Priča o Petru i Fevroniji za djecu. Priča o vječnoj ljubavi Petra i Fevronije iz Muroma

U pravoslavnom kalendaru možete pronaći jedan veoma neverovatan dan - praznik Petra i Fevronije, čija je istorija toliko lepa i zanimljiva da ne može proći nezapaženo od strane savremene generacije. Odavanje počasti Petra i Fevronije Muromske održava se 8. jula. Ovaj datum je odobren 2008. godine na Vijeću Federacije Rusije. Inicijator ovog događaja bila je supruga ruskog predsjednika Dmitrija Medvedeva, Svetlana. Osmislila je i simbol praznika - tratinčice.

Petra i Fevronije iz Muroma. Istorija svetosti

Bračna zajednica Petra i Fevronije postala je uzoran primjer kršćanskog braka, zbog čega se ovi sveci poštuju kao njegovi zaštitnici. Veoma je važno napomenuti da priča o svetim Petru i Fevroniji neće ostaviti ravnodušnim nijednu istinski pravoslavnu osobu. Ljudi ovaj praznik doživljavaju sa velikom radošću i odazivom u srcu. Priča o Petru i Fevroniji je jednostavno nevjerovatna, a u njoj se jasno vidi Božija promisao.

Petar i Fevronija umrli su istog dana - 25. juna 1228. po starom kalendaru po novom). Njihova tijela, ostavljena u različitim hramovima, nekim čudom iznenada su završila u jednom unaprijed pripremljenom kovčegu. Ljudi su ovo smatrali velikim čudom. Godine 1547. kanonizovani su Petar i Fevronija iz Muroma, čija je istorija jednostavno neverovatna. Danas se njihove svete mošti čuvaju u Sabornom hramu Svete Trojice u manastiru Svete Trojice u gradu Muromu.

Zaista, grad Murom je bogat raznim epskim junacima. Svi se dobro sjećaju heroja Ilje Murometsa, ali malo ljudi zna da se njegove svete mošti čuvaju u grobnim pećinama Kijevopečerske lavre.

Poetic story

Ljubavna priča svetih Petra i Fevronije postoji vekovima na muromskoj zemlji. Vremenom je istinita priča o ovim vjernim i prečasnim čudotvorcima dobila basnoslovne obrise koji su se stopili sa prispodobama i legendama ovog kraja. Danas se u Muromu nalazi svetilište sa moštima bračnog para svetih Petra i Fevronije, a hodočasnici dolaze odasvud da odaju sjećanje na njih, traže pomoć i mole se.

Priču o životu vjernih Petra i Fevronije napisao je duhovnik Ermolai Pregrešni, sjajni pisac koji je živio u doba Ivana Groznog. Priča o Petru i Fevroniji, u autorovom izvornom tumačenju, dobila je boje folklora i postala poetska priča o ljubavi i mudrosti, koje su samo čistom srcu date od Boga i Duha Svetoga.

O ljubavi i vjernosti

Ova neverovatna priča o Petru i Fevroniji počela je u vreme kada je knez Pavel vladao na ruskom tlu u gradu Muromu. I imao je prelijepu ženu, kojoj je đavo, iz svoje nesklonosti i mržnje prema ljudskom rodu, počeo da šalje krilatu zmiju na blud. Koristeći svoju nečistu magijsku moć, pojavio se pred njom u obliku princa. Supruga nije krila ovu opsesiju od muža i rekla je da ju je zmija podmukla lukavstvom ovladala. Iznervirani princ nije znao šta da radi sa zlikovcem tame. Međutim, naredio je svojoj ženi da laskavim govorima sazna od podmuklog zavodnika da li zna od kakve će ga smrti stići. Kada joj se zmija još jednom ukazala, princeza je od njega saznala da mu se sprema smrt na ramenu Petrovog i Agrikovljevog mača.

Spasitelj Petar

O svemu je odmah rekla princu Pavlu. Pozvao je brata Petra k sebi i počeo s njim dijeliti svoja razmišljanja. Petar je odmah shvatio da je upravo njemu suđeno da ubije zmiju. Međutim, jedino što ga je istinski mučilo je to što nije imao Agričev mač.

Ali u to vrijeme Petar je, potpuno sam, volio ići u crkve i moliti se. Jednog dana našao se u samostanu, u crkvi Uzvišenja Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg, a prišao mu je mladi mladić i rekao knezu da zna gdje je skriveno dragocjeno oružje. I, odvodeći Petra do oltarskog zida, pokazao mu je mjesto između ploča gdje je ležao Agrikov mač. Petar ga je uzeo i otišao kod brata da mu sve ispriča i razmisli o planu za svoje sljedeće akcije.

A kada je Petar došao kod brata Pavla, a onda otišao kod snahe da mu izrazi poštovanje, primetio je da je princ Pavel, na neki neverovatan način, istovremeno na dva mesta, u svojim odajama i sa svojom ženom. Petar je odmah prozreo zmijino lukavstvo u svojoj reinkarnaciji i, naravno, ne bez Božje pomoći, ubio je čudovište.

Upoznavanje Fevronia

Ali priča o Petru i Fevroniji nije tu završila. Nakon udaraca mača, zmija je poprimila svoj pravi brutalni oblik, zadrhtala i umrla, poprskajući krvlju princa Petra. Od toga je cijeli princ bio prekriven smrdljivim krastama, tijelo mu je bilo prekriveno strašnim čirevima. Od tada su svi njemu bliski oboreni s nogu, tražili su ljekare po cijelom svijetu, ali nijedan nije pristupio njegovom liječenju.

Jednog dana je jedan od njegovih mladića otišao u Rjazanjsku zemlju, gde je bilo mnogo narodnih iscelitelja, i završio u malom selu zvanom Laskovo, gde je sreo veoma mudru mladu devojku po imenu Fevroniju. Obećala je da će izliječiti princa Petra ako bude iskren i skroman u svojim mislima. I naredila je da joj ga dovedu.

Kada je princ došao kod Fevronije, počeo joj je obećavati ogromnu nagradu. Ali mu je rekla da će ga izliječiti ako je uzme za ženu. A princ je lagao, obećavajući da će je uzeti za ženu za iscjeljenje. Zatim je djevojka zagrabila zdjelu kiselog tijesta, pa dunula u nju i naredila princu da zagrije kupku i njome namaže svoje bolesno tijelo, ali samo tako da jedna krasta ostane nepomazana.

Petar je to uradio i bolest je odmah popustila. Međutim, princ se nije žurio da ispuni glavni uslov i ubrzo je ponovo postao prekriven ranama. Tada je još morao da se oženi Fevronijom. Nakon toga su otišli u Murom i tamo živeli po Božijim zapovestima.

Otiđi da se vratiš

Nakon smrti kneza Pavla, gradom je preuzeo njegov brat Petar. Ali bojari nisu voljeli princezu i jednog dana, nakon što su popili vino za hrabrost, došli su k njoj i zamolili je da uzme sve što joj duša želi i napusti njihov grad. Ali ona nije uzela bogatstvo, već je tražila jedno - da joj da svog voljenog Petra.

Bojari su čak bili oduševljeni ovakvim zaokretom stvari, jer su svi u svom srcu sanjali da zauzmu prijestolje princa. Pa šta je odlučeno, odlučeno je. Pobožni princ Petar nije prekršio Božje zakone i poželio je da ode sa svojom ženom. Ušli su u čamac i zaplovili rijekom Okom. Milostivi zagovornik ih nije ostavio u nevolji. Sletjevši na jednu obalu, zaustavili su se na noćenje. Plemići iz Muroma su se odmah pojavili i u suzama ih zamolili da se vrate, jer je borba za vlast dovela do sukoba i smrti između bojara.

Blaženi Petar i Fevronija sa velikom poniznošću vratiše se u grad Murom i stadoše vladati tamo srećno do kraja života. Kada su ostarili, odlučili su da se zamonaše, a prilikom postrigovanja dobili su imena David i Efrosinija. A onda su zajedno počeli da se mole Gospodu da im u isto vreme pošalje smrt. Pobožni par želio je da bude sahranjen zajedno. Čak je unapred pripremljen i poseban kovčeg za dvoje sa pregradom u sredini. Ali nakon njihove smrti, u svojim ćelijama, ljudi su smatrali da je bezbožno sahraniti monahe u istom kovčegu i nisu ispunili volju pokojnika. Njihova tijela su dva puta ostavljana u različitim hramovima, ali ujutro su uvijek nekim čudom završavali zajedno u istom kovčegu. Tada je odlučeno da se pokopaju zajedno.

Tako su Petar i Fevronija iz Muroma, čija ljubavna priča zaslužuje poštovanje i priznanje, postali zaštitnici porodice, ljubavi i vjernosti. I sada svaki vjernik može doći u manastir Svete Trojice u Muromu da se pokloni njihovim svetim moštima.

Petar i Fevronija Muromski pomažu mnogim pravoslavnim hrišćanima. Priča o vječnoj ljubavi zauvijek će ostati u srcu svakoga ko je ikada mogao čuti ili pročitati.

Onaj koji je uveo proslavu Dana Petra i Fevronije i nazvao ga Danom porodice, ljubavi i vjernosti, nikada nije pročitao njihov takozvani život. Želja da se Zapadni Dan zaljubljenih uporedi sa tradicionalnim ruskim praznikom dovela je do ogromne sramote. Priči o Petru i Fevroniji može se parirati samo Noć vještica, govoreće glave bundeve i drugi užasi.

Za simbol ljubavi i vjernosti izabran je vrlo neobičan par: ona je siromašna seljanka, iscjeliteljica, on je princ. Razboli se od teškog oblika dermatološke bolesti, saznaje za ovu iscjeliteljicu i odlazi kod nje na liječenje. Ona, videći s kim ima posla i shvativši težinu bolesti, postavlja uslov: ako ga izliječi, on će se oženiti njom. Licemjerno pristaje, naravno, ne namjeravajući se oženiti nekom otrcanom seljankom. Ona, shvativši da princ najvjerovatnije laže, liječi ga, ali ostavlja nekoliko krasta, kako kažu, za razvod. Petar, naravno, ne ispunjava svoje obećanje i odlazi, ali prije nego što stigne u Murom, opet je prekriven krastama. On je primoran da se vrati, a ona stvar zaoštrava i tako se ucenama udaje.

Zatim ovaj par živi u braku neko vrijeme, ostajući bez djece, a veza između njih završava se razvodom. Zašto? Jer vremenom dolaze do ideje da bi bilo lepo prihvatiti monaštvo, ali da bi prihvatili monaštvo potrebno je raskinuti sve ovozemaljske veze i odnose. Nakon razvoda postaju monasi, tada princ počinje da umire i iz nekog razloga šalje glasnike svojoj bivšoj ženi časnoj sestri tražeći da ona umre istog dana kada on umre. Zašto mu je ovo, dođavola, trebalo, život ne precizira. Ne znam da li je to dobrovoljno ili ne, ali Fevronija se slaže i oni umiru istog dana.

Tada priča poprima karakter horor filma. Kao što razumijete, u srednjem vijeku nije bilo asfalta na cestama, tako da u gluho doba noći dvoje mrtvih ljudi uspijeva puzati kroz blato gradskih ulica na ogromnu udaljenost, skliznuti i upasti u jedan lijes. Dotrčava javnost i zatiče monaha i časnu sestru u određenim pozama koje nam život ne određuje, u istom kovčegu. Razdvojeni su, odvedeni u različite kovčege i sahranjeni u različitim dijelovima grada. Ali sljedeće noći, simboli ljubavi i vjernosti, nakon što su dostigli određenu fazu mrtvačkog raspadanja, ponovo lutaju ulicama Muroma, bacajući svoje mrtvo meso, i ponovo padaju u jedan lijes. A pokojnik je imao tri takva pokušaja da se ponovo ujedine. Svaki forenzičar će reći da su to već iz trećeg pokušaja bili iskreno nesanitarni spektakl.

Ukratko: par koji je stupio u brak ucenom, bez dece, razveden, u stanju mrtvačke raspada, u Rusiji je simbol porodice, ljubavi i vernosti. Slažem se, ovo je izuzetno pikantno. Ovu informaciju možete provjeriti, na primjer, u knjizi koju je uredio akademik Aleksandar Mihajlovič Pančenko, koju je objavila izdavačka kuća Nauka: sadrži sve liste hronika i života. Iako, generalno, u svim spiskovima života Petra i Fevronije, obris koji sam ispričao izgleda otprilike isto. Ja, pošto sam dobro upućen u dogmu, hagiografiju, patristiku i liturgiku, bio sam zapanjen što je upravo ovaj par izabran kao simbol ljubavi i vjernosti. Sumnjam da je to fenomenalno neznanje birokrata, koji su negdje upirali prstom i birali nasumce.

Sveti Petar i Fevronija Muromski zaštitnici su srećnih brakova. U znak sećanja na blaženog para ustanovljen je praznik - Dan porodice, ljubavi i vernosti, koji se obeležava 8. jula. Ovi sveci su jedne od najpopularnijih ličnosti, u čiju čast se širom zemlje otvaraju hramovi i podižu spomenici. Skulpture svetih supružnika već su postavljene u 60 gradova Rusije i taj broj raste.

Prinčevski par je zaslužio divljenje naroda održavajući ljubav i odanost jedno drugom u suočenju sa iskušenjima, svakodnevnim problemima i zlim jezicima. Par je svoju ljubav pronio kroz život i svojim primjerom nas uči kako danas sačuvati brak.

Život svetih Petra i Fevronije Muromskih

Ovi ljudi su stvarni istorijski likovi. „Priča o Petru i Fevroniji Muromskim“ je život svetaca, sačuvan do danas. Petar, sin muromskog kneza Jurija Vladimiroviča, bio je izložen otrovu i bio je prekriven krastama i čirevima. Kada je postalo očigledno da lekari neće pomoći, kao poslednju nadu, poslali su glasnika u Rjazanjsku zemlju, gde je bilo mnogo iscelitelja. Tako se nađe Fevronija, pčelarova ćerka, koja ga je izlečila, ali pod uslovom: princ mora da je oženi. Ali, pošto je ozdravio, Petar je lagao - tajno je pobegao iz njene kuće, ostavljajući skupe poklone. Fevronija je bila pučanka samo po rođenju. Ponašala se kao prava princeza: nije prihvatila poklone i počela je strpljivo čekati princa. Tako se i dogodilo: ubrzo mu se vratila Petrova bolest i cijela priča se ponovila. Obećanje je održano.

Bojari su bili neprijateljski raspoloženi prema jednostavnoj devojci: postavili su uslov - ili napusti ženu ili napusti grad. Princ je bio prisiljen napustiti kontrolu nad Muromom i nastanio se sa svojom ženom u izgnanstvu.

Ali kako to obično biva u Rusiji: bojari nisu dijelili vlast i skoro su se međusobno ubili. Jedina opcija koja im je preostala bila je moliti princa da se vrati na svoje mjesto i riješi sve sporove.

Sveti Petar i Fevronija su živeli dug i srećan život i na kraju su se zamonašili. Sveci su zaveštali da ih sahranjuju u jednom kovčegu, ali su tada zakoni bili strogi i monasi su sahranjivani odvojeno. Tada se dogodilo čudo: tijela su na nepoznat način završila u istom kovčegu. Dva puta su im tijela razdvojena, a kada su treći put pronađeni kako leže u istom kovčegu, nisu se usudili da ih ponovo razdvoje.

Zašto su Petar i Fevronija postali sveci?

Zašto je ovaj par bez djece, "neravnopravan brak", kako bi sada rekli, uzor porodične idile? Zašto ih je Gospod proslavio kao ideal porodičnog života?

Ponekad nam je teško prihvatiti da svijet nije idealan. Koliko često dolazimo u crkvu da izvršimo mehanički ritual i smirimo se: pa, sad će se sve ispuniti? Ali Crkva nije servisni biro. Ovo je živa komunikacija sa Bogom, sa svecima. Nekada su i Petar i Fevronija bili jednostavni ljudi, najobičniji. Sa vašim težnjama i slabostima, nadama. Dakle, djevojka Fevronija "nije promašila svoj gol", kako bi danas primijetili. Tako je princ Petar pokušao da pobegne od odgovornosti. Ciljevi su bili zemaljski, ljudi nisu bili sveti. Svetost dolazi kada čovjek ispravno shvati svoju dužnost i mjesto u ovom svijetu.

Mladima u društvu imućnih bojara – ni princa ni siromašne seljanke, vjerovatno nije bilo slatko. Na kraju krajeva, stvari se ne dešavaju uvek kako očekujete, a Fevronija, za razliku od njenih devojačkih snova, nije dočekana srdačno. Ko zna kakve su misli posjećivale naivnu djevojku, koja je, možda, jednostavno molila Boga da joj pošalje dobrog muža i dolazak bolesnog princa smatrala porukom odozgo.

I princ. Da li je sanjao da se oženi prostakom? Da li je bio spreman za ovaj brak i dovoljno zahvalan na ozdravljenju da se ne usteže od prijekora? Da li ste zadržali dovoljan takt tokom prvog perioda „brušenja“? Nećemo znati. Ali Gospod je proslavio svoje svece upravo zato što su mogli da savladaju ove teškoće uzdignute glave, sa svešću o odgovornosti za izabrani put. Ostali smo vjerni sebi i odani jedni drugima.

Djeca nisu cilj u kršćanskom braku. Veliki su blagoslov i utjeha. Ali ne i cilj. Kažu da je teže sačuvati brak bez djece. Ali vjerni supružnici su uspjeli. Porodica se zove mala crkva - to znači da se u braku hrišćanin uči ljubavi. Pravi onaj koji ne umire. I upravo na tom putu - na putu poznavanja ljubavi i savršenog savladavanja njome supružnici Muroma su postigli svetost. I ohrabruju nas da uradimo ovo - samo počni, samo pokušaj. Predati se. Pokrivajte jedni druge slabosti. Ćuti. Da budemo jedno s drugim prije ostatka svijeta. Biti zajedno uprkos okolnostima, „karakterima“, okruženju.

Kako sveti Petar i Fevronija pomažu?

Sveti Petar i Fevronija pomažu kada se čini da nema dovoljno snage, kada se nedostaci čine tako ogromnim da se ništa drugo ne vidi osim njih. Kao u prispodobi o mušici na nosu: muva je mala, ali kad sjedne na nos, prekrije cijeli svijet. Otjerajte „muhu“ svoje iritacije, nestrpljenja i ogorčenosti i otvorit će vam se svijet dobrote i ljubavi. Svet koji uvek počinje sa nama. Od našeg prvog koraka.

Danas je među mladim vjernicima običaj da se okupljaju da čitaju akatiste i molitve vjernim supružnicima ispred ikone. Mladi traže pomoć u osnivanju porodice. Dešava se da se polovice nađu upravo na zajedničkoj molitvi. Takvi slučajevi nisu izolovani.

Svete mošti Petra i Fevronije čuvaju se u crkvi Svete Trojice manastira Svete Trojice u Muromu. I posle smrti su nerazdvojni: prema legendi, pre smrti su oboje primili monaštvo i umrli istog dana i časa. Kada je Petar (monaški David) već osetio svoju skoru smrt, o tome je preko glasnika obavestio Fevroniju (monaški Eufrosinu). Ali Fevronija je vezla tkanine za mrtve i nije imala vremena da završi ovu posljednju dekoraciju. Zatim je rekla Peteru da pričeka još sat vremena. Po završetku posla, oboje su predali svoje duše Bogu i, vjerujemo, nerazdvojni su i na onom svijetu.

Molitva svetim Petru i Fevroniji

Tekst molitve svetim Petru i Fevroniji za ljubav i blagostanje :

O veličini sveca Božijeg i divnih čudotvoraca, dobroj vjeri kneza Petra i princeze Fevronije, zastupnice i čuvara grada Muroma, i o svima nama revnim molitvenicima za Gospoda! Dotrčavamo k tebi i molimo ti se sa jakom nadom: uznesi svoje svete molitve Gospodu Bogu za nas grešne, i zamoli od Njegove dobrote sve što je korisno za naše duše i tijela: vjeru u pravdu, nadu u dobrotu, nelimeno ljubav, nepokolebljiva pobožnost u dobrim djelima blagostanje, mir mira, plodnost zemlje, blagostanje zraka, zdravlje tijela i spas duša. Molba Cara Nebeskog Svetu Crkvu i čitavo Rusko Carstvo za mir, tišinu i blagostanje, a svima nama uspješan život i dobru hrišćansku smrt. Zaštitite svoju otadžbinu i sve ruske gradove od svakog zla; i sav vjerni narod koji ti dolazi i klanja se tvojim svetim moštima, osjeni blagodatnim dejstvom tvojih bogougodnih molitava i ispuni sve njihove želje za dobro. Hej, sveti čudotvorci! Ne prezri naše molitve, koje ti danas s nežnošću prinosimo, nego nas probudi da se u snovima tvojim zagovaramo kod Gospoda, i uz tvoju pomoć nas udostoji da unapredimo večno spasenje i nasledimo Carstvo Nebesko: proslavimo neizrecivu ljubav za čovečanstvo Oca i Sina i Svetoga Duha, u Trojstvu se klanjamo Bogu, u vekove vekova. Amen.

Molitva svetima Petru i Fevroniji za brak:

O sveti Božiji, blaženi knez Petre i kneginjica Fevronija, dolazimo k vama i molimo vam se sa jakom nadom: prinesite svoje svete molitve za nas grešne (imena) Gospodu Bogu i izmolite Njegovu dobrotu za sve što je korisno naše duše i tijela: vjera prava, dobra nada, neotvorena ljubav, nepokolebljiva pobožnost, uspjeh u dobrim djelima. I molite Nebeskog Kralja za uspješan život i dobru kršćansku smrt. Hej, sveti čudotvorci! Ne prezri naše molitve, nego se budi u snu da se zalažeš kod Gospoda, i uz svoju pomoć udostoji nas da primimo večno spasenje i nasledimo Carstvo Nebesko, da slavimo neizrecivu čovekoljublje Oca i Sina i Duha Svetoga, u Trojstvu se klanjamo Bogu zauvek i zauvek.

Molitva svetima Petru i Fevroniji za povratak voljene osobe:

Apelujem na velike čudotvorce, svece, Svete Petra i Fevronije! Klanjam se u pokajanju pred tobom, moleći za ljubav Božjeg sluge (ime). Nadam se milosti i pomoći. O, veliki Muromski čudotvorci, zamolite Gospoda Boga da podari blagoslov. Molim vas da pomognete mom srcu da se smiri, da mi pošaljete ljubav Božjeg sluge (ime). Vjerujem u tvoju istinu i snagu.

Petar i Fevronija Muromski primjer su najtežeg braka, najtežih odnosa brušenja i pobjede Ljubavi nad svim okolnostima. Proslavljeni od Boga, naši zaštitnici srećnog braka pomažu u porodičnim stvarima i u izboru životnog partnera. Svi koji žele da sačuvaju svoju vezu, kao i oni koji traže vjernog saputnika, mole se o tome supružnicima i dobijaju podršku i pomoć.

8. jul je pravoslavni praznik porodice i braka, dan blaženopočivšeg princa Petra i princeze Fevronije od Muroma, koji se smatraju zaštitnicima supružnika. U Rusiji je 2008. godine ustanovljen sveruski praznik "Dan porodice, ljubavi i vjernosti", koji je dobio službeni status. Svetlana Medvedeva je predložila da kamilica bude njen simbol. Praznik ljudi koji se vole sve se češće sjećaju. Hoće li to postati protuteža katoličkom Danu zaljubljenih? Hoće li ljubavnici jedni drugima pokloniti tratinčice umjesto valentinova?

Život i smrt Petra i Fevronije

Petar je bio drugi sin kneza Jurija Vladimiroviča. Razbolio se od gube, koju niko nije mogao izliječiti. Jednog dana, pateći Petar je sanjao (prema drugim izvorima, postojala je vizija) da mu samo obična pobožna djevojka Fevronija, koja je živjela u selu Laskova u blizini Rjazanja, može pomoći. Znala je liječiti biljem. Njen otac je sakupljao med od divljih pčela. Petar je pronašao Fevroniju, koja mu je mogla pomoći. Međutim, Petar se ubrzo ponovo razbolio, jer nije ispunio obećanje da će se oženiti Fevronijom. Princ se vratio djevojci i zamolio je da mu oprosti. Nakon što se Petar oporavio, uzeo je Fevroniju za ženu. Nakon nekog vremena, Petar, koji je naslijedio vladavinu Muromske zemlje, morao je napustiti grad, jer je Fevronija bila pučanka i nije se uklapala u bojarski dvor. Ali previranja su počela u Muromu. Bojari su se obratili knezu sa zahtjevom da se vrati i vlada narodom. Petar se vratio sa Fevronijom, nakon čega su nemiri prestali, a Muromska zemlja dobila je mudrog princa. U dubokoj starosti, par se zamonašio i dobio nova imena Efrosinija i David. Međutim, završili su u različitim manastirima i mnogo patili jedno bez drugog. Petar i Fevronija su se neprestano molili Bogu da im podari smrt istog dana. 8. jula (25. juna po starom stilu) umrlo je 1228. godine. Stavljani su u različite kovčege, jer su ti ljudi bili monasi. Ali nekim čudom par je završio u istoj grobnici. 1547. godine Petra i Fevronija je pravoslavna crkva proglasila svetima.

Sjećanje na Petra i Fevronije

Mošti svetaca počivaju u Muromu. Hodočasnici dolaze u njega i u Muromski Spaso-Preobraženski manastir da se mole Petru i Fevroniji, da ih zamole za savet i pomoć.

U Jekaterinburgu, u parku kod Crkve na Krvi, gde je streljana porodica Nikolaja II, nalazi se spomenik Petru i Fevroniji, svecima zaštitnicima svih zaljubljenih. U moskovskom gradu Klinu, spomenik pravoslavnim svetiteljima Petru i Fevroniji biće otkriven 7. jula u parku koji nosi ime. Afanasjev pored matičnog ureda. Neki drugi gradovi također imaju spomenike ili druga mjesta posvećena Petru i Fevroniji.

Drevna ruska „Priča o Petru i Fevroniji“ (kratki naslov) iz 16. veka, koju je napisao savremenik Ivana Groznog, govori o životu svetih Petra i Feronije. Kasnije je mnogo puta prepisivan. U predrevolucionarnoj Rusiji ovaj dan se smatrao praznikom porodice, ljubavi i vjernosti. Onda su na to zaboravili sve do 2008. godine, kada je sveruski praznik "Dan porodice, ljubavi i vjernosti" dobio službeni status. 2008. godine snimljen je istorijski film “Petar i Fevronija”. Priča o večnoj ljubavi."

© A. Anashina. Blog, www.site

© Web stranica, 2012-2019. Zabranjeno je kopiranje tekstova i fotografija sa stranice podmoskovje.com. Sva prava zadržana.

(funkcija(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -143469-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143469-1", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(ovo , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Dan porodice, ljubavi i vjernosti je prilično mlad praznik, ali ga mnogi Rusi već vole. Prvi put je proslavljen 8. jula 2008. godine, a neki su ovaj praznik odmah prozvali našim pravoslavnim odgovorom na zapadni.

Datum nije slučajno izabran: 8. jula Ruska pravoslavna crkva odaje počast svetiteljima kneza Petra i njegove supruge Fevronije. Prema legendi, bili su uzor bračne vjernosti, u njihovom braku vladali su sklad i pobožnost.

Priča o muromskom knezu Petru i kćeri žabe otrovnice Fevroniji postala je nadaleko poznata zahvaljujući „Priči o Petru i Fevroniji Muromskoj“ napisanoj u 16. veku. Prema istraživačima, priča spaja dvije narodno-poetske radnje: bajku o vatrenoj zmiji i bajku o mudroj djevi.

Priča počinje činjenicom da đavo u obliku zmije počinje posjećivati ​​ženu Pavla, Petrovog brata. On preuzima masku princezinog muža i pokušava je zavesti. Princeza o svemu priča svom mužu, a oni odlučuju prevariti zavodnika da saznaju da li zna kakva će ga smrt zadesiti. Zmija, podlegavši ​​laskavim govorima princeze, otkriva tajnu: "Suđeno mi je da umrem od Petrovog ramena i od Agrikovog mača." Saznavši za to, Peter odlučuje pomoći svom bratu, uzima dragoceni mač i ubija zmiju. Međutim, ispostavilo se da je đavolja krv otrovna, a Petar, poprskan njome, prekriven je strašnim krastama i čirevima.

Nakon duge potrage za doktorom, Peter čuje glasine o divnoj djevojci po imenu Fevronia, koja ima dar iscjeljenja. Mudra Fevronija pristaje da izleči prinčevog brata, ali pod jednim uslovom: mora da je oženi. Petar je bio šokiran ovim zahtjevom, jer je iz plemićke porodice i nije mu priličilo da se oženi kćerkom otrovne žabe. Uprkos tome, obećao je Fevroniji da će je učiniti svojom ženom ako ga izliječi. Djevojka je ispunila prinčevu volju i on je postao zdrav, samo što Petar nije održao svoju riječ i, nakon što se oporavio, odmah se vratio u Murom.

Ali na zahtev pronicljive Fevronije, nesuđeni princ je ostavio jednu krastu na njegovom telu, a čim je krenuo nazad, iz ove kraste su po celom telu niknule nove kraste. Tada je Petar shvatio da ne može izbjeći svoju sudbinu i uzeo je Fevroniju za ženu.

Bojari nisu prihvatili novu princezu, budući da je bila pučanka, i isprva su protjerali par iz Muroma. Međutim, nakon protjerivanja kneza, u Muromu su počele svađe, a plemići su se ponovo obratili Petru sa zahtjevom da vlada nad njima. Tako su se knez i njegova pobožna žena vratili u rodnu baštinu i počeli da vladaju, a u starosti su se zavetovali na monaštvo. Osim toga, kako kaže legenda, supružnici su sahranjeni u različitim grobovima, ali su nakon sahrane njihova tijela nekim čudom završila u istom kovčegu - pa su monasi shvatili da je to Božji blagoslov.

Zanimljivo je da žanr priče o Petru i Fevroniji ne odgovara ni istorijskoj ni hagiografskoj. Međutim, većina istoričara se slaže da su ti ljudi postojali u stvarnom životu. O tome ko su Petar i Fevronija, šta bi moglo smetati venčanju na Dan porodice, ljubavi i vernosti i zašto je crkva dala još jedan dan ovim svecima da proslave njihovu uspomenu, pročitajte u intervjuu sa istoričarem i piscem Dmitrijem Volodikinom.

“Zmija nije živi dinosaurus, već duhovno čudovište”

Dmitrije Mihajloviču, jedan ste od autora knjige „Petar i Fevronija: savršeni supružnici“. Recite mi da li su ovi likovi zaista imali prave prototipove? A ako je tako, zašto onda ne znamo ništa o muromskom knezu po imenu Petar?

Naravno, Petar i Fevronija su postojali u istorijskoj Rusiji - to su stvarni ljudi, a ne književni likovi. Druga stvar je da je teško odrediti koji od muromskih knezova poznatih iz hronika i drugih izvora odgovara Svetom Petru, poznatom nam iz njegove hagiografije. Naveli ste jednu od opcija - David Yurievich. Postoje i druge opcije: jedan od prinčeva iz 12. veka, jedan od prinčeva iz 14. veka, sa kojima je plemićka porodica Ovtsyn povezana. Ne možemo potpuno tačno odrediti koji je od ovih knezova bio Sveti Petar. Njegova vladavina mogla je da obuhvati veoma širok period od 12. do 14. veka. Ali ipak, niko nije izrazio sumnju u istoričnost Svetog Petra.

- „Priča o Petru i Fevroniji Muromskoj“, koliko ja znam, napisana je samo godineXVIveka. Ko je bio njen autor? I da li je tačno da je napisan po nalogu moskovskog mitropolita Makarija?

- "Priča o Petru i Fevroniji" je zapravo napisana u 16. veku, u to doba - najverovatnije, od strane monaha Ermolaja-Erazma. Iznesene su i neke druge verzije, ali ova je najčešća. Međutim, u Chetya Menaionu mitropolita Makarija (Velika Menaion of Chetya je zbirka od 16. stoljeća od 12 knjiga, za svaki mjesec u godini, uključujući živote svetaca za svaki dan, patristička učenja i apokrife. - Bilješka ed.) ovaj tekst nije uključen. “Priča o Petru i Fevroniji” je samostalan tekst; plod je kreativnosti veoma inteligentnog monaškog pisara i ispunjen je hrišćanskom simbolikom. Stoga je za one koji su uronjeni u srednjovjekovnu pravoslavnu kulturu ovaj tekst skup šifri i simbola koji otkrivaju kršćanski sadržaj, a ne samo zaključak.

Da, uostalom, priča je zasnovana na zapletu borbe protiv đavola, koji se u ovom slučaju pojavio supruzi Pavla, Petrovog brata, pod maskom zmije. Ovo je klasična radnja ne samo za kršćansku književnost?

Zaplet borbe zmija je zaista uobičajen. Zapravo, borba je i sa đavolom i sa sopstvenim gresima. Čovek je savladan iskušenjima i može da se nosi sa njima obraćajući se Bogu, ili ne može da se izbori, pa padne u greh. Zmija je takav simbol u "Priči o Petru i Fevroniji". Za književnog intelektualca 16. veka ovo, naravno, nije bio neki živi dinosaurus, već duhovno čudovište, ili, kako se tada govorilo, verbalno čudovište. To je ono što pobjeđuje čovjeka ako nije jak u svojoj vjeri, a pogotovo ako nije kršten.

„Petrovo isceljenje nije magija, već čvrstina u hrišćanstvu“

Svete Petra i Fevroniju svi poznaju kao zaštitnike porodice i braka, a prema narodnom vjerovanju, sretni brakovi sklapaju se na dan njihovog sjećanja. Ali evo šta sam pročitao: ispostavilo se da 8. jul pada na Petrovski post, kada se u Pravoslavnoj Crkvi ne slavi sakrament venčanja. Je li istina da je zbog toga crkva ustanovila drugu proslavu?

Sveti Petar i Fevronija Muromski zaista imaju dva slavlja. Jedan od dana sjećanja je ljetni, slavi se 8. jula (25. juna po starom stilu), drugi je jesenji, praznuje se u nedjelju prije 19. septembra (6. septembra po starom stilu). Drugi praznik ustanovljen je u čast prenosa moštiju svetih, koji se dogodio 1992. godine. Potom su mošti svetih knezova prenesene iz muzeja, gdje su bile izložene pod sovjetskom vlašću, u katedralnu crkvu manastira Svete Trojice u Muromu. Tu su i danas.

- U Rusiji je 2008. godine ustanovljen novi praznik - Dan porodica, ljubav i vernost. Poklapa se sa danom sjećanja na svete Petra i Fevronije. Ali, začudo, čak i među pravoslavnom zajednicom bilo je protivnika ovog praznika. Motivirali su to činjenicom da se Fevronija, prema legendi, udala za Petra gotovo na silu. Osim toga, mnogi tvrde da par nije imao djece, a, kažu, šta bi pravoslavna porodica bila bez djece! Recite nam, kako se osjećate o ovim komentarima i prazniku koji obilježavamo 8. jula?

Prvo, naravno, u “Priči o Petru i Fevroniji” nigdje se ne kaže da nemaju djece. Nigde, nigde to ne piše! Činjenica da su primili monaški postrig prije smrti ne znači da su vodili monaški život prije postriga. Istorijski likovi koji su mogli biti Sveti Petar Muromski su u dva od tri navodna slučaja imali djecu - to je tačno utvrđeno. Stoga, svakako imam pozitivan stav prema ovom prazniku. Odmor je veoma dobar i koristan; stvari kao što su dobrobiti braka, ljubavi i vjernosti treba spomenuti mnogo puta. Činjenica da se toga još jednom prisjetimo neće potamniti vrijednost, već će samo zasjati novom snagom. Dakle, ovo je veliki plus za ovaj praznik! A što se tiče činjenice da se sveta Fevronija udala za Svetog Petra, evo u čemu je stvar. Na kraju krajeva, Petar je, obećavši da će je oženiti, to odbio i otišao. A u kršćanstvu čovjek mora biti direktno dosljedan: da - da, ne - ne, ostalo je od zloga. Činjenica je da sveta Fevronija ima nekoliko simboličkih funkcija: ona je i mudrost Božja i mudra djevica. Njeno sjedinjenje sa čovjekom moći, državnikom, je ono što je neophodno po Božjem promislu. I bilo je pogrešno što je Peter to izbjegao.

Priča kaže da je Fevronija imala „dar uvida i isceljenja“. Nije li ovo o vještičarstvu? Šta je autor mislio?

Ne, Petrovo izlečenje nije magija, već jednostavno čvrstina u hrišćanstvu. Sve što se dešava preko Svete Fevronije je dejstvo blagodati Duha Svetoga na zemlji. Naravno, ovo nije magija ili vradžbina, ovo je moć Gospodnja.

U zaključku, napominjemo da je 2018.Muzej vojne istorije Ruskog vojno-istorijskog društva Održaće se tematski događaji posvećenina dan sećanja na Svete Petra i Fevronije. Gostima Muzeja moskovskih Streltsy "Streltsy Chambers" priređuju se besplatni izleti po izložbi "Služni ljudi moskovske države" uz obilazak izložbe "Vezeni svilom, biserima i zlatom". Na ekskurziji možete videti rekonstrukcije nošnji savremenika Moskovske Rusije (17. vek) i inspirisati se jedinstvenom lepotom drevne ruske ženske nošnje, ručno šivene po drevnim tehnikama od ruskih i prekomorskih tkanina od strane majstora. studija narodne nošnje „Rusko poreklo“.

U Muzeju vojnih uniformi biće organizovani i besplatni obilasci „Spašenih moštiju“ i „Spašenih moštiju“. Dva veka slave”, tokom koje će se posetiocima pričati , u kojem se nalazi muzej, te o ljubavi poznatog pjesnika Afanasija Feta i Marije Botkine.

Događaji će se takođe održati u Smolensku: u Oni će besplatno obilaziti izložbu i govoriti o razlikama u porodičnim odnosima u Smolensku kako u periodu moći Moskovske države, tako i tokom vladavine Poljsko-litvanske zajednice.

Parovi koji su u braku više od 20 godina dobiće nezaboravne suvenire i prijatne bonuse u svim RVIO muzejima (uz prateću dokumentaciju).