Dødsstraff i Saudi-Arabia. Sigor lover og strenge straffer av Saudi-Arabia (8 bilder)

Utføres i den moderne verden av utførelse? I Saudi-Arabia er det for tiden den mest grusomme av forbrytelsen på jorden.

Hvilke straffeforanstaltninger brukes

Kriminalkoden, samt statens grunnlov dikterer normer i Sharia. Dette landet er den eneste i verden der tortur fortsatt eksisterer, offentlig slår med vekkapparater, og utfører ved å henge eller decapitere. Offentlige henrettelser i Saudi-Arabia Støt Europeere, men for lokalbefolkningen er den vanlige tingen.

Her er offisielt et yrke "Palach". Den har status for en tjenestemann.

I tillegg til å kutte av hodet, brukes det til døden, samt utførelse. Selv korsfestelser av kroppen uten et hode skje.

Slik utfører du i Saudi-Arabia

Straffens øyeblikk er en hel seremoni. Disse tollene nådde XXI århundre i en noe modifisert form fra middelalderen.

Alle henrettelser i Saudi-Arabia utføres etter spisestue på hovedtorget. Terrenget rengjøres av politiet fra biler og beboere.

Dømt til utførelse i Saudi-Arabia, blindfoldet eller en pose på hodet satt på knærne. Politiet viste beslutningen og tillater utførelsen av setningen. Bøteren får et sverd fra hendene på en offiser. Han kommer til lovbryteren bakfra og før han skjæres av hodet, tilbringer noen ganger med et sverd. For å raskt stoppe blodstrømmen, er det en medisinsk offiser på utførelsesstedet hver gang.

Kriminalens kropp uten hodet er begravet ikke i kisten og uten gravstein vanligvis umiddelbart etter utførelsen av setningen. Nå vet du at de er henrettelser i Saudi-Arabia. Bilder viser klart hvordan denne loven holdes.

Likestilling

På begynnelsen av 1990-tallet ble en slik straff bare brukt til representanter for et sterkt kjønn, men i dag i Saudi-Arabia skjer det ganske ofte. I dette området mellom likestillingens kjønn. I begynnelsen av 2007 ble 42 kvinner henrettet.

Hva ikke tilgir her

Forbrytelser som er gitt i Saudi-Arabia:

  • forsettlig mord;
  • homoseksualitet;
  • utroskap;
  • voldtekt;
  • forræderi;
  • smugling, salg, lagring og bruk av narkotika;
  • terrorisme eller konsesjon til terrorisme.

I stedet for utførelse

I Saudi-Arabia er det et slikt mål for straff, som den kriminelle av samme skade, som han "ble tildelt" offeret. Basert på ofrene for forbrytelser, kan det kreve at den skyldige forårsaker samme skade som ble oppnådd fra ham som følge av angrepet.

Karakter

For noen år siden, på tidspunktet for kampen, fikk en av deltakerne - Abdul-Aziz Mutairi - en drink med en kniv bak og bodde for hele sitt liv lammet. Den skyldige ble fanget og dømt til to års fengsel. Men etter et halvt år falt han under Amnesty og ble utgitt.

Abdul appellerte til retten med en forespørsel om å fordømme sin lovbryter i henhold til lovene, ble det besluttet å vende seg til leger for å slå den skyldige i funksjonshemmede. Imidlertid er leger ikke enige om å skade pasienten, da de ga en hippokrats ed.

Flere eksempler

Ifølge en av nyhetsportalene har dødsstraffen i Saudi-Arabia blitt utført, om pedofil og morder. I utgangspunktet ble han offentlig voldtatt, så kuttet av hodet, og etter korsfestet kroppen på korset og satte det på avlingen til alle de som er til stede.

En slik alvorlig utførelse av den lokale eieren av handelsbutikken. Han ble anerkjent som skyldig i spesielt grusom drap av et barn og hans far. Ifølge data fra materialene i saken stjal en mann et barn, voldtatt ham og strengtet, ved hjelp av tauet. Og på tidspunktet for Faderens ankomst drepte han ham med bruk av en kniv.

I tillegg ble han utsatt for voldtekt av fem gutter, hvorav den ene rømte etter det som skjedde med ørkenen og døde der. Det var mulig å gå til Pervert og morderen med hjelp av en 8 år gammel gutt som ble en av hans ofre. Med arrestasjon viste den mistenkte motstanden, angrep politiet med en kniv og forsøkte å kutte dem.

En annen kriminell ble dømt for homoseksualitet og lagring av et helt sett med filmer med pornografi. Dette landet anses å være en alvorlig forbrytelse. Disse tilfellene kan bli funnet og lese en stor mengde, i tillegg er det mange forskjellige videoer på dette emnet. I postene i alle detaljer kan du se hvordan dødsstraffen i Saudi-Arabia oppstår. Men det er ikke alle fra begynnelsen for å avslutte det.

OCO OCO i det bokstavelige

Om elleve år siden, jobbet fra Egypt som en straff som virkelig ble blindet. En slik setning ble gjort for det faktum at en utlending helles i ansiktet til en annen person, på grunn av hva det seirende landet. Offret ønsket ikke å akseptere økonomisk bistand i form av 87.000 pounds sterling og insisterte nøyaktig på hevn i henhold til lovene i Sharia. I 2008 dømte retten den skyldige til blending med syre.

Statistikk

Dødelige henrettelser i Saudi-Arabia slo alle poster. Forsvarere av menneskerettigheter skiller det faktum at oftest dette målet på straff brukes i forhold til innvandrere og fattige lokale innbyggere. Bokstavelig talt i 2014 ble 84 personer dømt til døden. Basert på informasjonen fra departementet, i de tre første månedene i 2015, dømte 56 personer til dødsstraff. Hvis tempoet ikke er suspendert, så innen utgangen av dette året kan antall setninger nå 200 eller mer. Sammenlignet med andre år, hvor indikatorene varierte fra 70 til 80 utført, er tallet katastrofalt stort.

"Ikke gå, barn, i Afrika Walk ..."

Det er vanskeligere for emigranter, fordi språkbarrieren gjør rettferdiggjøringsprosessen nesten umulig. Enkle arbeidere som kommer fra et fattig land, som Bangladesh, Pakistan og Jemen, kjenner ikke det arabiske språket eller eier dem veldig dårlig. De står for opptil 40% av alle henrettede i Saudi-Arabia.

De fleste observatører merker at i forhold til ankomst, oppfyller retten beslutninger med innregning av skylden mye oftere enn i forhold til urbefolkningen i dette landet. Det er også verdt å merke seg at lokale advokaternes tjenester ikke betales av emigranter.

Forskjeller fra generelt aksepterte normer

Rettferdighet i Saudi-Arabia har ingen sammenheng med de globale standarder for en rettferdig rettssak. Direkte rettslige prosesser er i hemmeligholdsituasjonen og med minimum antall deltakere. Den skyldige anklaget kan gjenkjennes selv uten tilstrekkelig bevis, basert på anerkjennelsen av mest mistenkte, som ofte i løpet av undersøkelsen er ødelagt. Dommen er "skyldig" kan bare gjøres på grunnlag av vitnesbyrd om tredjeparter. Selv om deception er oppdaget, blir falske vitner også henrettet. Det skjer at slektninger ikke tidligere er rapportert til setning til utførelse.

Dødsstraff i Saudi-Arabia kan anvendes på de forbrytelsene som ikke er særlig alvorlige i oppfatningen av folkeretten. Disse inkluderer: Forrædt av en av ektefellene, røveri med våpen, voldtekt og okkupasjon av magi.

Paradoks eller mønster

Mange land konvergerer at dødsstraffen bryter med prinsippene i verden erklæring om menneskerettigheter, som det er nødvendig å avbestille det overalt at en person ikke har rett til å fullføre Guds domstol.

Som svar vil jeg gjerne si at alle de samme statistikkene er den laveste kriminaliteten i Saudi-Arabia: det er trygt om natten for å vandre nedover gaten, tyveri eller voldtekt er et svært sjeldent tilfelle. Europeere kan bare drømme om det.

Hvordan begynner din første dag i Saudi-Arabia?

Fredag, middag. Publikum omgav sentrum av gamle Riyadh. Den store bønnen Al-Juma har nettopp avsluttet i byens viktigste moske. Et skarpt sverd, en lengde på litt mer enn en meter, med en bøyd på arabisk, enden, stemplet fra skinnet i solen - er oppført høyt over hodet klon på knærne. Fra under de hvite klærne som skjuler hele kroppen, bare en bare nakke kikker. Sixty eller flere mennesker frosne venter, står rundt omkretsen av et bredt firkantet område, bevoktet av en lys en av de åtte soldatene kledd i bronsefargeuniformet.

Bøteren, som gjorde et sverd, tar truende størrelser og synes en slags mystisk-spøkelsesly, som ligner på visjonen, i sin lange hvite skjorte av Discadashe og den røde rutete mansjevnen. Han er klar til å anvende den avgjørende bølgen, men plutselig trekker seg tilbake bakover. Faller et par skritt unna. Stille anbefales med to politimenn og en annen person - den eneste personen som kan stoppe ham: offeret for den kriminelle dømt til dødsstraff.

Det korte møtet er over. Palace vender tilbake til tallerkenen. Setter min høyre fot fremover, venstre tilbake, som om den gjør en strekning. Det resulterende sverdet gir et annet sollys. Andre øyeblikk - og ..!

Men bønden senker bare jevnt sverdet på nakken av den dømte. Gir ham det herdede stålet. Kroppsstyrken og fryser venter. Sværdet blir gjenopprettet høyt oppover, bare denne gangen er alt virkelig. Ett nøyaktig og sterkt slag kutter huden, musklene og beinene med døve, hul ekko. Den blodige fossen bryter gjennom ut av den hakkede nakken på granittområdet med en karakteristisk lyd, som om det er vått undertøy klemmet i stålbekken. Forsvaret kropp lener seg fremover, noe faller og faller på høyre side.

Bøteren tørker sverdet med et stykke hvit klut. Publikum er ødelagt når fra dybden av de lave buene som omgir torget, har to mennesker overse på blå overalls, heve kroppen og sette den på båren. En av dem plukker hodet for et stykke materie som hun var rotete. Høyt lese sammensetningen av kriminaliteten: voldtekt, narkotikahandel og besettelse av djevelen. Ball setter sverdet inn i kappen. En denborn mann i form av en soldat gjør bomull med palmer og tiltrekker dem til himmelen.

Fem minutter senere blir det ingen andre, bortsett fra rengjøringen, vanner den blodige granitten med vann fra slangen.

Dødsstraffen brukes i mange land. Offentlig dødsstraff er populær for bare fire steder på planeten. Vel, og den offentlige dødelige utførelsen ved hjelp av hele spekteret av "Technologies", som: I Iran er det henrettet 7 ganger flere mennesker for året, men selv der kommer de uten å kutte av hodet. Når du sammenligner Saudy og andre land, for en eller annen grunn, glemmer ofte dette viktige elementet.


Noen skriver at nylig i Saudi-Arabia har opphørt å holde offentlige henrettelser, og situasjonen er bedre. Ingenting som dette. Et bredt quadrangulært område som lederen av den utførte kalles det lokale området Chop Chop.


Området i Chop Chop representerer ikke noe interessant. Det er bare et tomt sted i midten av den gamle ruggen, omgitt av lave vegger. I en av de tilstøtende bygningene er det en sentral by-moske. Ikke langt fra torget er det bygninger av retten og ulike departementer. Et ideelt sted for dødsstraff.


Det arkitektoniske komplekset på torget er fullført av departementet "for å fremme dyd og fradrag fra vice", på sandfasaden som plakaten henger med slagordet: "Min bønn er min lykke."


For alle dager, unntatt fredag, er området ikke bemerkelsesverdig og til og med kjedelig. I skyggen ved bordene sitter araberne og drikker te, bønner holdes i moskeen og generelt under palmetrærne veldig bra i varmen.


Fredag \u200b\u200ber en spesiell, lang fredagsbønn, som er svært viktig for muslimer. Utallige folkemengder av Riyadh-beboere flokker til nærmeste moskeer på alle sider. Rundt det sentrale torget er alt dumt. Stadig brukt sirener og dusinvis av rødblå lys. Det ser ut til at de ikke er her for å beskytte mot terrorangrepet, men som om terrorangrepet allerede har vokst.

Enda tett med Chop-hoggeområdet er det ikke noe ønske om å være på dette tidspunktet, for ikke å nevne å tenke på å komme inn. Eventuelle ikke-muslimske stopper væpnede soldater og undersøkes nøye. Hvorpå de savner.


Forfatteren kom til å se på dødsstraffen, som holdt kameraet i posen i off-tilstanden - for å prøve å fjerne hodet som hugger, ville jeg ikke miste det selv. Væpnede soldater på tilnærmingen til torget sjekket posen, overcame, rapporterte noe på radioen og savnet. Så satt jeg en halv time på en benk og ventet på hva som ville skje.

Noen få minutter senere forlot araber teen. Han kjørte en politi jeep og landet på plikt noen få meter unna. Deretter kjørte jeep inn i synlighetssonen til den andre enden av området, og soldaten ble stående og lot som om han hadde ingen betydning for meg. Forfatteren satt på en benk under hennes palmer, brettet opp og holdt et kamera av i en pose.

Ikke lenger skjedd på torget. Ingen dødelig utførelse. Men jeg skal stå opp og gå til avkjørselen - soldaten stoppet umiddelbart meg. Jeg ba om å åpne en pose. Han tok kameraet, slått på. Jeg ba om å trekke ut bildene som Riyadhs gatene var. Så tok hun kameraet fra hendene og begynte å flippe i motsatt retning, rapportering av radioen, som ser på hvert bilde. Så noen minutter gikk til han var overbevist om at jeg ikke skyte torget.


Jeg så ikke dødsstraffen. De virkelig sluttet å tilbringe på den billige Chop Square, men bare på dette området! For ikke å samle folkemengdene i Zewak, holder Saudi-myndighetene nå et kutt av hodet ikke på den sentrale moskeen, men på stedet hvor forbrytelsen var forpliktet.

Det er utrolig hvordan vanvittige lover her. Først blir morderen arrestert, satt i fengsel. Gjennomføre en domstol. Fra dødsstraffen kan det spare bare én ting - innløsning. Ofte er slektninger av morderen og slektninger i ofrene enige om innløsningen. Som et resultat blir morderne ikke alltid dømt, og hodene flyr fra narkotikahandlere, homoseksuelle og politiske dissidenter, som det ikke er noen til å kontakte noen, eller å kommunisere mer.

Det viktigste: Etter forsøket, hvis det er mulig å etablere en forbrytelsesscene - blir offeret tatt inn på dette stedet, hvor det er, og det blir hodet der. Hvis bare rett midt i gaten. For eksempel, som denne kvinnen som drepte og voldtok barnet, til slutten av den skrikende at hun ikke var skyldig.

Vel, på den billige Chop Chop, skjer ingenting mer. Ikke langt fra det tidligere avgiften, ble et urbane museum åpnet i den tidligere Forte. Det kommer ofte til arbeidstakere og forretningsmenn i helgene, skoleutflukter holdes. Nesten ingen av disse "turister" vet ikke engang at de kutter hodet i hundre meter.


Gamle Riyad

Festet av Masmach utføres perfekt av Novodel, rekonstruksjonen av det gamle fortet.


Det arabiske interiøret i 1800-tallet er restaurert i festningen - kjedelig og meningsløs, som alle Arabia.


Layout av den gamle byen.


Sitatene til kong Abdul-Aziz Hang på veggen: "Jeg erobret dette landet takket være Allahs vilje og den arabiske ånden."


På gårdsplassen står en arbeidende kopi av Allahs vilje.




Interessante tegn. Med Hitsrea på en eller annen måte snuset noe.


Gater for festningen.




Ved siden av fortet er det også et marked, et typisk marked, som i ethvert land i den tredje verden. I markedet selger tepper, klær og gull.


Så snart jeg gjorde dette harmløse stillbildet - trakk en politimann oppmerksomhet til meg. Jeg ringte bilen min, ba om et pass. Lenge sett et forretningsvisum. Jeg innså at jeg ikke hadde noen følelse av meg, jeg gjorde en trist, bare et frustrert ansikt og lærerenes stemme i barnehagen sa:

Andrew ... du ... ta bilder? .. (de sier, hvordan har du ikke skammet, forretningsmannen tross alt)
- Ja, jeg bare Fort Masmak!
- A-Ah, vel, gå, inshalla.

Noen få kilometer fra Riyadh er det et annet historisk sted - ruinene til den gamle byen Ad-Dira.


Refailed ruiner, selvfølgelig.


De kan skrives nøyaktig av samme grunn - det er overraskende tomt og grunt, som om han kom inn i en plastoppsett.



Men jeg må si, gjenopprette araberne på samvittigheten. Dørene syntes å kutte den samme mesteren for 200 år siden.


Det er imidlertid ikke nødvendig å gå til kunstige ruiner. I hemmelighet sier, ruinene til det virkelige nok og i senteret. Jeg gikk rundt i byen i lang tid, gikk rundt alle ikke-uforutsette steder. Skjult for en ynkelig skyskrapere og en rik privat sektor, består Riyadh i sin essens av skitne, løvrike gater med skrånende lavhus.

Det er det som skjer i hundre meter fra den billigere Chop Chop.



Dette er hva den virkelige Riyadh ser ut. Akkurat som disse museumsruiner, bare på nivå. Gamle hus bygget av sand og koraller, som om det er uskarpt med vann - det var alene hauger av leire, ingen rammeverk.



Slike gater okkuperer mer enn halvparten av byen. I Riyadh, pakistanske kvartaler, som ser enda verre ut.



Jeg gikk rundt hele byen; Kameraet bestemte seg for å få bare i et par steder. Etter alle saudi paranois og to fengsler - hvem vet, for spion ville ha tatt meg eller bare for den uforsiktige lure.

Bytte prosess

Utførelsesprosessen i seg selv i Saudi-Arabia er en hel seremoni, hvor de tradisjonene ble holdt og etterfylt i mange hundre år.

Alle henrettelser er laget etter en måltidsbønn på sentralplassen. Dømt til døden leveres til stedet med blindfoldede øyne. Lovhåndhevelsen renser området fra biler og forbipasserende, hvorpå de sprer et stykke materie eller plastblå på bakken.

I noen tilfeller kan utførelsen erstattes med tilgivelse ved avtale av partene og betalingen av de såkalte "blodpengene" - kompensasjon for forbrytelsen begått.

Så, for eksempel, fjernsynet islamsk predikant Fayhan Al-Gamdi (Fayhan Al Gamdi) anklaget for voldtekt og slå opp til døden av sin femårige datter som betalte blodpenger til henrettelsen og først ble frigjort fra under varetekt etter noen få måneder, men senere, etter resonans og indignasjon i samfunnet og blogosfæren, mottok fortsatt en setning på 8 år og 600 streik med en dråpe, og myndighetene annonserte at de planlegger å skape en 24-timers hotline for rapportering av barnemishandling.

Eldre Briton Carl Andre holdt i Saudi-Arabia i fengsel i mer enn et år, og nå må han få ytterligere 350 streik for at han ble fanget, med vinproduksjon i sin bil. I dette landet er produksjon, lagring og bruk av alkohol strengt forbudt og alvorlig straffbart, selv den 74 år gamle alderen i Charles mykes ikke setningen. Lignende straffer for tilsynelatende ufarlige ting her blir ofte funnet. Deretter kan du lese noen flere lignende straffer som vil vise deg hvor strenge lover i Saudi-Arabia.

Snakk om sex.
I oktober 2009 var Mazen Adbul-Javad, en ansatt i Saudi-flyselskapene, i luften av et av programmene i det libanesiske kringkastingsselskapet, og diskuterte sitt sexliv, relasjoner med jenter og oppskrifter av Aphrodisiac.

I ultra-konservativ Saudi-Arabia er det forbudt å snakke offentlig om sex. Mazen ble arrestert for den offentlige manifestasjonen av umoral, hvorpå han ble dømt til fem års fengsel og 1000 sjokker. Andre deltakere i overføringen, inkludert den libanesiske journalisten og operatøren, ble også arrestert.

"Pile" til jenter.
I 2000 skrev Reuters om flere unge som truer offentlige spanking og en mulig fengselsstraff for å ha mistet nær kvinners skoler og "pinne" til jenter. Media Saudi-Arabia hevdet at arrestasjonen ble holdt etter at jentenes klager og foreldrene deres på de "kommentarene" de unge menn uttrykte seg i deres retning. Slik oppførsel ble kalt "umoralsk", og herskeren av Medina skapte en kommisjon for å undersøke dette tilfellet.

Fornærmelse islam.
I mai 2014 ble Blogger Raif Badavi fra Saudi-Arabia dømt til tusen hittil beats for å fornærme den islamske religionen.

En av de mest profilerte internasjonale forholdene begynte med det faktum at Badavi ble arrestert for å delta i etableringen av det liberale saudi-nettverket - online-plattformen for debatter, hvor politikk og religionsproblemer ble diskutert.

Kjøring (hvis du er en kvinne).
Selv om lovene i Saudi-Arabia ikke forbyr kvinner å kjøre bil, gjør de i stedet konservative religiøse kant, og myndighetene nekter å gi kvinners rettigheter.

I september 2011 ble Shahima Gassania dømt til 10 streik på kostnader for å kjøre bil uten statlig tillatelse. Senere ble straffen avskaffet av den grove Abdullah på den tiden.

Importen av sjokolade i landet.
I september 1999 ble Filipinet Faustino Salazar arrestert ved ankomst til King King International Airport i Er-Riyadh på grunn av det faktum at han hadde to sjokoladefliser med alkoholholdig fylling med ham.

Han uttalte at han hadde oppnådd søtsaker i plikt fre under en transittstopp i Bahrain, og at han ikke visste om innholdet i alkohol i dem. Likevel ble han dømt til fire måneders fengsel og 75 sjokk.

Utroskap.
Den nitten år gamle "jenta fra El Qatiff" var i bilen sammen med sin venn. For øyeblikket angrep flere menn dem og voldtok jenta. Hun ble dømt til fengsel og påvirkning av rekket for det faktum at hun var alene med en fyr som ikke knytter relative obligasjoner - det ble oppfattet som et brudd på prinsippet om streng segregering etablert i landet. Senere sa myndighetene at jenta bekjente den ekteskapelige forræden.

Homoseksualitet.
En bosatt i Saudi-Arabia i hans 24 år ble dømt til tre år i fengsel og 450 sjokk av rekket etter at han ble fanget ved hjelp av Twitter for å tildele datoer til andre menn. Han ble anerkjent som skyldig i "propaganda av vice og homoseksualitet."

I tillegg til dette tilfellet rapporterer mange rapporter om arrestasjoner og slag av menn som var tilstede på "homofil bryllup", til tross for at samme kjønn ekteskap i Saudi-Arabia ikke er tillatt.

Kontakt med representanter for motsatt kjønn.
Kommunikasjon mellom representanter for motsatte kjønn er forbudt i Saudi-Arabia, med mindre disse menneskene er nære slektninger. I 2009 ble 75 år gamle Hamis Mohammed Sauadi dømt til 40 sjokk og fire måneder i fengsel for det faktum at det var to utenlandske menn i huset hennes. Disse to, Fahad og Hadyan, fortalte at de kom hjem til Hamis for å formidle sitt brød. Likevel ble alle tre funnet skyldige.

Eller noe verre.
Mens Karl Andrys familie kaller 350 påvirkninger med tilsvarende "dødsstraff", brukes andre typer straffer også i Saudi-Arabia, den vanligste blant hvem er Behad.

Internasjonale organisasjoner med beskyttelse av menneskerettigheter og veldedige institusjoner fordømmer disse metodene som dødsdommer i Saudi-Arabia utføres, og hevder at alt dette ikke bidrar til å forhindre de mest alvorlige forbrytelsene.

En av de amerikanske viktige allierte i Midtøsten, Saudi-Arabia, som den islamske staten, lever i henhold til lovene i Sharia. Forhandlinger på omformere og trollmenn, offentlig spanking og hodet som hugger inn i anverifikasjonen - hverdagsdagen i monarkiet. Med full likegyldighet i Vesten.

En av hovedgrunnene til styrken av presidenten i Syria Bashar Assad USA og EU kaller ham "blodig regime". Spesielt en stor indignasjon forårsaket, spesielt overklokking av deltakerne i protesthandlinger i 2011, på grunn av hvilket landet som klarte å unngå statens versjon. Politiet akselererer opprørerne som reagerte på den arabiske vårens innflytelse, ved hjelp av våpen. Siden da insisterer vestlige politikere på at Assad på leder av landet på plass.

En "Axis Evil" er også rangert Iran, hvor dødsstraffen fortsatt praktiseres. Men en annen stor aktør i Midtøsten - Saudi-Arabia - forblir de viktigste allierte. Selv om det gjelder menneskerettighetsbrudd, kunne Satita gi odds og Syria, og Iran kom sammen. Og den siste utførelsen av den shiite predikanten, som forårsaket den forverrede konfrontasjonen mellom ER-Riyadh og Teheran, er bare blomster.

I Saudi-Arabia, skriver de ofte og husker "Lenta.ru". Det er mange grunner til dette: seksuell kontakt utenfor ekteskapet, ateisme, overgang fra islam til en annen religion, homoseksualitet, gambling, alkohol og til og med hekseri. Og hvis du samtidig gikk i fengsel - er du stor heldig. Ofte innebærer straffen å slå bladet, kutte av hendene eller hodet.

Hele rettferdighetssystemet er bygget på et religiøst fundament. Den dominerende religionen er islam, den dominerende kirkesamfunn av sunnismen, det dominerende religiøse kurset - Wahhabism. I Saudi-Arabia, som i den "islamske staten" *, med hvem kongedømmet vil offisielt kjempe, opererer lovene i Sharia.

For anklaget eller begrunnelsen er det ofte ganske enkle ed. Advokaten anses som unødvendig luksus. Gjennomføringen av mindreårige og psykisk syke. Ifølge Sharia kan dommeren pålegge tre typer straffer: Cisas (lar deg betale for skade på penger), HUDD (som regel gir offentlige streik med hvite) og et basseng (fra en kantkonferanse før du skjærer et hode med en påfølgende korsfest).

Kanskje den mest spektakulære metoden er å kutte av hodet. Det utføres offentlig, med en stor propelusjon av folket. Etter utførelse er kriminalens kropp, som regel utstilt for alle å se, oftest korsfestet - i resifikasjonen av resten.

De som elsker å drikke, spiller kasinoet, går gjennom kort til toppen, og selv offentliggjør deres følelser - det er bedre å spise her. For alt dette kan du miste hodet ditt.

Samtidig er det merkelig nok, homoseksualitet i Saudi-Arabia utbredt. Mange homoseksuelle kalles til og med Er-Riyada "RAI for homofile". Faktum er at strenge lover i Sharia, som forbyr seksuell kontakt mellom en mann og en kvinne ute av ekteskap, presser unge mennesker til å finne en partner blant seg selv. Derfor har homoseksualitet av gjensidig avtale eller i form av voldtekt blitt et langvarig problem med saudiske utdanningsinstitusjoner, hvor studentene er delt inn i seksuelt tegn. Videre er offentlige censurer utsatt, som regel de over hvem volden er "forpliktelser". "Aktivitet" i denne forstand oppfattes som manifestasjon av maskulinitet, og derfor lukker loven ofte øynene for slike forbrytelser.

Men med hekseri her, som i middelalderen, sliter med resolut og kompromissløs. Anklagelsen er vanligvis bygget på rapportene til de årvåkenes naboene eller underordnede. For disse formål er en spesiell hotline organisert. Setningen er den strengeste: Klipp av hodet og påfølgende korsfesting. Samtidig blir konvensjonelle migrerende arbeidstakere ofte ofre for krigere med magi, konspirasjoner og gins - deres status anses under posisjonen til den urbefolkede saudelen, og det gjør dem nesten forsvarsløse.

Alt dette har lenge kjente fakta som de saudiske myndighetene ikke skjuler og reduserer deres rettssystem, ikke går. Mange vestlige menneskerettighetsforsvarere er indignert, men ikke bare politikere. Mot bakgrunnen av hjelpen av ER-RIYADH i dumping av oljeprisene eller sponser de "moderate" opprørerne i Syria, i Vestens øyne, Saudi-regimet, tilsynelatende, ser utilstrekkelig blodig til å pålegge et roste amerikansk "demokrati" her .

* "Islamic State" (IG) - En organisasjon forbudt i den russiske føderasjonen

Ekaterina Alonova.