U Holandiji nikada nije izgrađen u prirodnoj vrijednosti. Kako je Blej izgradio ark? U kojoj se godini noah

Hodočašća je ciljana posjeta Ka'B-u, kući, o kojoj je Alminighty rekao u Kor'anu ova riječ mora biti čitanja na arapskom kao - القرآن (Sura "Ali" Imran ", Ayata 96-97) Značenje:

"Zaista, prva kuća, koju je izgradio Adam za ljude, ona je ona koja je u Meki. Podignut je za svetove kao blagoslov i vodič za spas. U njemu postoje jasni znakovi: Postoji Makas Ibrahim ovo ime se izgovara na arapskom kao إبراهيم (Abraham) je mjesto na kojem se stajao prorok Ibrahim. Onaj koji će ući u ovu džamiju biti siguran. "

Hodočašće je dužno da svako razumno (nesporazum), odrasli i oslobođeni ropstva, ako ima financijsku priliku za ovo.

Istorija ovog ritual-a ide u antiku. Kad Allah u ime Boga u arapskom jeziku "Allah", slovo "X" da izgovara kao ه arab Navela je Poslaniku Ibrahimu da pozove ljude da počine Hadž, Messenger je pitao: "i kako nazvati, da čuju sve?" Kao odgovor, Ibrahim je dobio otkrivenju da će sam Gospod sami čuti žalbu Poslanika. Poznato je da su svi proroci nakon Ibrahima izvršili hodočašće.

Kad je prorok Ibrahim najavio da je Allah naredio hodočašću, njegova žalba čula je te duše koje su bile suđeno da hodočašće od tada na kraj svijeta. I duše koje nisu bile suđeno da naprave hodočasnike, nisu čuli poziv tog dana.

U Ayata, Al - Hajj Sura kaže da je hodočašće jedan od pet stubova islama. Isto nalazimo u izjavama proroka Muhammeda u ime proroka "Muhammed" slovo "X" izgovara se kao ح na arapskom jeziku, mir mu, značenje:

"Islam se zasniva na pet stubova:

Priznanje i vjera u činjenicu da nema božanstva osim Allaha i Mukh Ammada - njegov prorok i mesheren
Izvođenje petostruko namaza
Godišnji odbitci sredstava bogatih muslimana kao zatvorenih
Čineći hodočašća (hajj) do Svete kuće (ka'be)
Usklađenost s post u mjesecu ramazana. "

Ritual hodočašća razlikuje se od ostalih osnovnih stubova islama činjenicom da je Hajj obred posebne vrste, koju karakterizira jedinstvo vremena i mjesta njenog počinjenja. Zaminje se samo u određeno vrijeme i na uspostavljenoj lokaciji, koja je navedena u Kor'anu.

Hazja koristi za ljude - čišćenje od grijeha. Prorok Muhammed, mir mu, rekao je značenje:

"Ko je počinio hadž, a da ne povrijedi ga seksualnim činom, a nije počinio velike grijehe - očišćeni su od grijeha i postao je čist, poput novorođenčeta."

Na preseljenju proroka IBR alih. ima, mir mu, na teritoriju Shama (u Palestini)

Ljudi proroka IBR alih. ima, mir, i dalje je ustrajao u svojoj nevjernici. Adum samo mali broj ljudi. Zatim, vidjevši da ga ljudi ne nazivaju da pozove i uporno ne žele ponijeti vjeru, prorok ibr alih. im, mir mu je odlučio otići na drugi lokalitet, gdje je mogao nesmetan da obožava Allaha i nazove ljude u islam. Možda će ljudi odgovoriti na njegov poziv i preuzeti vjeru, prepoznajući da je samo Allah jedini kreator koji pripada moći nad svime.

U svetu Dour`ane kaže (Sura "a od—OdalifF. alit ", AYAT 99):

﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾

To znači: "Prorok ibr alih. im, mir mu, rekao je[Prelazak iz neverovatnih ljudi] : "Idem tamo gde me je gospodar naredio da odem,[To je na teritoriji Shama] gde mogu nesmetano da obožavam Svemogućeg Allaha. "

Kao i u ostalim godinama Dour`an kaže o proroku Ibr alih. ija (Sura "al-'ancab w.t ", Ayata 26-27):

﴿ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ X. وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَءَاتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾

To znači: "Proroka Lu. t. bio vjernik, kao i drugi proroci, a on je prvi priznao ibr alih. ima, mir mu, kao Poslanik, kad je vidio da požar mu nije naštetio. Prorok ibr alih. im. rekao: "Prelazim tamo, gde mi je komandovao gospodaru[na teritoriji Shama] . Zaista će me Allah držati od neprijatelja, a on zna za sve. " Allah je dao ibr alih. imučiti[Sin] Jeste. hackai[unuk] Ja ' kubA i dao potomcima IBR-a alih. imA proročanstvo i nebeska pisma. Allah je dao ibr alih. imU je u ovom životu[Budući da muslimani vrlo često pohvale, čitanje du ' ali`I. z.kavijar] I na tom svjetlu bit će u raju. "

Prorok ibr alih. im, mir mu, ispunjavajući komandu najviše, preselila se zajedno sa suprugom Sarahom i njenom nećakom t.ohm na blagoslovljenom zemljištu.

Allah najviše je rekao u Dour`an (sura "al-anbi ja`", Ayata 71-73):

﴿ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ X. وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلاًّّ جَعَلْنَا صَالِحِينَ X. وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ ﴾

To znači: "Na komandi Allaha, Poslanik IBR alih. im i Lu. t. preselio na posebnu, blagoslovljenu teritoriju[Sham] . Allah je dao prorok ibr alih. imU pobožnih potomka, među njima - je hacki ja ' kubA. Oni su bili proroci koji vode ljude istinom, kao što su ih najviši komanduje. Allah im je naredio kroz otkrivenje kako bi napravili dobra djela - da izvedu Namaz, da plače. Obožavali su se samo Allahom najviše. "

_________________________________________

Sham je teritorija Sirije, Libanona, Palestina, Jordan.

LU. t. bio je sin brata Ibr alih. ima, mir.

Ljudi proroka IBR aliһ ima je \u200b\u200bodlučila osvetiti se na njega što je razbio svoje idole i pokazao beznačajnošću ovih idola. Nakon proroka Ibr alih. im je pobijedio u sporu sa numudom, predstavljajući mu nepobitne mentalne dokaze, numud sa svojim podređenima odlučio ga je spaliti zapaliti, pa ga kazniti.

Naveden u svetu Dour`a (sura "a od—OdalifF. alit, AYAT 97):

﴿ ﴾

To znači: alih. ima u vatri. "

A takođe je rekao u Dour`an (sura "al-anbi ja`", AYAT 68):

﴿ قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُواْ ءَالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴾

To znači: "Numuda je rekla:" Spalite ga zapalite i osvetite svoje idole ako želite da idole pobedite. "

Nevjernici su počeli pripremiti vatru za prorok IBR aliһ imA, sakupljanje drva za ogrjev svuda. Tako su hteli da se osvete na svoje idole, koji su bili oboreni. Njihova mržnja prema proroku IBR aliһ imu i žeđ za osvetom bili su toliko jaki da su čak i bolesne žene dale zavjetu za sakupljanje ogrjevnog drveta za ovu vatru, ako se oporave.

Nakon što je prikupljena ogromna količina drva za ogrjev, nevjernici su iskopali duboku rupu i polagali su ga drva za ogrjev. Zatim su spalili vatru. Izbio je svijetli plamen i počeo da se plamti sa izvanrednom silom. Goroge Sparks skinuo se, poput onih koji nikad nisu imali. Vatra je bila toliko jaka da mu ljudi nisu mogli približiti mu i bacati proroka Ibr alih. ima Zatim su izgradili katapult da ga bacaju u vatru iz daleka. Nevjernici su mu vezali ruke i stavili katapult na posudu. Prorok ibr alih. im, mir, stvarno je spomenuo na svom tvorcu, a kad je bačen u vatru, izgovorio takve riječi:

«حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْل»

To znači: "Naša nada je na Allahu, samo on daje zaštitu od štete."Pered al-Bukhari iz Ibn 'ABB alisA.

Po volji Allahovog vatre nije spalio proroka IBR alih. ima, mir mu, pa čak i njegova odjeća ostala je cjelina, jer požar ne stvara paljenje, a to stvara Allaha.

U svetu Doja`", AYAT 69):

﴿ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾

To znači: "Allah je to učinio da je vatra postala cool za ibr alih. ima i nije ga spalila. "

Voljom Allahom, ova jaka vatra bila je cool i sigurna za proroka IBR alih. ima, mir mu. Neki su naučnici rekli da je vatra sahranjena samo užad koji veže njegove ruke. Neki salafiti naučnici su to prošli u tom trenutku ispred proroka IBR alih. iiOM se pojavio Angel Jabr ali`ija, mir i pitao: "Oh, ibr alih. im, treba li ti pomoć? " Šta prorok ibr alih. im, koristeći na svemoćnom tvorcu, odgovori: "Ne trebam te."

Nakon što plamen je izvlačio ovaj ogromni požar i raštrkani dim, ljudi su vidjeli da je prorok ibr alih. im je živ i dobro, i da požar ga uopće nije oštetio. Tako su vidjeli čudu vlastitim očima. Ali, čak i uprkos tome, još su ostali u svojoj grešci i nisu vjerovali u prorok Ibr alih. ima, mir mu.

Allah nije dao nevjernike da pobede. Želeli su se osvetiti svojim idolima, ali kao rezultat toga su pobijeđeni sami.

U svetu Dour`anu kaže (Sura "Al-Anbi ja`", AYAT 70):

﴿ وَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ﴾

To znači: "Nevjernici su željeli kazniti ibr alih. imA, i umjesto toga, sami su dobili bolnu kaznu iz Allaha. "

A takođe je rekao u Dour`a (sura "a od—OdalifF. alit », Ayata 97-98):

﴿ قَالُواْ ٱبْنُواْ لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ فَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ ﴾

To znači: "Numudda je rekla:" Izgradite katapult i izazovite ibr alih. ima u vatri. " Nevjernici su željeli izgarati Ibr alih. ima da zaustavi njegov poziv. Ali kao rezultat toga nisu uspjeli, a prorok IBR alih. im je sačuvan. "

Noah Prema Bibliji, posljednji (deseti) starog zavjeta Utopus stare zavjetovanja koji potiču u pravoj liniji od Adama. Sin lameha, unukog mafusale, otac Sima, Hama i Jafet (general 5: 28-32; 1 par. 1: 4). U Bibliji Noah - prva haljina od grožđa i izumitelj vina. Nijedan nov nije povezan pričom o svjetskoj poplavi i Noirovoj kovčegu.

Prema jevrejskom tekstu Noa je rođen 1056. godine (prema septuaagintu - 1662.) iz stvaranja svijeta . Njegova godina, kao i drugi doping patrijarši, izračunava se stotinama: do trenutka početka izgradnje ARK-a Nooy je bio 500 godina i nitko nije imao tri sina - SIM, šunku i jafet. Istovremeno, SIM je bila prva, šunka rođena je godinu dana kasnije, a Jafet - godinu dana nakon Hame. Dakle, kasna očinstva Noa objašnjava se u legendi u tome što nije želio imati djecu da imaju smrt čovječanstva i oženjene samo u uništavanju Boga. Noirova supruga obično se identificira sa novom hrtom kćeri.

Biblija poziva nove pravednika u svojoj generaciji, koja je "stečena milost pred očima Gospodnji" (general 6: 8).

Prema Bibliji, kad je Bog vidio da je mišljenje ljudi u svakom trenutku zlo, pokajao se da je stvorio čovjeka na Zemlju i odlučio ga uništiti. Gospodin je omotao jaku kišu, zbog čega je počela svjetska poplava, koja je bila božanska većina automobila za moralni pad čovječanstva.

Za svoju pravednost izabran je za Boga za oživljavanje ljudske rase nakon što je svijet poplava. Bog nikoga nije unaprijed rekao o svojoj odluci da uništi sve živo na zemlji i dao tačne upute kako izgraditi ark (što je tada počelo zvati Noev ark ) - brod koji može preživjeti pripremu poplave - i opremiti ga za dugačko jedrenje.

Prema jevrejskoj legendi, izgradnja ARK-a nije uzela nikoga na 120. novembra (Prema jednoj od verzija, stabla za ARK sadila je i Noah), iako bi Svemogući mogao spasiti Noa u svojoj riječi ili ubrzati svoj posao presretno. To je zbog činjenice da je odluka najvišeg uništiti sve što žive na Zemlji nije bila neopoziva, a Gospod je želio ljudima pružiti priliku da se uvjeri u grijehe i ispravi svoje ponašanje. Savremenici Nitko nije imao priliku promatrati svoj rad. Kad je bio zatražio nego što je bio zauzet, Noah je objasnio da je Bog osuđen na uništavanje čovječanstva, a ako se ljudi ne vuku nakon 120 godina (Gen.6: 3) bit će uništeni u vodama poplave. Ipak, svi su se smijali Noa, a da to nisu dali riječi bilo kakvog značenja. Kada je izgradnja ARK-a završena, Gospod je savremenima Noa dao zadnju priliku da dođe na njegova čula: "I kiša na zemlju" (Postanak 7:12) i tek nakon pet pjesama: "A poplava se nastavila na zemlji. (Postanak 7:17). Jevrejski interpretativi to objašnjavaju činjenicom da kada je Bog prvo poslao kišu iz milosti (kiša, poželjna i plodna). Da su se ljudi vratili Bogu, napuštajući svoje zločine, poplava se ne bi dogodila, a kiše bi bile kiše blagoslove. Kad se nisu pokajali, kiše su otišle u poplavu.

Globalna poplava. Ivazovsky I. K., 1864

Kad je brod izgrađen, Bog je naredio Noa da uzme sa mnom do kovčeg članova porodice (supruga Noa i tri sina sa suprugama) i u par svake vrste životinja i ptica, i "čisto" (to je pogodno za žrtvovanje) - sa sedam parova"Da zadržim pleme za cijelu zemlju" (general 7: 2-3). Ovo je prvi put da su životinje podijeljene u skladu sa principom nečistoće.

17. dana drugog mjeseca voda je pala na Zemlju (general 7:11). Poplava je lansirao 40 dana i noći , nakon čega je voda podigla ark i plivao (život. 7: 17-18). Voda je stajala tako visoka da je ark lepršala na njenoj površini iznad planinskih vrhova. Svi živjeti na zemlji umrlo je u vodama poplave, ostali su samo Noah i njegova porodica.

Samo 150 dana kasnije, voda se počela smanjuje, a uskoro, 17. dana sedmog mjeseca, ark je prikovan planinama Ararata (general 8: 4). Međutim, čini se samo prvi broj desetog mjeseca planinski vrhovi. Noah je čekao još 40 dana, nakon čega je pustio vranu, koji nije pronašao suši, vratio se svaki put. Tada je tri puta (sa sedam dana razbijanja) oslobođenim golubovima. Treći put, golub se nije vratio. Tada je Noah mogao napustiti brod.

Izlazi iz ARK-a, Noa je žrtve doveo Bogu (ovdje prvi put u Bibliji pojavljuje žrtvu životinja po terenu). Bog je obećao da će vratiti svijet na isti redoslijed stvari i više nikada ne isprazniti zemlju za krivicu ljudi.

"Pejzaž sa žrtvom Noa", I. A. Koh, u redu. 1803. Državna galerija, Frankfurt na Majni

Nakon toga, Bog je blagoslovio Noah i njegovo potomstvo, zaključivši savez s njim, uključujući određene recepte u pogledu upotrebe životinjskog mesa i prosipa krvi (general 9: 1-17). Simbol saveza bio je duga - vrsta garancije da više čovečanst neće biti istrebljeno vodom.

Prema Bibliji, izlazi iz ARK-a, Noah je preuzeo kultivaciju Zemlje, vinogradi su posadili i izmislili vino (general 9:20).

Jednom, kad je bio nevažan i ležao goli u svom šatoru, njegov sin Ham (verovatno sa sinom Hananom) ugledao "lukav oca", i da ostavi oca gola, požurio da kaže o ovome svojoj braći, tako da Nasmijali su mu se, ali ušli su u šator, a da ne gledaju Noah i pokrivali ga (general 9:23). Za manifestaciju Noah je prokleo sinu Hamu - Khanaan i njegove potomke, izjavljujući da bi to bili robovi Sima i Jafeta.

I.xenfonfathe. Noah psuje HAMA

"Noah je hteo da kažnjava HAMA za svoj zločin i uvreda za njega, a istovremeno da ne prekrši blagoslovi koje je Bog dao već:" Blago ", rekao mu je," Bog i njegovi sinovi ", kad su izašli iz kovčeg (Postanak 9: jedan) "- Objašnjava ovaj trenutak Sveti John Zlatoustt.

Do početka poplave Noah je imao 600 godina. Nakon poplave Noah je živio još 350 godina i umro u dobi od 950 godina (Postanak 9:29).

Prema biblijskom rodovniku, Noah je odnos svih nacija svijeta koji su podijeljeni u tri glavne grupe:

- potomci Sima. (Semita - niz narodi Bliskog Istoka. Među semitskim narodima uključuju Arape, Jevreji, maltezeri, potomci Asirca - drevni predstavnici južne podskupine južnih serija u Južnoj Arabiji i niz drugih etiopskih naroda, Novosyrians . Sita u Bibliji oslikana je detaljno, a linija se može pratiti do Isusa);

- potomci HAMA (Khamiti - narode koji žive na sjeveru i sjeveroistoku Afrike (Egipćani, Libijci, Etiopija, Somalis, Kananari, Feničani, Filistejs) i općenito, svi predstavnici Negroidne utrke. U novom vremenu, ideja djece HAMA kao robovi Sima i Jaffeta postali su jedna od ideoloških opravdanja robovne trgovine);

- potomci Jafete (Jafet se smatra procijom Europljana i općenito indoeuropskim narodom. Ponekad se kavkaski i turski narod rangiraju i prema njima. U širem smislu, to je cjelokupno stanovništvo planete, s izuzetkom nenonosa i sedam) .

U Knjizi Poslanika Ezekiela (iz. 14: 14-20), Nory se naziva jednom od tri pravedna antika zajedno sa Danielom i Jevrejima. Apostol Peter naziva propovjedniku istine i u njegovom spasenju iz poplave u ARK-u vidi pokazatelj duhovne spasenja putem krštenja (2Petr. 2: 5). Apostol Pavao također donosi primjer Noa-a kao uzorak vjere: "Osudio ga je (sve) mir i postao nasljednik pravednosti po vjeri" (Heb 11: 7). U evanđelju Luke (Luka 3:36) spominjuće se među preci Isusa Krista.

Nova plaketa ikona u hramu Svetog Martyr Uara u Veshkovu

Pravoslavna crkva odnosi se na nov do brojeva biljaka i čini mu sjećanje u "toplo toplom" na drugojkrsenju prije sretnog Božića. Novske slike su postavljene u gornje - glavni čin ikonostasa, koji predstavljaju Staru zavjetu, koja nije znala zakone Mojsija.

Materijal pripremljen Sergej Shalyak

Materijali su korišteni iz časopisa "Thomas"

Doktor geoloških i mineraloških nauka M. Verba (Sankt Peterburg).

Usporedba informacija koje vode u Bibliji o starosti starog testamenta Dugih jetra, a povijest formiranja matematičkih matematičkih matematičkih matematičkih znanja je u znatiželjnoj misao. Kada je u III vijeku, nova era Grka prevozila knjigu da budem iz stare parame na grčki, "putarine" drevnih rukopisa nisu mogle uzeti u obzir specifičnosti sustava pozicioniranja koji se preuzeli iz nohmera. Ako je ta pretpostavka tačna, dakle, dob biblijskih znakova prevladalo je redoslijedom veličine. Primjenom modernog znanja o okruženju drevnih naroda, ne samo date datumu mnogih biblijskih podataka, već i razjasnite ostale figure sadržane u knjizi Starog zavjeta.

Nauka i život // ilustracija

Biblija kaže: "Noah je imao 500 godina, a Naoy Sima, Hama i Jafeta" [Biti. 5, 32]. Dakle, odgovor na pitanje o starosti kapetana Arke, izgledalo bi izuzetno jasno. Ipak, ove su informacije snažno raspršene našim idejama o očekivanom trajanju života osobe uopće. Štaviše, biblijski tekstovi sugeriraju da se starost i drugi likovi donose u nekom šifriranom obliku.

Osigurajte ostale digitalne podatke, poput onih koji se odnose na svijet poplave. Prije svega, poznato je da je Ark izgradio ark, čiju dimenzije ne samo utječu na maštu, već i iznenađenje u neracionalnosti. Dužina plovila iznosila je oko 120 metara (300 laktova *), širina je 20 metara (50 laktova), a visina strane je 12 metara (30 laktova). Bio je to trik ( donje kućište) i dvije palube koje su se nalazile drugo i treće kućište.

Veliki brodovi u to vrijeme bili su u stanju izgraditi, što se može suditi arheološka iskopavanja u Indiji, posebno ostaci brodogradilišta u kojima bi se Ark Noah sasvim odgovarala. Istovremeno, posljednja fraza biblijskog opisa uzrokuje zbunjenost: Ispada da je visina svakog kućišta najmanje 4 m, što je dvostruko više od normalne potrebe. Zašto teretni putnički brod pravi tako visoke prostorije? Postoji sumnja da je broj laktova trideset - pri prevođenju drevnog teksta bio je izobličen i odgovara manjoj vrijednosti.

Drugo razmatranje zbog kojih sumnjiče greške prilikom prevođenja na osnovu odstupanja digitalnih podataka sadržanih u različitim prevodima Biblije. Rusko-jezička verzija Biblije je katakanac grčkog teksta, sastavljen u III vekom pre nove ere od 70-ih "Tolnovniki", koji je prenio prevod knjige Starog zavjeta sa aramejskog jezika. Uz ovu verziju Biblije, nazvana "Septuaaginta", postoje i drugi prijevodi koji sadrže nekoliko drugih brojeva (vidi tablicu).

Pogledajte dob biblijskih patrijarha u tabeli - prilično je elokventno. Ovi brojevi, prije svega, da su neslaganja u premještaju bila sustavna u prirodi i nisu uzrokovana činjenicom da je početni ulazak nerazumljiv ili oštećen i različita tumačenja njegovog značenja. Starost pet biblijskih znakova (od preko petnaest) prelazi 900 godina.

Malo je vjerovatno da bi se životni viječni patrijaršio u različitim generacijama prevoditelja Pisma promijeniti tako uočljiv. Prirodno je pretpostaviti da je u prednjem izvoru ostala ista, ali zabilježena je to drugačije pročitati.

Konačno, sve su označene razlike između različitih prijevoda, kao i informacije o nevjerovatnom dobu dugih jetre, pripadaju biblijskim tekstovima u kojima se postavlja mezopotamijski period života procijudara Izraelca. Nakon što su Farra i njegovi potomci smjestili u Palestini, numerički podaci prestali su pozivati \u200b\u200bneslaganja.

Dakle, nema sumnje da dvostruko tumačenje brojeva ukazuje na poteškoće s kojima su se prevodio prevoditelji drevnih sumerskih rukopisa. Ali kako bi zamislili prirodu ovih poteškoća, morate se mentalno vratiti u ta vremena kada se još formiraju brojevni sustavi.

U bajci "Konon-Gorbok", napisao P. P. Ershov na bazi ruskog folklora, postoji izvanredna epizoda. Kralj, vidjevši zlatogriveske konje i želju da ih nabavi, ulazi u Ivanu u pregovaranju:

"Pa, kupujem par!
Prodajte, zar ne? "-" Ne, mijenjam se. "
"Šta ti dobro uzimaš?" -
"Dva - pet Srebrne kape. - -
"To je, biće deset".
Kralj je odmah odredio da odbije ...

Činjenica da autor bajke dobro zna suptilnosti ruskog jezika, nije potrebno reći: svaka riječ, svaka riječ našeg lopova precizno se vagala i koristila za mjesto. To se, naravno, odnosi na neobično za moderni čitač, oblik decenije prvih deset - "dva - pet". Koji je ovaj izraz, koji su njegovi korijeni?

Ispada da su u ove dvije riječi koje su se usput koristile kao veliki problem s velikim problemom koji su najbolji umovi drevnih civilizacija odavno riješio u biblijskim vremenima - naziva se "formiranjem broja broja". Primjer brojevnog sistema, koji koristimo, postao je uobičajeni, koji se čini jedinim mogućim. Iako relativno nedavno, pre samo desetak vekova, bilo je daleko od opšte prihvaćene i takmičene s drugim načinima za manipuliranje kvantitativnim kategorijama.

Prvi takav sistem kada su prsti ruke bili prebrojiv "uređaj", bilo je pet. Neki plemena na Filipinskim otocima koriste ga danas, a u civiliziranim zemljama, njegova relikvija, prema stručnjacima, sačuvane su samo u obliku školske procjene pet bodova. Ivan iz bajke Yershova, a da nije odlična pismenost, kada je trgnuo sa kraljem, takođe pyat a Mi., A monarh napredniji u aritmetici preveo je svoj primitivni račun u poznatog demokrajskog sistema. Dakle, u ruskoj bajci bili smo nenamjerno sastali s različitim anketnim sistemima.

Ali ovo je samo jedna strana pitanja, verbalno. A prilikom dešifriranja drevnih rukopisa, istraživač se bavi brojevima u grafičkom obliku. Zamislite da će imenovana cijena konja Ivan zabilježiti, kao i rečeno: "Dva pet". Tada bi osoba koja nije upoznata sa petodnevnim hirurškim sustavom mogla bi dobro pročitati ovaj broj kao dvadeset i pet. (Ova tradicija je izreći brojeve bez navođenja pražnjenja i podrazumevati ih ", često pokazuju našu engleskim savremenim govorom, kada" devetnaest devedeset "govori" hiljadu devedeset ". Ova značajka oralnog govora je vrlo Značajan u situacijama u kojima akteri ne pregovaraju. Koji računi koriste, pružajući sagovorniku da samostalno pogodi.)

U prethodnoj epizodi iz bajke, kralja, kako bi se izbjegle neslaganja objašnjava glasno, jer proizvodi preračun cijena iz jednog sustava u drugi. I ovaj detalj fenomenalne narative pokaže se ukrasnim elementom parcele, ali odraz obvezne komponente ispravnog poslovnog odnosa tog vremena. Međutim, kada se komunikacija odvija u pisanom obliku, isključujući mogućnost objašnjenja, nesporazuma i odstupanja su neizbježni. Broj povijesnih nesporazuma, u cijeloj vjerstvu, također pripada tradicionalnom čitanju drevnih tekstova u dijelovima njih, gdje su pronađeni brojevi.

U činjenici da je starost takvih biblijskih likova kao Adam, Noah ili u poslovici Metuzale, značajno pretjerana, nema sumnje, međutim, nije lako procijeniti ovu pretjerivanje. Drevni rukopisi, prije nego što su se okrenuli starom zavjetu, ležeći ispred mene na stolu, prošli dugi put prijevoda, a svaki put kad bi mogli biti blokirani netočnosti. Ova pretpostavka razvijat će se u povjerenje ako uzmemo u obzir da se razvoj matematičkog znanja u raznim narodima dogodilo neravnomjerno, a u nekim je zemljama paralelno bilo različitih sustava.

Slijedi nakon pet obojenih ili paralelnih s njom u Egiptu i Mesopotamia nastali su dvanaest broja brojevnog sistema, u kojem je prvi, osnovni pražnjenje bilo desetak. Ovaj sustav je sigurno živio u XX vijeku novom eru i imao je (na primjer, u Velikoj Britaniji) tokom cijelog vremena prioriteta prije financiranog u bilo kojem izračunu koji se odnose na financije.

A u sumerijskom dvostranu u vrijeme Noah, složeniji je šesnaest broja broja, koji smatraju da istraživači vjeruju, sinteza gore spomenutih i dvanaest sustava veličine. Neosporna prednost ovog teškog sustava, koja je pružila njenu dugovječnost, bila je da je broj 60 podijeljen bez ostatka za prvih šest brojeva prirodnog reda i najmanji je veći višestruki za deset različitih frakcija. U nekom poštovanju, pokazalo se da je tako ugodno da za ovaj dan koristimo pojedine elemente, kao što su brojanje minuta i sekundi ili mjernih uglova.

Sljedeća važna stvar: snimanje brojeva u šezdesetima izvršeno je na dva načina. U početku je bila, kao i matematičari sada kažu, neapozicijaU kojem položaj jedinstvenog znaka broja brojeva nema vrijednost podataka. Elementi ove metode, iako u nepotpuno formi, vidljivi su kada se koriste rimskim brojevima, čije vrijednosti ne ovise o mjestu koje zauzimaju u broju brojeva. (S izuzetkom brojeva 4 i 9, ali i ove brojke ranije, za razliku od njihovog modernog pisanja, prikazivali su ne-žrtve - vide "detalje za radoznalo".) Posebno je da je to dozvoljeno takvo sustav bez posebnog znaka. Označavajući nulu.

Prema idejama naučnika, drevni Sumerici su prvi ušli pozicioniranzapisnik o brojevima na kojem je redoslijed znakova u rekordu stekao temeljnu važnost. Usred drugog milenijuma, koncept pražnjenja rođen je usred drugog milenijuma: postao je općenito prihvaćeno da postavi znakove u silaznom redoslijedu ispuštanja i pisanju brojeva s lijeva na desno. Bio je to jedan od revolucionarnih trenutaka u razvoju matematike i možda prvo iskustvo primjene zadanog principa prilikom snimanja broja, bez kojih nijedan moderni računalni program nije razumljiv.

Kasnije, u VI-V vekovima, za imenovanje "praznih" pražnjenja, Sumeri su primijenili i poseban "međunarodni" znak, a oni su koristili vrlo osebujne. Ovaj znak, posebno, nikada nije bio postavljen na kraju broja, kao rezultat toga, istinsko značenje pismene vrijednosti mogla bi se shvatiti samo iz konteksta. U Europi je takav poseban znak za oznaku praznog pražnjenja počeo primijeniti mnogo vijeka kasnije, samo na prijelazu prvog i drugog milenijuma nove ere, kada je aritmetički rad preveo magometal al-al-khorezmi, koji je postavio sistem pozicionog broja.

Navedeni detalji imaju određeno značenje za razumijevanje problema s razgovorom, jer se pokazuje da nijedan od 70 "interkure" prevodi u III vijek novu eru starog zavjeta na grčkom jeziku, u cijeloj vjerojatnosti, nije Imajte najmanju ideju o tome kako tumačite sumerski brojeve. Pored toga, treba dodati da prelazak na pozicioni sistem na Babiloniji nije nosio prirodu univerzalne reforme, bio je postepen, zapisnik o broju koji je izveden, kao i sve ostali tekst, kao i eksterno podvrgnut Značajne promjene, a čitač je obično dobio priliku za razlikovanje zapisa o položaju od neprihvata.

Dat ću primjer koji pokazuje da se može doći ako se zbrka može dogoditi ako ne primijetite razliku u korištenim brojevima. Pretpostavimo da bi Ivan, dodelio cijenu konja, pokazao prstima - dva prsta i pet. Lako je vidjeti da se njegova gesta može dati različita tumačenja: Ivan je značio deset, a danas bismo shvatili kako je sedam, iako bi bilo moguće čitati i kako 52, a koliko 52, i kako 52, a koliko 52, ovisno o tome u kojem smjeru se slažemo Pročitajte brojeve. Primjer pokazuje koliko je širok raspon grešaka koji se može pojaviti prilikom prevođenja ako ne možete unijeti u suštinu pravila koja se koriste "prema zadanim postavkama".

Istraživači napominju da su navedene karakteristike Sumerskog broja broja dodaju i činjenica da je bilo više unutar pražnjenja, a dva broja pisanja su dozvoljena. Štaviše, broj 60, koji je bio u sistemu baznog sumerskog računa, naznačen je istim vertikalnim klinom ("gesh") kao jedinicu. Kao rezultat toga, broj 2 prikazani dva identična udaraca bila je moguća za čitanje i 61 i kao 120, a kao 610. Matematika tog vremena, razumijevanje majore takve neizvjesnosti, pokušao je savladati, prikazujući ovaj znak - "GASE "- u značenju jedinice, a u vrijednosti 60 - veliki.

Prvi prevodioci sumerskih rukopisa nisu mogli pogoditi da je potrebno obratiti pažnju na takve detalje kao debljina moždanog udara. Kasnije, u doba dinastije Hoi (2294-2187. BC), klinasti oblik broja brojeva počeo je zamijeniti polukružnim, kao znak jedinice, slično modernom slovu arapske abecede D, počeo je dodati tačku kada je bilo potrebno pisati 60, kao rezultat toga što je ovaj znak sličan drugom arapskom pismu - D. Zahvaljujući tim tehnikama, Sumeri su se sigurno suočavali sa aritmetičkim zadacima, a u kontroverznim slučajevima Vrijednosti brojeva u značenju situacije utvrđene su.

Samo to učini sada i mi. Kada je, na primjer, u školskom kiosku čuo "dva - pet", onda razumijemo da, na primjer, bilježnica košta dvije rublje pet kopekova, a ne dva puta pet, kao što bi bilo u tim vremenima kad bi bilo u tim vremenima Trgovane su priče o Yershovu. U zagradama primjećujemo da u povijesnom vremenskom periodu, mošti nefaznog sistema oznaka sistema, koji je ostao u svakodnevnom životu ruskog naroda, nepovratno podnesen polaganim pravilima. Takva tranzicija, prema riječima stručnjaka započela je na Sumerijanima u sredini trećeg milenijuma prije Krista, upravo u vrijeme kada je na kovčeru navukao na užurbanom moru. U Europi, kao što je već spomenuto, ovaj se tranzicija dogodio mnogo kasnije.

Bez oblaganja u detalje sumnjivog pisma, napominjemo da nije potrebno samo vlasništvo nad drevnim rukopisima od prevoditelja drevnih rukopisa, već i prodora u skriveno značenje onoga što je predviđeno "zadanim". I kao rezultat nesporazuma, što se vjerovatno dogodilo prilikom čitanja Sumerijana pozicioniran Zapise prema pravilima grčkog neapozicija Sistemi, starost Noa pokazalo se da je vrlo pretjerano pretjerano (navodno redoslijed veličine). Kirill i Metodost, koji prilikom prenosa na stare slavenonski jezik koristili su njenu grčku verziju, teško je napravio sve dodatne greške u pisanju brojeva, jer je zasluga stvaranja ne samo ćirilice, već i abecedno numeriranje na njemu u potpunosti kopiranje grčkog .

Dakle, glavni razlog "šifriranja" informacija o starosti starih testamentarnih starca je, očigledno, neznanje grčkih "Intercatora" svih suptilnosti sumerskog pisma. Oni su sigurno znali za postojanje nadzornih sustava sa žrtvovanjem broja brojeva, znali su za postepenu zamjenu svog pozicionog položaja, ali očigledno nisu mogli uvijek razlikovati, u kojem od njih trebate čitati najstariji rukopisi. Usput, može se pretpostaviti da mali brojevi ne prelaze bazu - 60, čiji je pisanje odgovarao dekodentnom sistemu usvojenom u Grčkoj, prevedeno je bez izobličenja, a pojavio se problemi samo kada se pojavio problemi samo kada se pojavio problemi samo kada se pojavio problemi sa "geš" pojavio se znak U tekstu, značenjem i ujedinjenoj i šezdeset i šest stotina.

Kao pretpostavka da, sigurno bi trebala provjeriti poznavatelje sumerijske brojeve, može se izraziti mišljenje da su svi brojevi veliki od dva osnovna, grčki prevodioci su pomnoženi sa deset, kao rezultat toga što je rezultat bio toliko hipertrofivan kao Starost ADAM-a, koja je na jednom mjestu određena je 130 godina, a pored 700 [Postanak. 5, 3 i biće. 5, 4].

Indirektno potvrđuju takav zaključak može se pratiti promatranjem. Prvo, vrlo je značajno da se starost susreta na susretu (vidi tablicu) u različitim izdanjima razlikuje se samo na pomenutoj tračevi "Gesh. Ako se vidimo i da se nulta potpisnik u tim danima još uvijek nije korišten, postat će jasno da prevodioci zaista nisu bili samo prevedeni, već i preračunati broju, ali imaju dozvoljene greške, samo digitalne podatke bili su šifrirani. Vrati istinska značenja, očigledno, moguća je, ali ovaj fascinantan zadatak ostavimo matematičarima.

Koji je zaključak? Sa brojnim prevodima rukopisa vetrobranskog stakla sa jednog jezika na drugoj i pratećim preračunavanjem brojeva iz jednog broja na drugo, izvedeno je izobličenje istinske vrijednosti mnogih brojeva, posebno u prvom, najstariji deo geneze, gde se radi Mezopotamijski period života pretka Izraelaca. U kasnijim vremenima, kada su Abraham i njegova porodica napustili obale Eufrata, u praktičnosti ovog naroda, očigledno je već ušao u pozicioniran testni sistem koji nije izazvao poteškoće tokom prevoda. Stoga digitalni podaci koji se odnose na ovaj period ne uzrokuju. Što se tiče ranijih informacija, može se pretpostaviti da se brojevi prvog pražnjenja, manje od šeste, prevedeni uglavnom istinitim. A razlike u različitim prevodima i neslaganjima sa zdravim razdobljem pojavili su se samo kada su prevodioci potrebni za tumačenje "zadane vrijednosti" i "po kontekstu" vrijednost osnovnog broja 60.

Ali nazad našem heroju. Sve gore navedeno sugerira da je starost 60 godina (na početku navigacije) najvjerovatnije za Noa. Odiseja čitave porodice Noa snimljena je, očigledno, prema jednom od njegovih sinova (na brodu nije bilo drugih muškaraca, a žene su vjerojatno bile imati pravo na glasanje). Štaviše, moguće je samouvjereno vjerovati da je najstariji sin postao ovaj pripovjedač - SIM. Mlađi sin, poput Ivanushke u ruskoj bajci, nije bio poznat, velika kazna literature; Srednja, šunka po definiciji nije mogla poštovati rođake. Očito, SIM i pokazalo se da je jedini koji je prijavio potomke priču o ARK-u, koji je postao u vezi sa legendi.

Usput, godina ovog nasljednika. Iz grčke verzije prevođenja Starog testamenta, to slijedi " SIM je bila star sto godina i rodila harfu "[Postanak. 11, 10]. Međutim, ako uzmemo u obzir sve o čemu se razgovaralo gore navedeno, broj ga čitanje Grka neko žrtve kao 100, najvjerovatnije, zabilježio je Sumer pozicioniran AS 40+ "GASE", a "gesh" je tanki, u značenju jedinice. Stoga i pročitajte broj trebao bi biti 41 - podudara se s godinama čovjeka koji ima prvorođeno.

Od istih pozicija moguće je ponovo čitati i ostale numeričke, iz Knjige Geneze i karakterizacije, na primjer, veličine Noeva arka ili starosti Abrahama. Za to je, naravno, potrebno uputiti originalni izvor, koji naravno ne sadrži ni netočno, niti pretjerivanje ili misticizam.

* Lakat - mjerite dužinu od 40 do 64 cm. Danas u Etiopiji je 0,5 metara. U Rusiji, tabla XI, lakat je bio 45,5-47,5 cm. U drevnijim je lakat bio, očigledno, manje i oklijevao u roku od 35 cm. To se može suditi o opisu Goliatha: Njegova visina je bila šest laktova i a raspon (1 car. 17, 4). Raspon je udaljenost između velikih i indeksnih prstiju - 20-22 cm. Najviša osoba spomenuta u Guinnessovoj knjizi zapisa, imala je visinu od 270 cm. Čak i ako Goliath nije niža, onda u ovom slučaju, tada u ovom slučaju nije prelazi 42 cm. Ova vrijednost se uzima u izračunu, iako je vjerovatno nešto precijenjeno.

Detalji za radoznali

U neapozicija Sistemska vrijednost broja određuje se sažetima\u003e svi znakovi bez obzira na to mjesto (koje pozicija) Znak zauzima broj brojeva. Dakle, broj 6 može se prikazati na dva načina - VI ili IV, a broj 9 je mješavina znakova V i I u bilo kojem nizu; Broj 11 može se prikazati XI, ali neće biti konfuzije ako ga ix napiše.

Ali B. pozicioniran Sistemski prostor koji je zauzet znakom je od temeljnog značaja. Ako se manji znak stoji prije najboljeg, tada se njegova vrijednost sprečava iz naknadnog, što se ne događa u sistemu koji se ne može sagledati. Stoga, odredite koji sustav bilježi broj - u daljinskom ili ne-zaključku, - na vanjskim značajkama, vrlo je teško, a ako ne znate koji je sistem koristio autor, onda možete pogrešno. Na primjer, broj XL-a u pozicionom sustavu znači 40, a u ne-uzorku - 60.

Od prvih minuta života nijedan blizak novorođenčad nije bio siguran da dječak čeka veliku budućnost. I ne varanje. Čovjek samouvjereno vjeruje da čovjek štedi ljudski rod od punog uništenja. Međutim, zahvaljujući Noa, ne bi trebali samo ljudi, životinje i ptice, u dugovima potomci.

Istorija Nov.

Biografija pravednika koji su živjeli među nezamislivim grešnicama, otkrivena je u Starom zavjetu (poglavlja 6-9 knjiga geneze). Istraživači su pronašli puno sličnih karakteristika legende navedene u Bibliji, sa stvarnom poplavom. Odnosno, legenda od Velike poplave ima prototip.

Prvo spominjanje poplave i čovjeka izgradilo je brod za bijeg, datiran do drugog milenijuma prije Krista. Sumerijske legende razgovaraju o car Ziusudrududu, koji su dobili poruku od Božje Eya o nadolazećoj poplavi. Sa aukcije elementa moguće je razboljeti Ziusudru i kraljevu ženu.

Kasnije se motiv ponavlja u babilonskoj legendi. Čovjek po imenu ut-write saznat će od Boga Eya o brzom poplavu i izgradi arku, koji uzima zvijeri i vlastitu ženu. Znakovi čistog zona govore o ut-stvarima pripadaju 17. stoljeću prije nove ere.

Primjećuju se razlika između poganskih legendi iz biblijskih motiva. U legendima drevnih naroda uopće ne utječe tema morala. Poplava se smatra sveštenika bogova, a ne u svim kažnjama za prekršaj.

Novi savez je takođe pun referenci na legendu. I njegovi pristaše u propovijedima spominju stopala čovjeka koje je Bog odabrao i predstavljaju legendu kao povijesnu činjenicu. Tvrdi da je legenda o tome - živopisan primjer činjenice da Bog sja sve pale i spašava sve vjernike.

Velika poplava

Potomtov Adama u desetoj generaciji rođen je 1056. godine iz stvaranja svijeta. Od trenutka kada se dijete rodilo, bliski rođaci su pričvršneli velike nade u dječaku:

"Lameh je živela sto osamdeset i dvije godine i rodila sina, a naziv mu se naziv: Noah, rekavši: Utešit će nas u našem radu i u našim rukama u kultivaciji zemlje koje je gospodar prokleo . "

Prvih pedeset godina pravednog života nastavio je mirno. Čovjek je čvrsto vjerovao u Boga i nije se povukao iz vlastite vjere. Ovo je ponašanje naglasilo Noah iz gomile i na kraju je napravio čovjeka pustinjaka. Noah, niti jedan za dijeljenje pravednog života.

Već u zrelom dobi, muškarac se oženio djevojkom po imenu nomea (Novov sestra na njegovom ocu). Postoji teorija da je uzrok pokojnog braka nevoljkost pravednika za početak potomstva u grešnom svijetu. Brak je insistirao Bog, koji je rekao naznaku Noah u snu. Noa je rodila muškarca od tri sina - Sima, Hama i Ieehethe.

U 500 godina, pravedna je spuštala otkrivenje od Gospoda:

"Kraj svega mesa došao je prije mi lica, za zemlju ispunjena zločinama od njih; I tako ću ih uništiti sa zemlje. Učinite sebi arku ... I tako, dat ću poplavnu vodu na zemlju ... sve što je na zemlji izgubit će život "

Jedini koji bi trebao biti spremljen tokom katastrofe i njegovih najmilijih. Došlo je do dužnosti izgradnje arka na muškarca, stavite brod u par svih živih bića ("čiste" životinje Noa će uzeti 7 parova za žrtvu) i sačekajte Veliku poplavu na zemlju.

Izgradnja plovila je trajala 120 godina. A nakon završetka posla, Gospod je davao grešnom čovječanstvu još jednu priliku - kapija broda ostala je otvorena tokom sedmice. Ali ljudi nisu vjerovali upozorenjima Noa. Čim se pravedni sa porodicom popeli na ark, voda je pala na Zemlju. Poplava je trajala 40 dana i poplavila čitav okrug.

Nakon 150 dana, voda se počela postepeno smanjuje. Noah, Ark Stekorko otporan je na test elemenata. U Sedmim vremenu sedmog mjeseca brod je zaglavio na planinu Ararat. Da biste bili sigurni da element više ne bjesni, Noah je pustio vranu, koji se vratio u ark bez ičega.

Tada je Noah pustio golub, ali da "nije našao mjesto odmora za noge" i vratio se u ark. Nedelja kasnije, pravednici su ponovo pustili golub na volji, koji su se vratili, doveli masni letak u kljunu. Noah je čekao još sedam dana i pustio golub po treći put, a ptica se više nije vratila.

Nemoj da izađem iz ARK-a umro tek nakon vizije u kojem je Bog blagoslovio pravednike. Prvo što je čovjek učinio, ušao u čvrsto tlo - doveo je žrtvu Gospodu. Kao odgovor, Bog se više nije obećao da bi dogovorio poplavu ako potomci preživjelih prati zapovijedi:

"Dopuštam svoj savez sa vama i sa potomstvom vašeg potomstva nakon vas ... da u vodama neće biti vode poplavi, a neće biti poplave na pražnku zemlje."

Počela je nova faza u razvoju čovječanstva. Noah sa sinovima koji se bavi uzgojem zemlje, a kasnije su savladali veštinu vinara. Zbog alkoholnog pića, pravednici su napravili grijeh, što, međutim, Gospodin oprosti čovjeka.

Pije previše vina, Noah je zaspao u šatoru bez odjeće. Goli otac otkrio je šunku i njegov sin Hanana. Muškarci su se smijali starcu i izvijestili o sramotom prekršajnim prekršajima drugim sinovima Noa. Tada je SIM i Jafeth prekrili tijelo oca. Za nepoštivanje roditelja, sin Hame bio je psovao, koji je bio svjedok sramote svog djeda.

Pravedni su živjeli u svijetu još 350 godina, preživljavajući do 950. godišnjice. O smrti starca nije poznata, očigledno, smrt Noa je dogodila brzo i bezbolno.

Oklop

Jedan od prvih pokušaja prenošenja drevnih biblijskih legendi na ekrane bio je Kinokarttina "Biblija". Film je pušten 1966. godine i sastojao se od nekoliko dijelova. Film govori gledatelju priču o Adamu i, biografiju Abrahama i izgradnje arke. Uloga Noa je igrala glumca Johna Houstona.

Crtani film "Noirov ark" pokazuje legendu kroz oči životinja na brodu. Zvijeri imaju svoj pogled na koji bi trebali ostati u arku i u kojoj količini. Ništa manje problema ne stvara susjedstvo predatora i biljojeda. Bilo je potrebno baviti se svim problemima, glas koji je predstavio Joe Careli.

Najveći film posvećen životu pravednika objavljen je 2014. godine. "Noah" odstupa iz originalne priče, pa je KinoCartin uzrokovao nezadovoljstvo radikalno vjernika. Glumci koji sudjeluju u snimku blockbustera morali su se privremeno preseliti na Island, gdje je održan rad na scenama poplave.).

Značenje Noa je utjeha, mir.
Postoji legenda da je Noah odveo na ark ne samo živih bića - kosti Adama patile su za brod, koji je kasnije Slim pokopan u Jeruzalemu.
Islam takođe sadrži reference na Veliku poplavu, samo je hodao pravedno ime Nuh.
Nakon poplave, zemljište je naseljavalo Noah, sam čovjek usvojio zavjet od apstinencije.
Teolozi tvrde da su Mount Ararat, spomenuta u Svetom pismu, nema veze sa modernim armenskim gorje. Jezik se odnosi na teritoriju na kojoj se nalazila drevna država Asirija.

Izlaz na ekrane Hollywood sa svojim vrlo daleko od izvorne interpretacije biblijskih događaja znači stvaranje u modernoj masovnoj kulturi iskrivljene slike starog zavjeta, koji je časnice pravoslavne crkve. Stoga bih htio da vas podsetim šta je Real Noah, o čemu se zna o njemu iz Svetog pisma i svete tradicije. I zna se da moram reći, sasvim nekoliko, a figura koju je definitivno bio izvanredan.

Noirov život posvećen je poglavljima sa šestom od devet knjige postojanja. Njegovo ime nalazi se na mnogim drugim mjestima Biblije. Dakle, u knjizi proroka Ezekiela, Gospodin spominje Noa, među tri najveća pravedna pravedna vremena, zajedno sa Židovom i Danielom (iz. 14: 13-14, 20). U knjizi proroka Izaije, Bog spominje svoj savez sa Noaom kao primjer nepromjenjivog obećanja (je 54: 8-9).

U Knjizi mudrosti Isusa, sin Sirahov, Prawetz pohvali: "Noa se pokazao kao savršen, pravedan; Tokom ljutnje, bio je tišina; Stoga je postao ostatak na zemlji, kada je postojala poplava "(gospodine.44: 16-17). U trećoj knjizi se zove od koga "svi pravedni" (3, 3:11). A u knjizi se spominje među drevnim svecima, koji moraju biti imitirani (tov 4,12).

Više puta spomenuta u Novom zavjetu. Gospodin Isus Krist odnosi se na svoju priču kao sasvim stvarna i koristi ga da objasni šta će se dogoditi prije kraja našeg svijeta (MF. 24: 37-39). Apostol Paul vodi Noaa kao primjer uistinu vjernika (EHR.11: 7). Zauzvrat, apostol Peter spominje događaje povezane sa Noa i poplavom, kao dokaz da Bog ne ostaje bez nagrađivanja grešnika i ne ostaje bez pomoći pravednog (2Petre. 2: 5,9).

Prema blaženom Augustinu, u istoriji novog "niko ne bi trebao misliti da je sve to napisano za prevaru; ili da u priči morate potražiti samo istorijsku istinu, bez ikakvih alegorijskih vrijednosti; Ili, naprotiv, da sve to nije zaista nije imalo, ali šta su samo neke verbalne slike. "

Dakle, razmislite šta i zašto se dogodilo tokom vremena Noa i kakvog duhovnog značenja.

Prema svedočenju Svetog Jovana zahvaljujući ovom proročanstvu "Ovo je dete, malo je mali, za sve koji su ga videli služili kao lekciju ... ovog čoveka koji je živeo pred očima svih, podsetio je sve Ljutnja Božja. "

Od Biblije otprilike prvih pet stotina godina života Noah, poznato je da je u ovom periodu oženjen, a imao je tri sina: SIM, šunku i jafet (general 5:32). Sveti Kirill Aleksandrian piše da je Noah "obratio ukupnoj pažnji, bio je vrlo poznat i poznat."

Tokom života Noa, to je bilo "Veliko korupcija ljudi na zemlji i sve misli i razmišljanje o njihovim srcima bilo je zlo u svakom trenutku" (general 6: 5) ", jer samo ne vrijeme, ali neprestano i u svakom slučaju Sat nije sagriješio noću, a da ne prestane da ispuni njegov dah. " Međutim, stari zavjetski patrijarh razlikovao se od svojih suvremenika: "Noa je stekla milost za oči gospodara" (general 6: 8). Zašto? Jer "Noah je bio pravedan i besprijekoran čovjek; Noah je hodao pred Bogom "(general 6: 9).

Saint John Zlatoust Napominje glavno obilježje ličnosti novosti - neviđenog tvrdoće i odlučnosti na putu vrline: "Kao što je predviđeno da je ovaj pravednici, kada je među tako raznim ljudima, s velikom snagom nepoštenosti, jedna Suprotni put, preferiranje vrline - i niti uniformu niti takav veliki mnogi zlo je zaustavio na putu dobrog ... zamisliti izvanrednu mudrost pravednika, kada je između tako obvezanja zlih moglo izbjeći infekciju i ne pate od njih bilo kakve štete, ali zadržali su tvrdoću duha i sanjali o grešnom jedinstvu sa njima "

Trebalo je da je zaista infleksibilan volja protiv cijelog svijeta, posebno ako uzmemo u obzir da "za njegovu odlučnost, uprkos svima da rade u vrlini, Noah je pretrpio sjajnu i smiješnu, jer se svi zli obično rugaju čvrstim Vrlina. "

Sveti Fraothec nije bio ravnodušan prema sudbini savremenika: "Propovijedao je svim ljudima za sve ovo vrijeme i nadahnuo iza zloće", ali niko nije odgovorio i ne osećao se i kao odgovor na propovijed, dobio je novu ismijavanje .

I "Noah je otišao pred Bog" (general 6: 9), odnosno sve njegove postupke, težnje i mentalnost odgovaraju njegovim voljom, sjećajući se da Bog sve vidi i zna. Dakle, Noah je mogla zanemariti i postati više, tako da je mnogo onima koji su promrmljali na njemu, koji su imali izdržljive, koji ga nije poznavao ... on je insistirao nejasno od Božjeg i pojurio dušu um; Stoga me nije briga za sve ove obnove, kao da ih nema. "

Kada je bilo pet stotina godina, dobio je otkrivenje od Boga: "Kraj svakog mesa došao je prije mi lica, jer je zemlja bila ispunjena zločinama od njih; I tako ću ih uništiti sa zemlje. Učini se arkom ... I tako ću donijeti vodopad u zemlju ... sve što je na zemlji izgubit će život. Ali s vama ću staviti svoj savez i ući ćete u vas u tebi, i svoje sinove i svoju ženu i svoje supruge svojih sinova sa vama "(general 6: 13-14, 17-18). Također, Gospod je naredio Noa da uvede par do kovčeg iz svih životinja, ptica i gmizavaca (i čiste vrste stoke i ptica - u sedam) i za njih. "I to nije učinilo: Dok je naredio [Lordu], Bogu, pa je i on" (general 6:22).

Izgraditi arku, Noah je otišao sto godina. "Postalo je da zna slučaj u cijelom svemiru, a riječi su mu prebačene svugdje da takva osoba ima izvanrednu veličinu brodu i govori o poplavi koja bi pokrovio cijelu zemlju. Mnogi iz afara došli su da pogledaju ovaj brod i slušali propovijedanje Noa. Čovjek Božji, ohrabrujući ih da se pokaju, propovijedao im je za približavanje lovca grešnika. Zato je imenovan u Svetom apostolu Petru istina propovjednika (2Petr 2: 5). "

Ako su se suvremenici nove godine ponavljali i ispravili svoj život, mogli bi isključiti kaznu, kao nitvity, koji je vjerovao trodnevnim propovijedi. Međutim, "Ljudi se nisu pokajali, sa svim činjenicama da je Noinova svetost služila za savremene savremene model, a on je propovijedao pravednošću svojih stotinu godina o poplavi, čak se nasmejao Noa, koji su to primijetili Spasenje u ARK-u, došlo bi do njega sve rođenje živih bića i rekao: "Kako će biti životinje i ptice raštrkane u svim zemljama?" "

A sada, kad je Noah imao šest stotina godina, Bog mu je rekao: "Zaručeni ste u svojoj cijeloj porodici u ARK-u, jer sam vas vidio na pravednoj prevenciji u naravi ... i bilo kakvo stoku ... takođe od ptica Nebesko ... Da spasimo pleme za svu zemlju, za sedam dana, polijet ću kišu na zemljište četrdeset dana i četrdeset noći; I uništit ću sve što sam stvorio, sa lica zemlje "(general 7: 1-4).

"A njegovi sinovi su ušli i njegove sinove, i njegova supruga, i sinovi njegove žene s njim u arku ..." (Postanak 7: 7). Prema riječima Svetog Johna Zlatousta, članova porodice ", iako daleko inferiorni od pravednika u vrlini, ali bili su vanzemaljci za pretjerano osmorovanje korumpiranih savremenika." Bili su među onima koji su spašeni jer su vjerovali propovijedanje Noa i pružali su mu poslušlju, za razliku od grada puno, koji nije vjerovao u isti propovijedanje afiniteta i umrlo je sa svim sodom: "I puno je došlo Napolje i razgovarao sa Ubija svojom za sebe, njegove kćeri i rekao: Ustani, izlazi iz ovog mjesta, jer će Gospodin uništiti ovaj grad. Ali činilo se izumima da se šali "(general 19:14). Pored toga, prema mišlju Zlatoustta, spas članova porodice nagrađen je od Boga Noah zbog svoje pravednosti.

"U tog dana, slonovi su počeli da dolaze sa istoka, sa juga - majmuna i pauna, druge životinje su išle sa zapada, a druga požurila da ide sa sjevera. Lavovi su svoju dubbravu napustile svoje, ljudi su napustili jazbinu, životinje koje su živjele u planinama okupljene odatle. Savremenici Noahow Glass na tako novom spektaklu - ali ne za pokajanje i uživanje, vidjevši lavove pred njihovim očima, padne, nakon straha, požurimo za sklonište, zajedno vukove i ovce, sokolove a golubovi se okupaju..

SVT. Filaret Moskva ukazuje da je "dužina arka bila više od 500, širina veća od 80 i visina veće od 50 stopa", odnosno kolica je bila dugačka oko 152 metra, široka 25 metara, široka 25 metara, a visina 25 metara i visine 25 metara , bio je sasvim dovoljno za smještajne životinje, ptice i gmizavce. "Testici prirode otkrivaju da su sve životinje porođaja koje moraju biti u ARK-u Noa, isteže se samo na tri stotine ili više. Još uvijek ne više od šest prelazi veličinu konja; Malo je jedna jednako mu. "

Nakon toga što Noah, zajedno sa porodicom i životinjama, ušao u Ark, u Božju milost, vrijeme poplave deponovan je za još jednu sedmicu: "Bog je ljudima u pokajao stotinu godina, dok je izgrađen ark, ali sagrađen je, ali nije vukao. Okupio je životinje, dotoli im neviđenim, - međutim, ljudi se nisu htjeli pokajati ... čak i nakon što su Noah i sve životinje ušle u Ark, Bog je usporio još sedam dana, ali suvremene noa. .. nije se obavezalo da napuštate zli svoj posao. "

Gospod Isus Krist svjedoči da su savremenici Noa-a neprekidno nastavili svoj život, sa običnim svakodnevnim časovima: "Bilo je jelo u danima prije poplave, u braku su se vjenčali i oženjeni prije dana, dok je ušao u Ark, kao što je ušao u Ark nije razmišljalo dok poplava nije došla i nije uništila sve "(Matt. 24: 37-38).

A sada "rana sedam dana vode, poplava je došla na zemlju ... svi izvori velikih ponora" i kiši zemlju četrdeset dana i četrdeset noći ... voda je intenzivirana i pomnožena na Tlo je i ark plutao na površini voda. I voda je intenzivirana na Zemlju izuzetno, tako da su sve visoke planine pokrivene, koje su pod cijelim nebom ... i izgubilo je svu stvorenje koje je bilo na površini zemlje; Od osobe do stoke i gmizavaca, i ptica neba, - sve je umirno od zemlje, ostalo je samo Noah i šta je s njim u Arku. Voda se intenzivira na zemlji sto pedeset dana "(general 7: 10-12, 18-19, 23-24).

Sveti John Zlatoust skreće pažnju na činjenicu da je voda porasla postepeno četrdeset dana prije nego što je sve umrlo, i pita: "za šta? Da li je Bog ne, da sam hteo da na jednom danu napravim svu kišu? Šta kažete - u jednom danu? U trenutku. Ali on to radi s namjerom ... u velikom bočnosti, želio je da barem neki od njih dođu i izbjegavaju muzej smrti, videći se pred njegovim očima i smrću svog susjeda i sami njegove susjedske i prijetećih susjeda. " Saint Filaret kaže: "Četrdeset dana početne poplave bili su posljednji dar Boga litende za neke grešnike, koji su već na priljubi zasluženim izvršenjem mogao osjetiti njihovu krivicu i žalbu na milost Božju."

I to se dogodilo - mnogi ljudi bivšeg svijeta, videći svoje oči, kao ne predviđanje Noa, sjetile su se svoje propovijedi i tek sada, u posljednjim danima njihovog života donijeli su pokajanje Bogu i ponizno prihvatile smrt iz poplave zaslužena kazna za njihove grijehe. Zahvaljujući tome, iako kasno, žalbeni, suvremenici su bili među onim mrtvim drevnim, dušama koje su se obratile propovjedništvom Kristom kada je imao svoju ljudsku dušu u paklu nakon smrti na krstu, jer apostol Peter svjedoči: " Kriste ... izračunato u mesu, ali oživio duh, koji je bio u tamnici, sjeo, propovijedao, koji je jednom više puta očekivao dugotrajnu božju, tokom Noa-a, tokom Noa-a, tokom Struktura Arke , u kojem je malo, to je, osam duša, pobjeglo iz vode "(1Pet. 3: 18-20).

Tako svjetski cvjetni nije bio samo čin kazne za grijehe, već u b o opseg Božjeg uštede efekta, jer su oni koji su živjeli, ljudi su se doveli do takve žilavosti da bi samo diplomirala smrt cijelog svijeta i svijest o njegovi ranu smrt mogla probuditi svoja srca i kroz pokajanje da se riješe vječne smrti . Oni koji se iskreno pokaju u tih četrdeset dana i noći i okrenuli su se Bogu, nakon toga ispostavilo se da su među tušem stare zavjese koje je Krist sačuvao iz pakla.

Bio je čak i blagoslov čak i za one koji se nisu htjeli pokajati - ovaj posljednji alat koji je uspio "odbacio nepopravljive grešnike svakodnevno, svakodnevni život i nadahnuo njihove čireve."

Imao je poplavu korisnog značaja za naknadno čovječanstvo, "" bilo je potrebno istrebiti ih i uništiti cijeli rod, kao ne-rezervoar, tako da nisu bili upoznati sa nastavnicima zlih. " Poplava je prekinula pleme u Cainu i sva ostala tijela koja padaju u zlo. Bog je napravio pravedni buku novog čovječanstva. I uprkos činjenici da svi oni koji žive imaju svoj predak Velikog pravednika, toliko su se razvijali u grijeh, što bi bila razlika između zla na Zemlji, ako su većina čovječanstva potomci onih ukorijenjenih u tučasti rad?

Međutim, ne samo ljudi nisu umrli u poplavi, već sva stvorenja koja žive na kopnu. Sveti Ambrose Medijan piše: "Šta su pogodile nerazumna bića? Stvoreni su zbog čovjeka; I prema istrebljenju osobe, za koga su stvoreni, trebalo je da ih uništi: nakon svega, više ne bi postojalo ko bi ih koristio. " I Zlatoust, pa to objašnjava: "Kao i kod pobožnog života osobe i stvorenje je uključeno u ljudski prosperitet, prema riječi Paul (vidi: Rim 8:21), - pa, kad bi osoba za mnoge grijehe trebala biti Kažnjen i izloženi krajnjem sušenom, zajedno s njim i stokom, i gmizavcima, a ptice su izložene poplavi koji su pokrivali cijeli svemir, jer dijele sudbinu s onima koji su im glavom. I koliko su životinja podijelilo smrt sa mnogim grešnim ljudima, tako malo životinja podijelilo spasenje u ARK sa nekoliko pravednih ljudi. Pored toga, ako bi, sa smrću gotovo cijelog čovječanstva spasila svima bez izuzetka, dovela je do naknadnih generacija ljudi na uvjerenje da su životinje važnije od osobe iznad osobe, te poganske brige životinja koji su nastali u nekim narodima bilo bi još veće i brze distribucije.

St. John Zlatoust skreće pažnju na činjenicu da ARK nije stalno otvorio prozore i osim toga, sam Bog sam ga zaključio napolju. To je učinila milosrđa u Noa, da ga spasi od bolne i zastrašujuće vizije smrti sveta.

"Start poplave D o podnese se u poslednju polovinu pada ", trajao je godinu dana. I "godina ovog života, čini mi se, košta čitav život: toliko je tuga trebalo preseliti tamo, biti u takvom skupu ... zatvorenom u arku kao u tamnici, pojurio je ovdje i nije mogao vidjeti Nebo, ni u drugoj, nijedno mjesto - Riječ, nisam vidio ništa što bi mu moglo povesti neko udobnost ... niko nije živio u ovom izvanrednom i čudnom tamnu, a da ne može disati svježi zrak ... kako Može li se ovo pravedno kao i sinovi i supruge, izdržati zajednički boravak sa stokom, životinjama i pticama? Kako je osudio smrad? ... Iznenađen sam kako još nije pao pod teretom očaja, razmišljajući i o smrti ljudske rase, te o vlastitim usamljenosti i o teškom životu u kovkutu. Ali uzrok svih vrsta bio je za njemu vjere u Boga, prema kojem je stajao i sve zadovoljno patio. "

Stoga ne čudi da apostol Paul ne pohvalim nikome za njegovu vjeru: "Verim Noa, primio je otkrivenje da još nije bilo očito, revergory je pripremio arku; Osudila je (svi) mir i postala nasljednik pravednosti po vjeri "(Heb.11: 7). "Nije da je osudio savremene savremene; Ne, Gospodin ih je osudio sa usporedbom sa Noa, jer oni imaju istu stvar kao pravedna, nisu otišli na jednu s njim viljuškar s njim ", objašnjava SVT. John Zlatoustt.

To je ono što se u Svetom pismu govori o onome što je bilo sljedeće: "Voda smanjuje na kraju sto pedeset dana. A ark je zaustavljen u sedmom mjesecu ... na planinama Ararata. Voda se stalno smanjila do desetog mjeseca; Prvog dana desetog mjeseca pojavili su se vrhovi planina. Nakon četrdeset dana, Noah je otkrio prozor Ark i pustio vranu, [da vidi je li voda izgubljena od zemlje, koja, odlazak, odstupila i odstupila "(general 8: 3-8). Sedmicu kasnije, "pustio je golub iz arke. Golub ga je vratio navečer, a ovdje, ovdje je svježi list ulje u ustima iz nje njega, i Noah je saznao da je voda spustila sa zemlje "(general 8: 10-11). Čak i kasnije "voda se osušila na zemlji; I otvorila je krov arka i pogledala, pa je tako, površina zemlje bila suha ... a Bog je rekao, izlazi iz Arke i vaše žene i vaše supruge sa vama; Nedostatak sa svim životinjama, koje s vama, iz bilo kojeg mesa, od ptica, i goveda, i svih gmizavaca koje gmize na terenu: Neka se razlikuju po zemlji i pusti ih plodom i pasmine na Zemlji "(Gen. 8:13, 15 -17).

St. Philaret skreće pažnju na savršenu poslušnost Bogu: "Uprkos činjenici da je na otvaranju ARK-a, oko dva mjeseca stari urodjeli državu potonuće zemlje, nije se usudio da se usuđuje do Boga . " I zapaženi John Damascin Napomene: "Kada je zarobljena za ulazak u kovčeg ... Bog je razdvojio muževe od žena, zadržavajući ih, vođenje šaljivosti, nakon prestanka poplave, kaže: izlazi iz arka tebe i tvoje žene, i tvoje sinove i svoje supruge sinova s \u200b\u200btobomJer opet je dozvoljen brak za reprodukciju ljudske rase. "

Noah je obavljao naredbu Božja, ali učinio sam i ono što ga Gospodin nije propisao i da ga je diktirao kretanje njegove duše: "Odmah, na izlazu iz ARK-a, on prebacuje svoju zahvalnost i procjenjuje svoju zahvalnost Gospodu, kao i za prošlost, tako i za budućnost "-" i dogovorili satelit Gospodu; I uzeo je iz bilo koje stoke čiste i svih ptica čistim i izneo je na izgorjeli iz oltara "(general 8:20). Ovdje, prvi put u istoriji čovječanstva, vidimo stvaranje posebnog božjeg božje. Ako je žrtva Boga već izvršila Abel i Caina, poseban oltar se dogovorio Gospodu. Međutim, u sv. Philaret kaže da u stvarnosti NOAH nije bio prvi koji je dogovorio satelit, jer znajući poniznost pravednika ", ne mislite da se Noah usuđuje predstaviti nešto novo u obredima žrtvama prihvaćenih iz pobožnih pretka. "

"I Gospodin je krivio ugodan miris, a Gospod je rekao [Bog] u svom srcu: Neću prokleti zemlju za osobu drugo ... i neću pogoditi cijeli život" (general 8:21). Te riječi znače da je Bog "prihvatio žrtve. Uostalom, Bog nema smisla za miris, jer je božanstvo jeftino. Istina, podignuta masnoća i dim iz tijela za boli, a nema ništa lažnosti. Ali tako da znate da Bog gleda žrtve žrtava i prihvaća ih ili odbacuje, Sveto pismo naziva ovaj dim koji uživa miris. " Tako da " smerio Gospoda Ne miris iz mesa životinja ili inkvizicije drva za ogrjev, ali on je hodao i vidio čistoću srca u jednom od svih i za sve što mu je žrtvu doveo. "

Vidjevši patrijarhovu pobožnost ", Bog je blagoslovio Bog i njegove sinove i rekli im: premjestiti se i uzgajati i napuniti zemlju; Da, plaše se i sve zvijezde zemaljske, a sve ptice su nebo, sve što se kreće na Zemlju, a sva riba su pomorsko: daju vam se pomorske ruke; Svi se kreću, koji živi, \u200b\u200bbit će u hrani ... samo meso ... sa krvlju, ne jesti; Namećuću i tvoju krv ... od svake zvijeri, također nudim dušu osobe iz ruke muškarca, iz ruke njegovog brata; Tko šili ljudsku krv, da krv prolijeva čovjekovu ruku: za osobu je stvorena na slici Božju ... i Bog je rekao Noa i njegovim sinovima sa sobom: Evo, sa sobom sam dostavio svoj pakt sa sobom i sa vašim potomkom Nakon vas ... da to neće biti skuplje poplava vodena mesna voda, a neće biti poplave za praznu zemlju ... Pretpostavljam da je moja duga u oblaku, tako da je to bio znak saveza između mene I između Zemlje "(general 9: 1-6, 8-9, 11, 13).

Prije svega, ovdje se može vidjeti kao Zlatoustt napominje da "Noah ponovo prima blagoslov koji Adam na zločin. Dok je odmah, na stvaranju vlastitog, čuo: "Pomaknite se i uzgajati i ispuniti zemlju i posjedovati ga" (general 1:28), pa sada: "Pomicanje i pasmina na zemlji", jer kao Adam Bio je početak i korijen svih onih koji su živjeli od poplave, a ovaj pravednici postaje rast, početak i korijen svih nakon poplave. "

Tada Bog daje dozvolu ljudima za jelo životinje, ptice i ribe. Blažerna feudoretta objašnjava razloge za to: "Očekivanje da su pali u ekstremnom ludilu, Bog da zaustavi nečasniku, omogućava vam da jedete životinje u hranu, jer je za obožavanje onoga što se koristi u hrani, jeste zeleni posao."

Nakon toga Bog uspostavlja zabranu jela jela meso sa krvlju životinja, koja se nakon toga ponavlja u zakonu Moiseev (dev. 12:23), a u receptu apostolske katedrale (djela 15:29). To se objašnjava činjenicom da u krvi - duša životinja. Obećanje " Zapit ću i tvoja krv ... iz bilo koje zvijeri"Bog" predviđa uskrsnuće ... naravno, da će se prikupljati i uskrsnuti čvrsti zvijeri. " Tada Bog zabranjuje ljudsku pristranost, upozoravajući na strogu kaznu za njega ", govori da svaki ubica mora biti ubijen."

Nakon toga ", Bog kaže:" Doplaćujem svoj savez ", I.E., zaključujem dogovor. Kao i kod ljudskih poslova, kada neko obećava bilo šta, onda zaključuje ugovor i daje pravilan certifikat i dobro Gospoda ovde govori. " Vezan prema takvoj visini podiže odnos sa ljudima. On jednostavno ne propisuje i naređuje, kao Svemogući Gospodar, zaključuje ugovor u kojem se obaveze dobrovoljno obavezuju da više ne istrebi ljudsku rasu kroz poplavu.

Nije slučajnost da je tačno duga odabrati znakom ovog saveza - kao što je kiša poplava počela kiša, tada se duga pojavljuje kišom kroz kišu postaje znak da ne bude početak smrti čovječanstva . St. Philaret priznaje da bi "Duga mogla biti prije poplave, kao i voda, a aplavina bi bila prije krštenja", ali nakon što je poplava izabrala Bog kao znak svog saveza sa Noa.

Dalje kaže: " noah, koji je izašao iz kovčeg, bili su: SIM, šunka i jafet ... i iz njih sve zemlje"(Postanak 9: 18-19). Istina o tome potvrđuje univerzalnost legendi o poplavi. U najstarijim legendama različitih naroda, izveštava se pravedna osoba da dožive globalnu poplavu u posebno izgrađenom arku ili brodu. Sumerian Epic na Gilgamešu naziva ga Wtnapishti, drevni grčki pisac zvali su gengoron, a u indijskom tekstu "Shatapatha Brahman" nazvao je Manu. Tradicije o svjetskim poplavama nalaze se svuda - i u Kini, a u Australiji, u Oceaniji, u autohtonim narodima južne, centralne i Sjeverne Amerike, u Africi. Svi ovi narodi uzimaju se u potomke nekoliko preživjelih tokom svjetske poplave. Tradicije zabilježene u antici pokazuju značajne sličnosti u glavnim detaljima sa pričama o Bibliji, a legende zabilježene relativno nedavno pokazuju više razlika, što nije iznenađujuće, jer su u proteklih milenijuma, jer su rentali pridonijeli puno interpretacija i nagađanja u priča. Ipak, sjećanje na svjetske poplave je fenomen uistinu univerzalnom.

Prikladno je sada reći o alegorijskom osjećaju događaja vezanih za tada i spasenje Noa, koji su istakli svete očeve.

Prema blaženom Augustingu, sve, "ono što se kaže o uređaju ovog arka, označava njegov ugovor u crkvu." I u "Jednoj, kao u svojim sinovima otkrivena je slika crkve. Uklonjeni su iz poplave na spremljenom drvetu ... kružeći da će životi svih nacija biti odobreni na stablu [Cross]. " Sveti Cyril Alexandria kaže o tome, što ukazuje da je Krist "najvažnija stvar koju je crkva rasporela u uzorku ove drevne i slavne arke. Donošenje toga, izbjegavajte prijeteći svijet smrti ... pa nas štedi vjerom Kristom i, kao da smo u Arku, uvodi nas u crkvu, ostajući u kojem ćemo se riješiti straha od smrti i izbjeći osuđujući zajedno sa svijet. "

Sveta pauza nudi detaljnu interpretaciju: "ARK znači ekumenska crkva, vodena poplava - krštenje, čiste i nečiste životinje [u arku] - duhovno i tijelo koje borave u crkvi, te uspele i scenar ARK - nastavnici, utvrđena milost vjere. Gavran, koji je izletio iz kovčeg i nije se vratio, znači oni koji nakon krštenja postane otpadnik; Podružnica Olive dovedena je do kovčeg borovnice, - oni koji su kršteni izvan crkve, odnosno heretike, međutim, imaju tuku ljubav i zato su nagrađene za ujedinjenje sa univerzalnom crkvom. Golub koji je izlazio iz ARK-a i ne vraća se, postoji simbol tih [svetaca] koji su sanjali tjelesne obveznice i pojurili u svjetlost nebeskih krhotina, tako da se nikada neću vratiti u djela zemaljske lutke. "

Posljednja epizoda života patrijarha, opisana u knjizi Biti, zabrinjava razdoblje kada je počeo opskrbiti život porodice u novom svijetu. U to vrijeme njegov sin HAMA rodio je već prvorođen - Hanan:

Isti sveti piše: "Napomena Ovdje, voljeni da početak grijeha ne leži u prirodi, već na duhovnoj lokaciji i u slobodnoj volji. Sada, jer svi sinovi Noa, iste prirode i braće između sebe, imali su jedan otac, rođeni su iz jedne majke, odgajali su se s istom pažnjom i uprkos odredu nejednakih lokacija - jedan isprekidani zli, a drugi su imali oca pouzdano poštovanje. "

Čin HAMA "pronašao je u njemu ponos, utješi pad drugog, nedostatak skromnosti i nepoštovanja roditelja." "Zanemarivanje poštovanja roditelja, on nastoji da izvrši druge svedoke ovog spektakla i da su napravili pozorišnu prizor iz starijeg, ubedi braću u smeh." On je, "iz kuće, podvrgao je oca, kako bi mogao, usudi se, usuđuje se, htio da braće učini da saučesnici svog zlostavljanja; A onda, kako je trebao odlučiti proglasiti svoju braću, nazvati ih u kuću i tamo da im kaže o visini oca, izašao je i najavio njegovu visinu, tako da je ovdje bilo mnogo drugih ljudi, Da li bi bili svjedoci oca govore. "

Ali događaj koji je služio kao pad Hamasa poslužen na slavu Sima i Jafete: "Vidite li skromnost ovih sinova? Izglađivao je, a ne žele ni vidjeti, ali idu s licem prema licu, tako da, prilaz, bliže, pokrivaju golotinju oca. Pogledajte i kako su, s velikom skromnom, još uvijek bili Krochs. Ne prigovaraju i ne utječu na njegov brat, već, čujući njegovu priču, sama da se brinu, kako radije ispraviti sve veće i učiniti ono što je bilo potrebno počastiti roditeljem. "

Saznavši se o onome što se dogodilo, na inspiraciju iz Duha Svetoga, izgovaram jedno prokletstvo i dva blagoslova. Sveti očevi su rastavljali pitanje zašto, ako je sagriješi Ham, nije bio izložen sam prokletu, a njegov najstariji sin Hanan?

Velečasni Efrem piše da se pod "najmlađim sinom" ne može uputiti šunku, koji je bio Srednji sin Noa, ali se odnosi na unuka, jer "ovaj mladi kanaan se nasmejao izlaganjem starijem; Šam isti sa nasmijanim licem izašlo je i među Stomnom rekao je svojoj braći. Stoga je moguće misliti da iako Canaan psuje ne u cijeloj pravdi, jer je to učinio u djetinjstvu, ali ne protiv pravde, jer ne prokletstvo za drugo. Noh je znao da ako Khanan nije postao dostojan prokletstvo u starosti, učinio bi zaslužujući prokletstvo u adolescenciji ... Stoga sam psovao kao blagoslov, a šunka je lišena samo za smeh u isto vrijeme. " St. Philaret piše o tome i Hananu ... Prvi je vidio golotinju svog djeda i rekao oca. " I Zlatoust kaže da je "HAMA sin, koji je prošao prokletstvo, pretrpio kaznu za svoje grijehe".

Pored toga, objasnili su da nametanje prokletsa nije na HAMA-u, a na njegovom prvom rođenom Khanaan-u, NoAh eliminira nasljedstvo prokletstva svih ostalih HAMA-e, a također izbjegava da nametne prokletstvo na onoga koji između ostalih Izašao iz ARK-a ohrabren je da primi blagoslov Boga. Prema mišlju blaženog feodorita, tu je tu pravdu da "od HEM-a, sama, san protiv svog oca, onda kazna odvodi svog sina u prokletstvo." "Šunka je kažnjiva u tom sinu ili u plemenu, koja će napustiti svoje grijehe u nasljeđenju."

Kao kaznu, podređenost potomka Kanaana je potomstvo Sima i Jafete. Kako kaže Saint Filaret, "To je ispunjeno na Kananima, koji su izraelci, potomci Simima, bili su dio uništenog, dijela osvojenih iz Joshusa do Solomona." Blaženi Augustin skreće pažnju na činjenicu da "u Svetom pismu ne srećemo rob prije nego što su pravedni dostigli ovo ime sina. Dakle, ne priroda i grijeh zaslužili su ovo ime. "

Konačno, Noah izgovara blagoslovi mlađeg sina: "Da, Bog Japte će se proširiti i da, on će osnovati u šatorima simsa." I ovo proročanstvo je također ispunjen: "Potomci Jafeta uzeli su Evropu, Malnyju Aziju i cijeli sever, koji su tada bili gnijezdo i seser naroda ... syma šatori Srednja crkva, sačuvana u potomstvu Sima, i na kraju, ko je odvela svoju baštinu i pogane, potomke Japete na sudjelovanje njene baštine i pogana.

"I živeo je nakon poplave od tri stotine pedeset godina" (general 9:28). Gospod dao je Noa da živi dugo nakon poplave, tako da ostaneš živi primjer pravednika za prve generacije ažurirane čovječnosti. Indikacija da su svi ljudi nastali sa tri sina rođenog u poplavu (general 9: 18-19), bilježi da je Sveto pismo da ne rodi više djece nakon poplave, provodeći život u apstinenciji.

"Svi dani Noahn bili su devet stotina i pedeset godina, a on je umro" (general 9:29), a kasnije je postao jedan od starih testamentnih prava, duša od kojih je Krist spasio iz pakla, spuštajući se u intervalu između raspeća i vaskrsenje iz mrtvih.

Kao što Saint John kaže, "ovaj pravilan može naučiti cijeli rod i dovesti do vrline. U stvari, i živi [prije poplave] među tako mnogim zlim ljudima, a ne znajući kako pronaći jednu osobu poput njega u grmlju, dosegla je tako visokoj vrlini, što opravdavamo, što, bez takvih prepreka , A ne stope zbog dobrih djela? "