Gyvenimas vyksta keturiose dimensijose. Iš subalansuotos gyvenimo tvarkos atimkite laiką, ir lieka tik erdvė. Jokio judėjimo, jokių pokyčių. Neskubėkite ir viskas, ką žinome, pasikeis. Viskas, kuo tikime. Viskas, ką mes suprantame. Įsivaizduokite laikrodį, kuris sustojo. Tada nebus piko valandų. Jūs nebeskubėsite kur nors laiku. Nes vėluoti bus neįmanoma. Nebus nei gimimo, nei mirties. Sudaužytų širdžių nebebus. Vasaros atostogos niekada nesibaigia. Jūs niekada neprarasite savo darbo. Tavo žmona niekada tavęs nepaliks. Nebus nei nusikaltimo, nei karo. Nebus nieko naujo ir nieko seno. Ne, aš noriu būti, buvau. Tik vienas dalykas – ilgas, nenutrūkstamas IS.

Iš x \ f "Laiko spąstai"

Aiškiai prisimenu, kad visada buvau priklausoma nuo laiko. Net nebuvo akimirkos, kai būčiau nuo jo laisva. Aš esu jo vergas. Nieko negaliu padaryti neatsižvelgdamas į jo interesus. Aš priklausau nuo jo. Turiu gyventi pagal jo įstatymus. Įstatymai labai paprasti, juos išmokti ir laikytis nesunku. Yra laiko. Ir susideda iš praeities, dabarties ir ateities – to, kas buvo, yra ir bus. Bet man nelemta jų suprasti. Kad ir kaip stengiausi tai daryti, įvedžiau tik į pakabos būseną, praradau stabilumą po kojomis, mąstymo aiškumą ir suvokimo grynumą. Gal tai apsauga nuo kėsinimosi laiku, ir niekam nelemta to suprasti? O gal tai draudžiama?
Keista. Tačiau visi apmąstymai prasidėjo nuo supratimo, kad įstatymuose įsivėlė klaida. Kodėl visų laiko dalių egzistavimas aprašomas dabartyje? Kodėl laikas visada yra visuose savo komponentuose – jis yra praeityje, yra dabartyje ir yra ateityje? Kodėl, vienintelis, kuris nepaiso laiko dėsnių, yra pats laikas?

Praeitis yra tai, kas atsitiko – buvo, bet vis dėlto taip yra dabar. Aš visada galiu į jį žiūrėti, bet tik savo atmintyje. Prisimenu bendrą praeitį – mano, ir tuos, kurie mane supo. Galiu pakeisti savo praeities atmintį, bet ji iškart tampa dabartimi, o paskui vėl praeitimi, bet kitokia. Taigi aš negaliu pakeisti praeities, net jos atminties?
Praeitis yra tai, kas kažkada buvo dabartis, ji išlaiko savyje visas savo savybes – įvykius, išgyvenimus, spalvas. Taigi praeitis yra visos praeities dabarties visuma. Tačiau tai galima svarstyti tik iš tikrosios dabarties. Ištraukdamas atmintį iš praeities, praeitį paverčiau dabartimi, o iš tikrosios dabarties darau tik atminties kopiją. O jei atsižvelgsime į ką tik aukščiau aprašytą atmintį, kuri jau tapo dabartimi, tai kur aš prisiminiau praeitį? Galite amžinai gilintis į praeitį ir susipainioti dėl neįtikėtino kopijų skaičiaus, sukurto svarstymo metu. Bandydami įsivaizduoti šį paveikslą, atsiduriate sūkuryje, kuriame dabartis susimaišo su praeitimi, ir atvirkščiai. Taigi ar yra praeitis? Kadangi į tai galima pažvelgti tik padarius jį tikru, o tuo metu nesant išorinio požiūrio, šis klausimas tampa labai aktualus. Ilgai svarsčius šį klausimą, pavargęs protas arba išsijungia, arba, bijodamas pasekmių, atmetu šiuos apmąstymus. Kartais man atrodo, kad praeitis yra seniausia ir išmintingiausia iš laiko dalių, nes jai priklauso viskas, ką žino ir žino dabartis ir ateitis. Tai laiko sergėtojas, kuris laiko kūrimo paslaptį saugo savo įsčiose.

Ateitis yra tokia, kokia bus. Tai pati keisčiausia iš visų laiko apraiškų. Jį galima kurti (planuoti) iš dabarties. Bet jei planuose bus padaryta klaida, netikslumas ar į ką nors neatsižvelgta, ateitis bus kitokia nei planuota. Ir kuo tolimesnę ateitį reikia planuoti, tuo sunkiau atsižvelgti į visas galimybes, tuo didesnė klaidų ir aplaidumo tikimybė bei mažesnė tikimybė sulaukti trokštamos ateities. Taip, ir praeitis koreguoja šiuos planus, atsižvelgdama į patirtį. Įdomus faktas yra tai, kad ateitis kuriama iš tos pačios dabarties. Planuodami ateitį patiriame ją dabartyje. O prasidėjus faktinei ateičiai (kai ji tampa dabartimi), galime ją palyginti su kadaise planuota ateitimi, kuri jau persikėlė į praeitį. Pasirodo, mes neplanuojame ateities, o tik savo veiksmus iš dabarties, kad pakeistume šią dabartį.
Jei neišmokome arba praradome gebėjimą planuoti, negauname ateities, kurios norėjome. O prastai suplanuotą ateitį pradedame vadinti svajonėmis. Suplanuota ateitis šiuo atveju bus tik mūsų iliuzija, kuri, netapdama dabartimi, nuolatos nukreips mūsų dėmesį į save. Tai laiko spąstai. Mes švaistome dabartį, kad sukurtume iliuziją, kurios niekada nepatirsime – ne ateinančią ateitį. Kur laike yra ši neįgyvendinama ateitis? O kaip atrodo žmogus, įklimpęs į savo iliuzijas ir švaistas su juo likusį laiką?
Tikrindami ateities planavimo rezultatus lyginame dabartį su tais ateities planais, kurie jau yra praeityje. Taigi viskas. Ateitis trumpalaikė. Tęsianti (neateinanti) ateitis įmanoma tik iliuzijoje.

Dabartis yra tai, kas vyksta dabar. Ką, neturėjau laiko jo pamatyti, supranti? Viskas, tai jau praeitis. Tikrą labai sunku pagauti. Tai tik akimirka, riba tarp praeities ir ateities, bet būtent ant šios linijos vyksta viskas. Tai tarsi judantis mažas langelis, pro kurį galiu operuoti su praeitimi ir ateitimi, didžiulėje laiko erdvėje, dviem kryptimis – praeitimi ir ateitimi. Tai tarsi laiko mašina, kuri viską, ko nori, įneša į dabartį. Atrodytų, viskas jame yra, nes tik per jį gali prisiliesti prie laiko, o tai yra pagrindinė, o bene vienintelė tikroji laiko apraiška.
Tačiau tai taip pat slepia keistą paslaptį. Kodėl aš jaučiu dabartį, bet ji visada teka įvairiais būdais, tada greitai tampa praeitimi, o paskui ateina nepakeliamai ilgai iš ateities?

Ar kada nors sugebėsiu suprasti laiką, jo netolygų judėjimą, dėsnius? Ir ar gali kas nors egzistuoti be jo, be jokių jo apraiškų, išskyrus save patį?

Kelias man kelia daug minčių apie tai, kas paprastai vadinama Gyvenimu, ir aš nusprendžiau šiandien pasidalinti šiomis mintimis iš puslapių.Gal kas nors šias mintis laikys išmintingomis, o gal kas nors pasijuoks, bet koks skirtumas?
Važiuodamas keliu į Vokietijos Kukshaveną, norėdamas daug ką dalyvauti, galvojau ir rašiau. Negaliu visko pasilikti savyje ir nedarysiu. Tiesiog einu ir rašau, nes manau, kad tai teisinga. Nors ne viskas patenka į šio tinklaraščio puslapius, aš tiesiog nesu pasiruošęs pasidalinti absoliučiai viskuo, ką rašau.

Kuo daugiau klausau to, kas vadinama klasika (galvoje), tuo labiau, man atrodo, suprantu, ką tas ar kitas autorius norėjo pasakyti. , daina, apie kurią kalbu žemiau, man būtų daina su įmantriais žodžiais, bet dabar klausau ir suprantu šiek tiek daugiau. Ir, pasirodo, turiu kažkokios gyvenimiškos patirties, iš kurios žiūrint, galiu kažkaip analizuoti tekstą ir padaryti išvadas.

Ir tokios analizės procese gimsta mano pačios mintys, o dabar „netyčia“ Ipode pagrota daina sukelia mano apmąstymus ...

Neseniai bendraudama su, į savo klausimą, ką jis mano apie vaikus, išgirdau iš jo frazę „Na, taip, laikas gimdyti vaikus, dabar yra ką jiems pasakyti“... Dima praktiškai mano amžiaus, o jo žodžiai privertė susimąstyti, turiu ką pasakyti ar ne? Šiek tiek pagalvojęs ir aš sau atsakau teigiamai į šį klausimą.

Vis dėlto laikui bėgant pradedi įsigilinti į idėją, kad viskam savas laikas.
Nuoširdžiai pasakysiu, kad šios minties dar neperėmiau 100% ant tikėjimo, iki galo neįgyvendinau, bet mokausi ir mano jaunatviškas maksimalizmas anksčiau ar vėliau išsilydys į kokią nors naują asmenybės kokybę.
Tačiau jau dabar pradedu suprasti, kad siekdami maksimalių rezultatų mūsų gyvenime - reikia išmokti laukti.

Anksčiau ši mintis man būtų atrodžiusi visiškas absurdas – reikia dulkintis čia ir dabar, bėgti, šaukti ir mojuoti rankomis. Tačiau kuo vyresnis, tuo labiau supranti, kad žudytis beprasmiška, nes vaikas gimsta praėjus lygiai devyniems mėnesiams po pastojimo. Arba dėl to, kad derlius nuimamas rudenį, o sėjamas pavasarį. Arba tai, kad po nakties ateina aušra. Taigi, kokia prasmė bandyti paveikti tai, ko negalime paveikti? Nusivylimas ir liūdesys bus mūsų palydovai, jei laiku apmąstydami tokius paprastus dalykus pamiršime.

Neseniai prisiminiau savo tikslus, kuriuos užsibrėžiau sau prieš kurį laiką. Pasiėmiau lapus, ant kurių buvo surašyti metiniai tikslai, ir nustebęs pastebėjau, kad dauguma jų išsipildė, tik kiek vėliau, nei planavau. Mane, kaip patyrusią perfekcionistę, visada žavėjausi tuo, kad „ne iš karto“ ir „ne dabar“. O dabar žvelgdamas atgal suprantu, kad viskas vyksta taip, kaip ir turi vykti – svarbiausia būti geram draugui ir nepraleisti progų, kurias mums suteikia gyvenimas, tik reikia išmokti žiūrėti kiek plačiau nei 95% jus supančių žmonių.
Laikas. Viskam savas laikas. Laikas išmokti laukti ir būti išmintingesniems.

Grįžkite į įrašo pradžią, užmerkite akis, dar kartą pasiklausykite Bulato Okudžavos dainos „Pauzės žodžiuose“, kurią atlieka Aleksandras Vasiljevas.
Pristabdykite nesibaigiančias gyvenimo lenktynes.

Tarp nežinomybės mus supančioje gamtoje labiausiai nežinomas yra laikas, nes niekas nežino, kas yra laikas ir kaip jį valdyti.

Tai, kad laikas arba visai neegzistuoja, arba beveik neegzistuoja, nes yra kažkas neaišku, galima daryti remiantis tuo. Viena jo dalis buvo ir nebėra, kita yra ateityje ir jos dar nėra; begalinis laikas susideda iš šių dalių ir kiekvieną kartą iš tam skirto laiko periodo. O tai, kas susideda iš nebūties, negali, kaip atrodo, būti egzistencijos dalimi.

Yra kažkas nedaloma laike, kurį vadiname „dabar“. Laikui bėgant nieko negalima suvokti, išskyrus „dabar“. „Dabar“ yra nenutrūkstamas laiko ryšys, jis jungia būtąjį laiką su ateitimi ir apskritai yra laiko riba, būdama vieno pradžia ir kito pabaiga. Kadangi „dabar“ yra praeities pabaiga ir ateities pradžia, laikas visada prasideda ir baigiasi. Ir tai niekada nesustoja, nes visada prasideda.

Aristotelis

Pats laikas yra amžinas savo samprata, nes jis nėra koks nors apibrėžtas laikas ir taip pat nėra dabartis, bet laikas kaip laikas sudaro jo sampratą. Tačiau pastaroji, kaip ir bet kuri sąvoka apskritai, pati yra amžina, taigi ir absoliuti dabartis. Amžinybės nebus. Nebuvo amžinybės, bet amžinybė yra.

Georgas Vilhelmas Frydrichas Hegelis

Kodėl tavo valandos baigiasi? – klausia jie manęs. Bet esmė ne ta, kad jie plinta! Esmė ta, kad mano laikrodis yra tikslus.

Salvadoras Dali

Žmogus, kuris išdrįsta sugaišti valandą laiko, dar nesuvokė gyvenimo vertės.

Čarlzas Darvinas

Norint gyventi gerą gyvenimą, nereikia žinoti, iš kur atėjai ir kas nutiks kitame pasaulyje. Galvok tik apie tai, ko nori ne tavo kūnas, o tavo siela, ir tau nereikės žinoti nei iš kur atėjai, nei kas bus po mirties. Jums nereikės to žinoti, nes patirsite tą visišką gėrį, dėl kurio nekyla klausimų nei apie praeitį, nei apie ateitį.

Lao Tzu Laikas bėga taip lėtai, kad atrodo, kad jis sustojo. Viską ryjantis laikas. Viskas gali susilpninti laiką, bet ne mano sielvartas. Laikas bėga, o mes tyliai augame su amžiumi. Dienos bėga greitai ir negalime jų suvaldyti. Akimirkos visada keičia viena kitą. Ovidijus Laikas yra miražas, jis susitraukia laimės akimirkomis ir išsitempia kančios valandomis. Richardas Aldingtonas

Laikas yra tarsi sumanus prievaizdas, nuolat gaminantis naujus talentus, kurie pakeis dingusius.

Kozma P. Prutkovas

Laikas viską atima; ilga metų seka gali pakeisti vardą, išvaizdą, charakterį ir likimą.

Išmintingam žmogui nėra nieko skausmingesnio ir niekas nekelia daugiau nerimo, kaip skirti daugiau laiko smulkmenoms ir nenaudingiems dalykams, nei jie nusipelnė.

Laikas yra judantis amžinybės reginys.

Platonas

Sunkiais laikais naivumas – pats brangiausias lobis, tai stebuklingas apsiaustas, slepiantis pavojus, į kuriuos tarsi užhipnotizuotas įšoka sumanus vaikinas.

Tai trunka amžinai, jei esate tikrai nelaimingas.

Erichas Marija Remarkas

Amžinybė yra laikas, kai egzistuoja idealai.

Jeanas Pollas Richteris

Jaunystė galvoja tik apie dabartį, o brandus amžius nepaiso nei dabarties, nei praeities, nei ateities.

Fernando de Rojas

Kartais valdžia praranda žmonių pasitikėjimą, bet nežinau, kada ji galėtų ja pasitikėti.

Antuanas Rivarolis

Laikas ir potvynis niekada nelaukia.

Blogos nusikaltimų pasekmės trunka ilgiau nei patys nusikaltimai.

Walteris Skotas

Sutaupyti laiko.

Kiekvienas verslas turi savo laiką.

Tik laikas priklauso mums.

Pareigos gyvenimas, jei jis pilnas. Mes matuosime tai veiksmais, o ne laiku.

Kam tu mane pavadinsi, kas galėtų mažiausiai vertinti laiką?

Nelaimė yra tinkamas laikas dorybei.

Aistringumas kilnus tik leidžiant laiką.

Seneka

Nėra laiko, yra tik akimirka. Ir todėl šią akimirką turite įdėti visas savo jėgas.

Mes neįsivaizduojame gyvenimo po mirties ir negalime prisiminti gyvenimo prieš gimimą, nes neįsivaizduojame nieko už laiko ribų.

Kiekvienas veiksmas yra niekas, palyginti su erdvės ir laiko begalybe, o kartu jo veiksmas yra begalinis erdvėje ir laike.

Ar tikrai tik tada pasirodžiau pasaulyje šiam trumpam laikui, kad pameluočiau, supainiočiau, daryčiau kvailystes ir dingčiau.

Levas Nikolajevičius Tolstojus

Menas atlieka atminties darbą: iš laiko tėkmės atrenka ryškiausią, įdomiausią, reikšmingiausią ir įspaudžia tai knygų kristaluose.

Aleksejus Nikolajevičius Tolstojus

Gyvenimas yra rausva kibirkštis niūriame ir nebylame Amžinybės vandenyne, tai vienintelė akimirka, kuri priklauso mums.

Ivanas Sergejevičius Turgenevas

Jūs darote klaidą sakydami, kad negalite judėti Laike. Jei, pavyzdžiui, labai ryškiai prisimenu kokį nors įvykį, grįžtu į jo įvykio laiką ir tarsi psichiškai nebuvau. Akimirkai įšoku į praeitį. Žinoma, negalime likti praeityje nė vienai Laiko dalelei, kaip laukinis ar gyvūnas negali pakibti ore net šešių pėdų atstumu nuo žemės. Šiuo atžvilgiu civilizuotas žmogus turi pranašumą prieš laukinį. Nepaisant gravitacijos jėgos, jis gali pakilti balionu. Kodėl negalime tikėtis, kad galų gale jis taip pat sugebės sustabdyti ar pagreitinti judėjimą Laike ar net pasukti priešinga kryptimi?

Herbertas Džordžas Velsas

Jei laikas yra pats brangiausias dalykas, tai laiko švaistymas yra didžiausias laiko švaistymas.

Ar tu myli gyvenimą? Tada negaiškite laiko; nes laikas yra audinys, iš kurio sukurta gyvybė.

Jei norite leisti laisvalaikį, nešvaistykite laiko veltui.

Laikas yra pinigai.

Kadangi nesate tikri dėl vienos minutės, nešvaistykite vienos valandos.

Klausiausi paskaitos. Pasidalinsiu savo pastebėjimais ir samprotavimais.

"Kas yra laikas? Laikas yra didžiulė jėga, visiškas laimės autopilotas! Jeigu žmogus laikosi tam tikros dienos rutinos, laimė ateina pati, nereikia nei laukti, nei skambinti, ji tiesiog ateina savaime dėl Visatos įtakos mums. Mes galime patirti laimę be pastangų, jei stebime kai kurias laiko paslaptis... Visos Visatoje esančios jėgos suteikia mums palaiminimų atlikti tam tikrus veiksmus tam tikru laiku. Jei žmogus žino šią paslaptį ir ką nors padaro laiku, tada jis pasiekia maksimalų rezultatą. Pavyzdžiui, jei žmona prieš valgydama pasakoja vyrui apie savo bėdas, jis pirmiausia suvalgys, o tada savo porciją ... “

Daugelis iš mūsų nenori pastebėti šių laikmečio taisyklių ir galvoja, kodėl mes tokie nelaimingi? Aš pati kartais pagaunu save tai darant. Viskam savas laikas!

„Tuo metu, kai saulė kerta horizontą, ji pradeda veikti žmogaus psichiką. Kai jis buvo už horizonto, jis užmigdė žmogų, o kai buvo virš horizonto, jis pažadina“. Atrodo, kad šiuo metu miego gylis labai sumažėja. Pradedu jausti, kad kažkas trukdo miegoti, o saulei pakylant kiek aukščiau kūne prasideda skausmai. Kūne pradeda judėti gyvybinė energija, o atsigulti jau neįmanoma, atsiranda kažkokie nesuprantami skausmai stuburo srityje, pasilenkiu, tarsi atsispirdama saulės įtakai. Tuo tarpu saulė kyla... Peno apmąstymams... Gal reikia keltis anksčiau nei šį kartą? Prieš 6.00? Keldamasis šiuo metu jaučiau tikrai nepaprastus jausmus, lyg visas pasaulis dar miega, maskviečiai, tiksliau... Labiausiai įsiminė kažkokia nepaprasta harmonija sieloje, vienybė su visuma. pasaulis. Natūralu, kad tai yra tada, kai pagaliau pabundi, na, arba kai atrodė, kad pabudai!

„Laikas persmelkia viską. Jis suskirstytas į tris dalis: praeitis, dabartis, ateitis.Praeitis laikas yra tikras ir egzistuoja dabar, jis nenuėjo į praeitį. Kai kurie žmonės nustoja kaltinti save dėl to, ką padarė praeityje, tarsi tai būtų buvę seniai ir netiesa, tačiau praeities laikas taip pat yra dabartyje! Tai įrodyti labai paprasta, žmogui užtenka nukreipti mintis į praeitį ir jis iškart su ja susisiekia. Šis kontakto su praeitimi procesas vadinamas prisiminimu. Vienintelis dalykas yra tai, kad negalime veikti būtuoju laiku. Tai neįmanoma... "Gaila! Galime veikti tik esamuoju laiku. Ateityje taip pat negalime veikti. Tačiau ateitis egzistuoja ir dabar, tikra. Ir mes galime sužinoti informacijos apie ateitį ir prisiminti praeitį. Žinoma, sužinoti informaciją apie ateitį yra daug sunkiau nei prisiminti informaciją apie praeitį. Nors šiame pasaulyje viskas įmanoma, aš tikiu stebuklais! Ir aš tikiu svajonėmis...

Patirtis. Judėjimas visada vyksta erdvėje ir laike. Tai yra pagrindinės visos egzistencijos materialiame pasaulyje formos. Tačiau negalima teigti, kad jie patys yra materialūs. Kiekvienas iš mūsų intuityviai žino, kas tai yra. Kiekviename žingsnyje naudojame erdvines sąvokas. Sakome čia, ten, dešinėn, kairėn, aukštyn, žemyn ir pan. Taip pat vartojame laikinas sąvokas: „šiandien“, „rytoj“, „tada“, „dabar“, „ilgai“, „greitai“ ir kt.

Erdvės savybės. Erdvė turi matmuo- turi keletą matmenų. Tradiciškai buvo manoma, kad yra trys matmenys. Šiuo metu mokslas svarsto teorijas, priskiriančias erdvei 5, 7, 11 ir begalinį skaičių matmenų. Erdvė izotropiškai- tai reiškia, kad visos kryptys erdvėje yra lygios. Erdvė, remiantis reliatyvumo teorija, kreivas.

Skirtingai nuo erdvės, laikas yra vienmatis ir anizotropinis O. Jis turi vieną kryptį – iš praeities į ateitį. Laiko mašina neįmanoma, nes sugadinus praeitį būtų sulaužytas priežastinis ryšys ir atsirastų paradoksų.

Kiekviena laiko akimirka yra neįveikiama. Tiesiog susikoncentruok į dabarties akimirką, ir ji jau praeityje. Laikas nuolat bėga, juda. Tarp praeities ir ateities yra asimetrija. Visi teiginiai apie praeitį yra teisingi arba klaidingi. Tačiau kai kurie teiginiai apie ateitį nėra nei teisingi, nei klaidingi.

Pagal reliatyvumo teoriją erdvės ir laiko savybės priklauso nuo materijos savybių ir jos judėjimo. Erdvė yra išlenkta šalia didelės masės kūnų. Esant greičiui, artimam šviesos greičiui, kūno ilgis mažėja, palyginti su išoriniu stebėtoju. Laikas sulėtėja prie didelės masės kūnų ir greičiu, artimu šviesos greičiui. Taigi erdvė ir laikas nėra vienodi visuose visatos taškuose, tai nėra nepriklausomos amžinos substancijos. Jie skiriasi skirtingose ​​Visatos vietose, skirtingomis materialinėmis sąlygomis. Vadinamasis „dvynių paradoksas“ puikiai iliustruoja šią aplinkybę. Įsivaizduokime, kad yra du broliai dvyniai. Vienas jų dirba psichologu, o kitas – žvaigždėlaivo pilotas beveik šviesos greičiu nukeliavo į artimiausią žvaigždę. Jis skris, tarkime, dešimt metų. Kai jis grįš į Žemę, jį pasitiks 50 metų sulaukęs brolis. Dvyniai – žmonės, kurie gimė tuo pačiu metu, bus įvairaus amžiaus, nes laikas Visatoje teka skirtingai.

Kaip materija, erdvė ir laikas yra susiję? Šiuo klausimu filosofijos istorijoje galima rasti dvi pagrindines sąvokas. Substantializmas mano, kad erdvė ir laikas yra nepriklausomi materijos tikrovės, nepriklausomų substancijų atžvilgiu. Jei staiga materija išnyks iš pasaulio, tada erdvė ir laikas išliks. Jie neabejingi materijai. Tokios nuomonės buvo, pavyzdžiui, didysis fizikas I. Niutonas. Jis tikėjo, kad yra absoliuti erdvė ir laikas, egzistuojantys nepriklausomai nuo materijos ir jos judėjimo. Priešingai nei I. Niutonas, jau XVIII amžiuje vokiečių filosofas G. Leibnicas iškėlė santykių sampratą. Reliacionalizmas mano, kad erdvė ir laikas neegzistuoja be materijos. Erdvė yra galimo daiktų sambūvio tvarka. O laikas yra dalykų sekos tvarka. Kiekvienas gali spręsti, kuri teorija – reliacizmas ar substancializmas – artimesnė A. Einšteino reliatyvumo teorijai.

Svarbi filosofinė problema yra praeities, dabarties ir ateities ryšio problema.Čia yra 3 pagrindiniai požiūriai.

1. Dinamiška koncepcija mano tikra tik dabartis... Laikas nuolat juda, teka, akimirkos keičia viena kitą. Praeities nebėra, ateities dar nėra. Tik dabartyje galime veikti ir kažką pakeisti mus supančiame pasaulyje.

Tačiau net ir Augustinas Palaimintasis (354 – 430) savo „Išpažintyje“ ateina į laiko aporiją: nėra praeities ir ateities, o dabartis yra nykstanti riba tarp jų, kuri sumažinama iki nulio. Kiek laiko yra dabartis? Dabar praeina sekundė. Dalis jos yra praeityje, dalis – ateityje. Kur pati dabartis? Jis sumažinamas iki nulio. Pasirodo, laikas iš viso neegzistuoja.

2. Sutaupyti laiko buvo sukurta statinio laiko samprata.

Jos įkūrėjas yra anglų filosofas Johnas Ellisas McTaggartas (1866–1925). Jis nustatė, kad žmonės laiką reprezentuoja dviem būdais, dviem sąvokų serijomis. Pirmoji sąvokų serija yra praeitis, dabartis ir ateitis. Antroji serija – įvykių tvarka anksčiau – vėliau. Įvykių tvarka visada ta pati. O praeitis, dabartis ir ateitis nuolatos keičia viena kitą. Pasak McTaggarto, pirmoji sąvokų serija sukelia prieštaravimų. Vienas ir tas pats įvykis, pavyzdžiui, priėmimas į asmens A institutą, iš pradžių buvo ateityje, vėliau tapo dabartimi, o vėliau vis labiau praeina. Pasirodo, įvykis yra dabartis dabarties momentu, ateitis praeityje, praeityje – ateitis. Tačiau praeitis, dabartis ir ateitis yra nesuderinamos. Tai reiškia, kad laiko tėkmė prieštarauja sau ir iš tikrųjų neegzistuoja.

Visa eilė įvykių jau duota iš šimtmečio, tad apie laiko tėkmę kalbėti negalima. Laikas nejudantis. Tai yra mūsų sąmonė, kuri juda įvykių linija, susidurdama su vienu įvykiu, paskui su kitu, todėl ir atsiranda laiko tėkmės iliuzija. Šioje „sušaldytos visatos“ koncepcijoje laikas lyginamas su erdve. Įvykiai linijoje yra kaip namai gatvėse. Pravažiuojame vienas po kito namus. Bet jie egzistuoja dar prieš mūsų perėjimą. Tai reiškia, kad visi įvykiai jau egzistuoja ir visada buvo. Jau turime savo brandą ir senatvę, savo vaikus ir anūkus. Ir mūsų mirtis jau yra. Tai mes patys savo ruožtu atrandame šiuos įvykius. IR mums atrodo, kad laikas bėga... Šioje koncepcijoje galite pamatyti vidinį prieštaravimą.

3. Šiai idėjai prieštarauja prancūzų filosofas Henris Bergsonas(1859 - 1941) manė, kad erdvė ir laikas iš esmės skiriasi. Erdvė yra mirusi, dalijama iki begalybės. Laikas iš esmės yra nedalomas ir yra gyvenimas. Pagrindinė laiko savybė yra trukmės... Laikas baigiasi. Tai reiškia, kad tarp praeities, dabarties ir ateities nėra aštrios ribos, jie sklandžiai praeina ir prasiskverbia vienas į kitą. trukmė – tai praeities, dabarties ir ateities tęstinumas ir abipusis skverbimasis. Taigi, pavyzdžiui, atmintis yra praeities buvimas dabartyje. Ateities planas – ateities buvimas dabartyje ir pan. Muziką, kalbos frazes galime suprasti tik todėl, kad praeitis, dabartis ir ateitis sudaro visumą.

Svarbu atsižvelgti į santykį laikas ir amžinybė... Tiems, kurie abejoja amžinybės egzistavimu, rusų filosofui A. F. Losevui priklauso toks įrodymas: Laikas egzistuoja. Jei tai niekada nesibaigia, tai amžina. Jei jis baigsis, tada ateis jo priešingybė – amžinybė. Bet kokiu atveju amžinybė egzistuoja.

Amžinybė, palei Plotiną (apie 204 - 270) yra tobulas visos gyvenimo pilnatvės turėjimas vienu metu.

Laikas tas pats, pasak Platono (427 - 347 m. pr. Kr.) mobilus amžinybės vaizdas.

Anglų poetas Henry Vaughanas poetiškai išreiškė Platono požiūrį:

Vieną naktį pamačiau ramų Amžinybės veidą;

Iš begalinės šviesos – didžiulis ir ryškus žiedas.

Po juo sukosi valandos, dienos ir metai:

Ir jie uždengė savo dangų krištoliniais skliautais.

Jie judėjo kaip milžiniškas šešėlis ore,

Ir jame sukosi pasaulis ir viskas, kas egzistuoja pasaulyje.

Aš ir laikas. Būtina atskirti objektyvų, beasmenį laiką moksle nuo subjektyvaus laiko, kaip tai pasireiškia mūsų išgyvenimuose mintyse. Visi žino, kad laikas gali tekėti įvairiai. Kai jaučiamės gerai, laikas greitai bėga. O kai blogai, tai lėčiau. Nors norėtume, kad būtų kitaip.

Jei atidžiai pažvelgsime į tą akimirką, kurią patiriame, rasime joje sudėtingą struktūrą. Be dabarties momento išgyvenimo, joje yra ir ateities patirtis – tai mūsų planai, tikslai, ketinimai, lūkesčiai, baimės, viltys ir praeitis prisiminimų pavidalu, kurie, viena vertus, yra dabarties nešėjas, ir, kita vertus, yra kažkas, kas varžo ir riboja mūsų ateitį. Žmogus gali gyventi laike nuoširdžiai arba ne. Žmogus gali pasiklysti laike, išsibarstyti, atsisakyti formuluoti sąmoningas užduotis ir pasyviai pasiduoti artėjant įvykiams.

N. A. Berdiajevas tikėjo, kad laikas yra liga. Laikas yra išskaidyta amžinybė, kurioje viena akimirka išstumia kitą. Laikui bėgant žmogus yra tik iš dalies, bet niekada visiškai. Vienas – vaikystėje, kitas – brandoje, trečias – senatvėje. Jis niekada nėra visa būtybė. Laikas yra žmogaus likimas. „Kas yra liga ir mirtinas laiko liūdesys? Nesugebėjimu patirti dabarties pilnatvės ir džiaugsmo kaip amžinybės pasiekimo, nesugebėjimu šiuo dabarties momentu, net pačiu pilniausiu ir džiaugsmingiausiu, išsivaduoti iš praeities ir ateities nuodų, nuo liūdesys dėl praeities ir ateities baimės. Akimirkos džiaugsmas nėra išgyvenamas kaip amžinybės pilnatvė, jame slypi nuodija greitai bėgančiu laiku. Akimirka, kaip praeinančio laiko dalis, savyje neša visą laiko fragmentaciją, visą skausmingumą, amžiną skirstymą į praeitį ir ateitį. Ir tik akimirka, kaip bendrystė su amžinybe, turi kitokią kokybę. Gili melancholija slypi mintyje, kad viskas trapu, viskas praeina. Mąstymas apie praeitį ir mąstymas apie ateitį yra melancholija. Berdiajevas N.A. Aš ir daiktų pasaulis. Vienatvės ir bendravimo filosofijos patirtis // Berdyaev N.A. Laisvos dvasios filosofija.- M., 1994.- 284 - 293 p.

Tačiau žmogus gali nuspręsti susikoncentruoti į gyvenimą kiekvienu momentu. Jis kiekvieną akimirką susijęs su visa esybe, veda gyvą egzistenciją. Šią akimirką žmogus išgyvena laiko pilnatvę, prisiliečia prie amžinybės. Laikas tarsi perkeliamas į vertikalią būseną, priešingai nei įprasta įvykių eiga.

Anglų poetas Williamas Blake'as tai pasakė taip:

Pamatyk amžinybę per vieną akimirką

Didžiulis pasaulis yra smėlio grūdelyje

Vienoje saujoje – begalybė

O dangus yra gėlės puodelyje.

Filosofas romantikas F. Schlegelis tikėjo, kad amžinybė gali būti laike: „Tačiau pačiame gyvenime yra daug reiškinių ir akimirkų, kai laiko ribos, bent trumpam tokios pakilios būsenos laikotarpiui, atrodo, sulaužomos ar panaikinamos. . Tai apima pavienius didžiausio susižavėjimo momentus, apimančius baimę ar tikrą ekstazę, kuri, jei tikra ir tikra, turėtų būti vertinama kaip trumpalaikis šviesos spindulėlis iš šio aukštesnio pilno ir netrukdomo dvasinio gyvenimo pasaulio. Net ir vidinė malda be žodžių, jei tik ji yra tikra ir kažkas tikrai atsitinka sieloje, pasirodo kaip amžinybės lašas, krintantis į sielą laikui bėgant.

Yra daug kitų šio tipo; vienas iš mažiau stebinančių ir toks pat universalus bei naudingas sielai, taip pat ir visuotinai suprantamas, yra tas, kuris vyksta tikrame mene ir aukštojoje poezijoje.

Kaip tikrojo meno šaltinius F. Schlegelis pažymi amžinos meilės atminimą, begalybės ilgesį (muzikoje jis išreiškiamas per aistringą ilgesį) ir tikrąjį dieviškumo įkvėpimą. Schlegelis F. Kalbos ir žodžių filosofija // Estetika. Filosofija. Kritika. 2 tomuose - T.2. - M., 1983 m. - 366 p.

Pasaulio religijose pastebime troškimą nugalėti laiko galią ir būti išgelbėtiems amžinybėje, įgyti amžinąjį gyvenimą. Originali amžinybės interpretacija dzenbudizme. Amžinybė visada egzistuoja, o tai reiškia, kad ji yra kiekvieną akimirką. Jei išmoksite visapusiškai būti dabartyje su savo sąmone, galite prisiliesti prie amžinybės ir tapti laimingi. Galima sakyti, kad gyvename rojuje, tik apie tai nežinome, tikina šios doktrinos pasekėjai. Tokio požiūrio sekėjo elgesį gerai iliustruoja tokia istorija. Kai vienas vienuolis vaikščiojo miške, jį užpuolė tigras. Bėgdamas nuo tigro, vienuolis bėga ir nukrenta nuo uolos. Jis sugeba viena ranka patraukti ant sauso krūmo. Šis krūmas greitai nulūš, be to, jo šaknis graužia pelės. Iš viršaus tigras bando letena pasiekti vienuolį. Kitas tigras atbėgo iš apačios. Ir šią akimirką vienuolis prieš savo veidą mato braškių krūmą. Laisva ranka nuskina uogą ir deda į burną. Laimė yra tik dabartyje.

Japoniškas poetinis hokku menas grindžiamas gebėjimu susikoncentruoti į dabartį ir tiesiogiai suvokti tikrovę tokią, kokia ji yra. Europiečiams kartais sunku suprasti tokių eilėraščių, kaip, pavyzdžiui, šio poeto Basho kūrinio, prasmę:

Tik vėjelis kvėpuoja -

Nuo gluosnio šakos iki šakos

Drugelis plazda.