Anna.

I 80 f.Kr. Født Joakim. , Far Mary.

Anna. født i 74 f.Kr. I en stor familie, blir et fjortende barn. Mor Anna var så 45 år gammel. Annas foreldre var på tidspunktet for middels rikdom. De bodde i byen Nazaret, de var engasjert i storfeavl og hadde en liten flokk. I tillegg holdt Faderen til Anna en liten inn. På gårdsplassen var det tre rom der selgerne stoppet.

Nazaret var veldig vellykket, bare på vei fra Egypt til India, og campingvogner besøkte stadig denne byen.
Svært ofte stoppet Simeon i huset deres - en berømt prediktor. Dette er den samme 113 år gamle gamle mannen Simeon, som ventet på utseendet til et nyfødt Jesus i templet. Det var han som sa da: "Lov Herren, som jeg ventet på dette!" I disse dager var Simeon fortsatt ung. Han var engasjert i sin helbredelse, behandlet hennes urter og kunne forutsi fremtiden. Det ble gjort av dette ved hjelp av tretten steiner og lashblad. Simeon kastet dem opp, og deretter nøye studert hvilken justering ble oppnådd fra steinene falt på jorden. I det øyeblikket åpnet han en ukjent fremtid for mennesket. Tidligere tilhørte folk med stor respekt og tro prediktorer. Simeons profetier har alltid blitt til virkelighet, og folk appellerte ofte til hjelp.

Lille Anna var da 12 år gammel. Anna slo alle med sin hardt arbeidende, hans mor i husholdningen sliter. I en slik ung alder visste hun allerede hvordan han skulle jobbe i en voksen: og å melke kua og husholdningens nyheter. Samtidig ble det preget av en stor vitalitet, irrepressible munterhet og, viktigst, en ikke-dishevement av synd for alt. Hun hadde alle synd - gamle menn, svake og syke avdelinger og naboer, dyr, hun kunne ikke rolig se på hvis lidelse. Anna hadde et stort og snill hjerte. Prediktoren til Simeon Anna bare elsket. Han var så uvanlig og mystisk. Jeg gjorde noe uforståelig og mystisk - en ekte tryllekunstner ...
Rommet der Simeon ble stoppet ble delt av gardin i to deler. Anna er en veldig nysgjerrig jente - gjemte i andre halvdel av rommet, og derfra så det nøye fra Simeon-siden, fortryllet av hans handlinger. Hun ønsket å forstå det skummelt enn deres mystiske gjest, og ønsket å lære seg selv. Simeon gjorde også oppmerksomhet til et nysgjerrig barn. Anna, han likte ham sin vitalitet, vennlighet og åpenbar, ubegrenset tørst etter ny kunnskap. Han begynte sakte å lære jenta til helbredelsen og åpnet den foran henne noen hemmeligheter med medisin.
Simeon var ikke feilaktig - Anna viste seg å være en dyktig student og grep alt rett på flyet. Snart kunne hun allerede snakke med tannhelsen, fjern den purulente injeksjonen fra pasientens kropp eller roe smerten i magen.
Tidligere var hans ferdigheter engasjert overalt. Hver familie hadde en person som kunne hjelpe med en syk husstand eller kjæledyr. Magi, helbredelse og spådommer av fremtiden overrasket ikke noen og var ikke redd, de var rolige, med tro og forståelse. Ingen delte medisin til den offisielle og folkemusikken.

En dag var Anna simplet Simeon å fortelle ham hva som ville skje med henne da hun ville vokse opp hvilken fremtidig hun ville forvente henne. Simeon, avtalt, spredte steinene og så stille på den resulterende justeringen. Sukket, så på Anna og sa ikke noe.
Den fascinerte jenta begynte å snuble den, overtale for å fortelle henne sannheten. Simeon nektet i lang tid, men så til slutt, noe som ga henne overtalelse, sa: "Du vil leve et vanskelig og kort liv. Og du vil dø når du fødes et barn, i alderen 54 år. Du vil ha en jente som du må ringe Maria. Det vil være en ekstraordinær jente. Det vil ta tid, og hun vil ha en sønn som heter Jesus. Denne personen vil være en Messias, han vil bringe folk en ny tro som vil redde verden. "
Etter denne prediksjonen begynte Simeon å se på en liten jente med helt forskjellige øyne. Fra de gamle profetiene visste Simeon at en gang på jorden ville den judea bli født en person som vil vende hele verden i fremtiden, rense ham fra de dårlige og vice, vil gi folk et nytt liv. Og så - det er nødvendig - denne profetien blir oppfylt i øynene hans!
Bare om en bønn er nå Simeon - bare for å leve for å se verdens frelser for å se verdens frelser, akkurat nok for styrken til å vente på dette miraklet!
Tross alt viste seg det på profetien at Jomfru Maria vil bli født da Simeon er nesten hundre år! Bare for å leve til denne dagen!

På 13 var Anna gift med 19 år gamle Joachim. På de dagene ble barn veldig raskt voksne, på 13 år gammel jente ansett som allerede voksen og klar for ekteskap. De bodde i det hellige land, var slags og rike, men de hadde ikke barn. I samfunnet som omgav dem, var mangelen på barn i familien tilsvarende forbannelse, ikke-aldring over, og derfor ble presten sluttet å la inn i Joby of Joachim. Han dro hjem til ørkenen og bestemte seg for ikke å returnere lenger. En Anna forble i huset, som sørget for hans ulykke. I jubileumet av bryllupet med Joakim, ropte hun bittert i hagen: "Jeg sørger for meg, som ble liknet, likte ikke himmelens fugler, fordi fuglene er himmelske fugler foran deg, Herre! Monter meg, jeg likte ikke de jordiske dyrene, fordi de har barn! Selv bølgene og de kaller bølgene som spiller og spruter, den berømte Gud. Og jeg kan ikke sammenligne med landet, jeg vil tro at jorden bringer fruktene ... "The Crying Anna ble hørt, himmelsk bulletin - engel - forsikret Anna at hun snart ville ha en jente som vil bli kalt Maria.

Ikon "Møte i Joachima og Anna"
Bildene av Joachim og Anne er ikke ukompetert i ikonmaleri, de representerte dem alltid like: Joachima - i form av en eldre med et langt skjegg, Anna - i lang treningsstudio med et dekket hode. Noen ganger har de angitt en rekke valgte hellige ikoner. Det var et spesielt komposisjon "møte i Joachim og Anna". Joakim og Anna hugget hverandre, etter å ha møtt etter evangelismen og retur av Joachim fra ørkenen til det innfødte huset.

Jul Virgin Mary.

År gikk. Anna har lenge glemt Simeons profeti. Saker, gården, livet - livet gikk på sin vanlige sving. Joakim og Anna ble vurdert i Nazareth et trygt familiepar med middels rikdom. De holdt innenlandske storfe - geiter, kyr, hester, okser. Og en stor flokk av sauer. I tillegg eide Joacima en liten olje, hvor rømme, hytteost, olje ble laget. Til tross for den gamle 60 år gamle alderen jobbet Joachim fortsatt mye, og prøvde overalt å fange husarbeidet.
Plutselig en uventet - hans kone Anna ble gravid igjen. I 54 år! Bare et mirakel av noe slag! Og bare nå husket Anna om Simeon! Hun fortalte alle sine kjære - til sin mann, slektninger - om profetien gjorde henne i barndommen: at hun blir gravid i 54 år og dør under fødsel, og barnet som syntes å bli kalt Maria, og denne jenta vil senere bli Jesu Mor - Messias, som vil lide mye og bringe en ny tro på denne verden.

Nære Annes viste seg å være bare forvirret. Hva slags profeti, hvorfra, hva er Messias, dør Anna virkelig, hvordan så, og hvem vil heve barnet da?
Ioakima var allerede 60 år gammel, og han er usannsynlig å kunne vokse en jente alene.
På de dagene var multi-way det vanlige fenomenet. Og ingen av slektningene kunne ikke ta litt maria til seg selv. Og så husket Anna om hans fjerne relative Elizabeth. Moderen til Elizabeth utgjorde en dyr søster av mor Anna. Elizabeth og hennes ektemann Zecharia hadde ikke sine egne barn, så de ble enige om å ta Maria til seg selv.

Tidlig om morgenen, klokka 6 i 15 minutter, 21. juli i 20 f.Kr. e. I Joachims hus ble en jente som heter Maria født. Anna, ikke overført alvorlig fødsel, døde, som det ble spådd av Simeon.

Saints Joacim og Anna
Bildet av foreldrene til Vår Frue bestilte ikonmaleren vanligvis familier som ikke har barn eller venter på den førstefødte.

Barnet var veldig smertefullt, og det var ingen tillit til at jenta ville overleve uten morsmelk. Derfor registrerte Ioakim datteren sin til familie stamtavle lister bare når faren for tidlig død var minimal, dvs. Nøyaktig to måneder senere - 21. september.
Denne datoen ble ansett som en bursdag i Maria. I dag på denne dagen, 21. september, er en av de tolv store kirkens helligdager håndtert - julen av den velsignede jomfru Maria.
Alle babyer født tre dager før 21. juli og 21. september er ofte begavede barn, og alle av dem er under regi av Jomfru Maria.
21. juli - en spesiell dag. Naturen selv gleder seg og feirer fødselen til Jomfru Maria - luften er fylt med drukket lukt av sommer og solen, alle mennesker bosetter seg i dusjen. Letthet ekstraordinær, om morgenen våkner alle sammen med et godt humør, observent at noe ekstraordinært bør skje i dag.

Antagelse om rettferdig anna

25. juli / 7. august - antagelsen om rettferdig Anna, moren til den velsignede jomfrumoren.

Ikon antagelse riktig. Anna, mor til den velsignede jomfruen

Ifølge legenden kjøpte Den Hellige Anna i Jerusalem to Estates: Den første av Hethsymane-porten, og den andre i Josaphat-dalen. På andre eiendom arrangerte hun en kryp for brønnhøre familiemedlemmer, hvor han ble begravet med Joakim. Guds mors mor ble begravet på denne familiekirkegården. På stedet for begravelsen og templet ble reist. Det er en legende at SV. Lik til apostlene Elena, ble en basilikum bygget her. I 614 ble templet ødelagt, men vår Fruens grav ble bevart. Det meste av den moderne bygningen dateres tilbake til timene på korsfarene. Dette er et underjordisk tempel hvor 50 trinn er ledende, med GWS. Joachims Bogottsev og Anna og Joseph of the Wrap, som ligger på sidene av trappen.

Begravelsen kryptet av Joachim og Anna i kirken av den jomfruens antagelse

Gravene svv.iioakim og Anna i kirken av antagelsen om jomfruen

I con. X i. På den hellige Afonov-fjellet ble Saint Anna Skit bygget - den eldgamle av alle Athos-skittene. Tømming i mange år av Marine Robber, er han i XVII århundre. Han ble restaurert av Konstantinoplen Patriarch Dionisia, som kjøpte fra multizeriet kristne en fot av hellig rettferdig Anna. I 1680 vil et katedral tempel bli reist i minnet om antagelsen om St. Anne. Siden den tiden begynte skitten å bære navnet "Saint Anne". Det er kjent for Athos of the High Ascety Feats of Monks.
Ikke langt fra Schita of St. Anne er det såkalte nye klosteret i den velsignede jomfru Maria eller "Malaya Anna". Nærheten til disse takknemlige stedene legger vekt på forbindelsen til de hellige hendelsene i oppfatningen og den velsignede jomfruen.

Med den hellige velsignelsen Tsar av Justinian (527-565) i jenta ble bygget i sin ære tempelet, og keiseren av Justinian II (685-695, 705-711) oppdaterte sin tempel, fordi den rettferdige Anna var hans gravide kone ; Samtidig ble hennes kropp og mafelius (sengeteppet) overført til Konstantinopel. Forutsetningen om St. Anna feires 7. august (25. juli).

For tiden er partiklene av relevansen av St. Anne:
- I Afonov-klostrene (venstre stopp i den store suveren av den rettferdige Anna, den høyre foten i Kutlamush klosteret, venstre hånd i klosteret av staven);
- I ulike klostre og templer i Hellas (inkludert Johannes-klosteret på den teologen på Patmos, kirken Panagi Gorgoepicos i Thessaloniki);
- I Temple of SVT. Nikolai i puffer, Moskva;
- 26. oktober 2008 Partikkel av relikviene i St. Anna ble brakt fra Athos til tempelkomplekset av det iberiske ikonet til Guds mor Dnepropetrovsk, hvor den ble plassert i arken i det nedre chassiset i katedralen i navnet Joacima og Anna;
- 10. juli 2011 Partikkel av relikvier av St. Anna ble overført til Valaam-klosteret.

Tropear rettferdig Anna.

Glas 4.
Livet til de rike på livmoren spiste, ren vår dame, Bogomrovy Anko. Toky for himmelens øyeblikk, utseendet på det morsomme boligen, i den herligheten som stole, nå ble de presset av elskeren av de sviktende svangerskapene til rensingen, rensingen tilskrives.

Kondak rettferdig Anna.

Glød 2.
Progenitorene i Kristi minne feirer, de som er trofaste for å hjelpe, bli kvitt alle fra alle med sorg, kaller: Vår Gud med oss, så langt, er av Whimin.

Høydepunktet på antagelsen om rettferdig Anna:

Major, den hellige rettferdige Anna Ratima Kristus av vår Gud, og alle de allerotske slavene antagelsen din.

Mirakuløst ikon og en del av relikvier av hellig rettferdig Anna i Skit of St. Anne på Mount Athos.

Den 17. juni 2006 møtte Valaam ikonet til hellig rettferdig Anna, Kristi Pramatera, og hadde en stor nåde fra Herren, helbrede fra ufruktbarhetssykdommen. Dette er en liste med et mirakuløst ikon, som ligger i Saint Anne's Skit på Mount Athos. Slike lister er nå i klosteret tre, alle er nøyaktige kopier av det mirakuløse bildet av Saint Anne, og skrev direkte inn i den hellige rettferdige Anna. På Athos kom og kommer utallige takknemlige brev fra foreldre som har fått muligheten til å få barn, takket være den hellige rettferdige interesser.

Bønner i gift infertilitet

I hjelp fra gift infertilitet, kontakt bønner til de rettferdige Bogots Joachim og Anna, profeten Zechariah og Elisabeth, Rev. Roman, Martyr Paraskeva, en ung fredag.

Møte SV. Rettferdig Ioacima og Anna. Fragment av ikonene i XVII århundre.

Bønn rettferdige bogotts Ioachim og Anna:
Om Kristiets rettferdighets plikt, egoistisk i Bogottz Joachim og Ano, den kommende av den himmelske tronen til ofrene i Tsaren, og han var ivrig etter eiendommen, Yako fra det forventede distriktet i ditt eget, prechistan av Virgin og Navodnika Mary, som legemliggjør den berømte!
Til deg, Yako et multi-medlemskonsept og flittig om amerikanske bønnrom, går vi til synden og uverdige (navnene). Be om hans godhet, Jaco, vil vende sin vrede fra oss, ifølge vår rettferdighet, vår samtidige er rettferdig, og det er en krøllete fordommer, og snu oss på omvendelsens vei, og på vei for deres egen vei . Også, vårt liv vil bli bevart med livet ditt i verden, og i alle de gode gode harneene spør, alle gudene som vanligvis kreves for oss fra Gud, fra alle slags ulykker og problemer og plutselig død med vårt offer oss, og fra all fienden synlig og usynlig forsvarende, yako ja, et stille og stille liv, lever i hver fromhet og ren og taco i verden, et midlertidig liv i den forkynte, i evig nådd fred, ideen om din hellige Bencer hvor mye Av Guds himmelske rike, Jesh, med Fader og den Hellige Ånd, gleder seg til noen herlighet, ære og tilbe for alltid. Amen.

Personlig petisjon av den rettferdige Anna om barnets gave (fra mini-mini svt. Dimitri Rostovsky):
Monter meg, Herre! Hvem kan jeg like det? Hverken himmelens fugler, ingen dyr av jorden: for de bringer deg, Herre Gud, vår frukt, jeg er alene i gang. Alas meg, Herre! Jeg er alene, syndig, fratatt avkom. Du som ga en gang Sarah i den dype alderen av St. Isaac. Du, som avviste av livmoren Anna, profetens mor, din Samuel, ser nå på meg og hører mine bønner. Jeg stopper hjertets tristhet og åpner min livmor, og jeg, uberørt, lot seg å være fruktbar, slik at jeg født med meg, vi tok deg som en gave, velsignelse, ha det gøy og glorende din barmhjertighet.

Kysser Zechariah og Elizabeth. Slutten av XV - startet. Xvi i.

Virgo Mary, Guds mest hellige mor, den himmelske dronningen - den jordiske moren til Jesus Kristus. I de hellige skrifter er det ikke mange referanser til hennes jordiske vei og ingenting om hva han følte og tenkt på Kristi mor på tidspunktet for sin utførelse på Golgata. I Bibelen distraherer ingenting fra det viktigste - Guds ord. Vi prøvde å fortelle om hvorfor jomfruen er æret i kristendommen, og at vi vet om hennes jordiske liv.

Jomfru Maria. Barndom

Ifølge legenden ble Jomfru Maria født i en av forstedene til Jerusalem. Formentlig var huset der hun bodde i tre år i gamlebyen, på Lion's Gate. Foreldrene til Jomfru Maria var rettferdige Ioakim og Anna. De hadde lenge i lang tid, så de ga løfte om å bruke et barn til Gud.

Den 4. desember feirer ortodokse kristne innføringen av Guds hellige mor i templet. I en alder av tre år ble viriya gitt til lyet med Jerusalem-tempelet, hvor hun vokste og ble tatt opp. Samtidig ble Virgin Maria introdusert i templet selv. Introduksjon til templet var en helt unik hendelse, fordi i de dagene kunne en kvinne ikke komme inn i denne bygningen. Bare de yppersteprestene ble tillatt der og ikke hver dag, men bare en gang i året, men da den jomfruiske Maria gjorde den ypperstepresten der, åpenbart presenteringen om at det var et fremtidig animert Guds tempel foran ham.

I templet var Maria Maria engasjert, studert, vokste i et religiøst miljø og førte et rettferdig liv. Det var det at Marias jomfru bodde før sitt engasjement med den rettferdige Joseph. Den moderne Wedache Wall i Israel er en del av veggen som omgir templet.

Jomfru Maria. Forsvar

Jomfru Maria drømte om å leve med templet og vie selv til Gud. Men å forlate i templet etter flertallet (i disse dager ble alderen på flertallet oppnådd i 12 år) det kunne ikke. For den tiden var det en fantastisk beslutning, fordi beslutningen om ikke å gifte seg med å bruke seg til Herren ble utbredt senere. I disse dager, "flytte og rase" oppfattes ikke som en velsignelse, men heller, som bud og nødvendighet. Ifølge lovene på den tiden burde Jomfru Maria ha returnert til foreldrenes hus eller gifte seg. Så hadde Maria valgt med den rettferdige Joseph. Josepha på den tiden hadde allerede nådd respektfulle år, så ekteskapet var ikke ekteskap i hele følelsen av ordet. Joseph visste ikke Maria, han ble, mer som foresatte og mentorer, for etter at flertallet var ikke noe sted å gå. Hun var foreldreløs.

Jomfru Maria. Gode \u200b\u200bnyheter

Virgo Maria flyttet til Nazareth, til hennes manns hus. I de dagene var det et døve sted, ikke i det hele tatt hvor hun var vant til å leve. Men det var her en engel kom til Jomfru Maria for å gjenopplive de gode nyhetene. Den rettferdige Josef var en snekker og forlot ofte hjemme for å jobbe. Angel kom til Jomfru Maria for øyeblikket. Ifølge legenden gikk Maria til sin relative, rettferdige Elisabeth, den fremtidige slektningen til Johannes Forerunner. I Elizabeths hus tilbrakte hun tre måneder. I løpet av denne tiden ble det klart at Virgin Mary venter på et barn. Joseph, å finne den jomfruiske Maria er uimotståelig, ugudelig, tenker at hun syndet og bestemte seg for å bli hemmelig hemmelig for å beskytte dem mot skam og utførelse. Da viste en Herrens engel seg til Josef i en drøm, for å bygge en guddommelig natur av oppfatning av jomfruen som ikke kjente mannen sin. Angel befalte å kalle sønnen til Maria Jesus, noe som betyr Frelseren, som er eksplisitt betegnet sin himmelske opprinnelse. Josef var så rettferdig og trofast mot Gud at han ikke behøvde flere underverk.

"Han er født på jorden for ikke å leve: for dette behøvde ikke å være en jordbasert fødsel, men til å dø for å bringe livet fra døden, fra redningsfallets død fra døden, fra limestones død. Så sparer han sitt folk fra sine synder. Angel Joseph sa ikke: Han vil føde en sønn, "sa St. John Zlatoust," og sa bare: sønn føder til sønn, for Maria fødte Josef, og ikke Josef, men hele universet. "

Nativitet

Jesus dukket opp på lyset i HLEV, i stallen for husdyr. Å delta i befolkningens folketelling, Mary og Joseph, begge tilhørte slekten David ledet i Betlehem, men det var ikke noe sted for dem på hotellet, som for Guds Sønn, var det ikke noe sted i vår fallne verden. De første sykepleiere for Jesus ble en mater for husdyr. Som Luke evangelium sier, den første som kjenner hyrderne, beiter hennes besetninger i nærheten av Frelserens fødested. Den store glede de fant ut fra Herrens engel og skyndte seg for å tilbe Bogomladstan.

Angel sa til dem: "Ikke vær redd for: Coe velsigne deg, gleden av Veliya, jeg vil være som alle andre, jeg vil bli lei for deg å besøke Frelseren, Gud er Kristus, Herren, i Grand David ,

Magi Melchior, Balthazar og Gaspar så også en stjerne i øst og gikk for å bringe gaver til verdens frelser.

Jomfru Maria og Miracle i Cana Galilea

På den åttende dag ble babyen Jesus kuttet i tradisjonene til den tiden, og på Fortieth brakte til Jerusalem-tempelet. Det er det som Simeon Bogourminer spådde Jomfru Maria som kommer lidelse. Videre i Skriften ser vi omtale om hvordan på tolv år av Jesus mistet et besøk til Guerualism-tempelet, og det viste seg at han kommuniserte med prestene som hørte ham. Var Jomfru Maria og gift i Cana Galilea, hvor Jesus ble vann i vin. Han gjorde dette på forespørsel fra sin mor, og nevnte imidlertid at "tiden ikke har kommet." Det var det første miraklet begått av Jesus.

På den tredje dagen var det et ekteskap i Cana Galilea, og mor Jesus var der. Det ble også kalt Jesus og hans disipler for ekteskap. Og som mangel på vin, så forteller mor Jesus ham: de har ingen vin. Jesus forteller henne: Hva gjør jeg og deg, en kone? Min time har ikke kommet ennå. Mor fortalte ham til ministrene: hva han ville si deg, så gjør det.

Det var seks steinvannstier som stod på skikken for å rense den jødiske, som imøtekomme to eller tre tiltak. Jesus forteller dem: fyll fartøyene med vann. Og fylte dem til toppen. Og han sier til dem: nå tegne og bære perlen. Og led. Når lederen tok vannet, og han visste ikke hvor det var vin, bare ministrene hadde handicd vannet, "da lederen kaller brudgommen og forteller ham: hver person serverer god vin, og når de går bort, så verst; Og du har en god vinavstand. Så legg Jesus begynnelsen på underverkene i Cana Galilea og avslørte sin herlighet; Og de trodde på ham disiplene.
(I. 2: 1-11)

Det mest tragiske øyeblikket i Livet til Jomfru Maria, som Skriften nevner, var tilstedeværelsen i Golgata, hvor Jomfru Maria så på gjennomføringen av vår Herre Jesus Kristus. Fra korset sier Josus til sin elskede student John: "Din mor din!". Reproduksjon av bekymring for sin jordiske mor apostle John.

Å si farvel til jomfruen før hennes engasjement samlet alle studenter. Ifølge Jomfruen deltok Maria i mye når de bestemte seg for å forkynne hver av dem. Jomfru Maria døde ikke i den vanlige forståelsen av ordet. Etter Ascension of Jesus ble Jomfru Maria igjen for omsorg for apostelen Johannes Bogoslov. Da King Heroden begynte å forfølge de kristne, trakk Jomfru Maria sammen med John i Efesos og bodde der i foreldrene hans.

Jomfruen hadde utrettelig at Herren hellere ville ta henne mot ham. Og så annonserte Archangel Gabriel henne en ambulanse som slutter. Etter å ha sett Kristi disipler, forrådte hun sin sjel i Herrens hender, og straks ble engelsksangen hørt.

Wasov Galina.

jomfruen Mary

Sammendrag av Myte

Lady mor med baby
(XVI-XVII århundrer, Nessebar School)

jomfruen Mary(8. september, 20 f.Kr. - 15. august, 45 e.Kr.) - jesus Kristi mor, en av de mest ærverdige tallene i kristendommen. I ortodoksi, katolisisme og andre tradisjonelle kirker, er det vanlig kalt Jomfru.

Foreldrene til Jomfru Maria, de rettferdige innbyggerne i Jerusalem Joachim og Anna, ba til Gud hele sitt liv, og da de nådde eldre alder, var engelen en engel av Herren med nyheten om at de snart ville ha et barn om hvem Hele verden vil bli født. Snart ble Anna såret og etter 9 måneder født en jente som bestilte Maria. Da Maria vokste opp, ble hun tatt til Jerusalem-tempelet for å tjene til flertallet, som det var vanlig på den tiden. I en alder av 12 år ga Maria lov om evig nity, og på 18 år var foreldre gift med den eldre Joseph, som nesten respekterte sitt løfte om Herren. I sitt hus, Maria Straight Garn, som ble brukt i templet for alteret. En gang i løpet av jenta arbeidet kom en engel og annonserte at hun snart ville ha en baby, Guds Sønn, menneskehetens Frelser. Kristne husker denne hendelsen i feiringen av annunciationen. Maria ble veldig overrasket fordi han holdt sitt løfte og ikke skulle bryte det. Hennes ektefelle var også trist og overrasket da graviditeten hennes ble merkbar for andre, og samlet seg allerede for å drive ut Maria hjemmefra som en utrolig kone, men Archangel Gabriel som viste seg for ham, nølte at Maria ble oppfattet fra Den Hellige Ånd og ærlig for sin ektefelle .

Jusus Jesus Kristus. Kort tid før fødselen i Judea ble en befolkningssensing annonsert, og Josef og Maria gikk til byen Betlehem, som representanter for Davids slag. Siden folk kom dit fra hele landet, var alle hoteller okkupert, og mange reisende bodde i boder. Det var der, i barnehagen (mater for dyr) og babyen Jesus ble født. Der fant de sine hyrder og Magi, som kom for å tilbe Frelseren og bringe ham sine gaver. Magnies gikk fra øst, for kort tid før de så skiltet på himmelen - en ny stjerne, som oppvarmet fødsel av Guds Sønn på jorden. Tryllekunstnerne var astrologer, og hadde lenge regulert denne flotte begivenheten, ventet på utseendet på et tegn som ville foreslå dem om å oppnå prediksjon. Hyrderne, som kom til Jesus, Graze får i nærheten av Betlehem, og plutselig kom Guds engel, og kunngjorde at en god baby ble født i David i Davids by, som vil bli gitt av verdens frelser. Og hyrderne, kaster alt, gikk til Betlehem, og engelen pekte dem på veien.

I 40 dager brakte foreldrene Jesus til Jerusalem-tempelet, hvor de sørger som Simeon Gud-tilsynelatende, en berømt rettferdig, som en gang var den hellige pre-prominos hellige ånd, som han ikke ville dø, til Kristus. Simeon, bøyer seg til Frelseren, ga ham hans velsignelser, og Maria forutslo fremtidig lidelse og sa at våpenet ville stikke sin sjel. Så ikonet "Seven rettet" dukket opp, som jomfruen er avbildet med piercing hjerte pilene, et symbol på mors mel og smerte for sin eneste sønns død. Ortodokse kristne husker Simeons møtt og Kristi i løpet av Herrens erklæring, som vurderer denne hendelsen med prototypen til Frelseren til verdens frelser med menneskeheten, som personifiserte guddommen.

Fly Maria til Egypt.Da Magi, Drevet av en styrestjerne kom i Betlehem, ledet de til Irods konge, og trodde at han kunne vite hvor han skulle lete etter en babbied baby, den fremtidige kongen av Juda-distriktet (i Jesu Horoskop så de at han så ville være Judeas konge i en symbolsk, åndelig forstand). Men Herodes oppfattet deres spørsmål bokstavelig talt og var veldig redd, og be dem om å fortelle ham om når de finner Jesus. Men Volkhva brøt hennes løfte, og kong Herodes, redd, at han ble omstyrt fra tronen, bestemte seg for å drepe alle babyene som nylig ble født i Betlehem. Joseph i en drøm kom en engel og rapporterte at den store slaget av babyer kom, så Joseph med familien hans bør raskt forlate byen. Neste dag gikk ektefellene til Egypt, flyktet fra Herodes monstrøse grusomheter, og bodde i Egypt til kongens død. Deretter, lærer at Herodes sønn regjering i Betlehem, våget de ikke å bli i denne byen og bosatte seg i Nasaret.

Videre levetiden til jomfruen.Guds mor er ikke ofte nevnt i evangeliet, og alt bevis på hennes videre liv, er dessverre veldig gjerrig og spredt. Colristers av hennes biografi, det blir klart at hun alltid var ved siden av sønnen hennes, medfølgende ham på turer og bidro til å forkynne aktiviteter. Under korsfestet sto hun på korset, og Jesus, døende, spurte apostelen Johannes om å ta vare på henne. Marias liv var full av erfaringer og lidelse som bare kan forstå moren. Hun led, ser hvordan yppersteprestene ikke aksepterer sin sønn. Hennes hjerte ble strømmet av blod da Pilata ga Jesus til korsfestet. Hun løy bevissthet fra smerte da hennes eneste sønns palme ble drevet opp negler. Hun følte sin smerte, som henne, og hennes kjærlige mors hjerte knapt motsto disse plagene. Guds mor ville opprinnelig visste hva skjebnen ville vente på Jesus, og derfor var det ingen dag i hennes liv da de skarpe pilene til sorg ikke ville stikke sin sjel. Simeons prediksjon av Guds tilnærming ble oppfylt. Maria ga med vilje sin sønn til forvirringen, og om hun hadde et valg? Hvordan kunne hun motstå vilens vilje til det høyeste? Hun tok livet sitt å ofre til den som reddet hele verden ... Jomfru Maria var med Myrros koner, som kom til grotten for å smøre Jesu kropp. Hun beveget seg ikke bort fra sin sønn etter oppstandelsen og ble blant apostlene siden Kristi oppstigning, med den Hellige Ånds nedstigning og under den apostolske forkynningen av kristendommen i de følgende årene. Da Jesu studenter kastet mye på fordelingen av landene for å spre Kristi lære, falt Mary Georgia. Men Herrens engel befalte henne å forkynne blant hedningene på Athos, som nå anses å være overflod av monass og jomfruens hus.

Jomfru Maria døde i 48 år i Jerusalem, og apostlene kom til kisten hennes, bare apostelen i Thomas hadde ikke tid til å si farvel til Maria. På hans forespørsel ble kisten åpnet, men til overraskelsen av alle de som er til stede, viste det seg å være tomt. Ifølge legenden kom Jesus ned fra himmelen for sin mor og steget henne til Guds rike.

Bilder og symboler på myte

Madonna med baby (Madonna Litta).
Leonardo da Vinci. 1490 - 1491.

Vår Frue er en prototype av en perfekt person der alt det beste er legemliggjort at det er i etableringen. Hun og himmelen og jorden og trappen, som forbinder himmelen og jorden. Det er et symbol på ekte guddommelig kjærlighet som enhver troende kan røre under bønn eller besøke helligdommer.

En av de viktigste symbolene til Jomfru Maria anses å være trappen til Jakob (Maria er en lenke som forbinder himmelen og jorden). Hun er som en trapp som fører menneskeheten til Gud gjennom avgjørelsen av kjødet. Unhapite Bina (brennende, men ikke en brennende tornbush, hvorfra Herren selv manifesterte seg foran Moses på Mount Sinai), er også et tegn på Vår Frue, annonserte den ulastelige oppfatningen av Jesus fra Den Hellige Ånd.

Også den jomfruiske Maria kalles "fartøyet med manna", fordi sønnen hennes er liv i livet, i stand til å slukke menneskets åndelige sult.

Tabernaklet for møtet, et vandring jødisk tempel hvor paktens ark er lagret og ofre blir brakt, er Guds måte også ansett som målvakten til alle åndelige tradisjoner i kristendommen.

Fjellet er nerubletisk med en steinfødte stein - en allegory assosiert med Guds mor, hvor den inngjerdede steinen er Jesus Kristus. På mange ikoner er Jomfru Maria avbildet på dette fjellet omgitt av andre tegn.

Kommunikativt middel for å skape bilder og symboler

Ikonet til jomfruen "All Morning Joy"
(siste kvartal av XVIII århundre)

Det mest berømte arbeidet som forteller oss om livet til Jomfru Maria, er utvilsomt Bibelen. Bibelen fragmenter dedikert til Guds mor er delt inn i direkte referanser (i evangeliene, apostler og meldinger), samt det gamle testamente profetier om jomfruen, som skal bli Kristi mor og bibelske sobaser, symbolsk sett om Sharing Mission of Mary.

Jomfruen fra de eldste tider ble beskrevet av Kirkens historikere (Nikifor Kallist, Epiphanas Monk, etc.), avbildet de største skulptørene og artisterne (Leonardo da Vinci, Titian, Rafael), skrev på ikonene med slike mestere av ikonet Maleri som Feofan Gresk, Andrei Rublev, Evangelist Luka, Ivan Fermin og mange andre. Mange ikoner og statuer av Jomfru Maria er omgitt av dyp ærbødighet og regnes som mirakuløse. De mest berømte mirakuløse statuer i Montestery Montserrat (Spania), i den østerrikske Mariazelle og i den meksikanske byen Khalisko. En annen kjent meksikansk helligdom er bildet av Jomfru Mary Guadeloop (Mexico City). I Øst-Europa er det Czestochov-ikonet til Guds mor (Czestochowa, Polen) og Ostroy-ikonet til Guds mor (Vilnius, Litauen) preget blant de ærverdige helligdommene. Alle disse byene, sammen med slike steder av fenomenene i jomfruen, som Lourdes og Fatima, fungerer som masse pilgrimages. Guds mor er tradisjonelt avbildet i visse klær: Purple Maforia (en plaket av en gift kvinne som lukker hodet og skuldrene), og en tunika (lang kjole) av blå. Mafory dekorere tre stjerner - på hodet og skuldrene. I vesteuropeisk maleri er den tradisjonelle egenskapen til Maria et hvitt lilje, et symbol på utålmodighet.

I tillegg til bilder er det umulig å ikke nevne mange helligdager dedikert til jomfruen - julen av den velsignede jomfru Maria, Annunciation, Assumption og mange andre som feires hvert år at de troende er over hele verden, som dermed viser sin kjærlighet , dedikasjon og dyp respekt for jomfru Maria.

Sosial betydning av myte

Sistine Madonna. Raphael.

I den ortodokse tradisjonen er kjærlighet til Kristus uadskillelig fra kjærlighet til Guds mor, som er forbruk av alle kristne for Guds trone. I dette nummeret diverger det ortodokse og katolikker med protestanter, som etter reformasjonens ideer, tror at mellom Gud og mannen ikke kan være mellommenn, og avvise guddommelighet av Jomfru Maria.

Guds mor er et symbol på innvielse og forherliggjøring av menneskets natur, fordi det først blant mennesker tildelte vedtakelsen av Den Hellige Ånd, som gikk inn i annunciationen. Ortodoksi er ikke ifølge katolisismen i det faktum at Jomfru Maria også ble defused, det skiller det fra menneskeheten som hun viste på sitt eksempel, hvordan de skulle være en ekte kristen. Hun gikk sammen med Kristus hele veien - fra fødsel til Golgata. Og også noen kristne kan følge Frelseren i hverdagen, måtte ha sine egne synder og lidenskaper. For den første gangen ble den første gangs visdoms visdom og den himmelske visdommen, så hemmeligheten til kristendommen og hans ultimate mål var skjult. Kristi mor og helliggjør nå verden med sin kjærlighet og renslighet, holder ham fra problemene og motgangen med dekselet. Ingen steder vil ikke bli æret av Guds mor, som i den ortodokse kirken. Mange helligdager er viet til henne, og ingen tilbedelse gjør uten bønn til henne.

Den feminine, bildet av en kvinnelig mor, en livs donel er æret i alle verdensreligioner. Så, i det gamle Hellas, ble det i Asia, i Asia, ba den gudinnen til Kibel, i Egypt, den øverste kvinnens begynnelse personifisert. Christian Religion gjorde ikke unntak. I bildet av den allerhellige jomfru Maria, det guddommelige mirakel av livets fødsel og den jordiske vei til en vanlig kvinne, hvis skjebne var langt fra skyløs.

Barndom og ungdom

Faderen til jomfruen var Joamak, en mann tror og rettferdig. Mor som heter Anna, som mannen hennes, fulgte alltid brevet i Guds lov. Denne familien levde i fullstendig avtale, bare en overskygget eksistensen av ektefeller: fraværet av barn. I mange år ba Anna og Joacim at Herren ville sende dem et barn, men anledningen var forgjeves. Lidelsen til et barnløst par styrket og latterliggjøre andre som ikke savnet anledningen til å si over dette rettferdige paret.

Alna og Joachim bodde i et ekteskap i nesten 50 år og var allerede desperat å ha et barn. Men en gang Anna, vandre rundt i hagen, så en engel. Han lovet en overrasket kvinne som hun snart ville bli en mor, og hennes barn ville bli kjent for verden. Anna skyndte seg hjem for å fortelle om visjonen om mannen sin. Hva var overraskelsen til Anna, da det viste seg at Joachim også så en engel, som hevdet at bønner om barnet ble hørt.

Etter en stund var Anna veldig gravid. Så ga ektefellene løfter, som vil gi det nyfødte til departementet til Herren. Datteren ble født i tide og mottok navnet Maria (i hebraisk dette navnet er uttalt som Miriam og oversetter som "vakker", "sterk"). Naboene til Joacima og Anna begynte igjen å sladre, denne gangen kampe miraklet.

Ektefellene hevet datteren sin og forberedt på å oppfylle den lovede. Tre år senere ga de litt Maria å heve i Jerusalem-tempelet. Overraskende vil jenta lett overvinne femten trinn til portene til templet, som og voksne noen ganger var stille.

Noen år senere døde den rettferdige Anna og Joachim. Maria fortsatte å leve i templet, studerte med andre jenter i en spesiell skole. Her ble unge elever undervist på grunnlaget for vitenskap, lærte Guds ord, og også forberedt på verdslige liv, styring av gårder og oppdragelse av barn. Opptil 12 år bodde Maria i veggene i denne skolen. Den beste jenta ble gitt sying. Det er en legende at det var hun som ble betrodd å sy et gardin og et frakk for templet helligdommen.

Gitt denne oppdragelsen, bør en misunnelsesverdig brud vokse fra Maria - hardt arbeidende, piquetious og utdannet. Men en slik skjebne tiltrakte ikke en jente, og hun ga noe løfte om celibat. Det skapte visse vanskeligheter: Eldre jenter fikk ikke lov til å leve i templet, og den voksne Maria måtte forlate Guds hus.

Men det var umulig å leve alene i henhold til lovene i den tiden. Utgangen ble funnet av prestene, festet til eleven: Maria ble utstedt for den eldre enkelen til Joseph, som i kraft av alder var å bevare renheten av jenta, slik at hun kunne forstyrre ordet gitt til Gud.

Først var den eldste ikke fornøyd med den unge bruden som falt på hodet. I tillegg var en mann redd for ryggen på ryggen og latterliggjørelse av slektninger og naboer - så stor var forskjellen i alderen. Imidlertid våget Josef ikke å flytte prestenes vilje og tok Maria til huset og kalt sin kone.

Jesu Kristi fødsel

Etter en stund forlot Joseph, som jobbet med en snekker, huset i flere måneder, går til neste konstruksjon. Maria, gjenværende på gården, så etter bestillingen, feilen og ba mye. Ifølge legenden, under bønnen var engelen en engel som fortalte om sønnenes sjel.

Gutten, ifølge Angel måtte bli Frelseren av mennesker, de som hadde lenge forventet jøder. Mary flau denne åpenbaringen, fordi hun var en jomfru. Til hvilken hun var svaret, ville hun lide av den høyeste styrken, og ikke fra mannlig frø. Denne dagen i den kristne tradisjonen var feiringen av annunciation - til minne om de gode nyhetene, hvilken Marias Virgo mottok.

Og faktisk skjønte Maria snart at hun var gravid. Kvinnen har ennå ikke vært klar over den rollen som sønnen hennes måtte spille, men han forsto at han ble deltaker i det virkelige miraklet i den ulastelige oppfatningen.

Joseph, som kom hjem etter en stund, merket umiddelbart endringene som skjedde med sin kone. Denne hyggelige personen trodde ikke umiddelbart historien om Maria, og bestemte seg for at den naive jenta bare ble offer for bedrageri av noen nærliggende hekk, som forførte henne.

Den gamle mannen klandret ikke sin kone og ville til og med ønsket en hemmelighet å tillate det å forlate byen, slik at hun ikke ville være et offer for rettferdighet: forræderi i de dagene som er grusomt, feil kvinne kunne score med steiner og piske. Så kom snekkeren en engel som fortalte om den ulastelige oppfatningen av Maria. Det var overbevist av Joseph i feilens uskyld, og han tillot jenta å bli.

Kort tid før fødselsperioden erklærte Kaesar August en generell folketelling. For dette burde folk ha kommet til Betlehem uavhengig. Joseph og Maria gikk på veien. Ankommer på plass, fant de at byen bare er fylt med folkemengder. Stedet for natten klarte ikke å finne, og ektefellene bestemte seg for å svulme i hulen der Shepherds gjemte storfe fra regn.

Jomfru Maria med baby Jesus

Det er Maria og hennes sønn. Den første vuggen på gutten tjente som barnehage for fôringsdyr. Den samme natten over hulen, Betlehem-stjernen, som lyset som fortalte folk om fenomenet et mirakel til jorden. I tillegg så lyset på Betlehem-stjernen Magi, som straks gikk til veien for å plage Guds nyfødte sønn og bringe sine gaver.

Syv dager senere, som kreves av loven om den tiden, gjorde babyen omskjæring og ga et navn. Sønnen til Jomfru Maria var moset. Så brakte gutten til kirken for å forestille seg Gud og bringe et tradisjonelt offer. Noen gamle mennesker Simeon, som også kom til templet som kom til templet, velsignet babyen, som hadde forstått hvem foran ham. Marya han allegorisk antydet på det faktum at både henne og hennes sønn var forberedt hard skjebne.

Evangeliske hendelser

Mens den Hellige Deva Maria med sin mann og en nyfødt baby var i Betlehem, lærte fødsen av Guds Sønn den grusomme og ambisiøse kong Heroded. Imidlertid kunne prediktorene som fortalte Idod om det oppnådde miraklet ikke gi svar på spørsmålet, Jesus ble født i sin familie.

Deretter tenker ikke lenger, kongen bestilte ødeleggelsen av alle nyfødte, som bare er i Betlehem. Josephs forestående problemer advarte engel, den nylig oppsto gamle mannen i en drøm. Så snekkeren med Maria og babyen gjemte seg i Egypt, og bare da han passerte faren, kom tilbake med familien i sin opprinnelige Nazareth.

En annen biografi av Jomfru Maria i evangeliet er skrevet av SKUPO. Det er kjent at Maria overalt fulgte Jesus Kristus, og støtter ham og bidrar til å bære Guds ord til folk. Også kvinnen var tilstede på Mirac, som gjorde Jesus, vendte vann til vin.

Tydeligvis måtte Maria ikke være lett: konstante prekener som uttalt at sønnen hennes ikke alltid forårsaket god respons hos mennesker. Ofte måtte Jesus og følge ham rive ridicule og aggresjon av de som ikke ville motta postulater av religion.

På den dagen, da Jesus Kristus var viet til korsfestelsene i bønnene, følte Maria sin sønns smerte og mistet selv hans følelser da neglene pierte sine palmer. Og selv om Jomfru Maria fra begynnelsen visste at Jesus var bestemt til å ta mel for syndene til mennesker, mødre hjertet knapt motstått slik lidelse.

Død og oppstigning

Resten av livet til Maria tilbrakte på Athos, forkynte blant hedningene og bære Guds ord. Nå er det et stort kompleks av klostre og katedraler på stedet, i hver av disse sertifikatene for underverk appellerte til jomfruen: mange mirakuløse ikoner (noen av dem, ifølge legenden, er ikke-homing), beltet av jomfruen (Lagret i Watoped klosteret), så vel som relikvier av folk funnet av kirken til Face Saints.

På slutten av Maria-livet tilbrakte han alle dager i bønner og spurte sønnen sin om å plukke henne opp til henne. Når en kvinne igjen kom en engel, som hevder at anbyggen ble hørt, og etter tre dager ville hennes ønske bli oppfylt. Maria, lykkelig oppfattet nyheten om ambulansen, han viet tre dager til farvelene med de som var hennes veier.

På den utnevnte dagen, Maria, som ligger på hennes dødseng, forventet Persogently sin skjebne. Folk i nærheten av henne samlet seg rundt henne. Alle var vitne til et nytt mirakel: Jesus Kristus selv gikk ned fra himmelen for å plukke opp en mor med ham. Marias sjel forlot kroppen og steget til Guds rike. Kroppen som er igjen på den tilsynelatende, syntes å gløde nåde.

Ascension of the Virgin Mary.

Ifølge historikeren Eusevia, sa Caesarian, Maria i 48 år etter Kristi nativitet, men det er andre skriftlige bevis, og kaller tidligere datoer og senere. Ifølge bibelske legender bodde Guds mor 72 år.

Etter en stund fant apostlene at kroppen av Jomfru Maria var borte fra begravelseshulen. På samme dag viste jomfruen seg til dem og annonserte at kroppen hennes ble steget til himmelen etter sjelen, slik at hun kunne bli hellig i Gud for de som trenger hjelp. Siden da er dagen for antagelsen om jomfruen ansett som en av de viktigste kristne helligdager.

Ifølge legender av muslimer (hvilken Kristus ikke er som Guds Sønn, men som en av profetene) skapte Jesus (eller Isa) det første miraklet, fortsatt i livets livmor. Det skjedde på fødselsdagen, da Jomfru Maria helt hadde formidlet fra smerte. Da pekte Isa en kvinne til en vår, skapt av Gud, og på sjokkpalmen, dekket med frukt. Vann og datoer forsterket Marias krefter og lette lidelse i fødsel.

På enkelte ikoner er jomfruen avbildet med liljer blomster i hendene. Denne blomsten er ikke valgt ved en tilfeldighet: Lily regnes som et symbol på kyskhet, renhet og uunnværlighet.

Beskrivelsen av utseendet til Jomfru Maria har blitt bevart i Kirkens historikernes verk. Dømmer etter oppføringene til denne personen, var Guds mor gjennomsnittlig vekst. Jomfruens hår ble kastet i gull, øynene, levende og raske, var Maslins farger. Nikifor bemerket også "saftige lepper, buet øyenbryn og lange armer og fingre" Mary.

Etter den jordiske døden til jomfruen var det flere steder, som ifølge legenden regnes som enhetene til Jomfru Maria. Dette er Mount Athos, Kiev-Pechersk Lavra, Iberia (nå er det territoriet i Georgia) og Seraphimo-Divevsky klosteret. Det antas at bønner som leses i en av disse diettene, vil sikkert bli hørt av jomfruen.

8. desember - Dagen for den ulastelig oppfatningen av Jomfru Maria - i noen land er selv erklært på ettermiddagen. Fra europeiske land, Italia, Østerrike, Sveits, Spania vedtok denne beslutningen. På denne dagen utføres tilbedelsestjenester i de katolske chips og ortodokse kirker og leser bønner. Også, denne dagen regnes som en helg i Argentina og Øst-Timor.

Til tross for at Mount Athos regnes som en av de jordiske enhetene i Jomfru Maria, får kvinner ikke lov til å overføre territoriet til monastiske komplekser. Denne regelen er til og med ivrøyt av loven, og violene venter på en hard straff (opp til fengsel). Dette forbudet ble imidlertid krenket to ganger: under borgerkrigen i Hellas (da var kvinner og barn skjult i skogene i fjellene i fjellet) og i løpet av tyrkisk regjering over disse territoriene.

Minne (i den ortodokse tradisjonen)

• 25. mars - Annunciation av den velsignede jomfruen Maria
• 2. juli - stillingen av ærlige rhizes av den mest hellige jomfruen i Velverne
• 15. august - Forutsetning om den velsignede jomfruen
• 31. august - Plasseringen av beltet til den velsignede jomfru Maria i halcutracy
• 8. september - Julen velsignet jomfru Maria
• 9. september - minnet om de aller hellige joachimes hellige joachim og Anna, foreldrene til jomfruen
• 1. oktober - Pokrov til den allerhellige jomfruen
• 21. november - Introduksjon til tempelet til Guds mest hellige mor
• 9. desember - oppfattelse av den rettferdige Anna velsignet Mary
• 26. desember - Katedralen i den velsignede Jomfru Maria

For å forstå den kristne tradisjonen og det mest guddommelige bildet av jomfruen, er hver kristen nyttig å kjenne slike sannheter: Den Hellige Deva Maria er i den bokstavelige forstanden - Herrens mor Jesus Kristus og fordi Jomfru Maria; Hun bor i Jesu Kristi fødsel, i jul og etter jul; Guds mor følger Frelseren som den høyeste styrken til alle de himmelske styrkene - de hellige apostlene og Kirkens hellige fedre. Bøker av de gamle og nye testamentene er oppsummert til en slik generalisering, jomfruens jordiske liv.

Mer enn to årtusener skiller oss fra den dag da den høyeste Virgo dukket opp på Guds lys. I dag er det vanskelig å til og med tro at hun hadde jordisk liv fylt med menneskelige bekymringer, gleder og lidelser. Vi pleide å oppleve det til himmelens dronning, og hun hadde sine jordiske karaktertrekk - en tendens til fred, gjennomtenkt, som det fremgår av hennes samtidige. Den guddommelige rørende smil av Jomfru Maria for alltid fanget ikonmalere, dette er ikke et smil, men bildet av selve vennligheten.

Marias mor kalt Anna, hans far ble kalt Joachim, begge generiske grener hadde ærverdige forfedre, blant de som var patriarker, yppersteprestere og jødiske herskere fra grenene av klokt Salomo og Mighty David. Joakim og Anna ble ikke ansett som velstående og edle, selv om de bodde uten sobed, spredte store besetninger av sauer. Bare en tristhet undertrykt dem: det var ingen barn. Messias ankomst var allerede forutbestemt, og barnløse mennesker mistet bevisst deres håp om å ha en Messias med deres etterkommer, som hver familie drømte om hemmelig. I israelittene på den tiden, selv den skremmende oppfattet den barnløse, som den straffet over. Dette bekrefter faktumet i Joacima livet. På festen av forfriskningen av Jerusalems tempel, brakte han sammen med andre innbyggere rike gaver til templet, men presten nektet å akseptere dem - Jobless of Joachim var grunnen. Han tolererer knapt sin sorg, i en stund trakk han seg selv til ørkenen, hvor bittert gråt mange ganger vendte seg til Gud: "Mine tårer vil være nødvendig for meg, og ørkenen hjem til den store og vise Herren hører min bønn." Og så hørte Ioakim The Ord of Herrens engel: "Jeg er sendt til deg for å konstruere at bønnen din blir hørt."

Din kone Anna gir deg en fantastisk datter, og du kaller henne Maria. Her har du bekreftelse på ordene til min: inn i Jerusalem, for Zalad Gates vil du møte min kone, og hun vil også tilfredsstille deg med gledelige nyheter. Men husk at din datter er frukten av guddommelig dating. "

Anna viste også en engel av Merden og fortalte også at hun ville føde en velsignet datter. Den lille sørlige byen Nazareth, hvor Joacim og Anna bodde, var lokalisert tre dager fra Jerusalem. Fra begynnelsen av et felles liv gikk de fra Nazareth til fots, slik at i det berømte Jerusalem-tempelet for å uttrykke Guds store forespørsel: å ha et barn. Og drømmen ble oppfylt, det var ingen grense for deres glede.

9. desember (i det følgende referert til i livet til datoen på den gamle stilen.) Den ortodokse kirken feirer oppfatningen av den mest hellige jomfruen, og den 8. september - hennes fødsel. Tre år fra slekten Maria ble introdusert i Jerusalems tempel. Det var et øyeblikk veldig viktig, det er ikke ved en tilfeldighet at den ortodokse kirken markerer en slik begivenhet. Det skjedde i en svært høytidelig atmosfære: marsjen ble åpnet av jentene - samme tid for den allerhellige jomfru, med stearinlys i sine hender, og han ble marchert av Joacim og Anna med sin velsignede datter, holdt hender. De fulgte mange slektninger, blant hvem var veldig edle mennesker. Ansiktene til alle ble opplyst av glede. Virns gikk med sangen av åndelige sanger, deres stemmer fusjonerte med sangen av engler.

I templet til Jerusalem mest hellige jomfru, var det bestemt å tilbringe mange år. Det tempelet var prototypen av klosterkloster. I veggene i templet var det 90 separate romslige ostrom. En tredjedel av dem ble tildelt de avvikene som viet deres liv til Gud, resten av rommene okkuperte enken, og ga middag til å holde celibat. Senior lekket yngre, lærte lesingen av de hellige bøkene, nålearbeidet. Den mest Hellige Deva Maria overrasket umiddelbart at det lett ble forstått av de vanskeligste stedene i hellige bøker, de beste voksne som studerte disse bøkene alle sine liv.

Etter det ønskede barns fødsel dør foreldrene veldig snart, først ioakim på 80 år, etterfulgt av Anna. Selv besøke et lite barn bodde i templet, det var ingen. Barnethood og bevisstheten til deres ensomhet ble mer av hjertet av Maria til Gud, hans hele skjebnen ble avsluttet i den.

Da Maria var fjorten år gammel, erklærte yppersteprestene henne at det var på tide å gifte seg. Mary svarte at han ønsker å bruke sitt liv til Gud og ønsker å bevare viruset. Hvordan være?

Herrens engel viste seg for den ypperstepresten av Zechariah og fortalte ham det høyeste rådet: "Samle tribal av kneet til Judov, fra slekten David, la dem ta med seg ørene. Og til hvem Herren vil vise tegnet, at du har en jente, slik at han blir keeper av hennes frie. "

Alt skjedde. Den ypperstepresten Zechariah samlet ugift ektemenn i nærheten av templet og vendte seg til Gud med en bønn: "Herre Gud, viser mannen din, verdig til å bli en vikle av jomfruen." Sur inviterte ektemenn var igjen i helligdommen. Da de kom for dem, så de umiddelbart hvordan en personale blomstret, og grenene satt på grenene. Eieren av personalet var 80 år gamle widset iosif, som var engasjert i en snekkerfartøy. Blåbær, plater fra personalet, begynte å snurre på Josephs leder. Og så sa Zechariah: "Du aksepterer jomfruen, og du vil beholde den." I begynnelsen protesterte Joseph, skremt at med voksne sønner som er eldre Maria, vil han bli en Lief of People. Legenden sier at Maria selv var veldig bekymret av det faktum at hun skulle forlate Guds tempel. Men ifølge Will of the Mots Holide, skjedde engasjementet, bare Josef ble ikke hennes mann Maria, i vår vanlige forståelse, og hellingsholderen og en omsorgsfull minister i Jomfru Maria.

Om Josef er ikke for mye oppgitt i Skriften, men likevel, og et ganske klart bilde kan foldes langs kornene. Den eldste var etterkommeren til Davids kongens og Salomo, en mann med solid og sannferdig, beskjeden, oppmerksom, hardt arbeidende. Fra det første ekteskapet med Solomia hadde han to døtre og fire sønner. Før engasjementet med Maria bodde han i mange år i ærlig enke.

Joseph brakte Gud til denne sorten til sitt hjem i Nasaret, og de kastet seg i vanlig hverdagsliv. Bare Maria forlot ikke premisjonen om den store prestasjonen, noe ubeskrivelig, ekstraordinært. Messias ankomst ventet på alle mennesker som den eneste ridderen fra mange vices, entangled folk som en web.

Den luksuriøse Roma, som erobret mange land, var sofistikert i glede, ble blokkert i Debauchery, perversjoner, tro, glemme alle dyder. Åndens ånd fører alltid til en katastrofe i kroppen. Åndens helbredelse kan være bare den Allmektige. Og Mary's Virgin, som det var, instinktivt, uten å gi seg en rapport, forberedte seg på oppfyllelsen av den største guddommelige designen. Hun led et fenomen på Frelserens lys, hun visste ikke hvordan Gud ville sende sin sønn til jorden, men hennes sjel forberedte allerede på dette møtet. Således kunne den allerhellige jomfruen av ting som er essensen av seg selv bare koble det gamle grunnleggende om det gamle testamente med nye kristne livslover.

For en tiltalende om hans guddommelige hensikt, valgte Herren Archangel Gabriel, en av de aller første englene. Ikon "Annunciation" (Feiring 25. mars) avslører denne store loven om Herren. Det skildrer en rolig lydløs fra himmelen til engelets land i utseendet til en fantastisk ung mann. Han rapporterer Jomfru Maria himmelsk blomst - lilje og sier uvurderlige ord; "Gled deg, nådig: Herre med deg! Salig du er i konene!" Betydningen av disse himmelske ordene er at den mest urteferien vil sønn, hvis kongerike ikke vil ende. Før, leser hun de hellige bøkene, spesielt profeten Jesaja, at en viss jomfru fødes til menneskets sønn fra Gud. Hun var klar til å bli en hushjelp av den kvinnen, og tenkte ikke på hans eget guddommelige reisemål.

En moderne mann kan gi opphav til tvil i hans sinn. Immaculate unnfangelse i alle århundrer forårsaket spørsmål. Men den mest fantastiske tingen er at den hørte fordelen av nyhetene først tvilte på Maria selv. "Hvordan vil det være med meg når jeg ikke kjenner mannen min?" - Det var den første av hennes ord.

Faktumet kan virkelig virke tvilsomt hvis du forstår det med et kaldt sinn. Men det bør ikke tas noe, men en sjel. Immaculate Conception eller nybegynnelse av den mest hellige jomfruen - det er en kombinasjon av himmel og jordisk, åndelig og materiell. Det var øyeblikket av gjenfødelse av en verdslig person i hellighet, som folk tilbys i to årtusener.

Moskva Metropolitan Saint Philaret (1782-1867): "Jomfruen er klar til å bli en mor, hun er tilbøyelig til å bli en mor, men det vil ikke ha og ikke vil lage et jordbasert ekteskap, denne vanlige banen til fødselen på jorden .. en kjærlighet til de guddommelige trærne skjelver dette hjertet. Alle - alle tanker, følelser, ambisjoner - gis til den usynlige, den ugjennomtrengelige Gud. Han kunne bare være hennes ønskede, henne med en rask forlovede. Og det øyeblikket, som Hun snakket om sønnen sin, hennes rene sjel, skremt av en mulighet for å tenke på ekteskap, med kraft rushed der, høyde, til det eneste ønsket og vente på Gud. Og så den mystiske, fantastiske, ulastelige oppfatningen ... "

Så bekreftet ordene til Archangel Gabriel: "Den Hellige Ånd vil finne på deg, og kraften i Vysyago vil falle som ut av deg; Derfor vil Guds fødte, og Guds Sønn bli født."

Materialister kan ikke forstå dette miraklet. Noen aksepterer bare fysikk, andre gjør et skritt mer modig - til metafysikk. Men hvor naturlig og naturlig gjenkjenner den guddommelige start! Selv om begrepet "begynnelsen" gjelder for et bestemt fenomen, og Gud er en evighet som ikke kan være begynnelsen og slutten. Gud er en kraft som hevder harmoni i universet.

Ikon "Annunciation" hjelper en dødelig person til å ta denne åndelige essensen og forbinde oss til den guddommelige verden. I Nasaret, hvor Archangel Gabriel var ivrig etter Virgin Mary, i IV-tallet, ble tempelet reist til minne om annunciation. I alteret brenner de rastløse lampene, kaster lys på ord, der essensen av det største sakramentet er avsluttet: "YIC Verbum Caro Fuit" ("Her er ordet kjøttet"). Over tronen er et bilde av æresbevisningen og en rekke vaser med hvite liljer. Blomsten, som var i hendene på akeengelen Gabriel, symboliserer renheten.

Det er nødvendig å representere staten i Jomfru Maria, som skal forklare sin mann årsaken til den allerede synlige frukten. Den sublime og syndige sto på den alene i hennes fantasi. I sjelen til den jordiske mannen brygget det vanskeligste dramaet. Og hva var Joseph-staten, som ble åpenbart for Maria, men så endringene i hennes figur og led av problemene som plaget ham?! Selvfølgelig kunne Jomfru Maria fortelle Josef som det var ... Men om han ville tro på livets livmor? Og hvordan å si om deg selv, hva med hellighet? Til alle lignende estimerte forklaringer, problemer og svar, valgte Jomfru Maria stille lidelse. Tross alt innså hun faktumet om den dødelige personen på en utilgjengelig høyde.

Den rettferdige Josef, uten å lede hemmelighetene til Herrens inkarnasjon, viste ekstraordinær vennlighet. Etter lange plager, forskjellige antagelser og oscillasjoner, bestemmer han seg for å i hemmelighet gi Jomfru Maria et justerbart brev uten å spesifisere årsaken til skilsmissen. St. John Zlatoust så forklarer denne loven: "Joseph viste fantastisk visdom i dette tilfellet: han klandre ikke og forsterket jomfruen, men han tenkte bare la henne gå." Han ønsket veldig mye å holde jomfruens ære og kvitte seg fra forfølgelsen av loven, og tilfredsstiller dermed kravet om samvittigheten hans. Og bare han bestemte seg for å oppfylle sin plan med et brev, som Herrens engel viste seg for ham i en drøm. Alle motsetninger og inkonsortering av Herrens Herre ble løst.

Den mest og varierte er presentert i den åndelige litteraturen, i ikonet som maleri Kristi jul og alt dets ytterligere jordiske liv. For to årtusener er et slikt antall bøker skrevet om det, som ikke er egnet til å beregne kjente sirkulasjoner. Det var ingen andre lignende liv på jorden, som ville tiltrekke seg de menneskelige sjelene med en slik uutslettelig kraft. Gjennom et gigantisk segment av tid (i den vanlige menneskelige forståelsen), til ære for Jesus Kristus, stoppet brenningen av lampadas og stearinlys ikke. Hvis svarte krefter eksploderte Guds tempel, så brenner lyset i en slags hytte. Hvis hun Gaslan i en del av verden, var det alltid skinnende en flamme før rent - til en annen. Til enhver tid, den store åndelige feat av Kristus, som er forpliktet til å kjenne alle mennesker i verden, forblir det høyeste idealet for å tjene Guds far og tjenesten til Sønns Guds Gud - menneskeheten. Jesu Kristi liv var et levende eksempel på oppfyllelsen av de to av de første bibelske budene: Å elske Gud og elske midten.

Manglende overholdelse av disse budene av menneskeheten fører ham til døden. Livet overbeviste dette gjentatte ganger. Onde som det migrerer på planeten over tid. Historiefikseringer: Det obscurantiske av hedningene i forskjellige teksturer, dynastet av Herodovs dynastikk, Grundigheten til Nero, Isuezites korthet, de skadelige konsekvensene av filosoferens doktriner som Nietzsche, bedrag av falske profeter og dedikerte fristelser av nye " konger "og det såkalte demokratiet. Hvor Herrens bud ikke blir observert, er onde invadere, en løgn trives der, og tro på Gud blir falsk; Hvor Kristi bud Frelseren ikke blir observert, er det konstant blodsutgytelse, og kjærligheten til naboen manifesteres bare i ord; Hvor budene til de fleste høye ikke respekteres, er det mye kraft, og folket er en ting. Et slikt samfunn er dømt til døden.

Hvis du forestiller deg at Jesus Kristus ville ha kommet til jorden, ville det i motsetning til at ondskap ikke ville ha noen makt i det hele tatt, og menneskeheten ville ha fullført deres eksistens for lenge siden. Frelseren dukket opp på jorden under kongens regjering. Hva folk forbinder med dette navnet er klart. Til enhver tid, til denne dagen, er det soda kalt de mest forvirrede herskerne. Hvem motsetter dem, følger han Kristi pakter.

I alle stadier av Jesu Kristi åndelige prestasjon, i navnet på menneskets frelse, var det sin mor - den allerhellige Guds mor. Hun med den største jordiske verdigheten båret korset hennes. I en kald kveld, Rouching sin sønn, kunne ikke lyde ham i huset hennes ("Gud fødte sin førstefødte, og han fødte ham og satte det i Nurserie, fordi det ikke var noe sted på hotellet) Luke . 2: 7. Kongen av Mesia Unjushed av folket var veldig redd for Messias komme, han på alle måter forhindret oppfyllelsen av Guds hensikt. Begrenset på Kristi fødsel, gikk han på en forferdelig, barbarisk grusomhet - beordret å drepe alle babyer i Betlehem og omgivelsene, og håpet at blant de døde ville være en nyfødt konge jødisk - Frelser. 14.000 uskyldige barn - gutter - falt offer for Kristus av King Herodes vilje. Hvilken frykt ble testet av Guds mor for sønns liv?!

Hun bekymret hvert sekund av Jesu liv, fra fødsel til korsfestelse og oppstigning. Og det er nødvendig å forestille seg hennes sorg, da det rystet sjelen, da en uvitende mengde vasket over Helligheten da blodet frøs sønnen sin fra en halskrans, og da jeg måtte skyte med korset, Jesu brainstorm ...

Etter Kristi oppstigning var den jordiske veien til jomfruen fortsatt ganske lang og fruktbar.

Hun var bestemt til å bære Kristi lære fra apostlene. Etter å ha glede av suksessen til Sønnenes studenter, Guds mor nesten aldri igjen før folket. Det er imidlertid et fantastisk unntak i legender ... det er senere. Essensen av den kristne læren av Guds mor var ikke på utkikk etter ord, men i sitt liv selv. Forresten er dette den mest effektive metoden for å undervise barn av foreldre: Du kan snakke litt og gjøre mye, så barna vil definitivt forstå hvordan de skal gjøre og hva de skal gjøre. Jomfru MARIA Serveres flittig de fattige, servert i de fattige, brydde seg om de syke, hjalp foreldreløse og enker. Mye tid ga bønner fra Sønnenes kiste. Joseph-Wrap of Virgo Mary Begravet da Jesus var i ungdomsalderen. Joseph også beskjeden og ablept utført sitt liv feat. Det var en prestasjon som livet til hver av oss skulle være, essensen av livet i det og konkluderes med at med verdighet for å oppfylle formålet med hver person gitt av Gud. Hvordan oppfyller? Følg samvittigheten. Samvittigheten bør være en omfordelt om livet - Guden spådde av Gud, lagret av mannen. Guds mor ble lært å leve, materielle og åndelige anstrengelser for å leve materiale og åndelig innsats, oppvåkningssamfunn i mennesket - Guds stemme. Guds mor er jomfruen, som står foran ikonet - på vei, en mann åpner sin sjel, stoler på hemmelighetene, den sekvant av omvendelse for synder, og håper på hennes barmhjertighet og mekling for Gud. Og Guds mor knytter seg til en partikkel av denne guddommelige starten i mennesket med den høyeste.

Den Liestone Virgin Mary måtte en gang fortsatt snakke foran folk med en fantastisk preken, en legende som kom til denne dagen. Guds mor hadde tenkt å besøke Kypros.

Skipet krysset Middelhavet, og var i ferd med å se ønsket øy. Men plutselig var stormen kollapset på skipet, og han ble usannsynlig, han ledet inn i den andre siden av verden, som om av vilje til himmelsk Cordchego. Skipet falt til Egeerhavet, ble rumplet mellom de mange øyene og stoppet ved viljen til det høyeste ved foten av Afonov-fjellet. Dette området spiste bokstavelig talt Idall Capital med et stort tempel i Apollo i sentrum, hvor ulike formue- og hedenske ugudelige ble oppnådd.

Men Guds mor forlot skipet til jorden, og folket begynte å stoppe mot henne med spørsmål: Hvem er slik Kristus og hva han brakte til jorden? Og så hadde hun tvunget til å fortelle folk i lang tid om hemmeligheten til Jesu Kristi utførelse, om de parter som hadde falt i sin andel for menneskets synder, en henrettelse, død, oppstandelse og oppstigning til himmelen.

Hun åpnet folk essensen av Jesu Kristi lære - om omvendelse, tilgivelse, kjærlighet til Gud og naboen - som de store verdiene som argumenterer i verden av god, rettferdighet og velstand.

Etter en slik falt forkynnelse av Guds mor ble en ekstraordinær handling oppnådd. Alle de som hørte henne ønsket å ta dåpen. Leaving Athos, Guds mor velsignet konvertitter av de kristne og realiserte profetien: "Ego stedet vil være min mye, jeg vil gi meg fra min sønn og Gud. Ja, min nåde er min favoritt her med troen og fromheten og bevare sønns og Guds bud. De vil ha rikelig og med lite arbeid alt er nødvendig for jordisk liv, og bryr seg ikke om dem, min sønns nåde. Opp til kondens av århundret, vil jeg være et sted for Dette og en Gudatais om ham for Gud. "

Ytterligere historie om Athos før denne dagen bekrefter at den guddommelige patronen føles over stedet i alle århundrer.

Venns velsignelser som ligner på Afonov er så uendelig at de av dem kan gjøre en hel krønike. Dette er viet til mange ikoner av Guds mor. Om dem en historie fremover. Ved slutten av hennes jordiske liv av Guds mors mor, søkte hele skapningen seg til himmelen. Og en gang i en bønn var Archangel Gabriel igjen med en slikk glad og skinnende, så vel som tiår siden, da hun tok med gode nyheter fra de mest høye. Denne gangen var nyheten at jomfruen forble for å bli på jorden bare tre dager. Med den samme store glede, aksepterte hun denne meldingen, for det kunne ikke være mer lykke for henne, som bildet av hans guddommelige sønn noensinne å tenke på. Archangel Gabriel ga henne en Paradise Décor-gren, utgitt ekstraordinært lys i løpet av dagen og natten. På fenomenet av Guds egghavel Gabriel, Mor, sa den første siden apostelen Johannes, som nesten ikke ble skilt fra jomfruen.

Melding av alt hjemmet om din kommende omsorg fra et syndig land, har Guds mor befalt å forberede sin hvile tilsvarende: Dekorer veggene og sengene, til oppreist fimiam, lys lysene. Hun formidlet kjære, ikke å gråte, men det gleder seg i det som snakket med sin sønn, ville hun sende sin godhet i det hele tatt på jorden, vil besøke og beskytte forstyrrelsen.

I den siste veien til Jomfru Maria samlet seg på god måte fra hele verden, var apostlene og studentene varslet av Den Hellige Ånd. De var om sytti - de mest hengivne predikanter av Kristi lære. I den angleløse 15. august og den tredje timen fra middagstid, samlet alle i templet, fjernet spesielt for den hellige hidtil usete loven. Mange stearinlys brenner, Guds mor, spray-dekorerte og ba uselvisk, og ventet på sitt utfall og Sønns og Herrens komme og Herren hans. Ifølge legender kan du forestille deg et ekstraordinært bilde.

I den verdige perioden kastet hele templet av noen og aldri enestående himmelsk høytidelig lys. Som om veggene og kongen av herlighet Kristus, omgitt av sangen av engler, erkeengler og andre ufrivillige krefter, vil de rettferdige sjelene til forfedre og profetene bli signert og over folks hoder.

Å ha steget fra Lodge of the Virgin egen sønn og Herren med ordene: "Min herres sjel og Ånden glødet pusten om Bose Frelseren min Frelser, Yako, The Stolthet av ydmyklærer, slavene! .. klar av min Hjerte; Budge.

Ser på Herrens blad, teoretesønn av hans, uten den minste kroppslige lidelsen, som om det var søtt som sovnet, ga Jomfru Maria ham i hendene og hans forkamlende sjel.

Metropolitan Moskovsky St. Filaret i brev om tilbedelse av de mest hellige theotokos (M. 1844), så forklarer dette høytidelige overgangsmomentet fra det jordiske livet til livet til den evige jomfruiske Maria. "Og Zelika Vesnodeva hadde sin Guds Sønn Under hans jordiske barndommen så i søkene etter dette, har Guds Sønn henne sjel på hendene, i begynnelsen av hennes himmelske liv. "

På bakken ble begravelsen av kroppen av Jomfru Maria utført. Saints Peter og Paulus med Herrens bror, den hellige Jakob og andre apostler reiste ordet på skuldrene og led det fra Sion gjennom Jerusalem til landsbyen Ghefseiman. Saint John Theologians bar en Paradise Division Branch, tildelt av Jomfru Mary Arkhangel Gabriel. Grenen skinner himmelsk lys. Fremfor alt den overfylte mars og preching kroppen, mor dame hadde plutselig en viss overskyet sirkel - som en krone. Og den gledelige sangen av himmelske krefter brøt ut i rommet. Radiance og guddommelig chant fulgte prosesjonen til begravelsen selv.

Legenden indikerer hvordan de unbelievende innbyggerne i Jerusalem, påvirket av den ekstraordinære majestet av begravelsesprosessen og forbritne æresbevisninger, belønnet av Jesu Kristi mor, ble rapportert av farisierne. Deres ordre fulgte: ødelegge hele mars, og kisten med kroppen av Mary Burn! Men et mirakel skjedde: en skinnende krone - en guddommelig sfære, som en beskyttende hette i mars. Krigerne hørte trinnene til folk som forsvarer Guds mor, hørte sang, men kunne ikke se noen. De snublet over hverandre, hjemme og gjerder, følte seg som blind. Ingenting kan forhindre høytidelig begravelse.

I Den Hellige Skriften vil vi ikke finne en historie om Døden til Jomfru Maria. Døden skjedde ikke. Selvfølgelig, i forståelsen, som det skjer med en vanlig person, når kroppen vekket jorden, og sjelen er Gud. Ta vare på den jordiske livet til Vår Frue, den hellige ortodokse kirken kaller på foreningen. Og hender ut den samme soms antagelse. Så: "Naturens lover er beseiret i deg, Virgo Clean, Livet er bevart i fødselen og livet er kombinert med livet: I fødselen av jenta og døden vil du alltid redde din , din egen, din arv. "

Forutsetningen betyr at Jomfruen Maria etter en alvorlig lang tid Wakefulness overtar en søt søvn, rost til en evig livskilde, blir en livsmor, og eliminerer sine bønner fra Muk og dødsfallet til dødeligheten, innstilling i dem med deres Fred for de levende for evig liv.

Apostelen Thomas, som legenden sier, kom til Hepsimania bare på den tredje dagen etter begravelsen av den velsignede jomfru Maria. Jeg sørget for mye og ropte om dette og veldig beklager at det ikke ble tildelt velsignelsen hennes. Og så tillot andre apostler ham å åpne en kiste for å gjøre det siste farvel. En stein ble gjenvunnet, kisten ble åpnet, men ... Jomfruens kropp var ikke der. Apostlene begynte å be Herren at han åpnet sitt mysterium.

Om kvelden satte de hellige apostlene seg for et måltid. Som det var vanlig mellom dem, forlot de ett sted ikke okkupert, og før han satte et stykke brød, så etter måltidet og skapte takk til Herren, glorifiserer navnet på den hellige treenigheten, dette stykket brød for å smake på alt som Gaven er velsignet med bønn: "Herre, Jesus Kristus, Hjelp oss!" Alle trodde og snakket om måltider bare om den fantastiske forsvinden av den jomfrus kropp. Måltidet var ferdig, alle kom opp og på tilpasset hevet brød, utsatt til ære for Herren ... etablere øyet, forbereder seg på bønn, alle så de viktigste prechyful Maria, omgitt av mange engler. Og hørt fra henne: "Gled deg! Jeg er med deg alle dagene!".

Den hele jordiske livet til jomfruen er stablet i betong 72 år, dette fremgår av beregningene av kirkens gamle hellige fedre (St. Andrei, erkebiskop av kretensiske, St. Simeon Metaphrate), med dem de autoritative Church Historians enige med dem. Men fra det velsignede jomfruen til det hellige liv, tildelt den ortodokse kirken som ble tildelt fire essensielle åndelige hendelser, feiret av flotte ferier: Jomfruens jul, introduksjonen av templet, annunciation og antagelse. Disse ferien regnes for den såkalte - to måneder og likestilt til Herrens store ferie. Totalt er de kombinert i året - tolv. Hver ferie er en stor åndelig begivenhet, som refleksjonen er et uendelig sett med ikoner.

Men samtidig har ikonene selv i den velsignede jomfru Maria et spesielt liv, en spesiell historie, de holder underverk og påvirker fortsatt takknemlig personen.

Før tolkningen av ikonene til de mest hellige Theotokos, vil det være interessant og nyttig å presentere det til det jordiske utseendet på beskrivelsene av øyenvitner som har kommet ned til oss i de hellige bøkene. Men den viktigste egenskapen til den velsignede jomfruen, som bestemmer alt sitt åndelige innhold, var Saint Gregory Neokezarovsky så bestemt: "Hun har et sinn, Gud forvaltet og til en Guds guide." Upåklagelige åndelige kvaliteter i jomfruen alle hennes samtidige, uten unntak, satt i forgrunnen.

Den hellige Ambrose i jomfruens dekke utgjør disse funksjonene som kan fungere som en persons ideal: "Hun var ikke en mengde, en elsker å lese ... det var ikke å fornærme det av regelen, for å bli fusjonert, til ære de eldste, ikke å misunne like, for å unngå å skryte, være fornuftig, elsk dyd. Når hun, i det minste et ansiktsuttrykk, fornærmet foreldrene sine? Når var det i uenighet med slektninger? Når var den beskjedne mannen, lo i en beskjeden , våget til de fattige? Hun hadde ikke noe alvorlig i veldig klart i ord, ingenting i uanstendig i handlinger: beskjedne ben, en stille, stemmen er glatt; slik at det var sjelenes uttrykk, personifiseringen av renhet. "

Hellige Dionysius-areopagitt, tre år etter at han appellere til kristendommen for å se i Jerusalem for å møte den mest hellige jomfru Maria i Jerusalem, så beskriver denne datoen: "Da jeg ble introdusert før den bogidlignende damen, ble jeg bursing fra Utenfor og innenfor et så stort og enormt lett guddommelig og det var en så fin duft av forskjellige smaker rundt meg, at verken den svake kroppen av meg, eller scenen - ikke kunne bære så store og rikelige tegn og inntektsinntektene til den evige lykke og herlighet. "

Den Hellige Ignatius Gogonymer bestemmer overraskende essensen av den nådige effekten av jomfruen på vanlige dødelige mennesker: "Den kombinerte arten av engel med menneske."

Fra legenderen ser minnene fra de mest hellige jomfruene ganske synlig bilde. Kirkehistoriker Nikifor Callist lurte på ham: "Hun vokste medium, cellet hår, øynene er raske, med elever, som det var, fargen på oljen, øyenbrynene er bueformet og moderat svart, nesen er avlang, leppene blomstrer , fylt med søte taler; ansiktet er ikke rundt og ikke skarp, men noe avlang, hender og fingre er lange. "

Til enhver tid uttrykte kirkens hellige fedre sin ekte glede i tillegg til Maria Marias Maria Maria. For eksempel sier de store teologene til den ortodokse kirken St. John Damaskin (VII århundre): "Han elsket henne så mye - det høyeste og reneste lyset som gjennom den Hellige Ånds invasjon var betydelig knyttet til henne, og ble født fra sin perfekte person, uten å endre og uten å blande egenskaper ".

Det er disse egenskapene som er spesifikt definert og kalt av kirkens kirke, de hellige fedre og samtidige i Jomfru Maria, er tilstede i hvert ikon i Vår Frue, som tilsvarer en bestemt begivenhet i hennes liv, en grundig ferie i jomfruen Mary, et bestemt fenomen som er forbundet med det.

Den nyeste ikonmaleren, som forlot det mest nøyaktige utseendet på jomfruen, var en student av apostelen Paulus og hans assistent Saint Evangelist Luka. Å se ansiktet til Guds mor ønsket fromme troende. Saint Luka skriver bildet av Jomfru Maria og presenterer det direkte til henne. Hun, etter å ha sett det første ikonet i vår dame, og mer nøyaktig deres bilde, uvitende realisert: "Grace kjedelig fra meg og min og mitt ikon vil være!". Hennes velsignelse og gjorde ikonene til Guds mor med den fruktbare grata-gir troende en velsignelse, kvitte seg med visefylling sjelen ved guddommelig lys.

Historien til det første ikonet er unikt. I mange år var hun i Antioch, hvor de troende først kalte seg kristne. Videre beveger det hellige bildet seg til Jerusalem, og faller deretter inn i Konstantinopel til den hellige tsarice av Pulcheria (i midten av det første årtusen). Sammen med sin ektefelle, Emperor Markian, oppreist i Konstantinopel til ære for Jomfru Maria, tre flotte templer - ChalcopRatsky, Odi-Gedium og Vellaner. I Temple of Odigitria plasserte ikonet som er skrevet av den hellige evangelist Luko.

Guds mor i Russlands skjebne, som en mor for en baby. I tilbedelsen av Guds mor er russiske folk et spesielt mysterium. Hun ligger i håp om all-grade mors forbønn før Gud. Tross alt er den høyeste ikke bare en stor fordel, men også en formidabel dom. I russerne, som er i tegnet, så en verdifull funksjon, som omvendelse, alltid med Bogolyubov, brownowledged gud-making. Som en mor til hans innfødte, spør Guds frykt for den syndige mannen av den jomfruens forbønn, går til Herrens domstol. En person kjenner sine synder, samvittigheten er gitt til ham Gud. For å holde svaret for Gud for synder og bidrar til en stor forbønn, en forsvarer, en Guds mor. Hun synes å myke straffen, men det avslører samvittigheten i mennesket. Når dikteren sier at "Russlands sinn ikke forstår," betyr han samvittighetsfullt. Denne vinge og helt ikke materialet "struktur" - den guddommelige essensen av russerne betrodde jomfruen.

Det er ikke noe mer avslørende navn i Russland, i stedet for den velsignede damen av mor og kjennere Maria. Fra begynnelsen av den russiske historien er lederne viet til de viktigste katedralen templene. Byzantinske mestere er reist av kommandoen til Guds mor i Kiev-Pechersk Lavra-antagelsen. Hvem som vinner venner med Russland, smakte i Kio-Pechersk Catema. Og siden da begynte folk i Russland å vurdere deres fosterland - hjemmet til Guds mest hellige mor.

Westing jomfruen skjer hovedsakelig gjennom ikonene. Bare i kirke månedlige innlegg, om lag tre hundre ærverdige ikoner av Guds mor er oppført. Hver har sitt eget navn. Det er nesten ingen dag i et år, slik at denne dagen ikke er dekket av feiringen av et bestemt ikon av Guds mor.

Utfallet av store historiske hendelser er knyttet til den mirakuløse innflytelsen av ikonene i jomfruen. Don Icon hjalp i Kulikovsky-kampen; I frelsen til Moskva fra Tamerlane og på den store stående i Ugra - Vladimirskaya; I urolig tid, når de utviser polene fra Moskva - Kazan; Når du godkjenner den herskende dynastiet av Romanov - Feodorovskaya; I Poltava Battle - Kaplunovskaya. I 1917, på dagen for den tsar-martyren Nikolai II fra tronen, som om morens Gud selv, oppstod uventet i ærebildet, antok suksessen av kraft av de russiske myndighetene. Men mange lagde ikke dette hellige bildet, reddet ikke seg selv.

For den russiske personen var jomfruens redskapende eiendom alltid Chtimo som sin mors velsignelse. Folket betrodde Guds mor og hele seg selv. Ikonene i jomfruen ble behandlet som en levende helligdom, derfor fikk de sine egne navn som en person.

Første ortodokse radio i FM Diaponon!

Du kan lytte til i bilen, i hytta, uansett hvor du ikke har tilgang til ortodokse litteratur eller andre materialer.