Lektionens emne: En bedrift i menneskers og troens navn. (lektion 2)

Formålet med lektionen: uddannelse af patriotisme og medborgerskab, aktivering af åndelig og moralsk uddannelse.

Lektionens mål:

Udvikle kognitiv interesse for at studere vores lands historiske fortid;

Formidl respekt for den uudslettede bedrift, udholdenhed, mod og uselvisk kærlighed til dit fædreland.

Fortsæt arbejdet med dannelsen af ​​begreberne "ofring i navnet på at beskytte fædrelandet", "ofring i Guds kærligheds navn", "åndelig bedrift", "våbenbedrift" baseret på traditionelle russisk-ortodokse kulturelle værdier;

Udvikle moralske følelser af empati og ansvar for andre mennesker; evnen til at drage konklusioner, analysere, observere, generalisere og vurdere de begivenheder, der studeres.

Skal kunne: forklar de grundlæggende begreber: åndelig bedrift, Kristi soldater, jordiske fædreland, himmelske fædreland, våbenbragd, troens bedrift, fædrelandets fjender, navngiv navnene på soldater, forsvarere af fædrelandet, har en idé om evigt værdier: barmhjertighed, medfølelse, tapperhed.

Udstyr: der er udarbejdet en elektronisk præsentation, ordliste, arbejdsbog, kort

Under timerne

JEG. Organisering af tid

II. Lær nyt materiale at kende.

Vores hær, selvom den begyndte at blive kaldt en hær for ikke så længe siden - for mere end to hundrede år siden, har en gammel og glorværdig historie. Russerne - det var navnet på vores forfædre i oldtiden - var modige og frygtløse krigere, der ikke gav fjender mulighed for at erobre deres lande. Om russerne, den byzantinske kejser i slutningen af ​​det 6. århundrede. skrev: “...de elsker frihed og er ikke tilbøjelige til hverken slaveri eller lydighed. De modige, især i deres eget land, er modstandsdygtige; tåler let kulde og varme, mangel på tøj og mad. Deres unge mænd bruger dygtigt våben." En anden byzantinsk skrev om russerne sådan her: "Dette folk er modigt til vanvid, modigt, stærkt." Prins Olegs kampagner, sejrene for den berømte militærleder af Kievan Rus, prins Svyatoslav og hans hold, satte en stopper for de ødelæggende razziaer af khazarerne, pechenegerne og polovtserne, gjorde Rusland til en stærk stat og dens krigere uovervindelige . Særligt berømte var sådanne russiske befalingsmænd som Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Alexander Suvorov, Mikhail Kutuzov, og i vores tid marskaller Konstantin Zhukov, Ivan Konev, Konstantin Rokossovsky osv. Du vil lære mere om dem, når du studerer den glorværdige historie af Fædreland.

Hvem af os har ikke hørt om de mest berømte episke helte Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich? Hvilken dreng har ikke drømt om at blive som dem? Og der er bestemt ingen person, der ikke har set maleriet "Three Heroes" af kunstneren Viktor Mikhailovich Vasnetsov. (glide)

Men hvis mange af heltenes gerninger (bemærk: ikke alle) er frugten af ​​fantasien hos kompilatorerne af epos, og mange af dem blev kompileret selv fire hundrede år efter karakterernes død, så eksisterede heltene selv i virkeligheden og ydede deres bidrag til Rus' historie.

Så hvem er de, de episke helte?

* Elevpræstation. Ilya Muromets, Pechersky, med tilnavnet Chobotok, var søn af Ivan Timofeevich Chobotov fra Murom-landsbyen Karacharovo, Vladimir-regionen. Han blev født den 5. september 1143. På grund af svagheden i hans ben, der ramte ham fra barndommen, levede Ilya ubevægelig i 30 år i ydmyghed, kærlighed og bønner til Gud. Legender har bragt os miraklet med helbredelse af den fremtidige forsvarer af det russiske land. Efter helbredelse brugte Ilya Muromets kun sin mirakuløse åndelige og fysiske styrke til at bekæmpe fædrelandets fjender og genoprette retfærdigheden. Det er kendt, at Ilya Muromets ikke havde nogen nederlag, men han ophøjede aldrig sig selv og frigav sine besejrede fjender i fred. Efter at have modtaget et uhelbredelig sår i brystet i en af ​​kampene, adlød han sit hjertes kald, forlod han verden, aflagde klosterløfter ved Kiev Pechersk Lavra og lukkede sig inde. Ilya Muromets rejste til Himmeriget i det 45. år af sit liv den 1. januar 1188. Han blev kanoniseret i 1643, og hans uforgængelige relikvier hviler i Anthony-hulerne i Kiev Pechersk Lavra.

Relikvier af helgenen i hulerne i Kiev Pechersk Lavra

Mindedagen fejres den 1. januar. Han er protektor for de strategiske missilstyrker og den russiske grænsevagttjeneste. Den russiske hær betragter den hellige helt som deres protektor. I 1998, på territoriet af en af ​​de militære enheder i Moskva-regionen, blev et vidunderligt tempel opført og indviet i navnet på St. Elijah af Murom.

Jeg vil tjene for den kristne tro,

Og for det russiske land,

Og for hovedstaden Kiev,

For enker, for forældreløse børn, for fattige mennesker.....

Der var mange forsvarere af det russiske land, Fædrelandet. Vi vil tale om nogle af dem i dag i klassen.

Hvad kalder vi fædrelandet?

Hvem er fædrelandets forbedere? Hvad beskytter de?

Allerede i oldtiden blev de rige slaviske lande gentagne gange angrebet af fjender. Slaverne forsvarede modigt deres hjemland og forenede sig for at modstå talrige og farlige fjender.

Hvad er det værste i krig?

Og Kristi befaling siger: "Aflæg din sjæl (opgiv dit liv) for dine venner, for at forsvare troen og fædrelandet." Kristus lærte at tilgive. Han lærte os at elske selv vores fjender. Han sagde, at det er bedre at vende din venstre kind til, hvis du bliver ramt til højre. (Vi har allerede talt om dette i vores lektioner.) Men det er, når vi taler om fornærmelser forårsaget af dig. Du kan tilgive din forseelse. Hvad hvis de fornærmer din søster? Mor? Fædreland?

Men der er andre Kristi ord: "Den, der er vred på sin bror uden grund, er underlagt dommen." Det betyder, at vrede kan være forgæves, men den kan også være passende.

I 1812 førte den franske kejser Napoleon sin hær til Rusland. Se på kortet, hvor Frankrig er, og hvor Rusland er, og du vil forstå, at hans invasion ikke var et tilfældigt skænderi af den slags, der ofte sker mellem naboer. Han gik på tværs af hele Europa for at komme ind i Moskva.

Folkene i Rusland - russere, ukrainere, Kalmyks, tatarer og andre, opfattede denne krig som patriotisk og stod op for forsvar.

Fra et kristent synspunkt kan kun en forsvarskrig være retfærdig. Angreb og aggression kan ikke retfærdiggøres.

Hvis det var nødvendigt at forsvare sit hjemland, familie og tro, tager en ortodoks person til våben.

Hvilke kvaliteter skal en forsvarsspiller have? (Modig, pålidelig, beskytter, tror, ​​frelser, Hellig.)

Russiske folk har altid været kendetegnet ved mod, tapperhed og kampevne til at afvise angribere. Pligten til at forsvare sit fædreland er enhver mands hellige pligt. Denne bestemmelse er nedfældet i landets hoveddokument - Den Russiske Føderations forfatning.

Forblev fædrelandets forsvarere altid i live? (Mere end 20 millioner døde under den store patriotiske krig.)

Der var mange krigere blandt de ortodokse helgener.

Nævn navnene på kristne hellige krigere og helte. (Skt. Georg den Sejrrige, Hellige Velsignede Prins Dmitrij Donskoy, Skt. Alexander Nevskij)

Lad os fortsætte vores samtale om vort fædrelands hellige krigere.

* Elevpræsentation. I de første århundreder af vores tidsregning blev ortodokse kristne angrebet af modstandere af den kristne tro. En ung kriger ved navn George boede i Rom. Han troede på Jesus Kristus. Modstandere af den kristne tro ønskede, at George skulle give afkald på Kristus og torturere ham.

Den udmattede kriger vendte sig til Gud i bøn. Pludselig buldrede torden, og der lød en stemme fra Himlen: "Vær ikke bange, George, jeg er med dig!" En udstråling viste sig, og en engel steg ned fra himlen i skikkelse af en smuk ung mand. Han rakte hånden ud til George og sagde: "Glæd dig." Da englen forsvandt, rejste George sig, og hans sår forsvandt. Ved synet af et sådant mirakel blev alle omkringliggende forfærdede. George led meget, men intet kunne bryde hans mod. Frygt greb modstanderne, og de dræbte George.

George begyndte at blive kaldt den sejrende for den tålmodighed og det mod, hvormed han besejrede al lidelse. Den store martyr Saint George blev skytshelgen for ortodokse soldater. Til ære for ham blev insignier installeret - St. George-korset og St. George-medaljen. Disse badges var de mest ærefulde priser i den gamle russiske hær og blev kun tildelt for bedrifter.

Mange århundreder senere, i Rusland, til ære for den store Saint George the Victorious, blev æresordenen "For Service and Bravery" etableret. De blev tildelt soldater for bedrifter udført til forsvar af fædrelandet.

Kan du huske, hvordan kampene mellem Alexander Nevsky og Dmitry Donskoy begyndte? (fra en appel til Gud).

Hvad gjorde kommandanterne efter slagets afslutning? (gudskelov for hjælpen).

Miniature bøn af Alexander Icon of Saint Sergius of Radonezh

Nevsky i kirken St. Sophia og velsigner prins Dimitry Donskoy

velsignelse af sin ærkebiskop for slaget ved Kulikovo

før slaget.

I de sværeste tider sender Gud helte for at hjælpe mennesker.

III . Ordforrådsarbejde.(arbejde i par)

Jeg foreslår, at du finder den leksikalske betydning af følgende ord i kortene:

* hvad er der sket mod?

* hvad er der sket heltemod?

* hvad laver helte normalt?

* hvad er der sket bedrift?

Mod

heltedåd

Heltemod

beslutsomhed, frygtløshed

Bedrift

udfoldelse af mod, selvopofrelse

* samtale baseret på resultaterne af arbejdet i par

IV. Opdatering af viden.

Som forberedelse til denne lektion så vi spillefilmen "Alexander Nevsky". Kan du huske, hvad de vigtigste ord blev udtalt af prins Alexander, som for altid vil gå ned i vores lands historie?

Husk, at både Alexander Nevsky og Dmitry Donskoy blev kanoniseret som forsvarere af fædrelandet.

Lad os huske, hvem er de hellige? Hvorfor kalder vi dem det?

Hvis det var nødvendigt at forsvare sit hjemland, familie og tro, tager en ortodoks person til våben. Men samtidig bliver det ikke en dræbermaskine. Selv i krig skal du forblive menneske.

Og hvilke handlinger er uacceptable selv i krig? (Du kan ikke afslutte de sårede, du kan ikke røre de ubevæbnede, du kan ikke røve lokale beboere, hvis fjenden overgiver sig, eller hvis krigen er forbi - du skal behandle din nylige fjende som en almindelig person, lovene om barmhjertighed og retfærdighed skal erstatte krigens love)

Hvad er forskellen mellem personlige fjender og fædrelandets fjender? (En kristen skal udholde fornærmelser, der bringes over ham personligt, men skal forsvare sine venner, brødre, fædreland og ofre sit liv)

* Understreg ordene, der definerer karakteren af ​​en forsvarer af fædrelandet, en kriger: (arbejd i par) modig, fej, modig, modig, forræder, frygtsom, trofast.

V. Fortsat bekendtskab med nyt materiale.

Og nu vil jeg fortælle dig om en kriger, en trofast søn af sit fædreland, en retfærdig mand, som ikke forsagde sin tro,

Mange mennesker tror, ​​at martyrernes tid er forbi. At der nu er "fred og fremgang", og der er ingen forfølgelse og forfølgelse for vor Herre Jesu Kristi navn. Men det er ikke sandt. Og i vore dage, i dag, nu vidner mange kristne om deres tro på Kristus i lyset af forfølgelse, lidelse og endda død. Det er dem, "som ved tro erobrede riger, gjorde retfærdighed, modtog løfter, stoppede løvernes gab, slukkede ildens magt, undslap sværdkanten, blev styrket fra svaghed, var stærke i krig, drev fremmede hære ud. ... andre blev martyrdøden uden at acceptere befrielsen for at modtage en bedre opstandelse; andre oplevede fornærmelser og tæsk, såvel som lænker og fængsel, blev stenet, savet fra hinanden, tortureret, døde af sværdet, vandrede i kapper og gedeskind, led i ulemper, sorger og bitterhed; dem, som hele verden ikke var værdig til."

Evgeniy Aleksandrovich Rodionov blev indkaldt til hæren i 1995 og tjente i grænsetropperne. Træningsenheden fandt sted i byen Ozersk, Chernyakhovsky-distriktet, Kaliningrad-regionen, militærenhed nr. 2631 (nu opløst træningsenhed af de russiske grænsetropper). Efter træningsenheden endte jeg ved en grænseforpost på grænsen til Ingusjetien og Tjetjenien.

Den 13. februar 1996 tiltrådte han sammen med menige Andrei Trusov, Igor Yakovlev og Alexander Zheleznov sin stilling. Mens de var på vagt, standsede de en ambulance ført af brigadegeneral fra Den Tjetjenske Republik Ichkeria Ruslan Khaikhoroev, som bar våben. Under et forsøg på at søge blev soldaterne fanget. Efter at have opdaget deres forsvinden fra posten, blev soldaterne i første omgang erklæret desertører. Politibetjente kom til Rodionovs mors hus for at lede efter hendes søn efter hans forsvinden. Versionen om, at soldaterne blev taget til fange, blev accepteret efter en detaljeret undersøgelse af stedet og opdagelsen af ​​spor af blod og kamp.

Jevgenij Rodionov blev dræbt i fangenskab den 23. maj 1996. Ruslan Khaikhoroev tilstod mordet. I nærværelse af en udenlandsk OSCE-repræsentant sagde han: "...Han havde et valg om at blive i live. Han kunne have ændret sin tro, men han ønskede ikke at tage korset af. Jeg prøvede at løbe..." Den 23. maj, efter 100 dages fangenskab og grusom tortur, blev Jevgenij Rodionov bedt om at fjerne sit brystkors og konvertere til islam. Efter afslaget blev Yevgeny Rodionovs hoved skåret levende af.

Evgeniys krop blev identificeret af hans mor ved hans brystkors. Senere blev identifikationsresultaterne bekræftet ved en undersøgelse.

Evgeny Rodionov blev begravet nær landsbyen Satino-Russkoye, Podolsk-distriktet, Moskva-regionen, nær Kristi Himmelfartskirke.

Evgeny Rodionov blev posthumt tildelt Order of Courage og Order of Glory til Rusland.

Den 21. oktober 2008 blev krigeren Jevgenij Rodionov glorificeret blandt martyrerne som en lokalt æret helgen i Astrakhan-Enotaevsk bispedømmet i den russisk-ortodokse kirke. Folk kommer til hans grav fra Volga-regionen, Chuvashia og Ukraine. De kender til ham i Amerika, Japan, Tyskland og Kaukasus. I Serbien kalder man ham Eugene Russeren. Soldater elsker ham, folk i fængsler beder om hans hjælp. 160 ikoner af kriger-martyren Eugene blev malet, de dukkede op i 26 kirker i Rusland. Nogle af dem er myrrastrømmende.

På Zhenyas grav står der: "Her ligger den russiske soldat Jevgenij Rodionov, som forsvarede fædrelandet og ikke forsagde Kristus, henrettet nær Bamut den 23. maj 1996." En dag kom en veteran fra den store patriotiske krig til Zhenyas grav. Efter at have taget frontlinjemedaljen "For Courage", placerede veteranen den på graven og sagde: "Han reddede Ruslands sjæl!"

VI . Generalisering og systematisering af det undersøgte materiale

I dag i klassen hørte du historier om mennesker, der begik heltegerninger i troens, fædrelandets og menneskers navn.

Hvad tror du, påvirker krig mennesker? Hvordan?

Kan en person ændre sig til det værre under krig? (forræderi, desertering, plyndring osv., nogen tror, ​​at hvis der under en krig lurer døden på lur, så kan man gøre alt ustraffet).

Ville en sådan handling være kristen? Hvorfor? (vi skal handle efter Guds bud)

Kan en person ændre sig til det gode under krig? Hvordan?

I lyset af døden kan en person faktisk ændre sig meget. Han tror måske endda på Gud.

Åndelig bedrift er en vanskelig kamp for ens sjæls renhed mod beskidte tanker, minder, drømme, så en persons indre verden er ren og lys. Kun i et sådant hjerte vil Gud, kilden til lys, liv og gode, bo. Og denne åndelige kamp bringer sand lykke til den kristne selv og gør den verden, han lever i, mildere og lysere. Dette er essensen af ​​kristen åndelig præstation.

* Arbejd med ordsprog i par.

Læs begyndelsen af ​​ordsprogene skrevet på stykker papir, sæt dem sammen med slutninger og forklar betydningen af ​​ordsprogene.

Livet er givet... (for gode gerninger) At gøre godt -... (at more sig)

En god gerning... (vil ikke gå uden belønning) Du ønsker godt,... (gør godt)

En god mand... (de satte ham i det røde hjørne)

En dygtig kriger... (vakler i kamp)

Han, der kæmper modigt i kamp... (han forsvarer ærligt sit hjemland)

Den helt... (der står højt for moderlandet)

Gå ud over dit fødeland... (frygtløst ind i kamp)

Vi vil ikke have andres jord... (men vi vil heller ikke opgive vores)

Hvordan relaterer disse ordsprog til emnet for vores lektion, til vores forfædres handlinger?

VII. Afspejling.

Hvordan behandler den ortodokse kirke soldater? Hvorfor?

Nævn de krigerhelte, der blev helgener.

* Diskussion af ordsproget "En dårlig fred er bedre end et godt skænderi"

VII . Lektier.

Udfyld tabellen

Kristi krigere

"våbenbragd"

"åndelig bedrift"

Yderligere materiale til selvstændig læsning

En militær bedrift, en åndelig bedrift. Kirke og hær under krigen

St. Petersborgs ærkepræst Boris Kirillov i "Mirakler fra Kazan-ikonet for Guds Moder" skriver: "Lige før begyndelsen af ​​den store patriotiske krig (1941), en ældste fra Valaam-klosteret (Valaam på det tidspunkt tilhørte Finland) havde tre syner under tjenesten i templet:

1. Han så Guds Moder, Johannes Døberen, Sankt Nikolaus og en skare af helgener, til hvem de bad Frelseren om ikke at forlade Rusland, Frelseren svarede, at i Rusland er Ødelæggelsens Vederstyggelighed så stor, at det er umuligt at tolerere disse uretfærdigheder. Alle disse helgener og Guds Moder fortsatte med at bede til ham med tårer, og til sidst sagde Frelseren: "Jeg vil ikke forlade Rusland."

2. Guds Moder og Johannes Døberen står foran Frelserens trone og beder til ham om Ruslands frelse. Han svarede: "Jeg vil ikke forlade Rusland."

3. Guds Moder står alene foran Sin Søn og beder med tårer til Ham om Ruslands frelse. Hun sagde: "Husk, min søn, hvordan jeg stod ved dit kors og ønskede at knæle foran ham." - Frelseren sagde: "Det er ikke nødvendigt, jeg ved, hvor meget du elsker Rusland, og af hensyn til dine ord vil jeg ikke forlade det. Jeg vil straffe dig, men jeg vil redde dig...” Den ældste, der havde synet, hvilede i Pskov-Pechersky-klosteret og levede i omkring hundrede år.

En frygtelig krig begyndte, hvor fjenden havde et enkelt mål: at ødelægge Rusland, Hellige Rus', at ødelægge Ruslands folk, at udslette selve begrebet Rusland fra jordens overflade. Så indtraf en begivenhed, der var af stor betydning for Ruslands skæbne og måske for hele verden. Vi tror ofte, at alle mirakler og tegn skete i fortiden, men de sker hele tiden, du skal bare være i bøn. Dette er ikke sket ofte i folks historie, og derfor må de forblive i menneskers hukommelse til vores styrkelse, bekræftelse i tro og håb om, at de ikke er blevet forladt af Guds forsyn. Vi vil tale om ikonet for Guds Moder.

Det var vinteren 1941. Tyskerne hastede mod Moskva. Landet var på randen af ​​katastrofe. I de dage troede næsten ingen på sejr; de vidste ikke, hvad de skulle gøre, de så kun døden, der var panik, frygt og modløshed overalt.

Da den store patriotiske krig begyndte, rettede patriark Alexander III af Antiokia et budskab til kristne rundt om i verden om bøn og materiel bistand til Rusland. Vores land havde meget få ægte venner dengang. Der var store bønnebøger i Rus', såsom Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky. I tusinde dage og nætter stod han i bøn for landets og Ruslands folks frelse i de sværeste år, hvor landet blev pint af fjender. Men, som i 1612, valgte Guds forsyn, for at udtrykke Guds vilje og bestemme skæbnen for landet og folket i Rusland, en ven- og bønnebog til det fra den broderlige kirke - Metropolitan Elijah fra de libanesiske bjerge (patriarkatet) af Antiokia). Han vidste, hvad Rusland betød for verden; vidste, og bad derfor altid for det russiske lands frelse, for folkets oplysning. Efter Alexander III's appel begyndte Metropolitan Elijah at bede endnu mere inderligt af hele sit hjerte for Ruslands frelse fra ødelæggelse, fra fjendens invasion. Han besluttede at lukke sig selv og bede Guds Moder om at afsløre, hvordan han kunne hjælpe Rusland. Han gik ned i et stenhul, hvor der ikke kunne høres en eneste lyd fra jorden, hvor der ikke var andet end ikonet for Guds Moder. Vladyka lukkede sig inde, spiste ikke mad, drikker ikke, sover ikke, men kun på knæ og beder foran Guds Moders ikon med en lampe. Hver morgen fik biskoppen bragt meldinger fra fronten om antallet af dræbte og hvor fjenden var nået hen. Efter tre dages vagt, viste Guds Moder sig selv for ham i en ildsøjle og meddelte, at han, en sand bønnebog og ven af ​​Rusland, var blevet udvalgt for at formidle Guds definition for Ruslands land og folk. Hvis alt, hvad der er bestemt, ikke bliver opfyldt, vil Rusland gå til grunde.

”Tempel, klostre, teologiske akademier og seminarer skal åbnes over hele landet. Præster skal returneres fra fronterne og fængslerne og begynde at tjene. Nu forbereder de sig på at overgive Leningrad, men overgivelse er umulig. Lad dem tage, sagde hun, det mirakuløse ikon af Kazan Guds Moder og bære det rundt i byen i en korsprocession, så vil ikke en eneste fjende sætte foden på dets hellige land. Dette er den valgte by. Før Kazan-ikonet skal du udføre en bønstjeneste i Moskva; så skal hun være i Stalingrad, som ikke kan overgives til fjenden. Kazan-ikonet skal gå med tropperne til Ruslands grænser. Når krigen er forbi, burde metropolit Elijah komme til Rusland og fortælle om, hvordan hun blev reddet.”

Stalin tilkaldte Metropolit Alexy (Simansky) af Leningrad, locum tenens på den patriarkalske trone, Metropolitan Sergius (Stragorodsky), og lovede at opfylde alt, hvad Metropolit Elijah havde formidlet, fordi han ikke længere så nogen mulighed for at redde situationen. Alt skete som forudsagt. Der var ingen styrke til at holde fjenden tilbage. Der var en frygtelig hungersnød, tusindvis af mennesker døde hver dag. De tog Kazan-ikonet for Guds Moder ud af Vladimir-katedralen og gik med det i en religiøs procession rundt i Leningrad - byen blev reddet. Men mange forstår stadig ikke, hvordan Leningrad holdt fast, for der var praktisk talt ingen hjælp til det: det, der blev leveret, var en dråbe i spanden. Og alligevel overlevede byen. Ordene, som Saint Mitrofan (Voronezh) talte til Peter I, blev igen bekræftet, at den hellige apostel Peters by blev valgt af Guds Moder selv, og så længe hendes Kazan-ikon er i byen, og der er mennesker, der beder, fjenden kan ikke komme ind i byen. Det er derfor, Leningraderne ærer Kazan-ikonet for Guds Moder så meget. Hele tiden, fra byens grundlæggelse, var hun dens og hele Ruslands forbeder. Det er også interessant, at blokaden af ​​Leningrad blev brudt på dagen for fejringen af ​​St. Lige-til-apostlene Nina, Georgiens oplyser. Efter Leningrad begyndte Kazan-ikonet sin procession gennem Rusland. Og Moskva blev reddet ved et mirakel. Tyskernes nederlag nær Moskva er et sandt mirakel, åbenbaret af Guds Moders bønner og forbøn. Tyskerne flygtede i panik, drevet af rædsel, efterladt udstyr lå langs vejene, og ingen af ​​tyskerne og vores generaler kunne forstå, hvordan og hvorfor dette skete. Volokolamsk-motorvejen var fri, og intet forhindrede tyskerne i at komme ind i Moskva. Derefter blev Kazan-ikonet transporteret til Stalingrad. Der foran hende var der en kontinuerlig gudstjeneste - bønner og mindehøjtideligheder for de faldne soldater. Ikonet stod blandt vores tropper på højre bred af Volga, og tyskerne var ude af stand til at krydse floden, uanset hvor hårdt de prøvede. Der var et øjeblik, hvor byens forsvarere forblev i en lille plet nær Volga, men tyskerne kunne ikke skubbe vores soldater væk, fordi der var Kazan-ikonet for Guds Moder (det såkaldte "Lille Land").

Det berømte slag ved Stalingrad begyndte med en bønsgudstjeneste foran dette ikon, og først efter det blev signalet til offensiven givet. Ikonet blev bragt til de vanskeligste dele af fronten, hvor der var kritiske situationer, til steder, hvor angreb blev forberedt. Præstedømmet tjente bønnetjenester, og soldaterne blev stænket med helligt vand. Hvor ømt og med glæde tog mange imod alt dette!

Tiden er inde til den herlige russiske oldtid! Hvilke bønnebøger var der på russisk jord! Og Guds Moder drev gennem deres bønner fjenderne bort og indgydte rædsel i dem. Jeg hørte historier om mirakuløse hændelser fra mange frontlinjesoldater, inklusive ikke-troende. Jeg vil gerne fortælle dig om et sådant vidnesbyrd om Guds Moders forbøn og hjælp. Dette skete under angrebet på Königsberg i 1944. Her er hvad en officer, der var i centrum af kampen om denne fæstningsby, siger: ”Vores tropper var allerede fuldstændig udmattede, men tyskerne var stadig stærke, tabene var enorme og vægten rystede, vi kunne have lidt et frygteligt nederlag der. Pludselig ser vi: frontkommandanten er ankommet, mange officerer og med dem præster med et ikon. Mange begyndte at spøge: "De bragte præsterne, nu vil de hjælpe os..." Men kommandanten stoppede hurtigt alle vittigheder, beordrede alle til at stille op og tage hatten af. Præsterne tjente en bønsgudstjeneste og gik med ikonet til frontlinjen. Vi kiggede forvirret: hvor skal de hen i fuld højde? De vil alle blive dræbt! Der var sådan et skud fra tyskerne - en mur af ild! Men de gik roligt ind i ilden. Og pludselig stoppede skydningen fra tysk side samtidig. Så blev der givet signal - og vores tropper begyndte et generalangreb på Koenigsberg fra land og hav. Det utrolige skete: Tyskerne døde i tusindvis og atter tusinder overgav sig! Som fangerne senere sagde med én stemme: lige før det russiske angreb, "dukkede Madonnaen op i himlen" (det er det, de kalder Guds Moder), som var synlig for hele den tyske hær, og alles våben fejlede fuldstændigt - de kunne ikke affyre et eneste skud. Det var dengang, at vores tropper, efter at have overvundet barriererne, let brød (hånd-til-hånd) modstanden og indtog byen, som tidligere havde været uindtagelig, og vi led sådanne tab! Under dette fænomen faldt tyskerne på knæ, og mange forstod, hvad der foregik her, og hvem der hjalp russerne!” Og endnu et faktum. Kyiv - moderen til russiske byer - blev befriet af vores tropper den 22. oktober - dagen for fejringen af ​​Kazan-ionen af ​​Guds Moder (ifølge kirkekalenderen eller 4. november i civil stil). Og dette var meget betydningsfuldt for Ruslands folk: vores rus begyndte herfra; her fandt dåben sted for vort folk, som valgte kristendommen, den ortodokse tro for evigt! Al den sande styrke og al den sande lykke hos det russiske folk er i den ortodokse tro!

20.000 kirker i den russisk-ortodokse kirke blev åbnet på det tidspunkt. Hele Rusland bad dengang! Selv Joseph Stalin bad.

Kirken velsignede det russiske folks patriotiske krig, og denne velsignelse blev bekræftet i himlen. Ruslands ånd blev tændt fra Den Højestes Trone!.. Hvor mange højtstående officerer, for ikke at nævne soldater, bad før slaget! Mange kommandanter og marskal Zhukov selv sagde før slaget: "Med Gud!" En officer, der var i kontakt med piloter under kampmissioner, sagde, at han ofte hørte piloter fra brændende fly i sine hovedtelefoner råbe: "Herre! Modtag min ånd i fred!..."

Samtidig blev teologiske seminarer og akademier åbnet, Treenigheds-Sergius Lavra, Kiev-Pechersk Lavra og mange klostre blev restaureret. Det blev besluttet at overføre relikvierne fra Skt. Alexy, Moskvas hovedstad og hele Rusland til Epiphany-katedralen, hvor det samme mirakuløse ikon af Kazan Guds Moder, som var sammen med militsen i 1612, stod under hele krigen. komme for at få troen tilbage på russisk jord, som vore hellige forudsagde.

Som Moskva-legenden siger, blev det mirakuløse ikon af Tikhvin Guds Moder fra Tikhon-kirken i Alekseevsky fløjet rundt i Moskva med fly. Hovedstaden blev reddet, og den 9. december 1941 blev Tikhvin befriet. Man kan erindre tidligere kendsgerninger om Himmeldronningens forbøn for Rusland. På dagen for fejringen af ​​ikonet for Vladimir Guds Moder vendte Tamerlane hjem fra Rusland (1395); Det berømte slag ved Borodino fandt sted. På dagen for Jomfru Marias fødsel fandt slaget ved Kulikovo sted, og på Kristi fødsel i 1812 forlod den sidste fjendtlige soldat fædrelandets grænser.

Celleassistent for den patriarkalske Locum Tenens Metropolitan Sergius (Stragorodsky), Archimandrite John (Razumov): "På dagen for helligtrekongerdagen, den 19. januar (1943), ledede Metropolitan Sergius den religiøse procession til Jordan. Det var dagene for de afgørende kampe om Stalingrad, og Vladyka bad især inderligt for den russiske hærs sejr. En uventet sygdom tvang ham til at gå i seng. Natten til den 2. februar 1943 bad Vladyka, efter at have overvundet sin sygdom, sin cellepasser om at hjælpe ham med at komme ud af sengen. Han rejste sig og lavede tre buer med besvær og sendte tak til Gud. Da cellebetjenten hjalp ham med at komme i seng igen, sagde metropolit Sergius: "Hærernes Herre, mægtig i kamp, ​​har besejret dem, der rejser sig mod os. Må Herren velsigne sit folk med fred! Måske vil denne begyndelse være en lykkelig slutning." Om morgenen udsendte radioen nyheden om de tyske troppers nederlag ved Stalingrad."

Lektionsoversigt om det grundlæggende i den ortodokse kultur som en del af kurset om det grundlæggende i religiøse kulturer og sekulær etik for elever i klasse 4A

Zubova G. D., folkeskolelærer,

Kommunal uddannelsesinstitution i Novolyadinskaya gymnasiet

Lektionens emne:"Ortodokse bøn"

Formålet med lektionen: bekendtskab med ortodoks bøn.

Lektionens mål:

Uddannelsesmæssigt: finde ud af, hvad "ortodoks bøn" er, nåde, hvem det hellige folk er.

Udviklingsmæssigt: lære typerne af bønner, forskellen mellem bøn og magi, en ortodoks persons dyder.

Uddannelse: udvikle en holdning til kære og dem, der støder os.

Nøglebegreber i lektionen:

Ortodoksi, bøn, nåde, hellige mennesker.

Udstyr:

Multimediepræsentation

Arbejdsbog

Projektor

Videoer

Kort med opgaver til gruppearbejde

Krydsord

Under timerne

Organisering af tid.

Forberedelse og motivation til at lære ny viden.

2.1 Løsning af krydsordet. (1 dias)

Lærerens handlinger. Husk hvilke gaver Gud gav til mennesker og løs krydsordet.

Børnene svarer. Fornuft, frihed, kærlighed, venlighed, samvittighed.

Lærerens handlinger. Hvilke bogstaver mangler?

Børnene svarer. og, og

Lærerens handlinger. Hvad er nøgleordet?

Børnene svarer. Bøn.

2.2 Overvågning af forberedelsesniveauet til at mestre nyt materiale.

Lærerens handlinger. Hvordan forstår du, hvad bøn er?

Børnene svarer.

2.3. Emne besked.

Emnet for lektionen er på sliden . Ortodokse bøn.( 2 dias)

Lærerens handlinger. I dag vil vi lære, hvad ortodoks bøn er, samt hvad nåde er, hvem de hellige mennesker er.

Børn læser.

Lærerens handlinger. Derhjemme skulle du have spurgt dine forældre, hvad ortodoksi er?

Børnene svarer.

Forklaring af nyt materiale.

1. Ordforrådsarbejde.

Lærerens handlinger. Lad os se, om dine antagelser bliver bekræftet. Vi læser teksten i lærebogen.

En elev læser to første afsnit på s. 12.

Lærerens handlinger. Dine antagelser er næsten bekræftet. Hvad er "ortodoksi", "bøn?"

Børn svarer

(3 glide) Ortodoksi- evnen til korrekt at prise Gud, bede, bøn- appel til Gud.

Lærerens handlinger. Lad os skrive definitionerne af "ortodoksi" og "bøn" ned i vores arbejdsbøger.

Børn skriver ned.

Lærerens handlinger. Hvem er en ortodoks person?

Børn svarer En person, der bekender sig til den ortodokse religion.

Lærerens handlinger. Hvorfor tror du ordet bøn blev nøglen i krydsordet?

Børnene svarer.

Lærerens handlinger. Lad os tænke sammen Vi lærte, at Gud gav mennesker gaver, og hvis nogen giver os noget, hvad er svaret fra den person, der modtager gaverne?

Børnene svarer. Vi skal takke dig.

Lærerens handlinger. Så personen i denne bøn...

Børnene svarer. Tak Gud.

Lærerens handlinger. Så bønner er taksigelse . (4 dias)

3.2 Forskellen mellem bøn og magi.

Lærerens handlinger. Tror du, at bøn og besværgelser kastet af troldmænd, synske, tryllekunstnere og hypnotisører er det samme?

Børnene svarer.

Lærerens handlinger. Lad os læse næste afsnit på s. 12.

En elev læser tredje afsnit på s. 12.

Lærerens handlinger. Hvad tror du er forskellen mellem bøn og trolddomsformularer?

Børnene svarer. Bøn er en appel til Gud, og troldmænd, tryllekunstnere, synske, hypnotisører henvender sig til onde kræfter.

Lærerens handlinger. Gæt, hvad der er stærkest: bøn eller hekseri?

Børn svarer .

3.3.Læsning af et uddrag fra bogen af ​​B. Ganago "Er hjertet klar?" side 102

Lærerens handlinger. Lad os se, om dit gæt er bekræftet. Lyt til minderne fra en troende optaget af Boris Ganago (se tekst i bilag 1).

Børnene lytter.

Lærerens handlinger. Hvordan kan du forstå, at din antagelse blev bekræftet?

Børnene svarer. Efterforskeren-hypnotisøren kunne ikke opfylde sin hensigt: at bryde personligheden.

Lærerens handlinger. Hvorfor?

Børnene svarer. En troende fange bad en bøn.

Lærerens handlinger. Hvad er bøn sammenlignet med?

Børnene svarer. Med et uoverkommeligt skjold.

Lærerens handlinger. Hvad tror du, bad fangen en taksigelsesbøn i det øjeblik eller gjorde noget andet?

Børn svarer . Med anmodningen.

Lærerens handlinger. Hvad bad du til Gud om?

Børnene svarer. Beder om beskyttelse. Han var bange, han ville ikke have, at hans vilje blev brudt af hypnotisøren.

Lærerens handlinger. Så der er bønner, der beder om noget (animation på slide 4 billedtekst: bønner og anmodninger).

3.4.Arbejd med tekst i grupper. B. Ganagos historie "Hvad skal man bede om."

Lærerens handlinger. Fra ovenstående eksempel så vi, at Gud opfyldte anmodningen fra en ortodoks person om beskyttelse Tror du, at Gud opfylder alle anmodninger fra en ortodoks person?

Børnene svarer. Ingen.

Lærerens handlinger. Hvilke udfører han ikke?

Børn svarer .

Lærerens handlinger: Nu vil jeg læse begyndelsen af ​​B. Ganagos historie, og du kan gætte, hvordan den ender. (lærer læser)

(Bilag 2)

Børn kommer med og svarer .

Lærerens handlinger: Lad os se, hvem der er tættere på forfatterens version (afslutter teksten).

Hvorfor opfyldte Gud ikke drengens bøn?

Børn svarer .

Lærerens handlinger: Hvad forstod historiens helt ikke?

Børn svarer . Hvad kan du bede om? Det er forkert at ønske andre mennesker ondt og smerte i bøn.

Lærerens handlinger: Hvad skal en ortodoks person gøre, hvis han bemærkede, at han begyndte at misunde nogen?

Børn svarer . Bed til Gud om at overvinde misundelse.

Lærerens handlinger. Der er også en form for bøn ... gæt hvad?

Børnene svarer.

Lærerens handlinger. Lad os læse, hvad lærebogen siger om dette.

En elev læser om typer af bønner på s. 12-13.

Lærerens handlinger. Hvilken type bøn blev ikke nævnt?

Børnene svarer. Bønner og lovprisninger . (animation på slide 4: bønner - lovprisninger)

Lærerens handlinger. Giv eksempler på bøn-doxologi.

Børnene svarer. Halleluja ("Ære være Gud!").

Lærerens handlinger. Hvorfor er taksigelsesbønnen mere sjælden?

Børnene svarer. Efter at have modtaget, hvad de ønsker, glemmer de ofte at takke dem.

Lærerens handlinger. Giv et eksempel fra evangeliet, da Jesus Kristus var forarget over, at folk glemmer taknemmelighed.

Børnene svarer. Da han helbredte 10 spedalske patienter, men kun én vendte tilbage for at takke.

Lærerens handlinger. Hvor har du hørt dette fra?

Børnene svarer. Fra forældre, læs.

Lærerens handlinger. Hvad beder ortodokse kristne om i deres bønner?

Børnene svarer. Om hjælp: verdslige velsignelser, sundhed, succes;

om åndelige fordele: befrielse fra fejhed, dovenskab, irritabilitet;

om åndelige gaver: øget intelligens, kærlighed, nærhed med Gud.

Lærerens handlinger. Og også at Gud tilgiver synder og dårlige gerninger. Disse bønner kaldes omvendelsesbønner.

Overvågning af assimilering af nyt materiale. Arbejde i grupper.

1. Arbejde i grupper.

Lærerens handlinger. (5 dias) Du lærte om typer af bønner. Lad os arbejde i grupper Tænk over, hvilken slags bøn ortodokse kristne beder på forskellige tidspunkter i deres liv: Gruppe 1 - find sætninger, der kan henføres til omvendelsesbønnen, Gruppe 2 - til takkebønnen, Gruppe 3 - til bøn om bøn.

Angivne sætninger: Samvittigheden plager, en synd er begået, glæde opstår, jeg gjorde noget forkert, et barn er født, jeg er bange, jeg har brug for en god høst, der er angst i mit hjerte, jeg kom ind på et universitet.

Udfør opgaver kollektivt i en gruppe.

Børnene gør det.

Lærerens handlinger. Lad os tjekke det på sliden . (animation på dias 5)

4.2. Fysisk træning i form af et spil "Find ud af typen af ​​bønner"

På tre tabeller er typerne af bønner angivet: anmodningsbønner, taksigelsesbønner, lovprisningsbønner. Læreren holder kort med en skriftlig bøn til hver elev.

Lærerens handlinger. Tag kortene - bønner er skrevet på dem og sæt dig ved bordet svarende til din bøn.

Børn læser en bøn på kortet og optager plads ved borde svarende til bøn.

Lærerens handlinger. Tjek efter farven på cirklerne på bagsiden af ​​kortene.

5. Begrebet nåde, hellige mennesker, dyder.

Lærerens handlinger. Hvor og hvornår tror du, at en ortodoks person kan bede? Se billederne på s. 13. 14.

Børnene svarer.

Lærerens handlinger. Lad os se, om dit gæt er bekræftet. Lad os læse afsnit 2 på s. 13.

Børn læser.

Lærerens handlinger. Dit gæt er blevet bekræftet.

Lærerens handlinger. Tror du, at en person ændrer sig, når han beder korrekt?

Børn svarer . Man bliver renere i sjælen, venligere, mere beskeden, mere tilbageholden.

En elev læser tekst til slutningen s.13.

Lærerens handlinger. Hvad ændrer en person?

Børn svarer . Nåde.

Lærerens handlinger. Hvad er nåde?

Børn svarer . Dette er Guds handling i mennesket. (6 dias)

Lærerens handlinger. Hvordan kommer denne handling til udtryk?

Børn svarer . I gode gerninger og venlige ord.

Lærerens handlinger. Russiske folk kalder gode gerninger for dyder. Guds nådes handling afspejles ikke kun internt, men også på en persons udseende. Personen er eksternt forvandlet. De siger om et ansigt oplyst af indre lys, reflektionen af ​​en lys sjæl: hvilket elskværdigt ansigt! Lad os huske livet af den hellige ærværdige Serafim af Sarov.

Børn svarer . Hans ven Motovilov blev endda tvunget til at dække sit ansigt fra nådens udstråling, som udgik fra helgenens ansigt.

Lærerens handlinger. Hvem er hellige mennesker?

Børn svarer . Mennesker, der er blevet ændret af nåde, så tro, håb og kærlighed flyder fra deres hjerter. (animation på slide 6)

Lærerens handlinger. Skriv definitionen i din projektmappe.

Børn skriver ned.

Lærerens handlinger. Ja, helgener er mennesker, der er blevet berømte for deres tro og gerninger i Guds og andre menneskers navn. Hvilke helgener kender du?

Børn svarer .

Lærerens handlinger. Hvordan lærte du de helliges liv?

Børn svarer . Mine forældre fortalte mig, min bedstemor læste det i bøger.

6.Kendskab til de hellige kongelige martyrers liv.

Lærerens handlinger. Ortodokse mennesker nedskriver helgeners liv, udgiver bøger og genfortæller hinandens liv. Til hvilket formål tror du?

Børn svarer . At følge deres eksempel og lære, hvordan man lever korrekt, hvordan man håndterer sine kære og andre mennesker.

Lærerens handlinger. Og hvem tog det hellige folk som eksempel at følge?

Børn svarer . Fra billedet af Gud-mennesket Jesus Kristus.

Lærerens handlinger. (7 dias) Lad os vende os til de lyse billeder af den kongelige familie og se, hvad ortodokse mennesker kan lære af dem. Lad os huske minderne om kongefamiliens liv, som vi kendte i klasserne "Åndelig lokalhistorie", og lære noget nyt ved at se videoen .

6.1.Selvstændigt arbejde.

Børn læser uddrag fra de kongelige martyrers liv, som allerede er flydende kendt i klasserne i klubben "Spiritual Local History" .

6.2.Se videoen "Royal Martyrs" (3, 36 min)

Børnene ser på.

Lærerens handlinger. Hvad kan du sige om ansigterne?

Børn svarer . Velsignet, åndelig.

Lærerens handlinger. Kan du gætte, hvorfor deres ansigter er sådan?

Børn svarer . Nådens handling.

6.3.Arbejd i grupper.

6.3. 1. Selvstændigt arbejde med opgaver i kort. (8 dias)

Lærerens handlinger. Tag kortene. Mens I arbejder sammen, besvar spørgsmålene på kortene.

1. gruppe: Baseret på den kongelige families liv skal du nævne de vigtigste dyder hos en ortodoks person, hvis overholdelse hjælper familiemedlemmer til at leve i fred og harmoni indbyrdes og med andre mennesker.

Gruppe 2: Brug de kongelige martyrers liv til at nævne de væsentlige forskelle mellem den daglige rutine for en ortodoks person og en person, der ikke bekender sig til den ortodokse religion.

Gruppe 3: Brug eksemplet med de kongelige martyrers liv og overvej, hvordan en ortodoks person skal opføre sig, hvis han finder ud af, at den person, der fornærmer og ydmyger ham, er syg og bliver behandlet på et hospital?

Børn forbereder svar i processen med fælles diskussion.

Lærerens handlinger. Vi svarer på spørgsmål, tilføjer resten af ​​grupperne.

Børnene svarer.

Lærerens handlinger.

Efter svar fra 1 gruppe. Tror du, at en ortodoks person kun kan erhverve alle de nævnte dyder takket være hvad?

Børnene svarer. Korrekt bøn.

Svar efter 2 grupper. Du bemærkede korrekt, at hele dagen for en ortodoks person er helliget med bøn: den begynder, slutter og også før begyndelsen og afslutningen af ​​enhver forretning. Lad os læse opgave 4 i arbejdsbogen.

Svar efter 3 grupper. Din begrundelse lød korrekt. Den ortodokse kirkes fædre kalder bøn for fjender den højeste, da en ortodoks person, der udtaler det, bliver som Gud, da Jesus Kristus selv bad fra korset for fjender.

7 . Lektier.

Lærerhandlinger: Læs det på sliden (9 dias) digt.

Børn læser .

Lærerens handlinger. Hvem har skrevet dette digt og hvad hedder det?

Børn svarer . M. Yu. Lermontov, "Bøn "(klik på diaset - forfatterens titel og efternavn).

Lærerens handlinger. Hvilken bøn taler digteren om?

Børn svarer . Vores far. (10 dias)

Lærerens handlinger. Hvorfor hedder det det?

Børn svarer . Ifølge de to første ord. (animation på diaset fremhæver de to første ord)

Lærerens handlinger. Hvad er et andet navn for det?

Børn svarer . Herrens.

Lærerens handlinger. Hvorfor?

Børn svarer . Den blev givet til kristne af Herren Jesus Kristus. (animation på diasset - ikon af Jesus Kristus)

Lærerens handlinger. Hvor kan jeg læse det?

Børn svarer . I bønnebogen, i evangeliet. (animation på diaset – foto af evangeliet)

Lærerens handlinger. (11 dias)

Derhjemme kan du læse om denne bøn i lærebogen på s. 14-15 og færdiggøre opgave 1, 2, 3 i arbejdsbogen og på disketten til lektionen "Ortodoks bøn".

Børn skriver i dagbøger .

8. Opsummering. Afspejling. (12 dias)

Lærerens handlinger. Vores lektion er ved at være slut. Hvem kan sige: "Jeg forstår, hvad ortodokse mennesker kan og ikke kan bede om, og jeg kan fortælle andre," tegn en sol. For dem, der ikke helt har forstået det endnu, tegn solen i skyerne. Hvis du ikke forstår noget, så tegn regnskyer.

Børn tegner.

Lærerens handlinger. I løbet af lektionen tænkte I godt, ræsonnerede interessant, lyttede respektfuldt til hinanden, arbejdede i grupper. Jeg giver dig en bog med historierne om B. Ganago "Ortodokse bøn", samt de hellige kongelige martyrers liv.

Lad os igen se på den kronede ortodokse families nådige ansigter og efterligne deres altomfattende kærlighed.

10. Video om kongefamilien (1,5 min)

Lærerens handlinger. Lektionen er slut. Tak allesammen!

Emne: Bøn

Mål: vis børn vigtigheden af ​​bøn, lær børn at bede

Bibelsk kilde:

Gyldne vers: "Bed, og det vil blive givet jer, søg, og I skal finde, bank på, og der vil blive lukket op for jer." Matthæus 7:7

1. Motivation – 7 min

Brug karakterer, der er forberedt på forhånd: en giraf og en mand, og før en dialog mellem dem.

J. Jeg har sådan en lang hals, hvor er jeg smuk!

Ch. Hvad er du så stolt af?

J. Fordi jeg er stor og smuk.

Ch. Men dette er ikke din fortjeneste. Gud skabte dig på denne måde.

G. Hvem er Gud, og hvor er han?

C. Gud er skaberen af ​​jorden og alt på den. Han er i himlen.

J. Mand, jeg er højere end dig, se hvor lang min hals er. Hun løfter mit hoved meget højt, jeg er tættere på himlen end dig, men jeg ser ikke Gud. Jeg vil gerne tale med ham.

C. Ser du, giraf, det er umuligt at se Gud, bare fordi du er længere og smukkere. Gud kan ikke ses med enkle øjne. Dette er kun muligt for mennesker.

J. Hvorfor?

Stil børnene et spørgsmål:

Børn, hvordan tror du, at dyr adskiller sig fra mennesker? (lyt til børnenes svar og opsummer)

Dyr, som mennesker, spiser, drikker, trækker vejret og sover. Men der er forskel på dem. Gud skabte mennesket i sit billede og ønskede at kommunikere med det. Dette ønske eksisterer stadig i mennesket. Tidligere kommunikerede Gud med mennesket i paradis, men nu kan vi kommunikere med Gud gennem bøn. Og dette adskiller os fra dyr. Bøn er en samtale mellem en person og Gud.

2. Spil Høj - Lav 5 min

Bøn er en samtale med Gud. Du kan tale med ham når som helst og hvor som helst, fordi han altid er hos dig. Hvor vi end er, hører Gud altid vores bønner. Herren hører vores bønner overalt: fra sneklædte bjerge og fra huler, hjemmefra og fra kirken. Bed børnene om at lytte omhyggeligt til navnene på steder eller genstande, hvorfra Herren kan høre vores bønner. Hvis stedet eller genstanden er placeret højt, skal børn løfte deres arme op; hvis det er lavt, skal du sætte dig ned. Eksempler: sneklædte bjerge, grønne marker, skov, trætop, på en isflage, i bugen på en hval, på en seng, på 10. sal, på en karrusel, i en hytte, i en kirke osv.

3. Hoveddel. 5 Fingre Bøn. 7 min

Bøn er en samtale med Gud. Du kan tale med ham når som helst og hvor som helst, fordi han altid er hos dig. Bibelen siger, at Gud ønsker, at vi konstant skal bede til ham. De der. vi skal tale med Gud ofte og hver dag. Gud er bedre end nogen ven, han hører os altid. Han kan give os alt, hvad vi har brug for. Gud ønsker, at vi beder ham om det, vi har brug for, han elsker at besvare vores bønner.

Hvor mange af jer ved, hvordan man beder? Ros de børn, der rakte hånden op, og ros dem, der ikke gjorde det, tak dem for deres ærlige svar. Og sig, at nu vil vi lære at bede. Se, hver af jer har hænder. Og der er pæne fingre. Hvor mange er der? Korrekt 5. Vis børnene alle fingrene og lær dem navnene på fingrene: Tommelfinger, pege-, mellem-, ring- og lillefinger.

Vi løfter tommelfingeren op og siger, at Gud er stor og stor, så når vi beder, bør vi takke ham og prise ham for at være så stor. Pegefingeren, den ser ud til at skælde os ud. Han siger: Petenka, du gjorde noget slemt, åh min! Og dårlige gerninger er synd. Derfor, efter at vi har herliggjort Gud, bør vi bede om tilgivelse for vores dårlige gerninger og prøve ikke at gøre det igen. Langfingeren, han er den højeste, den vigtigste, og hvem er den vigtigste i vores familie? Højre! Forældre. Derfor er det bydende nødvendigt at bede for dine forældre. Ringfingeren er placeret ved siden af ​​lillefingeren. Hvem er ofte ved siden af ​​os? Det er vores venner, som vi også skal bede for. Og den mindste finger, hvem tror du det er? Det er mig. Det sidste, vi beder Gud om, er os selv og vores behov.

Gentag med børnene, hvad du gik igennem, vælg dem, der vil forsøge at recitere 5-finger-bønnen. Opsummer derefter. Se gutter. Er det nemt for os at forbinde lillefingeren med pegefingeren? Det er svært, ikke? Er det nemt for os at forbinde langfingeren med lillefingeren? Er det også svært? Lad os prøve at forbinde tommelfingeren med lillefingeren. Det viser sig? Hvad med gennemsnittet? Det virker også! Tommelfingeren forbinder til alle. Hvad betyder tommelfingeren i vores bøn? Det betyder Gud. Ser du, Gud kan kontrollere alt, begge forældre (forbind tommelfingeren med langfingeren), og vores synder (tommelfingeren med pegefingeren) osv. Ved at gøre dette, vis dine børn, at Gud kan kontrollere alt. Derfor skal man stole på ham, og han skal bedes til.

5. Synge med børn sangen "Jeg har en vidunderlig telefon" 5 minutter

Når vi har været disciple i lang tid, kan vi udvikle en slags åndelig Alzheimers sygdom. Vi kan begynde at glemme, hvordan Gud reddede os, hvordan han virkede i vores liv, og hvor syndige og fortabte vi er uden ham. At huske alle disse ting er at have et stærkt våben mod Satans planer og angreb. Hvis Satan formår at få os til at glemme alt, så er det kun et spørgsmål om tid, før vi vender tilbage til verden.

Lektion 1: HUSK

Husk Gud

2. Mosebog 16:1-3

Israel, det folk, som Gud førte ud af Ægypten, og som han viste mirakler ved Det Røde Hav, begyndte meget hurtigt at glemme, hvad Gud havde gjort for dem. I vanskelige tider begyndte israelitterne at miste troen og tilliden til Gud. Da Israel krydsede Jordan for at komme ind i det forjættede land, befalede Gud dem at tage tunge sten fra midten af ​​floden (vandet i den delte sig, ligesom Det Røde Hav), som "vil være for Israels børn til et minde for evigt ." (Josva 4:1-7)

Vi kan også sætte "mindesten" op for at hjælpe os med at huske Guds kraft, kærlighed og trofasthed i vores liv. ( Før en dagbog over besvarede bønner, gem eller skab genstande, der vil minde dig om Guds godhed og trofasthed, om hans gerninger i dit liv.)

Femte Mosebog 8:10-18

Der er en anden fare, som vi kan stå over for med vores årelange discipelskab. Vi glemmer Guds rolle i vores liv. Vi kan begynde at tro, at vores liv og vores velsignelser er resultatet af at bruge vores talenter og evner. Gud siger, at vi vil blive fristet til at glemme ham, ikke kun i vanskelige tider, men også i tider med fremgang.

Husk Kristi korsfæstelse

Apostelgerninger 20:7

Som det fremgår af Det Nye Testamente og fra den tidlige kirkes historie, brød disciplene brødet mindst en gang om ugen.

1 Korintherbrev 11:23-30

Jesus indstiftede Herrens nadver. Hans instruktioner var klare: "gør dette til minde om mig." Kristi offer og pagt er hellige og værdifulde. Bibelen lærer os, at fællesskab kalder på selvrefleksion og enhed blandt troende. Inden du tager nadver, så tænk over følgende:

• Er der en synd i dit liv, som du skal erkende og bekende?
• Er der nogle relationer i kirken, der skal forbedres?

Lukas 22:14-20

Påsken var en fejring af Gud, der frelste sit folk. Nadver har samme betydning for os i dag. Dette er en mulighed for at tænke over Guds kærlighed, og hvordan han frelste os.

• Brødet er Kristi legeme, som blev brudt for hans folks skyld.
• Vinen/saften er Kristi blod, der blev udgydt for hans folk.
• Ved at modtage nadver (1) genkender/husker vi Kristi offer for os og (2) bekræfter den pagt, han har indgået med os. (3) Vi fejrer/taker Gud for vores frelse.

Husk himlen!

Filipperne 3:12-21

Spørgsmål: Hvor ofte tænkte Paulus på de vanskeligheder og prøvelser, han led i fortiden?

Q: Hvor ofte tænker du på himlen? Er dit største mål at nå himlen for at være tæt på Gud?

Spørgsmål: Hvordan kan du se fra en person, at hans "bolig" er i himlen?

Spirituel praksis: Skriv din omvendelseshistorie ned. Opbevar den et sikkert sted, og genlæs den hvert år på dagen for din dåb, som er dagen for din åndelige fødsel. Tag fællesskab med alle.

Lektion 2: BOG ELSKER DIG

Mål: De to hovedformål med denne lektion er − at lære eleverne at have en nøjagtig (bibelsk) forståelse af Gud Og inspirere dem til at opbygge et dagligt forhold til Gud.

Spørgsmål: Hvordan tror du, at dine personlige oplevelser og år har formet dit syn på Gud?

Q: Hvordan var dit forhold til din far? Hvad betyder magt for dig? Har du haft negative erfaringer med embedsmænd?

Vores forhold til vores jordiske far og vores tidligere erfaringer med embedsmænd kan have stor indflydelse på vores forståelse af Gud. Gud er IKKE langt væk, Han er IKKE fjern og IKKE ligeglad. Han er IKKE vred eller korthjertet. Gud er IKKE uretfærdig og IKKE ukærlig. Gud er en perfekt Far, som ønsker et ægte, dagligt forhold til os.

Skriften:

Du er vigtig for Gud.

Lukas 15:3-6

Hvis du var den eneste person, der havde brug for at blive reddet... ville Gud komme for dig! Han elsker dig så højt. Sådan er Gud.

Gud værdsætter dig.

Lukas 15:8-10

Q: Har du nogensinde utrætteligt søgt efter en tabt genstand? Hvad præcist?

Værdien af ​​en ting bestemmes af, hvor meget vi leder efter den, og hvad vi er villige til at gøre (selv blive beskidte, hvis det er nødvendigt) for at finde den.

Der er mange passager i Bibelen, der viser, hvor meget Gud værdsætter os. I Det Gamle Testamente kaldte Gud sit folk for "sin del"/"hellige folk"/"sitt eget folk" (2. Mosebog 19:5; Femte Mosebog 7:6; 14:2; 26:18; Sl. 135:4). I Det Nye Testamente kalder han os sønner og døtre, et kongeligt præstedømme, et udvalgt folk, Kristi legeme og brud og siger, at han elskede os så meget, at han gav sin søn for os. (Efeserne 1:4-8; 1 Peter 2:9; Joh 3:16).

Bibelen lærer, at Gud værdsætter os meget!

Salme 39:1-4

• Q: Hvilken mudder/mose reddede Gud dig fra?

Gud ønsker at være med dig.

Lukas 15:11-32

Spørgsmål: Når du synder og sårer Gud, tvivler du så på, at du har brug for at kommunikere med Gud?

Spørgsmål: Tror du, at den fortabte søn ønskede at vende tilbage til sin far så hurtigt som muligt efter alt, hvad han havde gjort?

Q: Hvordan reagerede faderen, da hans søn vendte tilbage? Beskriv en fars kærlighed til sin søn.

Spørgsmål: Hvordan føler Gud det, når vi vælger syndens mose/sump frem for at omvende os og vende tilbage til ham?

Spørgsmål: Hvordan vil Gud reagere, hvis vi vælger at omvende os og komme hjem og være tæt på ham?

Gud elsker os og ønsker at have et dagligt forhold til os. Den eneste måde, vi kan skrue tingene sammen på, er at glemme, hvor meget Gud elsker os og lade Satan overbevise os om, at vi er bedre stillet at blive hos vores grise (i syndens mudder/sump), eller at Gud ikke vil tage os tilbage, hvis vi vi kommer tilbage.

Spirituel praksis: Tag dig tid til at skrive om, hvordan du er opdraget. Især om hvordan det påvirkede dit syn på Gud. Stræb efter at opnå en nøjagtig bibelsk forståelse af Gud.

Lektion 3: RAZGOVOR MEDBOGOM OG POST

Mål: De to hovedmål med denne lektion er - lære eleverne at leve et bønsliv(start en bønnejournal) baseret på de seks punkter i Fadervor og give dem en grundlæggende forståelse af bøn og faste.

Q: Hvor vigtig er kommunikation for relationer?

God kommunikation er grundlaget for ethvert forhold. Ligeledes blomstrer relationer til Gud, hvis der er kommunikation med ham. I bøn både taler og lytter vi til Gud på et personligt plan.

Skriften:

Markus 1:35

Jesus var en travl mand, men han fandt altid tid til bøn og et sted, hvor ingen ville forstyrre ham.

Q: Hvad i dit liv kan forhindre dig i at finde tid og sted at bede?

Hvorfor skal vi bede?

Lukas 11:1-4

"...giv os vores daglige brød..." Da en jøde fra det første århundrede hørte "dagligt brød", huskede han straks udvandringen. I 2. Mosebog 16 (manna fra himlen) måtte israelitterne stole på Gud for at få mad. Under indsamlingen af ​​manna kunne de kun indsamle den mængde, der var nødvendig for dagen (alt overskydende blev spist af orme) Dette fik Guds folk til at komme til ham hver dag for at modtage livets fornødenheder.

Q: Hvad ville der ske med israelitterne, hvis de holdt op med at gå ind i ørkenen hver dag for at få manna?

Spørgsmål: Hvad vil der ske med os, hvis vi ikke bruger tid med Gud?

DA JESUS ​​LÆREDE DISCIPLENE AT BEDE, BRUGEDE HAN DETTE MØNSTER/PLAN:

• "Vor Fader" - Anerkend Gud
• "helliget blive dit navn" - Pris Gud (Læs et par salmer for inspiration)

"Kom dit rige" - Bed for andre (Kirke, familie, fjender, mentorer og enhver, du gerne vil se i himlen!)

• "giv os vores daglige brød" - Bed for daglige behov (Tænk på åndelige, følelsesmæssige og fysiske behov. Bed hele dagen)
• "og tilgiv os vores synder" - bekend og bed Gud om tilgivelse (Bed specifikt for synder. Husk, jo mere bevidst du er om dine synder... jo større vil din taknemmelighed for Jesus være!) (Luk 7:36-50 )
• "og led os ikke ind i fristelse" - Bevæbn dig åndeligt. (Bed om Guds beskyttelse)

Lukas 11:5-13

Spørgsmål: Hvad lærer Jesus om vores bønsliv i denne historie?

• Vær vedholdende (vers 8)
• Vid, at Gud elsker dig og vil dig det bedste! (vers 13)

Filipperne 4:6-7 / 1 Peter 5:7– Gud tager sig af dig! Bøn er en tid, hvor vi kan give vores byrder, bekymringer og bekymringer til Gud.

1 Thessalonikerbrev 5:17- "Bed uden ophør." Bøn er noget, der bør blive en fast vane. Selv når vi har travlt med noget andet, kan vi altid inkludere Gud i vores tanker og vores hjerter.

Q: Hvordan kan "konstant bøn" ændre dine daglige aktiviteter og din tidsplan?

Åndelig praksis: Start en bønnedagbog ved at bruge den disposition, Jesus gav sine disciple. Sæt en tid af hver dag, hvor der ikke er nogen afbrydelser, til at bede. Find specielle, inspirerende steder til bedetider. Tag dig tid i næste uge til at bede sammen (ved hjælp af Lukas 11/bønnejournal).

Lektion 4: OgLÆRINGBIBLII

Mål lære eleverne at studere Bibelen effektivt daglige Og lære dem at bruge yderligere materialer (symfoni osv.).

Når vi studerer skrifterne, er vi nødt til at have en dyb forståelse af, hvor vigtigt Ordet er.

Skriften:

Lukas 4:1-13 – At overvinde fristelser med viden om Skriften er præcis, hvad Jesus gjorde. Han vidste altid, hvornår Satan forsøgte at misbruge Skriften for at friste ham! (vers 10-12) 2 Peter 3:15-16) Satans fristelser og tricks er noget, vi vil kæmpe med dag efter dag. At overvinde dem betyder at tilegne sig den vane, ligesom Kristus, at reagere på fristelser med Guds ord.

Spørgsmål: Hvilke fristelser frister Satan dig med? Hvordan kan Skriften hjælpe dig med at overvinde fristelser?

Salme 1:1-3– Bibelen siger ikke, at vi skal have "stille tider" hver dag... faktisk siger den, at vi skal have meget mere! Velsignet er den mand, der mediterer over Herrens ord dag og nat (og ikke kun 30 minutter om morgenen)!

Q: Hvad er forskellen mellem at "meditere" og "bare at læse"?

Spørgsmål: Hvordan har meditation over Ordet hjulpet dig med at "komme videre" i livet? (vers 3)

Salme 118 - Det længste kapitel i Bibelen, der roser nytten og effektiviteten af ​​Guds ord.

- Et rent og retfærdigt liv kommer, når vi holder Guds ord i vores hjerter (vers 9-10).

• Jesus lærer os, at det menneskelige hjerte er kilden til synd (Mark 7). Vores hjerter ændres af Helligåndens arbejde. Når vi bevarer Guds ord i vores hjerter, kan vi træffe forebyggende foranstaltninger for at beskytte os mod synd.

- Vi skal ikke tøve. Vi skal adlyde Guds befalinger (vers 59-60)

• Bibelstudium er nytteløst, medmindre vi omsætter det, vi har lært, i praksis (Jakob 1:22-25)

Spørgsmål: Hvilke grunde har du til at forsinke og ikke adlyde Guds befalinger?

Apostelgerninger 8:26-29– På trods af al sin betydning og travlhed fandt eunukken fra Etiopien stadig tid til at studere Guds ord. (Udforsk omhyggeligt ønsket om at lære mere og hjertet af den etiopiske eunuk)

PRAKTISKE RÅD TIL AT STUDERE BIBELEN:

→Beslut på forhånd, hvad du vil studere.

◊ Tips:

• Studer én bog i Bibelen (læs, planlæg, studere)
• Studer en del af bogen (f.eks. Bjergprædikenen, Herrens nadver osv.)
• Studer ét emne (nåde, tro, urenhed osv. / brug en symfoni).
• Studer livet for specifikke mennesker fra Bibelen (Abraham, Moses, David, Ruth osv.)
• Studer den prædiken, du hørte. Vær som folket i Berea (ApG 17:11)
• Stil spørgsmål, som du ikke kender svarene til, gå dybere for at finde svaret.

→ Læs højt.

→ Læs forskellige oversættelser.

→ Brug en notesblok til at skrive tanker og spørgsmål ned, mens du studerer Bibelen.

→ Fortæl folk om, hvad du studerer.

Åndelig praksis: Studer Bibelen med nogen. Lær at bruge symfonien og studiematerialet til at supplere dit bibelstudium.

Lektion 5: TELOxRISTA

Mål: De to hovedmål med denne lektion er – lære eleverne om relationer og roller i Kristi legeme (kirken) Og hjælp dem til at forstå, hvordan deres personlige talenter kan bruges til at tjene Kristi legeme.

Når vi bliver en del af Kristi legeme, ændrer vores forhold sig radikalt! I stedet for at betragte os selv som universets centrum, bør vi "agte hinanden bedre end os selv" (Filipperne 2:3). Bibelen lærer os, at kirken ikke er et sted, hvor vi bare går hen. Det er en mulighed for at tjene og tage sig af andres behov.

Skriften:

Vores forhold

Johannes 13:34-35

Jesus befalede os at elske hinanden, som han elskede os. Denne form for kærlighed og denne form for forhold til hinanden er det, der gør os til kristne. Kristi villighed til at tjene og ofre for sine disciple var den ultimative manifestation af hans kærlighed. Vi skal vise den samme kærlighed til hinanden (tjeneste og opofrelse).

HVAD BETYDER DETTE I PRAKSIS?

Sørg for hinandens materielle behov - 1 Joh 3:17.

Vær interesseret i hinandens åndelige tilstand - Kolossenserne 1:28.

Markus 3:35

Vi er brødre og søstre til Jesus, hvis vi gør Guds vilje. På grund af dette fælles formål overskrider kristne forhold selv blodsforhold.

Vores rolle

Efeserne 4:14-16

Alle har en rolle i kirken. At definere og implementere det er afgørende for kirken, så menigheden kan vokse og modnes.

1 Korintherbrev 12:12-26

Alle er vigtige i kroppen. Det skal fungere som Gud havde til hensigt at det skulle! Selv de svageste er utrolig vigtige! Vi skal værdsætte gaven og rollen for alle i kirken og forstå, at vi har brug for hinanden! Vi glæder os og lider sammen (dette er oprigtig kærlighed, af et rent hjerte! - 1 Peter 1:22).

Hvad er din gave?

En åndelig gave er et specifikt talent/evne, som Gud har givet os. Mens åndelige gaver var manifestationen af ​​et "mirakel" (vi tror, ​​at disse gaver var specifikt for den apostoliske periode før den fulde dannelse af Det Nye Testamente, og ikke længere eksisterer i dag), har ikke-mirakuløse gaver en lige så vigtig rolle i skabelsens krop af Kristus.

• Ikke-mirakuløse gaver - Romerne 12:4-8
• Lederskabsgaver – Efeserne 4:11

1 Peter 4:10

Uanset hvilken gave du modtager, skal du bruge til at tjene Guds folk. Gud har givet os gaver, talenter og evner til at opbygge sit rige på unikke måder.

Q: Hvad er dine gaver? Hvordan kan du bruge dem til at tjene Guds folk?

Eksempler: lederskab, Børneriget, meddelelser, teenagetjeneste, administration, gæstfrihed, at give, særlige tjenesteroller i din hjemmemenighed

Spirituel praksis: Find et område i kirken, hvor du kan tjene. I næste uge, når I mødes, så gå hen og tjen eller inviter nogle kristne til at besøge jer for at vise jeres gæstfrihed.

Lektion 6: NUDMELDING

Mål: De to hovedmål med denne lektion er at hjælpe eleverne med at forstå vigtigheden af ​​disciplinering og at inspirere dem til at udvikle aktive og sunde forhold til hinanden.

Disciplin er den proces, hvorved vi lærer og træner os selv til at være som Jesus. Discipelskab og undervisning er flettet sammen i hele Det Nye Testamente. I den store kommissions ånd (Matt 28:18-20), da apostlene blev befalet at "omvende alle nationer" og "lære dem at overholde alt", omvender kirkemedlemmer folk og underviser derefter hinanden individuelt eller i grupper at "bevare alle ting".

Skriften:

Undervisningen er baseret på Jesus Kristus

1 Korintherbrev 11:1

I vores disciplinerende forhold er Kristus standarden, og vores liv er eksemplet.

Q: Hvad er forskellen: gør dit liv eksempel og gøre dit liv standard?

Q: Hvorfor er det vigtigt at forstå forskellen?

Vi skal have ydmyghed og et ønske om at efterligne Kristi egenskaber i vores forhold til hinanden.

Dog bør grundlaget og fokus for vores mentorforhold være ønsket om at være som Jesus.

Undervis og forman

Kolossenserne 3:16

Spørgsmål: Udover instruktion, hvad bør der være "rigeligt" i vores forhold?

Q: Hvad er forskellen mellem "undervis" og "formane"?

At undervise betyder at overføre færdigheder og viden. Dette er aktiv mentorordning.

At formane er at advare eller underrette om en fejl; blidt, venligt, men alvorligt bebrejdelse; advare; give instruktioner om forkerte handlinger; rådgive; advare om fare eller fejl. Dette er en svarinstruktion.

For at leve i åndelig selvtillid har vi brug for begge typer undervisning.

Ordsprogene 27:4-5

Bibelen lærer os, at det er bedre for en, der elsker dig, at korrigere dig, selv hårdt, end at være omgivet af dem, der ikke elsker dig og slet ikke retter dig.

Spørgsmål: Har du spirituelle venner, som du stoler nok på til at give dem mulighed for konstant at rette/dømme dig?

Spørgsmål: Er folk, der fortæller dig "det du gerne vil høre" i stedet for "det du har brug for at høre", virkelig gode venner?

Uddrag fra hinanden

Der er mange passager i Bibelen, der bruger ordene "hinanden". Disse passager fortæller os, hvordan kristne bør og ikke bør opføre sig over for hinanden. Disse passager hjælper os med at få et åndeligt syn på instruktion.

• Hebræerbrevet 3:13 – discipler hinanden dagligt
• Hebræerne 10:24 – opmuntrer hinanden til kærlighed og gode gerninger
• Galaterne 5:13 – Tjen hinanden
• Galaterne 6:2 – Bær hinandens byrder

Q: Er det den slags forhold, du har? Leder du aktivt efter dem i dit liv?

Vigtige praktiske tips om disciplinering:

— Byg dybe relationer i din lille gruppe: mødes regelmæssigt.

— Få en dynamisk åndelig tid som gruppe: bekend dine synder, del dine byrder, tal om det, du studerer fra Bibelen, bede sammen, del tro sammen, irettesætte og opmuntre hinanden osv.

Spirituel praksis:

Brug tid på at diskutere det gode og det dårlige og lær at opmuntre og vejlede hinanden. Start med at diskutere 3 gode egenskaber ved hinanden (områder, hvor I er som Kristus) og del derefter 1 ting om hinanden, som skal omvendes/vokse.

Se hvor mange passager du kan finde i Skriften, der siger "hinanden"?

Lektion 7: CLIDELSExRISTA

Mål: De to hovedmål med denne lektion er – inspirere disciple til at se verden gennem Jesu øjne (fra hans synspunkt) Og opmuntre dem til at have Jesu hjerte og medfølelse.

Skriften:

Matthæus 9:35-38

Spørgsmål: Hvad gjorde Jesus, da han "så folkeskarerne"?

Q: Hvad vil det sige at have medfølelse med mennesker?

Jøderne på Jesu tid betragtede medfølelse som en "tilskyndelse" til venlighed, velvilje eller kærlighed.

Spørgsmål: Har du nogensinde set noget, der fik dig til at være venlig, velvillig eller kærlig? (velgørenhedsannoncer om sultende børn, hjemløse på gaden, katastrofeofre i nyhederne osv.)

Spørgsmål: Hvad mente han med "får uden hyrde"?

Får uden en hyrde har ingen til at lede efter dem, ingen til at beskytte dem mod rovdyr. Bibelen fortæller os, at i vores daglige åndelige liv er Satan den brølende løve. De mennesker, vi går forbi hver dag, har ikke nogen til at tage sig åndeligt for dem. De er ensomme og vandrer. Sådan skal vi se mennesker omkring os.

Markus 6:30-44

Livet kan være udmattende! Jesus og hans disciple var trætte og sultne, og derfor hvilede de sig. Men da de nåede derhen, hvor de skulle hen, fandt de endnu flere mennesker med behov.

Spørgsmål: Hvad var Jesu hjerte? Hvad motiverede Jesus til at imødekomme menneskers behov?

Spørgsmål: Tænk på et tidspunkt, hvor du havde en lang, trættende dag (på arbejde, skole, familie, gudstjeneste). Ønskede du stadig at være medfølende over for andres behov på det tidspunkt?

Vi kan føle os som apostle, der mangler den fysiske eller følelsesmæssige kapacitet til at opfylde andres behov. Vi må dog ikke glemme, at hvis vi er villige til at handle i tro, vil Gud give os muligheder for at opfylde andres behov og selv vokse.

Markus 1:40-42

Jesus var villig til at ofre sit velbefindende, sit omdømme og endda sit liv for at hjælpe denne mand. Jesus elskede af hele sit hjerte dem, der blev set ned på, betragtet som affald på grund af deres fysiske, moralske eller sociale status.

Q: Ville du være villig til at ofre dit velbefindende, dit omdømme eller endda dit liv for at hjælpe nogen?

Spørgsmål: Elsker du dem, der bliver set ned på og betragtes som underlegne?

Markus 2:13-17

Jesus så mere end blot menneskers fysiske og følelsesmæssige behov. Han så åndelige behov. Disse mennesker så måske normale ud udadtil, men åndeligt var de syge, ydmygede og trængende!

Spørgsmål: Kan du se de åndelige behov hos dem omkring dig?

Salme 114:5-6

Som Kristi disciple skal vi huske, hvorfor vi tjener, hvorfor vi spreder den gode nyhed, og hvorfor vi fornægter os selv for andres behov...vi gør alt dette for at være som den Gud, der er barmhjertig, og som hjalp os, da vi var svage!

Spirituel praksis:

Efterlign Jesu hjerte i dine forhold til mennesker. Vis medfølelse, der får dig til at handle. Beslut dig for at se de åndelige og fysiske behov hos mennesker omkring dig, og ønske oprigtigt at hjælpe!

Lektion 8: PTALEVANGELIE

Mål: forberede og inspirere eleverne til at være modige, respektfulde og (frem for alt) effektiv udbredelse af evangeliet.

Skriften:

Motivering

2 Korintherbrev 5:10-21

Vi forkynder evangeliet (forsøger at overbevise folk), fordi vi kender og frygter Gud.

Desuden "kontrollerer" Kristi kærlighed os til at leve for ham som hans ambassadører.

Og også forståelsen af, at Gud har betroet os forsoningstjenesten, opmuntrer os til at evangelisere.

Mod

Romerne 1:16-17

Der er ingen grund til at skamme sig over evangeliet, fordi det indeholder frelsende kraft.

Lukas 9:23-26

Hvis vi skammer os over Kristus og hans ord, vil han skamme sig over os.

Apostelgerninger 4:29-31

Bed om mod! Gud vil besvare dine bønner.

Åndelige principper for effektivt at dele evangeliet

Matthæus 10:11-14

Vær kræsen og lad være med at fokusere/blive distraheret af dem, der ikke tager Gud alvorligt.

1 Thessalonikerbrev 2:7-8

Invester i venskab, behøver du ikke mødes kun med det formål at studere Bibelen. Slap af sammen, læs bøger, spis sammen... del dit liv med folk!

Matthæus 5:14-16

Vær et eksempel. Dette er Guds vilje, at vores liv skal skinne i denne verden for alle, og at de, der ser vores gode gerninger, vil ære Gud.

Q: Som et eksempel på dit personlige liv, studier, økonomi, arbejde osv. forherliger Gud og gør evangeliet attraktivt for mennesker? Eller skammer du dig over at vise folk bestemte områder af dit liv?

1 Peter 3:15-16

Vær mild og respektfuld.

Nyttige tips

1) Gør en indsats, tag skridt: Begynd at kommunikere og skabe forbindelser, uanset hvor du er.

2) Skriv i en notesbog navne og telefonnumre på dem, som du delte din tro med. Dette vil fungere som både en påmindelse og en bønliste.

Spirituel praksis:

Lav en liste over personer, du gerne vil se som studerende næste år.(familie, venner, kolleger, klassekammerater osv.). Tilføj denne liste til din bønnedagbog.

Bed om, at Gud vil åbne døren for dig, så du kan dele din tro med disse mennesker.

Bed om mod og gå så hen og forkynd evangeliet.

Lektion 9: ZPLEJE AF DE FATTIGE

Mål: At lære eleverne vigtigheden af ​​at hjælpe de fattige og inspirere dem til at tjene og ofre sig i at tage sig af de fattige og trængende.

Vi kan hjælpe de mindre heldige i stedet for os selv på mange forskellige måder: ved at donere penge til velgørenhed, frivilligt arbejde eller simpelthen hjælpe dem, der er mindre heldige på et personligt plan. Under alle omstændigheder er det meget vigtigt, at eleven har et hjerte, der er villig til at tjene dem, der har behov.

Skriften:

Matthæus 25:31-46

Jesus taler om "får" og "geder". "Får" er dem, der giver til andre uden forskelsbehandling. "Geder" er dem, der ikke giver, men kun tager for sig selv. Bibelen siger, at vi vil blive bedømt på, hvor generøse vi er, og hjælpe de fattige og trængende!

Spørgsmål: Hvilke af folkene omkring dig ville du klassificere som "disse små"?

Q: Hvordan kan du tjene dem?

Ordsprogene 21:13

Hvordan vi reagerer på de fattige/mindre heldige påvirker, hvordan Gud vil behandle os.

Ordsprogene 14:31

Vi ærer Gud, hvis vi er venlige over for de fattige.

Jakob 1:27

Guds hjerte går ud til dem, der er i sorg, som er sårede og ude af stand til at tage vare på sig selv.

Galaterne 2:9-10

At evangelisere evangeliet over hele verden betyder at tjene de fattige. Evangelisering og betjening af de fattige går altid hånd i hånd.

Spørgsmål: Hvorfor tror du, det var så vigtigt for apostlene at dekretere, at udbredelsen af ​​evangeliet skulle ledsages af tjeneste til de fattige?

Spørgsmål: Hvorfor er forkyndelse ledsaget af tjeneste vigtigt for os i dag?

Q: Hvor engageret er du i at "huske de fattige"?

Når vi forkynder evangeliet, må vi »fortsætte med at huske de fattige«. Når vi gør dette, ærer vi Gud og er et lys for verden. Som Jesus sagde: "Lad jeres lys skinne for menneskene, så de kan se jeres gode gerninger og prise jeres himmelske Fader." (Matthæus 5:16)

Spirituel praksis :

Lektion 10: XTRISTISK Ægteskab

Introduktion: Guds ord og hans kraft giver os alt, hvad vi behøver for at leve et lykkeligt, gudfrygtigt, tilfredsstillende liv på alle områder. (2-Timoteus 3:17, 2-Peter 1:3, Johannes 10:10)

Ægteskabets område er ekstremt vigtigt. Hvis noget går galt i et ægteskab, kan en person have alvorlige åndelige problemer. Ægteskab er det vigtigste område for undervisning.

I virkeligheden er det kristne ægteskab som en scene, hvor disciple skinner klart for mange familier omkring dem. Et godt ægteskab bringer andre til Jesus!

Skriften:

Guds plan

Første Mosebog 2:24, Ordsprogene 18:23

Ægteskabet opfylder vores dybeste behov. Men for dette skal ægtefæller være bedste venner.

Matthæus 19:9- Ægteskab er for livet.

Åndelige principper for ægteskab:

Meddelelse

Efeserne 4:29– Styrk hinanden med jeres ord, og ødlæg ikke! (Ordsprogene 12:18; 18:22)

Jakob 1:9– Vær hurtig til at lytte (Ordsprogene 18:14)

Kolossenserne 3:13, Efeserne 4:26 – Løs klager og slip af med/begrav ikke bitre rødder.

Ordsprogene 15:22– Uden rådgivning bliver virksomhederne kede af det. Bliv partnere i planlægningen. (Afsæt en fast tid sammen for at planlægge tidsplaner, økonomi, husholdningsbehov osv.).

Selvoptagethed

Kolossenserne 3:19, 1 Peter 3:7 – Find ud af, hvad Gud forventer! Ægtemænd skal IKKE være hårde/hårde over for deres koner! Ægtemænd skal tjene deres hustruer og være opmærksomme på dem. Ægtemænd bør gøre deres del af husarbejdet, gøre rent og passe børnene!...

1 Peter 3:5-6– Find ud af, hvad Gud forventer! Hustruer skal lære underkastelse. Hustruer bør IKKE være generende eller bossy. Ordsprogene 21:19; 25:24; 27:15

Efeserne 5:22-33– Gud kalder mennesker til at være åndelige ledere i deres familier.

Råd/råd om ægteskab

Skriften lærer os mange ting om ægteskab: vores roller, ansvar, behovet for enhed, hvordan vi skal tale med hinanden, hvordan vi skal opføre os over for hinanden osv.

Det er lige så vigtigt for os at lære at adlyde Skriften, som det er at lære at have et dybt forhold til Gud, at elske og tjene andre og at tjene de fattige.

Nogle gange er vores ægteskab det sidste sted, vi praktiserer vores kristendom, når det burde være det første!

Apostelgerninger 5:1-11– ikke “forsvar” hinanden, når der er ligegyldighed, synd eller kompromis

Ordsprogene 15:22- konsultere.

Spørgsmål: Er en af ​​jer to lukket for indflydelse?

Ethvert ægteskab har brug for indflydelse udefra; ingen kan undvære råd. Par har brug for vejledning. "Fire-vejs åbenhed": Mænd og hustruer skal spørge hinanden om lov, før de taler med mentorer eller andre om deres uløste problemer. Dette er en kraftfuld beskyttelse af forhold og en god test af intentionernes oprigtighed.

Spiritualitet

Prædikeren 4:9-10

Mens du bruger tid sammen, kommuniker om åndelige emner.

Bed sammen hver dag (for eksempel om aftenen).

Studer åndelige bøger sammen (om ægteskab, om uddannelse eller andre spirituelle bøger).

Romantik

1 Korintherbrev 7:5- Afvis ikke hinanden.

1 Korintherbrev 13:4-8– Husk at elske, som Bibelen lærer (dette er den bedste opskrift på romantik!) Husk på særlige manifestationer af kærlighed: kort, blomster, gaver, overraskelser...

Spirituel praksis:

Gør noget i denne måned for at styrke dit ægteskab åndeligt. (For eksempel bede sammen, søge vejledning/råd, dele tro sammen, begynde at læse en bog om ægteskab sammen osv.)

Lektion 11: XRISTIAN FAMILIE: FORÆLDRE OG BØRN

Introduktion: Familien er samfundets grundlæggende enhed. For at forstå den desperate situation, vores samfund er i, er du nødt til at se på den desperate knibe familier er i i dag! Familier med de sædvanlige værdier i denne verden - dårlig kommunikation, vrede, uopdragne børn og som et resultat falmende ægteskaber.

Det absolut modsatte er familien, med Jesus i centrum. Hun er et frisk pust og en stråle af håb.

En familie, der lever efter Guds ord, er en glad, udadvendt, varm, kærlig, hengiven og trofast familie. På samme måde er kristent ægteskab Guds kloge plan for mænd og kvinder til at leve sammen i kærlighed. Derfor er den kristne familie Guds svar på samfundets gudløshed og egoisme. Familien er Guds udvalgte sted for forældre til at udvikle deres karakter. Han gav dem trods alt det mest værdifulde - børn.

Skriften:

Åndeligt fokus

• Budkæden: Kristus – mand – kone – børn.
• Hvis du vil have en fantastisk familie, har du brug for vejledning!
• Målet er at have en familie forpligtet til evangeliet.

Forældreskab

• Sikkerhed og lykke:
  1. Tid – du skal have styr på dine prioriteter!
  2. Ømhed - uden den vil de føle sig usikre i dette liv, blive fjerne, tilbagetrukket i sig selv. Åndelige eksempler (af forældre) – Efeserne 6:4, Femte Mosebog 6:7
• Uddannelse og straf:
  1. Ordsprogene 23:13-14- Det er ikke for kærlighed - ikke for at opdrage børn. Uddannelse er træning.
  2. Kolossenserne 3:21- det er vigtigt at opmuntre.
  3. Ordsprogene 22:15; 29:15, 17, 19, 21- Gud befalede at straffe.
  4. Manden er den, der er ansvarlig for at disciplinere børnene.
  5. Konen og manden skal blive enige om "regler", så børnene ikke vælger, hvilken forælder de vil adlyde!
  6. Ordsprogene 22:6– undervisningsområder: respekt for autoritet, samtale og åbenhed, ømhed, adfærd, pænhed, humørsvingninger.
  7. Vejleder konstant hvert barn.

Andre vigtige punkter

• Regelmæssig bibellæsning sammen.
• Kom i god tid til kirkemøder. Planlæg ekstra tid, især for børn. Planlæg at ankomme tidligt!
• Bed med dine børn før sengetid.
• Hav ugentlige åndelige tider som familie.
• Hvis dine børn allerede er kristne, så vær sammen med dem, der tjener i en teenagegruppe. Modtag roligt feedback om dit barn. Indtag ikke en defensiv position.

Praktiske råd

• Opret et simpelt belønnings- og belønningssystem til børn.
• Del evangeliet med hele din familie. Som familie skal du opbygge relationer til andre familier.
• Bed kristne, du respekterer, om at anbefale nyttige bøger.

Spirituel praksis:

Få en sjov bibellæsning med et spirituelt fokus.

MAOU "Ortodokse gymnasium i navnet St. Savva af Storozhevsky" Zvenigorod

Lektionsresumé om det grundlæggende i den ortodokse kultur i 4. klasse

Lektionens emne: "Evangelisk undervisning om holdning til fjender"

Lærer: Nadezhda Aleksandrovna Kurenkova

Zvenigorod, 2015

Lektionens mål:

At give viden om, hvordan evangeliet lærer os at forholde os til fjender;

At opmuntre eleverne til at forstå begreberne "fjende", "ondskab" og "kærlighed".

Lektionens mål:

Lav en visuel tabel, der systematiserer de begreber, der bruges i lektionen;

Gennemfør en diskussion af passager fra evangeliet om holdningen til fjenden og det onde;

At opdatere viden om Guds billede i mennesket;

Tegn paralleller mellem ikonet og personen;

Sammenlign holdningen til det onde i Det Gamle og Nye Testamente;

Gennemfør en diskussion af historien om slaven Sambo;

Korreler krigssituationen med budet om kærlighed til fjender;

Opdater viden om omstændighederne ved slaget ved Kulikovo.

Udstyr:

1. Lærebøger: Prot. V. Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene Grundlæggende for den ortodokse kultur. 4. klasse. M., "PRO-PRESS", 2009.

2. Et ikon, der trænger til restaurering.

3. Ikon "Perst Sergius af Radonezh velsigner storhertug Dimitri Donskoy for slaget ved Kulikovo."

Under timerne

Organisering af tid.

Gud er kærlighed. Hvor tror du så, at der er ondskab i verden? Hvem er kilden til det onde?

Djævel De mennesker, han forfører.

Hvad kalder vi en, der gør os skade?

Åbn dine notesbøger og skriv emnet for lektionen ned: "Evangeliets undervisning om holdningen til det onde."

Forestil dig denne situation. Du er i ørkenen. En løve angriber en mand lige foran dine øjne. Hvad vil du gøre?

Børns svar.

Her er dine muligheder at vælge imellem: stå og se en løve rive en mand i stykker; skynd dig at hjælpe, vel vidende at løven også vil rive dig i stykker; afslutte en person, så han ikke lider.

Lad os stille spørgsmålet lidt anderledes: hvilken mulighed er den grusommeste?

Børns svar.

Men det er netop det, vi gør oftest. Når en person er forbitret af djævelen - en løve angriber - vi, i stedet for at hjælpe, afslutter personen med vores fordømmelse. Hvis en person gør ondt mod os, er det det samme, som hvis han kom til os sammen med en glubsk løve. Hvem skal fordømmes: en løve eller en mand? ond eller menneskelig?

Børns svar.

En fjende, det vil sige en person, der gør det onde, er ikke det samme som det onde. Ondskab skal adskilles fra mennesket: fordømme det onde, undskyld mennesket.

Lad os tegne en tabel i vores notesbøger:

Åbn lærebogen på side 58. Læs det første afsnit i rækkefølge.

Hvordan lærer Jesus Kristus at forholde sig til fjenden?

"Elsk dine fjender, velsign dem, der forbander dig, gør godt mod dem, der hader dig, og bed for dem, der misbruger dig og forfølger dig."

(Læreren skriver ordet "kærlighed" på tavlen:

Hvordan er det at elske sin fjende? For hvad?

Børns svar.

Hvad er navnet på den gode begyndelse, som Gud har lagt i mennesket?

Billede af Gud.

Kan gudsbilledet forsvinde i en person?

Børns svar.

(Læreren viser et mørkt ikon, der trænger til restaurering).

Her er et mørkt ikon. Der er næsten intet billede synligt på den. Men kan vi sige, at han ikke er på ikonet?

Børns svar.

Det samme sker med en person. Gudsbilledet forsvinder ikke i det, men det kan være sløret og svært at se. Derfor, for at elske en person, skal du bare se i ham - hvad?

Børns svar.

(Læreren skriver ordene "at se Guds billede i ham" på tavlen:

Se Guds billede i ham

Børn gør det samme i deres notesbøger).

Nu vil jeg læse Kristi ord for jer, talt lidt tidligere end dem, vi læser i lærebogen. "I har hørt, at der blev sagt: øje for øje og tand for tand." Her citerer Kristus ord fra Det Gamle Testamente. Hvordan forstår du dem?

Børns svar.

"Øje for øje" er ikke et bud om at gengælde ondt med ondt. En hooligan løb hen til dig og slog din tand ud. Hvad vil du med denne person?

Børns svar.

Du vil slå hele hans kæbe ud. Så for at forhindre dette i at ske, blev budet givet: "En tand for en tand." Du kan ikke gøre mere skade, end hvad der blev gjort mod dig. Dette bud begrænser det onde, tillader det ikke.

Hvad sagde Kristus om dette? "Men jeg siger jer: modstå ikke det onde. Men den, der slår dig på din højre kind, vend også den anden til ham."

Hvordan lærer Kristus os at bekæmpe det onde?

Ydmyghed, kærlighed; andre børns svar.

Hvis du returnerer ondt for ondt, hvad sker der så? Ondskaben tiltager. Og hvis du ikke reagerer på det onde, stopper det. Vil blive besejret. Her er din anden mulighed for at bekæmpe det onde.

(Læreren skriver ordene "begrænse", "vinde", "ydmyghed" i tabellen på tavlen:

Se Guds billede i ham

Vinde

Ydmyghed

Begrænse

Børn gør det samme i deres notesbøger).

I Det Gamle Testamente var der et bud om at begrænse det onde, i det Nye - at overvinde. Hvilken er sværere?

Børns svar.

Betyder det, at Kristus ophævede og ugyldiggjorde buddet i Det Gamle Testamente?

Børns svar.

(Læreren inviterer eleven, der har forberedt en genfortælling af historien om Sambo, til tavlen).

(Eleven taler ved tavlen.) En slave, ved navn Sambo, bragt fra Afrika til en indisk ø, var kristen og opførte sig så godt, at hans ejer gjorde ham til bestyrer af hele godset.

En dag sendte ejeren, der havde til hensigt at købe et parti slaver, ham på markedet for at udvælge tyve udvalgte unge mænd. Sambo, der valgte slaver, bemærkede blandt dem en fattig, gammel, krøbling mand og købte ham med særlig glæde. Ejeren var meget overrasket over dette valg og gik først i lang tid ikke med til at tage imod en syg og udygtig mand, men Sambo bad så inderligt ejeren om ham, at han gav efter for hans anmodning og tog den gamle mand.

Da slaverne blev taget på arbejde, bemærkede ejeren, at Sambo passede den gamle afrikaner med usædvanlig omhu. Han tog ham med ind i sit hjem, lagde ham på sin egen seng og bespiste ham fra hans bord. Når det var fugtigt, tog han det med ud i solen, og når det var varmt, plantede han det i skyggen af ​​et træ. Ejeren troede, at Sambo havde fundet en af ​​hans slægtninge og spurgte, om denne gamle mand var hans far.

Nej, han er ikke min far,” svarede Sambo.

Nå, bror?

Nej, han er ikke min bror.

Måske din pårørende?

Nej, sir, han er ikke min slægtning eller ven.

Hvorfor holder du så meget af ham? - spurgte den overraskede ejer.

"Ja, fordi han er min fjende," svarede Sambo. "Det var trods alt ham, der engang solgte mig til en slavehandler, og Kristus befaler os at betale for det onde med det gode."

Hvad fik Sambo til at gøre dette mod sin gerningsmand?

Børns svar.

Hvilken måde at bekæmpe det onde så du her?

Børns svar.

Sker det nogensinde, at det er umuligt at opføre sig som Sambo? Sker det, at vi ikke kan stoppe det onde med ydmyghed og komme overens med det?

Børns svar.

Hvad skal man så gøre?

Børns svar.

(Læreren skriver ordet "med magt" på tavlen:

Se Guds billede i ham

Vinde

Ydmyghed

Begrænse

Børn gør det samme i deres notesbøger).

(Læreren viser ikonet "Perst Sergius af Radonezh velsigner storhertug Dimitri Donskoy for slaget ved Kulikovo").

Hvad vises her?

Børns svar.

Hvorfor er det velsignet at gå i krig, kæmpe mod fjender?

Børns svar.

Kristus lærer: "Større kærlighed har ingen end denne, at nogen sætter sit liv til for sine venner."

Sammenfatte. Se igen på vores bord.

(Læreren henleder børnenes opmærksomhed på, at der i hver kolonne er ord forbundet med begrebet "kærlighed").

Se Guds billede i ham

Vinde

Ydmyghed (ydmyghed er en manifestation af kærlighed)

Begrænse

Med magt (husk på citatet fra evangeliet: "Større kærlighed har ingen end denne, at nogen sætter sit liv til for sine venner")

Det viste sig, at vi talte om kærlighed hele tiden. Kommer det til udtryk på samme måde i alle disse tilfælde?

Børns svar.

Kærlighed viser sig på forskellige måder. Men det onde bliver altid besejret af kærligheden – i en af ​​dens manifestationer. Det er umuligt andet. Det er umuligt, fordi en person, der besejrer det onde, skal blive som Gud, og Gud er kærlighed.

At sætte mærker.

Lektier.

(Læreren skriver spørgsmålet på tavlen, børnene skriver det i deres notesbøger).

Kan en person opnå kærlighed til sine fjender på egen hånd? Hvorfor?

Opgave: besvar spørgsmålet skriftligt i din notesbog.

Pædagogisk og metodisk kit

Dorofeev Viktor, ærkepræst, Yanushkyavichene O.L. Grundlæggende om den ortodokse kultur: lærebog, 4. klasse / Ærkepræst Viktor Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene - M.: PRO-PRESS, 2009. - 136 s.

Dorofeev Viktor, ærkepræst, Yanushkyavichene O.L. Grundlæggende om den ortodokse kultur: arbejdsbog, 4. klasse / Ærkepræst Viktor Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene - M.: PRO-PRESS, 2009. - 36 s.

Dorofeev Viktor, ærkepræst, Yanushkyavichene O.L. Fundamentals of Orthodox culture: a methodological manual for teachers, 4. klasse / Ærkepræst Viktor Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene - M.: PRO-PRESS, 2009. - 184 s.