijeha i izbavi nas od gladi, propasti, od kukavice i potopa, od vatre i mača, od prisustva stranaca i međusobne borbe, i od isprazne smrti, i od napada neprijatelja, i od pokvarenosti vjetra, i od smrtonosnih pošasti, i od svakog zla. Podari, Gospođo, mir i zdravlje slugama Tvojim, svim pravoslavnim hrišćanima, i prosvetli umove njihove i oči srca njihova, do spasenja; i mi smo dostojni, grešne sluge Tvoje, Carstva Sina Tvoga, Hrista Boga našega; jer je blagoslovljena i proslavljena sila Njegova, sa Ocem Njegovim Početnikom, i sa Njegovim Presvetim i Dobrim i Životvornim Duhom, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.

Smolensku ikonu Majke Božije, nazvanu "Odigitrija", što znači "Putevoditelj", prema crkvenom predanju, naslikao je sveti jevanđelist Luka tokom zemaljskog života Blažene Djevice Marije. Sveti Dimitrije Rostovski sugerira da je ova slika naslikana na zahtjev antiohijskog vladara Teofila. Iz Antiohije je svetilište prenijeto u Jerusalim, a odatle ga je carica Evdokija, žena Arkadijeva, prenijela u Carigrad u Pulheriju, carevu sestru, koja je svetu ikonu postavila u Vlahernu crkvu.

Grčki car Konstantin IX Monomah (1042-1054), udavši svoju kćer Anu za kneza Vsevoloda Jaroslaviča, sina Jaroslava Mudrog, 1046. godine blagoslovio ju je na njenom putovanju ovom ikonom. Nakon smrti kneza Vsevoloda, ikona je prešla na njegovog sina Vladimira Monomaha, koji ju je početkom 12. veka preneo u Smolensku katedralnu crkvu u čast Uspenja Presvete Bogorodice. Od tog vremena ikona je dobila ime Odigitrija Smolenska.

Godine 1238, prateći glas sa ikone, nesebični pravoslavni ratnik Merkur ušao je noću u Batuov logor i ubio mnoge neprijatelje, uključujući i njihovog najjačeg ratnika. Pošto je u borbi stradao mučeničkom smrću, Crkva ga je proglasila svetim (24. novembra).

U 14. veku Smolensk je bio u vlasništvu litvanskih knezova. Kći kneza Vitautasa Sofija bila je udata za velikog moskovskog kneza Vasilija Dimitrijeviča (1398-1425). Godine 1398. donijela je u Moskvu Smolensku ikonu Majke Božje. Sveta slika je postavljena u Blagoveštenskoj katedrali Kremlja, sa desne strane carskih vrata. Godine 1456., na zahtjev stanovnika Smolenska, predvođenih episkopom Misailom, ikona je svečano vraćena u Smolensk uz vjersku povorku, a dvije njene kopije ostale su u Moskvi. Jedan je podignut u Katedrali Blagovijesti, a drugi - "mjera umjereno" - 1524. godine u Novodevičkom samostanu, osnovanom u znak sjećanja na povratak Smolenska Rusiji. Manastir je podignut na Devojačkom polju, gde su Moskovljani „sa mnogo suza“ pustili svetu ikonu u Smolensku. Godine 1602. ispisana je tačna kopija čudotvorne ikone (1666. godine, zajedno sa drevnom ikonom, nova kopija je odnesena u Moskvu na obnovu), koja je postavljena u kuli zidina Smolenske tvrđave, iznad Dnjeparskih vrata, pod posebno konstruisanim šatorom. Kasnije, 1727. godine, tu je podignuta drvena crkva, a 1802. godine kamena.

Nova kopija je poprimila blagotvornu snagu drevne slike, a kada su ruske trupe napustile Smolensk 5. avgusta 1812. godine, odnijele su ikonu sa sobom radi zaštite od neprijatelja. Uoči Borodinske bitke, ova slika se nosila po logoru kako bi ojačala i ohrabrila vojnike na veliki podvig. Drevna slika Smolenske Odigitrije, privremeno odnesena u Uspenski sabor, na dan Borodinske bitke, zajedno sa Iveronskom i Vladimirskom ikonom Majke Božije, nosila je po Belom gradu, Kitay-Gorodu i Kremlju. zidinama, a zatim poslat bolesnicima i ranjenima u dvorac Lefortovo. Pre odlaska iz Moskve, ikona je odneta u Jaroslavlj.

Naši preci su tako pobožno čuvali ove sestrinske ikone, a Majka Božja je kroz svoje slike štitila našu domovinu. Nakon pobjede nad neprijateljem, ikona Odigitrije, zajedno sa slavnom kopijom, vraćena je u Smolensk.

Proslava u čast ove čudesne slike 28. jula ustanovljena je 1525. godine u znak sjećanja na povratak Smolenska Rusiji.

Postoje mnoge poštovane liste iz Smolenske Odigitrije, koje se slave istog dana. Tu je i dan proslave Smolenske ikone, koja je postala poznata u 19. veku - 5. novembar, kada je ova slika, po naređenju glavnokomandujućeg ruske vojske M. I. Kutuzova, vraćena u Smolensk. U znak sjećanja na protjerivanje neprijatelja iz otadžbine, u Smolensku je ustanovljeno da se ovaj dan obilježava svake godine.

Sveta ikona Bogorodice Odigitrije jedna je od glavnih svetinja Ruske Crkve. Od nje su vjernici primili i primaju obilatu milostivu pomoć. Bogorodica nas svetim likom Svojim zagovara i krijepi, upućujući nas na spasenje, a mi Njoj kličemo: „Ti si sveblažena Odigitrija vernom narodu, Ti si Smolenska Pohvala i sve zemlje ruske. - afirmacija! Raduj se, Odigitrije, spasenje za hrišćane!"

Smolenska ikona Bogorodice "Odigitrije" se smatra jednim od tipova ikonopisa. Prema legendi, ikonu je u antičko doba naslikao jevanđelist Luka. U Rusiji se "Odigitrija" pojavila tek u 11. veku. Tek u 12. veku počinje da se zove Smolensk, kada je postavljen u Smolensku crkvu Uspenja Presvete Bogorodice.

Molitva Smolenskoj ikoni Majke Božje cijenjena je od strane mnogih kršćana vekovima i pomaže da se dogode nevjerovatna čuda. Smolenska "Odegetrija" smatra se zaštitnicom putnika, traže od nje da ih zaštiti od neugodnih situacija, raznih bolesti i nepredviđenih nevolja na putu. Mole joj se i svi oni koji pate, tražeći od nje da zaštiti i sačuva njihov dom od zlikovaca i neprijatelja. Hrišćani su kroz istoriju tražili pomoć od Smolenske Bogorodice u vremenima teških masovnih epidemija.

Tip ikone

Naziv ikone je Smolenska ikona Majke Božje „Odigitrije“. Inače ga zovu “Vodič”. Ovo nije jedina specifična ikona, ovo je naziv jedne od vrsta pisanja kompozicija Djevice Marije.

Ikonografija je podijeljena na nekoliko tipova spisa:

• Eleussa - Nežnost.
• Oranta - Molitva.
• Hodigitrija - Vodič.
• Panahranta - Najčistije.
• Agiosoritissa (bez djeteta).

Drugim riječima, sve ikone Majke Božje podijeljene su u grupe, od kojih svaka ima svoje karakteristične karakteristike pisanja slika. Da biste identificirali ikonu, samo trebate odrediti kako su u svemiru na njoj prikazana lica djeteta Krista i Majke Božje.

Šta je karakteristično za ikonu Odigitrije? Ovdje je slika Bebe malo udaljena od slike Majke. Krist ili sjedi u njenom naručju ili stoji u blizini. Dijete Krist drži podignutu desnu ruku u znak blagoslova. Drugom rukom drži knjigu ili svitak, koji simbolizira Božji zakon. Jedna od verzija zašto je ikona nazvana "Vodič": ona ukazuje vjernicima da je pravi put put ka Kristu. Majka Božja rukom pokazuje na Dete kao na „Istinu, put u život“, kome treba da teže svi vernici koji žele da se spasu.

Opis drevne ikone

Prema crkvenim tradicijama, čudotvorna ikona Smolenske Majke Božje naslikana je tokom zemaljskog života Djevice Marije. Remek djelo je stvorio sveti jevanđelist Luka. Rad je naručio Teofil, drevni vladar Antiohije. Iz Antiohije ikona je dopremljena u Jerusalim, a tek tada ju je carica Evdokija poklonila sestri cara Pulherije u Carigradu. Ovdje se ikona dugo čuvala u crkvi Vlahernae.

Ploča na kojoj je ispisana ikona dosta se promijenila pod pritiskom vremena. Sada je teško odrediti od kakvog je drveta. Veoma je težak. Bogorodica je prikazana od pojasa naviše. Lijevom rukom podupire malog Isusa, desnom se oslanja na grudi. Božansko dijete u lijevoj ruci drži svitak knjige, a desnom rukom blagosilja. Odjeća Djevice Marije je tamne boje kafe, Isusova je tamnozelena sa pozlatom.

Kome pomaže Bogorodica?

Smolenska ikona Majke Božje "Odigitrije" pomoći će da se očuva mir i spokoj na zemlji iu svakom domu. Molitva upućena Presvetoj Bogorodici štiti ljude u vojnoj službi, sve koji brane spokoj domovine. Mole joj se i prilikom izbijanja raznih bolesti. “Odigitrija” štiti svakoga ko je na putu, štiti ga od nezgoda i pomaže im da nađu pravi put.

Uslišavši naše zemaljske molitve, gospodarica nam pomaže da dopremo do Boga, njenog Sina, i moli nas da nam oprosti grijehe i spasi nas od gnjeva pravednika. Odigitrija je jaka pomoćnica i zaštitnica, ali kome ona pomaže?

Samo onima koji se boje Boga, onima koji su bogoljubivi i onima koji se mole, Majka Božija pomaže i štiti ih od strašnih nedaća i zla. Oni koji nemaju straha od Gospoda i pokvareni neće priteći u pomoć Bogorodici. Ništa iznenađujuće u ovome. Svojim bezakonjem i grešnim postupcima ljudi po drugi put razapinju Istinu Hristovu. Pa, kakva bi to majka pomogla neprijateljima svog sina? Bogorodica se smiluje grešnicima koji se kaju, onima koji sa pokajanjem dolaze Bogu i sa suzama i molitvama traže pomoć. Majka Božja pomaže takvim grešnicima, svima koji žele da krenu pravim putem, isprave svoje greške i započnu pravedan život. Brine se o onima koji se kaju, o onima koji se poput izgubljenog sina vraćaju vjeri Hristovoj, ispovijedaju se i traže oprost i oslobođenje od bremena grijeha. Oni koji se ne kaju za svoje grijehe, ne mare za svoje duše, za njih se ne brine Presveta Djeva Marija.

Smolenska ikona Majke Božije. Istorija pojavljivanja u Rusiji

Početkom drugog milenijuma vizantijski car Konstantin IX (1042-1054) dao je svoju prelepu kćer Anu za udaju za ruskog kneza Vsevoloda Jaroslaviča. Na dugom putu blagoslovio ju je „Odigitrijom“ - čudotvornom ikonom. Ona je pratila princezu na njenom putu od samog Carigrada do Kneževine Černigov. Prema jednoj verziji, zbog toga je ikona nazvana „Odigitrija“, odnosno Vodič.

Sin Vsevoloda Jaroslaviča, Vladimir Monomah, oduvek je važio za dalekovidog, najmudrijeg i diplomatskog državnika svog vremena. Postao je poznat kao mirotvorac u svom rodnom kraju. Nije se oslanjao samo na zemaljske sile i obratio se Presvetoj Bogorodici s molitvama za pomoć, tražeći pomoć da usmjeri svoju vladavinu u pravom smjeru. S velikim poštovanjem prenio je čudesnu "Odigitriju" u Smolensk iz grada Černigova. Tamo su ga postavili u crkvu Uznesenja Blažene Djevice Marije, koja je osnovana 1101. godine. Od tog vremena "Odigitrija" je dobila ime - Smolenska ikona Majke Božje. Uz Božju pomoć Vladimir Monomah je uspeo da ponizi pobunjene knezove i postane veliki vladar u Rusiji, gde je uspostavljen mir i tišina.

Čuda od ikone. Podvig Merkura

Bilo je mnogo čuda od ikone Odigitrije, ali najčudnijim za Smolensk smatra se njegovo spasenje od invazije Tatara. Godine 1239. upravo je čudotvorna ikona Smolenske Majke Božje spasila grad od neprijateljske invazije. Stanovnici su shvatili da neće moći odbiti strašni napad Tatara i obratili su se Majci Božjoj toplim molitvama i molbama za mir. Veliki Zagovornik je čuo njihove molitve. Tatari su se zaustavili nedaleko od gradskih zidina.

U tim danima, jedan pobožni Sloven po imenu Merkur služio je u Smolenskom odredu. Odabrala ga je Majka Božija da spasi grad. U noći 24. novembra, u Hramu u kojem se čuvala Smolenska ikona Bogorodice, časnik je imao viziju. Ukazala mu se Majka Božja i naredila mu da kaže Merkuriju da će on, naoružan, hrabro ući u neprijateljski logor i uništiti njihovog glavnog diva.

Čuvši ove riječi od ponora, Merkur je odmah požurio u Hram. Pao je u molitvi pred Svetom ikonom i čuo Glas. Majka Božja se obratila sa molbom i uputstvima Merkuru da zaštiti njenu Smolensku kuću od neprijatelja. Heroj je upozoren da je upravo ove noći hordski div odlučio da napadne grad i uništi ga. Majka Božja molila je svog Sina i svog Boga da zaštiti i ne izda svoju domovinu neprijatelju. Snagom Hristovom Merkur je morao da pobedi diva, ali pobedom ga je čekala i mučenička kruna koju će dobiti od svog Hrista.

Iz očiju Merkura su se pojavile radosne suze, strasno se moleći, prizivajući moć Gospodnju u pomoć, otišao je u neprijateljski logor i porazio njihovog diva. Tatari su se prije bitke oslanjali samo na njegovu nepoznatu snagu. Neprijatelji su opkolili Merkura, on se borio neverovatnom snagom, videći lice Svetog pred sobom. Nakon naporne bitke, junak je legao da se odmori. Preživjeli Tatar, vidjevši Merkura kako spava, odsjekao mu je glavu.

Gospod nije dozvolio da neprijatelj oskrnavi tijelo mučenika, dao mu je posljednju snagu. Merkur je, kao da je još živ, ušao u grad i doneo svoju odsečenu glavu. Njegovo tijelo je sa velikim počastima sahranjeno u katedralnoj crkvi. Merkur je kanonizovan kao svetac. U spomen na njegov podvig, ostvaren uz pomoć Majke Božije u ime spasenja grada, svake godine na današnji dan (24. novembra) služi se zahvalni moleban i svenoćno bdenije pred likom „Odigitrije ”. Do danas se u Smolenskoj katedrali Bogojavljenja nalaze cipele i gvozdeni konus koje je Merkur nosio te kobne noći.

Dolazak ikone u Moskvu

Tatarsko-mongolski jaram još nije bio potpuno poražen, ali je novi neprijatelj već gurao Rusiju sa zapada. Na zapadnoj granici, Smolensk je postao jedan od značajnih objekata. Smolenska ikona Bogorodice „Odigitrija“ postala je zaštitnica i branilac grada u tim teškim danima.

Za kratko vreme u 14. veku Smolensk je došao pod kontrolu litvanskih knezova, a „Odigitrija“ je završila sa heterodoksima.

Ali čak i ovdje je Božja promisao sačuvala sliku. Kći jednog od litvanskih prinčeva Vitautasa Sofije udala se za Vasilija Dmitrijeviča (1398-1425), velikog kneza Moskve. Sa sobom je donela sveti lik u Belokamennu. Tako je Smolenska ikona Bogorodice „Odigitrije“ završila u Moskvi 1398. godine. Postavljena je u Sabornoj crkvi Blagovijesti, desno od Carskih vrata.

Stanovnici Moskve odmah su osjetili milost koja je izbijala iz drevne "Odigitrije". Više od pola veka obožavali su je i poštovali Smolensku ikonu Bogorodice. Ali Božjom voljom, Bogorodici je suđeno da se vrati u svoj dom u Smolensku - u crkvu Uspenja, kako bi zaštitila tamošnje pravoslavce, potlačene od litvanskih knezova i misionara.

Povratak u Smolensk

Godine 1456. ikona Majke Božje Smolenske se vratila kući. Imao je ogroman značaj za svoje ljude. Svi stanovnici čekali su njen povratak kao čudo. I tako je delegaciju koja je krenula u Moskvu predvodio vladika Misail. U suzama su tražili od velikog kneza da pusti Bogorodicu Smolensku kući. Princ je održao savjet sa bojarima, nakon čega je odlučio ispuniti zahtjev. Prije nego što je “Odigitrija” otišla u Smolensk, tačan spisak je s njega uklonjen.

Mnogo ljudi se tada okupilo u crkvi Blagovještenja. Prvo je bio moleban i liturgija. Kod ikone se okupila cijela kneževska porodica: princ, princeza i njihova djeca - Boris, Joan i Jurij, nosili su malog Andreja na rukama. Svi su s poštovanjem poštovali ikonu. Nakon toga, sa suzama u očima, knez i mitropolit su svetinju izvadili iz kutije ikona i predali je vladici Misailu. U Smolensk su date i druge ikone koje su nekada odande donete, ali episkop nije pitao za to. Mitropolit je tražio da se kneževskoj porodici ostavi samo jedna ikona - Majka Božija sa Vječnim djetetom. Od nje je blagoslovljena cijela kneževska porodica. Princ je radosno prihvatio ikonu i poljubio je.

Nakon toga, bogosluženje je prenijelo Smolensku ikonu do manastira Svetog Save Osvećenog, koji se nalazi na Djevojačkom polju. Ovdje je obavljena posljednja molitva, nakon čega je ikona otišla u Smolensk.

Po nalogu kneza, ikona koja mu je data postavljena je u crkvu Blagoveštenja upravo na mestu gde je dugi niz godina stajala Smolenska ikona Majke Božje „Odigitrije“. Ovdje je svakog dana služen molitva. Spisak napravljen od Smolenske ikone ostavio je veliki knez u svojoj porodici.

Tačna kopija Smolenske ikone napravljena je 1602. godine. Godine 1666. on i sama "Odigitrija" odvedeni su u Moskvu na renoviranje. Lista je postavljena na zidu tvrđave Smolensk (u kuli) direktno iznad Dnjeparske kapije. 1727. godine ovdje je podignuta crkva brvnara. Godine 1802. sagrađena je kamena crkva. Dugi niz godina ova ikona je štitila grad od najstrašnijih nevolja i nedaća.

Rat s Napoleonom 1812

Kada su Napoleonove horde napale rusku zemlju kako bi zaštitile Svetište od skrnavljenja, smolenski episkop Irinej prenio je starogrčku sliku „Odigitrije“ u Moskvu, gdje se čuvala u Uspenskoj katedrali.

Nakon što su ruske trupe napustile Smolensk, čudesna kopija Odigitrije, završena 1602. godine, odnesena je sa sobom iz grada.

Uoči Borodinske bitke, Smolenska ikona Majke Božije pomogla je vojnicima da steknu poverenje u pobedu i da budu inspirisani za podvig. „Odigitrija“ je pronošena kroz logor ruske vojske, vojnici su se, gledajući je, molili u njoj i stekli veru i duhovnu snagu.

Na dan kada se odigrala Borodinska bitka, Smolenska ikona, zajedno sa Iverskom i Vladimirskom ikonom, nošena je oko Belgoroda, zidina Kremlja i Kitay-goroda, nakon čega su poslata u palatu Lefortovo, gde su ranjeni. nalazi. Pre odlaska iz Moskve, ikona je prevezena u Jaroslavlj na skladištenje. Na kraju rata 5. novembra 1812. vraćena je u Smolensk. U znak sjećanja na oslobođenje neprijatelja, ovaj dan se počeo obilježavati svake godine.

XX vijek

Prošlo je nešto više od stotinu godina i ponovo su strani osvajači napali Rusiju. Veliki Domovinski rat odnio je živote miliona sovjetskih ljudi. Smolensk je stajao na putu neprijatelju. Uprkos činjenici da je u zemlji vođena antireligijska propaganda, hiljade vjernika, vjerni svojoj patriotskoj dužnosti, zatražili su pomoć od zaštitnika svoje „Odigitrije“. Smolenska ikona Majke Božje „Odigitrije“ nevidljivo je pomagala ljudima. Nepoznato je gdje se sada nalazi drevna slika; nakon okupacije, grčka "Odigitrija" je potonula. Na mjestu gdje se nalazio do danas se nalazi Bogorodičin spisak sačinjen u 17. vijeku. Dugi niz godina štiti grad od nevolja, ratova, razaranja i blagosilja vjernike za pravedna djela.

Ponovo u Moskvi

Početkom februara 2015. Smolenska ikona Bogorodice „Odigitrije“ nalazila se u Sabornom hramu Hrista Spasitelja. Nakon restauracije, koja je trajala skoro tri godine, vjernici su mogli vidjeti lik “Odigitrije” bez teškog srebrnog okvira. Okvir težak 25 kg napravljen je 1954. godine donacijama stanovnika Smolenska. U teškim poslijeratnim godinama donacije za spas ikone mogle bi se nazvati neprocjenjivom javnom pomoći, pa će u spomen na to okvir biti sačuvan i posebno izložen u Sabornoj crkvi Uspenja.

Ikona je ostala u Moskvi do 10. februara. Dana 15. februara, nakon dužeg odsustva, ponovo je dočekana u Smolensku; obnovljena, zauzela je svoje nekadašnje mesto da ponovo zaštiti svoj rodni grad.

Ovo je drevna, zanimljiva priča koju nam priča ikona Smolenske Bogorodice. Fotografije potvrđuju mnoge varijante "Odigitrije"; sve one sadrže sveti sakrament, pomažu vjernicima da steknu duhovnu snagu i vjeruju u Istinu Sina Božjeg.