Ի՞նչ է մասոնությունը: Չնայած Եվրոպայում այս խորհրդավոր շարժման բազմաթիվ ուսումնասիրություններին, այս հարցի պատասխանը խառը է: Մի շարք պատմագիրներ և քաղաքագետներ համաձայն են, որ մասոնները կամ «ազատ մասոնների», կամ «տամպլարների» հետևորդներն են: Առաջինը ֆրանսերեն կոչվում էր «մասոն», իսկ անգլերեն ՝ «մասոն»:

Նրանց մասին առաջին հիշատակումները հանդիպում են հին ժամանակագրություններում: «Գոթական» ոճը հաստատվեց ճարտարապետության մեջ, և շատ աշխատող ձեռքեր պահանջվեցին ամրոցների, տաճարների, ամրոցների կառուցման համար:

Հետո բանվորներ, նկարիչներ, ճարտարապետներ խմբավորվեցին, նրանք տեղավորվեցին շինհրապարակների մոտ: Խմբերը մշակել են իրենց կանոնադրությունները, խորհրդանիշները, մասնագիտության մեջ սկիզբ առնելու ծեսերը: Եվրոպայում մասոնությունը պաշտոնապես հաստատվել է 18 -րդ դարի կեսերին:

Մասոնությունը սկզբնապես մասոնների ասոցիացիա էր

Տամպլիերները կազմում էին Սուրբ երկիր ուխտագնացների պաշտպանության կարգը (Քրիստոսի աղքատ ասպետներ կամ տամպլարներ): Պաշտպաններից նա դարձավ մի շարք եվրոպական երկրների ամենահարուստ խումբը (հսկայական հողատարածքներ, տաճարներ, ամրոցներ, արծաթ, ոսկի): Դա այն հարստությունն էր, որը տամպլիերները պատճառ դարձան Ֆրանսիայի իշխանությունների հալածանքներին: Դրանում Քրիստոսի արդեն ոչ աղքատ ասպետները այրվեցին խարույկի վրա և նրանց հարստությունը փնտրվեց: Վարկածներից մեկի համաձայն, դրա էական և գաղտնի հիմքը `արծաթը, տեղափոխվել է Հարավային Ամերիկայից: Նրանք դեռ փնտրում են նրան:

Ի՞նչ են անում մասոնները մեր ժամանակներում:

Մեկ այլ վարկածի համաձայն, տամպլիերների հարստությունը գալերիայով տեղափոխվել է Ռուսաստանի տեղական իշխաններին: Այս հարստությունը, ամենայն հավանականությամբ, ծառայել է նրա հողերում նոր-տաճարային կառույցների ձևավորմանը, այնուհետև մասոնների մասսայական շարժմանը: Ի վերջո, այլ կերպ ինչպե՞ս կարող էր այլմոլորակային երևույթը արմատավորել բոլորովին այլ հասարակության մեջ:

Չնայած այն հանգամանքին, որ այն գտնվում է ռուսական հողի վրա, այս հողի մասոնությունն ունի եվրոպական, ավելի ստույգ ՝ ֆրանսիական «գրանցում»: Օթյակը և նրա հսկայական թվով տարածաշրջանային մասնաճյուղերը դեռ վերահսկվում են Փարիզից: Այս սցենարի համաձայն ՝ Ֆրանսիան և Ավստրիան ստեղծեցին մասոնական օթյակներ ժամանակակից Ուկրաինայում:

Մասոնության համաշխարհային մասոնությունն աճել է մասոններով, որն աներևակայելի էր մասոնական օրերում: Նրանց թիվը գերազանցել է չորս միլիոնը: Շքանշանը ծաղկում է և անուղղակի, բայց համառ ազդեցություն ունի քաղաքականության և տնտեսության վրա: Բնականաբար, ժամանակակից մասոններն այլևս մուրացկաններ և արմատազուրկ «ազատ մասոններ» չեն: Գոթական տաճարների շինարարությունը գրեթե դադարել էր, և համայնքը տխուր ավարտ ունեցավ:

Բայց նրա գործերը բարելավեցին հարուստ և բարձր կրթություն ստացած մարդիկ, ովքեր հովանավորում էին մասոնությանը: Դրանում նրանք տեսան ոչ միայն մեկ պետության, այլև համաշխարհային մասշտաբով քաղաքականության վրա ազդելու միջոց: Այս իմաստով է մասոնների կարգի ամենամեծ գաղտնիքը, որը գաղտնի է դարձել: Նա գտնվում է Համաշխարհային կառավարության ղեկին ՝ հովանավորելով իր բազմաթիվ կառույցները ՝ դրանց մեջ լցնելով հարյուր միլիոնավոր դոլարներ կամ եվրոներ:

Մասոնները ակտիվորեն հետաքրքրված են կրոնական հարցերով, բայց ընդհանրապես եկեղեցու պաշտոնյաների հետ չեն համակերպվում: Սա բազմաթիվ խոսակցությունների տեղիք տվեց, որ այս կարգի ներկայացուցիչները կապված են օկուլտիզմի հետ:

Ի՞նչ են անում մասոնները հանդիպումների ժամանակ:

Սա հասկանալու համար արժե ավելի ուշադիր նայել համաշխարհային նորություններին: Պարբերաբար տեղեկություններ կան 300 -ի մասոնական կոմիտեի, միլիոնատերերի համաժողովի, սիոնիստական ​​WZO- ի, EADI- ի, VEK- ի, Bilderbeg Club- ի, Soros Foundation- ի, Thatcher- ի, Joydzh- ի մասին: Նրանք հետևում են, թե որտեղից է «ութոտնուկը» դեռ արձակելու իր շոշափուկները, որպեսզի աշխարհը վերջնականապես խճճվի:

Հասկանալու համար, թե ինչու է անհրաժեշտ ժամանակակից մասոնությունը, արժե կարդալ պոստուլատները դրա բռնատիրության պատճառների և իշխանությունը զավթելու եղանակների մասին: Այս գաղտնի մարմինը պարծենում է փոխադարձ պատասխանատվությամբ միջազգային իմաստով. Մի պետության մասոնության վրա հարձակումներից այն կպաշտպանվի մյուսով:

Շքանշանի հովանավորների և վարպետների շարքում են աշխարհի անհավանական հարուստների երկու հիմնական մասոնական ընտանիքները ՝ Ռոքֆելլերները և Ռոտշիլդները: Մեկը ԱՄՆ -ից, մյուսը `Անգլիայից, որոշում են մարդկության ճակատագրերը:

Ռոքֆելլերի ընտանիք - երիտասարդ Դեյվիդը ծնողների և եղբայրների հետ

Մասոնության առաջխաղացումը հետապնդվում է մի քանի ուղղություններով: Որպես ժառանգություն թողնելով գոթական տաճարների միջնադարյան շինարարների աշխատանքային գործիքները ՝ մասոնները դրանք վերածեցին իրենց ամենաբարձր խորհրդանիշների:

Մարդիկ հաճախ հարց են տալիս ՝ ովքեր են մասոնները: Ինչու՞ են այդքան հաճախ խոսում դրանց մասին, հատկապես տարբեր բացասական սոցիալ-քաղաքական գործընթացների հետ կապված, եթե այդպիսիք, օրինակ, տեղի են ունենում պետությունում: Միևնույն ժամանակ, նրանք պետք է հիշեն «մասոնների մասին»:

Մասոնության ամբողջ բազմազանությամբ, դրանում կարելի է առանձնացնել որոշակի ընդհանուր, անփոփոխ միտումներ, որոնք թույլ են տալիս խոսել դրա մասին որպես մեկ ուղղություն:

«Trueշմարիտ», «ճիշտ», «իդեալական» մասոնությունն ուտոպիստական ​​շարժում է, որը ձգտում է առաջին հերթին հասնել ողջ մարդկության եղբայրությանը ՝ անկախ ազգային, քաղաքական, սոցիալական, կրոնական և այլ տարբերություններից: Նրա կողմնակիցները պետք է միմյանց հետ կապված լինեն հիմնականում բարոյական ընդհանուր սկզբունքներով և բարոյական ինքնակատարելագործման իդեալներով: Այս իմաստով մասոնները խորհրդանշական կերպով ներկայացնում են իրենց գործունեությունը (նկատի ունենալով իրենց նախորդներին `« ազատ մասոններ ») որպես առաքինությունների տաճարի, իմաստության տաճարի կառուցում, որը նման է աստվածաշնչյան Սողոմոնի տաճարի կառուցմանը:

Մասոնությունը միշտ ցանկացել է վեր կանգնել ավանդական կրոններից: Նրանք ներկայացնում էին Աստծուն որպես Տիեզերքի Մեծ iteարտարապետ: Միեւնույն ժամանակ, որպես կանոն, մերժվում էր խղճի բացարձակ ազատության սկզբունքը: կազմակերպությունը խստորեն կառուցված էր:

Հարևանի հանդեպ սիրո անհրաժեշտությունը, դեպի uthշմարտություն և լույս շարժվելը (իհարկե, նրանց ընկալմամբ) անընդհատ շեշտվում էր: Ահա թե ինչ է գրել ռուս գրող Մ. Օսորգինը մասոնական գաղափարախոսության մասին. հավատալ ավելի կատարյալ մարդկության գալուստին: Մարդկային ցեղի կատարելագործման ուղին կայանում է ինքնակատարելագործման միջոցով ՝ ընտրյալների հետ եղբայրական հաղորդակցության միջոցով և կապված իրենց վրա նույն աշխատանքի խոստումով »:

Մասոնները միշտ հպարտորեն հայտարարում են, որ իրենց հաջողվել է վերականգնել հին խորհուրդների իմաստը, Հին Եգիպտոսի քահանաների նախաձեռնող ծեսերը, վերծանել Tarot քարտերի գաղտնիքները, նորովի կարդալ Կենտրոնական Ասիայի արիական ժողովուրդների լեգենդները, տես խորը հարազատությունը հինդուիզմի, բուդդիզմի, կոնֆուցիականության, դաոսիզմի և արևելքի այլ կրոնական փիլիսոփայական համակարգերի և Հին կտակարանի էթիկայի միջև և այլն:

Մասոնները, փաստորեն, ստեղծեցին իրենց սեփական աշխարհը, այն կահավորեցին անհավանական թվով նշանակալից հատկանիշներով, արարողություններով, գաղտնի նշաններով, խորհրդանիշներով: Մասոնությունը երբեմն հիշեցնում է մեծահասակների համար նախատեսված համակարգչային խաղ ՝ մակարդակներով (սկզբնավորման աստիճաններ), գաղտնիքներով, բարձրորակ գրաֆիկայով:

Բայց բոլոր գործողությունները, որոնք ներառում են մասոնական կազմակերպությունների աշխատանքներին ակտիվ մասնակցություն, պահանջում են խելք, հնարամտություն, ունակություններ և մարդկային որոշակի որակներ, որոնք ոչ բոլորն ունեն: Այնուամենայնիվ, ոչ նշանավոր մարդիկ, և, հետևաբար, մասոնությանը հետաքրքրող չեն, առանց ուշադրության և խնամակալության չեն մնում: Նրանց համար (գաղտնի հասարակությունների մեջ ներգրավվելու փոխարեն, որտեղ դրանք ոչ մի օգուտ չեն ունենա), «Ուոլթ Դիսնեյի գաղափարախոսությունը» օգտագործվում է շատ պրոֆեսիոնալ ՝ արհեստական ​​անզգուշության գիտակցության ներդրում և ուշադրության կենտրոնում գոյություն չունեցող մանրամասների վրա: կյանքը: Ասել է թե ՝ շարժում քաղաքաբնակների համար:

Բայց մասոնությունը արագ դարձավ նորաձև և հեղինակավոր: Տուփ մտնելը ոչ պակաս կարևոր էր, քան ազդեցիկ բարձրաստիճան անձի տանը հրավիրված գնդակի: Մասոնների շարքում էին ամենաբարձր պաշտոնյաները: Դառնալով նրանց «եղբայրը», անընդհատ ոչ ֆորմալ պայմաններում հանդիպելը, որոշ գաղտնիքներ միասին պահելը - այս ամենը նպաստեց հասարակության մեջ ավելի բարձր կարգավիճակ ձեռք բերելու և կարիերայի աճի:

Մասոնների գործնական գործողությունները `իրենց խնդիրներն իրականացնելու համար, եղել են էպիզոդիկ և անկանոն: Տեսությունն ու ձևն ավելի կարևոր էին: Մասոնները գրքեր էին հրատարակում, զբաղվում բարեգործական գործունեությամբ (այնուամենայնիվ, նրանք չէին հասնում այնպիսի չափերի, ինչպես, օրինակ, Jamesեյմս Բոտսի փրկության բանակը):

Մասոնական գաղափարախոսությունը մասամբ ազդեց բարձր հասարակության վերաբերմունքի վրա: Բայց եթե ոմանք սիրում էին միայն առեղծվածը և սիմվոլիկան, ապա ոմանք ավելի շատ գերված էին ավանդական նախապաշարմունքներից ազատվելու գաղափարով, լուսավորության գաղափարով և բոլոր մարդկանց եղբայրությամբ: Մի մոռացեք, որ ականավոր պատմական դեմքերը, օրինակ ՝ Ամերիկայի անկախության հայրերը, ովքեր ստորագրեցին 1776 թվականին, նույնպես «խաղացին» մասոնության մեջ: հայտնի հռչակագիր: Եվ մինչ օրս դոլարի վրա կարող ենք գտնել մասոնական խորհրդանիշներ:

Օթյակները բաղկացած էին արյան գետեր թափող Մարատից և Ռոբեսպիերից, և խոսելով բանականության պաշտամունքի մասին, որը Մաքսիմիլիանը փորձում էր կաթոլիկության փոխարեն մտցնել Ֆրանսիա, ակամայից հիշում է մասոնական տերմինաբանությունը, չհաշված հեղափոխականի և մեկի լիակատար համընկնումը: մասոնական կարգախոսների ՝ «Ազատություն, հավասարություն և եղբայրություն»:

Մասոնությունը վերագրվում է Վ.Ա. Մոցարտին, Ա.Ս. Պուշկինին, Ն.Պագանինին, մի խոսքով `Եվրոպայի գրեթե ամբողջ ստեղծագործական մտավորականությանը XVIII-XIX դարերում: Նաև Տ. Ռուզվելտը, Գ. Ֆորդը, Նապոլեոնը, Ռ. Պիրին և շատ ուրիշներ:

Մասոնական օթյակները իսկապես հաճախ վերածվել են քաղաքական ակումբների: Փակ սենյակը, մտերիմների շրջապատը տրամադրված էին հաղորդակցության ոչ միայն տեսական և ոչ միայն մասոնական ավանդական թեմաներով: Բայց նույն կերպ, քաղաքական գործողությունների քննարկումը կարող էր անցկացվել բոլորովին աշխարհիկ ընդունելությունների, երեկոների ժամանակ: Իսկ խորհրդանիշները, կարգախոսները, տերմինները, գոգնոցները և այլն: միանգամայն բնական էր դա փնտրել մասոնական շարժման մեջ. ազատ մասոնների շարքում միշտ կար այս լավն ու էկզոտիկան:

Այս խորհրդավոր կրոնական շարժման մասին շատ տարածված կարծիքի արտահայտությունը ռուս փիլիսոփա Ն.Ա. Բերդյաևն է, ով վստահ էր, որ մասոնությունը գոյություն չունիոր այն հորինել են հասարակության Սև հարյուր տարրերը ՝ հակասեմիտիզմը, ջարդերն ու ընդհանրապես ազգայնականությունն արդարացնելու նպատակով: Բացի այդ, Բերդյաևը պնդում էր, որ նման գաղտնի հասարակությունների գոյության նկատմամբ հավատը մտավոր զարգացման ցածր մակարդակի նշան է:

Փորձենք չհամաձայնել փիլիսոփայի հետ, համակերպվել մեր իսկ «մտավոր զարգացման ցածր մակարդակի» հետ և ենթադրել, որ մասոնությունն իրական երևույթ է, բայց գաղտնի, և դրա մասին խոսելու պատճառը կամ տեղեկատվության արտահոսքն է, կամ իրենց մասին տեղեկատվությունը: կազմակերպության անդամները անհրաժեշտ են համարում տալ հասարակությանը:

Մասոնությունը իր տեսքով գաղտնի և օրինական ծածկույթի կազմակերպությունների միջազգային ցանց է, որոնք ունեն ընդհանուր ծագում և տարածված են ամբողջ աշխարհում: Փաստորեն, սա գաղտնի հասարակություն է, որի նպատակն է միավորել պետությունները մեկ աշխարհի մեջ, ինչպես նաև միավորել բոլոր գոյություն ունեցող կրոնները մեկ միասնական համոզմունքների սինքրետիկ համակարգի մեջ: Այն, ինչ ուղղափառությունը համարում է որպես հակաքրիստոսի գալուստի միանշանակ նշաններ (մոնդիալիզմ):

Մեր ժամանակաշրջանի առաջին դարերում ի հայտ եկած Կաբալան և գնոստիկ և մանիքայական աղանդները հետազոտողները համարում են ժամանակակից մասոնության աղբյուր: 1 -ին դարի վերջին Պաղեստինից հրեաներին վտարելուց հետո մ.թ. էզոթերիկ գիտելիքները Եվրոպայից տարածվեցին Չինաստան և Ամերիկա:

Գաղտնի ընկերություններն ամբողջ աշխարհում ծագել են տարբեր անուններով: Եվրոպայում և Մերձավոր Արևելքում սրանք էին «Տաճարի ասպետները», Սիոն համայնքը, Կաթարները, Իսմայիլիացիները, Կաբալիստները, Դրուզները, Ռոզրուկուսները, Մասոնները; Չինաստանում `« Սպիտակ լոտոս », թայփինգ, իհետուանի; Ամերիկայում `Կաշվե գոգնոց ակումբ, Կանաչ վիշապների ակումբ; Ռուսաստանում `Փրկության միություն, հյուսիսային և հարավային հասարակություններ, Օրփեոս, Հարմոնիա, Ուրանիա, Աստրեա, Երեք աստղ, Բևեռային աստղ:

Մ. Ռամսեյը, շոտլանդացի նշանավոր մասոններից մեկը, խոսելով 1737 թվականին ֆրանսիացի յակոբինցիների հանդիպումից առաջ, խոսեց մասոնների ծագման մասին. հայտնաբերվել են Երուսաղեմի տաճարի կամարների տակ: Հետո Երուսաղեմի Հովհաննեսի ասպետները մտան մասոնական օթյակներ և տվեցին նրանց անունը: Մասոնները, ինչպես հրեաները `Երկրորդ տաճարը կառուցողները, պետք է մի ձեռքում բռնեն մալա, իսկ մյուսում` սուր և վահան:

Այս հնագույն շարժման տարածումը միջին դարերում Արևմտյան Եվրոպայի երկրներում իրականացվեց խաչակրաց արշավանքների շնորհիվ, որի արդյունքում ի հայտ եկան եվրոպական-հրեական ծագման առաջին գաղտնի ընկերությունները: Դրանցից ամենաազդեցիկն ու նշանավորը տամպլիերների (տամպլիերների) շքանշանն էր:

Մասոնները կամ «անվճար որմնադիրները» իրենց վարդապետական ​​ծագումը գալիս են Սողոմոնի տաճարը կառուցող վարպետ Ադոնիրամից, որը համարվում էր գաղտնի գիտելիքների կրող և սպանվեց նախանձ մարդկանց կողմից: Ադոնիրամի մասին լեգենդը ակնհայտորեն ունի կաբալիստական ​​ծագում, քանի որ այն ընդհանրապես նշված չէ Հին Կտակարանի գրքերում: Timeամանակի ընթացքում, լեգենդի վարդապետական ​​հիմքի վրա, աճել է ժամանակակից մասոնության հսկայական շենք, որը կանգնեցվել է «անվճար մասոնների» ձեռքերով `ի պատիվ« մեծ ճարտարապետի »:

Կազմակերպությունը միշտ եղել է պալատական ​​հեղաշրջումների և Անգլիայում թագավորական Ստյուարտների դինաստիայի գաղտնի աղբյուրը: Ֆրանսիայում խորհրդավոր մահ է պատահել Լյուդովիկոս XIV- ի բոլոր ժառանգներին: Շվեդիայում Գուստավ III- ը դարձավ ռեգիցիդների զոհը, որոնց մահից հետո սկսվեց երկարատև հեղափոխություն: Ողբերգական մահ է պատահել ռուս կայսր Պողոս I- ին, որն ակամայից թույլ է տվել մասոններին մտնել իր երկիր:

Ուղղափառ եկեղեցին միշտ դատապարտել է մասոնությունը ՝ իրավացիորեն համարելով այն սատանիզմի դրսևորումներից մեկը: 1932 թվականին, Ռուս Ուղղափառ եկեղեցու համասփյուռքյան խորհրդում, որոշվեց, որ մասոնական օթյակների մասնակցությունը «անհամատեղելի է քրիստոնյաների տիտղոսի հետ ... , նրանք կհեռացվեն Սուրբ Եկեղեցուց »...

Մասոնությունը Ռուսաստան մտավ 17 -րդ դարում ՝ հայտնի ալքիմիկոս Լլուլի կաբալիստական ​​տրակտատների հետ միասին, որի թարգմանությունները տարել էին բարձր հասարակության լայն շրջանակներին: Իսկ Կաբալայի եւ մասոնության տարածման կենտրոնը գերմանական բնակավայրն էր Մոսկվայում: Այդ ժամանակվանից սկսվեց կատաղի պայքար ինքնավարության և ուղղափառության դեմ: Մասոնները ակտիվ մասնակցություն ունեցան պալատական ​​բոլոր հեղաշրջումներին և ոգեշնչեցին 1825 թվականի դեկամբրիստական ​​ապստամբությունը: Իսկ XIX դարի վերջից ուսմունքը սկսեց տարածվել գրական, գեղարվեստական ​​և քաղաքական շրջանակների անդամների շրջանում: Մասոնների այս քայլը կատարյալ հաստատվեց, քանի որ նրանց երկրպագուները հետևում էին նաև ռուսական մշակույթի գործիչներին:

Այդ ժամանակվա հարյուրավոր, եթե ոչ հազարավոր մարդիկ տարված էին «գաղտնի գիտելիքներով» ՝ Ա. ավանգարդիստներ, փիլիսոփաներ:

Միևնույն ժամանակ, Ռուսաստանում սկսեցին տարածվել թեոսոֆիան և անտրոպոսոֆիան և էզոթերիկ գիտելիքների այլ տեսակներ: Խոշոր քաղաքներում Կաբալան բացահայտորեն ուսուցանվում էր հին արևելյան իմաստության քողի տակ: Գաղտնի հասարակությունների կողմից մարդկանց մեջ առաջացած խմորումները հասել են իրենց սահմանին `արդյունքում առաջանալով հեղափոխություն, իսկ հետո` քաղաքացիական պատերազմ:

Պրոֆեսոր Վիկտոր Միխայլովիչ Չերնիշևը

- Սկզբից ես կտամ միամիտ, բայց հիմնական հարցը, որը տանջում է բոլորին. Ովքեր են մասոնները և ինչով են զբաղվում:

Մասոնները տարբեր տարիքի և մասնագիտությունների սովորական մարդիկ են, ովքեր եղբայրություն են կնքել հին պատմությամբ և գեղեցիկ ծեսերով, որպեսզի ամիսը երկու անգամ հավաքվեն ՝ փիլիսոփայական և հումանիտար այլ թեմաների վերաբերյալ զեկույցներ քննարկելու, ինչպես նաև համատեղ նախագծերում ներգրավվելու համար: գրքի հրատարակման, բարեգործության ոլորտները, լավ և պարզապես ժամանակ անցկացնելը միմյանց հետ, վայելելով ընկերակցությունը: Օթյակին միանալու համար նրանք ենթարկվեցին նախաձեռնության հնագույն ծեսի, որը մշակվել էր 18 -րդ դարի սկզբին և այդ ժամանակից ի վեր գործնականում անփոփոխ:

Տուփերի հիմնական զբաղմունքն է խորհրդանշաններով մտածելը, տարբեր ավանդույթների խորհրդանիշների ընկալումը, դրանց իմաստների մեջ ներթափանցելը և մեր մեջ խորհրդանշական բանալիներ փնտրելը:

Ե՞րբ է մասոնությունը սկսել դիվահարվել հասարակության կողմից: Որտեղի՞ց են ծագել մասոնությունը էզոթերիզմի, սատանիզմի և համաշխարհային դավադրության հետ կապի մասին լեգենդները:

Սրանք բոլորը շատ տարբեր բաներ են: Էզոթերիզմը ընդհանրապես ցանկացած խորհրդանիշ է, ուսմունք, գիտելիք, գործունեություն, որը մարդկանց մի խումբ կիրառում կամ գաղտնի ուսումնասիրում է մարդկանց այլ խմբերից: Օկուլտիզմը հնագույն հնագույն գիտություններ են, ինչպիսիք են ալքիմիան և աստղագուշակությունը, կամ սովորույթները, ինչպես ոգեհարցությունը: Սատանիզմն ընդհանրապես սատանան գիտի ինչ, բոլորը այս բառը յուրովի են անվանում: Բայց ենթադրենք, որ սա սատանայի կրոնական երկրպագություն է: Համաշխարհային դավադրությունը մեր ժամանակների այնպիսի կրոն է, երբ մարդիկ կորցրին հավատը հին եկեղեցիների աստվածների հանդեպ և սկսեցին հավատալ, որ աշխարհը ղեկավարում են ոչ թե աստվածները, այլ իրենց նմանները, այլ միայն շատ հարուստ և չար:

Մասոնությունը ոչ մի կապ չունի այս ամենի հետ, բայց կրոնով և օկուլտիզմով հետաքրքրված մարդիկ միշտ միացել են դրան ՝ փակ դռների հետևում հավաքված (այսինքն ՝ «էզոթերապես»), ուստի նրանց անընդհատ կասկածում են ինչ -որ դավադրություններ նախապատրաստելու մեջ:

Governmentանկացած կառավարություն ատում է, երբ մարդիկ, ովքեր չունեն իր վերահսկողությունը, հավաքվում են իրենց մեջ և չեն հայտնում այն, ինչ քննարկում են այնտեղ: Ոչ մի պաշտոնական եկեղեցու դուր չի գալիս, երբ մարդիկ դադարում են դրան գումար բերել և սկսում են կրոնական հարցերը քննարկել իրենց փակ ակումբում:

Հետևաբար, անհիշելի ժամանակներից շատ երկրների պաշտոնական քարոզչությունը գործում էր մասոնության դեմ, և դրա հետևանքները դեռ գերակշռում են տեղեկատվական ոլորտում:

- Դուք ինքներդ ինչպե՞ս եք վերաբերվում էզոթերիկությանը:

Որպես մի տեսակ աշխարհայացք ՝ մարդկային մտքի և բարոյականության զարգացման ուղիներից մեկը: Իրոք, սովորական առօրյա իմաստով, էզոթերիզմը բնության և մարդկային հոգու գաղտնիքների ուսումնասիրությունն է շահագրգիռ գործընկերների նեղ խմբի ուժերի կողմից, ովքեր չեն ձգտում իրենց հոբբիները դարձնել լայն հասարակության սեփականությունը: Նման էզոթերիզմն ինձ մոտ է ու հետաքրքիր: Ես առնչվում եմ հնագույն օկուլտիստական ​​գիտություններին և գործելակերպին ավելի շատ նման ժամանակակից մարդու ՝ հարգանքով ՝ որպես աշխարհի և իրենց մասին մարդկանց իմացության փուլեր, բայց առանց նրանց ճշմարտության և արդյունավետության մեծ հավատքի: Այս առումով ժամանակակից գիտությունն ինձ ավելի մոտ է:

Ի վերջո, ալքիմիան պարզապես միջնադարյան քիմիա է, իսկ ջրի և կրակի փորձարկումներով նախաձեռնության ծեսը պարզապես միջնադարյան հոգեթերապիա է ՝ համաստեղություններով և ցնցող տարրերով:

Ես մասնագիտությամբ պատմաբան եմ, և ամենակարևորը ժամանակակից ժամանակներում ես գնահատում եմ դրա շարունակականությունը `կապված անցյալի, հետևողականության և դրա ակունքների իմացության հետ: Հետևաբար, տարօրինակ և հիմար է սիրել գիտությունը և չսիրել էզոթերիզմը, հարգել կրոնը և արհամարհել էզոթերիզմը, քանի որ այս բոլորը մարդկային աշխարհայացքի ձևավորման փուլեր են, նրա բարդ հոգևոր կյանքի տարրեր:

- Ինչպե՞ս կարող եք անդամագրվել մասոնական կազմակերպությանը: Որո՞նք են սահմանափակումները:

Մեր օրերում մասոնության մեջ մտնելը և՛ հեշտ է, և՛ դժվար միաժամանակ: Մասոնական գրեթե բոլոր կազմակերպություններն ունեն ինտերնետային կայքեր, որտեղ կարող եք հեռախոսահամարով դիմում ուղարկել:

21 տարեկանից բարձր յուրաքանչյուր ոք, ով հավատում է Աստծուն և հոգու անմահությանը, ձգտում է հոգևոր աճի և պատրաստ է ժամանակ ծախսել (ամսական 1-2 երեկո) և գումար (տարեկան 3-ից 10 հազար ներդրում) կարող է դառնալ Մասոն հնազանդության մեծ մասում ....

Չափանիշները կարող են տարբեր լինել: Ռուսաստանում կանայք ընդունվում են մասոնական ութ կազմակերպություններից միայն երեքում: Անհավատներին ընդունում են ութից երկուսում: Բայց ընդհանրապես, տարբեր օթյակների կայքերին ծանոթանալուց հետո, յուրաքանչյուրը կարող է ինքն իր համար գտնել այն, ինչը լավագույնս համապատասխանում է:

- Ո՞ր օթյակներին կարող է միանալ կինը, եթե ցանկանում է դառնալ մասոն:

Դրանք են ՝ Մեմֆիս-Միսրաիմի կանոնադրության Ռուսաստանի Մեծ խորհրդանշական օթյակը, Մարդու իրավունքների շքանշանը և Ֆրանսիայի Մեծ Արևելքի օթյակը: Իսկ Ֆրանսիայի Մեծ կանանց օթյակի խմբում ընդունվում են միայն կանայք: Ընդունելության չափանիշներն ամենուր մնում են նույնը, ինչ տղամարդկանց համար:

- Կա՞ արդյոք նվաստացուցիչ վերաբերմունք կանանց նկատմամբ նույնիսկ խառը օթևաններում:

Ոչ, նրանք լիովին հավասար են, նրանք զբաղեցնում են նույն սպայական պաշտոնները, ինչ տղամարդիկ, և զբաղվում են բոլոր տեսակի գործունեությամբ ՝ տղամարդկանց հետ հավասար հիմունքներով: Նրանք ասում են, որ խառը օթևաններում մթնոլորտն ավելի ներդաշնակ և հանգիստ է, քան մեկ սեռի օթյակներում, և ես ինքս կարող եմ դա հաստատել:

- Եղբայրությունը դատապարտու՞մ է խառը տնակի անդամների միջև ռոմանտիկ հարաբերությունները: Թե՞ նման դեպքեր չեն եղել:

Սկզբունքորեն դա հուսալքված է, քանի որ օթյակը ծանոթությունների ակումբ չէ, այլ հոգևոր որոնման վայր: Բայց մարդիկ մարդիկ են, և նրանց ազատությունը ընդունման նախապայման է. Մարդը նախաձեռնության ծեսի ընթացքում մի քանի անգամ պետք է հաստատի, որ գործում է իր կամքով և առանց պարտադրանքի: Դե, ինչպե՞ս ընդունել ազատ մարդուն և սկսել սահմանափակել նրան անձնական կյանքում: Հետևաբար, իհարկե, զույգերը և՛ ձևավորվում են, և՛ քայքայվում, և պատահում է, որ մասոնները կյանքի ուղեկիցներ կամ ուղեկիցներ են բերում արկղ: Ըստ չգրված օրենքների, խորհուրդ է տրվում նրանց աճեցնել տարբեր օթյակների մեջ, որպեսզի անձնական հարաբերությունները չխանգարեն եղբայր-քույր հարաբերություններին: Բայց իրականում դա հազվադեպ է նկատվում, բացառությամբ, որ դա ավելի հաճախ է տեղի ունենում զույգերի քայքայման ժամանակ:

- Ինչու՞ նրանք կարող են վտարվել մասոնական հասարակությունից:

Սովորական դատարանի կողմից քրեական հոդվածներով դատապարտված բոլոր անձինք անմիջապես բացառվում են: Նվազեցվում է ներդրումների մշտական ​​չվճարման և տնակից բացակայելու համար ՝ առանց որևէ հիմնավոր պատճառաբանության երկար ժամանակով: Մասոնական օրենքների լուրջ խախտումների դեպքում. Այլ մասոնների անունների բացահայտում, տարաձայնություն մտցնել տնակ, ֆինանսական անազնվություն և այլն: .

- Եղբայրության համար կարևորություն ունի՞ ապագա մասոնների գործունեությունը:

Ոչ ոք. Բոլոր մասնագիտությունների և ապրելակերպի անդամներն ընդունվում են մասոնության մեջ: Գլխավորը թեկնածուների ընտրության մասոնական չափանիշներին համապատասխանությունն է և օթյակի բոլոր անդամների համաձայնությունը `նրան իրենց ընկերությունում ընդունելու համար:

Ձեր կարծիքով, ինչո՞ւ է մասոնությունը դեռ լի նախապաշարմունքներով և սխալ դատողություններով, չնայած տեղեկատվությունը հանրային տիրույթում է, և շատ մասոններ բաց են հաղորդակցության համար:

Կա Պուշկինի հայտնի արտահայտությունը ՝ «Մենք ծույլ ենք և մոլեգնող»: Սա իսկապես այդպես է: Մարդիկ չեն սիրում, երբ կարծրատիպերը կոտրվում են: Նրանք հետաքրքրված չեն նոր բաներ սովորելով: Եթե ​​ինչ -որ մեկը սիրում է մասոնության թեման (և ցանկացած այլ թեմա), նա կպարզի գործերի իրական վիճակը: Մեր օրերում դա հինգ րոպեի խնդիր է: Դե, եթե սա մարդու համար կարևոր չէ, անհրաժեշտ չէ, հետաքրքրված չէ, ապա ի՞նչ տարբերություն նրա համար: Ինչպես ասաց Սեթը «Մթնշաղից մինչև լուսաբաց» ֆիլմից. «Դու ապրում ես երկու հարյուր տարի, կամ մահանում ես վաղը: Ինձ չի հետաքրքրում".

- Trueի՞շտ է, որ մասոնության հիմնական գաղտնիքն այն է, որ գաղտնիք չկա:

Միշտ այդպես է եղել: Մասոնական ծեսերի բաց մամուլում առաջին հրապարակումները հայտնվել են Անգլիայում մասոնականության առաջին իսկ տարիներին: Այժմ ցանկացած, նույնիսկ երբեմնի ամենագաղտնի, մասոնական տեքստը կարելի է գտնել ինտերնետում մի քանի կտտոցով: Բայց հատկանշական է, որ ընդհանրապես այն գաղափարը, որ մասոնությունը ինչ-որ «գաղտնիքներ» է պահում, ստեղծվել է ոչ թե մասոնների, այլ հակամասոնական քարոզիչների կողմից: Մասոններն իրենք երբեք չեն խոսել այս մասին, այլ ընդգծել են, որ ներս են թողնում միայն նրանց, ում անձամբ իրենց հարմար են համարում: Այսինքն, մասոնությունը գաղտնիք չէ, այլ պարզապես փակ հասարակություն:

Դրսում փակ լինելը, իհարկե, ընկալվում է չարությամբ և գաղտնիքների մտքեր առաջացնում: Գաղտնիքը ենթադրում է որոշակի բովանդակություն ՝ գիտելիքներ, հմտություններ, ուրիշների համար անհասանելի տեղեկատվություն: Բայց դա մասոնության մեջ այդպես չէ:

Գոյություն ունի բարոյական կատարելագործման յուրահատուկ միջոց ՝ հոգու և մտքի զարգացման հին եղանակը, դե, ինչպես ֆիզիկական վարժություններն են զարգացնում մարմինը: Այնուամենայնիվ, դուք կարող եք դա ճանաչել միայն մասոնական աշխատանքի ընթացքում, հետևաբար, կարող եք ներթափանցել այս գաղտնիքի մեջ (եթե այս մեթոդը համարվում է գաղտնիք) միայն իրական մասոն դառնալով, այսինքն ՝ օրինական իրավունքով, և անհնար է «գողացեք» այս գաղտնիքը, քանի որ այն ոչ մի տեղ գրանցված չէ և ընդհանրապես դեմ է նկարագրությանը: Այն կարելի է ապրել միայն: Պաշտոնապես նույնականացման նշաններն ու գաղտնաբառերը համարվում են մասոնական գաղտնիք, սակայն դրանք հարյուրավոր անգամներ հրապարակվել են մամուլում:

- Մասոնության վերաբերյալ ինչպիսի՞ գրականություն կառաջարկեիք:

Մասոնության թեմայով հետաքրքրվողները կարող են անվճար գնել կամ ներբեռնել իմ «The Scythe and the Stone» և «Freemasons Will Answer» գրքերը, որոնք հեշտ է գտնել առցանց գրադարաններում և խանութներում: Ես փորձեցի գրել «կրթական ծրագիր» դասընթացը նրանց համար, ովքեր կցանկանային ծանոթանալ թեմային, որպեսզի հետո ավելի լուրջ գրականության դիմեն: Այնուամենայնիվ, այն հիմնականում նվիրված է մասոնության պատմությանը (A.I.Serkov, Yu.E. Kondakov, R.F.Gould, A.E. Waite և այլն), իսկ փիլիսոփայությանը, ժամանակակից կառուցվածքին, մասոնության սոցիալական դերին, գրեթե ոչինչ չի կարդում . Մենք կարող ենք խորհուրդ տալ հանգուցյալ Լ.Ա. Մաչիխա, մասոնության վերաբերյալ հետազոտություններ Տ. Դեդոպուլոսի, Կ. Դուք դեռ կարող եք այցելել ինձ էջում ՝ իրական ժամանակում ցանկացած հարց տալու և դրա պատասխանը ստանալու համար:

Ինչպիսի՞ն է մասոնության վիճակը ժամանակակից Ռուսաստանում: Քանի՞ տնակ է ներկայումս գործում Ռուսաստանի Դաշնության տարածքում:

Emամանակակից Ռուսաստանում մասոնությունն արդեն 25 տարեկան է, երկարատև ընդմիջումից հետո առաջին օթյակը ստեղծվել է Խորհրդային Միության օրոք ՝ 1991 թվականի ապրիլին Փարիզում, իսկ Ռուսաստանում այն ​​առաջին անգամ աշխատել է օգոստոսի պուտսի ժամանակ ՝ 1991 թվականի օգոստոսի 20 -ին: Այդ ժամանակից ի վեր ռուսական մասոնությունը բավականին արագ զարգացավ ՝ միաժամանակ ընդգրկելով բավականին փոքր թվով մասնակիցներ:

Ռուսական օթյակների թիվը միշտ փոքր է եղել, բայց միևնույն ժամանակ, աշխարհում առկա մասոնության բոլոր տեսակները ներկայումս երկրում ներկայացված են `բոլոր տեսակի մասոնական միությունների բոլոր կազմակերպությունները:

Երկրում գործում են չորս անկախ անկախ կազմակերպություններ, որոնք հավասար պայմաններով համագործակցում են այլ երկրների մասոնների կազմակերպությունների հետ. և դաշնակից երկրները, և կան նաև չորս օտարերկրյա միությունների տեղական մասնաճյուղեր. Ֆրանսիայի Մեծ Արևելքի երկու օթյակ, Ֆրանսիայի Մեծ օթյակի մեկ օթյակ, «Մարդու իրավունք» միջազգային խառը մասոնական շքանշանի և մեկ խումբ նախաձեռնում է Ֆրանսիայի Մեծ կանանց օթյակը, որոնք սպասում են Ռուսաստանում սեփական օթյակի բացմանը: Բոլոր միասին հնազանդության մեջ հազարից ավելի մարդ չկա:

Ռուսաստանում, ինչպես նաև ամբողջ աշխարհում մասոնական խմբերը պարտադիր չէ, որ միմյանց հետ ընկերներ լինեն և ամեն դեպքում միասնական չեն. Դրանք անկախ առանձին կազմակերպություններ են, որոնք կամ ընկերանում են միմյանց հետ և գնում են միմյանց հանդիպումների, կամ անտեսում են դրանք: միմյանց, կամ նրանք թշնամության մեջ են. ամեն ինչ նման է բոլորին:

- Ինչպե՞ս է ներկայիս մասոնությունը սկզբունքորեն տարբերվում մասոնությունից, ասենք, տասնիններորդ դարում:

Հիմնականում `ոչինչ: Նույն ծեսերը, նույն հանդերձները, հնագույն լեզուն, եղբայրության բացարձակապես նույն բարոյական հիմքերը, նույն խորհրդանիշները, նույն գործունեությունը, ինչպես նախկինում, և միշտ:

Մեր ժամանակներում մասոնները կարդում են իրենց զեկույցները տուփի մեջ ոչ թե ձեռագրից, այլ պլանշետից, նրանք իրենց եկեղեցիները տաքացնում են ոչ թե ածուխով, այլ գազով և ջրով, իսկ այժմ դրանք բավականին հաճախ էլեկտրական են: մոմեր:

Նրանց համար գոգնոցները ոչ թե կանայք են ձեռագործ երկար գիշերներ, այլ չինական գործարանում գերմանական ծրագրավորվող մեքենաներ:

- Արդյո՞ք մասոններին պետք է անանունությունը պահպանել եղբայրությունից դուրս: Թե՞ սա նախապայման չէ:

Կարիք չկա: Յուրաքանչյուր մասոն լիովին իրավունք ունի որևէ մեկին պատմել եղբայրությանը իր անդամակցության մասին: Բայց միևնույն ժամանակ, նրան խստիվ արգելվում է բացահայտել այլ մարդկանց անդամությունը ՝ առանց նրանց համաձայնության: Դե, քանի որ մասոնական որևէ հանրային ելույթ դիտողների և ընթերցողների կողմից ընկալվում է որպես մասոնության անունից խոսք, նպատակահարմար է նախապես տեղեկացնել օթյակի ղեկավարությանը նման ելույթների մասին, եթե մասոնին առաջարկվի ինչ -որ տեղ խոսել, չնայած որևէ մեկում: ոչ մի մասոն իրավունք չունի խոսել ամբողջ եղբայրության անունից, որպես ամբողջություն: բայց միայն ձեր անձնական կարծիքը արտահայտելը նույնպես հին և խիստ օրենք է:

Ինչպե՞ս են մարդիկ արձագանքում, երբ իմանում են, որ իրենք մասոն են: Իրոք, մեծամասնության համար մասոնությունը առասպելական և նույնիսկ սատանայական մի բան է, նրանք ավելի շատ նման են մոմերով և զոհողություններով նկուղների, քան բարեգործական կազմակերպության:

Շատ երկար ժամանակ ես չեմ հանդիպել մարդկանց, ովքեր ինձ նախապես չէին ճանաչի հեռակա կարգով, ուստի ինձ համար դժվար է դատել նման արձագանքի մասին: Բայց ես հիշում եմ, որ ավելի վաղ դա անվստահություն կամ հեգնանք էր առաջացրել: Մարդիկ, որքան էլ որ մասոնության մասին գրեն և խոսեն, միևնույն է, կարծում են, որ դա փոշոտ, հին, մեր դարերում եղած ինչ -որ բան է կամ գոյություն չունի, բայց «իրական չէ», «քողարկված»: Եվ մինչդեռ, մասոնությունը, ինչպես կար, այդպես էլ մնացել է, և դրանում գտնվող կոնտինգենտը ժամանակի ընթացքում էապես չի փոխվել: Ես երբեք թշնամանք, վախ չեմ տեսել իրական կյանքում `միայն ֆորումներում և սոցիալական ցանցերում, բայց ընդհանրապես ոչինչ չկա:

Կան մի քանի գործոններ, որոնք ներգրավված են: Աշխատանք, որը կապված է 24/7 ինտերնետ հասանելիության և դրանից այլ գործունեության անցնելու ամենօրյա ունակության հետ, բայց նաև համացանցում: Տպման բարձր արագություն: Բայց գլխավորը, իհարկե, բացատրելու, հարցերին պատասխանելու, այն ամենը, ինչ գիտեմ կամ սովորում եմ, բնական միտումն է: Բոլոր ցուցումներով, ես պետք է դառնար համալսարանի ուսուցիչ, նույնիսկ երեք տարի աշխատեցի նրանց մոտ, բայց դա իննսունական թվականներին էր, չստացվեց: Դե, մասոնությունը հայտնի է նրանով, որ, մասնավորապես, այն օգնում է ցանկացած մարդու մեջ բացահայտել այն նվերը, որով նա կարող է օգտակար լինել եղբայրությանը: Տարիքի հետ ես դարձա լավ ժողովրդականացուցիչ, ուստի ես օգտագործում եմ այն:

- Ինչպե՞ս կարող եք պարզել մասոն: Ունե՞ք հատուկ մշակութային ծածկագիր ՝ ձեր չիպսերը տաճարից դուրս:

Այս օրերին մասոններից շատերը հպարտանում են օթյակներին իրենց անդամակցությամբ, դե, կամ պարզապես վայելում են այն:

Հետևաբար, սովորաբար կարիք չկա որևէ մեկին «հաշվարկել». Մասոնները շատ հաճախ առօրյա կյանքում կրում են մատանիներ, կրծքանշաններ, փողկապներ, բրոշներ ՝ հեշտությամբ ճանաչելի մասոնական խորհրդանիշներով:

Իհարկե, նրանք փոխանակում են որոշ բառեր և արտահայտություններ ներքին օգտագործման համար. Մեջբերումներ ծեսից, համեմատություններ և օրինակներ օթյակի կյանքից, նրանք ունեն իրենց հատուկ անեկդոտները. , բժիշկներ կամ խաղացողներ:

Խոսելով տաճարի մասին, կողմնակի մարդը կարո՞ղ է ինչ -որ կերպ ճանաչել մասոնական տաճարը: Ինչքանով որ ես հասկանում եմ, նրա նպատակը անտեսանելի մնալն է:

Ռուսաստանում դեռևս չկան տներ, որոնք կառուցվեն որպես մասոնական տաճարներ: Ռուսական օթյակները հավաքվում են վարձակալված տարածքներում, որոնք վերակառուցվում են նկուղներից, հավաքասրահներից, և ավելի հաճախ նրանք պարզապես հյուրանոցներում սենյակներ են վարձակալում հանդիպումներ անցկացնելու համար, որտեղ իրենց սարքավորումները բեռնախցիկներում և արկղերում են բերում, այնուհետև հետ են վերցնում: Հետևաբար, անհնար է մասոնական տաճարը տարբերել այլ տարածքներից: Բայց եթե և երբ երկրում կառուցվեն հատուկ մասոնական տաճարներ, ինչպես Եվրոպայում և Ամերիկայում, ապա, ինչպես այնտեղ, նրանք, անշուշտ, ուղեցույցներ կլինեն բոլորի համար: Մասոնական տաճարն ինքնին գաղտնիք չէ: Ռուսաստանում եկեղեցիների հասցեները չեն գովազդվում և հաղորդվում են միայն սեփական ժողովրդին ՝ բացառապես հասարակության մեջ մասոնականության նկատմամբ երկիմաստ վերաբերմունքի պատճառով:

Քանի՞ մարդ է միանում օթյակին ՝ զուտ հետաքրքրությունից դրդված (ինչը, որքանով ես տեղյակ եմ, խստիվ արգելված է): Որքա՞ն արագ են դրանք բացահայտվում:

Նման մարդկանց որոշակի տոկոս անպայման գոյություն ունի: 20 տարեկանում մի քանի պտույտ ունեցող ժամանակակից մարդը հիանալի գիտի, թե ինչպես քողարկել իրենց իսկական մտքերը, հարցազրույցներ տալ համալսարաններ ընդունվելիս, աշխատանքի ընդունվելիս, ասել այն, ինչ ուզում են լսել նրանից, լավ, և արդյունքում ՝ մարդը գործոնը հանգեցնում է այն բանին, որ հարցազրույցից առաջ վարպետները կարող են ընդունել նրան, ով կարողացել է նրանց այսպես շրջապատել: Բայց դա ոչ մի օգուտ չի տա նման մարդուն: Մի երկու հանդիպումից հետո նա կբավարարի իր հետաքրքրասիրությունը և կհեռանա, քանի որ մասոնությունը հիմնականում ձանձրալի է: Եթե ​​դուք չեք հետաքրքրվում նրանով:

Օթյակից դուրս գալը հեշտ է. Պարզապես գրեք հայտարարություն ՝ ուղղված նրա առաջնորդին: Վարչությունից հետո առաջին տարվա ընթացքում թողնելու մակարդակը սովորաբար կազմում է մոտ մեկ երրորդը:

Սա ներառում է նրանց, ովքեր «առաջնորդվում են մեկ հետաքրքրասիրության ոգով» (սա, իրոք, ծեսից արտահայտություն է), և նրանք, ովքեր ցանկանում էին կառավարել աշխարհը կամ սովորել ոսկի պատրաստել, և դաժանորեն կտրված էին, և պատրաստ չեն: վճարել հանգստյան օրերին տաճարների կամ «պյութագորասյան տաբատների» խորհրդանիշը քննարկելու հնարավորության համար, և նրանք, ովքեր չեն ցանկանում ամսական մեկ անգամ հանդիպումների մասնակցելու պարտավորությամբ պարտավորված լինել, և ովքեր չեն տեսել կորպորացիաների նախագահներին կամ պատգամավորներին դուման օթյակի անդամների շրջանում (չնայած նրանց զգուշացրել էին, որ չեն տեսնի) և այլն: Դուրս գալու հիմնական պատճառը չիրականացված սպասելիքներն են, հետևաբար, ընդունելությունից առաջ հարցազրույցների ընթացքում ամենակարևորը, որ թեկնածուն հնարավորինս ազնիվ և մանրամասն լինի մասոնի հետ, ով եկել է իրեն այն ամենը, ինչ նա կցանկանար իմանալ եղբայրության մասին նախօրոք: Որպեսզի հետագայում ոչ ոք չնեղանա:

Հասկանալի է, որ յուրաքանչյուր մարդ ապրում է տարբեր փորձառություններ և զարգանում է իր ձևով, բայց այնուամենայնիվ.

Մեր ժամանակներում հասարակության ատոմացման գործընթացն իրականում ավարտված է ՝ առաջին հերթին թվային տեխնոլոգիական հեղափոխության և գաղափարական համակարգերի քայքայման շնորհիվ, որոնք բոլորը վերածվել են իրենց ծաղրուծանակի:

Լիբերալ ժողովրդավարությունը, սոցիալիզմը, ֆաշիզմը, միապետությունը, անարխիզմը, ավանդական ընտանիքը, ավանդական եկեղեցիները, արհմիությունները, զանգվածային մշակույթը. Դրանք բոլորը փտած են ժամանակակից մարդու համար, չեն աշխատում, ոչինչ չեն նշանակում, դրանք վաճառվել են և վերածվել իրենց հակադրությունների: , այսինքն `նրանք դադարել են տարբերվել: մյուսից:

Հետևաբար, այս ճգնաժամային անցումային ժամանակահատվածում նվազագույն աշխատանքային ցնցումներ ունեցող մարդիկ զգում են միայնակություն, անհանգստություն, վախ և իսկապես կարիք ունեն ընտանիքի, ընկերների, համախոհների, չնայած նրանք պարտադիր չէ, որ դա ընդունում են իրենց: Youthամանակակից երիտասարդական հիպստերային իդեալը `ոչ սոցիալական, հիստերիկ,« տարօրինակ »և շատ քաղցր աուտիզմ - կոլեկտիվ անգիտակցականի, մարդկանց վախի և մարդկանց կարիքի բնորոշ դրսևորում է: Իսկ գոփնիկի իդեալը նրա «բանդան» է, նրա «մայրն ու հայրը»: Ուշ միջնադարում, այն ժամանակվա տեխնոլոգիական և սոցիալական ճգնաժամի դարաշրջանում, այս պատկերները նույնն էին `քրիստոնյա ճգնավոր և հավերժ հարբած վարձկան:

Ինչ եմ անում: Այն փաստը, որ հենց այդ ժամանակ արհեստագործական կորպորացիաները հայտնվեցին այն տեսքով, որով նրանք կարողացան դառնալ իրական հենարան իրենց անդամների համար ՝ ծառայելով որպես նյութական և բարոյական աջակցության կենտրոններ իրենց և իրենց հարազատների համար: Նրանք փրկեցին արհեստավորներին և, ընդհանրապես, միջին խավին ընդհանրապես, որը սերտորեն կից էր նրանց, իրենց շրջապատող վտանգներից: Երբ վաճառականներն ու մտավորականները սկսեցին միանալ այս արհեստագործական գիլդիաներին ՝ փնտրելով նույն աջակցությունը, և ի հայտ եկավ մասոնությունը:

Եվ այսօր այն կատարում է նույն գործառույթը. Այն մարդուն տրամադրում է համասեռ գաղափարների, հետաքրքրությունների, մշակույթի մակարդակի համախոհների շրջանակով, և այդ մարդիկ կարող են և կօգնեն հոգևոր և մտավոր զարգացմանը, կաջակցեն նրանց բարեկամաբար, օգնություն բիզնեսում `նույն սպասումն ու պատասխանը: Եվ բոլորը միասին կարող են անել մի բան, որը հաճելի է և՛ իրենց, և՛ ուրիշներին (ինչը նաև հաճելի է նրանց): Մեր ժամանակներում, մասոնության այս առաջնային խնդիրը, իմ կարծիքով, շատ ավելի կարևոր է, քան կրոնական և էզոթերիկ աշխարհի ավանդույթների ուսուցումը, ինչը նույնպես նրա գործառույթների մի մասն է, բայց մեր օրերում արդեն իսկ հնարավոր է, որ մարդը դա անի ՝ առանց որևէ տեղ միանալու: .

Մենք բոլորս լսել ենք մասոնների և նրանց ենթադրյալ նպատակի ՝ համաշխարհային տիրապետության մասին ՝ Նոր աշխարհակարգի միջոցով, բայց մեզանից քանի՞սն են այս թեմայի վերաբերյալ որևէ նշանակալի բան գիտեն: Մասոնությունը աշխարհի ամենահին և ամենամեծ եղբայրություններից մեկն է: Եվ իրականում այս հասարակությունն այնքան էլ գաղտնի չէ:

Մասոնները պնդում են, որ իրենց միակ նպատակը մարդկանց ավելի լավը դարձնելն է, և նրա բարեկամության, ողորմության և եղբայրական սիրո իդեալները դարերի ընթացքում գոյատևել են նույնիսկ ամենահզոր քաղաքական, ռազմական և կրոնական բախումներում: Մասոնությունը հավաքույթ կամ երկրպագության վայր չէ: Դա կրոն չէ, ինչպես շատերն են կարծում, այն կրոնական փիլիսոփայություն չի սովորեցնում: Բայց այս եղբայրության համար դեռ շատ հարցեր կան:

Ամբողջ աշխարհում մասոնների թիվը մոտավորապես 5 միլիոն է (որից մոտ 480 հազարը ՝ Միացյալ Թագավորությունում և 2 միլիոնը ՝ Միացյալ Նահանգներում):

Շատերը կարծում են, որ մասոնությունը գաղտնի հասարակություն է, բայց դա այդպես չէ: Մասոններն ազատ են բացահայտելու իրենց պատկանելությունը, չնայած նրանք չեն կարող բացահայտել կարգի գաղտնիքները:

Մասոնության առաջացման ընդհանուր ընդունված ամսաթիվը 1717 թվականի հունիսի 24 -ն է, երբ ստեղծվեց Լոնդոնի Մեծ օթյակը: Այս օրվանից հետո այլ օթյակներ կառավարվում էին մեծ օթյակների կողմից:

Մասոնների ընկերությունը օգտագործում է աղյուսագործների մեթոդներն ու գործիքները `իրենց անդամներին սովորեցնելու բարոյականության, բարեկամության և եղբայրական սիրո սկզբունքները: Հետևաբար, կողմնացույցն ու հրապարակը դարձան հասարակության գլխավոր խորհրդանիշը:

Ընդհանուր առմամբ համարվում է, որ մասոնները օգտագործում են խորհրդանիշներ `իրենց գործունեությունը գաղտնի պահելու համար: Այնուամենայնիվ, խորհրդանիշները հայտնվեցին եղբայրության ձևավորման ամենավաղ փուլերում, երբ դրա անդամներից շատերը կարդալ չգիտեին: Եղբայրության դասերը հիշեցնելու առատ սիմվոլիկա:

Մասոնական ամենահին խորհրդանիշը կողմնացույցն ու քառակուսին է: Այն նաև ամենաընդունված նշանն է, թեև ճշգրիտ իմաստը տարբերվում է երկրից երկիր:

Մասոնական «Օթյակը» ոչ միայն շենքի անուն է, այլ մի խումբ մարդիկ, ովքեր հանդիպումներ են անցկացնում այդ շենքում: Յուրաքանչյուր օթյակ նամակներ է ստանում «Մեծ օթյակից», սակայն հիմնականում գործում է ինքնակառավարման սկզբունքը: Հանդիպումներ անցկացնելու մեկ արարողություն չկա, ծեսերը խմբից խումբ են փոխվում:

Անհնար է մասոն դառնալ ՝ աթեիստ լինելով: Պոտենցիալ անդամների համար առաջնային պահանջը հավատքն է ավելի բարձր ուժի նկատմամբ:

Մասոնության երկու հայտնի ճյուղ կա: Կանոնավոր, որը կառավարվում է Անգլիայի միացյալ մեծ օթյակի կողմից և ազատական, ի դեմս Ֆրանսիայի մեծ Արևելքի:

Սովորաբար մասոնները միմյանց ճանաչում են տարբեր «Գաղտնի» նշաններով, օրինակ ՝ մասոնական զինանշանով մատանիներով, հագուստի շերտերով և երբեմն հայտնի մասոնական ձեռքսեղմումով (ցնցումների ժամանակ բութ մատը հատուկ կերպով դիպչում է դիմացինի ձեռքին), չնայած վերջինս հիմնականում վերաբերում է Սան Ֆրանցիսկոյից և Վաշինգտոնից եկած մասոններին:

Անդերս Բրեյվիկը, ով 2011 թվականին Նորվեգիայում կոտորած կատարեց, զբաղված մասոն էր:

Մասոնները կանոն ունեն այլ մասոնների դեմ ցուցմունքներ չտալու: Նրանք ընդունում են, որ դա կարող է հանգեցնել սուտ մատնության, բայց իրենց համար սեփականը չպաշտպանելը շատ ավելի մեծ մեղք է:

Չկա մի մարդ, ով արտահայտի բոլոր մասոնների կարծիքը: Եղբայրությունը բաղկացած է մեծ թվով մարդկանցից բազմաթիվ կազմակերպություններում, որոնք ենթակա են իրենց տարածքային մեծ օթյակին: Ոչ մի անդամ չի կարող խոսել ամբողջ մասոնականության անունից: Դա մեծ օթյակի պարտականությունն է, որը միավորում է տվյալ տարածքը:

Կապ կա մասոնների և Ազատության արձանի միջև: Արձանի հեղինակ Ֆրեդերիկ Բարթոլդին մասոն էր:

Քանդակագործները գաղտնի ձեռքսեղմումներ և գաղտնաբառեր էին օգտագործում ՝ իրենցը օտարներից տարբերելու և գիլդիայի գաղտնիքները պահելու համար: Այժմ այդ ծեսերը կապված են մասոնության հետ:

Տիեզերագնաց Բուզ Ալդրինը Տեխասի 1417 համարի պարզ լճակատան անդամ էր: Նա լուսնային մոդուլ է վարել Ապոլոն 11 -ի վրա ՝ երբևէ առաջին անձնակազմով լուսնային վայրէջքի ժամանակ: Երբ նա ոտք դրեց լուսնի վրա, նա հատուկ հանձնարարություն ուներ իր մեծ վարպետի կողմից ՝ լուսինը հայտարարել Տեխասի մեծ օթյակի տարածքային իրավասության ներքո: Johnոն Գլենը նույնպես մասոն էր:

Քեթրին Բաբինգթոնը այնքան էր ցանկանում պարզել, թե ինչպիսի մասոնության մասին է խոսքը, որ նա հանդիպումների ժամանակ մեկ տարուց ավելի թաքնվում էր ամբիոնի ներսում: Երբ նրան հայտնաբերեցին, նա գերության մեջ մնաց գրեթե մեկ ամիս:

Առավել հայտնի մասոններից են Չարլզ Դարվինը, Մարկ Տվենը, Ուինսթոն Չերչիլը, Johnոն Էդգար Հուվերը, Բենջամին Ֆրանկլինը և Միացյալ Նահանգների առաջին նախագահը և հիմնադիր հայրը ՝ Georgeորջ Վաշինգտոնը:

Մասոնների դավադրության տեսության կողմնակիցները կապվում են Illuminati- ի հետ: Բայց սա, կարծես, այնքան էլ ճիշտ չէ, քանի որ Illuminati հասարակությունն այնքան գաղտնի է, որ ոմանք դեռ չեն հավատում դրա գոյությանը, մինչդեռ մասոններն ազատ են իրենց պատկանելության մասին հաղորդելու համար:

Հիտլերը կարծում էր, որ մասոնները ղեկավարվում էին հրեաների կողմից, իսկ 80 -ից 200 հազար մասոն սպանվել էր նացիստների օրոք:

Միացյալ Նահանգներում կանայք չեն կարող մասոն դառնալ, մինչդեռ Եվրոպայում նրանց սովորաբար թույլատրվում է նախաձեռնել:

Մասոնության, և, հնարավոր է, այլ համայնքների հիմքում ընկած է արևապաշտությունը:

Մասոնության տեսքով, որը կիրառվում է Միացյալ Նահանգներում, անդամները պետք է հավատան Աստծուն ցանկացած ձևով:

Մասոնական տաճարը Չիկագոյում, Իլինոյս, կառուցվել է 1892 թվականին: Atամանակին այն աշխարհի ամենաբարձր շենքն էր ՝ 22 հարկ բարձրությամբ:

Ամերիկյան քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ կռվող կողմերի զինվորները, ճանաչելով միմյանց որպես մասոններ, օգնում էին միմյանց և փրկում միմյանց կյանքը: Նույնիսկ պատերազմի ժամանակ եղբայրության մասոնական հավատարմությունը չնվազեց:

Մասոնների խորհրդանիշը: Գաղտնի նշաններ երկրի սրտում

Մոսկվայի ճարտարապետության մեջ մասոնների որոշ խորհրդանիշներ բավականին լավ պահպանված են և գոյատևել են մինչ օրս: Նշենք, որ այժմ էլ մայրաքաղաքում գործում է գործող օթյակը: Ամենատարածված խորհրդանիշներից է cornucopia- ն: Այս տեսքով էր, որ ճարտարապետ Բաժենովը ծրագրեց իր վերջին շենքը `Յուշկովի տունը, որտեղ ներկայումս տեղակայված է Ռուսաստանի քանդակագործության, նկարչության և ճարտարապետության ակադեմիան: Timeամանակին մասոնները հաճախ հավաքվում էին այստեղ `իրենց գաղտնի ծեսերը կատարելու համար: Հետագայում այս տանը, հրատարակիչ Նովիկովը, ով նաև շքանշանի անդամ էր, կազմակերպեց ընթերցասրահ, որտեղ մարդիկ կարող էին գալ ՝ անկախ ծագումից:

Մոսկվայում մասոնների խորհրդանիշները բավականին տարածված են: Օրինակ ՝ Պաշկովի տունը: Սա, թերևս, քաղաքի ամենահայտնի մասոնական շենքն է: Ենթադրվում է, որ հենց այս տան տանիքից էին Մ.Բուլգակովի երբեմնի արգելված «Վարպետը և Մարգարիտան» ստեղծագործության հերոսները ՝ Ազազելոն և Վոլանդը, հիացած Մոսկվայով: Անցյալ դարում մասոնական հանդիպումներ են անցկացվել այս շենքի պատերի ներսում: Դրա վրա համեմատաբար հեշտ է գտնել գաղտնի խորհրդանիշներ ՝ սալամանդրեր և քիմերաներ, բամբակ և կողմնացույցներ, ակացիայի ճյուղեր և մարգարիտներ:

Այն շենքերի վրա, որտեղ անցկացվում էին մասոնական հանդիպումներ, կան բազմաթիվ խորհրդանիշներ, որոնք մնացել են Ազատ մասոնների կողմից: Այս շենքերը ներառում են Մենշիկովի աշտարակը, բոլորի վշտի տաճարը պատկերակը, թանգարանը ՝ նվիրված Ալեքսանդր Պուշկինի աշխատանքին, Սկլիֆոսովսկու անվան ինստիտուտը և այլն:

«Տեսեք, Մատթեոսի Ավետարանում», - հորդորեց նա: - «Եթե ձեր աչքը մաքուր է, ապա ձեր ամբողջ մարմինը լուսավոր կլինի»: Նույնը վերաբերում է ajna chakra- ին `« երրորդ աչքին », որը հինդուիստները նշում են ճակատին կետով, և ...

Դեն Բրաուն. Կորած խորհրդանիշը

Ոմանք, երբ նշում են Ամենատես աչքը, հիշեցնում են մասոնական կազմակերպությունները, ոմանք `Մեծ եղբոր մասին, ոմանք` եգիպտական ​​խորհրդանիշների մասին: Եվ առաջինը, և երկրորդը, և երրորդը ճիշտ կլինեն իրենց ձևով: Ամենատես աչքը հնագույն և հզոր խորհրդանիշ է ՝ գրեթե անհամեմատելի սրբազան քաշով: Այս խորհրդանիշն առկա է գրեթե բոլոր ժողովուրդների և կրոնների մեջ: Այս խորհրդանիշի իմաստը կրճատվում է մեկ բանի ՝ ճշմարտության իմացության: Անկախ նրանից դա արեգակնային եգիպտական ​​աստվածների անձնավորում է, թե տիեզերքի մեծ ճարտարապետ, դա Գերագույն բանականության և Գերագույն ճշմարտության մարմնացումն է:

Հին հույն փիլիսոփա Պլատոնը աչքն անվանել է հիմնական արևային գործիք, որն ունակ է ինտուիտիվ տեսողություն ունենալ: Աստղերը գիշերվա տասը հազար երկնային աչքեր են, որոնք անձնավորում են զգոն զգոնությունը: Architectureարտարապետության մեջ Ամենատես աչքի գաղափարը հաճախ մարմնավորվում էր անցքի տեսքով, որը բացում է մուտքը դեպի երկնային աշխարհներ ՝ տաճարի կամ որևէ այլ շենքի գմբեթում: Բացի այդ, որոշ մշակույթներում դա կարող է նշանակել անդրոգին էակ `որպես տղամարդու ներսում իգական խորհրդանիշի հավաքածու:

Արևմուտքում աջ աչքը նշանակում է արև, օր և ապագա, ձախ աչքը նշանակում է լուսին, գիշեր և անցյալ:

Արեւելքում իրավիճակը հակառակն է: Աչքի սիմվոլիկան կարող է ընդունվել փասանի փետուրով:

Ամերիկացի հնդիկների մոտ սրտի աչքը տեսնում է ամեն ինչ: Սա Մեծ Հոգու և ամենագիտության աչքն է:

Բուդդիստների համար աչքը խորհրդանշում է լույսը և իմաստությունը: Բուդդայի երրորդ աչքը ՝ բոցավառվող մարգարիտը, հոգևոր գիտակցությունն է և տրանսցենդենտալ իմաստությունը:

Կելտական ​​էպոսում չար աչքը, որը խորհրդանշում է չար մտադրություններն ու նախանձը, հակադրվում է բարի սրտին, ազնվականությանը և կարեկցանքին:

Չինական և ճապոնական սիմվոլիզմում ձախ աչքը Արևն է, իսկ աջը ՝ Լուսինը:

Քրիստոնեության մեջ աչքը խորհրդանշում է ամենատես Աստծուն, ամենագետ, զորություն, լույս: Մարմնի լույսը աչքն է (Մատթ. 6:22): Ապոկալիպսիսի յոթ աչքերը Աստծո յոթ հոգիներն են: Եռանկյունու աչքը ներկայացնում է Աստծո Գլուխը. և փայլուն շրջանակով շրջապատված եռանկյունու մեջ `նրա անսահման սրբությունը:

Հորուս աստծո երկնային աչքը

Եգիպտացիների մեջ աչքը բավականին բարդ սիմվոլիկա ունի: Հորուսի աչքը կապված է Հյուսիսային աստղի հետ ՝ լուսավորության խորհրդանիշ: Այս աչքի աչքն ու հոնքը նշանակում է ուժ և ուժ: Երկու աչքերը հյուսիսային և հարավային են: Աջ աչքը Արևն է, աստված Ռա և Օսիրիսը, ձախ աչքը ՝ անկայուն Լուսինը և աստվածուհի Իսիսը: Հորուսի ձախ աչքը վնասվել է Սեթի հետ պայքարում, և, հետևաբար, Լուսինը փոխում է իր փուլերը:

Հին Հունաստանում աչքը խորհրդանշում է Ապոլոնին ՝ երկնքի դիտորդին ՝ Արեգակին, որը նաև usևսի (Յուպիտեր) աչքն է:

Հինդուիստների համար Շիվայի երրորդ աչքը (մարգարիտը ճակատի կեսին) ներկայացնում է հոգևոր գիտակցություն, տրանսցենդենտալ իմաստություն: Վարունայի աչքը արեւն է:

Իրանական դիցաբանության մեջ Բարի Հովիվ Յիման ունի արևային աչք և անմահության գաղտնիք:

Իսլամում սրտի աչքը հոգևոր կենտրոն է, բացարձակ բանականության և լուսավորության տեղ:

Theապոնական լեզվով Իզա-նագայի աջ աչքը լույս աշխարհ բերեց լուսնի աստծուն:

Օվկիանիայի ժողովուրդների համար արևը մեծ ակնագունդ է: Պլատոնը հավատում էր, որ հոգին աչք ունի, և uthշմարտությունը տեսանելի է միայն նրան:

Շումերական-սեմական առասպելաբանության մեջ աչքը մարմնավորում է Սուրբ Աչքի Տիրոջը `Էա կամ Էնկի, որտեղ այն խորհրդանշում է իմաստություն, ամենագիտություն, զգոնություն:

Փյունիկեցիներից Կրոնոսը ուներ երկու բաց և երկու փակ աչքեր, ինչը նշանակում է մշտական ​​արթունություն:

Ալքիմիական փայտահատ, որը ցույց է տալիս երկնքում լողացող Աստծո Ամենատես աչքը

Միստիկ ամենատես «երրորդ աչքը», որը երբեմն անվանում են «սրտի աչք», խորհրդանշում է հոգևոր տեսողությունը, որը հինդուիզմում կապված է կրակի և Շիվա աստծո ուժի հետ, բուդդիզմում ՝ ներքին տեսողության, իսլամի մեջ - պայծառատեսությամբ:

Մասոնների մեջ Ամենատես աչքի սրբազան իմաստը առանձին նշանակություն ունի համաշխարհային պատմության մեջ: Ամենատես աչքը կամ ճառագայթող դելտան Լուսավորիչների ամենահայտնի խորհրդանիշներից է: Այն եռանկյուն է, որի մեջ փակված է աչքը `լուսավորության նշան, նշան Գերագույն Էության առկայության: Մասոնական գաղափարախոսության համաձայն, այս խորհրդանիշը մաթեմատիկական կետ է, որը չունի չափսեր և ճշգրիտ կոորդինատներ, բայց ամենուր է և լրացնում է ամբողջ անսահման տարածությունը: Սա այլաբանություն է այն ուշադրության, որը ցույց է տալիս Գերագույն Պատճառը օթյակի յուրաքանչյուր անդամի նկատմամբ, և այն ընկալման, որ մասոնը ցուցաբերում է շրջապատող աշխարհի նկատմամբ:

Նախախնամության եռանկյուն աչքի քրիստոնեական տարբերակը

Ամենատես աչքը բարդ խորհրդանշական-այլաբանական կոնստրուկցիա է, որը անձնավորում է Մեծ ճարտարապետին ՝ Ամենատես Ամենաբարձր Պատճառը: Բուրգը կամ եռանկյունը նշանակում է աշխարհում գոյություն ունեցող բոլոր գիտելիքների կուտակիչ, իսկ աչքը միջնորդ է գիտելիքի աղբյուրի և դրա ստացողի միջև: Աչքը չի նայում Ամենատես Մասոնական Աչքին, այլ ճառագում է, ճառագում է Բարձրագույն գիտելիք: Այս խորհրդանիշն առկա է յուրաքանչյուր մասոնական օթյակի ձևավորման մեջ, և ոչ միայն: 1782 թվականին Ամենատես աչքը ընդունվեց որպես Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների Մեծ կնիքի հակառակ կողմի խորհրդանշման մաս:

Ռայի աչքը - Ամենատես աչքի մարմնավորումներից մեկը - անձնավորված կրակ և լույս, որը կարող է այրել ցանկացած հակառակորդ, ուժ և հեղինակություն: Ամենից հաճախ այն պատկերված էր կոբրայի տեսքով, երբեմն ՝ արևային սկավառակով և թևերով ՝ ուղեկցվելով Նեհբեթ, Մաաթ, Հաթոր, Սոխմետ, Թեֆնուտ, Մեհիտ աստվածուհիներով, որոնք արևի աստվածներից են:

Մեդալ Նիկոլայ I- ի թագադրման համար

Ելիզավետա Պետրովնայի մեդալ

Պատերազմ Նապոլեոնի դեմ 1812 թ

Սևաստոպոլ, Սևծովյան նավատորմի թանգարան

Մասոնների եղբայրությունը տարբերակում և բերում է նրանց համաշխարհային ազդեցություն և ամբողջ երկրի փողի առյուծի բաժինը `նշանների և խորհրդանիշների հատուկ համակարգ, որոնք իրենց կախարդական ամուլետներն են: Մասոնական խորհրդանիշները հետաքրքիր են, բազմակողմանի և բարդ, և դրանց իսկական ըմբռնումը հասանելի է միայն մասոնական օթյակի անդամներին, սակայն ոմանց մոտավոր իմաստը հասել է մեզ: Այս հոդվածում մենք կանդրադառնանք մասոնական հայտնի խորհրդանիշներին և դրանց իմաստներին:

Видео Ի՞նչ է մասոնությունը.

Լուսավորներ

Միներվայի բուն ՝ նստած գրքի վրա, տարբերանշան, որն օգտագործվում էր Բավարի Իլյումինատիի կողմից Միներվալ դասարանում

Illuminati (գերմաներեն Illuminatenorden, լատիներեն illuminati), կամ լուսավորված (լատիներեն illuminatus- ից, լուսավորված, լուսավորված, լուսավորված) - տարբեր ժամանակներում օկուլտիզմի ՝ փիլիսոփայական և առեղծվածային բնույթի տարբեր ասոցիացիաների անուններ (կարգեր, եղբայրություններ, աղանդներ, հասարակություններ), տարբեր աստիճանի ՝ թույլատրված կամ գաղտնի, հաճախ ՝ ի հակադրություն քաղաքական և կրոնական (հոգևոր) իշխանությունների:

Ամենից հաճախ տերմինը օգտագործվում է պրոֆեսոր Ադամ Վայշաուպտի Բավարիայի լուսավորչական ընկերության անդամների առնչությամբ:

Բացի այդ, այս տերմինը օգտագործվում է դավադրության տեսություններում ՝ ենթադրելով ինչ -որ գաղտնի կազմակերպության գոյությունը, որը գաղտնի վերահսկում է պատմական գործընթացը:

Bavarian Illuminati Society (German der Illuminatenorden), 18-րդ դարի գերմանական գաղտնի ընկերություն է, որը հիմնադրվել է 1776 թվականի մայիսի 1-ին Ինգոլշտադտում ՝ փիլիսոփա և աստվածաբան Ադամ Վայշաուպտի (1748-1830) կողմից, որը հայտնի կողմնակից է: դեիզմ, որը մտադիր էր օգտագործել իր կազմակերպությունը այս վարդապետությունը տարածելու և հանրահռչակելու համար, ինչպես նաև Եվրոպական լուսավորության ազատական ​​գաղափարները: Նա ինքն է իր հասարակությանը անվանել մշակողների կարգը (Perfektibilisten):

Պաշտոնապես, «Նոր Երուսաղեմի կառուցման» միջոցով մարդկության կատարելագործման ու ազնվացման նպատակը հայտարարվեց Իլյումինատիի նպատակը: Կարգը ներքին պառակտման միջով անցավ, նախքան այն արգելվել էր Բավարիայի իշխանությունների կողմից 1785 թվականին: Վայշաուպտը կորցրեց իր դիրքը և մահացավ աքսորավայրում Թյուրինգիայում:

Այն պատմության մեջ ամենահայտնի Illuminati հասարակություններից է:

Շատ դավադրության տեսություններ կապված են եղել Բավարիայի Իլյումինատիի և ընդհանրապես գաղտնի հասարակությունների հետ: Ամենից հաճախ, որպես գաղտնի հասարակությունների շարժառիթ, նշվում է համաշխարհային տիրապետության, մարդկային, գիտական ​​և ֆինանսական ռեսուրսների նկատմամբ ամբողջական վերահսկողության ցանկությունը:

Մասոնության կենտրոններն են ԱՄՆ -ն և Արևմտյան Եվրոպան: Այս կազմակերպությունը բաժանված է օթյակների, որոնք միավորում են մարդկանց `մասոնական հասարակության անդամներին աշխարհագրորեն: Տեղական օթյակները մեծ օթյակի մաս են կազմում, ըստ կանոնների, երկրում պետք է լինի մեկ այդպիսի կազմակերպություն, այն ղեկավարում է մեծ վարպետը: Յուրաքանչյուր Մեծ Օթյակ ունի իր իրավասությունը, և այն ազատ է ճանաչել կամ չճանաչել այլ Մեծ մասոնական օթյակներ:

Միացյալ Նահանգների ի հայտ գալը, Խորհրդային Միության փլուզումը, ժամանակակից բանկային համակարգի կառուցումը, քաղաքականության կառավարումը, համաշխարհային տիրապետությունը, սրանք մի քանիսն են, որոնք նախատեսված են մասոնական հասարակության համար: Բայց որպեսզի գոնե մի բարակ ճառագայթ թույլ տա այս խավարի վրա, եկեք ձեզ հետ դառնանք դեպի պատմություն և մի քանի դար առաջ արագ շարժվենք:

Մի բան պետք է անմիջապես ասել. Մենք գիտենք միայն այն, ինչ մեզ թույլատրված է իմանալ:

Սկսելու համար, թե ինչպես են ծագել մասոնական կազմակերպությունները, դեռ հանելուկ է: Կան մի քանի տեսություններ այս հասարակության համաշխարհային բեմ դուրս գալու մասին: Տեսությունը, որին հավատարիմ են մասոններն իրենք, ասում է, որ մասոնության ակունքները ծագել են մ.թ.ա 1000 թ. ե., մասնավորապես ՝ Սողոմոնի երկրի ամենաիմաստուն թագավորի օրոք, որի կյանքը մանրամասն նկարագրված է Աստվածաշնչում: Մասոնները իրենց անցյալը միահյուսում են մարդկության ճարտարապետական ​​մեծագույն կառույցներից մեկի ՝ Սողոմոն թագավորի տաճարի հետ: Մասոնները կարծում են, որ իրենց գիտելիքներն ու հմտությունները վերցրել են Ալիֆ Հերամից, այն մարդուց, ով վերահսկում էր տաճարի շինարարությունը:

Մեկ այլ տեսություն միահյուսում է մասոնության ծագումը մեկ այլ ոչ պակաս գաղտնի կազմակերպության ՝ տաճարական ասպետների շքանշանի հետ: Այս անգամ մեզ հետաքրքրում է XI դ. Այս պահին համաշխարհային բեմում տեղի է ունենում մարդկության պատմության ամենանշանակալի իրադարձություններից մեկը, այն է ՝ խաչակրաց արշավանքները: 1099 թվականին խաչակիրները կարողացան գրավել Երուսաղեմը, նրանք դարձան առաջին եվրոպացիները, ովքեր այցելեցին տաճարի լեռը, որտեղ գտնվում էր Սողոմոնի տաճարը 2 հազար տարի առաջ: Խաչակիրները այնքան տպավորված էին տաճարի լեռան վեհությամբ, որ առանց վարանելու իրենց անվանեցին «Քրիստոսի աղքատ ասպետներ և Սողոմոն թագավորի տաճար»:

Մասոններն են. Մասոնության ծագումը

Արդեն ժամանակակից ժամանակներում մասոնները ստեղծեցին տեքստեր, որտեղ ապացուցեցին իրենց կարգի հնագույն ծագումը: Եթե ​​հարցնեք, թե ովքեր են մասոնները և ինչ են նրանք անում, կնկատեք, որ նրանք լրջորեն տարբերվում են իրենց նախորդներից: Առաջին տեքստերը, որոնք գրվել են ուշ միջնադարում Անգլիայում, խոսում էին որմնադրության հնագույն արհեստի և անգլիացի արհեստավորների կողմից դրա գաղտնիքը ձեռք բերելու մասին: Լոնդոնի օթյակի ձևավորումից հետո կարգի պատմությունը սկսվեց աստվածաշնչյան ժամանակներում: Անգլիայում մասոնների (որմնադրության գաղտնիքի փորձագետները) հայտնվելը վերագրվում էր Աթելստան թագավորի դարաշրջանին (X դար):

Անգլիայում XIII - XIV դարերում փաստաթղթերը գրանցել են «մասոններ» անվան տեսքը ՝ որպես մասոնների նշանակում: Փաստաթղթերում դրանք կոչվում են նաև «մասոն», ինչը կարող է նշանակել, որ մասոնները ստրկացված կամ ճորտ չեն եղել:

Վարպետ մասոնը պետք է լավ կրթություն ստանար իր պատանեկության տարիներին ՝ սովորել լատիներեն, ծառայել որպես ասպետի էջ, որպեսզի սովորի բարքեր: Հետո սովորել է աղյուսագործի մասնագիտություն և երկրաչափություն: Պատանեկության տարիներին մասոնը ստացել է աշակերտի կարգավիճակ և որակյալ աշխատողի կարգավիճակ ստանալու համար պետք է ներկայացնի «գլուխգործոց» (շինարարական կամ նախագծային աշխատանքներ կատարելու համար):

Վարպետ դառնալու համար աղյուսագործը պետք է ավարտեր ինչ -որ մեծ ու նշանակալի նախագիծ: Վարպետ մասոնները փաստաթղթերում նշված են որպես սոցիալական բարձր կարգավիճակ ունեցող աշխատանքների վերահսկողներ: Նրանք, ովքեր ստացան այս կարգավիճակը, անցան նախաձեռնության արարողության միջոցով, որի մանրամասները գաղտնի էին պահվում:

Արդեն միջնադարում մասոնական օթյակները նշվում էին որպես մասոնների կազմակերպություններ: 16-17 -րդ դարերում նրանց անդամները մարդիկ էին, ովքեր կապ չունեին որմնադիրների արհեստի հետ: Նրանց թվում էին փիլիսոփաներ, ալքիմիկոսներ, ինչպես նաև ազնվականներ («ազնվական ուսանողներ»):

Աստիճանաբար ընդունվելով եղբայրության մեջ, նրանք դարձան անվճար մասոնների օթյակների ավանդույթները: Աղյուսագործներ զբաղվելը, ընդհակառակը, մոռանում էր նրանց ՝ կենտրոնանալով նրանց անմիջական գործունեության վրա: Միջնադարյան որմնադիրների ավանդույթներն ու ուսմունքները սկսեցին նորովի մեկնաբանվել և հիմք դրեցին մասոնների էզոթերիկ հասարակությանը:

Ուրեմն ովքե՞ր են Լուսավորիչները և մասոնները: Նրանց միջև եղած տարբերությունը շատ էական է, ոմանք համոզված են: Մյուսները կարծում են, որ դրանք նույնական հասկացություններ են:

Այժմ համաշխարհային կառավարության և ընդհատակյա հասարակությունների գաղտնի դավադրությունների թեման շատ տարածված է: Սա հիմնականում պայմանավորված է ֆիլմերով և գրքերով: Օրինակ ՝ Դեն Բրաունի վեպերի շարքը և դրանց ադապտացիաները:

Նման գեղարվեստական ​​եւ կիսավավերագրական աշխատանքներում ավելի ու ավելի հաճախ են նշվում խորհրդավոր աղանդների ու գաղտնի կազմակերպությունների մասին: Դրանք, անշուշտ, ներառում են մասոններ և իլյումինատիներ: Նրանց նմանություններն ու տարբերությունները կքննարկվեն այս հոդվածում:

Արդեն հիշատակված գաղտնի ընկերությունները մրցույթից դուրս են իրենց հիշատակումների հաճախականության առումով: Նրանք հեռու են ամենահայտնին:

Մեյսոնն է: Ովքե՞ր են մասոնները:

Ոչ վաղ անցյալում լայն հասարակությանը հայտնի դարձավ մասոնների չասված կազմակերպության գոյության մասին, որը գործում է ավելի քան մեկ դար: Ի՞նչ է այս ասոցիացիան: Ովքե՞ր են մասոնները: Որո՞նք են նրանց նպատակները: Այս մասին շատ հարցեր կան: Փորձենք պատասխանել դրանցից ամենակարևորին:

Ինչպե՞ս առաջացավ մասոնությունը:

Այս շարժումը, որն ունի կրոնական և էթիկական բնույթ, ծագել է Անգլիայում 18 -րդ դարում, իսկ մի փոքր ուշ տարածվել է ԱՄՆ -ում, Հնդկաստանում և եվրոպական պետություններում: Այս ուսմունքը սիրո, փոխօգնության և հավասարության միջոցով միավորեց մարդկանց եղբայրության մեջ: Մասոնությունը համարվում է կարգ, քանի որ այն մարդկանց կազմակերպված հասարակություն է:

1717 թվականին Անգլիայում ստեղծվեց «Մեծ օթյակը» ՝ եղբայրության օրրանը: Նա ղեկավարում է մասոնական հասարակության բոլոր կազմակերպությունները, որոնք գտնվում են տարբեր երկրներում: Վեց տարի անց Լոնդոնի քարոզիչ Jamesեյմս Անդերսոնը ստեղծում է Կանոնադրության գիրքը, որը սահմանում է կազմակերպության անդամների վարքագծի հիմնական կանոնները: Ըստ այդմ, մասոնը չպետք է լինի աթեիստ կամ ազատ մտածող, նրան արգելվում է մասնակցել քաղաքական շարժումներին: Նա պետք է լիովին եւ ամբողջությամբ աջակցի գործող իշխանությանը:

Ովքե՞ր են մասոնները:

Այս ասոցիացիան լայն ժողովրդականություն ձեռք բերեց բուրժուազիայի շրջանակներում, հաճախ դրա ժամանակի նշանավոր մտածողները դարձան դրա մասնակիցները: Timeամանակի ընթացքում մասոնությունը ձեռք բերեց արիստոկրատական ​​բնույթ, այս միտումը հատկապես նկատելի է եվրոպական երկրներում: Ովքե՞ր են մասոնները: Սրանք մարդիկ են, ովքեր ձգտում են հոգևոր աճի և բարոյական ինքնակատարելագործման ՝ որոշակի սկզբունքների և համոզմունքների շրջանակներում:

Շքանշանի շարքերը ներառում էին այնպիսի նշանավոր անձնավորություններ, ինչպիսիք են Պրուսիայի թագավորներ Ֆրեդերիկ II և III- ը, Շվեդիայի միապետ Գուստավ III- ը և Անգլիայի թագերի գլուխները: Մասոնների շարքում էին ԱՄՆ որոշ նախագահներ (Վաշինգտոն, Թրումեն և այլն), պետական ​​այրեր (Չերչիլ), հայտնի փիլիսոփաներ, գրողներ և կոմպոզիտորներ (Գյոթե, Հայդն, Վոլտեր, Մոցարտ):

Ի՞նչ նպատակներ դրեց պատվերն իր առջև:

Նրանց նպատակն է անել հնարավորը `այս աշխարհի որակը բարձրացնելու համար:

Կազմակերպությունն իրեն հակադրեց գործող եկեղեցուն: Նա ձգտում էր ստեղծել գաղտնի հասարակություն, որի անդամները, միավորված կրոնական եղբայրական կապերով, ապրում և աշխատում են նախատեսված նպատակներին համապատասխան:

Կարգը չի ձգտում փոխարինել կրոնը, այն չի հրատարակել աստվածաբանական աշխատություններ: Կրոնական թեմաներով քննարկումները խստիվ արգելված էին հասարակության հանդիպումներին: Այս ամենով հանդերձ, Աստծո հանդեպ հավատը նրանց սկզբունքների և ուսմունքների հիմքն է:

Եղբայրության գործունեություն

Whoբաղվելով այն հարցով, թե ովքեր են մասոնները, չի կարելի չնշել նրանց գործունեության հիմնական ուղղությունը: Հասարակության անդամներն ակտիվորեն մասնակցում են բարեգործությանը, զբաղվում են հովանավորությամբ, բայց միևնույն ժամանակ իրենք իրենց չեն գովազդում:

Հիերարխիա

Կազմակերպության անդամները միավորվում են տարածքային հիմունքներով ՝ կազմելով 40-50 հոգուց բաղկացած փոքր օթյակներ: Իրար մեջ նրանք եղբայրներ են անվանում: Շքանշանի բոլոր խմբակցությունները միասին կազմում են Մեծ օթյակը: Նրա ղեկավարն ու ղեկավարը մեծ վարպետ կամ գրոսմայստեր է: Սովորաբար յուրաքանչյուր երկրում կա Մեծ օթյակ:

Կարգի հիերարխիկ սանդուղքի ամենացածր աստիճանը աշակերտն է: Հետո գալիս է ճանապարհորդը, հետո վարպետը և վերջապես մեծ վարպետը:

Ռուս մասոններ

Պետրոս ցարը և նրա համախոհները համարվում են Ռուսաստանում կարգի հիմնադիրները: 1840 -ական թվականներին գեներալ Johnոն Քեյթը կազմակերպեց մի քանի օթյակ, որոնցից առաջին անդամները օտարերկրացիներ էին: Սակայն շուտով մասոնական կարգը ներկայացնող ռուս բուրժուաների թիվը զգալիորեն ավելացավ:

1822 թվականին Ալեքսանդր I- ի հրամանով օթյակները փակվեցին: 20 -րդ դարի սկզբին մասոնների շարժումը Ռուսաստանում վերակենդանացավ, բայց նոր անունով ՝ «Ֆրանսիայի մեծ արևելք» և ուներ ընդգծված քաղաքական բնույթ: 1917 թվականից օթևաններն ամբողջությամբ արգելված են:

Դավադրության տեսությունների գլխավոր հերոսները, համաշխարհային գերիշխանության ձգտման և քաղաքական դավադրություններին մասնակցելու հիմնական կասկածյալները, գաղտնի գիտելիքների հիմնական պահապանները, գաղտնի խորհրդանիշերի և բարդ ձեռքսեղմումների սիրահարները ... «Ամբողջ աշխարհում» պարզեցին, թե ովքեր են մասոնները իսկապես կան:

Ասում են, որ մասոնները գաղտնի կառավարում են աշխարհը: Սա ճի՞շտ է:

Դա մոլորություն է: Նրանք պարզապես չէին կարող դա անել. Արգելվում է օթյակի նիստերին վիճել պետական ​​քաղաքականության և կրոնի մասին: Սա ամրագրված է Անդերսոնի սահմանադրության մեջ, մասոնական կանոնադրություն, որը կազմվել է Անգլիայի Մեծ օթյակի անդամ եղբայր Jamesեյմս Անդերսոնի կողմից 1723 թվականին: Մասոնները աշխարհը «կառուցում» են միայն մշակույթի, գիտության և հոգևոր արժեքների հարցերում: Այս օրենքները դեռ պահպանվում են: Մասոնների նպատակը ոչ թե աշխարհը գրավելն է, այլ այն ավելի լավը, ավելի կատարյալ դարձնելը:

Ո՞րն է կատարյալ աշխարհը ՝ նրանց տեսանկյունից:

Մասոնական սիմվոլիզմի մեջ կան երեք առաքինություններ `գեղեցկությունը, ուժը և իմաստությունը: Իդեալական աշխարհն այն է, որտեղ յուրաքանչյուրը կառուցում է տաճար իր ներսում այս սյուների վրա: Մասոնությունը հիմնված է Կյանքի միասնության և Բարձրագույն բարոյական օրենքի զգացման վրա: «Այլ մարդկանց հետ վարվիր այնպես, ինչպես կցանկանայիր, որ քեզ հետ վարվեին» կանոնը ազատ մասոնի օրենք է: Եղբայրները պետք է խստորեն հետևեն նրան ինչպես օթյակում, այնպես էլ «սրբապիղծ» աշխարհում ՝ անգիտակից մարդկանց: Յուրաքանչյուր պատվեր ունի իր սեփական նպատակը. Հոսպիտալատորները զբաղվում էին բժշկությամբ, իսկ տամպլարները ստեղծեցին, ըստ էության, պետականության և աշխարհի տնտեսական համակարգի հիմքը, իսկ մասոնները զարգացնում են մշակույթը և գիտությունը:

Բայց ինչ վերաբերում է շինարարությանը: Ի վերջո, մասոննե՞րն են իրենց անվանում «ազատ մասոններ»:

Սկզբում մասոններն իսկապես պրոֆեսիոնալ որմնադիրներ էին, ովքեր գաղտնի դաշինքների մեջ մտան ՝ իրենց շրջապատում գաղտնի տեխնոլոգիաներ տարածելու համար: Սա կոչվում էր գործառնական մասոնություն: 18 -րդ դարի սկզբին մարդիկ, ովքեր շինարարության հետ առնչություն չունեին, սկսեցին ներգրավվել մասոնների մեջ. Ահա թե ինչպես հայտնվեց սպեկուլյատիվ խորհրդանշական մասոնությունը: Այսօր մարդիկ գալիս են օթյակներ, որպեսզի ավելի հեշտ դարձնեն գիտելիքների ձեռքբերումը և հոգեպես հարստանան:

Աշակերտ. Հասկացեք ինքներդ ձեզ

Բայց գիտելիքները կարելի է ձեռք բերել համապատասխան հաստատություններում: Ինչու՞ մեր ժամանակակիցները կդառնային մասոններ դրա համար:

Մասոնական օթյակը նույնպես մի տեսակ հաստատություն է, և բացի այդ ՝ համախոհների կոլեկտիվ: Դա մարդկանց եղբայրությունն է, որոնք ունեն ընդհանուր նպատակներ ՝ բարելավելու իրենց և աշխարհը: Աշխարհը հասկանալու երկու եղանակ կա. Մեկ գիտական. Երբ աշխարհը ուսումնասիրվում է որպես ատոմների, մոլեկուլների կամ տարրական մասնիկների հավաքածու ՝ այն քայքայելով իր բաղադրիչների մեջ: Եվ կա հոգևոր ճանապարհ, որով աշխարհն ընկալվում է որպես մեկ ամբողջություն, տաճար, որտեղ ապրում է Հոգին: Այս Հոգու համար է, որ Առեղծվածի համար են նրանք գնում մասոնների մոտ:

Պատմություն: Քարե պատի հետևում Լեգենդի համաձայն, մասոնների գաղտնի ընկերությունը հիմնադրվել է ճարտարապետ Հիրամի հետևորդների կողմից ՝ Սողոմոնի տաճարի հիմնական շինարարը: «Ազատ մասոն» բառը հին ֆրանսերենից թարգմանվում է որպես «ազատ մասոն»: Մասոնների փիլիսոփայությունը հիմնված է հին շենքերի գիլդիայի կանոնադրությունների, կանոնների և կանոնների և միաստվածային կրոնների փիլիսոփայության վրա: Ենթադրվում է, որ առաջին մասոնական համագումարը տեղի է ունեցել Յորքում 926 թվականին: 1717 թ. -ին տեղի ունեցավ Մեծ օթյակի առաջին հանդիպումը, և 1721 թ. -ին եղբայր Անդերսոնին հանձնարարվեց կազմել մի շարք հրամանագրեր գործընկերության կառուցման պահպանված փաստաթղթերից: Այս կանոնադրությունը ճանաչվել է նոր կարգի Սահմանադրությամբ: 1731 թվականին Անգլիայի Մեծ օթյակի մեծ վարպետ Լորդ Լովելը կապիտան Johnոն Ֆիլիպսին նշանակեց Ռուսաստանի գավառական մեծ վարպետ, իսկ 1740 -ական թվականներին ռուս ազնվականները սկսեցին միանալ մասոնական օթյակներին: Մասոնությունը Ռուսաստանում արգելվեց չորս կայսրերի կողմից ՝ Եկատերինա II, Պողոս I, Ալեքսանդր I և Նիկոլաս I. Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո շարժումը նույնպես հետապնդվեց: Նոր մասոնական օթյակները սկսեցին հայտնվել միայն 1991 թվականին ՝ Խորհրդային Միության փլուզումից հետո, երբ դրանք պաշտոնապես թույլատրվեցին:

Ինչպե՞ս են նոր մարդիկ հայտնվում արկղի մեջ, եթե դա գաղտնի կազմակերպություն է:

Շատ օթևաններ ունեն պաշտոնական կայքեր, որտեղ կարող եք դիմել ՝ միանալու համար: Բայց ընտրությունը շատ խիստ է, և ցանկալի է, որ առնվազն երկու եղբայր լինեն դիմողի երաշխավորները և պատասխանատվություն կրեն նրա համար: Դիմորդը պետք է լինի 21 տարեկանից բարձր: Բացառություն է կատարվում միայն մասոնների երեխաների համար. Նրանք ընդունվում են տնակ 18 տարեկանից: Ի վերջո, նրանք մանկուց մեծանում են այս միջավայրում, և նրանք արդեն երաշխավորներ ունեն: Ամեն դեպքում, դիմողը պետք է լինի անկախ և ֆինանսապես անկախ անձ, ով հասկանում է, թե ինչու է որոշել դիմել այս քայլին: Եղբայրների ձեռքերն ու մտքերը մաքուր են. Ապագա մասոնը չպետք է ունենա պարտքեր, համոզմունքներ, բախումներ գործող կառավարության հետ:

Իսկ եթե մտքերը մաքուր չե՞ն: Ի՞նչ անել, եթե մարդը ցանկանում է մասոն դառնալ ՝ անձնական շահի պատճառով:

Դա անընդունելի է: Նույնիսկ ծեսերում կա խորհրդանշական նախազգուշացում նրանց համար, ովքեր ցանկանում են միանալ մասոնական օթյակին ՝ հետաքրքրությունից կամ եսասիրական և կարիերայի պատճառներից ելնելով: Բայց միշտ կան այնպիսիք, ովքեր օգտակար ծանոթություններ և այլ առավելություններ են փնտրում, հետևաբար, նախքան աշխարհիկին իրենց շարքերում ընդունելը, եղբայրները երկար են նայում նրան: Կիրառվում են այսպես կոչված բաց հանդիպումները, որտեղ հյուրերը մասոնների հետ միասին քննարկում են մշակույթի, արվեստի և գիտության հարցեր: Սովորաբար նման հանդիպումները տեղի են ունենում սրճարանում կամ ռեստորանում: Երբ եղբայրությունը նոր անդամ է ներմուծում իր շրջապատ, նրանք կիրառում են «կույր աչքերով քվեարկություն», որը բազմիցս նկարագրված է գրականության մեջ. Այնուհետեւ վարպետները քվեարկում են սեւ ու սպիտակ գնդակներով: Եթե ​​թեկնածուն հավաքի երեք սև գնդակ, նրան կմերժեն մուտքը, և նա այլևս հնարավորություն չի ունենա նորից մտնել տաճար:

Ի՞նչ է մասոնական տաճարը, ինչպիսի՞ն է այն:

Տաճարը զուտ խորհրդանշական նշանակություն է: Սա մի սենյակ է, որը խորհրդանշում է Սողոմոնի տաճարի դիմացի տեղը, որտեղ ապրել և աշխատել են հին շինարարները: Տաճարը կարող է լինել ցանկացած վայր, որը զարդարված է ըստ կանոնների ՝ զոհասեղանով և աթոռներով ՝ եղբայրների հանդիպումների համար: Ռուսաստանում մասոնական հանդիպումները անցկացվում են մասնավոր կամ վարձով տներում, որոնք առանձնանում են ոչ թե քաղաքի տեսարանով:

Դիմորդի կրոնականությունը նշանակություն ունի՞ մասոնական օթյակին միանալու համար:

Առաջին մասոնները փորձեցին ստեղծել ազատ ցեղատեսակների, ազգությունների և կրոնների ազատ և բարոյական մարդկանց դաշինք: Մասոնների կարգախոսն է ՝ «Ազատություն. Հավասարություն: Եղբայրություն »: Բայց դա տեղի ունեցավ պատմականորեն, որ մասոնների մեջ ընդունվեցին միայն նրանք, ովքեր հավատում էին Աստծուն և հոգու անմահությանը: Կարևոր չէ ՝ եղբայրը քրիստոնյա է, մահմեդական է, թե բուդդիստ: Մասոնության մեջ գոյություն ունի համընդհանուր բարձրագույն ուժի հասկացություն `Տիեզերքի Մեծ ճարտարապետ: Ոմանց համար դա քրիստոնեական Աստված է, ոմանց համար ՝ Ալլահ: Պիղծը երդվում է ՝ ձեռքը դնելով նրա համար սուրբ գրքի վրա ՝ Աստվածաշունչը, ուրանը և Թորան կարող են ընկած լինել մասոնական տաճարի զոհասեղանի կողքին: Այժմ հայտնվեց այսպես կոչված լիբերալ մասոնությունը, որտեղ, ի տարբերություն սովորականի, նրանք սկսեցին ընդունել աթեիստներին և ագնոստիկներին:

Իսկ կանայք ընդունվո՞ւմ են մասոնների մեջ:

Անդերսոնի սահմանադրության համաձայն, մասոնները արական եղբայրություն են, բայց, օրինակ, «Ֆրանսիայի Մեծ Արևելքը» 1774 թվականին սկսեց կանանց ընդունել իր շարքերում: Այսօր Ռուսաստանում կան կանանց օթյակներ, օրինակ ՝ «Մեծ արջուկ»: Եղբայրների միջև վեճերից խուսափելու համար կանայք և տղամարդիկ դեռ առանձին ընկալում են մասոնական ճշմարտությունները և հանդիպում են միայն Մեծ օթյակի համատեղ աշխատանքներում: Ամեն դեպքում, ենթադրվում է, որ անկախ կրոնական համոզմունքներից, սեռից և ազգությունից, արժանավոր դիմորդը հավատում է Մարդու և Մարդկության բարձրագույն ճակատագրին և, շնորհիվ այդ հավատի, բարելավում է շրջապատող իրականությունը:

Journանապարհորդ. Զգացեք աշխարհը

Մտնելով տուփը, աշխարհիկը սկսում է փոխել աշխարհը: Ո՞վ կարող է երաշխավորել, որ նա դա ճիշտ է անում:

Աշխարհը փոխելու համար պետք է դա իմանալ: Գիտելիքի ուղին ենթադրում է երեք փուլ `ուսանող, աշակերտ, վարպետ: Վարպետ դառնալու համար, այսինքն `լիարժեք մասոն, եղբայրը պետք է զբաղվի ինքնազարգացմամբ, ուսումնասիրի այնպիսի գիտություններ, ինչպիսիք են երկրաչափությունը, աստղագիտությունը, փիլիսոփայությունը, ալքիմիան: Նա պետք է պաշտպանի իր կատարած ճարտարապետական ​​աշխատանքը, որը կարտացոլի կարգի սիմվոլիկայի և աշխարհի սեփական ընկալման մասին իր պատկերացումները: Սա պարտադիր չէ, որ դասախոսություն լինի: Օրինակ, Բեթհովենը արտահայտեց մասոնականության մասին իր ըմբռնումը երաժշտական ​​ստեղծագործություններում, իսկ Պուշկինը բանաստեղծություններ գրեց: Երբ եղբոր գիտելիքների մակարդակը սկսում է համապատասխանել հաջորդ քայլին, օթյակը անցկացնում է պարտադիր խորհրդանշական թեստերով անցման ծես: Վարպետի մակարդակին հասնելուն պես գիտելիքի ճանապարհը չի բարձրանում, այլ, ինչպես դա ասվում է, լայնությամբ: Բոլոր վարպետները հավասար են:

Բայց տուփի մեջ տարբեր դիրքեր կա՞ն:

Անկասկած: Տեղական օթյակի ղեկավարը Արժանապատիվ վարպետն է, կամ, ըստ որոշ կանոնադրությունների, ամբիոնի վարպետը: Այս պաշտոնի համար ընտրվում է եղբայրներից ամենաարժանին ՝ դրանով իսկ նրան մեծարելով: Արժանապատիվ վարպետն իր հերթին առաջարկում է քվեարկել սպաների `առաջին և երկրորդ գվարդիայի, գանձապահի և այլոց թեկնածուներին: Բայց դիրքը ոչ մի կերպ չի տարբերում եղբայրներին այլ վարպետներից, այլ պարզապես նշանակում է այն աշխատանքը, որի համար նրանք պատասխանատու են: Յուրաքանչյուր սպա իր դերակատարումն ունի ծեսերում: Բացի այդ, կան զուտ գործնական առաջադրանքներ ՝ արկղի պահպանման համար գումար հավաքելը, տնտեսական հարցերի լուծումը, օտարերկրյա գործընկերների հետ նամակագրությունը ՝ ամեն ինչ, ինչպես արտաքին աշխարհի հետ աշխատող ցանկացած կազմակերպությունում:

Իսկ ինչպե՞ս են նրանք:Եղբայրական աշխարհ Մասոնական օթյակի անդամ 2012 թվականից Մ. Բ Նյու Յորք , «Ամբողջ աշխարհում» -ի թղթակցին Մարինա Սոկոլովսկայային պատմեց օտարերկրյա մասոնների կյանքի մասին Theանգվածային գիտակցության մեջ մասոնությունը պատված է առեղծվածով և միստիկայով: Շատերը սիրում են մտածել, որ իրենք կդառնան ինչ -որ Մեծ Գաղտնիքի մաս և կներգրավվեն մի բանի մեջ, որը մյուսները չգիտեն: Բայց մասոնական գաղտնիքները վաղուց տեղադրված են YouTube- ում, արարողություններ և ծեսեր կարելի է գտնել ինտերնետում, գոնե հիմնականը: Անկասկած, կան դիմորդներ, ովքեր ակնկալում են նպաստներ ստանալ անդամակցությունից. Նրանք պատկերացնում են, որ կդառնան գորշ կարդինալներ, նրանք իշխելու են «կուլիսներից», լավ, եթե ոչ աշխարհը, ապա հաստատ ինչ -որ երկիր: Սա շատ ծիծաղելի է: Մեր կանոնների համաձայն, մասոնները պետք է հավատարիմ լինեն իրենց պետությանը և հարգեն նրա օրենքները: Ինչպիսի՞ համաշխարհային դավադրության մասին կարող ենք խոսել: Ի վերջո, եթե պատերազմ սկսվի, մասոնները պարտավոր են պայքարել իրենց երկրի համար, նույնիսկ միմյանց դեմ: Թերեւս հարյուր տարի առաջ բոլոր տիրակալները օթյակի անդամներ էին, բայց այժմ ես մասոններին չեմ տեսնում աշխարհի գլխավոր քաղաքական գործիչների շարքում: Ընդհանուր առմամբ, օթյակի կազմը շատ է փոխվել վերջին 70 տարիների ընթացքում: 70 -ն անց մարդիկ բոլորովին տարբեր մասոններ են: Ես այդպիսի մարդկանց տեսել եմ Իսրայելում, տեսնում եմ նրանց ԱՄՆ -ում: Սա էլիտան է: Հիմա էլիտիզմը վերացել է: Այն դեռ պահպանվում է, օրինակ, հիմնական օթյակում `Անգլիայում (այնտեղից էլ լիցենզիաները տրվում են այլ երկրների). Այնտեղ բոլորը չեն կարող եղբայր դառնալ: Կամ Նորվեգիայում, որտեղ օթյակի անդամներն ավանդաբար եղել են թագավորական ընտանիքի ներկայացուցիչներ: " VIP-լոժ », և Հորդանանում թագավորը ներառված է դրանում: Իսկ ԱՄՆ -ում, օրինակ, նույնիսկ տնակում կարող եք ձեռքի աշխատանք գտնել. Միանալն արժե մոտ 100 դոլար, և մենք նույնպես վճարում ենք տարեկան 20 դոլար: Այստեղ ամեն ինչ պարզ է. Դիմեք ինտերնետի միջոցով, անցեք հարցազրույցի, որտեղ գլխավորը ինքներդ ձեզ համարժեք մարդ ցուցադրելն է և բարի գալուստ մասոններին: Ես դեռ չեմ հանդիպել մեկին, ում մերժել են ԱՄՆ -ում: Իսկ Իսրայելում արժե ոչ պակաս, քան հազար անդամակցել, իսկ տարեկան վճարներն ավելի բարձր են, այնտեղ, իմ կարծիքով, այնտեղ ընդամենը մոտ երկու հազար մասոն կա: Մասոնները քիչ են նաև Ռուսաստանում: Այստեղ մասոնական օթյակի ղեկավարը հայտնի քաղաքական գործիչ է, որքան հիշում եմ, Կոմկուսից: Ինչն ակնհայտորեն հակասում է մասոնության սկզբունքներին: Սակայն նրանցից ոչ ոք չի խլել լիցենզիան: Մեր հասարակության ավանդույթների և կանոնների մեջ է միմյանց օգնելը: Բայց իրականում ... Երբ Իսրայելից տեղափոխվեցի ԱՄՆ, ես ընդհանրապես կապեր չունեի: Եվ ես եկա հանդիպման և ասացի, որ նոր եմ եկել: Ոչ ոք չհարցրեց, թե արդյոք օգնության կարիք կա, թեև ըստ կանոնների նրանք պետք է ունենային: Հետո ինքս ինձ հարցրեցի, թե արդյոք աշխատանք կա՞ ինձ համար: Ի պատասխան ՝ մարդիկ գլխով արեցին - և վերջ: Ես ուրիշներից ոչ մեկին չեմ խնդրել և ինքս եմ ամեն ինչի հասել: Բայց ընդհանուր առմամբ, մենք սովորական մարդկանց նման կյանք ունենք, սովորական մարդկանց նման: Տարբերությունն այն է, որ երբեմն մենք հավաքվում ենք մեր ծեսերի համար, և մենք գիտենք նաև հատուկ գաղտնաբառեր, առանց որոնց մենք ոչ մի տեղ չենք կարող գնալ:

Իսկ ինչպե՞ս են մասոններն աշխատում արտաքին աշխարհի հետ:

Մասոնական օթյակների հիմնական «արտաքին» ուղղությունը բարեգործությունն է: Մասոնները հիմնադրամներ են կազմակերպում, մասնավոր նվիրատվություններ կատարում հիվանդանոցներին, հոսպիսներին, մանկատներին: Տունը ունի եկամտի մի քանի աղբյուր: Նախ, կան մուտքի և անդամավճարներ: Ռուսաստանի Մեծ օթյակի կայքում նշվում է, որ նախնական վճարը կազմում է 10–20 հազար ռուբլի, իսկ տարեկան վճարումը ՝ 6–10 հազար: Այս գումարը սովորաբար ծախսվում է օթյակի պահպանման և դրա աշխատանքի համար: Երկրորդ, յուրաքանչյուր հանդիպումից հետո լցվում է «այրու գավաթը». Անոթ, որի մեջ ցանկացած եղբայր կարող է գումարը դնել իր հայեցողությամբ: Այստեղից ստացված գումարը գնում է ինչպես փոխօգնության հիմնադրամին, այնպես էլ բարեգործությանը: Բայց ավելի հաճախ եղբայրության անդամները մասնակցում են բարեգործությանը `անկախ այդ ներդրումներից, նույնիսկ եթե նրանք շատ հարուստ մարդիկ չեն:

Իսկ մասոնների մեջ շա՞տ են դրանք: Ի վերջո, ենթադրվում է, որ այս շրջանակում կա՞ փոփ աստղեր, քաղաքական գործիչներ և գործարարներ: Ովքե՞ր են ներկայումս մասոնական օթյակում ռուսական լրատվամիջոցների անձինք:

Նման տեղեկատվություն ոչ մի տեղ չեք գտնի: Մասոնական կանոնադրության համաձայն, պիղծը չպետք է իմանա, թե ով է օթյակում, քանի դեռ ինքը եղբայրը հրապարակայնորեն չի հայտարարում, որ ինքը մասոն է: Արգելված չէ բացահայտել ձեր սեփական կարգավիճակը, բայց դուք չեք կարող խոսել այն մարդկանց մասին, որոնց մասոնը տեսել է տնակի հանդիպմանը: Ռուսաստանի մասոնների մասին միակ բանը, որ կարող ենք ասել, այն է, որ այսօր նրանք միջին խավի ներկայացուցիչներ են: Եվ այնտեղ շատ հայտնի մարդիկ չկան: Մեզանում մասոնական շարժումն այնքան հայտնի չէ, որքան, օրինակ, ԱՄՆ -ում: Արտասահմանում գտնվող օթյակների անդամ են բազմաթիվ հայտնի ու ազդեցիկ մարդիկ: Բայց այնտեղ, և մասոնական տաճարները բավականին պաշտոնական են: ԱՄՆ -ում, Մեծ Բրիտանիայում, Իսրայելում դուք կարող եք տեսնել շենքերի վրա տեղադրված հուշատախտակներ, որոնք վկայում են այն մասին, որ այստեղ է գտնվում Մեծ օթյակը: Իսկ Ռուսաստանում տնակը կարող է գրանցվել որպես սահմանափակ պատասխանատվությամբ ընկերություն: Օրինակ, Ռուսաստանի Մեծ կանոնավոր օթյակը գրանցված է որպես Ոչ առևտրային գործընկերություն «Քարամշակման արվեստի զարգացման ասոցիացիա» «Ռուսական կանոնավոր օթյակ», իսկ Ռուսաստանի Մեծ օթյակը գրանցված է որպես ոչ առևտրային գործընկերություն: Շոտլանդական ծեսի հնագույն ընդունված մասոնների ընկերություն:

Վարպետ. Հաղթահարելով մահը

Եթե ​​ամեն ինչ այդքան գաղտնագրված է, ապա ինչպե՞ս կարող ես մասոն ճանաչել սովորական մարդկանց մեջ:

Մասոնը կարող է ճանաչվել միայն մեկ այլ մասոնի կողմից: Գաղտնի բառերի և ձեռքսեղմումների համակարգը պահպանվել է, սակայն ժամանակակից տեխնոլոգիաների դարաշրջանում դրանք ավելի շատ տուրք են ավանդույթին: Այսօր արդեն կան մասոնական վկայականներ, և եթե եղբայրը գնում է արտասահմանյան օթյակ, այնտեղ էլ -նամակ է ուղարկվում: Իսկ այժմ հանդիպումները հայտարարվում են սոցիալական ցանցերում և սուրհանդակներում, իսկ օտարերկրյա եղբայրների հետ քննարկվում են փիլիսոփայական հարցեր ֆորումներում: Իհարկե, յուրաքանչյուր մասոն պետք է ունենա արտաքին հատկանիշներից գոգնոց, ձեռնոցներ և պարսատիկ, բայց այդ իրերը մաշվում են միայն տաճարային ծեսեր կատարելու համար և չպետք է օգտագործվեն աշխարհում: Նույնիսկ դրանց նպատակի և ծիսական սիմվոլիկայի մասին խոսելը խստիվ արգելված է:

Իսկ ի՞նչ անել, եթե եղբայրը խախտի արգելքը և բացահայտի օթյակի գաղտնիքը:

Մասոնական գաղտնիքների բացահայտման համար կարգի կանոնադրությունը պատիժ է նախատեսում. Մասոնին կարող են «քնեցնել»: Սա նշանակում է, որ եղբայրն ընդմիշտ դուրս է մնում նախաձեռնողների շարքերից և այլևս չի կարող ներկա գտնվել հանդիպումներին և մտնել տաճար: Բայց նա, ով ժամանակին մասոն դարձավ, հավերժ մասոն է մնում: Հետեւաբար, բացառված եղբայրները կոչվում են քնած: Նման պատիժը կարող է հետևել նաև առանց հիմնավոր պատճառի հանդիպումների համակարգված չմասնակցելու, անարժան պահվածքի, օրինակ ՝ ընտանիքը լքելու համար: Մասոնական դատարանը յուրաքանչյուր գործը քննում է առանձին: Նրանք կարող են նաև վտարվել ծայրահեղական, ահաբեկչական, նացիստական ​​կամ որևէ այլ քաղաքական կազմակերպություններին մասնակցելու համար, որոնց նպատակները հակասում են խաղաղ ստեղծման գաղափարին: Նրանք կվերցնեն եղբորս մասոնական վկայականը, որը բացում է այլ օթյակների դռները և այլևս երբեք չեն ընդունվի նրանց շարքերում:

Սա շատ է հիշեցնում կուսակցությունից հեռացված լինելը: Կարելի՞ է նման զուգահեռ անցկացնել:

Ինչպես գիտեք, Ստալինը մասոն չէր: Լենինի հետ հարցը դեռ բաց է: Բայց Խորհրդային Միությունն իսկապես հիշեցնում է իդեալական մասոնական պետություն ստեղծելու փորձ, որտեղ տրակտորիստի ցանկացած որդի կարող է դառնալ կոլտնտեսության ղեկավար: Նույն կարգախոսն է ՝ «Ազատություն. Հավասարություն: Եղբայրություն », նույն նշանակումները ՝ Գլխավոր քարտուղար, Գերագույն խորհուրդ: Մասոնական կարգի կառուցվածքը նման է ցանկացած ասպետական ​​կամ վանականի, սակայն նպատակները բոլորի համար տարբեր են: Բոլոր փակ հասարակությունները միմյանցից տարբերվում են նրանով, ինչ բերում են այս աշխարհ: Յուրաքանչյուրը կառուցում է իր տաճարը իր ներսում և շրջապատող իր իդեալական աշխարհը:

Քարտեզ:Մոսկվայի նշանակալի վայրերը 1. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան Մոխովայայի վրա- վեց աստղանի աստղեր, կեղծ սյուներ: 2. Յուշկովի տունը(Մյասնիցկայա, 21) - շենքը կառուցվել է եղջերաթաղանթի տեսքով: 3. Սուրբ Բասիլի տաճար- վեց աստղանի աստղեր (խորհրդանիշները գտնվում են ներսում): 4. Քրիստոս Փրկչի տաճար- վեց աստղանի աստղեր տաճարի ձևավորման մեջ: 5. Աստվածածնի պատկերակի տաճար «Ուրախություն բոլոր վշտացողների համար»(Բ. Օրդինկա, 20) - վեց աստղանի աստղեր, սյուներ, Մեծ վարպետի հովանոց `պատկերապատիկի փոխարեն: 6. Դոնսկոյ վանք(Շաբոլովկայի վրա) - պայծառ դելտա: 7. Սկլիֆոսովսկու անվան ինստիտուտ- ճառագայթային դելտա ճակատին: 8. Աբխազիայի Հանրապետության դեսպանություն(11 Գագարինսկի նրբ.) - պայծառ դելտա, մուրճ, մարգարիտներով պատյաններ, քառակուսի: 9. Պետական ​​թանգարան A.S. Պուշկին(Պրեչիստենկա փող., 12/2) - երեք օղակ ՝ ճակատին: 10. Գրողների կենտրոնական տան ռեստորան- մասոնական աստղերը ինտերիերում: 11. Պիմեն Մեծ եկեղեցի Նովյե Որոտնիկիում- ակացիայի մասնաճյուղ հիմնական պատկերակաձողի վրա: 12. «Ռուսաստան» ապահովագրական ընկերության տուն- պատշգամբներից մեկի տակ սալամանդրի արձանիկ: 13. Դոնի գերեզմանատուն- գերեզմանաքարերի վրա շատ պայծառ դելտաներ կան: 14. Անգլիական ակումբ(Տվերսկայա, 21) - կենտրոնական սյունազարդի ձախ կողմում `երկու սյուներով պատված պատուհան (Յախին և Բոազ), դարպասների և բուն շենքի քիմերաներ, եռակի ծաղկեպսակ, առյուծներ` մարդու դեմքերով, առյուծներ `օղակներով: նրանց ատամները («լռության առյուծներ») 15. Կալաշնիկովի հուշարձան- կողմնացույց և եռանկյուն պատվանդանի վրա - համացանցում բազմաթիվ քննարկումների առարկա: Շատերը պատկերում տեսնում են մասոնական խորհրդանիշների ակնարկ: Քանդակագործ Սալավաթ Շչերբակովը սա անհեթեթություն է համարում:

Լուսանկարը ՝ DMITRY ZVEREV (X2), ԼԵԳԻՈՆ-ՄԵԴԻԱ , ՌՈLՍԼԱՆ ՇԱՄՈOԿՈՎ / ՏԱՍՍ, ԴՄԻՏՐԻ VERՎԵՐԵՎ (X3), ԼԵԳԻՈՆ-ՄԵԴԻԱ , GETTY IMAGES (X2), DMITRY ZVEREV, GETTY IMAGES, YULIA BATURINA, ALEXEY GUSEV, ELENA KOROMYSLOVA, OKSANA Aleshina, TATIANA BELOVA, LANA1501 / PHOTOBANK LORI, © OPENST