Krikščionys ant riešų turi auksinį siūlą su neįkainojamu perlu, dėl kurio Evangelijos pirklys pardavė savo turtą ir įgijo turtų, daugiau nei karališkąjį lobį. Šis auksinis ratas yra rožinis. Apskritimas simboliškai reiškia amžinybę. Per rožinį žmogaus siela susiliečia su dvasiniu pasauliu, kur laiką pakeičia amžinybė.

Apskritimas yra begalybės simbolis. Rožančius yra dvasinio kelio, kuris niekada nesibaigia, pradžia; sielos artėjimui prie Dievo nėra ribų ar ribų. Rožinis – tylus angelo sargo balsas, pažadinantis maldai sielą, panirusią į praeinančio pasaulio vaizdinius, kaip į sunkius sapnus. Rožinis yra nebylus varpas, kuris sukviečia mūsų mintis iš išorinio pasaulio į mūsų pačių širdis, kaip bažnyčios varpas šaukia žmones maldai šventykloje. Rožinis pažadina mintis iš kasdienių reikalų klampaus mieguistumo. Rožinis yra vadovas kelyje iš žemės į dangų, raktas, atveriantis širdies duris Jėzaus Kristaus vardui, grandinė, jungianti sielą su dvasiniu pasauliu, laiptai vedantys į Dangiškąją Jeruzalę, kur kiekvienas mazgas yra žingsnis aukštyn.

Rožinis yra neatsiejamas draugas ir mylima mergina, su kuria siela kalbasi. Tai dvasios karoliai, tiltas nuo įstatymo į malonę – nuo ​​maldos taisyklės iki nepaliaujamos maldos. Kiekvienas rožinio ryšulėlis tampa brangakmeniu dvasiniame taupyklėje, kuri atsivers amžinybėje, tai yra auksas, kurį siela panaudos išbandymams atsipirkti.

Rožinio karoliukai – tai maldos ašaros, kurias skaičiuoja angelas sargas. Rožančius – tai žmogaus viltis, kad Dievas yra su juo, net jei likimas jį kaip snaigę kaip audrą išmetė į pasaulio galą. Džiugu, kad Dievo vardas artimas sielai, arčiau nei burnos alsavimas, akių šviesa ir širdies plakimas. Pirštų judesiai, liečiant rožinio mazgus, yra tarsi lanko prisilietimas prie slapčiausių sielos stygų.

Jėzaus malda – visų maldų pagrindas, todėl rožinis – knygų knyga, tai giesmė žemiškoje kelionėje, atnaujinanti žmogaus jėgas. Tai lazda tolimoje klajonėje, tėviškės namų žiburiai, kuriuos siela mato iš tolo; tai vaikystės tyrumo ir senatvės išminties sugrįžimas. Rožinis – tai į pragarą nuleista virvė, kurią nusidėjėliai griebia, kad malda ištrauktų juos iš amžinos tamsos. Rožinis – protėvių džiaugsmas, kad jų šeimoje gimė maldaknygė, galinti padėti. Rožančius – tai vilties spindulys, blykstelėjęs požemyje. Rožinis – protėvių prakeiksmo pašalinimas ir tėvų palaiminimų padauginimas. Šventųjų rankose rožinis buvo kilpa, kuria jie smaugdavo demoną, ir rykštė, kuria demonus išvijo.

Rožinio mazgai yra akmenys, į kuriuos laužomos nuodėmingos mintys – Babilono kūdikiai. Rožinio karoliukai yra žvaigždės žmogaus rankoje. Rožinis – tai gelbėjimosi diržas, užmestas skęstančiojam nuodėmės baseine. Rožinio ratas – tvirtovės siena, kurios viduje žmogus yra saugus. Rožinis – gaudyklės tinklas, į kurį tarsi laukinis žvėris įsipainioja demonas, bandydamas sunaikinti maldą; tai ugningas barjeras, kurio negali peržengti žmogų apsupusi vilkų gauja. Rožančius yra spąstai, kuriais protas gaudo mintis, kaip paukščių gaudytojai – giesmininkai.

Rožančius yra dvasinis kelias, kuris niekada nesibaigia, ir giesmė, kuri niekada nesibaigia. Rožinis – tai užrakinti Edeno vartai, kurie dabar vėl atverti Jėzaus Kristaus vardu. Rožančius yra lankas, o Kristaus vardas yra degančios strėlės, smogiančios Šėtoną. Rožinis – draugo burna, siurbianti gyvatės nuodus iš sielos žaizdų. Rožinis yra nuostabus augalas su kvapniais žiedais, augęs rojuje. Tai šalmas protui ir skydas širdžiai, saugantis krikščionis dvasinėje kovoje.

Maldos karoliukai – tai akys, pro kurias žmogus mato dangų, ir angeliškos akys, žvelgiančios į jo širdies gelmes. Tai šakelė nuo dangiškojo gyvybės medžio, dovanojančio nemirtingumą. Rožinis yra kaip cherubimas su ugniniu kardu, saugančiu širdies duris nuo piktųjų dvasių. Rožančius – brangiai įgyjamas lobis: už jį reikia atsisakyti visko, kas gendanti, ką pasaulyje įsigijo, kad gautum negendantį ir amžiną. Rožinis yra plaktukas, sulaužantis kietą žmogaus širdies akmenį; tai žaibiška šviesa, apšviečianti tamsią sielos naktį, stebuklingas molis, gydantis aklųjų akis.

Rožinis – viltis į Vieną Dievą, kurioje dingsta viltis žmogui. Rožinis – gilus sandėlis, kurio dugne teka gyvieji malonės vandenys; tai nematomas srautas, kuris užgesina mūsų aistrų ugnį. Rožinis – psalmės stygos ir angeliškų giesmių aidas. Rožinis yra nauja dvasinė širdis, kuri atsiveria krūtinėje. Rožinis yra šimto žvaigždžių siūlas, kuris sukasi kaip dangaus skliautas, degantis begale žvaigždžių; tai sietynas, užsidegantis nuo pirštų prisilietimo iki siūlų mazgų, šimtažiedis, užsidegantis Jėzaus Kristaus vardu, kaip dagtis nuo liepsnos. Rožinis – tai knyga su senoviniais raštais, kuriuose atskleidžiami vis nauji dalykai.

Rožinis yra tarsi Mozės lazda, kuri virto gyvate, kad prarytų Egipto išminčių sukurtas nuodingas gyvates – išdidumą ir kūniškas aistras, kurios lizdą glaudžia žmogaus širdyje. Rožinis yra Mozės lazda, pavertusi karčią Meros šaltinį – kasdienius sielvartus – šaltiniu, trykštančiu tyromis vandens srovėmis – dvasine paguoda. Rožinis – mira, kuri gydo kiekvieną sielos žaizdą.

Maldos karoliukai yra kviečių sėklos, kurios būsimame gyvenime tampa kukurūzų varpais. Rožinis – tai kardo rankena kario rankoje, visada pasiruošusio dvasinei kovai. Rožinis yra riba tarp dviejų karalysčių – dangiškosios ir žemiškosios. Rožinis – tai sparnai, keliantys protą aukštyn ir išlaikantys jį virš žemės: malda sustoja – rožinis sustoja ir sustingsta rankoje, o protas kaip nušautas paukštis nugrimzta į žemę.

Rožinis – tai menininko teptukas, dažais iš šviesos piešiantis Dievo veidą sieloje. Rožinis yra kaltas, išgraviruojantis Jėzaus Kristaus vardą širdies plokštėse; tai auksinis rašiklis, sielos gelmėse užrašantis Dievo įsakymus. Rožančius – tai peilis, nuvalantis atminties ritinius nuo nuodėmių nešvarumų.

Rožančius – Sinajaus, kur Dievas pasirodo žmogui, degantis krūmas, nuo kurio Dievas apreiškia savo vardą. Rožinis yra langas į dangų ir durys į giliausią širdies buveinę. Tai sielos tyla – Ieva – prieš viliojančią žalčio kalbą; tai proto tvirtumas – Adomas – prieš aistringus Ievos žodžius – puolusios sielos jausmai. Rožinis – tai sielos atitrūkimas nuo odinių drabužių, pasiūtų iš gyvūnų kailių ir senų šviesos drabužių apsivilkimas. Rožinis – raudojimas už dingusį žemėje Edeną ir džiaugsmas atrasti dangiškąjį rojų. Rožinis – tai karstas, kuriame saugomas visų lobių lobis – Jėzaus Kristaus vardas.

Jei turite priešų, kurie nenori su jumis susitaikyti, tai malda ant rožinio, kaip pavasario saulė, ištirpdys jų širdžių ledus ir priešus susidraugaus. Jei tavo siela nevaisinga kaip dykuma, tai rožinis pavirs lietaus upeliais, nuo kurių smėlis ir akmenys pasidengs gėlėmis.

Rožančius yra vidinės kameros durų skląstis, kad viliojantys pasaulio vaizdai ten neprasiskverbtų kaip naktiniai vagys. Rožinis – uždanga akims ir užraktas liežuviui. Tai tamsios praeities užmarštis ir miglotos ateities išsižadėjimas; tai išsivadavimas iš aistringų prisiminimų ir nerimo keliančių rūpesčių dėl rytojaus. Rožinis – savęs ir artimųjų atidavimas Dievo apvaizdai. Rožinis yra dvasinis kelias iš Jericho į Jeruzalę – iš prisiekusio miesto į Dievo miestą. Rožinis – per Jordano krantus permestas tiltas, kurį gali pereiti vienas iš tūkstančio. Rožinis – šviesos spindulys, blykstelėjęs ant Taboro; tai kalba, kuria siela kalbasi su dangaus gyventojais, tai nematomo regėjimas ir tyliųjų girdėjimas.

Rožinis yra slaptas žygdarbis, atliekamas širdyje, kurioje gyvena dvasia. Tai pusiausvyra, ant kurios protas, kaip juvelyras, sveria aukso grūdelį kiekvieną žodį prieš jį ištardamas. Rožančius – tai užuojauta nusidėjėliui ir ištiesta ranka puolusiajam. Rožinis – tai diržas, sutraukiantis įsčias – kūniškos aistros. Rožančius – tai lobis, kurį žmogus pasiima su savimi į kapus: kapų kasėjai ir vagys ant šio dvasinio turto neužlaidos. Dievo apleistumo ir nevilties metu malda ant rožinio yra tarsi kelias per dykumą, kur dangus tarsi padengtas variu, o žemė įkaitusi kaip krosnis, kai protas vos ištaria maldos žodžius, kai mintys ir jausmai yra kaip negyvi pelenai, o tik valia sako: eik, nepalik savo maldų.

Rožinis – pasaulio vizija jo būsimoje transformacijoje. Rožinis yra Mozės, padalijusio Raudonąją jūrą, lazda: su rožiniu rankoje ir malda širdyje žmogus eina gyvybės jūros dugnu, tarsi akmeniniu keliu. Rožinis yra antspaudas su Jėzaus vardu, uždėtu ant širdies. Rožinys yra Evangelija, kuri visada yra rankoje: kas meldžiasi ant rožinio, skaito Dievo žodį bet kada ir visur.

Rožinis – dvasinis santykis su šventaisiais. Tai vėjas, kurstantis meilės Dievui ugnį, požeminiai vandenys, maitinantys dvasinių augalų šaknis. Rožančius – trijų išminčių dovanos: smilkalai – nepaliaujama malda, mira – aistrų numalšinimas, auksas – Jėzaus Kristaus vardas. Rožinis – tai sielos bėgimas nuo pasaulio tironijos ir aistrų, panašus į Loto bėgimą iš pasmerktos Sodomos. Rožančius yra sūnaus palaidūno sugrįžimas pas savo dangiškąjį Tėvą.

Rožinis yra gana svarbus, nors ir pagalbinis atributas daugelyje pasaulio religijų, įskaitant stačiatikybę. Pagrindinis jų tikslas – skaičiuoti kalbamas maldas ir nusilenkimus.

Išoriškai jie atrodo kaip ant siūlų suverti karoliukai, kurie kaitaliojasi su didesniais karoliukais, o jų turinyje visada yra kryžius. Jie daugiausia gaminami iš dramblio kaulo, medžio, kartais stiklo ir gintaro, taip pat pasitaiko ir kitų medžiagų panaudojimo atvejų.

Rožinio istorija

Senovėje, kai krikščionybė dar tik kūrėsi, daugelis pasekėjų eidavo į dykumas, kiek įmanoma toliau nuo pasaulio šurmulio, norėdami paslėpti savo tikėjimą ir pašvęsti savo gyvenimą nepaliaujamai maldai Viešpačiui. Šie žmonės dažniausiai neturėjo raštingumo ir todėl, kad norėdami palengvinti Psalmyno, kuriame yra 150 psalmių, skaitymą, pradėjo naudoti virves, surištas mazgais; Kitas variantas buvo javų grūdus surišti ant siūlo. Taip susiformavo pirmasis krikščionių rožinis.

Maldose šis produktas naudojamas visiškai susikoncentruoti į maldos šukavimą, kad jie galėtų pasinerti į procesą ne tik protu, bet ir kūnu. Yra senovės legenda, pagal kurią Dievo Motina apsireiškė vienam tikrai tikinčiam žmogui ir pasakė, kad mažus grūdelius reikia padalinti į 10 didesnių. Jau tryliktame amžiuje grūdus pakeitė karoliukai.

Šiandien žinoma daug stebuklų, kurie buvo tobuli, nes buvo naudojami rožinio karoliukai iš stačiatikių maldaknygių. Taigi kartą vienas žmogus kreipėsi pagalbos į seniūną Porfirijų Kavsokalivitą, kad šis padėtų palengvinti vėžiu sergančio artimojo kančias. Vyresnysis atidavė žmogui savo rožinį, kuris buvo įteiktas ligoniui, o po trumpo laiko ligonis pasveiko.

Rožinio prasmė

Tikrai ne kartą bandėte suprasti, kam jums reikia rožinio. Dažniausiai jie naudojami vienuolystėje. Stačiatikybėje rožinio prasmė yra daug daugiau nei paprastas maldų skaičiavimas; kartais šis paprastai atrodantis instrumentas lyginamas su savotišku dvasiniu kardu.

Pats Kristaus kryžiaus paveikslas yra pergalės prieš nuodėmę ir patį velnią ženklas. Kitas svarbus elementas – besimeldžiančiojo su Dievu nuolatinio budrumo ir nuolatinio bendravimo priminimas. Ir pats rožinio rūšiavimo procesas leidžia visiškai susitelkti į maldos procesą.

Paties rožinio esmė ta, kad jas peržiūrint nereikia vargti skaičiuojant perskaitytų maldų skaičių, viskas daroma tiesiogine prasme prisilietimu. Šiuolaikiniame pasaulyje čotkos yra uždaromas siūlas, ant kurio suveriami savotiški „grūdeliai“, kuriuos skiria 10 gabalėlių didesnių karoliukų. Karoliukų skaičius paprastai svyruoja nuo 50 iki 100 vienetų, tačiau vienuolių-vienuolių variante gali būti ir 1000 šių karoliukų.

Senovės Rusijos laikais rožinis buvo uždarų laiptų pavidalo, susidedantis iš medinių „laiptų“, aptrauktų kokiu nors audiniu ar oda. Dvasiniame kelyje jie simbolizavo laiptus į dangų, išganymo kelią. Visų laiptų uždarumas byloja apie nepaliaujamą maldą.

Kaip naudoti stačiatikių maldos karoliukus

Šiame skyriuje apžvelgsime dar keletą instrumento, vadinamo stačiatikių maldos karoliukais, ypatybių ir kaip juos naudoti. Nepaisant to, kad jie plačiai naudojami vienuolystėje, juos vis dar naudoja pasauliečiai; nors griežtų taisyklių nėra, vis tiek yra keletas punktų, ir mes juos paliesime.

Pirmiausia norėtųsi iš nuodėmklausio pasiimti palaiminimą už leidimą naudoti rožinį. Dvasiniai vadovai rekomenduoja pasauliečiams naudoti rožinio karoliukus toliau nuo smalsių akių. Taip pat labai nerekomenduojama pačiam nustatyti maldos taisyklę, nes tai gali tapti puikybės nuodėmės priežastimi.

Svarbus dalykas renkantis yra gaminio patogumas, todėl būtina juos laikyti rankose, kad suprastumėte, ar bus patogu juos naudoti. Taip pat atkreipkite dėmesį, kad visi karoliukai turi būti lygūs liesti. Bus geriau, jei rožinio karoliukai nebus per dideli, nes juos rūšiuoti nebus labai patogu; taip pat pasidomėkite, kiek gaminys sveria – jis turi būti lengvas.

Prieš pradėdami skaityti maldas, užsiimkite patogią padėtį, o skaitymo metu turite mesti karoliukus nuo piršto ant piršto, kad juos aiškiai pritvirtintumėte. Atkreipkite dėmesį, kad kito žmogaus jau panaudoto rožinio geriau neimkite savo reikmėms, nes jie yra prisotinti to žmogaus energijos. Taip yra tik tuo atveju, jei mokytojas dovanoja rožinį savo mokiniui.

Prie kiekvieno karoliuko yra skaitoma Jėzaus malda. Kai ateina eilė prie didelio karoliuko, tada skaitoma malda „Mergele Marija, džiaukis“ arba vietoj jos „Verta valgyti“, o po to vėl skaitoma Jėzaus malda. Užbaigus reikiamą maldų skaičių arba apskritimą, paprastai skaitomas „Tėve mūsų“.

Ant rožinio taip pat galima perskaityti kitas maldas: tarp jų yra maldos Angelui sargui, jo vardo globėjui, ir įvairioms kitoms. Labai svarbu taupiai ir pagarbiai žiūrėti į savo gaminį, visais įmanomais būdais apsaugoti jį nuo pažeidimų, kad nesugadintumėte energijos. Jei taip atsitiks, tada juos reikia pataisyti ir pašventinti; jei tai neįmanoma, tada būtina juos sudeginti.

Gaminys persmelktas išties gilios simbolikos, nes perduodamas vienuoliui tonzūros metu kaip nuolatinės kovos su nuodėme simbolis. Vienuolis įpareigotas visą gyvenimą nesidalyti su savo rožinio malda ir jokiomis aplinkybėmis nenutraukti Jėzaus maldos.

Šį gaminį galite įsigyti beveik bet kurioje suvenyrų parduotuvėje, ikonų parduotuvėje ar vienuolyne. Čia yra vienas svarbus dalykas: manoma, kad rožinis turėtų būti naudojamas tik pagal paskirtį. Reikia atsiminti, kad rožinis neturėtų būti joks madingas atributas; Tikram tikinčiam žmogui nepriimtina naudoti šį įrankį kaip puošmeną, nešioti riešą, kabinti juos automobilyje ir bandyti nuraminti vargindamas nervus.

Tokios nepaliaujamos maldos prasmė yra suprasti jos prasmę ir susisiekti su Viešpačiu. Nuolat juos kartojant, protas atitraukiamas nuo žalingų minčių ir visiškai susitelkia į Dievą. Kovotojo su kenkėjais pagalba kaip malda, o naudojant rožinį, gerąsias savybes ugdyti sieloje tampa daug lengviau.

Atspėk šiandien su „Dienos kortos“ Taro sklaidos pagalba!

Teisingam ateities spėjimui: sutelkite dėmesį į pasąmonę ir apie nieką negalvokite bent 1-2 minutes.

Kai būsite pasiruošę, nupieškite kortelę:

Teisingas rožinis arba teigiamas rožinio poveikis nervų sistemai.
Pastaruoju metu vis dažniau pastebime žmones, rankose laikančius karoliukus.
Kam skirtas rožinis ir kas yra teisingas rožinis, pabandykime tai išsiaiškinti.
PLAKATAI – tai stiklo, medžio, gintaro ir kiti rutuliukai, suverti ant virvelės ar kaspino, dažniausiai užsegami žiedu.
Stačiatikiams ir katalikams ant rožinio pakabinamas kryžius. Tai laikoma teisingu rožančių, stačiatikių ir krikščionių.
Senovės Rusijoje kasdieniame gyvenime, pasak kultinių rožinio karoliukų, jie gamino „čitą“, tai yra, „skaito maldas“. Ant jų buvo skaitomi lankai, tai yra „skaičiuojama“. „Skaitymas“ ir „skaičiavimas“ galiausiai paskatino maldos atributo vienintelio pavadinimo atsiradimą – rožinį (lyginis maldų Dievui skaičius).
Yra populiari patarlė: „Viskas, kas keista Dievui, viskas, kas keista piktajam“.
Perskaičius kitą maldą, vienas grūdas atidedamas.
Ir taip vėl ir vėl, kol bus baigtas žiedinis nustatytų maldų skaitymo ciklas.
Stačiatikių bažnyčioje rožinio karoliukus naudoja tik vienuoliai, vienuolės ir aukštesni dvasininkai. Rožinio karoliukai taip pat paplitę tarp budistų ir musulmonų.
Yra žinoma apie teigiamą rožinio poveikį jų savininko gerovei.


Iš knygos Muzaffara Khadži Usmanova"Sufi personalas"

Rožančiaus pagalba klajojantys dervišai ilgų kelionių metu masažuodavosi, taip nuimdami įtampą, gerindami limfos ir kraujotaką. Masažas gerina arterinę kraujotaką ir pagerina kūno ląstelių mitybą. Be to, masažas normalizuoja kraujo persiskirstymą tarp vidaus organų ir raumenų, o tai jau savaime yra ligų profilaktika.

Kam skirtas rožinis? Rytuose įprasta sutvarkyti rožinį, kad būtų lengviau skaičiuoti. Tačiau pagrindinis rožinio pirštavimo bruožas yra tas, kad pirštų galiukų trynimas į rožinį, kuris dažnai gaminamas iš natūralių akmenų, turinčių gydomųjų savybių, ramina nervų sistemą ir ženkliai stiprina imuninę sistemą.

Kita priežastis: pirštų galiukuose prasideda ir baigiasi energetiniai kanalai, kurie veikia kraujotaką ir šilumos gamybą, reguliuoja plaučių, širdies, kepenų, žarnyno ir kitų organų veiklą. Rytų gyventojai labai svarbiu laiko šių kanalų darbo harmonizavimą rožinio karoliukų pagalba.

Be to, pirštuojant rožinį, smulkiausios grūdelių dalelės prasiskverbia pro pirštų odą ir praturtina organizmą reikalingais mikroelementais. Pavyzdžiui, šungitinis rožinis padeda sergant vegetacine-kraujagysline distonija, gintarinis rožinis – sergant skydliaukės ligomis, karneolis malšina galvos skausmą, didina imunitetą ir gydo žaizdas.

Norėdami atskirti stačiatikių rožinį nuo neortodoksų - atkreipkite dėmesį į nuorodų skaičių. Stačiatikių rožinio karoliukuose jis yra dešimties kartotinis: 20, 30, 50, 100, 150. Medžiaga yra arba oda (laso), arba vilna (mazgai vietoj akmenų). Medinių ar akmeninių karoliukų yra ir stačiatikybėje, tačiau jie pas mus atkeliavo iš kitų kultūrų.

Prieš perkant rožinį maldai, įprasta priimti kunigo palaiminimą.

Stačiatikių rožinio rūšys

Broianitsa

Brojanica yra serbiška ortodoksų rožinio versija. Tai supaprastinta ir kompaktiška virvės versija, todėl primena siuvimą namuose. Brodį reikia nešioti ant rankos kaip apyrankę. Palaidinė pasiūta iš vilnos, sintetinio audinio arba odos. Šie rožinio karoliukai susideda iš 33 mazgų, kurie simbolizuoja Jėzaus Kristaus buvimo žemėje metų skaičių. Pagrindinė rožinio detalė – virvelės galų sandūroje tvirtinamas nedidelis lygiakraštis kryžius iš medžio ar metalo, dažnai brangaus, ant kurio galima išgraviruoti ar nupiešti nedidelę ikonėlę.

Pasak populiarios legendos, brožanetą galite gauti tik dovanų.

Vervitsa

Vervitsa yra rožinis, pagamintas iš virvės su surištais mazgais. Tai yra pagrindinė stačiatikių rožinio versija. Būtent jais prekiauja bažnyčių ir parapijų parduotuvės. Jos audžiamos ypatingu būdu iš vientiso vilnonio kaspino. Kartais kryžiaus pavidalu.

Priešingai nei nėrimas, vervitsa turi 100 mazgų, kurie kas 10, o kartais ir 25 karoliukus vienas nuo kito atskiriami skirtingo dydžio mazgu. Yra didesnio skaičiaus mazgų (iki tūkstančio) ir mažiau (33 ir 10) siūlų, kurias galima nešioti apyrankės ar žiedo pavidalu.

Lestovka

Lesovka – sentikių rožinis. Jie atrodo kaip juostelė, sujungta į žiedą specialiomis ritės kilpomis, į kurias įkišti susukti popieriaus voleliai. Trumpos maldos (pavyzdžiui, „Viešpatie, pasigailėk“) išrašomos į popieriaus volelius, kad palengvintų tikinčiųjų maldos darbą.

Sarovo vienuolis Serafimas dažnai vaizduojamas ant ikonų su rožinio karoliukais. Be Serafimo, Damas naudojo Sergijus Radonežietis, Motina Aleksandra, originalioji Diveevskaja, Ilia Muromets, Erazmas iš Kijevo-Pečerskio, Sarovo Markas Tylioji, teisioji Julianija Lazarevskaja. Serafimo Zvezdinskio ir Serafimo Vyrickio nuotraukose taip pat matome kopėčias – dvasinio pakilimo iš žemės į dangų simbolį.

Iš pradžių rusiškas rožinis

Rusijoje stačiatikiai daugiausia naudojo karoliukus. Lestovka yra pinta odinė juosta, susiūta kilpa. Senovinėse kopėčiose yra 100 paprastų žingsnių ir 9 „puikūs“. Jie yra 3 laipteliais kopėčių pradžioje, viduryje ir pabaigoje. Šie žingsniai atspindi devynias angelų eiles. Kopėčių pradžia ir pabaiga pažymėtos tarpais be laiptelių, simbolizuojančiais dangų ir žemę. Kopėčios „didžiaisiais“ laipteliais padalintos į 4 nelygias dalis.

Pirmoje dalyje yra 12 žingsnių. Šie žingsniai simbolizuoja 12 apaštalų.

Antroje dalyje yra 38 žingsniai. Jie atspindi 38 savaites, kurias Švenčiausiasis Theotokos pagimdė Kūdikėlio Jėzaus Kristaus įsčiose.

Iki trečiojo didžiojo laipsnio (Gelbėtojo žemiškojo gyvenimo metų) yra 33 laipteliai.

Paskutiniame ketvirtame žingsnyje yra 17 žingsnių, simbolizuojančių 17 Senojo Testamento pranašysčių apie Kristų.

Rožinio karoliukų naudojimo stačiatikybėje tradiciją sukūrė egiptiečių vienuolis Pachomijus Didysis, gyvenęs III amžiuje prieš Kristų. Taip pat yra informacijos, kad Bazilijus Didysis ir Antanas Didysis naudojo rožinį

Anksčiau kiekvienas pamaldus krikščionis turėjo 7 kartus pereiti kopėčias (tai yra perskaityti 700 Jėzaus maldų). Šiam skaičiavimui buvo atlikti judesiai po letenomis - septyni stačiakampiai, suverti ant kaspino, pagal 7 bažnyčios sakramentų skaičių. Šios praktinės judesių prasmės šiuolaikinėse kopėčiose nėra, jie atliekami arba simboliškai, arba letenos tiesiog tvirtai prisiūtos viena prie kitos.

Be įprastų kopėčių, yra 150 Dievo Motinos kopėčių laiptelių. Jie yra vėlesnės kilmės ir buvo sukurti „Theotokos taisyklės“ vykdymui.

Kaip melstis su rožiniu

Rožinio karoliukai yra būtini vienuoliams. Pasauliečiai gali melstis be karoliukų. Griežtų taisyklių, kaip melstis su rožiniu, nėra.

Arkivyskupas Igoris Fominas:

„Melstis su rožiniu yra labai paprasta. Kiekvienas karoliukas yra viena malda. Suspauskite karoliuką tarp dviejų pirštų ir protu bei širdimi perskaitykite maldą. Sakykime Jėzaus maldą: „Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio“. Arba maldos Dievo Motinai: „Švenčiausias Theotokos, išgelbėk mus“, „Mergele Marija, džiaukis ...“ Angelui sargui; jūsų šventasis turi daug galimybių. Jei dešimt mažų karoliukų suverti ant virvelės tarp didelių karoliukų, reikia perskaityti dešimt maldų. O už didelį karoliuką – ypatinga malda. Pavyzdžiui, Tėve mūsų, tikėjimo simbolis arba penkiasdešimtoji psalmė ... “

Rožinio karoliukai dažnai naudojami maldai pagal Theotokos taisyklę. Tokiu atveju reikia pirštu sugnybti vieną karoliuką ir perskaityti: "Theotokos, Mergele, džiaukitės!" Ir taip dešimt kartų. Po to atsisiųskite specialią maldą ant didelio karoliuko. Lygiai taip pat meldžiamės ir kitomis progomis. Pavyzdžiui, Jėzaus malda.

Vienuolis Paisiy Svyatorets papasakojo įdomią istoriją apie maldos su rožiniu tradicijos atsiradimą. Tuo metu, kai dar nebuvo laikrodžių, vienas senovės vienuolis karštai meldėsi su rožiniu. Tačiau nedorėlis nuolat trukdė jo maldai. Retkarčiais demonas atrišdavo asketo karoliukų mazgus ir jis negalėdavo suskaičiuoti, kiek maldų turėjo atlikti, ir nusilenkia. Todėl vienuolis lenkėsi iki išsekimo, kol iš nuovargio pargriuvo. Tada Viešpaties angelas pagailėjo vienuolio ir parodė, kad reikia surišti rožinį, kad kiekvienas mazgas turėtų devynis kryžius. Demonas bijojo kryžiaus ir nebegalėjo trukdyti vienuolio maldai. O devyni kryžiai rožančiuose simbolizuoja devynias angelų eiles.

Prieš perkant rožinį, įprasta priimti palaiminimus. Tuo pačiu kunigas gali duoti nurodymus, kiek nuorodų įsigyti rožinį ir kokias maldas skaityti.

Maldos metu rožinis laikomas kaire ranka, po kiekvienos maldos nykščiu pirštu giesmes.

Rožančių nepageidautina naudoti kitiems tikslams. Kai kurie nešioja rožančius ant kaklo, kabina juos automobilyje ar net sukasi ant pirštų. Žinoma, jūs neturėtumėte to daryti su stačiatikių maldos karoliukais.

Jei turite noro įsigyti rožinį, tuomet pravers daugiau sužinoti apie šių karoliukų reikšmę, kad pagal tai būtų parinktas jūsų asmeninis talismanas.

Siūlas su ratu surištais mazgais, skirtas suverti karoliukus, buvo vadinamas rožančių (rožančių), o jų gamybai galėjo būti naudojamos pačios įvairiausios medžiagos: akmuo, medis, kaulas. Yra duomenų, kad ritualinis rožinis pirmą kartą buvo pagamintas Indijoje, o apie tai paminėta II tūkstantmetyje prieš Kristų.

Rožinio prasmė: kam jie skirti?

Malda... Mazgų ar karoliukų skaičius yra teisingas ritualinių veiksmų arba maldų (mantrų) skaitymo vadovas. Jei naudojate uždarą rožinį, tada religinė priklausomybė visiškai neturi reikšmės, nes kiekviena iš egzistuojančių religijų – krikščionių, budizmo, islamo ir kt., naudoja rožinį (rožinio žiedą) kaip dvasios ir kūno vienybės simbolį, pakilimas ir dvasinis nušvitimas. Netgi išoriškai šie gaminiai praktiškai nesiskiria vienas nuo kito, nors krikščionių rožinio karoliukai yra karoliukai su kryžiumi, kurio nėra analogų kitose religijose.

Koncentracija... Tie daugelis, kurie nežino, kam reikalingi rožinio karoliukai, nustemba išgirdę, kad juos apvertus galima geriau susikaupti, išlaikyti dėmesį, nuslopinti mieguistą būseną. Todėl, jei jūsų laukia monotoniškas darbas ar edukacinis procesas, ritmingas rožinio karoliukų pirštojimas pirštais yra tai, ko jums reikia norint padidinti produktyvumą ir dėmesį.

Amuletas- dar vienas variantas, kaip panaudoti rožinį, nes viena populiariausių asociacijų su jais yra cikliškumas ir begalybė. Daugelis mano, kad rožinio karoliukai stipriai apsaugo nuo neigiamo poveikio, leidžia gėriui ir džiaugsmui „persmelkti“ jo savininko gyvenimą.

Sveikata... Įvairios gydymo praktikos parodė, kad skirtingų medžiagų naudojimas rožančiui gali suteikti jiems galios išgydyti įvairius negalavimus. Pavyzdžiui, norint pagerinti pirštų smulkiąją motoriką, rekomenduojama įsigyti medinį rožinį, kuris apsaugo arba padeda gydyti sąnarių ligas. Maldos karoliukai, pagaminti iš natūralių akmenų, duoda ne mažiau naudos, nes kiekvienas brangakmenis turi tam tikrą savybių rinkinį, kuris teigiamai veikia žmogaus kūną.

Kaip nešioti rožinį – aplikacija?

Jei norite nešioti apyrankę, rožinį reikia apvynioti aplink riešą dviem apsisukimais, nors neretai jas nešioti ant kaklo vietoj karoliukų. Nelaikoma bloga forma nešioti juos tiesiog kišenėje arba kaip dekoratyvinį elementą automobilyje ar bet kurioje namo dalyje. Nepamirškite apie jų nepageidaujamą kontaktą su kitais žmonėmis, kad amuletas neprarastų savo galios. Rožančių tinka tiek vyrams, tiek moterims