Pixabay.com nuotrauka

„NG“ žinioje esą buvo ataskaitinis dokumentas apie Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Finansų ir ekonomikos departamento (FHU ROC) 2018 m. Remiantis šiuo tekstu, sudarytu kaip Maskvos patriarchato dokumentas, Rusijos stačiatikių bažnyčiai šiuo metu reikia beveik 12 milijardų rublių įvairiems religinės paskirties kultūrinės reikšmės objektų, įskaitant 17 stauropepijų vienuolynų ir patriarchalinių vienkiemių 96 vyskupijose, remonto ir restauravimo darbams. iš šalies. Kartu pažymima, kad valstybės finansavimo limitas pagal federalinę tikslinę programą „Kultūros ir turizmo plėtra 2013-2020 m. 2019 m. yra tik 900 milijonų rublių. Pažymima, kad Rusijos stačiatikių bažnyčia iš vadinamųjų Rusijos Federacijos kultūros ministerijos „tikslinių limitų“ gaus dar apie 1 milijardą rublių. Būtent iš jų bus apmokami Novodevičiaus ir Solovetskio vienuolynų remonto ir restauravimo darbai. „2019 m. tikslinės lėšos, skirtos Soloveckio ir Novodevičiaus vienuolynų restauravimui, sudaro atitinkamai 490 mln. ir 532 mln. rublių“, – rašoma dokumente. Kartu yra tokia frazė: „2019 m. sausio 15 d. valstybinių sutarčių buvo sudaryta už kiek daugiau nei 3 mlrd. (3 084,04 mln.) rublių, iš kurių 1,4 mlrd. ) rublių ir Soloveckio salynas – 477 mln.

Rusijos Federacijos kultūros ministerija, atsakydama į NG prašymą finansuoti ROC įrenginius pagal įvairias tikslines programas, pabrėžė, kad nuo to laiko, kai „Rusijos kultūros ministerijos ir Rusijos Federacijos kultūros ministerijos buvo sudarytas bendradarbiavimo memorandumas dėl programos įgyvendinimo. ROC“ (valstybinė programa „Kultūros ir turizmo plėtra“ 2013–2020 m. - „NG“), tada „finansavimas vykdomas atsižvelgiant į objektus, pateiktus Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Kirilo patvirtintame sąraše“.

Tuo pačiu metu kultūros ir dvasinių skyrių skaičiai ne viskuo sutampa. Kultūros ministerija teigia, kad „Novodevičiaus vienuolynui 2019 m. suteiktas 1,2 mlrd. rublių federalinis finansavimas. Siekiant visapusiškai atkurti Soloveckio vienuolyno ansamblį ir atskiras Soloveckio salyno struktūras, Rusijos Federacijos vyriausybė įsteigė Soloveckio salyno išsaugojimo fondą. 2019 m. iš Fondo Rusijos kultūros ministerijai numatoma skirti 490,0 mln. rublių subsidiją.

Šie skaičiai visiškai pateisinami, – NG patikino Olga Zamžitskaja, Federalinės valstybinės vieningos įmonės Centrinių mokslo ir restauravimo projektavimo dirbtuvių Mokslinio skyriaus vedėja, Valstybinio dailės istorijos instituto mokslo darbuotoja. „Kiekvienas paminklas yra tarsi senas žmogus, kuris kasmet turi pasitikrinti sveikatą ir kas kelerius metus atlikti palaikomosios reabilitacijos procedūras. Remiantis Rusijos Federacijos teisės aktais, net ir po kompleksinio restauravimo kas kelerius (nuo penkerių iki septynerių) metų atliekama arba kosmetinė, arba palaikomoji restauracija. Restauravimas yra procesas, kuris turi kartotis nuolat“, – pastebėjo ekspertė. Zamžitskaja taip pat pabrėžė, kad, be kita ko, dėl to, kad vienu metu degė Novodevičius, o juo labiau – dėl neseniai kilusio gaisro Dievo Motinos katedroje Paryžiuje, šiandien kultūros objektams sugriežtinti priešgaisrinės saugos reikalavimai. „Dabar reikia turėti ir modernią gaisro gesinimo sistemą, ir vaizdo stebėjimą, ir telefoniją, ir kompiuterizaciją, ir dar daugiau. Toje pačioje Novodevičijoje dabar visa tai vykdoma iš naujo ir tam tikra prasme pirmą kartą, nes anksčiau vienuolynas tokių apsaugos priemonių neturėjo. Visa tai reikalauja finansavimo“.

Tačiau dar ne faktas, kad ROC gaus visas šias lėšas. Dar 2018 m. gruodį per XXVII tarptautinius kalėdinius edukacinius skaitymus, apibendrinančius Rusijos stačiatikių bažnyčios dalyvavimą federalinėje tikslinėje programoje „Rusijos kultūra (2012–2018)“, Maskvos patriarchato atstovai skundėsi, kad taip padarė. ne visada gauna iš valstybės biudžeto jiems skirtus pinigus.

O pagal tariamą FHU ataskaitą, pagal federalinę tikslinę programą „Rusijos kultūra 2012–2018 m.“ 2018 m. iš federalinio biudžeto buvo skirta apie 3 milijardus (2 695 mln. įskaitant Novodevičiaus vienuolyno pastatus – 1,3 milijardo rublių ir Soloveckio – 350 milijonų rublių. Iki 2019 metų pradžios bendra apmokamo darbo pagal visas sudarytas valstybines sutartis apimtis siekė tik 1,1 mlrd. Tarp priežasčių, turėjusių įtakos nepilnam FTP skiriamų lėšų limitų plėtrai, yra „personalo pokyčiai Rusijos Federacijos kultūros ministerijoje“, „pasikartojantys organizacijos vadovų ir personalo pasikeitimai“, „valstybės likvidavimas“. užsakymas“, „pavėluotas konkurso renginių paskelbimas perkančiųjų organizacijų atrankai“ ir „ilgas konkurso rezultatų svarstymas, siekiant priimti sprendimą dėl galimybės susisiekti su Federaline antimonopoline tarnyba“.

Siekdamas kažkaip išspręsti šią problemą, patriarchas Kirilas dar 2018 metų viduryje kreipėsi į Rusijos Federacijos kultūros ministeriją su iniciatyva sukurti fondą, skirtą remti Rusijos stačiatikių bažnyčios kultūros paveldo objektų išsaugojimą. Rusijos stačiatikių bažnyčios kultūros ministrui Vladimirui Medinskiui remiant, Rusijos prezidentui Vladimirui Putinui buvo išsiųstas laiškas su pasiūlymu sukurti tokį šaltinį. Buvo manoma, kad fondas, kurį turėtų organizuoti ROC FHU, bus pildomas iš viešųjų lėšų, kurių metinis biudžetas yra 2 milijardai rublių bažnyčios paminklų restauravimui. Tačiau vyriausybės sprendimas dėl tokios organizacijos kūrimo dar negautas.

Tačiau, matyt, ROC turi savo gana veiksmingus mechanizmus reikalingoms papildomoms subsidijoms gauti. Kaip rašoma tame pačiame tariamame FHU dokumente, 2018 metams patriarchas Kirilas patvirtino bažnyčios objektų sąrašą, kuris bus įtrauktas į FTP „Rusijos kultūra 2012-2018“ organizacinį ir finansinį planą. Sąraše buvo numatyta „projekto sąmatų rengimas ir darbas 61 bažnyčios vietoje“, tarp kurių buvo ir Novodevičiaus vienuolynas. Tačiau „patriarcho prašymu“ lėšos iš vienuolyno patalpų daugiau nei 370 milijonų rublių buvo pervestos kitų bažnyčios pastatų restauravimui, „12 objektų“. Ir „lėšų, nukreiptų į Novodevičiaus vienuolyną, limitas liko nepakitęs dėl lėšų skyrimo iš Rusijos Federacijos vyriausybės rezervo fondo“.

Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Finansų ir ekonomikos departamente NG prašymas pakomentuoti buvo atmestas.

Pelenų simptomas

Kai man buvo aštuoneri ir trečią kartą pabėgau iš namų, pusantros paros pagyvenusi ant laukinės obels miške, tėvai, atsigavę nuo isterijos, išleido į sekmadieninę stačiatikių mokyklą. Taip išsigelbėjau save, tai yra, versdamas į pasaulietišką kalbą, nustojau slėpti dienoraščius su dvikovomis ir berniukų prašymu baksnoti iš tėvų peleninių, šį laisvalaikį iškeisdamas į pagalbą tvarkyti šventyklą, įskaitant gesinimą. žvakių stiebeliai.

Čia visa paslaptis ta, kad nuo žvakės liko bent pusė centimetro – kitaip ją bus sunku ištraukti iš žvakidės. Ir, žinodama šią paslaptį, labai nustebau, kai prieš kelis mėnesius vienoje iš pustuščių Sergiev Posad Lavros bažnyčių pastebėjau močiutę, gesinančią pusiau sudegusias žvakes. Tą atvejį prisimenu būtent todėl, kad tada neradau jam paaiškinimo.

Bet aš jį radau dabar, imdamasis šios medžiagos. Paaiškėjo, kad pelenai yra toks simptomas. Simptomas bažnyčios ligos kuri negali suprasti, kas ji tokia įmonė„Maskvos Rusijos stačiatikių bažnyčios patriarchatas“, valdantis didžiulį turtą arba Dievo namus. „Viskas, ką randate, yra apkalbos“, – vieningai pasakė visi mano draugai ortodoksai. aš radau faktus ir padarė išvadą apie visuomenės, kuri, bijodama nusivylimo, pirmenybę teikia ligos požymį užmerkti akis į problemas, o ne jas spręsti.

Pelenos yra saldžios

Pelenų simptomą ne kartą aprašė tinklaraštininkai. Čia mergina aprašo, kaip užgeso jos pačios žvakė. Čia mergaitei nebuvo leista įdėti žvakės, kuri nebuvo pirkta šventykloje. Kodėl tai vyksta? Pelenos siunčiamos perlydyti, iš jų gaminamos naujos žvakės – tai ne paslaptis. Pavyzdžiui, Žengimo į dangų bažnyčia prašo į bažnyčią atnešti pelenų net nuo naminių žvakių. Šventykla turi savo naudą - ji priklauso Jekaterinodaro vyskupijai, kuri, 2010 m. sausio 1 d. Rosstat duomenimis, yra 100% savininkė. „OTD žvakių dirbtuvės“.

Anot to paties Rosstato, Samaros ir Syzrano vyskupijos turi savo žvakių gamyklas (taip jie vadina Samaros vyskupijos žvakių dirbtuves LLC), o ROC tiesiogiai turi HPC Sofrino ROC LLC, kuri tiekia žvakes visai Maskvai ir tam pačiam Sergiev Posad. Lavra. Tai reiškia, kad Samaros ir Maskvos šventyklose taip pat yra rizika sugauti šoninius žvilgsnius įėjus su žvakėmis. Juk visa ši situacija stato kunigus į dviprasmišką padėtį: jie, kaip vadovai, turi rūpintis materialine parapijos gerove, kaip ir šventieji tėvai – dvasine. Sunkios vidinės kovos rezultatas – tokie užrašai-kompromisai „Neįeik su svetimomis žvakėmis“.

Kitas kompromisas tarp dvasinio ir materialaus – šventųjų sakramentų kainų etiketės: krikštynos, laidotuvės, vestuvės. Remiantis „Yandex“ statistika, žmonės dažniausiai nori tuoktis Kristaus Išganytojo katedroje. Skambinu pasidomėti kiek kainuos – pasirodo, nuo 10 tūkstančių rublių ir tik po pokalbio su kunigu. Jekaterinburge, kur atlyginimai trigubai mažesni, už tas pačias vestuves Novo-Tikhvino vienuolyne prašo tris kartus mažiau – 2800. Esant situacijai, kai kunigas yra vadovas, Dievo suteikta valdžia gali tapti preke. Šį „produktą“ parduoda Ascension Caves vienuolynas, pavyzdžiui, tiesiogiai per internetinę parduotuvę. Mano pirkinių krepšelyje „Amžinas minėjimas“ už 3000 rublių.

ROC korporacija

šeštadienis. Ketvirtą valandą vakaro. Bažnyčios parduotuvė mažoje Pranašo Elijo bažnyčioje Preobrazhenskaya Ploshchad metro zonoje. Moteris su krepšiu Calvin Klein ištiesia du šimtus rublių kupiūras ir prašo šešių žvakių po 20 rublių. Jis meta pinigus į dėžutę „Šventyklos atstatymui“. Už jos močiutė poliesterine skarele ištiesia rublių monetas ir už nikelį prašo dviejų žvakių. Tai geriausias įrodymas, kad parapijiečiai neprieštarauja, kad bažnyčiai būtų suteikta galimybė papildomai užsidirbti. Bažnyčios žvakių gamyba iki 2 cm skersmens iki 1 rublio. Šventyklose šių žvakių kaina siekia iki 15 rublių. Taigi pelnas pasiekia 1500% neįskaitant sutaupytų lėšų perlydant žvakių pelenus. Bet mes nuolankiai perkame žvakes, atsižvelgdami į kainų skirtumą kaip mūsų aukos nuo bažnyčios.

Informacija apie Rusijos stačiatikių bažnyčios pajamų struktūrą yra paslaptis, saugoma atidžiau nei Baikonūro kosmodromo darbas. Ten bent žurnalistai įleidžiami. Apie bažnyčios finansus viešai buvo kalbama tik vyskupų tarybose, kad iki pusės pajamų yra asmenų ir įmonių aukos. Iš kur atsiranda visa kita? Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho spaudos tarnyba, taip pat Sinodalinės informacijos skyrius neatsakė klausimų šiam straipsniui.

ROC yra įregistruotas kaip juridinis asmuo - ne pelno religinė organizacija „Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchatas“. Pasak SPARK, jai tiesiogiai priklauso 145 vienuolynai, bažnyčios ir vyskupijos (kurioms taip pat priklauso bažnyčios ir vienuolynai). Visos jos turi religinių organizacijų statusą. Tai leidžia nemoka mokesčių nuo žemės, kurioje stovi bažnyčios ir vienuolynai, iki pačių bažnyčių ir vienuolynų pastatų ir galiausiai, nemokėti PVM nuo bažnytinių knygų, žvakių pardavimo, nuo laidotuvių ir krikštynų.

Bėda ta, kad įstatyme nėra išvardyti konkretūs objektai, kurie yra atleidžiami nuo mokesčių, o pateikiamos neaiškios formuluotės - „religinė paskirtis“ ir „religinė veikla“. Dėl to bažnyčia nemoka mokesčių ne tik iš ikonų, bet ir, pavyzdžiui, iš kompiuterių, taip pat iš jai priklausančių gamyklų. Paskutinis dalykas - rimta problema Federalinei mokesčių tarnybai, kuri netgi buvo priversta atkreipti savo regioninių skyrių dėmesį į tai, kad bent jau tokios gamyklos turi mokėti žemės mokestį ...

Įskaitant BMW prekybą, ir rastų detalių, kurios gali išprovokuoti kunigus nusidėti.

Pelenų simptomas

Kai man buvo aštuoneri ir trečią kartą pabėgau iš namų, pusantros paros pagyvenusi ant laukinės obels miške, tėvai, atsiginę nuo isterijos, išleido į sekmadieninę stačiatikių mokyklą. Taip išsigelbėjau save, tai yra, versdamas į pasaulietišką kalbą, nustojau slėpti dienoraščius su dvikovomis ir berniukų prašymu baksnoti iš tėvų peleninių, šį laisvalaikį iškeisdamas į pagalbą šventyklos valymui, įskaitant gesinimą. žvakių stiebeliai.

Čia visa paslaptis ta, kad nuo žvakės liko bent pusė centimetro – kitaip ją bus sunku ištraukti iš žvakidės. Ir, žinodama šią paslaptį, labai nustebau, kai prieš kelis mėnesius vienoje iš pustuščių Sergiev Posad Lavros bažnyčių pastebėjau močiutę, gesinančią pusiau sudegusias žvakes. Tą atvejį prisimenu būtent todėl, kad tada neradau jam paaiškinimo.

Bet aš jį radau dabar, imdamasis šios medžiagos. Paaiškėjo, kad pelenai yra toks simptomas. Bažnyčios ligos simptomas, kuris niekaip negali suprasti, kas tai yra - įmonė„Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchatas“, vadovas arba Dievo namai. „Viskas, ką randate, yra apkalbos“, – vieningai pasakė visi mano draugai ortodoksai. aš radau faktus ir padarė išvadą apie visuomenės, kuri, bijodama nusivylimo, pirmenybę teikia ligos požymį užmerkti akis į problemas, o ne jas spręsti.

Pelenos yra saldžios

Pelenų simptomą ne kartą aprašė tinklaraštininkai. Čia mergina aprašo, kaip užgeso jos pačios žvakė. Čia mergaitei nebuvo leista įdėti žvakės, kuri nebuvo pirkta šventykloje. Kodėl tai vyksta? Pelenos siunčiamos perlydyti, iš jų gaminamos naujos žvakės – tai ne paslaptis. Pavyzdžiui, Žengimo į dangų bažnyčia prašo į bažnyčią atnešti pelenų net nuo naminių žvakių. Šventykla turi savo naudą - ji priklauso Jekaterinodaro vyskupijai, kuri, 2010 m. sausio 1 d. Rosstat duomenimis, yra 100% savininkė. „OTD žvakių dirbtuvės“.

Anot to paties Rosstat, Samaros ir Syzrano vyskupijos turi savo žvakių gamyklas (taip jie vadina Samara Diocesan Candle Workshop LLC), o ROC tiesiogiai turi HPC Sofrino ROC LLC, kuri tiekia žvakes visai Maskvai ir tam pačiam Sergiev Posad. Lavra. Tai yra, bažnyčiose ir Maskvoje taip pat kyla pavojus sugauti iš šono nukreiptus žvilgsnius įėjus su žvakėmis. Juk visa ši situacija stato kunigus į dviprasmišką padėtį: jie, kaip vadovai, turi rūpintis materialine parapijos gerove, kaip ir šventieji tėvai – dvasine. Sunkios vidinės kovos rezultatas – tokie užrašai-kompromisai „Neįeik su svetimomis žvakėmis“.

Kitas kompromisas tarp dvasinio ir materialaus – šventųjų sakramentų kainų etiketės: krikštynos, laidotuvės, vestuvės. Pagal statistiką Yandex, tuoktis dažniausiai žmonės nori . Skambinu pasidomėti kiek kainuos – pasirodo, nuo 10 tūkstančių rublių ir tik po pokalbio su kunigu. Jekaterinburge, kur atlyginimai trigubai mažesni, už tas pačias vestuves Novo-Tikhvino vienuolyne prašo tris kartus mažiau – 2800. Esant situacijai, kai kunigas yra vadovas, Dievo duota valdžia gali tapti preke. Šį „produktą“ parduoda Ascension Caves vienuolynas, pavyzdžiui, tiesiogiai per internetinę parduotuvę. Mano pirkinių krepšelyje „Amžinas minėjimas“ už 3000 rublių.

ROC korporacija

šeštadienis. Ketvirtą valandą vakaro. Bažnyčios parduotuvė mažoje Pranašo Elijo bažnyčioje Preobrazhenskaya Ploshchad metro zonoje. Moteris su krepšiu Calvin Klein ištiesia du šimtus rublių kupiūras ir prašo šešių žvakių po 20 rublių. Jis meta pinigus į dėžutę „Šventyklos atstatymui“. Už jos močiutė poliesterine skarele ištiesia rublių monetas ir už nikelį prašo dviejų žvakių. Tai geriausias įrodymas, kad parapijiečiai neprieštarauja, kad bažnyčiai būtų suteikta galimybė papildomai užsidirbti. Bažnytinių žvakių, kurių skersmuo iki 2 cm, gamyba kainuoja iki 1 rublio. Šventyklose šių žvakių kaina siekia iki 15 rublių. Taigi pelnas pasiekia 1500% neįskaitant sutaupytų lėšų perlydant žvakių pelenus. Bet mes nuolankiai perkame žvakes, atsižvelgdami į kainų skirtumą kaip mūsų aukos nuo bažnyčios.

Informacija apie Rusijos stačiatikių bažnyčios pajamų struktūrą yra paslaptis, saugoma atidžiau nei Baikonūro kosmodromo darbas. Ten bent žurnalistai įleidžiami. Tik Vyskupų tarybose viešai buvo paminėta, kad iki pusės pajamų gaunama iš asmenų ir įmonių aukos. Iš kur atsiranda visa kita? Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho spaudos tarnyba, taip pat Sinodalinės informacijos skyrius neatsakė klausimų šiam straipsniui.

ROC yra įregistruotas kaip juridinis asmuo - ne pelno religinė organizacija „Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchatas“. Pasak SPARK, jai tiesiogiai priklauso 145 vienuolynai, bažnyčios ir vyskupijos (kurioms taip pat priklauso bažnyčios ir vienuolynai). Visos jos turi religinių organizacijų statusą. Tai leidžia nemoka mokesčių nuo žemės, kurioje stovi bažnyčios ir vienuolynai, iki pačių bažnyčių ir vienuolynų pastatų ir galiausiai, nemoka nuo bažnytinių knygų, žvakių pardavimo, nuo laidotuvių ir krikštynų.

Bėda ta, kad įstatyme nėra išvardyti konkretūs objektai, kurie yra atleidžiami nuo mokesčių, o pateikiamos neaiškios formuluotės - „religinė paskirtis“ ir „religinė veikla“. Dėl to bažnyčia nemoka mokesčių ne tik iš ikonų, bet ir, pavyzdžiui, iš kompiuterių, taip pat iš jai priklausančių gamyklų. Paskutinis dalykas - rimta problema Federalinei mokesčių tarnybai, kuri netgi buvo priversta atkreipti regioninių skyrių dėmesį, kad tokios gamyklos turi mokėti bent žemės mokestį.

Be parapijų, šių metų rugpjūčio 8 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato balanse kabėjo penkios komercinės organizacijos. Didžiausias iš jų jau minėtas "HPP Sofrino ROC". Tai toks oficialus bažnyčios reikmenų, ikonų, žvakių ir drabužių tiekėjas. Paskutinį kartą informacija apie šią įmonę buvo paskelbta 1997 m. Tada jos apyvarta siekė 120 milijonų rublių per metus šiandieniniais pinigais. Tačiau nuo to laiko Rusijos stačiatikių bažnyčios parapijų skaičius išaugo 67% (nuo 18 000). Su didele tikimybe „Sofrino“ apyvarta išaugo ta pačia suma ir tada pasiekia 200 milijonų rublių. metais.

Antroji įmonė yra CJSC Orthodox Ritual Service. Ji nėra tokia įdomi kaip jos „dukra“ panašiu vardu – OAO „Ritualinė ortodoksų tarnyba“. Tai viena didžiausių įmonių Maskvos laidojimo paslaugų rinkoje (bendrasavininkė yra vyriausybė), kurios apyvarta, SPARK duomenimis, per pastaruosius metus siekė 133 mln. Prieš metus įmonė vos neteko „licencijos“ laidojimo verslui – dėl daugybės skundų dėl nekokybiškų darbų.

Trečioji įmonė yra "Banko namas Erbe", kabantis ketvirto šimto bankų reitingo viduryje. ROC taip pat pripažino, kad buvo banko įkūrėjas "Peresvet", kuri šių metų rugpjūčio duomenimis pagal turtą užima 69 vietą.

Likusi turto dalis yra gana nuspėjama – tai yra leidyba- „Maskvos patriarchato leidykla“ ir „Patriarchalinis leidybos ir spausdinimo centras“; finansinė informacija neatskleidžiama.

Net iš menkos informacijos apie oficialius pajamų šaltinius aišku, kad ROC turtas viršija 1 mlrd- ir tai yra įėjimo į Forbes auksinį šimtuką slenkstis.

Paslėpti turtai

Garsiausias skandalas Rusijos stačiatikių bažnyčios istorijoje įvyko 1997 m. Tada MK žurnalistas Sergejus Byčkovas paskelbė straipsnius, kaltinančius bažnyčią tabako ir alkoholio pardavimu prisidengus humanitarinės pagalbos teikimu, o tai leido nemokėti mokesčių. Valstybinio muitinės komiteto duomenimis, Rusijos stačiatikių bažnyčia į Rusiją importavo 18 milijardų cigarečių ir 21 milijoną litrų vyno, todėl biudžetas gavo mažiau nei 1 trilijoną. rublių. Po skandalo išmokos buvo panaikintos, net nepaisant to, kad žurnalistas Byčkovas pralaimėjo visus jam bažnyčios iškeltus ieškinius.

Tikėdamasis išvengti ieškinių, prie šio klausimo žiūriu monumentaliai – analizuoju SPARK duomenų bazes, peržvelgdamas vyskupiją pagal vyskupiją, dukrą po dukrą, anūkę pagal anūkę ir atrandu neįtikėtiną faktą. Prieš metus per ROC susijusių įmonių tinklą prekiaujama automobiliais BMW , būdamas BMW Russland LLC kartu su BMW padaliniu Austrijoje (BMW OSTERREICH HOLDING GMBH, registruotas m.). (Grandinė ilga: RO „Maskvos patriarchatas“ valdo 100 proc. „Ortodoksų TV fondo“, kuriam priklauso 25 proc. UAB „Vital“, kuri savo ruožtu valdo 25 proc. „BMW Russland“ LLC. Ši įmonė buvo registruota 1999 m. iki 2005 m., matyt, per jos koncerną BMW Rusija pardavė Kaliningrado gamykloje „Avtotor“ surinktus savo automobilius). Spaudos tarnyba BMW Rusija atsisakė komentuoti šį straipsnį.

tech_nomad: Kam? Kam šie du geradariai skyrė tokius neapsakomus turtus? Vaikai, pensininkai, studentai, gydytojai?

Ir milijardas rublių atitenka ROC, sukite būgną...

Atsakymai į tokius klausimus Rusijoje nėra geri:

„Rusijos stačiatikių bažnyčia (ROC) iš federalinio biudžeto 2014 m. gaus 1 milijardą 158 mln. rublių, o 2015 m. – dar 600 mln., kaip finansavimą vyskupijos administracinėms patalpoms. Lėšos skiriamos pagal federalinę tikslinę programą „Rusijos vienybės stiprinimas“. Rusijos tauta ir kultūrinis vystymasis tautos". biudžetas ir mokesčiai.

Dar 50 milijonų rublių. iš biudžeto bus skirta Nikolajevskio vyskupijos vienuolyno Tverės srityje atstatymui ir 25 mln. - užbaigti Tulos Kremliaus atstatymą.

Taip pat patvirtintose pataisose numatyta skirti 2,1 mlrd. į užsienio piliečių laikino sulaikymo centrus. Žemiesiems rūmams svarstant įstatymo projektą pirmuoju svarstymu, šias lėšas siūlyta numatyti rengiant pataisas.

Pagal įstatymo projekte padarytas pataisas dėl biudžeto asignavimų perskirstymo daugiau nei 12 mlrd. eina į 2014 m. ikimokykliniam ugdymui ir darželių statybai. Šios lėšos numatytos trijose pagrindinėse srityse: tai regionuose po praėjusių metų biudžeto vykdymo rezultatų liekantys pinigai, dar 10 mlrd. Pagal svarstomą biudžetą regionai gaus ir lėšų, kurių regionams prireiks vykdant 2014 m. biudžetą.

Socialinei kaimo plėtrai papildomai skiriama 2014 m. 2,3 milijardo rublių 2014 metais Sporto ir poilsio kompleksams skirta 1,2 mlrd., kaimo mokyklų sporto salių rekonstrukcijai – 1,8 mlrd.

Dar 300 mln. rublių bus skirta subsidijoms našlaičių būstui įsigyti, o neįgaliųjų visuomeninėms organizacijoms – 165 mln. Kaip minėta anksčiau, 250 milijonų rublių. siūloma išleisti 2014 m. už USE sistemos apsaugos nuo „įsilaužimų“ kūrimą. Rusijos mokslo fondas 2014 m gaus 11 milijardų 396 milijonus rublių. kaip indėlis.

Gerai, tarkime, kad skiria darželiams ir sveikatos centrams statyti (nors ir mažiau nei Rusijos stačiatikių bažnyčia), bet kaip su nuostata, kad Rusija yra pasaulietinė valstybė?

Tuo tarpu kultūrinis vystymasis jau veržiasi visoje Rusijoje, o būsimieji gydytojai laiko egzaminus:

pulkininkas cassad: Pasak RBC http://www.rbc.ru/rbcfreenews/20131118205003.shtml, tarp patvirtintų kitų metų biudžeto pakeitimų taip pat yra pakeitimas dėl 1 milijardo 758 milijonų rublių valstybės skyrimo ROC. kaip tikslinės programos dalis.

Rusijos stačiatikių bažnyčia (ROC) gaus iš federalinio biudžeto 1 milijardas 158 milijonai rublių 2014 m., o 2015 m. – dar 600 mln., kaip finansavimas vyskupijos administracijos patalpoms. Lėšos skiriamos pagal federalinę tikslinę programą „Rusų tautos vienybės stiprinimas ir Rusijos tautų kultūrinis vystymasis“. Atitinkamą pataisą Valstybės Dūmos deputatai pateikė ruošdamiesi antrajam 2014 m. ir 2015–2016 m. planavimo laikotarpio federalinio biudžeto projekto svarstymui. ir patvirtintas Biudžeto ir mokesčių komiteto posėdyje.

PS. Ta proga priminiau asmenis, kurie ginčuose šliaužiančios klerikalizacijos tema ėmė kalbėti, kad bažnyčia negauna pinigų iš valstybės, todėl nėra ir klerikalizacijos. Tiesą sakant, nepaisant gerai žinomo konstitucijos straipsnio http://www.az-design.ru/index.shtml?Projects&AZLibrCD&Law/Constn/KRF93/krf014, valstybė iš biudžeto finansuoja vieną iš religinių asociacijų. Manau, be reikalo kalbėti apie tai, kad biudžetas formuojamas ne tik tikinčiųjų pinigų sąskaita.
Šachmatai, ametistai!

Šaltiniai -