Поминуваме импресивен период на младост со наставниците. Не поздравуваат кога сме мали, и нè испраќаат од училиште речиси како возрасни. Книгите за наставниците се посветени на луѓето од оваа одговорна, но честопати таква неблагодарна професија. Многумина од нас почнуваат да ги ценат училишните ментори само години подоцна. Во меѓувреме, меѓу учителите има вистински виртуози во нивната област, учители по налог на душата и со голем талент да им го презентираат знаењето на кревките умови. Тие се различни: воспитувачи, пријатели, тирани, лути непријатели, сочувствителни соговорници, ексцентрични, претерано впечатливи, брилијантни. Книгите за наставниците ќе раскажуваат приказни за овие луѓе кои ни се блиски, но не секогаш јасни.

Прототипот на главниот лик на книгата на Галина Северина бил нејзиниот сопруг, наставник по физика во Московското училиште бр. 127, кој доброволно се пријавил на фронтот во 1941 година и починал во близина на Ржев. „Легендата за учителката“ за неа и за милиони читатели стана своевидна почит кон споменот на овој голем човек.

Приказната за осум наизглед неповрзани луѓе кои под водство на лукав, љубезен и упорен професор по италијански, не само што го откриваат јазикот, туку и учат да ги следат своите соништа, да бидат искрени со своите сакани и да стекнуваат нови пријатели.

Раскажувањето во романот на најмладата од сестрите Бронте се води во име на главниот лик, гувернантата Агнес. Таа мора да живее меѓу арогантната и природна англиска аристократија, гледајќи со презир на сиромашна, но благородна девојка. Но, времето става сè на свое место.

Неверојатен свет на шекспирски страсти, возвишени идеали и прекрасни слики... Сето ова го создал талентиран професор по англиски јазик во елитното советско училиште. Меѓутоа, колку долго може да постои овој величествен, но одвоен од реалноста, свет?

Лесна и светла книга за една млада учителка од Шкотска - омилена на нејзините ученици, која зеде шест деца сираци, од кои не сите се лесни за образование. Делото е дел од серијата книги за Ен Ширли.

Приказната за еден млад јапонски учител кој успеал да надмине многу стереотипи наметнати од општеството. Дури и кај нејзините најнедружељубиви и најчудни студенти, таа можеше да види единствена, неверојатна, но осамена личност, на која очајно и требаше грижа и љубов.

Млада неискусна наставничка по литература, примајќи апсолутно неконтролирана класа на дисфункционални тинејџери, е принудена да ги преиспита своите вообичаени ставови за наставата и самата учи да гледа на светот низ очите на нејзините ученици. Оваа книга, полна со суптилен психологизам, е посветена, пред сè, на љубовта... Љубовта кон уметноста, својата работа и децата.

Двосмислена книга која предизвика многу различни, често спротивставени оценки. Во центарот на приказната е слаба волја, донекаде безрбетниот, но, во целина, морален учител по географија, кој се стреми да посегне по нешто светло, и покрај сивилото и безнадежноста што го опкружуваат.

Во средиштето на наративот на оваа мирна и романтична книга е девојче кое било воспитано во сиропиталиште, а подоцна таа самата го водела. Благодарение на искреноста и најдлабокиот морал, таа успева не само да им помогне на своите мали зеници, туку и да си го уреди животот.

„Хроника на животот на Рудолф Штајнер“, Е. Козловска
. Филозоф, научник, социјален реформатор, голем учител... Сите овие зборови се однесуваат на еден од најневеројатните луѓе на 20 век - Р. Штајнер, кој создал единствен валдорфски педагошки систем, суштински различен од традиционалната педагогија.

Судбината на еден млад учител за време на Големата патриотска војна. И покрај бројните тешкотии, болка и глад, Маша можеше да ја задржи љубовта кон животот, упорноста, стремежот кон високото, наоѓајќи инспирација на страниците на класичната литература.

Оваа светла и чиста приказна ни раскажува за еден млад и неискусен наставник по географија, кој со помош на искреноста, љубовта и неподготвеноста да се смести во инертната и тесна рамка на училишниот формализам, успеал во своите одделенија да ја разбуди желбата за добрина и правда.

Духовита и полна со суптилен психологизам книга за советската школа од осумдесеттите. Млад новинар, поради околностите, станува учител по руски јазик и литература, соочен со необични тешкотии и ситуации.
Трогателни сеќавања на возрасен за неговиот наставник по француски јазик - неверојатна жена која е подготвена да ги прекрши утврдените правила заради помош на болно дете и која се покажа како излишна во нефлексибилниот систем на училишна службеност и помпезност.

„Приказната за учителот Сухомлински“, Б. Тартаковски
Биографска книга која на читателот му ја открива сликата на овој голем советски учител. Елементите на авторскиот систем на В.А. Сухомлински, засновани на принципите на хуманизмот и естетиката, сè уште се користат во секојдневната педагошка пракса.

Автобиографско дело на дипломец на уникатното московско физичко-математичко училиште бр. 2, кое стана вистинска креативна лабораторија создадена од апсолутно извонреден наставен кадар. Декларација за љубов во 23 дела.

Еден од најголемите европски учители на дваесеттиот век. низ очите на нејзината блиска пријателка и колешка. Во оваа брилијантна книга со мемоари, на живописен и фигуративен јазик е раскажана приказната за создавањето на единствен систем на образование заснован на принципите на верата во детето и неговиот креативен потенцијал.

Речиси во секое одделение има мрачно и недружено дете со кое соучениците не сакаат да комуницираат и на кое наставниците мавтале со рака. Малкумина можат и сакаат да видат во него осамено и ранливо бебе, на кое очајно му треба разбирање и љубов. Но, хероината на оваа книга е една од оние кои можат да му подадат рака на мало „чудовиште“.

Приказната е раскажана во име на неискусен, но самоуверен професор по историја, кој работи во вечерно училиште за работници кои не секогаш го сфаќаат сериозно младиот учител. Сепак, бројните тешкотии не го плашат Нестор Петрович, тој успева не само да се разбере со својата класа, туку и самиот духовно да расте.

Оваа искрена и искрена книга совршено ги опишува искуствата на еден млад учител кој се наоѓа во целосно непослушен клас. Постепено добива авторитет, мали, на почетокот колебливи чекори кон првите детски откритија - за сето тоа со безгранична љубов и хумор му раскажува на читателот италијанскиот учител Џовани Моска.

1) Дуишен Таштанбеков - јунакот на приказната на Ч.Аитматов- вистински учител, човек способен за титанска работа и неспоредлива храброст. Поучувајќи ги селските деца, тој секојдневно постигнува вистински подвиг. Без услови за живот и средства за учење, постојано соочувајќи се со скептицизам од селаните, Дуишен секојдневно работи за одлична идеја. Тој не само што ги учи децата, тој во нив воспитува вистински патриоти и им помага во тешките моменти. Приказната не ја претставува само сликата на примерен учител, туку и личност со голема буква.

2) Во приказната В. Распутин „Француски лекции“опфатена е темата на руските учители. За младиот француски учител дознаваме од зборовите на главниот лик, ученик во подрачното училиште. Момчето со топлина и почит се сеќава на својот учител, кој во очите на херојот прави вистински подвиг. Лидија Михајловна на секој можен начин (вклучувајќи го и коцкањето) му помогна на гладниот студент кој едвај врзува крај со крај. Можеби, од гледна точка на училишната повелба, постапките на наставникот се незаконски (затоа директорот го отпушта младиот учител), но од гледна точка на хуманизмот, моралот, ова е единственото нешто што реално лице, наставник со голема буква, можеше да направи.

3) А.И. Куприн „Кусен“

Антон Рубинштајн, големиот композитор, откако го слушна талентираното свирење пијано на непознатиот млад пијанист Јуриј Азагаров, му помогна да стане познат музичар.

4) В. Распутин „Француски лекции“

Наставничката Лидија Михајловна му предаваше на херојот не само часови по француски, туку и љубезност, сочувство, способност да чувствува туѓа болка.

5) В.Биков „Обелиск“

Наставникот Фрост стана модел за учениците во сè, дури и умре со нив, верувајќи дека наставникот секогаш треба да биде со своите ученици.

6) А.Лиханов „Драмска педагогија“

„Најлошото нешто што може да биде на светот е воспитувач кој не ги препознава, не гледа, не сака да ги види своите грешки. Наставник кој никогаш не си рекол на своите ученици, нивните родители: „Извинете, згрешив“ или: „Не успеав“.

7) А. Алексин „Трет во петти ред“

Наставничката Вера Матвеевна, размислувајќи за методите на образование, е принудена да признае дека згрешила, обидувајќи се да ги едуцира сите свои ученици на ист начин: „Не можете да потиснете личност ... секој треба да прави добро на свој начин. ... Различноста на знаците тешко дека треба да се смета за некомпатибилност“.

8) А. Алексин „Лудата Евдокија“

Учителката Евдокија Василиевна беше убедена дека најголемиот талент кај нејзините ученици е талентот за добрина, желбата да се помогне во тешки времиња и токму тие карактерни црти ги воспитувала кај нив.

9) А. де Сент-Егзипери „Малиот принц“

Стариот лисец го научи Малиот принц да ја разбере мудроста на човечките односи. За да се разбере некоја личност, мора да се научи да се гледа во него, да се простуваат мали недостатоци. На крајот на краиштата, најважното нешто е секогаш скриено внатре и не можете да го видите веднаш.

10) Б. Василиев „Моите коњи летаат ...“

Нараторот со благодарност се присетува на својот прв учител, кој ги воспитувал своите ученици во вистински граѓани на татковината.

1) Л.Н. Толстој „Војна и мир“

Анатоле Курагин го напаѓа животот на Наташа Ростова за да ги задоволи сопствените амбиции.

2) Ах, П. Чехов „Ана на вратот“

Анута, откако стана сопруга на богат службеник, се чувствува како кралица, а останатите - робови. Заборавила дури и на својот татко и браќата, кои се принудени да ги продаваат најпотребните работи за да не умрат од глад.

3) Д. Лондон „Во далечна земја“

Ведерби и Катферт, откако заминаа на север по злато, се принудени да ја поминат зимата заедно во колиба која стои далеку од населените места. И тука нивната безгранична себичност излегува со сурова очигледност. Врската меѓу нив е истата натпреварувачка борба, само не за профит, туку за опстанок. И под условите во кои се нашле, неговиот исход не може да биде друг освен во финалето на романот: умирачкиот Катферт, згмечен од телото на Ведерби, кого го убил во борба со животни поради чаша шеќер.

4) Во драма „На дното“ Максим Горкипокажува како апсолутно бесчувствителни, бездушни, бездушни луѓе можат да го претворат животот на поединец зависен од нив во пекол. Василиса Костилва, како љубовница на соба во која живеат луѓе навредени од судбината, ги понижува на секој можен начин, ги навредува, ја уништува светлината што останува во нивните души. Василиса покажува бесчувствителност не само во однос на жителите на собата, туку и во однос на сопствената сестра, чија среќа засекогаш ја уништи.

5) За време на неодамнешната војна на Кавказ, се случи инцидент што предизвика оправдана огорченост во општеството. Во болница бил донесен ранет војник, но лекарите одбиле да го примат со образложение дека нивната установа припаѓа на системот на МВР, а војникот на одделот на Министерството за одбрана. Во потрага по вистинската медицинска единица, ранетиот починал.

6) В. Распутин „Живеј и запомни“

Напуштањето на Андреј Гушков, неговата себичност и кукавичлук предизвикале смрт на неговата мајка и самоубиство на неговата бремена сопруга Настја.

7) Л. Андреев „Јуда Искариот“

Јуда Искариот, предавајќи го Христос, сака да ја тестира лојалноста на своите ученици и исправноста на хуманистичките учења на Исус. Меѓутоа, сите тие се покажаа како кукавички филистинци, како народот, кој исто така не се залагаше за својот Учител.

8) Н.С. Лесков „Лејди Магбет од областа Мценск“

Сергеј, љубовникот, а потоа и сопругот на трговецот Катерина Измаилова, ги изврши убиствата на нејзините роднини со неа, сакајќи да стане единствен наследник на богатото богатство, а потоа ја предаде својата сакана жена, нарекувајќи ја соучесник во сите злосторства. Во фазата на тешка работа, тој ја изневерувал, ја исмејувал најдобро што можел.

9) С. Лвов „Пријател на моето детство“

Аркадиј Басов, кого нараторот Јури го сметаше за свој вистински пријател и на кого му ја довери тајната на својата прва љубов, ја изневери оваа доверба, изложувајќи ја Јура на универзален потсмев. Басов, кој подоцна стана писател, остана грд и нечесен човек.

10) А.П. Чехов „Ванка“

Ванка Жуков е сирак. Тој беше даден да студира како чевлар во Москва, каде што живее многу тешко. Можете да дознаете за ова од писмото што тој го испрати „во селото на дедо Константин Макарович со барање да го земе. Момчето ќе остане осамено, непријатно во суров и студен свет.

11) А.П. Чехов „Тоска“

Почина синот единец на таксистот Јона Потапов. За да го надмине копнежот и акутното чувство на осаменост, тој сака некому да каже за својата несреќа, но никој не сака да го слуша, никој не се грижи за него. И тогаш Јона му ја кажува на коњот целата своја приказна: му се чини дека токму таа го слушала и сочувствувала со тагата.

1) Л.Н. Толстој „Војна и мир“Петја Ростов, во пресрет на неговата трагична смрт, во односите со своите другари, ги покажува сите најдобри карактеристики на „расата Ростов“ што ја наследил во неговиот дом: добрина, отвореност и желба да помогне во секој момент.

2) В. Астафиев „Последниот лак“Бабата Катерина Петровна вложи длабока човечка мудрост во нејзиниот внук Витка, за него стана симбол на љубов, добрина, почит кон една личност.

3) I. Polyanskaya "Железо и сладолед"Негативната психолошка атмосфера во семејството, бездушноста на возрасните предизвикаа сериозна болест на Рита, малата хероина на приказната, и суровоста, итрината, снаодливоста на нејзината сестра.

4) А. Фадеев „Млада гарда“Во една лирска дигресија за мајката, авторот вели дека мајката, нејзината грижа всадува во секој од нас морал, способност да го цениме животот.

5) К. Воробјов „Тетка Јегориха“Сиракот Санка во приказната уште еднаш ќе остане сирак кога ќе ја изгуби својата тетка Јегориха, која му станала повеќе од мајка.

6) В.П. Астафиев „Комуницираше со сите живи суштества ...“Авторот тврди: ако му се даде да го повтори животот, тој би ја побарал судбината за едно нешто - да ја остави мајка си со него. На писателот му недостигаше цел живот, а апелира до сите со молба да се грижат за мајките, бидејќи тие доаѓаат само еднаш и никогаш не се враќаат, а никој не може да ги замени.

Сликата на наставникот по класична и модерна литератураXIX – XXвекови

Подготвено од ученик од 10 „А“ класа Коканович Моника

Супервизор - наставник по руски јазик и литература Полинскаја Нина Борисовна

град Москва

Содржина:

Вовед………………………………………………………………………………….3

Поглавје 1. Сликата на наставникот по белетристика………………………….5

1.1. Сликата на наставникот во делата на класиците……………………………..5

1.2. Сликата на наставникот во модерната литература…………………………………7

Поглавје 2. Портрет на учител низ очите на современиците………………………………..13

2.1. Наставникот низ очите на ученикот………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….13

Заклучок……………………………………………………………………………….15

Литература……………………………………………………………………… 16

Цитати……………………………………………………………………………..17

Најважната појава во училиштето, најпоучниот предмет, најживиот пример за ученикот е самиот наставник. Тој е персонифициран метод на настава, самото олицетворение на принципот на образование.

Адолф Дистервег

Вовед

Покрај родителите, на судбината на секое дете силно влијае и личноста на наставникот - личност која е повикана да подучува и да дава знаење. И најчесто тој ја учи главната наука за животот - науката да се биде маж. Каков треба да биде наставникот, која е неговата цел? Наставникот треба да биде не само предметен наставник, туку и консултант, психолог, менаџер, па дури и администратор. Ова е личност која кај децата формира социјална, морална подготвеност за живот во општеството и професионални активности.

Наставникот не само што дава знаење за одредена тема, туку и остава трага во душата на секој човек: на крајот на краиштата, тој е тој што помага да се формира оваа душа. Според тоа, не е важно каква ќе биде оваа личност.

Сè започнува со наставникот. Верувам дека покрај името на херој кој постигнал подвиг, научник кој направил значајно откритие, дизајнер кој создал нова машина, иновативен работник во производството, колективен земјоделец кој одгледал невидена жетва, точно, таму секогаш треба да биде името на нивниот учител, кој помогнал да ја пронајде својата вокација, предавал љубовна работа, формирал одлики на вистински патриоти, храбри и чесни луѓе. Наставникот во детството е тој што ги воведува децата во работата, им влева навика работите да се доведат до крај и ги учи да учат. И професијата наставник (како ниедна друга) е една од најодговорните и најблагородните. Човекот може да ја трансформира природата преку својата работа. Но, работата на наставникот е вредна и голема затоа што ја формира природата на самата личност. Литературата ни помага да го разбереме и сфатиме ова подлабоко.

Секој од нас со посебна топлина, љубов, почит и благодарност се сеќава на својот прв учител, ментално се враќа во училишните години повеќе од еднаш. Особеноста на професијата наставник е што сите се вклучени во неа. Со него, добар ментор и пријател, одиме од детството до зрелоста. Тој е должен да постигне се најдобро - од основите на писменоста до големите светски откритија. И без разлика кој човек ќе стане во животот - работник или научник, житарец или министер - секој барем еднаш се сеќава на своите учители, на своето училиште. Со право се вели дека писателот живее во неговите дела, добриот уметник живее во неговите слики, скулпторот живее во неговите скулптури. Добриот учител е во мислите и постапките на луѓето.
Наставникот, како и пред многу години, така и денес, е почитувана професија која бара целосна посветеност, постојан личен раст, безгранична љубов и посветеност на работата. Овој занает е посебен, а работата е деликатна и накит. Затоа професијата учител ја избираат искрени, љубезни, дарежливи, трпеливи и разбирливи луѓе.Наставник... Училиште... Почетокот започна. Тука се потеклото на ликовите, идеалите, верувањата. Доктори и градежници, пилоти и инженери - сè започнува овде.

Наставникот не само што дава знаење за одредена тема, туку и остава трага во душата на секоја личност: на крајот на краиштата, тој е тој што помага да се формира оваа душа.

Целта на студијата: да се прикаже ликот на наставникот во литературата и во современиот живот.

Задачи:

Направете преглед на класичните и модерните белетристика, чии херои се наставници;

Состави библиографија на уметнички дела за наставникот;

Опишете ја сликата на наставникот во класичната и модерната белетристика;

Спроведете социолошка студија за мислењата на учениците со цел да изготвите психолошки портрет на модерен наставник и да одредите што, според нив, треба да биде наставникот.

За да се решат поставените задачи, беше развиена програма за истражување, која ги вклучуваше следните истражувачки методи:

Преглед на фикција;

Преглед на медиумски материјали на темата на истражување;

Анкета со студенти;

Систематизација на материјалите;

Поглавје 1. Сликата на наставникот во фикција

1. Сликата на наставникот во делата на класиците XIX век

Општите стандарди на односите отсекогаш биле прекршени низ призмата на индивидуалните карактеристики и личните квалитети на наставниците. Вреден извор на педагошки информации за активностите на наставниците се мемоарите. С.Т.Аксаков во својата автобиографска приказна „Гимназија“ ги покажа казанските учители од почетокот на 19 век. П.Д. Бородикин во неговиот роман „На пат!“ ги сними сликите на менторите од Нижни Новгород од срединатаXIXво. В.Г. Короленко, автор на „Историјата на мојот современик“ во 60-тите. студирал во гимназијата Ривне. Во исто време, Н.Г. Доцните 60-ти до крајот на 70-тите. Чехов предавал во гимназијата Таганрог, кој насликал сатиричен портрет на учителот Беликов („Човекот во случајот“). Богата галерија на книжевни слики на гимназиски наставници од крајот на 19 век. Чуковски, Ф.К. Сологуб, К.Г. Нијанси на гимназиско образование во почетокот на дваесеттиот век. презентиран од М. Агеев („Афера со кокаин“). Л.А. Касил мајсторски ја долови шарената слика на животот во гимназијата („Кондуит и Швамбранија“). Во 70-тите години се појави нов мотив - мотивот на вина пред наставникот. Најдобрите писатели на 20 век го забележаа моралниот пад на општеството, рамнодушноста на луѓето кон роднините и пријателите. Каде да се потсетиме на оние што ги донесоа на народот. Ова чувство на вина се спомнува во расказот „Прости ни“ на Ј.Бондарев.

Во книжевниот процес на 19 век, моќната религиозна и духовна компонента на руската култура најде израз во „високиот“ тип на учител, во сликата на која се рефлектираа духовните и религиозните потраги на писателите. Во делата на класичната руска литература се формираше имиџот на духовен ментор, што укажува на приоритетот на духовната и моралната сфера на активност во руската литература. Ова беше постојано забележано од истражувачите и до ден-денес не ја изгуби својата важност поради неоспорениот интерес на модерната наука за духовното потекло на рускиот национален карактер.
Феноменот на наставата беше изучуван во светлината на верската наставна традиција на руската литература, од социокултурен, филозофски и културен аспект (Л.В. Рјабова, И.Л. Сафронов).

Во повеќето уметнички дела, фигурата на наставникот е прикажана низ призмата на впечатоците на ученикот. Мотивите на постапките на наставниците се зачувани во нивните мемоари. Споредбата на мемоарите на „учениците и наставниците“ овозможува да се издвојат и субјективното, индивидуално единствено и типичното, вообичаено во однесувањето и ставовите на менторите.

Меѓу сликите на наставниците претставени во фикција и мемоари, може да се разликуваат три вида со висок степен на конвенционалност: „конзервативна“, „официјална“, „прогресивна“. Меѓу нив има многу преодни типови, како што беше.

Во работата на А.П. Чехов презентира широк спектар на различни комуникациски позиции на професионален учител, па акцентот на писателот е префрлен на стратегиите и тактиките на педагошката комуникација. Чехов ги концентрираше особините на конзервативен учител, расфрлани во мноштво вистински прототипови, во сатиричната слика на Беликов. Главната работа во него е отуѓување од животот, паничен страв од какви било промени. „Кога циркуларот им забрануваше на студентите да излегуваат надвор после девет часот навечер, му беше јасно, дефинитивно: забрането е - тоа е тоа. Во дозволата и дозволата секогаш му се криеше елемент на сомнеж. Официјалниот јазик со претензии за величественост ја разоткри грдоста на оваа личност. Желбата на наставникот - „конзервативен“ за точно извршување на одлуките и наредбите му овозможила доминантна позиција во педагошкиот совет на гимназијата.

Наставникот е „конзервативец“: постоечките норми за него се догма, нешто свето. Тој беше претпазлив за какво било, дури и мало отстапување од утврдените правила. Барањата на своите претпоставени ги исполнуваше ревносно, искрено, целосно послушајќи ги. Тој несомнено ги следеше упатствата од гимназијата и бараше од децата ист однос кон упатствата на возрасните. Неговиот изглед и карактеристика во однесувањето: внимателно исчистена униформа, смиреност, самоконтрола, непристрасност.

Друг широко распространет тип е „официјалниот“. Ова е учител кој ги запазил сите свои должности, но со голема доза на формализам. Официјално-рутинскиот однос кон бизнисот негативно се одрази на неговиот педагошки авторитет. Учениците видоа контрадикторност помеѓу начинот на живот на наставникот и идеалите што тој ги прокламира: „Може ли да се занимавате со каква било работа кога гледате дека никому не му се допаѓа овој бизнис? тој носи униформа, дека е службеник, но ништо друго, туку секој од нив е функционер.Ќе го служи својот час и доста е.На крајот на краиштата, ако видите таква фигура пред себе цели седум години, каква љубов кон науката ќе се роди?

Наставникот - „службеник“ со лојален однос кон оние што се на власт е доловен во сликите на Передонов (Ф.К. Сологуб „Мал демон“), Бурмајстер (К.И. Чуковски „Гимназија. Спомени од детството“).

Третиот тип на наставник, сакан од средношколците, е „прогресивниот“, како што често го нарекуваа учениците. Неговите карактеристични карактеристики се почитување на гимназиските традиции во комбинација со препознавање на новите трендови на времето, разбирање и објаснување на суштината на новото, љубов кон предметот што се учи. Во прифатливи граници, таков наставник ги игнорираше застарените норми на училишниот живот. На пример, ако го негирал религиозниот светоглед, тој се обидел да ја напушти училницата веднаш по часовите или да дојде во гимназијата директно на лекцијата за да не ја контролира молитвата што се чита на почетокот и на крајот на училишниот ден.

Во повеќето уметнички дела и мемоари на матурантите, писателите на литература се прикажани како омилени учители. За К.Г. Паустовски, ова беше учител на латинскиот јазик Субох. Неговата страст, енергија, уникатниот начин на водење на наставата, заразната љубов кон предметот што се предава, срдечниот однос кон учениците имаа неодоливо влијание врз сите.

В.Г. огромно, неговото влијание се почувствува долго по напуштањето на гимназијата“.

Кои се главните карактеристики на наставниците може да се проследи во овие дела? Тие се одликуваат со самопожртвуваност, љубезност, авторитет на учител во општеството, висока граѓанска позиција и државен поглед на она што се случува. Наставникот е воспитувач, ментор. Ова е неговата граѓанска, човечка судбина.

1.2. Сликата на наставникот во делатаXXвек

Едно од најпознатите дела, во кое има слика на учител, е приказната за В.П. Астафиев „Фотографија на која не сум јас“. Авторот нагласува дека учителот е посебна личност меѓу жителите на руското село од тие години (30-ти). Во годините опишани од В.П. Астафиев, наставникот имал многу голем авторитет. Веројатно, причината за ова лежи во фактот дека беше многу тешко да се добие образование, за ова беше неопходно да се потрошат многу напор и пари. Затоа образованиот човек бараше почит.

Во односите со децата, изразот „втора мајка“, „втор татко“ или „постар пријател“ беше применлив за наставникот. Внатрешната слика на учителот се откриваше во неумоливата грижа за училиштето, во безграничната љубов кон децата. Момците целосно му веруваа и длабоко го почитуваа својот ментор. И возрасните ги споделија овие чувства.

Моралната слика на современиот учител е најцелосно откриена во расказот „Добри намери“ на А. Лиханов. Главниот лик Надежда привлекува со силата на својот карактер. Ова е учител по вокација. Посветеноста, посветеноста, љубовта кон децата, кон својата работа се главните карактеристики на Надија. Таа е целосно искрена во своите постапки. Но, и беше многу тешко да работи во мал град на северот на Русија, каде што пристигна на почетокот на академската година „по дистрибуција“. Таа требаше да воспитува првачиња од сиропиталиште. Значи, да им биде сè: и учител, и воспитувач, и пријател, и мајка, љубезна и грижлива.

Надежда Георгиевна, по првите месеци на работа, станува поодговорна, сфаќа колку е суптилна педагошката работа, во која меѓу другите намери и добрите дела, можеби најдолгата, најтешката и збунувачката дистанца.

Во оваа приказна има уште една хероина - директорката на сиропиталиштето, од каде што нејзините миленици дојдоа кај Надија, - Наталија Ивановна Мартинова, која посвети половина век на својата работа, целосно ги подреди животите на сирачињата на целиот нејзин личен живот. И Надија, иако не го сфаќа тоа веднаш, наскоро треба да направи избор помеѓу „комбинацијата на страстите“, што ја проповеда нејзиниот сакан Виктор и онаа „една, но огнена“ страст што ја живее Наталија Ивановна. Надија раскинува со Виктор, кој заминува во големиот град. Таа останува со момците кои немаа семејство.

На крајот од приказната, нејзините ученици го напуштаат сиропиталиштето по завршувањето на училиштето. Надија има можност „почесно“ да се повлече на „добро подготвените“ позиции во куќата на нејзиниот татко, особено затоа што мајката на Надина исто така е убедена: „Човек може да го започне својот живот повторно повеќе од еднаш“. Но, Надежда Георгиевна знае дека сега нема да оди никаде. Размислува за оние сè уште непознати сирачиња, кои на први септември ќе го минат прагот на интернатот и со кои ќе започне нов десетгодишен пат на заеднички потраги, искушенија и победи.

Таквата слика на модерен учител е достојна за почит и имитација. Надежда им даде на своите зеници парче од себе, својата топлина, своето срце, откако помина низ сè што судбината ѝ подготви. И можеме со сигурност да кажеме дека тие деца, нејзините први ученици, ќе пораснат во вистински луѓе, љубезни и сочувствителни, благодарение на нивниот паметен и љубезен ментор. Надежда Георгиевна успеа да се справи со својата работа, правилно да ја оцени и разбере нејзината цел, а без ова не може да има учител.

Невозможно е да не се оддаде почит на високоуметничката слика на вистински учител, создадена во „Обелиск“ од В.Биков. Во своето дело, авторот зборува за делото на неговиот херој за време на Големата патриотска војна. В. Биков верува дека Алес Иванович постигнал подвиг. И овој подвиг е многу скромен и незабележлив - еден човек доброволно ја положи главата на парчето сечкање за да им докаже на сите дека неговите зеници не се само негова работа, туку и негова судбина. Само вистинска личност може да го направи тоа. Токму таков бил учителот А.И.Мороз, човек со голема буква.

Во приказната „Тринаесеттиот подвиг на Херкулес“, напишана од Ф. Искандер, наставникот има своја методологија, свој начин на комуникација со учениците, а за многумина тоа изгледа несоодветно. Во практиката на Карлампи Диогенович, главниот принцип беше „да се направи личност смешна“. Многу наставници забележуваат дека хуморот може да биде многу ефикасен во образовниот процес. Дури и „тешките“ тинејџери се плашат да изгледаат смешно, бидејќи тоа може да влијае на нивниот авторитет. Не е ни чудо што велат дека потсмевот продира дури и низ лушпата на желка. Но, не секој може да разбере потсмев или иронија, а понекогаш тоа може да резултира со конфликт меѓу ученик и наставник. Во анализираната приказна, децата секоја шега на наставникот ја доживуваат како мала казна што ја заслужуваат. За нив, неговата специфична методологија е норма, Карлампи Диогенович дури предизвикува почит кон фактот дека веднаш воспоставил примерен молк во класот. Протагонистот ја оценува формата на влијание на наставникот од висината на годините на живеење, акумулираното искуство и оваа оценка е позитивна. Херојот разбира дека иронијата на наставникот имала за цел да ги едуцира учениците, да ги искорени нивните недостатоци и да развие морален принцип. Секој чин на наставникот пред сè е оценет од него, бидејќи тој мора да резонира во душите на учениците, дури и ако надворешно методот на педагошко влијание не изгледа прифатлив.

Така се случува во приказната „Француски лекции“, каде делото на Лидија Михајловна, наставничка по француски јазик, се оценува од различни гледишта. Во оваа девојка можете да најдете не само ментор, туку и посветен пријател: кога требаше да му помогнете на момчето, таа го стори тоа. Покрај тоа, таа можела да предизвика интерес кај ученикот за францускиот јазик, т.е. ја заврши главната задача. Но, некои постапки на наставничката предизвикаа протест кај раководството на училиштето: за да има храна ученичката се осмелила да си игра за пари. Управата го сметаше овој чин како недостоен за учител. Самата Лидија Михајловна тоа го доживува како недоразбирање, несреќа. Позицијата на авторот е очигледна: при оценување на постапките на наставникот, пред сè, неопходно е да се дознаат нивните причини. Под надворешно непристојниот чин на Лидија Михајловна, постои човечка желба да му помогне на друг.

Следствено, позитивно се карактеризира имиџот на учителот во пред-перестројката. Според тоа, односот меѓу ученикот и наставникот се заснова на меѓусебно почитување, доверба и морални вредности. Оваа ситуација во литературата ја одразува историската реалност.

За време на перестројката, ставовите на луѓето се менуваат. Материјалните вредности доаѓаат до израз: пари, моќ. Заедно со традиционалната, позитивна слика за наставникот, се појавува и нов тип на наставник - стремеж да направи кариера и зафатен со лични работи. Како резултат на ваквите промени се менува и односот меѓу ученикот и наставникот.

Ова е забележано во приказната на Л. Нечаев „Чекање пријател или препознавање на тинејџер“. Наставникот е личност за која успехот на децата е пред се средство за искачување на скалилата во кариерата. Наставникот се грижи за надворешната изведба на часот. Таа се стреми да се истакне, треба да биде забележана, па посакува реалност, не ги зема предвид мислењата на момците. Ученикот не е заинтересиран за неа како личност со неговите желби, аспирации, искуства.

Со оглед на имиџот на наставникот, треба да се анализира и односот кон одделенскиот раководител, бидејќи имиџот на одделенскиот раководител ни овозможува да ги следиме карактеристиките на односот меѓу учениците и наставникот. Тука треба да ја разгледаме сликата на Маргарита Ивановна од приказната за В. Железников „Плашило“. Оваа наставничка, која врши и должности на одделенски раководител, е преокупирана со своите проблеми, личниот живот и не забележува ништо наоколу. Таа невнимателно игнорира важни настани во животот на класот, класните проблеми изгледаат безначајни во споредба со нејзините. Несериозниот однос кон студентите, нивните проблеми предизвикува од нивна страна слична реакција - поточно, нејзино отсуство - на нејзините постапки.

Но, треба да се истакне дека заедно со новите слики на наставникот е зачуван и традиционалниот лик на наставникот, за кого ученикот се интересира како личност која има право на сомнежи, емоции и аспирации. Таквата слика е присутна во расказот на Е.Криштоф „Модерна приказна раскажана од Жења Камчадалова“: постар наставник по литература ги прифаќа децата такви какви што се, со сите нивни грешки и искрено се грижи за нив, додека млад претставник на оваа професија, Лариса Борисовна, формално пристапува кон своите должности. Сепак, ниту Марта Илиничка не е идеална слика: ѝ недостига енергијата што ја има Лариса. Проблемот што авторот го поставува во оваа приказна може да се опише вака: наставникот е способен да го разбере ученикот само со искуство. За жал, најчесто, кога ќе дојде ова искуство, учениците почнуваат да посегнуваат до други, млади наставници кои немаат мудрост што помага да се решат проблемите.

Во пост-перестројката, наставникот се наоѓа во тешки услови: од една страна, на наставникот му се наметнуваат одредени барања од учениците и нивните родители. Наставникот мора постојано да се сеќава на личните карактеристики на детето, да ги гради неговите активности во согласност со неговите интереси итн. Од друга страна, наставникот подлежи на барања од училишната управа, кои го одредуваат неговиот стил на однесување. Дополнително, односот меѓу ученикот и наставникот во овој период се карактеризира со недостаток на меѓусебно разбирање и меѓусебно почитување. Ученикот е фокусиран само на сопствените права и желби, тоа предизвикува соодветна реакција од наставникот. Одраз на оваа реалност може да се види во модерниот роман Географот го испи својот глобус од Алексеј Иванов. Во ова дело, главниот лик е Служкин. За нас оваа слика е интересна пред се затоа што тој станува учител не по вокација, туку поради безнадежност. Поради недостаток на искуство во училиште, познавање на методолошката и психолошката природа, не може компетентно да гради односи со учениците.

Во друго модерно дело, приказната „Главата“ од Евгениј Гришковец, централен лик е Владимир Лаврентиевич, учител на фото кругот. Овој учител не е по статус, туку по вокација. Ова е уште еден вид човечки учител, популарен меѓу тинејџерите, но не и краткорочната популарност на „нивната“ личност. Тој има авторитет, знае како да поставува свои правила кои мора да се почитуваат, но најважно е што кај своите ученици го воспитува чувството за убавина, способноста да покаже индивидуалност, способноста да живее и работи во тим - со еден збор. , што ја разликува личноста од другите суштества.

Литературата отсекогаш била огледало на животот на општеството, во неа многу јасно може да се разгледаат и позитивните и негативните појави. Затоа, во многу уметнички дела, секогаш можеме да најдеме слики на наставници. Нивните портрети ќе бидат различни, бидејќи како што нема два слични луѓе, така не може да има идентични учители. Тие можат да споделуваат заеднички особини. Квалитети и позитивни и не баш привлечни. Но, сè уште се посветува поголемо внимание на сликите на добри, мудри, разбирливи учители кои играат важна улога во судбината на секој човек.

Сумирајќи, треба да се забележи дека сликата на наставникот е динамична: таа се развива во согласност со карактеристиките на историската реалност. Во секоја фаза од времето, сликата на наставникот има свои специфични карактеристики, што се објаснува со одразот на промените што се случуваат во реалноста кај секој човек, вклучително и наставникот.

За време на нашето истражување, дојдовме до следните заклучоци:

Личниот развој на наставникот, како и динамиката на неговиот однос со другите, особено со учениците, зависат од условите на историската реалност. Карактеристиките на секоја фаза од развојот на земјата оставаат свој белег на нејзините жители, вклучително и наставниците.

Секоја промена во реалноста се рефлектира во литературата. Истото се случува и со ликот на наставникот: динамиката на личниот развој на наставникот и неговиот однос со учениците се рефлектира во уметничките дела.

Една од задачите на литературата е да го пренесе акумулираното искуство на следните генерации за да можат да го земат предвид и да ги избегнат направените грешки. Проблемот на интеракцијата меѓу наставникот и околината е сè уште актуелен, а за да го решиме треба почесто да се свртиме кон нашето литературно, духовно наследство, бидејќи нашата иднина зависи од тоа каков ќе биде наставникот и неговиот однос со учениците. .

Поглавје 2. Портрет на учител низ очите на современиците

Сите ние, во голема мера, не доаѓаме само од семејството, туку и од училиштето. Стрејт Ученик, незабележливо тригодишно дете, примерно добро момче или хулиган не можат да избришат десет години од животот, како што подоцна се испостави, најдобри. А зад нив стојат наставници на кои порано или подоцна ќе дојдеме да им кажеме „благодарам“.

Животот се менува и луѓето се менуваат со него. Вклучени студенти. Во текот на изминатите децении, тие станаа интелектуално поразвиени. Нивниот потенцијал во овој поглед е многу поголем. Ако порано знаење се црпело главно од книги, сега има многу извори на информации. Дека вреди само еден Интернет. Децата научија не само да примаат разновидни информации, туку и да ги обработуваат, истакнувајќи ја главната работа. Напредокот е особено забележлив во одредени гранки на знаење. Променет е и типот на однесување на ученикот.

Со цел да се идентификуваат мислењата на учениците за тоа каков треба да биде наставникот, спроведена е анкета на учениците за рангирање на квалитетите на личноста на наставникот, за да се одреди типот на наставник што децата го сакаат. Врз основа на резултатите од анкетата на учениците, утврдивме кои квалитети тие најмногу ги ценат кај наставникот:

Љубезност

Правда

Смисла за хумор

Интересно и разбирливо објаснување на материјалот

Трпение

Учениците исто така ги идентификуваа квалитетите на наставниците кои им се непривлечни:

Гнев

Неправда

Грубоста

Неколку ученици забележале дека не им се допаѓа кога наставникот ги нарекува со нивните презимиња.

98% од учениците му веруваат на својот одделенски наставник.

Рангирање на вредностите на личноста на наставникот (мислење на учениците):

Способност за јасно објаснување на материјалот

Љубов кон децата

Трпение

Оптимизам

Совладување на дидактички техники

Самокритика

Добро здравје

Модерен имиџ

20% од учениците имаат свои желби за изгледот на наставникот. Наставникот треба да изгледа уредно и уредно, според нивното мислење, бидејќи тој е пример за своите ученици. 80% од учениците во своите прашалници забележале дека изгледот на наставникот не влијае на нивното мислење за него.

Така, според учениците, портретот на модерен учител е следниов:

1) Способен да објаснува јасно, барајќи и со почит.

2) Љубезен, праведен, трпелив, сака деца.

3) Добронамерен.

Заклучок

Мемоари на поранешни средношколци од 19 - почетокот на 20 век. ги чуваат сликите на наставниците кои се карактеризираат со посветеност на својата работа, живо движење на душата, осветленост и оригиналност на ликовите, чувствителност кон луѓето, способност да ги разберат карактеристиките на детството и младоста, да ги споделат своите сомнежи, нервози и мисли. . Главната работа што фикцијата и мемоарите ја забележуваат во работата на „љубените учители“ е поттикнување на учениците за саморегулирање на однесувањето, за самоподобрување, предизвикување интерес за науката, негување доверлив и одговорен однос кон научното знаење.

Би сакал да изразам најтопли зборови на благодарност за нивната благородна работа, за тоа што и покрај тешкотиите ја даваат својата сила, знаење, топлина на душата на своите ученици, за служење на идеалите на добрината и хуманоста.

Учителството не е само професија, тоа е судбина. Се поклонуваме на мудроста на наставникот, хуманоста, високото чувство за должност и секогаш сме му благодарни што ја задржа вербата во неговиот висок повик и лојалноста кон професијата.
Нека работата им донесе радост и задоволство, а убавиот, прекрасен свет на детството нека одговори со разбирање, дарежлива љубов и секогаш да ги гледа како пример за добрина, мудрост и милосрдие.

За да бидете добар учител, треба да го сакате она што го учите и оние што ги учите.

Литература:

Астафиев В.П. Фотографија која не ме вклучува мене. - М., 1979 година

Боборикин П.Д. На патот! T. 1. - Санкт Петербург, 1864 година.

Bykov V. Обелиск. - М., 1985 година

Железников В. Плашило. - М., 2004 година

Залигин С. Приказни за Валентин Распутин. - М., 1976 година.

Иванов В. Географот ја испи земјината топка. - Санкт Петербург, 2007 година

Iskander F. Тринаесеттиот подвиг на Херкулес. - М., 1978 година

Касил Л.А. Кондуит и Швамбранија. - М., 1985 година.

Короленко В.Г. Собр. cit.: Во 5 тома T. 5. - L., 1990.

Лиханов А.А. Добри намери. Приказни. М., „Млада гарда“, 1981 година

Распутин В. Собрани дела: во 3 тома. - М., 1994 година

Тројановски В.А. Наставник по фикција. - Краснојарск, 1984 година.

Наставник по руска литература. - М., 1927 година.

Чехов А.П. Човек во случај. Води и приказни. - М., 1979 година.

Чуковски К.И. Гимназија. Спомени од детството. М. - Л., 1940 година.

Апстракт „Сликата на наставникот во класичната и модерната литература“

Сликата на наставникот во литературата.

Цел: Да се ​​привлече помладата генерација да чита белетристика, која ги отсликува сликите и судбините на луѓето кои не опкружуваат во секојдневниот живот.

(презентација)

„За вас, споменик, учители,

би издлабил

Од црвен гранит

Би инсталирал на отворено

Големо човечко срце…“

(А. Дусенбиев).

И мислам дека тоа би бил најуспешниот споменик на светот - човечкото срце, отворено за запознавање луѓе.

Наставник... Училиште... Почеток на почетокот. Тука се потеклото на ликовите, идеалите, верувањата. Доктори и градежници, пилоти и инженери - сè започнува овде.

Учителе... кога ќе го изговорите овој збор, секогаш има некаква возбуда. Се чини дека нема ништо посебно во овој збор. Најчестото име за професијата на една личност. Но сега, кога го изговарате овој збор, не ви доаѓа само името на професијата пред очи, туку конкретната личност од оваа професија со која ве донел животот. Љубезен или не, чувствителен или рамнодушен, сакајќи ја својата професија, децата или не... Затоа се возбудувате кога го изговарате овој збор. Наставникот не само што дава знаење за одредена тема, туку и остава трага во душата на секој човек: на крајот на краиштата, тој е тој што помага да се формира оваа душа. Според тоа, не е важно каква ќе биде оваа личност. Би било убаво да беше како Некрасов во едно од неговите дела („Лов на мечки“). Обраќајќи му се во оваа лирска комедија на В. Г. Белински, кого го сметаше за свој духовен учител, ментор, тој напиша:

Наставник! пред твоето име

Дозволете ми понизно да клечам...

Не научи да размислуваме хумано,

Речиси првиот што се сети на луѓето,

Скоро првиот што зборуваше

За еднаквоста, за братството, за слободата...

Би сакал секој да има таков учител.

Има различни учители кои се паметни и љубезни, чувствителни, не рамнодушни, емотивни, деликатни, кои добро ја знаат темата. Но, студентот формира свој идеал. Денес ќе ви помогнеме да го видите наставникот, каков е тој во фикцијата? Што, според нејзиното мислење, треба да биде учител? И за да ја формирате вашата идеја за наставникот, напишете есеј или есеј за вашиот наставник или училиште.

Моралната слика на современиот учител е најцелосно откриена во расказот „Добри намери“ на А. Лиханов. Главниот лик Надежда привлекува, пред сè, со силата на нејзиниот карактер. Ова е учител по вокација. Посветеноста, посветеноста, љубовта кон децата, кон својата работа се главните карактеристики на Надија. Таа е целосно искрена во своите постапки. Но, не и беше многу лесно да работи во мал град на северот на Русија, каде што пристигна на почетокот на учебната година „по дистрибуција“. Таа мораше да одгледа дете - првачиња од сиропиталиште. И затоа, да им биде сè: и учител, и воспитувач, и пријател, и мајка, љубезна и грижлива. Да ги замислиме скалите за качување пред почетокот на часовите, јато збунети „деца, кои се држат до оградата. На секој чекор има мало човече со изненадени, тажни, неразбирливи очи“. И нивната нова учителка, речиси сè уште девојче, Надја, Надежда Георгиевна, исто така збунета (се подготвуваше да предава литература во средно училиште, но заврши кај „првите ученици“ како дадилка), без, се разбира, ниту мајчински ниту наставно искуство, но шокирани од несреќата на овие деца, можеби не сосема свесни за нив самите.

„Бев задушена од љубов, нежност за овие деца“, вели таа, „сакав да ги гушнам, не сите, не еден по еден, туку сите заедно, одеднаш, да ги гушнам и гушнам“.

Со овој импулс на младата благородна душа започнува нивната средба - воспитувачот и учениците. Но, Надежда Георгиевна раскажува за неа десет години подоцна, кога веќе има нешто повеќе од триесет, а нејзините деца завршиле училиште и самите се на работ на полнолетството. Сега Надежда Георгиевна има значително искуство со педагошки испитувања, успеси и грешки. Животно искуство во кое радоста на победата е неразделна од горчината на поразот. Нејзината искрена, безмилосна приказна е ретроспективна анализа на нејзината прва, најодговорна година на интернат.

Надја е водена од високи и благородни чувства - љубов и сочувство кон малите миленици, жестока желба барем делумно да им се врати она што го изгубиле. „Деца на сообраќајни несреќи, смртни случаи, па дури и земјотреси, а најчесто човечки грешки и слабост на возрасните, тоа беа посебни деца“, разбира младиот учител. - Лишени од родителска наклонетост не ни знаеле дека тоа се случува. Човек може да не е свесен за среќа ако не ја доживеал. Што ако сте го доживеале?

Целосното значење на последното прашање Надја ќе го разбере многу подоцна, откако се убеди себеси со примерот на неколку детски драми и сопствената љубов кон младиот новинар Виктор дека доживувањето среќа и среќен е далеку од истото. Во меѓувреме, незамисливо е да се помири со очигледната недоследност: „Не глад, не војна. Во принцип, не е тешко да се живее. Па што? Деца без родители - еве ги, преку моето рамо. „Катастрофи, неволји, смртни случаи - можете да го сфатите ова, нема свет без нив“, ментално се согласува Надија. - Но сирачеството - тоа е несфатливо, бидејќи е толку едноставно: на децата - на сите деца! „Ни требаат родители, дури и ако тие не постојат“.

Од ова максималистичко убедување на Надија (на сите деца им требаат родители, дури и да нема родители!) И созрева главниот судир на приказната. Надја доаѓа со едноставна и, на прв поглед, очигледно хумана иницијатива: да им понуди на расположените жители на градот да земат бездомници од интернатот за викенд. „... Верувам дека сочувството е во човечката природа... Без него, тешко е да се остане човек“, вели таа. Оваа доверба и дава право на Надина да се надева на успех на експериментот. И во овој експеримент имаше и промашувања и победи.

„...Педагогијата не е егзактна дисциплина. Таа има дозвола. Право на грешка“, вели директорот на интернатот Аполон Аполинариевич.

„Нема права“, се противи на него неговата сопруга, главен учител Елена Евгениевна, која своевремено беше категорично против експериментот на Надија. - Не можете да исклучите грешка. Но, не можете да планирате за тоа“. Заклучокот на Елена Евгениевна е помалку категоричен, повнимателен. Но, што произлегува од тоа? Дали случаите со Анечка, Сева и Ала биле планирана педагошка грешка, односно резултат на неправилно замислен експеримент? Или ова е неочекувана грешка?

Во нивниот семеен спор, директорот и главниот наставник доаѓаат до одреден „заеднички именител“. „Полесно е да не го направиш тоа отколку да го направиш“, на крајот се согласува Елена Евгениевна. Но, се разбира, ова не е уживање на Надја, Надежда Победоноснаја, како што на шега ја нарекува режисерот, за сите нејзини минати и идни пропусти.

Без да стане помалку проактивна, Надежда Георгиевна, по првите месеци од работата, станува поодговорна, сфаќа колку е деликатно педагошката работа, во која меѓу другите намери и добрите дела, можеби најдолгата, најтешката и збунувачката дистанца.

Во оваа приказна има уште една хероина - директорката на сиропиталиштето, од каде што нејзините миленици дојдоа кај Надија, - Наталија Ивановна Мартинова, која посвети половина век на својата работа, целосно ги подреди животите на сирачињата на целиот нејзин личен живот. И Надија, иако не го сфаќа тоа веднаш, наскоро треба да направи избор помеѓу „комбинацијата на страстите“, што ја проповеда нејзиниот сакан Виктор и онаа „една, но огнена“ страст што ја живее Наталија Ивановна. Надија раскинува со Виктор, кој заминува во големиот град. Таа останува со момците кои немаа семејство.

На крајот од приказната, нејзините ученици го напуштаат сиропиталиштето по завршувањето на училиштето. Надија има можност „почесно“ да се повлече на „добро подготвените“ позиции во куќата на нејзиниот татко, особено затоа што мајката на Надина исто така е убедена: „Човек може да го започне својот живот повторно повеќе од еднаш“. Но, Надежда Георгиевна знае дека сега нема да оди никаде. Размислува за оние нејзе непознати сирачиња кои на први септември ќе го минат прагот на интернатот и со кои ќе започне нов десетгодишен пат на заеднички потраги, искушенија и победи.

Таквата слика на модерен учител е достојна за почит и имитација. Надежда им даде на своите зеници парче од себе, својата топлина, своето срце, откако помина низ сè што судбината ѝ подготви. И можеме со сигурност да кажеме дека тие деца, нејзините први ученици, ќе пораснат во вистински луѓе, љубезни и сочувствителни, благодарение на нивниот паметен и љубезен ментор. Надежда Георгиевна успеа да се справи со својата работа, правилно да ја оцени и разбере нејзината цел, а без ова не може да има учител.

Малку поинаку, во поинаква ситуација, А. Алексин ни го прикажува главниот лик во делото „Лудата Евдокија“. Во центарот на приказната е сликата на класниот наставник од класа 9 „Б“ Евдокија Савељевна. Таа има 54 години, се нарекува себеси „претпензионер“, но изгледа и 50 и 39; „Таа беше, како што велат, жена без години“. Нараторот, не без иронија, пишува за изгледот и манирите на Евдокија Савељевна, кога на еден од родителските состаноци таа објасни колку е важно кај децата да се всади чувство за убавина. „И во исто време, над модерните панталони, таа самата имаше некакво претерано широко здолниште и во него беше обвиткана машка каубојска кошула ... Таа можеше да излезе во бела Панама на почетокот на пролетта, иако тие сè уште носеа палта. ” Борејќи се за колективизам, Евдокија Савељевна „многу сакаше што сите беа заедно. И со неа на чело. Нараторот, таткото на Олин, додава: „Бев сигурен дека во уметноста таа е најблиску до хорот и корпусот на балетот“.

Се разбира, Евдокија Савељевна, опседната со идејата за колективизам, не можеше да поднесе никаква манифестација на поединец, за разлика од другите, карактер. „Во училницата таа првенствено го забележуваше незабележливото и ги издвојуваше оние кои не се истакнаа на кој било начин. Нејзините омилени зборови беа: „сè“, „со секого“, „за секого“ ... Затоа, од самиот почеток водеше методична борба против погрешните, според нејзиното мислење, образовни методи на родителите на Олија.

Деветтоодделенката Оља, талентирана, своеглава, со насмевка се однесува на многу колективни настани на „лудата Евдокија“, на нејзиниот вулкански лик, на секакви состаноци меѓу сегашните ученици на Евдокија Савељевна и нејзините поранешни: „Тие се расеани од работа. Тоа нè откинува“. Родителите на Олја не го поддржаа авторитетот на учителката, но ја инспирираа нивната ќерка дека треба да се смири со „лудата Евдокија“ (така, патем, се викаше учителката Олија). А девојката продолжила во секоја прилика да го прободува класниот раководител.

Во своето дело, „лудата Евдокија“, како што вели таткото на Олин, вредно врежала сè што е уникатно и чудно кај нејзините ученици, таа се трудела сите да бидат „како сите други“ - во кино и на изложба, на екскурзии и на пешачење. ... За неа беше важно да го разбуди кај секој ученик чувството на припадност кон класот, кон тимот ... За Оља, ова предизвика внатрешно противење.

Во нејзината посветеност на масовните професии (диспечерка, возач на камион кипер итн.), Евдокија Савељевна, како што нè убедува таткото на Олин, не разбрала дека вокацијата на уметник, талентот на скулпторот воопшто не го одвојува човекот од масите. „Лудата Евдокија“ се обиде да ја приврзе Оља со сите други на сметка и спротивно на нејзината индивидуалност. Послушните ученици, следејќи го својот учител, „не сакаа да забележат што е невообичаено за нив. Светлиот не ги задоволи, туку ги заслепи. Ова го смета таткото на Олин како причина за „честите страдања и солзи“ на неговата ќерка.

Во тоа несреќно неделно утро, кога, всушност, се случува дејството на приказната, пристигнувајќи во станот на родителите на Оља, Евдокија Савељевна објавува дека ден претходно, во сабота, за време на класно патување во места на воена слава, Оља исчезна, го напушти одредот, никој не знае каде ... И не се врати. И помина цела ноќ! Каде е Олја?... Мајката на Оља се чувствуваше лошо: нервен напад, ментален слом, губење на разумот... И иако по два-три часа девојката се појавува во станот - безгрижна, весела, со цвеќиња во рацете -Душата не и се чувствуваше подобро, а мајка и беше однесена во психијатриска болница.

На пат од болницата, се одвива дијалог помеѓу нараторот, таткото на Оља и учителката. Таа докажува дека чинот на Олја е неморален: сакајќи да биде прва, да ја достигне целта на походот пред кој било друг, таа вечерта го напушти одредот и никому не кажа ни збор. Девојчето не ни помислуваше на вознемиреноста што нејзиниот амбициозен чин ќе им ја донесе на целото одделение и на Евдокија Савељевна, која беше одговорна за кампањата.

Наставникот вели дека главната работа кај луѓето е талентот на хуманоста.

Писателот не е склон да ја претстави Олија како пасивен предмет на две педагошки влијанија: родител и учител. Оља се обидува да го оправда својот чин, мислејќи на фактот дека сакала да го следи патот на Митја Каљагин, поранешна ученичка на Евдокија Савељевна, која спасувала ранети војници за време на воените години, кои тајно им доставувале лекови од непријателот. Таткото остро и кажува на својата ќерка: „Тој (Митја Каљагин) отиде на овој начин за да ги спаси луѓето. А ти, да ја уништиш ... личноста најблиску до тебе.

Се чини дека малите грешки на родителите во воспитувањето на нивната ќерка доведоа до формирање на егоцентричен карактер на девојчето. Во еден случај, таа заборавила на својата пријателка, поканувајќи ја на состанок со непознат уметник. И таа застана долу, слушна низ прозорецот како Оља негираше, покажувајќи ја својата ерудиција пред славна личност. Во друг случај, таа не ја забележа љубовта на нејзиниот соученик Борис Антохин и нетактично го исмеваше. Во нејзините самоволни ограничувања, Оља не сакаше да ги види значителните доблести на наставникот: нејзината опсесија со работа, нејзиниот внимателен став кон сите, дури и кон најобичниот ученик.

Постепено забележуваме колку е привлечно, па дури и убаво во „лудата Евдокија“. Таа огорчено вели дека таа самата е виновна во голема мера: утрото упаднала во куќата на Оља со веста дека ја нема, а тоа ја доведе мајката на Олја до лудило. Но, како можела да постапи поинаку? На крајот на краиштата, ако Олја не беше милитантен егоцентрист, ќе дојдеше дома дури и да избегаше од логорот. Во финалето, Евдокија Савељевна брза кај момците што одат по улицата малку напред: таа се плаши дека Оља ќе ја преземе целата вина за трагедијата на нејзината мајка и дека овој товар ќе биде преголем за неа.

На крајот од приказната, нараторот ментално признава дека иако тој, заедно со неговата сопруга Надја, успеал да го одбрани правото да го обликува ликот на својата ќерка и на тој начин ја победи Евдокија Савељевна, „оваа победа ја чинеше Надја живот. Или здравје“. Таква е цената на етичките лоши манири на нивната ќерка. Таква е цената на увидот на таткото на Оља.

И тука разбираме дека во текот на речиси целата приказна ја гледавме „лудата Евдокија“ низ очите на таткото на Олија, а со тоа и преку очите на самата Олија. Разбираме дека за себе составивме искривен портрет на прекрасен учител, паметен и праведен ... Не, таа не се обиде да ги нареди сите ученици во еден заеднички ред - таа само сакаше Олија да се врати во тимот, или туку на луѓето од кои таа беше во занес со неа со успех се отцепи. Осаменоста беше нејзината казна... „Оној што сака да биде прв по секоја цена е осуден на осаменост“, вели Евдокија Савељевна. И ние се согласуваме со неа. Конечно - ја гледаме онаква каква што навистина е, ја гледаме со свои очи: незгодно облечена, но мудра, прониклива, која целиот живот им го посвети на своите миленици.

Невозможно е да не се оддаде почит на високоуметничката слика на вистински учител, создадена во „Обелиск“ од В.Биков. Во своето дело, авторот зборува за делото на неговиот херој за време на Големата патриотска војна.

На почетокот на приказната се запознаваме со еден дописник кој на средба со својот пријател дознава за смртта на селскиот учител Селцо Миклашевич. На погребот се среќава со Тимофеј Титович Ткачук, поранешен учител во ова село. Од него го слушнал името на А.И.Мороз. Враќајќи се во градот, дописникот и Ткачук отидоа до споменикот. „Обелиск често го менуваше својот изглед, само црна метална плоча со пет имиња на ученици кои извршија подвиг познат на нашите простори за време на воените години остана непроменета. Веќе не ги читав, ги знаев на памет. Но, сега се изненадив кога видов дека овде се појави ново име - Moroz A.I., кое не беше многу вешто исцртано над останатите со бела маслена боја. И Ткачук му кажува на дописникот за А.И. Мороз, неговиот живот и подвизи.

Тимофеј Титович во тоа време работеше како менаџер во Рајоно. Во Селце го запозна Мороз. Вака го видел: „Едната нога е некако свртена на страна и не изгледа отклонета, па затоа е одличен во тоа и се чини дека е пократок. Инаку, момчето не е ништо - широко рамо, отворено лице, храбар, самоуверен поглед... „Мороз беше од Могилевско, тој работеше како учител пет години по завршувањето на педагошкиот факултет. Еднаш, против Мороз беше поднесена жалба: не одржува дисциплина, се однесува како рамноправен со студентите, предава без потребната строгост, не ги следи програмите на народниот комесаријат и им кажува на студентите дека не треба да одат во црква, нека бабите. оди таму. Оваа жалба беше причина за патувањето до Селцо и запознавањето на Ткачук со Мороз. И Алес Иванович одговори на жалбата вака: „Навистина, не е сè во ред со програмите во училиштето, академските перформанси не се брилијантни. Момците учеле во полско училиште, многумина, особено католиците, не се справуваат добро со белоруската граматика, нивното првично знаење не одговара на нашите програми. Но, ова воопшто не е главната работа. Главната работа е што момците сега разбираат дека тие се луѓе, а не црвенила, не некакви вахлаци, како што тавите ги сметаа за нивните татковци, туку за најполноправни граѓани ... „Фрост сакаше да ги направи не одлични. студенти, но пред сè - луѓе.

Еднаш инспектор од регионот отишол во селото. Тој се врати многу лут. Излегува дека во алмата на селото го нападнале кучиња и му го скинале панталоното. Алес Иванович се извини, но пред тоа момците ја читаа „Мума“ на Тургењев, а сега Алес Иванович, покажувајќи чувствителност и љубезност кон животните, ги насели кученцата во училиштето, а момците наизменично ги прегледуваа. Таму живееше и мачката, толку жално слепо суштество. Подоцна се појави ѕвезда. Прво летал низ класот, а потоа му направиле кафез.

Вториот пат кога Ткачук го посети Селцо во зима. Пристигнувајќи на училиште, видел едно момче. Ова беше Миклашевич. Фрост дојде по некое време. Откако се поздрави, ја објасни причината за неговото отсуство. Излегува дека тој ги придружувал своите студенти дома. Не ни зборувавме за закупецот. Две недели подоцна, Тимофеј Титович беше повикан кај обвинителот. Пристигнувајќи, видел непознат вујко во обвивка. Окружниот обвинител му нареди да оди во Селцо и да го земе синот на граѓанинот Миклашевич од Мороз. Влегоа во полициска количка и тргнаа кон Селцо. Повикувајќи го Алес Иванович од класата, тие почнаа да објаснуваат што е работата. Фрост слушаше сè во тишина, наречен Павел. Гледајќи го својот татко, момчето се згрчи, како животно, не се приближува. Ткачук објаснува дека, според законот, синот мора да живее со својот татко и, во овој случај, со неговата маќеа (мајката неодамна починала, таткото се оженил со друга, и така момчето западнало во неволја). Плачеше, но облече јакна, се подготви за пат. Но, малку подалеку од училиштето, Миклашевич го вади појасот од обвивката и почнува да го тепа својот син. Фрост одеднаш ја откинува верандата и, куцајќи низ дворот, таму вреска: „Престани, престани да тепаш!“ Тој се приближува, ја вади раката на Павлов од раката на татко му и вели: „Ме имаш мене, нема да добиеш! Разбирливо?" Таткото тужеше. Но, Фрост сепак го доби својот пат: комисијата одлучи да го пренесе момчето во сиропиталиште. Точно, Фрост не брзаше со спроведувањето и, веројатно, ја направи вистинската работа.

Војната започна. Селото било окупирано од Германците. Но, Алес Иванович продолжи да работи во училиштето. Откако дознал за ова, Тимофеј Титович помислил дека Мороз работи за Германците. Учителката го поздрави како штотуку да се разделиле вчера. „Како живееме? Прашува Ткачук. "Знае како. Лошо" - "Што е тоа?" - "Се исто. Војна“. „Сепак, слушнав дека војната не влијаеше многу на тебе. Дали учиш сè? - „Мораме да научиме. - „Какви програми, се прашувам? Според советски или германски? Фрост разбра што е работата и одговори: „Еднаш мислев дека си паметна личност“. И тогаш Ткачук сфати дека залудно се сомневал во него. Фрост продолжи: „Лошо, нема да учам. Потребно е училиште. Нема да предаваме - ќе глумат. И јас тогаш не ги хуманизирав овие момци две години, за сега да бидат дехуманизирани. Допрва ќе се борам за нив. Колку што можам, се разбира“. Наскоро Алес Иванович се фати за приемник. Сè што слуша, го пренесува на другите. Првиот пат кога сè помина добро. Но, еден од полицајците, во селата што го викаа Каин, сепак се посомневаше во нешто. Училиштето е претресено, чантите на учениците се тресеа, но ништо не беше пронајдено. Учителката била испрашувана, но се успеало. Тогаш момците смислија нешто. Тие секогаш беа искрени со учителот, а тука се криеја дури и од него. Некако му навестија дека би било убаво да го удри Каин. Но, наставникот строго го забрани тоа.

Сè се случи неочекувано и неорганизирано. Каин често одел на фармата за да се опие. Селото и фармата биле поврзани со мост. Момците ги пилаа столбовите на кои се држеше мостот и го чекаа следното враќање, ставајќи мина под мостот. Операцијата била успешна, но Каин преживеал. Кога почнале да го креваат автомобилот, некој забележал како во грмушките блесна детска фигура. Неколку дена подоцна, сите момци беа земени. Еден од полицајците го предупредил Мороз: „Бегај учителке, момците се однесени, те следат“. Фрост тргна кон партизаните, до Ткачук. Ја кажа целата приказна. Но, партизаните не можеа да направат ништо за да помогнат. На Алес Иванович му беше дадена пушка и беше примен во одредот. Неколку дена подоцна, гласник им рекол на партизаните дека Германците бараат учител, инаку момците ќе бидат обесени. По многу убедување, Фрост отиде кај Германците.

Вечерта ги извадија сите од шталата. Градеа два по два и со придружба се возеа до автопатот. Водеа по истиот пат, преку мостот. Одеа во тишина, никој не смееше да зборува. Фрост и Павлик Миклашевич беа напред. Приближувајќи се кон шумата, наставникот го прашува Павлик: „Можеш ли да трчаш? Тој не разбра, погледна во наставникот: за што зборува? И Фрост повторно: „Можеш ли да трчаш? Кога ќе се јавам, фрли се во грмушките. Така Миклашевич остана жив.

В. Биков верува дека Алес Иванович постигнал подвиг. И овој подвиг е многу скромен и незабележлив - еден човек доброволно ја положи главата на парчето сечкање за да им докаже на сите дека неговите зеници не се само негова работа, туку и негова судбина. Само вистинска личност може да го направи тоа. Токму таков бил учителот А.И.Мороз, човек со голема буква.

Во секое време се посветуваше големо внимание на темата на наставата. Писателите во своите дела ја покажуваат важноста што ја имаат наставниците за нас и нашиот морал. Понекогаш тоа е само страшно дело, како што е, на пример, „Ноќта по дипломирањето“ на Тендрјаков. Делото раскажува како матурантите шетаат низ градот навечер по дипломирањето и зборуваат за она што ги научило училиштето. Излегува дека овие луѓе воопшто не знаат како да живеат, а на своите учители им носат страшна реченица: излегува дека тие не ги научиле на најважното нешто - да живеат.

Има дела од поинаков карактер, но тие раскажуваат и за тоа каков треба да биде човек кој одлучува да се посвети на скромно... но едно од најголемите дела во историјата.

Во расказот „Француски лекции“ од В. Распутин се создава ликот на учителката Лидија Михајловна, која учествувала мајчински во тешката судбина на ученикот. Ова учество беше навистина морална лекција за личност која има длабока душа, светол ум и суптилен шарм. Лидија Михајловна отстапи од општоприфатените стандарди, со тоа ја загуби работата, но со своето учество, топлина, преврте сè, ја загреа душата на момчето. (Со оваа работа се запознавте во 6-то одделение).

Сè започнува со наставникот. Затоа, верувам, покрај името на херој кој постигна подвиг, научник кој направи значајно откритие, дизајнер кој создаде нова машина, иноватор во производството, колективен земјоделец кој одгледа невидена жетва, со нели, секогаш треба да стои името на нивниот учител, кој помогнал да си го пронајдат своето.вокација, научен да ја сака работата, формирал одлики на вистински патриоти, храбри и чесни луѓе. Наставникот во детството е тој што ги воведува децата во работата, им влева навика работите да се доведат до крај и ги учи да учат. И професијата наставник (како ниедна друга) е една од најодговорните и најблагородните. Човекот може да ја трансформира природата преку својата работа. Но, работата на наставникот е вредна и голема затоа што ја формира природата на самата личност. Литературата ни помага да го разбереме и сфатиме ова подлабоко.

Вашето внимание и други работи на оваа тема.

Еднаш прочитав: „Некои велат: дишам, значи постојам, други: им користам на луѓето, па живеам. Првиот се надева дека ќе живее, вториот - да ја доживее гордата радост да знае дека на луѓето им е потребен.

Навистина сакам да бидам вклучен во „часот на чиракување“. Тешко? Да. Особено денес. Сонувајте и ќе ја напишете вашата страница во аналите на нашето училиште.

Многу книги за наставниците ни се познати од филмови. Сценариото на Георги Полонски за филмот „Ќе живееме до понеделник“ се претвори во независна приказна со исто име, „Француски лекции“ од Валентин Распутин успешно се пресели од литературата на екранот. Комплексната драма на Елдар Рјазанов за конфликтот на генерации и епохи „Драга Елена Сергеевна“ е базирана на драмата на Људмила Разумовска. Многу луѓе слушнале за „Педагошката песна“ на Антон Макаренко (врз основа на која е снимен и филм), иако не секој е подготвен да се потруди да прочита тежок том од педагошкото искуство од 1920-тите. Не залудно режисерите сакаат книги за наставниците: фигурата на наставникот е секогаш драматична и ви овозможува да допрете многу многу важни прашања.

Во нашиот избор, решивме да обрнеме внимание на книги од писатели со наставно искуство кои мудро и фасцинантно им кажуваат на читателите за напорната работа на наставникот, полна со пребарувања и откритија.

Фрида Вигдорова. „Мојот клас: белешки на наставникот“

Фрида Вигдорова - учителка, новинар, јавна личност. Во 1950-тите - 1960-тите, таа играше истакната улога во јавниот живот, познати личности како Корнеј Чуковски, Ана Ахматова, Александар Галич зборуваа топло за неа. Соработувајќи од 1940-тите со Комсомолскаја Правда и други весници, Фрида Вигдорова беше ангажирана да им помага на луѓето кои пишуваа за нивните проблеми на уредниците. Во 1964 година, таа беше присутна на судењето на Џозеф Бродски и таму направи снимка, која потоа беше дистрибуирана во самиздат и благодарение на која сега можеме непристрасно да гледаме што се случува. Но, покрај јавниот живот, Фрида Вигдорова се интересирала и за педагогијата и преку своите книжевни дела го пренесувала сопственото гледиште за тоа каква треба да биде работата на наставникот.

Приказната „Мојот клас: Белешки на наставникот“ беше објавена во 1949 година и отелотворуваше жива, многу лична идеја за „индивидуалниот пристап“ што Министерството за образование официјално го бараше од наставниците во тоа време. Така е кога едно литературно дело стана буквално наставно помагало за цела генерација учители.

Книгата е напишана во име на измислен лик - младата учителка Марина Николаевна, која трпеливо и методично бара „клуч“ за секој ученик во своето момчешко одделение. Приказната излезе толку жива (се разбира, затоа што беше заснована на сопственото искуство на Фрида Вигдорова, која предаваше руски јазик и литература две години, и бројни новинарски набљудувања), што многу читатели испратија писма до издавачите барајќи од нив да им ја дадат адресата. на вистинската Марина Николаевна.

„Многу наставници и ученици признаа дека од оваа книга научиле повеќе за методите и техниките на педагошката работа отколку од сите учебници што ги читале“, забележува Марија Маиофис, која посвети посебно поглавје на книгата на Вигдорова во монографијата „Острови на утопијата: Педагошко-социјално дизајнирање на повоената школа“.

Еве, на пример, некои набљудувања на „Марина Николаевна“:

Порано ми се чинеше дека секој писмен човек може да предава во основно училиште, а мене, со моето високо образование, тоа, во секој случај, нема да биде тешко. Но, се покажа дека е поинаку: ако сакате да учите од учебник, од збор до збор, ве молам, тогаш тоа што го знаете ќе биде доволно. Но, ако одговорите на сите „зошто“ и евоцирате нови „зошто“, тогаш мора неуморно да читате, барате, гледате со сите очи и секој пат ќе се уверите: малку знаете! И, исто така, забележав: колку повеќе се учам себеси, толку повеќе сакам да ги знам момците.

Видов дека разбирањето и умешноста не се иста работа. Можеш да разбереш, знаеш, но во меѓувреме раката сè уште пишува свое, познато. Почнав да ги гледам грешките на сите. Сега знаев дека Виручка има проблеми со ненагласените самогласки, Лабутин имаше завршетоци на падежи, а Глазков едноставно беше отсутен и невнимателен - оттука „курсинка“ и „момче“. Откако разбрав кој има слаба точка, се чувствував посигурен, како лекар кој прво решил да ги третира своите пациенти подеднакво за сите болести, а потоа сфатил дека окото, увото, црниот дроб, срцето и белите дробови се сосема различни работи!

Сомнежите и успесите на младата учителка Марина Николаевна го издржуваат тестот на времето: дали сега се помалку релевантни идеите за „хуманистичка педагогија“ и дали секој учител сега сам со обиди и грешки открива што значи „индивидуален пристап“?

Оваа книга има уште една карактеристика: не многу дела создадени уште пред затоплувањето искрено и суптилно го прикажуваат повоеното училиште, зборувајќи за генерацијата деца што ја преживеале воената траума.

Кенџиро Хаитани „Поглед на зајакот“

Самиот јапонски писател Кенџиро Хаитани добил добро образование со голема упорност: посетувал ноќно училиште во повоена Јапонија, работејќи како заварувач, а потоа можел да влезе во Универзитетот Осако Кјоки, од кој успешно дипломирал во 1956 година. По дипломирањето, Хаитани се вработил како учител во основно училиште во Кобе, голем пристанишен и индустриски град. Работел како учител 17 години.

Хаитани има напишано неколку книги за деца, меѓу кои и „Окото на зајакот“, роман кој доби признание многу подалеку од Јапонија. Хероината на романот е младата учителка Фуми Котани, која треба да најде заеднички јазик со основците на едно обично училиште во индустриски кварт. Меѓу нив најмногу неволји испорачува сиракот Тецузо - тивок и непријателски, кој лесно може да здроби жаби и не го интересира ништо друго освен муви. И насловот на книгата воопшто не укажува на присуство на зајак во неа, туку на една стара јапонска поговорка: „Не треба да си Буда за да погледнеш во очите на зајакот и да го видиш светот низ неговите очи. .

„Излегува“, си помисли Котани-сенсеи, „дека, чудно е доволно, луѓето навистина не знаат ништо за мувите. И речиси нема специјалисти во оваа област ... “

Пред тоа, таа самата знаеше за мувите само дека се хранат со микроби. Барем таа секогаш мислеше така. Но, се покажа дека тоа не е баш така, па дури и воопшто не е така. Како по правило, на училиште децата ги учеле дека мувите се носители на инфекција, бидејќи јадат бактерии.

Но, сега Котани-сенсеи сфати дека тоа е погрешно објаснување. Во прирачникот пишуваше дека мувите претпочитаат расипана храна, која содржи многу микроби и бактерии. Затоа, децата треба да се научат да не прават нечистотија и да ја фрлаат расипаната храна што е можно поскоро пред мувите да имаат време да дојдат до нив.

„Ако размислите за тоа, кутрите муви се жртви на лажни обвинувања“, помисли наставникот. Котани сенсеи се заинтересирал за мувите по неодамнешната семејна кавга. Тој ден, шокирана од суровоста и недоразбирањето на Тецузо за нејзиниот сопруг, таа се чувствувала ужасно осамено. Депресивна и очајна, таа ја одмина вечерта со шише виски. И кога мува слета на шишето, Котани сенсеи одеднаш почувствувал сроден дух во него. Можеби тоа беше поради количината на алкохол што го испила, или можеби поради тоа што Котани-сенсеи плачеше за некој, без разлика кој, да ја смилува, да ја сподели нејзината осаменост. Што и да беше, но мувата и се чинеше драга и блиска.

За да го „погледне во очи“ Тецузо, младиот учител ќе мора да надмине многу, а гадењето кон мувите не е најтешката работа.

Книгата содржи проблеми со детската суровост и бесчувствителноста на возрасните, прашања за солидарноста во општеството и тврдењата за образовниот систем, кој тешко ги прифаќа оние кои не се како сите други. „Погледот на зајакот“ е напишана на јазикот на книгата за деца - за возрасни.

Бел Кауфман „Горе по скалите“

Романот на писателот Бел Кауфман, на многумина познат по истоимената филмска адаптација, стана култ за американските учители од 1960-тите. Добила и писма од благодарни читатели, во кои имало восхит и изненадување колку точно се забележани карактеристиките на учителската работа во романот, како дејството да е отпишано од секое американско училиште.

Бел Кауфман, внука на познатиот јидски писател Шолом Алејхем, знаеше за секојдневниот живот на наставничката од сопственото искуство: таа со децении работеше како наставничка по литература во училиштата во Њујорк. Романот „Горе по скалите“ го објавила во 1965 година, на 54-годишна возраст. Но, ја опишува приказната за еден многу млад учител, делумно автобиографски, кој доаѓа да предава во непривилегирано училиште со најобични тинејџери.

„Односот наставник-ученик е како одење по јаже. Знам колку внимателно треба да избирам зборови и гестови. Разбирам колку е тешко да се балансира помеѓу пријателството и блискоста, достоинството и оддалеченоста“, се вели во книгата. Тука е главниот лик, Силвија Барет, и таа балансира на ова јаже низ целата книга. И не само помеѓу пријателството и блискоста. Излегува дека работата во училиште, во принцип, е само одење по јаже, балансирање помеѓу личното учество во своите ученици и барањата на масовниот образовен систем.

Симулирајќи вкрстување помеѓу записите во дневникот и кошницата со нацрти, текстот на Кауфман создава тродимензионална слика за она што се случува на училиште и пошироко.

ОД: Б. Шехтер.
НА КОГО. С. Барет.

Почитуван Сил! Ајде да излеземе и да ручаме во ресторан. Заборавете на половина час на вашите „особено лудаци“ и истресете ја прашината од креда. Уморен сум од кафето што мириса на хартиена чаша. Дежурам овде како Сербер на портите на пеколот. Кого штити? И од кого? Би сакал да ја сменам мојата должност во лобито со твојата белбој патрола. Кажете му „ДА“ на херувимот кој ќе ви ја донесе оваа белешка, а ние денес ќе јадеме како дами.

Даниел Пенак „Училишна мизерија“

Судејќи според бројните критики на Интернет, книгата на францускиот писател Даниел Пенак стана „мелем за душата“ за сите родители на ученици кои едвај се вклопуваат во училишниот систем и грабаат константни „двајца“.

Самиот Пенак беше губитник на училиште, а потоа стана познат писател. И учител. Тој зборува за ова свое искуство во училишното страдање.

За разлика од многу други учители, Пенак совршено се сеќава како е секогаш да заостануваш во училиште, да слушаш прекор од возрасните, да ги видиш нивните сомнежи за твојата корисност. Затоа, во неговата работа со „тешките деца“, тој се покажува како многу напреден учител, бидејќи со сигурност знае дека во природата нема безнадежни губитници.

На почетокот на книгата, Пенак го поставува прашањето: зошто тој, дете од просперитетно семејство, бил целосно немоќен во студирањето? Зошто малите деца, кои сè уште не научиле ништо лошо, стануваат отпадници, прво на училиште, а потоа и во целото општество?

На оние кои ја поврзуваат појавата на бандите исклучиво со проблемот на предградијата, им велам: во право сте, да, невработеност, да, акумулација на асоцијални елементи, да, етнички групи, да, територијална зависност, да, нефункционални семејства, да, сивата економија и нелегалниот бизнис, да, да, да... Но, да не го потцениме единствениот фактор на кој можеме лично да влијаеме и кој е вкоренет во темнината на педагошките векови: срамот на студент кој не разбира што сите околу разбираат, и неговата осаменост во овој свет на оние кои разбираат.

Треперливите приказни под капакот на „Училишно страдање“ не кажуваат само за децата. Возрасните, исто така, се, до одреден степен, жртви на околности кои не ги разбираат сопствените деца, а наставникот исто така може да им помогне.

Така мајка. Таа седи сама, по избрзаната вечера, без да ги измие садовите, ставајќи пред себе извештај со ознаките на нејзиниот син, кој двапати се заклучил во својата соба со видео игра или веќе излегол надвор да се дружи. со пријателите, и покрај плашливата мајка забрана ... Таа е сама, седи, крева телефон, не се осмелува да се јави ...

По којзнае кој пат, да зборува за тоа што се случува со нејзиниот син, да ја раскаже целата приказна за неговите неуспеси, Боже, колку беше уморна ... И тогаш ќе биде уште полошо: повторно да барате училиште што ќе прифати него ... земете слободен ден во канцеларија, во продавница ... одете кај властите ... пробијте ја бариерата на секретарките ... пополнете документација ... чекајте одговор ... интервјуа.. Со син, без син... тестови... чекање резултати... документи... сомнежи... кое училиште е подобро - ова или она? (Бидејќи прашањето за предноста на ова или она училиште е првото и последното прашање: најдоброто училиште за најдобрите ученици и најдоброто за уништените, тоа е сè ...)

Конечно се јавува. Таа се извинува што се грижи, знае дека сите те прашуваат, но таа навистина едноставно не знае што да прави со нејзиниот син ...

Книгата на Даниел Пенак се граничи со фикција и проповедање, во кои, зачудувачки, има место за здрав светски хумор. А бидејќи Пенак беше наставник по литература и разви свој сопствен систем за описменување, можете да земете неколку многу практични методолошки совети од книгата.

Алексеј Иванов „Географот ја испи земјината топка“

Писателот Алексеј Иванов беше наставник кратко време и речиси случајно, во 1990-тите промени цела низа работни места во градот Перм. Сепак, неговиот повик го чувствуваше пишувањето, а не педагогијата. Но, ова минливо наставно искуство стана поттик за појавување на романот Географот го испи својот глобус. Благодарение на филмската адаптација, романот стана широко познат пред неколку години, иако е напишан во 1995 година. Затоа, ја содржи реалноста на училиштето „преодниот период“, а главниот лик Виктор Служкин, исто така, станува наставник по географија случајно, како да не е важно каде оди: во училиште, во фабрика или во литература.

Случајот за книга за наставник е изненадувачки: обично ликовите не се сомневаат во нивната наставна струка и искрено се обидуваат да ги решат педагошките проблеми. Виктор Служкин не е таков: тој сигурно знае дека е на погрешно место, студентите извојуваат морални победи над него еден по еден, а не е ни сигурен дека треба да се решат некакви проблеми. Се бришат формалните односи, а на училиште излегува дека не се судираат „учителите“ и „учениците“ и се принудени некако да комуницираат, туку поединци со различни животни искуства, разбирање на вистината и цврстина. Затоа, кој кому му држи лекција на училишна екскурзија низ шумите и реките на Урал - „татковци“ (како што Служкин ги нарекува своите одделенија) на географ или обратно - е големо прашање.

Гледам како влажен, сјаен катамаран плива настрана по сè уште пенливата, но веќе смирена брза струја. Веслата повеќе не летаат како молња, туку тивко се наежваат над водата. Седум мажи во црвени елеци за спасување се навраќаат на застрашувачките чекори на Долган, над кои штотуку се превртеа со глава до пети.
Татковците не правеа сè онака како што јас ги учев. Сите го направија тоа погрешно. Но, најважно, поминаа.
И мразот во мојата душа се топи. И ме боли што таму, во Долган, не бев заедно со моите татковци. Многу те болат рацете што ги замрзна на студ, а потоа ги загреваше, оживуваше во топлина. ме боли. Но, јас сум осудено драго за оваа болка. Ова е болката на животот.

Зошто ние, возрасните, самите немирни и несигурни во сопствените зборови, да градиме правила на однесување за децата? Можеби тие можат да се справат со планинска река без нас?

Не се обидовме да ја прифатиме неизмерноста, имено, да се потсетиме на апсолутно сите книги за наставниците кои се корисни и пријатни за читање. Се надеваме дека во коментарите ќе ги додадете вашите омилени креации на листата!