Den romerske kalender var en af ​​de mindst nøjagtige. Først havde den generelt 304 dage og omfattede kun 10 måneder startende med den første forårsmåned (marts) og sluttede med vinterens begyndelse (Deckmber er den "tiende" måned); om vinteren blev tiden simpelthen ikke holdt. Kong Numa Pompilius er krediteret med at indføre to vintermåneder (Januarium og Februarium). Den ekstra måned - mercedonia - blev indsat af pæferne efter eget skøn, ret vilkårligt og i overensstemmelse med forskellige øjeblikkelige interesser. I 46 f.Kr. NS. Julius Caesar gennemførte en kalenderreform ifølge udviklingen af ​​den alexandriske astronom Sozigen, idet den egyptiske solkalender blev lagt til grund.

For at rette op på de akkumulerede fejl ved sin magt fra den store pave i overgangsåret ud over mercedon indsatte han yderligere to måneder mellem november og december; og fra 1. januar 45 blev det julianske år sat til 365 dage med skudår hvert 4. år. Samtidig blev der indsat en ekstra dag mellem 23. og 24. februar som tidligere Mercedonia; og da ifølge det romerske beregningssystem blev dagen den 24. februar kaldt "den sjette (sextus) fra martskalenderne", blev den indsatte dag kaldt "to gange den sjette (bis sextus) fra martskalenderne" og år henholdsvis annus bissextus - dermed gennem det græske sprog vores ord "Leap". Samtidig blev kvintilernes måned (i Julius) omdøbt til ære for Cæsar.

I det 4. til 6. århundrede blev der i de fleste kristne lande oprettet ensartede påskeborde, der var lavet på basis af den julianske kalender; således spredte den julianske kalender sig gennem hele kristenheden. I disse tabeller blev 21. marts taget som dagen for vårjævndøgn.

Efterhånden som fejlen akkumulerede (1 dag i 128 år), blev uoverensstemmelsen mellem den astronomiske vårjævndøgn og kalenderen mere og mere tydelig, og mange i det katolske Europa mente, at den ikke længere kunne ignoreres. Dette blev bemærket af den castilianske konge i det XIII århundrede, Alphonse X the Wise, i det næste århundrede foreslog den byzantinske forsker Nicephorus Grigora endda en reform af kalenderen. I virkeligheden blev en sådan reform udført af pave Gregory XIII i 1582 baseret på projektet fra matematikeren og lægen Luigi Lilio. 1582: dagen efter 4. oktober kom den 15. oktober. For det andet begyndte en ny, mere præcis skiftårsregel at virke i den.

Juliansk kalender blev udviklet af en gruppe alexandrinske astronomer ledet af Sozigen og introduceret af Julius Caesar i 45 f.Kr. NS ..

Den julianske kalender var baseret på kulturen i det antikke Egypts kronologi. I det gamle Rusland var kalenderen kendt under navnet "Fredelig cirkel", "Kirkecirkel" og "Stor indikation".

Året ifølge den julianske kalender begynder den 1. januar, da det var på denne dag fra 153 f.Kr. NS. de nyvalgte konsuler tiltrådte. I den julianske kalender har et typisk år 365 dage og kan deles med 12 måneder. En gang hvert 4. år annonceres et skudår, hvor der tilføjes en dag - 29. februar (tidligere blev et lignende system vedtaget i stjernetegnskalenderen ifølge Dionysius). Således har det julianske år en gennemsnitlig varighed på 365,25 dage, hvilket adskiller sig med 11 minutter fra det tropiske år.

Den julianske kalender kaldes almindeligvis den gamle stil.

Kalenderen var baseret på statiske månedlige helligdage. Den første ferie, hvorfra måneden begyndte, var kalenderne. Den næste ferie, der faldt den 7. (i marts, maj, juli og oktober) og den 5. resten af ​​månederne, var Nona. Den tredje ferie, der faldt den 15. (i marts, maj, juli og oktober) og den 13. af de resterende måneder, var idaen.

Undertrykkelse af den gregorianske kalender

I katolske lande blev den julianske kalender erstattet af den gregorianske kalender med et dekret fra pave Gregor XIII i 1582: den næste dag efter 4. oktober var det 15. oktober. Protestantiske lande forlod gradvis den julianske kalender i løbet af det 17.-18. Århundrede (de sidste var Storbritannien fra 1752 og Sverige). I Rusland er den gregorianske kalender blevet brugt siden 1918 (i det ortodokse Grækenland siden 1923).

I Julian c. Et år var et skudår, hvis det sluttede kl. 325 e.Kr. Rådet for Nicea vedtog denne kalender for alle kristne lande. 325 g er dagen for vårjævndøgn.

Gregoriansk kalender blev introduceret af pave Gregor XIII den 4. oktober 1582 for at erstatte den gamle Julian: den næste dag efter torsdag den 4. oktober blev fredag ​​den 15. oktober (der er ingen dage fra den 5. oktober til den 14. oktober 1582 i den gregorianske kalender).

I den gregorianske kalender tages længden af ​​det tropiske år til at være 365,2425 dage. Varigheden af ​​et ikke-skudår er 365 dage, et skudår - 366.

Historie

Årsagen til vedtagelsen af ​​den nye kalender var skiftet på dagen for vårjævndøgn, hvormed påskedato blev bestemt. Før Gregor XIII forsøgte pave Paul III og Pius IV at gennemføre projektet, men de opnåede ikke succes. Forberedelsen af ​​reformen i retning af Gregory XIII blev udført af astronomerne Christopher Clavius ​​og Luigi Lilio (alias Aloysius Lilius). Resultaterne af deres arbejde blev registreret i den pavelige tyr, opkaldt efter den første linje i lat. Inter gravissimas ("Blandt de vigtigste").

For det første skiftede den nye kalender straks på vedtagelsestidspunktet den aktuelle dato med 10 dage på grund af akkumulerede fejl.

For det andet begyndte en ny, mere præcis skiftårsregel at fungere i den.

Et skudår, dvs. det indeholder 366 dage, hvis:

Dets antal kan deles jævnt med 4 og ikke deleligt med 100, eller

Dets nummer kan deles med 400 uden en rest.

Med tiden adskiller de julianske og gregorianske kalendere sig mere og mere: 1 dag pr. Århundrede, hvis antallet af det foregående århundrede ikke kan deles med 4. Den gregorianske kalender afspejler den sande situation meget mere præcist end den julianske. . Det giver en meget bedre tilnærmelse til et tropisk år.

I 1583 sendte Gregor XIII en ambassade til patriark Jeremias II fra Konstantinopel med et forslag om at skifte til en ny kalender. I slutningen af ​​1583, ved et råd i Konstantinopel, blev forslaget afvist som uforeneligt med de kanoniske regler for at fejre påske.

I Rusland blev den gregorianske kalender indført i 1918 ved et dekret fra Folkekommissærrådet, ifølge hvilket i 1918 efter 31. januar efterfulgt af 14. februar.

Siden 1923 vedtog de fleste af de lokale ortodokse kirker med undtagelse af den russiske, Jerusalem, georgiske, serbiske og Athos en ny juliansk kalender svarende til den gregorianske, som falder sammen med den indtil 2800. Det blev også formelt introduceret af patriarken Tikhon til brug i den russisk-ortodokse kirke den 15. oktober 1923. Selvom denne innovation, selv om den blev accepteret af næsten alle Moskvas menigheder, generelt forårsagede uenighed i kirken, beordrede patriark Tikhon derfor allerede den 8. november 1923 at "udsætte den udbredte og obligatoriske introduktion af en ny stil til kirkebrug midlertidigt. . " Således var den nye stil i kraft i ROC i kun 24 dage.

I 1948 blev det på Moskva-mødet med ortodokse kirker besluttet, at påske, ligesom alle rullende helligdage, skulle beregnes i henhold til den alexandrinske påske (juliansk kalender) og ikke-rullende i henhold til den kalender, ifølge hvilken den lokale kirke lever . Den finske ortodokse kirke fejrer påske i den gregorianske kalender.

Forskellige mennesker, religiøse kulter og astronomer har forsøgt at gøre beregningen af ​​den ubønhørligt aktuelle tid som den mest nøjagtige og enkle for enhver person. Udgangspunktet blev taget bevægelsen af ​​solen, månen, jorden, stjernernes placering. Der er snesevis af udviklede og brugte kalendere. For den kristne verden var der kun to vigtige kalendere brugt i århundreder - Julian og Gregorian. Sidstnævnte er stadig grundlaget for kronologi, der betragtes som den mest nøjagtige, ikke underlagt akkumulering af fejl. Overgangen til den gregorianske kalender i Rusland fandt sted i 1918. Hvad det var forbundet med, fortæller denne artikel.

Fra kejseren til i dag

Det var efter denne mangesidede personlighed, at den julianske kalender blev navngivet. Datoen for dets udseende anses for at være den 1. januar 45. F.Kr. NS. på baggrund af dekret fra kejseren. Det er sjovt, at udgangspunktet ikke har meget at gøre med astronomi - det er den dag, Rom-konsulerne tiltrådte. Denne kalender blev dog ikke født fra bunden:

• Grundlaget for det var det gamle Egypts kalender, som havde eksisteret i århundreder, hvor der var nøjagtigt 365 dage, årstidernes skift.
• Den anden kilde til udarbejdelse af den julianske kalender var den eksisterende romerske kalender, hvor der var en opdeling i måneder.

Det viste sig at være en ret afbalanceret og velgennemtænkt måde at visualisere tidens forløb på. Det kombinerede harmonisk brugervenlighed, klare perioder med et astronomisk forhold mellem Sol, Måne og stjerner, kendt i lang tid og påvirker Jordens bevægelse.

Fremkomsten af ​​den gregorianske kalender, der er helt bundet til et sol- eller tropisk år, skylder taknemmelighed for pave Gregor XIII, der instruerede alle katolske lande om at skifte til en ny tid den 4. oktober 1582. Det må siges, at selv i Europa forløb denne proces hverken rystende eller rystende. Så Preussen gik til det i 1610, Danmark, Norge, Island - i 1700, Storbritannien med alle oversøiske kolonier - først i 1752.

Da Rusland skiftede til den gregorianske kalender

Tørst efter alt nyt, efter at alt blev ødelagt, gav de ivrige bolsjevikker med glæde kommandoen om at skifte til en ny progressiv kalender. Overgangen til det i Rusland fandt sted den 31. januar (14. februar) 1918. Årsagerne til denne begivenhed for den sovjetiske regering var ret revolutionerende:

• Næsten alle europæiske lande har for længe siden skiftet til denne kronologimetode, og kun den reaktionære tsaristiske regering klemte sig ned på initiativ fra bønder og arbejdere, der var meget tilbøjelige til astronomi og andre nøjagtige videnskaber.
• Den russisk-ortodokse kirke var imod en sådan voldelig indblanding og forstyrrede rækkefølgen af ​​bibelske begivenheder. Og hvordan kan ”sælgere af dop for folket” være klogere end proletariatet bevæbnet med de mest avancerede ideer.

Desuden kan forskellene mellem de to kalendere ikke kaldes fundamentalt forskellige. I det store og hele er den gregorianske kalender en ændret version af den julianske kalender. Ændringerne er primært rettet mod at eliminere, mindre ophobning af midlertidige fejl. Men som et resultat har datoerne for historiske begivenheder, der fandt sted for længe siden, fødslen af ​​berømte personligheder, en dobbelt, forvirrende beregning.

F.eks. Skete oktoberrevolutionen i Rusland den 25. oktober 1917 - i henhold til den julianske kalender eller i henhold til den såkaldte gamle stil, som er en historisk kendsgerning, eller den 7. november samme år på en ny måde - Gregoriansk en. Det føles som om bolsjevikkerne udførte oktoberoprøret to gange - anden gang "for en encore".

Den russisk-ortodokse kirke, som bolsjevikkerne ikke kunne tvinge til at anerkende den nye kalender hverken ved at skyde præster eller ved organiseret røveri af kunstneriske værdier, afveg ikke fra de bibelske kanoner, idet de beregner tidens forløb, begyndelsen af ​​kirkeferier i henhold til Juliansk kalender.

Derfor er overgangen til den gregorianske kalender i Rusland ikke så meget en videnskabelig, organisatorisk begivenhed som en politisk, som på et tidspunkt påvirkede mange menneskers skæbne, og dens ekko høres stadig i dag. På baggrund af et sjovt spil med at ”flytte tiden frem / tilbage en time”, som endnu ikke endeligt er afsluttet, at dømme efter initiativer fra de mest aktive stedfortrædere, er dette kun en historisk begivenhed.

Før overgangen til den gregorianske kalender, som fandt sted på forskellige tidspunkter i forskellige lande, blev den julianske kalender meget brugt. Det hedder det til ære for den romerske kejser Gaius Julius Caesar, som, som det antages, i 46 f.Kr., en kalenderreform.

Den julianske kalender ser ud til at være baseret på den egyptiske solkalender. Det julianske år var 365,25 dage. Men der kan kun være et helt antal dage om et år. Derfor skulle det betragtes: at betragte tre år svarende til 365 dage, og det fjerde år efter dem lig med 366 dage. Dette år er med en ekstra dag.

I 1582 udstedte pave Gregor XIII en tyr, der beordrede "at returnere vårjævndøgn til den 21. marts." Det var på det tidspunkt gået fra den angivne dato med ti dage, som blev fjernet fra det år 1582. Og så fejlen ikke akkumuleres i fremtiden, blev det ordineret at smide tre dage ud af hvert 400 år. År er ikke skudår, hvis antal er multipla på 100, men ikke multipler på 400.

Paven truede med at ekskommunikere enhver, der ikke skiftede til den gregorianske kalender. Næsten med det samme skiftede katolske lande til det. Efter nogen tid fulgte protestantiske stater deres eksempel. I det ortodokse Rusland og Grækenland blev den julianske kalender overholdt indtil første halvdel af det 20. århundrede.

Hvilken kalender er mere præcis

Debatten om, hvilken af ​​kalenderne - den gregorianske eller julianske, mere præcist, aftager ikke den dag i dag. På den ene side er året for den gregorianske kalender tættere på det såkaldte tropiske år - det interval, hvorunder Jorden foretager en komplet revolution omkring solen. Ifølge moderne data er det tropiske år 365,2422 dage. På den anden side bruger forskere stadig den julianske kalender til astronomiske beregninger.

Formålet med kalenderreformen af ​​Gregory XIII var ikke at bringe kalenderårets længde tættere på størrelsen af ​​det tropiske år. I hans tid var der ikke noget, der hedder et tropisk år. Formålet med reformen var at overholde beslutningerne fra de gamle kristne råd om tidspunktet for fejringen af ​​påsken. Imidlertid løste han ikke helt opgaven.

Den udbredte overbevisning om, at den gregorianske kalender er "mere korrekt" og "mere avanceret" end den julianske kalender, er bare en propagandakliche. Den gregorianske kalender er ifølge en række forskere astronomisk uberettiget og er en forvrængning af den julianske kalender.

Den julianske kalender blev introduceret af Julius Caesar i 46 f.Kr. Det blev angiveligt udviklet af egyptiske astronomer (alexandriske astronomer ledet af Sozigen), men de navngav det nøjagtigt til hans ære.
Det erhvervede sin endelige form i 8 e.Kr.
Året begyndte den 1. januar, da det var på denne dag, at de valgte konsuler tiltrådte, og så er alt, som vi ved, 12 måneder, 365 dage, undertiden 366.

Det er i denne “undertiden”, at den adskiller sig fra den gregorianske kalender.

Faktisk er problemet, at Jorden foretager en komplet revolution omkring solen - et tropisk år - på 365,24219878 dage. I kalenderen er antallet af dage hele. Det viser sig, at hvis der er 365 dage om året, vil kalenderen hvert år komme på afveje - gå næsten en kvart dag.
I den julianske kalender handlede de simpelthen - for at rette op på uoverensstemmelsen blev det antaget, at hvert fjerde år vil være et skudår ( annus bissextus) og har 366 dage. Således er den gennemsnitlige længde på et år i den julianske kalender 365,25, hvilket allerede er meget tættere på et ægte tropisk år.

Men ikke tæt nok - nu begyndte kalenderen at halte bagefter hvert år med 11 minutter og 14 sekunder. Om 128 år vil det allerede være en dag. Dette fører til det faktum, at nogle datoer forbundet med astronomiske fænomener, for eksempel den astronomiske vårjævndøgn, begynder at skifte mod begyndelsen af ​​kalenderåret.

Uoverensstemmelsen mellem den astronomiske vårjævndøgn og kalenderen, registreret den 21. marts, blev mere og mere indlysende, og siden påske var bundet til vårjævndøgn, troede mange i det katolske Europa, at der skulle gøres noget ved problemet.

Endelig mødtes pave Gregor XIII sammen og reformerede kalenderen og modtog det, vi nu kender som den gregorianske kalender. Projektet blev udviklet af Luigi Lilio, og ifølge ham skulle skudår i fremtiden kun betragtes som de verdslige år, hvor antallet af hundreder af år er jævnt deleligt med 4 (1600, 2000, 2400), og andre betragtes som enkle. Også den fejl på 10 dage, der var akkumuleret siden det 8. år af vores æra, blev elimineret, og ifølge pavens dekret fra 24. februar 1582 blev det fastslået, at den 4. oktober 1582, den 15. oktober straks skulle komme.

I den nye kalender var den gennemsnitlige længde på et år 365,2425 dage. Fejlen var kun 26 sekunder, og uoverensstemmelsen pr. Dag var akkumuleret i omkring 3300 år.

Som man siger, "ja, eller rettere, vi har ikke brug for det." Eller lad os sige det sådan - disse vil allerede være problemerne med vores fjerne efterkommere. I princippet vil det være muligt at erklære hvert år, der kan deles med 4000, ikke et skudår, og så vil gennemsnitsværdien af ​​året være 365.24225 med en endnu mindre fejl.

Katolske lande skiftede næsten øjeblikkeligt til den nye kalender (du kan ikke argumentere imod paven), protestantisk med en ridse, en af ​​de sidste var Storbritannien i 1752, og indtil slutningen holdt kun ortodokse Grækenland fast, som vedtog Den gregorianske kalender kun i 1929.

Nu overholder kun nogle ortodokse kirker, for eksempel russisk og serbisk, den julianske kalender.
Den julianske kalender halter fortsat bagved den gregorianske - med en dag hvert hundrede år (hvis det verdslige år ikke kan deles med 4 uden en rest), eller med tre dage på 400 år. I det 20. århundrede nåede denne forskel 13 dage.

Lommeregneren nedenfor konverterer datoen fra den gregorianske kalender til den julianske kalender og omvendt.
Sådan bruges det - indtast datoen, det julianske kalenderfelt viser datoen for den julianske kalender, som om den indtastede dato henviser til den gregorianske kalender, og det gregorianske kalenderfelt viser datoen for den gregorianske kalender, som om den indtastede dato henviser til den julianske kalender.

Jeg vil også bemærke, at indtil den 15. oktober 1582 eksisterede den gregorianske kalender i princippet ikke, derfor er det meningsløst at tale om gregorianske datoer svarende til tidligere julianske datoer, skønt de kan ekstrapoleres til fortiden.

Kalenderen er et talesystem i store perioder, baseret på periodiciteten af ​​himmellegemers synlige bevægelser. Den mest almindelige solkalender er baseret på et sol (tropisk) år - tidsintervallet mellem to på hinanden følgende passager i Solens centrum gennem vårjævndøgn. Det er cirka 365,2422 dage.

Historien om udviklingen af ​​solkalenderen er etableringen af ​​skiftet mellem kalenderår med forskellige varighed (365 og 366 dage).

I den julianske kalender, foreslået af Julius Caesar, indeholdt tre år i træk 365 dage, og den fjerde (spring) - 366 dage. Alle år var skudår, hvis ordinære tal kunne deles med fire.

I den julianske kalender var den gennemsnitlige længde af et år i intervallet på fire år 365,25 dage, hvilket er 11 minutter og 14 sekunder længere end det tropiske år. Over tid faldt starten på sæsonfænomener ifølge det på tidligere datoer. Særligt stærk utilfredshed skyldtes det konstante skift af påskedatoen, der var forbundet med vårjævndøgn. I 325 e.Kr. udsendte Rådet for Nicaea et dekret om en enkelt påskedato for hele den kristne kirke.

I de følgende århundreder blev der fremsat mange forslag til forbedring af kalenderen. Forslagene fra den napolitanske astronom og læge Aloysius Lilia (Luigi Lilio Giraldi) og den bayerske jesuit Christopher Clavius ​​blev godkendt af pave Gregor XIII. Han udsendte en tyr (meddelelse) den 24. februar 1582, der introducerede to vigtige tilføjelser til den julianske kalender: 10 dage blev fjernet fra kalenderen 1582 - efter 4. oktober fulgte den 15. oktober straks. Denne foranstaltning gjorde det muligt at holde 21. marts som datoen for vårjævndøgn. Derudover skulle tre ud af fire sekulære år betragtes som normale, og kun de, der kunne deles med 400, var skudår.

1582 var det første år af den gregorianske kalender kaldet "den nye stil".

Forskellen mellem den gamle og nye stil er 11 dage i det 18. århundrede, 12 dage i det 19. århundrede, 13 dage i det 20. og 21. århundrede, 14 dage i det 22. århundrede.

Rusland skiftede til den gregorianske kalender i overensstemmelse med dekreteret fra Rådet for Folkekommissærer fra RSFSR dateret 26. januar 1918 "Om indførelsen af ​​den vesteuropæiske kalender." Da det tidspunkt, hvor dokumentet blev vedtaget, var forskellen mellem den julianske og den gregorianske kalender 13 dage, blev det besluttet at overveje dagen efter den 31. januar 1918 ikke den første, men den 14. februar.

Bekendtgørelsen beordrede indtil den 1. juli 1918 efter nummeret i den nye (gregorianske) stil at angive nummeret i den gamle (julianske) stil i parentes. Derefter fortsatte denne praksis, men datoen blev placeret i parentes i henhold til den nye stil.

14. februar 1918 blev den første dag i Ruslands historie, officielt bestået i henhold til den "nye stil". I midten af ​​det 20. århundrede blev den gregorianske kalender brugt af næsten alle lande i verden.

Den russiske ortodokse kirke, der bevarer traditioner, fortsætter med at følge den julianske kalender, mens i det 20. århundrede skiftede nogle lokale ortodokse kirker til den såkaldte. Ny juliansk kalender. I øjeblikket fortsætter udover den russiske ortodokse kirke kun tre andre ortodokse kirker - georgisk, serbisk og Jerusalem - fuldt ud til at overholde den julianske kalender.

Selvom den gregorianske kalender er helt i overensstemmelse med naturlige fænomener, er den heller ikke helt nøjagtig. Årets længde i det er 0,003 dage (26 sekunder) længere end det tropiske år. En fejl på en dag akkumuleres over cirka 3300 år.

Den gregorianske kalender, hvilket resulterer i, at længden af ​​dagen på planeten stiger med 1,8 millisekunder hvert århundrede.

Den nuværende struktur i kalenderen opfylder ikke fuldt ud behovene i det offentlige liv. Der er fire hovedproblemer med den gregorianske kalender:

- I teorien skal et civilt (kalender) år have samme varighed som et astronomisk (tropisk) år. Dette er dog ikke muligt, da det tropiske år ikke indeholder et helt antal dage. På grund af behovet for at tilføje yderligere dage om året fra tid til anden er der to typer år - regelmæssige og skudår. Da året kan starte på en hvilken som helst ugedag, giver dette syv typer regelmæssige og syv skudår - i alt 14 typer år. For deres fulde reproduktion skal du vente 28 år.

- Månedernes længde er forskellig: de kan indeholde fra 28 til 31 dage, og denne ujævnhed fører til visse vanskeligheder i økonomiske beregninger og statistikker.

- Hverken almindelige eller skudår indeholder et heltal uger. Halvår, kvartaler og måneder indeholder heller ikke et helt og lige antal uger.

- Fra uge til uge, fra måned til måned og fra år til år ændres korrespondancen mellem datoer og ugedage, så det er vanskeligt at fastslå øjeblikke for forskellige begivenheder.

Spørgsmålet om forbedring af kalenderen er blevet rejst gentagne gange og i lang tid. I det 20. århundrede blev det hævet til det internationale niveau. I 1923 blev Den Internationale Komité for Reformen af ​​Kalenderen oprettet i Genève under Folkeforbundet. I løbet af sin eksistens har dette udvalg gennemgået og offentliggjort flere hundrede projekter modtaget fra forskellige lande. I 1954 og 1956 blev udkastene til den nye kalender drøftet på sessioner i FNs økonomiske og sociale råd, men den endelige beslutning blev udsat.

Den nye kalender kan kun introduceres, efter at den er godkendt af alle lande under en generelt bindende international aftale, som endnu ikke er nået.

I Rusland blev der i 2007 introduceret et lovforslag til Statsdumaen, der foreslog tilbagelevering af den julianske kalender i landet fra 1. januar 2008. Det foreslog at etablere en overgangsperiode fra 31. december 2007, hvor kronologi inden for 13 dage vil blive udført samtidigt i henhold til den julianske og gregorianske kalender. I april 2008 regningen.

I sommeren 2017 talte statsdumaen igen om overgangen til Rusland til den julianske kalender i stedet for den gregorianske. Den er i øjeblikket under gennemgang.

Materialet blev udarbejdet på baggrund af oplysninger fra RIA Novosti og åbne kilder