Verdensreligioner er et system af tro og praksis, der definerer forholdet mellem den guddommelige sfære og et bestemt samfund, gruppe eller individ. Det manifesterer sig i doktrinær form (lære, tro), i religiøse handlinger (tilbedelse, ritual), i den sociale og organisatoriske sfære (religiøse samfund, kirke) og i sfæren af ​​individuel spiritualitet.

Også religion er ethvert kulturelt system af visse typer adfærd, verdenssyn, hellige steder, der forbinder menneskeheden med det overnaturlige eller transcendentale. Men der er ingen videnskabelig konsensus om, hvad der præcist udgør en religion.

Ifølge Cicero kommer navnet fra det latinske ord relegere eller religere.

Forskellige typer religioner kan eller kan ikke indeholde forskellige elementer af guddommelige, hellige ting. Religiøs praksis omfatter ritualer, prædikener, tilbedelse (af guddomme, idoler), ofringer, festivaler, helligdage, trancer, indvielser, begravelsestjenester, meditation, bøn, musik, kunst, dans, offentlige tjenester eller andre aspekter af menneskelig kultur. Næsten enhver religion har hellige historier og fortællinger bevaret i skrifterne, såvel som symboler og hellige steder for at give mening til livet. Religioner indeholder symbolske historier, der har til formål at forklare livets oprindelse, universet osv. Traditionelt anses tro, ud over fornuften, for kilden til religiøse overbevisninger.

Religionshistorie

Ingen kan svare på, hvor mange religioner der findes i verden, men der er omkring 10.000 forskellige bevægelser kendt i dag, selvom omkring 84% af verdens befolkning er forbundet med en af ​​de fem største: kristendom, islam, hinduisme, buddhisme eller former for “ national religion”.

Der er en række teorier om oprindelsen af ​​religiøs praksis. Ifølge autoritative antropologer begyndte mange af listen over verdensreligioner som aktiverende, inspirerende bevægelser, da visionen om verdens oprindelse, mennesker (osv.) af en karismatisk profet skabte fantasien hos et stort antal mennesker, der søgte en mere fyldestgørende svar på deres spørgsmål og problemer. En verdensreligion er ikke karakteriseret ved et specifikt miljø eller etnicitet og kan være udbredt. Der er forskellige typer af verdensreligioner, og hver af dem bærer på fordomme. Essensen af ​​dette kan blandt andet være, at troende har en tendens til at overveje deres egne, og nogle gange ikke anerkender andre religioner eller som vigtige.

I det 19. og 20. århundrede opdelte den humanistiske bekendelse religiøs tro i filosofisk definerede kategorier - "verdensreligioner".

Verdens fem største religiøse grupper, der omfatter 5,8 milliarder mennesker - 84% af befolkningen - er kristendom, islam, buddhisme, jødedom og traditionel folketro.

Kristendom

Kristendommen er baseret på Jesu fra Nazareths liv og lære, som anses for grundlæggeren af ​​denne bevægelse (1. århundrede e.Kr.), hans liv er skitseret i Bibelen (Det Gamle og Det Nye Testamente). Den kristne tro er troen på Jesus som Guds Søn, Frelser og Herre. Næsten alle kristne tror på Treenigheden, som lærer Faderens, Sønnens (Jesus Kristus) og Helligåndens enhed som tre i én Guddom. Kristne kan beskrive deres tro som den nikanske trosbekendelse. Som en religiøs doktrin stammer kristendommen fra den byzantinske civilisation i det første årtusinde og spredte sig over hele Vesteuropa under koloniseringen og videre i hele verden. Kristendommens hovedgrene er (i henhold til antallet af tilhængere):

• – Den katolske kirke, ledet af en biskop;
• – østlig kristendom, herunder østlig ortodoksi og østkirken;
• – Protestantisme, adskilt fra den katolske kirke i den protestantiske reformation i det 16. århundrede og opdelt i tusindvis af trosretninger.

Protestantismens hovedgrene omfatter anglikanisme, baptistisme, calvinisme, lutheranisme og metodisme, som hver indeholder mange forskellige trosretninger eller grupper.

islam

Baseret på Koranen - den hellige bog om profeten Muhammed, kaldet den vigtigste politiske og religiøse figur, der levede i det syvende århundrede e.Kr. Islam er baseret på den grundlæggende enhed af religiøse filosofier og accepterer alle jødedommens, kristendommens og andre Abrahams trosretningers profeter. Det er den mest udbredte religion i Sydøstasien, Nordafrika, Vestasien og Centralasien, og der er også muslimske flertal i dele af Sydasien, Afrika syd for Sahara og Sydøsteuropa. Der er flere islamiske republikker - Iran, Pakistan, Mauretanien og Afghanistan.

Islam er opdelt i følgende fortolkninger:

1. – Sunni-islam er den største trosretning i islam;
2. – Shia-islam er den næststørste;
3. - Ahmadiyya.

Der er muslimske vækkelsesbevægelser som Muwahidisme og Salafisme.

Andre trosretninger af islam omfatter: Nation of Islam, Sufism, Quranism, ikke-kirkelige muslimer og wahhabisme, som er den dominerende muslimske skole i Kongeriget Saudi-Arabien.

buddhisme

Dækker en række forskellige traditioner, overbevisninger og spirituelle praksisser, de fleste baseret på lære, der tilhører Buddha. Buddhismen opstod i det gamle Indien mellem det 6. og 4. århundrede f.Kr. e., hvorfra den begyndte at sprede sig over Asien. Forskere har identificeret to vigtige overlevende grene af buddhismen: Theravada ("De Ældstes Skole") og Mahayana ("Store Skib"). Buddhismen er den fjerdestørste religion i verden med mere end 520 millioner tilhængere – mere end 7 % af verdens befolkning.

Buddhistiske skoler adskiller sig i den præcise karakter af vejen til befrielse og betydningen og kanoniteten af ​​forskellige læresætninger og skrifter, især deres praksis. Buddhismens praktiske metoder inkluderer "tilbagetrækning" i Buddha, Dharma og Sangha, forståelse af de hellige skrifter, at følge etiske og dydige forskrifter, afkald på tilknytning, meditationspraksis, kultivering af visdom, barmhjertighed og medfølelse, Mahayana-praktik - bodhichitta og Vajrayana praksis - generation og faseafslutning.

I Theravada er det ultimative mål ophøret af klesha og opnåelsen af ​​den ophøjede tilstand af nirvana, opnået ved at praktisere den ædle ottefoldige sti (Mellemvejen). Theravada er udbredt i Sri Lanka og Sydøstasien.

Mahayana, som omfatter det rene land, zen, nichiren buddhisme, Shingon og Tantai (Tendai) traditioner, findes i Østasien. I stedet for at opnå Nirvana, stræber Mahayana efter Buddha gennem bodhisattvaens vej – en tilstand, hvor en person forbliver i genfødselscyklussen, hvis egenskab er at hjælpe andre mennesker med at opnå opvågning.

Vajrayana, samlingen af ​​lære, der tilskrives de indiske siddhaer, kan betragtes som en tredje gren eller blot en del af Mahayana. Tibetansk buddhisme, som bevarer Vajrayana-læren, praktiseres i områder omkring Himalaya, Mongoliet og Kalmykia.

Jødedommen

- den ældste Abrahams tro, som opstod i det gamle Israel. Toraen bliver det grundlæggende skriftsted og en del af en større tekst kendt som Tanakh eller Hebraisk Bibel. Den er suppleret med traditioner nedfældet i skriftlig form i senere tekster som Midrash og Talmud. Jødedommen omfatter en stor mængde af skrifter, praksis, teologiske holdninger og organisationsformer. Der er mange bevægelser i denne religion, hvoraf de fleste kom ud af rabbinsk jødedom, som proklamerer, at Gud åbenbarede sine love og befalinger til Moses på Sinajbjerget i form af inskriptioner på sten og i mundtlig form - Toraen. Historisk set er denne påstand blevet bestridt af forskellige videnskabelige grupper. De største jødiske religiøse bevægelser er ortodoks jødedom (haredisk), konservativ og reform.

Shamanisme

Er en praksis, der involverer handlinger, der opnår en ændring i bevidstheden for at opfatte og interagere med åndernes verden.

En shaman er en, der har adgang til en verden af ​​gode og onde ånder. Shamanen går ind i en trancetilstand under ritualet og praksis med spådom og helbredelse. Ordet "shaman" kommer sandsynligvis fra Evenki-sproget i Nordasien. Udtrykket blev almindeligt kendt, efter at russiske tropper erobrede det shamanistiske khanat i Kazan i 1552.

Udtrykket "shamanisme" blev først brugt af vestlige antropologer til tyrkernes og mongolernes gamle religion såvel som de nærliggende Tungus- og Samoyed-folk. Efterhånden som de observerede og sammenlignede flere religiøse traditioner rundt om i verden, begyndte nogle vestlige antropologer at bruge udtrykket løst til at beskrive ikke-relaterede magisk-religiøse praksisser, der findes i de etniske religioner i andre dele af Asien, Afrika, Australien og endda helt ubeslægtede dele af Amerika, da de mente, at disse praksisser lignede hinanden.

Shamanisme involverer troen på, at shamaner bliver mellemmænd eller budbringere mellem den menneskelige verden og den åndelige verden. Hvor dette fænomen er udbredt, tror folk, at shamaner helbreder sygdomme og helbreder sjælen, og at shamaner kan besøge andre verdener (dimensioner). Shamanen handler først og fremmest for at påvirke den menneskelige verden. Gendannelse af balance fører til eliminering af sygdommen.

Nationale religioner

Indfødte eller nationale lærer refererer til den brede kategori af traditionelle religioner, der kan karakteriseres ved shamanisme, animisme og forfædredyrkelse, hvor traditionelle midler, indfødte eller grundlæggende, går i arv fra generation til generation. Det er religioner, der er tæt forbundet med en bestemt gruppe mennesker, etnicitet eller stamme, og som ofte ikke har nogen formelle trosbekendelser eller skrifter. Nogle religioner er synkretiske og kombinerer forskellige religiøse overbevisninger og praksisser.

Nye religiøse bevægelser

En ny religiøs bevægelse - en ung religion eller alternativ spiritualitet, er en religiøs gruppe, har moderne oprindelse og indtager en perifer plads i den dominerende religiøse kultur i samfundet. Kan være af ny oprindelse eller en del af en større religion, men forskellig fra allerede eksisterende trosretninger. Forskere vurderer, at denne nye bevægelse har hundredtusindvis af tilhængere rundt om i verden, hvor størstedelen af ​​deres medlemmer bor i Asien og Afrika.

Nye religioner møder ofte fjendtlighed fra traditionelle religiøse organisationer og forskellige sekulære institutioner. Der er i øjeblikket adskillige videnskabelige organisationer og peer-reviewede tidsskrifter, der er viet til dette emne. Forskere har forbundet fremkomsten af ​​nye religiøse bevægelser i moderne tid til reaktioner på nutidige processer med sekularisering, globalisering, fragmentering, refleksivitet og individualisering.

Der er ingen fælles aftalte kriterier for at definere en "ny religiøs bevægelse". Udtrykket antyder dog, at gruppen er af nyere oprindelse. En opfattelse er, at "ny" kan betyde, at en undervisning er af nyere oprindelse end de fleste kendte.

I denne artikel så vi således på verdensreligioner fra de ældste til de yngste, fra de mere betydningsfulde til de mindre kendte.

Send dit gode arbejde i videnbasen er enkel. Brug formularen nedenfor

Studerende, kandidatstuderende, unge forskere, der bruger videnbasen i deres studier og arbejde, vil være dig meget taknemmelig.

opslået på http://www.allbest.ru/

opslået på http://www.allbest.ru/

Korte karakteristika af verdensreligioner

Introduktion

1. Verdensreligioner

1.1 Kristendom

1.1.1 Ortodoksi

1.2 Katolicisme

1.3 islam

1.4 Sunisme

1.5 Shiisme

1.6 Buddhisme

1.6.1 Lamaisme

1.7 Zen-buddhisme

Konklusion

Liste over anvendte kilder

Introduktion

Polyteisme gav plads til monoteisme (monoteisme er en religion baseret på troen på en enkelt og almægtig Gud). Gammel hebraisk monoteisme er den eneste religiøse tro for sin polyteistiske tid, tiden for tidlige former for religiøs bevidsthed, der anerkendte Gud som én og gør Guds enhed til det vigtigste religiøse princip.

Overgangen til monoteisme skete gradvist, efterhånden som jødedommen, kristendommen og islam – tre strengt monoteistiske religioner – opstod og bredte sig. De erstatter mange folkeslags tidlige former for religiøs bevidsthed, magiske religioner, som nu er erklæret hedenske (hedenskab - religiøse overbevisninger, der ikke antager eksistensen af ​​en enkelt Gud og omfatter en bred vifte af religiøse praksisser). Grækernes og romernes, egypternes og araberes ældgamle tro dør med vedtagelsen af ​​kristendommen og islam af disse folk. Religionerne i de store civilisationer i Latinamerika forsvandt sammen med folkene i disse civilisationer, ligesom sumerernes, babyloniernes og andres religiøse tro. Kun zoroastrianisme og de gamle indianeres og kineseres religiøse overbevisning har overlevet den dag i dag, som blev en integreret del af deres senere nationale religioner.

1. Verdensreligioner

1.1 Kristendom

Verdensreligioner er et begreb, der gælder for buddhisme, kristendom, islam; de er præget af overnationalisme, kosmopolitisme, ideen om alle menneskers lighed og propagandaaktivitet. Efterhånden som de udviklede sig, under specifikke historiske forhold, fik forskellige retninger af verdensreligioner etniske overtoner.

Kristendommen er en af ​​verdensreligionerne, baseret på troen på Gud Faderen, verdens og menneskets skaber, på hans søn Jesus Kristus og Helligånden, forenet i treenigheden; tro på syndernes forsoning, de dødes opstandelse og livet i Guds rige. Kristendommen opstod i Palæstina i det 1. århundrede e.Kr. oprindeligt som religion for indbyggerne i den romerske provins Judæa, som forventede Messias' nært forestående ankomst og verdens ende. Eskatologiske følelser var udbredt ikke kun i det jødiske samfund i essenerne, men også blandt andre jøder.

Kristendommens fremkomst er direkte relateret til Jesu fra Nazareths undervisning og forkyndelse - Jesus Kristus ("Kristus" er den græske oversættelse af det hebraiske "mashiach", messias, den salvede). Hans disciple og tilhængere begyndte at blive kaldt kristne.

Hellige tekster af kristne - bøger i Det Gamle og Nye Testamente (Bibel - græsk "bog") - Hellig Skrift. De kristnes hellige tradition - værkerne af den tidlige kristne kirkes fædre, dekreterne fra økumeniske råd. Bibelen er de kristnes hellige bog, der består af Det Gamle Testamente og Det Nye Testamente. I alt, inklusive de ikke-kanoniske bøger i Det Gamle Testamente, har Bibelen 77 bøger. Det Gamle Testamente er historien om det jødiske folks rejse til det forjættede land og historien om Guds store gerninger, historien om indgåelsen af ​​en pagt og foreningen mellem mennesket og Gud. Den Nye Pagt blev forkyndt af Jesus Kristus. Han ophæver ikke Det Gamle, men fuldender det, opfylder alle de Gamle Testamentes profetier, så fylden af ​​tider vil komme, hvor Gud kan udføre dommen over syndere og retfærdige mennesker og afslutte historien. Det Nye Testamente består af 27 bøger: 4 evangelier (evangelium - græsk - gode nyheder), der vidner om Jesu Kristi mission og skrevet, ifølge legenden, af hans disciple - apostlene, Apostlenes Gerninger, 21 Breve fra Apostle, Johannes teologens åbenbaring (Apokalypse).

Evangelierne er tidlige kristne tekster, der indeholder Jesu Kristi liv og hans lære. Af evangelierne følger, at Jesus Kristus, Guds søn, blev født af Jomfru Maria, forlovet med tømreren Josef. Maria undfangede mirakuløst ved Helligånden. Josef og Maria flygtede til Egypten fra kong Herodes' forfølgelse og vendte derefter tilbage til Galilæa. Jesus Kristus blev døbt af Johannes Døberen. Ifølge Bibelen, efter sin dåb, "blev Jesus af Ånden ført op i ørkenen for at blive fristet af Djævelen." Efter at have udstået alle prøvelserne begyndte Jesus sin tjeneste. Kristus forkyndte sin lære, kaldte de første disciple og udførte mirakler. Han samlede omkring sig 12 disciple – apostlene. Jesus fordømte farisæerne (farisæerne var repræsentanter for den socio-religiøse bevægelse i Judæa i det 2. århundrede f.Kr. - 1. århundrede e.Kr.), at de erstattede lovens ånd med lovens bogstav og faldt i hykleri. I Jerusalem blev han overdraget til myndighederne af en af ​​hans disciple, Judas, for 30 sølvstykker. Den jødiske domstol, der anklagede ham for at udråbe sig selv til jødernes konge, dømte ham til døden. Den romerske guvernør Pontius Pilatus bekræftede denne sætning, og Jesus Kristus blev korsfæstet på korset og derefter begravet. Ifølge øjenvidner genopstod han på den tredje dag og viste sig for sine disciple, som fra da af selv begyndte at forkynde for at omvende så mange nationer som muligt til kristendommen. Kristne tror, ​​at dagen for Jesu Kristi andet komme og den sidste dom vil komme, hvor de retfærdige - sande kristne - vil blive adskilt fra syndere. Sidstnævnte er bestemt til at brænde i helvede for evigt.

Til at begynde med var Jesu Kristi tilhængere relativt få og uorganiserede. Tidlige kristne samfund kendte endnu ikke den senere kristendoms dogme og kult. Samfundene havde ikke særlige steder for tilbedelse og kendte ikke sakramenterne. Det, der allerede dengang var fælles for alle samfund, var: troen på Jesu Kristi mission, på det faktum, at hans frivillige sonoffer - døden på korset - afskaffede det første menneske Adams synd og derved åbnede op for menneskeheden og enhver person muligheden for frelse og opstandelse efter den sidste dom for evigt liv.

Ideen om arvesynden og menneskers frafald fra Gud kalder mennesker til omvendelse, befrielse fra arvesynden gennem dåben og en tilbagevenden til Gud gennem tro og kærlighed; det er ikke for ingenting, at kristendommen kaldes kærlighedens religion. Gud-menneske-Frelseren, som sonede menneskehedens synder og frelste den, grundlagde læren, hvorefter en person opnår evigt liv med Gud i Himmeriget. Kristendommen opdeler ikke mennesker i rige og fattige, frie og slaver, grækere og jøder; den er i bund og grund universel, eftersom Kristus forløste alle mennesker. Troen på Kristus, der følger hans befalinger, hvoraf det vigtigste er kærlighedsbudet, er grundlaget for den kristne doktrin. Kristne tror på, at retfærdighed er opnåelig i denne verden, og Guds rige begynder her på Jorden, i menneskers hjerter i deres handlinger rettet mod omvendelse, kærlighed til ens næste og ønsket om fred. Mennesker, der tror på Kristus, værdsætter ikke denne verdens skatte, de stræber efter at føre et retfærdigt liv, for at realisere de talenter, der er modtaget fra Herren som en gave. at forbedre i sand, og ikke prangende, fromhed.

I kristendommens første år var der spredte kristne fællesskaber, hvor prædikanter, der ikke havde præster, skilte sig ud. Derefter vises tre grader af indvielse, som eksisterer i kristendommen den dag i dag: diakon, præsbyter (præst), biskop. Der er ingen andre grader af indvielse i kristendommen.

Samfundspræster (ældste) bliver deres præster. Metropolitaner optræder - ledere af kirkeregioner, patriarker - præster, der står i spidsen for store regionale kirkelige sammenslutninger. Den kristne kirkes præster, efter at have gennemgået ordinationssakramentet, erhverver apostolisk arv for resten af ​​deres liv, idet de kommer fra apostlen Peter, den første biskop i byen Rom. Apostlen Peter modtog det fra Jesus Kristus selv, som evangelierne viser. Apostolisk arvefølge overføres fra præst til præst gennem ordination til i dag. I den kristne kirke er det kun præster fra den romersk-katolske kirke og nogle ortodokse kirker, der har apostolisk succession, dvs. de kirker, der gennem hele kristendommens historie har observeret traditionen, der går tilbage til begivenhederne i Det Nye Testamente.

Indtil det 4. århundrede. Kristendommen var en forfulgt religion. I det 4. århundrede. Under den romerske kejser Konstantin blev kristendommen Romerrigets statsreligion, dette blev legaliseret ved det kejserlige edikt af 324. Et år senere, i 325, under Konstantins formandskab, mødtes det første økumeniske råd for kristne kirker i byen Nicaea, som spillede en vigtig rolle i etableringen af ​​den kristne doktrin.

I de kristne samfund i de første århundreder var der mange bevægelser, sekter og kætterier. I kampen mellem dem blev der dannet en trosbekendelse og et system af ritualer officielt godkendt og accepteret af kirken. I de dage blev sakramenterne etableret - rituelle handlinger i kristendommen, hvor den usynlige guddommelige nåde synligt formidles til troende. Nåde er en særlig guddommelig kraft sendt ned til mennesket af Gud for at overvinde menneskets iboende syndighed for at opnå frelse. De første sakramenter var dåben med vand, som frigør en person fra arvesynden, og eukaristien, hvor transsubstantiationen finder sted: brød og vin bliver Kristi Legeme og Blod, som kristne spiser, hvilket bekræfter deres troskab mod Kristus til minde om den Sidste. Nadveren, hvor Kristus selv indstiftede det eukaristiske måltid og til minde om Kristi offer på korset ("det gør du til minde om mig"), som satte en stopper for ofringer og besejrede Satan og døden.

I de første århundreder af kristendommen, efter koncilet i Nikæa, var der intense dogmatiske stridigheder mellem forskellige kirker, samfund og grupper. Kampen centrerede sig om fortolkningen af ​​tre hoveddogmer: Guds treenighed (treenigheden), inkarnationen og forsoningen.

Koncilet i Nicea fordømte læren fra den alexandrinske præsbyter Arius, som hævdede, at Gud Sønnen ikke er i overensstemmelse med Gud Faderen. Koncilet etablerede en forståelse af dogmet, ifølge hvilket Gud eksisterer som en enhed af tre personer (hypostaser), hvor Sønnen, som er for evigt født af Faderen, i overensstemmelse med Faderen, er den sande Gud og en uafhængig person. Efterfølgende blev læren om Helligånden, den tredje hypostase af den guddommelige treenighed, tilføjet her. Treenigheden er et dogme i kristendommen om Gud Faderen, Gud Sønnen og Gud Helligånden, en ud af tre personer. Dette er kristendommens hoveddogme.

Ved det andet koncil i Konstantinopel (381) blev ikke kun det ariske kætteri fordømt, men også talrige andre kætterier, der ikke delte den nikanske trosbekendelse. Trosbekendelsen er et kort sæt dogmer, der danner grundlaget for enhver religions doktrin.

I begyndelsen af ​​500-tallet blussede en særlig heftig debat op omkring inkarnationens dogme. En del af præsteskabet, ledet af patriark Nestorius af Konstantinopel, afviste den fremherskende idé om Kristi fødsel fra Jomfru Maria. Kvinde, hævdede nestorianerne, fødte en mand, ikke Gud. Og kun ved Helligåndens inspiration flyttede guddommeligheden ind i ham, og han blev et redskab til frelse. Ved det tredje - Efesiske - Økumeniske Råd (431) blev 6 regler godkendt til beskyttelse af inkarnationens dogme, ifølge hvilke to naturer - guddommelige og menneskelige - smeltede sammen i Jesus Kristus. For det fjerde etablerede koncilet i Chalcedon inkarnationens dogme, ifølge hvilket Kristus skulle betragtes som sand Gud og sandt menneske. Evigt født af Faderen ifølge guddommelighed, blev han født af Maria, jomfru ifølge menneskeheden.

Først i midten af ​​det 6. århundrede blev striden om, hvordan man skulle afbilde Jesus Kristus, løst. Ved det femte - Økumeniske Råd i Konstantinopel (553) blev det besluttet at skildre Guds søn i menneskelig form og ikke i form af et lam. Stridighederne mellem ikonoklaster og ikontilbedere går tilbage til det 8.-9. århundrede, hvorefter ikonernes ære blev etableret.

Efterfølgende blev der tilføjet yderligere fem til kristendommens to første sakramenter: konfirmation, præstedømme, omvendelse, vielse og salving, der synligt fremstår som konfirmation, ordination, skriftemål, bryllup og syges sakramente.

I begyndelsen repræsenterede kristendommen ikke en eneste religiøs bevægelse. Det spredte sig over adskillige provinser i Romerriget og tilpassede sig forholdene i hvert land, til eksisterende sociale relationer og lokale traditioner.

En konsekvens af decentraliseringen af ​​den romerske stat var fremkomsten af ​​de første fire autocefale (uafhængige) kirker: Konstantinopel, Antiokia, Alexandria og Jerusalem. Snart adskilte de cypriotiske og georgiske kirker sig fra Antiochia-kirken. I spidsen for disse uafhængige kristne kirker stod patriarker med apostolisk arv. De ortodokse kirker blev oprindeligt kaldt kirkerne i den østlige gren af ​​kristne samfund, hvis isolation fra den vestlige gren blev lettet ved opdelingen af ​​Romerriget i østlige og vestlige i 395. En kamp om indflydelse udviklede sig mellem de vestlige (ledet) af biskoppen af ​​Rom - Paven af ​​Rom) og de østlige kirker, som endte med deres formelle brud i 1054 og den endelige opdeling af kristendommen i ortodoksi og katolicisme.

1.1.1 Ortodoksi

Ortodoksi er en af ​​kristendommens hovedretninger, som ikke har et enkelt center og er repræsenteret af flere uafhængige kirker. I øjeblikket er ortodoksi repræsenteret af en række autocefale (uafhængige) kirker: Konstantinopel, Alexandria, Antiokia, Jerusalem, russisk, georgisk, serbisk, bulgarsk, cypriotisk, hellensk, polsk, rumænsk, tjekkisk, slovakisk, amerikansk og andre.

Dannelsen af ​​ortodokse kirker begyndte i de første århundreder af kristendommens fremkomst og dominerede den østlige del af Romerriget - Byzans. Siden 1589 valgte Rus sin egen patriark, og den russiske kirke blev uafhængig af Byzans. I øjeblikket er dette en af ​​de ortodokse kirker.

Et karakteristisk træk ved ortodoksien er, at den siden de første syv økumeniske koncilers tid ikke har tilføjet et eneste dogme til sin lære. Den forlod heller ikke nogen af ​​dem, som det var tilfældet i protestantismen (protestantismen er en samling af talrige kristne kirker, sekter og trosretninger, der adskiller sig væsentligt i deres tro og aktiviteter fra de vigtigste kristne kirker). Det er netop, hvad den ortodokse kirke anser for sin vigtigste fortjeneste.

Traditionelt betragtes det økumeniske patriarkat i Konstantinopel som centralt i den ortodokse verden, idet det anerkender som sin opgave at bevare de østlige kirkers enhed i doktrin og troskab mod beslutningerne fra de syv økumeniske råds fædre (IV-VIII århundreder). Ortodoksi benægter pavens forrang i forhold til biskopper uden for Roms jurisdiktion. Ifølge den ortodokse tradition er enhver lokal kirke, der har bevaret apostolisk succession og troens renhed, en kirke i ordets fulde og sande betydning, og ortodoksien sætter derved spørgsmålstegn ved protestanternes ret til at kalde deres kristne samfund for kirker.

Ortodoksi graviterer mod traditionalisme og tempelfromhed. Den lægger ikke meget vægt på den målrettede organisering af sine aktiviteter, missionsarbejde og social service, afsløringen af ​​menneskelige kreative kræfter og forsvaret af social retfærdighed. Aktiviteter inden for kirkens rammer tillægges langt større betydning. Monasticisme betragtes som den bedste del af Guds ortodokse folk.

Den ortodokse filosofiske tankegang i det 19.-20. århundrede udviklede sig meget frit i forhold til dogmer og udmærker sig ved et højt niveau og unikke tilgange til spørgsmål om viden om Gud, metafysik, antropologi, kosmologi mv.

verdensreligion Kristendom Islam Buddhisme

1.2 Katolicisme

Katolicismen er en af ​​de vigtigste kristne kirker, den mest talrige og stærkt centraliserede. Det findes overvejende i Vesteuropa, Latinamerika og USA, men nogle få katolske samfund eksisterer over hele verden.

Katolicismen har en enkelt kirkelig organisation ledet af paven og centreret i Vatikanet, en teokratisk stat beliggende i byen Rom. Katolicismen (romersk-katolske kirke) omfatter alle kristne samfund, der er i fuldstændig enhed med Rom, med en fælles doktrin, sakramenter og rituelle traditioner, moral og levevis. En katolik er en, der tilhører et samfund under Roms jurisdiktion, som mener, at Rom er centrum for den universelle kristendom, at paven er Jesu Kristi stedfortræder og arvingen til apostlen Peters sæde og tjeneste, der har forrang. magter over alle biskopper i verden.

Den katolske kirkes mission er aktivt at sprede virkningen af ​​Kristi frelsende nåde til alle sfærer af menneskelig aktivitet, og til dette formål er det at gå i åben dialog med den sekulære kultur. Katolicismen er præget af kristen missionær universalisme - ingen jordiske barrierer betyder noget for formidlingen af ​​evangeliets budskab til dem, der har brug for det. Katolikker er konservative i forhold til deres egen tradition; de anser deres åndelige oplevelse for at vokse i historien og er ikke tilbøjelige til revolutionært at transformere deres tradition. Katolikker er kendetegnet ved et højt niveau af organisation, disciplin og personligt ansvar, der er nødvendigt for at udføre en lang række forskellige kristne missioner.

Katolikker er overbevist om, at kirkens pligt er at forsvare menneskets frihed og værdighed og social retfærdighed på trods af alle denne verdens kræfter. Hvert århundrede har religiøs og filosofisk tankegang i katolicismen bragt verden mange store navne og resultater, det samme kan siges om præstationer inden for liturgisk musik, tempelkonstruktion, skulptur og maleri - alt dette er kreationer af store musikere velsignet med guddommelig nåde (Mozart, Bach, Handel, Schubert), arkitekter og billedhuggere (Michelangelo, Donizetti), malere (Leonardo, El Greco, Raphael).

Protestantismen opstod i det 16. århundrede som en bred bevægelse inden for vestlig kristendom, der spredte sig over hele verden og fortsætter den dag i dag. Efter at have talt imod den romersk-katolske kirkes autoritarisme og traditionalisme rejste den spørgsmålet om, hvad der betragtes som sand kristendom, og hvordan man under den moderne verdens vilkår kan genskabe en ægte hellig kirke med eksempler på de øverste apostoliske samfund i de hellige skrifter.

Lutheranisme og calvinisme i det kontinentale Europa og anglikanisme i Storbritannien var protestantismens første bedrifter, men generel utilfredshed med dens resultater førte konstant til fremkomsten af ​​nye reformationsbevægelser - puritanisme, presbyterianisme, metodister, baptister, pinsevenner osv.

Reformationens hovedopgave var at formulere et religiøst begreb, der ville være livsvigtigt og samfundsmæssigt betydningsfuldt under ændrede samfundsforhold.

Lutheranismen er en af ​​hovedbevægelserne i protestantismen, baseret på den tyske præst og munk Luthers lære. Essensen af ​​læren er, at lærens indhold er givet helt i den hellige skrift, derfor er der ikke behov for den hellige tradition; Gud alene tilgiver en person hans synder, derfor er der ikke brug for præsteskabet, men der er et "præstedømme for alle de troende" i kirkesamfundet; mennesket mistede sin oprindelige retfærdighed i faldet, er dømt til at leve i slaveri under synden, er ude af stand til at gøre godt, men bliver frelst ved troen på Kristus - kun retfærdiggjort ved tro uden fromme gerninger; der er intet samarbejde mellem mennesker i spørgsmålet om frelse - alt er kun besluttet og gjort af Gud, og ikke af menneskets vilje; Det menneskelige sind er på grund af dets ekstreme syndighed ikke i stand til at opdage Gud, forstå sandheden eller kende Gud. Derfor den negative holdning til filosofiske søgen og kreativitet, til den menneskelige ånds frihed. I sakramenterne anerkender lutheranere Kristi virkelige nærvær. Der er forskellige strømninger i lutheranismen, især mener mange lutheranere, at rollen som en persons personlige indsats i sin frelse er væsentlig. Med tiden kom lutheranere til den konklusion, at der var behov for kritiske bibelstudier, som afslørede det mangefacetterede bibelske indholds irreducerbarhed til den lutherske lære. Lutheranismen, de nordtyske fyrstendømmers kirke, er nu udbredt i Europa og USA. Anerkender den nikenske trosbekendelses autoritet. Beholder bispeembedet, den særlige ordination og to sakramenter: dåben og eukaristien. Calvinisme er en af ​​de vigtigste protestantiske traditioner, forbundet med den franske reformator Calvins aktiviteter. Efter at have accepteret lutheranismens hovedbestemmelser modificerede Calvin dem som følger: Gud er absolut almægtig og er grundårsagen til alt, hvad der sker i verden; Hans retfærdighed og barmhjertighed er ikke så vigtig som hans forudbestemte vilje. Efter syndefaldet er mennesket ondt af natur og kan, når det kaster sig ind i det ondes rige, hverken have frelse eller vilje til frelse eller gode gerninger eller tro på Gud og åndelig salighed. Kristi fortjenester, som døde på korset, åbner muligheden for, at en person kan opnå tro og nåde, såvel som retfærdiggørelse for sine fromme gerninger. Gud forudbestemmer frelse eller ødelæggelse, og hans beslutning er uforanderlig, så den frelsende nåde, når den først er modtaget, aldrig kan gå tabt. Tro på Gud svarer til tro på nådens uforanderlighed, der frelser evigheden. Bibelen indeholder alt, hvad vi behøver for at opfylde vores pligt over for Gud, dens autoritet bekræftet af Helligåndens vidnesbyrd. Calvinister fortolker sakramenterne symbolsk – som vidnesbyrd om nåde. Staten skal set fra calvinisters synspunkt være teokratisk underordnet Kirken. Calvinismen er i øjeblikket den schweiziske reformerte kirke. I calvinismen er der ingen universelt bindende trosbekendelse; den eneste kilde til doktrin er Bibelen. Dåben og eukaristien er ikke sakramenter, men symbolske ritualer. Anglikanisme er den protestantiske kirke i England. Den engelske konge blev erklæret dens hoved. Snart blev den anglikanske liturgi og dens egen trosbekendelse ("39 artikler") godkendt. Anglikanismen kombinerer den katolske doktrin om kirkens frelsende magt med den protestantiske doktrin om frelse ved personlig tro. Med hensyn til kult og organisatoriske principper er den anglikanske kirke tættere på den katolske kirke. Den ydre rituelle side af katolicismen i den anglikanske kirke blev næsten ikke reformeret. Kongen udnævner biskopper, lederen af ​​den anglikanske kirke er ærkebiskoppen af ​​Canterbury. Præster kan vies, og for nylig er kvinder også blevet optaget i præsteembedet.

1.3 Islam

Islam (oversat fra arabisk som "underkastelse", "overgivelse til Gud") er en af ​​verdensreligionerne, hvis grundlag er tro på Allah og underkastelse til ham. Der er muslimske samfund i mere end 120 lande. Islam er anerkendt som statsreligion i 28 lande. Islam opstod i det 7. århundrede. AD på den arabiske halvø blandt arabiske stammer, der bekendte sig til polyteistisk stammetro. Den mest indflydelsesrige stamme var Quraysh; de ejede den ældste helligdom i Kaaba, som senere blev en almindelig muslimsk. Det var i Mekka. Islams fremkomst er forbundet med profeten Muhammeds aktiviteter (ca. 570-632). I modsætning til de hedenske religioners polyteisme erklærede Muhammed, at der kun var én stor Gud - Allah (al-Illah - tidligere stammeguden for den mekkanske Quraysh), og at enhver skulle være lydig mod hans vilje. Det var en opfordring til arabisk enhed. Alle troende skal samles om den hellige profets lære, baseret på kulten af ​​én Allah. Muhammed opfordrede araberne til at tro på én Gud og tjene ham i forventning om verdens ende, dommens dag og oprettelsen af ​​Guds rige – retfærdighedens og fredens rige for de retfærdige. Muhammed var, ligesom andre oplyste arabere, bekendt med forskellige folkeslag og religioner, herunder jødedom og kristendom. Det er ikke overraskende, at meget af Muhammeds lære viste sig at være lånt fra Det Gamle og Nye Testamente.

Koranen er muslimernes hellige bog, ifølge legenden, skrevet ned af profeten Muhammed direkte fra Allahs ord. Ifølge legenden blev Koranens tekst overført til profeten af ​​Allah selv gennem formidling af englen Jebrail (bibelsk Gabriel). Muslimske teologer forklarer de talrige sammenfald mellem Bibelens og Koranens tekster med, at Allah tidligere havde overført sine hellige befalinger til profeterne, men disse befalinger blev fordrejet af jøder og kristne. Kun Muhammed var i stand til at formidle dem i en autentisk og sand form. Selve ordet Koran betyder "højtlæsning". Muhammeds første prædikener blev optaget af hans sekretærer-skriftlærde og dannede grundlaget for Koranen. Den består af 114 suraer (kapitler), som taler om alle aspekter af livet, inklusive retfærdighed, moral og rituelle regler.

I islam udføres monoteisme mest konsekvent. Allah er den eneste Gud, ansigtsløs, suveræn og almægtig, klog, skaberen af ​​alle ting og dens højeste dommer. Der er ingen moralsk lov over Gud, som han kan handle efter. Allah er absolut vilje. Ved siden af ​​ham er der ingen andre guder eller nogen selvstændige skabninger. Allah kan ændre verden når som helst, som Han vil. Indholdet af, hvad Allah kræver af mennesker, er fastsat i loven givet i hans åbenbaring. Islam er bogens og lovens religion; hele de troendes liv er fuldstændigt underlagt loven. Der er, foruden engle, der synes at legemliggøre ideen om det gode (ledet af Jebrail, Michael, Israfail og Azrael), dæmoner og ånder, onde ånder ledet af djævelen Iblis, som Allah forbandede. I islam er der en lære om himlen og helvede, om at belønne en person i efterlivet for sine gerninger. Ved den sidste dom vil Allah selv forhøre de levende og de døde, og de vil med en bog, hvori deres gerninger er nedtegnet, vente i frygt på hans beslutning. De vantro vil gå i helvede, de retfærdige vil komme til himlen, Muhammeds forbøn kan mildne syndernes skæbne.

En muslims vigtigste pligter er de følgende fem trossøjler.

1. Bekendelse: "Der er ingen Gud undtagen Allah, og Muhammed er hans profet." For at blive muslim er det nok at højtideligt udtale denne sætning og udføre andre pligter.

2. Bøn. Obligatorisk dagligt femdobbelt ritual. De, der ikke beder fem gange om dagen, er vantro. På fredage og helligdage afholdes højtidelige gudstjenester, ledet af imamer. Før bøn skal de troende udføre afvaskning, en renselsesritual (lille - vask af hænder, fødder og ansigt, og store, i tilfælde af alvorlig urenhed - fuldstændig vask af hele kroppen). Hvis der ikke er vand, erstatter sand det.

3. Post. Den vigtigste er Ramadan (Ramadan), den varer en måned, hvor de troende fra daggry til skumring ikke har ret til at spise, drikke eller ryge.

4. Alm. Obligatoriske almisser - zakat (zakat) - opfattes som et rensende ritual for de velhavende (adskillige procent af den årlige indkomst) og yderligere - sadaqa - frivillige almisser.

5. Hajj. Pilgrimsrejse. En anden af ​​troens søjler, svær at opfylde for mange. Det menes, at enhver sund muslim bør besøge de hellige steder i Mekka og tilbede Kabaen én gang i sit liv. Hvert år ankommer flere titusinder af troende til Mekka på dagene for det store offer til Allah. Pilgrimme, der fuldfører ritualet, modtager et æresnavn - Khoja.

Til disse fem føjes ofte en anden, sjette trossøjle – en hellig krig mod vantro (jihad eller ghazavat). Nogle gange betragtes krig mod vantro som et helligt bud. Deltagelse i den frigør alle synder og sikrer en plads i himlen for dem, der faldt på slagmarken. Stedet for tilbedelse, prædikener og bønner er moskeen. Det er også et mødested for de troende ved alle vigtige lejligheder i livet, en slags kulturcenter. Her afgøres aktualiteter, indsamles almisser og donationer mv. En vigtig funktion for moskeen er at organisere undervisning af børn. Uddannelse i islamiske lande er religiøs. Islam er karakteriseret ved ubetinget lydighed mod religiøs lov, som sanktionerer alle områder af en muslims liv. Systemet med islamisk lov - sharia (arabisk sharia - lige, korrekt vej) er et samlet system af love, der regulerer hele det personlige liv og det offentlige liv for tilhængere af islam. Sharia begyndte at tage form i det 8. århundrede. og omfattede sådanne normer, der regulerer stat, ejendom, familie, ægteskab, borgerlige, husholdnings- og andre forhold mellem muslimer. Først blev alle muslimers handlinger opdelt i to typer - forbudte og godkendte. På tidspunktet for den endelige dannelse af sharia var alle handlinger opdelt i fem kategorier:

- farz - aktioner, hvis gennemførelse blev anset for obligatorisk;

- sunnat - opfyldelse er ønskelig;

- muhob - frivillige handlinger;

- makruk - uønskede handlinger;

- harom - strengt forbudte typer handlinger.

Ifølge Sharia er der etableret fødevarestandarder, at spille på musikinstrumenter, dekorere huset med kunstneriske malerier, gifte sig med mennesker af anden tro er forbudt, hvis sidstnævnte ikke accepterer islam osv.

Ifølge Sharia er muslimske helligdage højtiden "Eid al-Adha" (Eid al-Adha) og "Eid al-Fitra" (Eid al-Adha): den store ofringsferie og den lille højtid med at bryde fasten. Mawlud (Muhammeds fødselsdag), miraj (Muhammeds himmelfart til himlen) og fredag ​​(offentlig bededag) fejres også.

1.4 Sunisme

Som følge af interne modsætninger i islam i 2. halvdel af det 7. århundrede. Tre retninger dukkede op: Kharijitter, sunnier og shiitter. De sidste to er hovedretningerne i islam den dag i dag.

Sunnisme er den største trosretning i islam; næsten 90% af muslimerne er sunnier. I modsætning til andre tendenser opstod der ingen særlige bevægelser eller sekter i sunniismen. Først i moderne tid opstod wahhabierne som en religiøs og politisk bevægelse.

Opdelingen af ​​islam i sunnisme og shiisme skete som et resultat af den politiske kamp om tronen i det arabiske kalifat. Sunnisme, som er baseret på Koranen og Sunnah (sunnah er islams hellige tradition, udformet i historier - hadither - om profeten Muhammeds handlinger og ord), var kalifatets officielle religion. Tilhængere af sunniismen anerkendte legitimiteten af ​​de første fire kaliffers magt, og shiamuslimer anså det eneste legitime overhoved for muslimer for at være den fjerde kalif, Ali (d. 661), Muhammeds fætter og svigersøn. Shiitternes slogan var princippet om arvelig åndelig magt, dvs. tildeling af kaliffernes trone til efterkommerne af Ali (imamate).

I sunniismen er der 4 skoler i religiøs og juridisk sans (madhab) og en mystisk bevægelse - sufisme.

1.5 Shiisme

Tilhængere af shiisme Imami genkender 12 imamer blandt de direkte efterkommere af Ali. Ifølge imamiens lære i slutningen af ​​det 9. århundrede. Den tolvte imam, Mohammed bin al-Hasan, forsvandt på mystisk vis. Shiitterne tilbeder denne "skjulte imam". Ligesom sunnierne anerkender de Koranens hellighed, og i Sunnah genkender de kun de hadither, der er forfattet af Ali og hans tilhængere. Samtidig har shiitter deres egne hellige skrifter – akhbarer, som omfatter hadither forbundet med navnet Ali.

I VII-IX århundreder. Shiisme er opdelt i flere grene: Kaysanites, Zaydis, Imamis.

1.6 Buddhisme

Buddhismen er en af ​​verdensreligionerne, hvis doktrin, skabt af Buddha, mener, at livet er ondt og lidelse, og opfordrer til at overvinde tilknytningen til verden og gå ind på "frelsens vej". Den opstod i midten af ​​det 1. årtusinde f.Kr. i Indien, men efter at have blomstret der, blev han forankret i bevidstheden og praksis hos folkene i nogle regioner: Asien (Fjernøsten, andre regioner). I dag er der et meget stort antal tilhængere af buddhismen over hele verden. Buddhismen opstod i Indien som en modvægt til den kastebaserede brahmanisme. Dens grundlægger er Buddha Shakyamuni var søn af en prins fra Shakya-stammen. Efter et ubekymret liv i paladset mærkede den unge prins Siddhartha Gautama akut livets skrøbelighed og håbløshed, rædselen ved sjælens endeløse række af reinkarnationer. Den etiske fortolkning af hellige tekster såvel som traditionel brahmanisk tænkning tilfredsstillede ham ikke, da de ikke gjorde det muligt at forstå meningen med den menneskelige eksistens og komme overens med tanken om karma. Den indsigt, der kom til Gautama, tillod ham at blive Buddha (Oplyst). Det var Buddha, der formåede klart og overbevisende at udtrykke samfundets forventninger: livet er lidelse, man kan reddes fra lidelse, der er en vej til frelse. Buddha fandt og beskrev denne vej. Buddha selv, og derefter hans disciple og tilhængere, brugte det begrebsapparat og sproget omhyggeligt udviklet i brahmanismens hellige tekster – sanskrit, såvel som pali-sproget. Deres tanker passer generelt ind i brahmanismens ideologiske baggrund med dens lære om karma, nirvana osv. Imidlertid flyttede vægten fra det kollektive til det individuelle: en person kunne bryde ud af cirklen af ​​genfødsler gennem individuel indsats, realisere og formulere sin egen personlige retfærdige vej og, påvirke skæbnen, ændre karma.

Alle mennesker var lige i muligheden for at acceptere Buddhas lære og vælge vejen til frelse. Klasse-, etniske og kasteforskelle blev forklaret som sekundære og kunne følgelig ændres i processen med moralsk forbedring. Hovedmålet for en buddhist er at bryde ud af kæden af ​​genfødsler og smelte sammen med det Absolutte (i buddhismen er der ingen personificeret Gud). Den oprindelige buddhismes ideer bidrog til dens udbredelse. I det 3. århundrede. f.Kr. Ashoka, den største hersker i Indien, erklærede sig selv som protektor for den buddhistiske klostervæsen – sanghaen – og forsvareren af ​​buddhismens etiske normer – dharma, og styrkede derved sin magt og buddhisme. Ved koncilet i Pataliputra, holdt under statskontrol, begyndte processen med kanonisering af doktrinen. Ideen om buddhismens "tre juveler" blev etableret: læreren - Buddha, undervisningen - dharma, sandhedens vogter - sanghaen. Det er sanghaen, der bliver den institution, der angiver og faciliterer vejen til nirvana og fortolker undervisningen. Rollen som lærer, mentor - bodhisattva bliver nøglen. Den tidlige buddhismes relative ligegyldighed over for ritualer gjorde det lettere at tilpasse sig lokale forhold og mestre lokale kulter.

Buddhismens lære er beskrevet i en række kanoniske samlinger, hvoraf den centrale plads er optaget af den buddhistiske kanon - "Tipitaka" (på pali-sproget) eller "Tripitaka" (sanskrit, der betyder "tre kurve") - dette er en samling af buddhistisk religiøs kanonisk litteratur, betragtet som åbenbaringer Buddha selv som fortalt af hans disciple. Ifølge buddhismen er livet i alle dets manifestationer et udtryk for forskellige kombinationer eller strømme af immaterielle partikler – dharmas. Kombinationer af dharmas bestemmer eksistensen af ​​en bestemt person, dyr, plante, sten osv. Efter at den tilsvarende kombination går i opløsning, indtræffer døden, men dharmaerne forsvinder ikke sporløst, men danner en ny kombination; Dette forklarer genfødslen af ​​et individ i overensstemmelse med karmaloven - gengældelse afhængig af adfærd i et tidligere liv. Den endeløse kæde af genfødsler kan afbrydes; alle bør stræbe efter dette. Ophør af genfødsel betyder opnåelse af nirvana. Men at opnå nirvana er kun muligt med et meget dydigt liv.

Grundlaget for undervisningen er de "fire ædle sandheder", som blev åbenbaret for Buddha i oplysningsøjeblikket:

1. Livet er lidelse.

2. Årsagen til al lidelse er uvidenhed, materielle ønsker.

3. Lidelse kan slukkes ved at slippe af med lyster, hvilket kræver:

4. leve et dydigt liv i henhold til lovene om "rigtig adfærd" og "rigtig viden."

"Ret opførsel" er at leve i overensstemmelse med følgende principper: ikke dræbe eller skade nogen, ikke stjæle, ikke lyve, ikke begå utroskab osv. Monasticisme kræver askese. "Korrekt viden" indebærer selvuddybning og indre kontemplation - meditation.

Det buddhistiske pantheon forener mange guder, både af indisk oprindelse og dem, der kom fra troen hos ikke-indiske folk, der adopterede buddhismen. Tilbedelse af Gud spiller ikke nogen stor rolle i buddhismen.

Det grundlæggende i buddhistisk filosofi er Hinayana og Mahayana. To tendenser fra tidlig buddhisme, der udviklede sig under dens udbredelse, tog form ved begyndelsen af ​​vores æra i to retninger: den "snævre" vej til frelse - Hinayana og den "brede" vej til frelse - Mahayana. Hinayana er tættere på den tidlige buddhisme. I den løb vejen til frelse gennem medlemskab af sanghaen, gennem klosterstaten, lærernes rolle var stor og ritualets rolle var lille, pantheonet var mindre betydningsfuldt og komplekst. Mahayana ligner mere en almindelig religion: det gør begrebet nirvana tilgængeligt ikke for en snæver kreds af munke, men for almindelig religiøs bevidsthed, og bevæger sig væk fra en udelukkende negativ holdning til genfødslens verden. Mange kan nu passe på frelsens vogn. Guddomme spiller en stor rolle i Mahayana; du kan bede til dem, bede om hjælp og forbøn. Sammen med den store Buddha dukkede mange andre Buddhaer op og blev genstand for kult, og deres billeder opstod. Ideen om himlen og helvede dukkede op. Hvis i III-I århundreder. f.Kr. Buddhismen spredte sig uden for Indien kun i form af Hinayana i syd og sydøst, så fra begyndelsen af ​​vores tidsregning begyndte den at bevæge sig mod nord, nordvest og nordøst i form af Mahayana. Buddhismen trængte også ind i Fjernøsten, hvor den fandt et andet liv.

1.6.1 Lamaisme

Navnet på denne særlige gren af ​​buddhismen kommer fra ordet "lama" - navnet på en munk eller præst - hovedfiguren i den tibetanske version af buddhismen. Denne version af buddhismen udviklede sig i det 7.-14. århundrede. AD i Tibet baseret på Mahayana og tantrisme - lokale stammers spådomspraksis. Lamaisme er den dag i dag tibetanernes hovedreligion, opdelt i en række sekter eller skoler. Ved det 17. århundrede spredt blandt mongolerne, buryaterne, tuvanerne og kalmykerne.

I lamaismen, som anerkender alle buddhismens grundlæggende principper, tildeles lamaer en særlig rolle i frelsen, uden hvis hjælp en almindelig troende hverken kan opnå nirvana eller komme til himlen. Lamaismens kanoniske grundlag er samlingerne af hellige tekster - Ganjur og Danjur. Lamaismen er præget af overdådig tilbedelse og teatralske mysterier, mange hverdagsritualer, magiske teknikker og besværgelser rettet mod onde kræfter og ånder. Hoveddyden er ubetinget underkastelse over for lamaerne. "Ti sorte synder" - mord, tyveri, utroskab, løgne, bagvaskelse, bagvaskelse, tom snak, grådighed, ondskab, falske synspunkter.

Den centrale åndelige administration af lamaister i Rusland udføres af Hambo Lama fra hans bopæl på Buryatias territorium.

1.7 Zen-buddhisme

Zen-buddhisme er en kinesisk form for Mahayana (tidlig buddhisme), som spredte sig i Kina fra det 1. århundrede. AD I VI-VII århundreder. der er en opløsning af Zen eller Chan - (kinesisk "Chan" fra sanskrit "dhyana" - meditation) buddhisme i nordlige og sydlige grene. Den nordlige vil snart dø helt ud, og den sydlige vil danne grundlaget for kinesisk (Chan) og japansk (zen) buddhisme.

Ved at tage sådanne begreber af buddhistisk filosofi som nirvana, karma og genfødsel som centrale kategorier, lagde Zen-tilhængere hovedvægten på ekstra-logiske midler (metoden til pludselig indsigt - satori). Til dette blev der udover selve meditationen aktivt brugt paradoksale opgaver, dialoger, vejrtrækning og gymnastiske øvelser. Oplysning, mente man, kunne også opnås gennem unormal (uværdig) adfærd: høj latter, skarpe råben osv. I Zen-buddhismen afvises faktisk kanoniske buddhistiske værdier: Således kan nirvana, oplysning kun opnås, når en person lever uden et mål og uden aktivitetsretning. Her møder Zen taoismen.

I øjeblikket er Zen-buddhismen udbredt i Korea, Vietnam, Japan og blandt folkene i andre lande.

Konklusion

Alle verdensreligioner er forenet af kosmopolitisme, deres ledende princip. Over for Gud eller verdenslov er alle lige. Det vigtigste for en troende er ikke hans sociale status eller etnicitet, men uselvisk tjeneste for Gud eller verdens nødvendighed. Buddhisme, kristendom og islam forstår denne tjeneste næsten lige så godt som at holde befalingerne som bevis på loyalitet over for Gud. Sidstnævnte ligner også meget: dræb ikke, stjæl ikke, begå ikke utroskab, lyv ikke, bagtal ikke osv. Alle verdensreligioner anerkender udødeligheden og den evige lyksalighed af individets åndelige substans som målet om at overholde budene og tjene Gud (i buddhismen - verdensnødvendighed, det Absolutte). Dette er genoprettelsen af ​​menneskets tabte hellige enhed og den "højeste virkelighed", som ser ud til at være meningen med den menneskelige eksistens.

Liste over anvendte kilder

1. Lobazova O.F. Religionsvidenskab: en lærebog for universiteter / Ed. Zhukova V.I. - 3. udg. - M.: Dashkov og K, 2007 (Grift of the Educational and Methodological Association of the Ministry of Education of the Russian Federation).

2. Radugin A.A. Introduktion til religionsvidenskab: teori, historie og moderne religioner: Forelæsningsforløb: Lærebog for universiteter. - M.: Center, 2004 (Grift fra Ministeriet for Undervisning og Videnskab i Den Russiske Føderation).

3. Yablokov I.N. Grundlæggende om religionsvidenskab: Lærebog for universiteter. - M.: Higher School, 2005 (Grift fra Ministeriet for Undervisning og Videnskab i Den Russiske Føderation).

Udgivet på Allbest

Lignende dokumenter

Buddhisme, kristendom og islam som verdens førende religioner. Grundlæggende principper for disse religioner. Kardinalforskelle fra hinanden, hovedtræk. Karakteristika for hellige tekster, der er iboende i kristendommen og islam. Praktiske og rituelle bud.

præsentation, tilføjet 05/02/2014


Studie af religion som et historisk fænomen. Generelle karakteristika for kristendom, islam og buddhisme, træk ved deres retninger, dogmer, hellige bøger. Specifikke retninger: Ortodoksi, katolicisme, protestantisme, monofysitisme og nestorianisme.

test, tilføjet 23/10/2011


Studie af kristendommen som den største religion i verden. Oprindelsen af ​​katolicismen, ortodoksi og protestantisme. Islams hovedretninger som en monoteistisk religion. Fremkomsten af ​​buddhisme, hinduisme, konfucianisme, taoisme, shintoisme og jødedom.

præsentation, tilføjet 30/01/2015


Religiøst system til at repræsentere verden. Grundlæggende om verdensreligioners religiøse ideer. Begreber om religionerne kristendom og islam. Ideer om Gud og mennesker. Forskelle mellem kristendom og islam. Fællestræk for de to religioner. Islams hellige bog.

test, tilføjet 09/09/2015


Historien om kristendommens fremkomst i Europa og Rusland. Beskrivelse af dens vigtigste bekendelser: katolicisme, ortodoksi, protestantisme. Træk af deres religioner. Statistiske indikatorer for spredningen af ​​verdensreligion efter region og befolkning i Rusland.

abstract, tilføjet 30/01/2016


Kristendommens fremkomst og udbredelse, dens religiøse former. Islam er en verdensreligion med dens tilhængere i de fleste lande i verden. Rollen tildelt til Allah og Koranen. Karakteristika for buddhisme: oprindelse, hovedbestemmelser og postulater.

test, tilføjet 18.11.2010


Kristendommen som en samlebetegnelse til at karakterisere religionernes tre hovedretninger: Ortodoksi, katolicisme og protestantisme. Kristendommens fremkomst, årsagerne til kirkens opsplitning i tre hovedretninger, spaltningen af ​​den romerske kirke, dens konsekvenser.

abstrakt, tilføjet 14/09/2009


Religionens begreb, essens og betydning i samfundslivet. En kort beskrivelse af alle større religioner, de grundlæggende træk ved jødedommen, ortodoksi, katolicisme, islam. Religionernes oprindelse, Bibelen som kristendommens vigtigste dogme, moderne lære om kætteri.

forelæsningsforløb, tilføjet 20/06/2009


Mytologi og tidlige former for tro. Religiøse og filosofiske skoler i Kina. Gamle østlige religioner: brahmanisme, buddhisme, jainisme, hinduisme, taoisme, konfucianisme. Jødedommens og islams historie. Adoption af kristendommen i Rus'. Katolicismens grundlæggende og filosofi.

forelæsningsforløb, tilføjet 27.02.2014


Kristendommens fremkomst og udvikling. Kristendommens hovedretninger. katolicisme. Protestantisme. Ortodoksi og kristendommens grundlæggende principper. Hovedtræk ved den kristne religion. Hellig bibel. Hellig tradition. Sakramenter. Forsonlighed.

Alle verdensreligioner, med undtagelse af buddhismen, stammer fra et relativt lille hjørne af planeten, beliggende mellem de øde kyster af Middelhavet, Røde og Kaspiske Hav. Herfra kommer kristendommen, islam, jødedommen og den nu næsten uddøde zoroastrianisme.

Kristendom. Den mest udbredte af verdens religioner er kristendommen med 1,6 milliarder tilhængere. Kristendommen bevarer sin stærkeste position i Europa, Amerika og Australien.

Kristendommen dukkede op i begyndelsen af ​​vores tidsregning som en udvikling af bibelsk visdom, der var blevet skabt i løbet af de foregående 2000 år. Bibelen lærer os at forstå og indse meningen med livet. Bibelsk tænkning lægger afgørende vægt på spørgsmålet om liv og død, verdens ende.

Jesus Kristus prædikede ideerne om broderskab, hårdt arbejde, ikke-begærlighed og kærlighed til fred. Tjenesten for rigdom blev fordømt og åndelige værdiers overlegenhed over materielle værdier blev proklameret.

Det første økumeniske råd, som mødtes i Nikæa i 325, lagde det dogmatiske grundlag for Den Ene Hellige Katolske Apostolske Kirke i mange århundreder fremover.

Kristendommen antog synspunktet om den "uadskillelige og uadskillelige" forening af to naturer i Jesus Kristus - guddommelig og menneskelig. I det 5. århundrede Tilhængere af ærkebiskop Nestor blev fordømt, som anerkendte Kristi grundlæggende menneskelige natur (senere adskilt i nestorianere), og tilhængere af Archimandrite Eutyches, som hævdede, at i Jesus Kristus er der kun én guddommelig natur. Tilhængere af Jesu Kristi ene natur begyndte at blive kaldt monofysitter. Tilhængere af monofysik udgør en vis andel blandt moderne ortodokse kristne.

I 1054 fandt hovedopdelingen af ​​den kristne kirke sted i den østlige (ortodokse, centreret i Konstantinopel (nu Istanbul)) og den vestlige (katolske) kirke, centreret i Vatikanet. Denne opdeling løber gennem hele verdens historie.

Ortodoksietablerede sig hovedsageligt blandt folkene i Østeuropa og Mellemøsten. Det største antal tilhængere af ortodoksi er russere, ukrainere, hviderussere, grækere, rumænere, serbere, makedonere, moldavere, georgiere, karelere, komi, folk i Volga-regionen (Mari, Mordovier, Udmurter, Chuvash). Der er lommer af ortodoksi i USA, Canada og en række vesteuropæiske lande.

En tragisk splittelse fandt sted i den russiske ortodoksis historie, som førte til fremkomsten af ​​de gamle troende. Oprindelsen til skismaet går tilbage til årene med Ruslands vedtagelse af kristendommen. I disse dage dominerede to nært beslægtede statutter i Byzans, ifølge hvilke tilbedelsesritualet blev udført. I den østlige del af Byzans var den mest udbredte Jerusalem-charteret, og i vest sejrede det Studian (Konstantinopel)-charteret. Sidstnævnte blev grundlaget for det russiske charter, mens Jerusalem-charteret (St. Sava) i Byzans i stigende grad blev fremherskende. Fra tid til anden blev visse nyskabelser indført i Jerusalem-reglen, så den begyndte at blive kaldt moderne græsk.

russisk kirke indtil midten af ​​det 17. århundrede. gennemførte ritualet i henhold til den arkaiske Studite-regel med to-fingret dåb, hvorved ortodoksien bevaredes i højeste renhed. Mange ortodokse folk så på Moskva som et åndeligt centrum.

Uden for den russiske stat, herunder i Ukraine, blev kirkelige ritualer udført efter den moderne græske model. Siden foreningen af ​​Ukraine og Rusland i 1654 begynder Kyiv at øve en enorm indflydelse på det åndelige liv i Moskva. Under sin indflydelse begynder Moskva at vende sig væk fra antikken og vedtager en ny livsstil, mere behagelig for Kiev. Patriark Nikon introducerer nye rækker og ritualer. Ikonerne er opdateret i henhold til Kyiv- og Lviv-modeller. Patriark Nikon redigerer kirkeslaviske liturgiske bøger baseret på moderne græske udgaver af den italienske presse.

I 1658 grundlagde Nikon det nye Jerusalem-kloster og byen Ny Jerusalem nær Moskva, ifølge sin plan, den fremtidige hovedstad i den kristne verden.

Som et resultat af Nikons reformer blev seks store innovationer introduceret i kanonen. Korsets to-fingrede tegn blev erstattet af et tre-finger tegn, i stedet for "Jesus" blev det beordret til at skrive og udtale "Jesus", under sakramenterne blev det beordret at gå rundt om templet mod solen.

Indførelsen af ​​ikke-ortodoks ære for kongen satte ham over religiøst åndeligt herredømme. Dette reducerede kirkens rolle i staten og reducerede den til Kirkens Prikaz-position (prikaz, dette er en slags ministerium i Rusland på det tidspunkt). Mange troende opfattede Nikons reformer som en dyb tragedie, bekendte i hemmelighed den gamle tro, gik til pine for den, brændte sig selv, gik ind i skove og sumpe. Det skæbnesvangre år 1666 førte til en katastrofal opdeling af det russiske folk i dem, der accepterede den nye ritual, og dem, der afviste den. Sidstnævnte beholdt navnet "Old Believers".

katolicisme er den anden hovedgren af ​​kristendommen.Det er distribueret i Nord- og Sydamerika. Katolikker omfatter italienere, spaniere, portugisere, en del af franskmændene, de fleste af belgierne, en del af østrigerne og tyskerne (det sydlige Tyskland), polakker, litauere, kroater, slovenere, de fleste ungarere, irere, nogle ukrainere (i form for uniatisme eller græsk katolicisme). Et vigtigt centrum for katolicismen i Asien er Filippinerne (påvirkning af spansk kolonisering). Der er mange katolikker i landene i Afrika, Australien og Oceanien.

Den vestlige katolske kirke kasserede modigt de gamle og kom med nye ritualer, der i ånden var tættere på europæerne og deres ideer om verden som et rum, der kalder på erobring. Ekspansionisme og berigelse af kirken var dogmatisk begrundet. Talerne fra ikke-katolikker og kættere blev brutalt undertrykt. Resultatet var vedvarende krige, massiv undertrykkelse af inkvisitionen og et fald i den katolske kirkes autoritet.

I XIV-XV århundreder. ideer om humanisme og renæssance opstod i Europa. Under reformationen i det 16. århundrede. Protestantismen adskilt fra katolicismen. Protestantismen, som opstod i Tyskland, blev dannet i form af flere selvstændige bevægelser, hvoraf de vigtigste var anglikanismen (nærmest katolicismen), lutheranismen og calvinismen. Fra de protestantiske kirker blev der dannet nye bevægelser, der var sekterisk af natur, deres antal overstiger i øjeblikket 250. Således er metodismen udskilt fra anglikanismen, og Frelsens Hær, organiseret i militær målestok, er tæt forbundet med metodismen. Dåben er genetisk beslægtet med calvinismen. Pinsesekter opstod fra dåben, og Jehovas Vidner-sekten skiltes også. Mormoner med ikke-kristen bekendelse indtager en særlig plads i det protestantiske miljø.

Protestantismens højborg er Nord- og Centraleuropa. I USA er omkring 64% af befolkningen protestanter. Den største gruppe af amerikanske protestanter er baptister, efterfulgt af metodister, lutheranere og presbyterianere.I Canada og Sydafrika udgør protestanter omkring halvdelen af ​​befolkningen. Der er mange tilhængere af protestantisme i Nigeria. Protestantisme er fremherskende i Australien og de fleste lande i Oceanien. Visse former for denne gren af ​​kristendommen (især dåb og adventisme) er almindelige i Rusland og Ukraine.

Protestantismens grundlægger, den katolske munk M. Luther, kom ud med krav om at begrænse kirkens overdrevne magt og opfordrede til hårdt arbejde og sparsommelighed. Samtidig argumenterede han for, at frelsen af ​​den menneskelige sjæl og befrielsen fra synder opnås af Gud selv, og ikke af menneskelige kræfter. Den calvinistiske reformation gik endnu længere. Ifølge Calvin udvalgte Gud for evigt nogle mennesker til frelse og andre til ødelæggelse, uanset deres vilje. Med tiden blev disse ideer til en revision af kristne dogmer. Calvinismen viste sig at være gennemsyret af en antikristen benægtelse af askese og ønsket om at erstatte den med dyrkelsen af ​​det naturlige menneske. Protestantismen er blevet kapitalismens ideologiske retfærdiggørelse, fremskridtets guddommeliggørelse og fetichisering af penge og varer. Protestantismen forstærker som ingen anden religion dogmet om naturens erobring, som senere blev adopteret af marxismen.

islam den yngste verdensreligion. Islam går tilbage til 622 e.Kr. e. da profeten Muhammed og hans tilhængere flyttede fra Mekka til Medina og de arabiske beduinstammer begyndte at slutte sig til ham.

Spor af kristendom og jødedom kan ses i Muhammeds lære. Islam anerkender Moses og Jesus Kristus som den næstsidste profet som profeter, men placerer dem under Muhammed.

I privatlivet forbød Muhammed svinekød, alkoholiske drikke og gambling. Krige afvises ikke af islam og opmuntres endda, hvis de udkæmpes for tro (hellig krig i jihad).

Alle grundlag og regler for den muslimske religion er forenet i Koranen. Forklaringer og fortolkninger af obskure passager i Koranen lavet af Muhammed blev optaget af hans nære mennesker og muslimske teologer og kompilerede en samling af traditioner kendt som sunnah. Senere begyndte muslimer, der anerkendte Koranen og Sunnah, at blive kaldt sunnier, og muslimer, der kun anerkendte én Koran, og kun sektioner af Sunnah baseret på autoriteten fra profetens slægtninge, blev kaldt shiitter. Denne opdeling eksisterer stadig i dag.

Religiøse dogmer dannede grundlaget for islamisk lov, Sharia – et sæt juridiske og religiøse normer baseret på Koranen.

Sunni udgør omkring 90 % af muslimerne. Shiisme er fremherskende i Iran og det sydlige Irak. I Bahrain, Yemen, Aserbajdsjan og det bjergrige Tadsjikistan er halvdelen af ​​befolkningen shiamuslimer.

Sunnisme og shiisme gav anledning til en række sekter. Fra sunniismen kom wahhabismen, som er dominerende i Saudi-Arabien og breder sig blandt tjetjenerne og nogle folkeslag i Dagestan. De vigtigste shiitiske sekter var zaydisme og ismailisme, påvirket af ateisme og buddhisme.

I Oman er den tredje gren af ​​islam, ibadismen, blevet udbredt, hvis tilhængere kaldes Ibadis.

Buddhisme. Den ældste af verdens religioner er buddhismen, som opstod i midten af ​​det 1. årtusinde f.Kr. e. i Indien. Efter mere end 15 århundreder med dominans i Indien, gav buddhismen plads til hinduismen. Buddhismen spredte sig imidlertid vidt omkring i landene i Sydøstasien og trængte ind i Sri Lanka, Kina, Korea, Japan, Tibet og Mongoliet. Antallet af buddhistiske tilhængere anslås til cirka 500 millioner mennesker.

I buddhismen er alle hinduismens sociale og moralske dogmer bevaret, men kravene til kaste og askese er svækket. Buddhismen er mere opmærksom på det nuværende liv.

I begyndelsen af ​​det første årtusinde delte buddhismen sig i to hovedgrene. Den første af dem - Theravada eller Hinayana - kræver, at troende gennemgår obligatorisk klostervæsen. Dens tilhængere - Theravadins - bor i Myanmar, Laos, Cambodja og Thailand (ca. 90% af befolkningen i disse lande) såvel som i Sri Lanka (ca. 60%).

En anden gren af ​​buddhismen - Mahayana - indrømmer, at lægfolk også kan blive frelst. Mahayana-tilhængere er koncentreret i Kina (inklusive Tibet), Japan, Korea og Nepal. Der er nogle buddhister i Pakistan, Indien og blandt kinesiske og japanske immigranter til Amerika.

jødedom. Jødedommen kan klassificeres blandt verdensreligionerne med en vis grad af konvention. Dette er jødernes nationale religion, som opstod i Palæstina i det 1. århundrede. f.Kr e. De fleste tilhængere er koncentreret i Israel (statens officielle religion), USA, europæiske lande og Rusland.

Jødedommen beholdt ideerne om broderskab og gensidig bistand fra den egyptiske religion med ideerne om retfærdighed og syndighed, himmel og helvede. Nye dogmer reagerede på de jødiske stammers enhed og stigningen i deres krigsførelse. Kilderne til denne religions doktrin er Det Gamle Testamente (anerkendt af senere kristendom) og Talmud (“kommentarer” til bøgerne fra Det Gamle Testamente).

Nationale religioner. De mest almindelige nationale religioner er Indiens. Det, der er bemærkelsesværdigt, er indadvendtheden af ​​indiske religioner, deres fokus på en sådan indre og åndelig forbindelse, der åbner store muligheder for selvforbedring, skaber en følelse af frihed, lyksalighed, ydmyghed, dedikation, ro og er i stand til at komprimere og kollapse den fænomenale verden indtil et fuldstændigt sammenfald af verdensessensen og den menneskelige sjæl.

Kinas religion bestod af flere dele. De tidligste overbevisninger er dem, der er forbundet med landbrug, udviklet i det 7. årtusinde f.Kr. De troede, at der ikke var noget højere, end hvor en landsmand finder fred og skønhed. For omkring 3,5 tusind år siden blev tidligere overbevisninger suppleret med dyrkelsen af ​​store forfædre - vismænd og helte. Disse kulter blev legemliggjort i konfucianismen, formuleret af filosoffen Confucius, eller Kung Fu Tzu (551-479 f.Kr.).

Konfucianismens ideal var den perfekte mand – beskeden, uselvisk, med selvværd og kærlighed til mennesker. Den sociale orden i konfucianismen er en, hvor alle handler i folkets interesser, repræsenteret af den udvidede familie. Målet for enhver konfucians er moralsk selvforbedring, respekt for de ældre, ære forældre og familietraditioner.

På et tidspunkt trængte brahmanismen og buddhismen ind i Kina. På grundlag af brahmanismen, næsten samtidig med konfucianismen, opstod læren om taoismen. Chan-buddhismen, som bredte sig i Japan under navnet Zen-buddhismen, er internt forbundet med taoismen. Sammen med taoisme og konfucianisme har kinesiske religioner udviklet sig til et verdensbillede, hvis hovedtræk er tilbedelsen af ​​familien (forfædre, efterkommere, hjem) og en poetisk opfattelse af naturen, ønsket om at nyde livet og dets skønhed (S. Myagkov, 2002, N. Kormin, 1994 G.).

Japans religion. Fra omkring det 5. århundrede. AD Japanerne stiftede bekendtskab med Indiens og Kinas visdom, indtog en buddhistisk-taoistisk holdning til verden, som ikke var i modstrid med deres oprindelige tro, shintoismen, troen på, at alt er fyldt med ånder, guder (ka-mi), og derfor fortjener en ærbødig holdning. Hovedtræk ved japansk shintoisme, transformeret under kinesisk indflydelse, er, at den, ligesom taoismen, ikke underviser i godhed og ikke afslører ondskab, for "de sammenfiltrede tråde af lykke og ulykke kan ikke adskilles." Den udryddede ondskab vil uundgåeligt dukke op i en så kraftig vækst, at verdensbyggeren ikke engang havde mistanke om det. Japanerne opfatter deres hjemland som nationens hellige ejendom, som er i de levendes midlertidige pleje til overførsel til efterkommere. Flere millioner japanere er tilhængere af shintoismen (T. Grigorieva, 1994).

Zoroastrianisme distribueres hovedsageligt i Indien (Parsis), Iran (Gebras) og Pakistan.

Ud over de store religioner er der snesevis af lokale traditionelle overbevisninger i verden, hovedsageligt i form af fetichisme, animisme og shamanisme. Der er især mange af dem i Afrika, primært i Guinea-Bissau, Sierra Leone, Liberia, Elfenbenskysten, Burkina Faso, Togo og Benin.

I Asien dominerer tilhængere af stammekulter kun i Østtimor, men er også almindelige på øerne i det vestlige Oceanien og blandt folkene i det nordlige Rusland (shamanisme).

Hej, kære skolebørn!

I dag har vi et ret komplekst emne. I folkeskolen studeres det som en del af kurset "Fundamentals of Religious Culture and Secular Ethics", og det er meget muligt, at læreren vil bede dig om at udarbejde en rapport eller besked til klassen om emnet "Major World Religions. ”

I dag foreslår jeg at overveje dem mere detaljeret og give dem en kort beskrivelse for at få en lille idé om, hvad de troende mennesker indånder. Jeg vil forsøge at skrive med enkle ord, så alt er klart for alle. Nå, hvis det stadig ikke er klart, kan du altid stille et spørgsmål i kommentarerne.

Lektionsplan:

Hvad er religion?

Der var mange af dem, og hver helgen var ansvarlig for sin egen sfære.

• De henvendte sig til nogle guder for at få det til at regne.
• Til andre - at hjælpe i kampen mod fjender.
• Atter andre blev bedt om hjælp i problemer og sygdom.

Sådan blev religionen født - troen på en overnaturlig hjælper kaldet Gud, og evnen til at kontakte ham gennem bøn.

Tiden gik, folks overbevisninger ændrede sig, modnedes og forenede sig i grupper. I dag er der mange religiøse bevægelser, hvis tilhængere kan være hundreder eller måske milliarder af mennesker.

Enhver religiøs overbevisning inkluderer:

• standarder for moral og etik;
• adfærdsregler;
• et sæt ritualer og ritualer, ved hjælp af hvilke folk henvender sig til helligdomme og beder om hjælp i daglige anliggender.

Der er tre hovedreligioner i verden i dag. Alle andre overbevisninger er bare grene fra dem med deres egne små finesser. De vigtigste livsprincipper er bevaret i enhver religion.

Den ældste religion er buddhismen

Den buddhistiske religiøse bevægelse opstod i det 6. århundrede f.Kr. i Indien.

Historien forbinder fremkomsten af ​​buddhismen med navnet Siddhartha Gautama.

Ifølge en gammel legende forlod han i en alder af 29 sit luksuriøse hjem, da han så "livets sandhed":

• alderdom i skikkelse af en affældig gammel mand, der fangede hans blik;
• sygdom gennem mødet med en alvorligt syg person;
• død ved sammenstød med et begravelsesoptog.

I søgen efter sandheden reflekterede og mediterede han og indså det uundgåelige i at finde sig i de obligatoriske øjeblikke i livet. Som et resultat fandt han meningen med eksistensen af ​​alt, der omgiver os, og som buddhister siger, blev han oplyst, derfor blev han kaldt Buddha.

Sandheden om menneskets skæbne, fundet i dybden af ​​hans bevidsthed, begyndte Buddha at dele med andre - sådan opstod den hellige bog Tipitaka.

Den lister alle buddhismens vigtigste religiøse ideer:

• lidelse i livet er uundgåelig; for at slippe af med dem, skal du give afkald på jordiske ønsker og stræbe efter at opnå nirvana - sjælens højeste tilstand;
• en person bestemmer selv sin fremtidige skæbne ved sine handlinger, at blive genfødt i et andet liv til et nyt levende væsen, hvem du senere bliver, afhænger af, hvordan du opfører dig i dette liv;
• god opførsel er venlighed og evnen til at have medfølelse med andre;
• den rigtige vej i livet er ærlighed;
• korrekt tale er fraværet af løgne;
• den korrekte handling er ikke at skade noget levende, ikke at stjæle og ikke at have dårlige vaner;
• ordentlig træning er forståelsen af, at alt kan opnås, hvis du gør en indsats.

I dag støttes buddhismen af ​​mere end 500 millioner mennesker i forskellige lande.

Buddhister i Asien, Fjernøsten, Laos, Thailand, Sri Lanka og Cambodja afsætter al deres fritid til meditation i klostre og forsøger at opnå denne højeste tilstand og frigøre sig fra livets lænker.

Det buddhistiske hovedkvarter ligger i Bangkok. Repræsentanter for denne religion vælger guddommelige statuer som helligdomme, hvortil de lægger blomster.

Kulturvidenskabsmænd mener, at uden at forstå buddhismen er det umuligt at forstå den store kultur i de østlige folk i Indien, Kina, Tibet og Mongoliet. Buddhismen er også til stede i Rusland; du kan kommunikere med dens fans i Kalmykia eller Buryatia.

Det her er interessant! Navnet på de buddhistiske kanoner "Tipitaka" betyder "tredobbelt kurv", som normalt tolkes som "lovens tre kurve." Forskere mener, at de hellige tekster af reglerne, skrevet i oldtiden på palmeblade, måske blev holdt i flettede kurve.

kristen religion

Kristendommens fødested er Palæstina, det tidligere øst for Romerriget.

Den religiøse bevægelse, der dukkede op i det 1. århundrede, appellerede til alle de ydmygede, der søgte retfærdighed, med et tilbud om at henvende sig til Gud for at få hjælp i håbet om at komme af med alt dårligt. Fremkomsten af ​​den kristne religion er forbundet med forkyndelsen af ​​Jesus Kristus, hvis fødsel blev forudsagt til Jomfru Maria.

Da han var 30 år gammel, gik Guds sendebud ud til folket for at prædike det hellige ord, formidlede til folket ideerne om hårdt arbejde, fred og broderskab, fordømte rigdom og ophøjede det åndelige over det materielle. Jesu hebraiske navn er Yeshua, som oversættes som "frelser", som var bestemt til at lide for alle kristnes synder.

Grundlaget for den kristne religion er troen på engle og dæmoner, et liv efter døden, den sidste dom og verdens ende.

Den kristne religions hellige bog er Bibelen, som indeholder alle de ti grundlæggende regler - bud, overholdelse af dem for enhver kristen troende er målet i livet.

Den vigtigste af dem er at elske Gud som dig selv. Der er også regler her: ikke at stjæle eller lyve, at arbejde og at ære dine forældre.

I 1054 delte den kristne kirke sig i ortodokse (øst) og katolikker (vest), og senere, i det 16. århundrede, dukkede protestanter op.

De fleste ortodokse kristne bor i Rusland, Hviderusland, Grækenland, Moldova, og der er canadiere og amerikanere. Katolicismen er udbredt i Portugal, Frankrig, Spanien, Italien og Tyskland.

I dag er der omkring 2 milliarder troende i den kristne religion.

Dette er den største religion i verden i forhold til antallet af tilhængere og geografi – i hvert land er der, selv et lille, kristent samfund.

Alle kristne, både ortodokse og katolikker, går i kirker, gennemgår dåbsproceduren og soner deres synder gennem bønner og faste.

Den yngste religion er islam

Den yngste verdensreligion med hensyn til alder dukkede op blandt araberne på den arabiske halvø i det 7. århundrede og oversættes som "underkastelse".

Men at være ung betyder ikke, at der er få, der tror på det – i dag er der omkring 1,5 milliarder mennesker fra næsten 120 lande i verden blandt islams tilhængere. Islams ideer blev bragt til folket af Mohamed, som blev født i Mekka, og erklærede, at han var den udvalgte af Allah (islamisternes gud) til at udføre sine prædikener.

Muslimernes hellige skrift - dette er navnet givet til dem, der har valgt islam som deres religion - er Koranen, som omfatter alle Muhammeds prædikener.

En islamisk helligdom er en moske, hvor troende kommer for at bede 5 gange om dagen. Mange forskere mener, at ung islam tog hele sit grundlag fra den kristne bibel og tilføjede arabiske traditioner: også her er der Guds frygtelige dom og dæmoner, paradis og Satan.

Ifølge den muslimske Koran lever en person for at bestå alle livets prøver, tjene Allah og forberede sig på livet efter døden. De mest alvorlige synder i islam er gambling og fuldskab samt åger (det er, når du giver et lån og kræver at få det tilbage i et større beløb og opkræver renter).

Og sande muslimer spiser aldrig svinekød. Muslimer er særligt opmærksomme på at faste i Ramadan-måneden, hvor selv en smule mad ikke er tilladt i dagtimerne.

Islam har en religiøs lov kaldet sharia, hvis bedømmelse nogle gange ikke passer ind i moderne forhold - for alvorlige synder og krænkelser af Koranen stenes muslimer til døde, for mindre lovovertrædelser bliver de slået med stokke. Sådanne straffe er stadig bevaret i nogle områder af islamiske stater.

Hvad forener de tre verdensreligioner?

Uanset navnene på de tre religioner, hvis karakteristika vi har givet i dag, uanset hvordan de adskiller sig i ritualer, helligdomme og tro, etablerer dem alle sammen menneskelige moralske standarder og adfærdsregler, der forbyder at forårsage smerte og skade. til alt levende, ty til bedrag, opfør respektløst over for andre.

Enhver af verdens religioner lærer tolerance, opfordrer til at være barmhjertig og behandle mennesker venligt.

Ved at dele godhed vil ingen blive tigger,

Alt vil komme hundrede gange tilbage.

Hvem gør vores verden lysere og renere,

Han vil selv blive rig af venlighed.

Det var alt for i dag. Jeg siger farvel til jer med ønsker om at være sødere ved hinanden.

Held og lykke med dine studier!

Evgenia Klimkovich.

Religion er et bestemt verdensbillede, der søger at forstå det højere sind, som er grundårsagen til alt, hvad der eksisterer. Enhver tro afslører for en person meningen med livet, hans formål med verden, hvilket hjælper ham med at finde et mål og ikke en upersonlig dyreeksistens. Der har altid været og vil være mange forskellige verdensbilleder. Takket være den evige menneskelige søgen efter grundårsagen blev verdens religioner dannet, hvis liste er klassificeret efter to hovedkriterier:

Hvor mange religioner er der i verden?

De vigtigste verdensreligioner er islam og buddhisme, som hver især er opdelt i talrige store og små grene og sekter. Det er svært at sige, hvor mange religioner, overbevisninger og overbevisninger, der er i verden, på grund af den regelmæssige oprettelse af nye grupper, men ifølge nogle oplysninger er der tusindvis af religiøse bevægelser på nuværende tidspunkt.

Verdensreligioner kaldes det, fordi de er gået langt ud over nationens, landets grænser og har spredt sig til et stort antal nationaliteter. De, der ikke er verdslige, bekender inden for et mindre antal mennesker. Den monoteistiske opfattelse er baseret på troen på én Gud, mens den hedenske opfattelse antager eksistensen af ​​flere guddomme.

Verdens største religion, som opstod for 2.000 år siden i Palæstina. Den har omkring 2,3 milliarder troende. I det 11. århundrede skete der en opdeling i katolicisme og ortodoksi, og i 1500-tallet adskilte protestantismen sig også fra katolicismen. Det er tre store grene, der er mere end tusind andre små.

Kristendommens grundlæggende essens og dens særpræg fra andre religioner er som følger:

Ortodoks kristendom har holdt sig til en trostradition siden apostolsk tid. Dens grundlag blev formuleret af de økumeniske råd og dogmatisk nedfældet i trosbekendelsen. Undervisningen er baseret på den hellige skrift (hovedsagelig Det Nye Testamente) og den hellige tradition. Gudstjenester udføres i fire cirkler, afhængigt af hovedferien - påske:

• Daglige.
• Sedmichny.
• Mobil årlig.
• Fast årlig.

I ortodoksi er der syv hovedsakramenter:

• Dåb.
• Bekræftelse.
• Eukaristi (nadver for Kristi hellige mysterier).
• Tilståelse.
• Unction.
• Bryllup.
• Præstedømmet.

I den ortodokse forståelse er Gud én ud af tre personer: Fader, Søn, Helligånd. Verdens Hersker tolkes ikke som en vred hævner over menneskers ugerninger, men som en kærlig himmelsk Fader, der tager sig af sin skabelse og skænker Helligåndens nåde i sakramenterne.

Mennesket er anerkendt som Guds billede og lignelse, med fri vilje, men faldet i syndens afgrund. Herren hjælper dem, der ønsker at genoprette deres tidligere hellighed og slippe af med lidenskaber på denne vej.

Katolsk undervisning er en stor bevægelse i kristendommen, udbredt hovedsageligt i Europa, Latinamerika og USA. Denne doktrin har meget til fælles med ortodoksien i dens forståelse af Gud og forholdet mellem Herren og mennesket, men der er grundlæggende og vigtige forskelle:

• kirkens overhoved, pavens ufejlbarlighed;
• Den hellige tradition er dannet af 21 økumeniske råd (de første 7 er anerkendt i ortodoksi);
• skelnen mellem gejstligheden og lægfolket: mennesker i rangen er udstyret med guddommelig nåde, de tildeles rollen som hyrder, og lægfolket - flokken;
• læren om aflad som en skatkammer af gode gerninger udført af Kristus og de hellige, og paven, som Frelserens stedfortræder på jorden, uddeler syndsforladelse til hvem der vil, og hvem der har brug for det;
• føje din forståelse til dogmet om Helligånden, der udgår fra Faderen og Sønnen;
• introducerer dogmer om den ubesmittede undfangelse af Jomfru Maria og hendes kropslige himmelfart;
• læren om skærsilden som den gennemsnitlige tilstand af den menneskelige sjæl, renset for synder som følge af vanskelige prøvelser.

Der er også forskelle i forståelsen og udførelsen af ​​nogle sakramenter:

Det opstod som et resultat af reformationen i Tyskland og spredte sig i hele Vesteuropa som en protest og et ønske om at transformere den kristne kirke og slippe af med middelalderens ideer.

Protestanter er enige i kristne ideer om Gud som verdens Skaber, om menneskelig syndighed, om sjælens evighed og frelse. De deler forståelsen af ​​helvede og himlen, mens de afviser den katolske skærsild.

Karakteristiske træk ved protestantisme fra katolicisme og ortodoksi:

• minimering af kirkens sakramenter - indtil dåb og nadver;
• der er ingen adskillelse mellem gejstlige og lægfolk, enhver velforberedt person i spørgsmål om den hellige skrift kan være præst for sig selv og for andre;
• gudstjenesten afholdes på modersmålet og er baseret på fælles bøn, salmelæsning og prædikener;
• der er ingen ære for helgener, ikoner, relikvier;
• klostervæsen og kirkens hierarkiske struktur anerkendes ikke;
• frelse forstås kun ved tro, og gode gerninger hjælper ikke til at retfærdiggøre sig for Gud;
• anerkendelse af Bibelens eksklusive autoritet, og hver troende fortolker Skriftens ord efter eget skøn, idet kriteriet er synspunktet fra grundlæggeren af ​​den kirkelige organisation.

Protestantismens hovedretninger: kvækere, metodister, mennoniter, baptister, adventister, pinsevenner, Jehovas Vidner, mormoner.

Verdens yngste monoteistiske religion. Antallet af troende er omkring 1,5 milliarder mennesker. Grundlæggeren er profeten Muhammed. Hellig bog - Koranen. For muslimer er det vigtigste at leve efter de foreskrevne regler:

• bed fem gange om dagen;
• observere fasten i Ramadanen;
• give almisse 2,5% pr. år af indkomst;
• valfarte til Mekka (Hajj).

Nogle forskere tilføjer en sjette pligt for muslimer - jihad, som viser sig i kampen for tro, iver og flid. Der er fem typer jihad:

• intern selvforbedring på vejen til Gud;
• væbnet kamp mod ikke-troende;
• kæmpe med dine lidenskaber;
• adskillelse af godt og ondt;
• skrider ind over for kriminelle.

I øjeblikket bruger ekstremistiske grupper jihad af sværdet som en ideologi til at retfærdiggøre deres morderiske aktiviteter.

En hedensk verdensreligion, der benægter eksistensen af ​​det guddommelige. Grundlagt i Indien af ​​Prins Siddhartha Gautama (Buddha). Kort opsummeret ved læren om de fire ædle sandheder:

1. Alt menneskeliv lider.
2. Begær er årsagen til lidelse.
3. For at overvinde lidelse skal du slippe af med begær ved hjælp af en bestemt tilstand - nirvana.
4. For at frigøre dig fra lysten skal du følge otte grundlæggende regler.

Ifølge Buddhas lære vil det at opnå en rolig tilstand og intuition og rense sindet hjælpe:

• en korrekt forståelse af verden som en masse lidelse og sorg;
• opnå en fast intention om at begrænse dine ønsker og forhåbninger;
• kontrol af tale, som bør være venlig;
• udfører dydige handlinger;
• forsøger ikke at skade levende væsener;
• udvisning af onde tanker og en positiv holdning;
• erkendelsen af, at menneskets kød er ondt;
• udholdenhed og tålmodighed i at nå målet.

Buddhismens hovedgrene er Hinayana og Mahayana. Sammen med det er der andre religioner i Indien, udbredt i varierende grad: hinduisme, vedisme, brahmanisme, jainisme, shaivisme.

Hvad er den ældste religion i verden?

Den antikke verden var præget af polyteisme (polyteisme). For eksempel sumeriske, gamle egyptiske, græske og romerske religioner, druidisme, asatru, zoroastrianisme.

En af de gamle monoteistiske overbevisninger er jødedommen – jødernes nationale religion, baseret på de 10 bud givet til Moses. Hovedbogen er Det Gamle Testamente.

Jødedommen har flere grene:

• Litvaks;
• Hasidisme;
• zionisme;
• ortodokse modernisme.

Der er også forskellige typer af jødedom: Konservativ, Reform, Rekonstruktionistisk, Humanistisk og Renovationistisk.

I dag er det svært at give et entydigt svar på spørgsmålet "Hvad er den ældste religion i verden?", da arkæologer regelmæssigt finder nye data for at bekræfte fremkomsten af ​​forskellige verdensbilleder. Vi kan sige, at troen på det overnaturlige har været iboende i menneskeheden til alle tider.

Den enorme mangfoldighed af verdensanskuelser og filosofiske overbevisninger siden menneskehedens fremkomst gør det ikke muligt at liste alle verdens religioner, hvis liste løbende opdateres med både nye bevægelser og grene fra allerede eksisterende verdenstro og andre trosretninger.