Det nordligste området i Fjernøsten er Chukotka autonome distriktet. Det er flere urbefolkninger på sitt territorium som kom til årtusenet tilbake. Mest av alt i Chukchotka Chukchi selv - ca 15 tusen. I lang tid var de nomaded rundt halvøya, grazed hjort, jaktet hvaler og bodde i Yarangi.
Nå har mange reinsdyr og jegere blitt arbeidstakere i boliger og verktøy, og Yarangi og kajakker endret seg til vanlige hus med oppvarming.
Agurker 600 rubler per kilo og et dusin egg for 200 er moderne forbruker realiteter av fjerne områder av chukotka. Fullproduksjonen er stengt, da den ikke passet inn i kapitalismen, og utvinning av vilt, selv om den fremdeles kommer av staten - kjøttdriveren kan ikke konkurrere selv med et dyrt biff, som hentes fra "Big Earth". Lignende historie - med reparasjon av et boligfond: Byggefirmaer er ulønnsomme for reparasjonskontrakter, siden løvenes andel av estimater er kostnadene ved transport av materialer og off-road-arbeidere. Ungdommen, som går fra landsbyen og alvorlige helseproblemer - sovjetisk systemet kollapset, og den nye forstanden ble ikke opprettet.

Chukchi forfedre dukket opp i tundraen før vår tid. Formentlig kom de fra Kamchatkaas territorium og den nåværende Magadan-regionen, så flyttet gjennom Chukotka-halvøya mot Bering Strait og stoppet der.

Montert med Eskimos, vedtatt Chukchi sitt morzoratelfiskeri, og deretter puste dem fra Chukotka-halvøya. Over begynnelsen av Millennia Chukchi lærte fra nomadene til tungusgruppen - Evenov og Yukagirov.

"Nå kommer inn i kuvektene til Chukotka Reindeer Belodes er ikke enklere enn i tiden til Tana av Bograz (den berømte russiske etnografen, som i begynnelsen av det 20. århundre beskrev Life of Chukchi).
I Anadyr, og deretter til de nasjonale bosetningene kan du fly med fly. Men så er det veldig vanskelig å komme fra landsbyen til den spesifikke reindriftsbrigaden til rett tid, "forklarer Puya. Overlodes fiender beveger seg kontinuerlig og lange avstander. Veier for å komme til stedene på deres parkering Det er ingen: flytter rundt de sporet terrengkjøretøyene eller snøscamene, noen ganger på hjort og hundesledding. I tillegg observerer reindriftsherrene strengt varigheten av svingingen, tidspunktet for deres ritualer og helligdager.

Vladimir Puya.

Den arvelige Olenevode Puya insisterer på at Reindeer Herding er et "visittkort" i regionen og de urfolkene. Men nå bor Chukchi i utgangspunktet som før: Crashers og tradisjoner går til bakgrunnen, og det typiske livet til Russlands typiske liv kommer til å erstatte dem.
"Vår kultur led sterkt på 70-tallet, da myndighetene vurderte at i hver landsby er det dyrt å støtte middelskolene med et komplett sett med lærere," sier Puya. - i distriktsentre, bygget ombordstigningskoler. De ble regnet ikke til urbane institusjoner, men til landlige - i landlige skoler er lønnene dobbelt så høye. Jeg selv studert på en slik skole, kvaliteten på utdanningen var veldig høy. Men barna lente seg fra livet i Tundra og Primorye: Vi ble returnert hjem bare på sommerferien. Og dermed mistet integrert, kulturell utvikling. Det var ingen nasjonal utdanning i kostskolen, selv Chukchi ble ikke alltid undervist. Tilsynelatende bestemte myndighetene at Chukchi - Sovjetfolk, og vår kultur vi kjenner for ingenting. "

Livet til Deerrevodov.

Geografi av Chukchi overnatting først var avhengig av bevegelsen av vill hjort. Folk vinteret i Sør-Chukotka, og om sommeren forlot de varmen og gnus i nord, til kysten av ishavet. Folket av reindriftsherrers bodde av det generiske systemet. De bosatte seg på innsjøer og elver. Chukchi bor i Yarangi. Vinter Yaranga, som ble sydd fra hjorteskinn, strukket på en ramme av tre. Snø fra under henne ble rengjort opp til bakken. Gulvet var dekket med grener, som ble lagt i to lag. En jernovn med rør ble installert i hjørnet. Vi sov i tune i cules av dyreskinn.

Men den sovjetiske kraften som kom til Chukotka i 30-tallet i forrige århundre var misfornøyd med den "ukontrollerte" bevegelsen av mennesker. De urbefolkningen indikerte hvor de skulle bygge en ny-semi-stasjonær - bolig. Dette ble gjort for bekvemmeligheten av lasttransport til sjøs. På samme måte kom de også med overbursts. Samtidig har nye jobber arisen for urfolk, og sykehus, skoler, kulturhus dukket opp i bosetninger. Chukchi lærte å skrive. Og reindriftsherrene selv levde nesten bedre enn alle andre chukchi - til 80-tallet i det 20. århundre.

Nå sender innbyggerne i Konergino brev til posten, kjøp i to butikker ("Nord" og "Katyusha"), kaller "på fastlandet" fra den eneste landsbyen Inpatient Phone, noen ganger gå til den lokale klubben av kultur, bruk Medisinsk ambulatorisk ambulatorisk. Imidlertid er bolighus i landsbyen i nødstilstand, og kapitalreparasjoner er ikke gjenstand for. "For det første tildeler vi ikke penger mye, for det andre, på grunn av den komplekse transportordningen, er det vanskelig å levere materialer til landsbyen," sa leder av bosetningen Alexander Soilnikov for flere år siden. Ifølge ham, hvis tidligere åsene i Konergino reparerte offentlige verktøy, nå har de ikke byggematerialer eller arbeidskraft. "Å levere byggematerialer til landsbyen er dyrt, brukerentreprenøren tilbringer omtrent halvparten av de tildelte midlene på transportkostnader. Byggere nekter, de er ulønnsomme å jobbe med oss, "klaget han.

Omtrent 330 personer bor i Konergin. Av disse, ca 70 barn: de fleste lærer på skolen. I boliger og kommunale tjenester, femti lokalbefolkningen og på skolen - sammen med en barnehage - er opptatt 20 lærere, lærere, nannies og rengjøringsmidler. Ungdom i Konergino er ikke forsinket: Skoleutdannede reiser rundt for å studere og jobbe på andre steder. Den depressive tilstanden til landsbyen illustrerer situasjonen med det tradisjonelle fiskeriet som kongressene var berømte for.

"Sea Hunting Fishery Vi har nei. Ifølge de kapitalistiske reglene er det ikke lønnsomt, sier Puya. - Beverifers lukket, og pelsfiskeriet glemte raskt. På 90-tallet kollapset produksjonen av pelsen i Konergino. " Bare reindriftsherding forblir: I sovjetiske tider, til midten av , mens romersk Abramovich forble på posten av guvernør i Chukotka JSC, var det vellykket her.

51 Reindeeroppdrettere opererer i Konergino, hvorav 34 er i brigader i tundra. Ifølge Fui er hevninntektene ekstremt lave. "Dette er en ulønnsom industri, det er ikke nok penger til lønn. Staten dekker mangelen på midler, slik at lønnen er høyere enn subsistens minimum, er det lik 13 tusen. Reindriftsøkonomien, som består av ansatte, betaler dem om 12,5 tusen. Staten betaler ned til 20 tusen, slik at reinsdyrene ikke dør med sulten, "klager Puya.

Til spørsmålet, hvorfor det er umulig å betale mer, reagerer PUE at kostnaden for venison produksjon i forskjellige gårder varierer fra 500 til 700 rubler per kilo. Og grossistprisene for biff og svinekjøtt, som vil bli tatt fra "fra fastlandet", starte opp fra 200 rubler. Selge kjøtt på 800-900 rubler Chukchi kan ikke og er tvunget til å sette prisen på nivået på 300 rubler - med et tap. "Det er ikke noe poeng i den kapitalistiske utviklingen av denne bransjen," sier Puya. - Men dette er det siste igjen i nasjonale landsbyer. "

Evgeny Kaipanau, 36 år gamle Chukchi, født i Lorino i familien til de mest respekterte Kitoboy. Lorino (i Chukchi - "Liauren") oversetter fra Chukotka som "funnet å bli". Oppgjøret står på bredden av Mishgmen's leppe av Bering Sea. Noen få hundre kilometer er de amerikanske øyene Kruzenshtern og St. Lawrence; Alaska er også veldig nært. Men før Anadyr flyr planene hver annen uke - og selv om været er bra. Lorino er dekket med Nord-treff, så det er mer vindløse dager enn i nabolandene. Sant, til tross for de relativt gode værforholdene, på 90-tallet, dro nesten alle russiske innbyggerne fra Lorino, og siden da bare Chukchi bor der - om 1500 personer.

Hus i Lorino er de hovne trestrukturer med slavevegger og bleknet maling. I sentrum av landsbyen er det flere hytter bygget av tyrkiske arbeidere - varmeisolerte bygninger med kaldt vann, som regnes som et privilegium i Lorin (hvis det vil bruke kaldt vann i konvensjonelle rør, så om vinteren vil det fryse). Varmt vann i hele bosetningen er der, fordi det lokale kjeleplassen fungerer hele året. Men det er ingen sykehus og polyklinikker her - i flere år med mennesker har blitt sendt til medisinsk behandling av sanitær luftfart eller på terrengkjøretøy.

Lorino er kjent for Morzochchain fiskeri. Ikke forgjeves i 2008, dokumentarfilmen "Kitoboby", som fikk en premie av Teffi. Jakt på Marine Beast for lokalbefolkningen er fortsatt et viktig yrke. Kitobi mate ikke bare familien eller tjene penger, leier kjøtt i lokalsamfunnet Zverbokov, - de er også æret av forfedrens tradisjoner.

Siden barndommen visste Kaipanau hvordan å drepe walruses, fisk og hval, gå i tundraen. Men etter skolen dro han til Anadyr for å lære først til kunstneren, og deretter på koreografen. Frem til 2005 reiste han i Lorino, ofte på tur til Anadyr eller Moskva - å snakke med nasjonale ensembler. På grunn av de faste kontaktene, bestemte klimaendringene og flyene Kaipanau å endelig flytte til Moskva. Der giftet han sin datter - ni måneder. "Jeg streber etter å sette din kreativitet og kultur," sier Evgeny. "Selv om hun syntes henne mye, spesielt da hun fant ut, i hvilke forhold som mitt folk lever." Jeg og datter vaksinerer tradisjoner og toll, for eksempel, som viser nasjonale klær. Jeg vil at hun skal vite at hun er arvelig chukchi. "

Eugene vises sjelden på Chukotka: Turer og representerer kulturen i Chukchi rundt om i verden sammen med hans Nomad-ensemble. I etnopark nær Moskva, Etnopark "Nomad", hvor Kaipanau fungerer, gjennomfører han tematiske utflukter og viser dokumentarfilmene om Chukotka, inkludert Vladimir Pui.

Men livet i det fjerne hjemlandet hindrer ikke ham i å kjenne mange ting som foregår i Lorino: Hans mor forblir der, hun jobber i byens administrasjon. Så, han er sikker på at ungdommen strekker seg til de tradisjonene som mister i resten av landets regioner. "Kultur, språk, jakt ferdighet. Ungdom i Chukotka, inkludert unge og fra vår landsby, lærer å trekke ut hval. Vi har folk som lever med dette hele tiden, sier Kaipanau.

I sommersesongen jaktet Chukchi hval og hvalross om vinteren - på forseglingen. Hued med harpunov, kniver og kopier. Hval og hvalross ble alt sammen, og seler - en. Chukchi fanget fisk med garn fra hval og hjort sener eller lær belter, sacciner og rivy. Om vinteren - i hullet, om sommeren - fra kysten eller med kajakker. I tillegg, før begynnelsen av XIX-tallet, med en bue, kopier og feller jaktet på bjørner og ulver, rammer og salter, ulver, rev og sand. Waterfowl til spillet ble drept av en voldelig pistol (smerte) og dart med en kasteplate. Fra andre halvdel av XIX-tallet begynte våpenene å bruke, og deretter - skytevåpen hvalfangst våpen.

Produkter som vil bli tatt fra fastlandet, stå i landsbyen store penger. "Gyldne egg blir brakt med 200 rubler. Jeg er generelt stille om druer, "legger til Kaipanau. Prisene gjenspeiler den triste sosioøkonomiske situasjonen i Lorino. Steder hvor du kan vise profesjonalitet og universitetsferdigheter, i bosetningen er det lite. "Men folkets posisjon er i prinsippet normalt, - klargjør straks samtalepartneren. "Etter ankomsten av Abramovich (fra 2001 til 2008) ble det mye bedre: det var flere jobber, gjenoppbygget hjemme, etablert de feldsher-obstetriske elementene." Kaipanau husker hvordan hans kjente Kitobi "ankom, tok motorbåtene gratis gratis og forlot guvernøren." "Nå bor og nyt," sier han. De føderale myndighetene, ifølge ham, hjelper også Chukcham, men ikke veldig aktiv.

Kaipanau har en drøm. Han ønsker å skape pedagogiske etniske sentre på Chukotka, hvor urfolk kunne gjenkjenne sin kultur: bygge kajakker og Yarangi, broder, synge, dans.
"I et etnopark vurderer mange besøkende chukchi med uneducated og bakover folk; De tror de ikke vasker og stadig sier "men." Jeg er selv noen ganger forkynnere at jeg ikke er en ekte chukch. Men vi er ekte mennesker. "

Hver morgen, en 45 år gammel bosatt i landsbyen Lareniki Natalia (spurte om ikke å peke etternavnet) våkner klokken 8 til å gå til en lokal skole. Hun er en waker og en teknisk arbeidstaker.
Lygenikker, hvor Natalya lever i 28 år, ligger i byområdet i Chukotka, på bredden av Beringhavet. Den første Eskimo-bosetningen her dukket opp om tre tusen år siden, og residuene til boligen til de gamle menneskene finner fortsatt resten av landsbyen i nærheten av landsbyen. På 60-tallet i forrige århundre kom Chukchi innfødte innbyggere. Derfor finnes navnene på landsbyen to: Med Ektossky er det oversatt som "Sun Valley", men fra Chukotka - "Stony Area".
Lilacene er omgitt av åser, og får det vanskelig å komme hit, spesielt om vinteren - bare en snøscooter eller helikopter. Fra våren ved høst kommer havfartøyene her. Fra over landsbyen ser landsbyen ut som en boks med flerfarget candies: grønne, blå og røde hytter, bygningsadministrasjon, post, barnehage og ambulatorisk. Tidligere var det mange forfalskede trehus i lilacene, men mye har endret seg, sier Natalia, med ankomsten av Abramovich. "Min mann og jeg bodde før i huset med ovn oppvarming, måtte jeg vaske oppvasken på gaten. Da falt Valera syk med tuberkulose, og hans deltakende lege hjalp oss med å synge en ny hytte for vår sykdom. Nå har vi en renovering. "

Klær og mat

Chukchi menn hadde kjøkkenkroken fra dobbelt hjort skinn og de samme buksene. Turta fra Camus med såler av NERPURE-huden, de ble strammet til Chii - hundeskinnstrømper. Hetten til den dobbelte fawn ble kjempet foran med en langhåret wolverin pels, som ikke er dødelig fra respirasjonen til en person med hvilken frost, og pelsvittene ble slitt på de rå stroppene, som ble trukket inn i ermene. The Shepherd var som om i en SafeAndre. Klær på kvinner falt i kroppen, under knærne det var bundet, danner noe som bukser. De legger det over hodet hennes. På toppen av kvinnen hadde en bred pelsskjorte med en hette, som ble satt på hennes spesielle anledninger som helligdager eller swelkels.

The Shepherd har alltid hatt å ta vare på husdyret av hjort, så husdyrstengene og familiene ble matet om sommeren som vegetarianer, og hvis hjorten spiste, så helt, helt opp til horn og hov. Kjøttet foretrukket kokt, men ofte spiste og rå: hun hadde rett og slett ikke tid til matlaging i flokken. Den bosatte chukchi ble matet av kjøtt av hvalross, som tidligere ble drept i store mengder.

Hvordan bor du i lilacs?

Ifølge Natalia - OK. De arbeidsledige i landsbyen er nå ca 30 personer. Om sommeren samler de sopp og bær, og om vinteren fanger de fisken som de selger eller endrer seg til andre produkter. Natalias ektemann mottar en pensjon på 15.700 rubler, mens oppholdsdepartementet her er 15.000. "Jeg vil jobbe uten deltid, denne måneden får jeg ca 30.000. Vi er utvilsomt levende gjennomsnitt, men noe jeg ikke føler at lønnen stiger," - Gjør en kvinne, husker agurkene levert i lilla for 600 rubler per kilo.

kuppel

Natalias søster jobber med klokkemetoden på "Dome". Dette er et gullbeskrivende innskudd, en av de største i Fjernøsten, ligger 450 km fra Anadyr. Siden 2011 eier en 100% eierandel i kuppelen det kanadiske selskapet Kinross Gold (vår ikke så en så liten).
"Søsteren tidligere jobbet der jomfruen, og gir nå maskerne til gruvearbeidere som synker i gruvene. De har et treningsstudio der, og biljardrommet! De betaler i rubler (gjennomsnittlig lønn på "Dome" 50.000 rubler - DV) overføres til et bankkort, sier Natalia.

En kvinne vet litt om gruvedrift, lønn og investering i regionen, men gjentar ofte: "" Dome "hjelper oss." Faktum er at det kanadiske selskapet som eier feltet, i 2009 skapte et sosialt utviklingsfond, tildeler han penger for sosialt betydelige prosjekter. Minst en tredjedel av budsjettet er på å støtte de urbefolkede små folkene på den autonome okrug. For eksempel, "Dome" bidro til å publisere Chukchi-språk-ordboken, åpnet kurs av urfolks språk og bygget skole i Lilacs for 65 barn og en hage for 32.

"Min Valera mottok også et stipend," sier Natalia. - For to år siden, "Dome" tildelt 1,5 millioner rubler for en stor 20-tonn fryser. Tross alt vil Kitobi-dyret oppnå kjøtt - ødelegge. Og nå sparer dette kameraet. For de resterende pengene kjøpte mannen med kollegaer verktøy for bygging av kajakker. "

Natalia, Chukchi og en arvelig reindrift Belode, mener at nasjonal kultur nå blir gjenopplivet. Det står at hver tirsdag og fredag \u200b\u200bi den lokale landlige klubben holdt repetisjoner av ensemblet "nordlys"; Kursene i Chukotka og andre språk (skjønt, i distriktsenteret - Anadyr) er åpne; Konkurranser som guvernørens kopp eller regatta i Barentshavet. "Og i år inviteres vårt ensemble til Grand Event - den internasjonale festivalen! Fem folk vil fly til dansprogrammet. Det vil alle være på Alaska, som vil betale fly og overnatting, sier kvinne. Hun innrømmer at den russiske staten støtter nasjonal kultur, men "kuppelen" det nevner mye oftere. Det innenlandske grunnlaget, som ville være engasjert i finansiering av folkene i Chukotka, vet Natalia ikke.

Et annet sentralt spørsmål er helsevesenet. Representanten for Association of Små urfolk i Nord, Sibir og Fjernøsten (AMCNSS og ARF-komiteen) i Nina Weisalov, sier i Chukotka, som i andre nordlige regioner. Men ifølge den tilgjengelige informasjonen lukker de nasjonale landsbyene tubedispere. Mange kreft. Det eksisterende helsevesenet sørget for identifisering, observasjon og behandling av pasienter blant små folk, som ble fastlagt i loven. Dessverre fungerer ikke en slik ordning. På spørsmålet om nedleggelsen av Tubidispans, reagerer myndighetene ikke, men rapporterer bare at sykehus, medisinske ambulatoriske og medisinske og fødselsartikler har blitt bevart i alle områder og byen Chukotka.

I russisk samfunn er det en stereotype: folket i Chukchi kuttet av etter at den "hvite mannen" kom til territoriet til Chukotka - det vil si fra begynnelsen av forrige århundre. Chukchi brukte aldri alkohol, i kroppen er ikke produsert av en enzym splitting alkohol - og på grunn av dette er effekten av alkohol på deres helse mer skadelig enn andre folk. Men ifølge Evgenia Kaipanau, blir nivået på problemet hørt for mye. "Med alkohol [i Chukchi], alt, som andre steder. Men de drikker mindre enn noe annet sted, sier han. Samtidig sier Kaipanau, Chukchi hadde egentlig ikke et enzym, splittet alkohol. "Nå, selv om enzymet har utviklet seg, drikker folk ikke uansett som legender er funnet," oppsummerer Cucca.

Utsikten over Kaipanau støtter legen av medisinsk vitenskap Gnicp Irina Nerjorovskaya, en av forfatterne av rapporten "Dødelighet og andelen de som døde i en kostnadsvirkende alder fra årsakene forbundet med alkohol (narkotika), dem og IBC fra alle avdøde i en alder av 15-72 år gammel. " Ifølge Rosstat er dokumentet angitt i dokumentet, den høyeste dødeligheten på årsakene som er forbundet med alkohol, er faktisk i Chukchi AO - 268 personer per 100 tusen. Men disse dataene understreker de innfødte, tilhører hele befolkningen i distriktet. "Ja, den urbefolkningen i de territoriene - Chukchi, men ikke bare de bor der," forklarer hun. I tillegg, ifølge Nerbogo, står Chukotka i alle dødeligheten høyere enn de resterende regionene - og dette er ikke bare alkohol dødelighet, men også andre eksterne grunner. "Å si at akkurat Chukchi døde nettopp av alkohol nå, er det umulig, dette er systemet. Først, hvis folk ikke ønsker å vise dødsårsaken forbundet med alkohol i døden av deres avdøde slektninger, vil den ikke bli utstilt. For det andre skjer det overveldende antall dødsfall hjemme. Og der, dødsattest er ofte fylt med en distriktslege eller til og med paramediker, på grunn av hvilke andre grunner som kan angis i dokumentene - det er lettere å skrive "

Endelig er et annet alvorlig problem i regionen, ifølge Wisalova, forholdet mellom industrielle selskaper med en urfolk lokal befolkning. "Folk kommer, som erobrer, forstyrrer verden og fred i lokalbefolkningen. Jeg tror at det må være en regulering på samspillet mellom selskaper og folk, sier hun.

Språk og religion

Chukchi, som bor i tundraen, kalt seg "chavchu" (hjort). De som bodde på kysten - "Ankalyn" (Pomor). Det er en generell selvstørrelse av folket - Looravetlan (ekte person), men det passet ikke. For 50 år siden snakket ca 11 tusen mennesker i Chukchi-språket. Nå er nummeret deres redusert hvert år. Årsaken er enkel: I sovjetiske tider oppstod skriving og skole, men samtidig ble politikken for å ødelegge hele National One holdt. Separasjonen fra foreldre og liv i kostskoler tvang Chukotka barn mindre og mindre å kjenne sitt morsmål.

Chukchi har lenge trodd at verden er delt inn i øvre, mellomstore og nedre. Samtidig er den øvre verden ("overskyet jord") bebodd av de "øvre menneskene" (i Chukchi-Gyrgarmkyn), eller "Folkets folk" (Rargyn-Ramkyn), og den øverste guddommen av Chukchi ikke en alvorlig rolle. Chukchi trodde at deres sjel var utødelig, trodde på reinkarnasjon, de var vanlige med sjamanisme. Shamanene kan være både menn og kvinner, men shamanene til "Transformerte kjønn" ble ansett som spesielt sterke i Chukchi - menn som tilbrakte eierne, og kvinner vedtok av klær, klasser og mannlige vaner.

Alle konklusjoner vil ta tid og chukchi seg selv.

Fra hodet til Penzhinsky-leppen til Bering Strait på ca 1300 km - fra Moskva til Sevastopol.

Noen kaller dette langt hjørnet av vårt land i utkanten av Sibir, den andre - den nordlige spissen av Fjernøsten.

Chukchi eller Loorvetlans er noen urbefolkninger i den ekstreme nordøst for Asia, spredt i et stort territorium fra Beringhavet til Entigir-elven og fra det nordlige hav til Anadyr-elvene og Anyu.

Tradisjonell mat av tundraen folk - Olenina, kystnære kjøtt og fett av marine dyr. Reinekjøtt spiste iskrem (i finhakket form) eller svakt kokt. Under den massive nedbrytningen av hjort, ble innholdet i reinduskelen fremstilt, og roser den med blod og fett.

Også konsumert friskt og iskrem blod blod. Forbereder supper med grønnsaker og frokostblandinger.

Seaside Chukchi var spesielt fornøyd med et hvalrossekjøtt. Forberedt på den tradisjonelle måten, er det godt reddet. Fra spinal- og sidedelene av kadressen er kjastens firkanter kuttet sammen med lard og hud. Leveren og andre rensede innsider legges i klippingen. Kantene krysses huden utenfor - rullen er oppnådd ( k'opalgyn-Kymgyt). Nærmere til kulde, kan kantene strammes enda sterkere for å hindre overdreven prising av innhold. K'Ofalgian Spis i den friske, verandaen og isen. Frisk Walrus Meat Cook. I osten og kokt form spiser kjøttet av beluga og gråhval, så vel som huden med et fettlag.

I de nordlige og sørlige regionene i Chukotka, Keta, Harius, Navag, Nerk, Kambala okkuperte et stort sted i kostholdet. Fra stor laks, Yukuu Harvest. Mange chukchi-reinder avl er strikket, de seiler, glatt fisk, salt kaviar.

Kjøttet av marine dyr er veldig fett, så vegetabilske tilsetningsstoffer kreves. Oline and Seaside Chukchi brukes tradisjonelt i mat, mange vill urter, røtter, bær, sjøkål. Bladene av dverg willow, sorrel, spiselige røtter frosset, kvasil, blandet med fett, blod. Fra røttene, helles med kjøtt og en walrorfett, gjorde Koloboki. Fra den importerte melet har lenge blitt kokt grøt, stekte pellets på forseglingen av fett.

Produktene til Marine Jaktfiskeri for Seaside Chukchi hadde en stor betydning. Kjøttet av drepte dyr var grunnlaget for deres ernæring.

Det ble lagret på fôret av turen hundene. Nerpo skins var vant til å sy sommerklær og sko; Skinn av hvalrossen ble brukt i enheten av Yarangi (sommerdekk, kull på gulvet), på baidarens tetthet, etc.; Fra Lahtak-huden ble det gjort såler og belter av forskjellige bredder og tykkelser for husholdnings- og kommersielle behov. Den kvinnelige sele var fullt produsert av skinnene av marine dyr. Maja Fang gikk på små håndverk, kits bein - på scenen for nart, etc. Således, velvære av kystpopulasjonen, avhengig av den vellykkede jakt på marine dyr.

Selene var industrielt individuelt, og jakten på en hvalross og, spesielt, ble produsert kollektivt for Kina. Termisk var stort sett for det meste på våren og sommeren (fra begynnelsen av mai til oktober). Fiskeriet gikk på Baidar. På nesen i Baidar var en eller to harpiner, i midten av 5 eller 6 rowers, på den akterte "widdle eieren" (eieren av Baidar).

Vurder å seile blant isens is, jegerne tok opp med dem, og harpinene kastet dem harpunas. The Float fra tetningsskinnene, filmet av den "stockullet" og tilstrukket luften (Beeke), knyttet til harpoon beltet, gjorde det vanskelig for bevegelsene til den sårede hvalrossen, som forsøkte å unnslippe flyet, og ga også ikke drepte dyret og pekte hans oppholdssted. Utmattet hvalrus avsluttet spydet, slept til nærmeste vaskeri og friskt der.

I jakten på Kina deltok flere Baidar. Nøye på budbringene som nærmer seg hvalen, kastet jegerne seg i det, lengre enn vått og utstyrt med 2-3 par flyter. Jeg avsluttet ubrukte hval med et spesielt langt spyd og slept til kysten.

I andre halvdel av XIX århundre. omfattende skytevåpen (carving butikker og spesielle hvalfangst rifler); Bruken av den førte til forsvinden av noen av de beskrevne metodene for jakt og for å forenkle andre.

Om vinteren og om våren begynte å drepe seglet i produktet fra riflet. Under vårjakt forsvant behovet for å kaste nær den sovende forseglingen, og i denne forbindelse, forsvunnet og forsvunnet av alt dets tilbehør (spesielle klær og skraper). Noen ganger jaktet rett med narts. Jeg slukker dyret, de stædige hundene så raskt rushing at forseglingen ikke hadde tid til å gå under isen, og jegeren, hoppet med de nartene, skutt ham. Heldig på hundene til iskanten tok jegerne en liten Baidar på Nart. Selen drept fra riflet ble trukket ut med en liten - en spesiell enhet med kroker på et langt belte.

Det er steder i verden, som om det er spesielt opprettet for testen av en person "for holdbarhet". Chukotka er en av dem. Kanten av permafrost, vind og lykke, den steinete kile som skjærer to hav, Chukotka avslører sin unike skjønnhet bare for de som er dristig klare til å møte vanskeligheter.

Klimaets ekstremitet har dannet en helt spesiell vitale filosofi om urfolk, hvis måten å være i utgangspunktet underlagt det høyeste målet - overlevelse. På grunn av Chukotka, oppdragelsen av ånden i Ånden og Kroppsens festning, var fysisk utholdenhet og fingerferdighet alltid veldig viktig.

Denne gamle jorden ser ut til å puste den mest evigheten. Alt utseendet på Chukotka er gjennomsyret av klarhet, direkte og naken. Og i det tredje årtusen kan du se det samme landskapet her som en gang dukket opp av øynene til russiske pionerer: overbevisende enkle skisser av kyster og fjell, som om de er skåret rette daler, malt av kutteren, innsjøene og de reneste elvene som fyller i Studenthav.

Vet du hvor varmt selv i de mest overfylte elvene i Yange? Har du noen gang ri på hund og hjortesleder? Kan du forestille deg hvordan jakt etter en hvalross og hvor deilig fanget med dine egne hender Koryushka?

Chukotka er et fantastisk land som klarte å bevare livet og evnen til å strømme i sterke polare forhold. For en kort nordsjef, i forholdene til permafrost her hvert år, er det et mirakel - den virkelige rivalen til gjenopplivelsen av naturen, en erobrende person med sin unike skjønnhet. Gomon Bird Bazaars, Piercing Cinema Sammenslåing med himmelen i Limanov, Bright Paint Tundra som minner om en motley teppe ...

Etniske stereotyper angående noen nasjoner i Russland er ofte ikke relatert til deres virkelige natur og atferdsfunksjoner. Spesielt "heldig" i denne planen av Chukcham. De snakker for eksempel ikke konstant "men": deres språk er rik nok til å gjøre uten ord av ugress. Og det er ingen langsomhet som er iboende i dette folket, den tilsynelatende langsomheten er bare de nødvendige komponentene i menneskelig overlevelse i forholdene i det fjerne nord. Chukotka klima er ekstremt hardt. Her i luften er mindre enn oksygen, maksimalt dager uten solen. Og i vindhastigheten er antall stormer og orkaner Chukotka ikke like.

Foto: Frisør i kabelen

Chukchi sover litt, og dette til tross for at de leder en veldig aktiv livsstil, beveger seg mye. De sier: Det er farlig å være en slave av søvn. 4-5 timer er ganske nok til å gjenopprette krefter. For å overleve på Chukotka må du jobbe hele tiden. Chukchi er så vant til dette at de ikke kan sove helt rolig i flere dager.

Vet du hvorfor Chukchi er mørk hud? Hun oppfatter bedre og sparer energi. Det er utbredt at folk i nord hemmet. Men det virker bare så ved første øyekast. Faktisk viser de bare sine følelser. Chukchi fra tidlig barndom er involvert i at det er umulig å se på en mann, banne eller tvert imot, også glede seg. Alt for å bevare integriteten til kroppen, energien helse. Se på Sør - det er der solide følelser! Alt på grunn av det faktum at det er sør sol og folk lett få vitaminer fra plante mat.

Naturen til scooteren og løpet. Det nordlige kontinentet mottar liten sol, derfor er gjenopprettingsprosessene svært lange.

Faktisk har de nordlige folkene et helt annet kjøkken. De er verre assimilert karbohydratmat. Og deres produkter, det vanlige proteinfett kjøkkenet tidligere slukket selv. Produktet "endte" under visse forhold: Proteinmolekyler splittet opp til aminosyrer som straks absorberes av kroppen. Som et resultat - færre kalorier ble brukt på fordøyelsen.

Situasjonen med navnene på Chukchi er generelt svært vanskelig. Det skjer ofte at etternavnet som er registrert i passet, er faktisk et navn.
- Min nåværende etternavn, "sier Larisa Putinginghaggyrgisias, Metodist på Publishing Activations of the Chukchi Center for Institute for utvikling av utdanning og avanserte studier, er navnet på min mann gitt til ham ved fødselen. Da han mottok et pass, ble navnet registrert som et etternavn, vi gjør ofte. Navnet på mannen min er oversatt som "tilbake til steinboligen" eller det er et annet alternativ "tilbake til boligen".

Jeg hadde mitt navn før ekteskapet. Vi har en person som ble født på lyset, satt i forbindelse med hendelsen som oppstår under bursdagen sin. Jeg ble født om sommeren, mens toppene i de grønne bladene stakk ut av nyrene med skarpe tenner. Så jeg ble kalt - Ryshminton. Da jeg fikk fødselsattest, registrerte moren Guanout, faren - Tammo - Unnamed, Patronymic og I Ruffle. Og uten middleith. Tross alt ble navnet på faren registrert som et etternavn. Det samme kan skje med vårt barn, og han vil ha et annet "etternavn".

Karakter av Chukchi, deres rolige, rolige, selvbeherskelse, tålmodighet påvirker og hvordan de sier. De er litt delt av deres følelser, og prøver ikke å spyle det de har inne. Tross alt er dette et vell som er lett å miste. Det pleide å bli trodd at når du sier for mye om noe, går det ut av deg, og ånder kan bruke det du ikke verdsetter.

Selv forelsket, blir Chukchi anerkjent mer begrenset enn andre nasjoner. En mann vil aldri si en kvinne: "Jeg elsker deg." I Chukchotski høres det til og med Coryavo. Oftere på følelser hint på en eller annen bedrift eller tegn. I det ekstreme tilfellet kan de si: "Jeg tenker alltid på deg" eller "Det er vanskelig for meg uten at du skal gjøre." Chukchi kvinner forstår og setter pris på slik anerkjennelse.

Chukotka-halvøya vaskes av vannet i to hav - den rolige og nordlige islyset. Sannsynligvis litt i lys av steder, så uegnet for en persons liv.


De fleste av Chukotka ligger bak polarsirkelen. Følgelig blir landet her forlatt av evig merzlot. Temperaturen om vinteren blir ofte utgravet i minus seksti. I tillegg er Chukotka en av de mest "vindfulle" regionene i Russland. Squalistiske vind med vindkast til åtti meter per sekund og blinding Purga er de viktigste "sjarmene" av den åtte måneder gamle Chukotka vinteren.

Likevel bosatte personen på halvøya på det hele åtte tusen år siden. Etter dypet på fastlandet Chukchi her (de kalles "kystnære" for å skille fra "hjort" Chukchi - Shepherds og Nomads) og Eskimos bodde ekstremt jakt på Marine Beast: Whales, Walrus, Nervous, Lahtakov - Sea Hares ... De ble matet, fra beinene deres ble bygget boliger (trærne vokser ikke her), fra skinnene hun ble sydd og mestret båter-Baidars, oppvarmet med fett og opplyst bolig ...

Det er klart at det i så bokstavelig talt umenneskelig, var det mulig å overleve bare i full harmoni med den omkringliggende naturen - både levende og livløs. Lokale folks animerte selv naturlige fenomener. Få gamle menn på Chukotka vil si: "Jeg er fra det tjuefemte året" eller "tretti andre fødsel". De sier: "Jeg ble født i et år med stor flom" eller "et år da det var mye mygg." For varianter av den nordlige vinden er det fortsatt mer enn tretti navn her. Hva å snakke om dyr ...

I ekte, seriøst, og i lang tid kom den sovjetiske kraften til de maritime jegerne bare etter andre verdenskrig. Og her, over natten, den beryktede "jern gardin" falt, og det var umulig å besøke eller å skade. For å gjøre det lettere å kontrollere de uansvarlige øvelsene med slektninger "i utlandet", begynte de å flytte dem til store, ekstremt stygge landsbyer. Problemet "hva å gjøre?" I Chukotka løst de ganske enkelt - dyrene ble bygget. Storm i jakten og interessen i resultatene for sine resultater og et bredt spekter av varer. Lokale butikker lente seg bare fra delikatesser, Chukotka overflod ville misunne noen av landene i Warszawa-traktaten. Hval og andre marine dyr slår med store fartøy med harpoon pistoler. Alt fokuset kjempet på de samme bevelerumene. Vel, hvis du vil vise din chukota-identitet - vær så snill, i de nasjonale ensembler og krus av folkekreativitet. Så du vil være chukchi? - Vær dem! Men ... som en hobby, eller ...

Alt dette Chukotka eventyret kollapset for det samme kortsiktige, som det ble gjort av det. Først ble landet forsvunnet, hvis viktigste fiende var amerikansk imperialisme, og strategisk interesse for Chukotka gikk til bakgrunnen. Og så viste det seg at mye penger skulle betale til innbyggere i halvøya og levere ikke bare delikatesser her, men generelt noen mat - veldig ulønnsomt. Den største delikatessen i Chukchi kystbaserte bosetninger i nitti femte og til og med i det nitti nittende året av det 20. århundre var brød. I noen landsbyer døde folk bare fra sult - det var ingen ti slike tilfeller.

På midten av 90-tallet. Det forrige århundre, da Marine Hunting Craft begynte å gjenopplive, husket få folk nøyaktig hvordan jaktet til Kina. Og de gamle som som barn selv deltok i fiskeriet, var det generelt mulig å beregne på fingrene. I sjøen gikk de ut på det som falt og drepte dyr til alle, som ble slått på hånden. I en av landsbyene for dette formål ble et anti-tankgifl brukt fra aksjer av den avskaffede militære enheten. Jegerne er tilfellet i sjøen. Og det er ikke bare i farene ved marine elementer. Mangelen på erfaring tvang Naval Beasts of Chukotka til å huske de gamle ritualene og ritualene. Heldigvis, ikke alle, for blant jakten toll i Chukchi var og slikt - de lagde ikke synkningen. Det var to forklaringer for det: først, hvis jegeren var i vannet, betyr det at han falt i kraften i havnavnet som heter Kels, og det er bedre å ikke kontakte ham. Det andre motivet er mer kinikum: Våkne opp frelse, du kan gå glipp av produksjonen og deretter vil hele landsbyen være på randen av sulten død. Det vil si at to ondskap valgte mindre. Med unntak av denne gamle regelen, er alle andre restaurert på de gamle menneskers memoarer og er strengt utført.

I dag åpner Chukotka, hvaljakt med en støyende Gulbi, som er en vill blanding av tradisjonelle og moderne kulturelle realiteter. Gammel kamp kan ende med en prosa drunken frukt. Folkemessige ytelsen går jevnt inn i et banalt disco ...

Neste morgen etter ferien er jegere allerede forberedt og utstyrt med riktig jegere i sjøen. En vanlig brigade består av fem-seks store båter med høyhastighets motor eller japansk produksjon og en lavhastighets BMK - en stor havbåt, som er ment å slepe kysten. Hunterene er brutt i grupper på to båter og begynner å rense beringstrømvannet. Etter å ha funnet hval på vannets fontener, som de spyder støyen, tar du på overflaten, gutta på radioen varsle deres kamerater. Den vanskelige prosedyren for jakten på Kina begynner, som ligner noen galne løp - båter, de utvikler en stor hastighet, og driver deretter i fullstendig stillhet. Det viktigste er å nærme seg stedet så nært som mulig, hvor hvalen vil dukke opp neste gang, og harpunen som den lyse oransje bøyen er knyttet til det - puff. Denne bøyen vil indikere plasseringen av offeret. Pyugh-Puff eksisterer så mye som hvaljaktet selv. Bare pleide å bli brukt av luft huden av sel eller magesalrus, og nå er det plastballer av japansk produksjon.

Men svivel harpunen, som rushes i Kina, som var så forblev. Dette er en gammel og veldig vittig jaktenhet. Hans tips er festet til forventning og puffy lisingssystem av noder. Når harpunen faller inn i Kina, blir en sting avslørt på hans poeng, noe som ikke tillater Harpuna å hoppe ut. Pyh-Pyh slapper av tauet, noder er løsnet, scumet hopper fra harpunen, det kommer opp, og så er det valgt - vi husker at vi vil minne deg om at treet er forsiktig her. Etter at kontrollarpoonen ble vellykket i Kina, sitter fire eller fem i det. Vasker fem flyter, hval taper hastighet og kan ikke gå til dybden. Dette er hvor det er ferdig. Det er ikke et skuespill for en nervøs europeere. Inntil den andre halvdelen av XIX-tallet ble hval malt med lange, skarpe som en barberhøvel, topper. Hovedvåpenet til moderne jegere - Carabins "Tiger" kaliber syv eller seksti-to. Gode \u200b\u200bjegere kan fullføre Kina med femti skudd. Simpestly skutt fra to hundre til fire hundre kassetter.

En multi-torrent kadaver av etterbehandling Kina er knyttet til BMK og med en hastighet på tre eller fire kilometer om en time mot landsbyen. Hunterene rett inn i havet kuttet av et stykke av finen og med ham, som bevis på vellykket jakt, på deres høyhastighetsbåter, er avgått hjem.

Så snart en gammel Caterpillar traktor vises på kysten, brenner hele befolkningen i landsbyen (med mindre noen ikke kan komme opp) rushes til produksjonsdelingen. Ifølge de første icestari, de som ikke deltok i jakten, står på en respektfull avstand og bygger gjetninger - en stor hval, om alle er nok. Her finner du de mest utrolige beholderne under kjøttet - fra barnas bad til melkebud. Alle er veldig alvorlige og konsentrert, bortsett fra barn og hunder, som med samme irriterende er forvirret av alle under føttene og forstyrrer alle.

Hunters er skiver de beste stykkene. Ikke skynd deg, de beiter i kystnære skur. Publikum i respektfull utålmodighet venter på et usynlig signal: du kan! Og så begynner den mest virkelige blodige kampen. Blod, selvfølgelig, hval, men folk kjemper ganske seriøst.

Den mest verdifulle i hvalkroppen er kjøtt og lær. Huden med et tynt lag av Salla kan spise og rå. Ifølge konsistensen ligner det et bildekk, og smaker ... litt som østers eller blåskjell. Hvaleskinn, i Eskimo - "Mantak", og i Chukchi- "Ithilgyn" er den mest raffinerte lokale delikatessen og den mest verdifulle kilden til rent protein. Bare absolutt modige europeiske rushes å følge eksemplet på den aboriginale og tygge mannen uten å flytte bort fra Kinas fortsatt avkjølte kadaver. Men en representant for verdensfondet wildlife. Spesielt ikke spurt. I kit, i henhold til havviskosjoner, alt-tarm, språk, hjerte, hjerne, og selvfølgelig kjøtt, som er smaken - mild kalvekjøtt ... med en smak av reker.

Aboriginal Whale Hunt er tillatt av den internasjonale hvalkommisjonen bare av American Eskios og den russiske kystnære Chukcham og Eskimos. Ordet "Aboriginal" betyr at i dette tilfellet industriell bruk av de minste kadaver og bruk av moderne tekniske midler som ikke forlater hvalen, ikke den minste sjansen til å flykte fra Zveganov. Russisk kvote er hundre trettifem gråhvaler per år. I dag i California-Chukotka-befolkningen i Gray Kina er det omtrent tjuefem tusen hodene. Ifølge beregningene av spesialister tillater det, uten at det berører befolkningen å trekke ut til de seks hundre hvalene årlig.

Foreningen av nautiske hyftene av Chukotka mer enn en gang ba om en økning i kvoten minst førti femti hoder. Men i stedet foreslår mer og oftere forslag på det fulle forbudet av hvalfangstfiske. Han sier de, umenneskelige. Den økonomiske situasjonen i Russland blir gradvis korrigert. Vitaminer, frukt, kjøtt, kjøtt er tatt her ... "grønn" flere ganger brukt propaganda forelesninger for Chukchi og Eskimos: trenger ikke å spise! På en av forelesningene snakket de om hvalens rasjonalitet, om noe av deres forhold til mannen. HYVORBI All denne sympatisk lyttet og bedt om å snakke med svarordet til en lokal lærer. Spurte han: og blant dere blant dere? Franskmannen ble funnet. Vel, læreren sa, og nå vil jeg spørre deg ikke lenger å spise frosker.

Tid
Det er ingen tid på Chukotka. Det er ikke noe i det hele tatt, det er, men det er ikke målt i timer og minutter, men i dagens dager, gapene mellom mat, perfekte saker og nyhetsguden i hva. Jo mer interessant reisen, jo mer du vil se attraksjonene og ville dyr, desto mer trenger du "klassisk mekanisk tid". Enkel og samtidig ekstremt vanskelig for en person "fra fastlandet" aksiom. For eksempel, for å komme til distriktsenteret fra Anadyr, kan det være behov for mer enn en uke, og det er ikke allerede kjent hvor mye tid du trenger for å komme til noen nasjonal landsby fra distriktsenteret. En gang i et av distriktsentrene ventet jeg på flyet i en uke, ventet ikke og dro på skipet. Og flyet i distriktsenteret fløy bare på den 11. dagen. Det er ikke mulig å kjempe over tid, du må lære å vente.

En annen holdning av tid mens du reiser til Chukotka, er utvidelsen. To dager senere (Hvis du ikke er i bosetningen), vil du slutte å oppleve dagene i uken, de trenger bare ikke deg, og etter noen dager, og du vil miste regningen til kalendernumre. På grunn av det faktum at om sommeren er det en polar dag i Chukotka, og det omkringliggende rommet er så mye forskjellig fra alt du bodde før, vil din biologiske klokke si at i de dagene du har 28, 35 eller til og med 48 timer.

Replika fra livet til chukchi turister: "Hva? Det var dagen før i går? Og jeg tenkte for en uke siden."

Vær.
Hovedoperasjonen "ansikt" i Chukotka er været. Det bestemmer seg for å spise deg, eller vekke forbannelse og ledighet på flyplassen eller hotellet. Chukotka vær, veldig lunefull jente. Det kan endres flere ganger på dagen.

Eastern Chukotka. (Providen Chukotka, Iulinsky Districts). Det dårlige været i øst for Chukotka er for det meste forbundet med tåker og skyighet, hvor luftfart ikke flyr. I dette tilfellet, reisen på skipet, den eneste utgangstiden for å komme dit eller derfra.

South Chukotka. (Tidligere Beringovsky, nå Anadyr-distriktet). I denne delen av Chukotka faller den største mengden nedbør. Minst to ganger mer enn i nord. I tillegg til nedbør og permanent skyighet her, blåsig, spesielt om vinteren. Det er her i sør, det er et stormfullt sted, ikke bare Chukotka, men også hele Russland - Cape Navarin.

Central (Continental) Chukotka(Bilibinsky og Anadyrregioner). Den viktigste kjennetegnet i dette området er et skarpt kontinentalt klima. Veldig kaldt om vinteren (-40-60) og veldig varmt om sommeren (+ 20 + 25). Klimaet er jevnt, i forbindelse med hvilket været er det mest stabile på Chukotka.

North Chukotka.(Chaunsky District). Pekke, hovedstaden i Chaun Chukotka, er kjent for en forferdelig, men fascinerende naturlig fenomen - "Yazakh". Yuzhak, vinden av orkanskraften som oppstår i forhold til feltene på byens beliggenhet. Under Yuzhak, arbeidsdager, er livet på gatene helt stoppet. Ved lokale observasjoner kan Yazak blåse en eller tre dager. Generelt er været i Nord-Chukotka mer stabil enn i sør eller øst.

Anadyr. Anadyr er ikke den mest frostige og ikke det mest vindfulle stedet i Chukotka, men når disse faktorene er forbundet, blir det også veldig merzko. Om vinteren er nesten alltid vinden 5-10 m / s og temperaturen (-25-35 grader). Den gjennomsnittlige temperaturen på 15 grader, men fortsatt blåsig 5-7 m / s.

Replica fra livet til Chukchi turister:
- Hvorfor flyr vi ikke?
- Været i ankomstpunktet er dårlig. Tåke.
- Og hvor mye til det?
- 230 km.
- Dette kan ikke være. Vi har solen skinn, varme. Du forhandler sannsynligvis ikke noe.

Siden B. omden neste delen av Chukotka er fjellene, så er konseptet "Microclimate" veldig utviklet her. Ikke at i 200 km kan været være annerledes, det kan radikalt variere allerede 10 km. I Anadyr kan det være utmerket, nesten vindløst vær, og på flyplassen (20 km) blåses Blizzard. Om vinteren kjørte jeg på uralen på veien fra Amguem til Egvekinot (90 km). På punktet "A" været er utmerket, på punktet "E" været er bra, og i midten av måten falt vi inn i Purga og returnerte tilbake. Værfaktor må alltid huske på når du planlegger en tur til Chukotka. Hvis reisetiden er viktig, må du legge minst noen dager "på veien".

Generelt er moderne reisende, turister og bare folk som deltar i Chukotka med været veldig heldige. For 25-30 år siden var Chukotka betydelig "hard". Purgi er sterkere, vinter snø, frost er sterkere, sommeren er kaldere. Det er fordeler fra global oppvarming.

Av Chukotka er det best å reise fra juli til første halvår i september, la oss kalle det sommersesongen. Og fra april til første halvdel av mai - vintersesongen. For elskere av bilder i Chukotka, må du gå fra slutten av august til første halvdel av september. Det er ingen grense for sint av malingen. Det er nødvendig å klart forstå at elskere av godt vær må gå hvor som helst, men ikke til Chukotka. Og selv i det gunstigste for reisemånedene kan det skje dårlig vær.

Fra personlig erfaring: På ett år i midten av juni, etter snøen smeltet, gikk regnet til Providence. I september stoppet han og gikk snø.

Border sone

Hvis du tror at du er en borger i Russland, og du kan bevege deg fritt i ditt eget land, er jeg en ulempe. Det kan ikke være noe land i landet, det er ingen chukotka. På territoriet til Chukotka Ao, blir en spesiell borderline introdusert. Ordet "introdusert" burde ikke være villedende noen. Han ble introdusert ikke i går, de har rett og slett ikke blitt kansellert fra Sovjetiske tider. Jeg vil fortelle deg fra et praktisk punkt hvordan du kommer til Chukotka.
Vi, innbyggerne i Chukotka, ved inngangen til passet, hvor de elskede bokstavene "PZ" står på registreringssiden (Border Zone), som gjør oppholdet på territoriet legitimt. Også fritt, du kan komme til borgere som er på forretningsreise for å presentere et reisesertifikat. Alle andre borgere kan komme til Chukotka på en turistbillett eller på invitasjonen til en privat person innredet i Border Management. Alt er mye mer seriøst når det gjelder utenlandske borgere. Passende utlendinger er utarbeidet 60 dager.

Retten til å designe turputovok har turoperatører registrert i Chukchi Ao.

Transportere

Regelmessig passasjerrapport for Chukotka med fastlandet eksisterer utelukkende i form av flyreiser.
Fly til Chukotka "fra out" Du kan på 3 flyplasser:

1) i Anadyr. Fra Moskva, om sommeren fire ganger, om vinteren to ganger i uken. Dette er den vanligste retningen for ankomst i Chukotka. Det er nesten aldri problemer med flybilletter fra Moskva. Spesielt hvis du bestiller dem på forhånd. Problem i pris. Priser for en billett fra 25-50 tusen rubler i økonomiklasse. I gjennomsnitt, om sommeren er billettene 35-40 tusen rubler.
Fra ANADYR til alle områder av Chukotka, fly i det lokale flyselskapet "Chukotavia". Dette er den strategiske transportfordelen av Anadyr foran resten av "luftveiene" av Chukotka.

2) I Svek. To ganger i uken fra Moskva. I denne retningen kan det være problemer med billetter. Prisen på en-end billett 35-50 tusen rubler. Fra sangeren er det færre alternativer for å komme til resten av Chukotka gjennom luften. Herfra flyr helikoptre til de nasjonale landsbyene i Chaunsky-distriktet, til Cape Schmidt, samt fly i Anadyr.

3) I Bilibino. 2-3 ganger i uken fra Magadan. Middle Highband An-24 fly. Prisen på en billett til 30 000 billetter. Fra Bilibino kan luften bare nås i landsbyen Bilibinsky-distriktet, og et fly til Anadyr (en gang hver 2 uker).

Nå noen ord om alternativet. Hun, et alternativ, ikke rik. I sommersesongen fra Anadyr langs kysten, kjører skipet "Captain of Sotnikov". Tidsplanen for sine flyreiser vises tidlig i juni. Derfor kan alt gjennomsnittlig og langsiktig planlegging ikke være tale. Kostnaden for tilnærmingen er lik kostnaden for en billett. Billettprisen inkluderer: en stillesittende stol, Galun (ML) og en buffet med konstante køer. Og vel, hvis reisende går på et motorskip i P.Eggvekinot eller P. Beringovsky - 12 kjøretid. Men hvis du går ved sjøen i Providence - 24 timer, eller verre i s.lavrette (36 timer) - gjør deg klar! Ja, og om mencHCU og sjøsykdom bør ikke glemmes også.

Du kan også charter helikopter. Her er den rike chartereren allerede tilbudt å velge mellom 2 selskaper: "Chukotavia" (mer enn 200.000 rubler. En annen time) og Bilibinoavia (prosentpris 10-15 lavere enn i Chukotavia). Sant, det andre selskapet i Bilibino, radius av airflowing mindre (ikke økonomisk, å jobbe i Eastern Chukotka).

Bilindustrien er relevant i Bilibinsky, Chaunsky og Eulta-regionene, hvor det er grunnveier. Men deres nettverk er svært begrenset. Den mest pålitelige typen transport er terrengkjøretøy. Men! Finn et godt terrengkjøretøy, men i tillegg, med en god all-part, er dette et helt problem. Fordi de fleste av dem utnyttes av organisasjoner som er sterkt motvillige til å frigjøre sine transportenheter, ikke for egen avtale.

Penger.
Nå vil jeg si kjetteri. Penger på Chukotka spiller ingen rolle. Verdier i den forstand at de må si i Moskva eller Vladivostok. Moskva turister ble veldig overrasket da de ikke kunne finne en taxi for å komme fra en landsby til en annen.

Replica fra livet til Chukoti turister: "Vi tilbød ham en dobbel hastighet! Og han ble lazed om morgenen for å stå opp og gå!"

Selv om du går inn i en avtale for bestemmelsen, for eksempel transporttjenester, kan du nekte, eller komme (fly, seiling) på en annen dag / dager. Det er hundre grunner til at de ikke gjorde det, selv for gode penger. Nei, Chukotka er ikke altruisters territorium, enkelt, bortsett fra penger, må det være noe annet: en personlig bekjent, gjensidig interesse (sjåføren er for eksempel også en fisker og ønsker å fiske på stedet der du skal) , Beskyttelse mot administrasjonen, du er en kjendis og t.p. Samtidig, i Chukotka, kan du ta deg, plassere, mate, hjelpe og ikke ta en krone i det hele tatt. Selv fornærmet når du tilbyr penger. Denne holdningen til penger er absolutt ikke normen, men det er et sted å være.

Chukotka, veldig dyr region, den dyreste i Russland. Rosstat, for eksempel, rapporterer at det høyeste livsoppholdet i byen Bibino. Prisene i butikker er det første kulturelle sjokk, som forekommer hos personer som kom til Chukotka for første gang. Ni av ti kom for å ta bilder av lokale prislapper i butikker. Bananer for 600-700 rubler, epler 300-400 rubler., Egg (180 i Anadyr, for 300 i områder).

Replica fra livet til Chukchi Turister: "Og hvordan bor du her?".

Selv om du har penger, men de er på et plastkort, kan det være problemer med å navigere. Minibanker er svært små, noen ganger en på landsbyen. Det kan avslutte penger, kommunikasjon kan slå av, og i prinsippet kan det i prinsippet bli ødelagt. Det samme problemet gjelder betaling av varer i butikker. Derfor er penger best å ha penger.
I pristurer til Chukotka er World Tour Operators som opererer i denne regionen likestilt med Antarktis. Derfor, hvis du vurderer Chukotka, som turismeanlegg, vær forberedt på åpenbart høye priser for turisme. Kostnaden for turer er annerledes, avhengig av området, kompleksiteten, antall dager og andre faktorer. På grunn av det faktum at turisme i Chukotka ikke er en gren av økonomien, er det ingen infrastruktur og massestrøm av turister, hver tur er eksklusiv. Den mest finansielle og beste Carinat Travel i Chukotka er en tur med mitt reiseselskap - "Chukotka reisebyrå". Og dette er ikke en annonse, men et objektivt faktum. Ønsker å engasjere seg i turisme i Chukotka er nok, men enten er det ikke nok erfaring eller kunnskap.

Turisten "ikke organisert" vil tilbringe et mindre beløp, men vil møte transport- og logistikkproblemer. Løsningen på disse problemene tar først og fremst tiden som er så "dyr" for folk fra fastlandet, hvis årlige ferie i beste fall er 30 kalenderdager.

Tjenester
Ingen tjeneste på Chukotka. Til dette må du være klar umiddelbart. De sjeldne manifestasjoner av komfort og kvalitet på husholdningenes tjenester som kan tilby deg, best å oppleve, som en gave, som "Mann Heaven", og ikke som normen. Og dette er til priser, som i gode hoteller eller restauranter.

Kafeer og restauranter.
I beste fall vil du ha et valg hvor du skal gå til "First" Cafe, eller i "Second". Ofte i distriktsentrene er det bare en institusjon for catering. Og menyen i det er svært begrenset. Selv om vi snakker om kvalitet, så er det mange kafeer velsmakende. Pris per lunsj gjennomsnitt 400-600 rubler. Ofte kommer som vil smake på retter av nasjonalmat. Ingen institusjon forbereder dem. I beste fall er det en hjort eller lokal fisk i menyen, som imidlertid vil bli utarbeidet av klassisk (europeisk) kulinarisk oppskrift. Chukotka eller Eskimo-mat er veldig spesifikke og smakfulle retter bare i nasjonale landsbyer, etter å ha besøkt lokale innbyggere. I nasjonale landsbyer er det ingen cateringpoeng.

Hoteller.
Her er situasjonen bedre enn kraftig. Det er hoteller i hvert distriktssenter. Det beste hotellkomplekset i P.EGWEKINOT - hyttehus. Det er hotell-type hoteller, det er vanlig. Pris: 2000-4000 rubler per person per dag. Om sommeren under yrket, er varmt vann frakoblet i landsbyene i 3-4 uker. Det er ingen hoteller i landsbyer, overnatting for utleie leiligheter for ferierende eller sammen med eierne.

Kommunikasjon og internett.
Mobilkommunikasjon er nesten i alle bosetninger av Chukotka: Megafon, Beeline, MTS. Kvaliteten på kommunikasjonen er veldig middelmådig, men du kan snakke. Mobilt Internett i distrikts sentre er, men veldig sakte. I landsbyene i 2017 oppstod gratis Wi-Fi-poeng på programmet "Rimelig Informasjonsmiljø".

Kulturinstitusjoner
Lokale historiemuseer er i alle distriktsbevisninger. De jobber ekte fagfolk og eksperter på historien og kulturen i Chukotka. Vandring i museer er nødvendig. Det er med dem at du kan begynne å bli kjent med dette eller et annet distrikt i Chukotka. I tillegg til museer kan du besøke Kulturhuset eller klubbens hus, som i henhold til institusjonens leder, kan du se repetisjonen av folkegrupper eller sirkler av nasjonale amatøraktiviteter. Faktisk på denne listen over "kulturelle" institusjoner og ender.

Annen.
Andre tjenester kan tilskrives badene (200-400 rubler per økt), som besøker bassenget krever tilstedeværelse av medaljer (Providence, Bilibino), treningsstudioer og idrettsanlegg, isruller av åpne og lukkede typer (Egveiinot, Providence, Svek, bilibino, kullkopi). Kinen er bare i sangeren, med nyheter tett, repertoaret av ett-to måneders resept. Billettpris (250-300 rubler). I Providence og Egveiinote om vinteren (fra slutten av desember i begynnelsen av mai) kan du ri på ski. Den kuleste og komplekse skråningen i Providence.

Anadyr.
Alt som ble beskrevet ovenfor, har forholdet til Anadyr nesten ikke. Anadyr er Chukotka Moskva, det er alt her, og dette er alt det samme. Anadyr er ikke som resten av Chukotka. I Anadyr er det et valg. I byen 5 Hoteller hvorav en - 3 *. Mange restauranter og kafeer. De fleste jobber i kveldene i natteklubber og "kabaki". I Anadyr, de mest "demokratiske prisene" på alle produkter og produkter på Chukotka. Og som et resultat, her er det største sortimentet. Minibanker fungerer, og du kan betale plastkort i de fleste butikker. Det er flere monumenter her (inkludert verdens største monument i verden Nikolai Wonderworker) og mesterverket av trearkitektur St. Troitsky-katedralen. I moderne, ifølge alle standarder, viser kinoen "Polar" utelukkende nye varer, inkludert premiere russiske show (prisen på billetten 200-350 rubler). Innendørs skøytebane (250 rubler.). Den raskeste tiden til å utføre en taxiordre (100 rubler per person). Her er den bredest (på skalaen av Chukotka) en rekke suvenirer. Det er en sykkelutleie. Til slutt, her er det mest "raske" Internett (sammenlignet med resten av Chukotka). Den eneste minus av Anadyr, for en reisende, beliggenheten. Den ligger på motsatt flyplasssiden av Limana. Om sommeren er det mulig å flytte fra flyplassen til byen med bil og ferge (minimumsprisen på 500 rubler) om vinteren langs vinteren på bilen (1500 rubler). Det er verre i offseasonen (fra oktober til slutten av desember og fra midten av mai til slutten av juni), når du kan flytte enten med et helikopter eller på en luftpute (ca. 4000 rubler).

Suvenirer.
Alle som kommer til Chukotka, som enhver reiseperson, ønsker å ta bort herfra for minne, litt souvenir. Det er ønskelig den tematiske, på noen måte forbundet med Chukotka. Umiddelbart vil jeg forstyrre - de viktigste chukotka suvenirene - benprodukter, er veldig dyre. Dyrt i enhver forståelse av dette ordet og velvære. Små terninger fra beinet - 5-7 tusen. Fanging Faste med gravering eller bilde fra 25-30 tusen. Hvis produkter fra beinet regnes som kunstverk (og de fleste av dem kan bevisst tilskrives slik), er det ikke dyrt, men som en souvenir ... en hit av nyere tid, kan et merkelig merke av Chukotka-souvenirprodukter være regnes som penrus penis. Han, oppmerksomhet (!) - bein (60-100 cm.). Minimumsprisen på en slik suvenir er 8-10 tusen rubler. Kun kunstnerisk behandlede produkter fra beinet kan tas ut (presentere en kommersiell sjekk fra butikken). Magnitics, Krus, T-skjorter og andre tradisjonelle suvenirer selges i nesten alle distriktsentre, men det største sortimentet i Anadyr.

Fra 1990 til 2014 reduserte befolkningen i Chukotka Autonom Okrug mer enn tre ganger - fra 164 tusen mennesker til 51 tusen. Korrespondenten til "russisk planet" gikk til Chukotka og fant ut hvordan hennes midlertidige gjester oppfatter dette landet og som anser det for å være deres hjem.

Nord-Polis

"Ilya Valentinovich, hvor du skal vende seg om å returnere kurver for søppel til lekeplassen?" Fungerende borgmester Anadyr Ilya Davidenko går inn i byens forum hver dag og svar på spørsmål om beboere. Hvis du mener at portaldataene, fra dette kapittelet begynner morgenen. Svarene er datert tid 9: 15-9: 30 - Den umiddelbart etter planeren i rådhuset. Davidenko har to leiligheter i Moskva og nærmeste Moskva-regionen, men han bor sammen med sin familie i Anadyr. Han var 40 år gammel, og for posisjonen til å handle borgmester, kom han i april i år - fra stillingen i første nestleder i Chukotka. På høsten går Davidenko til valget.

Han sier at han ønsker å bygge en ny ledelsesstil. Derfor kommuniserer kommunikasjon i sosiale nettverk, til jobb til fots og inviterer deg til mottak av de som har spørsmål og forslag. Og han skal skape et offentlig råd fra sivile aktivister og gi dem muligheten til å styre Anadrem med ham.

Det er ingen problemer å finne slike mennesker. I Anadyr kjenner jeg personlig 70% av innbyggerne (befolkningen i hovedstaden i regionen er 14 tusen mennesker. - Rp). Og dette rådet vil kommunisere med befolkningen direkte. For eksempel diskuterer vi i dag problemer i helsevesenet. Kallet til sykehusets leder og be ham om å svare på spørsmålene til innbyggerne i byen.

- Vil det fungere på en kontinuerlig basis?

Sikker. Bare med folk du trenger å snakke. På en gang var jeg lederen av distriktet, tilbrakte flere prosjekter, og da sa beboerne til meg: "Ilya, hvorfor gjorde du det? Du er en god fyr, men vi trenger ikke det. " Og så forsto jeg: Vi pleide å leve i rollen som store sjefer og tror at alt vi gjør for folket er lykke. Det er ingenting som.

Ilya Davidenko. Foto levert av pressetjenesten til byadministrasjonen

Davidenko omhandler en befolkning, som vet at før eller senere forlater byen. De fleste innbyggerne med begynnelsen av pensjonene flytter til sentrum av landet, ved å bruke det faktum at utgiftene er høy, og pensjonsalderen kommer 5 år tidligere enn i Russlands hovedterritorium. Vil disse menneskene gjøre noe for Anadyr? Hodet på byen argumenterer: Hvis du bor i et herberge, kan du bare vente på at du vil spise om et år, men du kan slå bakgrunnen, for dette året vil du ikke leve i en HLEV. Han mener at det er bedre å "lim". Davidenko selv vil også forlate. Han vet allerede dagen: 5. august 2029, dagen etter sin 55-årsdag.

Du ser, her er klimaet ikke for livet. Det er umulig å bo her av medisinske grunner.

Mann overbord

I flere uker kommer Alexander Osipov, Alexander Osipov til havnen i landsbyen Egweekt og venter på skipet. Osipov kommer, og skipet er ikke. Og Alexander Radet til jobb, og neste morgen vises igjen i havnen. Tre tusen mennesker bor i EgveKinne. Det er en skole, bibliotek, flere kafeer, treningsstudio, port og flyplass. Tidligere jobbet unge og wolframminer i området, og det var et velstående sted. På 1990-tallet kollapset bransjen, og nå er noen av husene i Egvecinity Gap tomme vinduer. Det er nesten ingen ikke-fase produkter i butikker. Ketchup er egnet til 2013, langvarig lagringsmelk forringet et halvt år siden, og er nå solgt bare for baking, friske frukter og grønnsaker mangler.

Produkter i Egveiinot blir brakt til sjøs. Og når navigasjonen lukkes - terrengkjøretøyer og fly, allerede i mye mindre volumer. Nå, i juli, venter alle på det første skipet. Og han kan ikke passere: gni i is ved inngangen til bukta. Det skjer her. Alexander Osipov oppfyller skipet i havnen, fordi han er redaktør i distriktsavisen "Bay of the Cross" og den eneste ansatt i de lokale TV-programnyhetene. Han fjerner seg, han skriver de uregelmessige teksten, den monteres. Og han må bli informert så tidlig som mulig for alle som skipet kom. Men faktisk er Osipov en geolog som ble igjen uten å jobbe med sammenbruddet av utvinningsindustrien. Han skrev artikler flere ganger i avisen, og etter det ble han tatt til statens journalist.

Hvorfor ikke forlate?

I januar! I Krasnodar-regionen! Jeg kjøper en leilighet og U-Yez-Ju.

På 90-tallet skrev Osipov om den upassende bruken av penger tjenestemenn, om fattigdommen til reindriftsherrene, om manglende lønn. Han, som forteller, ulovlig fratatt arbeid, ble valgt trykt utstyr, dro han til Moskva midlertidig å overvektige i journalisters forening, slik at han ikke ble forfulgt av falsk beskyldning. Nå jobber han i en avis finansiert av distriktsadministrasjonen. Og ikke lenger swears.

Å servere

I Egveinote er et stein tempel reist. Ved foten av bakken, på kysten av bukten, med gulldips og plass til å beområdet på 100 kvadratmeter. Det ser ut som Eiffeltårnet i landsbyen. I mellomtiden er den bygget, ankomst ligger i en konvensjonell boligleilighet i Khrusjtsjov. Og her er tomt. Bare vi og hodet til ankomsten av Jeromona Remegal (Rodyukov) sitter. Batyushka Reggegal - Monk. Han tjente i Khabarovsk territorium, og deretter ba om et kloster. I stedet ble han sendt til Chukotka i en periode på to år - og overførte ikke lenger i seks år. Ifølge ham er det ikke mer enn 15 personer i tilbedelse, og noen ganger kommer ingen. Og prestene sitter i denne leiligheten. Går regelmessig til treningssenteret og badet. Og til og med et nytt tempel gjør ikke ham.

Jeg må leve i et kloster eller i det minste i forholdene i nærheten av det. Og her er det heller ikke en konfessor eller evnen til å bekjenne, eller en stipendiat. Jeg er alene i et tomt rom. Presten i sognet er faren. Det er pappa, far. Dette er den som gjør sogn som en familie. Og klosteret bør ikke gjøre dette. Monks uten klostre - Shatalova ørken, henge.

- Vel, du bor her med et verdslig liv: Gym, Bad.

Så det er fra håpløshet! Dette er en mulighet i det rette sinnet å bo! Der eller nedbrytning fra ledighet, eller vanlig leksjon, som lar deg laste hjernen og ikke gjøre det mulig å kollapse helt.

Men hva med ditt ortodokse oppdrag her? Hvem skal utføre det?

For å oppfylle det, må du leve med folk. Ikke 2-3 år gammel, men hele mitt liv. Og det må være familieprester, ikke en munk. Men hvem bestemmer seg for det? Kanskje selvfølgelig er det slik: "Hvis ikke, så hvem? Sett din sjel for min andre! " - og kom. Men de sprer seg fra denne isoleringen! Her er alt chukotka eksotiske - for to uker med visninger. Og så trenger ingen slik eksotisk. Dette er en prestasjon - å bo her.

HIEROMONAKH EUROGONY 42 ÅR. Hvor mange andre år vil han tilbringe i Egveekinote, vet ikke. Og sjansen til å komme inn i klosteret med sitt hvert år mindre og mindre. Og han virker, har kommet til rådet med sin skjebne for å bli her: Jeg kommer inn i korrespondanseavdelingen for en lokal teknisk skole, for å studere på en regnskapsøkonom.

Om romanens helt

I Chukotka, leve kaldt, dyrt og ubehagelig i transporten. Dyrt - dette er da i juli kilo bananer eller tomater koster 450 rubler, Zabachkov - 470, åtte ruller med toalettpapir - 495 rubler. Samtidig er lønnsansatte ikke mye høyere enn Moskva: Avdelingsleder i distriktsregeringen mottar ca 70 000, læreren for 1,8 spill er 77-90 tusen. Og det er ubeleilig - dette er når avgang fra Anadyr i landsbyen blir utsatt bakfra, og skipet er i is i noen dager.

Samtidig, heller ikke i hovedstaden, eller i distriktsentrene vi så ødelagt. Ved siden av gamle tomme hus er nye, eller renovert - på spesielle hauger for vilkårene for permafrost, er skolene på den nordlige kanadiske teknologien bygget. På gatene rent. I Anadyr, lekeplasser og fotballbaner overalt. Drivere passerer fotgjengere, inkludert på feil sted. Selgere hente seg med kunder som glemte å hente kjøpte varer fra en passform. Her kalles det utsatt "Abramovich-effekten".

Det siste lasteskipet avgår fra ANADYR-havnen på grunn av nedleggelsen av navigasjonen. Foto: Konstantin Chalabov / Ria "Nyheter"

Da Roman Arkadyevich kom hit, gjorde han umiddelbart to hovedtrinn: Registrert her "Sibneft" og skapte sine ekstrabudgetariske midler. Jeg vet at om lag 2 milliarder dollar passerte gjennom disse midlene under sitt styre, sier
og om. Borgmester Anadyr Ilya Davidenko.

Ex-guvernør Abramovich på Chukotka - ikon. Lokalbefolkningen sier at han reddet regionen: En del av bosetningene ble revet og gjenoppbygget på nytt, kuttet det offisielle apparatet og dermed rømte budsjettet "saws", i løpet av det aller første året, tiltrukket de så mange investorer som ikke kom over de foregående 10 år. Jeg ga gjelden til regionen i størrelse i fem årlige budsjetter og betalt lønnsgjeld. På ekstra-budsjettpenger med fly av fly eksporterte ekkel landlige barn på
Svartehavet, hvor de var kledd i rene klær og gjorde en fuktighet. På enkelte kontorer så vi portretter av Abramovich innenfor. De sier at de er i leiligheter.

I en landsby i kaféet sa besøkende på en eller annen måte det dårlige ordet om den nye Arkadyevich. Så han ble brutt, brøt en flaske om hodet og presset ut til gaten, sier Ilya Davidenko.

Siden 2013 har Abramovich ingen offisielle innlegg på Chukotka (i juli 2013, han frivillig adressert frivillig nestleder og høyttaler av parlamentet i Chukchi AO på grunn av loven om forbudet for å ha eiendom i utlandet). Mens regionen håndterer uten det, men hodetrenden, som han la - Chukotka, er et sted med midlertidig bosted for ikke-kryssede folk - forblir uendret.