Չերնիգով-Գեթսեմանի Աստվածածնի պատկերակը - Ամենասուրբ Աստվածածին - տոներ: Անուններ - Հոգեհարց ընթերցում - Վերածնունդ

Առավել մանրամասն նկարագրությունը. Չերնիգովի Գեթսեմանի աղոթքը մեր ընթերցողների և բաժանորդների համար:

Աստվածածնի պատկերակը «ԳԵԹՍԵՄԱՆԻ (ՉԵՐՆԻԳՈՎ ԳԵԹՍԵՄԱՆԻ)»

Տրոպարիոն Ամենասուրբ Աստվածածնին Նրա պատկերակի առջև, կանչված

Կարդացեք նաև մեր կայքում.

Աստվածածնի սրբապատկերներ- Տեղեկություններ պատկերապատման տեսակների, Աստվածածնի սրբապատկերների մեծ մասի նկարագրությունների մասին:

Սրբերի կյանքը– Ուղղափառ սրբերի կյանքին նվիրված բաժին:

Քրիստոնյա սկիզբ– Տեղեկատվություն նրանց համար, ովքեր վերջերս եկել են Ուղղափառ եկեղեցի: Հոգևոր կյանքում ցուցումներ, տաճարի մասին հիմնական տեղեկություններ և այլն։

գրականություն- Որոշ ուղղափառ գրականության ժողովածու:

Ուղղափառությունը և օկուլտիզմը- Ուղղափառության տեսակետը գուշակության, էքստրասենսոր ընկալման, չար աչքի, վնասի, յոգայի և նմանատիպ «հոգևոր» պրակտիկայի վերաբերյալ:

Աստվածածնի աղոթքը Նրա պատկերակի առջև

Աստվածածնի պատկերակը «ԳԵԹՍԵՄԱՆԻ (ՉԵՐՆԻԳՈՎ ԳԵԹՍԵՄԱՆԻ)»

Աղոթք Ամենասուրբ Աստվածածնին Նրա պատկերակի առջև, որը կոչվում է «Չերնիգովսկայա» (Գեթսեման)

Ով օրհնյալ կույս: Մայր Քրիստոսի մեր Աստծո, Երկնքի և երկրի թագուհի: Լսի՛ր մեր հոգու ցավոտ հառաչը, Քո սրբության բարձունքից նայի՛ր մեզ, հավատքով և սիրով երկրպագելով Քո Ամենամաքուր Պատկերին. ահա, մենք խորասուզված ենք մեղքերի և վշտերի մեջ՝ ճնշված, նայելով Քո պատկերին, կարծես դու ապրում ես մեզ, մենք մեր խոնարհ աղոթքներն ենք մատուցում, այլ ոչ իմամներին այլ օգնության համար, ոչ մի այլ բարեխոսություն և մխիթարություն, բացի Քեզանից, ով բոլոր վշտացողների և ծանրաբեռնվածների մայր: Օգնիր մեզ, որ թույլ ենք, հանգցրու մեր վիշտը, առաջնորդիր մեզ, ովքեր մոլորվել են ճիշտ ճանապարհով, բուժիր մեր ցավոտ սրտերը և փրկիր անհույսներին: Տուր մեզ մեր կյանքի մնացած մասը խաղաղության և ապաշխարության մեջ, սպասիր քրիստոնեական մահվան, և Քո Որդու սարսափելի դատաստանի ժամանակ մեզ հայտնվի ողորմած Ներկայացուցիչը, եկեք միշտ երգենք, մեծացնենք և փառավորենք Քեզ, քրիստոնյայի բարի բարեխոս։ ցեղ, բոլոր նրանց հետ, ովքեր հաճոյանում են Աստծուն: Ամեն։

ՏրոպարիոնԱմենասուրբ Աստվածածինը Նրա պատկերակի առջև կանչեց «Չերնիգիվ-Գեֆսեմանե»

Աստվածածնի ամենասուրբ տիկինը, բոլոր քրիստոնյաների հույսը, այլ հույսերից անդին, իմամները չեն Քեզ համար, իմ Ամենաանարատ Տիրամայր, Տիկին Թեոտոկոս, Քրիստոսի մայր իմ Աստված: Նույնը, ողորմիր և փրկիր ինձ իմ բոլոր չարիքներից և աղաչիր Քո ողորմած Որդուն և իմ Աստծուն, որ ողորմիր իմ թշվառ հոգուն և փրկիր ինձ հավիտենական տանջանքներից և երաշխավորիր ինձ Նրա Թագավորությունը:

Դա իսկական ցուցակ է (պատճեն) մեկ այլ Չերնիգովյան Աստվածածնի սրբապատկերից՝ Իլյինսկուց, որը հայտնի դարձավ 1662 թվականին Չերնիգովի մոտ գտնվող Երրորդություն Իլյինսկի վանքում: Հրաշքով պահպանված սրբապատկերով հայտնվեցին բազմաթիվ ցուցակներ, որոնցից մեկն ավարտվեց քարանձավային եկեղեցում՝ ի պատիվ Սուրբ Միքայել Հրեշտակապետի Գեթսեմանի սկետում՝ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի մոտ:

Առաջին հրաշքը տեղի ունեցավ սրբապատկերից 1869 թվականի սեպտեմբերի 1-ին՝ Տուլայի Ֆյոկլայի շրջանի 28-ամյա գյուղացի կնոջ բժշկությունը, ով մոտ 9 տարի լիակատար հանգստի մեջ էր։ Մոսկվայի մետրոպոլիտ Սուրբ Իննոկենտիոսն ինքը հանդիպեց բժշկված կնոջը և մանրակրկիտ հարցաքննությունից հետո օրհնեց փառաբանված սրբապատկերի առջև աղոթք երգելով:

Այդ ժամանակվանից ի վեր Գեթսեմանի Չեռնիգովի Աստվածածնի սրբապատկերից սկսեցին հոսել բազմաթիվ բժշկություններ, որոնցից յուրաքանչյուրը պատշաճ կերպով ականատես եղավ վանքում: Այսպիսով, հիվանդ Թեկլայի ապաքինումից երկու շաբաթ անց մի գյուղացին բժշկվեց խելագարության նոպաներից, որին հարազատները, լսելով հրաշագործ պատկերակի մասին, բերեցին Գեթսեմանի Սքեթա:

1922 թվականին, Չեռնիգովյան սկետի փակումից հետո, Աստվածածնի սրբապատկերը տեղափոխվեց Մոսկվա՝ Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիուսի անունով եկեղեցի Ռոգոժսկայա Սլոբոդայում։ Երբ 1938 թվականին տաճարը փակվեց, և բակում այրվեցին Աստվածամոր սրբապատկերների մեծ մասը, հրաշք պատկերը փրկվեց և փոխանցվեց Մոսկվայի շրջանի քրիստոնյաների ընտանիքին, բայց դրանից հետո սրբապատկերի հետքը. Աստվածածինը կորել է. Այժմ Գեթսեմանի սկետում հարգված է Ամենասուրբ Աստվածածնի Չերնիգով-Գեթսեմանի պատկերակի ցուցակը (պատճենը):

Այցելուները խմբում Հյուրերչեմ կարող մեկնաբանել այս գրառումը:

Չերնիգովի Մայր Աստծո պատկերակը

Theotokos-ի սրբապատկերները ուղղափառ եկեղեցու սեփականությունն են: Նրանցից յուրաքանչյուրի մեջ թաքնված է Աստվածամոր հրաշագործ զորությունը, սերն ու ողորմությունը աղոթողների կարիքների համար։

Չեռնիգովի պատկերակը, որը հայտնի է Գեթսեմանի անունով, հայտնի է դարձել հեռավոր 17-րդ դարում: Կա վարկած, որ այս պատկերակը ոչ այլ ինչ է, քան ցուցակ (պատճեն), որը գրված է Կույսի Իլյինսկու պատկերից, բայց դրա համար ոչ մի ապացույց չկա: Սա Սուրբ Կույսի հայտնի և հրաշագործ պատկերներից է, որը պատկանում է հատուկ տեսակի։ Ի վերջո, սա լացակումած պատկերակ է, որը կարող է ոչ միայն անշարժ լսել, այլև հոսել զմուռս՝ արցունքաբեր կարեկցելով հավատացյալներին:

Աստվածածնի Չերնիգովի պատկերակի պատմությունը

Հավատացյալները հայտարարեցին Չերնիգովի պատկերակը 1662 թվականին: Այդ ժամանակ նա հանգստանում էր Երրորդություն-Իլյինսկի վանքի պատերի մեջ: Աստվածամորն ուղղված բազմաթիվ աղոթքների խնդրանքների համաձայն, Աստծո բնակավայրը ազատվել է թաթարների հարձակումներից: Մինչ Սուրբ Տիրամայրը կպատասխաներ աղոթքներին, նրա պատկերից արցունքներ հոսեցին։ Ուղիղ ինը օր Չեռնիգովի բնակիչները տեսան, թե ինչպես է Աստվածամայրը, արցունքներով լվացվելով, կարեկցում հավատացյալներին։ Որոշ ժամանակ անց օտարերկրացիները հարձակվեցին քաղաքի վրա՝ անուղղելի վնաս պատճառելով հավատացյալներին, ավերելով շրջակայքը և սպանելով բազմաթիվ անմեղ մարդկանց։ Տաճարի նորեկները Աստվածամորն աղոթելուց հետո թողեցին այն՝ ապաստան ու փրկություն գտնելով քարանձավների աղիքներում։

Թաթարները ներխուժեցին տաճար, բայց որքան էլ նրանք փորձեցին թալանել սրբապատկերների գոհարները, անտեսանելի ուժը ցրեց նրանց շուրջը և չթողեց նրանց մտնել այն քարանձավները, որտեղ թաքնված էին հավատացյալներն ու հոգևորականները: Թշնամիներին այնքան վախեցրել է մի անհասկանալի երեւույթ, որ գերադասել են թաքնվել քաղաքից։ Այս հրաշքից հետո Չեռնիգովի պատկերակից սկսեցին բխել հրաշագործ երևույթներ, որոնցից յուրաքանչյուրը ականատես եղավ:

Որտեղ է հրաշք դեմքը

Հրաշքից հետո, որը Չեռնիգովի պատկերակը բացահայտեց աշխարհին և Չեռնիգովցիներին, այն գրանցվեց որպես Գեթսեմանի Սքեթի սեփականություն և այնտեղ մնաց մինչև 1922 թվականը: Այդ տարի սկետը լքվեց, և Աստվածածնի դեմքը ուղարկվեց Մոսկվայի Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժի եկեղեցի: Բայց սրբապատկերն այնտեղ երկար չմնաց. 1938 թվականին վանքը թալանվեց, իսկ բակում հրապարակայնորեն այրվեցին բազմաթիվ սրբավայրեր։ Ուղղափառ ընտանիքին հաջողվել է փրկել ու թաքցնել սուրբ դեմքը իրենց տանը, սակայն դրանից հետո պատկերի հետքն ու պատմությունը կորչում է։ Նրա գտնվելու վայրը դեռևս պարզ չէ, ուստի հավատացյալները աղոթում են ներկայումս հասանելի ցուցակին, որը գտնվում է վերակենդանացած Չերնիգովի Վերափոխման Ելեց վանքում:

Աստվածածնի Չերնիգովի պատկերակի նկարագրությունը

Սրբապատկերում վեհորեն պատկերված է Աստվածամայրը՝ Մանկանը գրկին։ Նրանց մարմինները պատված են շքեղ ու գեղեցիկ զգեստներով՝ ցույց տալով մեզ իրենց Երկնային կարգավիճակը: Սուրբ ընտանիքի գլուխները զարդարված են պսակներով՝ նրանց թագավորության խորհրդանիշը մեղավոր աշխարհի վրա: Մանուկ Հիսուսը իր ձեռքի շարժումով օրհնում է հավատացյալներին, իսկ մյուս ձեռքում սուրբ ցուցակ է, որը կոչ է անում հարգել Աստծո բոլոր պատվիրանները:

Ինչն է օգնում Կույսի Չերնիգովի պատկերակը

Աստվածամայրը բոլոր հավատացյալ քրիստոնյաների կյանքի համար առաջին սուրբ բարեխոսն ու աղոթագիրքն է։ Աղոթքը Հեր Չերնիգովի դեմքի կողքին կփափկեցնի սիրտը, կսկսի ապաշխարել և կօգնի հոգում խաղաղություն գտնել, կթեթևացնի բազմաթիվ մեղքեր: Տիկինը կանչվում է հուսահատության, դժբախտության և տանջանքի պահերին: Այն օգնում և ազատում է հանկարծակի մահից, դիվային հարձակումներից և անբուժելի հիվանդություններից: Այն նաև աջակցություն է ցուցաբերում կուրության, ջրծաղիկի և կաթվածի դեմ պայքարում։

Աղոթք դեպի Աստվածածին սուրբ պատկերի մոտ

«Օ՜, Երկնային տիկին, Սուրբ Մայր և Երկնքի թագուհի, աղաչում ենք քեզ, լսիր և փրկիր ինձ՝ մեղավոր ծառային (ձեր անունը): Ազատիր իմ կյանքն ունայն ստերից, չարությունից, տարբեր աղետներից, դժբախտություններից, հանկարծակի մահերից: Ողորմիր իմ կյանքին առավոտ, իրիկուն և գիշեր: Թող երկրի վրա ապրած յուրաքանչյուր ժամ անցնի Քո պաշտպանության ներքո: Պահիր ինձ քնած, նստած, պառկած և քայլել, և ծածկիր ինձ քո ողորմությամբ, կարծես ծածկոցով: Միայն դու, երկնքի թագուհի, ամուր և անխորտակելի պատ ես, որ բաժանում ես ինձ սատանայի ցանցերից, այնպես որ թույլ մի տուր, որ ես խրվեմ դրա մեջ: Պաշտպանիր իմ հոգին և մարմինս տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից, ինչպես վահան, ծածկիր ինձ: Օ՜, Տիկին և Լեդի, զուր փրկիր ինձ մահից և խոնարհություն տուր ինձ մինչև իմ օրերի վերջը։ Միայն Դու ես մեր պահապանը և յուրաքանչյուր հավատացյալի հույսը: Մենք ուսուցանում ենք Քո ոտքերի մոտ, մի հեռացիր մեզանից, փրկիր մեզ նեղություններից և տառապանքներից: Թող որ դուք գովաբանված և օրհնված լինեք հավիտյանս հավիտենից: Ամեն»:

Տոնակատարության օր

Ամեն տարի ապրիլի 29-ին (ապրիլի 16-ին, հին ոճով) կանցկացվի Չերնիգովի Աստվածածնի սրբապատկերի մեծարման օրը: Տոնակատարության օրը Աստծո Մայրին ուղղված աղոթքները հատուկ ուժ են ստանում, և Նրա պատկերակից եկող օգնությունը կրկնապատկվում է:

Աստվածածինը յուրաքանչյուր հավատացյալ ուղղափառ քրիստոնյայի կյանքի առաջին բարեխոսներից և հովանավորներից մեկն է: Նա օգնում է յուրաքանչյուրին, ով գալիս է իր մոտ ջերմեռանդ և անկեղծ աղոթքներով, հոգիներում հավատքով և սրտում Քրիստոսի հանդեպ սիրով: Աղոթքը հաջողության գրավականն է, որն օգնում է բոլորին ավելի երջանիկ դառնալ: Մաղթում ենք ձեզ ամուր հավատ, հաջողություն, և մի մոռացեք սեղմել կոճակները և

Ամսագիր աստղերի և աստղագիտության մասին

ամեն օր թարմ հոդվածներ աստղագիտության և էզոթերիկայի մասին

Աստվածածնի «Արագ լսելու» սրբապատկերի օր

Ուղղափառ աշխարհում կա հատուկ պատկերակ, որը հայտնի է բոլոր երկրներում: Նրա անունն է «Արագ ունկնդիր», ինչի համար նրան խնդրում են:

Դեկտեմբերի 22. աղոթքներ Աստծո մայրիկի «Անսպասելի ուրախություն» պատկերակի օրը

Ուղղափառության մեջ շատ սրբապատկերներ կան, բայց որոշները հատկապես հարգված են հավատացյալների կողմից: Այս պատկերակներից մեկը պատկերն է:

Նոյեմբերի 20 - Աստվածածնի «Ծածկելով երեխային» սրբապատկերի օրը

Ուղղափառության և ընդհանրապես քրիստոնեության մեջ կան մեծ թվով սրբապատկերներ, որոնք կարելի է հրաշագործ անվանել: Դրանցից մեկն է.

Աստվածածնի պատկերակ «Մտքի ավելացում»

Աստվածածնի կերպարը սիրված և հարգված է աշխարհի տարբեր ծայրերից եկած քրիստոնյաների կողմից: Մտքի ավելացում պատկերակը տող ունի:

Աստվածածնի պատկերակ «Անսպասելի ուրախություն»

Աստվածածնի սուրբ հրաշագործ սրբապատկերների շարքում հատկապես հարգված է «Անսպասելի ուրախություն» պատկերը: Աղոթքը այս պատկերակի առաջ ընդունակ է:

Աղոթք Չերնիգով Գեթսեմանի

Աստվածածնի աղոթքը Նրա Չերնիգով-Գեթսեմանի պատկերակի առջև

Չերնիգիվ-Գեթսեմանի Աստվածածնի պատկերակը

Չեռնիգով-Գեթսեմանի Ամենասուրբ Աստվածածնի սրբապատկերի առաջ նրանք աղոթում են դիվային տիրապետությունից բուժվելու, աչքի հիվանդությունների, հանգստացածների, մտքի պղտորումից, կաթվածահարությամբ տառապողների բուժման համար:

Աղոթք Ամենասուրբ Աստվածածնի «Չերնիգով-Գեթսեմանի» պատկերակի առջև

Օրհնյալ Կույս, մեր Աստծո մայր Քրիստոսի, Երկնքի և երկրի թագուհի: Լսի՛ր մեր հոգու ցավոտ հառաչը, Քո սրբության բարձունքից նայի՛ր մեզ, հավատքով և սիրով երկրպագելով Քո ամենամաքուր պատկերին. ահա, մենք խորասուզված ենք մեղքերի ու վշտերի մեջ՝ խորտակված, նայելով Քո պատկերին, կարծես դու ապրում ես։ մեզ, մենք մեր խոնարհ աղոթքներն ենք մատուցում, այլ ոչ իմամներին այլ օգնության համար, ոչ մի այլ բարեխոսություն և մխիթարություն, բացի Քեզանից, ով բոլոր վշտացողների և ծանրաբեռնվածների մայր: Օգնիր մեզ՝ թույլերիս, հանգցրու մեր վիշտը, առաջնորդիր մեզ՝ մոլորյալներիս, ճիշտ ճանապարհով, բուժիր մեր ցավոտ սրտերը և փրկիր անհույսներին։ Տուր մեզ մեր որովայնի մնացած ժամանակը խաղաղությամբ և ապաշխարությամբ, սպասիր քրիստոնեական մահվան և Քո Որդու Վերջին Դատաստանին հայտնվի մեզ ողորմած Ներկայացուցիչը, եկեք միշտ երգենք, մեծացնենք և փառաբանենք Քեզ՝ որպես Բարի բարեխոս։ Քրիստոնեական ցեղի, բոլոր նրանց հետ, ովքեր հաճոյանում են Աստծուն: Ամեն։

Աստվածածնի ամենասուրբ տիկին, բոլոր քրիստոնյաների հույսը, այլ հույսերից դուրս, ոչ իմամներ, դու, իմ Ամենակարատ տիկին, տիկին Թեոտոկոս, Քրիստոսի մայր իմ Աստված, ողորմիր նույնին և ազատիր ինձ Իմ բոլոր չարիքները, և աղաչիր քո ողորմած Որդուն և իմ Աստծուն, այո, ողորմիր իմ թշվառ հոգուն և կարող ես ազատել ինձ հավիտենական տանջանքներից և երաշխավորել ինձ Նրա Թագավորությունը:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, Օրհնյալ Կույս, Մայր Քրիստոսի մեր Աստծո, և հարգում ենք Քո սուրբ պատկերը, անարժեք բժշկությունից բոլոր նրանց, ովքեր հավատքով հոսում են Քեզ:

witch.net

Գեթսեմանի (Չերնիգով) սրբապատկերի տոնակատարությունտեղի է ունենում սեպտեմբերի 14-ին (սեպտեմբերի 1, հին ոճ):

Ինչ են նրանք աղոթում Գեթսեմանի (Չերնիգով) պատկերակին Աստվածածին: աղոթեք նրանց ապաքինման համար, ովքեր տառապում են մտքի մոլորությունից. երբ տիրապետում են; հանգստանալիս; աչքի հիվանդությամբ; կաթվածահարություն.

Գեթսեմանի Աստվածածնի սրբապատկեր (Չերնիգով)

Աղոթք Աստվածածնի Գեթսեմանի (Չերնիգով) պատկերակին

Ով օրհնյալ կույս: Մայր Քրիստոսի մեր Աստծո, Երկնքի և երկրի թագուհի: Նայի՛ր մեր հոգու ցավոտ հառաչանքին, Քո սուրբ պատկերի բարձունքից նայի՛ր մեզ՝ հավատքով և սիրով երկրպագելով Քո Ամենամաքուր Պատկերին. Ապրիր մեզ հետ, մենք մատուցում ենք մեր խոնարհ աղոթքները, մի՛ օգնիր իմամներին, ոչ մի այլ բարեխոսություն և մխիթարություն, բացի Քեզանից, ով բոլոր վշտացածների և ծանրաբեռնվածների մայր: Օգնիր մեզ թույլերին, մարիր մեր վիշտերը, առաջնորդիր մեզ մոլորված ճանապարհի վրա, բուժիր մեր ցավոտ սրտերը և փրկիր անհույսներին: Տուր մեզ մեր կյանքի մնացած ժամանակը խաղաղության և ապաշխարության մեջ, սպասիր քրիստոնեական մահվան, և Քո Որդու Վերջին Դատաստանին հայտնվի մեզ ողորմած Ներկայացուցիչը, եկեք միշտ երգենք, մեծացնենք և փառավորենք Քեզ՝ որպես Բարի։ Քրիստոնեական ցեղի բարեխոս, բոլոր նրանց հետ, ովքեր հաճոյանում են Աստծուն, հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Galaxy

Միջազգային նախագիծ Galaxy

Չերնիգիվ-Գեթսեմանի Աստվածածնի պատկերակը

Չերնիգիվ-Գեթսեմանի Աստվածածնի պատկերակըՑանկ է հայտնի Չերնիգով-Իլյինսկի Աստվածածնի սրբապատկերից, որը գտնվում էր Չերնիգովի մոտ գտնվող Երրորդություն Իլյինսկի վանքում, Բոլդինա բլրի վրա, որտեղ 11-րդ դ. Որոշ ժամանակ աշխատել է քարանձավների վանական Անտոնիոսը: Նկարագրելով այս սրբապատկերի հրաշքները, որոնք սկսվել են 1662 թվականի ապրիլի 16-24-ին, Ռոստովի Սուրբ Դիմիտրիոսը նվիրել է «Ոռոգվող բուրդ» գիրքը, որն ավարտելով նա գրել է. քանզի ով կարող է դրանք հաշվել»։ Այս սրբապատկերի շնորհքով լի ուժը դրսևորվեց նաև նրա ցուցակներում:

Չեռնիգով-Գեթսեմանի Աստվածածնի սրբապատկերը կտավի վրա նկարվել է 18-րդ դարում։ և 1852 թվականին Ալեքսանդրա Գրիգորևնա Ֆիլիպովայի կողմից փոխանցվել է Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա, որը ակնածանքով պահել է այն քառորդ դար։ (Այս պատկերակը նրան փոխանցվել է որպես օրհնություն Խոտկովոյի քահանա Ջոն Ալեքսեևից, որն, իր հերթին, այն ժառանգել է Երրորդության վանականներից մեկից՝ Սերգիուս Լավրայից:) Լավրայի փոխանորդ Անտոնի վարդապետի խորհրդով (+ մայիսի 1): , 1877), սրբապատկերը տեղադրվել է նորակառույց քարանձավային եկեղեցում՝ ի պատիվ Սուրբ Հրեշտակապետ Միքայելի, որը օծվել է 1851 թվականի հոկտեմբերի 27-ին Մոսկվայի մետրոպոլիտ Ֆիլարետի կողմից (+ 19 նոյեմբերի, 1867 թ.), ով ակտիվորեն մասնակցել է Սբ. Գեթսեմանի սկիթի կառուցումը։ Այսպիսով, պատկերակը կլանեց Ռուս եկեղեցու ողջ պատմության շնորհքով լցված հոսանքները, այն ստացավ Սուրբ Անտոնի Քարանձավի, Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժի, նրա ծնողների, սխեմաներ Կիրիլի և Մարիամի օրհնությունները (+ 1337; թաղումը: պատարագը նրանց համար հատուկ աղոթքի ընթերցմամբ կատարվում է սեպտեմբերի 28-ին և մաքսավորի և փարիսեցիների շաբաթվա հինգշաբթի օրը), և, վերջապես, 19-րդ դարի ճգնավորները: Այս հոգևոր կապերը նախախնամորեն բացահայտվեցին Աստվածածնի Չերնիգով-Գեթսեմանյան պատկերակի միջոցով:

Հատկանշական է, որ այս պատկերակից առաջին հրաշքը ականատես եղավ Եկեղեցական Նոր տարվա օրը՝ 1869 թվականի սեպտեմբերի 1-ին, երբ Տուլայի նահանգի 28-ամյա գյուղացի Ֆյոկլա Ադրիանովը բժշկվեց լիակատար հանգստից, որը տևեց մինչև 9 տարի. Ապրելով քարանձավների մոտ գտնվող հյուրանոցում, այնուհետև Լավրայում մինչև Սուրբ Սերգիուսի հոգեհանգստի տոնը (սեպտեմբերի 25), Թեկլան ամբողջովին ապաքինվեց։ Մոսկվայի մետրոպոլիտ Սուրբ Իննոկենտիոսը (1797-1879թթ., սեպտեմբերի 23-ին և մարտի 31-ին) իմացել է հրաշքի մասին իր դստեր՝ Բորիսովի Էրմիտաժի գանձապահ, միանձնուհի Պոլիկսենիայից: Սուրբ Սերգիոսի տոնին նա ինքը հանդիպեց Թեկլային և հարցրեց նրան ապաքինման բոլոր հանգամանքների մասին: 1869 թվականի սեպտեմբերի 26-ին Սուրբ Իննոկենտիոսը ժամանեց Գեթսեմանի սկիտա և օրհնեց փառավոր սրբապատկերի առջև աղոթքի երգեցողություն կատարելու, և ինքն էլ արցունքներով աղոթեց:

Մինչև սեպտեմբերի 26-ը նույն տարվա նոյեմբերին եղավ ևս երեք շնորհի բժշկություն և մի շարք հրաշքներ։ Աստվածածնի սրբապատկերի փառքը տարածվեց արտասովոր արագությամբ. Տառապանքներից ու հիվանդություններից հոգնած, մարմնական և հոգևոր բժշկության ծարավ, տարբեր խավի մարդիկ ամուր հավատքով գնացին հրաշագործ սրբապատկերի մոտ, և Աստծո ողորմությունը չլքեց նրանց: XX դարի սկզբին. 100-ից ավելի հրաշքների են ականատես եղել. Սրբապատկերը մեծ հարգանք էր վայելում Գեթսեմանի սկետի ասկետների կողմից՝ Սխեմավան Ֆիլիպը (+ 1868 թվականի մայիսի 18), ով հիմնեց քարանձավները, և նրա երեք որդիները՝ Հիերոսխեմա վանականներ Իգնատիոսը (+ 1900), Պորֆիրիը (+ 1905?) և Բազիլը (+)։ 1 ապրիլի, 1915)։ Տեղեկություններ են պահպանվել այն խոր սիրո մասին, որ երեց վանական Իսիդորը ցուցաբերել է Չերնիգով-Գեթսեմանի պատկերակի նկատմամբ (+ 3 փետրվարի, 1908 թ.): Սկզբում սրբապատկերի տոնակատարությունը նշանակվել է ապրիլի 16-ին, Չեռնիգով-Իլյինսկու սրբապատկերի տոնակատարության նույն օրը, այնուհետև տեղափոխվել է փառաբանման օր՝ սեպտեմբերի 1: Այժմ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում հարգված ցուցակները հայտնի են Չերնիգով-Գեթսեմանի սրբապատկերից եկեղեցում ի պատիվ Սուրբ Սերգիոսի, վանքի սեղանատանը և Երրորդության տաճարի գավթում, գրված Գեթսեմանի Սքեթի երեցների կողմից և. Զոսիմա Էրմիտաժը։

Աստվածածնի Տրոպարիոնը Նրա Չերնիգով-Գեթսեմանի պատկերակի առջև

Աստվածածնի ամենասուրբ տիկինը, բոլոր քրիստոնյաների հույսը, / բացի այլ հույսից, իմամներ չեն ձեզ համար, / Իմ անարատ տիկին, տիկին Թեոտոկոս, / Քրիստոսի մայր իմ Աստված: / Նույնը ողորմիր և փրկիր: ինձ իմ բոլոր չարիքներից / և աղաչիր Քո ողորմած Որդուն և իմ Աստծուն / թող նա ողորմի իմ թշվառ հոգուն, / և թող նա ինձ ազատի հավիտենական տանջանքներից և երաշխավորի ինձ Իր Թագավորությունը:

Աստվածածնի աղոթքը Նրա Չերնիգով-Գեթսեմանի պատկերակի առջև

Գալակտիկական օրացույց 12/30/2012 & am.

Ոսպնյակում 2013 թվականի հունվարի լավագույն լուսանկարներն են՝ National Geographic ամսագրից և National Geographic Ro-ից։

Ես հանգիստ դիտում եմ իմ շուրջը գտնվող աշխարհը: Անկախ նրանից, թե քանի մարդ է ապրում Երկրի վրա, մենք բոլորս ունենք մեկ Արեգակ, և.

Աստվածային երեխայի ալիքը ղեկավարվում է Յոթ Եսների կողմից և.

Շաբաթվա հիմնական բառերը՝ հարաբերություններ, նորաձևություն, արվեստ, ճաշակի և սիրո մասին քննարկումներ; ամեն ընտրություն ուտում է:

Աստղի ալիքը ղեկավարում են Միքայել հրեշտակապետը, Աշտարը, Կրյոնը և Մարիամ Մագդաղենացին: .

Արևային ալիքը ղեկավարում են Միքայել հրեշտակապետը և Արևի և Երկրի մոլորակային լոգոները՝ Հելիոսը և Մարիամ Մագդաղենացին:

Պատմություն, ավանդույթներ, բացիկներ &nb.

Այսօր՝ 23.08.2014թ. . . . . . . . http://galatika.info/ http://forum.galatika.info/ htt.

25.11.2014թ. Տիեզերք, Արև, Երկիր և ամ.

Լուսնի ալիքը ղեկավարում են TOT-Atlas-ը և Մարիամ Մագդաղենացին: – – – – – – – – Գալակտիկական օրացույց 1-ի համար:

28.02.2015 Կիր. . . . . . . . Եվ այսպես, դա 02/22/2015 էր.

Գալակտիկական օրացույց. Երկնային թափառականի ալիքը 2015 թվականի մայիսի 25-ից հունիսի 6-ը։ Աշտար. GC Գալակի վրա.

Ուղղափառ եկեղեցու համար Աստվածածնի սրբապատկերները մեծ արժեք ունեն, քանի որ դրանցից յուրաքանչյուրը պարունակում է ոչ միայն ողորմության և սիրո ամրապնդող ուժը յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյայի համար, այլև հրաշագործ ուժ, որն իրական հրաշքներով արձագանքում է ծխականների կարիքներին: . Այդ արժեքներից է Աստվածամոր սրբապատկերը՝ Չերնիգիվը, որը ստացել է Գեթսեմանի բնակիչների մականունը: Դա ցուցակ է Կույս Մարիամի Իլյինսկու պատկերից՝ ըստ լեգենդի։

Վանքի խանութ. ԸՆՏՐԵՔ հոգու համար նվիրաբերված նվեր

ԶԵՂՉԵՐ մինչև շաբաթվա վերջ

Սուրբ պատկերի պատմությունը

Իլյինսկու Աստվածածնի պատկերը, որը պահվում է Ուկրաինայի Չերնիգովի մոտ, Երրորդություն Էլիինսկի վանքում, հայտնի է բազմաթիվ հրաշքներով։ Դրա մասին գրվել են բազմաթիվ գրքեր և պատրաստվել մի քանի օրինակ, և բնագրի հրաշագործ ուժը դրսևորվել է դրանցից յուրաքանչյուրում։

Չերնիգիվ-Գեթսեմանի Աստվածածնի պատկերակը

Չեռնիգով-Գեթսեմանի պատճենը ստեղծվել է 18-րդ դարում, մինչդեռ դրա հեղինակն անհայտ է։ Ըստ լեգենդի՝ Կիև-Պեչերսկի Լավրայի վանականներից մեկն այն գրել է, այնուհետև նվիրել հոգևորական Ջոն Ալեքսեևին։ Մի անգամ քահանան այն նվիրեց աղջկան՝ Ալեքսանդրա Ֆիլիպովային, այն բանից հետո, երբ նա մի քանի օր շարունակ դողալով և ջերմեռանդ աղոթքով բժշկություն ստացավ սուրբ պատկերից։ Ալեքսանդրան, իր հերթին, 1852 թվականին սրբապատկերը նվիրեց Երրորդություն-Սերգիուս Լավրային:

Փոխարքայ Անտոնին որոշել է սրբապատկերը տեղադրել նոր եկեղեցում, որը կոչվել է Սուրբ Միքայել Հրեշտակապետի անունով և օծվել 1851 թվականին։ Չեռնիգով-Գեթսեմանի պատկերակը, այսպիսով, ստացավ բազմաթիվ օրհնություններ և կլանեց Ուղղափառ Ռուս Եկեղեցու բոլոր հյութերը:

Ըստ լեգենդի, շատ սրբեր օրհնել են նրան.

Էնթոնի Պեչերսկի;
Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացին իր ծնողների հետ;
վանականներ Կիրիլ և Մարիա;
19-րդ դարի ասկետներ.

Այսքան օրհնված լինելով՝ Աստվածածնի Չերնիգով-Գեթսեմանի պատկերակը ցույց տվեց իր հրաշագործ ուժը։

Առաջին հրաշքը, որը պաշտոնապես գրանցվեց, տեղի ունեցավ 1869 թվականի սեպտեմբերին, երբ Ֆյոկլա Ադրիանովը լիովին ապաքինվեց լիակատար անդամալույծից։ Նա մեկ ամիս անցկացրեց Լավրայում և ամբողջովին ապաքինվեց: Դրա մասին գրառումներ կան ոչ միայն Լավրայի տարեգրության մեջ, այլև Մոսկվայի մետրոպոլիտի գրառումներում, ով անձամբ զրուցել է Թեկլայի հետ:

Նույն թվականին Սուրբ Իննոկենտիոսը ժամանեց Գեթսեմանի սկիտե և արցունքներով աղոթեց սրբապատկերի առջև՝ նրա պատվին գոհաբանական աղոթքի կատարման ժամանակ: Նույն ամսին ևս մի քանի հրաշք տեղի ունեցավ սրբապատկերին ուղղված աղոթքների միջոցով: Սկսվեց ուխտագնացությունը դեպի մասունքը, և կարիքավոր ու հիվանդ քրիստոնյաների բազմությունը գնաց դեպի սկետ աղոթելու:

Մի նոտայի վրա! Մինչև 20-րդ դարի սկիզբը սկետի վանականների կողմից արձանագրվել է ավելի քան 100 հրաշք։

Սքեթի վանականները բարձր հարգանքով են վերաբերվել թանկարժեք պատկերին և խնդրել են Սուրբ Սինոդին հատկացնել տոնի օրը, որն ի սկզբանե նախատեսված էր ապրիլի 16-ին: Բայց հետո ամսաթիվը տեղափոխվեց սեպտեմբերի 1: Այսօր Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում կան ցուցակներ Չերնիգով-Գեթսեմանի սրբապատկերի թանկարժեք պատկերից:

Աստվածածնի պատկերակը Գեթսեմանի Չերնիգովի սկետում

Բնօրինակը տեղափոխվել է Մոսկվայի եկեղեցի 1922 թվականին, քանի որ Գեթսեմանի սկետը փակվել է կոմունիստների կողմից: Սակայն մասունքի նոր վայրը երկար չդիմացավ. 1938 թվականին տաճարը փակվեց, իսկ թանկարժեք պատկերներն այրվեցին:

Չեռնիգով-Գեթսեմանի պատկերակը հրաշքով փրկվել է քրիստոնյա ընտանիքի կողմից: Բայց դրանից հետո պատկերի հետքը կորում է, և այն դեռ չի գտնվել։

Մի նոտայի վրա! Ցուցակը կարելի է տեսնել այսօր Երրորդության տաճարում, սակայն վանականները աղոթում են բնօրինակ պատկերը վերադարձնելու համար:

Սրբապատկերի նկարագրությունը

Սրբապատկերը պատկանում է Hodegetria տիպին՝ Աստվածամայրը պատկերված է Քրիստոսի գրկում՝ թագավորական զգեստներով։ Այս տեսակի սրբապատկերները խոսում են Աստվածածնի վեհ կարգավիճակի և երկնային հիերարխիայում նրա բարձր դիրքի մասին:

Մարիամ Աստվածածնի և Քրիստոսի գլխներին թագավորական թագեր են, որոնք ծառայում են որպես թագավորության խորհրդանիշ։ Քրիստոս Մանուկը մոր ձեռքից օրհնում է բոլորին մատով դեպի տեսնողը: Պատկերը ներկված է փոքրիկ կտավի վրա՝ վառ ոսկեգույն գույներով, որոնք, ասես, լրացնում են մոր և մանկան արքայական կերպարը։

Ինչպե՞ս է պատկերն օգնում:

Քրիստոնյաները, գալով տարբեր կարիքներով Աստվածամոր պատկերներին, հավատում են, որ Աստվածամայրը կկարողանա պաշտպանել և օգնել, քանի որ նա ունի սիրող և կարեկից մայրական սիրտ:

Չեռնիգով-Գեթսեմանի Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակը

Ի՞նչ կարող եք աղոթել Չերնիգով-Գեթսեմանի Աստվածածնի համար: Այն օգնում է հետևյալ դեպքերում.

ծնողական հոգիների փրկություն;
երեխաների փրկություն և արժանապատիվ ապրելակերպ;
հաջողակ ամուսնություն;
սեփական հոգու փրկություն;
օգնություն փորձությունների և դժվարությունների ժամանակ;
պայքար ծանր հիվանդությունների դեմ;
բուժում կաթվածից, կուրությունից;
ուժ՝ դիմակայելու գայթակղությանը և մեղքին:

Կարևոր! Յուրաքանչյուր հավատացյալ կարող է աղոթել Աստծո Մայրին և ներել նրան ողորմության համար: Մնում է միայն հիշել, որ ամբողջ ողորմությունը Տիրոջից է, և Աստվածամայրը միայն բարեխոսում է մարդկանց համար: Կարևոր է նրա մոտ գալ բաց և մաքուր սրտով, կարդալով սուրբ պատկերի աղոթքը:

Դուք կարող եք աղոթքներ կարդալ ամեն օր առավոտյան և երեկոյան աղոթքի կանոնավոր կանոնի ժամանակ, բայց Աստվածամորը պետք է անպայման հիշել նրա հիշատակի օրը՝ սեպտեմբերի 1-ին։ Այս օրը կարող եք նաև ուխտագնացություն կատարել դեպի Երրորդության Լավրա։

Աղոթք պատկերակի առաջ Աստվածածին «Չերնիգով-Գեթսեմանի»
Օ՜, Երկնային տիկին, Սուրբ Մայր և Երկնքի Թագուհի, աղաչում ենք քեզ, լսիր և փրկիր ինձ, մեղավոր ծառային (ձեր անունը): Ազատիր իմ կյանքն ունայն ստերից, չարությունից, տարբեր աղետներից, դժբախտություններից, հանկարծակի մահերից: Ողորմիր իմ կյանքին առավոտ, իրիկուն և գիշեր: Թող երկրի վրա ապրած յուրաքանչյուր ժամ անցնի Քո պաշտպանության ներքո: Պահիր ինձ քնած, նստած, պառկած և քայլել, և ծածկիր ինձ քո ողորմությամբ, կարծես ծածկոցով: Միայն դու, երկնքի թագուհի, ամուր և անխորտակելի պատ ես, որ բաժանում ես ինձ սատանայի ցանցերից, այնպես որ թույլ մի տուր, որ ես խրվեմ դրա մեջ: Պաշտպանիր իմ հոգին և մարմինս տեսանելի և անտեսանելի թշնամիներից, ինչպես վահան, ծածկիր ինձ: Օ՜, Տիկին և Լեդի, զուր փրկիր ինձ մահից և խոնարհություն տուր ինձ մինչև իմ օրերի վերջը։ Միայն Դու ես մեր պահապանը և յուրաքանչյուր հավատացյալի հույսը: Մենք ուսուցանում ենք Քո ոտքերի մոտ, մի հեռացիր մեզանից, փրկիր մեզ նեղություններից և տառապանքներից: Թող որ դուք գովաբանված և օրհնված լինեք հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Չերնիգիվ-Գեթսեմանի Աստվածածնի պատկերակը

Նկարագրելով այս պատկերակի հրաշքները, որոնք սկսվել են 1662 թվականի ապրիլի 16-24-ին, Սուրբ Դիմիտրի Ռոստովացին նվիրել է «Ոռոգվող բուրդ» գիրքը, որն ավարտելով նա գրել է. ով կարող է դրանք հաշվել»։ Այս սրբապատկերի շնորհքով լի ուժը դրսևորվեց նաև նրա ցուցակներում:

Լավրայի վանահայր Անտոնի վարդապետի խորհրդով († մայիսի 1, 1877 թ.) սրբապատկերը տեղադրվել է նորակառույց քարանձավային եկեղեցում՝ ի պատիվ Սուրբ Միքայել Հրեշտակապետի, որը օծվել է 1851 թվականի հոկտեմբերի 27-ին Մոսկվայի միտրոպոլիտ Ֆիլարետի կողմից։ († նոյեմբերի 19, 1867), ով ակտիվ մասնակցություն է ունեցել Գեթսեմանի սկիթի կառուցմանը։ Այսպիսով, պատկերակը կլանեց ռուսական եկեղեցու ողջ պատմության շնորհքով լցված հոսանքները, այն ստացավ Սուրբ Անտոնի Քարանձավի, Սուրբ Սերգիուս Ռադոնեժի, նրա ծնողների, սխեմաներ Կիրիլի և Մարիամի օրհնությունները († 1337 թ., թաղումը: պատարագը նրանց համար հատուկ աղոթքի ընթերցմամբ կատարվում է սեպտեմբերի 28-ին և մաքսավորի և փարիսեցիների շաբաթվա հինգշաբթի օրը), և, վերջապես, տասնիններորդ դարի ճգնավորները: Այս հոգևոր կապերը նախախնամորեն բացահայտվեցին Աստվածածնի Չերնիգով-Գեթսեմանյան պատկերակի միջոցով:

Երրորդության Գեթսեմանի Չերնիգովյան սկետ-Սերգիուս Լավրա

Հատկանշական է, որ այս սրբապատկերից առաջին հրաշքը ականատես եղավ եկեղեցու նոր տարվա օրը՝ 1869 թվականի սեպտեմբերի 1-ին, երբ Տուլայի նահանգի 28-ամյա գյուղացի Ֆյոկլա Ադրիանովը բժշկվեց լիակատար հանգստից, որը տևեց մինչև 9 տարի. Ապրելով քարանձավների մոտ գտնվող հյուրանոցում, այնուհետև Լավրայում մինչև Սուրբ Սերգիուսի հոգեհանգստի տոնը (սեպտեմբերի 25), Թեկլան ամբողջովին ապաքինվեց։ Մոսկվայի մետրոպոլիտ Սուրբ Իննոկենտիոսը (1797–1879 թթ. Կոմ. 23 սեպտեմբերի և մարտի 31) հրաշքի մասին իմացել է իր դստեր՝ Բորիսովի Էրմիտաժի գանձապահ, միանձնուհի Պոլիկսենիայից։ Սուրբ Սերգիոսի տոնին նա ինքը հանդիպեց Թեկլային և հարցրեց նրան ապաքինման բոլոր հանգամանքների մասին:

Չերնիգիվ Գեթսեմանի Աստվածածնի պատկերակը

1869 թվականի սեպտեմբերի 26-ին Սուրբ Իննոկենտիոսը ժամանեց Գեթսեմանի սկիտա և օրհնեց փառավոր սրբապատկերի առջև աղոթքի երգեցողություն կատարելու, և ինքն էլ արցունքներով աղոթեց: Մինչև սեպտեմբերի 26-ը նույն տարվա նոյեմբերին եղավ ևս երեք շնորհի բժշկություն և մի շարք հրաշքներ։ Աստվածածնի սրբապատկերի փառքը տարածվեց արտասովոր արագությամբ. Տառապանքներից ու հիվանդություններից հոգնած, մարմնական և հոգևոր բժշկության ծարավ, տարբեր խավի մարդիկ ամուր հավատքով գնացին հրաշագործ սրբապատկերի մոտ, և Աստծո ողորմությունը չլքեց նրանց: Քսաներորդ դարի սկզբին: 100-ից ավելի հրաշքների են ականատես եղել. Սրբապատկերը մեծ հարգանք էր վայելում Գեթսեմանի սկիթի ասկետների կողմից՝ Սքեմամոն Ֆիլիպը († մայիսի 18, 1868թ.), ով հիմնեց քարանձավները, և նրա երեք որդիները՝ Հիերոսքեմամոնք Իգնատիոսը (†1900), Պորֆիրիը (†1905?) և Բազիլը († 1905? †) 1 ապրիլի, 1915)։ Տեղեկություններ են պահպանվել այն խոր սիրո մասին, որը Երեց Հիերոմոնք Իսիդորը ցուցաբերել է Չերնիգով-Գեթսեմանի պատկերակի հանդեպ († 1908թ. փետրվարի 3): Սկզբում սրբապատկերի տոնակատարությունը նշանակվել է ապրիլի 16-ին, Չեռնիգով-Իլյինսկու սրբապատկերի տոնակատարության նույն օրը, այնուհետև տեղափոխվել է փառաբանման օր՝ սեպտեմբերի 1: Այժմ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայում հարգված ցուցակները հայտնի են Չերնիգով-Գեթսեմանի սրբապատկերից եկեղեցում ի պատիվ Սուրբ Սերգիոսի, վանքի սեղանատանը և Երրորդության տաճարի գավթում, գրված Գեթսեմանի Սքեթի երեցների կողմից և. Զոսիմա Էրմիտաժը։

Աստվածածնի տրոպարը Չերնիգով-Գեթսեմանի պատկերակի առջև, 5-րդ տոն

ՊԽոսված տիկին Թեոտոկոսի հետ, բոլոր քրիստոնյաների հույսը, / բացի այլ հույսից, իմամներ չեն ձեզ համար, / Իմ անմեղ տիկին, տիկին Թեոտոկոս, / Քրիստոսի մայր իմ Աստված: / Նույնը, ողորմիր և ազատիր: ինձ իմ բոլոր չարիքներից / և աղաչիր Քո ողորմած Որդուն և իմ Աստծուն / թող նա ողորմի իմ թշվառ հոգուն, / և թող նա ինձ ազատի հավիտենական տանջանքներից և երաշխավորի ինձ Իր Թագավորությունը:

Աստվածածնի աղոթքը Նրա Չերնիգով-Գեթսեմանի պատկերակի առջև

ՕՍուրբ Կույս, մեր Աստծո մայր Քրիստոսի, Երկնքի և երկրի թագուհի: Լսի՛ր մեր հոգու ցավոտ հառաչը, Քո սրբության բարձունքից նայի՛ր մեզ, հավատքով և սիրով երկրպագելով Քո ամենամաքուր պատկերին. ահա, մենք խորասուզված ենք մեղքերի ու վշտերի մեջ՝ խորտակված, նայելով Քո պատկերին, կարծես դու ապրում ես։ մեզ, մենք մեր խոնարհ աղոթքներն ենք մատուցում, այլ ոչ իմամներին այլ օգնության համար, ոչ մի այլ բարեխոսության և մխիթարության, միայն Քեզ, ով բոլոր վշտացածների և ծանրաբեռնվածների մայր: Օգնիր մեզ՝ թույլերիս, հանգցրու մեր վիշտը, առաջնորդիր մեզ՝ մոլորյալներիս, ճիշտ ճանապարհով, բուժիր մեր ցավոտ սրտերը և փրկիր անհույսներին։ Տուր մեզ մեր որովայնի մնացած ժամանակը խաղաղությամբ և ապաշխարությամբ, սպասիր քրիստոնեական մահվան և Քո Որդու Վերջին Դատաստանին հայտնվի մեզ ողորմած Ներկայացուցիչը, եկեք միշտ երգենք, մեծացնենք և փառաբանենք Քեզ՝ որպես Բարի բարեխոս։ Քրիստոնեական ցեղի, բոլոր նրանց հետ, ովքեր հաճոյանում են Աստծուն: Ամեն։

14 սեպտեմբերի 2018թ

Հրաշք 1

Ամենահանդարտ Ինքնիշխան ցարի և Մեծ Դքս Ալեքսեյ Միխայլովիչի թագավորությանը, Ամենայն Մեծ, Փոքր և Սպիտակ Ռուսաստանի ինքնավար, Չերնիգովի եպիսկոպոսության հովանավորությամբ, Նորին Գերաշնորհ Տեր Լազար Բարանովիչ, Չեռնիգովի, Նովգորոդի և ամբողջ հյուսիսի ուղղափառ արքեպիսկոպոս: , 1662 թվականին Քրիստոսի ծնունդից ապրիլին Իլյինսկի վանքում, Զոսիմայի վանահայրի օրոք, 16-րդ օրից մինչև 24-ը եկեղեցում լաց էր լինում Ամենամաքուր և օրհնյալ Կույս Մարիամի պատկերը։ Չեռնիգով քաղաքի բոլոր բնակիչները մեծ սարսափով էին նայում այս հրաշքին։

Հրաշք 2

Նույն 1662 թվականին, երբ Աստվածածնի պատկերակը լաց էր լինում, սարացիները (մահմեդականները), Աստծո թույլտվությամբ մեր մեղքերի համար, հանգիստ սողացին, գերեցին Չեռնիգովի շրջակայքի բազմաթիվ գյուղեր: Այդ Իլյինսկի վանքի վանականները, չիմանալով բարբարոսների արշավանքի մասին, նստած էին իրենց վանքում, և մի գիշեր նրանց պատմեցին թաթարների մասին։ Հետո բոլորը մտան եկեղեցի և թաքնվեցին մեր մեծարգո հայր Անտոնիի քարայրում։

Կեսգիշերին թաթարները հարձակվեցին վանքի վրա և ներխուժելով եկեղեցի, որտեղ կանգնած էր Սուրբ Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակը, սովորության համաձայն զարդարված արծաթե տախտակներով, անաստվածները շատ կեղտոտ հնարքներ արեցին. նրանք բոլոր սրբապատկերները շպրտեցին իրենց տեղերից: գետնին, տարավ բոլոր եկեղեցական սպասքը ...

Տեղական վայրում կանգնած Աստվածածնի սրբապատկերները և դրա վրայի արծաթե տախտակները չեն դիպչել: Իմանալ, ինչպես Եղիշե մարգարեի ժամանակ, այնպես էլ այստեղ Տեր Աստված կուրությամբ հարվածեց կեղտոտներին, որպեսզի հոգով և մարմնական աչքերով կույր չլինեն՝ չնայեն Աստվածամոր սրբապատկերին, որը նայելով. , մենք տեսնում ենք ճշմարիտ Աստվածամորը։

Աստծո զորությունն արգելեց նրանց՝ թող անարժան ձեռքերով չդիպչեն Մտքի Կիոտային։

Եվ անհավատները ոչ միայն ձեռք չտվեցին սրբապատկերին, այլև չկարողացան քարանձավ մտնել այնտեղ թաքնված վանականների մոտ, թեև բազմիցս փորձել էին վառված ջահով և քաշած սրերով, սակայն, կարծես ինչ-որ մեկի կողմից դեն նետված, վտարվածները. վերադարձավ։ Դա Սուրբ Կույսի զորությունն է, որը պաշտպանում է վանականներին, որոնք արգելել են սարացիներին մտնել քարանձավ:

Հրաշք 3 1667 թ.

Մոզիր թաղամասից մի կին՝ Վերա անունով, մի ամբողջ տարի անդամալույծ է մնացել։ Լինելով համր՝ նա նաև չորացած ձեռք ուներ։ Հասնելով Ելիինսկի վանք, շաբաթ օրը, Սուրբ Հոգու իջնելու նախօրեին, Սուրբ Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակի առջև Ակաթիստը երգելիս, այդ կինը բժշկություն ստացավ: Սկզբում նա չոր ու անշարժ ձեռքով սկսեց շարժվել՝ ցույց տալով բոլորին, մեկնեց ձեռքը, և այն դարձավ ամբողջ, ինչպես մյուսը։ Այնուհետև, պատարագի ժամանակ, «Արժանի է ուտելու» թեմայով, նա խոսեց համր լեզվով և գոռաց՝ շնորհակալություն հայտնելով Սուրբ Կույսին հանկարծակի բժշկության համար:

Հրաշք 4 1671 թ.

Ազնվականներից մեկը՝ Պենսկի անունով, Բրագին թաղամասից, կին ուներ՝ Աննա։ Մի քանի տարի ոտքերում ուժեղ ցավեր ուներ, ստիպված էր կրել, ինքնուրույն ոչ մի քայլ չէր կարողանում անել։ Անբուժելի հիվանդությունը բուժող բժիշկներն արդեն ուժասպառ էին եղել։

Այդ մարդը Իլյինսկի վանքում լսեց Սուրբ Աստվածածնի հրաշագործ պատկերի մասին և այնտեղ բերեց իր կնոջը: Նրան տարան եկեղեցի, և այստեղ, արցունքներով ջերմորեն աղոթելով, նա արագ ապաքինվեց. նույն ժամին նա ոտքի կանգնեց։

Ինչպես Երուսաղեմի կաղը, որը նկարագրված է Գործք Առաքելոցում (Գործք Առաքելոց 3, 3), այնպես էլ այս կնոջ ոտքերը և ոտքերը հաստատվեցին, և նա վեր թռավ՝ փառաբանելով Աստծուն և Աստծո մայրը: Եվ նրանք բոլորը լցվեցին մեծ զարմանքով այն հրաշքով, որը պատահեց նրան:

Հրաշք 5 1672 թ., ապրիլ ամիս:

Չեռնիգովի Սուրբ Մեծ նահատակ Պարասկևայի վանքից ոմն միանձնուհի Ալեքսանդրա երկար ժամանակ տառապում էր դիվային մոլորության մեջ. նրան բազմաթիվ անգամ երևում էին սարսափելի պատկերներ, որոնք շտապում էին նրա վրա, ցանկանում էին առևանգել նրան, արգելելով աղոթել: Այս ամենին նա դիմանում էր ոչ քիչ վախի, սարսափի ու վախի զգացումով, երբեմն ահից ճչում էր ու լաց լինում, այնպես որ նրա հետ եղողները սարսափում էին ու դողում։ Վերջապես, երբ նա արդեն լիովին ուժասպառ էր եղել այդքան շատ վախերից և միայն անհամբեր սպասում էր մահվանը, միանձնուհիները նրան բերեցին Ելիինսկի վանք՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի հրաշափառ սրբապատկերի մոտ, շաբաթօրյա Ակաթիստի համար: Այստեղ, մեր Բարեխոսի շնորհքով, բոլոր երազանքները, ուրվականներն ու վախերը լքեցին նրան, և նա վերադարձավ ՝ ունենալով Աստվածածնի օգնությունը թշնամու ամբողջ զորության դեմ, որն այլևս չէր կարող նրան նման տառապանք պատճառել:

Հրաշք 6 1672 թ.

Չեռնիգովի բնակիչ Լավրենտի անունով մի մարդ խելագարվեց և, ինչպես սովորություն է այդպիսի մարդկանց մոտ, գիշերը վազեց քաղաքով մեկ և դաշտով մեկ։ Մի անգամ նա ուզում էր իրեն խեղդել գետում, բայց նրան բռնեցին և բերեցին Իլյինսկի մենաստանի հրաշագործ սրբապատկերի մոտ, որտեղ, երբ նրա համար վանական աղոթք կատարվեց, Աստվածածնի շնորհը նրան միտք, իմաստ և պատճառ տվեց:

Ուստի, առողջ և ողջամիտ լինելով, վերադարձավ տուն՝ փառաբանելով Աստվածամորը, որը խելքի բերեց իրեն։

Հրաշք 7.

Չեռնիգովի ամրոցում ապրում էր Նորին թագավորական մեծության բանակի կապիտան Անդրեյ Ռաչկևիչը իր կնոջ հետ՝ հռոմեական դավանանքով։

Նրա դուստրը, ծանր հիվանդության շղարշով, համր էր և կույր, աչքերը թփերով ու թարախով թմրած… Նա, արդեն մահվան մոտենալով, հայրն ու մայրը, լաց լինելով, հավատով բերեցին Իլյինսկի վանք և պառկեցին Մ. Սուրբ Աստվածածնի հրաշագործ սրբապատկերը՝ ջերմորեն աղոթելով իր դստեր ապաքինման համար:

Այդ ժամանակ, սովորության համաձայն, տաճարում ընթերցվում էր Աստվածամոր ակաթիստը՝ շաբաթ օր էր։ Եվ այսպես, կարդալիս այս օրիորդը, պարուրով փաթաթված, սկսեց ողբալի ձայն արտաբերել և ձեռքերն ազատելով փաթաթվածներից՝ սկսեց տրորել աչքերը։

Ծնողները ուրախացել են և դստերը գետնից բարձրացնելով, պարզել են, որ թեփի թեփուկներն ընկել են աչքերից, իսկ երեխան ինքն ամբողջությամբ առողջացել է։ Այս տեսնելով՝ բոլոր նրանք, ովքեր այստեղ եղան, փառք տվեցին Աստծուն և Աստվածամորը։

Հրաշք 8.

Չերնիգովի մոտ կա Խոլյավին անունով գյուղ։ Այս գյուղից Էրմոլա անունով մի դիվահար մարդուն տարան դեպի Իլյինսկի վանքում գտնվող Ամենասուրբ Աստվածածնի հրաշափառ պատկերակը, որտեղ Սուրբ Հոգու օրը, պատարագից հետո, նա, շնորհիվ շատ մեծ դիվային զորության, նրա մեջ, կապված էր եկեղեցու գավթին - նրան թույլ տվեցին Աստվածամոր զորությանը սատանայի կապանքից և խճճվելուց:

Հրաշք 9.

Պոլիսիայի շրջաններից մի անձ եկավ Իլյինսկի վանք՝ Միխայիլ անունով։ Նա տառապում էր անմաքուր ոգուց, բայց շուտով այստեղ, Աստվածածնի շնորհի զորությամբ, Նրա արտահոսող պատկերից նա ազատվեց այդ հիվանդությունից, որի համար իր բարերարի՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի շնորհիվ նա զգալի ժամանակ աշխատել է վանական հնազանդության մեջ:

Հրաշք 10.

Լիտվայի երկրից, Մինսկի քաղաքի ծայրամասից, Դեմյան անունով մի մարդ, ով ուներ չար ոգին, որը տանջում էր իրեն՝ լսելով Ելիինսկի վանքում գտնվող Սուրբ Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակի և տեղի ունեցող արագ բժշկությունների մասին։ նրա հետ ճամփորդության մեկնեց՝ իր հետ տանելով իր դժբախտությունը՝ չար տանջողին:

Երբ նա արդեն մոտ էր, Ելեցի Ամենասուրբ Աստվածածնի եկեղեցու դիմաց, կանգնած Չերնիգովի և Իլյինսկի վանքի միջև (այն ժամանակ այդ Ելեց եկեղեցին դատարկ էր, և մոտակայքում ոչ ոք չէր ապրում), դևը սկսեց կատաղի տանջել նրան, գլորվել. գետնին, այնպես, որ նա փրփուր արձակեց:

Պատահում էր, որ վանականները նույն ճանապարհով գնացին քաղաքից դեպի վանք։ Տեսնելով նրա նման տանջանքները, նրանք խղճացին և, բարձրացնելով նրան, տարան դեպի Իլյինսկի վանքում գտնվող Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակը: Եվ հենց որ նրան բերեցին եկեղեցի, նույն ժամին չար ոգին դուրս եկավ նրանից։ Աստվածածնի շնորհով առողջացավ և երկար ժամանակ ծառայեց այդ վանքում։

Հրաշք 11.

Չեռնիգովի բնակիչ Վասիլի Բոլդակովսկին Կլիմ անունով ծառա ուներ։ Աստված թույլ տվեց, որ նրան տանջեն դևը, կարծում եմ, հանուն իր ուղղման, որովհետև Նա ամեն ինչ կառուցում է մեր շահի համար, պատժելով մեզ զանազան մահապատիժներով, ինչպես մանկասեր հայրը, որպեսզի մենք մաքուր դառնանք։

Այս դիվահար Կլիմին, բերելով վանք, կապում էին Սուրբ Անտոնի քարանձավի սյունին, որը գտնվում էր հենց եկեղեցու մոտ։ Ինքը՝ վանականը, ժամանակին այնտեղ է ապրել, ինչպես պատմվում է Պատերիկոն քարանձավում։

Թշնամին Իզյասլավին իր զայրույթով հորդորեց վտարել վանական Անտոնին Կիևի սահմաններից, ինչին նա որոշ ժամանակ հասավ։ Չեռնիգովի արքայազն Սվյատոսլավը, տեղեկանալով, որ իր եղբայր Իզյասլավը բարկացած է վանականի վրա, գիշերը ուղարկեց սուրբին և տարավ Չեռնիգով։ Նույնը սիրում էր քաղաքի մոտ մի տեղ՝ Բոլդին լեռան վրա, և իր համար քարայր փորելով՝ ապրում էր այնտեղ։ Հետագայում այստեղ հիմնվել է վանք։

Այդ նույն քարանձավում կապկպված Կլիմը հրաշագործ շնորհով ազատվեց դևից, որը վերևից թափվեց այս վայրի վրա Աստվածածնի և Սուրբ Անտոնիոսի աղոթքներով։

Հրաշք 12 1674 թ.

Ղազարոսի շաբաթ օրը Պարկհոմ անունով մեկին Չեռնիգովից բերեցին Ամենասուրբ Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակի մոտ: Դևերի ուժն այնքան ուժեղ էր այդ Փարխոմում, որ չորս հոգի հազիվ կարողացան նրան պահել և բերել. նա սարսափելի աղաղակով փախավ նրանց ձեռքից։ Բայց հպարտ ոգին երկար չպարծեցավ նման ուժով, շուտով նա հյուծված ընկավ և քշվեց Աստվածածնի զորությամբ: Մարդը, մյուս կողմից, ազատվեց դառը տանջողից՝ շնորհիվ իր Փրկչի:

Հրաշք 13.

Աղջիկ Մարիան՝ Լեոնտի Պոլուբոտոկի դուստրը, հիվանդ էր ջրծաղիկով և կորցրեց տեսողությունը բազմաթիվ կեղևներից։ Վշտահար ծնողները նրան Բատուրին քաղաքից բերեցին Ելիինսկի վանք՝ Ամենասուրբ Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակի մոտ: Շաբաթի Ակաթիստի ժամանակ, կարդալով «Անպարկեշտ, Նեբլազնայա ...», Մարիամը, Աստվածածնի շնորհով, տեսավ լույսը: Բոլոր մարդիկ նայեցին այս հրաշքին և ուրախացան այն բոլոր փառահեղ հրաշքներով, որոնք կատարվում են Ամենաօրհնյալ Կույս Մարիամից։

Հրաշք 14.

Չեռնիգովյան ստյուարդ Պավել Կլևեցի դուստրը՝ վեց տարեկան Տատյանան, որոշակի դեպքից կուրացել է աջ աչքով։ Սրա պատճառով ծնողներին ինչ վիշտ է ընկել, կարիք չկա ասելու, քանի որ ով չգիտի, որ երբ երեխաները մարմնով հիվանդ են, նրանց ծնողները նույնքան հիվանդ են սրտով:

Հարևանները մորը խորհուրդ են տվել հիվանդ կնոջը տանել Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակի մոտ, որտեղ բոլոր հիվանդությունները արագ բուժվում են: Ընդունելով բարի խորհուրդը, մայրը երկու անգամ հավատքով իր դստերը բերեց շաբաթօրյա ակաթիստ. առաջին անգամ աչքը սկսեց նայել, երկրորդ անգամ՝ փուշն ամբողջությամբ անհետացավ:

Իսկ ցնծացող ծնողներն ու նրանց դուստրը, որոնք ստացան պարզ ու առողջ տեսողություն, շնորհակալություն հայտնեցին Աստվածածնին։

Հրաշք 15.

Բրագին քաղաքից մի կին Աննա երկու տարի մեծապես տառապում էր «հյուր» կոչվող հիվանդությունից (ռևմատիզմ): Նա Աստվածածնի շնորհով բժշկություն ստացավ Նրա հրաշագործ պատկերակից, որը նա ինքն էլ խոստովանեց Ամենապատիվ հովիվին հետևյալ խոսքերով. Սուրբ Կույսի հրաշափառ պատկերը, որն ունի սուրբ Եղիան, և Ամենակարող Աստծո շնորհով սկսեց վերադառնալ իր սկզբնական առողջությունը»:

Հրաշք 16.

Չեռնիգովի մոտ կա մի գյուղ, որը կոչվում է Սմոլին։ Այդ գյուղից Ստեֆան անունով մի մարդ, որը սերտորեն կապված էր իր մեջ եղած դևի զորությամբ, բերվեց Ելիինսկի վանք Ամենասուրբ Աստվածածնի մոտ: Նա այնպես ծածկեց նրան Իր բարեխոսությամբ, որ նա անմիջապես ազատվեց իրեն տանջող դևից և առողջ վերադարձավ իր տուն՝ փառաբանելով իր հովանավորին և բարեխոսին:

Հրաշք 17.

Չեռնիգովի բնակիչ Պավել Դոմոնտովիչին, պառկած իր հիվանդ մահճակալին, գրեթե ողջ-ողջ բերեցին Իլյինսկի վանք Մեծ Պահքի առաջին շաբաթվա ուրբաթից շաբաթ օրը։ Այստեղ, երբ տեղի վանականները նրա համար ջանասիրաբար աղոթեցին առ Աստված և Աստվածամոր, նա շուտով ոտքի կանգնեց։ Այդպիսին է Աստվածածնի բարությունը, որը բուժում է հիվանդություններ, քանի որ Նա աղոթում է Իր Որդուն և մեր Աստծուն մեզ համար:

Հրաշք 18 1676 թ.

Չեռնիգովի քաղաքացի Կոստանցիուսի որդի Հնգամյա Թեոդորին բավականին երկար ժամանակ բռնել էին սաստիկ ջերմություն։ Երբ զանազան բժշկությունները չօգնեցին, և տկարությունը, ավելի շատանալով, գրեթե սպանեց նրան, ողբալի ծնողները հիվանդին վստահեցին բարի Բուժիչին, Սուրբ Կույսին, ով Ակաթիստի ժամանակ իր հրաշագործ պատկերակի առջև արցունքներով աղոթեց բժշկության համար: նրանց որդին։ Ինչը նրանք ստացել են, քանի որ շուտով իրենց երեխան վերագտավ իր նախնական առողջությունը։

Հրաշք 19.

Սեդնև քաղաքից, որը գտնվում է Չեռնիգովի մոտակայքում, այնտեղի բնակիչ Կիրիլլո Դավիդովիչը մի որբ, ծագումով Պոլտավայից, Տատյանա անունով, ուղարկեց Ելիինսկի վանքում գտնվող Ամենասուրբ Աստվածածին: Նրան տանջում էր անմաքուր ոգին, ինչպես գրված է Ավետարանում. «Որտեղ որ բռնում է նրան, գցում է նրան գետնին, և նա փրփուր է արձակում, կրճտացնում ատամները և թմրում» (Մարկ. 9, 18): . Այս Տատյանան, հենց որ նրան մտցրին եկեղեցի, իսկույն ցնցվեց այդ ոգուց և փրփուր հոսելով ընկավ գետնին, մինչև որ անմաքուրը սաստիկ ցնցվելով դուրս եկավ նրա միջից։

Չեռնիգովի շրջանում կա մի քաղաք, որը կոչվում է Սոսնիցա։ Այնտեղից մի կին՝ Ագաֆյան, եկավ Իլյինսկի վանք և Սուրբ Աստվածածնի պատկերին բերեց մի մարջան մոնիստ՝ յոթ արծաթյա խաչերով և երկու արծաթե տախտակներով: Իր մասին նա անկեղծորեն խոստովանեց.

Ես, ասում է, տասներկու շաբաթ պառկած էի։ Իմ այս հիվանդության մեջ վզիս վրա մեծ ու անբուժելի խոց ստեղծվեց։ Նրանից անասելի ցավ տարա և արդեն հուսահատվեցի իմ կյանքից, ինչպես ինձ հետ եղողները այլևս հույս չունեին ինձ կենդանի տեսնելու, սպասում էին մահվան ժամին։ Բայց մի օր, որոշ հարևաններ, ովքեր այստեղ էին երկրպագության համար և լսում էին հրաշքների մասին, ինձ ասացին. «Խոստացի՛ր աղոթել Ամենասուրբ Աստվածածնի հրաշափառ պատկերին Չերնիգովում՝ Սուրբ Եղիայի մոտ, և հավատա, որ առողջ կլինես»։ Այնուհետև մտքումս, քանի որ ես այլևս չէի կարող խոսել իմ շուրթերով, ես իսկույն նախանձախնդիր օգնություն կանչեցի Սուրբ Կույսին՝ ուխտ տալով ոտքով գնալ և խոնարհվել այն սուրբ պատկերին, որի մասին լսեցի։ Իսկ շտապօգնությունը չդանդաղեց. նա լսեց ու ողորմեց։ Միևնույն ժամանակ ես ազատվեցի հիվանդությունից և շուտով լիովին ապաքինվեցի։ Եվ ահա ես կատարում եմ իմ խոստումը։

Սուրբ Եղիա մարգարեի վանքի մոտ ապրում են նրա ծխականներից մի քանիսը։ Նրանց թվում է Մարինա անունով մեկ կին։ 1676-ին՝ Սուրբ Թովմասի շաբաթին, նա ընկավ այնպիսի հիվանդության մեջ, որի մեջ էր, որի մասին Ավետարանը նշում է. Այս Մարինայի մայրը՝ Աննան, մեծ լացով ընկավ Ամենամաքուր Աստվածածնի սուրբ պատկերի մոտ՝ խնդրելով Նրա ողորմությունը, որ բժշկություն տա իր ծուռ դստերը, ով ծանր հիվանդ էր, որը, թեև ոչ շուտով, այնուամենայնիվ, ստացավ ամբողջությամբ: Նոյն տարուան Յոյսին տակ, Սուրբ Խաչի վեհացումէն ետք, անոր Մարինան իր հիւանդութեան պատճառով ազատ արձակուեցաւ, իսկոյն ուղղուեցաւ, եւ բոլորը փառաբանեցին Աստուծոյ եւ Աստուածածինը։

Հրաշք 22 1676 թ.

Ելիինսկի վանքի դարպասների առաջ պառկած էր Ստեֆան անունով մի մուրացկան, որը շատ հիվանդ էր։ Նրա ոտքերը վիրավորվել էին սարսափելի քոսով, այնպես որ նա ընդհանրապես չէր կարողանում քայլել։

Մի ամբողջ ամառ, ստելով ու ներս մտնողներից ողորմություն խնդրելով, նա հասավ իր հիվանդության սահմանին՝ ցանկանալով, որ ավելի լավ է մեռնել, քան ապրել նման վշտի մեջ։ Այնուհետև նա սկսեց ջանասիրաբար աղոթել Ամենասուրբ Աստվածածնին, որ ողորմի նրան՝ խոստանալով մինչև կյանքի վերջ աշխատել այդ վանքում, եթե նա բժշկություն և ուժ տա նրան։

Եվ նա նման էր գարշահոտ Ղազարոսին, որը պառկած էր վանքի դարպասների առջև և ցանկանում էր շնորհի հատիկ ստանալ ողորմությամբ հարուստ Ծարիցայից, ողորմած Երկինք և Երկիր, որը նա չկորցրեց: Նա, ով այլեւս հույս չուներ առողջություն ստանալու, բժշկություն ստացավ և իր մեջ նորոգված ուժ զգաց, որը աշխատեց վանքում՝ մեծարելով իր Ողորմած Բժիշկին։

Չեռնիգովում Ֆոմա անունով մի հասարակ մարդ, Աստծո թույլտվությամբ մեղքերի համար, այնքան խելագարվեց դիվային մոլորությունից, որ ցանկացավ ոչնչացնել իրեն: Մի օր նա ցատկեց ջրհորի մեջ և նստեց հենց հատակում՝ փորձելով իրեն խեղդել ջրի մեջ։ Տեսնելով դա՝ այստեղ պատահած մարդիկ ուժով դուրս են քաշել նրան մազերից՝ կտոր-կտոր անելով։ Նա փախավ նրանց ձեռքից և նորից վազեց դեպի ջուրը՝ խեղդվելու։ Պաշտպանված, մի քանի օր ու գիշեր նա չէր կարողանում քնի ամենաքիչ ճաշակը՝ վախեցած դիվային երազներից ու ուրվականներից։

Այս Թովմասը, երբ նրան բերեցին Իլյինսկի վանք Ամենասուրբ Աստվածածնի հրաշագործ պատկերի մոտ, անմիջապես բժշկվեց. նա ստացավ իմաստ, բանականություն, առողջություն և ուժ:

Յարիլովիչի գյուղում Երմոլա անունով մի որդի ուներ Տիմոթեոս։ Քրիստոսի Հարության Պայծառ շաբաթվա երկուշաբթի օրը այս Տիմոթեոսը, տասներկու տարեկան մի պատանի, հանկարծամահ եղավ՝ մահվան պատճառ չունենալով, քանի որ նա առողջ էր, ոչնչից չէր բողոքում, այլ խաղում էր մյուս հասակակիցների հետ։ երեկո, իսկ առավոտից մինչև կեսօր արդեն մեռած պառկած էր... Նրա ծնողներն անմխիթար լաց էին լինում։

Այդ ժամանակ եղավ, որ այնտեղ էր Իլյինսկի վանքի վանական հայր Բարդուղիմեոսը և խորհուրդ տվեց. Նրա հրաշագործ պատկերակը Իլյինսկի վանքում:

Իսկ ծնողները, լավ խորհուրդներ ընդունելով, լաց եղան Աստվածամոր մոտ՝ բարի երդումներով որդուն հանձնելով Նրան և աղոթելով նրա հոգու վերադարձի համար։

Փա՛ռք Աստվածածնի հրաշալի և արագ օգնությանը. հանկարծ տղան հարություն առավ և խոսեց և առողջ կանգնեց բոլորի առջև, ովքեր տեսան և սարսափեցին այս փառավոր հրաշքից, և շուտով հայրը որդուն տարավ Իլյինսկի վանք՝ խոնարհվելու նրա առաջ։ մեծ բարերար Նրա հրաշագործ սրբապատկերի առաջ:

Որոշ հրաշքներ Չեռնիգով-Գեթսեմանի Աստվածածնի պատկերակից («Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակի լեգենդը, որը կոչվում է Չեռնիգովյան Գեթսեման, որը գտնվում է Գեթսեմանի Սուրբ Երրորդության Չեռնիգովյան սկետի եկեղեցում» գրքից Լավրա», ընդհանուր առմամբ գրքում տրված է ավելի քան 80 հրաշք):

1869 թվականին Տերը հաճեց փառավորել այս սուրբ պատկերակը հրաշքներով:

Նրանից առաջին հրաշքը տեղի ունեցավ հինավուրց Նոր տարվա օրը՝ սեպտեմբերի առաջինը։ Այս օրը Աստվածածնի պատկերակի մոտ, բնիկ Բոգորոդիցկի շրջանի Տուլա գավառից, Դեդլովսկայա վոլոստ, Չեռնայա Գրյազի գյուղում, պետական գյուղացի Պրոխոր Ադրիանով Էլչիշչևան, կինը՝ Ֆեկլա Ադրիանովը, 28 տարեկան։ հանկարծ բժշկվեց ծանր հիվանդությունից: Ահա որոշ մանրամասներ այս կնոջ մասին, որը պարզ է ծագումով և կարգավիճակով, բայց ուշագրավ իր հավատքի ուժով և համբերությամբ: Նույնիսկ իր երիտասարդության առաջին օրերից խոնարհ Թեկլային թվում էր, թե նախախնամությունը կանխորոշել է այն փաստը, որ Աստծո գործերը կհայտնվեն նրա վրա: Պատանեկությունից նա սիրում էր Աստծո տաճարը, սիրում էր այցելել այնտեղ և աղոթել: Նրա նվիրական ցանկությունն էր այցելել Սուրբ Սերգիուսի հեռավոր վանքը։ Աղոթքից բացի, նրա համար հոգևոր մխիթարություն էր թափառականներին օգնելը ամեն կերպ և ինչպես կարող էր։ Նրա աշխատանքն այն էր, որ նա կոշտ մանվածքից տերողորմ էր հյուսում և դրանով միջոցներ էր ստանում իր ապրուստի համար։ Կյանքի այս պահին նա լիակատար առողջություն էր վայելում, երբեք հիվանդություն չէր զգացել, բայց ամուսնության օրը հանկարծակի գլխապտույտ ու ուժասպառ զգաց։ Այս պահից սկսվում է նրա իսկապես տառապյալ կյանքը: Ամուսնությունից մեկուկես ամիս անց նա ենթարկվել է մարմնի բոլոր անդամների ամբողջական թուլացման և ինը տարի շարունակ այս կերպ տառապել։ Վեց տարի նա անշարժ պառկած էր մի կողմում, ձեռքերն ու ոտքերը չէին աշխատում, գլուխը չէր բարձրանում, և ուրիշների ձեռքից պառկած սնունդ էր վերցնում։ Թեկլան բազմիցս դիմել է բժշկական օգնության, սակայն հիվանդությունը չի ենթարկվել բժիշկների ջանքերին. ընդհակառակը, այն ավելի ու ավելի էր սրվում ու դառնում ավելի ցավոտ։ Իր հոգու վշտի մեջ հիվանդ կինը մեկ մխիթարություն գտավ՝ աղոթքով միայն Տիրոջից հավատաց և հույս ուներ, որ բժշկություն կստանա: Վեց տարուց ավելի նման ցավալի վիճակում անցկացնելուց հետո նրա հարազատները նրա համառ խնդրանքով նրա հետ ճամփորդել են տարբեր սրբավայրեր։ 1866 թվականին նա գտնվում էր Սուրբ Սերգիոսի Լավրայում, և այստեղ վանքի բարի վանականները նրան վանական ձի տվեցին, որպեսզի շարունակի իր ճանապարհը. Նույն թվականի օգոստոսի 13-ին նա գտնվում էր Զադոնսկի վանքում; Օգոստոսի 15-ը` Աստվածածնի Վերափոխման օրը, նա անցկացրեց Վորոնեժում, որտեղ կանգ առավ Պոկրովսկի օրիորդական վանքում. համաձայն այնտեղ աբբայուհի Անաստասիայի վկայության, ով նրան տարավ իր խուցը, Թեկլային բերեցին նրա մոտ: նրա գրկում: Նա նույնիսկ չէր կարող նստել, բայց անընդհատ պառկած էր, ավելի շատ ձախ կողմում, ամբողջ մարմնի հանգստության մեջ. նրա ձեռքերն այնքան թույլ էին, որ նա չէր կարողանում մի բաժակ թեյ պահել դրանց մեջ։ Վորոնեժից օգոստոսի 16-ին նա մեկնել է Կիև, ճանապարհին եղել է Կուրսկի նահանգի Բորիսովի անապատում։ Նա ութ ամիս ապրեց Կիևում, և 1867 թվականի մայիսի 25-ին, վերադառնալու ճանապարհին, նա ժամանեց Վորոնեժի բարեխոսական վանք և համոզիչ կերպով խնդրեց աբբայուհի Անաստասիային, որ թույլ տա իրեն գոնե ժամանակավորապես ապրել վանքում՝ հուսալով դիմելու համար: աշխատանքից ազատման թուղթ վանք ընդունվելու համար. նրա հետ ունեցել է տարեկան անձնագիր, որով մնացել է վանքում։

Այս պահին, ըստ Մայր Գերագույն Անաստասիայի վկայության, նկատելի էր, որ նրա ձեռքերը մի փոքր ավելի ամուր էին. նա դեռևս վերահսկում էր իր ոտքերը և հաճախ բողոքում էր գլխացավերից: Աբեղան առաջարկեց նրան բժիշկ հրավիրել՝ ակնկալելով, որ օգնի իր ընդհանուր թուլացմանը, բայց Թեկլան վճռականորեն մերժեց՝ ասելով, որ նա արդեն բուժվել է բժիշկների կողմից, բայց երբեք որևէ օգուտ չի եղել, և բուժման ընթացքում ինքն իրեն ավելի վատ է զգում։ Դրանից հետո աբեղան նրան թողեց Տիրոջ կամքին, մանավանդ որ Թեկլան համբերությամբ կրում էր նրա խաչը։ Այս պաշտոնում Թեկլան երկու տարի անցկացրեց Բարեխոսության վանքում, իսկ 1869 թվականի մայիսին վանք արձակելու դեպքում նրան պահանջեցին հայրենիքից 15 մղոն հեռավորության վրա գտնվող Կրիվոլուչյե գյուղ, որտեղ նրան կնության տվեցին: 1869 թվականի օգոստոսին նրան նորից բերեցին Սուրբ Սերգիոսի Լավրա։ Այստեղ նա ցանկացավ լինել Լավրայի շրջակա վանքերում՝ սեպտեմբերի 1-ին, առավոտյան ժամը 9-ին, նրան բերեցին Գեթսեմանի Սքեթի քարանձավները։ Նա խնդրեց, որ իրեն տանեն քարանձավներ, որտեղ նա երբեք չի եղել: Բերեզովկա գյուղի Բոգորոդիցկի շրջանի գյուղացի Անաստասի Յակովլևը, ով նրան բերեց իր ձիու վրա, Սուխանովկա գյուղի նույն թաղամասի մի գյուղացի աղջկա օգնությամբ, ով ուղեկցում էր նրան, հիվանդին հեռացրել է. վագոնը։ Այնուհետև ուղեկցորդ, քարանձավային սկսնակ Նիկոլայ Սերգեևի և ոմն Բոգոմոլցևի ուղեկցությամբ նրանք հիվանդ կնոջը տարան քարանձավներ։ Երբ նրան բերեցին Միքայել հրեշտակապետի տաճար, նա իր մեջ անսովոր բան զգաց. ինչ-որ վախ, ուրախության հետ զուգակցված, տիրեց նրան. նրան թվում էր, թե նա Կիևում է: Նա ակնածալից ակնածանքով և արցունքներով սկսեց համբուրել Քարանձավի տաճարի սրբապատկերները: Երբ նրան բերեցին Չեռնիգովի պատկերակի մոտ, հիվանդ կինը հանկարծ բարձրաձայն բղավեց. Գյուղացի Անաստասին և օրիորդ Դարիան, որոնք նրան պահում էին, վախից շփոթված էին, թե ինչ է կատարվում հիվանդի հետ և զգացին, որ ինչ-որ ուժ նրան ձեռքերից քաշում է դեպի պատկերակը. հիվանդը ճռճռաց - նա ազատվեց ձեռքերից: Եվ ի համընդհանուր զարմանք, հիվանդը հանկարծ վեր է կենում ոտքի, այնուհետև երեսի վրա ընկնում Ամենամաքուր Աստվածածնի պատկերակի առջև՝ խեղդվելով քնքշության արցունքների մեջ և երախտագիտության զգացում թափելով Նրա առջև: Նրա հեկեկումը բոլոր նրանց, ովքեր այստեղ էին, հուզիչ ակնածալից վախի մեջ էին գցում. բոլորը տեսան, որ իրենց աչքի առաջ տեղի ունեցավ Երկնային թագուհու ողորմածության հրաշքը: Աղոթքի վերջում, վեր կենալով և հեշտությամբ թիկունք կանգնելով, ապաքինված կինն արդեն կարողացավ ինքնուրույն գնալ քարանձավների այլ վայրեր: Դրանից հետո նա սկսեց քայլել առանց արտաքին օգնության և ազատորեն օգտագործել ձեռքերը, միայն թե ոտքերում նա դեռ որոշակի թուլություն էր զգում։ Դրանից հետո նա երեք շաբաթ մնաց քարանձավների մոտ գտնվող հյուրանոցում, այնուհետև Լավրայում և այս ամբողջ ընթացքում իրեն լիովին առողջ էր զգում։ Հետագայում նա լիովին առողջ մնաց Վորոնեժի բարեխոսական վանքում։ Այս հրաշք իրադարձության ականատեսներն էին սկսնակ Նիկոլայ Սերգեևը, Թեկլայի ուղեկիցը, գյուղացի Անաստասին, աղջիկ Դարիան և մի քանի այլ Բոգոմոլցև:

Ֆեկլա Ադրիանովի մասին տեղեկություններից բացի, ավելորդ չէ փոխանցել այն պատմությունը, որը պատմել է Մոսկվայի մետրոպոլիտ Ինոկենտիին նրա դուստրը՝ Բորիսովի Էրմիտաժի գանձապահ, միանձնուհի Պոլիկսենիան. «Պատրաստվիր հիմա ընդունելու Թեկլային»։ Ես ապշած վեր կացա, տեսնում եմ, որ խցում մարդ չկա։ Ես սկսեցի մտածել այն անվան մասին, որը կոչված էր ինձ և չգտա որևէ մեկին ո՛չ վանքում, ո՛չ էլ Թեկլայի անունով ինձ ծանոթ օտարներից, ովքեր կարող էին գալ ինձ մոտ։ Մտածված ու շփոթված գնացի ցերեկույթի։ Երբ գնացի վաղ պատարագին, տեսա եկեղեցու մոտ պատգարակի վրա պառկած մի կին և ոչ ոք նրա հետ չկար։ Ես հարցրի, թե ինչու նա չի գնում եկեղեցի: Նա պատասխանեց, որ չի կարող քայլել, իսկ իրեն բերած կանայք գնացել են եկեղեցի, որպեսզի այնտեղ գտնեն, որտեղ ավելի հարմար կլինի նրան տեղավորել ծառայության ժամանակ։ Ես եկա եկեղեցի; Քառորդ ժամ անց իմ տեսած կնոջը բերեցին եկեղեցի և պառկեցրին հատակին։ Հետո մտածեցի. «Ա՜խ, ինչ մեղք եմ գործել, ինչո՞ւ պետք է մասնակցեմ այս հիվանդ կնոջը և նորեկներին ասեմ, որ շուտ բերեն ու ցրտից փրկեն»։ Հիվանդի համար ափսոսանքից շարժված՝ ես խնդրեցի նորեկին հարցնել հիվանդին իր անվան մասին, որպեսզի կարողանան պրոֆորայից մի մասնիկ հանել նրա առողջության մասին։ Սկսնակը վերադարձավ ինձ ասելու, որ հիվանդ կնոջ անունը Թեկլա է։ Հետո ես մեծ ապշեցի ու հազիվ կարողացա ավարտել Պատարագը։ Մակարիոս աբբայուհու օրհնությամբ իմ մոտ հրավիրեցի այս հիվանդ կնոջը, որի մասին երազում կանխագուշակվել էր։ Այստեղ ես նրանից իմացա իր տառապանքի պատմությունը։ Նրան պատգարակով տեղափոխեցին իմ խցերից հյուրանոց։ Երկու օր հյուրանոցում մնալուց հետո Ֆյոկլա Ադրիանովը և նրան սպասարկող մյուսները ձիով գնացել են Կիև՝ Բոգոմոլյեով։

Լսելով այս պատմությունն իր դստերից՝ Մետրոպոլիտենը, Ռադոնեժի հրաշագործ Սերգիուսի տոնին Լավրա ժամանելուն պես, ցանկացավ տեսնել Ֆեկլա Ադրիանովին, ով ժամանել էր Լավրա այդ խնջույքի համար, անձամբ հարցրեց նրան կյանքի մասին։ , հիվանդության մասին, որից նա տառապել է, և նրա հրաշքով ապաքինվել։ Հաջորդ օրը՝ 1869 թվականի սեպտեմբերի 26-ին, Մետրոպոլիտենը ժամանեց Գեթսեմանի սկիտե և, հրամայելով, որ աղոթքի երգեցողություն կատարվի Քարանձավի եկեղեցում մեր Ամենասուրբ Տիրամոր Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակի առջև, նա քնքշորեն աղոթեց արցունքներով:

Թեկլա Ադրիանովայի ապաքինումից երկու շաբաթ անց, սեպտեմբերի 14-ին, Տիրոջ Սուրբ Կենարար Խաչի Վեհացման օրը, Չերնիգովի պատկերակից տեղի ունեցավ ևս մեկ հրաշք՝ Վլադիմիր գավառից, Ալեքսանդրովսկի շրջանի գյուղացի, Պորեցկայա վոլոստ: , Պոդսոսինա գյուղը, 40 տարեկան Իվան Տիմոֆեևը բուժվել է. Նրա հարձակումներն այնքան ուժեղ էին, և նա այնքան դառնացավ իր շուրջը գտնվող ամեն ինչի դեմ, որ ընտանիքը ստիպված եղավ շղթայով կապել նրան։ Երբ նրան խորհուրդ տվեցին գնալ ինչ-որ տեղ աղոթելու, նա չցանկացավ դա լսել և խոսողներին ողողեց ոչ միայն հայհոյանքներով, այլև պատրաստ էր հարվածել։ Երբ գյուղում լուրեր տարածվեցին քարանձավի տաճարում անդամալույծի հրաշքով ապաքինման մասին, հիվանդի կինը երկար անվճռականությունից և վախից հետո ամուսնուն հրավիրեց գնալ Գեթսեմանի սկիտե։ Հիվանդը, ի զարմանս իր կնոջ և ընտանիքի, պատրաստակամորեն համաձայնեց գնալ և հաջորդ օրը ինքն էլ հիշեցրեց այդ մասին։ Սեպտեմբերի 14-ին նրանք եկան քարանձավներ։ Ամբողջ ճանապարհին նրա մեջ ոչ մի անհանգստություն չէր նկատվում, Քարանձավային եկեղեցում, Աստվածածնին երգելով աղոթքի ժամանակ, նա ջերմեռանդորեն աղոթում էր, զգացմունքով համբուրում սուրբ սրբապատկերը և անմիջապես զգաց, որ նա շատ թեթեւանում է։ Սքեթ հյուրանոցում գիշերելուց հետո, հաջորդ օրը նա կնոջ և գյուղացի Ալեքսեյ Միխայլովի հետ գնաց Լավրա, վանքից նա եկավ արվարձանում ապրող կապալառու Միրոն Ակինֆիևի մոտ, ում հետ գիշերեց երկու հոգու։ գիշերներ, իսկ հետո ամբողջովին առողջ վերադարձել գյուղ։ Դրա վկաներն են Պոդսոսինա գյուղի գյուղացիները՝ Միխայիլ Դմիտրիևը, Վլադիմիրը, Անդրեյ և Ալեքսեյ Միխայլովները, Աննա Իլյինան և Սերգիև Պոսադի բնակիչ Միրոն Ակինֆիևը։

Աստվածածնի բարեխոսությամբ բժշկվեց մուրոմի վաճառական Իվան Զասուխինի կինը՝ Պրասկովյա Նիկիֆորովան։ Վեց ամիս նա այնքան հոգեկան խանգարում է ունեցել, որ բազմիցս փորձել է սպանել իր երեխաներին, և ինքն էլ որոշել է ինքնասպան լինել, և միայն հարազատների զգոն հսկողությամբ է նրան հետ պահել դա անելուց։ Տեսնելով իր կնոջը այնպիսի սարսափելի վիճակում, որից ոչ մի մարդկային օգուտ չէր կարող փրկել նրան, ամուսինը ձեռնամուխ եղավ նրա հետ գնալ Բոգոմոլյե։ Երբ նոյեմբերի 6-ին նրանք քարանձավի եկեղեցում լսեցին Ամենամաքուր Աստվածածնի աղոթքը, և երբ հիվանդ կինը աղոթքից հետո հարգեց Նրա պատկերակը, նա կատարյալ բժշկություն ստացավ: Նրա միտքը վերադարձավ նրան, և խելագարության նոպաները անհետացան:

Օկուլովա գյուղի Ստարիցկի շրջանի Տվերի գավառում երեսունհինգ տարեկան գյուղացի աղջիկ Լյուբով Մաքսիմովան տարված էր տիրույթով, հաճախակի էր ընկնում կատաղության մեջ և ենթարկվում ուժեղ ցավոտ նոպաների։ Նրանք նրա հետ ճանապարհորդեցին շատ սուրբ վայրեր՝ հուսալով թեթևացնել նրա հիվանդությունը, աղոթքներ կարդացին նրա վրա, բայց նա որոշ համոզված ասաց, որ միայն Աստվածամայրը կարող է բուժել իրեն։ Գեթսեմանի Սքեթի քարանձավներում բժշկությունների մասին լուրերից անմիջապես առաջ հիվանդ կինը երազում տեսնում է Աստվածամոր հրաշալի պատկերակը, որը, իբր, ծածկում է մետաքսե կտորով: Շուտով նրան այցելության եկավ հարևան Կոլիցին գյուղից՝ նրա հիվանդ հարսը, Պրասկովյա Վլադիմիրովան և սկսեց պատմել նրան քարանձավներում տեղի ունեցած հրաշքների մասին, ինչպես լսել էր ուրիշներից։ Իր առաջին խոսքերից տիրացած կինը մեծ ուժասպառության մեջ ընկավ և սկսեց տրտնջալ, թե ինչու են իրեն ասում սրբապատկերի մասին։ Դրանից հետո երեք օր նա այնքան թույլ էր, որ նույնիսկ մի բաժակ ջուր չէր կարողանում պահել իր ձեռքում։ Հետո նրա եղբայրը՝ գյուղացի Գաբրիել Մաքսիմովը, որոշեց նրա հետ գնալ քարանձավներ՝ Աստծո Մայրի ողորմածության հույսով։ Հիվանդի հետ ճանապարհին մի քանի անգամ կրկնվել են ամենաուժեղ ցավոտ նոպաները։ Նրանք քարանձավներ հասան դեկտեմբերի 22-ին, և երբ հիվանդ կնոջը բերեցին տաճար, որտեղ գտնվում էր հրաշագործ սրբապատկերը, հիվանդ կինը այնքան գլխապտույտ ունեցավ, որ նա ոչինչ չէր տեսնում: Աղոթքի ծառայության ժամանակ այս խավարն անցավ, և հիվանդ կինը, ի իր աննկարագրելի ուրախության, հանկարծ սկսեց ամեն ինչ պարզ տեսնել և իրեն լիովին ազատված զգաց դևերի տանջանքներից: Ի զարմանս և մեծ ուրախություն, նա ճանաչեց Աստվածամոր Չերնիգովի պատկերակի մեջ հենց այն պատկերակը, որը տեսել էր իր երազում: Բուժված Մաքսիմովան որպես նվեր սրբապատկերին բերեց այնպիսի մետաքսե շարֆ, ինչպիսին նա ծածկել էր պատկերակը երազում: Գեթսեմանից նա, այլևս չուղեկցելով իր եղբորը, լիովին առողջ գնաց Կիև՝ հարգելու քարանձավների սրբերի մասունքները:

Նույն թվականի փետրվարի 16-ին (1870 թ.) Չիսլավլի գյուղի Պորեցկի վոլոստի Ալեքսանդրովսկի շրջանի Վլադիմիրի գավառի 43-ամյա գյուղացի Լև Անդրեևը բուժվեց հիվանդությունից՝ պաշտպանության և միջնորդության շնորհիվ: Աստվածածին. Երեք ամիս նա տառապում էր խելագարության նոպաներից և երբեմն այնքան դառնանում էր, որ ընտանիքը ստիպված էր շղթայով կապել նրան։ Նոպաների ժամանակ նրա լեզուն խլել են, նա պատռել է մազերը, և, իր խոսքով, ամբողջ ներսն այրվել է։ Նա իզուր էր դիմում բժիշկների օգնությանը. նրան ասել են, որ իր հիվանդությունն անբուժելի է։ Այսքան դաժան երեք ամսվա տառապանքից հետո, մի օր երազում նա լսեց մի ձայն, որն ասում էր իրեն. Նա հավատաց և գնաց։ Երբ նա եկավ Աստվածածնի աստվածասեր դարչինին, որը գտնվում է Սքեթի մոտ, նա խելագարության դաժան նոպա ունեցավ, որը տևեց վեց ժամ: Քենոբիայի եղբայրները մեծ ջանքերով զսպեցին նրան և խորհուրդ տվեցին՝ անմիջապես գնալ Քարանձավի տաճար։ Այնտեղ մտնելուն պես նա անմիջապես ընկավ Աստվածածնի սրբապատկերի առջև, և այնուհետև նրա հետ վերսկսվեց սովորական մարզավիճակը. բայց երբ նրան սուրբ ջուր տվեցին, հանկարծ նրա բոլոր տառապանքները դադարեցին և այլևս չկրկնվեցին։ Քարանձավներում որոշ ժամանակ անցկացնելուց հետո նա բոլորովին առողջ գնաց Բոգոմոլյեի վրայով Կիև, իսկ նույն տարվա դեկտեմբերին նորից գտնվեց քարանձավներում՝ անկեղծ շնորհակալություն հայտնելով Աստվածամորը և փառաբանելով Նրա ողորմությունը։ Նրա ապաքինման վկաներն են եղել՝ Շաբլիկինա գյուղի նույն գավառը և շրջանը, այրին Դարիա Եվդոկիմովան, նրա դուստրը՝ Մատրյոնա Եգորովա Պուզանովը և զինվոր Պրասկովյա Ֆիլիպովան։

Դավիդովկա գյուղի Զվենիգորոդի շրջանի Մոսկվայի գավառում 18-ամյա գյուղացի որդի Ալեքսեյ Իվանով Կուզնեցովին, ըստ նրա, մեկուկես տարի պահել են տիրապետության տակ և ենթարկվել են դաժան առգրավումների, որոնք նրան բերել են. անզգայության վիճակ. 1870-ի Մեծ Պահքի ժամանակ նրա տառապանքները սաստկացան։ Հիվանդի հայրը, ակնկալելով բժշկություն ստանալ Աստծո ողորմությունից և օգնությունից, նրա հետ ճանապարհորդեց դեպի սուրբ վայրեր, գտնվեց Մոսկվայում և շատ այլ վանքերում, բայց նրա որդին զզվանք դրսևորեց բոլոր սրբությունների նկատմամբ և գնաց ծայրահեղության. կատաղություն սրբավայրի տեսարանից. Այս պաշտոնում նրան բերեցին մարտի 21-ին Քարանձավային Տաճար Գիշերային հսկողության ժամանակ։ Նա, ըստ երևույթին, անգիտակից վիճակում էր, աչքերը փակել էր և այնքան ուժեղ հարվածել, որ չորս հոգու համար դժվար էր պահել նրան։ Երբ մոտ. Սքեթի կառուցողը՝ վանական Անատոլին, հրամայեց, որ հիվանդին լամպից յուղ տան, նա վճռականորեն ընդդիմացավ և չընդունեց այն. ապա օծվեց յուղով և սուրբ ջրով ցողվեց։ Սրանից կես ժամ անց նա բացեց աչքերը, ուշքի եկավ, վեր կացավ և սկսեց աղոթել Աստվածածնի սրբապատկերի առաջ։ Այսպիսի աղոթական վիճակում նա մինչև վերջ անցկացրեց Գիշերային հսկողությունն ու աղոթքը։ Նա քարանձավներում մնաց ծոմ պահելու, Սուրբ խորհուրդներից ճաշակելու և բոլորովին առողջ հոր հետ տուն գնաց:

«Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակի լեգենդը, որը կոչվում է Չեռնիգովյան Գեթսեման, որը գտնվում է Սուրբ Երրորդության Գեթսեմանի Չեռնիգովյան սկետի եկեղեցում, Սուրբ Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի եկեղեցում» գրքի ամբողջական տեքստը:

Հին ուղղագրությամբ (RSL կայքում)՝ http://dlib.rsl.ru/viewer/01002368669#?page=1

Տրոպարիոն, տոն 5.

Աստվածածնի ամենասուրբ տիկինը, / բոլոր քրիստոնյաների հույսը, / բացի այլ հույսից, իմամներ չեն Քեզ համար, / Իմ անարատ տիկինը, տիկին Թեոտոկոս, / Քրիստոսի մայր իմ Աստված: / Նաև ողորմիր և ազատիր: Ինձ իմ բոլոր չարիքներից / և աղաչիր Քո ողորմած Որդուն և Աստծուն իմը, / թող նա ողորմի իմ թշվառ հոգուն, / և թող նա ինձ ազատի հավիտենական տանջանքներից և երաշխավորի ինձ Իր Թագավորությունը:

Կոնդակ, տոն 6.

Ոչ այլ օգնության իմամներ, ոչ այլ հույսի իմամներ, եթե դուք, Տիկին.

Մեկ այլ տրոպարիոն, տոն 5:

Մենք փառաբանությամբ պսակում ենք Աստվածամոր տիկինը, ձեր պսակված Չեռնիգովի կերպարը, Ռուսաստանի Գեթսեմանում հրաշքի անարժեք տեսքից, օրհնեք ձեր բարության ամառվա պսակը, Տեր, և այժմ մենք ջանասիրաբար աղոթում ենք, ինչպես. Ամեն Ցարիցա, օրհնիր երգողների պսակը.

Աղոթք Ամենասուրբ Աստվածածնին Նրա պատկերակի առջև, որը կոչվում է «Չերնիգովսկայա» (Իլյինսկայա):

Օ՜, Ամենասուրբ Տիրամայր, իմ Տիրամայր Աստվածածին, երկնային Թագուհի, փրկիր և ողորմիր ինձ՝ քո մեղավոր ծառային, ունայն զրպարտությունից, ամեն դժբախտությունից ու դժբախտությունից և հանկարծակի մահից։ Ողորմիր ինձ օրվա ժամերին, թե՛ առավոտյան և թե՛ երեկոյան, և միշտ պահպանի՛ր ինձ. կանգնել, նստել, դիտել և քայլել ամեն ճանապարհով, իսկ գիշերվա ժամերին՝ քնել, ապահովել. , ծածկել եւ բարեխոսել։ Պաշտպանիր ինձ, ով Աստվածամայր, իմ բոլոր թշնամիներից՝ տեսանելի և անտեսանելի, և ամեն չար իրավիճակից: Ցանկացած վայրում և ցանկացած ժամանակ, արթնացիր, Մայր Պրեբլագայա, անառիկ պարիսպ և ամուր բարեխոսություն: Ով Ամենասուրբ Տիրամայր Կույս Աստվածածին, ընդունիր իմ անարժան աղոթքը և փրկիր ինձ ունայն մահից և մինչև վերջ տուր ինձ ապաշխարություն։ Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ: Դու ինձ թվում ես ողջ կյանքի պահապանը, Ամենամաքուր: Ազատիր ինձ դևերից մահվան ժամին։ Դու կհանգչես մահվան մեջ։ Մենք վազում ենք քո ողորմության ներքո, Կույս Մարիամ, մի արհամարհիր մեր աղոթքները վշտերի մեջ, այլ փրկիր մեզ նեղություններից, մաքուր և օրհնված: Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ: Ամեն։

Ակաթիստ.

Այս պահին արդեն կազմվել է ակաթիստ՝ հատկապես Չեռնիգով-Գեթսեմանի պատկերակի առջև կարդալու համար, բայց այն դեռ պաշտոնական հաստատում չի ստացել։ Հետևաբար, Երրորդության Սերգիուս Լավրայի Չերնիգովյան սկետում կարդացվում է Աստծո Մայրի ընդհանուր ակաթիստ: Աղոթքի ծառայությունները ակաթիստի հետ հրաշագործ պատկերակի առաջ կատարվում են ամեն օր առավոտյան ժամը 11-ին:

< Назад
Հաջորդը >

Աստվածածնի Չերնիգով-Գեթսեմանի պատկերակը հանդիսանում է հայտնի Չերնիգով-Իլյինսկի Աստվածածնի սրբապատկերի պատճենը, որը գտնվում էր Չեռնիգովի մոտ գտնվող Երրորդություն Էլիինսկի վանքում, Բոլդինա բլրի վրա, որտեղ 11-րդ դարում։ Որոշ ժամանակ աշխատել է քարանձավների վանական Անտոնիոսը: Նկարագրելով այս պատկերակի հրաշքները, որոնք սկսվել են 1662 թվականի ապրիլի 16-24-ին, Ռոստովի Սուրբ Դիմիտրիսը նվիրել է «Ոռոգվող բուրդ» գիրքը, որն ավարտելով նա գրել է. քանզի ով կարող է դրանք հաշվել»։ Այս սրբապատկերի շնորհքով լի ուժը դրսևորվեց նաև նրա ցուցակներում:

Աստվածածնի Տրոպարիոնը Նրա Չերնիգով-Գեթսեմանի պատկերակի առջև

ձայն 5

Ամենամաքուր տիկին Թեոտոկոսը, բոլոր քրիստոնյաների հույսը, /

բացի հույսից, ձեզ համար իմամներ չեն, /

Իմ անարատ տիկինը, տիկին Թեոտոկոս, /

Քրիստոսի մայր իմ Աստված./

Նաև ողորմիր և փրկիր ինձ իմ բոլոր չարիքներից /

և աղաչիր քո ողորմած Որդուն և իմ Աստծուն, /

Թող նա ողորմի իմ թշվառ հոգուն,

և թող նա ինձ ազատի հավիտենական տանջանքներից և արժանի դարձնի Իր Թագավորությանը:

Աստվածածնի աղոթքը Նրա Չերնիգով-Գեթսեմանի պատկերակի առջև

Օրհնյալ Կույս, մեր Աստծո մայր Քրիստոսի, Երկնքի և երկրի թագուհի:
Լսի՛ր մեր հոգու ցավոտ հառաչը, Քո սրբության բարձունքից նայի՛ր մեզ, հավատքով և սիրով երկրպագելով Քո ամենամաքուր պատկերին. ահա, մենք խորասուզված ենք մեղքերի ու վշտերի մեջ՝ խորտակված, նայելով Քո պատկերին, կարծես դու ապրում ես։ մեզ, մենք մեր խոնարհ աղոթքներն ենք մատուցում, այլ ոչ իմամներին այլ օգնության համար, ոչ մի այլ բարեխոսություն և մխիթարություն, բացի Քեզանից, ով բոլոր վշտացողների և ծանրաբեռնվածների մայր: Օգնիր մեզ՝ թույլերիս, հանգցրու մեր վիշտը, առաջնորդիր մեզ՝ մոլորյալներիս, ճիշտ ճանապարհով, բուժիր մեր ցավոտ սրտերը և փրկիր անհույսներին։ Տուր մեզ մեր որովայնի մնացած ժամանակը խաղաղությամբ և ապաշխարությամբ, սպասիր քրիստոնեական մահվան և Քո Որդու Վերջին Դատաստանին հայտնվի մեզ ողորմած Ներկայացուցիչը, եկեք միշտ երգենք, մեծացնենք և փառաբանենք Քեզ՝ որպես Բարի բարեխոս։ Քրիստոնեական ցեղի, բոլոր նրանց հետ, ովքեր հաճոյանում են Աստծուն: Ամեն։